心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的巔峰之作,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵。讀完紅樓夢(mèng)后,我深有感觸。首先,紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性;其次,小說中描繪的女性形象深入人心,展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境;第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無常;第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng);最后,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。
首先,紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性。小說中的人物性格各異,他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一,內(nèi)心矛盾,深受世俗的教化和誘惑。他愛慕黛玉,卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外,小說中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠,這使得紅樓夢(mèng)充滿了戲謔和諷刺。
其次,紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過對(duì)林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫,展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫,卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直,卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?,在家族中處于弱?shì)地位。這些女性形象的描繪,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視,也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考。
第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無常。小說中充滿了悲劇和離別,賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣,充滿了變數(shù)和無法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢(mèng),我對(duì)人生的無常有了更深刻的認(rèn)知,也更加珍惜眼前的幸福。
第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說中,作者通過描寫人物的命運(yùn)和遭遇,傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考。賈寶玉與黛玉的愛情悲劇,賈府的衰敗和母親的離世,都使得賈寶玉明白了生命的無常和虛幻。同時(shí),小說中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造,認(rèn)為一個(gè)人要通過道德的修養(yǎng)和自律來塑造自己的靈魂。
最后,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說中融入了大量的古代文化元素,包括詩詞、繪畫和禮儀等。這些元素賦予了小說獨(dú)特的韻味和美感,也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。紅樓夢(mèng)作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,對(duì)于當(dāng)代讀者而言,仍然具有重要的價(jià)值和意義。
總之,紅樓夢(mèng)的回讀書心得讓我對(duì)人性、女性地位、人生無常、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考。這部經(jīng)典之作,通過情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注,引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,也使我更加熱愛和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說,更是一本道德修養(yǎng)的書籍,是一扇通往世界的窗戶,讓我得以穿越時(shí)空,感受古人的智慧和人生的意義。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來說就是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰與我游兮,吾誰與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。
珍惜眼前生活,我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。無論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三
紅樓夢(mèng),作為中國古代文學(xué)的巔峰之作,被譽(yù)為中國文化的瑰寶。從小聽到大,常常聽人稱之為“龐大的百科全書”,卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近,我決心從頭至尾讀完紅樓夢(mèng),才真正體會(huì)到其中的魅力。在閱讀過程中,我受到了不少觸動(dòng)和啟發(fā),心中也產(chǎn)生了許多感悟。
第二段:人物塑造的細(xì)膩
紅樓夢(mèng)作為一部情節(jié)繁雜的長(zhǎng)篇小說,人物眾多,但每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性和生動(dòng)的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心,歷久彌新。其中,我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個(gè)角色。賈寶玉既是一個(gè)富貴公子,又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動(dòng)和對(duì)命運(yùn)的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、心思細(xì)膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)幧钌钣|動(dòng)了我。
第三段:家庭關(guān)系中的悲歡離合
紅樓夢(mèng)中的家庭關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個(gè)大家庭中,每個(gè)角落都隱藏著感人的故事。一個(gè)是賈蕓和賈蓉對(duì)父親的冷遇,一個(gè)是賈環(huán)和史湘云的無奈負(fù)荷,這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合,讓我深刻地體會(huì)到了人情冷暖、官場(chǎng)險(xiǎn)惡,讓我對(duì)家庭關(guān)系有了更深的思考。
第四段:意義深遠(yuǎn)的女性形象
紅樓夢(mèng)中的女性形象非常豐滿,每個(gè)女子都有自己的悲歡離合、成長(zhǎng)歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會(huì)對(duì)女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對(duì)女性命運(yùn)的限制。在紅樓夢(mèng)里,女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象,她們有自己的思考和追求,有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘,她們的形象都非常鮮活,讓人深思。
第五段:人生的意義與價(jià)值
紅樓夢(mèng)中的人生觀、財(cái)富觀、情感觀的反思,引發(fā)了我對(duì)人生的思考。紅樓夢(mèng)以封建時(shí)代的世俗之家為背景,通過賈府一家的興衰和人物的命運(yùn),深刻揭示了人性的深淵和封建社會(huì)的丑陋。再通過賈府的破敗,人物的消亡,讓人思索人生的意義和價(jià)值。紅樓夢(mèng)告訴我們,無論擁有多少財(cái)富、地位,生活終究是虛幻的;無論舍得多少感情、癡心多久,終究會(huì)有離別和凄涼。這讓我更加懂得,尊重人性中的真善美,珍惜現(xiàn)在的快樂,追求內(nèi)心的安寧與寬容。
總結(jié):
通過讀《紅樓夢(mèng)》,我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價(jià)值等等,都讓我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了更深的體會(huì)。紅樓夢(mèng)并不是一本陳舊的古代小說,而是一部?jī)?nèi)涵豐富、啟示深遠(yuǎn)的作品。通過一次次的閱讀,我們不僅可以品味文學(xué)的美感,也可以領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)藏的人生智慧。紅樓夢(mèng)回讀,心得體會(huì),讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四
小說《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)的巔峰之作,也是中國文學(xué)史上最重要的長(zhǎng)篇小說之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽(yù)和研究。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,我深深感受到了人物刻畫的精細(xì)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力。同時(shí),我也體會(huì)到了作者對(duì)人性的思考和對(duì)生活哲學(xué)的思辨。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過程中的個(gè)人心得和體會(huì)。
