演講稿可以用來向大眾傳達知識、觀點、理念等內(nèi)容。制定一個明確的演講目標是撰寫演講稿的首要任務。演講稿的演講者要做好充分的準備，包括背誦、排練和應對突發(fā)狀況的能力。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇一
勤儉節(jié)約，是我們中國的一種傳統(tǒng)美德。正如薩迪所說：“誰在平日里節(jié)衣縮食，在窮，在窮困時就會死于饑寒。”下面是本站小編整理的艱苦奮斗勤儉節(jié)約。
演講稿。
希望大家喜歡。
親愛的老師、同學們：
大家好!
勤儉節(jié)約，從我做起。這句話人人都會說，可又有多少人真正去做呢!從今天起，我也要開始勤儉節(jié)約。
中午吃飯了，我夾菜時掉了一塊肉，我剛想把它夾起來，卻遭到父親的阻攔。爸爸說：“一塊肉而已，桌子這么臟，這塊肉不要了。”我聽了說：“爸爸，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦是您告訴我的，現(xiàn)在怎么出爾反爾呢!”爸爸聽了，不再阻攔我夾菜了。
再學校里，我把寫滿字的本子當草稿本用。一名同學見了，說：“寫完了的本子還當草稿紙用，真是笑死我了。”我聽了，說：“你知不知道中國每年要花很多錢買紙?！蹦俏煌瑢W聽了，目瞪口呆，羞愧得向我道歉。
為了節(jié)約能源，我呼吁大家，不要浪費東西了!
親愛的老師、同學們：
大家好!
節(jié)約是個千古話題，我們把勤儉節(jié)約供奉為中華民族的傳統(tǒng)美德。關于節(jié)約我們不乏精論圣典：歷盡古今多少事，成由勤儉敗由奢;毛澤東毛主席一句致理。
名言。
叫：貪污和浪費是極大的犯罪。成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國。
諺語。
是”節(jié)約便士，英鎊自來“，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！恢煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
這些富豪，政治家都這樣重視節(jié)約可見勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節(jié)約型社會中，要在校園，社會，家庭樹立”浪費也是腐敗“的節(jié)約意識，克服領導干部們”花公家錢不心疼“的不良心態(tài)，形成”鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮“的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。作為一個小學生，我認為更應該勤儉節(jié)約!
親愛的老師、同學們：
大家好!
媽媽說：糧食是來之不易的，我們吃的每一口飯，每一粒米都離不開農(nóng)民伯伯的辛勤勞動，浪費糧食是不對。在我國很多貧困的地方，人們還吃不飽飯，饑餓正威脅他們的生活。
春節(jié)到了，家家戶戶都會準備很多吃的，我們家也不例外?，F(xiàn)在，勤儉節(jié)約是我們每個公民必須要做的，就從春節(jié)的餐桌上開始。
今年過年，我們?nèi)液凸霉萌覐暮贾葳s回了老家金華，在我們趕到家時，家家戶戶都圍坐在一起其樂融融地吃著團圓飯。我們家也一樣，奶奶準備了熱騰騰的火鍋，正等著我們呢!
我家奶奶是信佛之人，講究的是粒粒皆辛苦。我從小是奶奶帶大，奶奶勤儉節(jié)約的習慣，是我從小看大的，我也深有感受。在我家的除夕餐桌上我告訴爺爺奶奶，我們要勤儉節(jié)約，吃多少就燒多少，盛多少就吃多少。我們?nèi)叶冀邮芰宋业南敕?，把火鍋吃的干干凈凈?BR> 爺爺奶奶都夸我懂事了，我們?nèi)叶颊f我長大了，了解了粒粒皆辛苦的含義，我聽了很得意。我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富。
親愛的老師、同學們：
大家好!
勤儉節(jié)約，是我們中國的一種傳統(tǒng)美德。正如薩迪所說：“誰在平日里節(jié)衣縮食，在窮，在窮困時就會死于饑寒。”所以我時時刻刻都把勤儉節(jié)約這四個不引人注目的字牢記在心中。
有一次，我們?nèi)胰顺酝晖盹埗汲鋈ネ媪?。等到過了差不多一個小時我們回來的時候，我猛然聽見廚房里有水流的聲音。我沖進廚房一看，天哪!我們走時水龍頭沒有關緊，現(xiàn)在還在滴水。我立刻關緊水龍頭，生氣地從廚房走出來，問：“是誰剛才最后一個用水?我們出去了那么長時間，水一直開著，都浪費了好多水了!不是說要勤儉節(jié)約么?”媽媽連忙說：“哦，是我剛才洗碗后太著急了，隨手一關，沒想到竟然沒有關緊?！薄昂冒珊冒?，沒關系了，不過你下次注意點就好了，千萬不能再這樣了?！蔽艺J真地對媽媽說?！爸懒?，”媽媽說，“你可真是一個節(jié)約的小老師啊!”
還有一次，我的小外甥女來我家玩，正巧媽媽做好飯了。我一會兒就吃完了，就坐在旁邊等她吃完。她看我吃完就著急了，隨便扒了幾口就起身想要進房間玩，我連忙開口：“妞妞，你快點把飯全吃完，不能浪費的。”可是她搖搖頭，就是不吃。這時我想起了一首李紳的詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。于是我和妞妞說：“你知道嗎?這些米飯都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，他們流了這么多汗水，才換來了我們的糧食。我們可不能隨便浪費。”妞妞似乎聽懂了，埋下頭默默地把那些飯全吃完了。
是啊，我們一定要從點滴做起，慢慢養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，減少生活中的浪費現(xiàn)象?？炜煨袆悠饋戆桑屛覀兌汲蔀榍趦€節(jié)約的小天使。并且感染身邊所有的人，這樣世界便會因我們而美好!
