讀后感可以幫助我們與作品、與作者進(jìn)行思想的對(duì)話和交流。如何寫出一篇能夠給他人以啟發(fā)和思考的讀后感？接下來是一些讀者朋友們的讀后感分享，他們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)可都是非常高哦。
月亮與六便士的讀后感版篇一
思特里克蘭德就像是一顆榴蓮，喜歡的人細(xì)細(xì)品味，討厭的人避之不及。合上書，對(duì)他的喜歡大過討厭，敬畏大過偏見。他是看過世界，實(shí)現(xiàn)了終極理想的人，要知道這個(gè)世界上，茍且的活著已經(jīng)是一件不容易的事，終極理想這等事，多是想想罷了。
你要有低頭撿起六便士的時(shí)候，也要有抬頭仰望皓腕皎月的時(shí)候，抱著一顆真心，做一個(gè)普通又不普通的人，一片浩然。書中有一句話“作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性?！睆闹赖嚼斫?。
沒有絕對(duì)不好的人，也不存在絕對(duì)完美的人。我時(shí)常會(huì)把美好的人想的過于“美好”，認(rèn)為人的性格總單純統(tǒng)一的，所以也會(huì)時(shí)常失落困惑，為了維護(hù)他們?cè)谖倚睦铩懊篮谩钡男蜗螅視?huì)找各種各樣的理由說服自己，自欺欺人。現(xiàn)在我習(xí)慣報(bào)以這樣的態(tài)度，絕對(duì)的完美是不存在，相對(duì)的美好還是常有的事。人性是復(fù)雜的，但不妨礙我繼續(xù)喜歡，欣賞，崇拜我心中“美好”的人兒們。
月亮與六便士的讀后感版篇二
《月亮與六便士》問世于19,堪稱毛姆最負(fù)盛名的作品，這部小說以62種文字風(fēng)靡全球，發(fā)行了6000多萬(wàn)冊(cè),還曾兩度改編為電影。在中國(guó)，《月亮與六便士》堪稱文藝青年必讀的經(jīng)典。毛姆在這部小說中，以一個(gè)旁觀者為第一人稱，以法國(guó)印象派畫家高更為原型，描寫了主人公不管不顧，與家庭斷絕關(guān)系，窮盡一生只為不負(fù)內(nèi)心的熱情與理想的故事。
什么是月亮?月亮是人心中的清明理想，月光是那么皎潔，夢(mèng)想是那么美好。什么是六便士?六便士是現(xiàn)實(shí)，是金錢社會(huì)中的蠅頭小利。月亮高掛空中，遙遠(yuǎn)而美麗，若要追尋，必然經(jīng)歷一番曲折，最后很可能一無(wú)所獲。而我們?nèi)颊驹谕恋刂希咳彰鎸?duì)的都是現(xiàn)實(shí)的生活。六便士縱使帶著銅臭味，卻也是我們的生活。斯特里克蘭為了追求心中的理想，變得不可理喻，背棄家庭，因此落魄一生，在一個(gè)小島上染病而終。但在最后，他終于完成了畢生的使命，找到了他一直追求的東西。你可以說他冷酷無(wú)情，視道德如糞土，但在另一方面，他對(duì)理想的堅(jiān)持不懈，也值得我們這些終日圍繞六便士生活的人學(xué)習(xí)。人性是復(fù)雜的，內(nèi)心是多變的。
我們的主人公查爾斯·斯特里克蘭本是一位證券經(jīng)紀(jì)人，生活殷實(shí)，家有“賢妻”，有一雙兒女，將來定可開枝散葉，子孫承歡膝下，過著充實(shí)、幸福的生活，到時(shí)壽終正寢，入土為安?！斑@一定是世界無(wú)數(shù)夫妻的劇本，這樣的生活模式雖然平淡，但也不啻為恩惠，會(huì)讓人想起一條小河緩緩流淌，蜿蜒流過綠草如茵的牧場(chǎng)。
然而，這樣度過一生，總會(huì)讓人覺得心有不甘。有的人喜歡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，做平凡的人，過平凡的生活，在平凡中迎來生命的盡頭。梁實(shí)秋說:“人生本來如寄”。生命是那么短暫，何不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，恬適自在地過活。斯特里克蘭夫人就是這樣的人。她安于家庭，終日相夫教子，生活中唯的起伏便是與藝術(shù)家的交往。她以她熱愛的家庭、丈夫和兒女為傲，現(xiàn)實(shí)中這樣的女人并不在少數(shù)。但是，人都有一腔熱血，不愿意在碌碌無(wú)為中度過一生，渴望出去闖蕩，經(jīng)歷一番起伏，哪怕會(huì)碰得頭破血流，也在所不惜?，F(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好，固然不可多得，卻會(huì)讓不甘庸碌的靈魂驚懼不安。人在骨子里都渴望過驚險(xiǎn)剌激的生活。他們不喜歡安穩(wěn)的陸地，只想在驚濤駭浪中挑戰(zhàn)自己。他們要的是刺激是轟轟烈烈，盡管前路危險(xiǎn)，卻阻止不了一顆喜好冒險(xiǎn)的心。
有人說，這世上最復(fù)雜的莫過于人心。斯特里克自利，不顧人的感受，在這一點(diǎn)上，就算對(duì)他有再多的批評(píng)也不為過。但是，他不顧一切追求藝術(shù)，他的那種純粹的精神又值得我們敬佩，這就是人性的復(fù)雜和矛盾。理想是美好的，但必須分清理想和幻想。人可以追求理想，但要腳踏實(shí)地。月亮雖美，但我們終究是生活在地上。無(wú)地上的六便士，我們的夢(mèng)想只能變成空想。月光灑向大地，籠罩著現(xiàn)實(shí)中的一切。我們還需從現(xiàn)實(shí)出腳印，實(shí)現(xiàn)心中的清明理想是否曾拋開一切，追求心中的理想?你是否曾受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，終日蠅營(yíng)狗茍?面對(duì)人生的種種選擇，你要天上的月亮，還是要腳下的六便士?如果你想擺脫世俗的束縛，尋找靈魂的家園。那么，《月亮與六便士》便是你的必讀作品。(厲丹)。
月亮與六便士的讀后感版篇三
除非真正找到讓自己淡泊寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)的生活方式，我還是會(huì)不太安分的。我以前覺得有沒有人理解我這種反叛性很重要，所以喋喋不休也說過許多，但是現(xiàn)在我覺得其實(shí)不然，這種不理解其實(shí)反而給我保護(hù)。我并不需要解釋太多，同一個(gè)世界的人，一點(diǎn)即明，而跟你另一個(gè)世界的，永遠(yuǎn)南轅北轍。
“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。我們好象住在異國(guó)的人。對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言懂得非常少，雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說，卻只能局限于會(huì)話手冊(cè)上那幾句陳腐、平庸的話?！?BR> 我把以上這些滔滔不絕講給了某個(gè)信任的人聽，我并不要求任何回應(yīng)，因?yàn)槲抑啦粫?huì)有任何我期望的回應(yīng)。我喜歡那些善良的人，我愿意和他們作朋友。但是我也很清楚，在精神世界里，可能注定是要孤獨(dú)地行走的：
“我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過客;從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對(duì)他們說來都不過是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺(tái)，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識(shí)的人群中定居下來，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧?kù)o?！?BR> 月亮與六便士的讀后感版篇四
小說《月亮和六便士》講述的主人公絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，追求自己藝術(shù)的故事。我從中也明白了，人短暫的一生中，做內(nèi)心想做的事，才是真正的快樂。
選擇此書，因?yàn)樗皇廊苏J(rèn)可。
經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)仍被稱贊的書，就仿佛一個(gè)被人敬仰的人，面對(duì)被人敬仰的人和不足一提的人，心境肯定會(huì)不同——你會(huì)不由自主帶一些崇拜、信任、緊張、莊重。
讀此書比讀其它書更慢，因?yàn)槲視?huì)更多的回讀、記錄、思考。
才看到序言，我就有好多想說的話?？吹健袄硐肱c現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會(huì)與自我”，我忽然感到，以前自己說理想與現(xiàn)實(shí)不相容，只是指工作與興趣不相符，時(shí)間受工作占用，不自由。如今看來，這是何等膚淺?不工作只做自己想做的事，不是不可能，甚至唾手可得，但很多人，往往在此上要加一個(gè)衣食富足。
看到“愛的虛幻與真實(shí)”，我想到：我愛過，那種受內(nèi)心驅(qū)使的愛過，可我認(rèn)為，那是一種淪陷，并不長(zhǎng)久。愛情，只是生活中的小部分。
看到“這正是藝術(shù)創(chuàng)作的心聲:當(dāng)你完成了最偉大的作品，它便離你而去，因?yàn)樗囆g(shù)的最高訴求并非任何實(shí)體，而是那遙不可及的精神的涅槃?！蔽蚁耄洪喿x的過程，是打開牢籠的過程，請(qǐng)別害怕，被黑暗中的人所懼怕的光明。
看到“這種人的‘偉大’來源于他們的地位，而非品質(zhì)”、“崇拜者的奉迎和批評(píng)者的藐視也許沒什么兩樣”、“藝術(shù)是情感的體現(xiàn)，情之所至，人人都能夠理解”、“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸，讓我恐懼?！?、“要我說，他們的學(xué)識(shí)有余，涵養(yǎng)不足?！薄ⅰ八麄兊募で樯n白無(wú)力，他們的夢(mèng)想枯燥乏味?！薄ⅰ拔拿髹`行一種奇怪的才智：他們把短暫的生命，浪費(fèi)在瑣碎的事物上”……我就會(huì)反思自己。
可是，這些反思似乎并不深刻，看完書隔了三天我來寫此篇讀后感或者叫做讀書筆記的東西，我不知道自己想寫些什么。
月亮與六便士的讀后感版篇五
我接觸這本書是在高三上學(xué)期，老師讓我們看央視節(jié)目《一本好書》，當(dāng)中便有這本書的真人演繹版，看完后念念不忘，所以我立刻買了原版書籍，在高三生活中抽空看，于是，《月亮與六便士》成為了高三時(shí)讓我放松和鼓舞我的一股力量，給予我莫大啟示。
《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭，他原本在證券交易所工作，在周圍人的眼中是一個(gè)無(wú)趣、沉悶、乏味、可有可無(wú)的人，然而，忽然有一天他毫無(wú)征兆的離開了家，去到了巴黎。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為他是因?yàn)橛辛诵碌娜硕鴴仐壃F(xiàn)下的生活，然而當(dāng)“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時(shí)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)斯特里克蘭到巴黎只是為了畫畫，而非眾人所猜測(cè)。在巴黎，德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實(shí)擁護(hù)者，認(rèn)為斯特里克蘭是個(gè)畫畫的天才，在斯特里克蘭生病命懸一線的時(shí)候，把他帶到了自己家里悉心照顧，然而，斯特洛夫夫人竟然愛上了斯特里克蘭，最后，為了成全斯特洛夫夫人和斯特里克蘭，德克·斯特洛夫離開了家回了阿姆斯特丹，后來，斯特里克蘭也離開了，斯特洛夫夫人自殺了。斯特里克蘭離開巴黎到達(dá)馬賽，最后到達(dá)塔希提島。在塔希提島，斯特里克蘭和阿塔結(jié)了婚，傾盡心血的作了一幅壁畫，但在命懸一線之時(shí)，他囑咐阿塔將其燒毀。
第一次看這個(gè)故事時(shí)，我感覺非?；奶?，無(wú)法理解主人公拋妻棄子去實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的行為，但在第二次看的時(shí)候，我忽然理解了這一行為，藝術(shù)源于生活，其實(shí)在生活中確實(shí)存在這樣為了夢(mèng)想而拋棄平凡、拋棄安逸、拋棄榮華富貴的人，這一類人或許被視為異類，但實(shí)際上，如果生活中沒有這類人，每個(gè)人都滿足于享受安逸的生活，都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素，在一潭死水中生活，沒有一絲波瀾，更無(wú)法掀起驚濤駭浪，這是多么可怕啊。