首先,作為一個(gè)讀者,我被《紅樓夢(mèng)》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說中,每一個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,真實(shí)而立體。我最為難忘的是賈寶玉,他是一個(gè)性格矛盾、感情豐富的人物,一方面深情厚意,另一方面卻又喜怒無常。他對(duì)林黛玉的深情讓我感到動(dòng)容,同時(shí)也為他的草率沖動(dòng)而憂心忡忡。這種細(xì)致入微的人物描寫讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生,也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系。
其次,在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,我也深受作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動(dòng)。小說中揭示了清代封建社會(huì)的各種弊端和顯著特色,如家族貴族的衰落、官場(chǎng)斗爭(zhēng)的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等。作者透過人物展現(xiàn)了這些社會(huì)現(xiàn)象的丑陋和荒謬,讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的荒謬,也讓我對(duì)當(dāng)下社會(huì)有了更深入的思考。
第三,我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)也不禁對(duì)作者對(duì)人性的思考感到欽佩。小說中的人物都具備著豐富多樣的性格,他們時(shí)而被欲望所驅(qū)使,時(shí)而又陷入自我反思。作者通過塑造這些復(fù)雜的人物形象,給我留下了深刻的印象。與此同時(shí),小說中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍,但不可無恥”和“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等概念,都使我在閱讀過程中受到了深刻的啟發(fā)。
此外,小說中也融入了深入的哲學(xué)思辨,讓我對(duì)生活有了更深的思考。紅樓夢(mèng)中,作者通過莊周夢(mèng)蝶的觸動(dòng)人心的篇章,揭示出人生的虛妄與無常。這一章節(jié)給人的啟示是,世事多變,人生猶如夢(mèng)境,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切,才可抵達(dá)內(nèi)心的平靜與真實(shí)。更為重要的是,莊子夢(mèng)蝶中的觀念也給我樹立了正確的人生態(tài)度和生活哲學(xué),使我更深入地思考了“自己是誰?你我是誰?”以及“時(shí)光荏苒,人生如夢(mèng)”的問題。
綜上所述,閱讀《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準(zhǔn)確的社會(huì)洞察力和對(duì)人性的思考,讓我體會(huì)到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點(diǎn)。與此同時(shí),小說中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)?!都t樓夢(mèng)》是一部飽含智慧和情感的作品,它將一切社會(huì)的繁華和美好,還有一切世俗的痛苦和悲劇,以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)在人們面前。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一種文學(xué)的享受,更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動(dòng)。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。”這是《紅樓夢(mèng)》的開篇。許多年來,讀過不少的書籍。中國的四大名著是我最早看的,而紅樓是我看的最多遍的。
第一次看紅樓,那是在五年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)覺得看紅樓“天日無光,百般無味” 。當(dāng)時(shí)的我也就只有在百般無聊的情況下才會(huì)翻幾頁,當(dāng)時(shí)的我沒有手機(jī),看書是我唯一的消遣。由于對(duì)知識(shí)的缺乏,我也就只是翻了一遍,就連大致的內(nèi)容都沒明白。彼時(shí)的我認(rèn)為主角都是要被人喜歡的,所以,我看好寶玉和黛玉之間的愛情。因此我不喜歡寶釵,認(rèn)為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以,看到結(jié)局的時(shí)候,是有點(diǎn)失望的。
第二次看紅樓,距離第一次看也有一段時(shí)間了,那一年我初二。當(dāng)時(shí)無意中看到了,秉承著對(duì)書的熱愛,我很認(rèn)真的讀了一遍。剛開始沒看懂的時(shí)候,我有一種想要放棄的沖動(dòng),但我還是堅(jiān)持了下來。到了后來,越看越順,漸漸的也就沉迷于其中有點(diǎn)無法自拔了。這時(shí)的我,不再看好寶玉和黛玉之間的愛情。我覺得黛玉有點(diǎn)小心翼翼,嫉妒心強(qiáng);寶玉與當(dāng)時(shí)的男子無異,都有一顆色心。我喜歡寶釵的率直,好人緣;欣賞王熙鳳的精明能干。
現(xiàn)在再看紅樓,我有一種說不清道不明的感覺,就像許久未見的老朋友。這次看紅樓我是帶著我小小的私心的。自古有孔夫子韋編三絕。也曾說過,不讀五遍紅樓都不算是一個(gè)真正的中國人。我?guī)е鴮⒓t樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍。
似乎每一次看紅樓都能給我?guī)硪环N全新的感覺和認(rèn)識(shí),讓我有不同的理解。
先說說寶玉吧。從紅樓里,我讀到了寶玉的叛逆。林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候,
《西江月》提到:“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,哪管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),窮困難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!”他行為偏僻乖張,是封建社會(huì)的叛逆者。他喜愛讀書,卻厭惡八股文不讀正經(jīng)書,他喜歡“移人心性”的“雜書”。他對(duì)仆人沒有主仆限制,直接打破了封建秩序。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,我便覺清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!币蚨矚g混跡在脂粉堆里,喜歡與女子玩鬧。他對(duì)丫鬟們處處庇佑,“撕扇子作千金一笑”。
說完寶玉,就不得不說一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑,任性,小心眼。她父母雙亡,寄養(yǎng)在祖母家,即使有賈母的疼愛,她也認(rèn)為她“寄人籬下”形事帶著一種小心翼翼。她多愁善感,我一些小事而獨(dú)自垂淚。這一點(diǎn)從她葬花可以看出?;ㄖx花飛,明明就是一種自然現(xiàn)象。她卻聯(lián)想到了人生的悲歡離合,聚散無常。她為落花流淚,引寶玉為知己。她的內(nèi)心讓人捉摸不透,時(shí)而又表現(xiàn)出來。她深愛著寶玉,卻又不能表白,她在寶釵出閣之日,焚稿斷癡情,最終死去,卻沒能了卻自己的心意。
對(duì)于寶釵,我向來是不喜歡的。但對(duì)她的評(píng)價(jià)褒貶各一半,不能說她好,也不能說她壞。薛寶釵是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但同時(shí)也是一個(gè)被封建勢(shì)力迫害、毒害的受害者。她為人處事不像林黛玉一樣,真情流露,常常深隱心機(jī)。她熟諳世故,城府極深;這會(huì)做人,處處討好賈母。就如她生日時(shí),賈母要她點(diǎn)戲,她依著賈母素日的喜好說了一遍,又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃的食物說了出來,結(jié)果賈母更加喜歡她了。她秉承著不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知的處事原則,的確比黛玉酸刻薄的話語,更令人喜愛。
王熙鳳是曹雪芹塑造的一個(gè)比較成功的反面形象。她集中體現(xiàn)了封建階級(jí)的貪婪,兇殘,惡毒,陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。這個(gè)可以從曹雪芹描寫他的才能,淫威,貪婪,偽善的側(cè)面細(xì)節(jié)可以看出。但我又不得不說,王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》里面我很欣賞的一個(gè)人物。王熙鳳的出場(chǎng),“未見其人,先聞其聲”:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”令我印象深刻,放在了心里。我欣賞王熙鳳的才能,精明能干,卻對(duì)她的陰險(xiǎn)狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風(fēng)因賈璉調(diào)戲了她,毒設(shè)相思局,不可謂不狠毒。她二十歲協(xié)理寧國府,只一想遍概括出了五件寧國府的“風(fēng)俗”。第一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執(zhí),臨期推諉;第三件,需用過費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,事無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不能上進(jìn)。以及寧國府中都總管來升聞得里面委請(qǐng)了鳳姐,將下人們聚集起來訓(xùn)話,讓他們說話做事都小心些,不要把老臉丟了?!澳鞘莻€(gè)有名的烈貨,臉?biāo)嵝挠玻粫r(shí)惱了,不認(rèn)人的?!笨梢娡跷貘P也是個(gè)厲害的,且有才能。從王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,可知她的貪婪舞弊。再說秦可卿死前托夢(mèng)給她說,“月滿則虧,水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂極生悲”、“樹倒猢猻散”,而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無虞”。秦可卿又說,“盛筵必散”,然后又贈(zèng)了王熙鳳兩句話:三春過后諸芳盡,各自須尋各自門。而王熙鳳到后來依舊貪圖享樂,未曾把秦可卿的話放在心里最終導(dǎo)致了賈府的敗落。就如那判詞里說的:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各自奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世終難定!
