使我們能夠更好地評(píng)估自己的進(jìn)步和發(fā)展?？偨Y(jié)的內(nèi)容要客觀真實(shí)，避免夸大和虛假。閱讀總結(jié)范文有助于我們提高對(duì)總結(jié)內(nèi)容的理解和把握，進(jìn)一步提升文章的質(zhì)量和實(shí)用性。
辛亥革命周年有感及心得篇一
孫中山先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的意志，這是鐵一般的意志！這是鐵一般的力量！正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺(jué)悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問(wèn)刺客的過(guò)程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來(lái)后說(shuō)了一句：“他和我們沒(méi)有生活在一個(gè)世界里。”從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說(shuō)，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，思想是重要的，一個(gè)人的思想足夠偉大才能更堅(jiān)定，還有責(zé)任是重要的，責(zé)任代表著形象，責(zé)任意味著信任，為了獲取更多的信任我們必須承擔(dān)自己的責(zé)任。
辛亥革命周年有感及心得篇二
任何一個(gè)中國(guó)人都知道，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。
列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?BR> 辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”，“搞君主立憲會(huì)更好些，政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒(méi)有犧牲的方式改變封建中國(guó)的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平請(qǐng)?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇?？戳思o(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命周年有感及心得篇三
此刻的中國(guó)已是世界上名副其實(shí)的大國(guó)。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國(guó)面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來(lái)，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》，中國(guó)在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國(guó)人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的提高打開(kāi)了閘門，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊?guó)的面貌呢?但他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命周年有感及心得篇四
今天，是辛亥革命一百一十周年的紀(jì)念日。110年前的今天，武昌首義的槍聲開(kāi)啟了中國(guó)辛亥革命的滾滾洪流。在偉大民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻清王朝的腐朽昏庸統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)綿延兩千余年的君主專制制度，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命，促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變，樹(shù)立起了中華民族復(fù)興歷程上的一座偉大里程碑。辛亥革命以后，反對(duì)封建主義、帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的革命洪流洶涌澎湃，提倡民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，馬克思主義在中國(guó)迅速傳播。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。從此，中華民族的偉大復(fù)興，升起了破曉的曙光，充滿了光明的希望。
110年后的今天，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號(hào)為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國(guó)人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。
總之，辛亥革命為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，為日后中國(guó)人民革命的勝利奠定了基石，為中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)辟了道路。辛亥革命三十八年后，中華人民共和國(guó)成立，開(kāi)辟了歷史的新紀(jì)元。神州河山發(fā)生了翻天覆地的巨變：從戰(zhàn)亂動(dòng)蕩到國(guó)泰民安，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，從受人凌侮到氣吐眉揚(yáng)。辛亥革命過(guò)去一百一十年了，仁人志士的革命業(yè)績(jī)?nèi)坭T成不朽的史詩(shī)，他們的建國(guó)理想在中國(guó)共產(chǎn)黨人的手中變成現(xiàn)實(shí)，他們的愛(ài)國(guó)精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。
那么今天，站在國(guó)旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對(duì)留學(xué)生們說(shuō)過(guò)這樣一段話：“中國(guó)土地人口為各國(guó)所不及，我輩生在中國(guó)實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪，欲得如中國(guó)之舞臺(tái)利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺(tái)，而反謂無(wú)所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問(wèn)當(dāng)年猶如獅子吼，叩問(wèn)著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問(wèn)著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國(guó)的未來(lái)和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁?jiǎn)⒊壬慕陶d：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?BR> 同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國(guó)山河絕好之大舞臺(tái)，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國(guó)的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
辛亥革命周年有感及心得篇五
相信大部分人都知道，在距今110年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值110周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開(kāi)始，就是以辛亥革命中遺留下來(lái)的真實(shí)照片拉開(kāi)帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺(jué)民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。
在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開(kāi)始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
影片如實(shí)的再現(xiàn)了革命時(shí)期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個(gè)個(gè)英勇的革命形象。其中，有那么幾個(gè)鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個(gè)鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時(shí)代的悲憫。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機(jī)，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個(gè)鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國(guó)的未來(lái)憂心。他們依舊過(guò)著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿，正所謂“豪門酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡?第三個(gè)鏡頭：在孫中山回國(guó)的歡迎儀式上，有記者問(wèn)他，您認(rèn)為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個(gè)字，貫穿了辛亥革命的無(wú)數(shù)歲月。先不說(shuō)三民主義、共和體制、民國(guó)政府，單是這八個(gè)字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時(shí)也表達(dá)了孫文先生偉大的愛(ài)國(guó)情懷。
從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯。”、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰?！比魪拇呵飼r(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩(shī)的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺(jué)得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊?guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
辛亥革命周年有感及心得篇六
在這次革命中許多英雄失去了自我最寶貴的生命，更有些革命者忍下心來(lái)拋棄了自我的家庭、孩子和地位，都把自我獻(xiàn)身在革命事業(yè)中。他們是多么偉大，多么讓人敬佩啊!
個(gè)個(gè)威武的英雄們說(shuō)上就上，絲毫不不怠慢，不猶豫，就在臨死的關(guān)頭也要捍衛(wèi)革命。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)：革命最光榮，生，要為革命而生，死，也要為革命而死。
如果我們每個(gè)人都能做到革命者那顆一切都能夠付出的心，那我們這身邊的一切，不是都將要被改變了嗎?變得很完美很完美!
期間我的感觸很深。這些革命烈士的一舉一動(dòng)都是多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
辛亥革命周年有感及心得篇七
110年后的今天，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號(hào)為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國(guó)人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。
那么今天，站在國(guó)旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對(duì)留學(xué)生們說(shuō)過(guò)這樣一段話：“中國(guó)土地人口為各國(guó)所不及，我輩生在中國(guó)實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪，欲得如中國(guó)之舞臺(tái)利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺(tái)，而反謂無(wú)所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問(wèn)當(dāng)年猶如獅子吼，叩問(wèn)著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問(wèn)著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國(guó)的未來(lái)和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁?jiǎn)⒊壬慕陶d：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?BR> 同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國(guó)山河絕好之大舞臺(tái)，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國(guó)的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
辛亥革命周年有感及心得篇八
“書是人類進(jìn)步的階梯”人類站在它的面前都是渺小的，我們每個(gè)中國(guó)人都不應(yīng)該忘記歷史，歷史是人民一般回憶的方式，今年是辛亥革命111周年。
辛亥革命是中國(guó)舊民主義革命的最重要組成部分，是中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)帝國(guó)主義以及其走狗清朝政府郁積著憤怒和仇恨的大爆發(fā)，近代中國(guó)革命的歷史豐富多彩，可歌可泣。
為紀(jì)念辛亥革命111周年，緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的光輝業(yè)績(jī)，弘揚(yáng)戰(zhàn)斗不息的愛(ài)國(guó)主義熱誠(chéng)，光大自強(qiáng)不息的民族自尊心，自信心，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。歷史留個(gè)了我們太多的回憶，有恥辱也有榮譽(yù)，為我們帶來(lái)了很多的光榮，帶給我們的遺跡太多了。
一百多年來(lái)，國(guó)人對(duì)于憲政的追求，未嘗隱匿，無(wú)需害羞，只要陽(yáng)光照得到，就必定反射再人間，正如孫逸仙嘗云：天下大勢(shì)，浩浩湯湯。又正如毛澤東所言：這不是陰謀，這是陰謀。所以那些遍布于全過(guò)各地的中山路，就其寓義來(lái)說(shuō)，其實(shí)叫人民路更加貼切，憲政著，人民通向理想祖國(guó)之大道也。中華民族錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)，中華民族還有很多機(jī)會(huì)。
展望，2022。回首，時(shí)間沿著辛亥的印記已滾過(guò)一個(gè)世紀(jì)，可越過(guò)一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它再政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用，革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國(guó)人民長(zhǎng)期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。
辛亥革命周年有感及心得篇九
1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。
黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，他留下的那篇著名的《與妻書》110年來(lái)一向被廣為傳誦，我曾有幸見(jiàn)過(guò)這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而資料確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛(ài)汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的職責(zé)忍受著悲傷，忍受著無(wú)限的不舍，與愛(ài)妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其感情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所說(shuō)，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國(guó)少年英雄;電影至最終也落在林覺(jué)民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過(guò)上自由陽(yáng)光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過(guò)程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬(wàn)變的革命歷程。
她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最終通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無(wú)力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無(wú)返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。
兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過(guò)木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。周記大全。
“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物?！?BR> 捧著與兩個(gè)兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最終的鐘愛(ài)。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。
風(fēng)，吹入你的夢(mèng);你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無(wú)懼、無(wú)畏，亦無(wú)悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見(jiàn)我們的努力!
