文化傳統(tǒng)是一個(gè)民族或地區(qū)獨(dú)有的精神財(cái)富，它是人們共同的文化記憶?？偨Y(jié)需要用心用腦，不怕費(fèi)時(shí)費(fèi)力，只要能對(duì)自己的發(fā)展有所幫助就是很值得的。希望以下的總結(jié)范文對(duì)大家有所幫助，讓你更好地寫出一份優(yōu)秀的總結(jié)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇一
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因?yàn)榇怂茉斐隽斯沤竦谝黄鏁都t樓夢(mèng)》?！都t樓》以其獨(dú)到的文筆刻畫出何謂情感的絕響?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。初讀紅樓，是在少年時(shí)，少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁，只知道隨著書中令人憐愛的林妹妹而落淚，空嘆世事無(wú)常，折煞了一對(duì)璧人兒。
此時(shí)再讀紅樓，已是步入社會(huì)，遍歷人世百態(tài)，對(duì)書的體味更加深刻：
紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁?，F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書，我看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧……他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色，。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體?！都t樓夢(mèng)》在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來報(bào)答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書。文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美?；蛟S也正是這些奇妙的文字，打動(dòng)了一代又一代的人，流芳百世。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇二
也許，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，天盡頭!何處有香丘?無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇三
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古典文學(xué)作品，被譽(yù)為中國(guó)古代小說的巔峰之作。紅樓夢(mèng)中有許多豐富的情節(jié)和深刻的人物塑造，讓我對(duì)人生、情感和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。在閱讀這部作品過程中，我受到了很多啟發(fā)，下面我來分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：
在《紅樓夢(mèng)》中，作者曹雪芹通過描述賈府的興衰和賈府人物的命運(yùn)，揭示出了賈府的敗亡是由人性的弱點(diǎn)和社會(huì)制度的問題引起的。賈府中充斥著表面風(fēng)光、內(nèi)心空虛的人們，他們追求形式的繁華而忽略了內(nèi)在的東西。作為小學(xué)生，我明白了金錢和權(quán)勢(shì)并不能帶來真正的幸福和滿足感，關(guān)鍵是要培養(yǎng)和保持良好的品性和價(jià)值觀。
第二段：
在《紅樓夢(mèng)》中，人物之間的情感糾葛非常復(fù)雜，每個(gè)人物都有著自己的獨(dú)特性格和命運(yùn)。林黛玉是一個(gè)充滿著激情和矛盾的人物，她的性格給我留下了深刻的印象。黛玉雖然是一個(gè)外表嬌柔，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的女子，但她卻因?yàn)槊舾小⒍喑钌聘卸３Ｏ萑肭楦械目鄲乐?。通過黛玉的故事，我明白了情感是需要主動(dòng)去釋放和調(diào)整的，不能太過于沉溺和久泥于其中。
第三段：
《紅樓夢(mèng)》中的人物塑造非常生動(dòng)，其中有許多令人印象深刻的角色，例如賈母、賈寶玉、王熙鳳等。其中，賈寶玉是我最喜歡的角色之一。他聰明才智、文采出眾，但卻頹廢墮落，最終導(dǎo)致了自己的悲劇命運(yùn)。通過賈寶玉的故事，我明白了人生中的選擇和人性的弱點(diǎn)是如何影響一個(gè)人的命運(yùn)的，我們要時(shí)刻保持對(duì)自己的約束和激勵(lì)，以免迷失自我。
第四段：
《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞描寫極富情感和意境，這也是我在閱讀這部作品中受益匪淺的一點(diǎn)。通過閱讀這些詩(shī)詞，我受到了藝術(shù)的啟發(fā)，也提高了我的文學(xué)素養(yǎng)。例如“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”等詩(shī)句，讓我感受到了時(shí)間的急速流逝和生命的寶貴。
第五段：
《紅樓夢(mèng)》中有許多細(xì)節(jié)描寫，這些描寫也讓我對(duì)古代社會(huì)有了更深入的了解。例如盛夏時(shí)節(jié)，賈府中擺起的菜肴，有清涼爽口的果盤和鮮美可口的糕點(diǎn)，這些細(xì)致的描寫讓我仿佛置身于賈府一樣。通過閱讀這些細(xì)節(jié)描寫，我明白了古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，增強(qiáng)了我的歷史意識(shí)和跨文化的視野。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅開闊了眼界，還培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的鑒賞能力和理解力。這部作品教會(huì)了我如何對(duì)待人生的挫折和苦難，如何追求真摯的感情和真正的內(nèi)在美，以及如何站在歷史的角度去思考和認(rèn)識(shí)問題。通過我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀和思考，我相信我會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)、理性和成熟。我希望能夠繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典文學(xué)作品，進(jìn)一步提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇四