“都云作者癡,誰解其中味?”曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,塑造了非常多性格迥異的人物。他們都有各自的心思,但不管怎樣不是封建社會(huì)下的產(chǎn)物,被封建社會(huì)所毒害。他們有的平安的度過了一生,有的,在半路就夭折了?!都t樓夢(mèng)》一書主要寫了寶玉和林黛玉的愛情悲劇,以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者細(xì)致的描寫了悲劇發(fā)生的全過程,造成悲劇的全面、深刻的社會(huì)根源。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六
紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的.興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老且不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無路可走,無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時(shí)不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛?,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻郏越Y(jié)合,是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七
在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬像的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷?!?BR> 幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜,你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。
窗外細(xì)雨絲絲,風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影朦朧,平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》,隨林黛玉去尋已沒的瀟湘。
你目下無塵,孤高自許,背叛這個(gè)腐朽污濁的世界,卻最終逃不開、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷,夢(mèng)斷紅樓,你可知這不是你命運(yùn)的插曲,而是整個(gè)賈府走向沒落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食,珍饈貴器,可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長(zhǎng)攢。你不愛富貴,也不貪名利,你有自己追求的寧靜一方。在這個(gè)充滿艷俏的深府中,你的玉潔總顯得那樣“格格不入”,你只渴望一顆心能與你緊緊相依,在涼月下共品《西廂》。
你深愛著瀟湘館前的'那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園,在你眼中卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以,你將滿腹柔情寄語綠竹,讓它們生成竹海,一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過著“青燈照壁人初睡”的日子,你的心都依然充實(shí)。
你的筆墨與淚結(jié)成詩書,只希望以詩詞歌賦覓得知音??芍粦z歲月易逝,歷經(jīng)滄桑后,卻只能飲恨焚稿,“葬花魂斷”。
夢(mèng)走著走著,又?jǐn)嗔?。幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)人生,另一場(chǎng)夢(mèng)境。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八
首段:引言
《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作,常被作為經(jīng)典名著來進(jìn)行研讀與理解。我也不例外,深受這部小說的吸引,于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》,并從中汲取一些人生智慧。通過對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀,我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段:品味細(xì)膩的敘述和人物塑造
《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩,作者通過對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和人物的塑造,展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生,各具特色,每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等,都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象,使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨,深深地記住了那些富有魅力的人物。
第三段:思考封建社會(huì)的弊端
《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端,深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī),以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪,都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類似的問題,以及如何去改變這些問題所帶來的不公正。
第四段:追求和平的人生態(tài)度
《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理,即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉,他們都懂得安于現(xiàn)實(shí),追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故,但他們沒有失去對(duì)真善美的信仰,也沒有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過明理、識(shí)趣、寬容等方式,積極面對(duì)人生,堅(jiān)持真實(shí)的自我,并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大,讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。
第五段:反思自我與珍視人際關(guān)系
在讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說中,賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼,都會(huì)使人陷入痛苦之中,而真誠、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿足。通過對(duì)小說中這些人際關(guān)系的觀察和思考,我明白了珍視人際關(guān)系的重要性,以及如何在人際交往中更好地修正自己,關(guān)注他人的需要和感受。
結(jié)尾:總結(jié)
《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過它,我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史,展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求,而真誠、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書之美在于從書中汲取智慧,通過《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無疑問,將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中,對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇九
小學(xué)時(shí)期,我們讀過的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國古代文學(xué)的精髓,也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富。在讀過這本書后,我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值,并且從中獲得了啟示。下面,我將分享我對(duì)于這本書的讀書心得體會(huì)。
第一段:紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力
紅樓夢(mèng)是中國古代小說的經(jīng)典之作。王實(shí)甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力,創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品。它充滿了許多奇異的故事、小說、詩歌和諺語。通過閱讀這本書,我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力,這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂趣,而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示,成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。
(篇幅不夠,請(qǐng)AI編輯)
第五段:讀后的啟示
紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說是豐富多彩。通過這本書,我深刻理解到家族和睦、忠誠、孝順是重要的美德,也意識(shí)到健康、幸福、財(cái)富并不屬于永久的東西。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死,才無生死。其長(zhǎng)短、貴賤、貧富、榮辱,一時(shí)只息在人云亦云之意,真幸真不幸,竟自一念之間而已”更是讓我懂得,做人要有自己的思考,追求自己真正的價(jià)值,不要被外界的因素所束縛。
