書中的故事深深觸動了我，讓我反思并改變了一些觀念。在寫讀后感時，我們可以參考其他讀者的評價和評論。如果你正在苦惱如何寫一篇完美的讀后感，不妨參考一下以下范文。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇一
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ?，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳?，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
三國演義主要情節(jié)讀后感篇二
《三國演義》是一本很好的書，里面的人物也很多，我也挺佩服作者的，那么多人，竟然能想全，而且也發(fā)生那么多的事。《三國演義》是四大名著之一，《三國演義》中的劉備，不知道有什么吸引人的力量，把能人都吸引到他那了，我最討厭的就是曹操了，因為他這樣一句“寧叫我負天下人，修叫天下人負我?！边@么一句多么自私的話?。?BR> 張飛大家是在熟悉不過的了，我在一下段中看見說：“張飛大駭一聲，把魏軍的一位大將嚇倒在地。張飛不僅力氣大，而且嗓門也挺高的嗎？都可以當男高音了?！?BR> 《三國演義》是一部非常好的書，可以加強知識，三國演義是四大名著中最好看的，當然蘿卜青菜各有所愛嗎。三國演義中的人物的神情動做語言都描寫得淋漓盡致，當然另三部名著，有時間，也應(yīng)該去看一下，《三國演義》中的人物我?guī)缀醵寄鼙诚聛恚驗槲医佑|多了。
最后，我推薦大家去多看看那些古代的名著。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇三
在我的心目中，親情是最純潔的，最值得信賴的感情：悲時，它給你撫慰；恐懼時，它給你力量；失望時，它給你鼓勵；危險時，它給你保護```````所以，親情是圣潔的?？墒牵易x完愛爾蘭女作家艾捷爾麗蓮伏尼契所著的《牛虻》，蒙泰尼里把親生兒子送上斷頭臺的事實，重重地打擊了我的信念和感情。
《牛虻》敘述的是一意大利斗爭中的一個故事。篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過了一次次現(xiàn)實生活的挫折，改變了自己對上帝的信仰，投入了一意大利的火熱生活，從而引起了一系列親情與信仰的矛盾和斗爭。
平時，孤獨寂寞的亞瑟最信賴自己的教父猛太尼里。’‘父子’‘倆的感情是真誠的。當亞瑟因母親早逝而悲傷時，教父給他安慰；當亞瑟猶豫彷徨時，教父又催他奮進。但是有一回亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里，希望得到他的幫助，而教父一反往日慈祥的神態(tài)，不容反駁他要打這個念頭。這是第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機會，亞瑟得知蒙太尼里就是自己生身父親，他迷惑，悲傷，憤恨，因為他心目中圣潔的神父竟然一直在欺騙他！但是他還是深深地愛著神父，因為他是教父，是父親。
十三年后，亞瑟帶這滿是傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他的土地上又投入了火熱的戰(zhàn)斗。他用’‘牛虻’‘作筆名，一次次用銳利的筆鋒抨擊當時黑暗的社會。從此，牛虻的名字便震動了意大利。這時的蒙泰尼里已經(jīng)是一個深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在十三年中無時不忍受這痛失愛子的煎熬時，心中的愛和恨交織著，更加矛盾。
一次牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇感地接受了掩護任務(wù)。當他拿起槍，準備突圍時，忽然聽見蒙泰尼里的聲音，拿著槍的手無力地垂了下來。就在那一剎那間，騎兵包圍了他。
看到這里我被書中字里行間流露出的親情深深地感動了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又以為蒙泰尼里會設(shè)法就出他惟一的兒子，使得父子團圓。不料，這個上帝的衛(wèi)道士并沒有手下留情：是他’‘讓’’牛虻再度入獄。在監(jiān)牢中，一心只想保住自己所謂的‘’清白‘’，‘地位‘’，在牛虻的死亡書上簽上了名字，把自己心愛的兒子送上刑場……蒙泰尼里很愛孩子，可是，作為一個反動主教，在關(guān)鍵時刻他所信奉的上帝的利益和孩上的利益發(fā)生沖突的時侯，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時，人們才看清他的真實面目。他是上帝忠實的信徒，他所代表的是宗教統(tǒng)治階級，他之所以獻出兒子是為了保住這個反動階級的利益。
牛虻是一個英雄，可他不懂得人世間的父子親情，是可以由信仰決定取舍的，所以他會被自己反動的父親送上刑場。
艾捷爾麗蓮伏尼契，這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》，的確是留給人們的一筆可觀的財富。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇四
東漢末年，三國鼎立，硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛。問，花落誰家;看，群雄爭霸;感，情絲情愫;夢，一方霸業(yè)。以史為鏡，引以為戒。
——題記。
“不是英雄不讀三國，若是英雄怎麼能不懂寂寞”、“東漢末年分三國，烽火連天不休”……聽著林俊杰的《曹操》心中不免感慨萬分。
帶著萬分激情、寂寞與寥落翻開《三國演義》，體驗?zāi)菓?zhàn)火紛飛的年代，那別樣的情感。
亂世梟雄，拔劍佇立。
落魄的農(nóng)家小院，今天卻來了兩個非凡的客人。只聽一個老頭兒說：“孟德，你在這休息吧，我去前莊打點酒來，順便打探下你父親的消息吧!我想他們應(yīng)該追不到這兒來吧。”“嗯，叔，謝謝你……”
帶著這大聲的吼叫，亂世梟雄曹操挺劍而立……。
曹操的事告誡我們，要弄清事情的真相才能下定論，做人不應(yīng)該那么奸詐與殘忍，應(yīng)該善待他人，寬容為懷。
麥城飄雪，心在哭泣。
每當看到武神關(guān)羽敗走麥城，我便心痛不已。麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……。
關(guān)羽的自大，關(guān)羽的魯莽，關(guān)羽的失誤，共同編織了蜀國衰亡的開始。人生在世孰能無過?年少的我總是天真的認為關(guān)羽是小說中的主人公，是游戲中的boss，他是不會失敗，是不會死的。他只會功成名就，輝煌的過完一生。但是事實證明，關(guān)羽也是一介凡人。我一直希望看到關(guān)羽再次站起，看到他拿著青龍偃月刀，騎著赤兔馬再次征戰(zhàn)沙場，我希望，這只是羅貫中的失誤……這一個個希望，代表著一個少年對夢想的渴望。
不管怎樣，關(guān)羽的失敗給我們的警示：讓我們不要像他一樣，不要走他的老路，要去開辟一條新的充滿陽光的康莊大道。
壯哉公瑾，悲哉公瑾。
“壯哉公瑾，悲哉公瑾。”這是諸葛亮寫給周瑜的悼詞，他在周瑜的葬禮上哭的悲天動地。讓人覺得他和周瑜真的是好朋友一樣。反過來，周瑜的心胸狹窄，倒是讓人不敢恭維了。就幾句話就讓他哭天喊地：“即生瑜，何生亮……”勝敗乃兵家常事，何必為一次小小的失誤而被活活氣死呢?這樣實在是太不值得了。人生還有大好的時光，應(yīng)為想不開而白白送掉了性命。
