讀后感是一種對(duì)閱讀過(guò)程的反思和思考，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著積極的影響。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有扎實(shí)的閱讀基礎(chǔ)和思考能力，能夠準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
復(fù)活三十六章讀后感篇一
《三十六計(jì)》是現(xiàn)代人開(kāi)創(chuàng)人生局面、掌握為人之道、洞察處事哲學(xué)、遨游職場(chǎng)商以及贏得感情生活的最佳指導(dǎo)書(shū)。精讀巜三十六計(jì)》，就能體會(huì)到這樣的評(píng)價(jià)一點(diǎn)也不為過(guò)。
讀巜三十六計(jì)》，我在被其中的'故事情節(jié)被逗笑之余，產(chǎn)生了很多思考。每讀完一個(gè)謀略，一則故事，我都有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。每當(dāng)看到故事題目時(shí)，我都不自覺(jué)地在腦子里給他設(shè)了一個(gè)迷底?？墒钱?dāng)我一口氣讀完之后，心里便峰回路轉(zhuǎn)：噢！原來(lái)是這樣的！這件事情可以這樣去做、可以這樣去發(fā)展、而不是自己所預(yù)設(shè)的那樣。
令我印象深刻的是《狼捕黃羊》這個(gè)故事。以前我只知道狼會(huì)吃羊，覺(jué)得狼是一種兇殘的動(dòng)物?？催^(guò)這個(gè)故事后，我才知道狼捕羊并不是單純地獵殺。狼和羊是兩種對(duì)等的動(dòng)物。羊?yàn)榱硕惚芾牵艿谋壤强?。狼為了不挨餓，想進(jìn)辦法追上羊。在漫長(zhǎng)的追逐過(guò)程中，狼總結(jié)出了一道追上羊的好辦法，終不至于被餓死。雖然這樣的現(xiàn)實(shí)對(duì)羊說(shuō)有些殘酷，但也提醒了它們：為了把狼甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，要跑得更快才行啊。
這本《三十六計(jì)》中的故事有趣又蘊(yùn)含智慧。小朋友們，你們就盡情地遨游和享受吧！
復(fù)活三十六章讀后感篇二
三十六計(jì)中包含著種種陰險(xiǎn)的手段，機(jī)智過(guò)人的聰明。三十六計(jì)中共有：《勝戰(zhàn)記》、《敵戰(zhàn)計(jì)》、《攻戰(zhàn)計(jì)》、《混戰(zhàn)計(jì)》、《并戰(zhàn)計(jì)》以及《敗戰(zhàn)記》。三十六計(jì)中的每一記都深深地吸引著我，有毛骨悚然，有體會(huì)到聰明的.滋味。我共喜歡三計(jì)。
我第一個(gè)喜歡《攻戰(zhàn)計(jì)》的調(diào)虎離山，也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊，或者眼前形勢(shì)對(duì)我方不利的情況下，采取一定措施，把敵人的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移，是形勢(shì)有利于我方，此記的關(guān)鍵是”調(diào)“，或把敵人的優(yōu)勢(shì)兵力引開(kāi)，或弱化敵人的有利條件，或引誘敵人進(jìn)入我方圈套。
我第二個(gè)喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》的隔岸觀火，也就是第九記。這一記是指當(dāng)敵人內(nèi)部產(chǎn)生爭(zhēng)斗、秩序混亂時(shí)，我方應(yīng)該靜觀其變，甚至采取措施加劇敵人內(nèi)部矛盾，直至敵方在爭(zhēng)斗中實(shí)力逐漸衰落，我方坐收漁利。使用這一記時(shí)的先決條件是：1、敵方出現(xiàn)混亂局面。2、我方不會(huì)受敵方的侵?jǐn)_。
我還喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》中的順手牽羊，也就是第十二記。本機(jī)是指利用敵人活動(dòng)中的疏漏和過(guò)失，乘虛而入獲取勝利的謀略。
這三個(gè)故事有陰險(xiǎn)，有機(jī)智的聰明。但往往卻會(huì)害了某一個(gè)人?希望大家也能借閱到三十六計(jì)，體會(huì)一下故事中的陰險(xiǎn)手段，和機(jī)智的聰明?。?！
復(fù)活三十六章讀后感篇三
今天，媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計(jì)》因?yàn)橄胱屛易兟斆鳌?BR> 回到家，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)，翻到目錄時(shí)，讓我最感興趣的`是瞞天過(guò)海。原來(lái)是唐朝初期，唐太宗親率三十萬(wàn)大軍出征邊疆。來(lái)到大海邊，唐太宗憂(yōu)心忡忡。小軍薛仁貴擔(dān)心唐太宗因渡海困難而放棄征戰(zhàn)悄悄地對(duì)唐太宗的愛(ài)將張士貴說(shuō)：“別讓皇上看到大海。”張士貴覺(jué)得有理就和薛仁貴謀劃起來(lái)。
薛仁貴搭了很多營(yíng)帳，裝扮成老人弄了一桌飯菜，準(zhǔn)備宴請(qǐng)皇上和眾臣。唐太宗做定之后大臣們開(kāi)始向他敬酒，此情此景讓唐太宗忘了憂(yōu)愁。突然聽(tīng)到外面有嘩嘩的波濤聲，出來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)自己與三十萬(wàn)大軍正在渡海，船快到岸了。張士貴這才和唐太宗解釋了清楚。
這本書(shū)真好，我要把它看完，并把它收藏起來(lái)。
復(fù)活三十六章讀后感篇四
我讀的好書(shū)是《三十六計(jì)》?？偣灿辛笥?jì)，每六小計(jì)為一大計(jì)。
六個(gè)六構(gòu)成三十六這個(gè)變易之?dāng)?shù)，數(shù)的變易中包含術(shù)法，術(shù)法中包含數(shù)的變易。陰和陽(yáng)變替運(yùn)作，運(yùn)作生化出機(jī)變。機(jī)變是天然的，不可人設(shè)計(jì)，人設(shè)計(jì)則無(wú)法運(yùn)作成功。
勝戰(zhàn)計(jì)有：瞞天過(guò)海，圍魏救趙，借刀殺人，以逸代勞，聲東擊西。
敵戰(zhàn)計(jì)有：無(wú)中生有，暗度陳倉(cāng)，隔岸觀火，笑里藏刀，李代桃僵，順手牽羊。
攻戰(zhàn)計(jì)有：打草驚蛇，借尸還魂，調(diào)虎離山，欲擒故縱，拋磚引玉，擒賊擒王......
除此之外，我還認(rèn)識(shí)了中國(guó)歷史上有名的智多星諸葛亮，一心想統(tǒng)治世界的秦始皇，項(xiàng)羽和劉備，圍魏救趙的孫臏，趁火打劫入中原的滿(mǎn)洲和被諸葛亮七擒的孟獲......
我讀完這本書(shū)后，不禁發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆到：古代人盡然知道如此多戰(zhàn)計(jì)和這么高的.智慧。
復(fù)活三十六章讀后感篇五
《三十六計(jì)》這本書(shū)寫(xiě)的是古時(shí)候的人們是怎樣用聰明的方法打敵人的，怎樣逃生的。
這本書(shū)里面又調(diào)虎離山之計(jì)、趁火打劫之計(jì)、擒賊擒王之計(jì)、遠(yuǎn)交近攻之計(jì)，可這些我都不喜歡，我最喜歡的是開(kāi)戰(zhàn)計(jì)里的樹(shù)上開(kāi)花計(jì)，它的.意思是我方在弱的時(shí)候，采取某些方法制造種種假象來(lái)壯大自動(dòng)聲勢(shì)，用來(lái)迷惑敵人，并趁機(jī)將其殲滅。比如田單巧布火牛陣寫(xiě)的是公元前284年，燕國(guó)將軍樂(lè)毅率軍大舉進(jìn)犯齊國(guó)，齊國(guó)被攻下七十多座城池，剩下兩個(gè)城池了，這時(shí)候田單加強(qiáng)了防務(wù)，又假稱(chēng)自己沒(méi)有糧食，不久后便會(huì)投降。但是暗地里田單做好了決戰(zhàn)的準(zhǔn)備，他挑選了一千頭牛，在牛角上捆了兩把尖刀，尾巴上系了一捆浸透了油的葦束，田單把牛趕到城外，并在牛尾巴點(diǎn)上火，一千多頭牛被燒得兇性大發(fā)，把燕國(guó)的軍隊(duì)殺得潰不成軍。
我讀這本書(shū)知道了打仗時(shí)候，敵強(qiáng)我弱千萬(wàn)不能輕易正面強(qiáng)攻，要想辦法側(cè)面智取。
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復(fù)活三十六章讀后感篇六
我讀了一本《三十六計(jì)》，里面講述了戰(zhàn)爭(zhēng)中如何用計(jì)。全書(shū)一共有三十六個(gè)計(jì)策，包含瞞天過(guò)海、聲東擊西、拋磚引玉……每個(gè)計(jì)策都有一篇故事，十分生動(dòng)，也讓我更加容易理解。
先讓我介紹一下跟“瞞天過(guò)?！边@個(gè)計(jì)策有關(guān)的故事吧。這則故事主要說(shuō)的是：一支軍隊(duì)要攻打海另一邊的一支軍隊(duì)，結(jié)果這支軍隊(duì)的主帥沒(méi)有信心過(guò)海。他的手下就幫他想了一個(gè)辦法，讓他住進(jìn)一所房子里，然后把房子推上船，他和軍隊(duì)就這樣不知不覺(jué)地過(guò)了海。
我再來(lái)說(shuō)說(shuō)另一個(gè)故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說(shuō)：一個(gè)人想去求一位詩(shī)人的詩(shī)歌，但是他們兩個(gè)人互不相識(shí)，不能貿(mào)然去求詩(shī)，于是他就在一個(gè)景點(diǎn)的某個(gè)地方隨便寫(xiě)上一句詩(shī)句，當(dāng)那位詩(shī)人看到了這詩(shī)句后，感覺(jué)讀起來(lái)特別別扭，他就忍不住補(bǔ)完整了那首詩(shī)，使得詩(shī)句更好聽(tīng)。就這樣，求詩(shī)的人利用“拋磚引玉”的辦法達(dá)到了他想要的效果。
這本書(shū)中的好多計(jì)策，都演變?yōu)槲覀兪煜さ奶幚硎虑榈霓k法。有些是好的，比如“拋磚引玉”，有些則是壞的，比如說(shuō)“順手牽羊”。我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)碰到它們。比如在一次會(huì)議中，大家都不愿意發(fā)言，這時(shí)有一個(gè)人用“拋磚引玉”的方法先發(fā)言，于是帶動(dòng)了氣氛，往往會(huì)達(dá)到讓大家踴躍發(fā)言的效果。
看完這本書(shū)，我不但學(xué)到了很多計(jì)策，而且還認(rèn)識(shí)了很多的成語(yǔ)。希望我能在以后的生活和學(xué)習(xí)中，用到更多的好方法。我真喜歡這本書(shū)，也推薦大家一起來(lái)讀一讀吧！
復(fù)活三十六章讀后感篇七
古今中外,英雄無(wú)數(shù).英雄與英雄之間,可謂是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智.他們的事跡已經(jīng)成了人們?cè)谏?處世等諸多方面的典范,也已成了人們街談巷議的佳話(huà).
三十六計(jì)是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作,被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的``明珠’’,與孫子兵法并稱(chēng)為古代兵法雙絕.其依據(jù)古代陰陽(yáng)變化之理,以辨證思想論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如虛實(shí),勞逸,剛?cè)?攻防等關(guān)系,做到``數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)``.書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣,有的來(lái)源于歷史典故,如圍魏救趙;有的來(lái)源于古代兵書(shū),如聲東擊西;有的來(lái)源于日常用語(yǔ),如指桑罵槐;有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句,如擒賊擒王,李代桃僵.
這本書(shū)中所談到的每一計(jì),都有軍事,商業(yè),為人處世等各方面的事例,每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn).在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí),也延伸其豐富的思想內(nèi)涵.
在將這本書(shū)看完之后,我深深被里面的事例所折服.它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開(kāi),這便是智慧的所在.
最初三十六計(jì)只用于軍事.然而,隨著時(shí)間的流逝,它早已超越了軍事著作的范疇,已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ),上至朝堂,下至市井,廣為傳誦運(yùn)用.軍事家以它運(yùn)籌帷幄,政治家以它捭闔縱橫,商家以它爭(zhēng)贏取利,平凡人以它為人處世…...各行各業(yè)的人,都可以有各自的讀法,并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分,將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面.
