酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹(模板20篇)

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    用文字記錄下自己的成長(zhǎng),寫一份總結(jié)吧!如何提高科技應(yīng)用的能力,跟上時(shí)代的步伐是現(xiàn)代人的必然選擇。在下面的范文中,我們可以看到一些總結(jié)的寫作技巧和思路,或者可以借鑒一些表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇一
    三清山景區(qū)的古建筑大多為明代時(shí)建造的,至今保存了50多處古建筑的200多處石刻,很有人文和歷史價(jià)值。南天門、飛仙臺(tái)、風(fēng)雷塔等地的古跡造型古樸質(zhì)拙,線條簡(jiǎn)約,卻具有鮮明的明代特色,這些老建筑全為花崗巖石所筑,且都因山就勢(shì)、因巖施藝,達(dá)到了人工與天工的巧妙融合。
    其中最值得玩味的是風(fēng)雷塔,這座塔屹立在三清宮東側(cè),龍首崖上地起7層,卻十分堅(jiān)固,最適合或近或遠(yuǎn)的取景拍照,是三清山標(biāo)志性的景別之一。
    6、滌蕩人心的人文集萃。
    作為道教圣地,史傳煉丹術(shù)士葛洪曾在三清山結(jié)廬煉丹,他也因此成了三清山道教的第一位傳播者。唐宋時(shí)期,三清山的道教已經(jīng)非常興盛,也因此出現(xiàn)了一批道教建筑。到元代時(shí),三清山的道教進(jìn)入鼎盛時(shí)期,明太祖朱元璋特別推崇道教,貴溪龍虎山成為當(dāng)時(shí)全國(guó)道教活動(dòng)的中心,而三清山距離龍虎山僅300華里,近在咫尺。
    在三清山的奇峰險(xiǎn)路之間,因山而建的廟宇、道觀,無(wú)不令人感受著獨(dú)具風(fēng)格的清風(fēng)道骨。
    7、舌尖上的三清山。
    三清山上各大賓館、山莊大多提供餐廳就餐,環(huán)境都還不錯(cuò),但物價(jià)較貴,一般碗面在15元左右,炒菜都幾十塊,建議登山者自帶些方便面、面包等食物。三清山最有特色的是女神賓館,其地瓜炒肉片是用山里的木薯炒豬肉,加了一點(diǎn)辣子,據(jù)說(shuō)味道十分好。
    其他具有景區(qū)特色的菜品包括:三清養(yǎng)生羹、三清水云之戀、三清山石雞、紅燒魚頭、辣味酸菜魚等等,石耳、小竹筍是在三清山原生態(tài)生長(zhǎng)的食材,做出的本土傳統(tǒng)菜肴極具地方風(fēng)味,而土粉絲、芋餃則是當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的特色食品。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇二
    妙法寺位于屯門北藍(lán)地青山公路邊,以建筑奇特見(jiàn)稱,因地制宜,寺高四層,舍棄一般佛寺的進(jìn)第結(jié)構(gòu),改把佛殿分為三層:底層為彌勒殿及四天王殿,第二層為法堂;頂層為萬(wàn)佛主殿,千手觀音殿及韋馱殿和藏經(jīng)合。巨大的紅柱和琉璃頂,莊嚴(yán)典麗,金身大佛肅穆軒昂。全殿除了參照傳統(tǒng)寺院規(guī)格外,一切塑像、浮雕、裝飾,皆刻意弘揚(yáng)佛教義理,并保留中國(guó)佛教傳統(tǒng)建筑之藝術(shù)風(fēng)格。
    建寺育材。
    妙法寺的開山住持是洗塵法師和金山法師。洗塵法師是遼寧復(fù)縣人氏,十一歲于潮海寺依照同長(zhǎng)老出家,廿三歲詣長(zhǎng)春般若寺定西長(zhǎng)老座下求三壇大戒,旋赴青島湛山寺親近倓虛長(zhǎng)老,結(jié)識(shí)金山法師,傾蓋如故,引為知己。金山法師乃山西五臺(tái)縣人氏,八歲投五臺(tái)山尊勝寺依靈禎長(zhǎng)老出家,后于金閣寺含空長(zhǎng)老座下求受三壇大戒,繼往北京城西正覺(jué)寺親近輝光長(zhǎng)老學(xué)法。
    洗塵法師和金山法師分別于1948年和1949年南下到港,投東普陀寺。洗塵法師有感在港島中區(qū)向無(wú)禮佛道場(chǎng),新界僧眾赴港島辦事或就醫(yī)時(shí),停云無(wú)處,食宿不便,擬發(fā)愿建道場(chǎng)。二師遂于1950年在中環(huán)樓梯臺(tái)創(chuàng)辦妙法精舍,演天臺(tái)教,修凈土行,結(jié)夏安居,并留單接眾,舉辦佛學(xué)講座。1960年購(gòu)下新界藍(lán)地張?jiān)?,開辟十方四眾道場(chǎng),命名妙法寺。內(nèi)設(shè)安養(yǎng)所一所,收容年老無(wú)依信女。1961年得敏智老法師支持,將大嶼山東涌的內(nèi)明學(xué)院遷往妙法寺承辦,并由敏智法師出任院長(zhǎng)。
    1964年,內(nèi)明學(xué)院增辦英文中學(xué)部。1966年洗塵法師當(dāng)選為香港僧伽聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1969年租九龍福華街居禮英文書院校舍,開辦香港佛教書院,1970年于九龍醫(yī)局街置新校舍。1971年,購(gòu)建七層大樓,將“香港佛教書院”易名為“香港能仁書院”。洗塵法師出任校監(jiān),并獲中國(guó)臺(tái)灣承認(rèn)為大學(xué)機(jī)構(gòu)。
    殿宇超凡。
    1973年,洗塵法師興建妙法寺萬(wàn)佛寶殿及于寺旁開辦英文中學(xué)。得劉金龍居士(劉景福千金)、李意、李敬昆仲樂(lè)助巨資,以及善信籌募捐助,新校舍得以建成,特命名為妙法寺劉金龍中學(xué),以作紀(jì)念。萬(wàn)佛寶殿至1980年5月落成,耗資六千萬(wàn)元,寶殿隆重開光,同時(shí)設(shè)千僧大齋,法會(huì)極一時(shí)之盛。
    占地7,800平方尺,高110尺的萬(wàn)佛寶殿金碧輝煌。殿前假山流水匠心獨(dú)運(yùn)。一對(duì)全_有高及三層佛殿的巨大金龍,環(huán)繞著紅磚砌成的前門大柱,神采威猛。入口處兩旁立有石獅和麒麟,還有兩頭六牙白象,瑞獸守護(hù),氣勢(shì)不凡。
    正門入口中央供奉彌勒佛像,兩旁站著護(hù)法四大天王。雙層屋脊鋪上琉璃瓦,金光燦然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見(jiàn)。飛檐有瓷制動(dòng)物裝飾,正中有一座由雙金龍守衛(wèi)的佛塔,是佛殿的最高處。
    通往二樓的樓梯,有半浮雕描寫佛陀故事。二樓法堂亦作齋堂之用,可筵開四十余席,堂內(nèi)有一玉佛龕。再上行,可見(jiàn)更多半浮雕及持劍天將韋馱。主殿供奉三如來(lái);三座巨型梨狀水晶吊燈從屋頂懸垂,橫梁上畫有畫像描寫佛陀一生。殿內(nèi)壁鑲有一萬(wàn)個(gè)金佛瓷磚,手勢(shì)不一,是依照北京頤和園萬(wàn)佛殿中金佛的規(guī)模而建,巧妙地把北京的“智慧?!边w到香港來(lái)。十六尊者以半浮雕制作,鑲于兩邊墻上,手工精細(xì)。另外矗立兩座藥師佛浮屠,塔身嵌滿小佛像,層層而上。殿內(nèi)綴滿宮燈,兩邊懸掛鐘鼓。晨鐘暮鼓,靜聽(tīng)梵音,滌俗出塵。四邊0走廊相通,為藏經(jīng)閣,珍藏泰國(guó)同道送給該寺的珍貴的泰文、英文、巴利文、及緬甸文大藏經(jīng),可供各界參閱。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇三
    是連接匯豐銀行與渣打道的cenotaph的開闊地區(qū)。這里有許多噴泉與坐椅,每到星期天許多菲律賓女傭都會(huì)在這里聚集,許多人都是到這里來(lái)打工的,匯豐銀行大樓是另一個(gè)聚集點(diǎn)。
    廣場(chǎng)的雕塑在二戰(zhàn)時(shí)被日軍所毀,如今只有thomasjackson爵士的雕塑回到了原來(lái)的位置,他曾是匯豐銀行的經(jīng)理。
    廣場(chǎng)中心圓頂殖民地風(fēng)格的建筑原為最高法院,現(xiàn)在是立法會(huì)總部。它躋身于高樓林立之地,別有情趣。
    各位游客:
    大家好,歡迎來(lái)這里旅游,我是導(dǎo)游,叫**,大家可以叫我小*,也可以叫我*導(dǎo)。
    有南天佛國(guó)之稱,為香港四大禪林之首。寶蓮寺始建于1924年,數(shù)十年來(lái),刻苦經(jīng)營(yíng),使今天寺宇建筑雄偉壯觀,有宮殿式的大雄寶殿和莊嚴(yán)威武的天王大殿等。此寺提供留宿,以便游人赴鳳凰山觀看日出或作短暫清修。
    禪寺牌坊正對(duì)的木魚山頂上,有一座新建的世界最大的銅佛像,稱為天壇大佛。該像由中國(guó)航天科技部設(shè)計(jì)和制作,總高度近34米,為一結(jié)合宗教藝術(shù)和尖端科技的結(jié)晶品。大佛底座三層,設(shè)有展覽廳等,內(nèi)有一口大鐘,上雕佛像和經(jīng)文等。該鐘由電腦控制,每隔七分鐘敲打一次,共108次,以供人“解除108種煩惱”。
    交通:在梅窩巴士總站乘往昂平的2線巴士,或者在東涌乘23線巴士。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇四
    凈月潭被人們譽(yù)為綠色明珠的凈月潭位于長(zhǎng)春市東南部,素有臺(tái)灣日月潭姊妹潭之稱。山青水秀、林木繁茂,空氣清新宜人,環(huán)境優(yōu)越,凈月潭曾先后被國(guó)務(wù)院和林業(yè)部命名為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家級(jí)森林公園,現(xiàn)已成為吉林省省級(jí)度假區(qū)。凈月潭一年四季,景色各異,令人目不暇接,留連忘返,是春季踏青、夏季避暑、秋季賞紅葉、冬季滑冰、滑雪的絕佳去處。
    凈月潭風(fēng)景名勝區(qū),面積151平方公里,距市區(qū)中心12公里,國(guó)家一級(jí)公路直通湖畔。景區(qū)面積達(dá)83平方公里以上,分為潭北山色、潭南林海、月潭水光和潭東村舍四個(gè)景區(qū),水景為主,山村襯托,植被豐富。由于她所在的地理位置和完美的`森林景觀以及清澈無(wú)瑕的一潭碧水,1986年國(guó)家在這兒開辟為北方綠化中心。1988年,林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
    凈月潭風(fēng)景名勝區(qū)是我國(guó)最大的人工林場(chǎng),生長(zhǎng)已有50多年的人工林就有8000公頃,世界聞名。凈月潭迄今已形成多樹種、多層次、多結(jié)構(gòu)獨(dú)自特色的森林景觀。成為踏青、春游、野營(yíng)、登山、觀花、賞月、避暑度假的理想環(huán)境。由于造林歷來(lái)以松濤依舊,大森林的幽靜和神秘。
    觀潭山上的太平樓,典雅別致,為集古今建筑精華于一體的藝術(shù)杰作。山村中有金代古墓兩座,已被長(zhǎng)春市列為文物保護(hù)單位。
    經(jīng)吉林省人民政府批準(zhǔn),長(zhǎng)春凈月潭旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)成立。區(qū)內(nèi)包括凈月潭國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、凈月潭國(guó)家森林公園、吉林省凈月潭旅游度假區(qū)。,轄2個(gè)整建制鄉(xiāng)鎮(zhèn)、2個(gè)國(guó)有林場(chǎng)和凈月潭水庫(kù)。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇五
    偽滿皇宮位于長(zhǎng)春市東北角的恢復(fù)路上,占地面積12公頃,是偽滿洲國(guó)傀儡天子愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀的宮殿,他在從1932年到1945年間曾在這里棲身。偽滿皇宮的主體構(gòu)筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩有?,包羅勤民樓、輯熙樓和同德殿,這三座小樓氣魄威風(fēng)凜凜奇異,是中西式相團(tuán)結(jié)的名堂。偽皇宮可分為舉辦政治勾當(dāng)?shù)耐馔⒑鸵话愫谑莾?nèi)廷兩部門,現(xiàn)別離辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理賞罰政務(wù)的場(chǎng)合,首要構(gòu)筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂(lè)殿,勤民樓是溥儀辦公的處所。
