學生社會實踐活動報告篇一
在大學的最后一個寒假,我和幾個比較好的同學決定做些有意義的事情,于是我們決定去養(yǎng)老院慰問那里的老人們，于是我們一行九個人向敬老院出發(fā)。
敬老院大門上寫著上帥福利院，大門是緊鎖的，喊了幾聲沒人回應我們，以為沒有人在。在我們轉身即將離去時，一位七十多歲的老爺爺拿著掃把掃地。青梅打過招呼后，我們進了老人院。首先大伙分工合作，掃地、拖地、擦窗等。我想在這說說剛進門的感覺。剛進門，映入眼簾的是桌上盆里的剩飯，似乎放了好幾天，旁邊是一個不滿灰塵的懶電飯煲，地面很臟很潮濕。整個房間散發(fā)出一種潮濕的霉味，尿味和吸了幾十年的煙的煙酸味，有點嗆鼻，但我們不能退縮，工作依舊進行。
說話，但是你會覺得不知道說些什么。所以基本上我們整個過程都是和那沒七十四歲的了老爺爺聊的。一位七十三歲的老爺爺坐在角落看著我們，無神的眼睛里透露著憂郁，他渴望和我們說說話，似乎幾十年沒看過這么多人在自己的面前，似乎幾十年沒有人和他靜靜地坐在一起說說話啦！在憐憫之心的驅使下，我坐到他旁邊，看著他吸一口自己卷的煙草，看著他吐出的白煙在空中緩緩散去，我問了他的年紀，可惜老人家太老了，耳聾啦，聽不見我說什么，只是呆呆的看著我，用我聽不懂的語言回答著他聽不懂聽不到的問題。那位七十四爺爺告訴我們，這位爺爺七十三歲，已經(jīng)在這住了十八年啦，耳聾啦，聽不到啦！天啊，很難想象在這里這十八年是怎樣度過來的。
秋，每兩年會有一套冬裝的衣服，但是沒有夏裝的，那么他們的衣服哪里來的呢？有沒有的穿都是個問題！
他們每個人一個房間，在二樓有一個公共電視，順便說下，樓梯間沒有燈。若是房間里的燈壞了也要自己買自己裝，天啊，七八十歲的老人自己裝燈，萬一摔了下來呢，后果難以想象啊！我們在菜園的角落發(fā)現(xiàn)有人搭了一個棚，爺爺說，那是個私人廁所，因為沒有肥料施肥，所以就搭了個廁所。
既然老人們無子女，那么政府們是不是應該做點什么呢？當問到有沒向政府反映要求增加補貼時，爺爺說肯定是有的啦，但是反映沒有用啊，還是這樣。
也許你們會問老人家們平時吃完放是不是下下棋聽聽收音機啊的，錯了，上面說了只有一個公共電視，除此外沒有其他的任何娛樂工具，老人們的生活是極其單調孤獨的，平時八九點睡覺，早上六七點起來，吃完飯就在街上慢慢地移動著，也就是所謂的散步，從街頭移動到街尾再移回家，就這樣過了一天。
珍惜好好相處好好生活，不管怎樣，至少到老的時候，有人相伴，有子女孝敬，不至于孤孤單單一個人在老人院孤獨寂寞的生活。
大學生超市寒假社會實踐報告迎來了作為大學生的最后一個寒假，當然，這不是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質。雖天氣寒冷，我毅然踏上了社會實踐的道路。親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了一家超市，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。
理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿組織后，國內外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!
記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是對我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的銷售業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
學生社會實踐活動報告篇二
當一名老師一直是我對我未來的規(guī)劃，教師一個神圣的職業(yè)，因為我在教給其他人知識的同時自己也在不斷地提升，不斷地學習，我很高興參加了今年暑期三下鄉(xiāng)，因為它不僅是給我一個提前實踐的機會，更是一個鍛煉自己的機會。
為期十天的三下鄉(xiāng)生活已經(jīng)畫上了句號，這十天的經(jīng)驗足以讓我受益終生，我并不覺得累，因為在這個過程中，有一群小伙伴們陪著我一起在烈日炎炎下堅持，陪著我們一起在狂風暴雨下努力。在這個過程中，讓我更進一步的了解了這個社會里，孩子更需要的是什么，父母應該怎么做，而缺少父愛母愛的孩子會有什么不同，更重要的是讓我體會到了一名老師的不容易。
三下鄉(xiāng)的第一天，我們穿著回頭“綠”極高的會服和小紅帽來到東湖街道辦會議室進行了我們的啟動儀式，啟動儀式的主持人是我，不知道是不是因為我從來沒主持過還是因為緊張，中間出了一點問題沒能靈活處理過來，但不管怎么樣，這對于我來說也是一次挑戰(zhàn)，是一種成長的開始。
還沒去小朋友家里時，我們各個志愿者就看著資料相互討論著，對自己的小朋友都有著各種各樣的想象，猜想小朋友是胖是瘦，想象著小朋友們見到我們的第一面是害羞不理我們，還是開放大聲主動的和我們打招呼。
涂軍權小朋友是我這次義務志愿活動的對象，他今年十二歲，小學畢業(yè)，正準備進入初中了，第一天來到他家里時，他去拿通知書了，在他家等了一會，他后來回來時很有禮貌的對我們打招呼了，和他爸爸一起聊天時，他很乖的坐在那里，有禮貌、聽話這是他給我留下的第一印象。
第一天我們主要了解涂軍權小朋友的學習基本情況，并布置了一個小小的任務，寫日記。第二天我們就對他的基礎做了一個小小的測試?？紤]到現(xiàn)在小學很早就開設了英語課，所以以為26個字母小朋友可能學習得比較快，所以我們首先是教了他26個字母，但就我們輔導的情況來看，我花了一個多小時才非常艱難的才讓認識七個字母，并教會了他怎么讀。之后我檢查第一天要求他寫的日記發(fā)現(xiàn)他未能按時完成，所以我們在當天還會督促他完成昨天的日記，在教他寫日記過程中，同時又發(fā)現(xiàn)了問題，他很多字不會寫，而且喜歡跳字寫，自己沒有辦法組織語言，哪怕是一句話也好。我們在幫助他寫日記的過程中把他不會的生詞整理出來了，并布置成作業(yè)，要求晚上抄寫，過一天的時候同英文字母一起聽寫并讓他自己寫好日記，我們對其進行檢查。但小朋友始終是小朋友，不可能那么聽話，加上家里媽媽不在家，爸爸不管他，所以我們這幾天來到他家時，他都在看電視，我們去給他檢查作業(yè)，作業(yè)基本上沒有完成。
在接下來的幾天來，我們慢慢對他的看法好像有所改變了，他也不再是我們眼中的乖小孩。在和他學習的過程中，發(fā)現(xiàn)他有嚴重的多動癥，而且特別喜歡笑，他不能安靜下來，我也意識到了與他交流的難度。這幾天的來到他家里，我發(fā)現(xiàn)我一直沒見到過他媽媽，他說他媽媽每天從早到晚都要上班。我認為涂肖俊今天的這種學習和生活情況，很大程度上是與家中的父母有關系的，并不是說他的智商不夠。我們來時涂軍權的爸爸第一天還在家，但是這幾天正式輔導以來，就不見人了，媽媽是一直由于要上班所以我們一直沒見過人。我們每天晚上開會，從其他小伙伴口中反映出來的情況來看，從這個小朋友確實是我們志愿者活動中十戶人家中的釘子戶。
