心得體會(huì)是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
焦裕祿心得體會(huì)篇一
焦裕祿是一位中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，是中國新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的杰出貢獻(xiàn)者。作為一個(gè)早逝的英雄，他的一生都為人民服務(wù)而流血和犧牲。他的勇氣和犧牲精神，深深感動(dòng)了廣大人民群眾，被譽(yù)為“95后英雄的精神先驅(qū)”，成為了時(shí)代的典型。
第二段：焦裕祿的優(yōu)秀品質(zhì)
焦裕祿在工作中，始終秉持著為人民服務(wù)的宗旨，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)毓ぷ鲬B(tài)度和高度的自我要求，贏得了廣泛的贊譽(yù)。他深入基層，一心為民，經(jīng)常到農(nóng)村、工廠和機(jī)關(guān)等一線崗位了解情況，為人民謀利益；他勤政廉潔，不收禮、不貪污、不占便宜，嚴(yán)于律己，公正無私，讓人民群眾無不敬仰他的人格魅力；他勇于擔(dān)當(dāng)，“沒有人比人民多一分責(zé)任，沒有人比人民少一分力量”，為了人民的利益，他總是舍小家、顧大家，不斷地戰(zhàn)斗在前線，最終為群眾贏得了更多的福祉。
第三段：焦裕祿的工作成績
焦裕祿所做出的貢獻(xiàn)不僅是他的個(gè)人成就，更是中國社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中的重要里程碑。在建國初期的西部大開發(fā)中，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)穿越險(xiǎn)峻的山路和江河，賠了很多小命，但卻使幾百萬農(nóng)民的命運(yùn)改變了，他的勇敢和堅(jiān)持打下了西部大開發(fā)的堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在1959年，他帶領(lǐng)工作團(tuán)隊(duì)在廣大農(nóng)村的大力推動(dòng)下，成功實(shí)現(xiàn)了兩穗三谷的豐收，保證了農(nóng)民的生活，成為中國農(nóng)村生產(chǎn)的典范。
第四段：焦裕祿的思想影響
焦裕祿的思想影響深遠(yuǎn)，他的思想和精神，成為時(shí)代的典范。他所強(qiáng)調(diào)的“一切為了人民”，深刻地影響了廣大干部和人民群眾，催生了大量的“焦裕祿精神先鋒團(tuán)”，更為中國的基層建設(shè)注入了一股蓬勃的活力。他的勞動(dòng)成為了一部旨在加強(qiáng)偉大的社會(huì)主義事業(yè)、堅(jiān)持改革開放，離不開領(lǐng)導(dǎo)干部的作用的史詩，影響了一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾，我們要把他的思想和精神繼承下去，不斷推動(dòng)全社會(huì)向著更為公正、平等、自由、法治、人文的方向發(fā)展。
第五段：總結(jié)
總之，焦裕祿是一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者、奮斗者、人民公仆。在他的身上，蘊(yùn)含著中國社會(huì)主義建設(shè)的巨大潛能，在他的思想與作為中，我們看到了新時(shí)代最為豐厚的源泉。我們應(yīng)該從他的業(yè)績中汲取力量，從他的思想中受到鼓舞，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信，為實(shí)現(xiàn)全體人民富裕、強(qiáng)盛、民主、文明的現(xiàn)代化征途繼續(xù)奮斗！
焦裕祿心得體會(huì)篇二
王小波的小說《黃金時(shí)代》中，有一個(gè)主角叫焦焦裕祿。他是一個(gè)非常有才華的年輕人，但是由于生活的沉重壓力和社會(huì)的種種不公，導(dǎo)致他一步步走向自我毀滅的道路。這個(gè)故事讓我深深感受到，無論是在生活中還是在工作中，面對這個(gè)世界的諸多壓力和不公，我們都需要有足夠的心理承受能力和應(yīng)對策略。因?yàn)檫@不僅與我們自身的成敗有關(guān)，更與我們周圍的人和社會(huì)整體發(fā)展息息相關(guān)。
【第二段】
焦焦裕祿是一個(gè)內(nèi)心非常敏感、情感非常豐富的人，但是他又很容易被周圍的環(huán)境和人所影響。在這個(gè)世界上，有太多的比較和評判，有太多的不確定性和壓力。為了避免自己被這些負(fù)面影響所侵蝕，我們需要保持自己的內(nèi)心平靜和獨(dú)立思考的能力。我們需要學(xué)會(huì)自我約束，避免過度妄想和過度渴求，讓自己的內(nèi)心擁有足夠的空間和安全感，從而更好地掌控自己的命運(yùn)。
【第三段】
此外，焦焦裕祿的故事也告訴我們，人在境遇不順的時(shí)候，要勇于面對現(xiàn)實(shí)，并奮發(fā)向前。無論是在學(xué)業(yè)上還是生活中，都會(huì)遇到各種各樣的困難和障礙，這是人生不可避免的一部分。但是并不是所有人都具備戰(zhàn)勝這些困難的勇氣和智慧。在這個(gè)時(shí)候，我們需要把握正確的認(rèn)知和態(tài)度，努力去解決問題、改變自己的處境，讓自己更好地適應(yīng)環(huán)境和應(yīng)對挑戰(zhàn)。
【第四段】
在工作上，我們也可以借鑒焦焦裕祿的經(jīng)歷。他是一個(gè)非常有才華的年輕畫家，但卻被逼得走上了詐騙的道路。這個(gè)故事讓我深深意識(shí)到，無論我們的職業(yè)是什么，只要能夠堅(jiān)守自己的信仰和職業(yè)操守，承擔(dān)起自己所能承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，就可以在職業(yè)生涯中獲得尊重和成功。我們需要保持學(xué)習(xí)的熱情和不斷創(chuàng)新的精神，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，才能在工作中充分發(fā)揮自己的潛力和價(jià)值。
【第五段】
總的來說，焦焦裕祿是一個(gè)深具啟示意義的人物。他的故事讓我們看到了社會(huì)的不公和世間的困苦，更體現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。在這個(gè)世界上，我們需要保持積極的心態(tài)和對人性的理解，以更加開放的眼界和心態(tài)去審視自己和周圍的人和事物，從而更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，走向成功的道路。
焦裕祿心得體會(huì)篇三
焦裕祿是艱苦樸素的典范,終年穿的是打著補(bǔ)釘?shù)囊路?一件舊大衣成了他御冷的唯一之物。他嚴(yán)于律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔走中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾當(dāng)中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他一心為公,一心為民,惟獨(dú)沒有自己。
黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的虔誠，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”;他時(shí)刻把人民的安危冷熱掛在心上，直到生命的最后一刻，想的還是麥子的長勢、群眾的生活;他把全部身心都投進(jìn)到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已……電影《焦裕祿》深深震動(dòng)著觀看者的心靈，一個(gè)我黨人的崇高風(fēng)范使人肅然起敬。
在蘭考一年多的時(shí)間里,他忍耐著肝病的痛苦,晝夜堅(jiān)持工作,后來病情嚴(yán)重惡化,變成肝癌,然而他仍然以頑強(qiáng)的意志忍耐著劇痛,在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔走,蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)他走了120多個(gè)大隊(duì)。為治理蘭考的三害,改變?nèi)h36萬人民的貧困面貌,他帶側(cè)重病堅(jiān)持工作,堅(jiān)持戰(zhàn)役,直到生命的最后一息。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人忽然提起，被稱為“縣委書記好榜樣”的焦裕祿的主要政績是甚么?同道們說法不一，有的人說，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)難作斗爭;有的人說，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭;有的人說，是他嚴(yán)于律已，不弄特殊化，等。這都是事實(shí)。假如說他弄了多少大樓和市政建設(shè)，拓寬了多少條馬路，帶領(lǐng)人民群眾脫貧致富，那都是沒影的事。
那末，焦裕祿同道有無“政績工程”?是甚么?我以為，焦裕祿同道不但有“政績工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中建立起了一座高大的精神豐碑。即自食其力、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾同甘共苦;不怕困難，不怕犧牲，不弄特殊，嚴(yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績工程”與現(xiàn)在所謂的“政績工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來說，從保衛(wèi)和建立黨和政府的形象上來講，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。
幾十年來，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同道，懷念焦裕祿同道，學(xué)習(xí)焦裕祿同道，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同道的精神，對增進(jìn)和發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，特別是在對加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同道的精神永久放光芒。
甚么才是真實(shí)的“政績工程”?就是像焦裕祿同道那樣，以代表和維護(hù)廣大人民群眾的利益為已任，求真務(wù)實(shí)，取信于民，從實(shí)際動(dòng)身，事實(shí)求是，公而忘私，先人后已，不怕困難，自食其力，艱苦奮斗，在人民群眾中建立起一座無堅(jiān)不摧的精神豐碑。
焦裕祿精神是我黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持我黨員先進(jìn)性的好教材。作為一位黨員，我從焦裕祿同道的感人事跡和崇高精神中遭到深入教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特點(diǎn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他是一個(gè)純潔的共產(chǎn)黨人，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務(wù);焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于承當(dāng)責(zé)任。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的好榜樣。
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，進(jìn)步黨性、道德修養(yǎng)
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面對雙目失明的老人，焦裕祿同道深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷!這是多么崇高的人格氣力!
