在總結中，我們可以將自己的經(jīng)驗和教訓分享給他人，讓大家共同進步。寫總結要注意客觀真實，不偏不倚地反映實際情況和自身的實際表現(xiàn)?？偨Y是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。編寫一份完美的總結需要系統(tǒng)性思考。以下是一些總結范文的精華部分，供大家觀摩學習。
可信可愛可敬的中國心得篇一
講文明，懂禮貌是中華民族自古以來，不斷傳承，不斷發(fā)揚的優(yōu)秀美德。作為名小學生，我們應該把這樣的傳統(tǒng)帶進校園，帶到你我的.身邊。
是??！文明正如陣風，吹走了人間無盡的丑惡；和諧正如場雨，滋潤著永恒的友誼。養(yǎng)成文明的習慣，就能營造個寧靜、有序，充滿和諧的環(huán)境。
文明是我們素質的前沿，擁有了文明，就擁有了走向成功的鋪墊；擁有了文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
多么美好的校園，多么美好的讓我們多份關愛，少些爭執(zhí)，多份真情，少些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂！
校園里，我們是文明的學生；社會上，我們是文明的使者。文明，這個常常掛在嘴邊的詞，需要大家不斷的追求，就能讓文明之花在人與人之間綻放。
孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，中國禮儀不能忘，爭做文明小天使。
可信可愛可敬的中國心得篇二
北京奧運會的五環(huán)展示，至今仍是享譽世界的奧運經(jīng)典瞬間。當馬蘭花兒童聲合唱團的孩子們再次唱響主題曲《我和你》，各國執(zhí)旗手向中央?yún)R聚的同時，2022年北京冬奧會上的五環(huán)，用跟20北京奧運會完全相同的方式冉冉升起，與大雪花火炬交錯落下，以此“雙奧瞬間”深情致敬年。
隨著歌聲從《我和你》過渡為本屆冬奧會的主題歌《雪花》，奧林匹克主火炬在孩子們純潔稚嫩的歌聲中緩緩熄滅。緊接著，各個代表團的旗幟亮起，代表奧林匹克精神點亮世界。
此時，場內再次升起與2008年奧運會相呼應的五環(huán)焰火，和用特效煙花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣。最后，五環(huán)色彩的“拉手煙花”綻放，高低空煙花的金色垂柳、錦冠飛龍將現(xiàn)場氣氛推向高潮。
伴隨主題歌《雪花》的歌聲，空中出現(xiàn)一個巨大的焰火光環(huán)，象征“世界大同，天下一家”的主題表達和“更團結”的奧林匹克精神，也為本屆冬奧會畫上一個成功、圓滿的句號。
意大利“八分鐘”精彩上演。
在冬奧會閉幕式上，北京、張家口與意大利的米蘭和科爾蒂納丹佩佐進行了會旗交接，這也意味著冬奧會即將開啟意大利時間。在奧運會會旗交接儀式上，米蘭和科爾蒂納丹佩佐奉獻了一場極具意式風情的“八分鐘”表演。
米蘭和科爾蒂納丹佩佐分別位于意大利倫巴第和威尼托兩個大區(qū)，兩個地域象征了兩個看似不同實則互補的靈魂：城市和山川。
融合與和諧在這“八分鐘”里無處不在，甚至在意大利國歌的演唱環(huán)節(jié)仍然是融合，由流行歌手與古典藝術家進行合作：意大利著名歌手、米蘭人馬麗卡·阿亞內演唱意大利國歌，而小提琴藝術家喬瓦尼·安德烈·扎諾，則帶來了一把18世紀制作的純木小提琴進行演奏，這把琴的價值超過500萬歐元。
在隨后的宣傳片中，再次展現(xiàn)了兩個城市自然和諧融合的特色：米蘭是一座現(xiàn)代之城，城市非常漂亮，這里有時裝、有設計，舉辦過世界博覽會;而科爾蒂納丹佩佐有山區(qū)，這里有自然之美。城市和山區(qū)、人類和自然、未來和可持續(xù)性的對話，發(fā)生在這里。
視頻中的主人公隨后走進國家體育場，他們象征了山川和城市的靈魂，他們的共舞體現(xiàn)了人類和自然間彼此尊重、相互對話的重要性。
最后，舞者們用舞步在地面上描繪出運動員進行各項賽事的身姿，以代表冬奧會的各項體育賽事。最后，他們開始勾勒出2026年米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬奧會會徽的輪廓。
在視頻的最后，來自米蘭和科爾蒂納丹佩佐的兩位市長，都用中文向現(xiàn)場的觀眾表示歡迎，歡迎大家來到意大利。
他們留下冬奧精彩時刻。
在閉幕式上，各國旗手手持國旗走進體育場，中國代表團最為特別的是派出了兩名旗手——高亭宇和徐夢桃。高亭宇用肩扛起了徐夢桃，徐夢桃則手執(zhí)五星紅旗，旗幟高高飄揚在天空。
高亭宇和徐夢桃都是本屆冬奧會上表現(xiàn)十分出色的中國運動員。高亭宇在速度滑冰男子500米的競賽中，打破奧運紀錄奪得金牌，在速度滑冰這個項目上接過了前輩張虹的班，讓中國在速度滑冰這個絕對速度項目中，再度嘗到奧運冠軍的滋味。
而徐夢桃則是在自己第四次征戰(zhàn)冬奧會之時，實現(xiàn)了金牌的突破。在這間，徐夢桃有過多次傷病，經(jīng)受過多次手術考驗，在平昌冬奧會之后，還接受了半月板切除手術。盡管滿身傷病，徐夢桃依然為了自己的夢想在堅持，并最終拿下了自己期待已久的金牌。
可信可愛可敬的中國心得篇三
我有顆心，顆中國心，顆有夢想的心。這顆心裝載的是華夏民族五千年的歷史，中國人民的心血。綠色夢想，文明生活。每個生命都有自己的價值。木木成林，滴水成海，文明與和諧共處，共盛朵美麗的綠色之花。
有句話說的好“善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來”。只有個地球，人類應該同舟共濟。生活在這個美麗的自然里我們定要講文明，生活中處處有文明，也離不開文明。這樣我們的夢想將變成綠色的。
文明意為著有禮貌，有顆包容之心，文明其實是種有禮貌的心態(tài)。文明是條友誼之線連接人與人之間的關系，它對每個人來說都是很重要的修養(yǎng);文明能使人際交往變得輕松，文明也會給自己帶來快樂，讓氣氛更清新。
當春風拂面而過，土壤的淡淡的香氣在田野里飄揚，河流有節(jié)奏的緩緩流過，楊柳像陣細雨似的竄過，這時楊柳倒映在河流里像用翠綠的顏料在河流的節(jié)拍中炫染，這不由的讓人聯(lián)想到，股翠綠銀光，剎那間沖上幽靜的天空中，空氣里都有歡喜的聲音，就在那短暫的秒鐘里綠色夢想又再次燃起，這是自然完美的剎那，是由河流與柳樹的天衣無縫的合作，創(chuàng)制出來的和諧。
和諧意為和平友好，真正友愛，人與人之間相處得當。和諧如朵和平之花，在七嘴八舌的辯論中開放，和諧如棵蒼天大樹，在煩躁的心靈里發(fā)芽，和諧如支蠟燭，點燃你心底早已熄滅的那盞燈。
人之樂并非和諧，人人之樂亦非和諧，人與自然共樂乃為和諧。天空清亮透明，勞動的聲音從這頭響到那頭。秋，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，稻禾的淡淡香氣在天空中迷漫著，為秋這幅水墨畫灑上香水，碾著新谷的場院轆轆地響著，田野上面，仿佛籠起片輕煙，飄飄然如同墜入夢境。晚云飄過后，煙消霧散，水樣的瑩光，沖洗輕柔的秋夜，秋的主打色是黃色，飄入千家萬戶，這樣幅美麗的圖畫是由“秋”，美麗的自然景觀和人們的勞動創(chuàng)造出來的。因為這樣自然才會變得充滿綠色夢想，才會互相合作，有共同進步之意，文明與和諧共處分不開，文明是和諧共處，文明的生活。
綠色夢想，文明生活。讓人與自然和諧共處將地球變成文明世界。個綠瑩的氣泡誕生在你我心中，飛向天空組成和諧體。人生應該如蠟燭樣，從頂燃到底，直都是光明的，這樣夢想才會更加燦爛。
可信可愛可敬的中國心得篇四
北京冬奧會在國家體育場正式落下帷幕，燃燒了16天的奧運圣火也漸漸熄滅。折柳依依送別，場內響起歌曲《送別》“長亭外，古道邊……”的音樂，這一刻，到了和冬奧會說再見的時候了，閉幕式上一幕幕畫面，帶大家回顧了難忘的時刻、感動的時刻，還有難舍難離的那一刻。
中國元素貫穿閉幕盛典。
20日20時，恰逢正月二十，“鳥巢”內的大雪花火炬依舊閃亮，仿佛從開幕式結束的那一刻定格至今，也拉開了閉幕式的帷幕。在靈動的音樂中，孩子們用絢爛喜人的雪花花燈與大雪花互動，浪漫純美。
每年正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)，勾起了不少中國觀眾們的童年記憶。孩子們以這種方式點亮場地上的“冬”字會徽，讓北京20__年冬奧會閉幕式在斑斕絢麗的色彩中，開啟擁抱世界的歡聚。
在《歡樂頌》的背景音樂中，全世界運動員陸續(xù)入場，其中有不少運動員已經(jīng)被觀眾們所熟知和喜愛，引起場內外陣陣歡呼。天空中，懸浮著由數(shù)字ar技術生成的巨大“中國結”，為雪花火炬臺“穿上”新衣，流光溢彩。這一設計汲取了景泰藍、青花瓷、紅絲帶、霧凇等多個中國元素，與地面運動員們站立之處的中國結線條遙相呼應。中國結，飽含著來自中國人民的美好祝福，既表達了中國與世界的連接，也寄托著全世界在一起“更團結”的奧林匹克精神。
折柳送別演繹千年情懷。
緬懷的時刻終要來臨。悠揚的《送別》音樂聲響起，80名舞者在地屏冰面上，采用人屏互動的方式，走出一幅“垂柳圖”。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子，它飄到人們的手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。365位來自各行各業(yè)、各個不同年齡層的普通人懷抱銀色的柳枝，向場地中央?yún)R聚，代表著“一年365天不變的緬懷與思念”，以今天的方式，演繹中國人傳承千年的“惜別懷遠”。
當光束由白轉綠，整個場地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛、苦寒的隆冬進入生機勃勃的春天。人們在綠意中徜徉，對生命的告別、緬懷和愛意，久久不絕，生生不息。此時，短片《20__，有我們!》中一幕幕比賽現(xiàn)場的畫面閃回，記錄了運動員們落淚、相擁的眾多瞬間，為每一個個體留下了獨屬于自己的冬奧記憶。
可信可愛可敬的中國心得篇五
2022年北京冬奧會在國家體育場正式落下帷幕，燃燒了16天的奧運圣火也漸漸熄滅。折柳依依送別，場內響起歌曲《送別》“長亭外，古道邊……”的音樂，這一刻，到了和冬奧會說再見的時候了，閉幕式上一幕幕畫面，帶大家回顧了難忘的時刻、感動的時刻，還有難舍難離的那一刻。
中國元素貫穿閉幕盛典。
20日20時，恰逢正月二十，“鳥巢”內的大雪花火炬依舊閃亮，仿佛從開幕式結束的那一刻定格至今，也拉開了閉幕式的帷幕。在靈動的音樂中，孩子們用絢爛喜人的雪花花燈與大雪花互動，浪漫純美。
每年正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)，勾起了不少中國觀眾們的童年記憶。孩子們以這種方式點亮場地上的“冬”字會徽，讓北京2022年冬奧會閉幕式在斑斕絢麗的色彩中，開啟擁抱世界的歡聚。
在《歡樂頌》的背景音樂中，全世界運動員陸續(xù)入場，其中有不少運動員已經(jīng)被觀眾們所熟知和喜愛，引起場內外陣陣歡呼。天空中，懸浮著由數(shù)字ar技術生成的巨大“中國結”，為雪花火炬臺“穿上”新衣，流光溢彩。這一設計汲取了景泰藍、青花瓷、紅絲帶、霧凇等多個中國元素，與地面運動員們站立之處的中國結線條遙相呼應。中國結，飽含著來自中國人民的美好祝福，既表達了中國與世界的連接，也寄托著全世界在一起“更團結”的奧林匹克精神。
折柳送別演繹千年情懷。
緬懷的時刻終要來臨。悠揚的《送別》音樂聲響起，80名舞者在地屏冰面上，采用人屏互動的方式，走出一幅“垂柳圖”。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子，它飄到人們的手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。365位來自各行各業(yè)、各個不同年齡層的普通人懷抱銀色的柳枝，向場地中央?yún)R聚，代表著“一年365天不變的緬懷與思念”，以今天的方式，演繹中國人傳承千年的“惜別懷遠”。
當光束由白轉綠，整個場地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛、苦寒的隆冬進入生機勃勃的春天。人們在綠意中徜徉，對生命的告別、緬懷和愛意，久久不絕，生生不息。此時，短片《2022，有我們!》中一幕幕比賽現(xiàn)場的畫面閃回，記錄了運動員們落淚、相擁的眾多瞬間，為每一個個體留下了獨屬于自己的冬奧記憶。