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，它通過對(duì)賈寶玉一生的描寫，展現(xiàn)了人生百態(tài)、世態(tài)炎涼。雖然它原本是一本成人文學(xué)作品，但是許多小學(xué)生也對(duì)這部作品產(chǎn)生了興趣，紛紛加入到紅樓夢(mèng)的讀者隊(duì)伍之中。我作為一名小學(xué)生，也讀過紅樓夢(mèng)，我的閱讀心得體會(huì)無(wú)論是在敘述手法、人物塑造，還是對(duì)人性的思考，都得到了一些新的領(lǐng)悟。
首先，紅樓夢(mèng)以婉約的敘述手法吸引了我的注意。與現(xiàn)代小說廣泛運(yùn)用的直接敘述不同，紅樓夢(mèng)采用了間接敘述和敘事語(yǔ)氣，給人一種飄渺卻又逼真的感覺。這種敘事方式是獨(dú)特的，使我感受到了不同的閱讀體驗(yàn)。例如，在描述賈寶玉與林黛玉在草堂相遇時(shí)，小說并沒有直接說他們是如何相識(shí)的，而是通過賈母的回憶，以及賈珍向賈母詢問的方式，來逐漸揭示賈寶玉的身世和他與黛玉之間的糾結(jié)情感。這種跳躍式的敘述，使我感到十分新奇和有趣，也培養(yǎng)了我的想象力。
其次，紅樓夢(mèng)的人物塑造給我留下了深刻的印象。小說中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，無(wú)論是賈寶玉、林黛玉還是王熙鳳，他們都具有獨(dú)特的性格和鮮明的形象。賈寶玉是一個(gè)多愁善感、敏感脆弱的男孩，他對(duì)人情世故抱有獨(dú)特的見解，深受我喜愛。而林黛玉則是一個(gè)聰明、敏感、癡情的女孩，她的形象給我留下了深刻的印象。我為她的堅(jiān)強(qiáng)和不屈不撓的個(gè)性所折服，也為她不愿妥協(xié)和認(rèn)命的態(tài)度感到佩服。這些鮮活的人物形象啟發(fā)了我對(duì)人性的思考，讓我體會(huì)到人的情感、痛苦、追求與妥協(xié)。
第三，紅樓夢(mèng)對(duì)人性的探討給我?guī)砹撕艽蟮乃伎紗l(fā)。小說中，人物的善惡、真實(shí)與虛偽、情感的復(fù)雜性等都被深入地揭示出來。例如，在賈母、王熙鳳等女性角色的案例中，小說揭示了女性在封建社會(huì)中失去自主權(quán)的無(wú)奈，從而對(duì)封建社會(huì)的性別歧視進(jìn)行了深入的剖析。這使我對(duì)封建社會(huì)的殘酷和壓迫有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜和感激當(dāng)今社會(huì)給予女性的平等權(quán)利。
最后，紅樓夢(mèng)也帶給了我對(duì)生活的思考。小說中的人物命運(yùn)多舛，有的才華出眾被宦海淹沒，有的高官顯貴卻命途多舛，這些都讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的現(xiàn)象有了一些了解。小說告誡我，人生充滿了變數(shù)和不確定性，我們需要用積極的心態(tài)去面對(duì)挫折和困難，用勇氣和智慧去把握生活。同時(shí)，也讓我更加珍視身邊的親人和朋友，他們才是我真正的富貴。
總之，紅樓夢(mèng)雖然是一部古典的文學(xué)作品，但它的內(nèi)涵和人性的描繪讓我能夠從中獲取到很多啟示。通過對(duì)紅樓夢(mèng)的閱讀，我對(duì)古代文學(xué)有了更深入的了解，也對(duì)人性、生命和社會(huì)有了更加深刻的思考。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部書，更是一本生活的百科全書，我相信它會(huì)一直陪伴著我的成長(zhǎng)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇五
常言道：繁華似錦，可為什么單單它就繁華如夢(mèng)。紅樓只是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)越深，情越濃，越沉醉其中。可當(dāng)夢(mèng)醒后，迎來的卻是心碎，看著滿地的落紅，沒有淚，只有煙花燦爛后的余白。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，夢(mèng)里還只是朦朧，似在霧中，隨著霧一點(diǎn)一點(diǎn)地消散，我看到了那些蕙質(zhì)蘭心，清韻雅潔的少女，和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著迷了，在這充滿了“花招秀帶，柳佛春風(fēng)”的地方。它充滿了青春的癡怨，悲歡，和年少輕狂的無(wú)奈。
寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛是紅樓里的一場(chǎng)噩夢(mèng)。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。
黛玉她又是“世外仙株寂寞林”，性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”，尤其符合當(dāng)時(shí)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。愛與不愛，寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，但是娶誰(shuí)做妻子，寶玉一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有只能聽從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉“孤高自許，目下無(wú)人”，最后也只能落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”含恨而亡的凄涼結(jié)局?？伤c寶玉的愛情在一年年的花開花落中傳遞著。
圍繞三人的還有一群少女少婦們，她們都是“薄命司”冊(cè)上注定沒有好結(jié)局的人。她們同樣清純美麗，卻又有著同樣悲慘的命運(yùn)?？上В蓢@：繁華易逝，感情易斷，紅顏易薄，癡情不改，花開幾度，蕊冷香殘，輪回之中，道不完你我的愛恨糾纏。
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。女子們的淚水釀成了芳淳甘洌的紅樓夢(mèng)。在《紅樓夢(mèng)》中，女子們的執(zhí)著讓人又敬又愛，但她們卻一個(gè)個(gè)地香消玉碎了。她們?cè)撛拐l(shuí)呢?那些封建道德禮教嗎?那些封建婚姻制度嗎?還是那些恣意玩弄女性，奴役女性，在女性面前自命清高的可惡男人?風(fēng)兒吹，落葉飛，她們的怨嗔也被風(fēng)兒吹到了各個(gè)角落。窗外風(fēng)聲凄美，看不見凄美背后的怨，聽不見風(fēng)聲背后的哭泣。如今紅樓不在，我們只能用筆，刻下一幅幅愛恨的篇章，用自己的回憶去祭奠那逝去的女子。
