在工作中，我們可以通過撰寫心得體會來回顧自己的工作表現(xiàn)和成果。在寫心得體會時，要注重情感的表達，讓讀者能夠感同身受。接下來，小編將為大家推薦一些優(yōu)秀心得體會的寫作技巧和要點，請大家務(wù)必關(guān)注哦。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇一
作為大學(xué)生，我們每個人都必須修讀思想政治課。學(xué)習(xí)思想政治課不僅僅是為了獲得學(xué)分，更是為了培養(yǎng)我們的良好思想道德觀和社會責(zé)任感。在這門課程中，我學(xué)到了很多知識，也收獲了很多體會。下面我將從個人成長、政治覺悟、思維方法、社會責(zé)任和未來規(guī)劃這五個方面，談?wù)勎覍@門課的心得體會。
首先，思想政治課對我的個人成長起到了至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我不僅僅是獲取知識的工具，更是在修煉自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我深入思考人生的意義和價值，學(xué)會了積極向上、誠實守信的為人之道，這對我的個人成長起到了積極的推動作用。同時，思想政治課也教會了我如何正確處理人際關(guān)系，尊重他人的權(quán)益，培養(yǎng)了我的合作和團隊意識。這些都使我成為一個更加完整和優(yōu)秀的個體。
其次，思想政治課提高了我的政治覺悟和思維方法。在課堂上，老師教導(dǎo)我們正義的價值觀和歷史中的偉人故事，讓我深切體會到了偉大的中國共產(chǎn)黨是如何憑借堅定的信仰和無私的奉獻精神，帶領(lǐng)全國人民取得革命勝利的。這讓我對中國共產(chǎn)黨的光輝歷程有了更為深刻的認識，并且加深了我對祖國的熱愛之情。通過學(xué)習(xí)思想政治，我也學(xué)會了正確看待社會問題，提高了辨別問題的能力和解決問題的智慧。這對于我未來的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的價值。
此外，思想政治課教會了我們擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在課堂上，老師經(jīng)常強調(diào)每個人都應(yīng)該有社會責(zé)任感，要為社會作出貢獻。這使我意識到，作為大學(xué)生，不僅僅要追求自身的利益，也要關(guān)注國家和社會的發(fā)展。我們要積極參與社會實踐活動，幫助那些需要幫助的人群。而且，我們還應(yīng)該關(guān)心社會問題，積極發(fā)聲，傳遞正能量。通過思想政治課的學(xué)習(xí)，我明白了社會成員應(yīng)該做到道德修養(yǎng)、價值觀塑造和社會行為表率，這是每個大學(xué)生都應(yīng)該具備的素質(zhì)。
最后，思想政治課幫助我規(guī)劃未來。在課程中，老師不僅僅講授歷史和理論知識，還重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。老師鼓勵我們思維開闊，勇于創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我明確了自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。我希望將來可以為社會做出積極貢獻，成為一個有影響力的人才。
綜上所述，思想政治課是我們大學(xué)生必修的一門課程，對我們的個人成長、政治覺悟、思維方法、社會責(zé)任和未來規(guī)劃都起到了積極的推動作用。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我不僅僅是獲得了理論知識，更是汲取了寶貴的人生智慧和道德修養(yǎng)。感謝思想政治課給予我的啟迪和指導(dǎo)，我將繼續(xù)努力，將所學(xué)所用，貢獻給我們偉大的祖國。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇二
作為一名大學(xué)生，在校園生活中思想政治教育可以說是無處不在的，無論是學(xué)生組織的宣傳活動，還是課堂上的政治思想課程，它們都對我的世界觀、人生觀及價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在這個過程中，我深刻地認識到思想政治教育的重要性和必要性。下面，我將從三個方面闡述我對大學(xué)思想政治緒論的體會與感受。
第二段：認識到思想政治教育的重要性。
大學(xué)思想政治緒論這門課程，深入講解了我國社會主義基本理論、中國特色社會主義道路、黨的總路線和基本方略等的相關(guān)知識。通過學(xué)習(xí)這些理論知識，我感受到國家制度的優(yōu)越性和巨大的力量，而這些理論知識也使我更加認識到思想政治教育的重要性。
第三段：增強了價值觀的自我建構(gòu)。
大學(xué)思想政治緒論還讓我受益匪淺的是它的價值觀教育。課程中不斷強調(diào)了社會主義核心價值觀，并對人民、集體利益等方面提出了訴求。這樣的教育不僅讓我了解到什么是正確的價值觀，還推動我在人生的旅途中做出正確的判斷和決策。讓我意識到人的價值觀是否正確，直接關(guān)系到個人的行為、言辭和決策。
第四段：提高了維護國家安全意識。
當(dāng)前，外部勢力不斷對中國發(fā)起各種挑戰(zhàn)、威脅，這就需要我們學(xué)生具備維護國家安全的意識。而大學(xué)思想政治緒論就是為了培養(yǎng)我們維護國家安全意識的。通過學(xué)習(xí)了解，思想的提升和品德的涵養(yǎng)，使我們從思想、行為上具備了維護祖國安全的自覺和能力。
第五段：總結(jié)。
思想政治教育是大學(xué)教育的重要組成部分，在我取得優(yōu)秀學(xué)業(yè)成績的同時，也要具備良好的思想政治素質(zhì)。通過大學(xué)思想政治緒論的學(xué)習(xí)，我認識到思想政治教育的重要性，增強了自身價值觀的自我建構(gòu)，提高了維護國家安全意識。最后，我會繼續(xù)努力，在實踐中不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)，更好地為實現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)不懈奮斗。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇三
在社會主義市場經(jīng)濟條件下,思想政治教育如何應(yīng)對大學(xué)畢業(yè)生的思想狀況,這是一個十分有益的`重大課題.面臨畢業(yè)之際,做好大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作,首先,要充分認識大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育工作的必要性和重要性;其次,要遵循三個規(guī)律;最后,要把握好四個途徑和方法.
作者：覃南圖作者單位：玉林師范學(xué)院政法系刊名：職業(yè)時空（上半月版）pku英文刊名：careerhorizon年，卷(期)：3(10)分類號：g64關(guān)鍵詞：
大學(xué)思想政治課的心得體會篇四
但是，我們也不能不看到，這也并不是完全是我們自主選擇的結(jié)果。長期以來，經(jīng)濟的畸形發(fā)展，使得大多數(shù)人完全被物化，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”已經(jīng)成為一種不爭的社會現(xiàn)實，所有的人都在為自己的利益忙忙碌碌，哪里還有時間去談理想與未來——那些遙遠而虛無的東西，有什么價值呢?人們?yōu)榱俗约旱睦妫呀?jīng)很難形成共識了，尤其是越來越多的對于個性的追求，使得很多人千方百計的尋找與大眾相背離的觀點，如此一來，就無所謂共同理想與信念了。那么要實現(xiàn)“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這一精神的統(tǒng)治，就找不到可以統(tǒng)攝一切文化的文化了，整個實踐也就完全成了幾乎不可能的事情。
我們知道，在很多情況下，客觀的事實對人的影響可能沒有一個神秘的力量更讓人敬畏，而馬克思的理論起點又是唯物主義，這是一個逐漸祛魅的過程，所有的神秘力量被分解掉了，在人心中就真正無畏無懼了，沒了敬畏之心往往容易為所欲為，我們不能在相信所有人的理性都可以做出自己正確的選擇。這樣的理論起點，對于形成一種文化的氛圍是有阻力的，而我們宣傳的馬克思主義卻極力的宣傳了馬克思主義的唯物主義和辯證法。
就我現(xiàn)在認識而言，我們至少有三條路可以走：一、緊跟時代的潮流，在時代的召喚下，做一個傳播民主與自由的人，以此構(gòu)建一個健康有序的物質(zhì)世界;二、堅守最初的宗旨，撐起一片理想的凈土，構(gòu)建一個美好的世外桃源，讓人的精神找到自己的歸宿;三、重構(gòu)溫馨和諧的儒家道德文化氛圍，回歸到田園牧歌式的生活，用自己的血液來拯救自己的生命。而很多人也許會認為，把這幾種結(jié)合起來，可能會更好，但這個任務(wù)十分艱巨，它們內(nèi)在的張力，幾乎不可調(diào)和，與其做一個地道的雜燴，還不如把自己的感情完全注入其中一種，相信條條大路通羅馬，給自己一個信仰并堅持下去，最終很可能殊途而同歸，達到美好的彼岸。
在這里，有必要說一下，雖然馬克思·韋伯說最好的教師要價值中立，但是那是一般的老師，作為給學(xué)生搭建精神家園的老師——“思想政治”的老師是無須價值中立的。當(dāng)一個人對你說一個事情，最后再加上一句“我也不完全相信”，你難道不會感到懷疑嗎?那種沒有立場的政治老師，不是一個合格的政治老師。當(dāng)然，這么說并不意味著，政治老師就要樹立一種權(quán)威，把自己的想法強加個學(xué)生，而是政治老師也必須是滿懷激情與熱情的，要有欣賞藝術(shù)的情感，去感染自己的學(xué)生，而不是強迫學(xué)生完全聽從自己的;要有這份激情，就必須堅定自己的選擇，給自己的一個“信仰”，選擇一條自己的道路。只有如此，我們才能在滄海橫流中顯示自己的英雄本色，對社會有所改變。
編者注：本文為原標(biāo)題《從“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的視角淺析思想政治教育》中的一篇。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇五
按照省教育廳的安排，我們作為省第二批省級骨干高中政治教師參加了為期三年三次集中的省級培訓(xùn)，培訓(xùn)單位是師范大學(xué)政治教育學(xué)院。
三年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們非常感謝省教育廳師范教育處，非常感謝師范大學(xué)政治學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和老師，非常感謝師范大學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)中心。3年來，政治學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師為我們精心設(shè)計與安排了一系列很有價值的培訓(xùn)課程，這些課程比較全面的覆蓋了當(dāng)前中學(xué)思想政治課程的理論與實踐。這些課程主要有：教育改革與素質(zhì)構(gòu)建，教師的理想與理想的教育，中學(xué)政治課教學(xué)的問題及解決策略，高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究，基礎(chǔ)教育課程改革的理念與實踐，壓力與情緒管理，高中思想政治課改革實踐中必須解決的若干問題探究，新課程改革的基本理念與理論依據(jù)，中學(xué)教師如何做科研與寫作，思想政治教師的專業(yè)化成長與發(fā)展，兩位老師的示范課，高中思想政治課程資源開發(fā)的教學(xué)思考，政治課教師教學(xué)的專業(yè)化特征分析，政治課新課改教學(xué)建議，關(guān)于高中新課程思想政治課教學(xué)問題的思考。等等。另外，每次集中學(xué)習(xí)都安排了學(xué)員之間、學(xué)員與指導(dǎo)老師之間的討論和探討，效果很好。同時，安排教育發(fā)達地區(qū)的優(yōu)秀學(xué)員為我們展示優(yōu)秀示范課，打開大家的思維和視野。為我們授課的老師，除了政治學(xué)院的專家教授外，還從新課程改革已經(jīng)先行一步的福建等地請來客座專家學(xué)者。總之，政治學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師的良苦用心，讓我們享受了一頓豐富的培訓(xùn)大餐。
三年的培訓(xùn)一晃之間就過去了，回想起來收獲多于辛苦，成功大于付出。平時我們這些老師大多忙于工作和生活，難得有時間坐下來讀書、反思，更難得有機會聆聽到專家學(xué)者的講課。所以我們?nèi)喙歉衫蠋煂W(xué)的都非常認真和專心，每個人都記錄了大量的聽課筆記，都寫了不少讀書心得體會。我作為來自涼山州高中思想政治課教學(xué)第一線的一名學(xué)員，也和大家一起刻苦學(xué)習(xí)，珍惜著來之不易的機會。在所有集中培訓(xùn)期間，從未缺課，認真參加所有活動，并保質(zhì)保量完成指導(dǎo)老師布置的作業(yè)。學(xué)習(xí)結(jié)束，我有以下諸方面的收獲。
一、聆聽指導(dǎo)老師——專家教授們的精彩講課和報告，再次豐富了我的中學(xué)教育教學(xué)理論素養(yǎng)。理論先于行動，觀念決定實踐。培訓(xùn)教師，首先必須培訓(xùn)先進的理念。好幾年前我曾經(jīng)有幸參加了教育部舉辦的國家級中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)。那次培訓(xùn)大大開闊了我的視野，提升了我的理論知識和教育科研能力，使我思考問題常常站在了較高的角度。這次省級骨干教師培訓(xùn)又使我感覺回到了從前。那些專家、那些教授、那些大師，從他們口里面講出來的最新課改理念、最前沿的理論信息、最精彩的論斷，最新穎的課程展示，來自新課程改革地區(qū)名師的實踐經(jīng)驗教訓(xùn)，常常使我激動，常常使我感慨，常常使我浮想聯(lián)翩。我大段大段的記錄，大口大口的吸收。我這個來自偏遠地區(qū)教學(xué)第一線的老師，深深陶醉在培訓(xùn)收獲里面。
二、這次培訓(xùn)使我學(xué)到了許多新課程改革的東西。我國的新課程改革是從20xx年開始的。省的新課程改革是從義務(wù)教育階段開始的，時間是20xx年。高中階段的新課程改革按照國家教育部的要求，省決定從20xx年秋季開始。我們這次培訓(xùn)就是在新課程改革這個大背景下進行的。因此政治學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和老師為我們準(zhǔn)備了相當(dāng)部分的新課程改革專題講座與報告。如謝吉新老師作的《基礎(chǔ)教育課程改革的理念與實踐》，教育科學(xué)研究所盧志老師作的《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究》，師范大學(xué)李方建教授作的《高中思想政治課改革實踐中必須解決的若干問題探究》，師范大學(xué)李松林教授作的《新課程改革的基本理念與理論依據(jù)》，福建福州中學(xué)特級教師陳杰生作的《政治課新課改教學(xué)建議》，福建省教育研究所劉文川教授作的《關(guān)于高中新課程思想政治課教學(xué)問題的思考》，等等。這些專家學(xué)者關(guān)于新課程改革的研究報告和講座，讓我們集中享受了一場高品質(zhì)的高中新課程改革盛宴，使我們領(lǐng)悟到了新課程改革的目標(biāo)、理念、內(nèi)容、方式方法、手段、使命等，大大開闊了我們的新課程改革視野，加深了我們對新課程改革的感性認識，這對于我們今后投身到高中新課程改革的大潮中去具有非常大的幫助和指導(dǎo)意義。
三、這次培訓(xùn)政治學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)還專門安排了省教育發(fā)達地區(qū)的三位特級老師為我們展示了新課程的教法。仁壽一中的唐樹林老師上了《價值規(guī)律的作用》，成都樹德中學(xué)的吳金全老師上了《主觀必須符合客觀》，成都實驗外國語學(xué)校郭開全老師上了《商品的價值量》。三位老師都是用新課程改革的方法上了舊教材，課本為載體，師生互動，課題活躍，學(xué)生積極參與，知識是生成而不是預(yù)設(shè)和灌輸。行家里手的這三節(jié)課讓我們開了眼界，增長了見識，學(xué)到了教學(xué)經(jīng)驗，樹立了新課程改革的信心。
四、來自新課程改革地區(qū)專家學(xué)者面對面的傳授經(jīng)驗和教訓(xùn)讓我們受益匪淺。這次培訓(xùn)政治學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)還邀請到了新課程改革先行地區(qū)福建省的專家學(xué)者為我們傳經(jīng)送寶。福建省教育研究所劉文川教授作的《關(guān)于高中新課程思想政治課教學(xué)問題的思考》，闡述了新課程改革中遇到的問題與困惑，以及我們應(yīng)該如何去積極解決這些困難與矛盾的思考。福建福州中學(xué)特級教師陳杰生作的《政治課新課改教學(xué)建議》，從課程改革的概況、福建省課改現(xiàn)狀、高中課改的深層次矛盾、教學(xué)建議、新課程教學(xué)模式的特點、新課程教學(xué)模式的衡量標(biāo)準(zhǔn)、師生互動要注意的問題、新課改復(fù)習(xí)備考建議等8個方面詳細闡述了新課程改革教學(xué)實踐中的一系列問題，其實踐經(jīng)驗之談，打開了我們的視野，使我們大大受益，對許多問題有了較為明晰的認識。
五、我們這次參加省級高中政治骨干教師培訓(xùn)的老師都是來自全省各地、各校的精英和骨干，大家同行坐在一起聽課、交流、探討，不可避免的要碰撞出許多的思想火花與心得。每次集中培訓(xùn)師范大學(xué)政治學(xué)院都安排了學(xué)員分小組進行座談，交流教育教學(xué)心得，探討教學(xué)問題，切磋教學(xué)技藝，這是一種非常有意義的培訓(xùn)方式。大家坐在一起把平時工作中的困惑、矛盾、感想都拿到培訓(xùn)會上來交流，求得答案，求得，在互動中進步，在探討中前進。我在整個培訓(xùn)期間寫出的好幾篇教育心得的博客，其靈感就來自于小組討論和聽專家學(xué)者的研究報告。
六、我把培訓(xùn)中的收獲運用到教學(xué)實踐中，提高了我的教育教學(xué)能力，拓展了我的教育研究空間，先后參加了我們涼山州教育系統(tǒng)的一系列教育科研活動，取得了不少成績。
培訓(xùn)很快就要結(jié)束了，但愿我們在培訓(xùn)中結(jié)下的同學(xué)情、師生誼永存！但愿我們在培訓(xùn)中學(xué)到的知識、理念、觀點、經(jīng)驗、技藝能為我們的事業(yè)插上騰飛的翅膀。遺憾的是，這樣的培訓(xùn)時間太少了，機會太少了，特別是集中學(xué)習(xí)的時間安排少了，外出教育參觀考察安排也不夠滿意。同時，我多么希望教育部門能夠把這樣的培訓(xùn)普及開去，惠及每一個老師，并把這樣的培訓(xùn)常態(tài)化，讓我和我的同伴們都能夠隔三岔五的來接受這樣的培訓(xùn)啊。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇六
新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個別教育結(jié)合起來，高中政治新教材的內(nèi)容和事例的設(shè)置很強調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的個性差異性，這就要要求在政治教學(xué)中要針對不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛好的學(xué)生，進行多側(cè)面、多樣化的個別教育，以此來調(diào)動每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的積極性、主動性。同時，通過群體教育個人，給學(xué)生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵，促進個人的進步。
在學(xué)習(xí)“消費”內(nèi)容時，我以轎車消費為例進行教學(xué)，家庭經(jīng)濟狀況不同的學(xué)生對這個例子的反映明顯不同，此時，我就及時引導(dǎo)他們了解影響家庭消費的因素、怎樣樹立正確的消費觀等知識。
作為高中政治教師，尤其是高一年級使用著新教材的政治教師，要適應(yīng)新課改的要求，除了要轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法，還需要在政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動?！?BR> 新課程改革把教學(xué)的實質(zhì)定義為交往、互動。教學(xué)過程的交往、互動，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇七
第一段：引言（200字）。
思想政治課是大學(xué)生必修的一門課程，它旨在培養(yǎng)大學(xué)生的思想覺悟和政治素質(zhì)，以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在這門課程中，我深深感受到了其重要性和價值。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我對社會主義核心價值觀、中國特色社會主義道路等方面的理解更加深入，對黨的十九大報告中的重大理論和實踐問題有了更為清晰的認識。下面我將從知識學(xué)習(xí)、思想覺悟、社會責(zé)任、思維拓展和實踐能力等五個方面，談?wù)勎覍λ枷胝握n的一些心得體會。