可信可愛可敬的中國心得篇六
20__年北京奧運會的五環(huán)展示，至今仍是享譽世界的奧運經(jīng)典瞬間。當馬蘭花兒童聲合唱團的孩子們再次唱響主題曲《我和你》，各國執(zhí)旗手向中央?yún)R聚的同時，北京冬奧會上的五環(huán)，用跟20__年北京奧運會完全相同的方式冉冉升起，與大雪花火炬交錯落下，以此“雙奧瞬間”深情致敬20__年。
隨著歌聲從《我和你》過渡為本屆冬奧會的主題歌《雪花》，奧林匹克主火炬在孩子們純潔稚嫩的歌聲中緩緩熄滅。緊接著，各個代表團的旗幟亮起，代表奧林匹克精神點亮世界。
此時，場內再次升起與20__年奧運會相呼應的五環(huán)焰火，和用特效煙花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣。最后，五環(huán)色彩的“拉手煙花”綻放，高低空煙花的金色垂柳、錦冠飛龍將現(xiàn)場氣氛推向高潮。
伴隨主題歌《雪花》的歌聲，空中出現(xiàn)一個巨大的焰火光環(huán)，象征“世界大同，天下一家”的主題表達和“更團結”的奧林匹克精神，也為本屆冬奧會畫上一個成功、圓滿的句號。
意大利“八分鐘”精彩上演。
在冬奧會閉幕式上，北京、張家口與意大利的米蘭和科爾蒂納丹佩佐進行了會旗交接，這也意味著冬奧會即將開啟意大利時間。在奧運會會旗交接儀式上，米蘭和科爾蒂納丹佩佐奉獻了一場極具意式風情的“八分鐘”表演。
米蘭和科爾蒂納丹佩佐分別位于意大利倫巴第和威尼托兩個大區(qū)，兩個地域象征了兩個看似不同實則互補的靈魂：城市和山川。
融合與和諧在這“八分鐘”里無處不在，甚至在意大利國歌的演唱環(huán)節(jié)仍然是融合，由流行歌手與古典藝術家進行合作：意大利著名歌手、米蘭人馬麗卡·阿亞內演唱意大利國歌，而小提琴藝術家喬瓦尼·安德烈·扎諾，則帶來了一把18世紀制作的純木小提琴進行演奏，這把琴的價值超過500萬歐元。
在隨后的宣傳片中，再次展現(xiàn)了兩個城市自然和諧融合的特色：米蘭是一座現(xiàn)代之城，城市非常漂亮，這里有時裝、有設計，舉辦過世界博覽會;而科爾蒂納丹佩佐有山區(qū)，這里有自然之美。城市和山區(qū)、人類和自然、未來和可持續(xù)性的對話，發(fā)生在這里。
視頻中的主人公隨后走進國家體育場，他們象征了山川和城市的靈魂，他們的共舞體現(xiàn)了人類和自然間彼此尊重、相互對話的重要性。
最后，舞者們用舞步在地面上描繪出運動員進行各項賽事的身姿，以代表冬奧會的各項體育賽事。最后，他們開始勾勒出20__年米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬奧會會徽的輪廓。
在視頻的最后，來自米蘭和科爾蒂納丹佩佐的兩位市長，都用中文向現(xiàn)場的觀眾表示歡迎，歡迎大家來到意大利。
他們留下冬奧精彩時刻。
在閉幕式上，各國旗手手持國旗走進體育場，中國代表團最為特別的是派出了兩名旗手——高亭宇和徐夢桃。高亭宇用肩扛起了徐夢桃，徐夢桃則手執(zhí)五星紅旗，旗幟高高飄揚在天空。
高亭宇和徐夢桃都是本屆冬奧會上表現(xiàn)十分出色的中國運動員。高亭宇在速度滑冰男子500米的競賽中，打破奧運紀錄奪得金牌，在速度滑冰這個項目上接過了前輩張虹的班，讓中國在速度滑冰這個絕對速度項目中，再度嘗到奧運冠軍的滋味。
而徐夢桃則是在自己第四次征戰(zhàn)冬奧會之時，實現(xiàn)了金牌的突破。在這12年間，徐夢桃有過多次傷病，經(jīng)受過多次手術考驗，在平昌冬奧會之后，還接受了半月板切除手術。盡管滿身傷病，徐夢桃依然為了自己的夢想在堅持，并最終拿下了自己期待已久的金牌。
可信可愛可敬的中國心得篇七
從共產(chǎn)黨成立開始，黨為了改善我們的生活，提出了很多新的政策，以及共產(chǎn)黨員共同堅守的信念。在我們筑夢的道路上，我認為最重要的是兩個關鍵詞：創(chuàng)新、文明。
20_年，屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學獎；20_年，位青少年發(fā)明了剝蝦神器。不論是長達幾十年的研究，還是僅僅只有幾個月的鉆研，我都看到了種精神執(zhí)著、創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是科學房屋的生命力”，其實這也是科學研究的基礎。使我們現(xiàn)在的生活進入互聯(lián)網(wǎng)時代的，是那些偉大的科學家與技術人員，在他們身上，哪個不具有創(chuàng)新的精神品質？由此可見，創(chuàng)新改變了我們的世界。
在科學界是如此，在生活中也是如此，創(chuàng)新存在于生活的點點滴滴。只要善于探索、發(fā)現(xiàn)，每個人都可以有自己獨特的創(chuàng)意與發(fā)明。小小的發(fā)明雖然改變不了什么，但它渲染了創(chuàng)新的精神，這是它的可貴所在。在我們的筑夢路上，我看到了創(chuàng)新的光芒。
德國人的文明是眾人皆知的，而我們中國的文明，也即將踏上走向世界的路程。最近發(fā)生的兩件事，使我深有感觸：
那天，在擁擠的公交車上，我搶到了個座位，但在我的面前站著位與我同學校同年級的同學?！澳阕?。”我用手碰了下她的書包，輕聲說道。
那天，同樣是在擁擠的公交車上，我站在個相對較好的角落，卻突然感到有人碰了碰我的手臂?！澳阕桑铱茨愣伎焖??！蔽慌c我素不相識的阿姨笑著說。
我看到無形的美，在有形的傳遞。人民的素質品德在不斷提高：丟垃圾時分類丟放，斑馬線前遵守交通規(guī)則，迷路的人得到大家的幫助，幾萬位志愿者在城市的角角落落貢獻自己的份力量……這切的切，都讓這個世界真正充滿愛。
也就是兩年前吧，外婆所在的鄉(xiāng)村的那個池塘，我還是不忍直視的。池塘里有水，卻沒有點水的透明清澈。今天，我終于在池塘上重新見到了幾只嘎嘎直叫的鴨子。這完全歸功于“排污水”。工人們挖了幾個污水進化池，對污水進行集中處理，經(jīng)過系列的工程，池塘中的水終于有了定的改善，呈現(xiàn)出了水本因有的顏色。進入外婆家的大門，我無意中還發(fā)現(xiàn)了個綠色的大垃圾桶，分為兩格：格放廚余垃圾、格放其他垃圾，每天都會有人來收。
從這當中，我更真切的感受到了城市與鄉(xiāng)村的環(huán)境建設的提升。這也是文明的體現(xiàn)。不僅如此，大大小小的鄉(xiāng)村所存在的各式各樣的問題，政府都看到了，也體現(xiàn)出政府對各個地區(qū)的人民給予了極大地關心。
共產(chǎn)黨建設了新中國，靠的是每小步的堅持與努力。我們也應該從個人做起，從每小步做起，堅守創(chuàng)造、文明。中國在很早以前，是領先世界的國家，而21世紀的中國，同樣也能創(chuàng)造出它的輝煌！
可信可愛可敬的中國心得篇八
圓夢，從愛崗敬業(yè)，無私奉獻開始?！叭雱t肯肯以盡忠”，我們首先要傳承“愛崗敬業(yè)，無私奉獻”的職業(yè)精神。在工作的過程中，用可親的笑臉，真誠的話語，貼心的服務，高效的工作贏得贊揚和認可。
近些年來的中國經(jīng)歷了太多的坎坷，也收獲了太多的喜悅，中國人用智慧、勇敢、堅韌和自強不息承載著偉大的中國夢，向中國人民和中華民族交出了份份圓滿的答卷！在這個孕育希望的季節(jié)里，個發(fā)展中的國家已經(jīng)崛起，以個嶄新的面貌屹立于國際舞臺。風定落花香，作為中國人，我感到無比的自豪！傳承民族精神，自強不息，創(chuàng)造新的契機，迎難而上，讓詩意的人生，詩意的祖國在飄香落花之際彰顯悸動的神韻！在圓夢的樂章下更賦輝煌！
我在圓夢，也為他人緣夢。圓份自強不息，圓份明德求真，成人成才的夢。圓份夢吧，圓份任重道遠的夢吧，讓復興和富強伴著我們的辛勤耕耘走向希望，走向成功。
圓夢，圓我們的中國夢……。
可信可愛可敬的中國心得篇九
又是個花好月圓的晚上，不同的是，今天是年三十，晚上是要守歲的。吃完年夜飯，我們家人就圍坐在電視機前邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，邊聊天。快樂的時光總是過得很快，轉眼就快到零點了，隨著主持人的倒計時，我的心情也跟著激動起來?！笆?、九、八、七、六、五、四、三、二、！”在片歡呼聲中我們迎來了新的年。媽媽說：“以前每到這個時候，我們根本聽不清零點的鐘聲?！蔽液闷娴貑枺骸皢柺裁茨?？”“因為每到這個時候，噼里啪啦的鞭炮聲總是此起彼伏，整個晚上都沒有辦法睡安穩(wěn)?！眿寢尰卮鹫f。
年初的早上，我打開窗戶，清新的空氣撲面而來。我們吃完餃子就準備出發(fā)去祈福。路上暢通無阻，媽媽感嘆說：“以前的年初早上常常在片白茫茫的大霧中度過。”爸爸接上她的話說：“是啊，因為年三十晚上家家戶戶都會放鞭炮，那些煙霧彌漫在空氣中大半天都散不去?！?BR> 不會兒，我們就來到了西湖景區(qū)附近。這時，爸爸建議說：“大家下車吧，我們走路進去?！遍_始，我們都有些反對，媽媽說：“還有兩三公里的路程，我們把車開進去吧！”可是，爸爸認真地分析道：“不開進去的原因有兩點。第，這里是景區(qū)，人很多，會堵車。第二，越多汽車開進去，會排出更多的廢氣，污染環(huán)境?！甭犃诉@話，我們都同意下車走路進去。路上，我們遇到了很多像我們樣，把車子停下，步行去靈隱寺祈福的游客。
走了大約個小時，我們終于到了靈隱寺。那里人山人海，但是大家都遵守秩序排隊進入。在寺廟的入口處，每人可以免費領取三支約筷子長的清香。我們跟著人群來到香爐前點燃了清香，許下了美好的新年愿望。媽媽說：“我上次來的時候，人們都是自己帶來香或在門口賣的，而且般都是又粗又長?，F(xiàn)在這樣既方便又環(huán)保?！边@時，我發(fā)現(xiàn)大殿門口的紅蠟也并不是真的蠟，而是電子的。我想，這也是為了更加環(huán)保吧。
在短短的24小時內，我看到了許多文明中國年的變化：人們不再燃放煙花爆竹，不再把汽車開進擁堵的景區(qū)，用電子蠟燭代替煙霧較大的蠟燭。這些變化都讓我們的家園變得更加美麗，讓我們的中國年更加和諧。
可信可愛可敬的中國心得篇十
古今中外，文明美的事例數(shù)不勝數(shù)。有“孔孟之道”的孔子；有“孔融讓梨”的孔子；有“三人行，必有我?guī)煛钡目鬃印墒?，最令我難忘的還是《孔子》一文。
孔子原名孔子，字仲尼，是我國偉大的教育家、思想家和教育家。他的弟子孔子是我國古代的大教育家和家和家。我十幾歲的時候，爸爸給我買了這本書。
那時候，我剛上__年級，老師要求我們讀這本書。這本書的主要內容是孔子學校在東周時期開始學習“禮”。孔子是我國古代的家和家和思想家，他在孔子學院教書育人以后，學習了“禮”?？鬃訉W校開始學習“禮”，孔子是中國古代的家和思想家。
在學校里，老師經(jīng)常給我們講“禮”，孔子是中國古代最著名的家和思想家和思想家，他學的是中庸主義。孔子是春秋末期的家和思想家。學習禮節(jié)是由孔子教導子孫學習禮節(jié)和處世的方式。孔子學習禮節(jié)是從古到今的學問，我們要以《論語》、孔子為學習的楷模，學習他的學習方法和做人的道理?？鬃舆€教育我們要尊重他人，尊重他人。孔子學習禮節(jié)的方式很多，例如：“己所不欲，勿施于人?！薄叭瞬恢恍牛恢淇梢?。”“不學禮無以立?！边@些都是我們要學習的。
我們學習禮貌也要從身邊的小事做起。比如：在公交車上給老人、孕婦、殘疾人、孕婦讓座。
我想，我以后要做一個懂禮貌，有愛心的人。
可信可愛可敬的中國心得篇十一
時代在前進，社會在發(fā)展。人人都說社會很復雜像個大染缸，其實不然，社會很單純，復雜的是人！是迷失了自己的人，迷失自己的同時也迷失了別人。
他們之所以迷失就是因為失去了做人的基本原則，基本的道德。
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，對我們而言，同時具備這四德的人就算得上品德高尚的人了。但現(xiàn)實社會不具備這些的人實在又太多了！
孝敬父母，尊敬長輩，這是幼兒園就學過的，連小朋友都懂的道理居然還有那么多人不知道，是真不知道還是視若無睹，各人心中有數(shù)！反正都算種悲哀！種令所有中國人汗顏的悲哀！
“言既出，行必果”這是古代中國人為人處世的態(tài)度。今天的中國也有這樣兩個人物，在臨近除夕時去履行他對民工的承諾春節(jié)前發(fā)放工錢，可因雨雪封路發(fā)生車禍，家五口全部遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前天，來不及安慰年邁的父母，將工錢送到了農民工的手中，他們就是“信義兄弟”孫水林和孫東林。他們言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波！他們給我們上了課，告訴我們什么叫做誠信。內心是否有所觸動，良心是否有點不安？沒錯，那些唯利是圖自私自利不管他人死活的人確實應該自慚形穢！清洗下那被利益熏黑被世俗污染的心吧，還它點顏色！