弱水三千，望不穿你的流年，又一夜的斑斕惆悵，吹開了已朽的綿綿思緒，月光清瑩，滲透了每一夜的清冷。夢(mèng)醒，奏一闋訣別樂，在月下綻放的謐夜下，聆聽胭脂憂柔泣斷腸;灑一杯訣別酒，在秋風(fēng)瑟瑟的落葉下，祭奠沉睡千年的紅顏霓裳。
紅樓很美，繁華絢爛，春風(fēng)拂人，一如殘花散盡的枝頭空留余香陣陣;紅樓很美，如夢(mèng)似幻煢煢而孑然，更似一絕世的流水，流向它方，絕美天堂，絕美于萬(wàn)古流芳。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇六
《紅樓夢(mèng)》，以上層貴族社會(huì)為中心，生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，具有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味和欣賞。
小說作者充分運(yùn)用了中國(guó)書法、繪畫、詩(shī)歌、歌曲、音樂等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補(bǔ)皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來的結(jié)果，她那充滿詩(shī)畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性，讓我們讀起來仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)?！都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞，而是在可憎中夾雜著一些可愛，從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，形成迷人的現(xiàn)實(shí)。
作者善于通過那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇七
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇八
假過了多半，那本厚厚的紅樓夢(mèng)總算讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為我國(guó)四大奇書之首，我讀了慨嘆萬(wàn)千，覺得非常風(fēng)趣，但最令我傷感的是書中人物生命的軟弱，里邊的太太小姐令郎們都是養(yǎng)尊處優(yōu)，略微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)峻的乃至?xí)У羯?BR> 顯現(xiàn)落魄令郎賈瑞，見了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，成果受了王熙鳳的經(jīng)驗(yàn)，大冬季深夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己想念成疾，終究竟然夢(mèng)想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心思沖擊，沒幾天就沒了命，惋惜他一表人才，正處花樣年華。
雖然林黛玉自幼體弱多病，可是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻仍是受了冰冷郁悶而終。
他們的命太軟弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的沖擊。咱們不要做這樣的人，咱們不要做溫室里的陽(yáng)光，咱們要做戶外生命力堅(jiān)強(qiáng)的小草。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇九
我感覺在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可乙屢次，而猛胃鋅都紛歧樣。
第一次望《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，那時(shí)望書更多注意故工作節(jié)，為了更快曉得終極的終局，書中的詩(shī)歌大多跳過了。望完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜好薛寶釵，更喜好林黛玉。
前年，女兒要望《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人望的，她望了幾天，能夠望不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再望了一遍。我才曉得高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是何等的好。作者曹雪芹如果不是家景中落，望破了世態(tài)炎涼、人情寒熱，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的望法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中間思維，人生只要一世，到生命的止境，名、利皆是空，不要為別人做嫁衣裳，過本人想過的糊口生計(jì)。
也許，又望一遍，又有新的感慨。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十
這個(gè)寒假中，我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。
也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。
當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十一
一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個(gè)人為何如此深？明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的.性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十二
書，承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書，喜歡徜徉在書的海洋中，去欣賞文字別樣的乾坤。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說的最高峰。我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
在封建時(shí)期的家庭里，寶黛二人的愛情不被認(rèn)可，他們同是封建時(shí)期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過，當(dāng)?shù)弥煊褚阉溃愠黾?。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