尊敬的各位領導、尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學，把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今日我所演講的主題便是：《勤儉節(jié)約》。
我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德，更是在我們生存的社會中廣為流傳。我們時常都是會聽到家長在記賬算錢，平時更是會在打折季的時候去搶購更多的優(yōu)惠商品，還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開支，為整個家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長的事情，而身為學生的所有人更是應該要多多考慮這些方面。
在平時我們遇到喜歡的玩具時，媽媽可能會因為價格過高而不愿意出錢買回家，我們更是會因為媽媽的一些降價行為而認為媽媽非常的摳門，但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當然作為學生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類。甚至我們穿的衣服，所使用的文具，這一切的一切都來得十分的不易，更是耗費了不少的人力、物力與財力，所以更是需要我們懷著珍惜的心，更是要將其做到“物盡其用”，如此才能夠真正的達到了資源的使用，也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。
現(xiàn)在的我們還為真正的踏足社會，更是不知道錢財?shù)膩碇灰祝覀冎粫晃兜叵蛑改杆髑?，就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實我們身為學生，能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對于我們的文具，能用的就盡量用，不要因為用太久了，或是不喜歡了就扔掉;對于玩具類，我們更是長大了，要將心思放在學習上了，就不要再在玩具上去費錢了;平時媽媽做的飯菜，食堂的飯菜都是應該要吃光光，這樣才不浪費;還有在生活上的。隨手關燈，隨手關水龍頭，甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”，更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚出去。
對于父母平時給我們的那些零花錢，也都是要他們在工作上非常艱辛的賺來的，我們更是應該不能夠隨意浪費，更是要將多余的存起來，養(yǎng)成非常好的存錢習慣，在真正需要的時候拿出來使用。
勤儉節(jié)約不是摳門，更不是一種小氣，是整個社會都在倡導的良好品格，所以身為學生的我們更是應該走在時代的前列，將勤儉節(jié)約這樣的良好風氣帶領起來，讓我們都可以居住在非常幸福開心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習慣，更是應該被無限傳揚下去的，所以就更是應該要將自己的生活進行好好的規(guī)劃，將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚下去。
我的演講完了，謝謝大家!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
大家好!
節(jié)約是個千古話題，我們把勤儉節(jié)約供奉為中華民族的傳統(tǒng)美德。關于節(jié)約我們不乏精論圣典：歷盡古今多少事，成由勤儉敗由奢;毛澤東毛主席一句致理名言叫：貪污和浪費是極大的犯罪。成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是”節(jié)約便士，英鎊自來“，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
這些富豪，政治家都這樣重視節(jié)約可見勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節(jié)約型社會中，要在校園，社會，家庭樹立”浪費也是腐敗“的節(jié)約意識，克服領導干部們”花公家錢不心疼“的不良心態(tài)，形成”鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮“的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。作為一個小學生，我認為更應該勤儉節(jié)約!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
很榮幸為大家作，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學們幾個生活上的問題：當你和家人去逛商場，看見你喜歡的鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做?當你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚?你每年用幾個書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習慣的同學說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導致失敗。
社會每天都在進步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學習和生活用品，要與同學比勤勞，比節(jié)儉，比學習，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習慣，你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇五
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇七
中國人民歷來崇尚節(jié)儉。節(jié)儉是一種美德，它不僅是一種個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更加是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。但是，在近年來，越來越多人出現(xiàn)了一種奢侈和浪費的不良行為；對于身邊的事物不懂得去珍惜和節(jié)儉。在創(chuàng)建社會主義精神文明的今天，我們尤其有責任繼承“節(jié)儉”這一中華民族的傳統(tǒng)美德，并讓其發(fā)揚光大。本次我們開展了以“節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一粒米、節(jié)約每一分錢”為主題的“五個一”節(jié)約資源活動。少先隊員堅持紙張用正反兩面，用剩的鉛筆頭不扔掉，不浪費糧食，不使用一次性筷子，爭當“小宣傳員”和“小監(jiān)督員”，向同學、父母和街坊鄰居宣傳節(jié)約資源的好處和方法，從自我做起，從力所能及的小事開始，在一點一滴中節(jié)約，人人爭當節(jié)約小能手。通過各項活動，達到了以下目的：
從自己做起。因為社會是由一個個小我組成的，只有人人養(yǎng)成節(jié)儉的美德，才能形成整個社會節(jié)儉的大氣候；從小事做起。要學會愛惜每一粒米，每一枚硬幣。
一是節(jié)儉“過時說”。有人說，我們的生活水平已經(jīng)有很大提高了，節(jié)儉的作風可以不要了。這種說法不對。事實上，我國的人均國民收入排在第一百二十多位，我國的人均生活水平只及美國的四十分之一。退一步說，即使我們真的很富有，節(jié)儉的傳統(tǒng)還是不能丟。因為，勞動果實被浪費，誰會心安理得呢？二是節(jié)儉“吝嗇說”。也有人說，節(jié)儉其實是吝嗇的代名詞。我們只要略加思考，就不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)儉不等同于吝嗇。節(jié)儉是一切都朝最經(jīng)濟的方向去用，而吝嗇是什么都舍不得花錢，最終變成守財奴。