像莊青怡小朋友，比涂軍權要好多了。常理來說，我們認為莊青怡小朋友會成績差，內向，但其實不然，小女孩根本就不是我們想象中的那樣，她的家庭情況是爸爸去世了，媽媽也不知道去哪了，就靠她姑姑把她養(yǎng)大成人。本以為在這種情況下生長的小女孩是一個非常內向，非常難相處的人，但通過我們和她交流，發(fā)現(xiàn)與我們的想象之中大有不同，之前與她姑姑交流時，她姑姑說她是一個非常外向，學習成績特別好的女孩子，她語數(shù)英每科總分是120分，基本每門都能達到110以上的好成績，其他科目水平也不差，無任何偏科情況，也愛與我們交流，不怕生。這種情況下的小朋友確實有很多讓人值得關注的地方。她自己也非常清楚自己家庭的情況，今天她還說了這樣一句話：像我這樣情況只有好好學習以后有出路。所以在這個小朋友身上，有很值得我們志愿者學習的地方。。這個過程中，她姑姑肯定起了很大作用，對孩子的影響也是相當大的，所以我覺得家長對小朋友的影響力實在是大。
其實在這十天來，他雖然在學習方面的改變很小，但是在生活上做人做事方面改變卻很大，從一開始我們來不給我們倒水，到后來每次我們去給我們倒水，從一開始見到我們不打招呼到后來我們來時走時和我們打招呼問好，雖然這是一個很小的細節(jié)，但是這是他的進步。
在這次支教過程中，讓我感觸最深的是，父母對于孩子的重要性，不是說父母每天每時每刻要陪著孩子，但是對孩子最基本的關心還是要有，在涂軍權家里，媽媽的收入是整個家庭的經(jīng)濟來源，媽媽從早到晚都是在工作，我們來他家這么多次還沒見過他媽媽，他爸爸偶爾出去做事，但基本上不出去做事，但也不待在家里，對孩子的事情也不聞不問，這樣的環(huán)境下，導致了涂軍權十二歲了在言語表達方面都存在一定的問題，孩子的問題很多，小學六年級畢業(yè)了但他的知識水平還停留在一二年級。我們在這個過程中交流上發(fā)生了很多狀況，有時候很難理解他的意思，但我覺得我更多的應該是幫助他慢慢的在這方面改變，給他更多的信心。家庭因素是他變成今天這個樣子的最主要的原因，但影響到他的還有周圍的鄰居，在涂軍權家周邊的鄰居來到他家里時，不但不給小孩子鼓勵，反而指責小朋友，還讓小朋友的家長多打孩子，甚至更過分的是鄰居還打涂軍權，在這樣一個環(huán)境下，小孩子的心理上肯定受到一定的影響。涂軍權小朋友面對他這樣的一個事實之下，我們作為一個志愿者很難改變什么，但我們這屬于一個長期的活動，希望在以后的生活中，還能再繼續(xù)來到這些孩子的家中，帶給他們一些力所能及的幫助，幫助他們更好的成長，在缺少父母關愛的時候送去我們的一片愛心。
關于我的收獲，總結下來有以下幾點：
1、首先我收獲了友誼，從始至終我都覺得我們這個團隊非常的團結，在這十來天的相處中，我們一起在烈日炎炎下趕往小朋友家里，就算有再大的風雨，我們也在堅持，在去的路上我們相互鼓勵，在回來的路上我們分享今天的收獲，我們每天定時定點在一起說出當天的點點滴滴，有問題一起解決，有好的教學方法我們一起分享，我相信這種感情是別人收獲不到的。
2、我收獲了小朋友的感情，與家長之間的感情，在與小朋友相片的過程中，我學會了溝通，學會了交流，在小朋友身上我也學習到了很多我不足的地方，這十來天，我們走的時候小朋友會感覺到不舍，這就是一份收獲，家長想讓我們繼續(xù)留下來，這是對我們工作的一種肯定。
3、在這個過程中，我得到的鍛煉并不少，這是我們在平時生活中無法收獲得到的，所以我非常感謝這次活動，非常感謝各位小伙伴的長期陪伴，感謝小伙伴們的堅持，因為有你們的存在，才會有我今天的收獲。
三下鄉(xiāng)，收獲了不同的人生感悟。第一次體會到成為一名老師的不易，第一次感受到很多事情需要親身體驗才能更好地讓自己成長，第一次明白自己的價值在于學會付出和精心地播種。三下鄉(xiāng)，成長的橋梁。在這里，我結識了一批不怕辛苦不怕付出的隊友們；在這里，我認識了一群好奇努力且不失童真的小朋友們；在這里，我看到了自己的價值也找出了自己的不足，讓我確立了人生的下一個拼搏方向，并信心百倍地朝著未知的旅途前行。三下鄉(xiāng)，讓我懂得只要用心付出就能開心收獲。前路依舊漫漫，但我堅信自己能勇敢地去挑戰(zhàn)。感謝三下鄉(xiāng)，給我一個實踐的機會，給我一個鍛煉自己的機會，讓我有勇氣學會成長。
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學生社會實踐活動報告篇三
鄉(xiāng)村少年科學營(下面簡稱“科學營”)是愛心天使在持續(xù)的助學實踐過程中，總結發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村學?？茖W教育(特別是實驗動手環(huán)節(jié))是一個薄弱甚至空白的領域，因而發(fā)起的有針對的特色公益助學項目。
團隊15名核心隊員均來自西北師范大學，希望為鄉(xiāng)村學生帶去課堂上學不到的知識及外界關懷同時，拓寬孩子們的視野，讓學生們愛上科學，敢于提出問題，積極動手嘗試。
從長遠看，希望有更多的組織參與進來使立體化的科學類課程在落后地區(qū)真正開設起來。
二、實踐背景
甘肅地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平與不及東部地區(qū)，在地方對教育的經(jīng)費投入相對較低，這里開設《科學》課程，但只是理論上的開設，對于教材中大量的實驗課多數(shù)學校則由于沒有器材而被迫放棄，課程開設效果不明顯，學生的動手能力差，不能再實驗探究中啟發(fā)思考，從某種程度看也制約當?shù)亟逃降奶岣摺?BR> 三、實踐意義
科學課程是小學的基礎課程，是科學啟蒙課程。
在其他課程(如語文)中，也有科學內容的涉及，但那些只是滲透、附帶的，進行科學教育的主渠道主陣地是科學課程。
科學知識是從哪里來的?是科學家們經(jīng)過艱苦的努力，經(jīng)歷了無數(shù)次的觀察、實驗才得出來的。
科學課程將帶領兒童去親身經(jīng)歷、體驗科學發(fā)現(xiàn)的過程，學習運用科學的方法，一步步深入，探尋科學的結論。
在這個過程中，兒童好像科學家一樣，真刀真槍地搞科學。
兒童要自己提出研究的問題;對問題作出有依據(jù)的假設; 根據(jù)自己已有的經(jīng)驗設計能夠驗證假設的實驗;親自動手做實驗，從而驗證假設的正確與否;分析實驗結果，作出最后結論;最后還將向全班公布、發(fā)表自己的研究過程及結果。
四、活動參與人員
主辦方：西北師范大學地理與環(huán)境科學學院
西北師范大學愛心天使西部助學會
承辦方：定西市渭源縣鼠山小學
參與者：定西市渭源縣鼠山小學1—6年級學生
五、資助單位
上海零點青年公益中心
黑蘋果青年
六、活動主題
鄉(xiāng)村少年科學營
七、活動時間
2016年7月17日至7月28日
八、活動評估與分析
a) 前期籌備
科學營通過“朝夕會”模式來選撥及培訓志愿者，朝會以團隊融合及鍛煉身體為主，夕會通過故事、影視、座談等方式啟發(fā)志愿者對教育、公益、留守兒童等話題的分享討論，促進志愿者對鄉(xiāng)村教育的全面認識。
b) 志愿者管理
前期準備中將所有志愿者劃分到了六個工作小組：教案小組(負責科學類課程及普通課程課表安排、臨時調課、助教安排、教案審查、教學監(jiān)督、課程實施效果評價等具體的教學工作)、安全小組(負責所有營員及志愿者的安全和醫(yī)療衛(wèi)生工作)、財務小組(制作賬目記錄表，做好每一筆開支的詳細記錄)、宣傳小組(負責團隊logo設計、文檔的歸納、照片的處理、視頻記錄、項目推廣方案設計等項目宣傳工作)、后勤部(根據(jù)項目預算，進行物資采購、物資管理、志愿者的食宿安排)、文藝部(策劃和組織科學營最后的結業(yè)典禮、負責團隊閑余時間中的節(jié)目表演、游戲等，營造良好的團隊文化氛圍)。
每個小組由小組長負責總領組內工作，同時通過“夕會”及支教期間每日例會保證各小組間的溝通、協(xié)調與合作，提高工作效率。