在焦裕祿同道離開我們近半個(gè)世紀(jì)的今天，我們的國家發(fā)生了天翻地覆的變化，改革開放讓中國走上了富國之路，人民生活富足，再?zèng)]有舊日蘭考饑民背井離鄉(xiāng)、逃荒要飯的景象。新時(shí)期社會(huì)的主要矛盾已不再是生存題目，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、一位國家干部，我們代表的就是黨和國家的形象，當(dāng)我們面對群眾訴求時(shí)，是不是還記得人民群眾是我們的.衣食父母?我們是不是具有像焦裕祿同道一樣的赤子之心、人民情懷?水可載船，亦可覆船，我們要像焦裕祿同道一樣愛惜、幫助我們的人民，這樣才是我們的立國之基、立黨之本。
二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè)
焦裕祿同道在工作上實(shí)事求是、一馬當(dāng)先，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親身調(diào)查風(fēng)沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有畏縮，忍痛堅(jiān)持工作;當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)乇傲拥沫h(huán)境下生長，對改善天氣環(huán)境有巨大作用時(shí)，他親身到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當(dāng)?shù)弥诿缙怨ぷ鞯奈ㄒ坏拇髮W(xué)生要離開蘭考返城時(shí)，他抓起一把蘭考的土壤，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責(zé)怪，沒有批評，只是交代大學(xué)生回城后不要忘記曾生活過的這片土地，把蘭考的土壤做一下化驗(yàn)分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學(xué)根據(jù);為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對災(zāi)情一籌莫展，沒精打采時(shí)，又是他一句“吃他人嚼過的饅頭不香”的樸實(shí)思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。
“動(dòng)機(jī)”和“方式”是解決題目的一對孿生兄弟，兩者缺一不可?！皠?dòng)機(jī)”是解決題目的動(dòng)身點(diǎn)、立足點(diǎn)，是為什;，而“方式”就是方法、途徑，是怎樣做。工作中，我們首先要有干事創(chuàng)業(yè)的激-情，要想干，這是“動(dòng)機(jī)”，然后才是怎樣干?這是“方式”。焦裕祿同道一心為國家和人民的利益著想，問計(jì)群眾、實(shí)地考察、實(shí)事求是的工作作風(fēng)給了我們很好的答案。
三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，培養(yǎng)正直忘我、清正廉潔、勇于承當(dāng)責(zé)任的工作作風(fēng)
焦裕祿同道一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作展開時(shí)，他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)拍板決定購買議價(jià)糧;當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時(shí)，他挺身而出，主動(dòng)承當(dāng)責(zé)任，他至公忘我、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁戴。
當(dāng)老百姓心存感激送來幾條自家養(yǎng)的鯉魚、孩子們興奮得說要吃紅燒鯉魚時(shí)，他教導(dǎo)孩子們要尊重他人的勞動(dòng)，不能不勞而獲;當(dāng)孩子們由于沒有吃到紅燒肉而將窩頭扔到地上時(shí)，他的心在流血，哪一個(gè)父母不愛自己的孩子?哪一個(gè)父母不想讓自己的孩子過上好的生活?作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有……。
對照焦裕祿同道，在現(xiàn)今改革開放的大潮中有多少領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對自己世界觀的改造，又有多少領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，迷失方向?還有一些人工作中不思進(jìn)取，得過且過，推委扯皮，不負(fù)責(zé)任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同道正直忘我、清正廉潔、勇于承當(dāng)責(zé)任的工作作風(fēng)給我們建立了光輝榜樣。在現(xiàn)今深化改革，擴(kuò)大開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，我們更應(yīng)當(dāng)建立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀，珍惜黨和人民的信任，保持蘇醒的政治頭腦，加強(qiáng)是非分明、善惡的能力，牢記手中的權(quán)利是人民賦予的，決不能用來為個(gè)人謀取私利。
焦裕祿同道在蘭考工作的時(shí)間固然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒有高談闊論、沒有留下甚么警世明言，乃至沒有像樣的政績工程，但他有一顆火熱質(zhì)樸的心，他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。蘭考那郁郁蔥蔥成片的泡桐林銘記了他光輝的一生，如今長滿了莊稼的昔日的鹽堿地證明了他的勞苦功高，他是人民的兒子!他永久活在我們心中!
焦裕祿心得體會(huì)篇四
按照市群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于深入開展“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”活動(dòng)的通知要求，我搜集并學(xué)習(xí)了有關(guān)的資料，我認(rèn)為焦裕祿精神對我們做好實(shí)際工作還是很有指導(dǎo)意義的，對我們建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)具有借鑒作用，所以借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家報(bào)告一下學(xué)習(xí)的體會(huì)。
一、什么是焦裕祿精神
焦裕祿1922年8月16日出生在山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村一個(gè)貧苦家庭。
1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值蘭考縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿之害，為了治理“三害”改變蘭考一窮二白的面貌，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，深入基層調(diào)查研究，和老百姓打成一片；他講究科學(xué)，因地制宜，帶領(lǐng)全縣干部群眾治理風(fēng)沙。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作；他嚴(yán)以律己，勤政廉潔，無私奉獻(xiàn)，被老百姓譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。
1964年5月14日，年僅42歲的焦裕祿被肝癌奪去了生命。
三次學(xué)習(xí)熱潮：
1966年2月7日，《人民日報(bào)》發(fā)表長篇通訊《縣委書記的榜樣－－焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時(shí)還刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生－－焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論。隨后，全國各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國掀起了第一次學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
1990年5月10日，《人民日報(bào)》發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)焦裕祿》的社論，第二次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
2014年3月17-18日，**總書記在河南省蘭考縣調(diào)研時(shí)指出，“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，在全國第三次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
二、焦裕祿精神的現(xiàn)實(shí)意義
焦裕祿去世已經(jīng)50年了，50年來我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，各種情況也已是時(shí)過境遷，但為什么現(xiàn)在又要“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在仍然需要焦裕祿精神，焦裕祿精神依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，包括五個(gè)方面：
1.牢記宗旨、心系群眾－－全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。但是我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻經(jīng)常高高在上，特權(quán)思想嚴(yán)重，考慮問題只從自身或部門利益出發(fā)，不考慮企業(yè)、群眾是否方便，辦事環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁；有的奉行“有權(quán)不用、過期作廢”，利用手中權(quán)力，明里暗里吃拿卡要；有的辦事不公，執(zhí)法不廉，濫用權(quán)力，與民爭利。這些現(xiàn)象與黨的宗旨是背道而馳的。而焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相心、同呼吸、共命運(yùn)。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說的，也是這樣做的。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真落實(shí)以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
2.勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)－－就是提倡勤儉辦事，艱苦奮斗，反對奢侈浪費(fèi)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的傳家之寶。在上世紀(jì)60年代，經(jīng)濟(jì)很落后，生活水平很低，確實(shí)需要大家艱苦奮斗。但現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能同日而語了，經(jīng)過50年的發(fā)展，尤其是改革開放30年多來的飛速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居全球第二位，但是，我們的人均水平并不高，而且中央電視臺(tái)曾經(jīng)多次報(bào)道過西部山區(qū)貧困兒童還在受凍挨餓，給你我們留下了很深的印象。據(jù)**，在廣西、貴州、青海、陜西、安徽、江西、福建等省的特困地區(qū)，還生活著四千多萬14歲以下的兒童，仍然過著吃不飽穿不暖的生活，很多人一天只吃兩頓飯。2012年的《中國兒童少年?duì)I養(yǎng)與健康報(bào)告》顯示，在貧困地區(qū)，47.6%的農(nóng)村學(xué)生每天只能吃到兩頓飯，在一個(gè)月內(nèi)，有1/3的學(xué)生吃不到肉，2/3的學(xué)生吃不到雞蛋，80%的學(xué)生喝不到牛奶，35%的學(xué)生每天只吃一種蔬菜，主要是土豆、白菜和蘿卜，多數(shù)靠自帶的咸菜、辣椒醬，甚至鹽拌飯。西部貧困地區(qū)超過30%的小學(xué)生由于營養(yǎng)不良發(fā)育遲緩?？戳诉@些，我們還有什么理由再浪費(fèi)！
3.實(shí)事求是、調(diào)查研究－－就是要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。焦裕祿說：“吃別人嚼過的饃沒味道”，意思是說通過別人介紹的情況不夠形象生動(dòng)真實(shí)，就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要重視深入實(shí)際調(diào)查研究，掌握第一手材料。因此，他從到任的第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他雖患有肝病，但在一年多的時(shí)間里（470天），騎著自行車或步行跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，充分體現(xiàn)了他腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。這個(gè)確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，對我們的實(shí)踐工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。比如，目前在全省全面開展的“五水共治”，不論是開展工作、了解情況、