節(jié)儉是一種行為，更展現(xiàn)一種精神力量；節(jié)儉是一種觀念，更體現(xiàn)一種民族品格；節(jié)儉是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是現(xiàn)代文明的標志。越是文明進步，越是崇尚節(jié)儉。我們應當帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，讓勤儉節(jié)約的意識，艱苦奮斗的精神，見諸實際行動，成為時代的新風尚！
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇八
11月21日，外國語學院“節(jié)儉養(yǎng)德”主題團日活動在濟川校區(qū)a3301教室舉行，校黨委委員、副院長田浩，校團委副書記孫菡，經(jīng)濟與管理學院黨總支副書記蔣鳳鎖、外國語學院黨總支副書記鄧淑梅以及各學院團總支書記、輔導員、學生代表應邀到現(xiàn)場觀摩。本次團日觀摩活動緊緊圍繞“節(jié)儉養(yǎng)德”這一主線展開，共分為“節(jié)儉校園行”、“節(jié)儉你我論”、“節(jié)儉動人敘”、“節(jié)儉歌謠秀”、“節(jié)儉大比拼”、“節(jié)儉詩歌頌”等六個部分。
活動中，同學們通過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”簽名倡議、“節(jié)儉習慣與責任意識培養(yǎng)”探討、“我身邊的節(jié)儉小故事”分享、“原創(chuàng)節(jié)儉歌謠”表演、“點石成金，變廢為寶”舊物改造作品展示、“原創(chuàng)節(jié)儉詩歌”誦讀等多種形式表達了對“節(jié)儉養(yǎng)德”這一主題的深刻領悟。同學們紛紛表示，今后要自覺投身到節(jié)儉養(yǎng)德的活動中去，從我做起，從身邊做起，從小事做起，做節(jié)儉、文明的大學生。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇九
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設節(jié)約型社會，提到“事關現(xiàn)代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十
七、主辦單位：
延安職業(yè)技術學院醫(yī)學護理系學生會學宣部。
八、活動具體安排：
a、前期準備工作。
與活動相關部門打好招呼，讓其做好配合工作；在大一學生間做好宣傳工作，召開相關負責人會議，讓其傳達本次活動的重要性和必要性。
b.活動流程。
各班全體學生積極參與，上報節(jié)約事跡材料。評選出院級一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名進行表彰。本次活動以提高同學們的勤儉節(jié)約意識為基礎，進一步強化艱苦奮斗精神的養(yǎng)成，讓同學們了解到學習勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的重要性，并認識到自己自身的責任所在。讓我們共同行動起來，把勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的`精神融入到日常生活、學習和工作之中，讓勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神神內(nèi)化成為自身的行為習慣和道德品質(zhì)，自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實踐者、良好社會風尚的創(chuàng)造者。
延安職業(yè)技術學院醫(yī)學護理系學生會學宣部。
11月27日。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們不斷開拓進取、推動社會精神文明建設與發(fā)展的強大精神支柱。
在極其艱巨而偉大的革命、建設和改革歷程中，我們黨正是依靠艱苦奮斗立身起家、發(fā)展壯大、成就偉業(yè)。毛澤東、鄧小平、江澤民三代領導核心對艱苦奮斗進行了精辟論述，如“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)”，“廣大黨員和干部無論在什么情況下都要發(fā)揚艱苦奮斗精神，永不停步地前進”，“艱苦奮斗，是我們黨作為馬克思主義政黨的本色，也是我們黨堅持執(zhí)政為民、始終成為中國特色社會主義事業(yè)領導核心的必然要求”等等。
還應當清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內(nèi)容，應成為經(jīng)濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會主義榮辱觀，我們新疆特警要以身作則，特別是要從小事做起，做好率先垂范。只要每個人心中懷著一顆節(jié)儉的心，奢侈浪費之風就無處泛濫，這樣做好了，首先對警隊的風氣會產(chǎn)生重要影響。我們要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細算，嚴格把關，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
“慎乃儉德，惟懷永圖”。我們要牢固樹立長期艱苦奮斗的思想，讓艱苦奮斗成為習慣，不斷用創(chuàng)新的發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展舉措奮力開創(chuàng)各項工作的新局面，歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個又一個的勝利。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
周六，我媽坐公交車帶我去常州上課。
我旁邊的座位上坐著一位阿姨和她的寶寶。小男孩手里拿著面包，一邊吃一邊和媽媽學唐詩。阿姨念道：“鋤草日是中午……”每次阿姨念完一句話，小男孩也學會搖頭用奶念：“鋤草日是中午……”看到小男孩這么小，就能讀唐詩，讀得恰到好處，旁邊的乘客投來贊許的目光。
汽車一路向前，但小男孩還沒有吃完面包。隨著一路上的顛簸，面包屑不時落在衣服上。大媽看了看，皺起眉頭說：“你吃飽了怎么不扔了？看，面包屑弄臟了衣服。”他一邊說，一邊把男孩手里的面包扔進了汽車的垃圾桶。然后，他讓男孩給她背誦詩歌。男孩撅著嘴，好像很不情愿似的，結結巴巴地說：“轉來轉去……轉來轉去……已經(jīng)中午了，汗流浹背……汗流浹背……”他的小臉變紅了，也許他背不出來。他可憐巴巴地看著姑姑。阿姨用指責的語氣說：“這句話我背不好。汗水滴入土壤。告訴我們，糧食是農(nóng)民伯伯種的，汗都滴下來了?，F(xiàn)在還記得嗎？”小男孩理智地點點頭，然后背誦道：“汗水滴進了土壤，但是中餐，谷物。谷物……”就在“你完了”的時候，它又卡住了?，F(xiàn)在，姨媽真的生氣了，指著小男孩的頭說：“我怎么想不起來了？”粒粒皆辛苦。就是告訴我們，食物來之不易，要珍惜。你為什么記不住腦子里在想什么？”小男孩委屈地叫了起來，車里一陣騷動。每個人都奇怪地看著阿姨。
可能阿姨覺得氣氛不對。她躲閃的時候，不小心看到垃圾桶里的面包，頓時羞紅了臉。
看到這一幕，我感慨萬千。雖然我們現(xiàn)在的生活越來越好，但我們不能浪費食物。就像阿姨說的，糧食是農(nóng)民叔叔辛苦掙來的。每一粒稻麥都來之不易，要珍惜。雖然阿姨知道這個道理，但是她沒有真正的行動。這是我們最需要思考的。
我覺得要從身邊的小事做起，從自己做起，做一個有實際行動的低碳人。平時吃飯盡量不要養(yǎng)成剩菜的習慣。如果我們吃得少，就不要吃太多米飯，能吃多少就吃多少；洗手時不要開太多水，以免造成不必要的浪費；盡量充分利用白皮書，不要因為寫了幾個不太好用的字就扔掉。真可惜。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