c) 課程設計
1.科學類課程(主推實驗教學)
2.藝術素養(yǎng)類課程
3.兒童心理類課程
4.防震減災類課程
5.常規(guī)課程
d) 活動中遇到的問題及困難
平時的用水是自來水，但是隔三差五就會停水，所以我們還需要去幾百米外的地方去提泉水;主要的食物包括雞蛋、土豆、茄子、青椒、西紅柿等。
每隔兩天食材快用完時，有位好心的司機師傅進縣城時會給我們帶一些補給，過了十幾天的素食生活，主要靠著雞蛋補充營養(yǎng)。
但是我們每個人都沒有什么怨言，在這里盡心盡力的完成著一份獨特的“事業(yè)”。
即使生活再艱苦也不能阻擋我們火熱的心，即使天氣再炎熱，也不能停止我們前進的腳步，因為我們看到的遠處更美麗的風景與笑容。
因為這里的一切沒有想象中的美好。
我們每個人都很清楚自己力量的微薄，但我們更清楚這并不是放棄的理由。
摘要 ：
孩子是祖國的花朵，我們都應該精心呵護與培養(yǎng)，所以無論是作為一名從事教學專業(yè)的老師還是學習師范專業(yè)的大學生都應該注重小學生的教育，實施新式教育，為祖國培育一批新式人才。
實踐過程：
今年6月份，我跟隨我班的一小組同學懷著激動的心情來到了常德市的紫橋小學，一走進校門，就看到很多可愛的小朋友在歡笑嬉戲，到處是天真燦爛的笑臉，仿佛一群歡樂的小鳥在天地之間翱翔歌唱。
我們幾個大學生頓時心情澎湃，突然懷想起小時候的我們也是這般的可愛。
我們走進一棟教學樓，今天來的目的主要是聽聽一批來自不同小學的教師講課比賽，這還是第一次以一個實習生來參與這種活動，心里別提有多自豪了。
剛走上二樓，突然有一群小朋友排著整齊的隊伍對著我們喊道：“老師好!”當時一下子就愣住了，似乎對這個還不夠適應的我們怔怔地望著他們好一會才回過神來，霎那間笑臉如花。
真的是一群很可愛的小朋友!在班主任的帶領下，我們走進了一間教室里面坐滿了老師，我們幾個找了個座位就坐下聽課了。
在聽課的過程中，給我印象最深刻的有兩位老師，不過很可惜，我沒聽清她們是哪個學校的老師，但他們的講課方式讓我記憶猶新。
第一個老師我暫且稱呼為a老師吧。
a老師給孩子們講的課文是《我的第一首詩》，她一開堂就對孩子介紹主人公，但卻是以朋友的身份來介紹的，讓孩子們覺得仿佛是在聽一個朋友的訴說一樣，自然而不拘束。
接著a老師讓孩子們自由朗讀課文，然后一邊熟悉課文一邊思考問題。
a老師的板書特別的工整，態(tài)度特別和藹，整個過程都面帶著微笑讓人感覺很舒適。
a老師特別注重朗誦這一方面，她總是讓孩子們去讀一句或一段話，但要有感情的去讀，并教孩子們該用怎樣的語調和情感去讀出來。
a老師善于提出不同的問題，并請同學們回答問題，當一個孩子回答完之后，她都會以贊揚孩子的方式來提高孩子回答問題的積極性。
她還善于利用幽默充滿激情的口吻激發(fā)孩子們的想象力，活躍課堂氣氛。
這個老師真的可以說是一個合格的人民教師。
那么接下來我要講的就是這位b老師(暫且這么稱呼吧)，她是一個充滿熱情有風格迥異的老師，她的全部課程幾乎是以講述一個童話故事般來完成的。
她講的課文題目是《仙人掌王國》，她是一個善于運用多媒體上課的老師，他一開始就以很多仙人掌照片來吸引孩子們的注意力，并結合課文來為孩子們一一作介紹，加深孩子們的印象，并善于與孩子們互動，比如讓孩子們以我是仙人掌的身份來介紹自己，構思新穎有獨特，對孩子思維具有啟發(fā)意義，并在這過程中夾著動聽的音樂背景，讓人舒適自然不拘束，以緩解課堂的緊張氣氛。
這個老師總個教學過程都讓人耳目一新，并很好的吸引了孩子們的眼球，達到了成功的教學效果，順利的上完了一節(jié)課。
這些老師每個都是很優(yōu)秀的人民教師，她們認真而又執(zhí)著著她們神圣的工作，夜以繼日，孜孜不倦，使我們每一個大學生都應該學習的榜樣。
實踐心得與體會：
此次實踐，對于我來說是難能可貴的，可以說是我以后所從事教學工作中的一個里程碑，他給了我很多深刻的感觸，同時覺得教師這個職業(yè)是如此的神圣，責任是如此的巨大，而我們是否該認真勇敢的去承擔起這一份責任呢?對此，我覺得，要想成為一個合格的專業(yè)的優(yōu)秀的人類靈魂工程師，必須要做到以下幾個方面：
一、注重備課內容。
備課是教師教學工作的一個重要部分，是上好課的前提和保證。
如果備課不認真，考慮不周密，就會影響課堂教學的教學效率和教學任務的完成。
有些教師為了彌補課內損失，加班補課、多留作業(yè)，同時又使教師更沒時間備課，以致課堂教學效率更低。
這樣總是處于被動狀態(tài)，工作辛辛苦苦，但教學質量又理想。
因此，教師要上好課，必須備好課。
即使是有經(jīng)驗的教師，也要堅持認真?zhèn)湔n。
備課是一項深入細致的工作。
通常先從整體入手，對一學期的教學工作加以通盤考慮和安排，擬定學期計劃;然后是進一步作好每堂課的教學準備，寫出課時計劃。
這一工作過程的內容，主要是學習教學大綱;鉆研教材(包括教學參考書)，了解學生，擬定授課計劃，以及準備教具等。
要把一堂課上好，取得良好的效果，必須有充分的課前準備，教師除了對教材教法的把握外，更主要的是對學生把握。
要深入了解每一個學生的認知特點，知識儲備和對學習新知識的興趣、動機、情感狀況等。
只有對這些情況有所了解，才能更好地因材施教。
二、注重教學過程中師生互動這一環(huán)節(jié)。
現(xiàn)代教學不再局限于傳統(tǒng)的單向活動方式。
而是強調教學一種多邊活動，提倡師生之間、學生之間的多邊活動。
新課改特別強調以學生的發(fā)展為本，促進學生個性發(fā)展，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，以前上課主要是教師講學生聽的教學形式。
教師做表演式的講授、提問、示范，有條不紊地安排一節(jié)課教學程序，關注的是教師如何教，而學生如何學論及很少，因而是一種由教師和學生的單向交流模式，這種單向交流模式不能體現(xiàn)教學活動的復雜性。
而現(xiàn)在的課堂教學角色變了，教與學的方式變了。
現(xiàn)代教學認為，多向交流能最大程度地發(fā)揮相互作用的潛能，因為教師與學生之間、學生與學生之間的多項互動，形成了一個信息交流的立體網(wǎng)絡，可以極大地調動學生參與教學的積極性，提高學生的參與度。
因此教與學的關系是相互作用的互動關系，教學過程是教師與學生、學生與學生的多向互動過程。
如果教學過程實現(xiàn)了師生之間、學生之間的互動，那么教學過程就不再是簡單的傳輸過程，而是學生積極主動、富有創(chuàng)造性的參與過程。
這對于充分開發(fā)與利用教學系統(tǒng)中的人力資源，減輕師生的負面負擔，提高學生學習的積極性與參與度，增強教學效果，達到教學預定的目標有著重要的作用。
在實際教學中要實現(xiàn)教學過程的多邊互動性，要求教師在教學中應尊重學生的主體地位，激發(fā)學生主體意識，調動學生主動學習的積極性。
教師要以尊重學生的主體性和主動精神為根本，要認識到教學過程是教師的引導作用與學生的學習主人作用結合過程，是教師引導學生主動、積極參與學習的過程。
所以，現(xiàn)代教學是每一個學生是否都自覺主動地參與到發(fā)現(xiàn)、思維、探索、操作的學習過程中，許多教師采用了有利于學生主動、自主、創(chuàng)造性學習的教學方法，尊重學生的主體地位，從而取得了良好的教學效果。
三、注重培養(yǎng)學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究的能力。