    另外尚有花圃、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)、賽馬場(chǎng)以及字畫庫(kù)等其他隸屬場(chǎng)合。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家眷一般糊口的地區(qū),個(gè)中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的寓所,是一般起居之處;同德殿是“福朱紫”的寓所,其它還設(shè)有一些娛樂(lè)辦法?,F(xiàn)在,帝宮的一部門已辟為吉林省博物館,展出高句麗、渤海、遼、金等在東北成立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是成立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時(shí)期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為首要保藏工具,以東瀛鬼子侵略我國(guó)東北汗青、偽滿洲國(guó)史、偽滿宮廷史為首要研究?jī)?nèi)容,以偽滿洲國(guó)皇宮舊址為載體,以陳列展覽為本領(lǐng),通過(guò)舉行《偽滿皇宮原狀陳列》、《從天子到國(guó)民》、《勿忘九·一八》等根基陳列和專題展覽,揭破東瀛鬼子武力侵略中國(guó)東北,奉行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國(guó)求榮、盡忠東瀛鬼子、甘當(dāng)兒天子、奴役蹂躪糟踏東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷糊口。對(duì)寬大群眾出格是青少年舉辦近代史教誨和愛(ài)國(guó)主義教誨,進(jìn)而到達(dá)振奮民族精力,凝結(jié)民族力氣,維護(hù)天下僻靜,鉆營(yíng)配合成長(zhǎng)的目標(biāo)。
    首要保藏工具,以東瀛鬼子侵略我國(guó)東北汗青、偽滿洲國(guó)史、偽滿宮廷史為首要研究?jī)?nèi)容,以偽滿洲國(guó)皇宮舊址為載體,以陳列展覽為本領(lǐng),通過(guò)舉行《偽滿皇宮原狀陳列》、《從天子到國(guó)民》、《勿忘九·一八》等根基陳列和專題展覽,揭破東瀛鬼子武力侵略中國(guó)東北,奉行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國(guó)求榮、盡忠東瀛鬼子、甘當(dāng)兒天子、奴役蹂躪糟踏東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷糊口。對(duì)寬大群眾出格是青少年舉辦近代史教誨和愛(ài)國(guó)主義教誨,進(jìn)而到達(dá)振奮民族精力,凝結(jié)民族力氣,維護(hù)天下僻靜,鉆營(yíng)配合成長(zhǎng)的目標(biāo)。偽滿皇宮博物院創(chuàng)立于1962年,后與吉林省博物館合屬辦公,1982年規(guī)復(fù)建制,1984年正式對(duì)外開放迎接觀眾,原館名吉林省偽皇宮陳列館,劃歸長(zhǎng)春市當(dāng)局屬地打點(diǎn),____年2月18日改名為偽滿皇宮博物院。
    現(xiàn)掩護(hù)范疇13.7萬(wàn)平方米,個(gè)中展覽面積4.7萬(wàn)平方米;現(xiàn)有員工161名,院藏文物近兩萬(wàn)件。開館至今已迎接海表里觀眾近500萬(wàn)人次,并被評(píng)為國(guó)度aaaa級(jí)旅游景區(qū)和世界優(yōu)越愛(ài)國(guó)主義教誨基地。在瑰麗的北國(guó)春城—長(zhǎng)春市東北隅,有一處與當(dāng)代構(gòu)筑迥然差異的構(gòu)筑群,它就是中國(guó)末代天子愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡天子時(shí)的宮廷遺址,占地面積13.7萬(wàn)平方米。個(gè)中宮廷主體部門即焦點(diǎn)掩護(hù)區(qū)為4.6萬(wàn)平方米,別的為隸屬部門。偽滿皇宮是我國(guó)至今所生涯較完備的宮廷遺址之一,在汗青淵源上與沈陽(yáng)故宮、北京故宮有著秘不行分的接洽。偽滿皇宮自己的性子是中國(guó)封建社會(huì)最后一代君主----溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡天子的宮廷遺址,是東瀛鬼子侵犯中國(guó)東北、炮制偽滿洲國(guó)并舉辦殖民統(tǒng)治的汗青見(jiàn)證。偽滿皇宮汗青配景的偉大性、文化內(nèi)在的多重性,抉擇了其性子的奇異性,以及文化資源的稀缺性、天下性和獨(dú)占性。偽滿皇宮現(xiàn)已開放展出種.種原狀陳列和專題展覽20多個(gè),每年都吸引著大批國(guó)表里觀眾前來(lái)旅行,收到了極好的社會(huì)回聲,也給人留下不盡的遐思和啟示。您到過(guò)瑰麗的北國(guó)春城長(zhǎng)春?jiǎn)?您相識(shí)溥儀和偽滿皇宮嗎?不旅行偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇六
    歡迎各位來(lái)到泰州,我是你們的導(dǎo)游范子洵,下面請(qǐng)先由我為大家介紹一下泰州及一些景點(diǎn)。
    泰州,中國(guó)歷史文化名城,地處江蘇省中部,長(zhǎng)江沿岸,為長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)區(qū)16座中心城市之一。秦稱海陽(yáng),漢稱海陵,700多年前,馬可、波羅曾游歷泰州,稱贊“這城不很大,但各種塵世的幸福極多”。
    泰州面積達(dá)5793公里,市花是梅花,市樹是銀杏,地域名人有胡緩、王艮、鄭板橋、施耐庵、梅蘭芳等。
    下面就先讓我來(lái)介紹一下老街。泰州的老街,年齡不長(zhǎng),但卻是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聚集地。“老行當(dāng)”在此延續(xù),“老手藝”在此復(fù)活。泰州有一句老話:“早上皮包水,晚上水包皮?!蔽蚁肼斆鞯娜硕紤?yīng)該猜到了,早上皮包水指早上來(lái)吃早茶,像“泰州干絲”、“靖江湯包”、“黃橋燒餅”、“魚湯面”……這些在老街里面的早茶店都能找到,你可在那美美地品嘗一番作文,而晚上水包皮,指洗澡,在老街尾就有一家,這恰好是一頭一尾,而在老街中央,有座古戲臺(tái),飛檐翹角,畫棟雕梁。在對(duì)面,有一條小溪繞廣場(chǎng)而過(guò),上面的風(fēng)車不停地轉(zhuǎn)動(dòng),小河中還停著一條小船。就這一條老街,便成了泰州“水城慢生活,塵世幸福多”的代表啊!
    介紹完老街,再來(lái)說(shuō)說(shuō)泰州的佛教圣地光孝寺。光孝寺建筑中以大雄寶殿最宏偉,現(xiàn)存的建筑都是當(dāng)年重修,具有宋代以及明清風(fēng)格,一過(guò)門殿,大家看廣場(chǎng)上有兩塊石碑,一塊是由前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傳印長(zhǎng)老所書的《江淮名剎泰州光孝寺》,說(shuō)明光孝寺在佛教界的地塊。另一塊是由蘇州寒山寺法主和尚性空長(zhǎng)老所書的“名僧的搖籃”,說(shuō)明我們泰州出高僧,的確當(dāng)今國(guó)內(nèi)外的佛教界的領(lǐng)袖人物,多與泰州有因緣啊!
    大家再往前游覽,里面還有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、百祥園等。
    大家參觀后,定不虛此行啊!
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇七
    大家好!今天將由我來(lái)帶領(lǐng)大家來(lái)參觀九寨溝,你們可以叫我也晴。
    現(xiàn)在,我們來(lái)到了九寨溝縣境內(nèi)。傳說(shuō)翠海、疊瀑、彩林、雪峰和藏情,被譽(yù)為九寨溝的“五絕”。接下來(lái),我們就去“五絕”之一翠海。翠海由翠海色和淡藍(lán)色組成,猶如一朵剛剛開放的,藍(lán)綠相間的小花。湖面周圍有許多茂盛的大樹,往水面一看,呀!大樹和湖水融為一體,這湖仿佛就不是湖了,而是一棵棵高大挺拔的綠樹堆積而成的。
    “大家看好嗎?那我們?cè)偃ハ乱粋€(gè)景點(diǎn)彩林?!辈柿值木吧墒桥e世無(wú)雙的,就算把頤和園的景色拿來(lái)比;還是彩林更勝一籌。紅、黃、橙、綠、青、藍(lán)、紫,整個(gè)彩林就好像一座無(wú)與倫比的彩虹仙境,有著各種各樣的顏色,供人享受。彩林的綠樹十分高大,好像一位位士兵在保衛(wèi)自己的家園。旁邊的紅楓好像喝了許多酒,身上紅的像火一樣,別人都不敢靠近它。還有一些楓樹只喝了一點(diǎn)酒,所以臉上黃澄澄的。
    時(shí)間飛逝,現(xiàn)在要和大家說(shuō)聲再見(jiàn)了,希望大家以后出來(lái)游玩要注意保持干凈,不要讓這些美麗的景點(diǎn)受到破壞。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇八
    各位賓你們好!
    歡迎您來(lái)到澄水洞觀光旅游,我是景區(qū)導(dǎo)游——非常高興為您導(dǎo)游,并請(qǐng)您為我的導(dǎo)游服務(wù)提出寶貴意見(jiàn),以便我在今后的導(dǎo)游過(guò)程中不斷改進(jìn)和完善!
    我先向大家介紹一下澄水洞工程位于湖北省咸寧市咸安區(qū)高橋鎮(zhèn)大屋萬(wàn)村,四面環(huán)山的小盆地內(nèi),這里群山環(huán)抱,茂林修竹、風(fēng)光旖旎、鳥語(yǔ)花香、空氣清新、氣候宜人,這里距咸寧城區(qū)(溫泉)17公里,距省城武漢市80公里,交通便利,旅游專線直接與107國(guó)道、京珠高速、京廣鐵道相連。
    修建該工程的歷史背景是:1969年,國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安,原蘇聯(lián)與中國(guó)在珍寶島發(fā)生武裝沖突,為響應(yīng)毛主席關(guān)于“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的指示,中央軍委決定在長(zhǎng)江南岸山區(qū)修建江南作戰(zhàn)指揮部,以便戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,將黨、國(guó)家、的指揮機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移到此,繼續(xù)指揮全國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。該工程是由當(dāng)時(shí)的軍委總參謀長(zhǎng)黃永勝親自選址,并于1969年1月31日的簽署后開始施工的。故稱“131”工程,當(dāng)時(shí)總投資一億三千萬(wàn)元。1981年移交地方管理后,該工程再不得使用原軍事代號(hào),以地名命名為“澄水洞”。
    澄水洞旅游區(qū)分為地下工程、地面工程以及后來(lái)增設(shè)的毛主席像章展覽廳、軍吏資料軍械模型展覽廳、盆景花卉觀賞嘸等景點(diǎn)。
    下面請(qǐng)大家跟我先進(jìn)入地下工程參觀。地下工程主通道全長(zhǎng)568米,各種不同規(guī)格、用途的大小房間130間,建筑面積3288平方米,其中抱括號(hào)一號(hào)首長(zhǎng)室、二號(hào)首長(zhǎng)室、三號(hào)參謀長(zhǎng)室、指揮作戰(zhàn)室、醫(yī)務(wù)保健室、通迅聯(lián)絡(luò)室、通風(fēng)、降溫、取暖、供水、供電設(shè)備一應(yīng)俱全,在進(jìn)洞口處還裝有“三防”(即防核輻射、防毒、防沖擊波)的大鉛門,是用液壓控制開關(guān)。當(dāng)你進(jìn)入地下工程引首處,便可看到一個(gè)園形轉(zhuǎn)盤,是專供汽車調(diào)頭之用,汽車開到轉(zhuǎn)盤后,轉(zhuǎn)盤旋轉(zhuǎn)180度,汽車便可開出洞外。從引首向前走又分兩條支道,一條向右轉(zhuǎn)90度,便可通往地下工程中心區(qū);另一條向前呈弧形左轉(zhuǎn)與地面工程一號(hào)樓相連。以上我給大家介紹的工程內(nèi)各種房間,各種設(shè)備,下面就請(qǐng)隨我一一參觀,您將領(lǐng)略到澄水洞一下工程神秘何在,宏偉何處!