我是幸福的當(dāng)代大學(xué)生，不愁吃穿用度，不愁沒(méi)書念，不愁沒(méi)有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我明白，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛(ài)撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!
辛亥革命周年有感及心得篇十
今年是辛亥革命110周年。歷史需要溫情和敬意，更需要反省和批評(píng)。各種紀(jì)念的同時(shí)，我們更應(yīng)有更深入的反思。張黎導(dǎo)演的《辛亥革命》提出了幾個(gè)特別值得后人反復(fù)思考和品評(píng)的問(wèn)題：
一是為什么革命?
關(guān)于這一個(gè)命題，張黎先后是有得出了兩個(gè)不同結(jié)論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案，顯然更多的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞，便是明證。而《辛亥革命》一開(kāi)始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時(shí)的獨(dú)白，作了新的不同的解釋：革命是為了給天下人一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，是人們擺脫奴役的狀態(tài)。
無(wú)論那種，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，絕不只是玩弄文字的把戲，而是反應(yīng)了創(chuàng)作者關(guān)注重點(diǎn)的根本性轉(zhuǎn)移?！蹲摺犯嗟厥抢潇o地刻畫晚清至清末的各方政治勢(shì)力，細(xì)致地描述國(guó)家走向共和的艱難不易，強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家強(qiáng)大和復(fù)興的歷史使命，與當(dāng)時(shí)興起的大國(guó)崛起思潮保持了高度的一致;《革》動(dòng)情于革命黨人的犧牲精神，借秋瑾之口直白地說(shuō)出革命的目的是為了謀個(gè)人的幸福，而不是口號(hào)式的振興中華，與當(dāng)下公民意識(shí)的逐漸覺(jué)醒不謀而合。
二是革命黨的失誤。
影片最后重點(diǎn)講述了南北和談與頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的問(wèn)題。對(duì)于這一點(diǎn)，張黎無(wú)疑是敏銳的?？梢哉f(shuō)，辛亥革命，最難的是武昌起義，但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時(shí)約法的頒布兩項(xiàng)。
根據(jù)歐美的歷史經(jīng)驗(yàn)，革命的終極結(jié)果是走向憲政，而憲政的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)是各派別在實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任?；诖?，革命黨在這兩處的表現(xiàn)，無(wú)疑是讓人失望的：一方面，正如李劍農(nóng)先生所言，《臨時(shí)約法》一是隨意更改國(guó)家政治體制，輕易地由總統(tǒng)制變?yōu)樨?zé)任內(nèi)閣制，是“對(duì)人立法”，缺乏憲法至上的政治精神;二是希望用一紙約法取得革命黨在戰(zhàn)場(chǎng)上想都不敢想的問(wèn)題，超越了實(shí)權(quán)派人物袁世凱接受的底限，是“過(guò)渡限權(quán)”;另一方面，正如主流人士所指責(zé)的那樣，革命黨在定都和袁世凱就職問(wèn)題上，無(wú)疑是遷就了袁世凱的。
這樣的失誤，最終造就民國(guó)初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。
辛亥革命周年有感及心得篇十一
想起辛亥革命，我們回到了一個(gè)世紀(jì)前，武昌首義的槍聲拉開(kāi)了辛亥革命的序幕，隨著各省份的獨(dú)立，在孫文的領(lǐng)導(dǎo)下革命最終取得成功?！缎梁ジ锩愤@部電影很好的描述了當(dāng)年動(dòng)蕩的歷史。辛亥革命誕生在晚清政府日益腐朽、資產(chǎn)階級(jí)萌芽與日益加深帝國(guó)主義侵略共存的時(shí)代，電影把革命產(chǎn)生的一系列重大事件以及革命的意義做了生動(dòng)細(xì)致的闡述。
電影以秋瑾就義為起點(diǎn)，以廣州起義、孫文海外游說(shuō)募捐、黃興國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨(dú)立解放、孫文就職臨時(shí)大總統(tǒng)、袁世凱竊取革命果實(shí)等為主線，戰(zhàn)爭(zhēng)、情感、事件一一俱全，讓人有夢(mèng)回過(guò)去的感覺(jué)，又不乏感人至深之境。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和觀念深入人心，并在中國(guó)構(gòu)成了"敢有帝制者，天下共擊之"的民主主義觀念，辛亥革命給人們帶來(lái)了一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛(ài)過(guò)熱情和民族覺(jué)醒，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了進(jìn)取的變化。
看完《辛亥革命》，我們倍受鼓舞，作為鐵路行業(yè)的我，深知還要不斷磨礪自我的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，努力前行，把團(tuán)隊(duì)工作做得更精、更細(xì)、更好。
這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆?；厥走^(guò)去，放眼未來(lái)，我們沒(méi)有理由不去銘記那些革命先驅(qū)。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無(wú)止境的延續(xù)下去，并默默地指導(dǎo)我們一向前行。
辛亥革命周年有感及心得篇十二
辛亥革命是中國(guó)歷史上具有里程碑意義的一次革命，它徹底打破了中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的大門。今年是辛亥革命十周年，回顧這十年的歷程，我體會(huì)到了許多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界的深遠(yuǎn)影響。其次，我領(lǐng)悟到，辛亥革命只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)階段，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取智慧與勇氣，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。最后，我也有些擔(dān)憂，我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)?？傊梁ジ锩苣瓴粌H是一個(gè)慶祝的時(shí)刻，更是一個(gè)思考與前行的時(shí)刻。
首先，回顧近十年的歷程，我們深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。辛亥革命打破了中國(guó)封建政權(quán)的統(tǒng)治，使中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。這一革命的成功不僅改變了中國(guó)，也震動(dòng)了整個(gè)世界。中國(guó)的獨(dú)立和民主的呼聲也在世界范圍內(nèi)得到了回響。從那時(shí)起，中國(guó)逐漸走上了自己選擇的道路，開(kāi)展了一系列的改革與建設(shè)。
其次，辛亥革命只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)階段。辛亥革命的成功是一個(gè)開(kāi)始，而不是終點(diǎn)。我們不能滿足于過(guò)去的成就，更要努力向前發(fā)展。辛亥革命給我們樹(shù)立了一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的榜樣，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取智慧與勇氣，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開(kāi)放，加強(qiáng)法治建設(shè)，深化民主制度，提高人民的獲得感和幸福感。
然而，我們也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程并不平坦，我們需要不斷解決著許多新問(wèn)題。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的平衡，區(qū)域發(fā)展的不平衡等等。這些問(wèn)題需要我們認(rèn)真面對(duì)，并尋找出解決的辦法。只有通過(guò)積極的探索和創(chuàng)新，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。
綜上所述，回顧辛亥革命的十周年，我體會(huì)到了許多。首先，我們要深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)和世界的影響。其次，我們要從辛亥革命中汲取智慧與勇氣，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。最后，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化進(jìn)程中仍然存在許多困難和挑戰(zhàn)，我們需要積極應(yīng)對(duì)并尋找解決的辦法。辛亥革命之后的十年是一個(gè)思考與前行的時(shí)刻，讓我們攜手前行，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
辛亥革命周年有感及心得篇十三
1910月10日，武昌起義的槍聲響徹華夏，辛亥革命的爆發(fā)結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主統(tǒng)治，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的變革。尤其是孫中山先生在這場(chǎng)思想與改革的運(yùn)動(dòng)中，起到了革命領(lǐng)袖的作用。我們站在如今這個(gè)時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上，應(yīng)當(dāng)緬懷孫中山先生的歷史功勛，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他為振興中華而矢志不渝的崇高精神。
孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族的建立的歷史功績(jī)彪炳千古!辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)，人們?yōu)榱俗约旱男叛龊妥非蠖案昂罄^、奮勇向前。這也激勵(lì)著我們不斷向前，作為新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者、中華民族偉大復(fù)興的，我們一定要盡所有我們能盡之所能，集所有能集之力量，吃苦在前，奉獻(xiàn)為首，為中華民族偉大事業(yè)的輝煌添磚加瓦、獻(xiàn)出自己的熱血和青春。
這一百多年來(lái)，為了中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)了中國(guó)人繼承和發(fā)展了辛亥革命的事業(yè)：完成了新民族主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，建立了中華人民共和國(guó)。正是這樣不屈不撓的抗?fàn)?、艱苦卓絕的奮斗讓我們過(guò)上了如今這樣幸福的生活，讓如今的中國(guó)堅(jiān)實(shí)的屹立在了世界民族之林。前人的付出已然定格在了歷史的長(zhǎng)河中，現(xiàn)在最重要的是當(dāng)前社會(huì)賦予我們的責(zé)任，我們應(yīng)該義無(wú)反顧的扛起時(shí)代的大旗，建設(shè)祖國(guó)，發(fā)展祖國(guó)，為使祖國(guó)成為繁榮富強(qiáng)的國(guó)家而不懈奮斗!