我想，作者寫下這本書是為了贊揚(yáng)斯特里克蘭的勇氣，鼓勵(lì)大家追求心中所想，追尋更有價(jià)值的人生，不要平凡的泯于眾生?！白分饓?mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光?！睍械倪@句話讓我感觸很深，那些選擇月亮的勇士在人群中是渺小而孤立的，或許他們會(huì)得不到家人朋友的理解，被他人嘲笑，被認(rèn)為是特立獨(dú)行的，逆著社會(huì)的主流前行。盡管如此，但還是有人放棄一切去找尋屬于自己的月亮，這需要的巨大的勇氣。
在看了此書后，我曾暗自發(fā)誓，我定要成為那個(gè)不被六便士牽絆，勇敢追尋月亮的人，即使被視為特立獨(dú)行的怪物。但在我填志愿時(shí)，我感受到了排除各種牽絆的困難之大，像查爾斯·斯特里克蘭那樣孤注一擲的行為，背后需要的是莫大的勇氣。我一直想到外省讀大學(xué)，希望到達(dá)一個(gè)全新的城市，認(rèn)識(shí)一些素未謀面的同學(xué)，了解許多曾經(jīng)陌生的東西……然而，在各種外界的擔(dān)憂和問題面前，我還是屈服于現(xiàn)實(shí)，留在了本省，也似乎讀懂了那句“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人”。
但我依舊抱有希望，我相信：普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的，即使我不出省，我依然可以認(rèn)識(shí)新事物新朋友，這并不妨礙我去追尋我的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭，沒有極大的勇氣拋棄一切，沒有極高的天賦去成為一個(gè)非常成功且對(duì)他人影響深重的人。但我想說：找到一個(gè)熱愛的興趣，一份向往的職業(yè)，一個(gè)喜歡的人，一群志同道合的朋友，然后讓自己的生活充實(shí)有趣，這便是我們大多數(shù)人的月亮，這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮是同樣的崇高而偉大。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏，忘記了心中的理想，那個(gè)屬于自己的月亮，這是可悲的，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時(shí)，對(duì)現(xiàn)狀感到恍惚，對(duì)未來感到迷茫，而后環(huán)顧四周，心生悲涼，我要不忘我的月亮，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個(gè)屬于我的月亮。
月亮與六便士的讀后感版篇六
跟隨薄荷英語(yǔ)讀書的時(shí)候，讀過《月亮與六便士》的英文原版。如今再讀起，故事脈絡(luò)逐漸清晰，如老朋友再次相見，聊一聊過去。
書中男主角名叫思特里克蘭德，這是毛姆以法國(guó)印象派畫家高更為原型創(chuàng)作的一個(gè)人物形象，這個(gè)名字可太長(zhǎng)了，因?yàn)橛洸蛔?，所以專門去百度搜了一下，粘貼過來。有朋友問我，歐美小說里這么長(zhǎng)名字怎么記住的，我壓根兒沒有這個(gè)煩惱，因?yàn)槲也粌H從來記不住，也未曾想找技巧去記憶。因?yàn)檫@絲毫不阻礙我在腦中塑造他的形象，也不影響我認(rèn)識(shí)他，理解他，愛他恨他，批判他，同情他。他/她是個(gè)活生生走來我眼前的人，絕非是一個(gè)名字這么簡(jiǎn)單。
月亮是那心中白月光。
世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想，
他就是那少數(shù)人中一個(gè)。
他挺怪的。
自從開始畫畫后，大家都說他是個(gè)紅胡子怪人了。
他妻子熱衷于攢飯局，來飯局的都是各色文藝青年。他卻不一樣，他在證券交易所工作，一直嚴(yán)肅面孔；至少在家里和他妻子面前，是個(gè)本本分分的形象，不出錯(cuò)地生活。在妻子的介紹里，“他可能很無(wú)趣”，至少在精神層面，他妻子眼中的他是“無(wú)趣”的。然后有一天，突然有一天，在按部就班和妻子生活了二十幾年后，他留下了一封信，單方面結(jié)束了家庭生活，離開了家。妻子崩潰了，大姨姐冷嘲熱諷的，大姨姐那火爆上校丈夫也崩潰了，這是什么情況？周圍流言四起，跟哪哪的一漂亮女人走了，去昏頭去瘋?cè)ダ肆?。后來在巴黎找到了他的蹤跡，窮困至極，沒有女人，沒去浪，小50的人突然覺醒，要追求心底里畫畫的夢(mèng)想。他妻子可以理解他跟女人跑了，但絕不接受他為了理想逃離原有平穩(wěn)的生活。就憑這，他倆走到這樣的結(jié)局，也不奇怪，她從未了解他，也不曾擁有過他爸。不過這么堅(jiān)決，這么“離經(jīng)叛道”，就挺怪的。
他挺鈍的。
和人說話，挺沒情商的，不悅耳也就罷了，甚至有揍他的沖動(dòng)。都說食色性也，一女人過去坐他腿上，罵人家不說，還非得讓人滾開，恩真性情！餓的都吃不上飯了，也不賣畫，恩真性情！別人賣的挺好的畫，給他看，說人畫的像垃圾一樣，恩真性情！
他挺韌的。
一張沒有寫明原因的紙條，讓他和過去還算優(yōu)越的生活決裂了，就這么決絕、果敢，說了就做，去夜校學(xué)畫畫，真牛！他有時(shí)候幾天吃不上一頓飽飯，那次病的差點(diǎn)死掉那次，要不是戴爾克去救他，他早就死了。即使這樣，他還是一路前行，從家鄉(xiāng)到巴黎，再到塔希提島，最終死在那里。一路走一路畫，終到想象中那個(gè)島。從沒有遺憾放棄了之前的舒適生活。從沒有認(rèn)為自己是天才，但一直堅(jiān)韌踐行這個(gè)夢(mèng)想。
臨死前，雖已失明，這些年頭腦中沉寂的想法，噴涌而出，腦中的理想世界躍然整個(gè)墻面。
毛姆在書中描述道：“世界上最寶貴的財(cái)富——————會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來？美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的?！?BR> 美從來不是俯拾即是。
塑造美的人愿吃苦，敢獵奇。
他的畫伴隨著他本人的離世，價(jià)格漲高、價(jià)值連城，更是被賦予了應(yīng)有的定義。
為什么死后又出名了呢？
大概那個(gè)當(dāng)下，大家看清了他癲狂的外表，沒去探索他才華的本質(zhì)。
人死了，癲狂形象褪去，才能客觀地剝離出他的才華。
終究是未負(fù)這一生。前半段咽下平淡，后半程終為癲狂。
終達(dá)理想之地。
月亮與六便士的讀后感版篇七
或許月亮和六便士本來就是個(gè)矛盾的選擇題，或許可以不是個(gè)單選題。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮，因此他拋棄一切去尋找他的理想地，去完成夢(mèng)想，可是他也撿起了六便士，雖然說拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作，卻還是迫于生計(jì)到處打工賺錢，其實(shí)這不只是書中的選擇題而已，生活中的我們也面對(duì)過這樣的選擇題，比如說選專業(yè)，找工作等等，而不同的是主人公比我們勇敢，而我們可能比主人公負(fù)責(zé)任點(diǎn)。
《月亮和六便士》這本書是聽人推薦來看的，剛開始時(shí)難以入其境，不知故事的所以然，但后面作者用第一人稱，來寫這故事，引導(dǎo)著我們走入作者的心境，跟著他好奇，跟著他的書寫而有小情緒，也跟著他對(duì)事情的處理和事情的一點(diǎn)點(diǎn)打開來認(rèn)識(shí)主人公，與主人公做個(gè)“討厭”的朋友，來了解主人公。閱讀的同時(shí)喜歡上了作者寫文字來描繪人的鋒利而又戲謔的語(yǔ)言，三兩句戲謔的語(yǔ)言卻將一個(gè)人物的長(zhǎng)相外貌給生動(dòng)的形容起來了。也被思特里克蘭德的性格所吸引，在對(duì)他的第一印象只是個(gè)朝九晚五的上班族，然后他慢慢的顛覆我對(duì)他的印象，他拋棄了他家庭，甘愿過著流浪生活，他對(duì)施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié)，都會(huì)讓人感到好奇，于是在這鐘好奇心的指引下，我漸漸地一步步去解開自己的好奇，就這樣讀完了這本書。
小說中刻畫了許多人物，每個(gè)人物都具有其特色。思特里蘭德太太，她是個(gè)虛榮的人卻也是個(gè)獨(dú)立的女性，她以好交作家等來顯示自己的大方與清高，時(shí)刻包裝自己的形象，在思特里德的畫出名后，即使是贗品，她也把它掛于家中，來襯托自己的形象，然而她卻也是獨(dú)立的，在被丈夫拋棄后，她靠著自己打拼，養(yǎng)活了她的兩個(gè)孩子與她自己，即使她向來認(rèn)為這些工作配不上自己的氣質(zhì)。難以捉摸的勃朗升和充滿戲謔性的角色施特略夫，他們的愛情戲謔又可悲，施特略夫擁有卓越的識(shí)別優(yōu)秀作品的眼光卻沒有畫作的天賦，但他卻是一個(gè)善良到愚蠢的人，可能是天生憐憫人的情懷，救起了被拋棄的勃朗升，并打算娶她，但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開裝滿了悲慘記憶的盒子的鑰匙，這也最終導(dǎo)致兩人的分離，他對(duì)她的愛是無(wú)私的也可以說是卑微的，而他的同情心也是泛濫成災(zāi)的，在勃朗升給他帶綠帽子后，為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街，他自己搬走，把房子留給他們兩人。他對(duì)思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍，我卻待他如初戀”的戲碼，盡管別的人罵思特里克蘭德不領(lǐng)情，甚至最后搶走勃朗升，他卻始終還是對(duì)思特里克蘭德好，是個(gè)可憐又可悲的人物。
作者描述的最多的當(dāng)屬其主人公思特里德，他是一個(gè)冷血而又沒人情味的家伙，性格古怪卻才華橫溢，低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮，他身上有著令人欣賞的點(diǎn)，他是個(gè)謎，他所有的決定都像個(gè)謎一樣，沒有人知道他為什么會(huì)背棄家庭一人流浪畫畫，也不知道為什么他會(huì)在最后把房子的墻畫給付之一炬，他的一生好像在追尋一種東西，一股強(qiáng)大的力量使他拋下了朝九晚五的生活，他是個(gè)謎，似一道光茫，吸引著許多人去了解他，其實(shí)這個(gè)人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人、這些被社會(huì)條條框框所約束的人的內(nèi)心，而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢(mèng)想的決心。
在這個(gè)說出夢(mèng)想會(huì)被嘲笑的時(shí)代，在這個(gè)許多人的夢(mèng)想因?yàn)楸怀靶Χ欢髿⒃趽u籃的時(shí)代，思特里克蘭德不在意別人眼光，認(rèn)定的東西就堅(jiān)持下去更是他這個(gè)人物中最吸引人的一點(diǎn)，而這吸引實(shí)際上也映射著許多人的懦弱。月亮與六便士，不以追尋月亮而清高，不以拾起六便士而鄙俗，世界上千千萬(wàn)種生活方式，不論是追尋月亮還是拾起六便士，只要我們心中無(wú)悔則好。
月亮與六便士的讀后感版篇八
也許這會(huì)是一篇“標(biāo)新立異”的讀后感。
我花了數(shù)天時(shí)間，草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書之前，我陸續(xù)看到過許多讀者對(duì)此書的夸贊，大家都夸主人公查理斯是一個(gè)執(zhí)著的藝術(shù)天才，為了理想可以付出一切的追夢(mèng)者。
《月亮與六便士》一書的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，講述了一位證券經(jīng)濟(jì)人——查理斯原本工作穩(wěn)定，有一個(gè)幸福的家庭和兩個(gè)孩子，可是他在40歲時(shí)忽然想去追尋夢(mèng)想，當(dāng)一名畫家，于是離開了妻兒去巴黎學(xué)畫畫。經(jīng)過病痛、饑餓等各種折磨，最后畫出了驚世之作的故事。
查理斯病重時(shí)，得到了好朋友施特略夫的幫助，為他治病，給他創(chuàng)造條件畫畫?？墒?，查理斯做了什么?他對(duì)施特略夫破口大罵，說他是“滑稽的小丑”，還奪走了斯特略夫夫人。最后施特略夫?yàn)榱顺扇麄儯x擇了離開。而查理斯呢?他也選擇拋棄施特略夫夫人，導(dǎo)致施特略夫夫人自殺，他依然無(wú)動(dòng)于衷?？吹竭@里，我真想找一根大棍子，把這個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅胡須的、滿口“去他媽的”的冷血家伙給狠狠地揍一頓。
后來，他在荒島上得了麻風(fēng)病，雙目失明……我覺得：活該!