中國從來就不缺乏具有優(yōu)秀品質的人，只是這樣的人相對而言還太少。讓我們攜起手來，把中國的優(yōu)秀品德發(fā)揚光大！還今天色彩，給明天希望，為中國加油！
可信可愛可敬的中國心得篇十二
之前有幸去了北京，帶著虔誠和信仰來到了這座古老的城市，雖然滄桑卻不失輝煌，五天的時間讓我喜歡上了這個充滿魅力的古老之城。在北京的每個角落，都演奏著文明之歌。
文明的音符，響在公交車上。在擁擠的公交車上，位風燭殘年的老爺爺緩緩踱上車，看見的乘客紛紛起身讓座，老爺爺布滿皺紋的臉上綻開笑容，眼中盡是感謝之意，這是愛老敬老的音符。
文明的音符，響在繁華的廣場上。眼望去，人山人海，潮流涌動。突然，個年齡較小的小朋友被人不小心撞倒在地，摔傷了膝蓋，那個人趕忙起身鞠躬道歉，并買來創(chuàng)口貼和消毒棉簽，小心翼翼的為小朋友處理傷口，這是溫馨有愛的音符。
文明的音符，響在宏偉壯觀的故宮里。故宮中國的象征之。在這里埋藏著許多歷史，也吸引來世界各地的游客，這樣個人來人往的地方，卻始終保持著干凈整潔，離不開辛勞的保潔人員，更離不開游客們的文明與自覺。無論是自己產(chǎn)生的垃圾，還是別人扔在地上的垃圾，總會有人彎下腰來拾起，這是愛護環(huán)境的音符。
北京是壯闊的，它帶著歷代的智慧與心血而建的山河、廟宇、宮殿、閣樓，帶著幾千年而不衰的悠久歷史，醞釀著坦蕩而大氣的民族。
北京是感性的，它富有人情味、人性化的街道，詩情畫意的景致，閑逸舒適的生活，發(fā)展著美麗、淳樸的文化。
北京是和諧的，它象征著舊中國的靈魂、文化，同時又代表著新中國的開始、未來，含蓄著高調的城市生活和樸實的鄉(xiāng)村生活生活的協(xié)調。
我直認為北京是最具有中國感覺的城市，它是祖國的心臟，融合著民族的靈魂，譜寫著中國的新歷史，它涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化，又在文化中變遷，訴說個個中國的故事，表達出中國民族從骨子里帶來的文明。
可信可愛可敬的中國心得篇十三
生活就像張幕布，需要涴繹才能絢麗多姿。而我們每個人都是演繹者。當所有人共同用文明行為演繹才能提升我國形象。
在埃及盧克索神廟的尊塑像上，顯眼地刻著“某某到此游”引發(fā)媒體的關注。損壞文化遺產(chǎn)的事情將大陸游客的缺點和不足完全暴露出來了。跟讓人大跌眼鏡的是，在飛機上，全團中國大陸游客在用餐后把不銹鋼刀全部收入囊中。日常行為是造成頻頻中槍的重要原因之。在起用餐是中國人聚會溝通的重要方式，交談是不可避免的，隨意使用餐廳的用具也是極為常見的，甚至隨手講賓館的毛巾和次性物品拿走，這些不文明的行為都應該為我們敲響警鐘，每位公民自覺自律的言行，也是提升國民形象的途徑。
每當節(jié)假日到來時，故宮向來是游客集中的景點之。今年中秋當然也不例外。但隨著游客不文明行為不斷使其收到傷害，諸如文物被刻字，筒子壞垃圾不斷等新聞出現(xiàn)在人們視野中。再美的風景也要驚心呵護，個國家的文明形象是靠每位公民在國內外公共場所彬彬有禮的言行舉止塑造出來的；個人的美好形象是靠自己文明的行為塑造出來的。
當然，在日常生活中也無處不體現(xiàn)出文明言行的重要性。在公共產(chǎn)所，抽煙的人越來越少了；在圖書館里，人們自覺的安靜閱讀；馬路上行人不慎相撞時的句“對不起”和“沒關系”輕松化解；公交車上也有乘客給弱勢人群讓座時的微笑和句“請坐”；高速路上不慎翻車的急切瓜農在路上齊心協(xié)力下西瓜未損失太多；散步時，陌生的行人也會溫和的提醒你東西掉了或者鞋帶開了，句道謝和滿心的感謝使互相抱以微笑；餐廳里各自自覺的低聲聊天不打擾別人就餐的文明現(xiàn)象；廣場上，很多人都低聲細語的，也自覺不說粗話，使大家處在和諧的環(huán)境中。這也展現(xiàn)了生活中的點滴文明，也是城市中道亮麗的風景線。
文明是種品質，文明是種修養(yǎng)，文明是種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，文明言行，點滴創(chuàng)造，共同放飛華夏五千年的文明之夢。
可信可愛可敬的中國心得篇十四
可信可愛可敬的中國形象是我們需要樹立的!如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象?下面是小編為大家整理的如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象，如果喜歡請收藏分享!
“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。”增強中華文明傳播力影響力，深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界，是建設社會主義文化強國的重要內容。
“可信”展示的是中國的公信力，“可愛”展示的是中國的溫潤度，“可敬”展示的是中國的責任感，這些都是中華文明數(shù)千年沉淀下的文化特質。君子禮序背后的可信，人倫和合背后的可愛，大同理想背后的可敬，是中華文明不間斷傳承的重要原因。中華文明的豐富哲學思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪。增強中華文明傳播力影響力，有助于促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，為世界文明的發(fā)展作出自己的貢獻。
經(jīng)由“中國”到“全球”的過程，需要加快構建中國話語和中國敘事體系，切實提升中國國際傳播能力。具體來說，增強中華文明傳播力影響力的過程，一般要經(jīng)歷三個階段：第一步是讓海外受眾“認識”我們，即讓其更多接觸到承載中華文明精神標識和文化精髓的內容，如創(chuàng)意文化作品、視聽傳媒產(chǎn)品等;第二步是讓海外受眾“認知”我們，即讓其懂得中華文明、中華文化的一些基本內涵、典型觀念;第三步是讓海外受眾“認可”我們，也即讓其對中華文明、中華文化的理念、價值、情感、情懷等產(chǎn)生自發(fā)的認同和贊譽。這樣一個由淺入深、由表及里的過程，實際上是經(jīng)由“認識度”“認知度”最終實現(xiàn)“認可度”的邏輯。
增強中華文明傳播力影響力，在敘事方式上，應以默默浸潤、細微切口、日常情感的動人力量，喚起海外受眾強烈的共情感，增強其對中華文明的親近感;在傳播渠道上，可考慮加強對網(wǎng)絡新媒體平臺的依托和借力，讓傳播更貼近海外受眾的日常生活;在傳播主體上，可考慮發(fā)揮非官方主體力量的補充作用，讓民間傳播成為中華文明跨文化傳播的一抹亮色;在價值表達上，可考慮尋找既能夠展現(xiàn)中國文化標識性、本土性、獨特性，又能夠為全球所共享的價值點，著力弘揚全人類共同價值。
同時，還需要針對不同的區(qū)域國別進行“精準傳播”。一則，我們可以考慮首先建成區(qū)域性文化中心，從影響周邊國家、“一帶一路”沿線國家、發(fā)展中國家開始，繼而逐步實現(xiàn)全球性的文化影響、文明貢獻。二則，針對不同國家和地區(qū)的政治制度、文化觀念、社會背景、人群習慣等差別，在文明交流互鑒時踐行“一域一策”“一國一策”，以精準了解、精準傳遞的方式增強中華文明在各個具體國家和地區(qū)的認同度。同時要看到，中華文明的國際傳播、國家形象的全球塑造是一個長期過程，需要政府部門、媒體、企業(yè)、個人以及各類團體、機構等多樣主體的通力配合、久久為功，以真誠之心、堅守之志，在日積月累中達到春風化雨、潤物無聲的效果。
中國的發(fā)展，不僅體現(xiàn)為物質財富的增加、經(jīng)濟格局的重塑，而且也必然意味著文化事業(yè)的繁榮興盛、文明傳播力影響力的與日俱增。堅守中華文化立場，全面提升國際傳播效能，就一定能形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權，推動中華文化更好走向世界。
講故事，是國際傳播的最佳方式。“我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事?我們應該有這個信心!”我們有信心有能力，做好中國的事情、講好中國的故事。
既要“重邏輯”更要“有情感”，不斷提高中國故事的說服力。講好中國故事，離不開對中國故事深層邏輯的準確凝練與清晰表達。中國故事要“讓人聽得懂”。最起碼的要求，外語要足夠好。然后從別人容易理解的敘事方式和思維習慣入手，清晰講述中國社會的發(fā)展歷程和中國故事的起承轉合，翻越“文化鴻溝”。中國故事要“讓人能動心”。唯有邏輯通達，故事才能動人心弦。注重對中國故事、中國發(fā)展道路本身所蘊涵的深刻邏輯，進行有效挖掘和準確表達。以深刻哲理和內在邏輯，打破“文化壁壘”。中國故事要“讓人悟到理”。突顯中國人思考做事的基本經(jīng)驗和思維方式，注重以理服人，深層講述中國人的生命、生存、生產(chǎn)、生活和生態(tài)的人生道理。要承認情感比邏輯更有說服力。媒體面向大眾，不是面對一兩個哲學家。要創(chuàng)新對外話語表達方式，研究國外不同受眾的習慣和特點，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結合起來，把“陳情”和“說理”結合起來。要繼承善于講故事的優(yōu)良傳統(tǒng)，多講《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》以及坦贊鐵路等那樣的故事，講述有情感、有溫度的中國故事，拉近不同文化背景的國家人民之間的距離，增強情感認同。
既要“擺成就”更要“展形象”，不斷提高中國故事的親和力。成就不是中國的唯一形象。要向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國形象。在正面敘事、大張旗鼓宣揚中國成就的同時，要把握內宣外宣的區(qū)別。通過講故事向國外樹立形象，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1936年，毛澤東就曾向美國記者埃德加·斯諾講述“延安故事”。斯諾《紅星照耀中國》一書的封面：一位英姿勃發(fā)、昂首吹著小號的紅軍戰(zhàn)士的剪影，深深烙印在不同時代人們的記憶里，成為紅軍的形象代言!展形象，重要的一點是把抽象的描述具象化，比如，在談到中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的根本宗旨時，“半條棉被”故事。展形象，要著力塑造和展示中國魅力、中國文化，比如《航拍中國》《舌尖上的中國》等。
既要“顯宏大”更要“示細節(jié)”，不斷提高中國故事的感染力。講中國故事時，在展現(xiàn)“大場面”之外，應該更多聚焦個性的臉孔、提高對細節(jié)的關注，增強對個體的尊重。要講好人民領袖的故事。要把他的故事作為中國故事的核心對外傳播。他的成長經(jīng)歷、治國理政思想等，都能讓世人真切地看到中國從“站起來”“富起來”到“強起來”偉大飛躍的根本原因。要講好“老百姓自己的故事”。堅持以人民為中心，站在人民的立場上，講述普通百姓、尋常家庭、弱勢群體的話題，是永遠最具魅力的講述主題。要講好接地氣的故事，面向世界、取向多元的受眾，生動展現(xiàn)中國的美事、美景、美食、人美、心美、情美。
既要“自己唱”更要“別人夸”，不斷提高中國故事的影響力。我們在國際上有時還處于“有理說不出、說了傳不開”的境地，存在著信息流進流出的“逆差”、中國真實形象和西方主觀印象的“反差”、軟實力和硬實力的“落差”。講好中國故事，不僅宣傳部門要講、媒體要講，而且實際工作部門和各條戰(zhàn)線都要講。媒體在公共外交中要發(fā)揮主要作用。國際傳播是開展公共外交的一個重要手段。要通過中國故事的國際表述、世界新聞的中國視角，來打造向世界講述中國故事的新平臺。要借助外國人講好中國故事，可以產(chǎn)生倍增效應。通過不同層面的外國人來講述中國故事、闡述中國觀點、傳播中國聲音。
