最新誠(chéng)信演講稿(實(shí)用五篇)

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    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
    誠(chéng)信演講稿篇一
    大家早上好!
    我是初二(2)班的王昱迪,我演講的題目是《守護(hù)誠(chéng)信》。
    誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生,誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴風(fēng)雨,就足可使它香消玉殞。
    這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來(lái)了福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?,因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。
    古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信與父為孝,誠(chéng)信與友為義,誠(chéng)信與民為仁,誠(chéng)信與交為智。
    誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留?。〉赖陆逃h(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力??!
    對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。
    真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信,因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
    誠(chéng)信是最保貴的美德,使我們?nèi)⌒庞谌说母?,沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了,信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和善良,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪尸最后的團(tuán)結(jié)精神。
    誠(chéng)信演講稿篇二
    大家好!我是來(lái)自某班的~~~,我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信要從現(xiàn)在開(kāi)始》。
    “誠(chéng)”字的寫(xiě)法是一個(gè)“言”字旁一個(gè)成功的“成”,也就是讓我們的語(yǔ)言成為現(xiàn)實(shí)的意思。大家聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事嗎?曾子是春秋時(shí)期的大教育家、大思想家,他是孔子的學(xué)生。曾子是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。”說(shuō)著,就把豬殺了。這個(gè)故事就是對(duì)“誠(chéng)”字的最好解釋。
    同學(xué)們,誠(chéng)信能讓一個(gè)人變得美麗,我們要做新時(shí)代的“四好少年”,我們背負(fù)著祖國(guó)明天的希望,就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從一言一行開(kāi)始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,讓誠(chéng)實(shí)守信成為伴隨我們一生的好習(xí)慣!
    我的演講完了,謝謝大家!
    誠(chéng)信演講稿篇三
    參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根在默默支持;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)悔的支撐;而人則是靠感恩與誠(chéng)信來(lái)?yè)纹馃o(wú)比睿智的人生。
    如果說(shuō)感恩是一輛充滿愛(ài)的車(chē),它能載著你輕快馳行在人生道路上,那么誠(chéng)信則是車(chē)輪下的基石,它能讓你屹立于天地,烈火燒之不盡,狂風(fēng)吹之不倒。
    在《誠(chéng)信的背囊》中,時(shí)間告訴老者什么是滄桑,距離告訴游子什么是思念,肩上的背囊告訴我們什么是誠(chéng)信:誠(chéng)信是一塊無(wú)暇的水晶,閃爍著人生的韶華;誠(chéng)信是一片碧藍(lán)的天空,流淌著心靈的光輝;誠(chéng)信是一方未懇的沃土,播種著靈魂的亮色。
    誠(chéng)信,中華民族的傳統(tǒng)美德,它伴隨著中國(guó)人民走過(guò)滄海桑田,經(jīng)歷暴風(fēng)驟雨的洗禮,最終沉淀為中華民族的精髓。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們中華民族的血液,成為文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。誠(chéng)信,詞義的理解就是誠(chéng)實(shí)守信:說(shuō)話算數(shù),講實(shí)話,講信用。守住誠(chéng)信,就會(huì)受人信認(rèn),就會(huì)取信于民;守住誠(chéng)信,就會(huì)受人尊敬,就會(huì)受人器重。
    學(xué)會(huì)誠(chéng)信不僅僅是表現(xiàn)在語(yǔ)言上,更重要的是你做人和做事是否言行一致,說(shuō)出的話兒一定要做到,別以為僅此一次,下不為例,一旦你有了第一次失信,相信第二次、第三次也會(huì)跟著來(lái)。
    我們的先哲用自己為人誠(chéng)信的高尚作風(fēng)譜寫(xiě)了一曲曲千古不朽的贊歌,而要想獲得誠(chéng)信,必先懂得感恩。著名哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò);有兩種東西,我們?cè)绞菚r(shí)常反復(fù)思索,它們就越是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)減的贊嘆和敬畏,這就是我頭上的星空和一顆感恩的心,同學(xué)們,社會(huì)培養(yǎng)了我們、學(xué)校教育了我們,我們即要理解,征服頭上的星空,也必須恪守一顆感恩的心。
    感恩,是世間最美的語(yǔ)言,是心中最美的境地。感激父母,你將不再辜負(fù)父母的期望;感激社會(huì),你會(huì)輕輕扶起跌倒在地上的兒童,撫慰孤苦無(wú)依的老人;感激人生,你將笑對(duì)狂風(fēng)暴雨,迎接天邊那一道彩虹。生活給予我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們所能回報(bào)的,不要覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻懷著一顆感恩的心,珍惜我們擁有的,對(duì)需要幫助的人伸出你援助的雙手,給出你鼓勵(lì)的微笑和貼心的話語(yǔ)!