總結(jié)
經(jīng)驗(yàn)，都應(yīng)該深入第一線，查看實(shí)際狀況，掌握進(jìn)展情況，聽取群眾真實(shí)的意見和真實(shí)的感受。按照夏寶龍書記的說法。如果我們不深入基層，只是在辦公室里聽匯報(bào)、看材料、瞎指揮，那么聽到的很可能就不是真實(shí)的情況，由此得出的結(jié)論可能就不符合實(shí)際，據(jù)此采取的對策措施可能也是不可行的。
4.不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)－－就是面對問題困難和挑戰(zhàn)，要敢于開拓進(jìn)取。我們反對“四風(fēng)”中的享樂主義，也就是要反對不敢正視困難和問題，遇到問題繞著走，精神懈怠、不思進(jìn)取、貪圖安逸，安于現(xiàn)狀，工作只求過得去，不求過得硬。我們應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí)，正視**工作面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，要迎難而上，敢想敢干，敢于創(chuàng)新，善于突破，這樣才能開創(chuàng)**工作新局面。
5.廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)－－這是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。廉潔勤政是共產(chǎn)黨人的從政準(zhǔn)則，無私奉獻(xiàn)就是不求回報(bào)的付出，入黨誓詞中“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”這個(gè)一切包括所有的利益和生命，這是最高境界的無私奉獻(xiàn)。在當(dāng)前工作中雖然不需要我們犧牲這么多，但也需要我們做出一些奉獻(xiàn)，比如加班、捐款等。當(dāng)然，這與市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則是矛盾的，在市場經(jīng)濟(jì)意識(shí)不斷強(qiáng)化的影響下，大多數(shù)人的奉獻(xiàn)意識(shí)在不斷弱化，但是在黨政機(jī)關(guān)中還是應(yīng)該保留并提倡無私奉獻(xiàn)的精神，因?yàn)槲覀兒芏喙ぷ餍枰杂X、主動(dòng)去完成，很多工作彈性很大，需要憑借我們的責(zé)任心去完成。工作忙需要加班時(shí)，需要犧牲一定利益時(shí)，我們不應(yīng)計(jì)較。
三、
如何結(jié)合工作實(shí)際學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神
教育實(shí)踐活動(dòng)就是要在學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上指導(dǎo)實(shí)踐工作。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，結(jié)合我們的**工作，我認(rèn)為應(yīng)該在以下四個(gè)方面進(jìn)行貫徹落實(shí)：
一是要深入基層一線，開展調(diào)查研究，掌握真實(shí)情況。焦裕祿一年多時(shí)間幾乎跑遍了全縣每個(gè)角落，讓我們感到很慚愧。我們的**調(diào)查工作必須深入基層，深入實(shí)際，要把企業(yè)或單位的真實(shí)情況摸上來，把真實(shí)的情況了解清楚，而不能報(bào)多少就是多少，尤其是規(guī)模以下抽樣調(diào)查工作。對于網(wǎng)上直報(bào)的單位，我們不僅要通過電話了解情況，而且也要多到基層企業(yè)看看，把報(bào)表上的數(shù)字與企業(yè)實(shí)際對照起來看看。我們在分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況時(shí)，除了要分析對比面上的匯總數(shù)據(jù)以外，還要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，做到點(diǎn)面結(jié)合，客觀全面地反映實(shí)際情況。
三是要厲行勤儉節(jié)約，降低行政成本，提高工作效率。**部門歷來是清水衙門，是“三苦”單位，我們很多人養(yǎng)成了勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)慣，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
當(dāng)然，我們也有浪費(fèi)的地方，相對而言，我們最大的浪費(fèi)是花費(fèi)大量人力物力財(cái)力**出的**數(shù)據(jù)，沒有發(fā)揮其使用價(jià)值，或者只發(fā)揮也一點(diǎn)點(diǎn)作用。更嚴(yán)重的是如果我們生產(chǎn)、提供、使用的是虛假的**數(shù)據(jù)，不僅浪費(fèi)了人財(cái)物，還會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，會(huì)帶來更大的損失。因此我們既要勤儉節(jié)約，減少浪費(fèi)，降低開支，更要加大對**數(shù)據(jù)的開發(fā)利用力度，提高**資源的利用效率。
四是要弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，做到勤政廉潔，樹立良好形象?，F(xiàn)在機(jī)關(guān)干部在老百姓心目中的形象很差，老百姓對機(jī)關(guān)干部有成見。但這不能怪老百姓，主要是因?yàn)槲覀兊母刹筷?duì)伍中“蛀蟲”太多，讓老百姓失去了信任感，所以中央提出反對四風(fēng)，“蒼蠅”“老虎”一起打，這是很正確、很必要的。我們作為**部門的工作人員，雖然**部門比較清苦但也要警鐘長鳴、防微杜漸，切實(shí)做到勤政廉潔。同時(shí)，為了及時(shí)準(zhǔn)確地提供**數(shù)據(jù)和**資料，我們要弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，哪怕加班加點(diǎn)也要努力把**工作做好。
焦裕祿心得體會(huì)篇五
焦裕祿，我國著名的革命家、政治家、軍事家、教育家和文化名人。他對人民大眾的熱愛和對祖國的信仰，讓他永遠(yuǎn)活在了中國人民的心中。作為一名年輕的大學(xué)生，我有幸參觀了焦裕祿故居和紀(jì)念館，深深感受到了他崇高的精神和偉大的業(yè)績，對焦裕祿的故事有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：游焦裕祿故居的歷程
受黨和政府的委托，我參加了游覽焦裕祿故居的活動(dòng)。焦裕祿故居座落于中國河南省修武縣滏陽鎮(zhèn)，是一個(gè)典型的中國式花園建筑。故居的每一間房都是歷史的見證，時(shí)光的驛站。我們沿著小路、臺(tái)階，穿過花園，進(jìn)入了焦裕祿生前居住的房間，感受著這位偉大人物生活過的地方和生活的軌跡。
第三段：對焦裕祿的欽敬
焦裕祿的一生都在為人民的事業(yè)奮斗，他的一生都為了人民的繁榮和幸福奉獻(xiàn)全部的力量。焦裕祿是我心中的楷模，是我心中永遠(yuǎn)的榜樣。焦裕祿的精神和事業(yè)，讓我深深感到了人民的偉大之處，更讓我堅(jiān)定了為人民服務(wù)的信念。
第四段：學(xué)習(xí)焦裕祿的精神
焦裕祿故居的參觀，讓我不僅僅是對歷史有了新的了解，更讓我深感到了時(shí)代的責(zé)任。未來的道路并不容易，我們也需要有像焦裕祿一樣的革命家、政治家、軍事家、教育家和文化名人，用他們的精神去鼓舞我們前進(jìn)。
第五段：對未來的展望
我相信，在新的時(shí)代里，我們中國的重新崛起已經(jīng)按下了快進(jìn)鍵，祖國的未來像大海一樣的寬廣和激蕩，我們需要像焦裕祿一樣，始終保持那顆初心，忠誠的為人民服務(wù)，為祖國的富強(qiáng)而不懈努力。焦裕祿故居的參觀，讓我們重新認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，讓我們學(xué)會(huì)了對歷史懷有感恩之心，把對焦裕祿的感慨化為行動(dòng)，積極踐行“欽敬焦裕祿、爭創(chuàng)時(shí)代精彩”主題教育活動(dòng)，為祖國的未來貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿心得體會(huì)篇六
影片《焦裕祿》，講述了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿同志的一段經(jīng)歷，影片中展現(xiàn)了焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神。對于這部電影，以前也曾經(jīng)觀看過，這次根據(jù)縣委的要求，又再次認(rèn)真觀看了《焦裕祿》，心里的體會(huì)和感受是比以前都特別的震撼，焦裕祿是在三年困難時(shí)期，蘭考遭受毀滅性的自然災(zāi)害這一特定歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物。他的精神、品格、作風(fēng)，是在他領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民同自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭的1年零3個(gè)月時(shí)間里集中展現(xiàn)出來的。
通過觀看《焦裕祿》，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的三種精神：
一是必須樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，永葆黨的宗旨。焦裕祿同志參加革命工作十八年間，一貫聽黨的話，對黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗了一生.焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書記的好榜樣、人民群眾的貼心人。
二是必須保持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。焦裕祿同志參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動(dòng)，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動(dòng)人民的本色。
三是必須密切聯(lián)系群眾。焦裕祿同志誠懇待人，他時(shí)刻想著人民群眾，愛護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是廣大人民群眾的貼心人。
作為縣紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的一名工作人員，具體承擔(dān)黨風(fēng)廉政建設(shè)、懲防體系建設(shè)和宣傳教育等各項(xiàng)工作，面對黨在新形勢下對反腐敗工作的要求，深感責(zé)任重大、任務(wù)艱巨、使命神圣，在今后的各項(xiàng)工作中，就一定要以焦裕祿同志為榜樣，結(jié)合“學(xué)習(xí)、教育、執(zhí)行、評議”主題實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，依靠更多的人民群眾，服務(wù)更多的人民群眾，凝聚各族人民的大智慧和大力量，認(rèn)真踐行“黨的群眾路線”，完成好既定目標(biāo)，為察布查爾縣的大發(fā)展、大跨越，添磚加瓦。
一是改進(jìn)作風(fēng)，切實(shí)提高服務(wù)水平。始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在工作中加強(qiáng)換位思考，努力站在基層的角度上想問題，從基層實(shí)際出發(fā)，利用一切機(jī)會(huì)多深入到基層調(diào)查研究，不斷改進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的針對性。
二是認(rèn)真抓好反腐倡廉教育。以群眾路線三嚴(yán)三實(shí)活動(dòng)為契機(jī)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員和基層站所負(fù)責(zé)人為重點(diǎn)，繼續(xù)抓好理想信念教育和黨的宗旨教育、黨紀(jì)條規(guī)和政策法規(guī)教育。
與此同時(shí)還要結(jié)合黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)，加強(qiáng)正面教育，樹立典型，弘揚(yáng)正氣;加強(qiáng)警示教育，以案說法，以案明紀(jì)，深化教育效果。按照廉政文化“七進(jìn)”要求,緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貧v史廉政文化實(shí)際,認(rèn)真組織開展多種形式的廉政文化活動(dòng),積極營造濃厚的廉政文化氛圍。