在今天這個(gè)特殊的日子里，我觀看了紀(jì)念辛亥革命x周年大會(huì)的直播，觀看之余，心情久久不能平復(fù)。多少的慷慨陳詞和豪言壯志也不能完全表達(dá)出我此時(shí)的心情。我只想說(shuō)：請(qǐng)前輩們放心，國(guó)家的未來(lái)就交給我們這滿腔熱血的年青一代吧!
辛亥革命周年有感及心得篇十四
辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次偉大革命，標(biāo)志著中國(guó)民主發(fā)展的起點(diǎn)。而今年恰逢辛亥革命十周年紀(jì)念，讓我們回顧過(guò)去十年的發(fā)展和進(jìn)步，并深入反思時(shí)下的社會(huì)狀況。作為一個(gè)普通的青年，我也對(duì)這個(gè)話題有著自己的理解和感悟。以下是我個(gè)人對(duì)辛亥革命十周年的心得體會(huì)。
第一段，辛亥革命為中國(guó)民主歷程鋪就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
辛亥革命是中國(guó)近代化的開(kāi)端，它讓中國(guó)人民第一次嘗到了民主的果實(shí)，為中國(guó)民主歷程鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。辛亥革命不僅推翻了封建統(tǒng)治，還開(kāi)啟了中國(guó)民主政治的先河。正是這場(chǎng)革命，讓人民開(kāi)始關(guān)注個(gè)人權(quán)益，探索民主制度的實(shí)踐。辛亥革命圖書館、辛亥博物館等地的展覽也向我們展示了許多珍貴的歷史文物和照片，讓我們深刻感受到辛亥革命給中國(guó)帶來(lái)的巨大轉(zhuǎn)變。
第二段，辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)對(duì)今天的社會(huì)仍有啟示。
辛亥革命十周年的紀(jì)念意義遠(yuǎn)不僅僅是回顧歷史，更是對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考和啟示。辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獨(dú)裁統(tǒng)治和權(quán)力集中是社會(huì)發(fā)展的障礙，而民主與法治是社會(huì)進(jìn)步的基石。我們不能忽視民主的重要性，應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中去，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，辛亥革命也告訴我們，只有推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展，提高人民的素質(zhì)和福利水平，才能真正實(shí)現(xiàn)民主制度的根基。
辛亥革命十周年的紀(jì)念，不只是回首過(guò)去的輝煌和艱辛，更重要的是將歷史與時(shí)代主題結(jié)合起來(lái)，思考當(dāng)前社會(huì)的狀況。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題，如貧富差距擴(kuò)大、公平正義問(wèn)題等。辛亥革命告訴我們，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義，推進(jìn)民主進(jìn)程，需要不斷完善法治，加強(qiáng)社會(huì)教育，培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感。
作為一個(gè)普通的青年，辛亥革命十周年的紀(jì)念對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，更是一次思考與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該從辛亥革命中學(xué)到奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，明確自己的價(jià)值和責(zé)任感。無(wú)論是從個(gè)人還是從集體的意義來(lái)說(shuō)，我們都要不斷努力，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正如辛亥革命中的革命志士們一樣，我們應(yīng)該勇敢地追求自由、平等和公正的理念，并為之奮斗。
辛亥革命十周年的紀(jì)念對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它提醒著我們，我們要不忘初心，堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)民主進(jìn)程而努力奮斗。辛亥革命十周年的紀(jì)念同時(shí)也向我們提出了新的發(fā)展要求：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)科技創(chuàng)新，培育健康的公民社會(huì)等等。我們要以辛亥革命十周年的紀(jì)念為契機(jī)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)對(duì)辛亥革命十周年的心得體會(huì)，我深刻領(lǐng)悟到民主發(fā)展的重要性和辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的深遠(yuǎn)影響。我相信，在我們的努力下，中國(guó)民主的太陽(yáng)將會(huì)照耀在我們的國(guó)土上，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與進(jìn)步。辛亥革命十周年紀(jì)念活動(dòng)給予了我們動(dòng)力，激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感，讓我們深切感受到自己作為新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
辛亥革命周年有感及心得篇十五
眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著帝國(guó)主義各國(guó)侵略的進(jìn)一步加深，中國(guó)淪于半殖民地半封建的境地。帝國(guó)主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降，對(duì)內(nèi)橫征暴斂，促使階級(jí)矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。而19，在中國(guó)大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。反動(dòng)的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長(zhǎng)，僅僅在中華民國(guó)臨時(shí)政府成立三個(gè)月后，代表舊勢(shì)力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國(guó)主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，不僅是孫中山個(gè)人的失敗，也標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問(wèn)：辛亥革命為什么會(huì)失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識(shí)：
從根本上講，是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義不可能允許在中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢(shì)力以及舊官僚立憲派也不會(huì)允許其建國(guó)而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來(lái)絞殺了這場(chǎng)革命。由此可見(jiàn)，“先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路?！?BR> 從主觀方面講，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：
其一、革命黨人沒(méi)有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說(shuō)：“本黨自成立以來(lái)，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問(wèn)題，是革命成敗的關(guān)鍵?！爸袊?guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！倍藭?huì)反滿、反君主政體，卻放過(guò)了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國(guó)資本主義進(jìn)行正面斗爭(zhēng)，幻想以妥協(xié)和退讓來(lái)得到外國(guó)資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國(guó)資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)封建地主階級(jí)，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒(méi)有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對(duì)同盟會(huì)自身弱點(diǎn)評(píng)價(jià)如下：對(duì)民主革命一些基本問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說(shuō)：辛亥革命應(yīng)該“反對(duì)國(guó)際帝國(guó)主義”，但“當(dāng)時(shí)多數(shù)黨員還沒(méi)有看清此點(diǎn)”，甚至對(duì)它寄與幻想，因而放過(guò)了帝國(guó)主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國(guó)內(nèi)清朝貴族階級(jí)是敵人，革命的口號(hào)變成簡(jiǎn)單的‘排滿’”，這樣又放過(guò)了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡，沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見(jiàn)不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說(shuō)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！倍鴮O中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會(huì)黨、新軍，卻不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民，在革命的高潮時(shí)期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭(zhēng)。正如周錫瑞教授所言：“對(duì)于農(nóng)民，革命除了帶來(lái)一個(gè)紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級(jí)利益的新政權(quán)外，其余一無(wú)所有?！焙鲆暶癖娏α?，武裝斗爭(zhēng)與群眾運(yùn)動(dòng)脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國(guó)民黨改組的會(huì)上也曾回顧說(shuō)：“吾黨歷年在國(guó)內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗?！叭嗣竦男牧楦锩晒Φ幕A(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過(guò)去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性。”
其四、革命黨人沒(méi)有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級(jí)中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們?cè)谏鐣?huì)政治活動(dòng)中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會(huì)黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來(lái)的舊軍和會(huì)黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭(zhēng)中，也忽視了對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)取，忽略對(duì)起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立了中華民國(guó)。極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路打開(kāi)了新的視野。開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國(guó)近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國(guó)人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。
辛亥革命周年有感及心得篇十六
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上一次重要的革命運(yùn)動(dòng)，起源于清朝晚期，那個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國(guó)家。清朝末年國(guó)家面臨著嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)危機(jī)，各種思想意識(shí)在中國(guó)社會(huì)中廣泛傳播。而在這種背景下，辛亥革命爆發(fā)，成為了中國(guó)現(xiàn)代史上的重要事件。
第二段：分析辛亥革命的意義。
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一件非常重要的事件，它標(biāo)志著中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程的開(kāi)始。隨著革命的成功宣告，中國(guó)的封建主義制度逐漸瓦解，一系列的變革開(kāi)始取代古老的社會(huì)形態(tài)。此外，辛亥革命還為后來(lái)的新民主主義革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，影響著中國(guó)的未來(lái)發(fā)展。