生活中，爸爸媽媽經(jīng)常教導我們要勤儉節(jié)約，因為這是我們公認的一種好品質(zhì)。
但是隨著人們的生活水平提高，很多人都是想買什么就買什么，很容易養(yǎng)成浪費的壞習慣。
星期天上午，我在做作業(yè)時寫錯了一個字，就馬上拿起橡皮擦準備把錯字擦掉，可是，我看到橡皮已經(jīng)擦得很圓了，就想：這樣的橡皮還怎么擦呢？應該換一塊了。于是，我對媽媽說：“我想換一塊新的橡皮。”媽媽很奇怪：“這塊橡皮還有一大半沒用完，為什么要新的呢？”我說：“這塊已經(jīng)被擦得很圓了，如果還用它來擦，會把旁邊的字都擦掉的，我真的不想再用這塊橡皮了！”媽媽想了一想，耐心地說：“能不能嘗試換一個角度擦擦看，實在不行也可以把圓角切掉一點來擦嘛。輕易地扔掉還能用的東西是一種浪費的行為，我們要學會節(jié)約，節(jié)約是一個人的重要品質(zhì)?！蔽矣X得有道理，換個角度斜著橡皮就把錯字精確地擦掉了。
讓我們一起做一個勤儉節(jié)約的好公民。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
生活中，爸爸媽媽經(jīng)常教導我們要勤儉節(jié)約，因為這是我們公認的一種好品質(zhì)。
但是隨著人們的生活水平提高，很多人都是想買什么就買什么，很容易養(yǎng)成浪費的壞習慣。
星期天上午，我在做作業(yè)時寫錯了一個字，就馬上拿起橡皮擦準備把錯字擦掉，可是，我看到橡皮已經(jīng)擦得很圓了，就想：這樣的橡皮還怎么擦呢？應該換一塊了。于是，我對媽媽說：“我想換一塊新的橡皮?！眿寢尯芷婀郑骸斑@塊橡皮還有一大半沒用完，為什么要新的呢？”我說：“這塊已經(jīng)被擦得很圓了，如果還用它來擦，會把旁邊的字都擦掉的，我真的不想再用這塊橡皮了！”媽媽想了一想，耐心地說：“能不能嘗試換一個角度擦擦看，實在不行也可以把圓角切掉一點來擦嘛。輕易地扔掉還能用的東西是一種浪費的行為，我們要學會節(jié)約，節(jié)約是一個人的重要品質(zhì)?！蔽矣X得有道理，換個角度斜著橡皮就把錯字精確地擦掉了。
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艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
家風家訓是一個家庭良好的風氣和風尚，我們家也有自己的家風家訓，那就是：勤儉持家久，詩書繼世長。
勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族良好的美德，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句詩表達了農(nóng)民伯伯種植糧食的辛苦，同樣也教育我們節(jié)約糧食，避免浪費。從小，爸爸媽媽就教育我要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，吃不完的飯菜不要扔掉，熱一熱下一頓可以再吃，用小了的鉛筆頭，可以再接上一支筆桿接著用，用完的廢紙張或廢紙盒，可以攢起來賣廢品換錢……我的爸爸是一名機關干部，媽媽是一名教師，按說我們的家庭并不困難，可是爸爸媽媽卻總是告訴我，勤儉節(jié)約并不是因為我們家貧窮，它是一種好風尚好美德需要我們每一個人去遵守。慢慢地我也在耳濡目染中變成了爸爸媽媽愛好節(jié)約的小幫手，我會把每年的壓歲錢攢起來，去買喜歡的書籍；穿舊了的鞋子、襪子，我會親手自己洗干凈存放好，大小合適的再接著穿；用過的筆記本，也不會一下扔掉，我會有它的反面當演算紙……。慢慢地我也漸漸明白了這個道理：勤儉節(jié)約往往并不是因為貧窮，浪費才是真正的貧窮。
愛讀書、愛學習更是我們家的良好傳統(tǒng)。爸爸媽媽喜歡讀書，也從小培養(yǎng)我讀書的興趣，小的時候，他們最喜歡帶我去書店看書買書，從沒有文字的圖畫書到圖文并茂的童話書，從的風趣幽默的漫畫書到趣味叢生的科普書，書籍，漸漸把我?guī)У揭粋€無比廣闊的世界，我也慢慢變成了一個小書蟲。從晚上睡覺前央求爸爸媽媽講一個又一個故事才能入睡，到偷偷在被窩里自己捧著喜歡的書籍看個沒完讓媽媽催了又催，我在書的海洋里自由翱翔，也收獲了豐富的知識寶庫。在學校里，我是老師和同學們眼中的小博士，在家里，我是爸爸媽媽眼中的小小演說家，讀書讓我快樂，知識伴我成長。我的家，可以稱作是個小小的圖書館，有爸爸媽媽的大書柜，也有我自己的小書柜，從我聽爸爸媽媽給我講故事，到我和他們描述我的童話書里的小精靈，再到我們一起探討《昆蟲記》、《十萬個為什么》、《名人傳》、“四大名著”等，而現(xiàn)在，每到周末，在家里我們可以一起開一個小型辯論會，在辯論中鍛煉了我的邏輯思維能力，也增強了我積極參與競爭的自信心。就在去年，爸爸的文章上了中央級網(wǎng)站，媽媽的作品在省里獲獎，我也在心里默默下定決心，我也要好好讀書，努力學習，總有一天取得更好的成績，成為社會上有用的人才。
勤儉持家久，詩書繼世長。這既是我們的家風家訓，也是我們家的傳家寶，我要永遠牢記它，讓它走進我的生活，變成我的行動，豐富我的人生。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德?！庇謫栁遥澳懵犨^《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎?毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國家領導人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德?！边@句話!
勤儉節(jié)約是一種美德，是我們在生活中應該堅守的原則。現(xiàn)在在追求生活質(zhì)量，追求生活品位的同時，要認識到節(jié)約資源的重要性，同時也是在保護自然環(huán)境。作為小學生的我們更應該從小事做起，從點點滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐?！薄扒趦€永不窮，坐食山也空?！?BR> 任何一個國家，任何一個民族，如故果浪費成風，那么這個國家，這個民族也就沒了希望。我們在平時生活中，要節(jié)約用水看到在滴水的龍頭應立即關上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖廁所;人離開要隨手關燈;一個學期下來未用完的本子可以裝訂起來作為草稿本;不亂丟糧食;不亂買東西，穿衣不講名牌;鉛筆可以用到短得不能再用為止等等，都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神，我們永遠銘記在心!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
天才，是百分之百的汗水。
可見，笨鳥先飛不是巧，巧的是：靡不有初，鮮克有終。天才，是百分百的汗水，即堅持與勤奮的總和。
天才，是百分之兩百的謙虛。
沒有胸懷的人，難以成就大事?？偸亲砸詾槭?，好似勇者無敵。殊不知，是那般“匹夫之勇”。家喻戶曉的孔大圣人，他的一生都是在謙虛和無盡的學習中度過?？鬃訉W于師襄子，學琴。會其音，卻堅持要會其意；會其意，還要精；精于琴，便求問琴曲的創(chuàng)作者試問，古往今來，有誰有這般不恥上問，謙虛萬分呢？不似當代，許多人自認為身懷絕技，技藝高超，到處張揚炫耀。到頭來，卻讓人看了笑話，說是“茶壺里煮餃子――倒不出”。
可見，一個人本身是天才，但只有謙虛才有助于成為真正的天才。因為只有做到學無止，問無窮，才能屹立于“天才之林”。
天才，是馬不停蹄地鉆研。
一分耕耘，一分收獲；一滴汗水，一縷甘泉。只有時刻不停止對自己學術的鉆研，才會每時每刻都得到成功帶來的驚喜。只有奮力奔馳，才有可能抵達成功的彼岸。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇一
勤儉節(jié)約，是我們中國的一種傳統(tǒng)美德。正如薩迪所說：“誰在平日里節(jié)衣縮食，在窮，在窮困時就會死于饑寒。”下面是本站小編整理的艱苦奮斗勤儉節(jié)約。
演講稿。
希望大家喜歡。
親愛的老師、同學們：
大家好!
