最新懂文明講禮貌的演講稿(實(shí)用9篇)

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    演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
    懂文明講禮貌的演講稿篇一
    親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
    大家好!
    我有過(guò)這樣的經(jīng)歷:有一天,我和朋友小明去樓下玩捉迷藏。他先躲起來(lái),我去找。一次偶然的機(jī)會(huì),我看到旁邊一個(gè)老人在曬太陽(yáng)。我上去問(wèn):“爺爺,你知道剛才一個(gè)穿藍(lán)色t恤的孩子藏在哪里嗎?”看到我彬彬有禮,老人耐心地給我指路。在爺爺?shù)膸椭?,我很容易就找到了小明。我贏了,我太開心了!輪到小明找我了。我也找到了一個(gè)隱藏的地方。這時(shí),小明也問(wèn)他爺爺。他喊道:“老頭,你看見一個(gè)大約1.60米高的男孩藏在哪里了嗎?”爺爺不但沒給他帶路,還罵他是沒禮貌的孩子。結(jié)果小明一直沒找到我,愿意受罰。俗話說(shuō)“禮暖人心,無(wú)禮無(wú)禮”。
    還有一次,在公交車上,不小心踩到了一個(gè)大姐的裙子。大姐回頭趕緊說(shuō):“不好意思,我猜到你的裙子了?!贝蠼阈χf(shuō):“沒關(guān)系。”然后一場(chǎng)可能的爭(zhēng)執(zhí)就避免了。似乎禮貌可以建立人與人之間的理解橋梁,減少人與人之間的沖突。可見,溫柔、可親、寬容的語(yǔ)言,不僅溝通了人心,更體現(xiàn)了一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)。
    最近認(rèn)真看了《品經(jīng)典悟人生》這本書,里面的故事《昂貴的單純》讓我受益匪淺。我深深的明白,和別人打交道,要尊重別人的意愿,不要強(qiáng)迫別人做事。即使我們認(rèn)為自己的建議對(duì)別人有好處,也要讓別人在理解后自覺采納你的建議,而不是強(qiáng)迫別人。記住,尊重別人就是尊重自己。
    在社會(huì)生活中,人們總是與他人交往。學(xué)會(huì)禮貌待人,正確使用禮貌語(yǔ)言,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。
    懂文明講禮貌的演講稿篇二
    不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
    作為具有50__年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
    當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
    當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
    當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
    隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
    毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!
    文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!
    懂文明講禮貌的演講稿篇三
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    禮貌,對(duì)于許多人而言,是一種束縛,是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的理解?!安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
    法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭,正在建立省級(jí)禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反禮貌現(xiàn)象。
    “現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代,這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到:禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單,禮貌務(wù)必成為靈魂的需要,正如周國(guó)平先生所說(shuō),禮貌從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然,之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò),生理的需要,物質(zhì)的滿足才是最基本的需要,其實(shí)這并不矛盾,只是回答的角度不一樣,正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō),禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)诙Y貌中得到實(shí)惠,在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
    如此看來(lái),靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然,倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì),而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處,世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
    一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng),東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會(huì),建立了“美國(guó)福特公司”,現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處,也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí),與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能,禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
    讓禮貌與靈魂對(duì)話,就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么,禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自我和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
    謝謝大家!
    懂文明講禮貌的演講稿篇四
    我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,雍容大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素質(zhì)。文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、生活的根基,是咱們健康成長(zhǎng)的胳膊。
    我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真摯的人,學(xué)生也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明,懂禮儀之人。
    講到文明,有人會(huì)問(wèn):“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑,是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助,是平常與人相處時(shí)的親切,是見到親人時(shí)的一句真摯的問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種質(zhì)量,文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人敬重并被咱們廣泛推重的行為。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)廣告嗎?一位青年早晨起來(lái)跑步鍛煉身體,在這途中,一群小男孩正在踢足球,球踢得十分高,眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女,青年看到了,急忙用頭頂了回去;兩個(gè)女孩正快樂(lè)的玩著羽毛球,但羽毛球不小心打到了樹上,青年看見了,幫小女子拿下了羽毛球;一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡,馬上就要溜下去了,青年看見了,馬上幫老伯推了一把……到最后還通知咱們文明就在你身邊。是?。∫龅轿拿?,并不是一定要做出讓人贊賞的偉事,而是要從身邊的點(diǎn)滴小事做起。提到就要做到,咱們不做“說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮人”!
    提到禮儀,人們都眾所周知,我國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表明尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是敬重人的一種行為規(guī)范,是對(duì)別人的一種敬重與理解。21世紀(jì),禮儀已經(jīng)等于咱們的第二張臉。就算你長(zhǎng)得再美麗,穿得再好,假如你的言行舉止粗魯,沒有半點(diǎn)禮儀的話,那么你仍是會(huì)遭人厭煩,你的形象會(huì)十分失敗。其實(shí)笑也是一種禮儀。在經(jīng)濟(jì)家的眼里,笑是一筆巨大的財(cái)富;在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩;而在我的眼里,笑是柔和的平和武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的樞紐,笑是鼓勵(lì)的,笑是溫馨的。你能夠哈哈大笑,能夠微微一笑,能夠嫣然一笑,還能夠仰天大笑。因?yàn)樾?,是位魔術(shù)師,也是禮儀的標(biāo)志!
    同學(xué)們,革陋俗,講文明,不是一時(shí)的風(fēng)采,而應(yīng)是持久的風(fēng)景。紅旗飄飄,迎風(fēng)展,文明禮儀記心間;好好學(xué)習(xí),天天向上,自古英雄出少年!革命事業(yè)我接班!讓咱們積極行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)講文明,懂禮儀的人,一起推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)!