辛亥革命給中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面帶來(lái)了巨大的變化。政治方面，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，宣告了民主共和制度的開(kāi)始。經(jīng)濟(jì)方面，革命刺激了中國(guó)的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，這為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。文化方面，革命也推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程，社會(huì)風(fēng)氣變得更加開(kāi)放自由。
第五段：總結(jié)辛亥革命的意義和啟示。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最為重要的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)之一，在中國(guó)封建主義的制度開(kāi)始瓦解的時(shí)候，它為中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)，為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展鋪平道路。辛亥革命的成功為后人所銘記，它也提醒我們，在生活中應(yīng)該追求獨(dú)立自由的思維，珍惜我們現(xiàn)在的環(huán)境及生活方式的改變。
辛亥革命周年有感及心得篇十七
1911年10月10日，在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命爆發(fā)，起義軍一夜占領(lǐng)武昌，三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，一月內(nèi)13省宣布起義，三月后成立民國(guó)，推翻滿清王朝，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件，影響了整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)的歷史進(jìn)程，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，帶來(lái)了20世紀(jì)整個(gè)的思想大解放。同時(shí)，辛亥革命為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)。特別值得一提的是，辛亥革命導(dǎo)致的思想解放，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說(shuō)的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命追求資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)夢(mèng)想的破滅，促使人們?cè)趹岩珊褪辛硪捫侣?，為選擇社會(huì)主義打下思想基礎(chǔ)。辛亥革命后民族資本主義的發(fā)展壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下，義無(wú)反顧地肩負(fù)起新民主主義革命的歷史任務(wù)，走上現(xiàn)代中國(guó)的歷史舞臺(tái)。
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī)，但它沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國(guó)家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國(guó)家民族的未來(lái)，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛(ài)國(guó)主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國(guó)人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。辛亥革命開(kāi)始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一個(gè)雖然已經(jīng)腐朽，但卻掌握著全中國(guó)國(guó)家機(jī)器并有根深蒂固的封建勢(shì)力以及帝國(guó)主義列強(qiáng)作后盾的清王朝，將會(huì)遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國(guó)家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
今天，我國(guó)正處在大變革、大發(fā)展的新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，改革到攻堅(jiān)期，社會(huì)矛盾到凸顯期，而且，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，既有機(jī)遇，也有挑戰(zhàn)。諸多矛盾需要我們?nèi)セ?，諸多問(wèn)題需要我們?nèi)ヌ幚?。我們?yīng)繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，胸懷憂國(guó)之心，恪盡興國(guó)之責(zé)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展論，解放思想，積極探索，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
我們要繼承弘揚(yáng)他們關(guān)心民生疾苦，立志為百姓謀福祉的高尚品質(zhì)。辛亥革命的志士仁人忠誠(chéng)地?zé)釔?ài)、關(guān)懷人民群眾，深切同情勞動(dòng)群眾的苦難，為人民謀取幸福是他們奮斗目標(biāo)的一個(gè)重要內(nèi)容。辛亥革命提倡人民公仆觀念，孫中山先生說(shuō)：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸?！?，“革命就是要除去人民的那些憂愁，替人民謀幸?！薄Ｖ袊?guó)共產(chǎn)黨是辛亥革命的忠實(shí)繼承者，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)同“天下之大，莫大于恤民”的理念。胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到：情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，群眾利益無(wú)小事。我們要有把群眾當(dāng)主人的真心，當(dāng)親人的熱心，當(dāng)老師的虛心，當(dāng)裁判的誠(chéng)心，深入基層，零距離同群眾接觸，真正做到聽(tīng)民聲、知民心、解民憂、謀民利。當(dāng)下，特別要從政策層面到實(shí)際行動(dòng)，搞好保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的工作，以達(dá)到暖民心、解民心、得民心的目的。
我們要繼承弘揚(yáng)他們順應(yīng)時(shí)代潮流，放眼世界的博大胸懷。孫中山先生和他的戰(zhàn)友們，對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的思考，常能以世界眼光觀察國(guó)際大勢(shì)，從而，作出順應(yīng)時(shí)代潮流的判斷和決策。孫中山先生強(qiáng)調(diào)：解決中國(guó)的問(wèn)題，只有內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以創(chuàng)新。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快，全球化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)品與資本的跨國(guó)流動(dòng)，而且是以信息為載體的各種文化和思潮在全球范圍內(nèi)的傳播。我們要有海納百川的胸襟，放眼世界，牢抓機(jī)遇，充分利用一切機(jī)會(huì)和有利條件，學(xué)習(xí)和汲收世界各國(guó)包括資本主義國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，廣泛汲取世界各民族的優(yōu)點(diǎn)，不斷豐富中華民族的民族精神，使我們國(guó)家和民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，提高民族自尊心和自豪感，彰顯當(dāng)代中國(guó)人自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)采。
今天，我們“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流”，就要內(nèi)審中國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展之情勢(shì)，外察世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化之潮流，迎接考驗(yàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，珍惜機(jī)遇，抓住機(jī)遇，用好機(jī)遇，堅(jiān)定不移走自己的路，繼續(xù)大步趕上時(shí)代潮流，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)，實(shí)現(xiàn)孫中山先生“后來(lái)居上”、“與民族并駕于世界”的夙愿。
辛亥革命周年有感及心得篇十八
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中。可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛(ài)的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開(kāi)辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開(kāi)始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛(ài)國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛(ài)國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛(ài)國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛(ài)”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命，感受革命先烈敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)明確我們應(yīng)該怎么做。弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財(cái)富。不足之處：文中運(yùn)用了過(guò)多的教科書中的資料。
辛亥革命周年有感及心得篇一
孫中山先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的意志，這是鐵一般的意志！這是鐵一般的力量！正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺(jué)悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問(wèn)刺客的過(guò)程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來(lái)后說(shuō)了一句：“他和我們沒(méi)有生活在一個(gè)世界里。”從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說(shuō)，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，思想是重要的，一個(gè)人的思想足夠偉大才能更堅(jiān)定，還有責(zé)任是重要的，責(zé)任代表著形象，責(zé)任意味著信任，為了獲取更多的信任我們必須承擔(dān)自己的責(zé)任。
辛亥革命周年有感及心得篇二
任何一個(gè)中國(guó)人都知道，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。
列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?BR> 辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”，“搞君主立憲會(huì)更好些，政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒(méi)有犧牲的方式改變封建中國(guó)的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平請(qǐng)?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇?？戳思o(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命周年有感及心得篇三
此刻的中國(guó)已是世界上名副其實(shí)的大國(guó)。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國(guó)面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來(lái)，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》，中國(guó)在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國(guó)人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的提高打開(kāi)了閘門，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊?guó)的面貌呢?但他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命周年有感及心得篇四
今天，是辛亥革命一百一十周年的紀(jì)念日。110年前的今天，武昌首義的槍聲開(kāi)啟了中國(guó)辛亥革命的滾滾洪流。在偉大民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻清王朝的腐朽昏庸統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)綿延兩千余年的君主專制制度，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命，促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變，樹(shù)立起了中華民族復(fù)興歷程上的一座偉大里程碑。辛亥革命以后，反對(duì)封建主義、帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的革命洪流洶涌澎湃，提倡民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，馬克思主義在中國(guó)迅速傳播。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。從此，中華民族的偉大復(fù)興，升起了破曉的曙光，充滿了光明的希望。