勤儉節(jié)約，從我做起。這句話人人都會說，可又有多少人真正去做呢!從今天起，我也要開始勤儉節(jié)約。
中午吃飯了，我夾菜時掉了一塊肉，我剛想把它夾起來，卻遭到父親的阻攔。爸爸說：“一塊肉而已，桌子這么臟，這塊肉不要了。”我聽了說：“爸爸，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦是您告訴我的，現(xiàn)在怎么出爾反爾呢!”爸爸聽了，不再阻攔我夾菜了。
再學校里，我把寫滿字的本子當草稿本用。一名同學見了，說：“寫完了的本子還當草稿紙用，真是笑死我了。”我聽了，說：“你知不知道中國每年要花很多錢買紙?！蹦俏煌瑢W聽了，目瞪口呆，羞愧得向我道歉。
為了節(jié)約能源，我呼吁大家，不要浪費東西了!
親愛的老師、同學們：
大家好!
節(jié)約是個千古話題，我們把勤儉節(jié)約供奉為中華民族的傳統(tǒng)美德。關于節(jié)約我們不乏精論圣典：歷盡古今多少事，成由勤儉敗由奢;毛澤東毛主席一句致理。
名言。
叫：貪污和浪費是極大的犯罪。成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國。
諺語。
是”節(jié)約便士，英鎊自來“，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！恢煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
這些富豪，政治家都這樣重視節(jié)約可見勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節(jié)約型社會中，要在校園，社會，家庭樹立”浪費也是腐敗“的節(jié)約意識，克服領導干部們”花公家錢不心疼“的不良心態(tài)，形成”鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮“的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。作為一個小學生，我認為更應該勤儉節(jié)約!
親愛的老師、同學們：
大家好!
媽媽說：糧食是來之不易的，我們吃的每一口飯，每一粒米都離不開農(nóng)民伯伯的辛勤勞動，浪費糧食是不對。在我國很多貧困的地方，人們還吃不飽飯，饑餓正威脅他們的生活。
春節(jié)到了，家家戶戶都會準備很多吃的，我們家也不例外?，F(xiàn)在，勤儉節(jié)約是我們每個公民必須要做的，就從春節(jié)的餐桌上開始。
今年過年，我們?nèi)液凸霉萌覐暮贾葳s回了老家金華，在我們趕到家時，家家戶戶都圍坐在一起其樂融融地吃著團圓飯。我們家也一樣，奶奶準備了熱騰騰的火鍋，正等著我們呢!
我家奶奶是信佛之人，講究的是粒粒皆辛苦。我從小是奶奶帶大，奶奶勤儉節(jié)約的習慣，是我從小看大的，我也深有感受。在我家的除夕餐桌上我告訴爺爺奶奶，我們要勤儉節(jié)約，吃多少就燒多少，盛多少就吃多少。我們?nèi)叶冀邮芰宋业南敕?，把火鍋吃的干干凈凈?BR> 爺爺奶奶都夸我懂事了，我們?nèi)叶颊f我長大了，了解了粒粒皆辛苦的含義，我聽了很得意。我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富。
親愛的老師、同學們：
大家好!
勤儉節(jié)約，是我們中國的一種傳統(tǒng)美德。正如薩迪所說：“誰在平日里節(jié)衣縮食，在窮，在窮困時就會死于饑寒。”所以我時時刻刻都把勤儉節(jié)約這四個不引人注目的字牢記在心中。
有一次，我們?nèi)胰顺酝晖盹埗汲鋈ネ媪?。等到過了差不多一個小時我們回來的時候，我猛然聽見廚房里有水流的聲音。我沖進廚房一看，天哪!我們走時水龍頭沒有關緊，現(xiàn)在還在滴水。我立刻關緊水龍頭，生氣地從廚房走出來，問：“是誰剛才最后一個用水?我們出去了那么長時間，水一直開著，都浪費了好多水了!不是說要勤儉節(jié)約么?”媽媽連忙說：“哦，是我剛才洗碗后太著急了，隨手一關，沒想到竟然沒有關緊?！薄昂冒珊冒?，沒關系了，不過你下次注意點就好了，千萬不能再這樣了?！蔽艺J真地對媽媽說?！爸懒?，”媽媽說，“你可真是一個節(jié)約的小老師啊!”
還有一次，我的小外甥女來我家玩，正巧媽媽做好飯了。我一會兒就吃完了，就坐在旁邊等她吃完。她看我吃完就著急了，隨便扒了幾口就起身想要進房間玩，我連忙開口：“妞妞，你快點把飯全吃完，不能浪費的。”可是她搖搖頭，就是不吃。這時我想起了一首李紳的詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。于是我和妞妞說：“你知道嗎?這些米飯都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，他們流了這么多汗水，才換來了我們的糧食。我們可不能隨便浪費。”妞妞似乎聽懂了，埋下頭默默地把那些飯全吃完了。
是啊，我們一定要從點滴做起，慢慢養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，減少生活中的浪費現(xiàn)象?？炜煨袆悠饋戆桑屛覀兌汲蔀榍趦€節(jié)約的小天使。并且感染身邊所有的人，這樣世界便會因我們而美好!