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焦裕祿心得體會(huì)篇七
焦裕祿是一個(gè)杰出的中國共產(chǎn)黨員，他在中國的建設(shè)事業(yè)中取得了巨大的成就，曾多次被評為“全國優(yōu)秀縣委書記”。然而，由于他在當(dāng)時(shí)的中國處于一個(gè)較為特殊的時(shí)期，很多人對他的印象并不深刻。借著焦裕祿的傳記作品，我們可以探索他的人生經(jīng)歷，更好地了解他的生命故事。
第二段： 焦裕祿的使命與信仰
焦裕祿成長于貧苦農(nóng)村，他的家庭遭遇了許多苦難。他在年輕時(shí)加入中國共產(chǎn)黨，利用自身到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提高自己的素質(zhì)與知識(shí)水平，積極承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。他以農(nóng)村建設(shè)為己任，不辭辛勞，不斷改善當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。在焦裕祿的人生旅程中，一個(gè)最重要的使命就是維護(hù)中國的獨(dú)立與安全。
第三段： 焦裕祿的人格與人生意義
焦裕祿是一個(gè)勤奮、智慧、勇敢的人，他擁有一份強(qiáng)烈的工作熱情和一顆純潔的心靈。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，也給予了我們很多啟示。無論是對工作，還是對待生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，焦裕祿都體現(xiàn)了無私、勇敢、執(zhí)著、慷慨等多種優(yōu)良品德，這使得他不僅僅成為了一個(gè)標(biāo)志性人物，更成為了一個(gè)時(shí)代的代表。
第四段： 焦裕祿的影響與啟示
通過焦裕祿的人生經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)他帶給我們的影響與啟示。首先，焦裕祿教會(huì)了我們做人的態(tài)度，即無私奉獻(xiàn)、埋頭苦干，力爭為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)；其次，在焦裕祿的堅(jiān)持不懈的努力中，我們看到了一顆接近完美的心靈，這點(diǎn)身為現(xiàn)代人的我們很注重；最后，我們不得不佩服焦裕祿的信仰以及他對人生的熱愛。他為了信仰和事業(yè)，一生操勞，但他在不斷中成就了自己，也鑄就了一個(gè)時(shí)代的偉大。
第五段： 總結(jié)
“焦裕祿傳”這本書讓我們從一個(gè)側(cè)面了解到一個(gè)偉大而又不為人知的人物。如果把焦裕祿的事業(yè)和精神用一句話來形容，這句話就是“無私，勇敢，堅(jiān)韌不拔，獻(xiàn)身人民”。這正是當(dāng)今社會(huì)需要的一種精神，也是我們要向焦裕祿學(xué)習(xí)的東西。每個(gè)人都應(yīng)該擁有像焦裕祿一樣的心態(tài)和勇氣，去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，為建設(shè)美好的社會(huì)付出更多的努力！
焦裕祿心得體會(huì)篇八
“焦焦裕祿”這個(gè)名字大概不會(huì)在很多人的生活中提及。但是這個(gè)名字所蘊(yùn)含的故事以及它所追求的東西卻是每個(gè)人都應(yīng)該尋找的。今天，我想分享關(guān)于“焦焦裕祿”的心得體會(huì)，讓更多的人從這個(gè)名字中汲取靈感，發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力。
第二段：了解焦焦裕祿
焦焦裕祿，原名焦寶平，是一個(gè)出生于陜西榆林一個(gè)貧窮農(nóng)村的男孩。他的父親早逝，他和他的媽媽以照顧麻痹在床的祖父為生。然而，這一切并沒有阻止他去追尋自己的夢想。他拼命學(xué)習(xí)，考上了北航，又拼命學(xué)習(xí)，考上了哈工大。最終，他跑到美國，進(jìn)入了卡耐基梅隆大學(xué)，成為了全球頂尖的金融交易工程師。他這個(gè)人非常低調(diào)，但是他追尋的東西卻是無窮無盡的。
第三段：焦焦裕祿的追求
焦焦裕祿不斷追尋的東西，有很多普通人都可以從中受益。不斷發(fā)現(xiàn)、不斷學(xué)習(xí)、不斷超越的精神，是焦焦裕祿一直以來所追求的。他追求的是知識(shí)，追求的是創(chuàng)新，追求的是解決問題的方法。他對生命和這個(gè)世界有著更高的理解和認(rèn)識(shí)，他更愿意去釋放出人類內(nèi)在的潛力，幫助人們理解世界。
第四段：焦焦裕祿的啟示
焦焦裕祿所蘊(yùn)含的精神是我們每個(gè)人可以效仿和追求的。在如今這個(gè)信息多元的社會(huì)中，我們需要不斷去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)，去拓展自己的范圍。我們需要有堅(jiān)定不移的信仰，相信每一個(gè)人都能超越自己，發(fā)揮出自己的潛力。我們需要有一顆探索新事物的好奇心，樂意去解決問題，掌握技能。這些都是我們可以從焦焦裕祿中得到的啟示。
第五段：總結(jié)
在我們不斷追求物質(zhì)的時(shí)候，人們常常會(huì)忽略掉自我提高的價(jià)值。像焦焦裕祿這樣的人，通過不斷發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自我，形成了一種追求卓越的狀態(tài)。相信只要我們也把這種精神融入日常工作和生活中，就可以在自我提升的道路上不斷前行，取得更多的可喜成果。
焦裕祿心得體會(huì)篇九
的要求，直截了當(dāng)：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”
第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)以焦裕祿精神為紅線，扎實(shí)開展“四學(xué)四傳承焦裕祿精神，四增四強(qiáng)黨員干部素質(zhì)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，即：學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，增補(bǔ)黨員干部的精神之“鈣”，強(qiáng)黨員干部的服務(wù)意識(shí);學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，增補(bǔ)黨員干部的工作之“力”，強(qiáng)黨員干部的實(shí)干意識(shí);學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，增補(bǔ)黨員干部的頭腦之“神”，強(qiáng)黨員干部的奮斗意識(shí);學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，增補(bǔ)黨員干部的心靈之“魂”，強(qiáng)黨員干部的廉潔意識(shí)。
一要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，增補(bǔ)黨員干部的精神之“鈣”，強(qiáng)黨員干部的服務(wù)意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。在焦裕祿同志的身上，生動(dòng)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人愛民、親民、為民的本質(zhì)特征。焦裕祿之所以被譽(yù)為“縣委書記的好榜樣”，之所以深受人民群眾的愛戴，根本在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運(yùn)，在于誠心誠意做人民公仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，時(shí)刻把群眾的冷暖掛在心上，常懷公仆之情，察民意、謀民利，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)人民的根本利益作為工作的最終目的，爭當(dāng)親民、愛民、為民的好干部。
二要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，增補(bǔ)黨員干部的工作之“力”，強(qiáng)黨員干部的實(shí)干意識(shí)。“求實(shí)”是焦裕祿為人、為官、做事風(fēng)格的真實(shí)寫照，也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富。在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，把焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)概括為凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”，準(zhǔn)確而生動(dòng)地揭示出焦裕祿求實(shí)作風(fēng)的本質(zhì)特征，為黨員干部實(shí)實(shí)在在做人做事，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，提供了參照和遵循。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績;做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派;做到靜下心來出實(shí)招，撲下身子干實(shí)事，踏踏實(shí)實(shí)謀發(fā)展，努力創(chuàng)造出讓群眾滿意、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。
三要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，增補(bǔ)黨員干部的頭腦之“神”，強(qiáng)黨員干部的奮斗意識(shí)。面對嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，知難而進(jìn)、迎難而上，用實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，像焦裕祿同志戰(zhàn)“三害”那樣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，以“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、韌勁，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于勝利，敢做善成，努力在全面建成小康社會(huì)的征程中，搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)。
四要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，增補(bǔ)黨員干部的心靈之“魂”，強(qiáng)黨員干部的廉潔意識(shí)。焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，他的衣帽鞋襪都是拆洗多次、補(bǔ)了又補(bǔ)。他從不利用手中的權(quán)力為自己、子女和親屬謀取任何好處，連看一場“白戲”都不允許，充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，在對待工作、生活、家庭等各個(gè)方面都把共產(chǎn)黨人艱苦樸素、廉潔奉公的扎實(shí)作風(fēng)貫徹始終，不留空白，深深地滲入骨子里，根植于泥土里，印在了黨員干部的腦海里，也鐫刻在了群眾的心坎里;牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，多想群眾、少想自己，多想事業(yè)、少想名利，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，把人生價(jià)值同黨和人民的事業(yè)聯(lián)系起來，把更多的心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上、用在為民謀利上，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿心得體會(huì)篇十
焦裕祿，作為新中國歷史上的一代優(yōu)秀革命家、政治家和軍事家，其事跡和精神為全國人民所熟知。他在其短暫的一生中，為中華民族的解放事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)，成為了中國人民心目中的英雄人物。
第二段：回顧焦裕祿的生平事跡
焦裕祿出生于山西省侯馬市的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，他年幼時(shí)的生活極為困苦，但是在艱苦的環(huán)境中，焦裕祿養(yǎng)成了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。后來，他投身到革命事業(yè)中，先后擔(dān)任了解放軍政治指導(dǎo)員、中國人民政治協(xié)商會(huì)議成員、中央人民政府委員等職務(wù)。在他生命中的短短43年的時(shí)間里，焦裕祿為國家和人民的利益不斷奮斗，以實(shí)際行動(dòng)證明了“人生沒有彩排，只有現(xiàn)場直播”。
第三段：探討焦裕祿的為民情懷