第二段：知識學(xué)習(xí)（200字）。
思想政治課的學(xué)習(xí)使我了解了黨的歷史、黨的路線方針政策等重要內(nèi)容，培養(yǎng)了我對黨的事業(yè)的堅定信仰。通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，我明白了馬克思主義的科學(xué)性和革命性，認識到馬克思主義是指導(dǎo)我們認識世界、改造世界的真理。同時，學(xué)習(xí)黨的十九大報告和習(xí)近平總書記系列重要講話，使我對中國特色社會主義的偉大成就和中國夢的內(nèi)涵有了更深刻的理解。這些知識的學(xué)習(xí)，不僅拓寬了我的學(xué)科視野，也提高了我批判思考和分析問題的能力。
第三段：思想覺悟（200字）。
思想政治課的學(xué)習(xí)使我增強了對中國共產(chǎn)黨的認同感和自豪感。我深刻認識到中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義政黨，是中國人民的主心骨和核心力量。思想政治課強調(diào)要堅定理想信念，從政治高度樹立起享有黨員身份的責(zé)任感和使命感。特別是學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的黨史，使我對黨的艱苦奮斗、為人民服務(wù)的宗旨和初心有了更為深入的認識。這種思想覺悟使我堅信，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我一定能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
第四段：社會責(zé)任（200字）。
思想政治課不僅培養(yǎng)了我們的思想覺悟，更重要的是引導(dǎo)我們擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話中，我深刻理解到中國特色社會主義進入新時代，這要求我們要勇?lián)鹕鐣?zé)任，為社會發(fā)展作出貢獻。通過參與校內(nèi)外的社會實踐活動，我明白了實踐才能驗證真理，而大學(xué)正是我們實踐的重要舞臺。因此，我積極投身公益活動，幫助貧困學(xué)生解決困難，同時發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：思維拓展與實踐能力（200字）。
思想政治課的學(xué)習(xí)讓我深刻意識到政治思維對于解決問題的重要性。在課堂和實踐中，我受益匪淺。思想政治課開闊了我的思維，鍛煉了我的分析問題和解決問題的能力。在討論和辯論中，我學(xué)會了運用辯證思維的方法，尤其是“三位一體”思維，對問題進行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的分析。同時，思想政治課還提倡學(xué)以致用，我將所學(xué)的知識運用于實踐，通過切身體驗，更深刻地理解課程中的理論知識，提升了我的實踐能力。
結(jié)論（200字）。
通過參與思想政治課的學(xué)習(xí)，我在知識學(xué)習(xí)、思想覺悟、社會責(zé)任、思維拓展和實踐能力等方面都有了顯著的提高。這門課程培養(yǎng)了我作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓我認識到自己的責(zé)任與使命。我將時刻牢記習(xí)近平總書記提出的“四個自信”，堅定理想信念，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。同時，我也將繼續(xù)學(xué)以致用，將思想政治課所學(xué)的知識運用到實踐中去，為社會的發(fā)展進步貢獻自己的智慧和力量。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇八
大學(xué)思想政治課是我國高等教育中非常重要的一門基礎(chǔ)課程，同時也是學(xué)生們接觸社會與政治的一扇窗戶。這門課程不僅可以激發(fā)我們的人生觀、價值觀，還能夠提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)大學(xué)思想政治課程中，我有著一些感悟和收獲，下面就此分享我的心得體會。
第二段：課程收獲。
在大學(xué)思想政治課中，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于社會、政治、歷史、國際關(guān)系等方面的知識，深刻認識到了一個國家的經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展之間的密切聯(lián)系。在思政課上，老師們通常會拓寬我們的視野和思路，幫助我們正確面對當(dāng)前的政治形勢和社會現(xiàn)實問題。同時，思政課還培養(yǎng)了我嚴謹?shù)乃季S習(xí)慣和批判的素養(yǎng)，在遇到問題時能夠運用理性的方法分析問題，接受多種不同觀點，健康地發(fā)展自己的個人思想和意識形態(tài)。
第三段：課程啟示。
在課程學(xué)習(xí)中，我深刻認識到了人民大眾的地位和作用，人民規(guī)模的優(yōu)勢和作用成為了國家走向昌盛的保證。同時，也拓寬了我政治參與的思路，明白了法律法規(guī)給我們自由表達政治觀點的安全保障，以及參加公共事務(wù)的重要性。這些改變了我的價值觀，讓我更加珍視人民和國家的統(tǒng)一和繁榮，積極參與社會與政治活動，更好地投身于建設(shè)祖國的偉大事業(yè)中。
第四段：課程經(jīng)驗。
在課程學(xué)習(xí)過程中，我深刻認識到了思政課的重要性，并且了解到如何更好地學(xué)習(xí)這門課程。首先，我必須堅持聽課，高度重視學(xué)習(xí)效果，掌握學(xué)習(xí)方法。其次，需要加強思考，與他人多交流，發(fā)現(xiàn)和理解問題，增強批判性思維和掌握批判性技能。同時，還需要充實自己，了解當(dāng)前形勢，加深對大國崛起和國際秩序的認識。這些將幫助我更好地學(xué)習(xí)大學(xué)思想政治課程，提升自己的思考能力和綜合素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
大學(xué)思想政治課程是高等教育中必不可少的一門基礎(chǔ)課程，也是創(chuàng)造了未來人才與新思想的重要課程。在這門課程中，我增強了對人民和國家的認識，加深了對社會和政治、歷史和國際關(guān)系、國家治理等方面的理解。同時，還從學(xué)習(xí)技能的角度提高了自己的批判性思維和綜合素質(zhì)，使自己更適應(yīng)國家政策和社會發(fā)展的需要。因此，思政課將有助于我們吸納新思想，把握人類未來發(fā)展的大趨勢，更好地擔(dān)負起時代賦予的責(zé)任與使命。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇九
20__年8月30日至31日，我有幸參加了市教研室組織的市初中思想品德骨干教師培訓(xùn)活動。這次培訓(xùn)地點設(shè)在美麗的沂南竹泉村?；顒觾?nèi)容主要包括三個方面：聽專家報告；對中考試卷進行評析、典型發(fā)言；市初中思想品德教研員陳秀虹老師做總結(jié)。培訓(xùn)的時間雖然短暫，但感覺是幸福而又充實的。具體收獲如下：
（1）20__年市思想品德中考試題，緊扣課標(biāo)，按照“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近現(xiàn)實”的原則，注重考查學(xué)生的綜合分析能力和創(chuàng)新思維的能力。重點考查學(xué)生案例分析和判斷能力，增強學(xué)生的是非觀念，力求用積極健康的輿論價值觀去引領(lǐng)學(xué)生的思想，以積極樂觀的心態(tài)去對待社會問題?？梢哉f學(xué)生答題的過程也是反思成長的過程，真正實現(xiàn)了“考試即生活”“課堂即生活”的新課改和素質(zhì)教育的理念。知識點固然重要，但我們不能止于傳授知識，更要注重學(xué)生獲取知識的思維探究過程。死記硬背不能得高分，時代呼喚靈動的思想品德課堂。
（2）教育的基本任務(wù)最重要的是要實現(xiàn)成人比成才更重要。
首先，我們要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自主意識、高尚人格，進行創(chuàng)造性思維，樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀。如果有才華而不具有人格和良知，這樣的人就可能危及他人和社會的安全。所以教育的首要任務(wù)就是育人。
其次，要培養(yǎng)人認識自然和社會及其發(fā)展規(guī)律的能力。
我們都知道閉關(guān)鎖國不好。但“封閉”哪里只限于封閉國門呢?當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時間來光顧那些不要考試的“閑書”。把一個人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊課本里，這不可怕嗎?新課程旨在盡早結(jié)束封閉時代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個老師、幾十個學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會。這是在塑造一個最終能融入社會、對社會有用、能解決自己問題的有獨立人格的人。如果一個學(xué)生“我與世界”的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動實踐中形成的文化科學(xué)知識和技能。
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時代，任何大腦都無法把諸多知識容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識，而是獲取知識的能力，學(xué)會學(xué)習(xí)。
（3）面對新課程、新教材的實施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢?
讓讀書充實自己的人生。書，是知識的源泉，是人類進步的階梯。要跟上時代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實自己。物理學(xué)上的“萬有引力定理”告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識爆炸的社會里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。
要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個變教師為導(dǎo)師的時代。面對新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個真正的問題，比一千個答案都重要。當(dāng)我們設(shè)置了一個問題時，正確只能通過嘗試和體驗錯誤才能達到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點，就不必為學(xué)生的出錯大喊大叫，就懂得激勵在哪里。
何謂真理?真理就是錯誤生出來的兒子，錯誤其實是真理他爹，我們怎能不善待錯誤，錯誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥?慈祥就是面對錯誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛“差生”！“心靈受挫的差生走向社會，他們的弱勢比殘疾人還弱，無學(xué)可上，無業(yè)可就，無人尊重，無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的。我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！”因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國之未來，我國有三億學(xué)生，比美國人口還多。21世紀的中國就在我們的孩子身上滋滋地生長。創(chuàng)建21世紀的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長而逐漸創(chuàng)建的。應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個世界的倒塌！
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十
大學(xué)是人生的重要階段，對于大學(xué)生而言，思想政治課意義重大。初入大學(xué)時，很多人心懷理想和激情，希望能夠為國家和社會做出貢獻。然而，面對繁重的學(xué)業(yè)壓力和各種社交誘惑，很多人很容易迷失初心。思想政治課就顯得尤為重要，它教導(dǎo)我們堅定信仰，塑造高尚的品質(zhì)和價值觀，幫助我們追求真善美，堅守初心。
第二段：思政課中的愛國主義教育。
思想政治課的核心內(nèi)容之一是愛國主義教育。習(xí)近平總書記在百年大黨誕辰上指出："愛國主義是中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支撐和深厚底蘊。"在這門課程中，我們學(xué)習(xí)到了中華民族五千年燦爛文明的瑰寶，了解了中華文化的博大精深。愛國主義教育不僅喚醒了我們對祖國的感情，還教導(dǎo)我們?nèi)绾螑圩o珍惜祖國的一切。通過思想政治課，我們認識到，作為大學(xué)生，我們肩負著傳承和弘揚中華民族文化的重任，應(yīng)始終抱有一顆愛國之心。
第三段：思政課中的理想信念教育。
思想政治課的另一重要內(nèi)容是理想信念教育。大學(xué)是培養(yǎng)和塑造人的全面發(fā)展的階段，而人的意志、信仰和價值觀則是推動人發(fā)展的核心力量。思想政治課通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)思想、中國特色社會主義等理論，啟迪我們的思維，指導(dǎo)我們的行動。在課堂上，我們深入了解中國特色社會主義道路、理論和制度，并通過針對性的學(xué)習(xí)活動，使我們對信仰堅定、立場堅定、行動堅定。通過思想政治課的學(xué)習(xí)和實踐，我們培養(yǎng)了遠大的理想和信念，堅守了自己的價值觀和世界觀。
第四段：思政課中的德育教育。
思想政治課還是德育教育的重要途徑。在現(xiàn)代社會，人們普遍認識到，知識的積累和技能的培養(yǎng)只是大學(xué)教育的一部分，更重要的是培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。在思想政治課中，我們學(xué)習(xí)到了為人處世的道理和人與人之間的和諧相處。同時，思政課注重啟發(fā)學(xué)生思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，幫助學(xué)生自覺增強社會責(zé)任感，關(guān)心他人，建立正確的人際關(guān)系。思想政治課以德育為基礎(chǔ)，旨在培養(yǎng)高尚的情操和崇高的品質(zhì)，使大學(xué)生成為有道德的人、有遠見的人、有價值的人。
第五段：思想政治課的實踐與創(chuàng)新。
思想政治課的教學(xué)方法也與時俱進，采取了更加生動、活潑、實踐的方式。比如，誠信教育需要在思政課中實踐，我們可以開設(shè)學(xué)術(shù)誠信教育課堂，引導(dǎo)學(xué)生遵守學(xué)術(shù)道德準(zhǔn)則；推動社會實踐與思政課程相結(jié)合，帶領(lǐng)大學(xué)生走進社會、走近人民，錘煉品質(zhì)和敢為人先的勇氣。同時，思想政治課的實踐與創(chuàng)新也離不開互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的廣泛應(yīng)用，通過微信公眾號、線上學(xué)習(xí)平臺等形式，向?qū)W生傳遞最新的思想政治知識和信息。
綜上所述，思想政治課對于大學(xué)生而言具有重要意義。通過思想政治課的學(xué)習(xí)，我們能更加牢記初心，堅守信仰，培養(yǎng)正確的理想信念和價值觀，樹立正確的世界觀和人生觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。大學(xué)生應(yīng)該始終抱有一顆熱愛祖國的心，銘記使命，樹立遠大理想，努力成為德才兼?zhèn)涞臅r代新人。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十一
大學(xué)作為傳授知識和培養(yǎng)人才的重要場所，扮演著重要的角色。在大學(xué)教育中，思想政治教育更是不可或缺的一部分。而本文的主題正是對于大學(xué)思想政治緒論的心得體會。通過這堂課，我們認識到了自己在思想政治方面的不足和需要加強的方面，更加深刻地意識到了思想政治教育的重要性。
第二段：學(xué)習(xí)體會。
這門課程的教學(xué)內(nèi)容主要集中在思想政治教育的重要性、中華文化的傳承、中國革命歷史、現(xiàn)代化建設(shè)等方面。近年來，各種熱點問題也被融入了課程中進行了深入的探討。通過學(xué)習(xí)，我們認識到了思想政治教育在大學(xué)教育中的重要性，培養(yǎng)青年學(xué)生正確的價值觀，具備健康的心理素質(zhì)和思維能力，這對于身心健康、社會文明、國家發(fā)展都具有重要意義。
第三段：反思與感悟。
在學(xué)習(xí)中，我們深刻地反思了自己在思想政治方面的不足。通過各種實例分析，我們了解到了不少“新青年”在追求個人利益的過程中，往往忽視了自身的價值觀，進而失去了對社會和國家的責(zé)任。因此，我們需要提高自己的思想意識，不斷強化良好的價值觀，在行動中體現(xiàn)出自己對于社會、國家的重要意義。
第四段：學(xué)以致用。
在思想政治教育中，學(xué)生的實踐經(jīng)驗是不可缺少的。因此，我們需要將所學(xué)的理論知識運用到實踐中。在課堂之外，我們可以參加各種公益活動、社會實踐、志愿服務(wù)等，結(jié)合實踐體會思想政治教育的生動性、實踐性、將理論落實到實際行動中，充分發(fā)掘自己的潛能，提升自身素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
思想政治教育是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，目的在于培養(yǎng)青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)等。與此同時，思想政治教育也為廣大青年提供了一個成長的舞臺，促使青年學(xué)生更加深刻地認識到自己的使命和責(zé)任。因此，我們應(yīng)該加強自身的學(xué)習(xí)和實踐，在實際行動中落實所學(xué)的理論知識，使自己成為真正的思想政治教育的實踐者，在推動思想政治進步的同時，為國家、社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十二
近年來，隨著我國高校的不斷擴招，大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)每年以數(shù)十萬計增加，再加上往年未就業(yè)的大學(xué)生以及農(nóng)民工，使得我國每年的就業(yè)人數(shù)達上千萬，根據(jù)我國人力資源和社會保障部的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)，，全國大學(xué)畢業(yè)生達700萬，比的670萬多了將近30萬人，廣大畢業(yè)生面對如此局面變的無所適從。除此之外，他們還面臨著考研、學(xué)業(yè)、戀愛等亟待需要解決的問題，不少大學(xué)畢業(yè)生由于不知道如何去解決這些方面的問題而感到非常的苦悶，少數(shù)生活目標(biāo)不明確、思想不開朗的畢業(yè)生甚至出現(xiàn)了“意外”，大學(xué)畢業(yè)生的這一時期稱之為“多事之秋”，因此，高校畢業(yè)生的思想政治教育工作面臨著千頭萬緒的'窘境，如何做好大學(xué)畢業(yè)生的思想教育工作就成為迫在眉睫的工作。
2.1擇業(yè)前的緊張焦慮。
臨近畢業(yè)，這些“天之驕子”仿佛一夜間從天上落到了地上，突然一下間面臨著許多方面的壓力，通過筆者的調(diào)查，85%的大學(xué)畢業(yè)生在大四第一學(xué)期就進入了擇業(yè)階段，因此產(chǎn)生了各種不同程度的焦慮心態(tài)：綜合素質(zhì)高、學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)擔(dān)心能否找到實現(xiàn)自己人生價值的工作：成績不好的同學(xué)擔(dān)心找不到要自己的單位：女大學(xué)生擔(dān)心受到職場歧視：家庭困難的同學(xué)擔(dān)心求職過程中的各種花費。同時，就業(yè)與創(chuàng)業(yè)、就業(yè)與考研以及就業(yè)還是出國深造也成了這些大學(xué)畢業(yè)生焦慮的源泉。
2.2擇業(yè)過程中的負面情緒。
調(diào)查顯示，85%的大學(xué)畢業(yè)生在畢業(yè)前期都會產(chǎn)生各種各樣的負面情緒，或者是因為大學(xué)期間成績的平庸、或者是因為自己的所學(xué)專業(yè)、或者是因為自身相貌、或者是因為自身性格上的缺陷以及疾病等方面的原因，這就使得這些大學(xué)畢業(yè)生在求職過程中屢屢受挫，嚴重的影響著自己的自信心。
2.3離校前的復(fù)雜心理。