學生是具有主觀能動性，充滿活力的人。
作為教學主體的學生在教學活動中不是也不應該處于消極被動的地位，而應是積極主動的。
在教學活動中教師不是實施簡單的加工改造，而是要引導學生進行積極主動的學習，要把學生看成是具有主觀能動性、充滿活力的人。
課堂教學是傳授知識、培養(yǎng)能力、形成習慣、發(fā)展素質的主要陣地。
不但要認識到學生是學習活動的承擔者，他們在學習活動中能夠表現(xiàn)出自身的主觀能動性，而且要認識到學生之間存在差異，教師要尊重學生的個性差異。
教師在上課時要有針對性地進行教學，這樣不僅有利于學生個性特長的發(fā)展與完善，而且有利于學生主觀能動性的發(fā)揮，有利于促進學生的全面發(fā)展。
課堂上每位學生主動參與、自由讀書、熱烈討論、談講感悟。
這樣，就極大地調動了學生的學習積極性和參與興趣，教師在學生學習的基礎上給予恰當?shù)闹笇В蛊溆兴岣?，充分體現(xiàn)了教師為主導，學生為主體的作用。
四、創(chuàng)建全新的教學方法。
學校是育人搖籃。
教學是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人的創(chuàng)造性活動。
現(xiàn)代教學決不是單純地傳授知識，更重要的是發(fā)展學生的智力，發(fā)展學生內在創(chuàng)造潛能，全面提高學生素質。
這就要求改變傳統(tǒng)的教學方法，創(chuàng)建全新的教學方法體系，轉變教學觀念是最基礎的一環(huán)。
具體地說，要實現(xiàn)四方面教學觀念的轉變。
1、從注重學生外在變化轉向注重學生內在變化。
傳統(tǒng)教學追求的目標知識的掌握，也就是使學生從不知到知，從知之較少到知之較多。
因此，教學的注意點放在學生外在的活動與變化上，主要是注意的集中，記憶的牢固，答題的.準確。
2、從強調學習的結果轉向強調學習的過程。
現(xiàn)代信息社會對人才的需求已從知識型轉向能力型。
為適應這種情況，教學相應發(fā)生了重大轉變，這個轉變涉及到如何看待知識。
因為學習的最終目標是應用，應用，更多的是在新的情況和條件下去尋求未知的東西，這就需要思維能力。
長期以來，由于強調學習的結果，在學習解答問題時，只要求做出一個唯一正確的答案，而這個問題的情境往往與書本的情境相同。
因此，使學生把注意力集中在記憶和背誦上，強調學習的過程，主要目標不是要求學生提出一個標準答案，而是要求學生尋求解答的思路，它引導學生重視思維的方法，經(jīng)過長期的訓練，達到發(fā)展?jié)撃艿慕Y果。
3、從單純教師的教轉向師生共同活動。
傳統(tǒng)的教學，以教師傳授，學生接受知識為特征，勢必導致教師中心論，強調教師的權威作用，忽視學生的學習能動性和師生之間的共同協(xié)作。
其教學方法是單純教師教的方法，講授幾乎占據(jù)全部課堂教學時間，教學過程中信息是按照師--生的形式單向傳遞，學生處于被動接受地位，所以為改變這種狀況，陶行之提出“教學合一”，并在教育實踐中具體實施，得到教育界所接受，并成為現(xiàn)代教育的一個重要原則。
把傳統(tǒng)的認為教學法只是教師教的方法轉變?yōu)閹熒餐顒拥姆椒ǎ褪且菇虒W成為合作的過程，這是適應素質教育的教育要求的。
因為教育要全面提高學生的素質。
學生智力和技能的培養(yǎng)，需要親自參與，才能得到提高與發(fā)展。
4、從封閉的教學組織形式轉向開放的教學組織形式。
傳統(tǒng)教學那種單一的、封閉的教學組織形式，適合傳授知識的要求。
素質教育要求建立一種開放性、綜合性的教學形式，它在空間形態(tài)上、綜合運用集體教學、個別教學與分組教學等多種形式，在時間流程上，根據(jù)實際需要設計教學環(huán)節(jié)與結構，在教學觀念更新的前提下，這個教學方法應特別注意學生信息加工處理能力和創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，并有利于促進學生個性健康而和諧的發(fā)展。
轉載自 wWW.XUEFEn.COm.cN
新課程改革把課堂還給學生，課堂就充滿了生命力;把班級還給學生，班級就充滿了成長氣息;把創(chuàng)造還給師生，教育就充滿了勃勃生機的活力。
實踐總結：
我記得有位老師評價時說到的這么幾句話：“老師是高校的，那學生也是高校的嗎?”“關注學生，讀好學生的書?！边@幾句話一直刻在我的腦海里揮之不去，我想這應該是給老師們的一個深刻提醒，我們將為未來偉大的教學事業(yè)而不斷努力著。
總結我的這次社會實踐活動，雖然是我的第一次社會實踐活動，但我認為是一次成功的的，有用的，受益匪淺的社會實踐活動，這將會對我的以后學習起很大的幫助的。
學生社會實踐活動報告篇四
今天是媽媽在新的一年里工作的最后一天，明天就大年30了，為了能趕上回老家過年，我決定上午幫媽媽送報紙，下午和媽媽一起大掃除。
我早早的爬起床等著媽媽的召令，快過年了，我的身心都在沸騰著。
手機一響，我就迫不及待的騎著自行車狂奔，只想著快點送完，就可以快點過年了。
可事與愿違，時間一分一秒過去，報紙卻沒見多少。
我從沒想過送報紙也會這么累，我原以為只要把報紙投入報箱就可以了，想著從前電視上演的主人公瀟灑的把電視甩入報箱，我對此充滿了憧憬。
可如今看來，那情節(jié)完全是騙小孩的。
報箱就那么點空，要是能隨便一甩就能進去，那我只能說你是神搶手。
而且就算你能甩準，可那愈來愈高的樓層絕對不只是擺設，關閉的嚴嚴實實的窗戶也絕不是嚇唬人的，要是這樣你還能甩進去，那我就相信世上有神仙。
盡管已經(jīng)到了冬天，我的背仍然有一層薄汗，一陣冷風拂過，我凍的直打哆嗦，可真是美麗凍人啊!想到媽媽每天都要送這么長的路程，我的心暖烘烘的，媽媽為了我付出了那么多，我一定要更努力一點，也許我沒有別人那么聰明，但我可以比別人更努力，想到這兒，我的腳步更加快了…終于送完了，我的腳又算又軟，可身體卻不冷了，不知道是因為長時間運動還是心里的暖流流遍了全身。
回到家我立馬用熱水泡了泡腳，酸痛感立馬消失，真爽啊媽媽卻來不及休息，開始給我做飯。
我心里實在不好意思，便起身幫媽媽洗菜。
正當我準備看電視的時候，不經(jīng)意瞄到餐桌上還沒來的及洗的碗，看了看正在忙碌中的媽媽，我小心翼翼的拿起碗向廚房走去。
我把碗放在菜盆里，加了些水和洗潔晶就開始猛刷。
手有些裂開了，洗潔晶刺的我手有些疼，我盡情的發(fā)揮著忍者神龜?shù)木瘢偹憬Y束了，看著被洗刷的干干凈凈的碗筷，我感受到了什么叫痛并快樂著!被媽媽用贊賞眼光看著的我頓時感覺到輕飄飄的，可下句就直接把我從天堂打入地獄。
“快吃飯，等下還要大掃除呢”唉，我知道今天能不能瘦個幾斤肉下來。
我立刻開始狼吞虎咽，開玩笑，不吃飽點，等下怎么干活啊!
解決完食物，我就開始想怎么對付這些頑固分子，賴在我家快一星期了，也沒見做了什么貢獻，凈搞一些破壞。
注意到門上有一層薄薄的灰塵，我露出了灰太狼一般的奸詐笑容，它就像小羊一樣任我宰割。
唰起袖子，拿上抹布就使勁搓。
沒辦法，實力太懸殊了，僅僅5分鐘它就被我搞定啦!可解決一個兩個沒問題!一網(wǎng)打盡還真需要力氣，手實在拿不起來了，坐在沙發(fā)上休息了哈，又開始幫媽媽擺鞋子，打打下手。
不知不覺天已經(jīng)黑了，剩下的就交給爸爸了，美美的吃了晚餐，趴在床上很快睡著了。
大概是真的累了吧!一夜無夢…
經(jīng)過今天的事，我深切了解到媽媽工作的辛苦和不易，作為子女的我們不僅要好好學習來回報父母，在當下也要抽時間為父母做些力所能及的事，為父母分憂!