我真的非常不認(rèn)同這本書。誠(chéng)然，我敬佩為了理想而努力的勇士，例如居里夫人為了心愛的科研事業(yè)嘔心瀝血，卻從未不管不顧自己的孩子;文天祥為了民族大義，犧牲了自己妻兒的自由，卻著實(shí)讓人敬佩。查理斯呢?我只覺得他是一個(gè)自私、冷酷、絕情的家伙!
讓喜歡他的人為他唱贊歌吧，我只想對(duì)他翻一個(gè)白眼，再吐一口唾沫，惡狠狠地說一句：“呸!人渣!”
月亮與六便士的讀后感版篇九
20xx年，第五本讀完的書為《月亮和六便士》，作者為：威廉·薩默賽特·毛姆。該部小說的原型為法國(guó)印象派畫家保羅·高更。
為什么會(huì)讀這本小說呢？一是，朋友推薦說這部小說不錯(cuò)，二是，無(wú)意中看到網(wǎng)上評(píng)價(jià)不錯(cuò)。其實(shí)，剛開始讀這本小說的時(shí)候，我根本沒有讀進(jìn)去，一直到第三章，才開始進(jìn)入狀態(tài)，直到我讀完整本書，我又回過頭去重新讀了第一章和第二章。這部小說描述了斯特里克蘭不顧世俗的眼光、貧窮的糾纏、疾病的折磨；堅(jiān)定、頑強(qiáng)、執(zhí)著追求藝術(shù)道路的過程。讀完這本小說，我認(rèn)為作者描述了一個(gè)追求心中月亮（或者可以理解為理想）的畫家，放棄了六便士（或者可以理解為安穩(wěn)的生活），鑄造了不凡的人生和不朽的作品的故事。
從剛開始的不太懂，到后來的一口氣讀完，我的讀書心得為：一、作者的寫作手法很奇特，他以旁觀者的視角描述了畫家斯特里克蘭的一生，并且語(yǔ)言很樸實(shí)；二、在畫家斯特里克蘭追求其藝術(shù)的道路上，貧窮，嘲笑，捷，疾病一切一切的困難都顯得微不足道，對(duì)于他來說，只要能畫畫，一切足以，可以感覺到內(nèi)心的寧?kù)o滿足。畫家斯特里克蘭或者是畫家高更給予我的啟發(fā)是：要找到心靈中真正熱愛的事物，然后用盡全力去追求，遵從內(nèi)心。
我還特意搜索了保羅·高更的畫作。保羅·高更（paulgauguin，1848—1903）法國(guó)后印象派畫家、雕塑家，與凡高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代繪畫的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，作為一個(gè)外行人，我自然也是讀不懂這些傳世作品，但是，通過《月亮與六便士》，我從側(cè)面了解了高更追求心中月亮的那份堅(jiān)毅鑄造了這些作品。
最后，我記得在小說結(jié)尾描述：在南太平洋的塔希提島，斯特里克蘭將一幅畫送給庫(kù)特拉斯醫(yī)生的水果畫，我在網(wǎng)上找到了高更的這張水果畫，不知道是否對(duì)應(yīng)小說里描述的那張水果畫。
月亮與六便士的讀后感版篇十
沒想到這是一本類似于人物傳記的書。閱讀前并沒有看簡(jiǎn)介。只覺得這本書的書名詩(shī)意滿滿。
如果單純當(dāng)做故事看，并不是很有趣，因?yàn)樵跀⑹鲋魅斯墓适碌闹骶€之外加了許多看起來并無(wú)關(guān)聯(lián)的“旁枝末節(jié)”，有些生澀，有些看起來無(wú)趣。感覺毛姆是一個(gè)謙虛和善的人。不去管故事是否真實(shí)他用一種現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式敘述故事，使其讀起來有很強(qiáng)的真實(shí)感，但是內(nèi)容卻是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，“不切實(shí)際”追求理想的奇怪的甚至可怕的人的故事。
作品得到了眾人認(rèn)可的人不一定就一定有高尚的情操，但是他很有可能有跟別人很不一樣的地方。
斯特里克蘭一頭扎進(jìn)理想的態(tài)度和重婚后的土著妻子愛塔是相配的。塔希提島這個(gè)包羅萬(wàn)象的地方和他也是相配的，他在那里（塔希提島）終其一生，全身心地投入創(chuàng)作。原來錦衣玉食的妻子追求虛榮，要求他時(shí)刻戴起面具保持“體面”，他逃離。其后的女人又要占有他，企圖從繪畫手中奪走他，可是繪畫對(duì)他來說比一切都重要，他拋棄了妻子兒女和優(yōu)渥的生活，不是為了追求所謂“真正的愛情”，結(jié)果悲劇收?qǐng)?。那時(shí)候的斯特里克蘭冷漠得讓人害怕。
月亮與六便士的讀后感版篇十一
終于讀完了這本書。
好像每年年底的時(shí)候才靜的下心讀書，這可真是有點(diǎn)糟糕呢。
讀之前其實(shí)聽過很多關(guān)于月亮與六便士的探討，大家都在說關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的選擇。但其實(shí)我在讀的過程中，看到的更多的關(guān)于人性的探討。以前沒有讀過毛姆的書所以不是很了解他的寫作特點(diǎn)。但在這本書里我看到的是矛盾。毛姆寫人真的很厲害，寥寥幾筆就活靈活現(xiàn)。斯朱蘭，德克，人性的矛盾在他們身上體現(xiàn)的非常充分。斯朱蘭極具繪畫天賦，極具個(gè)性，直率灑脫——作為旁觀者也許你會(huì)這么認(rèn)為。但你若是與之親近，而你只是我這般的俗人，你大概會(huì)覺得他自私冷漠不識(shí)趣，游手好閑不務(wù)正業(yè)，拋家棄子，對(duì)德克的好忘恩負(fù)義。德克也同樣如此，是的，作者筆下的他雖然繪畫才能一般但是眼光獨(dú)到，他很早或者說是最早發(fā)現(xiàn)斯朱蘭是天才，同時(shí)他又很惜才，對(duì)斯朱蘭照顧有加?？墒堑驴说纳屏己屯硇挠捎谌狈Φ拙€，讓人忍不住看不起。從不同的側(cè)面來看他們，他們的每一面好像都是人性的極端，當(dāng)這些在同一個(gè)人身上體現(xiàn)出來，你會(huì)感到矛盾，但是很真實(shí)。天才與自私，善良與軟弱，多希望不是這樣的組合呀，可是偏偏人性就是復(fù)雜。而越是個(gè)性分明的人越體現(xiàn)出這種復(fù)雜。斯朱蘭筆下的其他人物，比如斯朱蘭夫人，布藍(lán)琪以及大溪地的那些女人們，毛姆幾筆就寫出了她們的特點(diǎn)，有很多書友覺得是毛姆對(duì)女性有偏見。對(duì)此我保留我的意見，畢竟我不曾了解過毛姆和他的時(shí)代背景，我更愿意相信那是寫作需要，是為了突出斯朱蘭的人物特點(diǎn)。
書中關(guān)于斯朱蘭作品的描寫我有點(diǎn)get不到，我實(shí)在是藝術(shù)素養(yǎng)太低，見識(shí)太少，想象力又匱乏。希望自己以后多多增長(zhǎng)見識(shí)多多接受藝術(shù)作品的熏陶，也許那個(gè)時(shí)候再來讀這段會(huì)有不一樣的感悟。書中大溪地的描寫確確實(shí)實(shí)的讓我羨慕了，仿佛桃花源一般，與我一直所幻想的地方幾乎沒有差別。大溪地于斯朱蘭是歸宿，不知我的歸宿在哪里。更不知是否能夠找到，是否有足夠的個(gè)性去尋找。
可斯朱蘭的后半生活的太純粹了。我只是個(gè)平凡的普通人。
月亮與六便士的讀后感版篇十二
現(xiàn)實(shí)生活中，不知道你是否有這樣一個(gè)朋友：他在銀行工作長(zhǎng)相一般，業(yè)績(jī)湊合，有老婆和孩子親親啃啃養(yǎng)家糊口，不愛說話——總之在任何場(chǎng)合都是一個(gè)不大起眼的人，然而，你能想象這樣的朋友，有一天會(huì)離家出走嗎？在留下一張內(nèi)容為“晚飯已經(jīng)準(zhǔn)備好了”的紙條之后他離開了與自己在一起生活了17年的妻子和兩個(gè)孩子，那一年40歲，身上只有100塊，等到你聽說他的消息時(shí)，據(jù)說他已經(jīng)到了巴黎正從頭開始學(xué)畫畫，要做一個(gè)畫家。
很難想象，在現(xiàn)實(shí)生活中找到這樣的一個(gè)人。如果我問你，你的答案肯定是no！但毛姆卻寫了這樣一個(gè)人，他叫查爾斯。似乎全世界都在追逐夢(mèng)想的時(shí)候，他卻在追逐自己的厄運(yùn)，他住在巴黎最破舊的旅店內(nèi)，五年之后，他貧病交加，躺在小閣樓里，奄奄一息，若不是朋友相救，他幾乎一命嗚呼，后來淪落成了碼頭工人。又過了幾年，他自我流放放到南太平洋的一個(gè)小島上，身患重病，雙目失明，臨死之前將自己的巔峰之作付之一炬。
我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)這樣的一個(gè)人呢？
你也許認(rèn)為他是傻的，有那樣穩(wěn)定的工作，美滿的家庭，為什么要離家出走呢？你也許認(rèn)為他是瘋的自私的，沒有責(zé)任感的拋棄妻子，扔掉了所有身份，一走了之。我們反過來問問自己，我沒有這樣的勇氣去追逐自己的夢(mèng)想。我們都明白這樣一個(gè)道理，生活不止眼前的茍且，還有遠(yuǎn)方詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野！我們有真正的走去屬于我們的那個(gè)遠(yuǎn)方看過嗎？哪怕在路上也好?？上]有。
每當(dāng)我們?nèi)プ鲆患约嚎释丫玫氖虑榈臅r(shí)候，總會(huì)在左右衡量，會(huì)不會(huì)打破現(xiàn)有的一切——自己拼盡全力得來的，為了獲得謀生的機(jī)會(huì)而得來的這一切。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)我們?cè)賵?bào)考專業(yè)時(shí)有的同學(xué)明明很喜歡某個(gè)專業(yè)，但就是沒有報(bào)。因?yàn)橄氲阶约阂院蟮木蜆I(yè)，以后的身份以及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，就放棄了。我們每天都拼了命的給自己做加法，何時(shí)去嘗試做一做減法！放松自己，就像查爾斯那樣，拋棄了自己丈夫、爸爸、朋友、同事、英國(guó)人的身份。走向那個(gè)內(nèi)心真正的查爾斯！有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活賦予你的每一種身份，似乎是一種無(wú)形的綁架。
理想與現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)與生活，感性與理智，物質(zhì)與精神，人生總會(huì)給我們出選擇題，而我們卻總覺得己沒得選，其實(shí)是我們不敢選，沒有勇氣去選擇。的確，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間有無(wú)法逾越的鴻溝，是妥協(xié)著茍且著；還是為了夢(mèng)想，不顧所有。每個(gè)人都在糾結(jié)著權(quán)衡著。我們每一個(gè)人心中都向往月亮，總會(huì)覺得遙不可及。不得不為六便士而踽踽獨(dú)行。真的有這樣一種人：腳在泥濘中，心卻開出了花，我想我們就是這一種人。
但是我還是想問：你有追逐夢(mèng)想的勇氣嗎？
遠(yuǎn)在滿地都是六便士的時(shí)候，你可以抬頭看見月亮！
月亮與六便士的讀后感版篇十三
一直想看的一本書。它太有名，腦海里一直重復(fù)著這樣一句話——滿地都是六便士，只有他看見了月亮。
直到我真的開始閱讀這本書，到第二章結(jié)束，也沒能讀懂它的好。后來，看見這個(gè)四十多歲、有著美滿家庭、事業(yè)有成的男人卸下了世人眼中充滿艷羨的光芒，不顧一切要去追求創(chuàng)作夢(mèng)時(shí)，我的心竟也是顫抖著的。
誰(shuí)能想象，誰(shuí)又能相信，這個(gè)男人放棄了擁有的財(cái)富與地位，卻僅僅是因夢(mèng)想。他說，我告訴你了我必須畫畫。這可由不得我。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好無(wú)關(guān)緊要，反正他得掙扎，不然就會(huì)被淹死。
每每感受到這個(gè)瘋子體內(nèi)的瘋勁，每每同情他的命運(yùn)時(shí)，我就會(huì)想到二十一歲的自己。那時(shí)的我又何嘗不是如此？為了心里莫名燃起的一團(tuán)火，后來我想那可能真的只是一團(tuán)偶然升起的無(wú)名火，冒冒失失地開始了飛蛾撲火的人生。
只有對(duì)平庸的人生心有不甘罷了。反正，我得掙扎。
月亮與六便士的讀后感版篇十四
“滿地都是六便士，他卻抬頭望見了月亮?！弊髡呙吩凇对铝僚c六便士》中，如一位冷漠優(yōu)雅的紳士，將一個(gè)關(guān)于是非、關(guān)于愛情、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于自由、關(guān)于人生的故事娓娓道來。
初讀此書，我看到了一位中年男子——斯特里克蘭德，為追求心中的夢(mèng)想，不顧世人看法，拋家棄子來到異國(guó)他鄉(xiāng)，即使貧困交加，他也仍堅(jiān)持自己。再讀，我竟感到一絲恐懼和從心底溢出的傷感，似為斯特里克蘭德，又似為自己，這竟讓我流下眼淚。我驚訝，思索，感觸良多。
何為對(duì)錯(cuò)?何為善惡?