既要“敘事實”更要“講方法”，不斷提高中國故事的傳播力。中國建設發(fā)展的事實，是維護話語權、講好中國故事的底氣。媒體傳播中國故事，要說實話、講事實，還要講究方法技巧。一要換位思考。媒體必須不斷培養(yǎng)國際化的視野和思維方式。二要保持本真。換位思考并不意味著失去自己，把中國故事講出精彩，要求必須有內在的、自己的、獨到的東西。三要善于包裝。不但要學習主要對手的“包裝”術，還要發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢、彎道超車。比如，近年上映的《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等中國大片，講述中國人的親情、英雄、故園、家國故事;展示中國人的世界觀、思維方式、行為邏輯和生存哲學;體現(xiàn)中國人的親情觀念、英雄情懷、奉獻精神和故土情結;傳遞中國關于人類命運共同體的核心價值。
最近關于“中國故事”的論述頗多，但何謂“中國故事”，卻沒有清晰的界定。在我看來，所謂“中國故事”，是指凝聚了中國人共同經(jīng)驗與情感的故事，在其中可以看到我們這個民族的特性、命運與希望。而在文學上，則主要是指站在中國的立場上所講述的故事，這主要包括以下幾個層面：相較于上世紀80年代以來的“個人敘事”、“日常生活”、“私人生活”，“中國故事”強調一種新的宏觀視野;相較于“五四”以來，尤其是上世紀80年代以來的“走向世界”，“中國故事”強調一種中國立場，強調在故事中講述中國人(尤其是現(xiàn)代以來的中國人)獨特的生活經(jīng)驗與內心情感;相較于“中國經(jīng)驗”、“中國模式”等經(jīng)濟、社會學的范疇，“中國故事”強調以文學的形式講述當代中國的現(xiàn)代歷程，在“中國經(jīng)驗”的基礎上有所提升，但又不同于“中國模式”的理論概括，而更強調在經(jīng)驗與情感上觸及當代中國的真實與中國人的內心真實。在這個意義上，我不想在“現(xiàn)實與虛構”這一普遍的范疇中看待中國與故事的關系，而將講述“中國故事”作為一個整體，一種新的文藝與社會思潮，我想這可能會更有意義，也更能啟發(fā)我們的思考。我們講述“中國故事”，并非簡單地為講故事而講故事，我們是在以文學的形式凝聚中國人豐富而獨特的經(jīng)驗與情感，描述出中華民族在一個新時代最深刻的記憶，并想象與創(chuàng)造一個新的世界與未來。
“中國故事”是一種創(chuàng)造，并不是有一個凝固的中國在那里等著你寫，或者有一個固定的中國故事在那里等著你講。近代以來，中華民族遇到了前所未有的危機，也處于巨大的轉型之中，這一過程至今尚未完結。在歷史的劇變中，人們的思想觀念也在發(fā)生巨大的變動，現(xiàn)代中國究竟是什么樣的中國呢?這需要創(chuàng)作者去觀察、思考與表達，也需要討論與爭鳴。當然每個作家的認識與理解可能不同，但“新的中國故事”的誕生，恰恰在于創(chuàng)作者的探索。在探索中，我們必須對這個時代有清醒的認識，也必須擺脫長期以來形成的思維與認識慣性。比如長久以來，我們習慣于將中國認定為“弱者”或“落后者”，這是我們思考很多問題的出發(fā)點，但現(xiàn)在事實已經(jīng)發(fā)生了很大的變化;再比如，多年來我們習慣以追趕的心態(tài)面對西方發(fā)達國家，將他們的現(xiàn)在當作我們的未來，但是現(xiàn)在情勢也發(fā)生了巨大的變化，我們必須以一種新的眼光去重新看待中國與世界。
“新的中國故事”既是歷史的創(chuàng)造與展開，也有賴于文學家創(chuàng)造性的感知、體驗與表達。在價值觀念與美學風格方面也是這樣，我們講述的中國故事，既要是“現(xiàn)代”的，又要是“中國”的，我們可以繼承傳統(tǒng)中國的某些價值觀念與美學風格，但也要融入現(xiàn)代中國人的生活與情感，熔鑄成一種新的價值觀念，新的美學。在一部優(yōu)秀的文學作品中，我們會發(fā)現(xiàn)一個新的藝術世界，其中凝聚了我們共同的經(jīng)驗與情感，比如《紅樓夢》，比如魯迅的《吶喊》與《彷徨》，而只有通過這樣的作品，我們才能更深刻地認識一個時代，更深刻地認識世界與我們自身。
上世紀80年代以來，更多的作家在講述“個人”故事，其實在“個人故事”與“中國故事”之間，還有不少層次，比如家族故事、階級故事、村落故事等。有意思的是，在“五四”時期，即使講述個人故事其實也是在感時憂國，比如郁達夫的《沉淪》，主人公自殺之前還問祖國為什么不強起來，郭沫若的《女神》，更是以個人的激情在呼喚祖國的“鳳凰涅槃”;而在上世紀50到70年代，即使講述一個村子的故事，其實也是在講述中國的故事，比如《創(chuàng)業(yè)史》中蛤蟆灘的故事、《艷陽天》中芳草地的故事，都有一種整體性的宏闊視野。講述中國故事這一視野的消失可以說是80年代末90年代初的事情，而其消失的原因一則在于“宏大敘述”的消解，個人故事的盛行，二則在于中國視野的消失，以西方文學為規(guī)范。在這個意義上說，我們今天重提“中國故事”，也是重建一種新的歷史與理論視野。
“中國故事”的主體是中國民眾。隨著生產(chǎn)方式、生活方式的變化，社會結構也在發(fā)生變化，新的社會群落、新的故事不斷涌現(xiàn)。但在我看來，“中國故事”應該更多地關注包括工人、農民、打工者在內的最廣大的民眾，他們或許不那么引人注目，但他們是歷史發(fā)展的主體與動力，當然，我們也應該在新的社會結構與歷史視野中關注。
“中國故事”并不是絕對的，中國作家也可以講述人類故事或宇宙故事，但就當前的歷史階段來說，作為一個社會主義國家和一個獨立的文明體，中國在資本主義世界體系中的崛起是前所未有的事件，不僅對中國，對世界來說也是需要重新認識、理解與接受的。在這樣一個具有世界史意義的時代，能否講述或如何講述中國故事，如何理解中國在世界上的變化，如何理解中國內部的變化，可以說對當代中國作家構成了巨大的挑戰(zhàn)。在這樣的挑戰(zhàn)與機遇面前，作家或許只能在探索中尋找最為適合的立場、觀念與寫作方法，但我認為，始終站在當代歷史的主體——最廣大民眾的立場上，可以為作家打開一個開闊的視野。
講好中國故事，讓近者悅，遠者來，是當代中國文藝工作者的光榮使命。文藝評論版自今日起，將邀請文藝界人士就如何講好中國故事分享創(chuàng)作心得，交流感受體會，共同探討中國故事的當代表達。
可信可愛可敬的中國心得篇十五
國學是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化。國學經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
閱讀經(jīng)典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動人們的心弦。
誦讀國學經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠流長的國學經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
可信可愛可敬的中國心得篇十六
最近，我讀了《美麗中國生態(tài)文明建設者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領略了祖國美麗的自然風光。而在書的第三章則以個個觸目驚心的事例，讓我感到保護環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務。的確如書中所說：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國?！?BR> 生態(tài)環(huán)境對于我們來說，是非常重要的。它就像把大傘，為我們遮風擋雨，保護我們的家園，如果沒有了這把大傘，我們的家園就會像撒哈拉大沙漠樣，片死氣沉沉，荒無人煙。而如今，環(huán)境污染已經(jīng)給我們的生命帶來巨大的危害，給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了，小鳥失去了歡樂的家園，森林變成了荒漠；小河被污染了，魚蝦的生命受到了威脅；野生動物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質使我們染上了疾病……嚴重的污染和破壞更會帶來生態(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有個地球。古往今來，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們人類自己。拯救地球，已經(jīng)成為全國乃至全世界人民最強烈的呼聲。保護環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國，是我們每個人義不容辭的責任。因此，在本書的最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。
是啊，“美麗中國，有你有我?！彪m然，我們個人的力量是微小的，但是我們可以影響身邊的人，當千萬份綿薄之力凝聚在起的時候，世界將會有很大的改變。就讓我們立即行動起來，從自我做起，從現(xiàn)在做起，愛護環(huán)境，保護我們賴以生存的家園，做個保護環(huán)境的衛(wèi)士，做個愛綠、護綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊，讓地球天藍地綠水常清，讓我們的祖國擁有綠色的充滿生機和希望的未來。
可信可愛可敬的中國心得篇十七
今年是2008年，盛大的第29屆奧林匹克運動會在我國首都北京隆重舉行。聽到這個消息我是多么喜悅呀！不光是我人，全中國的人都沉浸在興奮中。對中國人來說這年已經(jīng)期盼已久了，以前這只是個夢想，但現(xiàn)在即將實現(xiàn)。
光陰似箭，明如梭離奧運會開幕越來越近。人們每天關注著體育節(jié)目。以前當雅典奧運會的圣火徐徐熄滅，全世界的目光都投向北京的時候，我們發(fā)現(xiàn)，那不再是種懷疑、輕蔑的目光，而是信服的目光。所以我們中國人要講文明，要讓外國人發(fā)現(xiàn)我們中國人也是很優(yōu)秀的。
近期我們身邊的每個人都在做文明的中國人都在做些好事。哪怕是有張紙吹到了地上，人們也會撿起來，把紙扔到垃圾箱內。而且細心的人會發(fā)現(xiàn)“中央少兒”、“中央2臺”都在播條公益廣告文明就在我們身邊，讓我們邁出小步，社會將邁出大步。迎奧運、樹新風、講文明。
其實做到“文明”也不難只要你細心觀察親身體驗。
文明中國，迎奧運！
可信可愛可敬的中國心得篇十八
從東京到北京，從盛夏到冰雪;不同的賽場，同樣的追夢。第24屆冬季奧林匹克運動會將于2022年2月4日在北京開幕。歡樂的時光總是過的太快，在我們的戀戀不舍之中，2022年北京奧運會即將落下帷幕。在過去的16天里，全世界人民一起分享了奧林匹克的美麗和快樂，在五環(huán)旗下，運動健兒盡情演繹了更高，更快，更強的奧林匹克精神。北京奧運會的閉幕式非常精彩。
夜幕降臨，鳥巢璀璨依舊。由片片雪花匯聚成的主火炬，在舞臺中央散發(fā)著微光，燃燒的奧運火種鑲嵌其中。
承載著奧林匹克精神的火種，在16天前，點燃了全世界人們對北京冬奧會的熱切期待。16天間，“雙奧之城”的歷史文化和奧林匹克精神的相互交匯。
19時許，在四周看臺區(qū)，氛圍燈已經(jīng)點亮，觀眾相繼落座，等待著奇跡的再次發(fā)生;工作人員在正在各自崗位上等待著這場檢驗的到來;在媒體工作區(qū)，記者們的鍵盤和鏡頭，早已迫不及待“整裝待發(fā)”。
為了與開幕式形成呼應，在今晚的閉幕式上，91個國家和地區(qū)代表團象征的單片雪花匯聚成的主火炬將再次出現(xiàn)，雪花影像層層熄滅，最后雪花中心的奧運火種熄滅。整個環(huán)節(jié)，依然創(chuàng)意滿滿，突出科技含量，通過科技的力量，讓閉幕式“本站錦空靈與浪漫”。
與開幕式不同，閉幕式的表演基調是快樂、放松、自由、溫暖、感動、依依惜別。同時，希望在疫情中傳遞溫暖，體現(xiàn)“天下一家”的理念。入場式所有的運動員們也心情放松，他們臉上洋溢著燦爛的笑容，像孩子一樣，在鳥巢盡情地狂歡，現(xiàn)場氣氛非常歡樂。
在威武雄壯的中國國歌中，一面鮮艷的五星紅旗冉冉升起，隨后奧林匹克會旗、希臘國旗陸續(xù)升起在鳥巢的上空。伴隨著擊鼓聲，文藝表演的第一節(jié)：《折柳寄情》開始了。80名演員身著盛裝，載歌載舞，歡迎來自四面八方的運動員和貴賓，讓大家相聚在北京、相聚在鳥巢，一起度過這個盛大的節(jié)日。折柳送別，表達了中國人民的深情厚誼!