焦裕祿在革命和建設(shè)事業(yè)中始終把人民的利益放在第一位。他不斷深入貧困地區(qū)、千方百計(jì)幫助農(nóng)民群眾脫貧致富，積極推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。他常常走村入戶，傾聽人民群眾的心聲，了解他們的生活需要，并盡己所能為他們解決困難和疑惑。他的為民情懷深深感染了身邊的人，激發(fā)了很多人報(bào)效國家、服務(wù)人民的熱情。
第四段：總結(jié)焦裕祿的精神內(nèi)涵
焦裕祿一生中堅(jiān)持以人民安危為重，為人民群眾本著全心全意為人民服務(wù)的信念，勇敢地完成了自己的使命。他的英雄事跡和高尚品質(zhì)是中國人民心中崇高的精神財(cái)富。焦裕祿精神的核心是取之于民、用之于民，他一生要做的就是為了人民的利益而不懈奮斗，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了人民至上、群眾利益第一的大公無私的精神。
第五段：自我的思考
回顧焦裕祿的英雄事跡和高尚品質(zhì)，我們深刻認(rèn)識(shí)到做一個(gè)人民公仆的責(zé)任和使命。作為一個(gè)普通人，我們也要以焦裕祿為榜樣，立足本職工作，不斷努力提高自己的綜合素質(zhì)，為人民服務(wù)，在自己的崗位上做好一切與人民利益相關(guān)的工作，把個(gè)人的力量有機(jī)地結(jié)合起來，達(dá)成最終的共同目標(biāo)，讓焦裕祿精神在我們身上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
焦裕祿心得體會(huì)篇一
焦裕祿是一位中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，是中國新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的杰出貢獻(xiàn)者。作為一個(gè)早逝的英雄，他的一生都為人民服務(wù)而流血和犧牲。他的勇氣和犧牲精神，深深感動(dòng)了廣大人民群眾，被譽(yù)為“95后英雄的精神先驅(qū)”，成為了時(shí)代的典型。
第二段：焦裕祿的優(yōu)秀品質(zhì)
焦裕祿在工作中，始終秉持著為人民服務(wù)的宗旨，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)毓ぷ鲬B(tài)度和高度的自我要求，贏得了廣泛的贊譽(yù)。他深入基層，一心為民，經(jīng)常到農(nóng)村、工廠和機(jī)關(guān)等一線崗位了解情況，為人民謀利益；他勤政廉潔，不收禮、不貪污、不占便宜，嚴(yán)于律己，公正無私，讓人民群眾無不敬仰他的人格魅力；他勇于擔(dān)當(dāng)，“沒有人比人民多一分責(zé)任，沒有人比人民少一分力量”，為了人民的利益，他總是舍小家、顧大家，不斷地戰(zhàn)斗在前線，最終為群眾贏得了更多的福祉。
第三段：焦裕祿的工作成績
焦裕祿所做出的貢獻(xiàn)不僅是他的個(gè)人成就，更是中國社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中的重要里程碑。在建國初期的西部大開發(fā)中，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)穿越險(xiǎn)峻的山路和江河，賠了很多小命，但卻使幾百萬農(nóng)民的命運(yùn)改變了，他的勇敢和堅(jiān)持打下了西部大開發(fā)的堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在1959年，他帶領(lǐng)工作團(tuán)隊(duì)在廣大農(nóng)村的大力推動(dòng)下，成功實(shí)現(xiàn)了兩穗三谷的豐收，保證了農(nóng)民的生活，成為中國農(nóng)村生產(chǎn)的典范。
第四段：焦裕祿的思想影響
焦裕祿的思想影響深遠(yuǎn)，他的思想和精神，成為時(shí)代的典范。他所強(qiáng)調(diào)的“一切為了人民”，深刻地影響了廣大干部和人民群眾，催生了大量的“焦裕祿精神先鋒團(tuán)”，更為中國的基層建設(shè)注入了一股蓬勃的活力。他的勞動(dòng)成為了一部旨在加強(qiáng)偉大的社會(huì)主義事業(yè)、堅(jiān)持改革開放，離不開領(lǐng)導(dǎo)干部的作用的史詩，影響了一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾，我們要把他的思想和精神繼承下去，不斷推動(dòng)全社會(huì)向著更為公正、平等、自由、法治、人文的方向發(fā)展。
第五段：總結(jié)
總之，焦裕祿是一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者、奮斗者、人民公仆。在他的身上，蘊(yùn)含著中國社會(huì)主義建設(shè)的巨大潛能，在他的思想與作為中，我們看到了新時(shí)代最為豐厚的源泉。我們應(yīng)該從他的業(yè)績中汲取力量，從他的思想中受到鼓舞，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信，為實(shí)現(xiàn)全體人民富裕、強(qiáng)盛、民主、文明的現(xiàn)代化征途繼續(xù)奮斗！
焦裕祿心得體會(huì)篇二
王小波的小說《黃金時(shí)代》中，有一個(gè)主角叫焦焦裕祿。他是一個(gè)非常有才華的年輕人，但是由于生活的沉重壓力和社會(huì)的種種不公，導(dǎo)致他一步步走向自我毀滅的道路。這個(gè)故事讓我深深感受到，無論是在生活中還是在工作中，面對這個(gè)世界的諸多壓力和不公，我們都需要有足夠的心理承受能力和應(yīng)對策略。因?yàn)檫@不僅與我們自身的成敗有關(guān)，更與我們周圍的人和社會(huì)整體發(fā)展息息相關(guān)。
【第二段】
焦焦裕祿是一個(gè)內(nèi)心非常敏感、情感非常豐富的人，但是他又很容易被周圍的環(huán)境和人所影響。在這個(gè)世界上，有太多的比較和評判，有太多的不確定性和壓力。為了避免自己被這些負(fù)面影響所侵蝕，我們需要保持自己的內(nèi)心平靜和獨(dú)立思考的能力。我們需要學(xué)會(huì)自我約束，避免過度妄想和過度渴求，讓自己的內(nèi)心擁有足夠的空間和安全感，從而更好地掌控自己的命運(yùn)。
【第三段】
此外，焦焦裕祿的故事也告訴我們，人在境遇不順的時(shí)候，要勇于面對現(xiàn)實(shí)，并奮發(fā)向前。無論是在學(xué)業(yè)上還是生活中，都會(huì)遇到各種各樣的困難和障礙，這是人生不可避免的一部分。但是并不是所有人都具備戰(zhàn)勝這些困難的勇氣和智慧。在這個(gè)時(shí)候，我們需要把握正確的認(rèn)知和態(tài)度，努力去解決問題、改變自己的處境，讓自己更好地適應(yīng)環(huán)境和應(yīng)對挑戰(zhàn)。
【第四段】
在工作上，我們也可以借鑒焦焦裕祿的經(jīng)歷。他是一個(gè)非常有才華的年輕畫家，但卻被逼得走上了詐騙的道路。這個(gè)故事讓我深深意識(shí)到，無論我們的職業(yè)是什么，只要能夠堅(jiān)守自己的信仰和職業(yè)操守，承擔(dān)起自己所能承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，就可以在職業(yè)生涯中獲得尊重和成功。我們需要保持學(xué)習(xí)的熱情和不斷創(chuàng)新的精神，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，才能在工作中充分發(fā)揮自己的潛力和價(jià)值。
【第五段】
總的來說，焦焦裕祿是一個(gè)深具啟示意義的人物。他的故事讓我們看到了社會(huì)的不公和世間的困苦，更體現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。在這個(gè)世界上，我們需要保持積極的心態(tài)和對人性的理解，以更加開放的眼界和心態(tài)去審視自己和周圍的人和事物，從而更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，走向成功的道路。
焦裕祿心得體會(huì)篇三
焦裕祿是艱苦樸素的典范,終年穿的是打著補(bǔ)釘?shù)囊路?一件舊大衣成了他御冷的唯一之物。他嚴(yán)于律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔走中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾當(dāng)中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他一心為公,一心為民,惟獨(dú)沒有自己。
黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的虔誠，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”;他時(shí)刻把人民的安危冷熱掛在心上，直到生命的最后一刻，想的還是麥子的長勢、群眾的生活;他把全部身心都投進(jìn)到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已……電影《焦裕祿》深深震動(dòng)著觀看者的心靈，一個(gè)我黨人的崇高風(fēng)范使人肅然起敬。
在蘭考一年多的時(shí)間里,他忍耐著肝病的痛苦,晝夜堅(jiān)持工作,后來病情嚴(yán)重惡化,變成肝癌,然而他仍然以頑強(qiáng)的意志忍耐著劇痛,在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔走,蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)他走了120多個(gè)大隊(duì)。為治理蘭考的三害,改變?nèi)h36萬人民的貧困面貌,他帶側(cè)重病堅(jiān)持工作,堅(jiān)持戰(zhàn)役,直到生命的最后一息。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人忽然提起，被稱為“縣委書記好榜樣”的焦裕祿的主要政績是甚么?同道們說法不一，有的人說，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)難作斗爭;有的人說，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭;有的人說，是他嚴(yán)于律已，不弄特殊化，等。這都是事實(shí)。假如說他弄了多少大樓和市政建設(shè)，拓寬了多少條馬路，帶領(lǐng)人民群眾脫貧致富，那都是沒影的事。
那末，焦裕祿同道有無“政績工程”?是甚么?我以為，焦裕祿同道不但有“政績工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中建立起了一座高大的精神豐碑。即自食其力、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾同甘共苦;不怕困難，不怕犧牲，不弄特殊，嚴(yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績工程”與現(xiàn)在所謂的“政績工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來說，從保衛(wèi)和建立黨和政府的形象上來講，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。
幾十年來，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同道，懷念焦裕祿同道，學(xué)習(xí)焦裕祿同道，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同道的精神，對增進(jìn)和發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，特別是在對加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同道的精神永久放光芒。
甚么才是真實(shí)的“政績工程”?就是像焦裕祿同道那樣，以代表和維護(hù)廣大人民群眾的利益為已任，求真務(wù)實(shí)，取信于民，從實(shí)際動(dòng)身，事實(shí)求是，公而忘私，先人后已，不怕困難，自食其力，艱苦奮斗，在人民群眾中建立起一座無堅(jiān)不摧的精神豐碑。
焦裕祿精神是我黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持我黨員先進(jìn)性的好教材。作為一位黨員，我從焦裕祿同道的感人事跡和崇高精神中遭到深入教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特點(diǎn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他是一個(gè)純潔的共產(chǎn)黨人，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務(wù);焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于承當(dāng)責(zé)任。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的好榜樣。
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，進(jìn)步黨性、道德修養(yǎng)
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面對雙目失明的老人，焦裕祿同道深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷!這是多么崇高的人格氣力!