    澄水洞地下工程由比此呼應(yīng)、相映成越的一號(hào)樓、二號(hào)樓、三號(hào)樓、四號(hào)樓組成,構(gòu)成一個(gè)四合院,總面積60余畝,建筑材料都是青磚灰瓦,外觀看不樸實(shí)無(wú)華,淡雅莊重,其內(nèi)部裝璜,配置的各種設(shè)備高檔別致,工藝考究,在澌發(fā)時(shí)來(lái)說(shuō)堪稱國(guó)內(nèi)一流,獨(dú)領(lǐng)建筑裝璜工藝風(fēng)騷。一號(hào)樓設(shè)計(jì)為毛主席別墅,如果派上用場(chǎng),毛主度將會(huì)在此“運(yùn)籌帷幄、決勝千里。”三號(hào)樓為其它軍事將領(lǐng)和工作人員的居住。
    該工程1981年移交地方管理使用后,為了發(fā)揮其效用,咸寧市投資大量資金,將地面工程四樓改造成客房,并興建了餐廳,添置了必備的設(shè)備設(shè)施,將其辟為一個(gè)集旅游觀光、接待會(huì)義、休閑度假于一體的宗合形旅游度假場(chǎng)所,并先后接待過(guò)王任重、胡起立、葉選平、回良玉等中央及省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
    近年來(lái),新開設(shè)的“毛主席像展廳”,展現(xiàn)了毛主席在各個(gè)革命歷史時(shí)期,不同規(guī)格形狀、材質(zhì)的像章數(shù)百種,共計(jì)幾千枚,充分展現(xiàn)了一代偉人的崇高形象。
    增設(shè)的軍史資料及兵器模型展廳,收集整理了我國(guó)開國(guó)元?jiǎng)椎膱D片及文字資歷料,收集了世界各國(guó)不同年代的飛機(jī)、軍艦、導(dǎo)彈坦克等作戰(zhàn)兵器幾十種數(shù)百余件,是愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防教育的一個(gè)組成部分。
    興建的盆景觀賞園,有造型各異、不同規(guī)格和品種和的盆景,匯聚著荊楚大地的各種珍希植物,其形狀有的象孔雀開屏,有的似雄鷹展翅,有的若俊馬奔馳,爭(zhēng)奇斗妍。更讓你神往的是被中央電視臺(tái)選編《中華之》的七色古梅,它是由七種不同品種的梅枝,在數(shù)千年的古梅花工嫁接經(jīng)過(guò)精心和培育,經(jīng)于在90年代春開出五顏六色的花朵。
    飛仙洞風(fēng)景區(qū),位于咸寧城南12公里古田鄉(xiāng)飛仙洞村,相傳很早以前,此地年年大旱,山荒、水?dāng)?,民不聊生。天帝得知這一情況,為解救山民疾苦,派翠竹仙姑下凡種植各種仙竹,挖掘山泉。時(shí)值春夜,當(dāng)?shù)厝艘?jiàn)紅光滿天,群山披綠,萬(wàn)畝翠竹迎風(fēng)推浪,形似少女梳妝,秀發(fā)飄柔,茂林深處四季鳥花香。山民便將茅舍改建成各種竹樓,從此依山護(hù)竹。觀其仙竹的遠(yuǎn)方客人至此皆被熱情的竹鄉(xiāng)人邀至竹樓,捧出山珍款侍,歇竹屋,觀竹園,這一習(xí)俗依然沿襲至今。
    這用竹子新建的醉仙亭、聚仙閣、還有那茂林中的度假村,恰應(yīng)正了“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的名諺。
    當(dāng)年仙姑還將周圍各山石匯集一處,形成百畝奇石,經(jīng)點(diǎn)化為景,千姿百態(tài),有的形象飛禽,有活似怪獸。游人至此,流漣忘返。
    這著名的飛仙泉屬仙姑所鑿,一泉二流,一支灌溉良田萬(wàn)畝,一支流經(jīng)十里山溪入淦,一路歡歌匯接長(zhǎng)江。
    明代就盛名的“飛仙洞”傳說(shuō)是仙女遁去時(shí)留給人間的一處風(fēng)景。此洞玲瓏奇特,形成一座地下迷宮,呈螺旋狀態(tài),多層重疊,叉道18條,主洞全長(zhǎng)1.5千米,鐘乳石形成的珍禽異獸,如生:雄獅、金猴、羅漢高僧形態(tài)逼真。
    傳說(shuō)中的“青春泉”洗過(guò)手瞬間精神煥發(fā),擦把臉更顯美麗年青。
    還有這月宮景象“桑羅樹”清晰活現(xiàn)吳所砍樹干留下的深深刀痕,還能親眼見(jiàn)到群仙觀食萬(wàn)年桃果,使你一飽眼福。
    海底寶藏,五光十色。各種珠寶琳瑯滿目,多姿,多彩的珊瑚,懸掛著的銀針屬稀世珍寶,其實(shí)這只不過(guò)經(jīng)歷萬(wàn)載水滴而成,我你都知道滴水穿石,地這里是水滴石長(zhǎng)。
    這座音樂(lè)石瀑,譽(yù)稱中華一絕,由24片鐘乳石組成,有17個(gè)音階,能彈出各種優(yōu)美的歌曲,奏出雅士的心曲。
    洞內(nèi)共分布奇景51處,雖說(shuō)仙人早以離去但給我們留下了人間仙景,真可謂“登山皆有福,入洞可成仙。”
    據(jù)《明吏》記載,明代時(shí)有湖廣高僧“指宗”大師,聞其仙洞盛名,即時(shí)射出道道金光。后在乾隆皇游江南時(shí)得知明代進(jìn)士趙嗣芳著有“神僧傳”故傳旨法界接趙公傳文賜碑一座立于洞口。
    一九八六年地該景區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了國(guó)寶熊貓化石,為研究湖北古文化起到了不可估量的作用。
    風(fēng)仙洞風(fēng)景區(qū)聚鄂南風(fēng)光于一處,萬(wàn)畝翠竹搖風(fēng),千米溶洞迷宮;百畝奇石林立;十源泉流激韻。這里春媚、夏涼、秋爽、冬暖,氣候宜人,是理想有旅游度假圣地,集吃、住、行、旅游、購(gòu)物、娛樂(lè)、安全于一身。北臨太乙洞,南接星星竹海,三景連成一線。該景區(qū)遲以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)接納了大批海內(nèi)外游客,深得好評(píng)。有位名人到此深為洞內(nèi)的自然景色的陶醉,于是寫下七絕一首以之紀(jì)游:
    山上青山田上田,石奇竹翠景無(wú)邊。
    平生有幸游仙洞,不是神仙勝似仙。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇九
    各位游客們:
    你們好!歡迎大家來(lái)到宜興善卷洞。我是你們今天的小導(dǎo)游喻妍,大家可以叫我喻導(dǎo)。
    首先,我們來(lái)到梁山伯和祝英臺(tái)的故鄉(xiāng)。由于我的學(xué)識(shí),我只知道他們最后雙雙化為蝴蝶,成了民間的愛(ài)情神話。請(qǐng)游客們跟我往前走,就來(lái)到蝴蝶展示廳,這里的蝴蝶大小不一,五顏六色,有紅的.黃的.黑的.白的......像天空飛著顏色不一的蝴蝶風(fēng)箏一樣。大家向前走,來(lái)到野人谷,觀看古時(shí)候人的生活既住所,還有發(fā)型,衣著等。
    現(xiàn)在我們來(lái)到了善卷洞。善卷洞是著名的石灰?guī)r溶奇洞,宜興“三奇”之首。位于宜興城西南約25公里的祝陵村螺巖山上,面積約為5000平方米,長(zhǎng)約800米。全洞分上中下三洞組成,洞洞奇異而相通。最奇的是下洞和水洞。水洞長(zhǎng)120米,游人多以洞中泛舟為一樂(lè)事。開始我們游玩中洞,中洞有獅王,象王。你們看,這些石頭上還有紅紅的痕跡呢!獅王臥在地上,眼睛向四周張望,看上去兇猛極了!你們?cè)倏矗€有象王,它移動(dòng)著自己的身子,像是在往前方注視著什么。請(qǐng)大家往上望去,你們會(huì)看到鐘乳石,我來(lái)告訴大家鐘乳石是有生命的,它也會(huì)生長(zhǎng),不過(guò)很久只會(huì)長(zhǎng)一點(diǎn),還是向下長(zhǎng),小的像鵝管,大的像冬天的冰柱一樣,很是千姿百態(tài)??!大家再往前走就來(lái)到了上洞,上洞的石頭有很多,多的數(shù)不清,千奇百怪,大小不一,可以說(shuō)是石陣了......
    我們?cè)偻白?,出了善卷洞。使人驚嘆的事情來(lái)了,“水晶宮”。游客們要18個(gè)人坐在一艘船上通過(guò)這神奇的水晶宮。首先提醒游客們不要亂動(dòng),否則會(huì)掉到水里的。通過(guò)水晶宮的路線陡峭無(wú)比,游客們帶著既緊張又刺激的心情,你一句,我一句的在訴說(shuō)著自己的感受。大家快看那水底還有很多千奇百怪的石頭,仔細(xì)觀察有些石頭上面亮晶晶的,有的像蝴蝶,有的像鴨蛋石,還有的有著花的紋印一樣......姿態(tài)不一。游客們,水晶宮的游玩結(jié)束了。
    現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),千萬(wàn)要記住,不要亂扔垃圾!
    先說(shuō)到這吧,希望大家能愉快的度過(guò)這一天!
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十
    各位游客:
    你們好,歡迎你們來(lái)到這里旅游。
    這里是一片沃土,遠(yuǎn)在四萬(wàn)年前就有人類生息繁衍。
    1951年,在長(zhǎng)春地區(qū)的榆樹市發(fā)現(xiàn)人骨化石一批哺乳動(dòng)物化石。出土物證明,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,在長(zhǎng)春這片土地上的古代人類已進(jìn)入了智人階段,屬舊石器晚期,母系氏族社會(huì)初期。1984年,在農(nóng)安縣發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)代人類的居住遺址,原始農(nóng)業(yè)已很發(fā)達(dá),并掌握了原始紡織技術(shù),已進(jìn)入著裝時(shí)代。
    長(zhǎng)春地區(qū)最早出現(xiàn)的城市是“夫余王城”。從東漢到西晉,夫余族國(guó)家一直臣屬中原王朝。公元493年被北方勿吉族所滅。公元494年,夫余王為勿吉所逐,率妻孥投奔高句麗,從此國(guó)亡。北魏至高初,高句麗強(qiáng)盛。原來(lái)的扶余故都為高句麗的扶余府。公元668年,唐破高句麗。
    自唐玄宗開元元年(7)之后渤海人興起,族建立了渤海國(guó)。今長(zhǎng)春地區(qū)屬西京夫余府和莫頁(yè)頡府夫余府,府治在今長(zhǎng)春市迤南。北宋時(shí)期,建立了遼帝國(guó),并設(shè)遼東京道黃龍府(今農(nóng)安縣城)。北宋末年,公元119月,女真族各部不堪統(tǒng)治者壓迫,其首領(lǐng)完顏阿骨打起兵抗遼,11攻破黃龍府。阿骨打即稱帝,國(guó)號(hào)金,年號(hào)收國(guó)元年。并于1140年改黃龍府為濟(jì)州。遼金時(shí)代是長(zhǎng)春地區(qū)歷史上最繁榮的時(shí)代,金國(guó)曾多次進(jìn)犯中原,公元1126年,金兵掠宋朝徽欽二帝北走,曾把他們一度囚禁于此。南宋抗金名將岳飛曾說(shuō)“直抵黃龍府,與諸軍痛飲耳”。指的就是這個(gè)黃龍府。公元1234年,金為蒙古所滅,1271年蒙古族政權(quán)改國(guó)號(hào)為元。這一帶成為蒙古游牧之地。1644年清兵入關(guān)時(shí),今長(zhǎng)春地區(qū)的蒙古族人口與滿族人口皆為八旗編制。清王朝建立柳條邊,實(shí)行封禁政策,保護(hù)關(guān)外陵寢,保護(hù)皇家圍場(chǎng),保證江北貢品人參、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動(dòng)遷徒,防止?jié)h人進(jìn)入開發(fā)并保護(hù)滿族騎射尚武的風(fēng)俗。時(shí)光流逝,這里曾創(chuàng)造過(guò)輝煌的文化和物質(zhì)文明;幾度滄桑,這里曾是廝殺和征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。這里的歷史遺跡,默默地陳訴當(dāng)年往事和千秋功過(guò)。
    長(zhǎng)春是一座年輕的城市,只有200多年的歷史,地處中國(guó)松遼平原腹地,是吉林省省會(huì),全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。長(zhǎng)春經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展建設(shè),在發(fā)展上逐漸形成了自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),成為工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)雄厚,商業(yè)繁榮興旺、科技教育事業(yè)發(fā)達(dá)、對(duì)外開放程度較高、在全國(guó)舉足輕重的中心城市,被國(guó)內(nèi)外朋友譽(yù)為“汽車城”、“森林城”、“電影城”和“科技文化城”。
    長(zhǎng)春地理位置比較優(yōu)越。作為中國(guó)北方區(qū)域性中心城市之一,處于中國(guó)東北地區(qū)遼、吉、黑、蒙四省區(qū)通衢的十字要沖,南可聯(lián)結(jié)中國(guó)遼東半島沿海城市,北可通過(guò)黑龍江省向獨(dú)聯(lián)體和東歐各國(guó)拓展,東可經(jīng)琿春、圖們江口岸通往朝鮮、韓國(guó)、俄羅斯,西可由吉林省白城地區(qū)與蒙古交往。這種特殊的地理位置,使長(zhǎng)春成為中國(guó)東北地區(qū)巨大經(jīng)濟(jì)鏈條中最關(guān)鍵的一環(huán),成為東北地區(qū)重要的交通、通訊樞紐和物流中心。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十一
    凈月潭被人們譽(yù)為綠色明珠的凈月潭位于長(zhǎng)春市東南部,素有臺(tái)灣日月潭姊妹潭之稱。山青水秀、林木繁茂,空氣清新宜人,環(huán)境優(yōu)越,凈月潭曾先后被國(guó)務(wù)院和林業(yè)部命名為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家級(jí)森林公園,現(xiàn)已成為吉林省省級(jí)度假區(qū)。凈月潭一年四季,景色各異,令人目不暇接,留連忘返,是春季踏青、夏季避暑、秋季賞紅葉、冬季滑冰、滑雪的絕佳去處。