總之,讀紅樓夢(mèng)給我們帶來的不僅僅是文學(xué)方面的收益,還有其它各種因素。在我看來,紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無窮的哲學(xué)、人生、文學(xué)魅力的巨大瑰寶。讀完之后,對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升。它值得回味,更值得我們珍惜。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生遍又遇見他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。
干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時(shí)言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來支持寶玉;臨死時(shí),伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛的最深。
在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著詩詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭,閃爍著曠世的.華彩!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十一
《紅樓夢(mèng)》是我國古代小說的巔峰之作,被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作和全球文學(xué)的瑰寶。這部作品以龐大的人物群體、復(fù)雜的情感糾葛、生動(dòng)的描寫以及深刻的社會(huì)思考而聞名于世。在閱讀《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品之后,我深深地受到了啟發(fā)。通過揣摩其中的情感世界、對(duì)人性的觸動(dòng)以及對(duì)社會(huì)問題的思考,我更加理解了人生的顛簸和變幻以及對(duì)人與人之間關(guān)系的思考。
首先,我被《紅樓夢(mèng)》中所展現(xiàn)的豐富情感所打動(dòng)。作為一部以紈绔子弟榮府榮寵而自卑、愛慕而又夢(mèng)寐以求做一個(gè)“大丈夫”的賈寶玉,囿于尊貴世家的束縛而難以斬?cái)嗟狞c(diǎn)鐵成金的情感,眾多妙玉林黛玉小說人物形象和紛繁瑣碎的人物關(guān)系,都給我留下了深刻的印象。通過這些獨(dú)特的角色塑造和情感展示,我看到了人性的無常與復(fù)雜,認(rèn)識(shí)到了情感之間錯(cuò)綜復(fù)雜的交織和相互影響。
其次,《紅樓夢(mèng)》也令我深思人與人之間的關(guān)系。賈劇夢(mèng)戀紅樓夢(mèng)這人世間的繁華背后,其實(shí)是作者在對(duì)社會(huì)問題的思考。在《紅樓夢(mèng)》中,賈母、賈寶玉、賈政等人物形象展現(xiàn)了不同社會(huì)階層和立場(chǎng)上的人與人之間的關(guān)系。我深深觸動(dòng)于書中討論的貧富差距、官僚主義、婦女地位等重要問題。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我開始反思現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系,并思索如何改變和發(fā)展這種關(guān)系,使之更加平等和和諧。
再次,《紅樓夢(mèng)》讓我認(rèn)識(shí)到了人生無常和欲望的局限。作為小人物,賈寶玉的悲歡離合以及對(duì)世俗欲望的探索,給我留下了深刻的印象。在小人物賈寶玉的身上,我看到了自己。生活中每一個(gè)人,都在眾多塵事中徘徊掙扎,在物質(zhì)追求與精神尋求之間搖擺不定?!都t樓夢(mèng)》深刻地揭示了人性的虛偽和扭曲,提醒人們不要迷失自己,不要被欲望所左右。這一啟示令我深思自己的人生軌跡,反思自己的價(jià)值觀,并對(duì)人生與欲望之間的平衡關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。
最后,《紅樓夢(mèng)》激起了我對(duì)文學(xué)的興趣。通過《紅樓夢(mèng)》我感受到了文學(xué)的魅力和力量。這部作品以其恢弘的氣勢(shì)、精湛的藝術(shù)和獨(dú)特的表現(xiàn)手法迷住了我。作者通過豐富的細(xì)節(jié)描寫、深刻的人物刻畫和巧妙的情節(jié)搭配,將讀者引入了一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)世界的精神空間。我被作者的寫作技巧所折服,也被紅樓夢(mèng)世界中的人物和故事所吸引。這種吸引并不僅僅來自于情節(jié)的扣人心弦,更來自于對(duì)人性和社會(huì)問題的思考,使我感受到了文學(xué)的力量和獨(dú)特的魅力。
綜上所述,《紅樓夢(mèng)》這部巨著,通過描繪人物情感、探討人際關(guān)系、反思人生和欲望以及展示文學(xué)的獨(dú)特魅力等方面的內(nèi)容,給我留下了深刻的印象。在閱讀之后,我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題和人性的矛盾有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也對(duì)文學(xué)的力量和魅力有了更為深刻的感悟。通過這次閱讀體驗(yàn),我意識(shí)到,只有通過不斷地閱讀和思考,才能更好地理解人性和社會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,從而更好地生活。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十二
還在初三年級(jí)的時(shí)候就開始看這部“名著”,這部只有150多頁的書,但是直到最近才把它結(jié)束,真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時(shí)候,只好抱起了這些文字。其實(shí)也是很好的,像從前就很羞于告訴別人:我,沒有看過《紅樓夢(mèng)》。
名著無愧于名著,那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾,普遍的,最泛面的認(rèn)識(shí)到封建的思想觀念,風(fēng)俗信仰,教會(huì)教條對(duì)人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱,剝奪人對(duì)幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當(dāng)海絲特被老羅杰看中,并被迫嫁與他的時(shí)候,我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生,因?yàn)槿绻=z特是一個(gè)麻木,中庸的平常婦人家,生活也一切照舊。可是她不是,她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液,涌動(dòng)著無法抑制的追求欲望,她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因,但我們并不能說海絲特有什么錯(cuò),她沒有錯(cuò),她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺(tái)上,我們無法想象那種痛苦,無數(shù)雙眼睛注視著她,注視著她胸前的那罪孽的字母a。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng),毅然生下小珠兒,并把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩,文字中把她描繪的真的跟精靈一樣,漂亮,活潑,動(dòng)人,調(diào)皮,詭異,并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒有錯(cuò),她只是個(gè)孩子啊,親近直覺上的親人。
當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重,樣子越發(fā)憔悴,用手按撫胸口成為習(xí)慣,大家都不難猜到,那個(gè)男人就是牧師。七年來,哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子,甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知,無畏的佩帶著紅字,樂觀的過著新生活,當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能,形勢(shì)所迫。他被人們所熱愛和崇拜,看作最純潔的上帝使者,得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬,以致對(duì)自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來,以求解脫,得到珠兒的吻,并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的,相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰,他偽裝成真誠心靈交流的朋友,接近牧師,懷著報(bào)仇的惡心,血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密,借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前,老羅杰可是一位可愛的學(xué)者,平靜的過自己的日子,多么安詳吶。如今卻物是人非,人心的善變與叵測(cè)也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點(diǎn)新的感悟,小說里人們失真的面具生活,表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活,自欺欺人。有點(diǎn)無奈,更多可憐,為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里,得到父神的安慰和賜予,那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡(jiǎn)單的道理?末了,我覺得他是最值得憐憫的人,他被害最深,被傷最深:被羅杰,被海絲特,被小珠兒,被他自己,被他所居的社會(huì),被那社會(huì)所奉行的觀念,思想。