而這樣的現(xiàn)象在生活中隨處可見(jiàn).譬如說(shuō)經(jīng)商,經(jīng)商本身就是智力的角逐.商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,商家總是千方百計(jì)想些點(diǎn)子以達(dá)到爭(zhēng)市場(chǎng),創(chuàng)利潤(rùn)的目的.現(xiàn)在有很多酒店,燒烤園都有這樣一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目-----代客保管剩酒.也就是將顧客喝剩的酒保管起來(lái),陳列在一個(gè)精致的玻璃柜內(nèi),使所有人都看得見(jiàn),瓶頸上吊有一個(gè)精美的卡片,標(biāo)明主人的身份,它雖是一個(gè)小點(diǎn)子,卻有驚人的效果!顧客為這種新穎服務(wù)方式感動(dòng),同時(shí)看見(jiàn)別人的酒放在那樣顯眼的位置,想自己的也放在那兒,頓獲一種滿(mǎn)足感.當(dāng)客人離去時(shí),店家還會(huì)贈(zèng)送一些小禮物,這種小禮物不僅可以證明顧客在店里還保留了一些酒,同時(shí)也起到了提示作用.顧客經(jīng)?？吹剿?也就是提醒他該去喝酒了.下次他來(lái)喝酒,肯定只選這一家.代客保管剩酒不但鞏固了回頭客,還為其做了免費(fèi)廣告.從表面上,這只是一些新的經(jīng)營(yíng)方式,但實(shí)際上是為了更好的吸引顧客.而商家就是運(yùn)用這種方式巧妙的做到了.
三十六計(jì)一書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多很多,它帶給我很大的啟發(fā),充實(shí)了我的暑假生活.透過(guò)它也讓我清楚的認(rèn)識(shí)到,生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰?探索.
復(fù)活三十六章讀后感篇八
小伙伴們，你們讀過(guò)《三十六計(jì)》嗎？這本書(shū)里有各種各樣的策略，并且讓讓我們更好地了解到了中國(guó)歷史里竟有如此多的聰明人物，讓我們不得不驚嘆其計(jì)之妙。其中，最讓我過(guò)目不忘的是孫臏的第十一計(jì)——你代桃僵。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，田忌與齊威王賽了一場(chǎng)馬，結(jié)果齊威王屢戰(zhàn)屢勝。因?yàn)樗鸟R比田忌的馬都高級(jí)。于是，好朋友孫臏想出了一條計(jì)謀。孫臏先出下等馬對(duì)齊威王的上等馬，讓齊威王樂(lè)一下，然后出其不意，用上等馬對(duì)中等馬，再讓中等馬對(duì)下等馬，最后田忌獲勝了。
這個(gè)故事告訴我們遇到困難時(shí)要冷靜，思考如何戰(zhàn)勝別人，再漫不經(jīng)心地來(lái)獲得勝利。同時(shí)也告訴我們一個(gè)技法：先讓別人贏一局，讓別人得意起來(lái)，得意起來(lái)自然而然就會(huì)松懈，然后，再讓他們嘗嘗苦頭，最后一擊制勝。
現(xiàn)在，三十六計(jì)已經(jīng)廣泛運(yùn)用到了現(xiàn)實(shí)生活中，使生活中處處有智慧，讓世界變得更加活躍。當(dāng)然，田忌賽馬這個(gè)故事的技法也經(jīng)常運(yùn)用在比賽當(dāng)中。
這本《三十六計(jì)》趣妙橫生，不僅給我們的生活增加了光彩，而且也為世界增加了光彩。我希望大家可以多看看書(shū)，總有一天，世界會(huì)充滿(mǎn)書(shū)香，變成一個(gè)“書(shū)香世界”。大家也來(lái)讀一讀《三十六計(jì)》這本書(shū)吧！
復(fù)活三十六章讀后感篇九
星期六，跟平常一樣到奶奶家，不過(guò)今天我還是十分興奮，因?yàn)槲矣挚梢匀hopping了！這是我覺(jué)得最開(kāi)心的`事了。
走進(jìn)小賣(mài)部，跟往常一樣，有很多人。我這里走走，那里瞧瞧，突然我的眼睛定在了一板看起來(lái)普普通通的小玩具上。怎么這么眼熟？我想起來(lái)了，這不是上次爸爸去旅游時(shí)帶給我，后來(lái)被我不小心壓壞的小玩意————三十六變嗎。爸爸上次化了5元錢(qián)，可現(xiàn)在我手里捏著3元，真擔(dān)心有點(diǎn)不夠。我走上前問(wèn)起價(jià)格來(lái)。
“哪個(gè)？這個(gè)啊，1元錢(qián)?！崩习迥镆贿叧灾ㄉ?，一邊漫不經(jīng)心地回答。
1元錢(qián)，真是太便宜了。聽(tīng)到這個(gè)價(jià)格，我心花怒放。鑒于上次那個(gè)三十六變易壞的毛病，我毫不猶豫買(mǎi)了一雙。我手里拿著兩個(gè)三十六變，心里真為自己高興，看我多會(huì)買(mǎi)東西，我似乎看到了爸爸聽(tīng)到這個(gè)價(jià)格后驚訝的表情。
新買(mǎi)的三十六變和上次爸爸給我買(mǎi)的那個(gè)一樣質(zhì)量很次，一不小心就壓變形了?！斑@個(gè)臭豬八戒！”（因?yàn)榭吹饺儯揖吐?lián)想到了西游記里只學(xué)了三十六般變化的豬八戒）我索興手齒并用地把“豬八戒”分尸了，然后再仔細(xì)地拼裝起來(lái)。
終于拼成了，我長(zhǎng)吁一口氣。旁邊的爸爸過(guò)來(lái)幫我檢查了一下：“不行，還是太松，你看我一碰就掉下來(lái)了?！蔽伊⒖逃帜闷鸺舻缎蘩砥饋?lái)。這次修得很成功，就是硬甩也不會(huì)變形了。
從寧波回來(lái)，一到家我立刻向媽媽展示我修理好的“三十六變”?！澳阋还材茏儙追N呀？”媽媽給我出難題。
“媽媽你給我數(shù)著?！蔽议_(kāi)始大顯身手，“菠蘿、裙子、灑杯、小碗、蓮花、燈籠、金魚(yú)缸、啞鈴、車(chē)輪、鼓、花瓶、鏡子、茶杯墊、花盆、穿長(zhǎng)裙的女孩、穿短裙的女孩．．．．．．”我只翻出20多種，最后我不得不耍賴(lài)了。
三十六變真是一種好玩、益智又廉價(jià)的玩具啊！
復(fù)活三十六章讀后感篇十
今年暑假媽媽幫我買(mǎi)了幾本書(shū)，其中我最喜歡看的是《三十六計(jì)》，幾面講述了好多戰(zhàn)爭(zhēng)的計(jì)謀，有聲東擊西、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、拋磚引玉、美人計(jì)、苦肉計(jì)、金蟬脫殼等等。
其中“暗度陳倉(cāng)”給我留下了深刻的印象，秦末農(nóng)民起義后，項(xiàng)羽與劉邦為爭(zhēng)奪天下，進(jìn)行為期四年的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，韓信派了一萬(wàn)多人馬去修復(fù)燒毀的棧道，棧道修復(fù)工程很艱巨，進(jìn)展緩慢，章邯料定棧道修復(fù)絕非易事，毫無(wú)防備，殊不知韓信的主力已抄下路向陳倉(cāng)進(jìn)軍，很快攻下了咸陽(yáng)。讀到這里，我真的.很佩服以前的軍事家，他們機(jī)智，勇敢都值得我學(xué)習(xí)。
《三十六計(jì)》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多很多，也帶給我了很大的啟發(fā)，透過(guò)這本書(shū)讓我清楚的認(rèn)識(shí)到生活中仍有很多事物待我們?nèi)ネ诰蚝吞剿鳌?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
復(fù)活三十六章讀后感篇十一
今天我讀過(guò)《三十六計(jì)》這本書(shū)后，第十計(jì)“笑里藏刀”這一計(jì)給我的印象很好。
第十計(jì)笑里藏刀：表示外表和氣，而內(nèi)心陰險(xiǎn)。笑里藏刀（故事）：龐涓很嫉妒孫臏的才能，但是為了得到《孫子兵法》，表面上笑臉相迎，派美女鐘離秋照顧孫臏。鐘離秋鐘情于孫臏。龐涓利用孫臏思鄉(xiāng)之情，設(shè)下圈套，栽贓陷害于孫臏。魏惠王聽(tīng)信于龐涓，欲殺孫臏，龐涓出面為孫臏說(shuō)情，才免孫臏一死。還將孫臏接到家中治療，孫臏?zhǔn)指屑?，答?yīng)將知道的《孫子兵法》交于龐涓。
復(fù)活三十六章讀后感篇十二
《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，因此被人們奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關(guān)于作戰(zhàn)方向、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導(dǎo)原則等的論述，都是以“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎(chǔ)的。它的作者是春秋時(shí)期的偉大軍事家孫武。因?yàn)檫@本書(shū)內(nèi)容豐富，所以歷代兵學(xué)家、軍事家無(wú)不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。
這本著名的書(shū)籍同樣也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。
打開(kāi)書(shū)，我就不禁迷上了，這本古籍里，內(nèi)容生動(dòng)形象通俗，既介紹了本經(jīng)，又介紹了相關(guān)的譯文和歷史的故事，不像以前的書(shū)一樣百讀不得其解，過(guò)于深?yuàn)W，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。讀了一會(huì)，我就讀懂了計(jì)篇所蘊(yùn)含的深刻含意：戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家大事，是關(guān)系人民生死、國(guó)家存亡的重要問(wèn)題，必須深謀遠(yuǎn)慮，多用計(jì)謀，才能保住國(guó)土，保持繁榮富強(qiáng)。除了本篇計(jì)篇之外，《孫子兵法》部分中還有著：形篇、勢(shì)篇、作戰(zhàn)篇等等。翻到《三十六計(jì)》部分，這兒不僅有了先前的介紹，歷史講述，還新增了現(xiàn)代的可用之途和仁人志土用此計(jì)謀成功的經(jīng)歷。
讀完了這一本書(shū)，我感觸頗深：原來(lái)一個(gè)人精兵法計(jì)謀是多么重要，可以穩(wěn)定民心，掌控大局，促使國(guó)家逐漸強(qiáng)大、繁華，但并非一件容易之事，所謂看花容繡花難，必須日夜攻讀，才能牢記在心，隨時(shí)隨地地發(fā)揮，倘若沒(méi)有讀通讀懂，就會(huì)變成一無(wú)所用的知識(shí)。所以，看過(guò)一兩遍的我決定現(xiàn)多看幾遍，將其讀通讀懂，便于靈活利用。
復(fù)活三十六章讀后感篇十三
開(kāi)學(xué)時(shí)，王老師讓我們讀《三十六計(jì)》，可能王老師是為了讓我們變聰明吧！過(guò)了幾天，媽媽給我把書(shū)買(mǎi)了回來(lái)，我迫不及待的翻開(kāi)書(shū)讀了起來(lái)。
《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱(chēng)為兵法雙絕。書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣。有的來(lái)源于歷史的典故，如“圍魏救趙”；有點(diǎn)來(lái)源于古代的兵書(shū)，如“聲東擊西”；有的來(lái)源于日常生活，如“指桑罵槐”；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如“擒賊擒王”。
雖然我還沒(méi)有將這本書(shū)讀完，但我深深的被里面的事例所折服，它讓我明白了生活中遇到任何困難，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。我最喜歡的是第一計(jì)“瞞天過(guò)海”，因?yàn)槲以谏钪幸灿羞^(guò)瞞天過(guò)海的情形。
記得我在八歲生日的時(shí)候，我約了班上的幾個(gè)同學(xué)，讓她們?cè)跇窍碌任遥Y(jié)果沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，我去了酒店，他們竟然在樓下等了我兩個(gè)多小時(shí)，在星期一去學(xué)校的時(shí)候，看到他們都很不高興的樣子。我心里知道他們是在為那天的事情生氣，我只好走過(guò)去問(wèn)他們：“你們?cè)趺戳?？”他們說(shuō)：“那天你為什么騙我們？”我只好說(shuō)：“那天，我來(lái)不及找你們了，我爸媽領(lǐng)我出去了，一時(shí)回不來(lái)，所以只好委屈你們?cè)跇窍碌攘?。”她們也相信我的?huà)了，最后我們又在一起玩了，其實(shí)我的心里一直很愧疚，我不應(yīng)該騙她們，但我用了瞞天過(guò)海這一計(jì)，挽回了我們之間的友情，但我下決心以后再也不會(huì)這樣了。