在封建時(shí)代，人們變得惟利是圖，陰險(xiǎn)狡詐。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子。她異常狠毒，自從活生生拆散一對(duì)后，便一發(fā)不可收拾，做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事，也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。
可雖說是那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。
寶玉出走其實(shí)不一定全是恨拆散他們的家人，也是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì)，所以借著赴考的機(jī)會(huì)，毅然出走。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加了斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十三
黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨(dú)一無(wú)二的存在，她是一個(gè)傳奇，她不是大觀園里盛開的百花，而是那一桿湘竹，千般容貌，萬(wàn)般才情，都只不過是用來點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑，在黛玉敲門時(shí)，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑，不禁留下了眼淚，第二天寶玉來找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來宣泄自己的離別仇緒，她寫的句子多悲傷，總是想到死，老分散，衰敗在第七十六回"凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞"湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句“寒塘渡鶴影”黛玉卻了“冷月葬花魂”。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十四
利用寒假的時(shí)間通讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。以前對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》頗為了解，而曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》有著厚重文化底蘊(yùn)和精妙的構(gòu)思，曹雪芹有著其他作者不及的細(xì)膩和感性。這部巨作也從側(cè)面反映出作者跌宕起伏的一生。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家庭為背景，以圍繞事關(guān)賈府家族利益的賈寶玉的人生道而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對(duì)以對(duì)賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地在線了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢”“說不得愚”“說不得善”“說不得惡”“說不得正大光明”“說不得混賬惡賴”“說不得聰明才俊”“說不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)其脫了作者人格美，精神美，理想美的主人公亦是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
其實(shí)，如果不是紅學(xué)的研究者，這本書是沒有必要反復(fù)閱讀的，看得多了，也就越是明白，可越明白呢，也就越是憐物悲人。霧里看花，香氣彌漫是最好，培根的《論讀書》里面不是寫到“讀書足以怡情，足以bo彩，足以長(zhǎng)才”所以我們要善于把握自己，要善于讀書。
《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)的悲劇，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也許，《紅樓夢(mèng)》本來就不需要結(jié)局，因?yàn)樗v述的是一個(gè)時(shí)代的悲劇，更是一種人性的悲劇。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十五
“一曲紅樓夢(mèng)幾回？幾回夢(mèng)縈淚斷腸。愁腸漸衰斷殘夢(mèng)，唯留夢(mèng)影人依依?！奔t樓、情緣、彌散。轉(zhuǎn)眼，人去樓空，只留傷感淚花。
——題記
曹雪芹的紅樓中，大家庭的情緣情節(jié)、紛爭(zhēng)。最終，黛玉含淚而死；寶玉棄塵出家；寶釵零落苦活……三個(gè)人的世界，終究不是什么美妙的結(jié)局，留下了什么，或許只有世人的無(wú)盡感慨，那種心酸，夾雜著偶爾的甜蜜，只有經(jīng)歷過的人才會(huì)有惆悵的思緒。盡管它只是小說。
曾經(jīng)的游山賞水，對(duì)面的人，笑語(yǔ)紛紛，眉飛色舞。亭臺(tái)樓閣，柳絮風(fēng)飛，映湖佳境。微妙的心思，細(xì)微的惦念，頻頻的回頭。只是，轉(zhuǎn)眼即逝，人去樓空，只剩下裹挾著他的氣味的暖風(fēng)。柳絮的催淚，滴答滴答，愁緒穿透了千絲萬(wàn)縷。
一曲紅樓終斷腸，夢(mèng)中尋你千百度，
轉(zhuǎn)身依舊余殘夢(mèng)，緣于仍為紅樓人。
紅樓，夢(mèng)中人……
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十六
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感慨萬(wàn)分！《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書，是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照。《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫得活靈活現(xiàn)，刻畫出了一個(gè)鄉(xiāng)巴佬形象。
當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說：這雞蛋俊，小巧說明她見識(shí)敷淺，只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的都是粗俗的言語(yǔ)，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇一