尊敬的各位領導、尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學，把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今日我所演講的主題便是：《勤儉節(jié)約》。
我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德，更是在我們生存的社會中廣為流傳。我們時常都是會聽到家長在記賬算錢，平時更是會在打折季的時候去搶購更多的優(yōu)惠商品，還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開支，為整個家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長的事情，而身為學生的所有人更是應該要多多考慮這些方面。
在平時我們遇到喜歡的玩具時，媽媽可能會因為價格過高而不愿意出錢買回家，我們更是會因為媽媽的一些降價行為而認為媽媽非常的摳門，但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當然作為學生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類。甚至我們穿的衣服，所使用的文具，這一切的一切都來得十分的不易，更是耗費了不少的人力、物力與財力，所以更是需要我們懷著珍惜的心，更是要將其做到“物盡其用”，如此才能夠真正的達到了資源的使用，也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。
現(xiàn)在的我們還為真正的踏足社會，更是不知道錢財?shù)膩碇灰祝覀冎粫晃兜叵蛑改杆髑?，就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實我們身為學生，能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對于我們的文具，能用的就盡量用，不要因為用太久了，或是不喜歡了就扔掉;對于玩具類，我們更是長大了，要將心思放在學習上了，就不要再在玩具上去費錢了;平時媽媽做的飯菜，食堂的飯菜都是應該要吃光光，這樣才不浪費;還有在生活上的。隨手關燈，隨手關水龍頭，甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”，更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚出去。
對于父母平時給我們的那些零花錢，也都是要他們在工作上非常艱辛的賺來的，我們更是應該不能夠隨意浪費，更是要將多余的存起來，養(yǎng)成非常好的存錢習慣，在真正需要的時候拿出來使用。
勤儉節(jié)約不是摳門，更不是一種小氣，是整個社會都在倡導的良好品格，所以身為學生的我們更是應該走在時代的前列，將勤儉節(jié)約這樣的良好風氣帶領起來，讓我們都可以居住在非常幸福開心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習慣，更是應該被無限傳揚下去的，所以就更是應該要將自己的生活進行好好的規(guī)劃，將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚下去。
我的演講完了，謝謝大家!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
大家好!
節(jié)約是個千古話題，我們把勤儉節(jié)約供奉為中華民族的傳統(tǒng)美德。關于節(jié)約我們不乏精論圣典：歷盡古今多少事，成由勤儉敗由奢;毛澤東毛主席一句致理名言叫：貪污和浪費是極大的犯罪。成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是”節(jié)約便士，英鎊自來“，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
這些富豪，政治家都這樣重視節(jié)約可見勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節(jié)約型社會中，要在校園，社會，家庭樹立”浪費也是腐敗“的節(jié)約意識，克服領導干部們”花公家錢不心疼“的不良心態(tài)，形成”鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮“的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。作為一個小學生，我認為更應該勤儉節(jié)約!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
很榮幸為大家作，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學們幾個生活上的問題：當你和家人去逛商場，看見你喜歡的鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做?當你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚?你每年用幾個書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習慣的同學說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導致失敗。
社會每天都在進步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學習和生活用品，要與同學比勤勞，比節(jié)儉，比學習，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習慣，你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇五
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇七
中國人民歷來崇尚節(jié)儉。節(jié)儉是一種美德，它不僅是一種個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更加是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。但是，在近年來，越來越多人出現(xiàn)了一種奢侈和浪費的不良行為；對于身邊的事物不懂得去珍惜和節(jié)儉。在創(chuàng)建社會主義精神文明的今天，我們尤其有責任繼承“節(jié)儉”這一中華民族的傳統(tǒng)美德，并讓其發(fā)揚光大。本次我們開展了以“節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一粒米、節(jié)約每一分錢”為主題的“五個一”節(jié)約資源活動。少先隊員堅持紙張用正反兩面，用剩的鉛筆頭不扔掉，不浪費糧食，不使用一次性筷子，爭當“小宣傳員”和“小監(jiān)督員”，向同學、父母和街坊鄰居宣傳節(jié)約資源的好處和方法，從自我做起，從力所能及的小事開始，在一點一滴中節(jié)約，人人爭當節(jié)約小能手。通過各項活動，達到了以下目的：
從自己做起。因為社會是由一個個小我組成的，只有人人養(yǎng)成節(jié)儉的美德，才能形成整個社會節(jié)儉的大氣候；從小事做起。要學會愛惜每一粒米，每一枚硬幣。
一是節(jié)儉“過時說”。有人說，我們的生活水平已經(jīng)有很大提高了，節(jié)儉的作風可以不要了。這種說法不對。事實上，我國的人均國民收入排在第一百二十多位，我國的人均生活水平只及美國的四十分之一。退一步說，即使我們真的很富有，節(jié)儉的傳統(tǒng)還是不能丟。因為，勞動果實被浪費，誰會心安理得呢？二是節(jié)儉“吝嗇說”。也有人說，節(jié)儉其實是吝嗇的代名詞。我們只要略加思考，就不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)儉不等同于吝嗇。節(jié)儉是一切都朝最經(jīng)濟的方向去用，而吝嗇是什么都舍不得花錢，最終變成守財奴。