在舒緩深情的音樂中，文藝表演第二節(jié)：《雙城璧合》開始了。在鳥巢，一座高聳的記憶之塔在地面上徐徐升起，鳥巢上許許多多的大屏幕記述了從2月4日到今天的每一個感人而輝煌的瞬間，續(xù)寫了奧林匹克精神的所在。隨著意大利的表演，奧林匹克旗幟也從北京交接給米蘭。
可信可愛可敬的中國心得篇一
講文明，懂禮貌是中華民族自古以來，不斷傳承，不斷發(fā)揚的優(yōu)秀美德。作為名小學生，我們應該把這樣的傳統(tǒng)帶進校園，帶到你我的.身邊。
是??！文明正如陣風，吹走了人間無盡的丑惡；和諧正如場雨，滋潤著永恒的友誼。養(yǎng)成文明的習慣，就能營造個寧靜、有序，充滿和諧的環(huán)境。
文明是我們素質的前沿，擁有了文明，就擁有了走向成功的鋪墊；擁有了文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
多么美好的校園，多么美好的讓我們多份關愛，少些爭執(zhí)，多份真情，少些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂！
校園里，我們是文明的學生；社會上，我們是文明的使者。文明，這個常常掛在嘴邊的詞，需要大家不斷的追求，就能讓文明之花在人與人之間綻放。
孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，中國禮儀不能忘，爭做文明小天使。
可信可愛可敬的中國心得篇二
北京奧運會的五環(huán)展示，至今仍是享譽世界的奧運經(jīng)典瞬間。當馬蘭花兒童聲合唱團的孩子們再次唱響主題曲《我和你》，各國執(zhí)旗手向中央?yún)R聚的同時，2022年北京冬奧會上的五環(huán)，用跟20北京奧運會完全相同的方式冉冉升起，與大雪花火炬交錯落下，以此“雙奧瞬間”深情致敬年。
隨著歌聲從《我和你》過渡為本屆冬奧會的主題歌《雪花》，奧林匹克主火炬在孩子們純潔稚嫩的歌聲中緩緩熄滅。緊接著，各個代表團的旗幟亮起，代表奧林匹克精神點亮世界。
此時，場內再次升起與2008年奧運會相呼應的五環(huán)焰火，和用特效煙花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣。最后，五環(huán)色彩的“拉手煙花”綻放，高低空煙花的金色垂柳、錦冠飛龍將現(xiàn)場氣氛推向高潮。
伴隨主題歌《雪花》的歌聲，空中出現(xiàn)一個巨大的焰火光環(huán)，象征“世界大同，天下一家”的主題表達和“更團結”的奧林匹克精神，也為本屆冬奧會畫上一個成功、圓滿的句號。
意大利“八分鐘”精彩上演。
在冬奧會閉幕式上，北京、張家口與意大利的米蘭和科爾蒂納丹佩佐進行了會旗交接，這也意味著冬奧會即將開啟意大利時間。在奧運會會旗交接儀式上，米蘭和科爾蒂納丹佩佐奉獻了一場極具意式風情的“八分鐘”表演。
米蘭和科爾蒂納丹佩佐分別位于意大利倫巴第和威尼托兩個大區(qū)，兩個地域象征了兩個看似不同實則互補的靈魂：城市和山川。
融合與和諧在這“八分鐘”里無處不在，甚至在意大利國歌的演唱環(huán)節(jié)仍然是融合，由流行歌手與古典藝術家進行合作：意大利著名歌手、米蘭人馬麗卡·阿亞內演唱意大利國歌，而小提琴藝術家喬瓦尼·安德烈·扎諾，則帶來了一把18世紀制作的純木小提琴進行演奏，這把琴的價值超過500萬歐元。
在隨后的宣傳片中，再次展現(xiàn)了兩個城市自然和諧融合的特色：米蘭是一座現(xiàn)代之城，城市非常漂亮，這里有時裝、有設計，舉辦過世界博覽會;而科爾蒂納丹佩佐有山區(qū)，這里有自然之美。城市和山區(qū)、人類和自然、未來和可持續(xù)性的對話，發(fā)生在這里。
視頻中的主人公隨后走進國家體育場，他們象征了山川和城市的靈魂，他們的共舞體現(xiàn)了人類和自然間彼此尊重、相互對話的重要性。
最后，舞者們用舞步在地面上描繪出運動員進行各項賽事的身姿，以代表冬奧會的各項體育賽事。最后，他們開始勾勒出2026年米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬奧會會徽的輪廓。
在視頻的最后，來自米蘭和科爾蒂納丹佩佐的兩位市長，都用中文向現(xiàn)場的觀眾表示歡迎，歡迎大家來到意大利。
他們留下冬奧精彩時刻。
在閉幕式上，各國旗手手持國旗走進體育場，中國代表團最為特別的是派出了兩名旗手——高亭宇和徐夢桃。高亭宇用肩扛起了徐夢桃，徐夢桃則手執(zhí)五星紅旗，旗幟高高飄揚在天空。
高亭宇和徐夢桃都是本屆冬奧會上表現(xiàn)十分出色的中國運動員。高亭宇在速度滑冰男子500米的競賽中，打破奧運紀錄奪得金牌，在速度滑冰這個項目上接過了前輩張虹的班，讓中國在速度滑冰這個絕對速度項目中，再度嘗到奧運冠軍的滋味。
而徐夢桃則是在自己第四次征戰(zhàn)冬奧會之時，實現(xiàn)了金牌的突破。在這間，徐夢桃有過多次傷病，經(jīng)受過多次手術考驗，在平昌冬奧會之后，還接受了半月板切除手術。盡管滿身傷病，徐夢桃依然為了自己的夢想在堅持，并最終拿下了自己期待已久的金牌。
可信可愛可敬的中國心得篇三
我有顆心，顆中國心，顆有夢想的心。這顆心裝載的是華夏民族五千年的歷史，中國人民的心血。綠色夢想，文明生活。每個生命都有自己的價值。木木成林，滴水成海，文明與和諧共處，共盛朵美麗的綠色之花。
有句話說的好“善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來”。只有個地球，人類應該同舟共濟。生活在這個美麗的自然里我們定要講文明，生活中處處有文明，也離不開文明。這樣我們的夢想將變成綠色的。
文明意為著有禮貌，有顆包容之心，文明其實是種有禮貌的心態(tài)。文明是條友誼之線連接人與人之間的關系，它對每個人來說都是很重要的修養(yǎng);文明能使人際交往變得輕松，文明也會給自己帶來快樂，讓氣氛更清新。
當春風拂面而過，土壤的淡淡的香氣在田野里飄揚，河流有節(jié)奏的緩緩流過，楊柳像陣細雨似的竄過，這時楊柳倒映在河流里像用翠綠的顏料在河流的節(jié)拍中炫染，這不由的讓人聯(lián)想到，股翠綠銀光，剎那間沖上幽靜的天空中，空氣里都有歡喜的聲音，就在那短暫的秒鐘里綠色夢想又再次燃起，這是自然完美的剎那，是由河流與柳樹的天衣無縫的合作，創(chuàng)制出來的和諧。
和諧意為和平友好，真正友愛，人與人之間相處得當。和諧如朵和平之花，在七嘴八舌的辯論中開放，和諧如棵蒼天大樹，在煩躁的心靈里發(fā)芽，和諧如支蠟燭，點燃你心底早已熄滅的那盞燈。
人之樂并非和諧，人人之樂亦非和諧，人與自然共樂乃為和諧。天空清亮透明，勞動的聲音從這頭響到那頭。秋，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，稻禾的淡淡香氣在天空中迷漫著，為秋這幅水墨畫灑上香水，碾著新谷的場院轆轆地響著，田野上面，仿佛籠起片輕煙，飄飄然如同墜入夢境。晚云飄過后，煙消霧散，水樣的瑩光，沖洗輕柔的秋夜，秋的主打色是黃色，飄入千家萬戶，這樣幅美麗的圖畫是由“秋”，美麗的自然景觀和人們的勞動創(chuàng)造出來的。因為這樣自然才會變得充滿綠色夢想，才會互相合作，有共同進步之意，文明與和諧共處分不開，文明是和諧共處，文明的生活。
綠色夢想，文明生活。讓人與自然和諧共處將地球變成文明世界。個綠瑩的氣泡誕生在你我心中，飛向天空組成和諧體。人生應該如蠟燭樣，從頂燃到底，直都是光明的，這樣夢想才會更加燦爛。
可信可愛可敬的中國心得篇四
北京冬奧會在國家體育場正式落下帷幕，燃燒了16天的奧運圣火也漸漸熄滅。折柳依依送別，場內響起歌曲《送別》“長亭外，古道邊……”的音樂，這一刻，到了和冬奧會說再見的時候了，閉幕式上一幕幕畫面，帶大家回顧了難忘的時刻、感動的時刻，還有難舍難離的那一刻。
中國元素貫穿閉幕盛典。
20日20時，恰逢正月二十，“鳥巢”內的大雪花火炬依舊閃亮，仿佛從開幕式結束的那一刻定格至今，也拉開了閉幕式的帷幕。在靈動的音樂中，孩子們用絢爛喜人的雪花花燈與大雪花互動，浪漫純美。
每年正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)，勾起了不少中國觀眾們的童年記憶。孩子們以這種方式點亮場地上的“冬”字會徽，讓北京20__年冬奧會閉幕式在斑斕絢麗的色彩中，開啟擁抱世界的歡聚。
在《歡樂頌》的背景音樂中，全世界運動員陸續(xù)入場，其中有不少運動員已經(jīng)被觀眾們所熟知和喜愛，引起場內外陣陣歡呼。天空中，懸浮著由數(shù)字ar技術生成的巨大“中國結”，為雪花火炬臺“穿上”新衣，流光溢彩。這一設計汲取了景泰藍、青花瓷、紅絲帶、霧凇等多個中國元素，與地面運動員們站立之處的中國結線條遙相呼應。中國結，飽含著來自中國人民的美好祝福，既表達了中國與世界的連接，也寄托著全世界在一起“更團結”的奧林匹克精神。
折柳送別演繹千年情懷。
緬懷的時刻終要來臨。悠揚的《送別》音樂聲響起，80名舞者在地屏冰面上，采用人屏互動的方式，走出一幅“垂柳圖”。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子，它飄到人們的手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。365位來自各行各業(yè)、各個不同年齡層的普通人懷抱銀色的柳枝，向場地中央?yún)R聚，代表著“一年365天不變的緬懷與思念”，以今天的方式，演繹中國人傳承千年的“惜別懷遠”。
當光束由白轉綠，整個場地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛、苦寒的隆冬進入生機勃勃的春天。人們在綠意中徜徉，對生命的告別、緬懷和愛意，久久不絕，生生不息。此時，短片《20__，有我們!》中一幕幕比賽現(xiàn)場的畫面閃回，記錄了運動員們落淚、相擁的眾多瞬間，為每一個個體留下了獨屬于自己的冬奧記憶。
可信可愛可敬的中國心得篇五
2022年北京冬奧會在國家體育場正式落下帷幕，燃燒了16天的奧運圣火也漸漸熄滅。折柳依依送別，場內響起歌曲《送別》“長亭外，古道邊……”的音樂，這一刻，到了和冬奧會說再見的時候了，閉幕式上一幕幕畫面，帶大家回顧了難忘的時刻、感動的時刻，還有難舍難離的那一刻。
中國元素貫穿閉幕盛典。
20日20時，恰逢正月二十，“鳥巢”內的大雪花火炬依舊閃亮，仿佛從開幕式結束的那一刻定格至今，也拉開了閉幕式的帷幕。在靈動的音樂中，孩子們用絢爛喜人的雪花花燈與大雪花互動，浪漫純美。
每年正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)，勾起了不少中國觀眾們的童年記憶。孩子們以這種方式點亮場地上的“冬”字會徽，讓北京2022年冬奧會閉幕式在斑斕絢麗的色彩中，開啟擁抱世界的歡聚。
在《歡樂頌》的背景音樂中，全世界運動員陸續(xù)入場，其中有不少運動員已經(jīng)被觀眾們所熟知和喜愛，引起場內外陣陣歡呼。天空中，懸浮著由數(shù)字ar技術生成的巨大“中國結”，為雪花火炬臺“穿上”新衣，流光溢彩。這一設計汲取了景泰藍、青花瓷、紅絲帶、霧凇等多個中國元素，與地面運動員們站立之處的中國結線條遙相呼應。中國結，飽含著來自中國人民的美好祝福，既表達了中國與世界的連接，也寄托著全世界在一起“更團結”的奧林匹克精神。
折柳送別演繹千年情懷。
緬懷的時刻終要來臨。悠揚的《送別》音樂聲響起，80名舞者在地屏冰面上，采用人屏互動的方式，走出一幅“垂柳圖”。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子，它飄到人們的手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。365位來自各行各業(yè)、各個不同年齡層的普通人懷抱銀色的柳枝，向場地中央?yún)R聚，代表著“一年365天不變的緬懷與思念”，以今天的方式，演繹中國人傳承千年的“惜別懷遠”。
當光束由白轉綠，整個場地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛、苦寒的隆冬進入生機勃勃的春天。人們在綠意中徜徉，對生命的告別、緬懷和愛意，久久不絕，生生不息。此時，短片《2022，有我們!》中一幕幕比賽現(xiàn)場的畫面閃回，記錄了運動員們落淚、相擁的眾多瞬間，為每一個個體留下了獨屬于自己的冬奧記憶。
可信可愛可敬的中國心得篇六