但是，盡管如此，那個少年得志的將軍還是成了我無數(shù)次午夜夢回的對象。依稀還是夢中，那些騎在白馬之上，一身戎裝，俊朗不凡的影子統(tǒng)統(tǒng)成了他。他的一腔抱負并未實現(xiàn)，卻早早離開了人世，在歷史長河中，就如一滴小水珠般，沒有泛起陣陣漣漪。
周瑜的事告誡我們，做人不能因為一點小小的失誤而放在心上久久不能揮去，這樣會害了一生的。我們應(yīng)當以坦然的心去面對，笑一笑，這點小事就讓他過去吧。沒有什么大不了的。
雞肋雞肋，害死英才。
對于三國中最讓人惋惜的，英年早逝的人才莫過于楊修了。楊修侍才放闊，不遮掩自己反而處處想要表現(xiàn)自己。屢次犯曹操的大忌，讓曹操臉上無光。三國中，夏侯惇曾對楊修說過：“公真知魏王肺腑也?！比欢娴闹啦懿傩闹械乃妓朊?答案是否定的，他不知曹操的性格、人品。這都導(dǎo)致了他的死亡。
他的失誤在于他選錯了主公。他選擇了三國中最多疑，最心狠手辣的曹操，以至于最后被曹操所殺。如果，他選擇的是劉備，那么他的結(jié)果就會有所不同了。劉皇叔愛才，寬厚大度。若楊修追隨劉備，定能成就一番偉大的事業(yè)，名留史冊，萬古留芳。
楊修的死告誡我們，做人要懂得謙虛。不能將自己的才華全部外現(xiàn)，要深藏不露。要收斂鋒芒，才能永得平安。
三國給了我太多的渴望，它不斷充實著我的知識，同時也在不斷帶給我對社會的了解。它告誡了我許多，也贈與了我許多。
用一生，用一世，去品味那人，那事，那景。用心靈去感嘆時間的奇妙，用心靈去感受人世間的溫情。暢游在夢幻般的世界，呼吸著古老的氣息，聽那遠方傳來的悠揚的琴聲,共同感受歲月的滄桑。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇五
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的《三國演義》主要情節(jié)讀后感作文，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
三國里面講了好多的東西，里面有好多我們可以學(xué)到的東西，它可以使我們腦子想的東西想的更多。
從頭開始說，我最喜歡的人物是：諸葛亮、張松。我不喜歡的是：劉璋、龐統(tǒng)、周瑜。先說諸葛亮吧，諸葛亮深謀遠慮，天氣、地理、計謀都是他的強項，我能不喜歡他嗎？說說張松，劉備進攻時，張松投降了劉備，把法正畫的西川地圖給劉備，還到劉璋那里做內(nèi)應(yīng)，所以我也喜歡他。我為何不喜歡劉璋？劉璋雖為西川之主，但管理得非常不好，荒廢朝事，民間盜賊四起，弄得百姓不可安寧。而且沒有主見，我不喜歡他！說道龐統(tǒng)，雖然外號是“雛鳳”，卻很貪功。不聽諸葛亮的勸告，被川軍射死在“落鳳坡”。周瑜，是吳軍的都督，嫉妒心很強。他非常嫉妒諸葛亮，后來，中了曹軍的“生氣而死箭”后，被諸葛亮三氣而死。
我最喜歡的情節(jié)，火燒赤壁也，先是周瑜、黃蓋演苦肉計，然后是闞澤向曹操獻詐降書，龐統(tǒng)獻連環(huán)計，諸葛亮借東風(fēng)，周瑜火燒赤壁。非常成功，我喜歡！
讀完這本書，我有一個收獲：歷史上三國時期發(fā)生的事情有了一個很好的了解，也學(xué)到了很多計謀：苦肉計、美人計、假途滅虢計等。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)成空……”，聽著電視劇《三國演義》的主題曲，我再一次翻開了案頭的《三國演義》。這本名著中塑造了很多英雄人物，有忠厚老實的魯肅，驕傲自信的關(guān)羽，聰明絕頂?shù)闹T葛亮，還有英俊瀟灑的周瑜。
我最佩服的是關(guān)羽和諸葛亮，他們?yōu)槭裁粗档梦遗宸?？關(guān)羽結(jié)識劉備、張飛后，情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報曹操之后便要回去見大哥。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽策馬刺河北名將顏良于萬眾之中，盡顯神武之姿。諸葛亮呢，他足智多謀。在火燒赤壁前，他向曹軍“借”了十萬多之箭，在赤壁之戰(zhàn)時大破曹軍。他七擒孟獲，智收姜唯，奠定了蜀漢的江山基業(yè)。雖然張飛也很厲害，但是他為人粗暴，結(jié)果被兩個小人結(jié)束了自己的性命，還真是可惜。
《三國演義》里描寫了許多令人難忘的情節(jié)，我最喜歡刮骨療傷這一段。關(guān)羽以堅強的意志，抵抗劇烈的疼痛，贏得了眾人的佩服，讓我們知道有意志有毅力，就可以戰(zhàn)勝困難，取得成功的道理。
“青山依舊在，幾度夕陽紅?！睙o數(shù)可歌可泣的英雄事跡讓我倍加贊嘆，無數(shù)蕩氣回腸的故事讓我心生向住，在歌曲中我合上了《三國演義》，他們的光輝形象仍時常回放于我的腦海之中。
讀書伴我成長，讓我感動的書籍猶如夜幕下的星辰，數(shù)不清，其中對我影響最為深刻的是《三國演義》?！度龂萘x》描寫了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國盡百年的歷史變遷。書中樹造的眾多的英雄人物形象：如關(guān)羽，他在三英戰(zhàn)呂布之前，只用了一杯酒還未涼的時間斬殺了猛將華雄；諸葛亮，他身為劉備的軍師，他策略過人，曾用稻草人向曹軍借了十萬余箭，還施了空城計，騙過了司馬懿；還有小霸王孫策，他很小，但是收復(fù)了江東。
《三國演義》在描寫戰(zhàn)爭時著重表現(xiàn)任務(wù)的斗智斗勇、記述作戰(zhàn)雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用，而不是呆板地鋪敘兩軍對壘；其次在塑造人物時，把人物放到尖銳復(fù)雜的矛盾斗爭中表現(xiàn)他們的性格，同時運用夸張等手法，寫出了人物性格的復(fù)雜性。
《三國演義》故事性強，情節(jié)生動，為我們講述了一個精彩的故事，讓我們不經(jīng)感慨文學(xué)力量的強大。我們要多讀書，更要讀好書，在書籍中汲取知識的力量，讓我們不斷地健康成長。高爾基有句名言：“讀好書籍吧！它是知識的源泉?！蔽覀円跁＠镥塾危谥R的天空里翱翔。
《三國演義》是一本很好的書，里面的人物也很多，我也挺佩服作者的，那么多人，竟然能想全，而且也發(fā)生那么多的事?！度龂萘x》是四大名著之一，《三國演義》中的劉備，不知道有什么吸引人的力量，把能人都吸引到他那了，我最討厭的就是曹操了，因為他這樣一句“寧叫我負天下人，修叫天下人負我?！边@么一句多么自私的話?。?BR> 張飛大家是在熟悉不過的了，我在一下段中看見說：“張飛大駭一聲，把魏軍的一位大將嚇倒在地。張飛不僅力氣大，而且嗓門也挺高的嗎？都可以當男高音了?！?BR> 《三國演義》是一部非常好的書，可以加強知識，三國演義是四大名著中最好看的，當然蘿卜青菜各有所愛嗎。三國演義中的人物的神情動做語言都描寫得淋漓盡致，當然另三部名著，有時間，也應(yīng)該去看一下，《三國演義》中的人物我?guī)缀醵寄鼙诚聛?，因為我接觸多了。
最后，我推薦大家去多看看那些古代的名著。
最近，令我印象最深刻的便是四大名著中的《三國演義》這本書，其中，我最喜歡關(guān)羽這個人物。
關(guān)羽有美須髯，萬人之敵、忠義雙全；好讀左氏春秋，能誦讀如流。