節(jié)儉是一種行為，更展現(xiàn)一種精神力量；節(jié)儉是一種觀念，更體現(xiàn)一種民族品格；節(jié)儉是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是現(xiàn)代文明的標志。越是文明進步，越是崇尚節(jié)儉。我們應當帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，讓勤儉節(jié)約的意識，艱苦奮斗的精神，見諸實際行動，成為時代的新風尚！
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇八
11月21日，外國語學院“節(jié)儉養(yǎng)德”主題團日活動在濟川校區(qū)a3301教室舉行，校黨委委員、副院長田浩，校團委副書記孫菡，經(jīng)濟與管理學院黨總支副書記蔣鳳鎖、外國語學院黨總支副書記鄧淑梅以及各學院團總支書記、輔導員、學生代表應邀到現(xiàn)場觀摩。本次團日觀摩活動緊緊圍繞“節(jié)儉養(yǎng)德”這一主線展開，共分為“節(jié)儉校園行”、“節(jié)儉你我論”、“節(jié)儉動人敘”、“節(jié)儉歌謠秀”、“節(jié)儉大比拼”、“節(jié)儉詩歌頌”等六個部分。
活動中，同學們通過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”簽名倡議、“節(jié)儉習慣與責任意識培養(yǎng)”探討、“我身邊的節(jié)儉小故事”分享、“原創(chuàng)節(jié)儉歌謠”表演、“點石成金，變廢為寶”舊物改造作品展示、“原創(chuàng)節(jié)儉詩歌”誦讀等多種形式表達了對“節(jié)儉養(yǎng)德”這一主題的深刻領悟。同學們紛紛表示，今后要自覺投身到節(jié)儉養(yǎng)德的活動中去，從我做起，從身邊做起，從小事做起，做節(jié)儉、文明的大學生。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇九
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設節(jié)約型社會，提到“事關現(xiàn)代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十
七、主辦單位：
延安職業(yè)技術學院醫(yī)學護理系學生會學宣部。
八、活動具體安排：
a、前期準備工作。
與活動相關部門打好招呼，讓其做好配合工作；在大一學生間做好宣傳工作，召開相關負責人會議，讓其傳達本次活動的重要性和必要性。
b.活動流程。
各班全體學生積極參與，上報節(jié)約事跡材料。評選出院級一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名進行表彰。本次活動以提高同學們的勤儉節(jié)約意識為基礎，進一步強化艱苦奮斗精神的養(yǎng)成，讓同學們了解到學習勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的重要性，并認識到自己自身的責任所在。讓我們共同行動起來，把勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的`精神融入到日常生活、學習和工作之中，讓勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神神內(nèi)化成為自身的行為習慣和道德品質(zhì)，自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實踐者、良好社會風尚的創(chuàng)造者。
延安職業(yè)技術學院醫(yī)學護理系學生會學宣部。
11月27日。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們不斷開拓進取、推動社會精神文明建設與發(fā)展的強大精神支柱。
在極其艱巨而偉大的革命、建設和改革歷程中，我們黨正是依靠艱苦奮斗立身起家、發(fā)展壯大、成就偉業(yè)。毛澤東、鄧小平、江澤民三代領導核心對艱苦奮斗進行了精辟論述，如“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)”，“廣大黨員和干部無論在什么情況下都要發(fā)揚艱苦奮斗精神，永不停步地前進”，“艱苦奮斗，是我們黨作為馬克思主義政黨的本色，也是我們黨堅持執(zhí)政為民、始終成為中國特色社會主義事業(yè)領導核心的必然要求”等等。
還應當清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內(nèi)容，應成為經(jīng)濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會主義榮辱觀，我們新疆特警要以身作則，特別是要從小事做起，做好率先垂范。只要每個人心中懷著一顆節(jié)儉的心，奢侈浪費之風就無處泛濫，這樣做好了，首先對警隊的風氣會產(chǎn)生重要影響。我們要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細算，嚴格把關，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
“慎乃儉德，惟懷永圖”。我們要牢固樹立長期艱苦奮斗的思想，讓艱苦奮斗成為習慣，不斷用創(chuàng)新的發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展舉措奮力開創(chuàng)各項工作的新局面，歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個又一個的勝利。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
周六，我媽坐公交車帶我去常州上課。
我旁邊的座位上坐著一位阿姨和她的寶寶。小男孩手里拿著面包，一邊吃一邊和媽媽學唐詩。阿姨念道：“鋤草日是中午……”每次阿姨念完一句話，小男孩也學會搖頭用奶念：“鋤草日是中午……”看到小男孩這么小，就能讀唐詩，讀得恰到好處，旁邊的乘客投來贊許的目光。
汽車一路向前，但小男孩還沒有吃完面包。隨著一路上的顛簸，面包屑不時落在衣服上。大媽看了看，皺起眉頭說：“你吃飽了怎么不扔了？看，面包屑弄臟了衣服。”他一邊說，一邊把男孩手里的面包扔進了汽車的垃圾桶。然后，他讓男孩給她背誦詩歌。男孩撅著嘴，好像很不情愿似的，結結巴巴地說：“轉來轉去……轉來轉去……已經(jīng)中午了，汗流浹背……汗流浹背……”他的小臉變紅了，也許他背不出來。他可憐巴巴地看著姑姑。阿姨用指責的語氣說：“這句話我背不好。汗水滴入土壤。告訴我們，糧食是農(nóng)民伯伯種的，汗都滴下來了?，F(xiàn)在還記得嗎？”小男孩理智地點點頭，然后背誦道：“汗水滴進了土壤，但是中餐，谷物。谷物……”就在“你完了”的時候，它又卡住了?，F(xiàn)在，姨媽真的生氣了，指著小男孩的頭說：“我怎么想不起來了？”粒粒皆辛苦。就是告訴我們，食物來之不易，要珍惜。你為什么記不住腦子里在想什么？”小男孩委屈地叫了起來，車里一陣騷動。每個人都奇怪地看著阿姨。
可能阿姨覺得氣氛不對。她躲閃的時候，不小心看到垃圾桶里的面包，頓時羞紅了臉。
看到這一幕，我感慨萬千。雖然我們現(xiàn)在的生活越來越好，但我們不能浪費食物。就像阿姨說的，糧食是農(nóng)民叔叔辛苦掙來的。每一粒稻麥都來之不易，要珍惜。雖然阿姨知道這個道理，但是她沒有真正的行動。這是我們最需要思考的。