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因?yàn)榇怂茉斐隽斯沤竦谝黄鏁都t樓夢(mèng)》?！都t樓》以其獨(dú)到的文筆刻畫出何謂情感的絕響?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。初讀紅樓，是在少年時(shí)，少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁，只知道隨著書中令人憐愛的林妹妹而落淚，空嘆世事無(wú)常，折煞了一對(duì)璧人兒。
此時(shí)再讀紅樓，已是步入社會(huì)，遍歷人世百態(tài)，對(duì)書的體味更加深刻：
紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁?，F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書，我看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧……他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色，。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體?！都t樓夢(mèng)》在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來報(bào)答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書。文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美?；蛟S也正是這些奇妙的文字，打動(dòng)了一代又一代的人，流芳百世。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇二
也許，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，天盡頭!何處有香丘?無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇三
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古典文學(xué)作品，被譽(yù)為中國(guó)古代小說的巔峰之作。紅樓夢(mèng)中有許多豐富的情節(jié)和深刻的人物塑造，讓我對(duì)人生、情感和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。在閱讀這部作品過程中，我受到了很多啟發(fā)，下面我來分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：
在《紅樓夢(mèng)》中，作者曹雪芹通過描述賈府的興衰和賈府人物的命運(yùn)，揭示出了賈府的敗亡是由人性的弱點(diǎn)和社會(huì)制度的問題引起的。賈府中充斥著表面風(fēng)光、內(nèi)心空虛的人們，他們追求形式的繁華而忽略了內(nèi)在的東西。作為小學(xué)生，我明白了金錢和權(quán)勢(shì)并不能帶來真正的幸福和滿足感，關(guān)鍵是要培養(yǎng)和保持良好的品性和價(jià)值觀。
第二段：
在《紅樓夢(mèng)》中，人物之間的情感糾葛非常復(fù)雜，每個(gè)人物都有著自己的獨(dú)特性格和命運(yùn)。林黛玉是一個(gè)充滿著激情和矛盾的人物，她的性格給我留下了深刻的印象。黛玉雖然是一個(gè)外表嬌柔，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的女子，但她卻因?yàn)槊舾小⒍喑钌聘卸３Ｏ萑肭楦械目鄲乐?。通過黛玉的故事，我明白了情感是需要主動(dòng)去釋放和調(diào)整的，不能太過于沉溺和久泥于其中。
第三段：
《紅樓夢(mèng)》中的人物塑造非常生動(dòng)，其中有許多令人印象深刻的角色，例如賈母、賈寶玉、王熙鳳等。其中，賈寶玉是我最喜歡的角色之一。他聰明才智、文采出眾，但卻頹廢墮落，最終導(dǎo)致了自己的悲劇命運(yùn)。通過賈寶玉的故事，我明白了人生中的選擇和人性的弱點(diǎn)是如何影響一個(gè)人的命運(yùn)的，我們要時(shí)刻保持對(duì)自己的約束和激勵(lì)，以免迷失自我。
第四段：
《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞描寫極富情感和意境，這也是我在閱讀這部作品中受益匪淺的一點(diǎn)。通過閱讀這些詩(shī)詞，我受到了藝術(shù)的啟發(fā)，也提高了我的文學(xué)素養(yǎng)。例如“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”等詩(shī)句，讓我感受到了時(shí)間的急速流逝和生命的寶貴。
第五段：
《紅樓夢(mèng)》中有許多細(xì)節(jié)描寫，這些描寫也讓我對(duì)古代社會(huì)有了更深入的了解。例如盛夏時(shí)節(jié)，賈府中擺起的菜肴，有清涼爽口的果盤和鮮美可口的糕點(diǎn)，這些細(xì)致的描寫讓我仿佛置身于賈府一樣。通過閱讀這些細(xì)節(jié)描寫，我明白了古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，增強(qiáng)了我的歷史意識(shí)和跨文化的視野。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅開闊了眼界，還培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的鑒賞能力和理解力。這部作品教會(huì)了我如何對(duì)待人生的挫折和苦難，如何追求真摯的感情和真正的內(nèi)在美，以及如何站在歷史的角度去思考和認(rèn)識(shí)問題。通過我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀和思考，我相信我會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)、理性和成熟。我希望能夠繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典文學(xué)作品，進(jìn)一步提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇四