    凈月潭風(fēng)景名勝區(qū),面積151平方公里,距市區(qū)中心12公里,國(guó)家一級(jí)公路直通湖畔。景區(qū)面積達(dá)83平方公里以上,分為潭北山色、潭南林海、月潭水光和潭東村舍四個(gè)景區(qū),水景為主,山村襯托,植被豐富。由于她所在的地理位置和完美的森林景觀以及清澈無(wú)瑕的一潭碧水,1986年國(guó)家在這兒開辟為北方綠化中心。1988年,林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
    凈月潭風(fēng)景名勝區(qū)是我國(guó)最大的人工林場(chǎng),生長(zhǎng)已有50多年的人工林就有8000公頃,世界聞名。凈月潭迄今已形成多樹種、多層次、多結(jié)構(gòu)獨(dú)自特色的森林景觀。成為踏青、春游、野營(yíng)、登山、觀花、賞月、避暑度假的理想環(huán)境。由于造林歷來(lái)以松濤依舊,大森林的幽靜和神秘。
    觀潭山上的太平樓,典雅別致,為集古今建筑精華于一體的藝術(shù)杰作。山村中有金代古墓兩座,已被長(zhǎng)春市列為文物保護(hù)單位。
    經(jīng)吉林省人民政府批準(zhǔn),長(zhǎng)春凈月潭旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)成立。區(qū)內(nèi)包括凈月潭國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、凈月潭國(guó)家森林公園、吉林省凈月潭旅游度假區(qū)。規(guī)劃面積186.138平方公里,轄2個(gè)整建制鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、2個(gè)國(guó)有林場(chǎng)和凈月潭水庫(kù)。
    長(zhǎng)春動(dòng)植物公園(二)。
    長(zhǎng)春動(dòng)植物公園位于長(zhǎng)春市東南部,人民大街東側(cè)500米,距市中心人民廣場(chǎng)3公里遠(yuǎn),占地面積74公頃。公園始建于1938年,當(dāng)時(shí)其面積之大,展出的動(dòng)植物品種之多,而號(hào)稱“亞洲第一”,興盛一時(shí)?,F(xiàn)在動(dòng)植物公園以其樹茂林深、珍禽異獸、奇花異木和山水輝映的優(yōu)美環(huán)境,使游客流連忘返,是一處休閑娛樂(lè)、度假聚會(huì)的極佳場(chǎng)所。園內(nèi)地型復(fù)雜,人工湖將公園分成三個(gè)自然部份:東區(qū)為珍禽異獸館,匯集北方動(dòng)植物200余種,有自然小王國(guó)之稱;西區(qū)以人工土山模擬植物垂直分布點(diǎn),建有“長(zhǎng)白原野”微縮景區(qū);北部是熱帶植物園。動(dòng)物展區(qū)內(nèi)有東北虎、猞俐、大鴇、丹頂鶴等珍稀野生動(dòng)物;金絲猴、長(zhǎng)頸鹿、犀牛、大象、廣西猴等國(guó)內(nèi)、外的珍禽異獸;總數(shù)有200余種。在動(dòng)物展區(qū)內(nèi),還建有一處“百鳥樂(lè)園”,百余種、三千余只鳥散放在一個(gè)高8米,面積1800平方米的進(jìn)入式大鳥籠,籠內(nèi)有“人鳥對(duì)話區(qū),馴鳥表演區(qū)”,籠內(nèi)配置花草樹木、山石小景,這一人鳥同處一處的布局真是別有一番情趣。園北部的大型游樂(lè)場(chǎng),有激流勇進(jìn)、太空飛船等驚險(xiǎn)刺激的活動(dòng)項(xiàng)目。園內(nèi)還有一處占地1.3公頃、具有濃郁日本國(guó)風(fēng)情的園林精品園??友誼園。如果您有興登上園西部的高山,可鳥瞰公園全貌和長(zhǎng)春市的市中心區(qū)。園內(nèi)栽植木本植物140余種,其中有產(chǎn)于長(zhǎng)白山的吉林省特有樹種美人松等珍貴樹種,還建有百花園、薔薇、木犀園等植物觀賞區(qū)。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十二
    九龍寨城公園的前身乃是九龍寨城(或被稱為九龍城寨),位于九龍半島東北角,早于一六六八年已建有塾臺(tái)。及至一八一零年在沙灘盡頭興建了一座炮臺(tái),取代了原本位于東龍洲的佛堂門炮臺(tái)。駐軍亦增至一百五十人,炮臺(tái)的戰(zhàn)略與行政地位亦相應(yīng)提高。鑒于防御措施不敷所需,兩廣總督耆英逐于一八四六年上書奏請(qǐng)興建一所寨城。城墻則于一八四七年(道光二十七年)完工,有十五尺闊,十三尺高,同時(shí)亦建造多幢房舍作衙門及房舍,九龍寨城亦正式誕生。政府在一九八七年宣布清拆寨城,于原址興建公園。
    公園占地三萬(wàn)一千平方米,共分為八個(gè)各有特色的景區(qū)。一踏入公園大門,迎面而來(lái)是一幅大石碑,上面寫著“游園尋春夢(mèng)聽(tīng)瀑學(xué)逍遙”一句詩(shī)詞。其意思是指公園景色古雅,又有人造瀑布,使人可以逍遙游覽,享受自由自在的游園樂(lè)趣。興建這個(gè)公園的主要目的是要保留寨城原有古跡,以及給人提供多一個(gè)可以游覽休憩的好地方。所以說(shuō),九龍寨城公園乃是一個(gè)“古而新造”的游覽公園。雖然寨城已經(jīng)不復(fù)存在,但寨城的衙門仍然得以修復(fù)及保留在原地。這座衙門,建于百年前,為中國(guó)傳統(tǒng)司法機(jī)關(guān)的象征,是寨城原址留下來(lái)的歷史遺跡之一。
    除此之外,公園內(nèi)還有其它重要文物,如寨城南門原有兩塊分別刻上“南門”及“九龍寨城”字樣的石額,寨城內(nèi)殘全的城墻墻基,環(huán)繞寨城內(nèi)墻的排水溝和石板街,位于衙門大門前的兩尊古炮、石碑和柱礎(chǔ)等等……這些古物都分別陳列于公園中的不同景區(qū)。
    九龍寨城公園跟據(jù)江南園林景致建成,主題景點(diǎn)分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)。公園亭臺(tái)樓閣如畫,內(nèi)有曲廊幽徑,山池流水、樹木成蔭,還有五彩繽紛的卵石鋪地、刻有詩(shī)詞的石碑和竹木雕刻等,令游人仿如置身于江南一帶的山水園林。公園內(nèi)的廣蔭庭,擺放了各式各樣的嶺南派四季精巧盆栽,揉合四季景色于一地。公園內(nèi)的其它景點(diǎn)還包括邀山樓、六藝臺(tái)、“歸壁”石雕、童樂(lè)苑以及八徑異趣等。
    所以說(shuō)九龍寨城公園揉合了寨城原址遺留下來(lái)的歷史遺跡和中國(guó)江南傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì),絕不為過(guò)。除了供游人觀賞,亦可令人緬懷歷史過(guò)去。我們?cè)谟斡[公園時(shí)所看到的亭臺(tái)樓閣,花草樹木,無(wú)一不表現(xiàn)著刻意造就的傳統(tǒng)江南園林特色。附近還有購(gòu)物娛樂(lè)中心,是港人假日舉家同游的選擇。
    天壇大佛導(dǎo)游詞(五)。
    在香港島西側(cè)的海面上,浮立著地域?qū)掗?、風(fēng)光秀麗的大嶼山島。島上有座雄偉壯觀的寶蓮寺,天壇大佛就矗立在寺旁海拔482米的木魚峰上。
    端坐于石砌仿北京天壇基座之上的天壇大佛,是釋迦牟尼佛,他慈眉善目.神態(tài)莊重,似在為炎黃子孫默默祝福。耗資萬(wàn)港幣建造的大佛,高34米,重250噸,由200塊青銅鑄件砌成,占地面積約6567平方米,堪稱當(dāng)今世界上最大的露天青銅佛像。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十三
    我想大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)五女山吧,金秋十月,是觀賞紅葉的季節(jié),中國(guó)人自古以來(lái)就有觀賞紅葉的傳統(tǒng),“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”,“霜葉紅于二月花”等等詩(shī)句,道出了古往今來(lái)文人騷客對(duì)紅葉的摯愛(ài)和向往,也道出了秋天萬(wàn)山紅遍,層林盡染的壯麗。今天我就是要跟你們?nèi)ノ迮接瓮妗N迮轿挥谶|寧省本溪市東部山區(qū)的桓仁縣。
    下面我就來(lái)給你們講一講五女山的故事吧。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的時(shí)候,有姐妹五人,他們武藝高強(qiáng),身懷絕技,屯兵居住在山上,為山下的老百姓施恩賜福,深受群眾的愛(ài)戴。有一年,渾江里來(lái)了一條黑龍,它作惡多端,欺壓百姓,這五姐妹就要下山降伏黑龍,雙方勢(shì)均力敵,混戰(zhàn)了三天三夜,最終同歸于盡于山下的江面上了,所以,當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念這五姐妹,就把他們?cè)?jīng)居住過(guò)的山峰稱為五女山。
    好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到山下了,我們開始上山吧。大家看,這里的楓葉多么紅,多么大,共有六、七個(gè)品種,葉子有五角的,有七角的,有九角的,還有十一角的,最多可達(dá)十三個(gè)角。多么漂亮。對(duì)了,如果您是一位攝影愛(ài)好者或者繪畫愛(ài)好者,一定要選擇9簡(jiǎn)評(píng):詩(shī)情畫意的美景,加上你聲情并茂的講述,游客一定流連忘返。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十四
    游客朋友們:
    大家好!昭陵,因?yàn)槲挥谏蜿?yáng)市的北郊,所以又稱為北陵,是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和孝端文皇后博爾擠吉特氏的陵墓,是清朝“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座,也是我過(guò)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。
    皇太極是清太祖努爾哈赤的第八個(gè)兒子,出生于現(xiàn)在的遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)。他是歷史上著名的政治家、軍事家,一生勤于政事,勇于戰(zhàn)陣,在位20_年,完成了東北統(tǒng)一大業(yè),建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國(guó)。崇德八年,也就是公歷1643年的八月初九深夜,在沈陽(yáng)故宮的清凝宮東屋南炕上“端坐無(wú)疾而終”,享年52歲。死后的梓棺移至陵寢暫安。順治六年也就的公元1649年四月十七日,孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏四去,第二年梓棺移至昭陵與皇太極合葬。
    昭陵建于崇德八年即1643年,竣工于順治八年即1651年,以后歷經(jīng)多次改建和增修而形成現(xiàn)在的規(guī)模。在建筑風(fēng)格上,昭陵既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處,又具有滿足陵寢建筑的特點(diǎn),是漢滿文化交融的典范。昭陵占地面積45萬(wàn)平方米,平面布局遵循“前朝后寢”的原則,自南向北由前、中、后三部分組成,其主要建筑都建在一條中軸線上,兩側(cè)建筑采取對(duì)稱形式分布,中軸線的最后面是全部建筑的主體。現(xiàn)在我們就按照由南向北的順序進(jìn)行參觀游覽,首先是第一部分。
    [從下馬碑到正紅門]。
    游客朋友們,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是下馬碑。北陵周圍有6座這樣的下馬碑,上面用漢、滿、蒙、回、藏五種文字刻著“親王以下各等官員至此下馬”,告戒人們前方是帝王的陵寢,請(qǐng)下馬下轎,以示對(duì)先皇的悼念和尊重。
    現(xiàn)在我們走在神橋上。這是一座三孔拱形石橋,原為青磚鋪面,現(xiàn)在改成了條石,兩側(cè)有石雕護(hù)欄,欄板和護(hù)欄上雕刻天馬、花卉、八寶等圖案,橋兩端有守橋的石獅子,橋下是“玉帶河”。神橋是清朝帝王陵寢中普遍使用的建筑形式,它既有裝飾陵寢的作用,又有實(shí)用價(jià)值。以這個(gè)昭陵來(lái)說(shuō),陵寢地勢(shì)基本上是前低后高,每到雨季有大量的雨水從后向前泄出,神橋下面的玉帶河就成了排水的渠道,起到了保護(hù)陵寢的作用。
    大家請(qǐng)看,眼前這座巍然聳立的石牌坊,也稱為石牌樓。它是古代建筑中“門”的一種,但并非僅僅用做大門,還起到裝飾陵寢、增加氣勢(shì)的作用,是明清時(shí)代特有的裝飾性建筑。它來(lái)源于華表柱連成的大門,后來(lái)演變成為對(duì)某些人的戰(zhàn)功政績(jī)或封建倫理道德進(jìn)行旌表的紀(jì)念建筑物,常常被立于陵墓、廟宇、祠堂、道路和園林之間,除了表彰公德的紀(jì)念意義之外,還有陪襯景物,引導(dǎo)人們進(jìn)行膜拜帝王境界的作用。這些石牌坊是在嘉慶六年即1820_年增建的,用遼寧出產(chǎn)的青石雕鑿而成,高約15米,長(zhǎng)約14米,4柱3樓,單檐歇山式樓頂,仿木斗拱,透雕欄板刻有八寶花卉、行龍等文飾。柱腳下有坐獅4對(duì),獬豸1對(duì),形象生動(dòng)。整個(gè)石坊雕琢京戲,刀法粗獷,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,堪稱一件石雕藝術(shù)精品。下面我們將走進(jìn)中紅門參觀第二部分。
    [從正紅門到方城]。
    穿過(guò)石牌坊,我們就來(lái)到了正紅門。在正紅門前的東西兩側(cè)各有一組院落。東側(cè)的叫更衣亭,是皇帝謁陵時(shí)進(jìn)祭時(shí)更衣、洗漱的地方。按照清代慣例,皇帝謁陵時(shí),第一天行“展謁禮”,要穿素服,第二天行“大饗禮”,要穿朝服。衣服不能在來(lái)前就換好,需要在正紅門前的更衣亭內(nèi)更換。后面的小亭為凈亭,是皇帝的御用廁所。西側(cè)的叫宰生亭,又稱省牲亭,是祭祀時(shí)宰殺豬、牛、羊的地方。院內(nèi)北側(cè)的房間是安置鍋灶的,用來(lái)收拾上祭用的豬、牛、羊等。