這樣還是之前所說,悲劇的源頭便如是。封建,民主;專制,自由:永恒對(duì)立,不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望,看到曙光,看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上,為追求美好和諧不懈奮斗!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的巔峰之作,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵。讀完紅樓夢(mèng)后,我深有感觸。首先,紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性;其次,小說中描繪的女性形象深入人心,展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境;第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無常;第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng);最后,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。
首先,紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性。小說中的人物性格各異,他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一,內(nèi)心矛盾,深受世俗的教化和誘惑。他愛慕黛玉,卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外,小說中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠,這使得紅樓夢(mèng)充滿了戲謔和諷刺。
其次,紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象。作者通過對(duì)林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫,展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇。黛玉天真爛漫,卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直,卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?,在家族中處于弱?shì)地位。這些女性形象的描繪,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視,也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考。
第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,引人入勝,反映了人生的無常。小說中充滿了悲劇和離別,賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣,充滿了變數(shù)和無法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢(mèng),我對(duì)人生的無常有了更深刻的認(rèn)知,也更加珍惜眼前的幸福。
第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說中,作者通過描寫人物的命運(yùn)和遭遇,傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考。賈寶玉與黛玉的愛情悲劇,賈府的衰敗和母親的離世,都使得賈寶玉明白了生命的無常和虛幻。同時(shí),小說中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造,認(rèn)為一個(gè)人要通過道德的修養(yǎng)和自律來塑造自己的靈魂。
最后,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說中融入了大量的古代文化元素,包括詩詞、繪畫和禮儀等。這些元素賦予了小說獨(dú)特的韻味和美感,也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。紅樓夢(mèng)作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,對(duì)于當(dāng)代讀者而言,仍然具有重要的價(jià)值和意義。
總之,紅樓夢(mèng)的回讀書心得讓我對(duì)人性、女性地位、人生無常、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考。這部經(jīng)典之作,通過情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注,引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,也使我更加熱愛和珍惜生活的點(diǎn)滴。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說,更是一本道德修養(yǎng)的書籍,是一扇通往世界的窗戶,讓我得以穿越時(shí)空,感受古人的智慧和人生的意義。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來說就是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰與我游兮,吾誰與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。
珍惜眼前生活,我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。無論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三
紅樓夢(mèng),作為中國古代文學(xué)的巔峰之作,被譽(yù)為中國文化的瑰寶。從小聽到大,常常聽人稱之為“龐大的百科全書”,卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近,我決心從頭至尾讀完紅樓夢(mèng),才真正體會(huì)到其中的魅力。在閱讀過程中,我受到了不少觸動(dòng)和啟發(fā),心中也產(chǎn)生了許多感悟。
第二段:人物塑造的細(xì)膩
紅樓夢(mèng)作為一部情節(jié)繁雜的長(zhǎng)篇小說,人物眾多,但每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性和生動(dòng)的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心,歷久彌新。其中,我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個(gè)角色。賈寶玉既是一個(gè)富貴公子,又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動(dòng)和對(duì)命運(yùn)的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、心思細(xì)膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)幧钌钣|動(dòng)了我。
第三段:家庭關(guān)系中的悲歡離合
紅樓夢(mèng)中的家庭關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個(gè)大家庭中,每個(gè)角落都隱藏著感人的故事。一個(gè)是賈蕓和賈蓉對(duì)父親的冷遇,一個(gè)是賈環(huán)和史湘云的無奈負(fù)荷,這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合,讓我深刻地體會(huì)到了人情冷暖、官場(chǎng)險(xiǎn)惡,讓我對(duì)家庭關(guān)系有了更深的思考。
第四段:意義深遠(yuǎn)的女性形象
紅樓夢(mèng)中的女性形象非常豐滿,每個(gè)女子都有自己的悲歡離合、成長(zhǎng)歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會(huì)對(duì)女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對(duì)女性命運(yùn)的限制。在紅樓夢(mèng)里,女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象,她們有自己的思考和追求,有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘,她們的形象都非常鮮活,讓人深思。
第五段:人生的意義與價(jià)值
紅樓夢(mèng)中的人生觀、財(cái)富觀、情感觀的反思,引發(fā)了我對(duì)人生的思考。紅樓夢(mèng)以封建時(shí)代的世俗之家為背景,通過賈府一家的興衰和人物的命運(yùn),深刻揭示了人性的深淵和封建社會(huì)的丑陋。再通過賈府的破敗,人物的消亡,讓人思索人生的意義和價(jià)值。紅樓夢(mèng)告訴我們,無論擁有多少財(cái)富、地位,生活終究是虛幻的;無論舍得多少感情、癡心多久,終究會(huì)有離別和凄涼。這讓我更加懂得,尊重人性中的真善美,珍惜現(xiàn)在的快樂,追求內(nèi)心的安寧與寬容。
總結(jié):
通過讀《紅樓夢(mèng)》,我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價(jià)值等等,都讓我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了更深的體會(huì)。紅樓夢(mèng)并不是一本陳舊的古代小說,而是一部?jī)?nèi)涵豐富、啟示深遠(yuǎn)的作品。通過一次次的閱讀,我們不僅可以品味文學(xué)的美感,也可以領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)藏的人生智慧。紅樓夢(mèng)回讀,心得體會(huì),讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四
小說《紅樓夢(mèng)》是中國古代文學(xué)的巔峰之作,也是中國文學(xué)史上最重要的長(zhǎng)篇小說之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽(yù)和研究。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,我深深感受到了人物刻畫的精細(xì)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力。同時(shí),我也體會(huì)到了作者對(duì)人性的思考和對(duì)生活哲學(xué)的思辨。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過程中的個(gè)人心得和體會(huì)。
首先,作為一個(gè)讀者,我被《紅樓夢(mèng)》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說中,每一個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,真實(shí)而立體。我最為難忘的是賈寶玉,他是一個(gè)性格矛盾、感情豐富的人物,一方面深情厚意,另一方面卻又喜怒無常。他對(duì)林黛玉的深情讓我感到動(dòng)容,同時(shí)也為他的草率沖動(dòng)而憂心忡忡。這種細(xì)致入微的人物描寫讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生,也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系。