斯特里克蘭德拋家棄子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)后，世人鄙夷，惡意猜測(cè)，仿佛斯特里克蘭德是十惡不赦的罪人?？墒?，斯特里克蘭德對(duì)于世人而言，他有什么錯(cuò)?斯特里克蘭德是有錯(cuò)，可是他的錯(cuò)只是對(duì)于他的家庭、他的妻子、他的孩子而言。但世人卻用自己的道德去譴責(zé)，殊不知，用道德譴責(zé)別人才是最不道德的行為。生而為人，活在世上，每個(gè)人都有自己的活法，有著自己對(duì)于世界的看法，不同的價(jià)值觀造成了這大千世界。這種人，活在當(dāng)下，其中一類便是隱藏在網(wǎng)絡(luò)后，打著“伸張正義”的“鍵盤俠”。他們自以為洞察世間，有著網(wǎng)絡(luò)做屏障，依靠著“言論自由”，便無(wú)所顧忌，肆意妄為，用著惡毒的言語(yǔ)去評(píng)論他人的是非善惡，造就了不知多少的悲劇。可是正如“卑鄙與崇高，惡毒與慈悲，憎惡與喜惡能夠在同一個(gè)人心中，并不相悖?！边@世間真的有如此明確，如同法律法規(guī)一般的善惡黑白嗎?世間真的有絕對(duì)的好人壞人之分嗎?如同一個(gè)歷史人物要從正反兩面去看待，斯特里克蘭德也不該被貼上類似標(biāo)簽。
何為愛情?何為婚姻?
何為理想?何為現(xiàn)實(shí)?
斯特里克蘭德從小就有個(gè)畫畫的夢(mèng)想，但是父親的阻撓使他不得不把這個(gè)夢(mèng)想藏在心底，過上了父親想他活成的樣子。可是，星星之火終究會(huì)燎原，終于，他為自己而活?！凹词贡挥憛挕⒈梢?，我也無(wú)所謂，而且我必須要畫畫，我身不由己，就好像一個(gè)人掉進(jìn)了水里，他游泳游得好不好沒關(guān)系，反正他得掙扎，不然就得淹死。”這是經(jīng)歷了什么，心里得有多大的執(zhí)念，多大的勇氣才使他說出這番話啊。我們活在世上，有太多的不得已。現(xiàn)實(shí)生活的瑣碎終會(huì)磨滅我們心中的激情，柴米油鹽的計(jì)算使忘記愛情本身的模樣，家庭的需要使我們的步伐變得沉重，斯特里克蘭德的瀟灑與自由使人羨慕與敬佩，但社會(huì)的和諧美好，卻容不下斯特里克蘭這類人。就像是《歡樂頌》里所說：“做人吶，隨大流最舒服，標(biāo)新立異最累，要是迫不得已的標(biāo)新立異就更累了?！彪y道理想與現(xiàn)實(shí)就不能共存嗎?斯特里克蘭德最終回到了靈魂的最初，畫出了曠世杰作，但最后他卻讓土著人妻子燒毀了它，他赤裸裸地來到這個(gè)世間，最終也將赤裸裸的離去，是肉體也是靈魂。他始終也為無(wú)畏他人的看法。于是我也釋然，理想與現(xiàn)實(shí)能否共存又如何?心之所向便好。
愿你在尋找生活里的六便士的同時(shí)，也不要丟掉你心中的月亮。
月亮與六便士的讀后感版篇十五
前段時(shí)間安妮的一篇《對(duì)不起我只過百分之一的生活》刷了朋友圈的屏。似乎活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前巨大的社會(huì)里，夢(mèng)想與情懷是脆弱而又珍貴的奢侈品，永遠(yuǎn)帶著孤芳自賞的表情站在現(xiàn)實(shí)的對(duì)立面。當(dāng)他們一邊熱熱鬧鬧的刷劇逛街一邊開始在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上熱情洋溢地宣泄自我的夢(mèng)想，我卻總是抱著質(zhì)疑的態(tài)度想：月亮你要，六便士你還嫌少。
我這樣想并不是沒有緣由的，當(dāng)自媒體悄無(wú)聲息地潛入人們的生活，人們從：“一場(chǎng)說走就走的旅行”到“世界這么大我想去看看”任由情懷捂爛都沒問自我一句，我的夢(mèng)想真的是夢(mèng)想么，我想要的生活真的適合我么。而這些毛姆在《月亮和六便士》里就說明了藝術(shù)和生活的對(duì)立，揭示了人們所追求的藝術(shù)（夢(mèng)想）只是對(duì)丑陋現(xiàn)實(shí)的粉飾，因生活不滿造成的意淫；批判了逃避現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。此故事運(yùn)用了高超的技術(shù)，獨(dú)具匠心的技巧，刻畫了一個(gè)以法國(guó)畫家高更為原型，叫做斯特里克蘭德的人，他突然辭掉在倫敦證券經(jīng)紀(jì)人的工作，背棄家庭，開始學(xué)畫，窮極一時(shí)也被認(rèn)可過一段時(shí)間，然而又遠(yuǎn)離城市禮貌到了南太平洋島上，最終得病而死的故事。
此書最精彩的比喻就是象征著夢(mèng)想的“月亮”，現(xiàn)實(shí)是“六便士”。斯特克里蘭德本人一開始并未對(duì)藝術(shù)抱有熱情和追求，完全是厭倦了都市禮貌里循規(guī)蹈矩的日子，無(wú)視他的“六便士”，甘愿到南太平洋的塔希提島過原始生活，最終他才發(fā)現(xiàn)健康的生活需要的是一種兩者之間不斷變動(dòng)后的平衡，絕非理性地居于兩個(gè)極端?？墒窃诖酥埃莻€(gè)寡言少語(yǔ)、行為怪癖、拋妻棄子、冷酷無(wú)情的人，很長(zhǎng)一段時(shí)間毫無(wú)繪畫天賦而窮困潦倒。如果說高更還是期望達(dá)成夢(mèng)想后與家人幸福生活，那么斯特克里蘭德就是毛姆利用夸張手法刻畫的毫無(wú)理由出走并不再歸家的人。
大部分人終究還是一邊引用“爭(zhēng)甚么半張名利紙”一面又巴不得被重用；一面說要為夢(mèng)想轟轟烈烈拼搏一把一面心里又覺得有體制的庇佑才是好的。沒有天賦或是不甘于錯(cuò)過光怪陸離的城市生活而不愿潛心奮斗，只會(huì)拿情懷這樣的體面話裝飾門面。如果說斯特克里蘭德還有決心離開家里，我們的決心也僅有學(xué)習(xí)工作間刷朋友圈被感動(dòng)的心潮澎湃的那一刻。
所以，月亮你想要，就別嫌六便士少，倘若真有決心追求，祝福你旅途漫長(zhǎng)。
月亮與六便士的讀后感版篇十六
作為老師，也要抽出時(shí)間及時(shí)的給自己補(bǔ)充能量，才能在今后的工作中慢慢的成長(zhǎng)和進(jìn)步。前兩天一個(gè)好朋友推薦讓我看看《月亮與六便士》這本書，說這本書特別好看。正好自己去逛書店的時(shí)候碰到了這邊書，所以買來看一下，看完之后感觸還是很大的。
小說的主要情節(jié)時(shí)主人查爾斯作為一個(gè)股票的經(jīng)紀(jì)人，家中有賢惠的妻子，有兒有女，但是突然有一天他突然消失了，只是因?yàn)樗闹腥紵臎]有泯滅的火苗，他對(duì)畫畫的摯愛，他要去追逐自己的夢(mèng)想。這時(shí)突然讓我想到了一句話，沒有錢不可怕，可怕的是沒有夢(mèng)想自己碌碌無(wú)為的度過一生。
所有人都會(huì)以為追逐夢(mèng)想的道路非常美好，道路處處有驚喜，其實(shí)并不然，在追逐夢(mèng)想的道路上會(huì)有荊棘，會(huì)有坎坷，這種夢(mèng)想的追逐也不是喊幾句口號(hào)，而是腳踏實(shí)地的去自我實(shí)踐。這讓我想到了自己在大學(xué)時(shí)間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過自己的時(shí)光的，在大四的時(shí)候，我暗下決心自己要考研，每天嘴上喊著自己的口號(hào)，別人出去玩自己就在圖書館學(xué)習(xí)，其實(shí)捫心自問當(dāng)時(shí)自己身在圖書館，其實(shí)自己的心早就不知道飛到哪里去了，自己說著要追逐夢(mèng)想，但是在自己實(shí)踐操作的時(shí)候并沒有自己下功夫，沒有去披荊斬棘的為自己的目標(biāo)奮斗，夢(mèng)想就離我越來越遠(yuǎn)了。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，肯定是要經(jīng)歷一定的苦難之后才會(huì)開出勝利之花，正如查爾斯，在追逐自己做畫家的路上，先是經(jīng)歷了生活的窘迫，五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息，這樣的挫折和苦難并沒有你使他回歸自己的舒適生活，仍然堅(jiān)持著自己心中的那個(gè)小小的夢(mèng)想，后來他又被流放到了太平洋上的一個(gè)小島上，還和一個(gè)土著的女人結(jié)了婚，但是后來又不幸的患上了麻風(fēng)，致使雙目失明，在這樣艱苦的條件下，他卻畫出來了盛世之作。
看完這本小說，心情很復(fù)雜，不知道怎么評(píng)價(jià)他的功過，在自己離開家的那一刻，拋棄了自己的孩子和妻子，但是為了追逐自己的夢(mèng)想，但是那種鐵石心腸，我相信在生活中我是無(wú)法喜歡上這樣的一個(gè)人的，縱使他多有才華。但是又想到了心中有夢(mèng)想，到哪里都是遠(yuǎn)方，為了追求真理，為了追尋自己心中的那簇火苗，堅(jiān)定不移。
在寫這篇文章的時(shí)候外面飄著雪花，我想到了很多，想到那些為自己的目標(biāo)堅(jiān)定不移的偉人，想到了改變中國(guó)落后面貌一個(gè)個(gè)有目標(biāo)的人，想到了原來自己，反思現(xiàn)在的自己。
捫心自問，安于現(xiàn)狀和追逐夢(mèng)想，你會(huì)選擇哪個(gè)?