110年后的今天，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號(hào)為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國(guó)人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。
總之，辛亥革命為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，為日后中國(guó)人民革命的勝利奠定了基石，為中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)辟了道路。辛亥革命三十八年后，中華人民共和國(guó)成立，開(kāi)辟了歷史的新紀(jì)元。神州河山發(fā)生了翻天覆地的巨變：從戰(zhàn)亂動(dòng)蕩到國(guó)泰民安，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，從受人凌侮到氣吐眉揚(yáng)。辛亥革命過(guò)去一百一十年了，仁人志士的革命業(yè)績(jī)?nèi)坭T成不朽的史詩(shī)，他們的建國(guó)理想在中國(guó)共產(chǎn)黨人的手中變成現(xiàn)實(shí)，他們的愛(ài)國(guó)精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。
那么今天，站在國(guó)旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對(duì)留學(xué)生們說(shuō)過(guò)這樣一段話：“中國(guó)土地人口為各國(guó)所不及，我輩生在中國(guó)實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪，欲得如中國(guó)之舞臺(tái)利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺(tái)，而反謂無(wú)所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問(wèn)當(dāng)年猶如獅子吼，叩問(wèn)著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問(wèn)著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國(guó)的未來(lái)和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁?jiǎn)⒊壬慕陶d：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?BR> 同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國(guó)山河絕好之大舞臺(tái)，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國(guó)的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
辛亥革命周年有感及心得篇五
相信大部分人都知道，在距今110年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值110周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開(kāi)始，就是以辛亥革命中遺留下來(lái)的真實(shí)照片拉開(kāi)帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺(jué)民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。
在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開(kāi)始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
影片如實(shí)的再現(xiàn)了革命時(shí)期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個(gè)個(gè)英勇的革命形象。其中，有那么幾個(gè)鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個(gè)鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時(shí)代的悲憫。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機(jī)，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個(gè)鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國(guó)的未來(lái)憂心。他們依舊過(guò)著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿，正所謂“豪門酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡?第三個(gè)鏡頭：在孫中山回國(guó)的歡迎儀式上，有記者問(wèn)他，您認(rèn)為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個(gè)字，貫穿了辛亥革命的無(wú)數(shù)歲月。先不說(shuō)三民主義、共和體制、民國(guó)政府，單是這八個(gè)字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時(shí)也表達(dá)了孫文先生偉大的愛(ài)國(guó)情懷。
從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯。”、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰?！比魪拇呵飼r(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩(shī)的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺(jué)得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思?！钡乃枷牒陀峦鼻暗母锩?。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊?guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
辛亥革命周年有感及心得篇六
在這次革命中許多英雄失去了自我最寶貴的生命，更有些革命者忍下心來(lái)拋棄了自我的家庭、孩子和地位，都把自我獻(xiàn)身在革命事業(yè)中。他們是多么偉大，多么讓人敬佩啊!
個(gè)個(gè)威武的英雄們說(shuō)上就上，絲毫不不怠慢，不猶豫，就在臨死的關(guān)頭也要捍衛(wèi)革命。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)：革命最光榮，生，要為革命而生，死，也要為革命而死。
如果我們每個(gè)人都能做到革命者那顆一切都能夠付出的心，那我們這身邊的一切，不是都將要被改變了嗎?變得很完美很完美!
期間我的感觸很深。這些革命烈士的一舉一動(dòng)都是多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
辛亥革命周年有感及心得篇七
110年后的今天，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?？慈A夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號(hào)為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國(guó)人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。
那么今天，站在國(guó)旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對(duì)留學(xué)生們說(shuō)過(guò)這樣一段話：“中國(guó)土地人口為各國(guó)所不及，我輩生在中國(guó)實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪，欲得如中國(guó)之舞臺(tái)利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺(tái)，而反謂無(wú)所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問(wèn)當(dāng)年猶如獅子吼，叩問(wèn)著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問(wèn)著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國(guó)的未來(lái)和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁?jiǎn)⒊壬慕陶d：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?BR> 同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國(guó)山河絕好之大舞臺(tái)，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國(guó)的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
辛亥革命周年有感及心得篇八
“書是人類進(jìn)步的階梯”人類站在它的面前都是渺小的，我們每個(gè)中國(guó)人都不應(yīng)該忘記歷史，歷史是人民一般回憶的方式，今年是辛亥革命111周年。
辛亥革命是中國(guó)舊民主義革命的最重要組成部分，是中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)帝國(guó)主義以及其走狗清朝政府郁積著憤怒和仇恨的大爆發(fā)，近代中國(guó)革命的歷史豐富多彩，可歌可泣。
為紀(jì)念辛亥革命111周年，緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的光輝業(yè)績(jī)，弘揚(yáng)戰(zhàn)斗不息的愛(ài)國(guó)主義熱誠(chéng)，光大自強(qiáng)不息的民族自尊心，自信心，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。歷史留個(gè)了我們太多的回憶，有恥辱也有榮譽(yù)，為我們帶來(lái)了很多的光榮，帶給我們的遺跡太多了。
一百多年來(lái)，國(guó)人對(duì)于憲政的追求，未嘗隱匿，無(wú)需害羞，只要陽(yáng)光照得到，就必定反射再人間，正如孫逸仙嘗云：天下大勢(shì)，浩浩湯湯。又正如毛澤東所言：這不是陰謀，這是陰謀。所以那些遍布于全過(guò)各地的中山路，就其寓義來(lái)說(shuō)，其實(shí)叫人民路更加貼切，憲政著，人民通向理想祖國(guó)之大道也。中華民族錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)，中華民族還有很多機(jī)會(huì)。
展望，2022。回首，時(shí)間沿著辛亥的印記已滾過(guò)一個(gè)世紀(jì)，可越過(guò)一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它再政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用，革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國(guó)人民長(zhǎng)期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。
辛亥革命周年有感及心得篇九
1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。
黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，他留下的那篇著名的《與妻書》110年來(lái)一向被廣為傳誦，我曾有幸見(jiàn)過(guò)這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而資料確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛(ài)汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的職責(zé)忍受著悲傷，忍受著無(wú)限的不舍，與愛(ài)妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其感情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所說(shuō)，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國(guó)少年英雄;電影至最終也落在林覺(jué)民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過(guò)上自由陽(yáng)光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過(guò)程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬(wàn)變的革命歷程。
她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最終通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無(wú)力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無(wú)返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。
兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過(guò)木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。周記大全。
“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物?！?BR> 捧著與兩個(gè)兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最終的鐘愛(ài)。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。
風(fēng)，吹入你的夢(mèng);你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無(wú)懼、無(wú)畏，亦無(wú)悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見(jiàn)我們的努力!