其次,在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,我也深受作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動(dòng)。小說中揭示了清代封建社會(huì)的各種弊端和顯著特色,如家族貴族的衰落、官場(chǎng)斗爭(zhēng)的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等。作者透過人物展現(xiàn)了這些社會(huì)現(xiàn)象的丑陋和荒謬,讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的荒謬,也讓我對(duì)當(dāng)下社會(huì)有了更深入的思考。
第三,我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)也不禁對(duì)作者對(duì)人性的思考感到欽佩。小說中的人物都具備著豐富多樣的性格,他們時(shí)而被欲望所驅(qū)使,時(shí)而又陷入自我反思。作者通過塑造這些復(fù)雜的人物形象,給我留下了深刻的印象。與此同時(shí),小說中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍,但不可無恥”和“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等概念,都使我在閱讀過程中受到了深刻的啟發(fā)。
此外,小說中也融入了深入的哲學(xué)思辨,讓我對(duì)生活有了更深的思考。紅樓夢(mèng)中,作者通過莊周夢(mèng)蝶的觸動(dòng)人心的篇章,揭示出人生的虛妄與無常。這一章節(jié)給人的啟示是,世事多變,人生猶如夢(mèng)境,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切,才可抵達(dá)內(nèi)心的平靜與真實(shí)。更為重要的是,莊子夢(mèng)蝶中的觀念也給我樹立了正確的人生態(tài)度和生活哲學(xué),使我更深入地思考了“自己是誰?你我是誰?”以及“時(shí)光荏苒,人生如夢(mèng)”的問題。
綜上所述,閱讀《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準(zhǔn)確的社會(huì)洞察力和對(duì)人性的思考,讓我體會(huì)到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點(diǎn)。與此同時(shí),小說中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)?!都t樓夢(mèng)》是一部飽含智慧和情感的作品,它將一切社會(huì)的繁華和美好,還有一切世俗的痛苦和悲劇,以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)在人們面前。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一種文學(xué)的享受,更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動(dòng)。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。”這是《紅樓夢(mèng)》的開篇。許多年來,讀過不少的書籍。中國的四大名著是我最早看的,而紅樓是我看的最多遍的。
第一次看紅樓,那是在五年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)覺得看紅樓“天日無光,百般無味” 。當(dāng)時(shí)的我也就只有在百般無聊的情況下才會(huì)翻幾頁,當(dāng)時(shí)的我沒有手機(jī),看書是我唯一的消遣。由于對(duì)知識(shí)的缺乏,我也就只是翻了一遍,就連大致的內(nèi)容都沒明白。彼時(shí)的我認(rèn)為主角都是要被人喜歡的,所以,我看好寶玉和黛玉之間的愛情。因此我不喜歡寶釵,認(rèn)為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以,看到結(jié)局的時(shí)候,是有點(diǎn)失望的。
第二次看紅樓,距離第一次看也有一段時(shí)間了,那一年我初二。當(dāng)時(shí)無意中看到了,秉承著對(duì)書的熱愛,我很認(rèn)真的讀了一遍。剛開始沒看懂的時(shí)候,我有一種想要放棄的沖動(dòng),但我還是堅(jiān)持了下來。到了后來,越看越順,漸漸的也就沉迷于其中有點(diǎn)無法自拔了。這時(shí)的我,不再看好寶玉和黛玉之間的愛情。我覺得黛玉有點(diǎn)小心翼翼,嫉妒心強(qiáng);寶玉與當(dāng)時(shí)的男子無異,都有一顆色心。我喜歡寶釵的率直,好人緣;欣賞王熙鳳的精明能干。
現(xiàn)在再看紅樓,我有一種說不清道不明的感覺,就像許久未見的老朋友。這次看紅樓我是帶著我小小的私心的。自古有孔夫子韋編三絕。也曾說過,不讀五遍紅樓都不算是一個(gè)真正的中國人。我?guī)е鴮⒓t樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍。
似乎每一次看紅樓都能給我?guī)硪环N全新的感覺和認(rèn)識(shí),讓我有不同的理解。
先說說寶玉吧。從紅樓里,我讀到了寶玉的叛逆。林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候,
《西江月》提到:“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,哪管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),窮困難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!”他行為偏僻乖張,是封建社會(huì)的叛逆者。他喜愛讀書,卻厭惡八股文不讀正經(jīng)書,他喜歡“移人心性”的“雜書”。他對(duì)仆人沒有主仆限制,直接打破了封建秩序。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,我便覺清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!币蚨矚g混跡在脂粉堆里,喜歡與女子玩鬧。他對(duì)丫鬟們處處庇佑,“撕扇子作千金一笑”。
說完寶玉,就不得不說一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑,任性,小心眼。她父母雙亡,寄養(yǎng)在祖母家,即使有賈母的疼愛,她也認(rèn)為她“寄人籬下”形事帶著一種小心翼翼。她多愁善感,我一些小事而獨(dú)自垂淚。這一點(diǎn)從她葬花可以看出?;ㄖx花飛,明明就是一種自然現(xiàn)象。她卻聯(lián)想到了人生的悲歡離合,聚散無常。她為落花流淚,引寶玉為知己。她的內(nèi)心讓人捉摸不透,時(shí)而又表現(xiàn)出來。她深愛著寶玉,卻又不能表白,她在寶釵出閣之日,焚稿斷癡情,最終死去,卻沒能了卻自己的心意。
對(duì)于寶釵,我向來是不喜歡的。但對(duì)她的評(píng)價(jià)褒貶各一半,不能說她好,也不能說她壞。薛寶釵是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但同時(shí)也是一個(gè)被封建勢(shì)力迫害、毒害的受害者。她為人處事不像林黛玉一樣,真情流露,常常深隱心機(jī)。她熟諳世故,城府極深;這會(huì)做人,處處討好賈母。就如她生日時(shí),賈母要她點(diǎn)戲,她依著賈母素日的喜好說了一遍,又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃的食物說了出來,結(jié)果賈母更加喜歡她了。她秉承著不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知的處事原則,的確比黛玉酸刻薄的話語,更令人喜愛。
王熙鳳是曹雪芹塑造的一個(gè)比較成功的反面形象。她集中體現(xiàn)了封建階級(jí)的貪婪,兇殘,惡毒,陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。這個(gè)可以從曹雪芹描寫他的才能,淫威,貪婪,偽善的側(cè)面細(xì)節(jié)可以看出。但我又不得不說,王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》里面我很欣賞的一個(gè)人物。王熙鳳的出場(chǎng),“未見其人,先聞其聲”:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”令我印象深刻,放在了心里。我欣賞王熙鳳的才能,精明能干,卻對(duì)她的陰險(xiǎn)狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風(fēng)因賈璉調(diào)戲了她,毒設(shè)相思局,不可謂不狠毒。她二十歲協(xié)理寧國府,只一想遍概括出了五件寧國府的“風(fēng)俗”。第一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執(zhí),臨期推諉;第三件,需用過費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,事無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不能上進(jìn)。以及寧國府中都總管來升聞得里面委請(qǐng)了鳳姐,將下人們聚集起來訓(xùn)話,讓他們說話做事都小心些,不要把老臉丟了?!澳鞘莻€(gè)有名的烈貨,臉?biāo)嵝挠玻粫r(shí)惱了,不認(rèn)人的?!笨梢娡跷貘P也是個(gè)厲害的,且有才能。從王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,可知她的貪婪舞弊。再說秦可卿死前托夢(mèng)給她說,“月滿則虧,水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂極生悲”、“樹倒猢猻散”,而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無虞”。秦可卿又說,“盛筵必散”,然后又贈(zèng)了王熙鳳兩句話:三春過后諸芳盡,各自須尋各自門。而王熙鳳到后來依舊貪圖享樂,未曾把秦可卿的話放在心里最終導(dǎo)致了賈府的敗落。就如那判詞里說的:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各自奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世終難定!