月亮與六便士的讀后感版篇一
思特里克蘭德就像是一顆榴蓮，喜歡的人細(xì)細(xì)品味，討厭的人避之不及。合上書，對(duì)他的喜歡大過討厭，敬畏大過偏見。他是看過世界，實(shí)現(xiàn)了終極理想的人，要知道這個(gè)世界上，茍且的活著已經(jīng)是一件不容易的事，終極理想這等事，多是想想罷了。
你要有低頭撿起六便士的時(shí)候，也要有抬頭仰望皓腕皎月的時(shí)候，抱著一顆真心，做一個(gè)普通又不普通的人，一片浩然。書中有一句話“作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性?！睆闹赖嚼斫?。
沒有絕對(duì)不好的人，也不存在絕對(duì)完美的人。我時(shí)常會(huì)把美好的人想的過于“美好”，認(rèn)為人的性格總單純統(tǒng)一的，所以也會(huì)時(shí)常失落困惑，為了維護(hù)他們?cè)谖倚睦铩懊篮谩钡男蜗螅視?huì)找各種各樣的理由說服自己，自欺欺人。現(xiàn)在我習(xí)慣報(bào)以這樣的態(tài)度，絕對(duì)的完美是不存在，相對(duì)的美好還是常有的事。人性是復(fù)雜的，但不妨礙我繼續(xù)喜歡，欣賞，崇拜我心中“美好”的人兒們。
月亮與六便士的讀后感版篇二
《月亮與六便士》問世于19,堪稱毛姆最負(fù)盛名的作品，這部小說以62種文字風(fēng)靡全球，發(fā)行了6000多萬(wàn)冊(cè),還曾兩度改編為電影。在中國(guó)，《月亮與六便士》堪稱文藝青年必讀的經(jīng)典。毛姆在這部小說中，以一個(gè)旁觀者為第一人稱，以法國(guó)印象派畫家高更為原型，描寫了主人公不管不顧，與家庭斷絕關(guān)系，窮盡一生只為不負(fù)內(nèi)心的熱情與理想的故事。
什么是月亮?月亮是人心中的清明理想，月光是那么皎潔，夢(mèng)想是那么美好。什么是六便士?六便士是現(xiàn)實(shí)，是金錢社會(huì)中的蠅頭小利。月亮高掛空中，遙遠(yuǎn)而美麗，若要追尋，必然經(jīng)歷一番曲折，最后很可能一無(wú)所獲。而我們?nèi)颊驹谕恋刂希咳彰鎸?duì)的都是現(xiàn)實(shí)的生活。六便士縱使帶著銅臭味，卻也是我們的生活。斯特里克蘭為了追求心中的理想，變得不可理喻，背棄家庭，因此落魄一生，在一個(gè)小島上染病而終。但在最后，他終于完成了畢生的使命，找到了他一直追求的東西。你可以說他冷酷無(wú)情，視道德如糞土，但在另一方面，他對(duì)理想的堅(jiān)持不懈，也值得我們這些終日圍繞六便士生活的人學(xué)習(xí)。人性是復(fù)雜的，內(nèi)心是多變的。
我們的主人公查爾斯·斯特里克蘭本是一位證券經(jīng)紀(jì)人，生活殷實(shí)，家有“賢妻”，有一雙兒女，將來定可開枝散葉，子孫承歡膝下，過著充實(shí)、幸福的生活，到時(shí)壽終正寢，入土為安?！斑@一定是世界無(wú)數(shù)夫妻的劇本，這樣的生活模式雖然平淡，但也不啻為恩惠，會(huì)讓人想起一條小河緩緩流淌，蜿蜒流過綠草如茵的牧場(chǎng)。
然而，這樣度過一生，總會(huì)讓人覺得心有不甘。有的人喜歡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，做平凡的人，過平凡的生活，在平凡中迎來生命的盡頭。梁實(shí)秋說:“人生本來如寄”。生命是那么短暫，何不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，恬適自在地過活。斯特里克蘭夫人就是這樣的人。她安于家庭，終日相夫教子，生活中唯的起伏便是與藝術(shù)家的交往。她以她熱愛的家庭、丈夫和兒女為傲，現(xiàn)實(shí)中這樣的女人并不在少數(shù)。但是，人都有一腔熱血，不愿意在碌碌無(wú)為中度過一生，渴望出去闖蕩，經(jīng)歷一番起伏，哪怕會(huì)碰得頭破血流，也在所不惜?，F(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好，固然不可多得，卻會(huì)讓不甘庸碌的靈魂驚懼不安。人在骨子里都渴望過驚險(xiǎn)剌激的生活。他們不喜歡安穩(wěn)的陸地，只想在驚濤駭浪中挑戰(zhàn)自己。他們要的是刺激是轟轟烈烈，盡管前路危險(xiǎn)，卻阻止不了一顆喜好冒險(xiǎn)的心。
有人說，這世上最復(fù)雜的莫過于人心。斯特里克自利，不顧人的感受，在這一點(diǎn)上，就算對(duì)他有再多的批評(píng)也不為過。但是，他不顧一切追求藝術(shù)，他的那種純粹的精神又值得我們敬佩，這就是人性的復(fù)雜和矛盾。理想是美好的，但必須分清理想和幻想。人可以追求理想，但要腳踏實(shí)地。月亮雖美，但我們終究是生活在地上。無(wú)地上的六便士，我們的夢(mèng)想只能變成空想。月光灑向大地，籠罩著現(xiàn)實(shí)中的一切。我們還需從現(xiàn)實(shí)出腳印，實(shí)現(xiàn)心中的清明理想是否曾拋開一切，追求心中的理想?你是否曾受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，終日蠅營(yíng)狗茍?面對(duì)人生的種種選擇，你要天上的月亮，還是要腳下的六便士?如果你想擺脫世俗的束縛，尋找靈魂的家園。那么，《月亮與六便士》便是你的必讀作品。(厲丹)。
月亮與六便士的讀后感版篇三
除非真正找到讓自己淡泊寧?kù)o，與世無(wú)爭(zhēng)的生活方式，我還是會(huì)不太安分的。我以前覺得有沒有人理解我這種反叛性很重要，所以喋喋不休也說過許多，但是現(xiàn)在我覺得其實(shí)不然，這種不理解其實(shí)反而給我保護(hù)。我并不需要解釋太多，同一個(gè)世界的人，一點(diǎn)即明，而跟你另一個(gè)世界的，永遠(yuǎn)南轅北轍。
“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。我們好象住在異國(guó)的人。對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言懂得非常少，雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說，卻只能局限于會(huì)話手冊(cè)上那幾句陳腐、平庸的話?！?BR> 我把以上這些滔滔不絕講給了某個(gè)信任的人聽，我并不要求任何回應(yīng)，因?yàn)槲抑啦粫?huì)有任何我期望的回應(yīng)。我喜歡那些善良的人，我愿意和他們作朋友。但是我也很清楚，在精神世界里，可能注定是要孤獨(dú)地行走的：
“我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過客;從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對(duì)他們說來都不過是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺(tái)，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)神秘地感覺到這正是自己棲身之所，是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識(shí)的人群中定居下來，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧?kù)o?！?BR> 月亮與六便士的讀后感版篇四
小說《月亮和六便士》講述的主人公絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，追求自己藝術(shù)的故事。我從中也明白了，人短暫的一生中，做內(nèi)心想做的事，才是真正的快樂。
選擇此書，因?yàn)樗皇廊苏J(rèn)可。
經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)仍被稱贊的書，就仿佛一個(gè)被人敬仰的人，面對(duì)被人敬仰的人和不足一提的人，心境肯定會(huì)不同——你會(huì)不由自主帶一些崇拜、信任、緊張、莊重。
讀此書比讀其它書更慢，因?yàn)槲視?huì)更多的回讀、記錄、思考。
才看到序言，我就有好多想說的話?？吹健袄硐肱c現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會(huì)與自我”，我忽然感到，以前自己說理想與現(xiàn)實(shí)不相容，只是指工作與興趣不相符，時(shí)間受工作占用，不自由。如今看來，這是何等膚淺?不工作只做自己想做的事，不是不可能，甚至唾手可得，但很多人，往往在此上要加一個(gè)衣食富足。
看到“愛的虛幻與真實(shí)”，我想到：我愛過，那種受內(nèi)心驅(qū)使的愛過，可我認(rèn)為，那是一種淪陷，并不長(zhǎng)久。愛情，只是生活中的小部分。
看到“這正是藝術(shù)創(chuàng)作的心聲:當(dāng)你完成了最偉大的作品，它便離你而去，因?yàn)樗囆g(shù)的最高訴求并非任何實(shí)體，而是那遙不可及的精神的涅槃?！蔽蚁耄洪喿x的過程，是打開牢籠的過程，請(qǐng)別害怕，被黑暗中的人所懼怕的光明。
看到“這種人的‘偉大’來源于他們的地位，而非品質(zhì)”、“崇拜者的奉迎和批評(píng)者的藐視也許沒什么兩樣”、“藝術(shù)是情感的體現(xiàn)，情之所至，人人都能夠理解”、“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸，讓我恐懼?！?、“要我說，他們的學(xué)識(shí)有余，涵養(yǎng)不足?！薄ⅰ八麄兊募で樯n白無(wú)力，他們的夢(mèng)想枯燥乏味?！薄ⅰ拔拿髹`行一種奇怪的才智：他們把短暫的生命，浪費(fèi)在瑣碎的事物上”……我就會(huì)反思自己。
可是，這些反思似乎并不深刻，看完書隔了三天我來寫此篇讀后感或者叫做讀書筆記的東西，我不知道自己想寫些什么。
月亮與六便士的讀后感版篇五
我接觸這本書是在高三上學(xué)期，老師讓我們看央視節(jié)目《一本好書》，當(dāng)中便有這本書的真人演繹版，看完后念念不忘，所以我立刻買了原版書籍，在高三生活中抽空看，于是，《月亮與六便士》成為了高三時(shí)讓我放松和鼓舞我的一股力量，給予我莫大啟示。
《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭，他原本在證券交易所工作，在周圍人的眼中是一個(gè)無(wú)趣、沉悶、乏味、可有可無(wú)的人，然而，忽然有一天他毫無(wú)征兆的離開了家，去到了巴黎。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為他是因?yàn)橛辛诵碌娜硕鴴仐壃F(xiàn)下的生活，然而當(dāng)“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時(shí)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)斯特里克蘭到巴黎只是為了畫畫，而非眾人所猜測(cè)。在巴黎，德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實(shí)擁護(hù)者，認(rèn)為斯特里克蘭是個(gè)畫畫的天才，在斯特里克蘭生病命懸一線的時(shí)候，把他帶到了自己家里悉心照顧，然而，斯特洛夫夫人竟然愛上了斯特里克蘭，最后，為了成全斯特洛夫夫人和斯特里克蘭，德克·斯特洛夫離開了家回了阿姆斯特丹，后來，斯特里克蘭也離開了，斯特洛夫夫人自殺了。斯特里克蘭離開巴黎到達(dá)馬賽，最后到達(dá)塔希提島。在塔希提島，斯特里克蘭和阿塔結(jié)了婚，傾盡心血的作了一幅壁畫，但在命懸一線之時(shí)，他囑咐阿塔將其燒毀。
第一次看這個(gè)故事時(shí)，我感覺非?；奶?，無(wú)法理解主人公拋妻棄子去實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的行為，但在第二次看的時(shí)候，我忽然理解了這一行為，藝術(shù)源于生活，其實(shí)在生活中確實(shí)存在這樣為了夢(mèng)想而拋棄平凡、拋棄安逸、拋棄榮華富貴的人，這一類人或許被視為異類，但實(shí)際上，如果生活中沒有這類人，每個(gè)人都滿足于享受安逸的生活，都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素，在一潭死水中生活，沒有一絲波瀾，更無(wú)法掀起驚濤駭浪，這是多么可怕啊。