20__年北京奧運會的五環(huán)展示，至今仍是享譽世界的奧運經(jīng)典瞬間。當馬蘭花兒童聲合唱團的孩子們再次唱響主題曲《我和你》，各國執(zhí)旗手向中央?yún)R聚的同時，北京冬奧會上的五環(huán)，用跟20__年北京奧運會完全相同的方式冉冉升起，與大雪花火炬交錯落下，以此“雙奧瞬間”深情致敬20__年。
隨著歌聲從《我和你》過渡為本屆冬奧會的主題歌《雪花》，奧林匹克主火炬在孩子們純潔稚嫩的歌聲中緩緩熄滅。緊接著，各個代表團的旗幟亮起，代表奧林匹克精神點亮世界。
此時，場內再次升起與20__年奧運會相呼應的五環(huán)焰火，和用特效煙花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣。最后，五環(huán)色彩的“拉手煙花”綻放，高低空煙花的金色垂柳、錦冠飛龍將現(xiàn)場氣氛推向高潮。
伴隨主題歌《雪花》的歌聲，空中出現(xiàn)一個巨大的焰火光環(huán)，象征“世界大同，天下一家”的主題表達和“更團結”的奧林匹克精神，也為本屆冬奧會畫上一個成功、圓滿的句號。
意大利“八分鐘”精彩上演。
在冬奧會閉幕式上，北京、張家口與意大利的米蘭和科爾蒂納丹佩佐進行了會旗交接，這也意味著冬奧會即將開啟意大利時間。在奧運會會旗交接儀式上，米蘭和科爾蒂納丹佩佐奉獻了一場極具意式風情的“八分鐘”表演。
米蘭和科爾蒂納丹佩佐分別位于意大利倫巴第和威尼托兩個大區(qū)，兩個地域象征了兩個看似不同實則互補的靈魂：城市和山川。
融合與和諧在這“八分鐘”里無處不在，甚至在意大利國歌的演唱環(huán)節(jié)仍然是融合，由流行歌手與古典藝術家進行合作：意大利著名歌手、米蘭人馬麗卡·阿亞內演唱意大利國歌，而小提琴藝術家喬瓦尼·安德烈·扎諾，則帶來了一把18世紀制作的純木小提琴進行演奏，這把琴的價值超過500萬歐元。
在隨后的宣傳片中，再次展現(xiàn)了兩個城市自然和諧融合的特色：米蘭是一座現(xiàn)代之城，城市非常漂亮，這里有時裝、有設計，舉辦過世界博覽會;而科爾蒂納丹佩佐有山區(qū)，這里有自然之美。城市和山區(qū)、人類和自然、未來和可持續(xù)性的對話，發(fā)生在這里。
視頻中的主人公隨后走進國家體育場，他們象征了山川和城市的靈魂，他們的共舞體現(xiàn)了人類和自然間彼此尊重、相互對話的重要性。
最后，舞者們用舞步在地面上描繪出運動員進行各項賽事的身姿，以代表冬奧會的各項體育賽事。最后，他們開始勾勒出20__年米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬奧會會徽的輪廓。
在視頻的最后，來自米蘭和科爾蒂納丹佩佐的兩位市長，都用中文向現(xiàn)場的觀眾表示歡迎，歡迎大家來到意大利。
他們留下冬奧精彩時刻。
在閉幕式上，各國旗手手持國旗走進體育場，中國代表團最為特別的是派出了兩名旗手——高亭宇和徐夢桃。高亭宇用肩扛起了徐夢桃，徐夢桃則手執(zhí)五星紅旗，旗幟高高飄揚在天空。
高亭宇和徐夢桃都是本屆冬奧會上表現(xiàn)十分出色的中國運動員。高亭宇在速度滑冰男子500米的競賽中，打破奧運紀錄奪得金牌，在速度滑冰這個項目上接過了前輩張虹的班，讓中國在速度滑冰這個絕對速度項目中，再度嘗到奧運冠軍的滋味。
而徐夢桃則是在自己第四次征戰(zhàn)冬奧會之時，實現(xiàn)了金牌的突破。在這12年間，徐夢桃有過多次傷病，經(jīng)受過多次手術考驗，在平昌冬奧會之后，還接受了半月板切除手術。盡管滿身傷病，徐夢桃依然為了自己的夢想在堅持，并最終拿下了自己期待已久的金牌。
可信可愛可敬的中國心得篇七
從共產(chǎn)黨成立開始，黨為了改善我們的生活，提出了很多新的政策，以及共產(chǎn)黨員共同堅守的信念。在我們筑夢的道路上，我認為最重要的是兩個關鍵詞：創(chuàng)新、文明。
20_年，屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學獎；20_年，位青少年發(fā)明了剝蝦神器。不論是長達幾十年的研究，還是僅僅只有幾個月的鉆研，我都看到了種精神執(zhí)著、創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是科學房屋的生命力”，其實這也是科學研究的基礎。使我們現(xiàn)在的生活進入互聯(lián)網(wǎng)時代的，是那些偉大的科學家與技術人員，在他們身上，哪個不具有創(chuàng)新的精神品質？由此可見，創(chuàng)新改變了我們的世界。
在科學界是如此，在生活中也是如此，創(chuàng)新存在于生活的點點滴滴。只要善于探索、發(fā)現(xiàn)，每個人都可以有自己獨特的創(chuàng)意與發(fā)明。小小的發(fā)明雖然改變不了什么，但它渲染了創(chuàng)新的精神，這是它的可貴所在。在我們的筑夢路上，我看到了創(chuàng)新的光芒。
德國人的文明是眾人皆知的，而我們中國的文明，也即將踏上走向世界的路程。最近發(fā)生的兩件事，使我深有感觸：
那天，在擁擠的公交車上，我搶到了個座位，但在我的面前站著位與我同學校同年級的同學?！澳阕?。”我用手碰了下她的書包，輕聲說道。
那天，同樣是在擁擠的公交車上，我站在個相對較好的角落，卻突然感到有人碰了碰我的手臂?！澳阕桑铱茨愣伎焖??！蔽慌c我素不相識的阿姨笑著說。
我看到無形的美，在有形的傳遞。人民的素質品德在不斷提高：丟垃圾時分類丟放，斑馬線前遵守交通規(guī)則，迷路的人得到大家的幫助，幾萬位志愿者在城市的角角落落貢獻自己的份力量……這切的切，都讓這個世界真正充滿愛。
也就是兩年前吧，外婆所在的鄉(xiāng)村的那個池塘，我還是不忍直視的。池塘里有水，卻沒有點水的透明清澈。今天，我終于在池塘上重新見到了幾只嘎嘎直叫的鴨子。這完全歸功于“排污水”。工人們挖了幾個污水進化池，對污水進行集中處理，經(jīng)過系列的工程，池塘中的水終于有了定的改善，呈現(xiàn)出了水本因有的顏色。進入外婆家的大門，我無意中還發(fā)現(xiàn)了個綠色的大垃圾桶，分為兩格：格放廚余垃圾、格放其他垃圾，每天都會有人來收。
從這當中，我更真切的感受到了城市與鄉(xiāng)村的環(huán)境建設的提升。這也是文明的體現(xiàn)。不僅如此，大大小小的鄉(xiāng)村所存在的各式各樣的問題，政府都看到了，也體現(xiàn)出政府對各個地區(qū)的人民給予了極大地關心。
共產(chǎn)黨建設了新中國，靠的是每小步的堅持與努力。我們也應該從個人做起，從每小步做起，堅守創(chuàng)造、文明。中國在很早以前，是領先世界的國家，而21世紀的中國，同樣也能創(chuàng)造出它的輝煌！
可信可愛可敬的中國心得篇八
圓夢，從愛崗敬業(yè)，無私奉獻開始?！叭雱t肯肯以盡忠”，我們首先要傳承“愛崗敬業(yè)，無私奉獻”的職業(yè)精神。在工作的過程中，用可親的笑臉，真誠的話語，貼心的服務，高效的工作贏得贊揚和認可。
近些年來的中國經(jīng)歷了太多的坎坷，也收獲了太多的喜悅，中國人用智慧、勇敢、堅韌和自強不息承載著偉大的中國夢，向中國人民和中華民族交出了份份圓滿的答卷！在這個孕育希望的季節(jié)里，個發(fā)展中的國家已經(jīng)崛起，以個嶄新的面貌屹立于國際舞臺。風定落花香，作為中國人，我感到無比的自豪！傳承民族精神，自強不息，創(chuàng)造新的契機，迎難而上，讓詩意的人生，詩意的祖國在飄香落花之際彰顯悸動的神韻！在圓夢的樂章下更賦輝煌！
我在圓夢，也為他人緣夢。圓份自強不息，圓份明德求真，成人成才的夢。圓份夢吧，圓份任重道遠的夢吧，讓復興和富強伴著我們的辛勤耕耘走向希望，走向成功。
圓夢，圓我們的中國夢……。
可信可愛可敬的中國心得篇九
又是個花好月圓的晚上，不同的是，今天是年三十，晚上是要守歲的。吃完年夜飯，我們家人就圍坐在電視機前邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，邊聊天。快樂的時光總是過得很快，轉眼就快到零點了，隨著主持人的倒計時，我的心情也跟著激動起來?！笆?、九、八、七、六、五、四、三、二、！”在片歡呼聲中我們迎來了新的年。媽媽說：“以前每到這個時候，我們根本聽不清零點的鐘聲?！蔽液闷娴貑枺骸皢柺裁茨?？”“因為每到這個時候，噼里啪啦的鞭炮聲總是此起彼伏，整個晚上都沒有辦法睡安穩(wěn)?！眿寢尰卮鹫f。
年初的早上，我打開窗戶，清新的空氣撲面而來。我們吃完餃子就準備出發(fā)去祈福。路上暢通無阻，媽媽感嘆說：“以前的年初早上常常在片白茫茫的大霧中度過。”爸爸接上她的話說：“是啊，因為年三十晚上家家戶戶都會放鞭炮，那些煙霧彌漫在空氣中大半天都散不去?！?BR> 不會兒，我們就來到了西湖景區(qū)附近。這時，爸爸建議說：“大家下車吧，我們走路進去?！遍_始，我們都有些反對，媽媽說：“還有兩三公里的路程，我們把車開進去吧！”可是，爸爸認真地分析道：“不開進去的原因有兩點。第，這里是景區(qū)，人很多，會堵車。第二，越多汽車開進去，會排出更多的廢氣，污染環(huán)境?！甭犃诉@話，我們都同意下車走路進去。路上，我們遇到了很多像我們樣，把車子停下，步行去靈隱寺祈福的游客。
走了大約個小時，我們終于到了靈隱寺。那里人山人海，但是大家都遵守秩序排隊進入。在寺廟的入口處，每人可以免費領取三支約筷子長的清香。我們跟著人群來到香爐前點燃了清香，許下了美好的新年愿望。媽媽說：“我上次來的時候，人們都是自己帶來香或在門口賣的，而且般都是又粗又長?，F(xiàn)在這樣既方便又環(huán)保?！边@時，我發(fā)現(xiàn)大殿門口的紅蠟也并不是真的蠟，而是電子的。我想，這也是為了更加環(huán)保吧。
在短短的24小時內，我看到了許多文明中國年的變化：人們不再燃放煙花爆竹，不再把汽車開進擁堵的景區(qū)，用電子蠟燭代替煙霧較大的蠟燭。這些變化都讓我們的家園變得更加美麗，讓我們的中國年更加和諧。
可信可愛可敬的中國心得篇十
古今中外，文明美的事例數(shù)不勝數(shù)。有“孔孟之道”的孔子；有“孔融讓梨”的孔子；有“三人行，必有我?guī)煛钡目鬃印墒?，最令我難忘的還是《孔子》一文。
孔子原名孔子，字仲尼，是我國偉大的教育家、思想家和教育家。他的弟子孔子是我國古代的大教育家和家和家。我十幾歲的時候，爸爸給我買了這本書。
那時候，我剛上__年級，老師要求我們讀這本書。這本書的主要內容是孔子學校在東周時期開始學習“禮”。孔子是我國古代的家和家和思想家，他在孔子學院教書育人以后，學習了“禮”?？鬃訉W校開始學習“禮”，孔子是中國古代的家和思想家。
在學校里，老師經(jīng)常給我們講“禮”，孔子是中國古代最著名的家和思想家和思想家，他學的是中庸主義。孔子是春秋末期的家和思想家。學習禮節(jié)是由孔子教導子孫學習禮節(jié)和處世的方式。孔子學習禮節(jié)是從古到今的學問，我們要以《論語》、孔子為學習的楷模，學習他的學習方法和做人的道理?？鬃舆€教育我們要尊重他人，尊重他人。孔子學習禮節(jié)的方式很多，例如：“己所不欲，勿施于人?！薄叭瞬恢恍牛恢淇梢?。”“不學禮無以立?！边@些都是我們要學習的。
我們學習禮貌也要從身邊的小事做起。比如：在公交車上給老人、孕婦、殘疾人、孕婦讓座。
我想，我以后要做一個懂禮貌，有愛心的人。
可信可愛可敬的中國心得篇十一
時代在前進，社會在發(fā)展。人人都說社會很復雜像個大染缸，其實不然，社會很單純，復雜的是人！是迷失了自己的人，迷失自己的同時也迷失了別人。
他們之所以迷失就是因為失去了做人的基本原則，基本的道德。
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，對我們而言，同時具備這四德的人就算得上品德高尚的人了。但現(xiàn)實社會不具備這些的人實在又太多了！
孝敬父母，尊敬長輩，這是幼兒園就學過的，連小朋友都懂的道理居然還有那么多人不知道，是真不知道還是視若無睹，各人心中有數(shù)！反正都算種悲哀！種令所有中國人汗顏的悲哀！
“言既出，行必果”這是古代中國人為人處世的態(tài)度。今天的中國也有這樣兩個人物，在臨近除夕時去履行他對民工的承諾春節(jié)前發(fā)放工錢，可因雨雪封路發(fā)生車禍，家五口全部遇難，弟弟為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前天，來不及安慰年邁的父母，將工錢送到了農民工的手中，他們就是“信義兄弟”孫水林和孫東林。他們言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波！他們給我們上了課，告訴我們什么叫做誠信。內心是否有所觸動，良心是否有點不安？沒錯，那些唯利是圖自私自利不管他人死活的人確實應該自慚形穢！清洗下那被利益熏黑被世俗污染的心吧，還它點顏色！