    請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階,這就是正紅門。正紅門也叫山門,是陵寢的總門戶。它是一座單檐歇山式三洞拱門建筑,樓頂鋪滿黃色琉璃瓦,中門脊上刻有“寶瓶”一個(gè),取“保護(hù)陵寢平安”之意。請(qǐng)看門的東西兩側(cè)墻壁,叫做“袖壁”,外呈海棠形。袖壁上鑲嵌著五彩琉璃行龍,所以“袖壁”又叫做“龍壁”。龍壁長(zhǎng)8.5米,高5米。在中國(guó)封建社會(huì)中,龍是君王的象征,君王自稱是龍的化身。正紅門有3個(gè)券門,它的使用有著嚴(yán)格的規(guī)定。正中的一道叫做“神門”,是供清太宗和孝端文皇后“神靈”出入的門戶,此門平時(shí)不開,只有在大祭時(shí)開啟,只許抬祭品的官兵從此門進(jìn)陵;東側(cè)的一道叫“君門”是皇帝前來(lái)祭陵時(shí)走的門,西邊的一道叫“臣門”,是祭祀大臣走的門。因?yàn)椤吧耖T”只是在大祭時(shí)開啟,是“神靈”出入的門戶,所以當(dāng)時(shí)人們對(duì)此門很是忌諱。
    現(xiàn)在,大家請(qǐng)隨我共同走入這個(gè)“神門”吧!眼前這條筆直的道路就是“神道”,它是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路,與“神門”一樣,除了抬祭祀品的官員可以行走外,其他任何人絕對(duì)禁止亂行。清代時(shí)據(jù)說(shuō)有“橫走罰、豎走殺、馬過(guò)砍蹄”的規(guī)定。神道由長(zhǎng)條石板鋪成,一直通向陵寢后部,是整個(gè)陵寢的中軸線。陵寢的主要建筑全部建在這條中軸線上,其它負(fù)數(shù)建筑則均衡地建在它的兩側(cè),這樣的陵寢設(shè)計(jì)體現(xiàn)了居中為尊、至尊無(wú)上的思想,同時(shí)也達(dá)到了使整個(gè)建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一的美學(xué)效應(yīng)。
    看過(guò)華表之后,大家順著神道往兩側(cè)看,共有6對(duì)石獸,它們依次是坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象。這些石獸虔誠(chéng)地守護(hù)陵寢,被清康熙年間道士苗俊稷在《秋日望昭陵》詩(shī)中描述為“十二御林”。下面大家請(qǐng)看,第一對(duì)是石獅子。獅子是百獸之王,所以把獅子放在首位,作為威振八方、惟我獨(dú)尊的王權(quán)化身,也是守護(hù)陵寢的“御林軍”中的排頭衛(wèi)士,更是威嚴(yán)、尊貴、崇高的象征。第二對(duì)是頭上長(zhǎng)著獨(dú)角的怪獸,叫獬豸。據(jù)說(shuō),它是東北特產(chǎn)的動(dòng)物,能辨別是非善惡曲直,見(jiàn)有人相斗,便用頭上的獨(dú)角去頂撞壞人。在我國(guó)古代,執(zhí)法官頭上的帽子就叫獬豸冠,表示他能象獬豸一樣執(zhí)法嚴(yán)明。在陵寢中放置獬豸象征著帝王死后也能明斷是非,公正嚴(yán)明,實(shí)際上是在美化統(tǒng)治階級(jí)。第三對(duì)就是麒麟,它是一種祥瑞之獸。形象很特別,頭象龍的頭,犄角象鹿的角,全身都是鱗甲,尾巴象牛的尾巴,腳象馬的腳。在師像生里出現(xiàn)麒麟,是表示帝王的仁義至圣,世事跡象太平,王業(yè)興旺發(fā)達(dá)。第四對(duì)是立馬,這一對(duì)石雕最能引人注目。它用漢白玉雕刻而成,全身潔白,腿短,體壯,具有蒙古馬的特點(diǎn),大小和真馬一樣,昂首佇立,英姿勃勃,威武雄壯。滿族是一個(gè)有著騎射傳統(tǒng)的民族,皇太極被稱為“馬上皇帝”,他的戰(zhàn)功都是馬背上取得的,他有兩匹心愛(ài)的坐騎,一胖一瘦,胖的叫“大白”,瘦的叫“小白”。“小白”行軍趕路可日行千里,“大白”可日行五百里?!按蟀住遍L(zhǎng)于馳騁疆場(chǎng)攻破敵陣,“小白”善于行軍趕路?!按蟀住?、“小白”曾多次立功,也曾保護(hù)過(guò)主人的性命,因此皇太極對(duì)它們也倍加珍愛(ài)?;侍珮O死后,他的子孫們就令工匠按照它們的樣子雕成兩匹石馬,放在墓前,永遠(yuǎn)陪伴它們的主人。第五對(duì)是石駱駝,這是用黑色石料雕造成的。相傳此駱駝在皇太極生前的征戰(zhàn)中立下大功,所以后來(lái)建陵時(shí),把它列在陵寢,表示它的功績(jī)與主人同在。最后一對(duì)是立象,以白色石料雕成。大象是綠洲之王,它高大威嚴(yán),性情溫和,是天下太平祥和的象征。在石像中使用它,寓意廣有順民,江山穩(wěn)固。在古代,只有帝陵神道才可以列置石象,而臣下的墳?zāi)故遣辉试S擺放的。
    現(xiàn)在大家隨我一起來(lái)參觀碑樓。這個(gè)碑樓也叫神功圣德碑亭,九脊重檐歇山式建筑,頂上鋪滿黃琉璃瓦,飛檐斗拱,枋、柱、檁、椽施以彩繪,四面為紅墻,每面各有一個(gè)拱門。亭子正中有石碑一座,即“大清昭陵神功圣德碑”,為康熙二十七年即1688年所立。碑通高6.67米,碑身寬1.76米,厚0.71米。碑文為清圣祖康熙親撰,共計(jì)20_余字,是對(duì)清太宗皇太極一生文德武功的高度概括和頌揚(yáng)。石碑是用北京房山縣產(chǎn)的石材雕刻而成,重10余萬(wàn)斤,馱碑的名字叫“赑屃”,相傳為龍生九子之一,它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾,因?yàn)樗埠迷?shī)文,又善于負(fù)重,所以老龍王派它馱碑。
    在碑樓北面的東西兩側(cè),各有兩座三間青磚瓦房,都是當(dāng)年的祭祀用房。東側(cè)南邊的叫儀仗房,是皇帝謁陵時(shí)存放旗、傘等祭祀所用物品的庫(kù)房;北邊的叫奶茶房,是上祭時(shí)烹茶煮奶和上茶官員休息的地方;西側(cè)南邊的叫膳房,是上祭時(shí)造飯和上膳官員休息的地方;北邊的叫果房,是上祭時(shí)準(zhǔn)備土雜果品鮮貨及上果官員休息的地方。
    [方城、寶城、寶頂]。
    走過(guò)碑樓,呈現(xiàn)在我們面前的就是北陵的主體建筑——方城。方城高7.8米,周長(zhǎng)263米,青磚鋪砌,東、西、南三面有雉堞和女墻,北面砌成宇墻。城四角有角樓,角樓是2層的建筑,黃琉璃瓦頂,大脊正中有寶葫蘆,四拱角下各懸有風(fēng)鈴。方城上有馬道,寬5.4米,青磚鋪成,路面由外向里傾斜,目的是為了防止雨水沖毀方城外圍墻基。
    這是隆恩門,是方城的正門。門楣正中有石刻門額,上面用滿、漢、蒙三種文字豎刻著“隆恩門”三個(gè)字。隆恩門的頂部是門樓,俗稱“五鳳樓”,樓高3層,歇山式建筑,大脊正中原有一只琉璃燒制的寶葫蘆,并用四條金鏈加固,金鏈俗稱“江山萬(wàn)代”。五鳳樓是昭陵的最高建筑,昔日登樓向南眺望,沈城全貌可盡收眼底。接下來(lái)請(qǐng)大家隨我進(jìn)入方城。
    方城的主體建筑是隆恩殿,兩側(cè)輔以東西配殿。東配殿的用途主要有兩個(gè):一是存放祝板,每年祭禮之前,盛京禮部要將祝板、制帛在大祭前一天送到這里存放;二是代替隆恩殿存放神牌,每當(dāng)龍恩殿大修時(shí),龍恩殿內(nèi)的神牌、寶座、五供等移到這里供奉。西配殿是舉行“忌辰”行大祭禮時(shí)供喇嘛誦經(jīng)作法的場(chǎng)所。清朝崇信喇嘛教,因此西配殿只用于做佛事用。西配殿前的小型建筑叫“焚帛亭”,祭祀時(shí),先將祭詞寫在帛上,在三拜九扣,讀祭文,哀畢,變將祭帛放入焚帛亭內(nèi)燒掉。
    現(xiàn)在呈現(xiàn)大家面前的這座大殿就是隆恩殿,它是陵寢的正殿,又稱“享殿”,是供奉清太宗皇太極和孝端文皇后神牌的地方,也是舉行祭祀大典的場(chǎng)所。始建于崇德八年即1643年,順治七年,即1650年定名為“隆恩殿”,同時(shí)懸掛匾額,康熙三十年(1691年)改建。隆恩殿坐落在須彌座臺(tái)基上,臺(tái)基高2米,平地起臺(tái)是滿族的一種風(fēng)俗。臺(tái)基正面有3路塔跺,中路為丹陛御路,俗稱“龍道”,是由一塊長(zhǎng)5.5米、寬近2米的巨石鋪成,上面雕有“壽山福?!奔半p龍圖案,當(dāng)時(shí)是任何人都不準(zhǔn)在上面行走。臺(tái)基周圍環(huán)以雕刻精美的漢白玉欄桿,其雕刻技法采用透空雕和突起浮雕的形式,這在關(guān)內(nèi)明清諸陵中是不多見(jiàn)的,具有濃重的地方色彩。在臺(tái)基邊上還設(shè)有石雕龍頭作為排水口,它也是龍生九子之一,名叫“八蝦”,因?yàn)橄埠孟彼虼藢⑺旁跇蛏匣蚺潘谔?,每逢暴雨,雨水便?huì)從其口中噴涌而出,甚為壯觀,成為昭陵一景。
    龍恩殿是一座單檐歇山式建筑,殿頂覆以黃琉璃瓦,正中鑲有3顆琉璃寶珠,殿檐上有藍(lán)地金字的“隆恩殿”題匾一塊,從做至右以漢、滿、蒙三種文字書寫。殿以“隆恩”命名是表示感恩愛(ài)福之意。隆恩殿面闊3間,四門八窗,窗欞剔透,殿內(nèi)無(wú)天花,梁架裸露,上面施以彩繪。殿內(nèi)候補(bǔ)備有大暖閣一座,內(nèi)設(shè)寶床、帷幔、衾枕等臥具,閣上方用黃云龍緞?wù)猪?,名為“毗廬帽”。大暖閣內(nèi)還有小暖閣一座,內(nèi)供帝后神牌。大暖閣前有帝后的龍鳳寶座,寶座前設(shè)有供桌,為擺放祭品之用。隆恩殿周圍所鋪的地磚都是金礦石制成,這就是赫赫有名的“金磚鋪地”,因?yàn)樗坝悬S金沙的成分,所以在陽(yáng)光的照射下金光閃閃。
    現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到殿后繼續(xù)參觀。隆恩殿后是石柱門及石祭臺(tái)。石柱門也叫“照牌”,因?yàn)閮蛇呌袃筛?丈多高的方形石柱,所以叫石柱門,也叫二柱門,又叫“沖天牌坊”。門為一道,其上有一歇山式琉璃瓦屋頂,在兩柱之間有木板門,施以彩繪。柱子的頂端各有一只石獸,是用來(lái)護(hù)衛(wèi)陵寢的,叫護(hù)陵獸,而且身上都鎖著一條鐵鏈,民間有“石獸顯靈”的傳說(shuō)。石柱門后是石祭臺(tái),用漢白玉雕成,須彌座式。上面雕刻著各種圖案,寓意是把所有的寶物獻(xiàn)給陵主,“事事如意,平平安安”。石祭臺(tái)上有五件石雕:正中為香爐、兩側(cè)有香瓶和燭臺(tái)各一對(duì),寓意是香煙不斷,燭火長(zhǎng)明,大清江山萬(wàn)事一系。這座祭臺(tái)是大祭時(shí)皇帝在此舉哀和獻(xiàn)奠酒的地方。
    我們現(xiàn)在看到的這座門叫券洞門,是方城的北門。券洞門之上為明樓,穿過(guò)此門為月牙城。我們現(xiàn)在仰視可見(jiàn)的就是明樓。明樓又叫大明樓,為重檐九脊歇山式建筑,前檐掛有匾額。上面寫著“昭陵”二字,以滿、蒙、漢三種文字書寫。明樓內(nèi)立有一塊漢白玉石碑,高大約6米,碑額浮雕二龍戲珠,正中開光部分刻有“昭陵”二字,也是滿、蒙、漢三種字體;碑身豎刻“太宗文皇帝之陵”字樣,還是滿、蒙、漢三種文字。這座石碑又叫“圣號(hào)碑”,刻寫的是清太宗的廟號(hào)和謚號(hào)。在歷史上,大明樓幾次遭受雷火,最嚴(yán)重一次是1936年,整個(gè)明樓幾乎被雷火燒毀,圣號(hào)碑也被雷火燒壞,文飾不全,碑身也出現(xiàn)了裂痕,后來(lái)用兩道鐵箍加固?,F(xiàn)在的大明樓是1939年重修的。
    請(qǐng)大家隨我穿過(guò)券洞門參觀月牙城。月牙城在大明樓后,因其南面凹進(jìn),形狀如同一彎新月,所以叫“月牙城”。宋朝大文學(xué)家蘇東坡有這樣一首詩(shī):“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。月牙有悲傷離散的意思,修個(gè)月牙城,象征“人缺”,以此來(lái)表示對(duì)皇帝的哀悼。在我們視線的正前放是琉璃照壁,照壁上共有13朵牡丹花,枝繁葉茂,給這座高大空曠的月牙城增添了幾分生氣。傳說(shuō)地宮的入口就在這琉璃照壁后面,在照壁上按照一定的順序按那些紅花綠葉,就可以開啟地宮。但為了防止有人盜墓,在地宮入口處安裝了許多暗器,如果按動(dòng)錯(cuò)了,就會(huì)有毒箭飛出。還有傳說(shuō),皇上怕陵工們泄密,當(dāng)他們把棺槨抬入地宮之后,立刻把地宮入口堵死,將所有的陵工活活埋葬在地宮里殉葬了。這些傳說(shuō)的確使人感到月牙城陰森恐怖。
    下面我們就到城墻上參觀一下吧。大家看到的這個(gè)半圓形的城叫“寶城”,也叫“團(tuán)城”。中間突起的原形丘冢叫“寶頂”,又叫“獨(dú)龍阜”。寶城寶頂是明清時(shí)期帝王陵墓建筑的一個(gè)顯著特征。所謂寶頂就是墳塋。清昭陵寶頂?shù)闹睆?2米,高8米,在它的下面是地宮,埋葬著清太宗皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏。關(guān)于地宮的內(nèi)部構(gòu)造,官書諱莫如深,因而引起了許多希奇古怪的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),寶頂內(nèi)正殿一座,名叫“享殿”;配殿兩間,用來(lái)排列祭器。正殿后面有石柱2根,用鐵鏈相連,把棺槨懸在鐵鏈上。正下方有一眼井,水流不息,稱為“海眼”或“金井”。這種葬法就是所謂的“金井御葬”,是取“龍歸滄海”之意。地宮內(nèi)還有萬(wàn)年燈,可經(jīng)歷萬(wàn)年而不滅。當(dāng)然這些只是傳說(shuō),里面的情形只有等到將來(lái)挖掘昭陵地宮時(shí)才會(huì)真相大白。
    昭陵的整個(gè)建筑主次分明,錯(cuò)落有致,構(gòu)成一組完整的陵墓建筑群,掩映在蒼松翠柏之間。昭陵象征著皇權(quán)的威嚴(yán),神權(quán)的威力,在建筑風(fēng)格上吸取了漢蒙建筑精華,融合在滿族建筑之中。昭陵的設(shè)計(jì)凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,具有其古樸的文化。昭陵已被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20_年7月1日,聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游客朋友們,今天我就為大家介紹到這里,謝謝大家的合作,有緣下次再見(jiàn)!