一、 調查的背景與動機
當前，黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設社會主義新農(nóng)村的.戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此，我利用寒假返鄉(xiāng)時間，對我家鄉(xiāng)幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進行了調查，希望能對當前社會主義新農(nóng)村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑒作用。
在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。
時間：20xx年2月7號至20xx年2月27號。
地點：河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個村莊：沙坡池村，王莊村，毛莊村，孫莊村。
方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對自己所在的七里店村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。
內容：分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人，中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內容進行調查。
二、 總體狀況及分析
總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。
就我調查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。
1、 按時間來說
從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。
從上世紀80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設發(fā)展緩慢。
從上世紀90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開始逐漸好轉。
80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調查的農(nóng)村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視，30%左右的家庭購買了vcd或dvd。
在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所，如：音像制品出租、書報刊出租與零售、網(wǎng)吧等。
農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農(nóng)村的精神文化建設也發(fā)展迅速。
2、 按不同人群來說
當前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導著文化活動的組織方式和進行的內容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動。
農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導、監(jiān)督和引導。
比如我在調查鄰村的一個網(wǎng)吧時，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。
電腦和網(wǎng)絡本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。
老年人是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少，原因主要是缺乏組織。
建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關部門和干部多關注老年人的文化生活，多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動，為他們購置一些健身器材，使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。
三、 當前存在的問題
當前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔憂的問題，主要是：
1、 賭博風的抬頭
在我這次調查的幾個村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說，“如果不來點小意思，就找不到人跟你玩”，這種風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。
2、 迷信活動
在這次調查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象，我調查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當?shù)剞r(nóng)村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。
3、 部分農(nóng)民的參與熱情不夠
有些農(nóng)民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱情不高，參與較少。
四、 幾點建議
以上就是我所調查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。
但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設的要求還不適應，存在著一些差距，需要進一步加強和改進。
對此我提出幾點建議：
1、加強硬件建設。
就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設一些公共文化場所，如：農(nóng)家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。
2、重視對農(nóng)民的文化教育。
上級部門應多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動，并且應該針對農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內容，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。
3、加強農(nóng)村學校的教育管理工作。
學生社會實踐活動報告篇五
河北農(nóng)業(yè)大學理學院開展20xx年大學生暑期社會實踐活動。
7月23日至29日，河北農(nóng)業(yè)大學理學院一年一度的大學生暑期社會實踐活動在廊坊市大城縣啟動。在院黨委書記及團委老師的帶領下，大學生們將通過實踐活動了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀；促進農(nóng)村教育發(fā)展；為農(nóng)村孩子，特別是留守兒童及孤兒送去溫暖。
本次活動包括走訪貧困生并確定資助對象；舉行大城職教中心與河北農(nóng)大教學合作研討會；針對農(nóng)民工留守兒童、農(nóng)村學生家長關于教育現(xiàn)狀、農(nóng)村教師素質三方面展開全面調研；通過趣味教學、愛國教育影片放映、文藝演出等方式深入開展愛心支教等。
活動旨在以“向我校果樹9301班優(yōu)秀畢業(yè)生團體學習”為契機，充分發(fā)揮我院專業(yè)特色，走理論與實踐相結合的道路，提高大學生的綜合素養(yǎng)；同時，也向當?shù)刂行W生傳送先進的教學理念及科學的育人方法，推動全面提升農(nóng)村教學質量、縮小城鄉(xiāng)教育差距等工作的順利開展。
河北農(nóng)業(yè)大學理學院20xx年暑期社會實踐小分隊赴廊坊市大城縣開展實踐活動
7月23日，河北農(nóng)業(yè)大學理學院“學習果樹9301班先進事跡，發(fā)揮專業(yè)特長，促進農(nóng)村教育發(fā)展”暑假實踐小分隊一行8人赴廊坊市大城縣開展實踐活動。
23日下午，河北農(nóng)業(yè)大學理學院暑期社會實踐小分隊與大城縣當?shù)亟逃诸I導以及職教中心、城內二小等學校領導等人一起看望農(nóng)村孤兒任舒蕾等同學，并現(xiàn)場捐贈慰問金和書包、書籍等學習用品。任舒蕾的爺爺和奶奶對一行人的到來表示非常的感激，他握著大家的手，激動地說：“感謝你們的關心和幫助”。次日，任舒蕾還寫了感謝信表達自己的深切謝意。理學院師生也承諾會以河北農(nóng)業(yè)大學果樹9301班優(yōu)秀畢業(yè)生群體先進事跡為榜樣，繼續(xù)對她進行資助，從物質和精神兩層面給予鼓勵。
7月24至25日，小分隊成員分組針對貧困生及當?shù)亓羰貎和芙逃闆r、當?shù)鼗鶎咏處熣w素質、農(nóng)村學生家長關于教育現(xiàn)狀看法等方面展開全面調研。在前往廊坊之前，各成員已經(jīng)對我院師范類大學生對于將來從事基層教育工作的看法作了詳細調研，并對當?shù)卣{研情況作了深入探討，準備十分充分。
7月26日，大城縣職教中心與河北農(nóng)業(yè)大學教學合作研討會在該職教中心會議室成功召開。研討會上，理學院黨委書記武文生介紹了河北農(nóng)業(yè)大學的概況及理學院師范類專業(yè)的現(xiàn)狀；大城職教中心校長王建普代表職教中心對一行人的到來表示熱烈的歡迎，并對職教中心的基本情況作了概述；縣教育局副局長葉寶紅表示理學院社會實踐實訓基地的此次掛牌對當?shù)亟逃陌l(fā)展將起到積極的推進作用。最后，雙方就對口專業(yè)學生的培養(yǎng)等內容及具體工作作了詳盡部署。
27至29日，河北農(nóng)業(yè)大學理學院“學習果樹9301班先進事跡，發(fā)揮專業(yè)特長，促進農(nóng)村教育發(fā)展”暑假實踐小分隊一行人又來到了大城縣第二小學展開義務支教活動。同學們通過精致幻燈片、趣味小故事、精彩小短片、感人教育性影片等豐富多彩的形式向小朋友們講解各種知識，使他們在快樂中學習，提高他們主動學習的積極性。在互動環(huán)節(jié)中，小朋友們積極配合，憑借自己的聰明才智獲得了小分隊準備的鉛筆、筆記本等學習用品。
學生社會實踐活動報告篇六
了解小學生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
20xx年7月至9月。
xx小學五年級學生50名。
1)觀察法：仔細觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內容。2)談話法：通過談話了解有些學生為什么說話不文明，并分析原因。
1)小學生為什么說話不文明。
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。
(3)很多小學生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。