中國從來就不缺乏具有優(yōu)秀品質的人，只是這樣的人相對而言還太少。讓我們攜起手來，把中國的優(yōu)秀品德發(fā)揚光大！還今天色彩，給明天希望，為中國加油！
可信可愛可敬的中國心得篇十二
之前有幸去了北京，帶著虔誠和信仰來到了這座古老的城市，雖然滄桑卻不失輝煌，五天的時間讓我喜歡上了這個充滿魅力的古老之城。在北京的每個角落，都演奏著文明之歌。
文明的音符，響在公交車上。在擁擠的公交車上，位風燭殘年的老爺爺緩緩踱上車，看見的乘客紛紛起身讓座，老爺爺布滿皺紋的臉上綻開笑容，眼中盡是感謝之意，這是愛老敬老的音符。
文明的音符，響在繁華的廣場上。眼望去，人山人海，潮流涌動。突然，個年齡較小的小朋友被人不小心撞倒在地，摔傷了膝蓋，那個人趕忙起身鞠躬道歉，并買來創(chuàng)口貼和消毒棉簽，小心翼翼的為小朋友處理傷口，這是溫馨有愛的音符。
文明的音符，響在宏偉壯觀的故宮里。故宮中國的象征之。在這里埋藏著許多歷史，也吸引來世界各地的游客，這樣個人來人往的地方，卻始終保持著干凈整潔，離不開辛勞的保潔人員，更離不開游客們的文明與自覺。無論是自己產(chǎn)生的垃圾，還是別人扔在地上的垃圾，總會有人彎下腰來拾起，這是愛護環(huán)境的音符。
北京是壯闊的，它帶著歷代的智慧與心血而建的山河、廟宇、宮殿、閣樓，帶著幾千年而不衰的悠久歷史，醞釀著坦蕩而大氣的民族。
北京是感性的，它富有人情味、人性化的街道，詩情畫意的景致，閑逸舒適的生活，發(fā)展著美麗、淳樸的文化。
北京是和諧的，它象征著舊中國的靈魂、文化，同時又代表著新中國的開始、未來，含蓄著高調的城市生活和樸實的鄉(xiāng)村生活生活的協(xié)調。
我直認為北京是最具有中國感覺的城市，它是祖國的心臟，融合著民族的靈魂，譜寫著中國的新歷史，它涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化，又在文化中變遷，訴說個個中國的故事，表達出中國民族從骨子里帶來的文明。
可信可愛可敬的中國心得篇十三
生活就像張幕布，需要涴繹才能絢麗多姿。而我們每個人都是演繹者。當所有人共同用文明行為演繹才能提升我國形象。
在埃及盧克索神廟的尊塑像上，顯眼地刻著“某某到此游”引發(fā)媒體的關注。損壞文化遺產(chǎn)的事情將大陸游客的缺點和不足完全暴露出來了。跟讓人大跌眼鏡的是，在飛機上，全團中國大陸游客在用餐后把不銹鋼刀全部收入囊中。日常行為是造成頻頻中槍的重要原因之。在起用餐是中國人聚會溝通的重要方式，交談是不可避免的，隨意使用餐廳的用具也是極為常見的，甚至隨手講賓館的毛巾和次性物品拿走，這些不文明的行為都應該為我們敲響警鐘，每位公民自覺自律的言行，也是提升國民形象的途徑。
每當節(jié)假日到來時，故宮向來是游客集中的景點之。今年中秋當然也不例外。但隨著游客不文明行為不斷使其收到傷害，諸如文物被刻字，筒子壞垃圾不斷等新聞出現(xiàn)在人們視野中。再美的風景也要驚心呵護，個國家的文明形象是靠每位公民在國內外公共場所彬彬有禮的言行舉止塑造出來的；個人的美好形象是靠自己文明的行為塑造出來的。
當然，在日常生活中也無處不體現(xiàn)出文明言行的重要性。在公共產(chǎn)所，抽煙的人越來越少了；在圖書館里，人們自覺的安靜閱讀；馬路上行人不慎相撞時的句“對不起”和“沒關系”輕松化解；公交車上也有乘客給弱勢人群讓座時的微笑和句“請坐”；高速路上不慎翻車的急切瓜農在路上齊心協(xié)力下西瓜未損失太多；散步時，陌生的行人也會溫和的提醒你東西掉了或者鞋帶開了，句道謝和滿心的感謝使互相抱以微笑；餐廳里各自自覺的低聲聊天不打擾別人就餐的文明現(xiàn)象；廣場上，很多人都低聲細語的，也自覺不說粗話，使大家處在和諧的環(huán)境中。這也展現(xiàn)了生活中的點滴文明，也是城市中道亮麗的風景線。
文明是種品質，文明是種修養(yǎng)，文明是種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，文明言行，點滴創(chuàng)造，共同放飛華夏五千年的文明之夢。
可信可愛可敬的中國心得篇十四
可信可愛可敬的中國形象是我們需要樹立的!如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象?下面是小編為大家整理的如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象，如果喜歡請收藏分享!
“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。”增強中華文明傳播力影響力，深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界，是建設社會主義文化強國的重要內容。
“可信”展示的是中國的公信力，“可愛”展示的是中國的溫潤度，“可敬”展示的是中國的責任感，這些都是中華文明數(shù)千年沉淀下的文化特質。君子禮序背后的可信，人倫和合背后的可愛，大同理想背后的可敬，是中華文明不間斷傳承的重要原因。中華文明的豐富哲學思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪。增強中華文明傳播力影響力，有助于促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，為世界文明的發(fā)展作出自己的貢獻。
經(jīng)由“中國”到“全球”的過程，需要加快構建中國話語和中國敘事體系，切實提升中國國際傳播能力。具體來說，增強中華文明傳播力影響力的過程，一般要經(jīng)歷三個階段：第一步是讓海外受眾“認識”我們，即讓其更多接觸到承載中華文明精神標識和文化精髓的內容，如創(chuàng)意文化作品、視聽傳媒產(chǎn)品等;第二步是讓海外受眾“認知”我們，即讓其懂得中華文明、中華文化的一些基本內涵、典型觀念;第三步是讓海外受眾“認可”我們，也即讓其對中華文明、中華文化的理念、價值、情感、情懷等產(chǎn)生自發(fā)的認同和贊譽。這樣一個由淺入深、由表及里的過程，實際上是經(jīng)由“認識度”“認知度”最終實現(xiàn)“認可度”的邏輯。
增強中華文明傳播力影響力，在敘事方式上，應以默默浸潤、細微切口、日常情感的動人力量，喚起海外受眾強烈的共情感，增強其對中華文明的親近感;在傳播渠道上，可考慮加強對網(wǎng)絡新媒體平臺的依托和借力，讓傳播更貼近海外受眾的日常生活;在傳播主體上，可考慮發(fā)揮非官方主體力量的補充作用，讓民間傳播成為中華文明跨文化傳播的一抹亮色;在價值表達上，可考慮尋找既能夠展現(xiàn)中國文化標識性、本土性、獨特性，又能夠為全球所共享的價值點，著力弘揚全人類共同價值。
同時，還需要針對不同的區(qū)域國別進行“精準傳播”。一則，我們可以考慮首先建成區(qū)域性文化中心，從影響周邊國家、“一帶一路”沿線國家、發(fā)展中國家開始，繼而逐步實現(xiàn)全球性的文化影響、文明貢獻。二則，針對不同國家和地區(qū)的政治制度、文化觀念、社會背景、人群習慣等差別，在文明交流互鑒時踐行“一域一策”“一國一策”，以精準了解、精準傳遞的方式增強中華文明在各個具體國家和地區(qū)的認同度。同時要看到，中華文明的國際傳播、國家形象的全球塑造是一個長期過程，需要政府部門、媒體、企業(yè)、個人以及各類團體、機構等多樣主體的通力配合、久久為功，以真誠之心、堅守之志，在日積月累中達到春風化雨、潤物無聲的效果。
中國的發(fā)展，不僅體現(xiàn)為物質財富的增加、經(jīng)濟格局的重塑，而且也必然意味著文化事業(yè)的繁榮興盛、文明傳播力影響力的與日俱增。堅守中華文化立場，全面提升國際傳播效能，就一定能形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權，推動中華文化更好走向世界。
講故事，是國際傳播的最佳方式。“我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事?我們應該有這個信心!”我們有信心有能力，做好中國的事情、講好中國的故事。
既要“重邏輯”更要“有情感”，不斷提高中國故事的說服力。講好中國故事，離不開對中國故事深層邏輯的準確凝練與清晰表達。中國故事要“讓人聽得懂”。最起碼的要求，外語要足夠好。然后從別人容易理解的敘事方式和思維習慣入手，清晰講述中國社會的發(fā)展歷程和中國故事的起承轉合，翻越“文化鴻溝”。中國故事要“讓人能動心”。唯有邏輯通達，故事才能動人心弦。注重對中國故事、中國發(fā)展道路本身所蘊涵的深刻邏輯，進行有效挖掘和準確表達。以深刻哲理和內在邏輯，打破“文化壁壘”。中國故事要“讓人悟到理”。突顯中國人思考做事的基本經(jīng)驗和思維方式，注重以理服人，深層講述中國人的生命、生存、生產(chǎn)、生活和生態(tài)的人生道理。要承認情感比邏輯更有說服力。媒體面向大眾，不是面對一兩個哲學家。要創(chuàng)新對外話語表達方式，研究國外不同受眾的習慣和特點，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結合起來，把“陳情”和“說理”結合起來。要繼承善于講故事的優(yōu)良傳統(tǒng)，多講《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》以及坦贊鐵路等那樣的故事，講述有情感、有溫度的中國故事，拉近不同文化背景的國家人民之間的距離，增強情感認同。
既要“擺成就”更要“展形象”，不斷提高中國故事的親和力。成就不是中國的唯一形象。要向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國形象。在正面敘事、大張旗鼓宣揚中國成就的同時，要把握內宣外宣的區(qū)別。通過講故事向國外樹立形象，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1936年，毛澤東就曾向美國記者埃德加·斯諾講述“延安故事”。斯諾《紅星照耀中國》一書的封面：一位英姿勃發(fā)、昂首吹著小號的紅軍戰(zhàn)士的剪影，深深烙印在不同時代人們的記憶里，成為紅軍的形象代言!展形象，重要的一點是把抽象的描述具象化，比如，在談到中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的根本宗旨時，“半條棉被”故事。展形象，要著力塑造和展示中國魅力、中國文化，比如《航拍中國》《舌尖上的中國》等。
既要“顯宏大”更要“示細節(jié)”，不斷提高中國故事的感染力。講中國故事時，在展現(xiàn)“大場面”之外，應該更多聚焦個性的臉孔、提高對細節(jié)的關注，增強對個體的尊重。要講好人民領袖的故事。要把他的故事作為中國故事的核心對外傳播。他的成長經(jīng)歷、治國理政思想等，都能讓世人真切地看到中國從“站起來”“富起來”到“強起來”偉大飛躍的根本原因。要講好“老百姓自己的故事”。堅持以人民為中心，站在人民的立場上，講述普通百姓、尋常家庭、弱勢群體的話題，是永遠最具魅力的講述主題。要講好接地氣的故事，面向世界、取向多元的受眾，生動展現(xiàn)中國的美事、美景、美食、人美、心美、情美。
既要“自己唱”更要“別人夸”，不斷提高中國故事的影響力。我們在國際上有時還處于“有理說不出、說了傳不開”的境地，存在著信息流進流出的“逆差”、中國真實形象和西方主觀印象的“反差”、軟實力和硬實力的“落差”。講好中國故事，不僅宣傳部門要講、媒體要講，而且實際工作部門和各條戰(zhàn)線都要講。媒體在公共外交中要發(fā)揮主要作用。國際傳播是開展公共外交的一個重要手段。要通過中國故事的國際表述、世界新聞的中國視角，來打造向世界講述中國故事的新平臺。要借助外國人講好中國故事，可以產(chǎn)生倍增效應。通過不同層面的外國人來講述中國故事、闡述中國觀點、傳播中國聲音。