調(diào)查顯示，90%的大學(xué)生在離校前都會對自己幾年的大學(xué)生活進行相應(yīng)的回首總結(jié)，由于年少輕狂，大部分的學(xué)生在回首大學(xué)生活時，都會有相應(yīng)的感慨，有對大學(xué)生活即將結(jié)束的傷感、有對大學(xué)生活的眷戀、有因為大學(xué)期間的玩樂而產(chǎn)生相應(yīng)的后悔情緒，因此，在這一階段很多大學(xué)畢業(yè)生會產(chǎn)生一種強烈的補償心理，對入黨、評優(yōu)以及社團活動及其熱心，由于得失心較重又極易產(chǎn)生一些新的問題的出現(xiàn)。
3.1采取以人為本的管理方式。
人本思想強調(diào)人既是管理的出發(fā)點又是管理的歸屬點。對大學(xué)畢業(yè)生進行人本管理。關(guān)鍵在于尊重大學(xué)畢業(yè)生的人格特點以及加強服務(wù)意識促進他們的全面發(fā)展，在實際工作中，要確立“人”的中心地位，堅持一切工作都要以人為中心，充分發(fā)揮廣大畢業(yè)生的主觀能動性，充分理解這一特殊時期畢業(yè)生的思想行為表現(xiàn)，以幫扶、善意的心態(tài)去教育和面對學(xué)生，讓畢業(yè)生最大限度的參與到學(xué)校政策的制定以及市市中去。
3.2加強情感管理。
情感管理要求高校管理者用自身的真情去打動學(xué)生，這主要是因為大學(xué)畢業(yè)生都基本上是成人，都有自己的行為方式和處事原則，他們的人生觀、世界觀都已經(jīng)基本成型，因此要逐漸弱化管理色彩，強化情感的引導(dǎo)力度，“動之以情，曉之以理”，只有這樣才能夠更容易被學(xué)生所接受。
3.3創(chuàng)建高品位的校園畢業(yè)文化。
校園畢業(yè)文化主要是以大學(xué)畢業(yè)生為對象，要符合大學(xué)畢業(yè)生的心理要求和群體特點，有助于大學(xué)畢業(yè)生個性化發(fā)展、素質(zhì)提高以及個性健康成長為主要內(nèi)容的精神文化氛圍。要把畢業(yè)文化當(dāng)做校園文化的有機組成部分，加強建設(shè)校園畢業(yè)文化，對豐富校園文化的內(nèi)容、提高校園文化的發(fā)展層次、拓展校園文化的建設(shè)空間具有重要作用，加強校園畢業(yè)文化建設(shè)，是對我國大學(xué)畢業(yè)生進行思想政治教育工作的重要途徑之一。
3.4加強職業(yè)生涯規(guī)劃。
做好職業(yè)可以讓大學(xué)畢業(yè)生受益匪淺，其實，人與人之間的差距是非常小的，但是就是這種看似微小的差距卻能夠讓人在未來的短短幾年拉開巨大的差距，這其中的關(guān)鍵因素就是大學(xué)畢業(yè)生在上學(xué)期間是否探索未來階段的發(fā)展規(guī)劃并認真規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。
4.結(jié)束語。
在新形勢下，如何將國家的各項政策落實到位，加強大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作是擺在高校思想政治教育工作者面前的重大難題，大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作涉及到方方面面的內(nèi)容，研究關(guān)注點以及視角的不同就會得出不同的結(jié)論，期望通過本文的研究能夠豐富我國大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作，為我國高校開展大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育工作提供相應(yīng)的理論指導(dǎo)。
參考文獻:。
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[3]王彤，淺析大學(xué)畢業(yè)生管理問題[j]，長沙大學(xué)學(xué)報，，2。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十三
一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。
同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。
今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。
在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。
社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。
這次的社會實踐收獲不少。
我認為以下四點是在實踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四.工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學(xué)到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。
實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。
親身實踐，而不是閉門造車。
實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。
增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。
為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十四
大學(xué)生思想政治上要寫社會實踐活動心得體會，以下的大學(xué)生思想政治社會實踐活動心得體會范文，歡迎瀏覽。
時間飛逝，在大學(xué)的第一個假期很快就結(jié)束了，可是我還是沉醉在自己寒假社會實踐的收獲中。
作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。
我不想虛度我的人生。
因此在大學(xué)的第一個假期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。
我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。
我在一家教育機構(gòu)課外輔導(dǎo)部做兼職老師，在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。
在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進步，我知道自己需要更多的進步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。
在實踐中使自己不斷地提高。
大學(xué)生寒假社會實踐促進大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。
因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應(yīng)社會生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
這次假期我為什么選擇做家教作為自己實踐的內(nèi)容，原因有兩點，首先 我爸是一家課外輔導(dǎo)的負責(zé)人這樣就給我提供了一個很好的平臺，還有一個原因就是因為自己一個小小的夢想。
記得小時候就有一個夢想，希望長大后能成為一名光榮的人民教師。
可是后來經(jīng)歷了人生的種種，我成為了一名工程管理專業(yè)的大學(xué)生。
可兒時的那個夢想?yún)s一直都沒有消逝。
老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。
于是就有了這樣一個“一石三鳥”的經(jīng)歷。
可以實現(xiàn)我的兒時夢想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。
后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會了這幾種東西。
而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。
在假期剛結(jié)束一周左右我就開始了自己第一次社會實踐。
第一天是試講，我給兩位初中生補習(xí)數(shù)學(xué)，為了能做的更好，我又把初中時代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。
盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。
當(dāng)時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了。
可能是第一次給學(xué)生做家教吧，我格外認真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了那一道題。
可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯了一道題，當(dāng)時要是有一個地縫,我恨不得鉆進去。
就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。
學(xué)生家長也對我很認可，我?guī)У膶W(xué)生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。
特別是他們管我叫“仲老師”的時候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。
那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。
而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的
一筆寶貴財富。
我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
現(xiàn)在我把這些感悟記錄下來，勉勵自己，
也跟大家共同分享。
一：教育需用心
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。
在這里，帶班的大都是在校大學(xué)生。
他們年輕、富有活力和激情，當(dāng)然還有自己獨特的教學(xué)方法和理念。
孔子講“因材施教”，在這里，針對不同年齡的孩子，當(dāng)然需要不同的教育方法和方式。
比如說對于一二三這三個年級的小學(xué)生來講，鼓勵和獎勵是他們最喜歡的方法。
做的好的，適當(dāng)給予相應(yīng)的獎勵，做的不好的，則要給予鼓勵。
批評是需要的，但非必要。
而對于四五六這三個年級的小朋友來說，他們雖然還小，但腦子里應(yīng)經(jīng)有了一定的是非觀念和自己的想法。
所以一塊糖，一個大拇指這樣的獎勵對他們來說就有點幼稚了。
不過，你可以獎勵他們一些他們感興趣的東西，比如一塊聊聊穿越火線，一起做個游戲，講個他們感興趣的故事等等。
而對于初中生，正是個性形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，因此一定要注重他們的個人感受。
一味的批評無疑是他們最反感的。
所以平時的教育中，既要想辦法引起他們的興趣，又要把知識傳授給他們，同時還要搞好和正處于叛逆期的他們的關(guān)系。
一期班下來，收獲的不僅僅是他們的信任和喜愛，還有面對他們成績時的自豪感和成就感。
一直記得最初輔導(dǎo)班負責(zé)人的話：一定要用心。
只有這樣，才能獲得家長和學(xué)生的信任，只有這樣，我們的事業(yè)才會長久和發(fā)展。
當(dāng)然，不僅僅是做教育需要用心，從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。
俗話說，細節(jié)決定成敗。
只有真正的用心注意好細節(jié)，才能將事情做好。
因此說“走心”，這不僅僅是演員們演戲時的要求，也是平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中，想要做好每一件事情的一個前提和必要條件。
孔子說“有教無類"，確實一個班里總會有幾個學(xué)習(xí)成績差點的，幾個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的。
當(dāng)然，自己的親身體會也證明，老師喜歡學(xué)習(xí)好、懂事的孩子是有道理的。
但這并不能成為我們放棄其他孩子的理由。
看到成績好的孩子取得好成績，我們當(dāng)然會高興;但當(dāng)你看到經(jīng)過自己的努力，那些成績差的小孩成績有了進步時，心里更多的確實驕傲和自我的滿足。
我們都曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以知道小孩子會喜歡怎么樣的老師，會討厭怎么樣的老師。
也知道他們更容易接受哪種教育方式。
所以這是我們的一個優(yōu)勢，也是我們應(yīng)該好利用和開發(fā)的資源。
時間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。
相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
二：掙錢很辛苦 要學(xué)會節(jié)儉
勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
但是這對于從未步入社會參與勞動的我們來說，就如同對牛彈琴。
對于一直以來的純消費者而言，哪會明白賺錢的辛苦和不易。
而且一直以來，還理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤改附o予我們的一切。
但當(dāng)我真正投身其中的時候，我還是體會到了賺錢的辛苦和不易，雖然這并不是多么費力的體力勞動，但每天按時的上下課，對懶散慣了的我來講，已經(jīng)是一個不小的挑戰(zhàn)。
尤其是天冷的那幾天，起床變得尤為困難，但因為肩上的責(zé)任，每次都是咬咬牙，堅持了下來。
最后，手里拿著自己辛辛苦苦賺來的紅包，心里既激動又感動，覺得自己好像瞬間就長大了，懂事了，可以分擔(dān)一下父母肩頭的擔(dān)子了。
雖然工資并不多，但畢竟是融入了自己的汗水，付出了自己勞動的所得，所以拿著“沉甸甸”的紅包，想著之前自己打算的花錢計劃，猶豫了。
還是把錢花在有用的地方，那些雜七雜八的東西終究還是沒舍得花自己賺來的錢。
哲學(xué)講實踐出真知。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。
也不會明白父母的辛苦和不易。
所以我倡議大家利用課余時間尤其是大學(xué)生出去做份兼職，一來體會一下生活的艱辛，二來自己賺取一點零花錢，再者還可以積累一些工作經(jīng)驗，學(xué)到一些課本上我們學(xué)不到的東西。
只有真正體驗了其中的滋味，才能給一個人的心靈最大的觸動。
半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。
所以從此以后，節(jié)儉不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，更應(yīng)該實踐在平時的生活中。
繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，既是對先輩的最好緬懷，也是我們以后可以留給后輩們的寶貴財富。
三：搞好人際關(guān)系
人際交往是伴隨我們一生的一門課程，如何與人相處，如何與不同的人相處這是我們一生都值得研究和探討的課題。
在輔導(dǎo)中心，我們要跟不同年齡的小朋友和大朋友相處，還要跟其他閱歷、背景不同的老師相處，還要跟學(xué)生的家長做好及時的溝通，當(dāng)然跟管理者也需要及時的交流和討論教學(xué)中的困難和問題。
因此，這張復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，如何與不同的人相處，如何搞好人際關(guān)系成為了一門學(xué)問很大的課程。
首先，在與學(xué)生的相處中，因人而異成為了首要原則。
有的孩子內(nèi)向，有的孩子外向，有的調(diào)皮，有的內(nèi)斂。
針對不同個性的孩子，因人而異尤為重要。
作為一個大哥哥一樣的老師，不要擺出一副高高在上的樣子，拒人于千里之外，那樣誰都不會喜歡你。
相反，親和力才是一個老師受歡迎的法寶。
其次，在與學(xué)生家長的溝通和交流中，則要以足夠的耐心和責(zé)任心讓他們放心。
家長把孩子交給老師，那是對你的信任。
同樣的，你必須要做到讓家長放心。
針對孩子平時學(xué)習(xí)中的問題，一定要及時發(fā)現(xiàn)，及時溝通。
當(dāng)然，這種溝通并不是告狀，只是為了更好的促進孩子的成長。
只有老師和家長的共同努力，共同配合，才能使孩子更加健康快樂全面的成長。
再次，是與管理者之間的交流。
作為輔導(dǎo)中心的老師，首先要服從管理，聽從安排。
當(dāng)然這并不是說你不可以有自己的意見和建議。
適當(dāng)?shù)臅r機，你也可以發(fā)表自己的建議。
而且一定要做好溝通。
對于平時教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，一定要及時的與管理者溝通，只有這樣，才有可能在事情變糟糕之前，解決掉那些可以避免的麻煩。
而與其他老師之間的相處，即與同事之間的相處，也是非常重要的一點。
和諧的人際關(guān)系會讓你的工作更加輕松、更加簡單。
俗話說，三人行，必有我?guī)煛?BR> 在平時的交往中，要真正做到則其善者而從之。
善于看到別人的優(yōu)點和長處，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點和長處，這是一個人不斷成長和成熟的標(biāo)志。
在輔導(dǎo)中心的一個非常受歡迎的老師身上我也學(xué)到了很多。
比如，上課時，給其他老師倒杯水，教孩子們懂得感恩老師的付出，當(dāng)然還有一些小方法和小竅門，雖然很小，卻很受用。
人與人之間的相處是一件很奇妙的.事情，雖然我們不可能做到讓人人都喜歡自己，但起碼掌握一定的人際交往技巧，對于改善人際關(guān)系，構(gòu)建和諧人際交流網(wǎng)絡(luò)還是非常有必要的。
良好的人際關(guān)系使我們的一筆財富，不論是在大學(xué)，還是以后步入社會，這都是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徽n。
掌握一定的技巧，學(xué)會一定的方法，則可以讓我們的人際關(guān)系更加和諧，從而使我們的社會更加和諧。
四：管理有方法
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十五
思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動，也是中國文學(xué)當(dāng)中一門終身學(xué)習(xí)的課程。
二.研究方向。
人格是人們社會化的結(jié)果，一般被理解為由的等表現(xiàn)出來的一種個性心理特質(zhì)。人格與人的先天秉賦密切相關(guān)，但更與后天的生活環(huán)境、習(xí)性養(yǎng)成和教育密切相關(guān)，也與特定的民族文化相關(guān)。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標(biāo)志，也是民族性格的標(biāo)志。
一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內(nèi)容主要是如下幾個方面：第一，日常習(xí)慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習(xí)慣的要求。第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對待衣食住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀的開端。在這方面，應(yīng)當(dāng)教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內(nèi)向心理傾向的養(yǎng)成問題。
一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題;內(nèi)向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點。良好的心理傾向教育可能應(yīng)當(dāng)是在二者之間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨立氣質(zhì)和自主能力，并把這種氣質(zhì)能力與遵從社會規(guī)范、服從公共權(quán)威的“順從”意識結(jié)合起來，而不能一味地認為獨立就是好的，順從就是錯的。再一方面，在現(xiàn)代社會生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓(xùn)，對青少年進行適當(dāng)?shù)拇煺塾?xùn)練，培養(yǎng)吃苦精神、面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。第四，人際習(xí)慣的養(yǎng)成，人際習(xí)慣不是指一般意義上的人際關(guān)系，而是指作為人格的一種表現(xiàn)，是人在人際關(guān)系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內(nèi)在人際自然力。人際習(xí)慣一般可分為和諧習(xí)性如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習(xí)性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習(xí)性對于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識關(guān)系極大。