我是幸福的當(dāng)代大學(xué)生，不愁吃穿用度，不愁沒(méi)書念，不愁沒(méi)有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我明白，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛(ài)撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!
辛亥革命周年有感及心得篇十
今年是辛亥革命110周年。歷史需要溫情和敬意，更需要反省和批評(píng)。各種紀(jì)念的同時(shí)，我們更應(yīng)有更深入的反思。張黎導(dǎo)演的《辛亥革命》提出了幾個(gè)特別值得后人反復(fù)思考和品評(píng)的問(wèn)題：
一是為什么革命?
關(guān)于這一個(gè)命題，張黎先后是有得出了兩個(gè)不同結(jié)論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案，顯然更多的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞，便是明證。而《辛亥革命》一開(kāi)始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時(shí)的獨(dú)白，作了新的不同的解釋：革命是為了給天下人一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，是人們擺脫奴役的狀態(tài)。
無(wú)論那種，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，絕不只是玩弄文字的把戲，而是反應(yīng)了創(chuàng)作者關(guān)注重點(diǎn)的根本性轉(zhuǎn)移?！蹲摺犯嗟厥抢潇o地刻畫晚清至清末的各方政治勢(shì)力，細(xì)致地描述國(guó)家走向共和的艱難不易，強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家強(qiáng)大和復(fù)興的歷史使命，與當(dāng)時(shí)興起的大國(guó)崛起思潮保持了高度的一致;《革》動(dòng)情于革命黨人的犧牲精神，借秋瑾之口直白地說(shuō)出革命的目的是為了謀個(gè)人的幸福，而不是口號(hào)式的振興中華，與當(dāng)下公民意識(shí)的逐漸覺(jué)醒不謀而合。
二是革命黨的失誤。
影片最后重點(diǎn)講述了南北和談與頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的問(wèn)題。對(duì)于這一點(diǎn)，張黎無(wú)疑是敏銳的?？梢哉f(shuō)，辛亥革命，最難的是武昌起義，但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時(shí)約法的頒布兩項(xiàng)。
根據(jù)歐美的歷史經(jīng)驗(yàn)，革命的終極結(jié)果是走向憲政，而憲政的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)是各派別在實(shí)力對(duì)比基礎(chǔ)上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任?；诖?，革命黨在這兩處的表現(xiàn)，無(wú)疑是讓人失望的：一方面，正如李劍農(nóng)先生所言，《臨時(shí)約法》一是隨意更改國(guó)家政治體制，輕易地由總統(tǒng)制變?yōu)樨?zé)任內(nèi)閣制，是“對(duì)人立法”，缺乏憲法至上的政治精神;二是希望用一紙約法取得革命黨在戰(zhàn)場(chǎng)上想都不敢想的問(wèn)題，超越了實(shí)權(quán)派人物袁世凱接受的底限，是“過(guò)渡限權(quán)”;另一方面，正如主流人士所指責(zé)的那樣，革命黨在定都和袁世凱就職問(wèn)題上，無(wú)疑是遷就了袁世凱的。
這樣的失誤，最終造就民國(guó)初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。
辛亥革命周年有感及心得篇十一
想起辛亥革命，我們回到了一個(gè)世紀(jì)前，武昌首義的槍聲拉開(kāi)了辛亥革命的序幕，隨著各省份的獨(dú)立，在孫文的領(lǐng)導(dǎo)下革命最終取得成功?！缎梁ジ锩愤@部電影很好的描述了當(dāng)年動(dòng)蕩的歷史。辛亥革命誕生在晚清政府日益腐朽、資產(chǎn)階級(jí)萌芽與日益加深帝國(guó)主義侵略共存的時(shí)代，電影把革命產(chǎn)生的一系列重大事件以及革命的意義做了生動(dòng)細(xì)致的闡述。
電影以秋瑾就義為起點(diǎn)，以廣州起義、孫文海外游說(shuō)募捐、黃興國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨(dú)立解放、孫文就職臨時(shí)大總統(tǒng)、袁世凱竊取革命果實(shí)等為主線，戰(zhàn)爭(zhēng)、情感、事件一一俱全，讓人有夢(mèng)回過(guò)去的感覺(jué)，又不乏感人至深之境。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和觀念深入人心，并在中國(guó)構(gòu)成了"敢有帝制者，天下共擊之"的民主主義觀念，辛亥革命給人們帶來(lái)了一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛(ài)過(guò)熱情和民族覺(jué)醒，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了進(jìn)取的變化。
看完《辛亥革命》，我們倍受鼓舞，作為鐵路行業(yè)的我，深知還要不斷磨礪自我的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，努力前行，把團(tuán)隊(duì)工作做得更精、更細(xì)、更好。
這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆?；厥走^(guò)去，放眼未來(lái)，我們沒(méi)有理由不去銘記那些革命先驅(qū)。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無(wú)止境的延續(xù)下去，并默默地指導(dǎo)我們一向前行。
辛亥革命周年有感及心得篇十二
辛亥革命是中國(guó)歷史上具有里程碑意義的一次革命，它徹底打破了中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的大門。今年是辛亥革命十周年，回顧這十年的歷程，我體會(huì)到了許多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界的深遠(yuǎn)影響。其次，我領(lǐng)悟到，辛亥革命只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)階段，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取智慧與勇氣，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。最后，我也有些擔(dān)憂，我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)?？傊梁ジ锩苣瓴粌H是一個(gè)慶祝的時(shí)刻，更是一個(gè)思考與前行的時(shí)刻。
首先，回顧近十年的歷程，我們深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。辛亥革命打破了中國(guó)封建政權(quán)的統(tǒng)治，使中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。這一革命的成功不僅改變了中國(guó)，也震動(dòng)了整個(gè)世界。中國(guó)的獨(dú)立和民主的呼聲也在世界范圍內(nèi)得到了回響。從那時(shí)起，中國(guó)逐漸走上了自己選擇的道路，開(kāi)展了一系列的改革與建設(shè)。
其次，辛亥革命只是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)階段。辛亥革命的成功是一個(gè)開(kāi)始，而不是終點(diǎn)。我們不能滿足于過(guò)去的成就，更要努力向前發(fā)展。辛亥革命給我們樹(shù)立了一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的榜樣，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取智慧與勇氣，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。我們要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開(kāi)放，加強(qiáng)法治建設(shè)，深化民主制度，提高人民的獲得感和幸福感。
然而，我們也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程并不平坦，我們需要不斷解決著許多新問(wèn)題。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的平衡，區(qū)域發(fā)展的不平衡等等。這些問(wèn)題需要我們認(rèn)真面對(duì)，并尋找出解決的辦法。只有通過(guò)積極的探索和創(chuàng)新，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。
綜上所述，回顧辛亥革命的十周年，我體會(huì)到了許多。首先，我們要深刻認(rèn)識(shí)到辛亥革命對(duì)中國(guó)和世界的影響。其次，我們要從辛亥革命中汲取智慧與勇氣，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。最后，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化進(jìn)程中仍然存在許多困難和挑戰(zhàn)，我們需要積極應(yīng)對(duì)并尋找解決的辦法。辛亥革命之后的十年是一個(gè)思考與前行的時(shí)刻，讓我們攜手前行，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
辛亥革命周年有感及心得篇十三
1910月10日，武昌起義的槍聲響徹華夏，辛亥革命的爆發(fā)結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主統(tǒng)治，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的變革。尤其是孫中山先生在這場(chǎng)思想與改革的運(yùn)動(dòng)中，起到了革命領(lǐng)袖的作用。我們站在如今這個(gè)時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上，應(yīng)當(dāng)緬懷孫中山先生的歷史功勛，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他為振興中華而矢志不渝的崇高精神。
孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族的建立的歷史功績(jī)彪炳千古!辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)，人們?yōu)榱俗约旱男叛龊妥非蠖案昂罄^、奮勇向前。這也激勵(lì)著我們不斷向前，作為新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者、中華民族偉大復(fù)興的，我們一定要盡所有我們能盡之所能，集所有能集之力量，吃苦在前，奉獻(xiàn)為首，為中華民族偉大事業(yè)的輝煌添磚加瓦、獻(xiàn)出自己的熱血和青春。
這一百多年來(lái)，為了中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)了中國(guó)人繼承和發(fā)展了辛亥革命的事業(yè)：完成了新民族主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，建立了中華人民共和國(guó)。正是這樣不屈不撓的抗?fàn)?、艱苦卓絕的奮斗讓我們過(guò)上了如今這樣幸福的生活，讓如今的中國(guó)堅(jiān)實(shí)的屹立在了世界民族之林。前人的付出已然定格在了歷史的長(zhǎng)河中，現(xiàn)在最重要的是當(dāng)前社會(huì)賦予我們的責(zé)任，我們應(yīng)該義無(wú)反顧的扛起時(shí)代的大旗，建設(shè)祖國(guó)，發(fā)展祖國(guó)，為使祖國(guó)成為繁榮富強(qiáng)的國(guó)家而不懈奮斗!