“都云作者癡,誰解其中味?”曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,塑造了非常多性格迥異的人物。他們都有各自的心思,但不管怎樣不是封建社會(huì)下的產(chǎn)物,被封建社會(huì)所毒害。他們有的平安的度過了一生,有的,在半路就夭折了?!都t樓夢(mèng)》一書主要寫了寶玉和林黛玉的愛情悲劇,以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者細(xì)致的描寫了悲劇發(fā)生的全過程,造成悲劇的全面、深刻的社會(huì)根源。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六
紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的.興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老且不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無路可走,無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時(shí)不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛?,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻郏越Y(jié)合,是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七
在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬像的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷?!?BR> 幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜,你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。
窗外細(xì)雨絲絲,風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影朦朧,平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》,隨林黛玉去尋已沒的瀟湘。
你目下無塵,孤高自許,背叛這個(gè)腐朽污濁的世界,卻最終逃不開、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷,夢(mèng)斷紅樓,你可知這不是你命運(yùn)的插曲,而是整個(gè)賈府走向沒落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食,珍饈貴器,可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長(zhǎng)攢。你不愛富貴,也不貪名利,你有自己追求的寧靜一方。在這個(gè)充滿艷俏的深府中,你的玉潔總顯得那樣“格格不入”,你只渴望一顆心能與你緊緊相依,在涼月下共品《西廂》。
你深愛著瀟湘館前的'那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園,在你眼中卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以,你將滿腹柔情寄語綠竹,讓它們生成竹海,一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過著“青燈照壁人初睡”的日子,你的心都依然充實(shí)。
你的筆墨與淚結(jié)成詩書,只希望以詩詞歌賦覓得知音??芍粦z歲月易逝,歷經(jīng)滄桑后,卻只能飲恨焚稿,“葬花魂斷”。
夢(mèng)走著走著,又?jǐn)嗔?。幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)人生,另一場(chǎng)夢(mèng)境。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八
首段:引言
《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作,常被作為經(jīng)典名著來進(jìn)行研讀與理解。我也不例外,深受這部小說的吸引,于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》,并從中汲取一些人生智慧。通過對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀,我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段:品味細(xì)膩的敘述和人物塑造
《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩,作者通過對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和人物的塑造,展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生,各具特色,每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等,都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象,使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨,深深地記住了那些富有魅力的人物。
第三段:思考封建社會(huì)的弊端
《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端,深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī),以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪,都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類似的問題,以及如何去改變這些問題所帶來的不公正。
第四段:追求和平的人生態(tài)度
《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理,即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉,他們都懂得安于現(xiàn)實(shí),追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故,但他們沒有失去對(duì)真善美的信仰,也沒有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過明理、識(shí)趣、寬容等方式,積極面對(duì)人生,堅(jiān)持真實(shí)的自我,并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大,讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。
第五段:反思自我與珍視人際關(guān)系
在讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說中,賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼,都會(huì)使人陷入痛苦之中,而真誠、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿足。通過對(duì)小說中這些人際關(guān)系的觀察和思考,我明白了珍視人際關(guān)系的重要性,以及如何在人際交往中更好地修正自己,關(guān)注他人的需要和感受。
結(jié)尾:總結(jié)
《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過它,我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史,展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求,而真誠、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書之美在于從書中汲取智慧,通過《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無疑問,將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中,對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇九
小學(xué)時(shí)期,我們讀過的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國古代文學(xué)的精髓,也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富。在讀過這本書后,我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值,并且從中獲得了啟示。下面,我將分享我對(duì)于這本書的讀書心得體會(huì)。
第一段:紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力
紅樓夢(mèng)是中國古代小說的經(jīng)典之作。王實(shí)甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力,創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品。它充滿了許多奇異的故事、小說、詩歌和諺語。通過閱讀這本書,我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力,這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂趣,而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示,成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。
(篇幅不夠,請(qǐng)AI編輯)
第五段:讀后的啟示
紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說是豐富多彩。通過這本書,我深刻理解到家族和睦、忠誠、孝順是重要的美德,也意識(shí)到健康、幸福、財(cái)富并不屬于永久的東西。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死,才無生死。其長(zhǎng)短、貴賤、貧富、榮辱,一時(shí)只息在人云亦云之意,真幸真不幸,竟自一念之間而已”更是讓我懂得,做人要有自己的思考,追求自己真正的價(jià)值,不要被外界的因素所束縛。