一般情況下，應(yīng)當(dāng)以教育和養(yǎng)成人的和諧習(xí)性為人格培養(yǎng)的目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)消除對抗習(xí)性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對抗只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段，而不應(yīng)當(dāng)成為一種人格習(xí)性。否則，社會的人際關(guān)系惡化，人與人的對抗和爭斗是不可避免的。要達到這一點，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中不正確的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。
三.教育學(xué)原理。
本課程要求考生要求學(xué)生了解思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點、發(fā)展歷史及研究現(xiàn)狀，掌握基本概念，能夠運用思想政治教育學(xué)的基本原理、方法，分析和解決理論和實際問題。
考試內(nèi)容。
1、緒論：思想政治教育的概念分析;思想政治教育學(xué)的研究對象;思想政治教育學(xué)的研究內(nèi)容和特點;思想政治教育學(xué)研究的方法和意義。
2、思想政治教育學(xué)的繼承與借鑒：正確處理繼承、借鑒與發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系;對剝削階級社會思想道德教育資源的借鑒和利用;無產(chǎn)階級思想政治教育學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展。
3、思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)：馬克思主義是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ);思想政治教育學(xué)的主要理論依據(jù)。
4、思想政治教育的范疇：思想與行為;教育者與受教育者;內(nèi)化與外化;疏通與引導(dǎo);教育與管理;物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵。
5、思想政治教育的過程和規(guī)律：思想政治品德形成發(fā)展及其規(guī)律;思想政治教育過程的結(jié)構(gòu)和特點;思想政治教育的過程和規(guī)律。
7、思想政治教育的環(huán)境：思想政治教育環(huán)境的特點和作用;思想政治教育環(huán)境的影響;思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化。
8、思想政治教育的對象認識和研究：認識教育對象的意義和方法;教育對象的特點分析;思想政治教育的重點對象。
9、思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容：目標(biāo)確立的依據(jù);目標(biāo)的類型與特性;目標(biāo)的內(nèi)容及實驗;思想政治教育的內(nèi)容。
11、思想政治教育的評估：思想政治教育評估的含義、特點及功能;思想政治教育評估指標(biāo)體系的構(gòu)建;思想政治教育評估的調(diào)節(jié)機制;思想政治教育評估的發(fā)展趨勢。
12、思想政治教育隊伍建設(shè)：加強思想政治教育隊伍建設(shè)的重要性;思想政治教育隊伍的結(jié)構(gòu)和職能;思想政治教育隊伍的素質(zhì)及培養(yǎng);思想政治教育隊伍的選拔和管理。
四.研究對象。
思想政治教育學(xué)是一門指導(dǎo)人們形成正確思想行為的科學(xué)，它以人的思想行為形成變化的規(guī)律，以及實施思想政治教育的規(guī)律作為自己的研究對象。其中人的思想，觀點和立場的轉(zhuǎn)變以及人生觀，世界觀的形成規(guī)律是研究的重點。思想政治教育學(xué)是一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它的研究對象主要有：
(一)研究人的生理、心理因素，研究需要---動機---行為的發(fā)展過程，揭示人的自身思想、行為的發(fā)展規(guī)律。
(二)研究普遍聯(lián)系、錯綜復(fù)雜的社會因素與教育對象的人生觀、世界觀的形成發(fā)展的關(guān)系，揭示、探索如何調(diào)節(jié)社會環(huán)境對教育對象的交叉立體作用，以及教育對象在受環(huán)境影響時的能動作用。
(三)研究思想政治教育的管理體系和領(lǐng)導(dǎo)職能，研究思想政治教育工作者的素質(zhì)，研究思想政治教育如何滲透到業(yè)務(wù)領(lǐng)域中去，以及促成社會、學(xué)校、家庭相互配合形成教育合力的問題。
二、人的思想行為活動的規(guī)律。人的思想行為是個體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，社會環(huán)境產(chǎn)生了人的需要，需要產(chǎn)生人的動機，動機支配人的行為。一定的行為結(jié)果經(jīng)過反饋，調(diào)節(jié)需要，強化動機，重新支配人的行為。這種體現(xiàn)思想諸因素相互作用、相互制約的周期運動，形成人們的思想活動過程。
三、實施思想政治教育的規(guī)律。遵循人的思想行為形成、發(fā)展的規(guī)律，思想政治教育應(yīng)當(dāng)從人的現(xiàn)實表現(xiàn)入手，分析支配行動的思想動機，再從思想動機分析產(chǎn)生該思想的客觀外界條件，然后根據(jù)思想政治教育的要求去創(chuàng)造和改變外界環(huán)境，使之具有產(chǎn)生好的思想動機的外界條件，從而促使人們形成良好的思想動機，并幫助人們采取科學(xué)的方法，爭取獲得盡可能好的行動結(jié)果。這種改變引起需要的客觀外部條件，掌握人的需要，改變動機，控制行為的過程，是思想政治教育的一條重要的規(guī)律。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十六
時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡，不知不覺間，來到石家莊計算機職業(yè)學(xué)院將近一個學(xué)期了。在這段時間里面，伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現(xiàn)出一種無所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時候，它走進了我們的身旁，更走進了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。
通過學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神，樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人，打下了扎實的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠。
作為新時代的大學(xué)生，連接社會的橋梁。我們應(yīng)該追求遠大的理想，堅定崇高的理想信念。意識具有能動性，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展，而理想屬于意識范疇，科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長，成功就業(yè)和開創(chuàng)未來的精神支柱。科學(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人，指引大學(xué)生什么樣的道路，激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念，在為實現(xiàn)社會理想的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成才的需要，是國家和人民的殷切希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。
我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關(guān)于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實生活中，無論是社會的經(jīng)濟、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內(nèi)容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價值觀是否科學(xué)、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。
價值觀對主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣，隨時都在起著價值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實生活中，人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。因此，我們要重視價值觀問題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面，使我們正確理解我國社會主義法律的內(nèi)涵，了解我國社會主義法律體系的概況，熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽，明確建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù);樹立社會主義法治觀念，養(yǎng)成自覺依法辦事的習(xí)慣;增強國家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會主義法律思維方式，努力維護社會主義法律權(quán)威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎(chǔ)上，掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內(nèi)容，樹立法律意識和增強法律素質(zhì)，正確行使自己的權(quán)利，嚴格履行自己的義務(wù)，依法律已，依法維護國家利益和自身的合法權(quán)益，自覺地同違法犯罪行為作斗爭，以適應(yīng)社會法治化的需要。
我國法律的制定體現(xiàn)著道德的要求，即法律的制定受道德的影響，體現(xiàn)著道德的基本要求。在某種意義上講，道德的狀況制約立法的發(fā)展。如果法律的制定違背了道德，人們是不會接受的。我國憲法和婚姻法中規(guī)定“父母有撫養(yǎng)、教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)，”就是體現(xiàn)了中華民族，“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德。。
法律與道德相互配合。在社會實踐中，我們能夠清楚看到，凡是法律禁止的行為，也是道德譴責(zé)的行為;凡是法律要求鼓勵的行為，也是道德倡導(dǎo)、贊揚的行為;法律規(guī)定的義務(wù)，也是道德的要求。道德一定是守法的，是支持法律實施的，反過來，法律又是維護道德的。法律以國家強制力作后盾，打擊違背道德的現(xiàn)象，確保道德的實現(xiàn)。法律如果是一棵大樹，那么，道德就是樹根，樹莖和養(yǎng)份。
道德補充著法律的不足，法律的制定不可能面面俱到，執(zhí)行過程也不是一帆風(fēng)順，也有錯判的可能。有時違背道德但不違法，這就需要用道德規(guī)范來加以調(diào)節(jié)和補充。法律是對普遍性的問題加以規(guī)定，而社會中存在的許多個別性的問題，只能用道德的手段進行解決。如夫妻去法院要求離婚，司法前的調(diào)解程序，就起到了道德補充法律的作用，為了孩子勸合了許多家庭。還有的民事糾紛，不一定都要經(jīng)過法律來解決，通過調(diào)解、經(jīng)濟賠償?shù)热匀荒苓_到解決問題的效果。
法律與道德相互促進。道德通過提高人的道德素質(zhì)和社會輿論的力量來支持和保證法律的實施。如對違法行為的抑制譴責(zé)、對見義勇為的行為贊揚和鼓勵等。當(dāng)失去道德的行為對國家、集體和個人造成嚴重后果的時候，就必須要用法律手段進行限制和制裁。道德促進法律的健全和完善。我們都知道醫(yī)院是救死扶傷的，面向所有人的，但就是因為錢沒到位而被拒絕治療死亡的。醫(yī)院追求的是與經(jīng)濟利益掛鉤的制度化管理，而沒有設(shè)立慈善性質(zhì)的機構(gòu)設(shè)置，違背了道德確不違法。這時需要用法律的手段促進道德的完善，就不會偏離社會主義的軌道。
道德為法律奠定了牢固的基礎(chǔ)。我國未成年人從小就接受道德教育，而且還有保護未成年人的法律法規(guī)。未成年人犯法也不受法律制裁的，前期教育對后期成長起到了決定性的作用。好了社會安定、有序、放心，不好就會出現(xiàn)未成年人犯罪，給社會造成嚴重后果，小則小偷小摸，大到殺人放火。沒有道德的人不可能去守法，法律對無德的人是無效的，只有用法律的強制措施糾正行為。道德基礎(chǔ)打得好，法律意識就會加強，就會減少犯罪，減輕法律體系的負擔(dān)。
我們要實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，必須堅持走依法治國和以德治國相結(jié)合的道路。
當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該不斷提高自身的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，適應(yīng)社會主義事業(yè)的發(fā)展，成為一個時代的弄潮兒。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十七
本次社會實踐以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯(lián)系實際，以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會實踐，加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（“概論”）課的實踐教學(xué)。
二、目的意義。
社會實踐是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級教學(xué)研究項目《高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
通過社會實踐，使學(xué)生了解社會、認識國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信念，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻社會，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
三、實施過程。
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學(xué)生進行布置；講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學(xué)生進行及時輔導(dǎo)、溝通和交流。
3、本次調(diào)查報告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1—2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐報告，進行批改并評定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會實踐活動采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個人自主結(jié)合的方式進行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實踐活動。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會實踐有兩種形式：
一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團隊。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊，由學(xué)院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導(dǎo)。
以上各種形式的社會實踐，要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會實踐與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進行，并按要求撰寫社會實踐報告。
五、具體要求。
1、全員參與。全校20xx級本科生必須人人參與本次社會實踐活動。
2、就近就地進行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外，自主社會實踐的同學(xué)，建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實際情況進行調(diào)查。
3、社會實踐要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性，要求將本次調(diào)查的對象（被調(diào)查的單位、個人及地點）用圖片及相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）表現(xiàn)出來，調(diào)查報告須插入自己的實踐圖片，相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會調(diào)查信息反饋表里。
5、自主實踐的同學(xué)應(yīng)及時通過電子信箱、電話加強與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會實踐較為集中的地區(qū)進行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會實踐活動時間一般1—3周，活動結(jié)束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實，圍繞一個中心問題展開論述（報告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師（任課教師）。
（1）封面、正文、封底使用相同格式，報告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規(guī)范。
（2）封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
（3）除封面外，報告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
（4）理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
（5）嚴禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分，不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學(xué)生，按曠考處理并參加下一屆重修。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十八
青年興則國家興，青年強則國家強?！弊鳛楫?dāng)代的新青年應(yīng)該擁有強大思想政治認識與覺悟。
今天，我在學(xué)姐的帶領(lǐng)下，在學(xué)?！按髮W(xué)生思想政治教育基地”里充分了解了黨的誕生歷程,祖國的變化，學(xué)校的發(fā)展歷程。讓我不禁感慨南昌紅色文化的濃厚，黨與祖國的強大，學(xué)校的優(yōu)秀。
“南昌，人民軍隊的搖籃”。南昌，這個被稱為英雄城的地方，在1927年8月1日打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,開啟了中國革命的新紀元，“安源，中國工人運動的搖籃”。1927年安源工人不僅參加了秋收起義還在1922年9月時舉行了路礦工人大罷工?！本畬?，中國革命的搖籃。這個令人印象深刻的地方，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，實行工農(nóng)武裝割據(jù)?！叭鸾鹑嗣窆埠蛧膿u籃?！凹t色故都”瑞金，長征的出發(fā)地，中華蘇維埃共和國臨時中央政府的誕生地。這些都關(guān)系著黨的進程與國家的發(fā)展，這是令我最震撼的。
在黨的十九大中，***總書記提出了“新時代，新目標(biāo)，新思想，新征程。"可見我國的政黨制度正得到了逐步的完善。黨的十八以來取得了非常多的歷史性成就，使我國的實力和綜合國力得到了大幅的提升，讓我國建立高度的文化自信，制度自信，民族自信，彰顯了我國的日漸繁榮與強大。更難能可貴的是偉大光榮正確的中國共產(chǎn)黨與時俱進，從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到鄧小平同志的對外開放，再到一國兩制的提出。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國特色社會主義欣欣向榮，人們逐漸奔向小康。如今的社會凝聚了黨和人民的實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，帶動了中國社會的不斷進步,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻了無數(shù)的力量。讓中國擁有了大國重器，超級工程，像外國人說不可能建成功的港珠澳大橋，超過美國技術(shù)的天眼。