投降曹營時，雖受到曹操的優(yōu)厚待遇，但仍心想著劉備。刮骨療毒時，關(guān)羽伸臂給醫(yī)師，開始刮骨療毒，血流到盤，但關(guān)羽依然食肉飲酒，神態(tài)自若，好像什么都沒有發(fā)生。當時孫權(quán)欲為自己的兒子迎娶關(guān)羽的女兒，關(guān)羽不但不贊成，還辱罵孫權(quán)的來使。他與同僚關(guān)系也不太好。如馬超歸附時，關(guān)羽寫信給諸葛亮問：“馬超的才能可與什么人相比？”諸葛亮回信說：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群?！奔包S忠官拜后將軍，他憤怒地說：“大丈夫終不與老兵同列！”幸得諸葛亮和費詩解說，關(guān)羽才接受。當關(guān)羽出征樊城時，命糜芳、士仁準備軍糧，關(guān)羽嫌二人準備得不足，說待回軍時便處罰他們，使二人不安而在后來呂蒙來襲時投降東吳。
總的來說，關(guān)羽是一個忠義善戰(zhàn)、勇猛無比的人，后人將關(guān)公奉為神來看待。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇六
最近，我讀了《三國演義》，受益匪淺?！度龂萘x》是中國不管是錢鐘書還是居里夫人，他們重視的是事業(yè)，淡泊的是名利。淡泊名利是人生所為的一種態(tài)度，是人生的一種哲學(xué)。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實實在在的對待一切事物，豁達客觀的看待一切生活。
首先要樹立正確的人生觀，價值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠大的志向，必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實思想，為之奉獻勇于犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足欲望。
其次要做到工作上高標準，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有樹立遠大的樂于奉獻的精神，才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德標準和信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。
“名利”——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業(yè)有所建樹，可以說是求名;拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個字呢?追逐名利只要不過、不貪，也是一種積極的生活態(tài)度。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標前進!
三國演義主要情節(jié)讀后感篇七
當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？讀一讀《茶花女》，會發(fā)現(xiàn)大有不同。你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的《茶花女》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
由19世紀法國著名小說家、戲劇家小仲馬寫的小說《茶花女》一經(jīng)出版即引起轟動，人們都為書中的女主人公瑪格麗特及男主人公的遭遇而感傷。隨后，這部小說成為世界名著。
前幾天閱讀了這部小說，我為書中真切感人的故事所感動，茶花女瑪格麗特是當時巴黎炙手可熱的名妓，但她的內(nèi)心和白茶花那樣純潔。她誤入歧途，但在愛情面前，她很堅貞也很執(zhí)著。即便如此，她最終因肺病過早的離開了人世?，敻覃愄乜傠S身帶著茶花，人們便稱她為“茶花女”，她善良、聰明，對什么事都充滿了熱情，在與男主人公阿爾芒相愛中，她對自己的愛情執(zhí)著堅貞。
但是，阿爾芒的父親因為世俗阻止他們相愛，瑪格麗特為了阿爾芒選擇了放棄。等阿爾芒回來，他們已生死兩別了。瑪格麗特的死揭示了當時社會的黑暗，茶花女無疑是這種社會的`受害者。在那樣的背景下，一個美麗善良、釋放自己本性的弱女子無依無靠，最終只能像那茶花一樣慢慢的凋謝。這是向那無情的社會的控訴。
通過讀《茶花女》，讓我堅信無私的付出、默默的奉獻，哪怕是被誤解也應(yīng)該堅守自己的幸福。
《茶花女》的成功在于它完美地塑造了主人公瑪格麗特這一聰明美麗而善良的人物形象。雖然淪落風(fēng)塵，她卻依然保持著一顆純潔而高尚的心靈。她充滿希望和熱情地去追求真愛，然而當這一切破滅后，她又心甘情愿地去犧牲自己，成全他人。瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內(nèi)心世界其實是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了女人這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個時代，占有大量的生產(chǎn)資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時的一些女人就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣身體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些女人們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的父親因為她有損于他們家的名譽，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的女人用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。
瑪格麗特使一貫為人們所唾棄的風(fēng)塵女子的形象閃爍著圣潔的光輝。小說深刻地揭露了社會如何對一個追求真愛的女子進行迫害的過程，也不無惋惜地表明，再相愛的人也可能因為自身的過失和局限而釀成無法挽回的悲劇。
最近讀了法國著名作家小仲馬的代表作：《茶花女》，連讀兩遍，意悠未盡。我被書中男女主人公的愛情故事而感動，讀到傷心之處，未免掉淚。
現(xiàn)代人都想得到真摯的愛情，都想得到異性的真愛，也時刻在討論什么是愛？是否有真正的愛情？《茶花女》給了我們一個正確的答案：男女之間的情愛，是一種奉獻、是一種給予、是一種忠誠，是犧牲、是無私，不是索取，更不是騙?。徽嫘膶嵰獾臑閷Ψ街?，為對方去做事任可犧牲自己的一切，能使對方幸福做為自己最大的快樂和滿足。
茶花女——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過是無奈的軀體...…。
拿到《茶花女》這本書很久了，裝版不錯，很喜歡，卻一直沒空看。清明節(jié)放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來看了就不想放下了，想看個究竟，可能是因為開端介紹的玄妙和對茶花女這個具有特殊魅力的人物的期待吧。
這個故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實感人，觸人深思...…茶花女，對，她是妓女，但它獨特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個崇高的形象，一個不朽的靈魂......!