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十五
    靈隱寺始建于東晉咸和三年(公元328年),至今已有一千六百余年的歷史,為杭州最早的名剎。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來(lái)到杭州,看到這里山峰奇秀,認(rèn)為是“仙靈所隱”,所以就在這里建寺,取名“靈隱”。五代時(shí)吳越國(guó)王錢叔崇信佛教,廣建寺宇,當(dāng)時(shí)靈隱寺規(guī)模宏大,有九樓、十八閣、七十二殿堂,僧徒達(dá)三千余眾。北宋時(shí),有人品第江南諸寺,氣象恢宏的靈隱寺被列為禪院五山之首。靈隱寺確實(shí)深得“隱”字的意趣,整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中。寺前有冷泉、飛來(lái)峰諸勝。
    清康熙南巡時(shí),登寺后的北高峰頂攬勝后,即興為靈隱寺題匾,靈字繁體為上面一雨字,中間橫排三個(gè)口字,最下面一個(gè)巫字,他歡喜之余,把上面的雨字寫得太大,差點(diǎn)就下不了臺(tái)。他突然想起在北高峰上時(shí)看到山下云林漠漠,整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中,有云有林,顯得十分幽靜,于是靈機(jī)一動(dòng),順勢(shì)在雨字下加一云字,賜靈隱寺名為“云林禪寺”。現(xiàn)在天王殿前的那塊“云林禪寺”四字巨匾,就是當(dāng)年康熙皇帝的“御筆”。靈隱寺自創(chuàng)建以來(lái),曾毀建10余次,1956年和1975年兩次整修,形成了現(xiàn)在的規(guī)模。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十六
    在長(zhǎng)春市西側(cè),有一座集世界上最先進(jìn)的各種特效電影于一體得影視主題公園,為世界獨(dú)有、令人稱奇的電影主題公園---長(zhǎng)影世紀(jì)城。它位于吉林省長(zhǎng)春市美麗的凈月潭畔,長(zhǎng)影世紀(jì)城是中國(guó)第一家世界級(jí)電影主題娛樂(lè)園,是長(zhǎng)影改革、二次創(chuàng)業(yè)的標(biāo)志性工程。在上個(gè)世紀(jì)末,在新的歷史條件下,中國(guó)電影業(yè)遇到了來(lái)自社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),被譽(yù)為新中國(guó)電影搖籃的著名的長(zhǎng)影制片廠,也面臨著前所未有的生存和發(fā)展的困境。在中央有關(guān)部門的指導(dǎo)和關(guān)懷下,在吉林省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下,長(zhǎng)影積極穩(wěn)妥地推進(jìn)了體制改革、機(jī)制創(chuàng)新,建立起與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相一致、與電影創(chuàng)作生產(chǎn)自身規(guī)律相符合的現(xiàn)代企業(yè)制度。在取得改革成功的基礎(chǔ)上,長(zhǎng)影集團(tuán)借鑒國(guó)際電影產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),依據(jù)自身深厚的電影文化底蘊(yùn),把現(xiàn)代電影工業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合起來(lái),延伸電影產(chǎn)業(yè)鏈,打造出中國(guó)第一家世界級(jí)電影主題娛樂(lè)園,開創(chuàng)了中國(guó)大電影時(shí)代的新模式。
    長(zhǎng)影世紀(jì)城薈萃好萊塢、精選迪斯尼,站在兩個(gè)世界主題公園巨人的肩膀上,成為中國(guó)人自己的東方好萊塢。長(zhǎng)影世紀(jì)城作為電影主題娛樂(lè)園,圍繞著電影主題開發(fā)了一系列娛樂(lè)項(xiàng)目。特效電影是長(zhǎng)影世紀(jì)城最具特色的旅游娛樂(lè)產(chǎn)品。在長(zhǎng)影世紀(jì)城園區(qū)內(nèi),設(shè)有3d巨幕,4d特效,激光懸浮、動(dòng)感球幕、立體水幕等五個(gè)特效影院。將當(dāng)今世界最先進(jìn)的特效電影匯集于一個(gè)園區(qū)內(nèi),好萊塢、迪斯尼都沒(méi)有做到。因此,長(zhǎng)影世紀(jì)城又被人們譽(yù)為世界特效電影之都。
    長(zhǎng)春市的氣侯介于東部山地濕潤(rùn)與西部平原半干旱區(qū)之間的過(guò)渡帶,屬溫帶大陸性半濕潤(rùn)季風(fēng)氣侯類型。東部和南部雖距海洋不遠(yuǎn),由于長(zhǎng)白山地的`阻檔,消弱了夏季熱度的作用;故而夏季也較涼爽。西部和北部為地勢(shì)平坦的松遼平原,西伯利亞極地大陸氣團(tuán)暢通無(wú)阻,各季風(fēng)的勢(shì)力影響很大,故氣候特點(diǎn),全年溫度變化顯著,四季分明;冬季飛雪飄零,春季陽(yáng)光明媚,夏季風(fēng)和日麗,秋季涼爽宜人,最佳旅游時(shí)間為春夏秋三季。
    長(zhǎng)影世紀(jì)城影視文化主題鮮明突出,它具有豐富的電影文化和民族文化內(nèi)涵,以影視節(jié)目為載體,揭開電影制作的神秘面紗,讓觀眾充分享受電影藝術(shù)和優(yōu)秀的中華民族文化帶給人們的高品位的精神愉悅。游覽過(guò)長(zhǎng)影世紀(jì)城的人都知道,這里除了有亦真亦幻的電影場(chǎng)景,更洋溢著童話世界的美麗泡沫;這里展示了世界主題公園巨人好萊塢環(huán)球影城和迪士尼樂(lè)園的精華,動(dòng)感球幕等最先進(jìn)、種類最齊全的特效電影。與娛樂(lè)產(chǎn)品同樣重要的是,多彩的園區(qū)活動(dòng)也令人流連忘返。
    巴西桑巴舞團(tuán)連續(xù)180多場(chǎng)的演出,用熱情點(diǎn)燃了這座東方好萊塢;俄羅斯藝術(shù)之花舞蹈團(tuán)帶來(lái)了濃郁的俄羅斯風(fēng)情;顯示長(zhǎng)春深厚電影底蘊(yùn)的電影人物大-;精彩的雜技藝術(shù)巡演;滑稽幽默的小丑節(jié)光棍節(jié)情人節(jié)歡樂(lè)兒童節(jié)中華絕技狂歡節(jié)魔法節(jié)水上奧運(yùn)會(huì)等,精彩的節(jié)目猶如一座地標(biāo),把長(zhǎng)影世紀(jì)城深深刻入長(zhǎng)春這座城。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十七
    烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏鎮(zhèn)處于河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩,其鎮(zhèn)志上說(shuō):“紅墩在鎮(zhèn)西,地脈墳起,厥土赤壤,村以是名?!庇峙杂幸淮迕隙?,就是因?yàn)槎嘧仙恋木壒省?BR>    烏鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)歷史淵源流長(zhǎng),根據(jù)鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定,該處屬于馬家浜文化類型,處于新石器時(shí)代??梢?jiàn),六千多年前,烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。
    春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳越邊境,吳國(guó)在此駐兵以防備越國(guó),“烏戍”就由此而來(lái)。唐之后,烏鎮(zhèn)沒(méi)有再稱“烏戍”的史實(shí)。
    秦時(shí),烏鎮(zhèn)屬會(huì)稽郡,以車溪為界,西為烏墩,屬烏程縣,東為青墩,屬由拳縣,烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開始。
    唐時(shí),烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,這一時(shí)期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱呼。
    元豐初年(1078),已有分烏墩鎮(zhèn)、青墩鎮(zhèn)的記載,后為避光宗諱,改稱烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。(南宋宋光宗登基,他的名字是個(gè)怪僻字,“”,念“敦”,于是天下念“”的字全不能用,自此之后烏墩就定稱為烏鎮(zhèn)。)1950年5月,烏、青兩鎮(zhèn)合并,稱烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,直到今天。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十八
    尊敬的各位來(lái)賓:
    我們面前的這座高大宏偉的樓閣就是著名的光岳樓。
    光岳樓是國(guó)家歷史文化名城-----聊城的象征。它建于明洪武七年(即公元1374年),距今已經(jīng)有631年的歷史了。光岳樓據(jù)于聊城古城的正中心,在當(dāng)時(shí)建造這個(gè)樓閣的主要作用是:“嚴(yán)更漏,窺敵望遠(yuǎn),報(bào)時(shí)報(bào)警”的軍事作用。樓閣體現(xiàn)了宋元建筑到明清建筑的一種過(guò)渡,在中國(guó)建筑史上具有很高的地位,所以在1988年的時(shí)候就被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
    光岳樓占地面積1236平方米,外觀為四重檐歇山十字脊過(guò)街式樓閣,有東、西、南、北四個(gè)拱門,四門相通,券上方砌門額,南曰“文明”,北曰“武定”,西曰“興禮”,東曰“太平”。從建筑結(jié)構(gòu)上說(shuō)它與同時(shí)修建的西安的鐘鼓樓相同,都是由墩臺(tái)和主樓兩部分組成,我們看到的用磚石砌成的高9米的(準(zhǔn)確的說(shuō)是9.38米)就是墩臺(tái),主樓位于墩臺(tái)之上,高度為24米,整個(gè)樓閣的通高和底邊長(zhǎng)都是33米,也就是古代的九丈九尺,在中國(guó)古代九為陽(yáng)數(shù)之極,寓意著它的高度是不可超越的。631年來(lái),光岳樓一直是聊城古城區(qū)最高大最雄偉的建筑。
    接下來(lái)就請(qǐng)大家隨我等樓參觀。
    (登樓伊始)。
    因?yàn)檫@個(gè)樓閣在當(dāng)時(shí)建造它是軍事作用,所以上下通道只有這一個(gè),樓梯比較陡滑,大家在登樓的時(shí)候都注意腳下。
    在敞軒內(nèi)檐下我們可以看到一塊木制的匾額“共登青云梯”,它是原書法協(xié)會(huì)主席啟功先生所題。
    (乾隆御碑前)。
    在我們面前的這塊石碑就是乾隆的御制詩(shī)章碑。乾隆皇帝曾經(jīng)九過(guò)東昌(5次東巡,6次南巡,9次通過(guò)京杭大運(yùn)河路過(guò)這里),六次登樓,在樓上即興做詩(shī)13首,這塊碑上就完整的鐫刻了5首。碑面兩首,碑陰兩首,碑側(cè)還有一首。
    細(xì)心的可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這塊碑的中間有斷接的痕跡,_期間曾被拉倒毀壞過(guò),史料記載,這里有兩塊乾隆的御制石碑,在_后只恢復(fù)起一塊,另一塊已經(jīng)對(duì)不起來(lái)了。
    我們這塊石碑有它獨(dú)特的文物價(jià)值。這主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)上,我們著重來(lái)看一下碑側(cè)這首詩(shī)。首先我們看它的字體,乾隆皇帝是中國(guó)歷史上一位非常有才華的皇帝,在他一生當(dāng)中寫詩(shī)就達(dá)到了一萬(wàn)多首,他在各個(gè)景點(diǎn)留下來(lái)的字也是相當(dāng)?shù)亩啵』实墼谄渌胤搅粝聛?lái)的字多為行草或者是小楷字體,您看這首詩(shī),它是行楷字體,這種字體是不多見(jiàn)的,所以比較珍貴,這是其一。第二點(diǎn),這首詩(shī)是乾隆55年皇帝80高齡的時(shí)候最后一次登樓所題,乾隆皇帝80歲寫的詩(shī)相當(dāng)少,所以,這首詩(shī)就相當(dāng)?shù)挠幸饬x了,我們看他的字寫的剛勁有力,圓潤(rùn)流暢,由此可見(jiàn)我們這位皇帝的書法功底是非常渾厚的。如果大家對(duì)書法感興趣的話,一會(huì)可以仔細(xì)的揣摩一下。