作為青年人我愛江西，愛黨，更愛我的租國。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇一
作為大學(xué)生，我們每個人都必須修讀思想政治課。學(xué)習(xí)思想政治課不僅僅是為了獲得學(xué)分，更是為了培養(yǎng)我們的良好思想道德觀和社會責(zé)任感。在這門課程中，我學(xué)到了很多知識，也收獲了很多體會。下面我將從個人成長、政治覺悟、思維方法、社會責(zé)任和未來規(guī)劃這五個方面，談?wù)勎覍@門課的心得體會。
首先，思想政治課對我的個人成長起到了至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我不僅僅是獲取知識的工具，更是在修煉自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我深入思考人生的意義和價值，學(xué)會了積極向上、誠實守信的為人之道，這對我的個人成長起到了積極的推動作用。同時，思想政治課也教會了我如何正確處理人際關(guān)系，尊重他人的權(quán)益，培養(yǎng)了我的合作和團隊意識。這些都使我成為一個更加完整和優(yōu)秀的個體。
其次，思想政治課提高了我的政治覺悟和思維方法。在課堂上，老師教導(dǎo)我們正義的價值觀和歷史中的偉人故事，讓我深切體會到了偉大的中國共產(chǎn)黨是如何憑借堅定的信仰和無私的奉獻精神，帶領(lǐng)全國人民取得革命勝利的。這讓我對中國共產(chǎn)黨的光輝歷程有了更為深刻的認識，并且加深了我對祖國的熱愛之情。通過學(xué)習(xí)思想政治，我也學(xué)會了正確看待社會問題，提高了辨別問題的能力和解決問題的智慧。這對于我未來的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的價值。
此外，思想政治課教會了我們擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在課堂上，老師經(jīng)常強調(diào)每個人都應(yīng)該有社會責(zé)任感，要為社會作出貢獻。這使我意識到，作為大學(xué)生，不僅僅要追求自身的利益，也要關(guān)注國家和社會的發(fā)展。我們要積極參與社會實踐活動，幫助那些需要幫助的人群。而且，我們還應(yīng)該關(guān)心社會問題，積極發(fā)聲，傳遞正能量。通過思想政治課的學(xué)習(xí)，我明白了社會成員應(yīng)該做到道德修養(yǎng)、價值觀塑造和社會行為表率，這是每個大學(xué)生都應(yīng)該具備的素質(zhì)。
最后，思想政治課幫助我規(guī)劃未來。在課程中，老師不僅僅講授歷史和理論知識，還重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。老師鼓勵我們思維開闊，勇于創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我明確了自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。我希望將來可以為社會做出積極貢獻，成為一個有影響力的人才。
綜上所述，思想政治課是我們大學(xué)生必修的一門課程，對我們的個人成長、政治覺悟、思維方法、社會責(zé)任和未來規(guī)劃都起到了積極的推動作用。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我不僅僅是獲得了理論知識，更是汲取了寶貴的人生智慧和道德修養(yǎng)。感謝思想政治課給予我的啟迪和指導(dǎo)，我將繼續(xù)努力，將所學(xué)所用，貢獻給我們偉大的祖國。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇二
作為一名大學(xué)生，在校園生活中思想政治教育可以說是無處不在的，無論是學(xué)生組織的宣傳活動，還是課堂上的政治思想課程，它們都對我的世界觀、人生觀及價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在這個過程中，我深刻地認識到思想政治教育的重要性和必要性。下面，我將從三個方面闡述我對大學(xué)思想政治緒論的體會與感受。
第二段：認識到思想政治教育的重要性。
大學(xué)思想政治緒論這門課程，深入講解了我國社會主義基本理論、中國特色社會主義道路、黨的總路線和基本方略等的相關(guān)知識。通過學(xué)習(xí)這些理論知識，我感受到國家制度的優(yōu)越性和巨大的力量，而這些理論知識也使我更加認識到思想政治教育的重要性。
第三段：增強了價值觀的自我建構(gòu)。
大學(xué)思想政治緒論還讓我受益匪淺的是它的價值觀教育。課程中不斷強調(diào)了社會主義核心價值觀，并對人民、集體利益等方面提出了訴求。這樣的教育不僅讓我了解到什么是正確的價值觀，還推動我在人生的旅途中做出正確的判斷和決策。讓我意識到人的價值觀是否正確，直接關(guān)系到個人的行為、言辭和決策。
第四段：提高了維護國家安全意識。
當(dāng)前，外部勢力不斷對中國發(fā)起各種挑戰(zhàn)、威脅，這就需要我們學(xué)生具備維護國家安全的意識。而大學(xué)思想政治緒論就是為了培養(yǎng)我們維護國家安全意識的。通過學(xué)習(xí)了解，思想的提升和品德的涵養(yǎng)，使我們從思想、行為上具備了維護祖國安全的自覺和能力。
第五段：總結(jié)。
思想政治教育是大學(xué)教育的重要組成部分，在我取得優(yōu)秀學(xué)業(yè)成績的同時，也要具備良好的思想政治素質(zhì)。通過大學(xué)思想政治緒論的學(xué)習(xí)，我認識到思想政治教育的重要性，增強了自身價值觀的自我建構(gòu)，提高了維護國家安全意識。最后，我會繼續(xù)努力，在實踐中不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)，更好地為實現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)不懈奮斗。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇三
在社會主義市場經(jīng)濟條件下,思想政治教育如何應(yīng)對大學(xué)畢業(yè)生的思想狀況,這是一個十分有益的`重大課題.面臨畢業(yè)之際,做好大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作,首先,要充分認識大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育工作的必要性和重要性;其次,要遵循三個規(guī)律;最后,要把握好四個途徑和方法.
作者：覃南圖作者單位：玉林師范學(xué)院政法系刊名：職業(yè)時空（上半月版）pku英文刊名：careerhorizon年，卷(期)：3(10)分類號：g64關(guān)鍵詞：
大學(xué)思想政治課的心得體會篇四
但是，我們也不能不看到，這也并不是完全是我們自主選擇的結(jié)果。長期以來，經(jīng)濟的畸形發(fā)展，使得大多數(shù)人完全被物化，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”已經(jīng)成為一種不爭的社會現(xiàn)實，所有的人都在為自己的利益忙忙碌碌，哪里還有時間去談理想與未來——那些遙遠而虛無的東西，有什么價值呢?人們?yōu)榱俗约旱睦妫呀?jīng)很難形成共識了，尤其是越來越多的對于個性的追求，使得很多人千方百計的尋找與大眾相背離的觀點，如此一來，就無所謂共同理想與信念了。那么要實現(xiàn)“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這一精神的統(tǒng)治，就找不到可以統(tǒng)攝一切文化的文化了，整個實踐也就完全成了幾乎不可能的事情。
我們知道，在很多情況下，客觀的事實對人的影響可能沒有一個神秘的力量更讓人敬畏，而馬克思的理論起點又是唯物主義，這是一個逐漸祛魅的過程，所有的神秘力量被分解掉了，在人心中就真正無畏無懼了，沒了敬畏之心往往容易為所欲為，我們不能在相信所有人的理性都可以做出自己正確的選擇。這樣的理論起點，對于形成一種文化的氛圍是有阻力的，而我們宣傳的馬克思主義卻極力的宣傳了馬克思主義的唯物主義和辯證法。
就我現(xiàn)在認識而言，我們至少有三條路可以走：一、緊跟時代的潮流，在時代的召喚下，做一個傳播民主與自由的人，以此構(gòu)建一個健康有序的物質(zhì)世界;二、堅守最初的宗旨，撐起一片理想的凈土，構(gòu)建一個美好的世外桃源，讓人的精神找到自己的歸宿;三、重構(gòu)溫馨和諧的儒家道德文化氛圍，回歸到田園牧歌式的生活，用自己的血液來拯救自己的生命。而很多人也許會認為，把這幾種結(jié)合起來，可能會更好，但這個任務(wù)十分艱巨，它們內(nèi)在的張力，幾乎不可調(diào)和，與其做一個地道的雜燴，還不如把自己的感情完全注入其中一種，相信條條大路通羅馬，給自己一個信仰并堅持下去，最終很可能殊途而同歸，達到美好的彼岸。
在這里，有必要說一下，雖然馬克思·韋伯說最好的教師要價值中立，但是那是一般的老師，作為給學(xué)生搭建精神家園的老師——“思想政治”的老師是無須價值中立的。當(dāng)一個人對你說一個事情，最后再加上一句“我也不完全相信”，你難道不會感到懷疑嗎?那種沒有立場的政治老師，不是一個合格的政治老師。當(dāng)然，這么說并不意味著，政治老師就要樹立一種權(quán)威，把自己的想法強加個學(xué)生，而是政治老師也必須是滿懷激情與熱情的，要有欣賞藝術(shù)的情感，去感染自己的學(xué)生，而不是強迫學(xué)生完全聽從自己的;要有這份激情，就必須堅定自己的選擇，給自己的一個“信仰”，選擇一條自己的道路。只有如此，我們才能在滄海橫流中顯示自己的英雄本色，對社會有所改變。
編者注：本文為原標(biāo)題《從“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的視角淺析思想政治教育》中的一篇。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇五
按照省教育廳的安排，我們作為省第二批省級骨干高中政治教師參加了為期三年三次集中的省級培訓(xùn)，培訓(xùn)單位是師范大學(xué)政治教育學(xué)院。
三年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們非常感謝省教育廳師范教育處，非常感謝師范大學(xué)政治學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和老師，非常感謝師范大學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)中心。3年來，政治學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師為我們精心設(shè)計與安排了一系列很有價值的培訓(xùn)課程，這些課程比較全面的覆蓋了當(dāng)前中學(xué)思想政治課程的理論與實踐。這些課程主要有：教育改革與素質(zhì)構(gòu)建，教師的理想與理想的教育，中學(xué)政治課教學(xué)的問題及解決策略，高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究，基礎(chǔ)教育課程改革的理念與實踐，壓力與情緒管理，高中思想政治課改革實踐中必須解決的若干問題探究，新課程改革的基本理念與理論依據(jù)，中學(xué)教師如何做科研與寫作，思想政治教師的專業(yè)化成長與發(fā)展，兩位老師的示范課，高中思想政治課程資源開發(fā)的教學(xué)思考，政治課教師教學(xué)的專業(yè)化特征分析，政治課新課改教學(xué)建議，關(guān)于高中新課程思想政治課教學(xué)問題的思考。等等。另外，每次集中學(xué)習(xí)都安排了學(xué)員之間、學(xué)員與指導(dǎo)老師之間的討論和探討，效果很好。同時，安排教育發(fā)達地區(qū)的優(yōu)秀學(xué)員為我們展示優(yōu)秀示范課，打開大家的思維和視野。為我們授課的老師，除了政治學(xué)院的專家教授外，還從新課程改革已經(jīng)先行一步的福建等地請來客座專家學(xué)者。總之，政治學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師的良苦用心，讓我們享受了一頓豐富的培訓(xùn)大餐。
三年的培訓(xùn)一晃之間就過去了，回想起來收獲多于辛苦，成功大于付出。平時我們這些老師大多忙于工作和生活，難得有時間坐下來讀書、反思，更難得有機會聆聽到專家學(xué)者的講課。所以我們?nèi)喙歉衫蠋煂W(xué)的都非常認真和專心，每個人都記錄了大量的聽課筆記，都寫了不少讀書心得體會。我作為來自涼山州高中思想政治課教學(xué)第一線的一名學(xué)員，也和大家一起刻苦學(xué)習(xí)，珍惜著來之不易的機會。在所有集中培訓(xùn)期間，從未缺課，認真參加所有活動，并保質(zhì)保量完成指導(dǎo)老師布置的作業(yè)。學(xué)習(xí)結(jié)束，我有以下諸方面的收獲。
一、聆聽指導(dǎo)老師——專家教授們的精彩講課和報告，再次豐富了我的中學(xué)教育教學(xué)理論素養(yǎng)。理論先于行動，觀念決定實踐。培訓(xùn)教師，首先必須培訓(xùn)先進的理念。好幾年前我曾經(jīng)有幸參加了教育部舉辦的國家級中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)。那次培訓(xùn)大大開闊了我的視野，提升了我的理論知識和教育科研能力，使我思考問題常常站在了較高的角度。這次省級骨干教師培訓(xùn)又使我感覺回到了從前。那些專家、那些教授、那些大師，從他們口里面講出來的最新課改理念、最前沿的理論信息、最精彩的論斷，最新穎的課程展示，來自新課程改革地區(qū)名師的實踐經(jīng)驗教訓(xùn)，常常使我激動，常常使我感慨，常常使我浮想聯(lián)翩。我大段大段的記錄，大口大口的吸收。我這個來自偏遠地區(qū)教學(xué)第一線的老師，深深陶醉在培訓(xùn)收獲里面。
二、這次培訓(xùn)使我學(xué)到了許多新課程改革的東西。我國的新課程改革是從20xx年開始的。省的新課程改革是從義務(wù)教育階段開始的，時間是20xx年。高中階段的新課程改革按照國家教育部的要求，省決定從20xx年秋季開始。我們這次培訓(xùn)就是在新課程改革這個大背景下進行的。因此政治學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和老師為我們準(zhǔn)備了相當(dāng)部分的新課程改革專題講座與報告。如謝吉新老師作的《基礎(chǔ)教育課程改革的理念與實踐》，教育科學(xué)研究所盧志老師作的《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)比較研究》，師范大學(xué)李方建教授作的《高中思想政治課改革實踐中必須解決的若干問題探究》，師范大學(xué)李松林教授作的《新課程改革的基本理念與理論依據(jù)》，福建福州中學(xué)特級教師陳杰生作的《政治課新課改教學(xué)建議》，福建省教育研究所劉文川教授作的《關(guān)于高中新課程思想政治課教學(xué)問題的思考》，等等。這些專家學(xué)者關(guān)于新課程改革的研究報告和講座，讓我們集中享受了一場高品質(zhì)的高中新課程改革盛宴，使我們領(lǐng)悟到了新課程改革的目標(biāo)、理念、內(nèi)容、方式方法、手段、使命等，大大開闊了我們的新課程改革視野，加深了我們對新課程改革的感性認識，這對于我們今后投身到高中新課程改革的大潮中去具有非常大的幫助和指導(dǎo)意義。
三、這次培訓(xùn)政治學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)還專門安排了省教育發(fā)達地區(qū)的三位特級老師為我們展示了新課程的教法。仁壽一中的唐樹林老師上了《價值規(guī)律的作用》，成都樹德中學(xué)的吳金全老師上了《主觀必須符合客觀》，成都實驗外國語學(xué)校郭開全老師上了《商品的價值量》。三位老師都是用新課程改革的方法上了舊教材，課本為載體，師生互動，課題活躍，學(xué)生積極參與，知識是生成而不是預(yù)設(shè)和灌輸。行家里手的這三節(jié)課讓我們開了眼界，增長了見識，學(xué)到了教學(xué)經(jīng)驗，樹立了新課程改革的信心。
四、來自新課程改革地區(qū)專家學(xué)者面對面的傳授經(jīng)驗和教訓(xùn)讓我們受益匪淺。這次培訓(xùn)政治學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)還邀請到了新課程改革先行地區(qū)福建省的專家學(xué)者為我們傳經(jīng)送寶。福建省教育研究所劉文川教授作的《關(guān)于高中新課程思想政治課教學(xué)問題的思考》，闡述了新課程改革中遇到的問題與困惑，以及我們應(yīng)該如何去積極解決這些困難與矛盾的思考。福建福州中學(xué)特級教師陳杰生作的《政治課新課改教學(xué)建議》，從課程改革的概況、福建省課改現(xiàn)狀、高中課改的深層次矛盾、教學(xué)建議、新課程教學(xué)模式的特點、新課程教學(xué)模式的衡量標(biāo)準(zhǔn)、師生互動要注意的問題、新課改復(fù)習(xí)備考建議等8個方面詳細闡述了新課程改革教學(xué)實踐中的一系列問題，其實踐經(jīng)驗之談，打開了我們的視野，使我們大大受益，對許多問題有了較為明晰的認識。
五、我們這次參加省級高中政治骨干教師培訓(xùn)的老師都是來自全省各地、各校的精英和骨干，大家同行坐在一起聽課、交流、探討，不可避免的要碰撞出許多的思想火花與心得。每次集中培訓(xùn)師范大學(xué)政治學(xué)院都安排了學(xué)員分小組進行座談，交流教育教學(xué)心得，探討教學(xué)問題，切磋教學(xué)技藝，這是一種非常有意義的培訓(xùn)方式。大家坐在一起把平時工作中的困惑、矛盾、感想都拿到培訓(xùn)會上來交流，求得答案，求得，在互動中進步，在探討中前進。我在整個培訓(xùn)期間寫出的好幾篇教育心得的博客，其靈感就來自于小組討論和聽專家學(xué)者的研究報告。
六、我把培訓(xùn)中的收獲運用到教學(xué)實踐中，提高了我的教育教學(xué)能力，拓展了我的教育研究空間，先后參加了我們涼山州教育系統(tǒng)的一系列教育科研活動，取得了不少成績。
培訓(xùn)很快就要結(jié)束了，但愿我們在培訓(xùn)中結(jié)下的同學(xué)情、師生誼永存！但愿我們在培訓(xùn)中學(xué)到的知識、理念、觀點、經(jīng)驗、技藝能為我們的事業(yè)插上騰飛的翅膀。遺憾的是，這樣的培訓(xùn)時間太少了，機會太少了，特別是集中學(xué)習(xí)的時間安排少了，外出教育參觀考察安排也不夠滿意。同時，我多么希望教育部門能夠把這樣的培訓(xùn)普及開去，惠及每一個老師，并把這樣的培訓(xùn)常態(tài)化，讓我和我的同伴們都能夠隔三岔五的來接受這樣的培訓(xùn)啊。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇六
新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個別教育結(jié)合起來，高中政治新教材的內(nèi)容和事例的設(shè)置很強調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的個性差異性，這就要要求在政治教學(xué)中要針對不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛好的學(xué)生，進行多側(cè)面、多樣化的個別教育，以此來調(diào)動每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的積極性、主動性。同時，通過群體教育個人，給學(xué)生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵，促進個人的進步。
在學(xué)習(xí)“消費”內(nèi)容時，我以轎車消費為例進行教學(xué)，家庭經(jīng)濟狀況不同的學(xué)生對這個例子的反映明顯不同，此時，我就及時引導(dǎo)他們了解影響家庭消費的因素、怎樣樹立正確的消費觀等知識。
作為高中政治教師，尤其是高一年級使用著新教材的政治教師，要適應(yīng)新課改的要求，除了要轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法，還需要在政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動?！?BR> 新課程改革把教學(xué)的實質(zhì)定義為交往、互動。教學(xué)過程的交往、互動，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇七
第一段：引言（200字）。
思想政治課是大學(xué)生必修的一門課程，它旨在培養(yǎng)大學(xué)生的思想覺悟和政治素質(zhì)，以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在這門課程中，我深深感受到了其重要性和價值。通過學(xué)習(xí)思想政治課，我對社會主義核心價值觀、中國特色社會主義道路等方面的理解更加深入，對黨的十九大報告中的重大理論和實踐問題有了更為清晰的認識。下面我將從知識學(xué)習(xí)、思想覺悟、社會責(zé)任、思維拓展和實踐能力等五個方面，談?wù)勎覍λ枷胝握n的一些心得體會。