總之,讀紅樓夢(mèng)給我們帶來的不僅僅是文學(xué)方面的收益,還有其它各種因素。在我看來,紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無窮的哲學(xué)、人生、文學(xué)魅力的巨大瑰寶。讀完之后,對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升。它值得回味,更值得我們珍惜。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生遍又遇見他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。
干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時(shí)言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來支持寶玉;臨死時(shí),伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛的最深。
在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著詩詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭,閃爍著曠世的.華彩!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十一
《紅樓夢(mèng)》是我國古代小說的巔峰之作,被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作和全球文學(xué)的瑰寶。這部作品以龐大的人物群體、復(fù)雜的情感糾葛、生動(dòng)的描寫以及深刻的社會(huì)思考而聞名于世。在閱讀《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品之后,我深深地受到了啟發(fā)。通過揣摩其中的情感世界、對(duì)人性的觸動(dòng)以及對(duì)社會(huì)問題的思考,我更加理解了人生的顛簸和變幻以及對(duì)人與人之間關(guān)系的思考。
首先,我被《紅樓夢(mèng)》中所展現(xiàn)的豐富情感所打動(dòng)。作為一部以紈绔子弟榮府榮寵而自卑、愛慕而又夢(mèng)寐以求做一個(gè)“大丈夫”的賈寶玉,囿于尊貴世家的束縛而難以斬?cái)嗟狞c(diǎn)鐵成金的情感,眾多妙玉林黛玉小說人物形象和紛繁瑣碎的人物關(guān)系,都給我留下了深刻的印象。通過這些獨(dú)特的角色塑造和情感展示,我看到了人性的無常與復(fù)雜,認(rèn)識(shí)到了情感之間錯(cuò)綜復(fù)雜的交織和相互影響。
其次,《紅樓夢(mèng)》也令我深思人與人之間的關(guān)系。賈劇夢(mèng)戀紅樓夢(mèng)這人世間的繁華背后,其實(shí)是作者在對(duì)社會(huì)問題的思考。在《紅樓夢(mèng)》中,賈母、賈寶玉、賈政等人物形象展現(xiàn)了不同社會(huì)階層和立場(chǎng)上的人與人之間的關(guān)系。我深深觸動(dòng)于書中討論的貧富差距、官僚主義、婦女地位等重要問題。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我開始反思現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系,并思索如何改變和發(fā)展這種關(guān)系,使之更加平等和和諧。
再次,《紅樓夢(mèng)》讓我認(rèn)識(shí)到了人生無常和欲望的局限。作為小人物,賈寶玉的悲歡離合以及對(duì)世俗欲望的探索,給我留下了深刻的印象。在小人物賈寶玉的身上,我看到了自己。生活中每一個(gè)人,都在眾多塵事中徘徊掙扎,在物質(zhì)追求與精神尋求之間搖擺不定?!都t樓夢(mèng)》深刻地揭示了人性的虛偽和扭曲,提醒人們不要迷失自己,不要被欲望所左右。這一啟示令我深思自己的人生軌跡,反思自己的價(jià)值觀,并對(duì)人生與欲望之間的平衡關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。
最后,《紅樓夢(mèng)》激起了我對(duì)文學(xué)的興趣。通過《紅樓夢(mèng)》我感受到了文學(xué)的魅力和力量。這部作品以其恢弘的氣勢(shì)、精湛的藝術(shù)和獨(dú)特的表現(xiàn)手法迷住了我。作者通過豐富的細(xì)節(jié)描寫、深刻的人物刻畫和巧妙的情節(jié)搭配,將讀者引入了一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)世界的精神空間。我被作者的寫作技巧所折服,也被紅樓夢(mèng)世界中的人物和故事所吸引。這種吸引并不僅僅來自于情節(jié)的扣人心弦,更來自于對(duì)人性和社會(huì)問題的思考,使我感受到了文學(xué)的力量和獨(dú)特的魅力。
綜上所述,《紅樓夢(mèng)》這部巨著,通過描繪人物情感、探討人際關(guān)系、反思人生和欲望以及展示文學(xué)的獨(dú)特魅力等方面的內(nèi)容,給我留下了深刻的印象。在閱讀之后,我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題和人性的矛盾有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也對(duì)文學(xué)的力量和魅力有了更為深刻的感悟。通過這次閱讀體驗(yàn),我意識(shí)到,只有通過不斷地閱讀和思考,才能更好地理解人性和社會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,從而更好地生活。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十二
還在初三年級(jí)的時(shí)候就開始看這部“名著”,這部只有150多頁的書,但是直到最近才把它結(jié)束,真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時(shí)候,只好抱起了這些文字。其實(shí)也是很好的,像從前就很羞于告訴別人:我,沒有看過《紅樓夢(mèng)》。
名著無愧于名著,那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾,普遍的,最泛面的認(rèn)識(shí)到封建的思想觀念,風(fēng)俗信仰,教會(huì)教條對(duì)人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱,剝奪人對(duì)幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當(dāng)海絲特被老羅杰看中,并被迫嫁與他的時(shí)候,我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生,因?yàn)槿绻=z特是一個(gè)麻木,中庸的平常婦人家,生活也一切照舊。可是她不是,她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液,涌動(dòng)著無法抑制的追求欲望,她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因,但我們并不能說海絲特有什么錯(cuò),她沒有錯(cuò),她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺(tái)上,我們無法想象那種痛苦,無數(shù)雙眼睛注視著她,注視著她胸前的那罪孽的字母a。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng),毅然生下小珠兒,并把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩,文字中把她描繪的真的跟精靈一樣,漂亮,活潑,動(dòng)人,調(diào)皮,詭異,并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒有錯(cuò),她只是個(gè)孩子啊,親近直覺上的親人。
當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重,樣子越發(fā)憔悴,用手按撫胸口成為習(xí)慣,大家都不難猜到,那個(gè)男人就是牧師。七年來,哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子,甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知,無畏的佩帶著紅字,樂觀的過著新生活,當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能,形勢(shì)所迫。他被人們所熱愛和崇拜,看作最純潔的上帝使者,得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬,以致對(duì)自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來,以求解脫,得到珠兒的吻,并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的,相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰,他偽裝成真誠心靈交流的朋友,接近牧師,懷著報(bào)仇的惡心,血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密,借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前,老羅杰可是一位可愛的學(xué)者,平靜的過自己的日子,多么安詳吶。如今卻物是人非,人心的善變與叵測(cè)也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點(diǎn)新的感悟,小說里人們失真的面具生活,表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活,自欺欺人。有點(diǎn)無奈,更多可憐,為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里,得到父神的安慰和賜予,那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡(jiǎn)單的道理?末了,我覺得他是最值得憐憫的人,他被害最深,被傷最深:被羅杰,被海絲特,被小珠兒,被他自己,被他所居的社會(huì),被那社會(huì)所奉行的觀念,思想。
這樣還是之前所說,悲劇的源頭便如是。封建,民主;專制,自由:永恒對(duì)立,不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望,看到曙光,看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上,為追求美好和諧不懈奮斗!