既要“敘事實”更要“講方法”，不斷提高中國故事的傳播力。中國建設發(fā)展的事實，是維護話語權、講好中國故事的底氣。媒體傳播中國故事，要說實話、講事實，還要講究方法技巧。一要換位思考。媒體必須不斷培養(yǎng)國際化的視野和思維方式。二要保持本真。換位思考并不意味著失去自己，把中國故事講出精彩，要求必須有內在的、自己的、獨到的東西。三要善于包裝。不但要學習主要對手的“包裝”術，還要發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢、彎道超車。比如，近年上映的《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等中國大片，講述中國人的親情、英雄、故園、家國故事;展示中國人的世界觀、思維方式、行為邏輯和生存哲學;體現(xiàn)中國人的親情觀念、英雄情懷、奉獻精神和故土情結;傳遞中國關于人類命運共同體的核心價值。
最近關于“中國故事”的論述頗多，但何謂“中國故事”，卻沒有清晰的界定。在我看來，所謂“中國故事”，是指凝聚了中國人共同經(jīng)驗與情感的故事，在其中可以看到我們這個民族的特性、命運與希望。而在文學上，則主要是指站在中國的立場上所講述的故事，這主要包括以下幾個層面：相較于上世紀80年代以來的“個人敘事”、“日常生活”、“私人生活”，“中國故事”強調一種新的宏觀視野;相較于“五四”以來，尤其是上世紀80年代以來的“走向世界”，“中國故事”強調一種中國立場，強調在故事中講述中國人(尤其是現(xiàn)代以來的中國人)獨特的生活經(jīng)驗與內心情感;相較于“中國經(jīng)驗”、“中國模式”等經(jīng)濟、社會學的范疇，“中國故事”強調以文學的形式講述當代中國的現(xiàn)代歷程，在“中國經(jīng)驗”的基礎上有所提升，但又不同于“中國模式”的理論概括，而更強調在經(jīng)驗與情感上觸及當代中國的真實與中國人的內心真實。在這個意義上，我不想在“現(xiàn)實與虛構”這一普遍的范疇中看待中國與故事的關系，而將講述“中國故事”作為一個整體，一種新的文藝與社會思潮，我想這可能會更有意義，也更能啟發(fā)我們的思考。我們講述“中國故事”，并非簡單地為講故事而講故事，我們是在以文學的形式凝聚中國人豐富而獨特的經(jīng)驗與情感，描述出中華民族在一個新時代最深刻的記憶，并想象與創(chuàng)造一個新的世界與未來。
“中國故事”是一種創(chuàng)造，并不是有一個凝固的中國在那里等著你寫，或者有一個固定的中國故事在那里等著你講。近代以來，中華民族遇到了前所未有的危機，也處于巨大的轉型之中，這一過程至今尚未完結。在歷史的劇變中，人們的思想觀念也在發(fā)生巨大的變動，現(xiàn)代中國究竟是什么樣的中國呢?這需要創(chuàng)作者去觀察、思考與表達，也需要討論與爭鳴。當然每個作家的認識與理解可能不同，但“新的中國故事”的誕生，恰恰在于創(chuàng)作者的探索。在探索中，我們必須對這個時代有清醒的認識，也必須擺脫長期以來形成的思維與認識慣性。比如長久以來，我們習慣于將中國認定為“弱者”或“落后者”，這是我們思考很多問題的出發(fā)點，但現(xiàn)在事實已經(jīng)發(fā)生了很大的變化;再比如，多年來我們習慣以追趕的心態(tài)面對西方發(fā)達國家，將他們的現(xiàn)在當作我們的未來，但是現(xiàn)在情勢也發(fā)生了巨大的變化，我們必須以一種新的眼光去重新看待中國與世界。
“新的中國故事”既是歷史的創(chuàng)造與展開，也有賴于文學家創(chuàng)造性的感知、體驗與表達。在價值觀念與美學風格方面也是這樣，我們講述的中國故事，既要是“現(xiàn)代”的，又要是“中國”的，我們可以繼承傳統(tǒng)中國的某些價值觀念與美學風格，但也要融入現(xiàn)代中國人的生活與情感，熔鑄成一種新的價值觀念，新的美學。在一部優(yōu)秀的文學作品中，我們會發(fā)現(xiàn)一個新的藝術世界，其中凝聚了我們共同的經(jīng)驗與情感，比如《紅樓夢》，比如魯迅的《吶喊》與《彷徨》，而只有通過這樣的作品，我們才能更深刻地認識一個時代，更深刻地認識世界與我們自身。
上世紀80年代以來，更多的作家在講述“個人”故事，其實在“個人故事”與“中國故事”之間，還有不少層次，比如家族故事、階級故事、村落故事等。有意思的是，在“五四”時期，即使講述個人故事其實也是在感時憂國，比如郁達夫的《沉淪》，主人公自殺之前還問祖國為什么不強起來，郭沫若的《女神》，更是以個人的激情在呼喚祖國的“鳳凰涅槃”;而在上世紀50到70年代，即使講述一個村子的故事，其實也是在講述中國的故事，比如《創(chuàng)業(yè)史》中蛤蟆灘的故事、《艷陽天》中芳草地的故事，都有一種整體性的宏闊視野。講述中國故事這一視野的消失可以說是80年代末90年代初的事情，而其消失的原因一則在于“宏大敘述”的消解，個人故事的盛行，二則在于中國視野的消失，以西方文學為規(guī)范。在這個意義上說，我們今天重提“中國故事”，也是重建一種新的歷史與理論視野。
“中國故事”的主體是中國民眾。隨著生產(chǎn)方式、生活方式的變化，社會結構也在發(fā)生變化，新的社會群落、新的故事不斷涌現(xiàn)。但在我看來，“中國故事”應該更多地關注包括工人、農民、打工者在內的最廣大的民眾，他們或許不那么引人注目，但他們是歷史發(fā)展的主體與動力，當然，我們也應該在新的社會結構與歷史視野中關注。
“中國故事”并不是絕對的，中國作家也可以講述人類故事或宇宙故事，但就當前的歷史階段來說，作為一個社會主義國家和一個獨立的文明體，中國在資本主義世界體系中的崛起是前所未有的事件，不僅對中國，對世界來說也是需要重新認識、理解與接受的。在這樣一個具有世界史意義的時代，能否講述或如何講述中國故事，如何理解中國在世界上的變化，如何理解中國內部的變化，可以說對當代中國作家構成了巨大的挑戰(zhàn)。在這樣的挑戰(zhàn)與機遇面前，作家或許只能在探索中尋找最為適合的立場、觀念與寫作方法，但我認為，始終站在當代歷史的主體——最廣大民眾的立場上，可以為作家打開一個開闊的視野。
講好中國故事，讓近者悅，遠者來，是當代中國文藝工作者的光榮使命。文藝評論版自今日起，將邀請文藝界人士就如何講好中國故事分享創(chuàng)作心得，交流感受體會，共同探討中國故事的當代表達。
可信可愛可敬的中國心得篇十五
國學是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化。國學經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
閱讀經(jīng)典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動人們的心弦。
誦讀國學經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠流長的國學經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
可信可愛可敬的中國心得篇十六
最近，我讀了《美麗中國生態(tài)文明建設者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領略了祖國美麗的自然風光。而在書的第三章則以個個觸目驚心的事例，讓我感到保護環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務。的確如書中所說：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國?！?BR> 生態(tài)環(huán)境對于我們來說，是非常重要的。它就像把大傘，為我們遮風擋雨，保護我們的家園，如果沒有了這把大傘，我們的家園就會像撒哈拉大沙漠樣，片死氣沉沉，荒無人煙。而如今，環(huán)境污染已經(jīng)給我們的生命帶來巨大的危害，給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了，小鳥失去了歡樂的家園，森林變成了荒漠；小河被污染了，魚蝦的生命受到了威脅；野生動物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質使我們染上了疾病……嚴重的污染和破壞更會帶來生態(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有個地球。古往今來，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們人類自己。拯救地球，已經(jīng)成為全國乃至全世界人民最強烈的呼聲。保護環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國，是我們每個人義不容辭的責任。因此，在本書的最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。
是啊，“美麗中國，有你有我?！彪m然，我們個人的力量是微小的，但是我們可以影響身邊的人，當千萬份綿薄之力凝聚在起的時候，世界將會有很大的改變。就讓我們立即行動起來，從自我做起，從現(xiàn)在做起，愛護環(huán)境，保護我們賴以生存的家園，做個保護環(huán)境的衛(wèi)士，做個愛綠、護綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊，讓地球天藍地綠水常清，讓我們的祖國擁有綠色的充滿生機和希望的未來。
可信可愛可敬的中國心得篇十七
今年是2008年，盛大的第29屆奧林匹克運動會在我國首都北京隆重舉行。聽到這個消息我是多么喜悅呀！不光是我人，全中國的人都沉浸在興奮中。對中國人來說這年已經(jīng)期盼已久了，以前這只是個夢想，但現(xiàn)在即將實現(xiàn)。
光陰似箭，明如梭離奧運會開幕越來越近。人們每天關注著體育節(jié)目。以前當雅典奧運會的圣火徐徐熄滅，全世界的目光都投向北京的時候，我們發(fā)現(xiàn)，那不再是種懷疑、輕蔑的目光，而是信服的目光。所以我們中國人要講文明，要讓外國人發(fā)現(xiàn)我們中國人也是很優(yōu)秀的。
近期我們身邊的每個人都在做文明的中國人都在做些好事。哪怕是有張紙吹到了地上，人們也會撿起來，把紙扔到垃圾箱內。而且細心的人會發(fā)現(xiàn)“中央少兒”、“中央2臺”都在播條公益廣告文明就在我們身邊，讓我們邁出小步，社會將邁出大步。迎奧運、樹新風、講文明。
其實做到“文明”也不難只要你細心觀察親身體驗。
文明中國，迎奧運！
可信可愛可敬的中國心得篇十八
從東京到北京，從盛夏到冰雪;不同的賽場，同樣的追夢。第24屆冬季奧林匹克運動會將于2022年2月4日在北京開幕。歡樂的時光總是過的太快，在我們的戀戀不舍之中，2022年北京奧運會即將落下帷幕。在過去的16天里，全世界人民一起分享了奧林匹克的美麗和快樂，在五環(huán)旗下，運動健兒盡情演繹了更高，更快，更強的奧林匹克精神。北京奧運會的閉幕式非常精彩。
夜幕降臨，鳥巢璀璨依舊。由片片雪花匯聚成的主火炬，在舞臺中央散發(fā)著微光，燃燒的奧運火種鑲嵌其中。
承載著奧林匹克精神的火種，在16天前，點燃了全世界人們對北京冬奧會的熱切期待。16天間，“雙奧之城”的歷史文化和奧林匹克精神的相互交匯。
19時許，在四周看臺區(qū)，氛圍燈已經(jīng)點亮，觀眾相繼落座，等待著奇跡的再次發(fā)生;工作人員在正在各自崗位上等待著這場檢驗的到來;在媒體工作區(qū)，記者們的鍵盤和鏡頭，早已迫不及待“整裝待發(fā)”。
為了與開幕式形成呼應，在今晚的閉幕式上，91個國家和地區(qū)代表團象征的單片雪花匯聚成的主火炬將再次出現(xiàn)，雪花影像層層熄滅，最后雪花中心的奧運火種熄滅。整個環(huán)節(jié)，依然創(chuàng)意滿滿，突出科技含量，通過科技的力量，讓閉幕式“本站錦空靈與浪漫”。
與開幕式不同，閉幕式的表演基調是快樂、放松、自由、溫暖、感動、依依惜別。同時，希望在疫情中傳遞溫暖，體現(xiàn)“天下一家”的理念。入場式所有的運動員們也心情放松，他們臉上洋溢著燦爛的笑容，像孩子一樣，在鳥巢盡情地狂歡，現(xiàn)場氣氛非常歡樂。
在威武雄壯的中國國歌中，一面鮮艷的五星紅旗冉冉升起，隨后奧林匹克會旗、希臘國旗陸續(xù)升起在鳥巢的上空。伴隨著擊鼓聲，文藝表演的第一節(jié)：《折柳寄情》開始了。80名演員身著盛裝，載歌載舞，歡迎來自四面八方的運動員和貴賓，讓大家相聚在北京、相聚在鳥巢，一起度過這個盛大的節(jié)日。折柳送別，表達了中國人民的深情厚誼!
在舒緩深情的音樂中，文藝表演第二節(jié)：《雙城璧合》開始了。在鳥巢，一座高聳的記憶之塔在地面上徐徐升起，鳥巢上許許多多的大屏幕記述了從2月4日到今天的每一個感人而輝煌的瞬間，續(xù)寫了奧林匹克精神的所在。隨著意大利的表演，奧林匹克旗幟也從北京交接給米蘭。