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，它通過對(duì)賈寶玉一生的描寫，展現(xiàn)了人生百態(tài)、世態(tài)炎涼。雖然它原本是一本成人文學(xué)作品，但是許多小學(xué)生也對(duì)這部作品產(chǎn)生了興趣，紛紛加入到紅樓夢(mèng)的讀者隊(duì)伍之中。我作為一名小學(xué)生，也讀過紅樓夢(mèng)，我的閱讀心得體會(huì)無(wú)論是在敘述手法、人物塑造，還是對(duì)人性的思考，都得到了一些新的領(lǐng)悟。
首先，紅樓夢(mèng)以婉約的敘述手法吸引了我的注意。與現(xiàn)代小說廣泛運(yùn)用的直接敘述不同，紅樓夢(mèng)采用了間接敘述和敘事語(yǔ)氣，給人一種飄渺卻又逼真的感覺。這種敘事方式是獨(dú)特的，使我感受到了不同的閱讀體驗(yàn)。例如，在描述賈寶玉與林黛玉在草堂相遇時(shí)，小說并沒有直接說他們是如何相識(shí)的，而是通過賈母的回憶，以及賈珍向賈母詢問的方式，來逐漸揭示賈寶玉的身世和他與黛玉之間的糾結(jié)情感。這種跳躍式的敘述，使我感到十分新奇和有趣，也培養(yǎng)了我的想象力。
其次，紅樓夢(mèng)的人物塑造給我留下了深刻的印象。小說中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，無(wú)論是賈寶玉、林黛玉還是王熙鳳，他們都具有獨(dú)特的性格和鮮明的形象。賈寶玉是一個(gè)多愁善感、敏感脆弱的男孩，他對(duì)人情世故抱有獨(dú)特的見解，深受我喜愛。而林黛玉則是一個(gè)聰明、敏感、癡情的女孩，她的形象給我留下了深刻的印象。我為她的堅(jiān)強(qiáng)和不屈不撓的個(gè)性所折服，也為她不愿妥協(xié)和認(rèn)命的態(tài)度感到佩服。這些鮮活的人物形象啟發(fā)了我對(duì)人性的思考，讓我體會(huì)到人的情感、痛苦、追求與妥協(xié)。
第三，紅樓夢(mèng)對(duì)人性的探討給我?guī)砹撕艽蟮乃伎紗l(fā)。小說中，人物的善惡、真實(shí)與虛偽、情感的復(fù)雜性等都被深入地揭示出來。例如，在賈母、王熙鳳等女性角色的案例中，小說揭示了女性在封建社會(huì)中失去自主權(quán)的無(wú)奈，從而對(duì)封建社會(huì)的性別歧視進(jìn)行了深入的剖析。這使我對(duì)封建社會(huì)的殘酷和壓迫有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜和感激當(dāng)今社會(huì)給予女性的平等權(quán)利。
最后，紅樓夢(mèng)也帶給了我對(duì)生活的思考。小說中的人物命運(yùn)多舛，有的才華出眾被宦海淹沒，有的高官顯貴卻命途多舛，這些都讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的現(xiàn)象有了一些了解。小說告誡我，人生充滿了變數(shù)和不確定性，我們需要用積極的心態(tài)去面對(duì)挫折和困難，用勇氣和智慧去把握生活。同時(shí)，也讓我更加珍視身邊的親人和朋友，他們才是我真正的富貴。
總之，紅樓夢(mèng)雖然是一部古典的文學(xué)作品，但它的內(nèi)涵和人性的描繪讓我能夠從中獲取到很多啟示。通過對(duì)紅樓夢(mèng)的閱讀，我對(duì)古代文學(xué)有了更深入的了解，也對(duì)人性、生命和社會(huì)有了更加深刻的思考。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部書，更是一本生活的百科全書，我相信它會(huì)一直陪伴著我的成長(zhǎng)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇五
常言道：繁華似錦，可為什么單單它就繁華如夢(mèng)。紅樓只是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)越深，情越濃，越沉醉其中。可當(dāng)夢(mèng)醒后，迎來的卻是心碎，看著滿地的落紅，沒有淚，只有煙花燦爛后的余白。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，夢(mèng)里還只是朦朧，似在霧中，隨著霧一點(diǎn)一點(diǎn)地消散，我看到了那些蕙質(zhì)蘭心，清韻雅潔的少女，和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著迷了，在這充滿了“花招秀帶，柳佛春風(fēng)”的地方。它充滿了青春的癡怨，悲歡，和年少輕狂的無(wú)奈。
寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛是紅樓里的一場(chǎng)噩夢(mèng)。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。
黛玉她又是“世外仙株寂寞林”，性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”，尤其符合當(dāng)時(shí)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。愛與不愛，寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，但是娶誰(shuí)做妻子，寶玉一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有只能聽從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉“孤高自許，目下無(wú)人”，最后也只能落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”含恨而亡的凄涼結(jié)局?？伤c寶玉的愛情在一年年的花開花落中傳遞著。
圍繞三人的還有一群少女少婦們，她們都是“薄命司”冊(cè)上注定沒有好結(jié)局的人。她們同樣清純美麗，卻又有著同樣悲慘的命運(yùn)?？上В蓢@：繁華易逝，感情易斷，紅顏易薄，癡情不改，花開幾度，蕊冷香殘，輪回之中，道不完你我的愛恨糾纏。
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。女子們的淚水釀成了芳淳甘洌的紅樓夢(mèng)。在《紅樓夢(mèng)》中，女子們的執(zhí)著讓人又敬又愛，但她們卻一個(gè)個(gè)地香消玉碎了。她們?cè)撛拐l(shuí)呢?那些封建道德禮教嗎?那些封建婚姻制度嗎?還是那些恣意玩弄女性，奴役女性，在女性面前自命清高的可惡男人?風(fēng)兒吹，落葉飛，她們的怨嗔也被風(fēng)兒吹到了各個(gè)角落。窗外風(fēng)聲凄美，看不見凄美背后的怨，聽不見風(fēng)聲背后的哭泣。如今紅樓不在，我們只能用筆，刻下一幅幅愛恨的篇章，用自己的回憶去祭奠那逝去的女子。
弱水三千，望不穿你的流年，又一夜的斑斕惆悵，吹開了已朽的綿綿思緒，月光清瑩，滲透了每一夜的清冷。夢(mèng)醒，奏一闋訣別樂，在月下綻放的謐夜下，聆聽胭脂憂柔泣斷腸;灑一杯訣別酒，在秋風(fēng)瑟瑟的落葉下，祭奠沉睡千年的紅顏霓裳。