一口氣看完，內(nèi)心很不平靜，內(nèi)心為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...其實還是很值得看看的，薄薄一本，兩個小時左右可解決，不過看完后，可想的就是一輩子的時間也想不完的！
這本書的作者小仲馬也是一位與男主人公十分相像的、喜歡追逐聲色犬馬的浪蕩子弟。此書正是仿照他與一位女郎的風(fēng)流韻事所寫。
書中我最欣賞的角色是女主人公瑪格麗特.戈蒂耶。小仲馬在創(chuàng)作時,在這個角色身上寄托了自己對煙花女子的同情與憐惜,她是一個塑造的很完美的角色。她顯得聰明、美麗又善良,雖然淪落風(fēng)塵,但依舊保持著一顆純潔而高尚的心靈。
她渴望真正的愛情,而當這種希望破滅后,又甘愿犧牲去成全他人。這一切都使這個為人所不齒的煙花女子的形象籠罩著一層圣潔的光輝。
而阿芒對瑪格麗特一見傾心。他強烈的嫉妒心也是愛之彌深的表現(xiàn),情人死后天各一方,被深埋于地下,他也仍要將她挖出來,見上最后一面。這樣的愛情怎能不令人撕心裂肺！
瑪格麗特給我留下最深的印象就是她高尚的心靈?？梢哉f,她雖然是一個步入紅塵的女人,但內(nèi)心是純凈而透明的。
這本書揭露了社會的殘酷和不平,正是這種壓抑人性、摧殘愛情的虛偽而又殘酷的道德觀念,把這些因命運不公而淪落風(fēng)塵,但冰清玉潔的可憐人們送入了墳?zāi)?。而這也是小仲馬一慣的風(fēng)格,他把完善道德、追求理想作為文學(xué)創(chuàng)作的原則,文字里常常透露出他的批判與鞭撻,能聽到他內(nèi)心深處的痛苦吶喊。
對于小仲馬的了解來自于他的父親大仲馬，小仲馬的代表作就是《茶花女》也是奠定他在文壇上重要地位的作品，《茶花女》不僅是兩個人的愛情故事，更可以說是小仲馬的自傳。
大仲馬是一個有才學(xué)卻得不到發(fā)揮的人，在他最困難的時候小仲馬的媽媽一直陪著他，但當他的作品成名時卻對小仲馬和他的母親不管不問，開始接觸上流社會，小仲馬的母親靠著她那點微薄的收入支撐著整個家，之后并將小仲馬的撫養(yǎng)權(quán)奪了過去，從此以后小仲馬開始討厭妓女，反感法國社會的腐朽與黑暗，可是，當他與名妓相愛時就改變了這種看法，并將兩個人的愛情故事寫成了《茶花女》。
《茶花女》寫的主要是阿爾芒與名妓瑪格麗特的愛情曲折故事，故事悲涼而又凄美。自古以來人們對妓女就有不好的印象，古人都說是紅顏禍水，但是人們好像全部否定了他們的優(yōu)點與價值，她們也是人，又人的感情，也有自己的思想。
本來很不喜歡類與電視劇中的俗套情節(jié)：相愛的人因誤會而錯過而悔憾終身，可對于茶花女我又沒有妄自地為給自己安慰而設(shè)想一個美好一點的結(jié)局。美好？也許以西方觀念來看，其實，她得救了，得到了寬恕，她在天堂將是幸福的，上帝會賜福給她，因她那無畏的犧牲，無私的愛，高貴的靈魂。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇八
我讀高中的時候有個同學(xué)說，生活就是生下來活下去。當時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導(dǎo)致未來的悲劇，當悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹?！蔽蚁?，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇九
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《牛虻》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
“你還能指望有什么別的說法呢，夫人？‘心臟動脈瘤突然破裂’，這樣的措辭是再恰當也沒有的了”，用西薩爾的一句話，作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》，可這戛然而止卻令我沉思良久，感觸頗深。這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭和不畏犧牲的精神，主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一氣之下從意大利遠走南美洲，過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國后，他帶頭反對神學(xué)，在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃，英勇犧牲。處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品，我仍禁不住熱血沸騰。養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后，落入了真正的地獄，而且一陷就是五年：他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西，他在采銀礦當過工，他給人補過鍋、打掃過豬圈，他在粗俗雜耍班子中受人折磨……從一個養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺，墮落為腿瘸手殘的流浪者，牛虻受盡了非人的折磨?？伤麤]有放棄過，沒有屈服過。正如他所說的：“我從死亡那里走來，也就不怕死亡了?！?BR> 疾病發(fā)作時，任憑疼痛踐踏他的身體；直面欺騙自己的父親，硬是抑制住自己的感情；明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡，卻勇往直前；在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作，還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實的鐵欄桿，為求生努力著……牛虻是一個真正的英雄，被意大利宗教勢力和神權(quán)至上的社會壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。在奧地利的摧殘下，意大利忍受著屈辱和踐踏，有進步意識的青年成立了意大利青年黨，開始反抗這個黑暗腐朽的社會。牛虻身為黨內(nèi)的一員，展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅強意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運輸物資；公開寫文章批判教會，毫不留情；生死攸關(guān)他掩護同志，卻置自己于危險之中……海明威說，一個人可以被摧毀，但是他不能被打敗。牛虻死了，他的肉體隕滅了，但那個軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能夠謹記他的使命。
還記得牛虻死前給幼時摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡姡翰还芪一钪€是我死去我都是一只牛虻快樂地飛來飛去這就是牛虻，直面死亡毫不畏懼的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！
說起讀后感，讓我記憶猶新的還有《牛虻》這本書。它是我在初二上學(xué)期讀到的。
主人公亞瑟甚是讓我欽佩。十八歲的亞瑟自小缺乏父母的關(guān)愛，與哥哥生活在一起。但是一次事件徹底顛覆了他平凡的生活，他被一個偽君子——共產(chǎn)黨人的一個敗類，所誣蔑，又因神父的調(diào)職而痛苦地偷渡到南美洲，在外地到處游蕩，磨煉自己頑強不屈的意志，滿身的傷疾成為了他經(jīng)歷的見證，唯獨他那雙眼睛所綻放出的光芒，在他隕落時都不曾暗淡！
亞瑟，他身上頑強不屈的精神；遇事沉著冷靜的態(tài)度；無私奉獻的英雄氣概深深的吸引了我！十八歲的他，一個陽光，開朗的少年，經(jīng)歷了非人般的困難，但他都一個一個克服了，他改名為“里瓦雷士”成為了一名諷刺現(xiàn)實的小說家——牛虻。左臂扭曲，傷痛都沒使他放棄倒下，反而愈戰(zhàn)愈勇。
看看他，又想了想現(xiàn)在的我，我紅了臉，自愧不如。主人公亞瑟經(jīng)歷那些挫折，都沒使他放棄。而我，一個小小的挫折——一次小月考。都把自己弄得萎靡不振，甚至有想要放棄的想法，我為何不學(xué)學(xué)他那遇事沉著冷靜的態(tài)度呢？為何不學(xué)學(xué)他那頑強不屈的精神呢？自己為何會考試失利，那還不是和自己上課不認真聽講，回家不認真學(xué)習(xí)有直接關(guān)系嗎？一定奧改掉這臭毛病！
這又讓我想起那句“無論我活著，還是死了，我都是一只快樂的牛虻”。
初識這本書名，是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽的，由此，我對這本書有著不同尋常的好奇，也希望在哪里看到這本書。但漸漸淡忘了，這個暑假，我不經(jīng)意之間，看到了這本書。
我懷著好奇的心理翻開了這本書，一打開，就有一股清人心脾的書香撲面而來。它打動著我，感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美，對人物神態(tài)掌握恰當，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書最打動我之處，然而這本書最打動我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運和經(jīng)歷，驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。
牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘愿被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。
他的愛是至死不渝的，他終生只愛一人。
瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?，他的愛情也從此暗淡下來?BR> 書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動手。但是，話又說回來，你我之間沒有必要做過多的解釋。我們小時候就不用太多的話語，就總是能互相理解對方的，不是嗎？所以，你瞧，我親愛的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當然，那一次真的打的很重，我知道就因為那一記耳光，你的心也隨之碎了。
直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕。“在你還是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。多么感人的愛情，多么悲苦的故事，多么偉大的人物！我們應(yīng)該去歌頌他，這個堅強而勇敢；睿智而幽默；偉大而無私的英雄！