在焦裕祿同道離開我們近半個(gè)世紀(jì)的今天，我們的國家發(fā)生了天翻地覆的變化，改革開放讓中國走上了富國之路，人民生活富足，再?zèng)]有舊日蘭考饑民背井離鄉(xiāng)、逃荒要飯的景象。新時(shí)期社會(huì)的主要矛盾已不再是生存題目，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、一位國家干部，我們代表的就是黨和國家的形象，當(dāng)我們面對群眾訴求時(shí)，是不是還記得人民群眾是我們的.衣食父母?我們是不是具有像焦裕祿同道一樣的赤子之心、人民情懷?水可載船，亦可覆船，我們要像焦裕祿同道一樣愛惜、幫助我們的人民，這樣才是我們的立國之基、立黨之本。
二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè)
焦裕祿同道在工作上實(shí)事求是、一馬當(dāng)先，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親身調(diào)查風(fēng)沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有畏縮，忍痛堅(jiān)持工作;當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)乇傲拥沫h(huán)境下生長，對改善天氣環(huán)境有巨大作用時(shí)，他親身到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當(dāng)?shù)弥诿缙怨ぷ鞯奈ㄒ坏拇髮W(xué)生要離開蘭考返城時(shí)，他抓起一把蘭考的土壤，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責(zé)怪，沒有批評，只是交代大學(xué)生回城后不要忘記曾生活過的這片土地，把蘭考的土壤做一下化驗(yàn)分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學(xué)根據(jù);為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對災(zāi)情一籌莫展，沒精打采時(shí)，又是他一句“吃他人嚼過的饅頭不香”的樸實(shí)思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。
“動(dòng)機(jī)”和“方式”是解決題目的一對孿生兄弟，兩者缺一不可?！皠?dòng)機(jī)”是解決題目的動(dòng)身點(diǎn)、立足點(diǎn)，是為什;，而“方式”就是方法、途徑，是怎樣做。工作中，我們首先要有干事創(chuàng)業(yè)的激-情，要想干，這是“動(dòng)機(jī)”，然后才是怎樣干?這是“方式”。焦裕祿同道一心為國家和人民的利益著想，問計(jì)群眾、實(shí)地考察、實(shí)事求是的工作作風(fēng)給了我們很好的答案。
三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，培養(yǎng)正直忘我、清正廉潔、勇于承當(dāng)責(zé)任的工作作風(fēng)
焦裕祿同道一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領(lǐng)導(dǎo)反對的情況下，帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作展開時(shí)，他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)拍板決定購買議價(jià)糧;當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時(shí)，他挺身而出，主動(dòng)承當(dāng)責(zé)任，他至公忘我、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁戴。
當(dāng)老百姓心存感激送來幾條自家養(yǎng)的鯉魚、孩子們興奮得說要吃紅燒鯉魚時(shí)，他教導(dǎo)孩子們要尊重他人的勞動(dòng)，不能不勞而獲;當(dāng)孩子們由于沒有吃到紅燒肉而將窩頭扔到地上時(shí)，他的心在流血，哪一個(gè)父母不愛自己的孩子?哪一個(gè)父母不想讓自己的孩子過上好的生活?作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有……。
對照焦裕祿同道，在現(xiàn)今改革開放的大潮中有多少領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對自己世界觀的改造，又有多少領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，迷失方向?還有一些人工作中不思進(jìn)取，得過且過，推委扯皮，不負(fù)責(zé)任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同道正直忘我、清正廉潔、勇于承當(dāng)責(zé)任的工作作風(fēng)給我們建立了光輝榜樣。在現(xiàn)今深化改革，擴(kuò)大開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，我們更應(yīng)當(dāng)建立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀，珍惜黨和人民的信任，保持蘇醒的政治頭腦，加強(qiáng)是非分明、善惡的能力，牢記手中的權(quán)利是人民賦予的，決不能用來為個(gè)人謀取私利。
焦裕祿同道在蘭考工作的時(shí)間固然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒有高談闊論、沒有留下甚么警世明言，乃至沒有像樣的政績工程，但他有一顆火熱質(zhì)樸的心，他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。蘭考那郁郁蔥蔥成片的泡桐林銘記了他光輝的一生，如今長滿了莊稼的昔日的鹽堿地證明了他的勞苦功高，他是人民的兒子!他永久活在我們心中!
焦裕祿心得體會(huì)篇四
按照市群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于深入開展“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”活動(dòng)的通知要求，我搜集并學(xué)習(xí)了有關(guān)的資料，我認(rèn)為焦裕祿精神對我們做好實(shí)際工作還是很有指導(dǎo)意義的，對我們建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)具有借鑒作用，所以借這個(gè)機(jī)會(huì)向大家報(bào)告一下學(xué)習(xí)的體會(huì)。
一、什么是焦裕祿精神
焦裕祿1922年8月16日出生在山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村一個(gè)貧苦家庭。
1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值蘭考縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿之害，為了治理“三害”改變蘭考一窮二白的面貌，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，深入基層調(diào)查研究，和老百姓打成一片；他講究科學(xué)，因地制宜，帶領(lǐng)全縣干部群眾治理風(fēng)沙。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作；他嚴(yán)以律己，勤政廉潔，無私奉獻(xiàn)，被老百姓譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。
1964年5月14日，年僅42歲的焦裕祿被肝癌奪去了生命。
三次學(xué)習(xí)熱潮：
1966年2月7日，《人民日報(bào)》發(fā)表長篇通訊《縣委書記的榜樣－－焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時(shí)還刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生－－焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論。隨后，全國各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國掀起了第一次學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
1990年5月10日，《人民日報(bào)》發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)焦裕祿》的社論，第二次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
2014年3月17-18日，**總書記在河南省蘭考縣調(diào)研時(shí)指出，“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，在全國第三次掀起學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
二、焦裕祿精神的現(xiàn)實(shí)意義
焦裕祿去世已經(jīng)50年了，50年來我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，各種情況也已是時(shí)過境遷，但為什么現(xiàn)在又要“重讀焦裕祿、學(xué)習(xí)焦裕祿”，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在仍然需要焦裕祿精神，焦裕祿精神依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，包括五個(gè)方面：
1.牢記宗旨、心系群眾－－全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。但是我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻經(jīng)常高高在上，特權(quán)思想嚴(yán)重，考慮問題只從自身或部門利益出發(fā)，不考慮企業(yè)、群眾是否方便，辦事環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁；有的奉行“有權(quán)不用、過期作廢”，利用手中權(quán)力，明里暗里吃拿卡要；有的辦事不公，執(zhí)法不廉，濫用權(quán)力，與民爭利。這些現(xiàn)象與黨的宗旨是背道而馳的。而焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相心、同呼吸、共命運(yùn)。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說的，也是這樣做的。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真落實(shí)以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
2.勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)－－就是提倡勤儉辦事，艱苦奮斗，反對奢侈浪費(fèi)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的傳家之寶。在上世紀(jì)60年代，經(jīng)濟(jì)很落后，生活水平很低，確實(shí)需要大家艱苦奮斗。但現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能同日而語了，經(jīng)過50年的發(fā)展，尤其是改革開放30年多來的飛速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居全球第二位，但是，我們的人均水平并不高，而且中央電視臺(tái)曾經(jīng)多次報(bào)道過西部山區(qū)貧困兒童還在受凍挨餓，給你我們留下了很深的印象。據(jù)**，在廣西、貴州、青海、陜西、安徽、江西、福建等省的特困地區(qū)，還生活著四千多萬14歲以下的兒童，仍然過著吃不飽穿不暖的生活，很多人一天只吃兩頓飯。2012年的《中國兒童少年?duì)I養(yǎng)與健康報(bào)告》顯示，在貧困地區(qū)，47.6%的農(nóng)村學(xué)生每天只能吃到兩頓飯，在一個(gè)月內(nèi)，有1/3的學(xué)生吃不到肉，2/3的學(xué)生吃不到雞蛋，80%的學(xué)生喝不到牛奶，35%的學(xué)生每天只吃一種蔬菜，主要是土豆、白菜和蘿卜，多數(shù)靠自帶的咸菜、辣椒醬，甚至鹽拌飯。西部貧困地區(qū)超過30%的小學(xué)生由于營養(yǎng)不良發(fā)育遲緩?？戳诉@些，我們還有什么理由再浪費(fèi)！
3.實(shí)事求是、調(diào)查研究－－就是要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。焦裕祿說：“吃別人嚼過的饃沒味道”，意思是說通過別人介紹的情況不夠形象生動(dòng)真實(shí)，就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要重視深入實(shí)際調(diào)查研究，掌握第一手材料。因此，他從到任的第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他雖患有肝病，但在一年多的時(shí)間里（470天），騎著自行車或步行跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，充分體現(xiàn)了他腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。這個(gè)確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，對我們的實(shí)踐工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。比如，目前在全省全面開展的“五水共治”，不論是開展工作、了解情況、