《三十六計(jì)》講到的每一計(jì)，都是智慧的結(jié)晶，每一個(gè)人都有自己的讀法，并在其中學(xué)習(xí)到自己需要的知識(shí)。這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多，它帶給我很大的啟發(fā)，深層次的知識(shí)我將進(jìn)一步獲知。這也是一本思維挖掘的書(shū)，讓我們明白，很多問(wèn)題要多方面、多角度的想，用不同的方法來(lái)解決。
教師點(diǎn)評(píng)：《三十六計(jì)》聚合了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。給四年級(jí)學(xué)生推薦這本書(shū)，一是教材的要求，二是訓(xùn)練學(xué)生思維理解能力，三是了解歷史……小作者通過(guò)細(xì)心研讀，收獲頗豐。望我們向小作者一樣愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)。
復(fù)活三十六章讀后感篇十四
暑假里我看了《三十六計(jì)》，這是一部閃耀著智慧光芒的兵法奇書(shū)。它不僅記載了三十六計(jì)的出處，而且后面還附有防范對(duì)策、經(jīng)典戰(zhàn)例、古計(jì)妙用。從中我充分領(lǐng)略到我國(guó)古代軍事謀略的風(fēng)采。
其中我最喜歡的計(jì)謀就是"明修棧道，暗度陳倉(cāng)"，此計(jì)是由漢朝大將軍韓信創(chuàng)造的。講的是秦朝末年，劉邦為了麻痹項(xiàng)羽，退走時(shí)將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀，表示不再返回。后來(lái)劉邦的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，派韓信東征。韓信派出許多士兵修復(fù)已燒毀的棧道，擺出原路返回的架勢(shì)。此計(jì)吸引了敵軍的注意力，把敵軍的主力引誘至棧道一線(xiàn)。而韓信見(jiàn)敵軍中計(jì)，立即派大軍繞道陳倉(cāng)，發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉平定關(guān)中，為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步。
讀完這個(gè)經(jīng)典故事，我不得不佩服韓信的軍事才能。他用"明修棧道"計(jì)迷惑了敵軍，又用"暗度陳倉(cāng)"計(jì)打敵人一個(gè)措手不及。從中我覺(jué)得不管做什么事，一定要有高瞻遠(yuǎn)矚的目光，不能被表面想象所迷惑。要事先考慮到對(duì)手可能另辟蹊徑，如果能事先洞察到對(duì)手的意圖，就不會(huì)處于被動(dòng)的局面。
這本書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)，更給我一種思想上的啟迪和感悟。其中的"古計(jì)妙用"更貼近與生活，教你如何活用計(jì)謀。《三十六計(jì)》所體現(xiàn)的不僅是一種謀略，還蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧。我覺(jué)得對(duì)我們的成長(zhǎng)是很有幫助的。
復(fù)活三十六章讀后感篇十五
今天，我看了一本書(shū)《三十六計(jì)》，其中有一篇是空城計(jì)，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。
他講的是在漢景帝時(shí)，有一個(gè)將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個(gè)騎兵，進(jìn)了敵人的領(lǐng)地，發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強(qiáng)馬壯就想逃跑，在這萬(wàn)分危急的關(guān)頭，李廣沉著鎮(zhèn)定，他冷靜的分析了形勢(shì)，唯一的辦法就是堅(jiān)持下去。他使用了一個(gè)計(jì)謀——空城計(jì)，利用匈奴的錯(cuò)覺(jué)，讓匈奴相信這一百多人是來(lái)誘惑敵人進(jìn)入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進(jìn)攻，還偷偷的逃跑了。
這段巧計(jì)退敵的故事，充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機(jī)應(yīng)變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動(dòng)腦，多思考。
近來(lái)，我正在讀一本書(shū)。就是《三十六記》。書(shū)中介紹了六套戰(zhàn)記，分別是：勝戰(zhàn)記、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)記。
讓我最感興趣的就是，在攻戰(zhàn)計(jì)中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內(nèi)容是：諸葛亮因?yàn)殚L(zhǎng)期日夜操勞，身體很不好。司馬懿心想：過(guò)不了幾天，諸葛亮一定會(huì)病死在軍營(yíng)中。到時(shí)候，我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒(méi)過(guò)多久，諸葛亮就病死在軍營(yíng)中。司馬懿聽(tīng)到了這個(gè)消息，立刻去攻打蜀國(guó)。不料，他看見(jiàn)，樹(shù)林中有一輛小車(chē)。車(chē)上端坐的正是傳說(shuō)已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上帶兵撤退。這一招，使蜀軍僥幸的逃過(guò)了一劫。
《三十六計(jì)》快讀完了，從中我知道了，要善于發(fā)現(xiàn)“無(wú)用之人”的“有用”之處。
復(fù)活三十六章讀后感篇十六
一、做人的基本品格和風(fēng)格應(yīng)是：崇尚道德，忠規(guī)守矩，積極向上；性情明澈，光明磊落，要臉要面；不放縱性情，不浮躁頹廢，不茍且無(wú)聊；不攀比權(quán)貴，不趨炎附勢(shì)，不惹事招非；說(shuō)話(huà)有分寸，辦事有原則，做人有標(biāo)準(zhǔn)；理性，善良，本分，負(fù)責(zé)，低調(diào)，堅(jiān)強(qiáng)；自尊，自重，自省，自警，自信，自安！
二、處理家庭家族關(guān)系的基本遵循應(yīng)是：對(duì)父母盡孝道，對(duì)長(zhǎng)輩講禮節(jié)，對(duì)同輩重團(tuán)結(jié)，對(duì)晚輩示關(guān)心；在人際關(guān)系上，互諒互讓?zhuān)惶籼尢衾?；在物質(zhì)利益上，本著吃虧，不計(jì)較得失；想問(wèn)題、辦事情、處理情況，有利于顧全家庭家族和睦大局。不利于和睦的話(huà)不說(shuō)，不利于和睦的事不做！
三、人生最大的“靠山”是遵紀(jì)守法，最好的“機(jī)會(huì)”是勤奮敬業(yè)，這才是人生事業(yè)發(fā)展的根本。遵紀(jì)守法就是：知道什么是雷池，什么是紅線(xiàn)，社會(huì)再?gòu)?fù)雜，環(huán)境再誘惑，不攀不比，不越雷池，不踩紅線(xiàn)。勤奮敬業(yè)就是：干事業(yè)有目標(biāo)，有標(biāo)準(zhǔn)，有動(dòng)力，吃得下苦，受得下累，忍得下寂，包得下屈，埋頭拉車(chē)，低調(diào)做人。再苦、再累、再寂、再屈，不抱怨、不牢騷、不消極。遵紀(jì)守法是永遠(yuǎn)的“靠山”，勤奮敬業(yè)是永遠(yuǎn)的“機(jī)會(huì)”！
四、風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)則、程序――是人生事業(yè)務(wù)必遵循的三項(xiàng)原則。這三項(xiàng)原則是工作的依據(jù)，更是思維活動(dòng)的順序，是人生事業(yè)的三大法寶。不論做什么工作，都務(wù)必遵循這三項(xiàng)原則――風(fēng)險(xiǎn)決定，規(guī)則決定，程序決定。做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，找準(zhǔn)法規(guī)依據(jù)，遵守操作流程。萬(wàn)萬(wàn)不可隨心所欲！
五、人生的職業(yè)、崗位、工作不可能隨心所愿，不要區(qū)分高低貴賤，三百六十行行行出狀元。不論做什么工作，都要有事業(yè)心、責(zé)任感，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，專(zhuān)心致志、精益求精，盡心竭力做出專(zhuān)業(yè)水平、先進(jìn)水平、專(zhuān)家水平，成為行家里手。在職業(yè)生涯中，決不可敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)、不求進(jìn)取，更不可牢騷懈怠、悠閑喪志。人生的本事、地位、價(jià)值不只是職位，專(zhuān)業(yè)能力和一技之長(zhǎng)，往往比職位更重要，更有益！
六、在人生事業(yè)中，要正確認(rèn)識(shí)和處理?xiàng)l件與機(jī)會(huì)的關(guān)系。寧可多次失去機(jī)會(huì)，不可一次失去條件。有條件才會(huì)有機(jī)會(huì)，條件更好機(jī)會(huì)才會(huì)更多。這是因果關(guān)系，也是普遍規(guī)律。人千萬(wàn)不要把社會(huì)個(gè)別現(xiàn)象誤判為普遍規(guī)律。人生有可能人助人一事，但不可能人助人一世。人生事業(yè)，只有品德素質(zhì)，只有艱苦奮斗，只有干得更好！當(dāng)你認(rèn)為一次次失去“機(jī)會(huì)”的時(shí)候，這其中就可能孕育和積累了機(jī)會(huì)，你不要?dú)怵H也不要自卑，盡管埋頭拉車(chē)，努力做事，好好做人！老天不會(huì)虧待你，遲早會(huì)給你回報(bào)！這不僅是態(tài)度，更是心情！
七、人的一生就是同苦難艱辛和寂寞無(wú)聊作斗爭(zhēng)的一生，就是同自己作斗爭(zhēng)戰(zhàn)勝自己的一生。戰(zhàn)勝了，辛中不覺(jué)得苦，福中不覺(jué)得寂。戰(zhàn)敗了，不是痛苦煩惱，就是寂寞無(wú)聊！苦難艱辛的時(shí)候，你要鼓勵(lì)自己：“人間萬(wàn)事出艱辛，好日子只能從苦中來(lái)”！寂寞無(wú)聊的時(shí)候，你要警示自己：“知道滿(mǎn)足，懂得珍惜，不要身在福中不知?！?！
八、古典和傳統(tǒng)是人生的基石，人不能以任何理由否定古典和傳統(tǒng)，人應(yīng)該知道，水是有源的，樹(shù)是有根的，人們共同認(rèn)可的觀念和信仰，是經(jīng)歷幾千年歷史考驗(yàn)和沉淀的，已經(jīng)成為人們的信仰和精神支柱！不要相信任何否定古典和傳統(tǒng)的奇談怪論，有些人的論調(diào)是為“自私”和“無(wú)聊”辯解！人應(yīng)該清醒，沒(méi)有古典和傳統(tǒng)，人就沒(méi)有根基，人生既“不抗震”，又“不抗壓”！人有道德信仰和精神支柱，才會(huì)活得堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、坦然、陽(yáng)光！
九、人的美用不著在梳妝打扮上煞費(fèi)苦心，只要不失古典和傳統(tǒng)，自然就有端莊之美，品位之美，高雅之美！
十、人生有兩個(gè)東西最寶貴：一個(gè)是禁忌，一個(gè)是定力。人生處處都有禁忌，事事都需要定力，禁忌、定力是人生的靈魂！人生有兩個(gè)東西最可怕：一個(gè)是欲望，一個(gè)是沖動(dòng)。欲望和沖動(dòng)是萬(wàn)惡之源，最容易使人“一失足成千古恨”，毀壞甚至毀滅人的一生。人有禁忌和定力，才能免受欲望和沖動(dòng)的懲罰！
十一、法律只是做人的底線(xiàn)，道德才是做人的標(biāo)準(zhǔn)。做人做事不能只考慮違不違法，而是要考慮違不違德；不是在乎自己怎么看，而是在乎別人怎么看；不是在乎少數(shù)人怎么看，而是在乎多數(shù)人怎么看；不是聽(tīng)到人們當(dāng)面怎么說(shuō)，而是想到人們背后怎么說(shuō)！違犯法律必受懲罰，違反道德必遭報(bào)應(yīng)！老天是公平的！
十二、做人沒(méi)有上限，但做事都有底線(xiàn)。人知道該做什么――只是知識(shí)，知道不該做什么――才是智慧和文化修養(yǎng)。對(duì)有些事情，我們不應(yīng)該看社會(huì)支流，而應(yīng)該看社會(huì)主流，不是看少數(shù)人怎么做，而是看多數(shù)人怎么做，人世間大多數(shù)是好人，我們應(yīng)該跟著好人學(xué)好。文化是人們共同認(rèn)可的習(xí)慣，我們應(yīng)該繼承和傳承這樣的文化！