我想，作者寫下這本書是為了贊揚(yáng)斯特里克蘭的勇氣，鼓勵(lì)大家追求心中所想，追尋更有價(jià)值的人生，不要平凡的泯于眾生?！白分饓?mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光?！睍械倪@句話讓我感觸很深，那些選擇月亮的勇士在人群中是渺小而孤立的，或許他們會(huì)得不到家人朋友的理解，被他人嘲笑，被認(rèn)為是特立獨(dú)行的，逆著社會(huì)的主流前行。盡管如此，但還是有人放棄一切去找尋屬于自己的月亮，這需要的巨大的勇氣。
在看了此書后，我曾暗自發(fā)誓，我定要成為那個(gè)不被六便士牽絆，勇敢追尋月亮的人，即使被視為特立獨(dú)行的怪物。但在我填志愿時(shí)，我感受到了排除各種牽絆的困難之大，像查爾斯·斯特里克蘭那樣孤注一擲的行為，背后需要的是莫大的勇氣。我一直想到外省讀大學(xué)，希望到達(dá)一個(gè)全新的城市，認(rèn)識(shí)一些素未謀面的同學(xué)，了解許多曾經(jīng)陌生的東西……然而，在各種外界的擔(dān)憂和問題面前，我還是屈服于現(xiàn)實(shí)，留在了本省，也似乎讀懂了那句“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人”。
但我依舊抱有希望，我相信：普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的，即使我不出省，我依然可以認(rèn)識(shí)新事物新朋友，這并不妨礙我去追尋我的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭，沒有極大的勇氣拋棄一切，沒有極高的天賦去成為一個(gè)非常成功且對(duì)他人影響深重的人。但我想說：找到一個(gè)熱愛的興趣，一份向往的職業(yè)，一個(gè)喜歡的人，一群志同道合的朋友，然后讓自己的生活充實(shí)有趣，這便是我們大多數(shù)人的月亮，這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮是同樣的崇高而偉大。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏，忘記了心中的理想，那個(gè)屬于自己的月亮，這是可悲的，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時(shí)，對(duì)現(xiàn)狀感到恍惚，對(duì)未來感到迷茫，而后環(huán)顧四周，心生悲涼，我要不忘我的月亮，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個(gè)屬于我的月亮。
月亮與六便士的讀后感版篇六
跟隨薄荷英語(yǔ)讀書的時(shí)候，讀過《月亮與六便士》的英文原版。如今再讀起，故事脈絡(luò)逐漸清晰，如老朋友再次相見，聊一聊過去。
書中男主角名叫思特里克蘭德，這是毛姆以法國(guó)印象派畫家高更為原型創(chuàng)作的一個(gè)人物形象，這個(gè)名字可太長(zhǎng)了，因?yàn)橛洸蛔?，所以專門去百度搜了一下，粘貼過來。有朋友問我，歐美小說里這么長(zhǎng)名字怎么記住的，我壓根兒沒有這個(gè)煩惱，因?yàn)槲也粌H從來記不住，也未曾想找技巧去記憶。因?yàn)檫@絲毫不阻礙我在腦中塑造他的形象，也不影響我認(rèn)識(shí)他，理解他，愛他恨他，批判他，同情他。他/她是個(gè)活生生走來我眼前的人，絕非是一個(gè)名字這么簡(jiǎn)單。
月亮是那心中白月光。
世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想，
他就是那少數(shù)人中一個(gè)。
他挺怪的。
自從開始畫畫后，大家都說他是個(gè)紅胡子怪人了。
他妻子熱衷于攢飯局，來飯局的都是各色文藝青年。他卻不一樣，他在證券交易所工作，一直嚴(yán)肅面孔；至少在家里和他妻子面前，是個(gè)本本分分的形象，不出錯(cuò)地生活。在妻子的介紹里，“他可能很無(wú)趣”，至少在精神層面，他妻子眼中的他是“無(wú)趣”的。然后有一天，突然有一天，在按部就班和妻子生活了二十幾年后，他留下了一封信，單方面結(jié)束了家庭生活，離開了家。妻子崩潰了，大姨姐冷嘲熱諷的，大姨姐那火爆上校丈夫也崩潰了，這是什么情況？周圍流言四起，跟哪哪的一漂亮女人走了，去昏頭去瘋?cè)ダ肆?。后來在巴黎找到了他的蹤跡，窮困至極，沒有女人，沒去浪，小50的人突然覺醒，要追求心底里畫畫的夢(mèng)想。他妻子可以理解他跟女人跑了，但絕不接受他為了理想逃離原有平穩(wěn)的生活。就憑這，他倆走到這樣的結(jié)局，也不奇怪，她從未了解他，也不曾擁有過他爸。不過這么堅(jiān)決，這么“離經(jīng)叛道”，就挺怪的。
他挺鈍的。
和人說話，挺沒情商的，不悅耳也就罷了，甚至有揍他的沖動(dòng)。都說食色性也，一女人過去坐他腿上，罵人家不說，還非得讓人滾開，恩真性情！餓的都吃不上飯了，也不賣畫，恩真性情！別人賣的挺好的畫，給他看，說人畫的像垃圾一樣，恩真性情！
他挺韌的。
一張沒有寫明原因的紙條，讓他和過去還算優(yōu)越的生活決裂了，就這么決絕、果敢，說了就做，去夜校學(xué)畫畫，真牛！他有時(shí)候幾天吃不上一頓飽飯，那次病的差點(diǎn)死掉那次，要不是戴爾克去救他，他早就死了。即使這樣，他還是一路前行，從家鄉(xiāng)到巴黎，再到塔希提島，最終死在那里。一路走一路畫，終到想象中那個(gè)島。從沒有遺憾放棄了之前的舒適生活。從沒有認(rèn)為自己是天才，但一直堅(jiān)韌踐行這個(gè)夢(mèng)想。
臨死前，雖已失明，這些年頭腦中沉寂的想法，噴涌而出，腦中的理想世界躍然整個(gè)墻面。
毛姆在書中描述道：“世界上最寶貴的財(cái)富——————會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來？美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的?！?BR> 美從來不是俯拾即是。
塑造美的人愿吃苦，敢獵奇。
他的畫伴隨著他本人的離世，價(jià)格漲高、價(jià)值連城，更是被賦予了應(yīng)有的定義。
為什么死后又出名了呢？
大概那個(gè)當(dāng)下，大家看清了他癲狂的外表，沒去探索他才華的本質(zhì)。
人死了，癲狂形象褪去，才能客觀地剝離出他的才華。
終究是未負(fù)這一生。前半段咽下平淡，后半程終為癲狂。
終達(dá)理想之地。
月亮與六便士的讀后感版篇七
或許月亮和六便士本來就是個(gè)矛盾的選擇題，或許可以不是個(gè)單選題。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮，因此他拋棄一切去尋找他的理想地，去完成夢(mèng)想，可是他也撿起了六便士，雖然說拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作，卻還是迫于生計(jì)到處打工賺錢，其實(shí)這不只是書中的選擇題而已，生活中的我們也面對(duì)過這樣的選擇題，比如說選專業(yè)，找工作等等，而不同的是主人公比我們勇敢，而我們可能比主人公負(fù)責(zé)任點(diǎn)。
《月亮和六便士》這本書是聽人推薦來看的，剛開始時(shí)難以入其境，不知故事的所以然，但后面作者用第一人稱，來寫這故事，引導(dǎo)著我們走入作者的心境，跟著他好奇，跟著他的書寫而有小情緒，也跟著他對(duì)事情的處理和事情的一點(diǎn)點(diǎn)打開來認(rèn)識(shí)主人公，與主人公做個(gè)“討厭”的朋友，來了解主人公。閱讀的同時(shí)喜歡上了作者寫文字來描繪人的鋒利而又戲謔的語(yǔ)言，三兩句戲謔的語(yǔ)言卻將一個(gè)人物的長(zhǎng)相外貌給生動(dòng)的形容起來了。也被思特里克蘭德的性格所吸引，在對(duì)他的第一印象只是個(gè)朝九晚五的上班族，然后他慢慢的顛覆我對(duì)他的印象，他拋棄了他家庭，甘愿過著流浪生活，他對(duì)施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié)，都會(huì)讓人感到好奇，于是在這鐘好奇心的指引下，我漸漸地一步步去解開自己的好奇，就這樣讀完了這本書。
小說中刻畫了許多人物，每個(gè)人物都具有其特色。思特里蘭德太太，她是個(gè)虛榮的人卻也是個(gè)獨(dú)立的女性，她以好交作家等來顯示自己的大方與清高，時(shí)刻包裝自己的形象，在思特里德的畫出名后，即使是贗品，她也把它掛于家中，來襯托自己的形象，然而她卻也是獨(dú)立的，在被丈夫拋棄后，她靠著自己打拼，養(yǎng)活了她的兩個(gè)孩子與她自己，即使她向來認(rèn)為這些工作配不上自己的氣質(zhì)。難以捉摸的勃朗升和充滿戲謔性的角色施特略夫，他們的愛情戲謔又可悲，施特略夫擁有卓越的識(shí)別優(yōu)秀作品的眼光卻沒有畫作的天賦，但他卻是一個(gè)善良到愚蠢的人，可能是天生憐憫人的情懷，救起了被拋棄的勃朗升，并打算娶她，但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開裝滿了悲慘記憶的盒子的鑰匙，這也最終導(dǎo)致兩人的分離，他對(duì)她的愛是無(wú)私的也可以說是卑微的，而他的同情心也是泛濫成災(zāi)的，在勃朗升給他帶綠帽子后，為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街，他自己搬走，把房子留給他們兩人。他對(duì)思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍，我卻待他如初戀”的戲碼，盡管別的人罵思特里克蘭德不領(lǐng)情，甚至最后搶走勃朗升，他卻始終還是對(duì)思特里克蘭德好，是個(gè)可憐又可悲的人物。
作者描述的最多的當(dāng)屬其主人公思特里德，他是一個(gè)冷血而又沒人情味的家伙，性格古怪卻才華橫溢，低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮，他身上有著令人欣賞的點(diǎn)，他是個(gè)謎，他所有的決定都像個(gè)謎一樣，沒有人知道他為什么會(huì)背棄家庭一人流浪畫畫，也不知道為什么他會(huì)在最后把房子的墻畫給付之一炬，他的一生好像在追尋一種東西，一股強(qiáng)大的力量使他拋下了朝九晚五的生活，他是個(gè)謎，似一道光茫，吸引著許多人去了解他，其實(shí)這個(gè)人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人、這些被社會(huì)條條框框所約束的人的內(nèi)心，而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢(mèng)想的決心。
在這個(gè)說出夢(mèng)想會(huì)被嘲笑的時(shí)代，在這個(gè)許多人的夢(mèng)想因?yàn)楸怀靶Χ欢髿⒃趽u籃的時(shí)代，思特里克蘭德不在意別人眼光，認(rèn)定的東西就堅(jiān)持下去更是他這個(gè)人物中最吸引人的一點(diǎn)，而這吸引實(shí)際上也映射著許多人的懦弱。月亮與六便士，不以追尋月亮而清高，不以拾起六便士而鄙俗，世界上千千萬(wàn)種生活方式，不論是追尋月亮還是拾起六便士，只要我們心中無(wú)悔則好。
月亮與六便士的讀后感版篇八
也許這會(huì)是一篇“標(biāo)新立異”的讀后感。
我花了數(shù)天時(shí)間，草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書之前，我陸續(xù)看到過許多讀者對(duì)此書的夸贊，大家都夸主人公查理斯是一個(gè)執(zhí)著的藝術(shù)天才，為了理想可以付出一切的追夢(mèng)者。
《月亮與六便士》一書的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，講述了一位證券經(jīng)濟(jì)人——查理斯原本工作穩(wěn)定，有一個(gè)幸福的家庭和兩個(gè)孩子，可是他在40歲時(shí)忽然想去追尋夢(mèng)想，當(dāng)一名畫家，于是離開了妻兒去巴黎學(xué)畫畫。經(jīng)過病痛、饑餓等各種折磨，最后畫出了驚世之作的故事。
查理斯病重時(shí)，得到了好朋友施特略夫的幫助，為他治病，給他創(chuàng)造條件畫畫?？墒?，查理斯做了什么?他對(duì)施特略夫破口大罵，說他是“滑稽的小丑”，還奪走了斯特略夫夫人。最后施特略夫?yàn)榱顺扇麄儯x擇了離開。而查理斯呢?他也選擇拋棄施特略夫夫人，導(dǎo)致施特略夫夫人自殺，他依然無(wú)動(dòng)于衷?？吹竭@里，我真想找一根大棍子，把這個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅胡須的、滿口“去他媽的”的冷血家伙給狠狠地揍一頓。
后來，他在荒島上得了麻風(fēng)病，雙目失明……我覺得：活該!