第二段：知識學(xué)習(xí)（200字）。
思想政治課的學(xué)習(xí)使我了解了黨的歷史、黨的路線方針政策等重要內(nèi)容，培養(yǎng)了我對黨的事業(yè)的堅定信仰。通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，我明白了馬克思主義的科學(xué)性和革命性，認識到馬克思主義是指導(dǎo)我們認識世界、改造世界的真理。同時，學(xué)習(xí)黨的十九大報告和習(xí)近平總書記系列重要講話，使我對中國特色社會主義的偉大成就和中國夢的內(nèi)涵有了更深刻的理解。這些知識的學(xué)習(xí)，不僅拓寬了我的學(xué)科視野，也提高了我批判思考和分析問題的能力。
第三段：思想覺悟（200字）。
思想政治課的學(xué)習(xí)使我增強了對中國共產(chǎn)黨的認同感和自豪感。我深刻認識到中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義政黨，是中國人民的主心骨和核心力量。思想政治課強調(diào)要堅定理想信念，從政治高度樹立起享有黨員身份的責(zé)任感和使命感。特別是學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的黨史，使我對黨的艱苦奮斗、為人民服務(wù)的宗旨和初心有了更為深入的認識。這種思想覺悟使我堅信，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，我一定能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
第四段：社會責(zé)任（200字）。
思想政治課不僅培養(yǎng)了我們的思想覺悟，更重要的是引導(dǎo)我們擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話中，我深刻理解到中國特色社會主義進入新時代，這要求我們要勇?lián)鹕鐣?zé)任，為社會發(fā)展作出貢獻。通過參與校內(nèi)外的社會實踐活動，我明白了實踐才能驗證真理，而大學(xué)正是我們實踐的重要舞臺。因此，我積極投身公益活動，幫助貧困學(xué)生解決困難，同時發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：思維拓展與實踐能力（200字）。
思想政治課的學(xué)習(xí)讓我深刻意識到政治思維對于解決問題的重要性。在課堂和實踐中，我受益匪淺。思想政治課開闊了我的思維，鍛煉了我的分析問題和解決問題的能力。在討論和辯論中，我學(xué)會了運用辯證思維的方法，尤其是“三位一體”思維，對問題進行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的分析。同時，思想政治課還提倡學(xué)以致用，我將所學(xué)的知識運用于實踐，通過切身體驗，更深刻地理解課程中的理論知識，提升了我的實踐能力。
結(jié)論（200字）。
通過參與思想政治課的學(xué)習(xí)，我在知識學(xué)習(xí)、思想覺悟、社會責(zé)任、思維拓展和實踐能力等方面都有了顯著的提高。這門課程培養(yǎng)了我作為一名大學(xué)生應(yīng)具備的正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓我認識到自己的責(zé)任與使命。我將時刻牢記習(xí)近平總書記提出的“四個自信”，堅定理想信念，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。同時，我也將繼續(xù)學(xué)以致用，將思想政治課所學(xué)的知識運用到實踐中去，為社會的發(fā)展進步貢獻自己的智慧和力量。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇八
大學(xué)思想政治課是我國高等教育中非常重要的一門基礎(chǔ)課程，同時也是學(xué)生們接觸社會與政治的一扇窗戶。這門課程不僅可以激發(fā)我們的人生觀、價值觀，還能夠提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)大學(xué)思想政治課程中，我有著一些感悟和收獲，下面就此分享我的心得體會。
第二段：課程收獲。
在大學(xué)思想政治課中，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于社會、政治、歷史、國際關(guān)系等方面的知識，深刻認識到了一個國家的經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展之間的密切聯(lián)系。在思政課上，老師們通常會拓寬我們的視野和思路，幫助我們正確面對當(dāng)前的政治形勢和社會現(xiàn)實問題。同時，思政課還培養(yǎng)了我嚴謹?shù)乃季S習(xí)慣和批判的素養(yǎng)，在遇到問題時能夠運用理性的方法分析問題，接受多種不同觀點，健康地發(fā)展自己的個人思想和意識形態(tài)。
第三段：課程啟示。
在課程學(xué)習(xí)中，我深刻認識到了人民大眾的地位和作用，人民規(guī)模的優(yōu)勢和作用成為了國家走向昌盛的保證。同時，也拓寬了我政治參與的思路，明白了法律法規(guī)給我們自由表達政治觀點的安全保障，以及參加公共事務(wù)的重要性。這些改變了我的價值觀，讓我更加珍視人民和國家的統(tǒng)一和繁榮，積極參與社會與政治活動，更好地投身于建設(shè)祖國的偉大事業(yè)中。
第四段：課程經(jīng)驗。
在課程學(xué)習(xí)過程中，我深刻認識到了思政課的重要性，并且了解到如何更好地學(xué)習(xí)這門課程。首先，我必須堅持聽課，高度重視學(xué)習(xí)效果，掌握學(xué)習(xí)方法。其次，需要加強思考，與他人多交流，發(fā)現(xiàn)和理解問題，增強批判性思維和掌握批判性技能。同時，還需要充實自己，了解當(dāng)前形勢，加深對大國崛起和國際秩序的認識。這些將幫助我更好地學(xué)習(xí)大學(xué)思想政治課程，提升自己的思考能力和綜合素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
大學(xué)思想政治課程是高等教育中必不可少的一門基礎(chǔ)課程，也是創(chuàng)造了未來人才與新思想的重要課程。在這門課程中，我增強了對人民和國家的認識，加深了對社會和政治、歷史和國際關(guān)系、國家治理等方面的理解。同時，還從學(xué)習(xí)技能的角度提高了自己的批判性思維和綜合素質(zhì)，使自己更適應(yīng)國家政策和社會發(fā)展的需要。因此，思政課將有助于我們吸納新思想，把握人類未來發(fā)展的大趨勢，更好地擔(dān)負起時代賦予的責(zé)任與使命。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇九
20__年8月30日至31日，我有幸參加了市教研室組織的市初中思想品德骨干教師培訓(xùn)活動。這次培訓(xùn)地點設(shè)在美麗的沂南竹泉村?；顒觾?nèi)容主要包括三個方面：聽專家報告；對中考試卷進行評析、典型發(fā)言；市初中思想品德教研員陳秀虹老師做總結(jié)。培訓(xùn)的時間雖然短暫，但感覺是幸福而又充實的。具體收獲如下：
（1）20__年市思想品德中考試題，緊扣課標(biāo)，按照“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近現(xiàn)實”的原則，注重考查學(xué)生的綜合分析能力和創(chuàng)新思維的能力。重點考查學(xué)生案例分析和判斷能力，增強學(xué)生的是非觀念，力求用積極健康的輿論價值觀去引領(lǐng)學(xué)生的思想，以積極樂觀的心態(tài)去對待社會問題?？梢哉f學(xué)生答題的過程也是反思成長的過程，真正實現(xiàn)了“考試即生活”“課堂即生活”的新課改和素質(zhì)教育的理念。知識點固然重要，但我們不能止于傳授知識，更要注重學(xué)生獲取知識的思維探究過程。死記硬背不能得高分，時代呼喚靈動的思想品德課堂。
（2）教育的基本任務(wù)最重要的是要實現(xiàn)成人比成才更重要。
首先，我們要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自主意識、高尚人格，進行創(chuàng)造性思維，樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀。如果有才華而不具有人格和良知，這樣的人就可能危及他人和社會的安全。所以教育的首要任務(wù)就是育人。
其次，要培養(yǎng)人認識自然和社會及其發(fā)展規(guī)律的能力。
我們都知道閉關(guān)鎖國不好。但“封閉”哪里只限于封閉國門呢?當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時間來光顧那些不要考試的“閑書”。把一個人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊課本里，這不可怕嗎?新課程旨在盡早結(jié)束封閉時代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個老師、幾十個學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會。這是在塑造一個最終能融入社會、對社會有用、能解決自己問題的有獨立人格的人。如果一個學(xué)生“我與世界”的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動實踐中形成的文化科學(xué)知識和技能。
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時代，任何大腦都無法把諸多知識容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識，而是獲取知識的能力，學(xué)會學(xué)習(xí)。
（3）面對新課程、新教材的實施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢?
讓讀書充實自己的人生。書，是知識的源泉，是人類進步的階梯。要跟上時代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實自己。物理學(xué)上的“萬有引力定理”告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識爆炸的社會里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。
要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個變教師為導(dǎo)師的時代。面對新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個真正的問題，比一千個答案都重要。當(dāng)我們設(shè)置了一個問題時，正確只能通過嘗試和體驗錯誤才能達到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點，就不必為學(xué)生的出錯大喊大叫，就懂得激勵在哪里。
何謂真理?真理就是錯誤生出來的兒子，錯誤其實是真理他爹，我們怎能不善待錯誤，錯誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥?慈祥就是面對錯誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛“差生”！“心靈受挫的差生走向社會，他們的弱勢比殘疾人還弱，無學(xué)可上，無業(yè)可就，無人尊重，無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的。我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！”因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國之未來，我國有三億學(xué)生，比美國人口還多。21世紀的中國就在我們的孩子身上滋滋地生長。創(chuàng)建21世紀的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長而逐漸創(chuàng)建的。應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個世界的倒塌！
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十
大學(xué)是人生的重要階段，對于大學(xué)生而言，思想政治課意義重大。初入大學(xué)時，很多人心懷理想和激情，希望能夠為國家和社會做出貢獻。然而，面對繁重的學(xué)業(yè)壓力和各種社交誘惑，很多人很容易迷失初心。思想政治課就顯得尤為重要，它教導(dǎo)我們堅定信仰，塑造高尚的品質(zhì)和價值觀，幫助我們追求真善美，堅守初心。
第二段：思政課中的愛國主義教育。
思想政治課的核心內(nèi)容之一是愛國主義教育。習(xí)近平總書記在百年大黨誕辰上指出："愛國主義是中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支撐和深厚底蘊。"在這門課程中，我們學(xué)習(xí)到了中華民族五千年燦爛文明的瑰寶，了解了中華文化的博大精深。愛國主義教育不僅喚醒了我們對祖國的感情，還教導(dǎo)我們?nèi)绾螑圩o珍惜祖國的一切。通過思想政治課，我們認識到，作為大學(xué)生，我們肩負著傳承和弘揚中華民族文化的重任，應(yīng)始終抱有一顆愛國之心。
第三段：思政課中的理想信念教育。
思想政治課的另一重要內(nèi)容是理想信念教育。大學(xué)是培養(yǎng)和塑造人的全面發(fā)展的階段，而人的意志、信仰和價值觀則是推動人發(fā)展的核心力量。思想政治課通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)思想、中國特色社會主義等理論，啟迪我們的思維，指導(dǎo)我們的行動。在課堂上，我們深入了解中國特色社會主義道路、理論和制度，并通過針對性的學(xué)習(xí)活動，使我們對信仰堅定、立場堅定、行動堅定。通過思想政治課的學(xué)習(xí)和實踐，我們培養(yǎng)了遠大的理想和信念，堅守了自己的價值觀和世界觀。
第四段：思政課中的德育教育。
思想政治課還是德育教育的重要途徑。在現(xiàn)代社會，人們普遍認識到，知識的積累和技能的培養(yǎng)只是大學(xué)教育的一部分，更重要的是培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。在思想政治課中，我們學(xué)習(xí)到了為人處世的道理和人與人之間的和諧相處。同時，思政課注重啟發(fā)學(xué)生思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，幫助學(xué)生自覺增強社會責(zé)任感，關(guān)心他人，建立正確的人際關(guān)系。思想政治課以德育為基礎(chǔ)，旨在培養(yǎng)高尚的情操和崇高的品質(zhì)，使大學(xué)生成為有道德的人、有遠見的人、有價值的人。
第五段：思想政治課的實踐與創(chuàng)新。
思想政治課的教學(xué)方法也與時俱進，采取了更加生動、活潑、實踐的方式。比如，誠信教育需要在思政課中實踐，我們可以開設(shè)學(xué)術(shù)誠信教育課堂，引導(dǎo)學(xué)生遵守學(xué)術(shù)道德準(zhǔn)則；推動社會實踐與思政課程相結(jié)合，帶領(lǐng)大學(xué)生走進社會、走近人民，錘煉品質(zhì)和敢為人先的勇氣。同時，思想政治課的實踐與創(chuàng)新也離不開互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的廣泛應(yīng)用，通過微信公眾號、線上學(xué)習(xí)平臺等形式，向?qū)W生傳遞最新的思想政治知識和信息。
綜上所述，思想政治課對于大學(xué)生而言具有重要意義。通過思想政治課的學(xué)習(xí)，我們能更加牢記初心，堅守信仰，培養(yǎng)正確的理想信念和價值觀，樹立正確的世界觀和人生觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。大學(xué)生應(yīng)該始終抱有一顆熱愛祖國的心，銘記使命，樹立遠大理想，努力成為德才兼?zhèn)涞臅r代新人。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十一
大學(xué)作為傳授知識和培養(yǎng)人才的重要場所，扮演著重要的角色。在大學(xué)教育中，思想政治教育更是不可或缺的一部分。而本文的主題正是對于大學(xué)思想政治緒論的心得體會。通過這堂課，我們認識到了自己在思想政治方面的不足和需要加強的方面，更加深刻地意識到了思想政治教育的重要性。
第二段：學(xué)習(xí)體會。
這門課程的教學(xué)內(nèi)容主要集中在思想政治教育的重要性、中華文化的傳承、中國革命歷史、現(xiàn)代化建設(shè)等方面。近年來，各種熱點問題也被融入了課程中進行了深入的探討。通過學(xué)習(xí)，我們認識到了思想政治教育在大學(xué)教育中的重要性，培養(yǎng)青年學(xué)生正確的價值觀，具備健康的心理素質(zhì)和思維能力，這對于身心健康、社會文明、國家發(fā)展都具有重要意義。
第三段：反思與感悟。
在學(xué)習(xí)中，我們深刻地反思了自己在思想政治方面的不足。通過各種實例分析，我們了解到了不少“新青年”在追求個人利益的過程中，往往忽視了自身的價值觀，進而失去了對社會和國家的責(zé)任。因此，我們需要提高自己的思想意識，不斷強化良好的價值觀，在行動中體現(xiàn)出自己對于社會、國家的重要意義。
第四段：學(xué)以致用。
在思想政治教育中，學(xué)生的實踐經(jīng)驗是不可缺少的。因此，我們需要將所學(xué)的理論知識運用到實踐中。在課堂之外，我們可以參加各種公益活動、社會實踐、志愿服務(wù)等，結(jié)合實踐體會思想政治教育的生動性、實踐性、將理論落實到實際行動中，充分發(fā)掘自己的潛能，提升自身素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
思想政治教育是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，目的在于培養(yǎng)青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)等。與此同時，思想政治教育也為廣大青年提供了一個成長的舞臺，促使青年學(xué)生更加深刻地認識到自己的使命和責(zé)任。因此，我們應(yīng)該加強自身的學(xué)習(xí)和實踐，在實際行動中落實所學(xué)的理論知識，使自己成為真正的思想政治教育的實踐者，在推動思想政治進步的同時，為國家、社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十二
近年來，隨著我國高校的不斷擴招，大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)每年以數(shù)十萬計增加，再加上往年未就業(yè)的大學(xué)生以及農(nóng)民工，使得我國每年的就業(yè)人數(shù)達上千萬，根據(jù)我國人力資源和社會保障部的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)，，全國大學(xué)畢業(yè)生達700萬，比的670萬多了將近30萬人，廣大畢業(yè)生面對如此局面變的無所適從。除此之外，他們還面臨著考研、學(xué)業(yè)、戀愛等亟待需要解決的問題，不少大學(xué)畢業(yè)生由于不知道如何去解決這些方面的問題而感到非常的苦悶，少數(shù)生活目標(biāo)不明確、思想不開朗的畢業(yè)生甚至出現(xiàn)了“意外”，大學(xué)畢業(yè)生的這一時期稱之為“多事之秋”，因此，高校畢業(yè)生的思想政治教育工作面臨著千頭萬緒的'窘境，如何做好大學(xué)畢業(yè)生的思想教育工作就成為迫在眉睫的工作。
2.1擇業(yè)前的緊張焦慮。
臨近畢業(yè)，這些“天之驕子”仿佛一夜間從天上落到了地上，突然一下間面臨著許多方面的壓力，通過筆者的調(diào)查，85%的大學(xué)畢業(yè)生在大四第一學(xué)期就進入了擇業(yè)階段，因此產(chǎn)生了各種不同程度的焦慮心態(tài)：綜合素質(zhì)高、學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)擔(dān)心能否找到實現(xiàn)自己人生價值的工作：成績不好的同學(xué)擔(dān)心找不到要自己的單位：女大學(xué)生擔(dān)心受到職場歧視：家庭困難的同學(xué)擔(dān)心求職過程中的各種花費。同時，就業(yè)與創(chuàng)業(yè)、就業(yè)與考研以及就業(yè)還是出國深造也成了這些大學(xué)畢業(yè)生焦慮的源泉。
2.2擇業(yè)過程中的負面情緒。
調(diào)查顯示，85%的大學(xué)畢業(yè)生在畢業(yè)前期都會產(chǎn)生各種各樣的負面情緒，或者是因為大學(xué)期間成績的平庸、或者是因為自己的所學(xué)專業(yè)、或者是因為自身相貌、或者是因為自身性格上的缺陷以及疾病等方面的原因，這就使得這些大學(xué)畢業(yè)生在求職過程中屢屢受挫，嚴重的影響著自己的自信心。
2.3離校前的復(fù)雜心理。