(4)還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的習慣。
2)小學生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法。
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過文明語言，所以不認為有什么不對的地方。
(1)玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場合：一個同學在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里：和某人關系不好，不敢當面說，就在背地里說有損于他的話。
1)小學生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學那里學來的。在不文明的環(huán)境里，小學生的語言、舉止都會受到影響。2)高年級小學生的心理特點之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級學生還有一個特點就是愛譏笑同學，這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。
作為現(xiàn)代中國人，應該發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學生，我們要擔負起建設文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個文明的小學生。我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請你們以身作則，給我們樹立起榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。
學生社會實踐活動報告篇七
通過實踐調查和參與體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點進行調查，加深對家鄉(xiāng)的了解和認識。
順便完成假期作業(yè)，于是就以調查為名進入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調查活動。
由于是調查，自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時也客串了一下景點導游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一。
現(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū)，12個景點一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。
推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”，影響力不斷提升。
喬家大院為國家4a級景點，國家二級博物館。
先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”，同時被中國大學生推選為“中國大學生最喜歡的100個旅游景區(qū)”之一。
調查中我也學到了不少知識。
山西省是文物大省，祁縣又是文物重點縣之一，而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的。
縣級重點文物保護單位135處，一般不可移動文物254處。
但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村，道路崎嶇，交通不便，給文物保護及管理帶來諸多不便。
而從事文物保護及管理工作的人員匱乏，尤其沒有文物修復、古建設計和電腦制圖的專業(yè)人員，這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來很大的困難。
所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有專門的保護機構并有專人管理，再加上每年有一定的保護資金投入，使這兩處國保單位得以保存完好，多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
其中最讓我印象深刻的就是當導游的那幾天，為了當好導游，把家鄉(xiāng)的景點宣傳給外來的游客，花了好長時間把景點的手冊和內容牢記于心，甚至自己一個人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車趕到景點，下午再坐回家，在解說的過程中也遇到不少問題，我及時的請教前輩，糾正了自己的不足，在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量，增長了知識，也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。
1、在社會實踐的同時，一定要認真思考，認真總結經(jīng)驗。
使自己在社會上的實踐上升一個層次。
不要為了實踐而實踐，而是要拓展自己的認識，提高自己的認識水平，為以后自己的生活提供一個良好的基礎。
3、對于自己的理想必須去敢于堅持，在打工或者社會實踐的同時，我們一定會遇見許多挫折的，我們一定要敢于糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。
只有這樣，學習與社會實踐相結合，我們才能使自己的人生更加完善和充實。
通過參加社會實踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀更加科學。
對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。
4、在實踐的過程中來自父母無微不至的關懷和幫助，學會感恩，出門在外更別忘常給父母打幾個電話，問問平安。
學生社會實踐活動報告篇八
寒假到家，我給媽媽說我們要進行社會實踐。
媽媽告訴我說我家附近的田園 酒樓正在招收服務員，讓我去試試。
我就抱著試試的心態(tài)去應聘啦，誰知酒店經(jīng) 理聽說我寒假實習還挺支持，就答應讓我做一名短工。
第一天穿上工裝你別看還真有些員工的樣，經(jīng)理讓我當服務員，也就是把菜 從后廚端到前廳指定的桌位就可以， 如果前廳有客人點菜， 然后把菜單帶到后廚。
想想是再簡單不過的事情。
一天的工作基本是這樣的:早上 9 點半到營業(yè)廳(吧臺點到) ，然后打掃衛(wèi) 生， 開全體員工會， 而我， 做為新員工的我卻很期待這樣的會議。
大堂經(jīng)理講話， 要我們注意，天氣冷，在沒客人的時后就要把空調打開，上班時間不能聊天和玩 手機，見到客人和上司要說你好，上菜的時候要對菜單等等。
然后就叫了一個女 服務員背酒店的服務宗旨——以人為本，創(chuàng)鄰水品牌。
來到鄰水享受一流服務， 盡享東坡大餐。
給客人到茶水，點 菜 (點菜時一定要把菜的材料和味道以及做這道菜所需的時間給客人說清楚，以 免客人退菜或換菜) ，然后去后廚遞菜單。
等到傳菜生把菜端上來時，我把菜上 到餐桌上(其實上菜也有規(guī)則:要注意冷熱搭配，菜色的搭配) ，上菜時也要報 菜名(這些菜的名字和材料) 。
客人走后還要撤餐具，打掃衛(wèi)生，擺臺。
一般下 午 2 點半左右下班。
晚上 5 點開始點名、做事，到 10 點下班。
忙時要 11 點半才 下班。
這個酒店服務員不夠，所以忙起來時，我們都有些不知所措，尤其是我這 個新手還有很多方面不清楚需要想別人請教， 所以在我不忙時我就盡量幫助一下 別人，這樣也好以后去麻煩別人。
由于我樂意幫助別人，因此我和別人能夠愉快 相處，在別人那里我也學到了很多。
“社會是一個大舞臺，我們這里 只是他的一個角落， 還有很多東西在你們大學里是學習不到的，有機會去其他的 地方也鍛煉一下， 會對你們有很多的幫助。
一個人在他的學生時代最重要的是學 習東本，增長見識，鍛煉能力，尤其在大學學習時候，選用假期時間參于社會實 踐活動是一個很好的鍛煉機會，放假的時候，經(jīng)常往全國各地跑，不為別的，就 為了增長見識。
賺錢不是主要的，作為學生，能賺多少錢，等你畢業(yè)了有的是賺 錢的機會。
也希望你們常到我們店里玩，當然你們還得以學習為主，大學里你們 學習的東西很多，不要錯過這個機會哦。
祝你們學業(yè)有成?！?2 月 17 號我的工作正式下崗了，因為我們要開學了。
為此我還寫了我人生 的第一份辭職報告。
我短暫的實踐生活就這樣結束了，除了收獲以外留下的是更多的思考?? 主要體會
這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西 將讓我終生受用。
尤其是在清掃客人走后的衛(wèi)生，這時我才知道，不能留有任何 的死角或者沒有清理的湯、菜。
這讓我學會不管做什么事情都一定要認真仔細， 看書同樣如此，決不能走馬觀花，要對自己負責。
尤其是一些看上去不起眼的小 事，更是不能馬虎的，正所謂細節(jié)決定成敗。
人與人之間在智力和體力上的差異 并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出 來的效果不一樣，往往是一些細節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質量。
三點思考
一、讓我明白了大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸 社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放，向工農(nóng)群 眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想 的有效途徑。
通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新 的思想與知識。
二、社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也 讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了自己的奮斗目標。
三、社會是另一個學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我 們的人生價值得到體現(xiàn)， 更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
陶淵 明說過“盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。
”希望以后還有 這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
以上就是我在寒假的一些經(jīng)歷和感受，沒有什么轟轟咧咧的驚險萬分，但也 不是平淡無味， 至少給我的身心帶來了深深的感受，對我以后的生活產(chǎn)生了很大 的影響。
主要內容:
通過實踐調查和參與體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點進行調查，加深對家鄉(xiāng)的了解和認識。