信的末尾沒有署名，只有一首短暫的小詩。
無論我活著，
還是我死去，
我都是一只，
快活的牛虻。
就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達出來了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻給了國家。他樂觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅強、如何付出、如何無私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！
這本書的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因為具有莫名其妙的良好品質(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬人愛戴，也因為蒙泰尼里，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛的人啊！
接著，蒙泰尼里趕來了，亞瑟卻說：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。
————牛虻?。?BR> 在給瓊瑪?shù)倪z書中，他開頭便寫道：
親愛的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：
這時，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜??！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會見到宏業(yè)之實現(xiàn)。至于我嘛，我將走進院子，懷著輕松的心情，就像是一個放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求？”看著已經(jīng)死去的亞瑟寫的信，讓人覺得真的非常難受！
她也流下了久違的眼淚?！笆堑?，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進去！
這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：
人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此,人的一生應(yīng)當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗。
亞瑟做到了！
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到幸福?？墒敲商┠崂餂]有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當時江東諸侯孫權(quán)，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了!
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十一
讀后感要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。你會寫三國演義情節(jié)分析讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)砣龂萘x情節(jié)分析讀后感600字，希望大家喜歡!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊回旋。《三國演義》是由一個個扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的，敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬攻擊祁山，其時街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴重。馬謖自動要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書，能夠守好街亭。可沒有想到，馬謖只會坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽王平的勸說，在山上安營，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無可奈何斬了馬謖。
這個故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢不可當“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實能學(xué)好的人是能將常識靈活運用到實際日子的，這才是真實學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的勸說。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說出了在山上安營的弊端與在路口安營的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營。咱們在日子中相同，要多聽聽他人的定見，揚長避短才華前進。我在日子中也總是聽不進媽媽的主張，以為她煩瑣，可實踐證明吃虧的總是我自己。看了這個故事更能悟出其間的道理。一個連他人的定見都聽不進去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計，但人無完人，金無足赤，他也有用錯人的時分。我覺得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國演義》這部長達66萬字的名著傾瀉了作者羅貫中無限的汗水，這兒的一個個故事傾吐著一個個哲學(xué)道理，給了咱們許多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會一遍遍重讀它，它將伴我終身!
《三國演義》透過描述了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也但是是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，因此百姓愿意跟著他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原?！闭蛩@些品質(zhì)，因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認的。他能夠為了兄弟之誼放下高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。
《三國演義》是四大名著中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進入了一個金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了!
這本書中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭也是書中最經(jīng)典的一場，曹操占兵百萬，最后卻中了周瑜的計謀，相信了龐統(tǒng)，把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點燃了自己的草船，引起曹操兵營的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。
讀完這個情節(jié)，我思考了曹操失敗的兩個原因：第一，曹操太驕傲自負了，當時的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個中原，武將有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時地利人和。這些都讓他太過自信，造成了輕敵。第二點，錯信他人。他先是中了周瑜的計謀，相信了蔣干，錯殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張允。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會真的投降。這些都造成了他最后的失敗。
其實在我們生活中也是這樣，四年級的一次期中考試，我取得了很好成績。我有點得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時是多么的用功和努力。時間過的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí)，努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著：“沒事的，我相信自己的實力!”等成績出來后，我傻眼了，語文沒有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過!那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后啊!
我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費，然后想不開自殺了。還有許多人相信詐騙電話，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺得害人之心不可有，但防人之心不可無。
我特別喜歡《三國演義》，我覺得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂觀，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠信……總而言之，《三國演義》是部偉大的著作，讓我獲益良多。
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時;在危機時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時;在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國第一人"。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾于既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當?shù)弥嗜サ南r，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當時江東諸侯孫權(quán)，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了!