紅樓很美，繁華絢爛，春風(fēng)拂人，一如殘花散盡的枝頭空留余香陣陣;紅樓很美，如夢(mèng)似幻煢煢而孑然，更似一絕世的流水，流向它方，絕美天堂，絕美于萬(wàn)古流芳。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇六
《紅樓夢(mèng)》，以上層貴族社會(huì)為中心，生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，具有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味和欣賞。
小說作者充分運(yùn)用了中國(guó)書法、繪畫、詩(shī)歌、歌曲、音樂等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補(bǔ)皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來的結(jié)果，她那充滿詩(shī)畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性，讓我們讀起來仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)?！都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞，而是在可憎中夾雜著一些可愛，從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，形成迷人的現(xiàn)實(shí)。
作者善于通過那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇七
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷?，她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇八
假過了多半，那本厚厚的紅樓夢(mèng)總算讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為我國(guó)四大奇書之首，我讀了慨嘆萬(wàn)千，覺得非常風(fēng)趣，但最令我傷感的是書中人物生命的軟弱，里邊的太太小姐令郎們都是養(yǎng)尊處優(yōu)，略微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)峻的乃至?xí)У羯?BR> 顯現(xiàn)落魄令郎賈瑞，見了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，成果受了王熙鳳的經(jīng)驗(yàn)，大冬季深夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己想念成疾，終究竟然夢(mèng)想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心思沖擊，沒幾天就沒了命，惋惜他一表人才，正處花樣年華。
雖然林黛玉自幼體弱多病，可是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻仍是受了冰冷郁悶而終。
他們的命太軟弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的沖擊。咱們不要做這樣的人，咱們不要做溫室里的陽(yáng)光，咱們要做戶外生命力堅(jiān)強(qiáng)的小草。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇九
我感覺在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可乙屢次，而猛胃鋅都紛歧樣。
第一次望《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，那時(shí)望書更多注意故工作節(jié)，為了更快曉得終極的終局，書中的詩(shī)歌大多跳過了。望完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜好薛寶釵，更喜好林黛玉。
前年，女兒要望《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人望的，她望了幾天，能夠望不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再望了一遍。我才曉得高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是何等的好。作者曹雪芹如果不是家景中落，望破了世態(tài)炎涼、人情寒熱，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的望法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中間思維，人生只要一世，到生命的止境，名、利皆是空，不要為別人做嫁衣裳，過本人想過的糊口生計(jì)。
也許，又望一遍，又有新的感慨。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十
這個(gè)寒假中，我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。
也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。
當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十一
一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個(gè)人為何如此深？明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的.性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十二
書，承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書，喜歡徜徉在書的海洋中，去欣賞文字別樣的乾坤。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說的最高峰。我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
在封建時(shí)期的家庭里，寶黛二人的愛情不被認(rèn)可，他們同是封建時(shí)期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過，當(dāng)?shù)弥煊褚阉溃愠黾?。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