詳細內容:
順便完成假期作業(yè)，于是就以調查為名進入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調查活動。
由于是調查，自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時也客串了一下景點導游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一。
現(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū)，12個景點一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。
推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”，影響力不斷提升。
喬家大院為國家4a級景點，國家二級博物館。
先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”，同時被中國大學生推選為“中國大學生最喜歡的100個旅游景區(qū)”之一。
調查中我也學到了不少知識。
山西省是文物大省，祁縣又是文物重點縣之一，而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的。
縣級重點文物保護單位135處，一般不可移動文物254處。
但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村，道路崎嶇，交通不便，給文物保護及管理帶來諸多不便。
而從事文物保護及管理工作的人員匱乏，尤其沒有文物修復、古建設計和電腦制圖的專業(yè)人員，這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來很大的困難。
所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有專門的保護機構并有專人管理，再加上每年有一定的保護資金投入，使這兩處國保單位得以保存完好，多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
糾正了自己的不足，在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量，增長了知識，也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。
實踐所得的認識:
1.在社會實踐的同時，一定要認真思考，認真總結經(jīng)驗。
使自己在社會上的實踐上升一個層次。
不要為了實踐而實踐，而是要拓展自己的認識，提高自己的認識水平，為以后自己的生活提供一個良好的基礎。
3.對于自己的理想必須去敢于堅持，在打工或者社會實踐的同時，我們一定會遇見許多挫折的，我們一定要敢于糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。
只有這樣，學習與社會實踐相結合，我們才能使自己的人生更加完善和充實。
通過參加社會實踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀更加科學。
對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。
4.在實踐的過程中來自父母無微不至的關懷和幫助，學會感恩，出門在外更別忘常給父母打幾個電話，問問平安。
一、前言
一切認識都來源于實踐。
實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。
實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。
實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。
而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐，那么所學的就等零。
理論應該與實踐相結合。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。
通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。
因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
二、實踐目的
1、社會實踐是大學生寶貴的鍛煉身心的機會，在實踐中培養(yǎng)吃苦耐勞、堅毅挺拔的精神以及勞動觀念和奉獻的精神，增強團隊合作意識。
2、充分發(fā)揮我們學生的知識和智力優(yōu)勢，在實踐中學會客服困難、獨立的去解決問題。
3、進行社會實踐活動彌補學校教育教學工作的不足，豐富和深化我們思想政治教育的實踐內容，促進青年學生在理論和實踐相結合的過程中增長才干、健康成長的重要課堂，從而優(yōu)質成才、全面成才。
三、實踐意義
1、利于大學生了解國情、了解社會，增強社會責任感和使命感。
現(xiàn)代大學生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的`國情、民情知之甚少，而社會的復雜程度，遠不是讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的。
2、利于大學生正確認識自己，對自身成長產(chǎn)生緊迫感。
學生社會實踐活動報告篇九
短短半月的醫(yī)院實踐學習生活就要結束了，回顧這段時間的點點滴滴，雖然說不上激情澎湃，但是畢竟自己為此付出了諸多的心血，心里難免有著激動。第一次作為實習醫(yī)生的經(jīng)歷會讓我們銘記一生。實習，意味著我不再是學校里的那個搖籃中的寶寶，而是即將步入社會的那個學步的幼兒。雖然我們沒有畢業(yè)，還要在學校中繼續(xù)學習，但是這短暫的實踐學習生活使我對以后的醫(yī)學影像專業(yè)學習樹立了信心，更激發(fā)我今后的學習熱情與主動性！
懷著激動又憧憬的心情，我回到了家鄉(xiāng)，見到了很久未見的父母。和父母講了我將要準備到醫(yī)學去鍛煉自己，父母積極為我尋找實習單位，最后我在進行為期半月的實踐學習生活。
在實踐學習過程中正好有大學的醫(yī)學生在這里實習，我便與他們開始了實踐學習生活。接下來的一個星期，是醫(yī)務處的助理老師按照我們的需要和上崗要求安排院領導及科室主任對我們進行培訓，其間科室的代教老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式工作打下了基礎。
經(jīng)過幾天的培訓，我對醫(yī)院的情況有了初步的了解，并且學到了好多新的知識。首先，醫(yī)務處的于助理給我們講了醫(yī)院的發(fā)展歷史及規(guī)模，讓我了解到我們醫(yī)院是有著悠久歷史和光榮背景，以及發(fā)展?jié)摿ΑＭ瑫r，各科室代教老師在教學管理方面對我們也作了嚴格的管理規(guī)定，讓我們一開始就樹立嚴謹?shù)淖黠L和認真的工作態(tài)度，形成我們固定的思維方式，為將來參加工作打好基礎。醫(yī)德醫(yī)風教育讓我切實感覺到了作為一名醫(yī)生的神圣和務實性，我們必須樹立好自己的形象，做事堅持原則，才能更好地維護“白衣天使”的神圣職權，才能得到病人及同事的尊重。其次，關于臨床上具體工作，如書寫醫(yī)療文書，醫(yī)療知識和臨床操作的講座，讓原本只具備理論知識的我們認識到了臨床工作要干好是多么的不易，只靠掌握理論知識是不行的。同時，對正確的處理醫(yī)患關系的問題上我們有了感性的認識。
即來之，則安之。在醫(yī)院這個團結向上的大家庭中我一定好好實習，充實自己的知識，為自己將來的工作打好基礎，也為醫(yī)院奉獻出我的一切。
在骨科，我跟帶教老師學習疾病的診斷與治療，各種手術的操作外，有時帶教老師會讓我給病人的創(chuàng)口換藥。其中給我以震撼的一次是：有一天，我?guī)鸵粋€斷指再植的病人換藥過后，病人的家屬指著病人腰麻后腰椎部位粘的無菌紗布問我，什么時候可以拿掉它。我揭開紗布看了看，沒有在出血的跡象。我便對他說，可以拿掉了，隨后我感覺不妥當，有讓病人家屬去醫(yī)生辦公室問下醫(yī)生。我回辦公室后，病人家屬便去了。他們問了我的帶教老師，我的帶教老師看了后也說是可以拿掉了。但病人并沒有當即拿掉，而是轉過身又問了我一遍：“醫(yī)生，是不是可以拿掉了?！蔽耶敃r有點哭笑不得。只能對他們說：“那位比我權威多了?！蔽业膸Ы汤蠋熉犃思绷似饋?。我不禁想起了剛來醫(yī)院時醫(yī)務科的那位助理對我說的那句話：“每科中的患者更多的是把你當一名醫(yī)生來看待。你的一言一行，不僅僅要對自己負責任，還要對病人負責。”這件事情讓我深切地感到自己肩上的重擔，也對我在骨科繼續(xù)的日子里留下了不可磨滅的影響。在骨科的日子里，我見到了大量手外傷和足外傷疾病。并且能基本了解它們的診斷與治療?？芍^是不枉此行。
學生社會實踐活動報告篇十
寒假期間，我到江西地質中學進行了實踐?，F(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下。
此次活動，我在地質中學初三畢業(yè)班擔任了兩個星期的英語教師，收獲頗豐：在實踐的過程中經(jīng)歷了做學生所不能經(jīng)歷到的事情，檢驗了自己的學識水平，加強了對社會的認知，也因此，實際應用能力得到了前所未有的提升。
這是我第一次當老師，沒有這方面的經(jīng)驗，所以，我首先向我以前的英語老師做了請教。他首先向我講述了當一名老師應該具備的基本能力和素質，簡述如下：一、調動能力，即將課堂氣氛活躍開來的能力，使課堂教學生動活潑;二、語言表達能力，前者是建立在此基礎上的，這個能力強的教師，他的教課質量也會很好;三、具備相應的足夠專業(yè)知識，這點尤為重要，關系著整個教學過程是否能夠順利進行，學生是否能從老師那學到正確無誤的知識;第四、虛心好學，有了這點素養(yǎng)，作為一個老師，便能不斷吸取新的教學理念，優(yōu)化教學水平，使自己在激烈的教育教學競爭中處于有利地位。
他還強調，教師在上課前，一定要備好課，這樣在已經(jīng)列好的教學提綱之下，就容易進行臨時的發(fā)揮，取得良好的課堂效果，而不至于講課時章法大亂，無法正常教學。接著，他讓我去他教的班級聽課，并要求我要認真地從他的教學模式中汲取一些教學方法，必要時作一些筆記。我如是做了。聽了三天的課，我逐步地了解并接受了一些關于英語教學的程序與手段。
第四天，我開始了平生第一次的當老師的體驗。
早晨，我用過餐，梳理了一下，便拿著教本和昨晚準備好的要講授的內容來到學校。我和我的英語老師交談了一會兒，鈴聲便響了。他拍了拍我的肩膀，說了聲“去吧”。我微微地點了一下頭，轉身走向教室。即將踏入教室門了，我的心撲通撲通直跳，臉也熱得似乎冒起了煙，不知道說什么好。我長吸了一口氣，挺直了腰板，走進了那間教室。就在這個時后，同學和老師們對我的到來報以了非常熱烈的掌聲，我看到同學們的臉上洋溢著愉悅和歡迎的表情。我微笑著向他們點了點頭，剛才那股緊張也隨著掌聲飄到九霄云外了。我跨上了講臺，和同學們互致問候便開始上課。課堂上，我將傳統(tǒng)的教學模式和游戲、聊天結合，同學們也積極配合，踴躍參與，課堂氛圍相當不錯。一節(jié)課下來，取得了非常好的效果，并得到了老師們的好評。