調(diào)查顯示，90%的大學(xué)生在離校前都會對自己幾年的大學(xué)生活進行相應(yīng)的回首總結(jié)，由于年少輕狂，大部分的學(xué)生在回首大學(xué)生活時，都會有相應(yīng)的感慨，有對大學(xué)生活即將結(jié)束的傷感、有對大學(xué)生活的眷戀、有因為大學(xué)期間的玩樂而產(chǎn)生相應(yīng)的后悔情緒，因此，在這一階段很多大學(xué)畢業(yè)生會產(chǎn)生一種強烈的補償心理，對入黨、評優(yōu)以及社團活動及其熱心，由于得失心較重又極易產(chǎn)生一些新的問題的出現(xiàn)。
3.1采取以人為本的管理方式。
人本思想強調(diào)人既是管理的出發(fā)點又是管理的歸屬點。對大學(xué)畢業(yè)生進行人本管理。關(guān)鍵在于尊重大學(xué)畢業(yè)生的人格特點以及加強服務(wù)意識促進他們的全面發(fā)展，在實際工作中，要確立“人”的中心地位，堅持一切工作都要以人為中心，充分發(fā)揮廣大畢業(yè)生的主觀能動性，充分理解這一特殊時期畢業(yè)生的思想行為表現(xiàn)，以幫扶、善意的心態(tài)去教育和面對學(xué)生，讓畢業(yè)生最大限度的參與到學(xué)校政策的制定以及市市中去。
3.2加強情感管理。
情感管理要求高校管理者用自身的真情去打動學(xué)生，這主要是因為大學(xué)畢業(yè)生都基本上是成人，都有自己的行為方式和處事原則，他們的人生觀、世界觀都已經(jīng)基本成型，因此要逐漸弱化管理色彩，強化情感的引導(dǎo)力度，“動之以情，曉之以理”，只有這樣才能夠更容易被學(xué)生所接受。
3.3創(chuàng)建高品位的校園畢業(yè)文化。
校園畢業(yè)文化主要是以大學(xué)畢業(yè)生為對象，要符合大學(xué)畢業(yè)生的心理要求和群體特點，有助于大學(xué)畢業(yè)生個性化發(fā)展、素質(zhì)提高以及個性健康成長為主要內(nèi)容的精神文化氛圍。要把畢業(yè)文化當(dāng)做校園文化的有機組成部分，加強建設(shè)校園畢業(yè)文化，對豐富校園文化的內(nèi)容、提高校園文化的發(fā)展層次、拓展校園文化的建設(shè)空間具有重要作用，加強校園畢業(yè)文化建設(shè)，是對我國大學(xué)畢業(yè)生進行思想政治教育工作的重要途徑之一。
3.4加強職業(yè)生涯規(guī)劃。
做好職業(yè)可以讓大學(xué)畢業(yè)生受益匪淺，其實，人與人之間的差距是非常小的，但是就是這種看似微小的差距卻能夠讓人在未來的短短幾年拉開巨大的差距，這其中的關(guān)鍵因素就是大學(xué)畢業(yè)生在上學(xué)期間是否探索未來階段的發(fā)展規(guī)劃并認真規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。
4.結(jié)束語。
在新形勢下，如何將國家的各項政策落實到位，加強大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作是擺在高校思想政治教育工作者面前的重大難題，大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作涉及到方方面面的內(nèi)容，研究關(guān)注點以及視角的不同就會得出不同的結(jié)論，期望通過本文的研究能夠豐富我國大學(xué)畢業(yè)生的思想政治教育工作，為我國高校開展大學(xué)畢業(yè)生思想政治教育工作提供相應(yīng)的理論指導(dǎo)。
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大學(xué)思想政治課的心得體會篇十三
一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。
同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。
今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。
在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。
社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。
這次的社會實踐收獲不少。
我認為以下四點是在實踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四.工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學(xué)到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。
實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。
親身實踐，而不是閉門造車。
實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。
增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。
為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十四
大學(xué)生思想政治上要寫社會實踐活動心得體會，以下的大學(xué)生思想政治社會實踐活動心得體會范文，歡迎瀏覽。
時間飛逝，在大學(xué)的第一個假期很快就結(jié)束了，可是我還是沉醉在自己寒假社會實踐的收獲中。
作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。
我不想虛度我的人生。
因此在大學(xué)的第一個假期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。
我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽光的日子。
我在一家教育機構(gòu)課外輔導(dǎo)部做兼職老師，在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。
在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進步，我知道自己需要更多的進步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。
在實踐中使自己不斷地提高。
大學(xué)生寒假社會實踐促進大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。
因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應(yīng)社會生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
這次假期我為什么選擇做家教作為自己實踐的內(nèi)容，原因有兩點，首先 我爸是一家課外輔導(dǎo)的負責(zé)人這樣就給我提供了一個很好的平臺，還有一個原因就是因為自己一個小小的夢想。
記得小時候就有一個夢想，希望長大后能成為一名光榮的人民教師。
可是后來經(jīng)歷了人生的種種，我成為了一名工程管理專業(yè)的大學(xué)生。
可兒時的那個夢想?yún)s一直都沒有消逝。
老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。
于是就有了這樣一個“一石三鳥”的經(jīng)歷。
可以實現(xiàn)我的兒時夢想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。
后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會了這幾種東西。
而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。
在假期剛結(jié)束一周左右我就開始了自己第一次社會實踐。
第一天是試講，我給兩位初中生補習(xí)數(shù)學(xué)，為了能做的更好，我又把初中時代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。
盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。
當(dāng)時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了。
可能是第一次給學(xué)生做家教吧，我格外認真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯了那一道題。
可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯了一道題，當(dāng)時要是有一個地縫,我恨不得鉆進去。
就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。
學(xué)生家長也對我很認可，我?guī)У膶W(xué)生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。
特別是他們管我叫“仲老師”的時候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。
那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。
而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的
一筆寶貴財富。
我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
現(xiàn)在我把這些感悟記錄下來，勉勵自己，
也跟大家共同分享。
一：教育需用心
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。
在這里，帶班的大都是在校大學(xué)生。
他們年輕、富有活力和激情，當(dāng)然還有自己獨特的教學(xué)方法和理念。
孔子講“因材施教”，在這里，針對不同年齡的孩子，當(dāng)然需要不同的教育方法和方式。
比如說對于一二三這三個年級的小學(xué)生來講，鼓勵和獎勵是他們最喜歡的方法。
做的好的，適當(dāng)給予相應(yīng)的獎勵，做的不好的，則要給予鼓勵。
批評是需要的，但非必要。
而對于四五六這三個年級的小朋友來說，他們雖然還小，但腦子里應(yīng)經(jīng)有了一定的是非觀念和自己的想法。
所以一塊糖，一個大拇指這樣的獎勵對他們來說就有點幼稚了。
不過，你可以獎勵他們一些他們感興趣的東西，比如一塊聊聊穿越火線，一起做個游戲，講個他們感興趣的故事等等。
而對于初中生，正是個性形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，因此一定要注重他們的個人感受。
一味的批評無疑是他們最反感的。
所以平時的教育中，既要想辦法引起他們的興趣，又要把知識傳授給他們，同時還要搞好和正處于叛逆期的他們的關(guān)系。
一期班下來，收獲的不僅僅是他們的信任和喜愛，還有面對他們成績時的自豪感和成就感。
一直記得最初輔導(dǎo)班負責(zé)人的話：一定要用心。
只有這樣，才能獲得家長和學(xué)生的信任，只有這樣，我們的事業(yè)才會長久和發(fā)展。
當(dāng)然，不僅僅是做教育需要用心，從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。
俗話說，細節(jié)決定成敗。
只有真正的用心注意好細節(jié)，才能將事情做好。
因此說“走心”，這不僅僅是演員們演戲時的要求，也是平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中，想要做好每一件事情的一個前提和必要條件。
孔子說“有教無類"，確實一個班里總會有幾個學(xué)習(xí)成績差點的，幾個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的。
當(dāng)然，自己的親身體會也證明，老師喜歡學(xué)習(xí)好、懂事的孩子是有道理的。
但這并不能成為我們放棄其他孩子的理由。
看到成績好的孩子取得好成績，我們當(dāng)然會高興;但當(dāng)你看到經(jīng)過自己的努力，那些成績差的小孩成績有了進步時，心里更多的確實驕傲和自我的滿足。
我們都曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以知道小孩子會喜歡怎么樣的老師，會討厭怎么樣的老師。
也知道他們更容易接受哪種教育方式。
所以這是我們的一個優(yōu)勢，也是我們應(yīng)該好利用和開發(fā)的資源。
時間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。
相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
二：掙錢很辛苦 要學(xué)會節(jié)儉
勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
但是這對于從未步入社會參與勞動的我們來說，就如同對牛彈琴。
對于一直以來的純消費者而言，哪會明白賺錢的辛苦和不易。
而且一直以來，還理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎苤改附o予我們的一切。
但當(dāng)我真正投身其中的時候，我還是體會到了賺錢的辛苦和不易，雖然這并不是多么費力的體力勞動，但每天按時的上下課，對懶散慣了的我來講，已經(jīng)是一個不小的挑戰(zhàn)。
尤其是天冷的那幾天，起床變得尤為困難，但因為肩上的責(zé)任，每次都是咬咬牙，堅持了下來。
最后，手里拿著自己辛辛苦苦賺來的紅包，心里既激動又感動，覺得自己好像瞬間就長大了，懂事了，可以分擔(dān)一下父母肩頭的擔(dān)子了。
雖然工資并不多，但畢竟是融入了自己的汗水，付出了自己勞動的所得，所以拿著“沉甸甸”的紅包，想著之前自己打算的花錢計劃，猶豫了。
還是把錢花在有用的地方，那些雜七雜八的東西終究還是沒舍得花自己賺來的錢。
哲學(xué)講實踐出真知。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。
也不會明白父母的辛苦和不易。
所以我倡議大家利用課余時間尤其是大學(xué)生出去做份兼職，一來體會一下生活的艱辛，二來自己賺取一點零花錢，再者還可以積累一些工作經(jīng)驗，學(xué)到一些課本上我們學(xué)不到的東西。
只有真正體驗了其中的滋味，才能給一個人的心靈最大的觸動。
半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。
所以從此以后，節(jié)儉不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，更應(yīng)該實踐在平時的生活中。
繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，既是對先輩的最好緬懷，也是我們以后可以留給后輩們的寶貴財富。
三：搞好人際關(guān)系
人際交往是伴隨我們一生的一門課程，如何與人相處，如何與不同的人相處這是我們一生都值得研究和探討的課題。
在輔導(dǎo)中心，我們要跟不同年齡的小朋友和大朋友相處，還要跟其他閱歷、背景不同的老師相處，還要跟學(xué)生的家長做好及時的溝通，當(dāng)然跟管理者也需要及時的交流和討論教學(xué)中的困難和問題。
因此，這張復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，如何與不同的人相處，如何搞好人際關(guān)系成為了一門學(xué)問很大的課程。
首先，在與學(xué)生的相處中，因人而異成為了首要原則。
有的孩子內(nèi)向，有的孩子外向，有的調(diào)皮，有的內(nèi)斂。
針對不同個性的孩子，因人而異尤為重要。
作為一個大哥哥一樣的老師，不要擺出一副高高在上的樣子，拒人于千里之外，那樣誰都不會喜歡你。
相反，親和力才是一個老師受歡迎的法寶。
其次，在與學(xué)生家長的溝通和交流中，則要以足夠的耐心和責(zé)任心讓他們放心。
家長把孩子交給老師，那是對你的信任。
同樣的，你必須要做到讓家長放心。
針對孩子平時學(xué)習(xí)中的問題，一定要及時發(fā)現(xiàn)，及時溝通。
當(dāng)然，這種溝通并不是告狀，只是為了更好的促進孩子的成長。
只有老師和家長的共同努力，共同配合，才能使孩子更加健康快樂全面的成長。
再次，是與管理者之間的交流。
作為輔導(dǎo)中心的老師，首先要服從管理，聽從安排。
當(dāng)然這并不是說你不可以有自己的意見和建議。
適當(dāng)?shù)臅r機，你也可以發(fā)表自己的建議。
而且一定要做好溝通。
對于平時教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，一定要及時的與管理者溝通，只有這樣，才有可能在事情變糟糕之前，解決掉那些可以避免的麻煩。
而與其他老師之間的相處，即與同事之間的相處，也是非常重要的一點。
和諧的人際關(guān)系會讓你的工作更加輕松、更加簡單。
俗話說，三人行，必有我?guī)煛?BR> 在平時的交往中，要真正做到則其善者而從之。
善于看到別人的優(yōu)點和長處，善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點和長處，這是一個人不斷成長和成熟的標(biāo)志。
在輔導(dǎo)中心的一個非常受歡迎的老師身上我也學(xué)到了很多。
比如，上課時，給其他老師倒杯水，教孩子們懂得感恩老師的付出，當(dāng)然還有一些小方法和小竅門，雖然很小，卻很受用。
人與人之間的相處是一件很奇妙的.事情，雖然我們不可能做到讓人人都喜歡自己，但起碼掌握一定的人際交往技巧，對于改善人際關(guān)系，構(gòu)建和諧人際交流網(wǎng)絡(luò)還是非常有必要的。
良好的人際關(guān)系使我們的一筆財富，不論是在大學(xué)，還是以后步入社會，這都是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徽n。
掌握一定的技巧，學(xué)會一定的方法，則可以讓我們的人際關(guān)系更加和諧，從而使我們的社會更加和諧。
四：管理有方法
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十五
思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動，也是中國文學(xué)當(dāng)中一門終身學(xué)習(xí)的課程。
二.研究方向。
人格是人們社會化的結(jié)果，一般被理解為由的等表現(xiàn)出來的一種個性心理特質(zhì)。人格與人的先天秉賦密切相關(guān)，但更與后天的生活環(huán)境、習(xí)性養(yǎng)成和教育密切相關(guān)，也與特定的民族文化相關(guān)。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標(biāo)志，也是民族性格的標(biāo)志。
一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內(nèi)容主要是如下幾個方面：第一，日常習(xí)慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習(xí)慣的要求。第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對待衣食住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價值觀和人生觀的開端。在這方面，應(yīng)當(dāng)教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內(nèi)向心理傾向的養(yǎng)成問題。
一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動變化的問題;內(nèi)向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點。良好的心理傾向教育可能應(yīng)當(dāng)是在二者之間尋求一種“中和”狀態(tài)。同時，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨立氣質(zhì)和自主能力，并把這種氣質(zhì)能力與遵從社會規(guī)范、服從公共權(quán)威的“順從”意識結(jié)合起來，而不能一味地認為獨立就是好的，順從就是錯的。再一方面，在現(xiàn)代社會生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記“生于憂患”的教訓(xùn)，對青少年進行適當(dāng)?shù)拇煺塾?xùn)練，培養(yǎng)吃苦精神、面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。第四，人際習(xí)慣的養(yǎng)成，人際習(xí)慣不是指一般意義上的人際關(guān)系，而是指作為人格的一種表現(xiàn)，是人在人際關(guān)系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內(nèi)在人際自然力。人際習(xí)慣一般可分為和諧習(xí)性如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習(xí)性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習(xí)性對于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識關(guān)系極大。