十三、人在關(guān)鍵的時(shí)候不可犯“一念之差”的錯(cuò)誤，不可邁出錯(cuò)誤的“第一步”。對(duì)于察覺(jué)錯(cuò)了的事情，務(wù)必要立即糾正，決不可錯(cuò)上加錯(cuò)，絕不可將錯(cuò)就錯(cuò)。做人做事應(yīng)這樣警示自己：老天就在人的心里，你想什么做什么老天都知道。你可以閉眼做事，老天會(huì)睜眼看你！你可以欺騙自己，但不可以欺騙老天！
十四、人千萬(wàn)不要貪婪，貪婪會(huì)失去已經(jīng)擁有的東西。有貪婪就會(huì)有負(fù)擔(dān)和煩惱，有貪婪就永遠(yuǎn)沒(méi)有坦然和寧?kù)o。攀比、僥幸是人生的大敵，不管環(huán)境怎么樣，不管別人怎么樣，不要攀比別人，更不要僥幸自己，不管有怎樣的誘惑，也要拿定自己的主意！不動(dòng)不該動(dòng)的心！不動(dòng)不該動(dòng)的情！不做不該做的事！不屬于自己的東西永遠(yuǎn)不要去“碰”！
十五、不想沒(méi)意義的事，不說(shuō)沒(méi)意義的事，不做沒(méi)意義的事。對(duì)待有些情況“回避”是更好的方式，對(duì)待有些問(wèn)題“沉默”是更好的回答，對(duì)待有些事情“停止”也是一種智慧。復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單處理是智慧，簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜處理是愚昧！
十六、人在獨(dú)處時(shí)，管好自己的心；不在獨(dú)處時(shí)，管好自己的嘴。對(duì)自己約束的越多，心里就越踏實(shí)。你只要靜下自己的心，多么復(fù)雜的環(huán)境也是平靜的。人要活得清澈?jiǎn)渭?，心里干凈。心里干凈，萬(wàn)里晴空，安然輕松！
十七、人生最可怕的是缺乏思想束縛。缺乏思想束縛，人就會(huì)茫然、浮躁、空虛、寂寞、頹廢、無(wú)聊，人生不該發(fā)生的一切，都是因?yàn)槿绱耍∪藨?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持清醒，在任何時(shí)候、任何情況下，都必須有思想約束，絕不能放縱自己。否則，人生的一切積累，都會(huì)前功盡棄，毀于一旦！
十八、人寧可選擇痛苦，決不可選擇內(nèi)疚。因?yàn)檫x擇痛苦是內(nèi)功，是內(nèi)斂，是內(nèi)涵。選擇內(nèi)疚是心理折磨，內(nèi)疚的痛苦――才是真正的痛苦！
十九、權(quán)利和權(quán)力是有道德、有原則的，無(wú)道德、無(wú)原則的使用權(quán)利和權(quán)力，就會(huì)失去權(quán)利和權(quán)力！
二十、敏感的事，再小也是大事。因?yàn)槊舾?，小事就可能?huì)成為大事，成為壞事，成為痛心的事。人一定不要忽視敏感的小事，該消化在萌芽狀態(tài)的，務(wù)必要當(dāng)即立斷！
二十一、人有挫折是難免的，挫折教訓(xùn)了我們，使我們更加聰明起來(lái)了，人就不會(huì)犯重復(fù)的錯(cuò)誤。人知道并修正自己的缺點(diǎn)才是真正的優(yōu)點(diǎn)。人能自覺(jué)的修正自己，是非常好的心態(tài)，非常好的品質(zhì)，人就會(huì)越修越好！
二十二、人生有順利的時(shí)候，也有困難的時(shí)候；有順境的時(shí)候，也有逆境的時(shí)候；有幸福的時(shí)候，也有痛苦的時(shí)候，這才是正常的人生。()人生遇到任何不幸的時(shí)候，想想人世間那些更不幸的人，就會(huì)減輕痛苦，更加堅(jiān)強(qiáng)！
二十三、計(jì)較和挑理是矛盾的根源，而計(jì)較和挑理的結(jié)果往往是事與愿違，反而自己找了生氣和煩惱。這是一個(gè)容易被人忽視的規(guī)律，也是一個(gè)經(jīng)常使人受其懲罰的規(guī)律。人應(yīng)該認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律，免受這個(gè)規(guī)律的懲罰！
二十四、遇到矛盾和沖突的時(shí)候，千萬(wàn)不要以嘴還嘴，以牙還牙，這樣會(huì)把事情弄糟，把問(wèn)題弄大。最大的本事是忍下，用自己的修養(yǎng)來(lái)消化。人的本事不是“叫長(zhǎng)短”，而是“化干戈為玉帛”！
二十五、人在“生氣”的時(shí)候，千萬(wàn)不要做任何事情；人在“好奇”的情況下，千萬(wàn)不要做任何決定。因?yàn)椤吧鷼狻焙汀昂闷妗弊钊菀资谷耸デ逍押屠碇牵?BR> 二十六、對(duì)待矛盾和沖突最好的方法是吃虧、退讓和容忍。讓一分風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂(yōu)。這樣做不是傻，不是軟弱，不是無(wú)能。吃虧是聰明，退讓是智慧，容忍是修養(yǎng)。這樣做，不會(huì)被人“小看”，而會(huì)被人“高看”！
二十七、大千世界無(wú)奇不有，你可能在電視里、網(wǎng)絡(luò)間、微信上、傳言中，聽(tīng)到看到社會(huì)上很多思想、觀點(diǎn)、說(shuō)法、現(xiàn)象，對(duì)任何東西都要去粗取精，去偽存真，有自己的理念和主見(jiàn)！古典傳統(tǒng)、信仰健康、文明向上、意志堅(jiān)強(qiáng)、信念堅(jiān)定、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自尊自重、品質(zhì)優(yōu)良、美德稱(chēng)頌、為人榜樣的人和事，是正能量，看了有益，學(xué)有品位的東西，人也會(huì)增加品位。那些信仰缺失，觀念混亂、思想糟粕、精神頹廢、情緒消極、行為放蕩、為自私找“理由”、為無(wú)聊找“借口”之類(lèi)的東西，屬于“垃圾人”、“垃圾事”，所以就不要好奇，更不能受其影響！
二十八、你外出的時(shí)候會(huì)看到很多現(xiàn)象，關(guān)鍵是怎么思考？看到盲人，你應(yīng)該為自己有一雙能看世界的眼睛知足；看到聾啞人，你應(yīng)該為自己有一對(duì)能聽(tīng)聲音的耳朵知足；看到殘疾人，你應(yīng)該為自己是健全人知足；看到病人，你應(yīng)該為自己健康知足；看到拾荒小販，你應(yīng)該為自己生活穩(wěn)定知足；看到貧困窮人，你應(yīng)該為自己豐衣足食知足；看到綠樹(shù)、花草、蟲(chóng)鳥(niǎo)、碧水、藍(lán)天、陽(yáng)光、白云，你應(yīng)該為享受大自然知足。這樣想問(wèn)題，就沒(méi)有煩惱，沒(méi)有寂寞，沒(méi)有無(wú)聊。人懂得知足，就快樂(lè)多，幸福多；不懂得知足，就煩惱多，痛苦多！
二十九、世界上有兩種感情最偉大、最高尚、最無(wú)私、最永恒，一個(gè)是父母情，一個(gè)是夫妻情。父母情是本能，是自然的，必然的，不需要任何條件。夫妻情是理智，是經(jīng)歷出來(lái)的，磨練出來(lái)的，需要兩個(gè)人的忠誠(chéng)、信任和堅(jiān)守！
忠貞專(zhuān)一的夫妻情，就是把愛(ài)情變親情，把感情變忠情，把心情變溫情。凡事互相在意，溫和商量，互相體貼，互諒互讓?zhuān)?BR> 忠貞專(zhuān)一的夫妻情，就應(yīng)該無(wú)私到唯一，永恒到合葬，死不分離。人是高級(jí)動(dòng)物，更應(yīng)該做“鴛鴦式夫妻”――忠貞不渝，專(zhuān)一不二，生老病死，不離不棄！
自古以來(lái)，人世間演繹了很多忠貞不渝可歌可泣的偉大愛(ài)情！世人榜樣，萬(wàn)古流芳，與天地同在，與日月同輝！
我們應(yīng)該用這樣的思維方式和精神境界忠于愛(ài)情婚姻！
三十、處理婆媳關(guān)系應(yīng)特別注意這樣一些原則：
2、互相敬著，互相擎著，互相讓著，互相忍著，是唯一正確的方法；
3、計(jì)較和挑理，是婆媳關(guān)系難處的根源；
4、背后議論，是處理婆媳關(guān)系的大忌；
5、母女關(guān)系，內(nèi)容比形式重要。婆媳關(guān)系，形式比內(nèi)容重要；
6、作為媳婦，你要知道：丈夫在處理母親和媳婦關(guān)系問(wèn)題上的情感是最復(fù)雜的，總是既顧及母親又顧及媳婦，想讓母親滿(mǎn)意又想讓媳婦滿(mǎn)意。你愛(ài)丈夫，就不要讓他在這兩個(gè)女人中間為難！
7、作為婆婆，你要知道：媳婦是跟著兒子過(guò)日子，媳婦是兒子的愛(ài)人，你愛(ài)兒子就應(yīng)該愛(ài)媳婦。你千萬(wàn)不要在兒子面前嘮叨媳婦，這會(huì)讓兒子為難！
8、愛(ài)兒子就愛(ài)媳婦吧，因?yàn)閻?ài)媳婦就等于愛(ài)兒子，兒子喜歡你這么愛(ài)！
9、愛(ài)丈夫就愛(ài)婆婆吧，因?yàn)閻?ài)婆婆就等于愛(ài)丈夫，丈夫喜歡你這么愛(ài)！
10、婆婆也好，媳婦也好，這樣想問(wèn)題，心胸就開(kāi)闊，心情就舒暢。這樣處理問(wèn)題，家庭就和睦，全家就幸福！
三十一、人生要經(jīng)得起三個(gè)階段的考驗(yàn)：
中年階段。事業(yè)有了一定的成就，財(cái)富有了一定的積累，人容易想入非非，耐不住寂寞，經(jīng)不起誘惑。這個(gè)階段是人生最危險(xiǎn)的階段，前車(chē)之鑒，后事之師。人在這個(gè)階段，務(wù)必要理智清醒，防止功虧一簣，一失足成千古恨！
老年階段。退休以后，修身養(yǎng)心，心平如水，心靜如月。這個(gè)階段是人思想、觀念、意志、修養(yǎng)、品位的升華階段。人應(yīng)該知道滿(mǎn)足，懂得珍惜，自我回憶和欣賞，過(guò)一個(gè)佛緣般的平靜生活！
三十二、人生的真正價(jià)值，不是在于職位和財(cái)富，而是在于品德和尊嚴(yán)！人的一生可以在仕途上“沒(méi)職位”，事業(yè)上“沒(méi)成就”，但不可以在做人做事上沒(méi)道德、沒(méi)尊嚴(yán)！
三十三、人生最應(yīng)該牢記于心的一句話(huà)是――因果關(guān)系。因果關(guān)系――是科學(xué)，是真理。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)――是規(guī)律，是必然！
三十四、人的修行――就是不斷的反省自己，修正自己。人要活到老修行到老，修行：修身、養(yǎng)性，身凈、心靜，安然、輕松！人生的幸福莫過(guò)于修行，修行的過(guò)程，才是真正幸福的過(guò)程，才是人生幸福的最高境界！
三十五、人的一生――對(duì)于家庭家族具有榮辱與共的關(guān)聯(lián)，因此人生是有責(zé)的。人不能活在自己里，而是活在責(zé)任里，做人做事必須考慮到對(duì)親人的關(guān)聯(lián)和影響。人活要爭(zhēng)氣，人生的真正意義是為責(zé)任活著：活給自己看，活給親人看，活給眾人看，活給后人看，活出人生問(wèn)心無(wú)愧的人格境界！
三十六、記?。喝说囊簧桨参ｋU(xiǎn)一念之差，功過(guò)是非一念之差，好人壞人一念之差，美名罵名一念之差！人生時(shí)刻需要禁忌、定力，防止欲望、沖動(dòng)，切不可犯一念之差的錯(cuò)誤！
?？纯聪胂脒@三十六省，人生就有了毅力和定力，做人做事就不會(huì)盲目、莽撞和茫然！人生就清醒，就安然，就幸福，就尊嚴(yán)！
復(fù)活三十六章讀后感篇十七
《三十六計(jì)》里講了三十六個(gè)作戰(zhàn)計(jì)謀，比如：苦肉計(jì)美人計(jì)······其中我印象最深刻的要數(shù)空城計(jì)了。空城計(jì)講的是諸葛亮在與對(duì)方作戰(zhàn)過(guò)程中發(fā)揮聰明才智戰(zhàn)勝敵人的故事。當(dāng)時(shí)敵人帶著幾百萬(wàn)的兵力攻打諸葛亮，而諸葛亮所在的城內(nèi)兵力缺乏，只有些老弱殘兵，要是和對(duì)方打硬仗的話(huà)，必輸無(wú)疑。足智多謀的諸葛亮經(jīng)過(guò)深思熟慮，他命令大開(kāi)城門(mén)，讓士兵打扮成農(nóng)民在城內(nèi)掃地，自己坐在城樓上焚香彈琴。敵人見(jiàn)此情形，誤認(rèn)為諸葛亮一定在暗處設(shè)置了埋伏，不敢進(jìn)攻，悄悄不攻自退，諸葛亮就用過(guò)人的膽識(shí)和謀略擊敗了敵人。
從這個(gè)故事中我明白了做事要知己知彼，學(xué)會(huì)換位思考，多動(dòng)腦筋。
復(fù)活三十六章讀后感篇十八
在星期天中，我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)，使我受益匪淺。
《三十六計(jì)》這本書(shū)中，我最敬佩的人物是諸葛亮因?yàn)樗斆?，有一次，他抓了姜維，姜維不服氣，就和諸葛亮提出了要求，抓到我7次，我就做你的部下，抓住后又放了，一直這樣，姜維被諸葛亮抓住了7次，就乖乖的做了諸葛亮的部下。
記得有一次，我和朋友們?cè)谕孀矫圆?，王xx從頭到尾都藏在一個(gè)地方，我和其他人都知道了他的'秘密，輪到我抓的是后，我首先抓住了他。
通過(guò)這件事，我明白了，做人腦子要聰明，否則后果自負(fù)。
復(fù)活三十六章讀后感篇一