    不知大家是否還記得有一首歌《感恩的心》,它是用手語(yǔ)唱的,歌詞寫(xiě)得非常好,聽(tīng)后不僅感動(dòng),而且能夠點(diǎn)擊人的心靈。
    感恩是一種境界?!皬牡嗡鳎咳鄨?bào)”到“銜草結(jié)環(huán),以謝恩澤”,再到“烏鴉反哺,羔羊跪乳”都閃爍著感恩的光華。
    感恩的心是人性的脊梁,如果不能在靈魂的坎坎上筑起一個(gè)感恩的堤壩,我們很容易在欲望的驅(qū)使下迷失真實(shí)的自我,在金錢(qián)的誘惑下滅盡天良,感恩的心,唯有一顆的心,才能撐起人性的大廈,才能使這個(gè)世界充滿愛(ài)。
    感恩,無(wú)所謂大孝早晚,快慢與多少,從我做起,從身邊的每一件小事做起,誠(chéng)信考試,杜絕舞弊,做一名誠(chéng)信學(xué)子,及時(shí)繳納學(xué)費(fèi),還清貸款,不拖欠、不欺騙,做一個(gè)誠(chéng)信之人。
    作為當(dāng)代大學(xué)生,我們是誠(chéng)信與感恩的使者,愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)稱,明禮誠(chéng)信是我們的處事法則,我們要本著誠(chéng)信感恩,追逐奮斗的人生,盡情地綻放青春的鮮活與亮麗。
    蔡元培先生說(shuō):“欲知明日之社會(huì),需看今日之校園?!贝髮W(xué)是誠(chéng)信回歸的地方,象牙塔的綿綿火種,菁菁校園的脈脈溫情,呼喚著我們把人文關(guān)懷的路標(biāo)樹(shù)立在啟程的方向。誠(chéng)信是大學(xué)生成才之基,呼喚誠(chéng)信,就要靠誠(chéng)實(shí)奮斗創(chuàng)造美好未來(lái)。呼喚誠(chéng)信,就要接受風(fēng)雨,直面挫折,只有真實(shí)地活著才是對(duì)人生的挑戰(zhàn),對(duì)自我的完善。堅(jiān)守誠(chéng)信,才是做人之本。
    學(xué)習(xí)感恩,學(xué)會(huì)誠(chéng)信,告訴彼此不要老是享受愛(ài)甚至索要愛(ài),相反讓我們學(xué)會(huì)感恩,就是讓我們誠(chéng)信做人。不斷去感恩。只有這樣我們的愛(ài)才能在內(nèi)心生根發(fā)芽,我們也才會(huì)明白愛(ài)。
    生命之舟,一半風(fēng)雨,一半陽(yáng)光,讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信之帆去遠(yuǎn)航;人生之路,一段坎坷,一段輝煌,讓我們心懷感恩去開(kāi)拓。
    誠(chéng)信演講稿篇四
    諾言,現(xiàn)在的有些人一向?qū)χ敛活櫦埃灾掠谟辛顺核?,出爾反爾,背信棄義,蓬隨風(fēng)轉(zhuǎn),媚世茍合……種種對(duì)諾言的背叛。尤其在連諾言都帶有濃重商業(yè)氣息的今天,我們有必要重新審視一下自己的靈魂,了解那種“三杯吐然諾,五岳倒為輕”的一諾千斤的重要性。
    記得曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事,感觸頗深:
    百事可樂(lè)的總裁卡爾·威勒歐普到一所大學(xué)演講時(shí),答應(yīng)了一位叫杰夫商人在演講后的15分鐘里見(jiàn)面談一談。演講時(shí),他談的興致勃勃,不知不覺(jué)已過(guò)了約定的時(shí)間。這時(shí)他看見(jiàn)有人從臺(tái)下徑直走過(guò)來(lái),放下一張名片后轉(zhuǎn)身離去。并發(fā)現(xiàn),名片背面寫(xiě)著:您與杰夫有約在先。他這才想起。然而,一面是優(yōu)秀的大學(xué)生,他事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)甚至動(dòng)力;一面是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳向他請(qǐng)教的商人。他沒(méi)有猶豫。他對(duì)大學(xué)生們說(shuō):“我有一個(gè)約會(huì),已經(jīng)遲到了,這已是對(duì)別人的不禮貌,我不能失約?!彼诶坐Q般的掌聲中快步走出。后來(lái),人們都對(duì)百事可樂(lè)產(chǎn)生了信任。
    有偉大的人格,才有偉大的事業(yè),這是千古不移的真理。然而,卡爾的遵守承諾,使他的高尚人格得到了淋漓盡致地體現(xiàn),使他的事業(yè)走向成功。這樣的例子,不勝枚舉。
    在文明高速發(fā)展的今天,越來(lái)越多的人開(kāi)始講求誠(chéng)信。在許多國(guó)家,公民都建立了誠(chéng)信檔案,凡是有誠(chéng)信不良記錄者,無(wú)論學(xué)歷再高,也會(huì)遭受排斥。可見(jiàn)誠(chéng)信在我們的生活中已變得越來(lái)越重要了。
    “誠(chéng)者,物之始終,不誠(chéng)無(wú)物,是故君子誠(chéng)之為貴。”
    作為現(xiàn)代社會(huì)的青年人,誠(chéng)信對(duì)我們尤為重要。對(duì)于自己的承諾,只有真誠(chéng),堅(jiān)決,執(zhí)著地去恪守,才會(huì)擁有光輝的未來(lái),取得真正的成功!
    誠(chéng)信演講稿篇五
    首先,全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次,根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚(yú)一樣,撒得越大捕到魚(yú)的機(jī)會(huì)也越多。
    然后,重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全,而要抓住要點(diǎn)。要通過(guò)加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解,掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段,也是重點(diǎn)所在。
    接著,綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面,按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來(lái),全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面,要整理習(xí)題,力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
    提醒大家一點(diǎn),考試只不過(guò)是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何,分?jǐn)?shù)并不重要,重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握,加以完善,爭(zhēng)取今后做得更好。因此,我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試,誠(chéng)信考試,發(fā)揮出自己的正常水平。最后,祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)!