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
《三國演義》是四大名著之一，出于明朝的羅貫中先生之手。小的時候，我只聽說過這本書，但并不了解這本書，只知道書里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書后，我對此書又有了更進一步的了解。
初讀《三國演義》時，我翻開書本目錄看到了許多故事，如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計”等，我就會想“桃園三結(jié)義”里誰和誰結(jié)義?為何而結(jié)?發(fā)生了什么事?“王允巧使美人計”里誰又是王允?又為何要使美人計?又發(fā)生了什么事呢?之后便帶著滿心好奇與疑問開啟了此書的閱讀之旅。
讀完這本書之后，我知道了此書不僅只有劉備等人，還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”!“七擒孟獲”里主要講了蜀國民族屢次犯界，諸葛亮點兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對諸葛亮心悅誠服，起誓，以后將決不再謀反。
于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來，想要一個人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要啊!
的確，人心十分重要。就如這一次的疫情來看，我們便可知道人心到底有多重要!在這次疫情中，我國之所以能有現(xiàn)在如此太平的時期，一半靠的是人心。
在疫情面前，我國并沒有表示退縮，警察守崗封城，醫(yī)生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓團結(jié)，盡力做好防護措施，人心齊齊，才會有如今的太平時期，如今的抗疫勝算。
人心代表了一切，只要心不散，就不會有什么難事做不成。我國上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統(tǒng)天下，靠的除了心計、兵法、用人、還有什么?還有人心。秦朝之后又為何會被天下推翻?因為國君無能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。
一個人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結(jié)束了。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十二
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的`《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
3.三國既是一個動亂的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，歷史為我們帶來了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時代---三國，這里有天下紛爭，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長虹，有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁。
品三國，不僅深入老百姓，而且引起了社會各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，ceo，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫進公司必讀書目。據(jù)些例子，在曹操事業(yè)剛起步時，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：
1名至實歸，更重實際。
2德才兼?zhèn)洌ú攀桥e。
3重用清官，不避小貪。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十三
《活著》這部小說是一首對于一個無限匱乏的年代的贊歌。作者以強烈的筆觸飽含感情有理智地講述了一個有關(guān)生活和意志的一處悲劇式的寓言，告訴我們斗爭與生存的意義。
文章主要講述了主人翁福貴生在貴人家里卻因嫖賭欠下了一屁股的債，為了還債，不得不把家產(chǎn)全部都用來抵債，空空如也，父親也被氣的走上了天堂，一個家族的落敗，妻子的失而復(fù)得，更加讓福貴看清了這被胭脂粉涂滿的自己和世界，他學(xué)會了珍惜，學(xué)會去勞動，靠雙手去獲得幸福，就在一切充滿希望的時候，一道閃電，一道匯聚的閃電，一道帶著火花帶著血的閃電，再次劈在了福貴的身上。母親的歷史，女兒，兒子，孫子，女婿的相繼離開，竟是在同一家醫(yī)院，原本是這樣一個繁榮昌盛的家庭，因為嫖賭，讓他們的未來發(fā)生了轉(zhuǎn)折，這一轉(zhuǎn)是帶著心酸，淚水與慚愧的味道的，最后福貴帶著一頭牛過著生活，等著歸宿。
從福貴的經(jīng)歷我想到老舍筆下的人物——祥子，祥子是一名人力車夫，一生的夢想是想通過個人奮斗，擺脫悲慘貧困的生活，歷經(jīng)三起三落，最終還是淪落到末路——-嫖賭。他跟福貴的相同點是都是因為嫖賭結(jié)果的，但他比祥子更幸運，生在富貴人家，心態(tài)也好，在同是經(jīng)歷過大起大落的時候，富貴選擇去以牛消愁，從容地過完一生，而祥子一步步被剝削，壓迫，最后一了百了，貪圖錢財，自甘墮落，虛度了結(jié)局。他們都是20世紀農(nóng)民階級的悲劇，他們的經(jīng)歷都是一個個令人深思的道理，折射出的辭藻是一個個殘酷的事實，值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索，去拼接。
人活著是為人自己本身而活著，不是為別的?；钪?，因為這個世界充滿戰(zhàn)爭，我們需要生存。活著，因為這個世界有規(guī)則，我們需要精彩?；钪驗檫@個世界是進步的，我們需要體會與自己作斗爭，只為那個生存的渺小。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十四
這本書記敘了油麻地小學(xué)孩子們上學(xué)的故事，桑桑是一個堅強的小孩子，他得了一種病如果在不醫(yī)治那就會死，這時，他的爸爸毫不猶豫的把桑桑帶去醫(yī)院看病，但是，在這縣里沒一個會醫(yī)治這病，桑桑一點也不怕，他沒有哭，也沒有不高興，而是快樂的面對這病，而爸爸很著急，也很傷心，因為他知道桑?；畈痪昧?。一個消息把桑桑一家人從憂愁中救了出來：在油麻地的一戶人家口中找到了治療這病的方法，最后桑桑的病醫(yī)治好了。
讀完了這本書，我們可以感受到油麻地小學(xué)同學(xué)們的快樂，在下課時可以在操場上玩耍，還可以在校園里幫老奶奶種蔬菜，放學(xué)時還可以去河里游泳。我們可以感受到那里有多么的歡快。