《三十六計(jì)》是現(xiàn)代人開(kāi)創(chuàng)人生局面、掌握為人之道、洞察處事哲學(xué)、遨游職場(chǎng)商以及贏得感情生活的最佳指導(dǎo)書(shū)。精讀巜三十六計(jì)》，就能體會(huì)到這樣的評(píng)價(jià)一點(diǎn)也不為過(guò)。
讀巜三十六計(jì)》，我在被其中的'故事情節(jié)被逗笑之余，產(chǎn)生了很多思考。每讀完一個(gè)謀略，一則故事，我都有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。每當(dāng)看到故事題目時(shí)，我都不自覺(jué)地在腦子里給他設(shè)了一個(gè)迷底?？墒钱?dāng)我一口氣讀完之后，心里便峰回路轉(zhuǎn)：噢！原來(lái)是這樣的！這件事情可以這樣去做、可以這樣去發(fā)展、而不是自己所預(yù)設(shè)的那樣。
令我印象深刻的是《狼捕黃羊》這個(gè)故事。以前我只知道狼會(huì)吃羊，覺(jué)得狼是一種兇殘的動(dòng)物?？催^(guò)這個(gè)故事后，我才知道狼捕羊并不是單純地獵殺。狼和羊是兩種對(duì)等的動(dòng)物。羊?yàn)榱硕惚芾牵艿谋壤强?。狼為了不挨餓，想進(jìn)辦法追上羊。在漫長(zhǎng)的追逐過(guò)程中，狼總結(jié)出了一道追上羊的好辦法，終不至于被餓死。雖然這樣的現(xiàn)實(shí)對(duì)羊說(shuō)有些殘酷，但也提醒了它們：為了把狼甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，要跑得更快才行啊。
這本《三十六計(jì)》中的故事有趣又蘊(yùn)含智慧。小朋友們，你們就盡情地遨游和享受吧！
復(fù)活三十六章讀后感篇二
三十六計(jì)中包含著種種陰險(xiǎn)的手段，機(jī)智過(guò)人的聰明。三十六計(jì)中共有：《勝戰(zhàn)記》、《敵戰(zhàn)計(jì)》、《攻戰(zhàn)計(jì)》、《混戰(zhàn)計(jì)》、《并戰(zhàn)計(jì)》以及《敗戰(zhàn)記》。三十六計(jì)中的每一記都深深地吸引著我，有毛骨悚然，有體會(huì)到聰明的.滋味。我共喜歡三計(jì)。
我第一個(gè)喜歡《攻戰(zhàn)計(jì)》的調(diào)虎離山，也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊，或者眼前形勢(shì)對(duì)我方不利的情況下，采取一定措施，把敵人的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移，是形勢(shì)有利于我方，此記的關(guān)鍵是”調(diào)“，或把敵人的優(yōu)勢(shì)兵力引開(kāi)，或弱化敵人的有利條件，或引誘敵人進(jìn)入我方圈套。
我第二個(gè)喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》的隔岸觀火，也就是第九記。這一記是指當(dāng)敵人內(nèi)部產(chǎn)生爭(zhēng)斗、秩序混亂時(shí)，我方應(yīng)該靜觀其變，甚至采取措施加劇敵人內(nèi)部矛盾，直至敵方在爭(zhēng)斗中實(shí)力逐漸衰落，我方坐收漁利。使用這一記時(shí)的先決條件是：1、敵方出現(xiàn)混亂局面。2、我方不會(huì)受敵方的侵?jǐn)_。
我還喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》中的順手牽羊，也就是第十二記。本機(jī)是指利用敵人活動(dòng)中的疏漏和過(guò)失，乘虛而入獲取勝利的謀略。
這三個(gè)故事有陰險(xiǎn)，有機(jī)智的聰明。但往往卻會(huì)害了某一個(gè)人?希望大家也能借閱到三十六計(jì)，體會(huì)一下故事中的陰險(xiǎn)手段，和機(jī)智的聰明?。?！
復(fù)活三十六章讀后感篇三
今天，媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計(jì)》因?yàn)橄胱屛易兟斆鳌?BR> 回到家，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)，翻到目錄時(shí)，讓我最感興趣的`是瞞天過(guò)海。原來(lái)是唐朝初期，唐太宗親率三十萬(wàn)大軍出征邊疆。來(lái)到大海邊，唐太宗憂(yōu)心忡忡。小軍薛仁貴擔(dān)心唐太宗因渡海困難而放棄征戰(zhàn)悄悄地對(duì)唐太宗的愛(ài)將張士貴說(shuō)：“別讓皇上看到大海。”張士貴覺(jué)得有理就和薛仁貴謀劃起來(lái)。
薛仁貴搭了很多營(yíng)帳，裝扮成老人弄了一桌飯菜，準(zhǔn)備宴請(qǐng)皇上和眾臣。唐太宗做定之后大臣們開(kāi)始向他敬酒，此情此景讓唐太宗忘了憂(yōu)愁。突然聽(tīng)到外面有嘩嘩的波濤聲，出來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)自己與三十萬(wàn)大軍正在渡海，船快到岸了。張士貴這才和唐太宗解釋了清楚。
這本書(shū)真好，我要把它看完，并把它收藏起來(lái)。
復(fù)活三十六章讀后感篇四
我讀的好書(shū)是《三十六計(jì)》?？偣灿辛笥?jì)，每六小計(jì)為一大計(jì)。
六個(gè)六構(gòu)成三十六這個(gè)變易之?dāng)?shù)，數(shù)的變易中包含術(shù)法，術(shù)法中包含數(shù)的變易。陰和陽(yáng)變替運(yùn)作，運(yùn)作生化出機(jī)變。機(jī)變是天然的，不可人設(shè)計(jì)，人設(shè)計(jì)則無(wú)法運(yùn)作成功。
勝戰(zhàn)計(jì)有：瞞天過(guò)海，圍魏救趙，借刀殺人，以逸代勞，聲東擊西。
敵戰(zhàn)計(jì)有：無(wú)中生有，暗度陳倉(cāng)，隔岸觀火，笑里藏刀，李代桃僵，順手牽羊。
攻戰(zhàn)計(jì)有：打草驚蛇，借尸還魂，調(diào)虎離山，欲擒故縱，拋磚引玉，擒賊擒王......
除此之外，我還認(rèn)識(shí)了中國(guó)歷史上有名的智多星諸葛亮，一心想統(tǒng)治世界的秦始皇，項(xiàng)羽和劉備，圍魏救趙的孫臏，趁火打劫入中原的滿(mǎn)洲和被諸葛亮七擒的孟獲......
我讀完這本書(shū)后，不禁發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆到：古代人盡然知道如此多戰(zhàn)計(jì)和這么高的.智慧。
復(fù)活三十六章讀后感篇五
《三十六計(jì)》這本書(shū)寫(xiě)的是古時(shí)候的人們是怎樣用聰明的方法打敵人的，怎樣逃生的。
這本書(shū)里面又調(diào)虎離山之計(jì)、趁火打劫之計(jì)、擒賊擒王之計(jì)、遠(yuǎn)交近攻之計(jì)，可這些我都不喜歡，我最喜歡的是開(kāi)戰(zhàn)計(jì)里的樹(shù)上開(kāi)花計(jì)，它的.意思是我方在弱的時(shí)候，采取某些方法制造種種假象來(lái)壯大自動(dòng)聲勢(shì)，用來(lái)迷惑敵人，并趁機(jī)將其殲滅。比如田單巧布火牛陣寫(xiě)的是公元前284年，燕國(guó)將軍樂(lè)毅率軍大舉進(jìn)犯齊國(guó)，齊國(guó)被攻下七十多座城池，剩下兩個(gè)城池了，這時(shí)候田單加強(qiáng)了防務(wù)，又假稱(chēng)自己沒(méi)有糧食，不久后便會(huì)投降。但是暗地里田單做好了決戰(zhàn)的準(zhǔn)備，他挑選了一千頭牛，在牛角上捆了兩把尖刀，尾巴上系了一捆浸透了油的葦束，田單把牛趕到城外，并在牛尾巴點(diǎn)上火，一千多頭牛被燒得兇性大發(fā)，把燕國(guó)的軍隊(duì)殺得潰不成軍。
我讀這本書(shū)知道了打仗時(shí)候，敵強(qiáng)我弱千萬(wàn)不能輕易正面強(qiáng)攻，要想辦法側(cè)面智取。
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復(fù)活三十六章讀后感篇六
我讀了一本《三十六計(jì)》，里面講述了戰(zhàn)爭(zhēng)中如何用計(jì)。全書(shū)一共有三十六個(gè)計(jì)策，包含瞞天過(guò)海、聲東擊西、拋磚引玉……每個(gè)計(jì)策都有一篇故事，十分生動(dòng)，也讓我更加容易理解。
先讓我介紹一下跟“瞞天過(guò)?！边@個(gè)計(jì)策有關(guān)的故事吧。這則故事主要說(shuō)的是：一支軍隊(duì)要攻打海另一邊的一支軍隊(duì)，結(jié)果這支軍隊(duì)的主帥沒(méi)有信心過(guò)海。他的手下就幫他想了一個(gè)辦法，讓他住進(jìn)一所房子里，然后把房子推上船，他和軍隊(duì)就這樣不知不覺(jué)地過(guò)了海。
我再來(lái)說(shuō)說(shuō)另一個(gè)故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說(shuō)：一個(gè)人想去求一位詩(shī)人的詩(shī)歌，但是他們兩個(gè)人互不相識(shí)，不能貿(mào)然去求詩(shī)，于是他就在一個(gè)景點(diǎn)的某個(gè)地方隨便寫(xiě)上一句詩(shī)句，當(dāng)那位詩(shī)人看到了這詩(shī)句后，感覺(jué)讀起來(lái)特別別扭，他就忍不住補(bǔ)完整了那首詩(shī)，使得詩(shī)句更好聽(tīng)。就這樣，求詩(shī)的人利用“拋磚引玉”的辦法達(dá)到了他想要的效果。
這本書(shū)中的好多計(jì)策，都演變?yōu)槲覀兪煜さ奶幚硎虑榈霓k法。有些是好的，比如“拋磚引玉”，有些則是壞的，比如說(shuō)“順手牽羊”。我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)碰到它們。比如在一次會(huì)議中，大家都不愿意發(fā)言，這時(shí)有一個(gè)人用“拋磚引玉”的方法先發(fā)言，于是帶動(dòng)了氣氛，往往會(huì)達(dá)到讓大家踴躍發(fā)言的效果。
看完這本書(shū)，我不但學(xué)到了很多計(jì)策，而且還認(rèn)識(shí)了很多的成語(yǔ)。希望我能在以后的生活和學(xué)習(xí)中，用到更多的好方法。我真喜歡這本書(shū)，也推薦大家一起來(lái)讀一讀吧！
復(fù)活三十六章讀后感篇七
古今中外,英雄無(wú)數(shù).英雄與英雄之間,可謂是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智.他們的事跡已經(jīng)成了人們?cè)谏?處世等諸多方面的典范,也已成了人們街談巷議的佳話(huà).
三十六計(jì)是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作,被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的``明珠’’,與孫子兵法并稱(chēng)為古代兵法雙絕.其依據(jù)古代陰陽(yáng)變化之理,以辨證思想論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如虛實(shí),勞逸,剛?cè)?攻防等關(guān)系,做到``數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)``.書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣,有的來(lái)源于歷史典故,如圍魏救趙;有的來(lái)源于古代兵書(shū),如聲東擊西;有的來(lái)源于日常用語(yǔ),如指桑罵槐;有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句,如擒賊擒王,李代桃僵.
這本書(shū)中所談到的每一計(jì),都有軍事,商業(yè),為人處世等各方面的事例,每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn).在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí),也延伸其豐富的思想內(nèi)涵.
在將這本書(shū)看完之后,我深深被里面的事例所折服.它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開(kāi),這便是智慧的所在.
最初三十六計(jì)只用于軍事.然而,隨著時(shí)間的流逝,它早已超越了軍事著作的范疇,已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ),上至朝堂,下至市井,廣為傳誦運(yùn)用.軍事家以它運(yùn)籌帷幄,政治家以它捭闔縱橫,商家以它爭(zhēng)贏取利,平凡人以它為人處世…...各行各業(yè)的人,都可以有各自的讀法,并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分,將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面.