在今天這個(gè)特殊的日子里，我觀看了紀(jì)念辛亥革命x周年大會(huì)的直播，觀看之余，心情久久不能平復(fù)。多少的慷慨陳詞和豪言壯志也不能完全表達(dá)出我此時(shí)的心情。我只想說(shuō)：請(qǐng)前輩們放心，國(guó)家的未來(lái)就交給我們這滿腔熱血的年青一代吧!
辛亥革命周年有感及心得篇十四
辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次偉大革命，標(biāo)志著中國(guó)民主發(fā)展的起點(diǎn)。而今年恰逢辛亥革命十周年紀(jì)念，讓我們回顧過(guò)去十年的發(fā)展和進(jìn)步，并深入反思時(shí)下的社會(huì)狀況。作為一個(gè)普通的青年，我也對(duì)這個(gè)話題有著自己的理解和感悟。以下是我個(gè)人對(duì)辛亥革命十周年的心得體會(huì)。
第一段，辛亥革命為中國(guó)民主歷程鋪就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
辛亥革命是中國(guó)近代化的開(kāi)端，它讓中國(guó)人民第一次嘗到了民主的果實(shí)，為中國(guó)民主歷程鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。辛亥革命不僅推翻了封建統(tǒng)治，還開(kāi)啟了中國(guó)民主政治的先河。正是這場(chǎng)革命，讓人民開(kāi)始關(guān)注個(gè)人權(quán)益，探索民主制度的實(shí)踐。辛亥革命圖書館、辛亥博物館等地的展覽也向我們展示了許多珍貴的歷史文物和照片，讓我們深刻感受到辛亥革命給中國(guó)帶來(lái)的巨大轉(zhuǎn)變。
第二段，辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)對(duì)今天的社會(huì)仍有啟示。
辛亥革命十周年的紀(jì)念意義遠(yuǎn)不僅僅是回顧歷史，更是對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考和啟示。辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獨(dú)裁統(tǒng)治和權(quán)力集中是社會(huì)發(fā)展的障礙，而民主與法治是社會(huì)進(jìn)步的基石。我們不能忽視民主的重要性，應(yīng)該積極參與到社會(huì)事務(wù)中去，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，辛亥革命也告訴我們，只有推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展，提高人民的素質(zhì)和福利水平，才能真正實(shí)現(xiàn)民主制度的根基。
辛亥革命十周年的紀(jì)念，不只是回首過(guò)去的輝煌和艱辛，更重要的是將歷史與時(shí)代主題結(jié)合起來(lái)，思考當(dāng)前社會(huì)的狀況。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題，如貧富差距擴(kuò)大、公平正義問(wèn)題等。辛亥革命告訴我們，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義，推進(jìn)民主進(jìn)程，需要不斷完善法治，加強(qiáng)社會(huì)教育，培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感。
作為一個(gè)普通的青年，辛亥革命十周年的紀(jì)念對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，更是一次思考與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該從辛亥革命中學(xué)到奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，明確自己的價(jià)值和責(zé)任感。無(wú)論是從個(gè)人還是從集體的意義來(lái)說(shuō)，我們都要不斷努力，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。正如辛亥革命中的革命志士們一樣，我們應(yīng)該勇敢地追求自由、平等和公正的理念，并為之奮斗。
辛亥革命十周年的紀(jì)念對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它提醒著我們，我們要不忘初心，堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)民主進(jìn)程而努力奮斗。辛亥革命十周年的紀(jì)念同時(shí)也向我們提出了新的發(fā)展要求：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)科技創(chuàng)新，培育健康的公民社會(huì)等等。我們要以辛亥革命十周年的紀(jì)念為契機(jī)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)對(duì)辛亥革命十周年的心得體會(huì)，我深刻領(lǐng)悟到民主發(fā)展的重要性和辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的深遠(yuǎn)影響。我相信，在我們的努力下，中國(guó)民主的太陽(yáng)將會(huì)照耀在我們的國(guó)土上，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與進(jìn)步。辛亥革命十周年紀(jì)念活動(dòng)給予了我們動(dòng)力，激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感，讓我們深切感受到自己作為新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
辛亥革命周年有感及心得篇十五
眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著帝國(guó)主義各國(guó)侵略的進(jìn)一步加深，中國(guó)淪于半殖民地半封建的境地。帝國(guó)主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)投降，對(duì)內(nèi)橫征暴斂，促使階級(jí)矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。而19，在中國(guó)大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。反動(dòng)的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長(zhǎng)，僅僅在中華民國(guó)臨時(shí)政府成立三個(gè)月后，代表舊勢(shì)力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實(shí)。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實(shí)行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國(guó)主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個(gè)中國(guó)人都不會(huì)忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，不僅是孫中山個(gè)人的失敗，也標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。
我們不禁想問(wèn)：辛亥革命為什么會(huì)失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識(shí)：
從根本上講，是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義不可能允許在中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢(shì)力以及舊官僚立憲派也不會(huì)允許其建國(guó)而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來(lái)絞殺了這場(chǎng)革命。由此可見(jiàn)，“先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路?！?BR> 從主觀方面講，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：
其一、革命黨人沒(méi)有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說(shuō)：“本黨自成立以來(lái)，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問(wèn)題，是革命成敗的關(guān)鍵?！爸袊?guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！倍藭?huì)反滿、反君主政體，卻放過(guò)了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國(guó)資本主義進(jìn)行正面斗爭(zhēng)，幻想以妥協(xié)和退讓來(lái)得到外國(guó)資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國(guó)資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到必須反對(duì)封建地主階級(jí)，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實(shí)。
其二、革命派沒(méi)有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對(duì)同盟會(huì)自身弱點(diǎn)評(píng)價(jià)如下：對(duì)民主革命一些基本問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說(shuō)：辛亥革命應(yīng)該“反對(duì)國(guó)際帝國(guó)主義”，但“當(dāng)時(shí)多數(shù)黨員還沒(méi)有看清此點(diǎn)”，甚至對(duì)它寄與幻想，因而放過(guò)了帝國(guó)主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國(guó)內(nèi)清朝貴族階級(jí)是敵人，革命的口號(hào)變成簡(jiǎn)單的‘排滿’”，這樣又放過(guò)了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實(shí)際上已名存實(shí)亡，沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)形成堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實(shí)，也與同盟會(huì)的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見(jiàn)不一有關(guān)。
其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說(shuō)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！倍鴮O中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點(diǎn)。而他們卻利用會(huì)黨、新軍，卻不發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民，在革命的高潮時(shí)期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭(zhēng)。正如周錫瑞教授所言：“對(duì)于農(nóng)民，革命除了帶來(lái)一個(gè)紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級(jí)利益的新政權(quán)外，其余一無(wú)所有?！焙鲆暶癖娏α?，武裝斗爭(zhēng)與群眾運(yùn)動(dòng)脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國(guó)民黨改組的會(huì)上也曾回顧說(shuō)：“吾黨歷年在國(guó)內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗?！叭嗣竦男牧楦锩晒Φ幕A(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過(guò)去“單獨(dú)依靠兵力”的片面性。”
其四、革命黨人沒(méi)有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級(jí)中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們?cè)谏鐣?huì)政治活動(dòng)中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會(huì)黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來(lái)的舊軍和會(huì)黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭(zhēng)中，也忽視了對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)取，忽略對(duì)起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立了中華民國(guó)。極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路打開(kāi)了新的視野。開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國(guó)近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國(guó)人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。