我真的非常不認(rèn)同這本書。誠(chéng)然，我敬佩為了理想而努力的勇士，例如居里夫人為了心愛的科研事業(yè)嘔心瀝血，卻從未不管不顧自己的孩子;文天祥為了民族大義，犧牲了自己妻兒的自由，卻著實(shí)讓人敬佩。查理斯呢?我只覺得他是一個(gè)自私、冷酷、絕情的家伙!
讓喜歡他的人為他唱贊歌吧，我只想對(duì)他翻一個(gè)白眼，再吐一口唾沫，惡狠狠地說一句：“呸!人渣!”
月亮與六便士的讀后感版篇九
20xx年，第五本讀完的書為《月亮和六便士》，作者為：威廉·薩默賽特·毛姆。該部小說的原型為法國(guó)印象派畫家保羅·高更。
為什么會(huì)讀這本小說呢？一是，朋友推薦說這部小說不錯(cuò)，二是，無(wú)意中看到網(wǎng)上評(píng)價(jià)不錯(cuò)。其實(shí)，剛開始讀這本小說的時(shí)候，我根本沒有讀進(jìn)去，一直到第三章，才開始進(jìn)入狀態(tài)，直到我讀完整本書，我又回過頭去重新讀了第一章和第二章。這部小說描述了斯特里克蘭不顧世俗的眼光、貧窮的糾纏、疾病的折磨；堅(jiān)定、頑強(qiáng)、執(zhí)著追求藝術(shù)道路的過程。讀完這本小說，我認(rèn)為作者描述了一個(gè)追求心中月亮（或者可以理解為理想）的畫家，放棄了六便士（或者可以理解為安穩(wěn)的生活），鑄造了不凡的人生和不朽的作品的故事。
從剛開始的不太懂，到后來的一口氣讀完，我的讀書心得為：一、作者的寫作手法很奇特，他以旁觀者的視角描述了畫家斯特里克蘭的一生，并且語(yǔ)言很樸實(shí)；二、在畫家斯特里克蘭追求其藝術(shù)的道路上，貧窮，嘲笑，捷，疾病一切一切的困難都顯得微不足道，對(duì)于他來說，只要能畫畫，一切足以，可以感覺到內(nèi)心的寧?kù)o滿足。畫家斯特里克蘭或者是畫家高更給予我的啟發(fā)是：要找到心靈中真正熱愛的事物，然后用盡全力去追求，遵從內(nèi)心。
我還特意搜索了保羅·高更的畫作。保羅·高更（paulgauguin，1848—1903）法國(guó)后印象派畫家、雕塑家，與凡高、塞尚并稱為后印象派三大巨匠，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代繪畫的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，作為一個(gè)外行人，我自然也是讀不懂這些傳世作品，但是，通過《月亮與六便士》，我從側(cè)面了解了高更追求心中月亮的那份堅(jiān)毅鑄造了這些作品。
最后，我記得在小說結(jié)尾描述：在南太平洋的塔希提島，斯特里克蘭將一幅畫送給庫(kù)特拉斯醫(yī)生的水果畫，我在網(wǎng)上找到了高更的這張水果畫，不知道是否對(duì)應(yīng)小說里描述的那張水果畫。
月亮與六便士的讀后感版篇十
沒想到這是一本類似于人物傳記的書。閱讀前并沒有看簡(jiǎn)介。只覺得這本書的書名詩(shī)意滿滿。
如果單純當(dāng)做故事看，并不是很有趣，因?yàn)樵跀⑹鲋魅斯墓适碌闹骶€之外加了許多看起來并無(wú)關(guān)聯(lián)的“旁枝末節(jié)”，有些生澀，有些看起來無(wú)趣。感覺毛姆是一個(gè)謙虛和善的人。不去管故事是否真實(shí)他用一種現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式敘述故事，使其讀起來有很強(qiáng)的真實(shí)感，但是內(nèi)容卻是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，“不切實(shí)際”追求理想的奇怪的甚至可怕的人的故事。
作品得到了眾人認(rèn)可的人不一定就一定有高尚的情操，但是他很有可能有跟別人很不一樣的地方。
斯特里克蘭一頭扎進(jìn)理想的態(tài)度和重婚后的土著妻子愛塔是相配的。塔希提島這個(gè)包羅萬(wàn)象的地方和他也是相配的，他在那里（塔希提島）終其一生，全身心地投入創(chuàng)作。原來錦衣玉食的妻子追求虛榮，要求他時(shí)刻戴起面具保持“體面”，他逃離。其后的女人又要占有他，企圖從繪畫手中奪走他，可是繪畫對(duì)他來說比一切都重要，他拋棄了妻子兒女和優(yōu)渥的生活，不是為了追求所謂“真正的愛情”，結(jié)果悲劇收?qǐng)?。那時(shí)候的斯特里克蘭冷漠得讓人害怕。
月亮與六便士的讀后感版篇十一
終于讀完了這本書。
好像每年年底的時(shí)候才靜的下心讀書，這可真是有點(diǎn)糟糕呢。
讀之前其實(shí)聽過很多關(guān)于月亮與六便士的探討，大家都在說關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的選擇。但其實(shí)我在讀的過程中，看到的更多的關(guān)于人性的探討。以前沒有讀過毛姆的書所以不是很了解他的寫作特點(diǎn)。但在這本書里我看到的是矛盾。毛姆寫人真的很厲害，寥寥幾筆就活靈活現(xiàn)。斯朱蘭，德克，人性的矛盾在他們身上體現(xiàn)的非常充分。斯朱蘭極具繪畫天賦，極具個(gè)性，直率灑脫——作為旁觀者也許你會(huì)這么認(rèn)為。但你若是與之親近，而你只是我這般的俗人，你大概會(huì)覺得他自私冷漠不識(shí)趣，游手好閑不務(wù)正業(yè)，拋家棄子，對(duì)德克的好忘恩負(fù)義。德克也同樣如此，是的，作者筆下的他雖然繪畫才能一般但是眼光獨(dú)到，他很早或者說是最早發(fā)現(xiàn)斯朱蘭是天才，同時(shí)他又很惜才，對(duì)斯朱蘭照顧有加?？墒堑驴说纳屏己屯硇挠捎谌狈Φ拙€，讓人忍不住看不起。從不同的側(cè)面來看他們，他們的每一面好像都是人性的極端，當(dāng)這些在同一個(gè)人身上體現(xiàn)出來，你會(huì)感到矛盾，但是很真實(shí)。天才與自私，善良與軟弱，多希望不是這樣的組合呀，可是偏偏人性就是復(fù)雜。而越是個(gè)性分明的人越體現(xiàn)出這種復(fù)雜。斯朱蘭筆下的其他人物，比如斯朱蘭夫人，布藍(lán)琪以及大溪地的那些女人們，毛姆幾筆就寫出了她們的特點(diǎn)，有很多書友覺得是毛姆對(duì)女性有偏見。對(duì)此我保留我的意見，畢竟我不曾了解過毛姆和他的時(shí)代背景，我更愿意相信那是寫作需要，是為了突出斯朱蘭的人物特點(diǎn)。
書中關(guān)于斯朱蘭作品的描寫我有點(diǎn)get不到，我實(shí)在是藝術(shù)素養(yǎng)太低，見識(shí)太少，想象力又匱乏。希望自己以后多多增長(zhǎng)見識(shí)多多接受藝術(shù)作品的熏陶，也許那個(gè)時(shí)候再來讀這段會(huì)有不一樣的感悟。書中大溪地的描寫確確實(shí)實(shí)的讓我羨慕了，仿佛桃花源一般，與我一直所幻想的地方幾乎沒有差別。大溪地于斯朱蘭是歸宿，不知我的歸宿在哪里。更不知是否能夠找到，是否有足夠的個(gè)性去尋找。
可斯朱蘭的后半生活的太純粹了。我只是個(gè)平凡的普通人。
月亮與六便士的讀后感版篇十二
現(xiàn)實(shí)生活中，不知道你是否有這樣一個(gè)朋友：他在銀行工作長(zhǎng)相一般，業(yè)績(jī)湊合，有老婆和孩子親親啃啃養(yǎng)家糊口，不愛說話——總之在任何場(chǎng)合都是一個(gè)不大起眼的人，然而，你能想象這樣的朋友，有一天會(huì)離家出走嗎？在留下一張內(nèi)容為“晚飯已經(jīng)準(zhǔn)備好了”的紙條之后他離開了與自己在一起生活了17年的妻子和兩個(gè)孩子，那一年40歲，身上只有100塊，等到你聽說他的消息時(shí)，據(jù)說他已經(jīng)到了巴黎正從頭開始學(xué)畫畫，要做一個(gè)畫家。
很難想象，在現(xiàn)實(shí)生活中找到這樣的一個(gè)人。如果我問你，你的答案肯定是no！但毛姆卻寫了這樣一個(gè)人，他叫查爾斯。似乎全世界都在追逐夢(mèng)想的時(shí)候，他卻在追逐自己的厄運(yùn)，他住在巴黎最破舊的旅店內(nèi)，五年之后，他貧病交加，躺在小閣樓里，奄奄一息，若不是朋友相救，他幾乎一命嗚呼，后來淪落成了碼頭工人。又過了幾年，他自我流放放到南太平洋的一個(gè)小島上，身患重病，雙目失明，臨死之前將自己的巔峰之作付之一炬。
我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)這樣的一個(gè)人呢？
你也許認(rèn)為他是傻的，有那樣穩(wěn)定的工作，美滿的家庭，為什么要離家出走呢？你也許認(rèn)為他是瘋的自私的，沒有責(zé)任感的拋棄妻子，扔掉了所有身份，一走了之。我們反過來問問自己，我沒有這樣的勇氣去追逐自己的夢(mèng)想。我們都明白這樣一個(gè)道理，生活不止眼前的茍且，還有遠(yuǎn)方詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野！我們有真正的走去屬于我們的那個(gè)遠(yuǎn)方看過嗎？哪怕在路上也好?？上]有。
每當(dāng)我們?nèi)プ鲆患约嚎释丫玫氖虑榈臅r(shí)候，總會(huì)在左右衡量，會(huì)不會(huì)打破現(xiàn)有的一切——自己拼盡全力得來的，為了獲得謀生的機(jī)會(huì)而得來的這一切。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)我們?cè)賵?bào)考專業(yè)時(shí)有的同學(xué)明明很喜歡某個(gè)專業(yè)，但就是沒有報(bào)。因?yàn)橄氲阶约阂院蟮木蜆I(yè)，以后的身份以及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，就放棄了。我們每天都拼了命的給自己做加法，何時(shí)去嘗試做一做減法！放松自己，就像查爾斯那樣，拋棄了自己丈夫、爸爸、朋友、同事、英國(guó)人的身份。走向那個(gè)內(nèi)心真正的查爾斯！有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活賦予你的每一種身份，似乎是一種無(wú)形的綁架。
理想與現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)與生活，感性與理智，物質(zhì)與精神，人生總會(huì)給我們出選擇題，而我們卻總覺得己沒得選，其實(shí)是我們不敢選，沒有勇氣去選擇。的確，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間有無(wú)法逾越的鴻溝，是妥協(xié)著茍且著；還是為了夢(mèng)想，不顧所有。每個(gè)人都在糾結(jié)著權(quán)衡著。我們每一個(gè)人心中都向往月亮，總會(huì)覺得遙不可及。不得不為六便士而踽踽獨(dú)行。真的有這樣一種人：腳在泥濘中，心卻開出了花，我想我們就是這一種人。
但是我還是想問：你有追逐夢(mèng)想的勇氣嗎？
遠(yuǎn)在滿地都是六便士的時(shí)候，你可以抬頭看見月亮！
月亮與六便士的讀后感版篇十三
一直想看的一本書。它太有名，腦海里一直重復(fù)著這樣一句話——滿地都是六便士，只有他看見了月亮。
直到我真的開始閱讀這本書，到第二章結(jié)束，也沒能讀懂它的好。后來，看見這個(gè)四十多歲、有著美滿家庭、事業(yè)有成的男人卸下了世人眼中充滿艷羨的光芒，不顧一切要去追求創(chuàng)作夢(mèng)時(shí)，我的心竟也是顫抖著的。
誰(shuí)能想象，誰(shuí)又能相信，這個(gè)男人放棄了擁有的財(cái)富與地位，卻僅僅是因夢(mèng)想。他說，我告訴你了我必須畫畫。這可由不得我。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好無(wú)關(guān)緊要，反正他得掙扎，不然就會(huì)被淹死。
每每感受到這個(gè)瘋子體內(nèi)的瘋勁，每每同情他的命運(yùn)時(shí)，我就會(huì)想到二十一歲的自己。那時(shí)的我又何嘗不是如此？為了心里莫名燃起的一團(tuán)火，后來我想那可能真的只是一團(tuán)偶然升起的無(wú)名火，冒冒失失地開始了飛蛾撲火的人生。
只有對(duì)平庸的人生心有不甘罷了。反正，我得掙扎。
月亮與六便士的讀后感版篇十四
“滿地都是六便士，他卻抬頭望見了月亮?！弊髡呙吩凇对铝僚c六便士》中，如一位冷漠優(yōu)雅的紳士，將一個(gè)關(guān)于是非、關(guān)于愛情、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于自由、關(guān)于人生的故事娓娓道來。
初讀此書，我看到了一位中年男子——斯特里克蘭德，為追求心中的夢(mèng)想，不顧世人看法，拋家棄子來到異國(guó)他鄉(xiāng)，即使貧困交加，他也仍堅(jiān)持自己。再讀，我竟感到一絲恐懼和從心底溢出的傷感，似為斯特里克蘭德，又似為自己，這竟讓我流下眼淚。我驚訝，思索，感觸良多。
何為對(duì)錯(cuò)?何為善惡?