而這樣的現(xiàn)象在生活中隨處可見(jiàn).譬如說(shuō)經(jīng)商,經(jīng)商本身就是智力的角逐.商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,商家總是千方百計(jì)想些點(diǎn)子以達(dá)到爭(zhēng)市場(chǎng),創(chuàng)利潤(rùn)的目的.現(xiàn)在有很多酒店,燒烤園都有這樣一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目-----代客保管剩酒.也就是將顧客喝剩的酒保管起來(lái),陳列在一個(gè)精致的玻璃柜內(nèi),使所有人都看得見(jiàn),瓶頸上吊有一個(gè)精美的卡片,標(biāo)明主人的身份,它雖是一個(gè)小點(diǎn)子,卻有驚人的效果!顧客為這種新穎服務(wù)方式感動(dòng),同時(shí)看見(jiàn)別人的酒放在那樣顯眼的位置,想自己的也放在那兒,頓獲一種滿(mǎn)足感.當(dāng)客人離去時(shí),店家還會(huì)贈(zèng)送一些小禮物,這種小禮物不僅可以證明顧客在店里還保留了一些酒,同時(shí)也起到了提示作用.顧客經(jīng)?？吹剿?也就是提醒他該去喝酒了.下次他來(lái)喝酒,肯定只選這一家.代客保管剩酒不但鞏固了回頭客,還為其做了免費(fèi)廣告.從表面上,這只是一些新的經(jīng)營(yíng)方式,但實(shí)際上是為了更好的吸引顧客.而商家就是運(yùn)用這種方式巧妙的做到了.
三十六計(jì)一書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多很多,它帶給我很大的啟發(fā),充實(shí)了我的暑假生活.透過(guò)它也讓我清楚的認(rèn)識(shí)到,生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰?探索.
復(fù)活三十六章讀后感篇八
小伙伴們，你們讀過(guò)《三十六計(jì)》嗎？這本書(shū)里有各種各樣的策略，并且讓讓我們更好地了解到了中國(guó)歷史里竟有如此多的聰明人物，讓我們不得不驚嘆其計(jì)之妙。其中，最讓我過(guò)目不忘的是孫臏的第十一計(jì)——你代桃僵。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，田忌與齊威王賽了一場(chǎng)馬，結(jié)果齊威王屢戰(zhàn)屢勝。因?yàn)樗鸟R比田忌的馬都高級(jí)。于是，好朋友孫臏想出了一條計(jì)謀。孫臏先出下等馬對(duì)齊威王的上等馬，讓齊威王樂(lè)一下，然后出其不意，用上等馬對(duì)中等馬，再讓中等馬對(duì)下等馬，最后田忌獲勝了。
這個(gè)故事告訴我們遇到困難時(shí)要冷靜，思考如何戰(zhàn)勝別人，再漫不經(jīng)心地來(lái)獲得勝利。同時(shí)也告訴我們一個(gè)技法：先讓別人贏一局，讓別人得意起來(lái)，得意起來(lái)自然而然就會(huì)松懈，然后，再讓他們嘗嘗苦頭，最后一擊制勝。
現(xiàn)在，三十六計(jì)已經(jīng)廣泛運(yùn)用到了現(xiàn)實(shí)生活中，使生活中處處有智慧，讓世界變得更加活躍。當(dāng)然，田忌賽馬這個(gè)故事的技法也經(jīng)常運(yùn)用在比賽當(dāng)中。
這本《三十六計(jì)》趣妙橫生，不僅給我們的生活增加了光彩，而且也為世界增加了光彩。我希望大家可以多看看書(shū)，總有一天，世界會(huì)充滿(mǎn)書(shū)香，變成一個(gè)“書(shū)香世界”。大家也來(lái)讀一讀《三十六計(jì)》這本書(shū)吧！
復(fù)活三十六章讀后感篇九
星期六，跟平常一樣到奶奶家，不過(guò)今天我還是十分興奮，因?yàn)槲矣挚梢匀hopping了！這是我覺(jué)得最開(kāi)心的`事了。
走進(jìn)小賣(mài)部，跟往常一樣，有很多人。我這里走走，那里瞧瞧，突然我的眼睛定在了一板看起來(lái)普普通通的小玩具上。怎么這么眼熟？我想起來(lái)了，這不是上次爸爸去旅游時(shí)帶給我，后來(lái)被我不小心壓壞的小玩意————三十六變嗎。爸爸上次化了5元錢(qián)，可現(xiàn)在我手里捏著3元，真擔(dān)心有點(diǎn)不夠。我走上前問(wèn)起價(jià)格來(lái)。
“哪個(gè)？這個(gè)啊，1元錢(qián)?！崩习迥镆贿叧灾ㄉ?，一邊漫不經(jīng)心地回答。
1元錢(qián)，真是太便宜了。聽(tīng)到這個(gè)價(jià)格，我心花怒放。鑒于上次那個(gè)三十六變易壞的毛病，我毫不猶豫買(mǎi)了一雙。我手里拿著兩個(gè)三十六變，心里真為自己高興，看我多會(huì)買(mǎi)東西，我似乎看到了爸爸聽(tīng)到這個(gè)價(jià)格后驚訝的表情。
新買(mǎi)的三十六變和上次爸爸給我買(mǎi)的那個(gè)一樣質(zhì)量很次，一不小心就壓變形了?！斑@個(gè)臭豬八戒！”（因?yàn)榭吹饺儯揖吐?lián)想到了西游記里只學(xué)了三十六般變化的豬八戒）我索興手齒并用地把“豬八戒”分尸了，然后再仔細(xì)地拼裝起來(lái)。
終于拼成了，我長(zhǎng)吁一口氣。旁邊的爸爸過(guò)來(lái)幫我檢查了一下：“不行，還是太松，你看我一碰就掉下來(lái)了?！蔽伊⒖逃帜闷鸺舻缎蘩砥饋?lái)。這次修得很成功，就是硬甩也不會(huì)變形了。
從寧波回來(lái)，一到家我立刻向媽媽展示我修理好的“三十六變”?！澳阋还材茏儙追N呀？”媽媽給我出難題。
“媽媽你給我數(shù)著?！蔽议_(kāi)始大顯身手，“菠蘿、裙子、灑杯、小碗、蓮花、燈籠、金魚(yú)缸、啞鈴、車(chē)輪、鼓、花瓶、鏡子、茶杯墊、花盆、穿長(zhǎng)裙的女孩、穿短裙的女孩．．．．．．”我只翻出20多種，最后我不得不耍賴(lài)了。
三十六變真是一種好玩、益智又廉價(jià)的玩具啊！
復(fù)活三十六章讀后感篇十
今年暑假媽媽幫我買(mǎi)了幾本書(shū)，其中我最喜歡看的是《三十六計(jì)》，幾面講述了好多戰(zhàn)爭(zhēng)的計(jì)謀，有聲東擊西、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、拋磚引玉、美人計(jì)、苦肉計(jì)、金蟬脫殼等等。
其中“暗度陳倉(cāng)”給我留下了深刻的印象，秦末農(nóng)民起義后，項(xiàng)羽與劉邦為爭(zhēng)奪天下，進(jìn)行為期四年的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，韓信派了一萬(wàn)多人馬去修復(fù)燒毀的棧道，棧道修復(fù)工程很艱巨，進(jìn)展緩慢，章邯料定棧道修復(fù)絕非易事，毫無(wú)防備，殊不知韓信的主力已抄下路向陳倉(cāng)進(jìn)軍，很快攻下了咸陽(yáng)。讀到這里，我真的.很佩服以前的軍事家，他們機(jī)智，勇敢都值得我學(xué)習(xí)。
《三十六計(jì)》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多很多，也帶給我了很大的啟發(fā)，透過(guò)這本書(shū)讓我清楚的認(rèn)識(shí)到生活中仍有很多事物待我們?nèi)ネ诰蚝吞剿鳌?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
復(fù)活三十六章讀后感篇十一
今天我讀過(guò)《三十六計(jì)》這本書(shū)后，第十計(jì)“笑里藏刀”這一計(jì)給我的印象很好。
第十計(jì)笑里藏刀：表示外表和氣，而內(nèi)心陰險(xiǎn)。笑里藏刀（故事）：龐涓很嫉妒孫臏的才能，但是為了得到《孫子兵法》，表面上笑臉相迎，派美女鐘離秋照顧孫臏。鐘離秋鐘情于孫臏。龐涓利用孫臏思鄉(xiāng)之情，設(shè)下圈套，栽贓陷害于孫臏。魏惠王聽(tīng)信于龐涓，欲殺孫臏，龐涓出面為孫臏說(shuō)情，才免孫臏一死。還將孫臏接到家中治療，孫臏?zhǔn)指屑?，答?yīng)將知道的《孫子兵法》交于龐涓。
復(fù)活三十六章讀后感篇十二
《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，因此被人們奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關(guān)于作戰(zhàn)方向、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導(dǎo)原則等的論述，都是以“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎(chǔ)的。它的作者是春秋時(shí)期的偉大軍事家孫武。因?yàn)檫@本書(shū)內(nèi)容豐富，所以歷代兵學(xué)家、軍事家無(wú)不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。
這本著名的書(shū)籍同樣也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。
打開(kāi)書(shū)，我就不禁迷上了，這本古籍里，內(nèi)容生動(dòng)形象通俗，既介紹了本經(jīng)，又介紹了相關(guān)的譯文和歷史的故事，不像以前的書(shū)一樣百讀不得其解，過(guò)于深?yuàn)W，用計(jì)者多勝——讀《孫子兵法三十六計(jì)》有感。讀了一會(huì)，我就讀懂了計(jì)篇所蘊(yùn)含的深刻含意：戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家大事，是關(guān)系人民生死、國(guó)家存亡的重要問(wèn)題，必須深謀遠(yuǎn)慮，多用計(jì)謀，才能保住國(guó)土，保持繁榮富強(qiáng)。除了本篇計(jì)篇之外，《孫子兵法》部分中還有著：形篇、勢(shì)篇、作戰(zhàn)篇等等。翻到《三十六計(jì)》部分，這兒不僅有了先前的介紹，歷史講述，還新增了現(xiàn)代的可用之途和仁人志土用此計(jì)謀成功的經(jīng)歷。
讀完了這一本書(shū)，我感觸頗深：原來(lái)一個(gè)人精兵法計(jì)謀是多么重要，可以穩(wěn)定民心，掌控大局，促使國(guó)家逐漸強(qiáng)大、繁華，但并非一件容易之事，所謂看花容繡花難，必須日夜攻讀，才能牢記在心，隨時(shí)隨地地發(fā)揮，倘若沒(méi)有讀通讀懂，就會(huì)變成一無(wú)所用的知識(shí)。所以，看過(guò)一兩遍的我決定現(xiàn)多看幾遍，將其讀通讀懂，便于靈活利用。
復(fù)活三十六章讀后感篇十三
開(kāi)學(xué)時(shí)，王老師讓我們讀《三十六計(jì)》，可能王老師是為了讓我們變聰明吧！過(guò)了幾天，媽媽給我把書(shū)買(mǎi)了回來(lái)，我迫不及待的翻開(kāi)書(shū)讀了起來(lái)。
《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱(chēng)為兵法雙絕。書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣。有的來(lái)源于歷史的典故，如“圍魏救趙”；有點(diǎn)來(lái)源于古代的兵書(shū)，如“聲東擊西”；有的來(lái)源于日常生活，如“指桑罵槐”；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如“擒賊擒王”。
雖然我還沒(méi)有將這本書(shū)讀完，但我深深的被里面的事例所折服，它讓我明白了生活中遇到任何困難，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。我最喜歡的是第一計(jì)“瞞天過(guò)海”，因?yàn)槲以谏钪幸灿羞^(guò)瞞天過(guò)海的情形。
記得我在八歲生日的時(shí)候，我約了班上的幾個(gè)同學(xué)，讓她們?cè)跇窍碌任遥Y(jié)果沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，我去了酒店，他們竟然在樓下等了我兩個(gè)多小時(shí)，在星期一去學(xué)校的時(shí)候，看到他們都很不高興的樣子。我心里知道他們是在為那天的事情生氣，我只好走過(guò)去問(wèn)他們：“你們?cè)趺戳?？”他們說(shuō)：“那天你為什么騙我們？”我只好說(shuō)：“那天，我來(lái)不及找你們了，我爸媽領(lǐng)我出去了，一時(shí)回不來(lái)，所以只好委屈你們?cè)跇窍碌攘?。”她們也相信我的?huà)了，最后我們又在一起玩了，其實(shí)我的心里一直很愧疚，我不應(yīng)該騙她們，但我用了瞞天過(guò)海這一計(jì)，挽回了我們之間的友情，但我下決心以后再也不會(huì)這樣了。