第五天上課，我采用了分組討論的辦法，讓同學自己發(fā)表獨有的見解。我先給同學們定出了一個討論的話題，然后讓同學們進行研討。在每個小組都陸續(xù)得出本組的觀點后，我讓他們每組分派代表闡述。同學們集思廣益，互相取長補短，最后從多元多角度得出了結論，而且豐富了話題的內涵，延伸了話題的涵義。這節(jié)課結束后，同學們和我都獲益匪淺。老師們也對我的教學形式頗感興趣，贊不絕口。
而后，我又在其他班聽了幾天英語課，接受了更多的教育理念。接下來又到另外的班級講了幾節(jié)課，也非常成功。
經(jīng)過兩周的教學實踐，我對教育工作有了清楚的認識，也體驗到作為一名畢業(yè)班的老師肩上的確擔負著非常沉重的擔子。對于現(xiàn)在的初中生，我也更加的佩服了，因為他們懂得非常多的課外知識，有些是我不知道的。甚至還有些學生可以將老師考倒!于是乎我有了以下的思考。
大家都知道，畢業(yè)班的學生有很大的壓力，他們自己也很董事。所以，作為一名教師，不應再額外給他們施壓，這樣做不但不能增強他們的求知欲，反而會使他們產(chǎn)生厭學情緒，更加不利于學生的成績提高。在教學的時候，老師應該結合實際，尋求各種途徑來給無味的課堂增添樂趣;要給學生們傳達這樣一種信息，我們只是想傳送知識，不是光來教他們考試。
作為一個學生，我深深地明白，在幾十分鐘的一節(jié)課上，想要始終全神貫注的聽講而不走一點神是尤其難于做到的。因而，上課時，老師應該適時地給學生一點精神上的動力，具體的作法可以是講個與課授內容有連系的故事、小笑話等，還可以用游戲和探討等方式把已分心的學生重新引回來。
學生社會實踐活動報告篇十一
截止今天為止，暑期實踐活動已經(jīng)結束約兩個星期，由于網(wǎng)絡問題，我現(xiàn)在才做總結，不管怎樣是我的失職。我向大家道歉。
有關這次實踐活動，我覺得我個人真的是受益匪淺。作為一個在煤礦城市里長大的孩子，平心而論我真的對煤炭知識知之甚少。正是由于這次的活動，才讓我了解了更多的煤炭知識，才讓我對我的家鄉(xiāng)有了更深的認識。除此之外，雖然活動期間也存在一些摩擦，但這次活動體現(xiàn)出的同學間團結互助、共同解決難題的韌勁都讓我感動不已。不可否認，這次活動大大加深了我們之間真誠的友誼。
下面，我想總結一下這次活動所反映出的一些問題以及今后可以繼續(xù)努力的方向。
一、沒有及時聯(lián)系媒體，直接導致我隊失去上媒體的時間。雖然后來也有《礦工報》的進行報道，但由于時間太晚，最后還是失去了上報的機會。這是我的責任，給我隊帶來嚴重損失。從這個過失中我們應在今后的活動中謹記一定要事先與媒體聯(lián)系，不可錯過任何機會。
二、隊員合作分工不夠具體明確，導致做后期工作時情況比較亂。雖然事先有初步分工，但未能嚴格遵守。
三、煤礦安全知識調查問卷制作不合理。由于我們對井下情況沒有一個具體的認識，雖事先進行了解培訓，但仍存在很大知識漏洞。導致忽略了井下工作人員分工問題。事后我與煤礦相關工作人員了解到，井下大概有200多個工種。在這種情況下，我們制作的煤礦安全知識問題范圍太廣，很多問題井下工作人員根本從未涉及過。這是我們之前準備工作方面的問題，也提醒了我們以后的活動必須對所實踐的課題有深入的研究，防止此類問題的出現(xiàn)。
學生社會實踐活動報告篇十二
20xx年xx月大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報告“三下鄉(xiāng)”一種社會實踐活動，為鄉(xiāng)下的人們宣傳各種工作，在這次老師組織的三下鄉(xiāng)中涉及到了網(wǎng)絡，五個重慶，心理健康，科學等幾個重要的宣傳工作。
xx月xx號我們在老師的帶領下參加了三下鄉(xiāng)社會實踐活動，活動在南泉開展！當天，我們一起早早的來到了南泉，這個雖不美麗，但卻非常熱情的地方，那里的人們和藹可親，我們一到就為我們準5備了地方，熱情的接待我們，隨后我們就開始分工合作，分成小組，各自宣傳自己的工作。
大學的生活多姿多彩！有各種實踐，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動，在活動中我們體會快樂，在活動中我們汲取更多的知識；在活動中我們深入民心！我們宣傳工作就是五個重慶，活動讓我們深入農(nóng)村，了解民情。
“五個重慶”相信大家都很熟悉，對，他們分別就是：“宜居重慶”、“暢通重慶”、“森林重慶”、“平安重慶”“健康重慶”。
森林需要護佑。交通需要護佑。平安需要護佑。健康需要護佑。家園需要護佑。象征新生、未來、新希望的光明精靈天使，渾身散發(fā)著光輝，擁有傳說中的美麗、善良、純真與勤勞，她們會用心去感動人們，凈化人們的心靈。建造一個和平、友愛的世界是她們的理想。她們有顆無私的心，會幫助需要幫助的人。校園的學子是實現(xiàn)這些理想的根據(jù)地，如同革命歷程中的紅色搖籃。不管風吹雨打，歷史變遷、校園永遠是中國新生活力的源泉。每所大學就是一個根據(jù)地，每個大學生都是那革命的小石頭。他們就是這個和諧社會的參與者、建設者和守護者。
“五個重慶”對社會有著重大的影響，是一項系統(tǒng)工程，涉及眾多領域和單位。一旦這些資源聚合起來，將產(chǎn)生巨大能量。一切都堅定著重慶人的信心。對于“五個重慶”的前景，眾多專家學者樂觀地預測，當發(fā)展觀念為之一新、決策轉化為行為時，“五個重慶”將對重慶經(jīng)濟發(fā)展起到倍增作用。易小光就是樂觀者之一。他說：“五大立體功能一旦成型，在對城市整體形象塑造、城市核心競爭力提高、增強對外吸引力等方面，都將產(chǎn)生明顯功效，重慶人居和投資環(huán)境也將得到根本改善?！倍谥貞c市委主任楊慶育看來，建設“五個重慶”，對市民來講，可以改善生產(chǎn)生活條件；對企業(yè)來講，就是改善投資環(huán)境；對城市來講，則是一次脫胎換骨。一個例證是，已開工的蘭渝鐵路和納入規(guī)劃的鄭渝昆鐵路，能使重慶更快捷地連接歐亞大陸橋和東南亞，加上現(xiàn)有到長三角、珠三角和北部灣的3條出海大通道，重慶必將成為西貨東出、南北物流的戰(zhàn)略大樞紐和沿海產(chǎn)業(yè)西移、東支西進的“橋頭堡”。
“‘五個重慶’帶來的投資提速，更是重慶應對經(jīng)濟放緩局勢、發(fā)揮投資拉動作用的關鍵所在。”楊慶育稱，明年，重慶市將推出一批促進政策，推動“五個重慶”建設，“這一切都是當前經(jīng)濟形勢下增強人們信心所急需的，長遠來看，也符合重慶改革發(fā)展的要求?！辈贿^，樂觀的同時，仍需冷靜分析。田豐倫認為，重慶要實現(xiàn)“五個重慶”目標，仍面臨現(xiàn)實挑戰(zhàn)。首先，“五個重慶”建設是一項長期而艱巨的工程，非朝夕之舉，全市干部群眾需持久“作戰(zhàn)”，在認識上，切忌短暫熱情和畏難情緒。其次，新目標真正落到實處，必須破除傳統(tǒng)的思維模式，開闊視野，轉變觀念，不要急功近利。“五個重慶”涉及的政府部門眾多，要避免多頭管理，努力形成合力。而且，“五個重慶”的建設，投入巨大，且具長期性，融資壓力很大，需要得到方方面面的支持，包括吸引民間資本、境外資本參與。盡管困難很多，但“五個重慶”描繪出的遠景，深深地吸引著重慶人。正如易小光所說：“辦法總比困難多，重慶人有勇氣探索一條科學發(fā)展的路徑，就一定會想辦法把夢想變成現(xiàn)實?！?BR> 學生社會實踐活動報告篇十三
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。親身實踐能夠使我增強認識問題、分析問題、解決問題的能力;為我認識社會，了解社會，步入社會打下良好的基礎。因此，我參加了今年學校舉辦的暑期社會實踐活動。
非常榮幸，這次活動由我作為隊長，帶領財務13實的同學一起組織。在最初的主題確定上，我們小組成員經(jīng)過了激烈的討論，對于如何選擇一個既能夠展現(xiàn)我們當代大學生風貌，又能為社會作出貢獻的課題經(jīng)過了幾番唇槍舌劍，斗智斗勇。最終我們統(tǒng)一決定，選擇鄰里關系作為我們實踐的中心主題，并且決定以“門外最美的相遇”展開系列活動。隨后，我們立馬行動，開始了策劃的準備，內容的討論。在這個過程中，我們有思想的碰撞，有意見的不合，有妥協(xié)，有不服，但是最終都以和平之歌收尾。我們相互之間懂得了取舍，懂得了肯定，懂得了稱贊。
伴隨著策劃書的撰寫完畢，聯(lián)系相關社區(qū)成了我們的當務之急。而這個事情有我全權負責。我根據(jù)以前活動時留下的資料，選定了幾個社區(qū)作為這次實踐活動的目標地點。第一個詢問的是多藍水岸社區(qū)。我向社區(qū)負責人解說了我們的主題活動，并且告知了我們的一些需求。思想?yún)R報專題由于時間和場地與社區(qū)其他實踐活動有沖突，社區(qū)負責人婉拒了我們。聽到這個消息時，因為與預期的結果不同，我有點失望。后來，我又聯(lián)系了月雅苑，得到了同樣的答案。兩次的嘗試都以無果告終，我開始有點擔心活動的如期舉行。但是我告訴自己，堅持下去，一定可以完成我們的活動。所謂，塞翁失馬焉知非福，海天社區(qū)接下了我們的主題活動?？偹阄覀兊幕顒拥赜辛酥洹＿@個過程中，我體味到了人生不可能事事順意，踏上社會上隨時都可能碰壁，我要學會自我堅持，自我鼓勵，才可以發(fā)現(xiàn)更多機遇。
我們在海天社區(qū)舉辦的第一個活動是茶話會。在之前，我組織大家一起去超市采購了茶話會的食品，并且對于文藝表演進行了安排。小組成員也十分重視，我們大家一起在前一天對節(jié)目進行排練。我們期待給大家?guī)砭恃莩?。前期，我也通過社區(qū)的負責人進行了宣傳。但是在正式開始前，我們對于有多少人來還是很忐忑。出乎我們意料的是，當天下午，活動室聚集了好多居民。我首先進行了開場活動的介紹。當時面對這么多人，我十分緊張，只能不斷告訴自己，我可以。隨后成員們帶來了歌曲串燒、魔術表演、朗誦、舞蹈表演。精彩的演出引得大家拍手叫好。整個過程，居民們聊著天，看著演出，其樂融融。為了感謝我們準備，居民們現(xiàn)場唱起了歌和演奏葫蘆絲。
學生社會實踐活動報告篇十四
20__年暑假期間，我在__街道辦事處__社區(qū)居民委員會進行了10天的社會實踐。這次實踐的課題我定為“社區(qū)志愿服務與法制宣傳”，我所的活動也圍繞實踐的主題進行。
以__社區(qū)為例，每年都要開展相關的義務服務(志愿服務)，包括幫助孤寡老人、失業(yè)人員，法制宣傳教育，治安巡邏等，居委會在市、區(qū)、街道統(tǒng)一部署下組織志愿安保人員協(xié)助公安機關對相應路段的秩序進行維護。在這些活動開展的同時我也發(fā)現(xiàn)和了解到也存在一些問題，可以說這些問題是具有代表性的。可以說也是所有基層單位面臨的問題與困難。
二、從事志愿服務人員比例相對較少，承接性不高;。
三、從事志愿服務人員的專業(yè)素養(yǎng)不足。
四、社會各界對志愿服務的了解不足，對志愿服務有著較大的誤解，部分群眾認直觀誤解為志愿服務就是“掃大街”等活動，部分人士不珍惜志愿服務。
我是法學專業(yè)學生，之所以將實踐課題定為“社區(qū)志愿服務與法制宣傳”，除了與自己專業(yè)有關外，還考慮到兩者有著相關性，在志愿服務活動中包括法制宣傳，而法制宣傳活動開展的好，對于志愿服務有著巨大的促進作用。同時作為現(xiàn)在的大學生，有著法學專業(yè)的大學生從是志愿活動，特別是法制宣傳對于自己的專業(yè)學習有著一定的促進作用。