    謝謝!
    懂文明講禮貌的演講稿篇五
    尊敬的xxx:
    作為成長(zhǎng)與二十一世紀(jì)的少年,我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、振興民族、傳承五千年傳統(tǒng)美德的重任,雖然目前我們國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,但是有很多人卻不講文明,不懂禮貌,造成了很惡劣的影響。
    人們常說(shuō),“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”。可是為什么我們生活條件好了,人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌,那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得秩序很亂,治安很差,環(huán)境很臟,甚至倒退回“原始社會(huì)”。
    為了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,為了全人類的文明與富強(qiáng),為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們一定要從小做起,從小事做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌的好少年!
    懂文明講禮貌的演講稿篇六
    在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說(shuō)說(shuō)我的“講文明懂禮貌”。
    不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
    以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
    南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
    要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
    文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢,謝謝大家。
    懂文明講禮貌的演講稿篇七
    老師們、同學(xué)們:
    大家中午好!
    我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó),文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。
    在同學(xué)們的家里,常??梢钥吹竭@樣的情境:吃過(guò)飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時(shí),幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒有意識(shí)到,爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
    從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽從他們的正確意見。所以今天,我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求,希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。
    ”出門會(huì)道別,回家打招呼。“有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚,得到許可后才能出門。
    ”有事求助先說(shuō)請(qǐng),得到關(guān)愛幫助說(shuō)謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起。“在學(xué)校里,同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生,”請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起“這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候,也能用上它們。
    ”尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì),有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧,倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量,常和長(zhǎng)輩多交流,父母有錯(cuò)能原諒,家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告,自己的事自己做,家里的事主動(dòng)做,服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位,少給父母添麻煩。“每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。
    作為小學(xué)生的我們應(yīng)做到:對(duì)父母說(shuō)話,不高聲叫嚷,不故意惹父母生氣,不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;能聽從父母的勸告來(lái)安排自己的活動(dòng)或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨?,在平時(shí)生活中對(duì)父母禮讓,在日常生活?yuàn)蕵?lè)方面不向父母提過(guò)分的要求;在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn),聽取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨,不頂撞、不吵鬧,對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。
    ”飲水思源,常憶養(yǎng)育之恩?!跋M蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩,做一個(gè)文明的小主人。
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    懂文明講禮貌的演講稿篇八
     敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
     你們好!我是**小學(xué)*年級(jí)*班的一名學(xué)生,我叫***。
     在我們?nèi)粘I钪?,文明一直是我們大家呼吁的?duì)象。盡管如此,陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng),爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。
     那文明是什么 文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
     文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度,文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰(zhàn)勝.
     文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
     文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。
     他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
     同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,只要我們一起努力,文明就像我們的朋友,時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
    懂文明講禮貌的演講稿篇九
    同學(xué)們、老師們:
    “文明禮儀伴我行”主題教育活動(dòng)已圓滿結(jié)束。通過(guò)這次活動(dòng),老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的語(yǔ)言更文明了,行為更規(guī)范了,心靈更純潔了:每周一的升旗儀式上,咱們能聽到許多有關(guān)同學(xué)拾金不昧的事跡;課間,咱們能看到許多同學(xué)文明活動(dòng)的身影;校門口、走廊上、樓道里、校道上,咱們能聽見許多同學(xué)們禮貌問(wèn)好的話語(yǔ);老師還發(fā)現(xiàn)學(xué)校里還有一道美麗的風(fēng)景線:有好些同學(xué)都養(yǎng)成了主動(dòng)彎腰撿紙的好習(xí)慣,地上有一點(diǎn)點(diǎn)紙屑都要撿起;還看到有同學(xué)能主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)的好行為......這些好習(xí)慣,好行為就是同學(xué)們文明的體現(xiàn),但校園里也還有一些不文明的現(xiàn)象存在,如:大聲喧嘩、嬉戲打鬧的'現(xiàn)象在我校少數(shù)同學(xué)身上還偶爾會(huì)有發(fā)生,老師希望“文明在口中,文明在手中,文明在腳下,文明在心中”能成我們?nèi)w師生共同的努力的目標(biāo),形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人的良好風(fēng)尚。
    這次活動(dòng),學(xué)校少先隊(duì)開展了一系列的活動(dòng),有宣傳禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、踐行禮儀、展示禮儀等方面。在這次活動(dòng)中,各班主任和班干部充分發(fā)揮了自身的職能作用,我提議,咱們先把熱烈的掌聲獻(xiàn)給辛苦的班主任及班干部們;其次,這次活動(dòng)中,我們校園里涌現(xiàn)出了一大批文明之星,他們的文明事跡已公布在校門口接待區(qū)的宣傳欄上。我建議,咱們?cè)俅伟炎顭崃业恼坡曀徒o文明之星們。一個(gè)校園的文明和諧,離不開同學(xué)們的努力,老師希望同學(xué)們能向這些文明之星們學(xué)習(xí),從自己的.一言一行做起,從身邊的小事做起,爭(zhēng)當(dāng)我們二小的禮儀先鋒。
    我們的活動(dòng)是階段性的,但校園文明建設(shè)是不分階段的,是持續(xù)不斷的。學(xué)校衷心希望通過(guò)全體老師和全體同學(xué)們的共同努力,一個(gè)更文明、更和諧的二小能夠展現(xiàn)在我們面前。