《三十六計(jì)》講到的每一計(jì)，都是智慧的結(jié)晶，每一個(gè)人都有自己的讀法，并在其中學(xué)習(xí)到自己需要的知識(shí)。這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多，它帶給我很大的啟發(fā)，深層次的知識(shí)我將進(jìn)一步獲知。這也是一本思維挖掘的書(shū)，讓我們明白，很多問(wèn)題要多方面、多角度的想，用不同的方法來(lái)解決。
教師點(diǎn)評(píng)：《三十六計(jì)》聚合了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。給四年級(jí)學(xué)生推薦這本書(shū)，一是教材的要求，二是訓(xùn)練學(xué)生思維理解能力，三是了解歷史……小作者通過(guò)細(xì)心研讀，收獲頗豐。望我們向小作者一樣愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)。
復(fù)活三十六章讀后感篇十四
暑假里我看了《三十六計(jì)》，這是一部閃耀著智慧光芒的兵法奇書(shū)。它不僅記載了三十六計(jì)的出處，而且后面還附有防范對(duì)策、經(jīng)典戰(zhàn)例、古計(jì)妙用。從中我充分領(lǐng)略到我國(guó)古代軍事謀略的風(fēng)采。
其中我最喜歡的計(jì)謀就是"明修棧道，暗度陳倉(cāng)"，此計(jì)是由漢朝大將軍韓信創(chuàng)造的。講的是秦朝末年，劉邦為了麻痹項(xiàng)羽，退走時(shí)將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀，表示不再返回。后來(lái)劉邦的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，派韓信東征。韓信派出許多士兵修復(fù)已燒毀的棧道，擺出原路返回的架勢(shì)。此計(jì)吸引了敵軍的注意力，把敵軍的主力引誘至棧道一線(xiàn)。而韓信見(jiàn)敵軍中計(jì)，立即派大軍繞道陳倉(cāng)，發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉平定關(guān)中，為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步。
讀完這個(gè)經(jīng)典故事，我不得不佩服韓信的軍事才能。他用"明修棧道"計(jì)迷惑了敵軍，又用"暗度陳倉(cāng)"計(jì)打敵人一個(gè)措手不及。從中我覺(jué)得不管做什么事，一定要有高瞻遠(yuǎn)矚的目光，不能被表面想象所迷惑。要事先考慮到對(duì)手可能另辟蹊徑，如果能事先洞察到對(duì)手的意圖，就不會(huì)處于被動(dòng)的局面。
這本書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)，更給我一種思想上的啟迪和感悟。其中的"古計(jì)妙用"更貼近與生活，教你如何活用計(jì)謀。《三十六計(jì)》所體現(xiàn)的不僅是一種謀略，還蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧。我覺(jué)得對(duì)我們的成長(zhǎng)是很有幫助的。
復(fù)活三十六章讀后感篇十五
今天，我看了一本書(shū)《三十六計(jì)》，其中有一篇是空城計(jì)，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。
他講的是在漢景帝時(shí)，有一個(gè)將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個(gè)騎兵，進(jìn)了敵人的領(lǐng)地，發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強(qiáng)馬壯就想逃跑，在這萬(wàn)分危急的關(guān)頭，李廣沉著鎮(zhèn)定，他冷靜的分析了形勢(shì)，唯一的辦法就是堅(jiān)持下去。他使用了一個(gè)計(jì)謀——空城計(jì)，利用匈奴的錯(cuò)覺(jué)，讓匈奴相信這一百多人是來(lái)誘惑敵人進(jìn)入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進(jìn)攻，還偷偷的逃跑了。
這段巧計(jì)退敵的故事，充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機(jī)應(yīng)變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動(dòng)腦，多思考。
近來(lái)，我正在讀一本書(shū)。就是《三十六記》。書(shū)中介紹了六套戰(zhàn)記，分別是：勝戰(zhàn)記、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)記。
讓我最感興趣的就是，在攻戰(zhàn)計(jì)中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內(nèi)容是：諸葛亮因?yàn)殚L(zhǎng)期日夜操勞，身體很不好。司馬懿心想：過(guò)不了幾天，諸葛亮一定會(huì)病死在軍營(yíng)中。到時(shí)候，我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒(méi)過(guò)多久，諸葛亮就病死在軍營(yíng)中。司馬懿聽(tīng)到了這個(gè)消息，立刻去攻打蜀國(guó)。不料，他看見(jiàn)，樹(shù)林中有一輛小車(chē)。車(chē)上端坐的正是傳說(shuō)已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上帶兵撤退。這一招，使蜀軍僥幸的逃過(guò)了一劫。
《三十六計(jì)》快讀完了，從中我知道了，要善于發(fā)現(xiàn)“無(wú)用之人”的“有用”之處。
復(fù)活三十六章讀后感篇十六
一、做人的基本品格和風(fēng)格應(yīng)是：崇尚道德，忠規(guī)守矩，積極向上；性情明澈，光明磊落，要臉要面；不放縱性情，不浮躁頹廢，不茍且無(wú)聊；不攀比權(quán)貴，不趨炎附勢(shì)，不惹事招非；說(shuō)話(huà)有分寸，辦事有原則，做人有標(biāo)準(zhǔn)；理性，善良，本分，負(fù)責(zé)，低調(diào)，堅(jiān)強(qiáng)；自尊，自重，自省，自警，自信，自安！
二、處理家庭家族關(guān)系的基本遵循應(yīng)是：對(duì)父母盡孝道，對(duì)長(zhǎng)輩講禮節(jié)，對(duì)同輩重團(tuán)結(jié)，對(duì)晚輩示關(guān)心；在人際關(guān)系上，互諒互讓?zhuān)惶籼尢衾?；在物質(zhì)利益上，本著吃虧，不計(jì)較得失；想問(wèn)題、辦事情、處理情況，有利于顧全家庭家族和睦大局。不利于和睦的話(huà)不說(shuō)，不利于和睦的事不做！
三、人生最大的“靠山”是遵紀(jì)守法，最好的“機(jī)會(huì)”是勤奮敬業(yè)，這才是人生事業(yè)發(fā)展的根本。遵紀(jì)守法就是：知道什么是雷池，什么是紅線(xiàn)，社會(huì)再?gòu)?fù)雜，環(huán)境再誘惑，不攀不比，不越雷池，不踩紅線(xiàn)。勤奮敬業(yè)就是：干事業(yè)有目標(biāo)，有標(biāo)準(zhǔn)，有動(dòng)力，吃得下苦，受得下累，忍得下寂，包得下屈，埋頭拉車(chē)，低調(diào)做人。再苦、再累、再寂、再屈，不抱怨、不牢騷、不消極。遵紀(jì)守法是永遠(yuǎn)的“靠山”，勤奮敬業(yè)是永遠(yuǎn)的“機(jī)會(huì)”！
四、風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)則、程序――是人生事業(yè)務(wù)必遵循的三項(xiàng)原則。這三項(xiàng)原則是工作的依據(jù)，更是思維活動(dòng)的順序，是人生事業(yè)的三大法寶。不論做什么工作，都務(wù)必遵循這三項(xiàng)原則――風(fēng)險(xiǎn)決定，規(guī)則決定，程序決定。做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，找準(zhǔn)法規(guī)依據(jù)，遵守操作流程。萬(wàn)萬(wàn)不可隨心所欲！
五、人生的職業(yè)、崗位、工作不可能隨心所愿，不要區(qū)分高低貴賤，三百六十行行行出狀元。不論做什么工作，都要有事業(yè)心、責(zé)任感，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，專(zhuān)心致志、精益求精，盡心竭力做出專(zhuān)業(yè)水平、先進(jìn)水平、專(zhuān)家水平，成為行家里手。在職業(yè)生涯中，決不可敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)、不求進(jìn)取，更不可牢騷懈怠、悠閑喪志。人生的本事、地位、價(jià)值不只是職位，專(zhuān)業(yè)能力和一技之長(zhǎng)，往往比職位更重要，更有益！
六、在人生事業(yè)中，要正確認(rèn)識(shí)和處理?xiàng)l件與機(jī)會(huì)的關(guān)系。寧可多次失去機(jī)會(huì)，不可一次失去條件。有條件才會(huì)有機(jī)會(huì)，條件更好機(jī)會(huì)才會(huì)更多。這是因果關(guān)系，也是普遍規(guī)律。人千萬(wàn)不要把社會(huì)個(gè)別現(xiàn)象誤判為普遍規(guī)律。人生有可能人助人一事，但不可能人助人一世。人生事業(yè)，只有品德素質(zhì)，只有艱苦奮斗，只有干得更好！當(dāng)你認(rèn)為一次次失去“機(jī)會(huì)”的時(shí)候，這其中就可能孕育和積累了機(jī)會(huì)，你不要?dú)怵H也不要自卑，盡管埋頭拉車(chē)，努力做事，好好做人！老天不會(huì)虧待你，遲早會(huì)給你回報(bào)！這不僅是態(tài)度，更是心情！
七、人的一生就是同苦難艱辛和寂寞無(wú)聊作斗爭(zhēng)的一生，就是同自己作斗爭(zhēng)戰(zhàn)勝自己的一生。戰(zhàn)勝了，辛中不覺(jué)得苦，福中不覺(jué)得寂。戰(zhàn)敗了，不是痛苦煩惱，就是寂寞無(wú)聊！苦難艱辛的時(shí)候，你要鼓勵(lì)自己：“人間萬(wàn)事出艱辛，好日子只能從苦中來(lái)”！寂寞無(wú)聊的時(shí)候，你要警示自己：“知道滿(mǎn)足，懂得珍惜，不要身在福中不知?！?！
八、古典和傳統(tǒng)是人生的基石，人不能以任何理由否定古典和傳統(tǒng)，人應(yīng)該知道，水是有源的，樹(shù)是有根的，人們共同認(rèn)可的觀念和信仰，是經(jīng)歷幾千年歷史考驗(yàn)和沉淀的，已經(jīng)成為人們的信仰和精神支柱！不要相信任何否定古典和傳統(tǒng)的奇談怪論，有些人的論調(diào)是為“自私”和“無(wú)聊”辯解！人應(yīng)該清醒，沒(méi)有古典和傳統(tǒng)，人就沒(méi)有根基，人生既“不抗震”，又“不抗壓”！人有道德信仰和精神支柱，才會(huì)活得堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、坦然、陽(yáng)光！
九、人的美用不著在梳妝打扮上煞費(fèi)苦心，只要不失古典和傳統(tǒng)，自然就有端莊之美，品位之美，高雅之美！
十、人生有兩個(gè)東西最寶貴：一個(gè)是禁忌，一個(gè)是定力。人生處處都有禁忌，事事都需要定力，禁忌、定力是人生的靈魂！人生有兩個(gè)東西最可怕：一個(gè)是欲望，一個(gè)是沖動(dòng)。欲望和沖動(dòng)是萬(wàn)惡之源，最容易使人“一失足成千古恨”，毀壞甚至毀滅人的一生。人有禁忌和定力，才能免受欲望和沖動(dòng)的懲罰！
十一、法律只是做人的底線(xiàn)，道德才是做人的標(biāo)準(zhǔn)。做人做事不能只考慮違不違法，而是要考慮違不違德；不是在乎自己怎么看，而是在乎別人怎么看；不是在乎少數(shù)人怎么看，而是在乎多數(shù)人怎么看；不是聽(tīng)到人們當(dāng)面怎么說(shuō)，而是想到人們背后怎么說(shuō)！違犯法律必受懲罰，違反道德必遭報(bào)應(yīng)！老天是公平的！
十二、做人沒(méi)有上限，但做事都有底線(xiàn)。人知道該做什么――只是知識(shí)，知道不該做什么――才是智慧和文化修養(yǎng)。對(duì)有些事情，我們不應(yīng)該看社會(huì)支流，而應(yīng)該看社會(huì)主流，不是看少數(shù)人怎么做，而是看多數(shù)人怎么做，人世間大多數(shù)是好人，我們應(yīng)該跟著好人學(xué)好。文化是人們共同認(rèn)可的習(xí)慣，我們應(yīng)該繼承和傳承這樣的文化！