    現(xiàn)在大家隨我這邊請(qǐng)。
    (一樓東門)。
    在一樓東門的門楣之上,我們可以看到一塊木制的匾額,這塊匾非常的有意思,您看一下右手邊第一個(gè)字,非常象我們現(xiàn)在所寫的東西南北的“東”字,但是這塊匾額是清朝時(shí)期所題,在清朝時(shí)期并沒(méi)有“東”字的簡(jiǎn)寫,“東”呢應(yīng)該是第三個(gè)字,這個(gè)字就是我們東岳泰山的“泰”字,“泰岱東來(lái)做翠屏”,意思就是說(shuō):巍巍的泰山也不過(guò)是光岳樓東面一座翠綠的屏障。作者用非常夸張的手法,來(lái)形容這個(gè)樓閣是非常的高大和宏偉的,它的作者就是清朝著名的詩(shī)人施閏章。施閏章字尚白,號(hào)愚山,安徽宣城人,當(dāng)時(shí)官居山東的學(xué)政,他有個(gè)學(xué)生非常給他露臉,就是《聊齋志異》的作者蒲松齡,施閏章就是蒲松齡的老師。施閏章在做山東學(xué)政期間曾經(jīng)斷過(guò)聊城一個(gè)非常有名案件——胭脂案,后被他的學(xué)生蒲松齡載入《聊齋志異》當(dāng)中,就是我們的看到胭脂姑娘的故事(在我們湖心島的望岳亭重檐就繪有胭脂姑娘的故事,故此島也叫胭脂島)。
    (一樓室內(nèi),古城模型邊)。
    請(qǐng)大家到室內(nèi)來(lái)。
    在我們一樓的大廳,首先看到的就是我們聊城古城的模型圖。它是根據(jù)清朝嘉慶年間《東昌府志》的《東昌府城圖》制作的。從圖上我們可以看出,我們聊城古城的邊界是非常的方正,邊長(zhǎng)是一公里,面積就是一平方公里。據(jù)于古城正中心的這個(gè)高大的樓閣就是我們現(xiàn)在所站的位置光岳樓。它是四條主干道的交叉路口,這四條主干道方向是非常的方正,呈十字形,其它大街小巷垂直交叉。從整體來(lái)看我們的古聊城就象是一個(gè)大的棋盤,跟古城西安有幾分相似,都是棋盤式方格網(wǎng)狀構(gòu)架。
    聊城自古便被譽(yù)為:“能陷不失的鳳凰之城”,就是說(shuō)在當(dāng)時(shí)我們聊城的防御體系是非常的完備的,現(xiàn)在我們就來(lái)看一下聊城的防御體系。首先我們看到就是古城墻,您看在四個(gè)角各有一個(gè)望敵樓,每隔一處有一個(gè)角樓,有東、西、南、北四個(gè)城門,城門外面的方塊叫做“甕城”,有個(gè)成語(yǔ)叫“甕中捉鱉”指的就是我們的甕城了。聊城的甕城跟其它地方的甕城有所不同,它的門都是扭頭門,這在當(dāng)時(shí)更增加了它的防御性。甕城外高禿的部分為護(hù)城堤,中間的為吊橋,繞城一周的藍(lán)色地帶就是當(dāng)時(shí)寬三丈,深兩丈的護(hù)城河,防御體系是非常的完備。
    這種規(guī)模便是明朝建立初年駐守在我們東昌衛(wèi)的首御指揮僉使陳鏞所建。聊城原為宋元所遺留的土城,陳鏞認(rèn)為這種土城已經(jīng)不能滿足當(dāng)時(shí)的軍事需要了,為了跟元軍殘余部隊(duì)作戰(zhàn),他便上書皇帝,由原來(lái)的蘇綠國(guó),也就是現(xiàn)在菲律賓國(guó)家運(yùn)來(lái)了一批進(jìn)貢的楠木來(lái)建造聊城古老的城墻,然后他又用建造城墻所剩余的木料和磚石,在城的正中心建造了這樣一座具有軍事作用的樓閣就是光岳樓,所以建樓之初被人們稱為“余木樓”。又名鼓樓。
    現(xiàn)在大家再順著我手的方向往上看,在上方有一個(gè)神龕,龕里供奉了一尊神像,他就是木匠的祖師爺魯班。(在聊城關(guān)于這座樓閣的建造有很多傳說(shuō),最流行的一個(gè)說(shuō)法就是魯班設(shè)計(jì)建造的。傳說(shuō)當(dāng)年陳鏞下令建造一座樓的時(shí)候,工匠們老是拿不出方案,這時(shí)東昌府來(lái)了一位白發(fā)飄飄的老道,他左手拿著一把沒(méi)柄的斧頭,右手里托著一座小樓的模型,這個(gè)小樓模型的高是九寸九。一位老木匠看到后請(qǐng)求老道留下了小樓模型。然后他們照此模型擴(kuò)大了100倍開始造樓。
    “巧奪天工”四個(gè)大字便是末代皇帝的弟弟溥杰1988年為慶賀光岳樓被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位時(shí)題寫的。這四個(gè)字發(fā)出了對(duì)光岳樓的驚嘆!
    神龕兩側(cè)可以看到一副紅色楹聯(lián),上聯(lián)是:“泰山東峙,黃河西臨,月色濤聲,憑欄把酒無(wú)限好?!毕侣?lián)是“層臺(tái)射書(魯仲連射書喻燕將),微鄉(xiāng)(殷紂王時(shí)期,封其兄啟于此,稱微子國(guó))明志,人杰地靈,登樓懷古有余馨?!鄙下?lián)寫景,描繪了聊城的地理位置,下聯(lián)寫人,說(shuō)聊城自古人杰地靈,而登上這座樓,就可以讓我們想起古人創(chuàng)下的偉大業(yè)績(jī)。這是一副人景合一的對(duì)聯(lián),是1933年聊城縣縣長(zhǎng)孫桐峰所制,1992年10月由山東大學(xué)教授,著名書法家蔣維松先生重新書寫的。
    現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下這個(gè)樓閣的主要構(gòu)件。這個(gè)樓閣全部都是卯榫搭扣的木制樓閣,在它的主框架結(jié)構(gòu)中,沒(méi)有用過(guò)一顆釘子。我現(xiàn)在手扶的這根兩邊有紅色抱柱的木柱一共有32根,我們?cè)谖堇锟梢詳?shù)到12根,另外有20根是砌于磚墻之內(nèi)的。樓閣是框架結(jié)構(gòu)的樓閣,墻倒樓不倒,磚墻只是起到了擋風(fēng)避雨的作用,起主要支撐作用的就是這32根木柱,這種木柱我們現(xiàn)在叫金柱,因?yàn)樗浅5母叽?,?dāng)?shù)厝艘步兴ㄌ熘?,它的高度?1.58米,從一樓一直通到三樓,它是一整根的木柱,中間沒(méi)有斷接的。這種木柱便是由原來(lái)的蘇綠國(guó)也就是現(xiàn)在的菲律賓國(guó)家由海運(yùn)經(jīng)京杭大運(yùn)河運(yùn)到我們聊城來(lái)的,它是一批貢木,當(dāng)時(shí)是用進(jìn)貢的木料來(lái)建造聊城古老的城墻,可以看出,在當(dāng)時(shí)聊城的軍事地位是非常的重要的。
    隨著明王朝統(tǒng)治的鞏固,此樓軍事功用很快被遺忘,但光岳樓卻以她雄偉高大而名揚(yáng)天下?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我登樓參觀。
    因?yàn)闃情w是木制樓閣,為了防火,樓上沒(méi)有電,樓梯是比較黑的,所以大家在登樓的時(shí)候都注意腳下。
    (二樓,攝影展聊城俯瞰圖前)。
    剛才我們已經(jīng)看了聊城的古城模型圖,現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下這副圖片,它是10月所航拍的聊城的俯瞰圖。從這副圖上我們可以看出,我們聊城古城保留的非常完整,邊界非常的方正,邊長(zhǎng)一公里,面積就是一平方公里。位于古城正中心的就是光岳樓,四條主干道方向是非常的方正,東、西、南、北四座關(guān)橋就是當(dāng)時(shí)東、西、南、北四座吊橋的原址部位,繞城一周的藍(lán)色地帶就是當(dāng)時(shí)的那條護(hù)城河,但是現(xiàn)在經(jīng)過(guò)幾百年的開鑿,已經(jīng)形成了6平方公里水域面積的東昌湖,它是北方最大的人工湖,和杭州的西湖相當(dāng),它的儲(chǔ)水量是1.5億立方米,主要引用就是黃河水。從這副圖上我們就可以看出我們聊城這種獨(dú)特的城市格局:湖中有城,城中有湖,城湖河一體。一會(huì)我們便可以在四樓非常直觀的看到這種景觀。只是有一點(diǎn)比較遺憾,您看一下,這面是西面,從圖上我們可以看到西面的湖面是最窄的,這一部分水面已經(jīng)讓房屋給擋住了,我們看不到了,但是我們可以看到西關(guān)橋,它就是當(dāng)時(shí)西吊橋的原址部位。
    下面我們到乾隆行宮。
    (乾隆行宮內(nèi))。
    乾隆行宮是乾隆皇帝當(dāng)年題詩(shī)和休息的地方。據(jù)《南巡盛典》記載,光岳樓為乾隆36行宮之一。
    在行宮之內(nèi),我們可以看到墻壁之上有一副圖,它就是《南巡盛典圖.東昌段》,乾隆皇帝南巡之時(shí)帶了隨行的畫師,畫師用筆把沿途的景色描繪下來(lái),集結(jié)成集后,有一部分便稱為《南巡盛典圖》,它就是其中的《東昌段》,再現(xiàn)了清朝時(shí)期聊城的部分景色.我們看一下,最高的樓閣掩藏不住的就是我們的光岳樓,往下是古老的城墻,再往下這條河就是歷史上非常有名的京杭大運(yùn)河.這條河是元至元26年所開鑿的會(huì)通河的一段.運(yùn)河給聊城帶來(lái)四百多年的繁榮史,特別是明永樂(lè)十三年,海禁,這條河就成了連通南北的唯一的一條水路通道,因此在當(dāng)時(shí)聊城是非常的繁華,被譽(yù)為“漕挽之襟喉,天都之肘腋”,也有“江北一都會(huì)”的美譽(yù)。旁邊的塔就是聊城最古老的建筑,建于北宋年間的鐵塔,據(jù)今已經(jīng)有一千所年的歷史了。
    在乾隆行宮之內(nèi)我們?cè)偬ь^往上看,由二樓我們就可以直接看到三、四樓的景致,這叫做“空井”,它是宋元的一種建筑風(fēng)格??站怯脕?lái)通風(fēng)、采光的,而在當(dāng)時(shí)建造這個(gè)樓閣的時(shí)候,這個(gè)地方實(shí)際上是一個(gè)上料口。整座樓都是用木頭構(gòu)建,用料很大,別的地方運(yùn)很困難,所以通過(guò)這個(gè)地方用繩子把木料拉運(yùn)上去,然后進(jìn)行上層的建筑。
    再往上看,我們就可以看到四樓的屋頂,一個(gè)非常漂亮的屋頂。是用木頭依次雕刻而出的一朵碩大的蓮花,周圍是荷花、菏葉和蓮子來(lái)襯托。它的學(xué)名叫‘藻井“,也叫“蓮花井”,古人把蓮花雕刻在屋頂之上有自己很深的用意,樓閣是木制樓閣,最怕的就是火,當(dāng)時(shí)古人已經(jīng)有了防火的意識(shí),但是他們沒(méi)有措施,因此便把水中的吉祥物雕刻在屋頂之上,起一個(gè)警示的作用,提醒自己一定要防火。你看這朵蓮花,它是倒置在屋頂之上的,蓮都是生長(zhǎng)在水中的,也就是說(shuō)我們的屋頂便是水座的,“天水克地火”,古人巧妙的利用這種五行相克的原理,是希望這朵蓮花可以鎮(zhèn)住這個(gè)樓閣,給這個(gè)樓閣帶來(lái)一片祥和。
    

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    現(xiàn)在我們到三樓參觀。
    走到這大家可以發(fā)現(xiàn),我們的樓梯是越來(lái)越陡,越來(lái)越窄,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是軍事功用,這樣易守難攻,便于防御。
    (三樓上)。
    三樓是一個(gè)結(jié)構(gòu)暗層,光線非常暗。它是一個(gè)過(guò)渡層,在這起到承上啟下的作用。
    剛才在一樓的時(shí)候我給大家講過(guò),我們這個(gè)樓閣是由32根高大的木柱起了主要的支撐作用,現(xiàn)在我們首先來(lái)看一下這32根木柱的頂端。(在梁枋下面)。這就是其中的一根,11.58米的高度就此終結(jié)。在它的上端周圍都是一些木頭的梁枋,是用圈梁的形式把內(nèi)外兩漕圈起來(lái),我們看到只是它最里面的一部分,外面還有一漕,中間有一定距離,在梁枋上方我們可以看到這些笨重的類似龍頭一樣的構(gòu)件,它叫做斗拱,這些斗拱都是承重構(gòu)件,它首先把下邊柱子上的壓力進(jìn)行層層的向上傳遞,然后把樓上的壓力進(jìn)行層層分解,這樣上下兩個(gè)方向的力達(dá)到了一個(gè)平衡。大斗拱外面檐壁之下還有200多個(gè)小斗拱,斗拱內(nèi)外兩部分是連在一起的,這內(nèi)外兩者之間又可以把內(nèi)外的力層層的分解、傳遞,使內(nèi)外兩個(gè)力達(dá)到一個(gè)平衡,由此我們可以看出古人在建造這個(gè)樓閣的時(shí)候已經(jīng)把力學(xué)研究的相當(dāng)?shù)耐笍亓恕?BR>    好,現(xiàn)在我們到四樓參觀。
    (四樓上)。
    四樓是我們這個(gè)樓閣的最頂層。四樓有四個(gè)嘹望口,這四個(gè)嘹望口就是當(dāng)年明軍嘹望敵情的地方。由這四個(gè)嘹望口我們就可以看到聊城古城的全景。
    (站在南嘹望口)。
    現(xiàn)在我們所站的位置就是南嘹望口,您看到的湖面就是當(dāng)時(shí)的護(hù)城河,現(xiàn)在的東昌湖,橋就是南關(guān)橋,是在原南吊橋的原址部位上修建起來(lái)的。在前方我們還可以看到一個(gè)古建筑群,它就是清朝四大私人藏書樓閣之一的海源閣。海源閣是由當(dāng)時(shí)江南河道總督聊城本地人——楊以增創(chuàng)建,它是江北最大的私人藏書樓,與江蘇常熟翟紹基的“鐵琴銅劍樓”、浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷樓”、浙江吳興陸心源的“百百(bi)宋樓”并稱為清代四大私人藏書樓。1972年,毛澤東主席作為國(guó)禮贈(zèng)送給日本內(nèi)閣總理大臣田中角榮的《楚辭集注》就是出自于海源閣藏書的影印本。