從這本書中我知道了一個道理：只有想不到的，沒有做不到的。只要堅強，什么事情都難不倒我們，所以我們大家要堅強。
我感覺這本書很適合我們這個年齡段的學(xué)生閱讀，所以我極力向大家推薦這本書，希望大家好好閱讀。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇一
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ?，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳?，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
三國演義主要情節(jié)讀后感篇二
《三國演義》是一本很好的書，里面的人物也很多，我也挺佩服作者的，那么多人，竟然能想全，而且也發(fā)生那么多的事。《三國演義》是四大名著之一，《三國演義》中的劉備，不知道有什么吸引人的力量，把能人都吸引到他那了，我最討厭的就是曹操了，因為他這樣一句“寧叫我負天下人，修叫天下人負我?！边@么一句多么自私的話?。?BR> 張飛大家是在熟悉不過的了，我在一下段中看見說：“張飛大駭一聲，把魏軍的一位大將嚇倒在地。張飛不僅力氣大，而且嗓門也挺高的嗎？都可以當男高音了?！?BR> 《三國演義》是一部非常好的書，可以加強知識，三國演義是四大名著中最好看的，當然蘿卜青菜各有所愛嗎。三國演義中的人物的神情動做語言都描寫得淋漓盡致，當然另三部名著，有時間，也應(yīng)該去看一下，《三國演義》中的人物我?guī)缀醵寄鼙诚聛恚驗槲医佑|多了。
最后，我推薦大家去多看看那些古代的名著。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇三
在我的心目中，親情是最純潔的，最值得信賴的感情：悲時，它給你撫慰；恐懼時，它給你力量；失望時，它給你鼓勵；危險時，它給你保護```````所以，親情是圣潔的?？墒牵易x完愛爾蘭女作家艾捷爾麗蓮伏尼契所著的《牛虻》，蒙泰尼里把親生兒子送上斷頭臺的事實，重重地打擊了我的信念和感情。
《牛虻》敘述的是一意大利斗爭中的一個故事。篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過了一次次現(xiàn)實生活的挫折，改變了自己對上帝的信仰，投入了一意大利的火熱生活，從而引起了一系列親情與信仰的矛盾和斗爭。
平時，孤獨寂寞的亞瑟最信賴自己的教父猛太尼里。’‘父子’‘倆的感情是真誠的。當亞瑟因母親早逝而悲傷時，教父給他安慰；當亞瑟猶豫彷徨時，教父又催他奮進。但是有一回亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里，希望得到他的幫助，而教父一反往日慈祥的神態(tài)，不容反駁他要打這個念頭。這是第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機會，亞瑟得知蒙太尼里就是自己生身父親，他迷惑，悲傷，憤恨，因為他心目中圣潔的神父竟然一直在欺騙他！但是他還是深深地愛著神父，因為他是教父，是父親。
十三年后，亞瑟帶這滿是傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他的土地上又投入了火熱的戰(zhàn)斗。他用’‘牛虻’‘作筆名，一次次用銳利的筆鋒抨擊當時黑暗的社會。從此，牛虻的名字便震動了意大利。這時的蒙泰尼里已經(jīng)是一個深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在十三年中無時不忍受這痛失愛子的煎熬時，心中的愛和恨交織著，更加矛盾。
一次牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇感地接受了掩護任務(wù)。當他拿起槍，準備突圍時，忽然聽見蒙泰尼里的聲音，拿著槍的手無力地垂了下來。就在那一剎那間，騎兵包圍了他。
看到這里我被書中字里行間流露出的親情深深地感動了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又以為蒙泰尼里會設(shè)法就出他惟一的兒子，使得父子團圓。不料，這個上帝的衛(wèi)道士并沒有手下留情：是他’‘讓’’牛虻再度入獄。在監(jiān)牢中，一心只想保住自己所謂的‘’清白‘’，‘地位‘’，在牛虻的死亡書上簽上了名字，把自己心愛的兒子送上刑場……蒙泰尼里很愛孩子，可是，作為一個反動主教，在關(guān)鍵時刻他所信奉的上帝的利益和孩上的利益發(fā)生沖突的時侯，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時，人們才看清他的真實面目。他是上帝忠實的信徒，他所代表的是宗教統(tǒng)治階級，他之所以獻出兒子是為了保住這個反動階級的利益。
牛虻是一個英雄，可他不懂得人世間的父子親情，是可以由信仰決定取舍的，所以他會被自己反動的父親送上刑場。
艾捷爾麗蓮伏尼契，這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》，的確是留給人們的一筆可觀的財富。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇四
東漢末年，三國鼎立，硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛。問，花落誰家;看，群雄爭霸;感，情絲情愫;夢，一方霸業(yè)。以史為鏡，引以為戒。
——題記。
“不是英雄不讀三國，若是英雄怎麼能不懂寂寞”、“東漢末年分三國，烽火連天不休”……聽著林俊杰的《曹操》心中不免感慨萬分。
帶著萬分激情、寂寞與寥落翻開《三國演義》，體驗?zāi)菓?zhàn)火紛飛的年代，那別樣的情感。
亂世梟雄，拔劍佇立。
落魄的農(nóng)家小院，今天卻來了兩個非凡的客人。只聽一個老頭兒說：“孟德，你在這休息吧，我去前莊打點酒來，順便打探下你父親的消息吧!我想他們應(yīng)該追不到這兒來吧。”“嗯，叔，謝謝你……”
帶著這大聲的吼叫，亂世梟雄曹操挺劍而立……。
曹操的事告誡我們，要弄清事情的真相才能下定論，做人不應(yīng)該那么奸詐與殘忍，應(yīng)該善待他人，寬容為懷。
麥城飄雪，心在哭泣。
每當看到武神關(guān)羽敗走麥城，我便心痛不已。麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……。
關(guān)羽的自大，關(guān)羽的魯莽，關(guān)羽的失誤，共同編織了蜀國衰亡的開始。人生在世孰能無過?年少的我總是天真的認為關(guān)羽是小說中的主人公，是游戲中的boss，他是不會失敗，是不會死的。他只會功成名就，輝煌的過完一生。但是事實證明，關(guān)羽也是一介凡人。我一直希望看到關(guān)羽再次站起，看到他拿著青龍偃月刀，騎著赤兔馬再次征戰(zhàn)沙場，我希望，這只是羅貫中的失誤……這一個個希望，代表著一個少年對夢想的渴望。
不管怎樣，關(guān)羽的失敗給我們的警示：讓我們不要像他一樣，不要走他的老路，要去開辟一條新的充滿陽光的康莊大道。