十三、人在關(guān)鍵的時(shí)候不可犯“一念之差”的錯(cuò)誤，不可邁出錯(cuò)誤的“第一步”。對(duì)于察覺(jué)錯(cuò)了的事情，務(wù)必要立即糾正，決不可錯(cuò)上加錯(cuò)，絕不可將錯(cuò)就錯(cuò)。做人做事應(yīng)這樣警示自己：老天就在人的心里，你想什么做什么老天都知道。你可以閉眼做事，老天會(huì)睜眼看你！你可以欺騙自己，但不可以欺騙老天！
十四、人千萬(wàn)不要貪婪，貪婪會(huì)失去已經(jīng)擁有的東西。有貪婪就會(huì)有負(fù)擔(dān)和煩惱，有貪婪就永遠(yuǎn)沒(méi)有坦然和寧?kù)o。攀比、僥幸是人生的大敵，不管環(huán)境怎么樣，不管別人怎么樣，不要攀比別人，更不要僥幸自己，不管有怎樣的誘惑，也要拿定自己的主意！不動(dòng)不該動(dòng)的心！不動(dòng)不該動(dòng)的情！不做不該做的事！不屬于自己的東西永遠(yuǎn)不要去“碰”！
十五、不想沒(méi)意義的事，不說(shuō)沒(méi)意義的事，不做沒(méi)意義的事。對(duì)待有些情況“回避”是更好的方式，對(duì)待有些問(wèn)題“沉默”是更好的回答，對(duì)待有些事情“停止”也是一種智慧。復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單處理是智慧，簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜處理是愚昧！
十六、人在獨(dú)處時(shí)，管好自己的心；不在獨(dú)處時(shí)，管好自己的嘴。對(duì)自己約束的越多，心里就越踏實(shí)。你只要靜下自己的心，多么復(fù)雜的環(huán)境也是平靜的。人要活得清澈?jiǎn)渭?，心里干凈。心里干凈，萬(wàn)里晴空，安然輕松！
十七、人生最可怕的是缺乏思想束縛。缺乏思想束縛，人就會(huì)茫然、浮躁、空虛、寂寞、頹廢、無(wú)聊，人生不該發(fā)生的一切，都是因?yàn)槿绱耍∪藨?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保持清醒，在任何時(shí)候、任何情況下，都必須有思想約束，絕不能放縱自己。否則，人生的一切積累，都會(huì)前功盡棄，毀于一旦！
十八、人寧可選擇痛苦，決不可選擇內(nèi)疚。因?yàn)檫x擇痛苦是內(nèi)功，是內(nèi)斂，是內(nèi)涵。選擇內(nèi)疚是心理折磨，內(nèi)疚的痛苦――才是真正的痛苦！
十九、權(quán)利和權(quán)力是有道德、有原則的，無(wú)道德、無(wú)原則的使用權(quán)利和權(quán)力，就會(huì)失去權(quán)利和權(quán)力！
二十、敏感的事，再小也是大事。因?yàn)槊舾?，小事就可能?huì)成為大事，成為壞事，成為痛心的事。人一定不要忽視敏感的小事，該消化在萌芽狀態(tài)的，務(wù)必要當(dāng)即立斷！
二十一、人有挫折是難免的，挫折教訓(xùn)了我們，使我們更加聰明起來(lái)了，人就不會(huì)犯重復(fù)的錯(cuò)誤。人知道并修正自己的缺點(diǎn)才是真正的優(yōu)點(diǎn)。人能自覺(jué)的修正自己，是非常好的心態(tài)，非常好的品質(zhì)，人就會(huì)越修越好！
二十二、人生有順利的時(shí)候，也有困難的時(shí)候；有順境的時(shí)候，也有逆境的時(shí)候；有幸福的時(shí)候，也有痛苦的時(shí)候，這才是正常的人生。()人生遇到任何不幸的時(shí)候，想想人世間那些更不幸的人，就會(huì)減輕痛苦，更加堅(jiān)強(qiáng)！
二十三、計(jì)較和挑理是矛盾的根源，而計(jì)較和挑理的結(jié)果往往是事與愿違，反而自己找了生氣和煩惱。這是一個(gè)容易被人忽視的規(guī)律，也是一個(gè)經(jīng)常使人受其懲罰的規(guī)律。人應(yīng)該認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律，免受這個(gè)規(guī)律的懲罰！
二十四、遇到矛盾和沖突的時(shí)候，千萬(wàn)不要以嘴還嘴，以牙還牙，這樣會(huì)把事情弄糟，把問(wèn)題弄大。最大的本事是忍下，用自己的修養(yǎng)來(lái)消化。人的本事不是“叫長(zhǎng)短”，而是“化干戈為玉帛”！
二十五、人在“生氣”的時(shí)候，千萬(wàn)不要做任何事情；人在“好奇”的情況下，千萬(wàn)不要做任何決定。因?yàn)椤吧鷼狻焙汀昂闷妗弊钊菀资谷耸デ逍押屠碇牵?BR> 二十六、對(duì)待矛盾和沖突最好的方法是吃虧、退讓和容忍。讓一分風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂(yōu)。這樣做不是傻，不是軟弱，不是無(wú)能。吃虧是聰明，退讓是智慧，容忍是修養(yǎng)。這樣做，不會(huì)被人“小看”，而會(huì)被人“高看”！
二十七、大千世界無(wú)奇不有，你可能在電視里、網(wǎng)絡(luò)間、微信上、傳言中，聽(tīng)到看到社會(huì)上很多思想、觀點(diǎn)、說(shuō)法、現(xiàn)象，對(duì)任何東西都要去粗取精，去偽存真，有自己的理念和主見(jiàn)！古典傳統(tǒng)、信仰健康、文明向上、意志堅(jiān)強(qiáng)、信念堅(jiān)定、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自尊自重、品質(zhì)優(yōu)良、美德稱(chēng)頌、為人榜樣的人和事，是正能量，看了有益，學(xué)有品位的東西，人也會(huì)增加品位。那些信仰缺失，觀念混亂、思想糟粕、精神頹廢、情緒消極、行為放蕩、為自私找“理由”、為無(wú)聊找“借口”之類(lèi)的東西，屬于“垃圾人”、“垃圾事”，所以就不要好奇，更不能受其影響！
二十八、你外出的時(shí)候會(huì)看到很多現(xiàn)象，關(guān)鍵是怎么思考？看到盲人，你應(yīng)該為自己有一雙能看世界的眼睛知足；看到聾啞人，你應(yīng)該為自己有一對(duì)能聽(tīng)聲音的耳朵知足；看到殘疾人，你應(yīng)該為自己是健全人知足；看到病人，你應(yīng)該為自己健康知足；看到拾荒小販，你應(yīng)該為自己生活穩(wěn)定知足；看到貧困窮人，你應(yīng)該為自己豐衣足食知足；看到綠樹(shù)、花草、蟲(chóng)鳥(niǎo)、碧水、藍(lán)天、陽(yáng)光、白云，你應(yīng)該為享受大自然知足。這樣想問(wèn)題，就沒(méi)有煩惱，沒(méi)有寂寞，沒(méi)有無(wú)聊。人懂得知足，就快樂(lè)多，幸福多；不懂得知足，就煩惱多，痛苦多！
二十九、世界上有兩種感情最偉大、最高尚、最無(wú)私、最永恒，一個(gè)是父母情，一個(gè)是夫妻情。父母情是本能，是自然的，必然的，不需要任何條件。夫妻情是理智，是經(jīng)歷出來(lái)的，磨練出來(lái)的，需要兩個(gè)人的忠誠(chéng)、信任和堅(jiān)守！
忠貞專(zhuān)一的夫妻情，就是把愛(ài)情變親情，把感情變忠情，把心情變溫情。凡事互相在意，溫和商量，互相體貼，互諒互讓?zhuān)?BR> 忠貞專(zhuān)一的夫妻情，就應(yīng)該無(wú)私到唯一，永恒到合葬，死不分離。人是高級(jí)動(dòng)物，更應(yīng)該做“鴛鴦式夫妻”――忠貞不渝，專(zhuān)一不二，生老病死，不離不棄！
自古以來(lái)，人世間演繹了很多忠貞不渝可歌可泣的偉大愛(ài)情！世人榜樣，萬(wàn)古流芳，與天地同在，與日月同輝！
我們應(yīng)該用這樣的思維方式和精神境界忠于愛(ài)情婚姻！
三十、處理婆媳關(guān)系應(yīng)特別注意這樣一些原則：
2、互相敬著，互相擎著，互相讓著，互相忍著，是唯一正確的方法；
3、計(jì)較和挑理，是婆媳關(guān)系難處的根源；
4、背后議論，是處理婆媳關(guān)系的大忌；
5、母女關(guān)系，內(nèi)容比形式重要。婆媳關(guān)系，形式比內(nèi)容重要；
6、作為媳婦，你要知道：丈夫在處理母親和媳婦關(guān)系問(wèn)題上的情感是最復(fù)雜的，總是既顧及母親又顧及媳婦，想讓母親滿(mǎn)意又想讓媳婦滿(mǎn)意。你愛(ài)丈夫，就不要讓他在這兩個(gè)女人中間為難！
7、作為婆婆，你要知道：媳婦是跟著兒子過(guò)日子，媳婦是兒子的愛(ài)人，你愛(ài)兒子就應(yīng)該愛(ài)媳婦。你千萬(wàn)不要在兒子面前嘮叨媳婦，這會(huì)讓兒子為難！
8、愛(ài)兒子就愛(ài)媳婦吧，因?yàn)閻?ài)媳婦就等于愛(ài)兒子，兒子喜歡你這么愛(ài)！
9、愛(ài)丈夫就愛(ài)婆婆吧，因?yàn)閻?ài)婆婆就等于愛(ài)丈夫，丈夫喜歡你這么愛(ài)！
10、婆婆也好，媳婦也好，這樣想問(wèn)題，心胸就開(kāi)闊，心情就舒暢。這樣處理問(wèn)題，家庭就和睦，全家就幸福！
三十一、人生要經(jīng)得起三個(gè)階段的考驗(yàn)：
中年階段。事業(yè)有了一定的成就，財(cái)富有了一定的積累，人容易想入非非，耐不住寂寞，經(jīng)不起誘惑。這個(gè)階段是人生最危險(xiǎn)的階段，前車(chē)之鑒，后事之師。人在這個(gè)階段，務(wù)必要理智清醒，防止功虧一簣，一失足成千古恨！
老年階段。退休以后，修身養(yǎng)心，心平如水，心靜如月。這個(gè)階段是人思想、觀念、意志、修養(yǎng)、品位的升華階段。人應(yīng)該知道滿(mǎn)足，懂得珍惜，自我回憶和欣賞，過(guò)一個(gè)佛緣般的平靜生活！
三十二、人生的真正價(jià)值，不是在于職位和財(cái)富，而是在于品德和尊嚴(yán)！人的一生可以在仕途上“沒(méi)職位”，事業(yè)上“沒(méi)成就”，但不可以在做人做事上沒(méi)道德、沒(méi)尊嚴(yán)！
三十三、人生最應(yīng)該牢記于心的一句話(huà)是――因果關(guān)系。因果關(guān)系――是科學(xué)，是真理。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)――是規(guī)律，是必然！
三十四、人的修行――就是不斷的反省自己，修正自己。人要活到老修行到老，修行：修身、養(yǎng)性，身凈、心靜，安然、輕松！人生的幸福莫過(guò)于修行，修行的過(guò)程，才是真正幸福的過(guò)程，才是人生幸福的最高境界！
三十五、人的一生――對(duì)于家庭家族具有榮辱與共的關(guān)聯(lián)，因此人生是有責(zé)的。人不能活在自己里，而是活在責(zé)任里，做人做事必須考慮到對(duì)親人的關(guān)聯(lián)和影響。人活要爭(zhēng)氣，人生的真正意義是為責(zé)任活著：活給自己看，活給親人看，活給眾人看，活給后人看，活出人生問(wèn)心無(wú)愧的人格境界！
三十六、記?。喝说囊簧桨参ｋU(xiǎn)一念之差，功過(guò)是非一念之差，好人壞人一念之差，美名罵名一念之差！人生時(shí)刻需要禁忌、定力，防止欲望、沖動(dòng)，切不可犯一念之差的錯(cuò)誤！
?？纯聪胂脒@三十六省，人生就有了毅力和定力，做人做事就不會(huì)盲目、莽撞和茫然！人生就清醒，就安然，就幸福，就尊嚴(yán)！
復(fù)活三十六章讀后感篇十七
《三十六計(jì)》里講了三十六個(gè)作戰(zhàn)計(jì)謀，比如：苦肉計(jì)美人計(jì)······其中我印象最深刻的要數(shù)空城計(jì)了。空城計(jì)講的是諸葛亮在與對(duì)方作戰(zhàn)過(guò)程中發(fā)揮聰明才智戰(zhàn)勝敵人的故事。當(dāng)時(shí)敵人帶著幾百萬(wàn)的兵力攻打諸葛亮，而諸葛亮所在的城內(nèi)兵力缺乏，只有些老弱殘兵，要是和對(duì)方打硬仗的話(huà)，必輸無(wú)疑。足智多謀的諸葛亮經(jīng)過(guò)深思熟慮，他命令大開(kāi)城門(mén)，讓士兵打扮成農(nóng)民在城內(nèi)掃地，自己坐在城樓上焚香彈琴。敵人見(jiàn)此情形，誤認(rèn)為諸葛亮一定在暗處設(shè)置了埋伏，不敢進(jìn)攻，悄悄不攻自退，諸葛亮就用過(guò)人的膽識(shí)和謀略擊敗了敵人。
從這個(gè)故事中我明白了做事要知己知彼，學(xué)會(huì)換位思考，多動(dòng)腦筋。
復(fù)活三十六章讀后感篇十八
在星期天中，我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)，使我受益匪淺。
《三十六計(jì)》這本書(shū)中，我最敬佩的人物是諸葛亮因?yàn)樗斆?，有一次，他抓了姜維，姜維不服氣，就和諸葛亮提出了要求，抓到我7次，我就做你的部下，抓住后又放了，一直這樣，姜維被諸葛亮抓住了7次，就乖乖的做了諸葛亮的部下。
記得有一次，我和朋友們?cè)谕孀矫圆?，王xx從頭到尾都藏在一個(gè)地方，我和其他人都知道了他的'秘密，輪到我抓的是后，我首先抓住了他。
通過(guò)這件事，我明白了，做人腦子要聰明，否則后果自負(fù)。