總結(jié)
經(jīng)驗(yàn)，都應(yīng)該深入第一線，查看實(shí)際狀況，掌握進(jìn)展情況，聽取群眾真實(shí)的意見和真實(shí)的感受。按照夏寶龍書記的說法。如果我們不深入基層，只是在辦公室里聽匯報(bào)、看材料、瞎指揮，那么聽到的很可能就不是真實(shí)的情況，由此得出的結(jié)論可能就不符合實(shí)際，據(jù)此采取的對策措施可能也是不可行的。
4.不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)－－就是面對問題困難和挑戰(zhàn)，要敢于開拓進(jìn)取。我們反對“四風(fēng)”中的享樂主義，也就是要反對不敢正視困難和問題，遇到問題繞著走，精神懈怠、不思進(jìn)取、貪圖安逸，安于現(xiàn)狀，工作只求過得去，不求過得硬。我們應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí)，正視**工作面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，要迎難而上，敢想敢干，敢于創(chuàng)新，善于突破，這樣才能開創(chuàng)**工作新局面。
5.廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)－－這是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。廉潔勤政是共產(chǎn)黨人的從政準(zhǔn)則，無私奉獻(xiàn)就是不求回報(bào)的付出，入黨誓詞中“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”這個(gè)一切包括所有的利益和生命，這是最高境界的無私奉獻(xiàn)。在當(dāng)前工作中雖然不需要我們犧牲這么多，但也需要我們做出一些奉獻(xiàn)，比如加班、捐款等。當(dāng)然，這與市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則是矛盾的，在市場經(jīng)濟(jì)意識(shí)不斷強(qiáng)化的影響下，大多數(shù)人的奉獻(xiàn)意識(shí)在不斷弱化，但是在黨政機(jī)關(guān)中還是應(yīng)該保留并提倡無私奉獻(xiàn)的精神，因?yàn)槲覀兒芏喙ぷ餍枰杂X、主動(dòng)去完成，很多工作彈性很大，需要憑借我們的責(zé)任心去完成。工作忙需要加班時(shí)，需要犧牲一定利益時(shí)，我們不應(yīng)計(jì)較。
三、
如何結(jié)合工作實(shí)際學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神
教育實(shí)踐活動(dòng)就是要在學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上指導(dǎo)實(shí)踐工作。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，結(jié)合我們的**工作，我認(rèn)為應(yīng)該在以下四個(gè)方面進(jìn)行貫徹落實(shí)：
一是要深入基層一線，開展調(diào)查研究，掌握真實(shí)情況。焦裕祿一年多時(shí)間幾乎跑遍了全縣每個(gè)角落，讓我們感到很慚愧。我們的**調(diào)查工作必須深入基層，深入實(shí)際，要把企業(yè)或單位的真實(shí)情況摸上來，把真實(shí)的情況了解清楚，而不能報(bào)多少就是多少，尤其是規(guī)模以下抽樣調(diào)查工作。對于網(wǎng)上直報(bào)的單位，我們不僅要通過電話了解情況，而且也要多到基層企業(yè)看看，把報(bào)表上的數(shù)字與企業(yè)實(shí)際對照起來看看。我們在分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況時(shí)，除了要分析對比面上的匯總數(shù)據(jù)以外，還要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，做到點(diǎn)面結(jié)合，客觀全面地反映實(shí)際情況。
三是要厲行勤儉節(jié)約，降低行政成本，提高工作效率。**部門歷來是清水衙門，是“三苦”單位，我們很多人養(yǎng)成了勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)慣，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
當(dāng)然，我們也有浪費(fèi)的地方，相對而言，我們最大的浪費(fèi)是花費(fèi)大量人力物力財(cái)力**出的**數(shù)據(jù)，沒有發(fā)揮其使用價(jià)值，或者只發(fā)揮也一點(diǎn)點(diǎn)作用。更嚴(yán)重的是如果我們生產(chǎn)、提供、使用的是虛假的**數(shù)據(jù)，不僅浪費(fèi)了人財(cái)物，還會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，會(huì)帶來更大的損失。因此我們既要勤儉節(jié)約，減少浪費(fèi)，降低開支，更要加大對**數(shù)據(jù)的開發(fā)利用力度，提高**資源的利用效率。
四是要弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，做到勤政廉潔，樹立良好形象?，F(xiàn)在機(jī)關(guān)干部在老百姓心目中的形象很差，老百姓對機(jī)關(guān)干部有成見。但這不能怪老百姓，主要是因?yàn)槲覀兊母刹筷?duì)伍中“蛀蟲”太多，讓老百姓失去了信任感，所以中央提出反對四風(fēng)，“蒼蠅”“老虎”一起打，這是很正確、很必要的。我們作為**部門的工作人員，雖然**部門比較清苦但也要警鐘長鳴、防微杜漸，切實(shí)做到勤政廉潔。同時(shí)，為了及時(shí)準(zhǔn)確地提供**數(shù)據(jù)和**資料，我們要弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，哪怕加班加點(diǎn)也要努力把**工作做好。
焦裕祿心得體會(huì)篇五
焦裕祿，我國著名的革命家、政治家、軍事家、教育家和文化名人。他對人民大眾的熱愛和對祖國的信仰，讓他永遠(yuǎn)活在了中國人民的心中。作為一名年輕的大學(xué)生，我有幸參觀了焦裕祿故居和紀(jì)念館，深深感受到了他崇高的精神和偉大的業(yè)績，對焦裕祿的故事有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：游焦裕祿故居的歷程
受黨和政府的委托，我參加了游覽焦裕祿故居的活動(dòng)。焦裕祿故居座落于中國河南省修武縣滏陽鎮(zhèn)，是一個(gè)典型的中國式花園建筑。故居的每一間房都是歷史的見證，時(shí)光的驛站。我們沿著小路、臺(tái)階，穿過花園，進(jìn)入了焦裕祿生前居住的房間，感受著這位偉大人物生活過的地方和生活的軌跡。
第三段：對焦裕祿的欽敬
焦裕祿的一生都在為人民的事業(yè)奮斗，他的一生都為了人民的繁榮和幸福奉獻(xiàn)全部的力量。焦裕祿是我心中的楷模，是我心中永遠(yuǎn)的榜樣。焦裕祿的精神和事業(yè)，讓我深深感到了人民的偉大之處，更讓我堅(jiān)定了為人民服務(wù)的信念。
第四段：學(xué)習(xí)焦裕祿的精神
焦裕祿故居的參觀，讓我不僅僅是對歷史有了新的了解，更讓我深感到了時(shí)代的責(zé)任。未來的道路并不容易，我們也需要有像焦裕祿一樣的革命家、政治家、軍事家、教育家和文化名人，用他們的精神去鼓舞我們前進(jìn)。
第五段：對未來的展望
我相信，在新的時(shí)代里，我們中國的重新崛起已經(jīng)按下了快進(jìn)鍵，祖國的未來像大海一樣的寬廣和激蕩，我們需要像焦裕祿一樣，始終保持那顆初心，忠誠的為人民服務(wù)，為祖國的富強(qiáng)而不懈努力。焦裕祿故居的參觀，讓我們重新認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，讓我們學(xué)會(huì)了對歷史懷有感恩之心，把對焦裕祿的感慨化為行動(dòng)，積極踐行“欽敬焦裕祿、爭創(chuàng)時(shí)代精彩”主題教育活動(dòng)，為祖國的未來貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿心得體會(huì)篇六
影片《焦裕祿》，講述了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿同志的一段經(jīng)歷，影片中展現(xiàn)了焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神。對于這部電影，以前也曾經(jīng)觀看過，這次根據(jù)縣委的要求，又再次認(rèn)真觀看了《焦裕祿》，心里的體會(huì)和感受是比以前都特別的震撼，焦裕祿是在三年困難時(shí)期，蘭考遭受毀滅性的自然災(zāi)害這一特定歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物。他的精神、品格、作風(fēng)，是在他領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民同自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭的1年零3個(gè)月時(shí)間里集中展現(xiàn)出來的。
通過觀看《焦裕祿》，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的三種精神：
一是必須樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，永葆黨的宗旨。焦裕祿同志參加革命工作十八年間，一貫聽黨的話，對黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗了一生.焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書記的好榜樣、人民群眾的貼心人。
二是必須保持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。焦裕祿同志參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動(dòng)，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動(dòng)人民的本色。
三是必須密切聯(lián)系群眾。焦裕祿同志誠懇待人，他時(shí)刻想著人民群眾，愛護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是廣大人民群眾的貼心人。
作為縣紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的一名工作人員，具體承擔(dān)黨風(fēng)廉政建設(shè)、懲防體系建設(shè)和宣傳教育等各項(xiàng)工作，面對黨在新形勢下對反腐敗工作的要求，深感責(zé)任重大、任務(wù)艱巨、使命神圣，在今后的各項(xiàng)工作中，就一定要以焦裕祿同志為榜樣，結(jié)合“學(xué)習(xí)、教育、執(zhí)行、評議”主題實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，依靠更多的人民群眾，服務(wù)更多的人民群眾，凝聚各族人民的大智慧和大力量，認(rèn)真踐行“黨的群眾路線”，完成好既定目標(biāo)，為察布查爾縣的大發(fā)展、大跨越，添磚加瓦。
一是改進(jìn)作風(fēng)，切實(shí)提高服務(wù)水平。始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，在工作中加強(qiáng)換位思考，努力站在基層的角度上想問題，從基層實(shí)際出發(fā)，利用一切機(jī)會(huì)多深入到基層調(diào)查研究，不斷改進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的針對性。
二是認(rèn)真抓好反腐倡廉教育。以群眾路線三嚴(yán)三實(shí)活動(dòng)為契機(jī)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員和基層站所負(fù)責(zé)人為重點(diǎn)，繼續(xù)抓好理想信念教育和黨的宗旨教育、黨紀(jì)條規(guī)和政策法規(guī)教育。
與此同時(shí)還要結(jié)合黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)，加強(qiáng)正面教育，樹立典型，弘揚(yáng)正氣;加強(qiáng)警示教育，以案說法，以案明紀(jì)，深化教育效果。按照廉政文化“七進(jìn)”要求,緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貧v史廉政文化實(shí)際,認(rèn)真組織開展多種形式的廉政文化活動(dòng),積極營造濃厚的廉政文化氛圍。
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焦裕祿心得體會(huì)篇七
焦裕祿是一個(gè)杰出的中國共產(chǎn)黨員，他在中國的建設(shè)事業(yè)中取得了巨大的成就，曾多次被評為“全國優(yōu)秀縣委書記”。然而，由于他在當(dāng)時(shí)的中國處于一個(gè)較為特殊的時(shí)期，很多人對他的印象并不深刻。借著焦裕祿的傳記作品，我們可以探索他的人生經(jīng)歷，更好地了解他的生命故事。
第二段： 焦裕祿的使命與信仰