一般情況下，應(yīng)當(dāng)以教育和養(yǎng)成人的和諧習(xí)性為人格培養(yǎng)的目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)消除對抗習(xí)性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對抗只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段，而不應(yīng)當(dāng)成為一種人格習(xí)性。否則，社會的人際關(guān)系惡化，人與人的對抗和爭斗是不可避免的。要達到這一點，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中不正確的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達到做一個純粹的人、高尚的人、奉獻的人的境界。
三.教育學(xué)原理。
本課程要求考生要求學(xué)生了解思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點、發(fā)展歷史及研究現(xiàn)狀，掌握基本概念，能夠運用思想政治教育學(xué)的基本原理、方法，分析和解決理論和實際問題。
考試內(nèi)容。
1、緒論：思想政治教育的概念分析;思想政治教育學(xué)的研究對象;思想政治教育學(xué)的研究內(nèi)容和特點;思想政治教育學(xué)研究的方法和意義。
2、思想政治教育學(xué)的繼承與借鑒：正確處理繼承、借鑒與發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系;對剝削階級社會思想道德教育資源的借鑒和利用;無產(chǎn)階級思想政治教育學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展。
3、思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)：馬克思主義是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ);思想政治教育學(xué)的主要理論依據(jù)。
4、思想政治教育的范疇：思想與行為;教育者與受教育者;內(nèi)化與外化;疏通與引導(dǎo);教育與管理;物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵。
5、思想政治教育的過程和規(guī)律：思想政治品德形成發(fā)展及其規(guī)律;思想政治教育過程的結(jié)構(gòu)和特點;思想政治教育的過程和規(guī)律。
7、思想政治教育的環(huán)境：思想政治教育環(huán)境的特點和作用;思想政治教育環(huán)境的影響;思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化。
8、思想政治教育的對象認識和研究：認識教育對象的意義和方法;教育對象的特點分析;思想政治教育的重點對象。
9、思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容：目標(biāo)確立的依據(jù);目標(biāo)的類型與特性;目標(biāo)的內(nèi)容及實驗;思想政治教育的內(nèi)容。
11、思想政治教育的評估：思想政治教育評估的含義、特點及功能;思想政治教育評估指標(biāo)體系的構(gòu)建;思想政治教育評估的調(diào)節(jié)機制;思想政治教育評估的發(fā)展趨勢。
12、思想政治教育隊伍建設(shè)：加強思想政治教育隊伍建設(shè)的重要性;思想政治教育隊伍的結(jié)構(gòu)和職能;思想政治教育隊伍的素質(zhì)及培養(yǎng);思想政治教育隊伍的選拔和管理。
四.研究對象。
思想政治教育學(xué)是一門指導(dǎo)人們形成正確思想行為的科學(xué)，它以人的思想行為形成變化的規(guī)律，以及實施思想政治教育的規(guī)律作為自己的研究對象。其中人的思想，觀點和立場的轉(zhuǎn)變以及人生觀，世界觀的形成規(guī)律是研究的重點。思想政治教育學(xué)是一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它的研究對象主要有：
(一)研究人的生理、心理因素，研究需要---動機---行為的發(fā)展過程，揭示人的自身思想、行為的發(fā)展規(guī)律。
(二)研究普遍聯(lián)系、錯綜復(fù)雜的社會因素與教育對象的人生觀、世界觀的形成發(fā)展的關(guān)系，揭示、探索如何調(diào)節(jié)社會環(huán)境對教育對象的交叉立體作用，以及教育對象在受環(huán)境影響時的能動作用。
(三)研究思想政治教育的管理體系和領(lǐng)導(dǎo)職能，研究思想政治教育工作者的素質(zhì)，研究思想政治教育如何滲透到業(yè)務(wù)領(lǐng)域中去，以及促成社會、學(xué)校、家庭相互配合形成教育合力的問題。
二、人的思想行為活動的規(guī)律。人的思想行為是個體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，社會環(huán)境產(chǎn)生了人的需要，需要產(chǎn)生人的動機，動機支配人的行為。一定的行為結(jié)果經(jīng)過反饋，調(diào)節(jié)需要，強化動機，重新支配人的行為。這種體現(xiàn)思想諸因素相互作用、相互制約的周期運動，形成人們的思想活動過程。
三、實施思想政治教育的規(guī)律。遵循人的思想行為形成、發(fā)展的規(guī)律，思想政治教育應(yīng)當(dāng)從人的現(xiàn)實表現(xiàn)入手，分析支配行動的思想動機，再從思想動機分析產(chǎn)生該思想的客觀外界條件，然后根據(jù)思想政治教育的要求去創(chuàng)造和改變外界環(huán)境，使之具有產(chǎn)生好的思想動機的外界條件，從而促使人們形成良好的思想動機，并幫助人們采取科學(xué)的方法，爭取獲得盡可能好的行動結(jié)果。這種改變引起需要的客觀外部條件，掌握人的需要，改變動機，控制行為的過程，是思想政治教育的一條重要的規(guī)律。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十六
時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡，不知不覺間，來到石家莊計算機職業(yè)學(xué)院將近一個學(xué)期了。在這段時間里面，伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現(xiàn)出一種無所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時候，它走進了我們的身旁，更走進了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。
通過學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神，樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人，打下了扎實的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠。
作為新時代的大學(xué)生，連接社會的橋梁。我們應(yīng)該追求遠大的理想，堅定崇高的理想信念。意識具有能動性，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展，而理想屬于意識范疇，科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長，成功就業(yè)和開創(chuàng)未來的精神支柱。科學(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人，指引大學(xué)生什么樣的道路，激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念，在為實現(xiàn)社會理想的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成才的需要，是國家和人民的殷切希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。
我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關(guān)于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實生活中，無論是社會的經(jīng)濟、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內(nèi)容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價值觀是否科學(xué)、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。
價值觀對主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣，隨時都在起著價值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實生活中，人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。因此，我們要重視價值觀問題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面，使我們正確理解我國社會主義法律的內(nèi)涵，了解我國社會主義法律體系的概況，熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽，明確建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù);樹立社會主義法治觀念，養(yǎng)成自覺依法辦事的習(xí)慣;增強國家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會主義法律思維方式，努力維護社會主義法律權(quán)威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎(chǔ)上，掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內(nèi)容，樹立法律意識和增強法律素質(zhì)，正確行使自己的權(quán)利，嚴格履行自己的義務(wù)，依法律已，依法維護國家利益和自身的合法權(quán)益，自覺地同違法犯罪行為作斗爭，以適應(yīng)社會法治化的需要。
我國法律的制定體現(xiàn)著道德的要求，即法律的制定受道德的影響，體現(xiàn)著道德的基本要求。在某種意義上講，道德的狀況制約立法的發(fā)展。如果法律的制定違背了道德，人們是不會接受的。我國憲法和婚姻法中規(guī)定“父母有撫養(yǎng)、教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)，”就是體現(xiàn)了中華民族，“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德。。
法律與道德相互配合。在社會實踐中，我們能夠清楚看到，凡是法律禁止的行為，也是道德譴責(zé)的行為;凡是法律要求鼓勵的行為，也是道德倡導(dǎo)、贊揚的行為;法律規(guī)定的義務(wù)，也是道德的要求。道德一定是守法的，是支持法律實施的，反過來，法律又是維護道德的。法律以國家強制力作后盾，打擊違背道德的現(xiàn)象，確保道德的實現(xiàn)。法律如果是一棵大樹，那么，道德就是樹根，樹莖和養(yǎng)份。
道德補充著法律的不足，法律的制定不可能面面俱到，執(zhí)行過程也不是一帆風(fēng)順，也有錯判的可能。有時違背道德但不違法，這就需要用道德規(guī)范來加以調(diào)節(jié)和補充。法律是對普遍性的問題加以規(guī)定，而社會中存在的許多個別性的問題，只能用道德的手段進行解決。如夫妻去法院要求離婚，司法前的調(diào)解程序，就起到了道德補充法律的作用，為了孩子勸合了許多家庭。還有的民事糾紛，不一定都要經(jīng)過法律來解決，通過調(diào)解、經(jīng)濟賠償?shù)热匀荒苓_到解決問題的效果。
法律與道德相互促進。道德通過提高人的道德素質(zhì)和社會輿論的力量來支持和保證法律的實施。如對違法行為的抑制譴責(zé)、對見義勇為的行為贊揚和鼓勵等。當(dāng)失去道德的行為對國家、集體和個人造成嚴重后果的時候，就必須要用法律手段進行限制和制裁。道德促進法律的健全和完善。我們都知道醫(yī)院是救死扶傷的，面向所有人的，但就是因為錢沒到位而被拒絕治療死亡的。醫(yī)院追求的是與經(jīng)濟利益掛鉤的制度化管理，而沒有設(shè)立慈善性質(zhì)的機構(gòu)設(shè)置，違背了道德確不違法。這時需要用法律的手段促進道德的完善，就不會偏離社會主義的軌道。
道德為法律奠定了牢固的基礎(chǔ)。我國未成年人從小就接受道德教育，而且還有保護未成年人的法律法規(guī)。未成年人犯法也不受法律制裁的，前期教育對后期成長起到了決定性的作用。好了社會安定、有序、放心，不好就會出現(xiàn)未成年人犯罪，給社會造成嚴重后果，小則小偷小摸，大到殺人放火。沒有道德的人不可能去守法，法律對無德的人是無效的，只有用法律的強制措施糾正行為。道德基礎(chǔ)打得好，法律意識就會加強，就會減少犯罪，減輕法律體系的負擔(dān)。
我們要實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，必須堅持走依法治國和以德治國相結(jié)合的道路。
當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該不斷提高自身的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，適應(yīng)社會主義事業(yè)的發(fā)展，成為一個時代的弄潮兒。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十七
本次社會實踐以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯(lián)系實際，以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會實踐，加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（“概論”）課的實踐教學(xué)。
二、目的意義。
社會實踐是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級教學(xué)研究項目《高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
通過社會實踐，使學(xué)生了解社會、認識國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信念，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻社會，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
三、實施過程。
1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學(xué)生進行布置；講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學(xué)生進行及時輔導(dǎo)、溝通和交流。
3、本次調(diào)查報告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1—2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐報告，進行批改并評定成績。
四、組織形式。
本次暑期社會實踐活動采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個人自主結(jié)合的方式進行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實踐活動。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會實踐有兩種形式：
一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團隊。
二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊，由學(xué)院團委組織、專業(yè)教師帶隊指導(dǎo)。
以上各種形式的社會實踐，要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會實踐與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進行，并按要求撰寫社會實踐報告。
五、具體要求。
1、全員參與。全校20xx級本科生必須人人參與本次社會實踐活動。
2、就近就地進行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外，自主社會實踐的同學(xué)，建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實際情況進行調(diào)查。
3、社會實踐要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
4、調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性，要求將本次調(diào)查的對象（被調(diào)查的單位、個人及地點）用圖片及相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）表現(xiàn)出來，調(diào)查報告須插入自己的實踐圖片，相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會調(diào)查信息反饋表里。
5、自主實踐的同學(xué)應(yīng)及時通過電子信箱、電話加強與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會實踐較為集中的地區(qū)進行走訪指導(dǎo)。
6、本次社會實踐活動時間一般1—3周，活動結(jié)束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實，圍繞一個中心問題展開論述（報告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師（任課教師）。
（1）封面、正文、封底使用相同格式，報告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規(guī)范。
（2）封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
（3）除封面外，報告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
（4）理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
（5）嚴禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分，不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學(xué)生，按曠考處理并參加下一屆重修。
大學(xué)思想政治課的心得體會篇十八
青年興則國家興，青年強則國家強?！弊鳛楫?dāng)代的新青年應(yīng)該擁有強大思想政治認識與覺悟。
今天，我在學(xué)姐的帶領(lǐng)下，在學(xué)?！按髮W(xué)生思想政治教育基地”里充分了解了黨的誕生歷程,祖國的變化，學(xué)校的發(fā)展歷程。讓我不禁感慨南昌紅色文化的濃厚，黨與祖國的強大，學(xué)校的優(yōu)秀。
“南昌，人民軍隊的搖籃”。南昌，這個被稱為英雄城的地方，在1927年8月1日打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,開啟了中國革命的新紀元，“安源，中國工人運動的搖籃”。1927年安源工人不僅參加了秋收起義還在1922年9月時舉行了路礦工人大罷工?！本畬?，中國革命的搖籃。這個令人印象深刻的地方，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，實行工農(nóng)武裝割據(jù)?！叭鸾鹑嗣窆埠蛧膿u籃?！凹t色故都”瑞金，長征的出發(fā)地，中華蘇維埃共和國臨時中央政府的誕生地。這些都關(guān)系著黨的進程與國家的發(fā)展，這是令我最震撼的。
在黨的十九大中，***總書記提出了“新時代，新目標(biāo)，新思想，新征程。"可見我國的政黨制度正得到了逐步的完善。黨的十八以來取得了非常多的歷史性成就，使我國的實力和綜合國力得到了大幅的提升，讓我國建立高度的文化自信，制度自信，民族自信，彰顯了我國的日漸繁榮與強大。更難能可貴的是偉大光榮正確的中國共產(chǎn)黨與時俱進，從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到鄧小平同志的對外開放，再到一國兩制的提出。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國特色社會主義欣欣向榮，人們逐漸奔向小康。如今的社會凝聚了黨和人民的實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，帶動了中國社會的不斷進步,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻了無數(shù)的力量。讓中國擁有了大國重器，超級工程，像外國人說不可能建成功的港珠澳大橋，超過美國技術(shù)的天眼。
作為青年人我愛江西，愛黨，更愛我的租國。