    (站在西嘹望口)。
    我們現(xiàn)在所站的位置就是西嘹望口,西面的水域是最寬闊也是最漂亮的。前面的這座橋就是西關(guān)橋,也叫東昌大橋,還有個(gè)名字叫世紀(jì)拱橋。它是二十世紀(jì)末開始建造,二十一世紀(jì)初建成,有二十一個(gè)拱洞,象征跨入二十一世紀(jì)。這座橋是目前聊城規(guī)模最大,投資最多的一座橋梁,全長(zhǎng)322米。它的護(hù)欄非??季浚慷际遣捎帽本┓可揭患?jí)漢白玉,用淺浮雕的手法雕刻了266塊《水滸》故事圖案,如果我們漫步東昌大橋一個(gè)來(lái)回,就象是看完了一整部的《水滸傳》。在西南方向我們可以看到一個(gè)半球形的建筑,它就是我們新城的標(biāo)志性建筑——水城明珠大劇場(chǎng)。水城明珠大劇場(chǎng)是根據(jù)澳大利亞悉尼歌舞劇院,由北京清華大學(xué)設(shè)計(jì)建造而成的,全國(guó)唯一一個(gè)具有開啟閉合功能的歌舞劇院,它的高度也是33米,九丈九尺,和光岳樓一樣高。里面一共有3636個(gè)新型座椅,它也是目前為止國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)單體劇場(chǎng)。
    (站在北嘹望口)。
    我們現(xiàn)在所站的位置是北嘹望口,北面的水域是比較窄的,但是我們還是可以看得到水。前面的橋就是北關(guān)橋,是在原北吊橋的原址部位上修建起來(lái)的。由北面我們可以看到聊城獨(dú)特的城市格局,“湖中有城,城中有湖,城湖一體”,東昌湖以內(nèi)的這些底矮的建筑就是古城區(qū),湖以外的高樓大廈就是新城區(qū)。早在建國(guó)初期,為了保護(hù)聊城歷史文化遺產(chǎn),在制定第一個(gè)城市規(guī)劃時(shí),就確定了“保護(hù)舊城,開辟新區(qū)”的建筑原則,古城區(qū)內(nèi)所有的建筑物的建筑高度都不能超過(guò)12米,也就是光岳樓一樓房檐的高度,因此,較完整的保留了聊城古城原有的風(fēng)貌。
    近處我們可以看到一個(gè)綠色植被比較多的方正院落,這就是范筑先紀(jì)念館。范筑先,山東館陶南彥寺人,著名民族英雄,時(shí)(1936)任山東省第六區(qū)行政督察員,保安司令兼聊城縣長(zhǎng)。他積極擁護(hù)黨的抗日主張,堅(jiān)持抵制韓復(fù)榘南撤命令,并于1937年11月19日通電全國(guó),誓死抗戰(zhàn)到底。1938年11月14日,日軍侵犯聊城,由于頑固分子破壞,范筑先等不及撤退,堅(jiān)守城池15日,日軍攻破城池,壯烈殉國(guó)。1987年,聊城地區(qū)行政公署和聊城市政府共同在此修建了范筑先將軍殉國(guó)處紀(jì)念館。中間黑色最大的石碑就是鄧小平所題的“范筑先殉國(guó)處”,旁邊有一個(gè)小的石碑,是1947年1月解放聊城時(shí),八路軍某政治機(jī)關(guān)為保護(hù)固有文化免于戰(zhàn)爭(zhēng)損壞,向入城部隊(duì)發(fā)布的三項(xiàng)命令。其中第一條就是“向范筑先烈士墓地立正,敬禮”。第二條在海源閣,“保護(hù)中國(guó)四大私人藏書樓之一的海源閣圖書館”,第三條就在我們的東面了,“妥為保護(hù)傅斯年在北關(guān)街的住宅?!?BR>    (站在東嘹望口)。
    過(guò)了東關(guān)橋就是北關(guān)街了,傅斯年紀(jì)念館在北關(guān)街的東首。
    傅斯年,字孟真,他是我國(guó)著名的史學(xué)家,教育家和社會(huì)活動(dòng)家。曾做過(guò)北京大學(xué)代校長(zhǎng),臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)等職務(wù)。傅斯年的一生,做了許多深有影響的大事。他創(chuàng)辦了歷史語(yǔ)言研究所,主持了山東城子崖龍山文化遺址和安陽(yáng)殷墟的挖掘工作等。他是我國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子中的杰出代表,是一位學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)大師,也是我們聊城的驕傲。
    站在這,我再給大家講一下光岳樓名字的由來(lái)。光岳樓初名為余木樓,它是建造城墻剩余的木料所建,又稱“鼓樓”明成化22年,光岳樓大修后,東昌知府揚(yáng)能,因其地處東昌,將其更名為“東昌樓”,明弘治九年(公元14),部考功員外郎李贊路過(guò)東昌,隨東昌太守金天錫登臨此樓。李贊對(duì)這個(gè)樓閣大為贊賞。他就是站在我們現(xiàn)在所站的位置,面向東面,隱約中就看到了泰山,據(jù)說(shuō)倒退四五十年以前,在雨過(guò)天晴的時(shí)候是確實(shí)可以看到泰山的。在古時(shí)候,泰山是人們心目中的神山,因此李贊在他的《題光岳樓詩(shī)序》中這樣說(shuō)道:“因嘆斯樓,天下所無(wú),雖黃鶴、岳陽(yáng)亦當(dāng)望拜。乃今百年矣尚寞落無(wú)名稱,不亦屈乎?乃與天錫評(píng),命之曰:光岳樓,取其近魯有光于岱岳也?!币馑季褪钦f(shuō)這個(gè)樓閣靠近東岳的泰山,是受泰山神光的庇佑,所以取名光岳,一直沿用至今。
    如果說(shuō)這個(gè)樓閣確實(shí)是有泰山神靈的保佑也好,或者是說(shuō)是蓮花井的警示作用也好,或者是聊城人們?nèi)藶楸Wo(hù)的好也好,這個(gè)樓閣631年來(lái),大小火災(zāi)一次都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。631年了,它一直屹立于聊城古城正中心,見(jiàn)證著聊城的歷史和滄桑,它是聊城古城的標(biāo)志性建筑,也是聊城歷史文化的象征。
    好了,我們光岳樓的講解就到此結(jié)束了,下面大家可以自由的參觀一下,2_分鐘后我們樓下集合。
    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇十九
    唐時(shí),烏鎮(zhèn)就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱說(shuō)。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開端。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年鐵青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。
    烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開放的,雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保留得異常完全,全部開發(fā)進(jìn)程保持了“以舊修舊、整舊如故”的準(zhǔn)則?,F(xiàn)在景區(qū)里面仍然有老百姓居住,并不因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)w搬走,他們本來(lái)怎么生活現(xiàn)在簡(jiǎn)直依然怎么生涯,烏鎮(zhèn)也因此怡然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
    現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
    在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座十分有特點(diǎn)的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞聯(lián)合起來(lái)就是說(shuō)四面楚歌的意思了,還能夠看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相稱于一座水城門的作用。
    過(guò)橋當(dāng)前,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,本來(lái)這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比擬特別,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了差別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。
    回過(guò)火可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的范圍固然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)立的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四處約有300多只藥材柜。
    看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是方才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)從來(lái)都有接五路的風(fēng)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正派,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)本人的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)庶民為此很敬佩比干,特殊是一些商人,他們以為做生意就應(yīng)當(dāng)披肝瀝膽,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。
    當(dāng)初咱們所走的這條街叫東大巷,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還寓居著350多戶人家有將近1000的人口。望從前無(wú)比整潔清潔,由于開發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因而游覽的開發(fā)也改良了必定的棲身環(huán)境。
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    酒泉旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞介紹篇二十
    保國(guó)寺是我國(guó)江南保存完好的北宋木結(jié)構(gòu)建筑,是國(guó)務(wù)院公布的批全國(guó)重點(diǎn)文保單位。
    保國(guó)寺位于寧波市江北區(qū)費(fèi)市靈山山腰幽谷中,相傳東漢光武帝時(shí)驃騎將軍張意的兒子中書郎張齊芳棄官隱居于此。東漢時(shí)山上原有寺叫“靈山寺”,也叫“驃騎將軍廟”,唐會(huì)昌五年寺宇被毀,廣明元年(880年)重建,僖宗李儇賜“保國(guó)寺”匾額,此后改名為保國(guó)寺。
    大雄寶殿建筑風(fēng)格特異,巧奪天工,是保國(guó)寺建筑之精華。大雄寶殿是寺內(nèi)主建筑,重檐歇山式,是江南現(xiàn)存古老的木構(gòu)建筑,其面闊三間(11.91米),進(jìn)深三間(13.35米),成縱向長(zhǎng)方形。大雄寶殿氣勢(shì)雄偉,全部結(jié)構(gòu)皆用斗拱裼巧妙銜接和的榫卯技術(shù),不用一釘而將建筑物的各個(gè)構(gòu)件牢固地結(jié)合在一起,承托起整個(gè)殿堂屋頂?shù)闹亓俊?BR>    保國(guó)寺作為浙東名剎,具有重大的歷史和科學(xué)藝術(shù)價(jià)值,也是欣賞自然勝景之地。
    交通:保國(guó)寺離市區(qū)僅15公里,乘332路公交車可直達(dá)。
    詳細(xì)資料:
    保國(guó)寺歷史悠久,據(jù)傳東漢建武年間,有驃騎將軍張意與其子中書郎張齊芳愛(ài)這里山清水佳,隱居于此。佛教傳入,舍宅為寺。因在靈山上,初名靈山寺。唐會(huì)昌五年(845)滅佛,寺毀。唐廣明元年(880)重建,改名保國(guó)寺。保國(guó)寺并不是以其宗教寺廟聞名于世,而是因?yàn)槲覀兊淖嫦仍谝磺昵熬鸵跃拷^倫的建筑工藝令人嘆為觀止。保國(guó)寺的精華——大雄寶殿或稱無(wú)梁殿,它重建于北宋大中祥符六年(1013)是長(zhǎng)江以南古老、保存完整的木結(jié)構(gòu)建筑之一。清康熙二十三年增建了四周重檐,成為重檐歇山頂形式??荚嚧缶庉嬚韥?lái)源:。