焦裕祿成長于貧苦農(nóng)村，他的家庭遭遇了許多苦難。他在年輕時(shí)加入中國共產(chǎn)黨，利用自身到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提高自己的素質(zhì)與知識(shí)水平，積極承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。他以農(nóng)村建設(shè)為己任，不辭辛勞，不斷改善當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。在焦裕祿的人生旅程中，一個(gè)最重要的使命就是維護(hù)中國的獨(dú)立與安全。
第三段： 焦裕祿的人格與人生意義
焦裕祿是一個(gè)勤奮、智慧、勇敢的人，他擁有一份強(qiáng)烈的工作熱情和一顆純潔的心靈。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，也給予了我們很多啟示。無論是對工作，還是對待生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，焦裕祿都體現(xiàn)了無私、勇敢、執(zhí)著、慷慨等多種優(yōu)良品德，這使得他不僅僅成為了一個(gè)標(biāo)志性人物，更成為了一個(gè)時(shí)代的代表。
第四段： 焦裕祿的影響與啟示
通過焦裕祿的人生經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)他帶給我們的影響與啟示。首先，焦裕祿教會(huì)了我們做人的態(tài)度，即無私奉獻(xiàn)、埋頭苦干，力爭為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)；其次，在焦裕祿的堅(jiān)持不懈的努力中，我們看到了一顆接近完美的心靈，這點(diǎn)身為現(xiàn)代人的我們很注重；最后，我們不得不佩服焦裕祿的信仰以及他對人生的熱愛。他為了信仰和事業(yè)，一生操勞，但他在不斷中成就了自己，也鑄就了一個(gè)時(shí)代的偉大。
第五段： 總結(jié)
“焦裕祿傳”這本書讓我們從一個(gè)側(cè)面了解到一個(gè)偉大而又不為人知的人物。如果把焦裕祿的事業(yè)和精神用一句話來形容，這句話就是“無私，勇敢，堅(jiān)韌不拔，獻(xiàn)身人民”。這正是當(dāng)今社會(huì)需要的一種精神，也是我們要向焦裕祿學(xué)習(xí)的東西。每個(gè)人都應(yīng)該擁有像焦裕祿一樣的心態(tài)和勇氣，去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，為建設(shè)美好的社會(huì)付出更多的努力！
焦裕祿心得體會(huì)篇八
“焦焦裕祿”這個(gè)名字大概不會(huì)在很多人的生活中提及。但是這個(gè)名字所蘊(yùn)含的故事以及它所追求的東西卻是每個(gè)人都應(yīng)該尋找的。今天，我想分享關(guān)于“焦焦裕祿”的心得體會(huì)，讓更多的人從這個(gè)名字中汲取靈感，發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力。
第二段：了解焦焦裕祿
焦焦裕祿，原名焦寶平，是一個(gè)出生于陜西榆林一個(gè)貧窮農(nóng)村的男孩。他的父親早逝，他和他的媽媽以照顧麻痹在床的祖父為生。然而，這一切并沒有阻止他去追尋自己的夢想。他拼命學(xué)習(xí)，考上了北航，又拼命學(xué)習(xí)，考上了哈工大。最終，他跑到美國，進(jìn)入了卡耐基梅隆大學(xué)，成為了全球頂尖的金融交易工程師。他這個(gè)人非常低調(diào)，但是他追尋的東西卻是無窮無盡的。
第三段：焦焦裕祿的追求
焦焦裕祿不斷追尋的東西，有很多普通人都可以從中受益。不斷發(fā)現(xiàn)、不斷學(xué)習(xí)、不斷超越的精神，是焦焦裕祿一直以來所追求的。他追求的是知識(shí)，追求的是創(chuàng)新，追求的是解決問題的方法。他對生命和這個(gè)世界有著更高的理解和認(rèn)識(shí)，他更愿意去釋放出人類內(nèi)在的潛力，幫助人們理解世界。
第四段：焦焦裕祿的啟示
焦焦裕祿所蘊(yùn)含的精神是我們每個(gè)人可以效仿和追求的。在如今這個(gè)信息多元的社會(huì)中，我們需要不斷去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)，去拓展自己的范圍。我們需要有堅(jiān)定不移的信仰，相信每一個(gè)人都能超越自己，發(fā)揮出自己的潛力。我們需要有一顆探索新事物的好奇心，樂意去解決問題，掌握技能。這些都是我們可以從焦焦裕祿中得到的啟示。
第五段：總結(jié)
在我們不斷追求物質(zhì)的時(shí)候，人們常常會(huì)忽略掉自我提高的價(jià)值。像焦焦裕祿這樣的人，通過不斷發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自我，形成了一種追求卓越的狀態(tài)。相信只要我們也把這種精神融入日常工作和生活中，就可以在自我提升的道路上不斷前行，取得更多的可喜成果。
焦裕祿心得體會(huì)篇九
的要求，直截了當(dāng)：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”
第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)以焦裕祿精神為紅線，扎實(shí)開展“四學(xué)四傳承焦裕祿精神，四增四強(qiáng)黨員干部素質(zhì)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，即：學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，增補(bǔ)黨員干部的精神之“鈣”，強(qiáng)黨員干部的服務(wù)意識(shí);學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，增補(bǔ)黨員干部的工作之“力”，強(qiáng)黨員干部的實(shí)干意識(shí);學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，增補(bǔ)黨員干部的頭腦之“神”，強(qiáng)黨員干部的奮斗意識(shí);學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，增補(bǔ)黨員干部的心靈之“魂”，強(qiáng)黨員干部的廉潔意識(shí)。
一要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，增補(bǔ)黨員干部的精神之“鈣”，強(qiáng)黨員干部的服務(wù)意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。在焦裕祿同志的身上，生動(dòng)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人愛民、親民、為民的本質(zhì)特征。焦裕祿之所以被譽(yù)為“縣委書記的好榜樣”，之所以深受人民群眾的愛戴，根本在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運(yùn)，在于誠心誠意做人民公仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，時(shí)刻把群眾的冷暖掛在心上，常懷公仆之情，察民意、謀民利，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)人民的根本利益作為工作的最終目的，爭當(dāng)親民、愛民、為民的好干部。
二要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，增補(bǔ)黨員干部的工作之“力”，強(qiáng)黨員干部的實(shí)干意識(shí)。“求實(shí)”是焦裕祿為人、為官、做事風(fēng)格的真實(shí)寫照，也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富。在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，把焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)概括為凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”，準(zhǔn)確而生動(dòng)地揭示出焦裕祿求實(shí)作風(fēng)的本質(zhì)特征，為黨員干部實(shí)實(shí)在在做人做事，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，提供了參照和遵循。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績;做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派;做到靜下心來出實(shí)招，撲下身子干實(shí)事，踏踏實(shí)實(shí)謀發(fā)展，努力創(chuàng)造出讓群眾滿意、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。
三要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，增補(bǔ)黨員干部的頭腦之“神”，強(qiáng)黨員干部的奮斗意識(shí)。面對嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，知難而進(jìn)、迎難而上，用實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，像焦裕祿同志戰(zhàn)“三害”那樣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，以“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、韌勁，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于勝利，敢做善成，努力在全面建成小康社會(huì)的征程中，搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)。
四要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，增補(bǔ)黨員干部的心靈之“魂”，強(qiáng)黨員干部的廉潔意識(shí)。焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，他的衣帽鞋襪都是拆洗多次、補(bǔ)了又補(bǔ)。他從不利用手中的權(quán)力為自己、子女和親屬謀取任何好處，連看一場“白戲”都不允許，充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為榜樣，在對待工作、生活、家庭等各個(gè)方面都把共產(chǎn)黨人艱苦樸素、廉潔奉公的扎實(shí)作風(fēng)貫徹始終，不留空白，深深地滲入骨子里，根植于泥土里，印在了黨員干部的腦海里，也鐫刻在了群眾的心坎里;牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，多想群眾、少想自己，多想事業(yè)、少想名利，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，把人生價(jià)值同黨和人民的事業(yè)聯(lián)系起來，把更多的心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上、用在為民謀利上，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿心得體會(huì)篇十
焦裕祿，作為新中國歷史上的一代優(yōu)秀革命家、政治家和軍事家，其事跡和精神為全國人民所熟知。他在其短暫的一生中，為中華民族的解放事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)，成為了中國人民心目中的英雄人物。
第二段：回顧焦裕祿的生平事跡
焦裕祿出生于山西省侯馬市的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，他年幼時(shí)的生活極為困苦，但是在艱苦的環(huán)境中，焦裕祿養(yǎng)成了勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。后來，他投身到革命事業(yè)中，先后擔(dān)任了解放軍政治指導(dǎo)員、中國人民政治協(xié)商會(huì)議成員、中央人民政府委員等職務(wù)。在他生命中的短短43年的時(shí)間里，焦裕祿為國家和人民的利益不斷奮斗，以實(shí)際行動(dòng)證明了“人生沒有彩排，只有現(xiàn)場直播”。
第三段：探討焦裕祿的為民情懷
焦裕祿在革命和建設(shè)事業(yè)中始終把人民的利益放在第一位。他不斷深入貧困地區(qū)、千方百計(jì)幫助農(nóng)民群眾脫貧致富，積極推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。他常常走村入戶，傾聽人民群眾的心聲，了解他們的生活需要，并盡己所能為他們解決困難和疑惑。他的為民情懷深深感染了身邊的人，激發(fā)了很多人報(bào)效國家、服務(wù)人民的熱情。
第四段：總結(jié)焦裕祿的精神內(nèi)涵
焦裕祿一生中堅(jiān)持以人民安危為重，為人民群眾本著全心全意為人民服務(wù)的信念，勇敢地完成了自己的使命。他的英雄事跡和高尚品質(zhì)是中國人民心中崇高的精神財(cái)富。焦裕祿精神的核心是取之于民、用之于民，他一生要做的就是為了人民的利益而不懈奮斗，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了人民至上、群眾利益第一的大公無私的精神。
第五段：自我的思考
回顧焦裕祿的英雄事跡和高尚品質(zhì)，我們深刻認(rèn)識(shí)到做一個(gè)人民公仆的責(zé)任和使命。作為一個(gè)普通人，我們也要以焦裕祿為榜樣，立足本職工作，不斷努力提高自己的綜合素質(zhì)，為人民服務(wù)，在自己的崗位上做好一切與人民利益相關(guān)的工作，把個(gè)人的力量有機(jī)地結(jié)合起來，達(dá)成最終的共同目標(biāo)，讓焦裕祿精神在我們身上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。