我覺得要從身邊的小事做起，從自己做起，做一個有實際行動的低碳人。平時吃飯盡量不要養(yǎng)成剩菜的習慣。如果我們吃得少，就不要吃太多米飯，能吃多少就吃多少；洗手時不要開太多水，以免造成不必要的浪費；盡量充分利用白皮書，不要因為寫了幾個不太好用的字就扔掉。真可惜。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
生活中，爸爸媽媽經(jīng)常教導我們要勤儉節(jié)約，因為這是我們公認的一種好品質(zhì)。
但是隨著人們的生活水平提高，很多人都是想買什么就買什么，很容易養(yǎng)成浪費的壞習慣。
星期天上午，我在做作業(yè)時寫錯了一個字，就馬上拿起橡皮擦準備把錯字擦掉，可是，我看到橡皮已經(jīng)擦得很圓了，就想：這樣的橡皮還怎么擦呢？應該換一塊了。于是，我對媽媽說：“我想換一塊新的橡皮。”媽媽很奇怪：“這塊橡皮還有一大半沒用完，為什么要新的呢？”我說：“這塊已經(jīng)被擦得很圓了，如果還用它來擦，會把旁邊的字都擦掉的，我真的不想再用這塊橡皮了！”媽媽想了一想，耐心地說：“能不能嘗試換一個角度擦擦看，實在不行也可以把圓角切掉一點來擦嘛。輕易地扔掉還能用的東西是一種浪費的行為，我們要學會節(jié)約，節(jié)約是一個人的重要品質(zhì)?！蔽矣X得有道理，換個角度斜著橡皮就把錯字精確地擦掉了。
讓我們一起做一個勤儉節(jié)約的好公民。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
生活中，爸爸媽媽經(jīng)常教導我們要勤儉節(jié)約，因為這是我們公認的一種好品質(zhì)。
但是隨著人們的生活水平提高，很多人都是想買什么就買什么，很容易養(yǎng)成浪費的壞習慣。
星期天上午，我在做作業(yè)時寫錯了一個字，就馬上拿起橡皮擦準備把錯字擦掉，可是，我看到橡皮已經(jīng)擦得很圓了，就想：這樣的橡皮還怎么擦呢？應該換一塊了。于是，我對媽媽說：“我想換一塊新的橡皮?！眿寢尯芷婀郑骸斑@塊橡皮還有一大半沒用完，為什么要新的呢？”我說：“這塊已經(jīng)被擦得很圓了，如果還用它來擦，會把旁邊的字都擦掉的，我真的不想再用這塊橡皮了！”媽媽想了一想，耐心地說：“能不能嘗試換一個角度擦擦看，實在不行也可以把圓角切掉一點來擦嘛。輕易地扔掉還能用的東西是一種浪費的行為，我們要學會節(jié)約，節(jié)約是一個人的重要品質(zhì)?！蔽矣X得有道理，換個角度斜著橡皮就把錯字精確地擦掉了。
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艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
家風家訓是一個家庭良好的風氣和風尚，我們家也有自己的家風家訓，那就是：勤儉持家久，詩書繼世長。
勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族良好的美德，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句詩表達了農(nóng)民伯伯種植糧食的辛苦，同樣也教育我們節(jié)約糧食，避免浪費。從小，爸爸媽媽就教育我要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，吃不完的飯菜不要扔掉，熱一熱下一頓可以再吃，用小了的鉛筆頭，可以再接上一支筆桿接著用，用完的廢紙張或廢紙盒，可以攢起來賣廢品換錢……我的爸爸是一名機關干部，媽媽是一名教師，按說我們的家庭并不困難，可是爸爸媽媽卻總是告訴我，勤儉節(jié)約并不是因為我們家貧窮，它是一種好風尚好美德需要我們每一個人去遵守。慢慢地我也在耳濡目染中變成了爸爸媽媽愛好節(jié)約的小幫手，我會把每年的壓歲錢攢起來，去買喜歡的書籍；穿舊了的鞋子、襪子，我會親手自己洗干凈存放好，大小合適的再接著穿；用過的筆記本，也不會一下扔掉，我會有它的反面當演算紙……。慢慢地我也漸漸明白了這個道理：勤儉節(jié)約往往并不是因為貧窮，浪費才是真正的貧窮。
愛讀書、愛學習更是我們家的良好傳統(tǒng)。爸爸媽媽喜歡讀書，也從小培養(yǎng)我讀書的興趣，小的時候，他們最喜歡帶我去書店看書買書，從沒有文字的圖畫書到圖文并茂的童話書，從的風趣幽默的漫畫書到趣味叢生的科普書，書籍，漸漸把我?guī)У揭粋€無比廣闊的世界，我也慢慢變成了一個小書蟲。從晚上睡覺前央求爸爸媽媽講一個又一個故事才能入睡，到偷偷在被窩里自己捧著喜歡的書籍看個沒完讓媽媽催了又催，我在書的海洋里自由翱翔，也收獲了豐富的知識寶庫。在學校里，我是老師和同學們眼中的小博士，在家里，我是爸爸媽媽眼中的小小演說家，讀書讓我快樂，知識伴我成長。我的家，可以稱作是個小小的圖書館，有爸爸媽媽的大書柜，也有我自己的小書柜，從我聽爸爸媽媽給我講故事，到我和他們描述我的童話書里的小精靈，再到我們一起探討《昆蟲記》、《十萬個為什么》、《名人傳》、“四大名著”等，而現(xiàn)在，每到周末，在家里我們可以一起開一個小型辯論會，在辯論中鍛煉了我的邏輯思維能力，也增強了我積極參與競爭的自信心。就在去年，爸爸的文章上了中央級網(wǎng)站，媽媽的作品在省里獲獎，我也在心里默默下定決心，我也要好好讀書，努力學習，總有一天取得更好的成績，成為社會上有用的人才。
勤儉持家久，詩書繼世長。這既是我們的家風家訓，也是我們家的傳家寶，我要永遠牢記它，讓它走進我的生活，變成我的行動，豐富我的人生。
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德?！庇謫栁遥澳懵犨^《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎?毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國家領導人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德?！边@句話!
勤儉節(jié)約是一種美德，是我們在生活中應該堅守的原則。現(xiàn)在在追求生活質(zhì)量，追求生活品位的同時，要認識到節(jié)約資源的重要性，同時也是在保護自然環(huán)境。作為小學生的我們更應該從小事做起，從點點滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐?！薄扒趦€永不窮，坐食山也空?！?BR> 任何一個國家，任何一個民族，如故果浪費成風，那么這個國家，這個民族也就沒了希望。我們在平時生活中，要節(jié)約用水看到在滴水的龍頭應立即關上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖廁所;人離開要隨手關燈;一個學期下來未用完的本子可以裝訂起來作為草稿本;不亂丟糧食;不亂買東西，穿衣不講名牌;鉛筆可以用到短得不能再用為止等等，都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神，我們永遠銘記在心!
艱苦奮斗勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
天才，是百分之百的汗水。
可見，笨鳥先飛不是巧，巧的是：靡不有初，鮮克有終。天才，是百分百的汗水，即堅持與勤奮的總和。
天才，是百分之兩百的謙虛。
沒有胸懷的人，難以成就大事?？偸亲砸詾槭?，好似勇者無敵。殊不知，是那般“匹夫之勇”。家喻戶曉的孔大圣人，他的一生都是在謙虛和無盡的學習中度過?？鬃訉W于師襄子，學琴。會其音，卻堅持要會其意；會其意，還要精；精于琴，便求問琴曲的創(chuàng)作者試問，古往今來，有誰有這般不恥上問，謙虛萬分呢？不似當代，許多人自認為身懷絕技，技藝高超，到處張揚炫耀。到頭來，卻讓人看了笑話，說是“茶壺里煮餃子――倒不出”。
可見，一個人本身是天才，但只有謙虛才有助于成為真正的天才。因為只有做到學無止，問無窮，才能屹立于“天才之林”。
天才，是馬不停蹄地鉆研。
一分耕耘，一分收獲；一滴汗水，一縷甘泉。只有時刻不停止對自己學術的鉆研，才會每時每刻都得到成功帶來的驚喜。只有奮力奔馳，才有可能抵達成功的彼岸。