辛亥革命周年有感及心得篇十六
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上一次重要的革命運(yùn)動(dòng)，起源于清朝晚期，那個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國(guó)家。清朝末年國(guó)家面臨著嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)危機(jī)，各種思想意識(shí)在中國(guó)社會(huì)中廣泛傳播。而在這種背景下，辛亥革命爆發(fā)，成為了中國(guó)現(xiàn)代史上的重要事件。
第二段：分析辛亥革命的意義。
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一件非常重要的事件，它標(biāo)志著中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程的開(kāi)始。隨著革命的成功宣告，中國(guó)的封建主義制度逐漸瓦解，一系列的變革開(kāi)始取代古老的社會(huì)形態(tài)。此外，辛亥革命還為后來(lái)的新民主主義革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，影響著中國(guó)的未來(lái)發(fā)展。
辛亥革命給中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面帶來(lái)了巨大的變化。政治方面，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，宣告了民主共和制度的開(kāi)始。經(jīng)濟(jì)方面，革命刺激了中國(guó)的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，這為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。文化方面，革命也推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程，社會(huì)風(fēng)氣變得更加開(kāi)放自由。
第五段：總結(jié)辛亥革命的意義和啟示。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最為重要的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)之一，在中國(guó)封建主義的制度開(kāi)始瓦解的時(shí)候，它為中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)，為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展鋪平道路。辛亥革命的成功為后人所銘記，它也提醒我們，在生活中應(yīng)該追求獨(dú)立自由的思維，珍惜我們現(xiàn)在的環(huán)境及生活方式的改變。
辛亥革命周年有感及心得篇十七
1911年10月10日，在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命爆發(fā)，起義軍一夜占領(lǐng)武昌，三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，一月內(nèi)13省宣布起義，三月后成立民國(guó)，推翻滿清王朝，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件，影響了整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)的歷史進(jìn)程，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，帶來(lái)了20世紀(jì)整個(gè)的思想大解放。同時(shí)，辛亥革命為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)。特別值得一提的是，辛亥革命導(dǎo)致的思想解放，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說(shuō)的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命追求資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)夢(mèng)想的破滅，促使人們?cè)趹岩珊褪辛硪捫侣?，為選擇社會(huì)主義打下思想基礎(chǔ)。辛亥革命后民族資本主義的發(fā)展壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下，義無(wú)反顧地肩負(fù)起新民主主義革命的歷史任務(wù)，走上現(xiàn)代中國(guó)的歷史舞臺(tái)。
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績(jī)，但它沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國(guó)家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時(shí)期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國(guó)家民族的未來(lái)，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時(shí)期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛(ài)國(guó)主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國(guó)人民智慧和力量，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。辛亥革命開(kāi)始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一個(gè)雖然已經(jīng)腐朽，但卻掌握著全中國(guó)國(guó)家機(jī)器并有根深蒂固的封建勢(shì)力以及帝國(guó)主義列強(qiáng)作后盾的清王朝，將會(huì)遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的敵人，“以國(guó)家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動(dòng)地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。
今天，我國(guó)正處在大變革、大發(fā)展的新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，改革到攻堅(jiān)期，社會(huì)矛盾到凸顯期，而且，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，既有機(jī)遇，也有挑戰(zhàn)。諸多矛盾需要我們?nèi)セ?，諸多問(wèn)題需要我們?nèi)ヌ幚?。我們?yīng)繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，胸懷憂國(guó)之心，恪盡興國(guó)之責(zé)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展論，解放思想，積極探索，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
我們要繼承弘揚(yáng)他們關(guān)心民生疾苦，立志為百姓謀福祉的高尚品質(zhì)。辛亥革命的志士仁人忠誠(chéng)地?zé)釔?ài)、關(guān)懷人民群眾，深切同情勞動(dòng)群眾的苦難，為人民謀取幸福是他們奮斗目標(biāo)的一個(gè)重要內(nèi)容。辛亥革命提倡人民公仆觀念，孫中山先生說(shuō)：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸?！?，“革命就是要除去人民的那些憂愁，替人民謀幸?！薄Ｖ袊?guó)共產(chǎn)黨是辛亥革命的忠實(shí)繼承者，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)同“天下之大，莫大于恤民”的理念。胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到：情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，群眾利益無(wú)小事。我們要有把群眾當(dāng)主人的真心，當(dāng)親人的熱心，當(dāng)老師的虛心，當(dāng)裁判的誠(chéng)心，深入基層，零距離同群眾接觸，真正做到聽(tīng)民聲、知民心、解民憂、謀民利。當(dāng)下，特別要從政策層面到實(shí)際行動(dòng)，搞好保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的工作，以達(dá)到暖民心、解民心、得民心的目的。
我們要繼承弘揚(yáng)他們順應(yīng)時(shí)代潮流，放眼世界的博大胸懷。孫中山先生和他的戰(zhàn)友們，對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的思考，常能以世界眼光觀察國(guó)際大勢(shì)，從而，作出順應(yīng)時(shí)代潮流的判斷和決策。孫中山先生強(qiáng)調(diào)：解決中國(guó)的問(wèn)題，只有內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以創(chuàng)新。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快，全球化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)品與資本的跨國(guó)流動(dòng)，而且是以信息為載體的各種文化和思潮在全球范圍內(nèi)的傳播。我們要有海納百川的胸襟，放眼世界，牢抓機(jī)遇，充分利用一切機(jī)會(huì)和有利條件，學(xué)習(xí)和汲收世界各國(guó)包括資本主義國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，廣泛汲取世界各民族的優(yōu)點(diǎn)，不斷豐富中華民族的民族精神，使我們國(guó)家和民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，提高民族自尊心和自豪感，彰顯當(dāng)代中國(guó)人自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)采。
今天，我們“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流”，就要內(nèi)審中國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展之情勢(shì)，外察世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化之潮流，迎接考驗(yàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，珍惜機(jī)遇，抓住機(jī)遇，用好機(jī)遇，堅(jiān)定不移走自己的路，繼續(xù)大步趕上時(shí)代潮流，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)，實(shí)現(xiàn)孫中山先生“后來(lái)居上”、“與民族并駕于世界”的夙愿。
辛亥革命周年有感及心得篇十八
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快110周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中。可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命110周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛(ài)的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開(kāi)辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開(kāi)始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛(ài)國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛(ài)國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛(ài)國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛(ài)”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命，感受革命先烈敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)明確我們應(yīng)該怎么做。弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財(cái)富。不足之處：文中運(yùn)用了過(guò)多的教科書中的資料。