在封建時(shí)代，人們變得惟利是圖，陰險(xiǎn)狡詐。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子。她異常狠毒，自從活生生拆散一對(duì)后，便一發(fā)不可收拾，做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事，也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。
可雖說是那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。
寶玉出走其實(shí)不一定全是恨拆散他們的家人，也是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì)，所以借著赴考的機(jī)會(huì)，毅然出走。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加了斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十三
黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨(dú)一無(wú)二的存在，她是一個(gè)傳奇，她不是大觀園里盛開的百花，而是那一桿湘竹，千般容貌，萬(wàn)般才情，都只不過是用來點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑，在黛玉敲門時(shí)，晴雯沒有開門，黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑，不禁留下了眼淚，第二天寶玉來找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來宣泄自己的離別仇緒，她寫的句子多悲傷，總是想到死，老分散，衰敗在第七十六回"凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞"湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句“寒塘渡鶴影”黛玉卻了“冷月葬花魂”。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十四
利用寒假的時(shí)間通讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。以前對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》頗為了解，而曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》有著厚重文化底蘊(yùn)和精妙的構(gòu)思，曹雪芹有著其他作者不及的細(xì)膩和感性。這部巨作也從側(cè)面反映出作者跌宕起伏的一生。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家庭為背景，以圍繞事關(guān)賈府家族利益的賈寶玉的人生道而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對(duì)以對(duì)賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地在線了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢”“說不得愚”“說不得善”“說不得惡”“說不得正大光明”“說不得混賬惡賴”“說不得聰明才俊”“說不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)其脫了作者人格美，精神美，理想美的主人公亦是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
其實(shí)，如果不是紅學(xué)的研究者，這本書是沒有必要反復(fù)閱讀的，看得多了，也就越是明白，可越明白呢，也就越是憐物悲人。霧里看花，香氣彌漫是最好，培根的《論讀書》里面不是寫到“讀書足以怡情，足以bo彩，足以長(zhǎng)才”所以我們要善于把握自己，要善于讀書。
《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)的悲劇，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也許，《紅樓夢(mèng)》本來就不需要結(jié)局，因?yàn)樗v述的是一個(gè)時(shí)代的悲劇，更是一種人性的悲劇。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十五
“一曲紅樓夢(mèng)幾回？幾回夢(mèng)縈淚斷腸。愁腸漸衰斷殘夢(mèng)，唯留夢(mèng)影人依依?！奔t樓、情緣、彌散。轉(zhuǎn)眼，人去樓空，只留傷感淚花。
——題記
曹雪芹的紅樓中，大家庭的情緣情節(jié)、紛爭(zhēng)。最終，黛玉含淚而死；寶玉棄塵出家；寶釵零落苦活……三個(gè)人的世界，終究不是什么美妙的結(jié)局，留下了什么，或許只有世人的無(wú)盡感慨，那種心酸，夾雜著偶爾的甜蜜，只有經(jīng)歷過的人才會(huì)有惆悵的思緒。盡管它只是小說。
曾經(jīng)的游山賞水，對(duì)面的人，笑語(yǔ)紛紛，眉飛色舞。亭臺(tái)樓閣，柳絮風(fēng)飛，映湖佳境。微妙的心思，細(xì)微的惦念，頻頻的回頭。只是，轉(zhuǎn)眼即逝，人去樓空，只剩下裹挾著他的氣味的暖風(fēng)。柳絮的催淚，滴答滴答，愁緒穿透了千絲萬(wàn)縷。
一曲紅樓終斷腸，夢(mèng)中尋你千百度，
轉(zhuǎn)身依舊余殘夢(mèng)，緣于仍為紅樓人。
紅樓，夢(mèng)中人……
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生篇十六
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感慨萬(wàn)分！《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書，是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照。《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫得活靈活現(xiàn)，刻畫出了一個(gè)鄉(xiāng)巴佬形象。
當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說：這雞蛋俊，小巧說明她見識(shí)敷淺，只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的都是粗俗的言語(yǔ)，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。