斯特里克蘭德拋家棄子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)后，世人鄙夷，惡意猜測(cè)，仿佛斯特里克蘭德是十惡不赦的罪人?？墒?，斯特里克蘭德對(duì)于世人而言，他有什么錯(cuò)?斯特里克蘭德是有錯(cuò)，可是他的錯(cuò)只是對(duì)于他的家庭、他的妻子、他的孩子而言。但世人卻用自己的道德去譴責(zé)，殊不知，用道德譴責(zé)別人才是最不道德的行為。生而為人，活在世上，每個(gè)人都有自己的活法，有著自己對(duì)于世界的看法，不同的價(jià)值觀造成了這大千世界。這種人，活在當(dāng)下，其中一類便是隱藏在網(wǎng)絡(luò)后，打著“伸張正義”的“鍵盤俠”。他們自以為洞察世間，有著網(wǎng)絡(luò)做屏障，依靠著“言論自由”，便無(wú)所顧忌，肆意妄為，用著惡毒的言語(yǔ)去評(píng)論他人的是非善惡，造就了不知多少的悲劇。可是正如“卑鄙與崇高，惡毒與慈悲，憎惡與喜惡能夠在同一個(gè)人心中，并不相悖?！边@世間真的有如此明確，如同法律法規(guī)一般的善惡黑白嗎?世間真的有絕對(duì)的好人壞人之分嗎?如同一個(gè)歷史人物要從正反兩面去看待，斯特里克蘭德也不該被貼上類似標(biāo)簽。
何為愛情?何為婚姻?
何為理想?何為現(xiàn)實(shí)?
斯特里克蘭德從小就有個(gè)畫畫的夢(mèng)想，但是父親的阻撓使他不得不把這個(gè)夢(mèng)想藏在心底，過上了父親想他活成的樣子。可是，星星之火終究會(huì)燎原，終于，他為自己而活?！凹词贡挥憛挕⒈梢?，我也無(wú)所謂，而且我必須要畫畫，我身不由己，就好像一個(gè)人掉進(jìn)了水里，他游泳游得好不好沒關(guān)系，反正他得掙扎，不然就得淹死。”這是經(jīng)歷了什么，心里得有多大的執(zhí)念，多大的勇氣才使他說出這番話啊。我們活在世上，有太多的不得已。現(xiàn)實(shí)生活的瑣碎終會(huì)磨滅我們心中的激情，柴米油鹽的計(jì)算使忘記愛情本身的模樣，家庭的需要使我們的步伐變得沉重，斯特里克蘭德的瀟灑與自由使人羨慕與敬佩，但社會(huì)的和諧美好，卻容不下斯特里克蘭這類人。就像是《歡樂頌》里所說：“做人吶，隨大流最舒服，標(biāo)新立異最累，要是迫不得已的標(biāo)新立異就更累了?！彪y道理想與現(xiàn)實(shí)就不能共存嗎?斯特里克蘭德最終回到了靈魂的最初，畫出了曠世杰作，但最后他卻讓土著人妻子燒毀了它，他赤裸裸地來到這個(gè)世間，最終也將赤裸裸的離去，是肉體也是靈魂。他始終也為無(wú)畏他人的看法。于是我也釋然，理想與現(xiàn)實(shí)能否共存又如何?心之所向便好。
愿你在尋找生活里的六便士的同時(shí)，也不要丟掉你心中的月亮。
月亮與六便士的讀后感版篇十五
前段時(shí)間安妮的一篇《對(duì)不起我只過百分之一的生活》刷了朋友圈的屏。似乎活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前巨大的社會(huì)里，夢(mèng)想與情懷是脆弱而又珍貴的奢侈品，永遠(yuǎn)帶著孤芳自賞的表情站在現(xiàn)實(shí)的對(duì)立面。當(dāng)他們一邊熱熱鬧鬧的刷劇逛街一邊開始在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上熱情洋溢地宣泄自我的夢(mèng)想，我卻總是抱著質(zhì)疑的態(tài)度想：月亮你要，六便士你還嫌少。
我這樣想并不是沒有緣由的，當(dāng)自媒體悄無(wú)聲息地潛入人們的生活，人們從：“一場(chǎng)說走就走的旅行”到“世界這么大我想去看看”任由情懷捂爛都沒問自我一句，我的夢(mèng)想真的是夢(mèng)想么，我想要的生活真的適合我么。而這些毛姆在《月亮和六便士》里就說明了藝術(shù)和生活的對(duì)立，揭示了人們所追求的藝術(shù)（夢(mèng)想）只是對(duì)丑陋現(xiàn)實(shí)的粉飾，因生活不滿造成的意淫；批判了逃避現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。此故事運(yùn)用了高超的技術(shù)，獨(dú)具匠心的技巧，刻畫了一個(gè)以法國(guó)畫家高更為原型，叫做斯特里克蘭德的人，他突然辭掉在倫敦證券經(jīng)紀(jì)人的工作，背棄家庭，開始學(xué)畫，窮極一時(shí)也被認(rèn)可過一段時(shí)間，然而又遠(yuǎn)離城市禮貌到了南太平洋島上，最終得病而死的故事。
此書最精彩的比喻就是象征著夢(mèng)想的“月亮”，現(xiàn)實(shí)是“六便士”。斯特克里蘭德本人一開始并未對(duì)藝術(shù)抱有熱情和追求，完全是厭倦了都市禮貌里循規(guī)蹈矩的日子，無(wú)視他的“六便士”，甘愿到南太平洋的塔希提島過原始生活，最終他才發(fā)現(xiàn)健康的生活需要的是一種兩者之間不斷變動(dòng)后的平衡，絕非理性地居于兩個(gè)極端?？墒窃诖酥埃莻€(gè)寡言少語(yǔ)、行為怪癖、拋妻棄子、冷酷無(wú)情的人，很長(zhǎng)一段時(shí)間毫無(wú)繪畫天賦而窮困潦倒。如果說高更還是期望達(dá)成夢(mèng)想后與家人幸福生活，那么斯特克里蘭德就是毛姆利用夸張手法刻畫的毫無(wú)理由出走并不再歸家的人。
大部分人終究還是一邊引用“爭(zhēng)甚么半張名利紙”一面又巴不得被重用；一面說要為夢(mèng)想轟轟烈烈拼搏一把一面心里又覺得有體制的庇佑才是好的。沒有天賦或是不甘于錯(cuò)過光怪陸離的城市生活而不愿潛心奮斗，只會(huì)拿情懷這樣的體面話裝飾門面。如果說斯特克里蘭德還有決心離開家里，我們的決心也僅有學(xué)習(xí)工作間刷朋友圈被感動(dòng)的心潮澎湃的那一刻。
所以，月亮你想要，就別嫌六便士少，倘若真有決心追求，祝福你旅途漫長(zhǎng)。
月亮與六便士的讀后感版篇十六
作為老師，也要抽出時(shí)間及時(shí)的給自己補(bǔ)充能量，才能在今后的工作中慢慢的成長(zhǎng)和進(jìn)步。前兩天一個(gè)好朋友推薦讓我看看《月亮與六便士》這本書，說這本書特別好看。正好自己去逛書店的時(shí)候碰到了這邊書，所以買來看一下，看完之后感觸還是很大的。
小說的主要情節(jié)時(shí)主人查爾斯作為一個(gè)股票的經(jīng)紀(jì)人，家中有賢惠的妻子，有兒有女，但是突然有一天他突然消失了，只是因?yàn)樗闹腥紵臎]有泯滅的火苗，他對(duì)畫畫的摯愛，他要去追逐自己的夢(mèng)想。這時(shí)突然讓我想到了一句話，沒有錢不可怕，可怕的是沒有夢(mèng)想自己碌碌無(wú)為的度過一生。
所有人都會(huì)以為追逐夢(mèng)想的道路非常美好，道路處處有驚喜，其實(shí)并不然，在追逐夢(mèng)想的道路上會(huì)有荊棘，會(huì)有坎坷，這種夢(mèng)想的追逐也不是喊幾句口號(hào)，而是腳踏實(shí)地的去自我實(shí)踐。這讓我想到了自己在大學(xué)時(shí)間的那一些渾渾噩噩的怎么去度過自己的時(shí)光的，在大四的時(shí)候，我暗下決心自己要考研，每天嘴上喊著自己的口號(hào)，別人出去玩自己就在圖書館學(xué)習(xí)，其實(shí)捫心自問當(dāng)時(shí)自己身在圖書館，其實(shí)自己的心早就不知道飛到哪里去了，自己說著要追逐夢(mèng)想，但是在自己實(shí)踐操作的時(shí)候并沒有自己下功夫，沒有去披荊斬棘的為自己的目標(biāo)奮斗，夢(mèng)想就離我越來越遠(yuǎn)了。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，肯定是要經(jīng)歷一定的苦難之后才會(huì)開出勝利之花，正如查爾斯，在追逐自己做畫家的路上，先是經(jīng)歷了生活的窘迫，五年之后身體上的疾病纏身加上心理上的挫敗感使他奄奄一息，這樣的挫折和苦難并沒有你使他回歸自己的舒適生活，仍然堅(jiān)持著自己心中的那個(gè)小小的夢(mèng)想，后來他又被流放到了太平洋上的一個(gè)小島上，還和一個(gè)土著的女人結(jié)了婚，但是后來又不幸的患上了麻風(fēng)，致使雙目失明，在這樣艱苦的條件下，他卻畫出來了盛世之作。
看完這本小說，心情很復(fù)雜，不知道怎么評(píng)價(jià)他的功過，在自己離開家的那一刻，拋棄了自己的孩子和妻子，但是為了追逐自己的夢(mèng)想，但是那種鐵石心腸，我相信在生活中我是無(wú)法喜歡上這樣的一個(gè)人的，縱使他多有才華。但是又想到了心中有夢(mèng)想，到哪里都是遠(yuǎn)方，為了追求真理，為了追尋自己心中的那簇火苗，堅(jiān)定不移。
在寫這篇文章的時(shí)候外面飄著雪花，我想到了很多，想到那些為自己的目標(biāo)堅(jiān)定不移的偉人，想到了改變中國(guó)落后面貌一個(gè)個(gè)有目標(biāo)的人，想到了原來自己，反思現(xiàn)在的自己。
捫心自問，安于現(xiàn)狀和追逐夢(mèng)想，你會(huì)選擇哪個(gè)?