壯哉公瑾，悲哉公瑾。
“壯哉公瑾，悲哉公瑾。”這是諸葛亮寫給周瑜的悼詞，他在周瑜的葬禮上哭的悲天動地。讓人覺得他和周瑜真的是好朋友一樣。反過來，周瑜的心胸狹窄，倒是讓人不敢恭維了。就幾句話就讓他哭天喊地：“即生瑜，何生亮……”勝敗乃兵家常事，何必為一次小小的失誤而被活活氣死呢?這樣實在是太不值得了。人生還有大好的時光，應(yīng)為想不開而白白送掉了性命。
但是，盡管如此，那個少年得志的將軍還是成了我無數(shù)次午夜夢回的對象。依稀還是夢中，那些騎在白馬之上，一身戎裝，俊朗不凡的影子統(tǒng)統(tǒng)成了他。他的一腔抱負并未實現(xiàn)，卻早早離開了人世，在歷史長河中，就如一滴小水珠般，沒有泛起陣陣漣漪。
周瑜的事告誡我們，做人不能因為一點小小的失誤而放在心上久久不能揮去，這樣會害了一生的。我們應(yīng)當以坦然的心去面對，笑一笑，這點小事就讓他過去吧。沒有什么大不了的。
雞肋雞肋，害死英才。
對于三國中最讓人惋惜的，英年早逝的人才莫過于楊修了。楊修侍才放闊，不遮掩自己反而處處想要表現(xiàn)自己。屢次犯曹操的大忌，讓曹操臉上無光。三國中，夏侯惇曾對楊修說過：“公真知魏王肺腑也?！比欢娴闹啦懿傩闹械乃妓朊?答案是否定的，他不知曹操的性格、人品。這都導(dǎo)致了他的死亡。
他的失誤在于他選錯了主公。他選擇了三國中最多疑，最心狠手辣的曹操，以至于最后被曹操所殺。如果，他選擇的是劉備，那么他的結(jié)果就會有所不同了。劉皇叔愛才，寬厚大度。若楊修追隨劉備，定能成就一番偉大的事業(yè)，名留史冊，萬古留芳。
楊修的死告誡我們，做人要懂得謙虛。不能將自己的才華全部外現(xiàn)，要深藏不露。要收斂鋒芒，才能永得平安。
三國給了我太多的渴望，它不斷充實著我的知識，同時也在不斷帶給我對社會的了解。它告誡了我許多，也贈與了我許多。
用一生，用一世，去品味那人，那事，那景。用心靈去感嘆時間的奇妙，用心靈去感受人世間的溫情。暢游在夢幻般的世界，呼吸著古老的氣息，聽那遠方傳來的悠揚的琴聲,共同感受歲月的滄桑。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇五
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的《三國演義》主要情節(jié)讀后感作文，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
三國里面講了好多的東西，里面有好多我們可以學(xué)到的東西，它可以使我們腦子想的東西想的更多。
從頭開始說，我最喜歡的人物是：諸葛亮、張松。我不喜歡的是：劉璋、龐統(tǒng)、周瑜。先說諸葛亮吧，諸葛亮深謀遠慮，天氣、地理、計謀都是他的強項，我能不喜歡他嗎？說說張松，劉備進攻時，張松投降了劉備，把法正畫的西川地圖給劉備，還到劉璋那里做內(nèi)應(yīng)，所以我也喜歡他。我為何不喜歡劉璋？劉璋雖為西川之主，但管理得非常不好，荒廢朝事，民間盜賊四起，弄得百姓不可安寧。而且沒有主見，我不喜歡他！說道龐統(tǒng)，雖然外號是“雛鳳”，卻很貪功。不聽諸葛亮的勸告，被川軍射死在“落鳳坡”。周瑜，是吳軍的都督，嫉妒心很強。他非常嫉妒諸葛亮，后來，中了曹軍的“生氣而死箭”后，被諸葛亮三氣而死。
我最喜歡的情節(jié)，火燒赤壁也，先是周瑜、黃蓋演苦肉計，然后是闞澤向曹操獻詐降書，龐統(tǒng)獻連環(huán)計，諸葛亮借東風(fēng)，周瑜火燒赤壁。非常成功，我喜歡！
讀完這本書，我有一個收獲：歷史上三國時期發(fā)生的事情有了一個很好的了解，也學(xué)到了很多計謀：苦肉計、美人計、假途滅虢計等。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)成空……”，聽著電視劇《三國演義》的主題曲，我再一次翻開了案頭的《三國演義》。這本名著中塑造了很多英雄人物，有忠厚老實的魯肅，驕傲自信的關(guān)羽，聰明絕頂?shù)闹T葛亮，還有英俊瀟灑的周瑜。
我最佩服的是關(guān)羽和諸葛亮，他們?yōu)槭裁粗档梦遗宸?？關(guān)羽結(jié)識劉備、張飛后，情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報曹操之后便要回去見大哥。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽策馬刺河北名將顏良于萬眾之中，盡顯神武之姿。諸葛亮呢，他足智多謀。在火燒赤壁前，他向曹軍“借”了十萬多之箭，在赤壁之戰(zhàn)時大破曹軍。他七擒孟獲，智收姜唯，奠定了蜀漢的江山基業(yè)。雖然張飛也很厲害，但是他為人粗暴，結(jié)果被兩個小人結(jié)束了自己的性命，還真是可惜。
《三國演義》里描寫了許多令人難忘的情節(jié)，我最喜歡刮骨療傷這一段。關(guān)羽以堅強的意志，抵抗劇烈的疼痛，贏得了眾人的佩服，讓我們知道有意志有毅力，就可以戰(zhàn)勝困難，取得成功的道理。
“青山依舊在，幾度夕陽紅?！睙o數(shù)可歌可泣的英雄事跡讓我倍加贊嘆，無數(shù)蕩氣回腸的故事讓我心生向住，在歌曲中我合上了《三國演義》，他們的光輝形象仍時常回放于我的腦海之中。
讀書伴我成長，讓我感動的書籍猶如夜幕下的星辰，數(shù)不清，其中對我影響最為深刻的是《三國演義》?！度龂萘x》描寫了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國盡百年的歷史變遷。書中樹造的眾多的英雄人物形象：如關(guān)羽，他在三英戰(zhàn)呂布之前，只用了一杯酒還未涼的時間斬殺了猛將華雄；諸葛亮，他身為劉備的軍師，他策略過人，曾用稻草人向曹軍借了十萬余箭，還施了空城計，騙過了司馬懿；還有小霸王孫策，他很小，但是收復(fù)了江東。
《三國演義》在描寫戰(zhàn)爭時著重表現(xiàn)任務(wù)的斗智斗勇、記述作戰(zhàn)雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用，而不是呆板地鋪敘兩軍對壘；其次在塑造人物時，把人物放到尖銳復(fù)雜的矛盾斗爭中表現(xiàn)他們的性格，同時運用夸張等手法，寫出了人物性格的復(fù)雜性。
《三國演義》故事性強，情節(jié)生動，為我們講述了一個精彩的故事，讓我們不經(jīng)感慨文學(xué)力量的強大。我們要多讀書，更要讀好書，在書籍中汲取知識的力量，讓我們不斷地健康成長。高爾基有句名言：“讀好書籍吧！它是知識的源泉?！蔽覀円跁＠镥塾危谥R的天空里翱翔。
《三國演義》是一本很好的書，里面的人物也很多，我也挺佩服作者的，那么多人，竟然能想全，而且也發(fā)生那么多的事?！度龂萘x》是四大名著之一，《三國演義》中的劉備，不知道有什么吸引人的力量，把能人都吸引到他那了，我最討厭的就是曹操了，因為他這樣一句“寧叫我負天下人，修叫天下人負我?！边@么一句多么自私的話?。?BR> 張飛大家是在熟悉不過的了，我在一下段中看見說：“張飛大駭一聲，把魏軍的一位大將嚇倒在地。張飛不僅力氣大，而且嗓門也挺高的嗎？都可以當男高音了?！?BR> 《三國演義》是一部非常好的書，可以加強知識，三國演義是四大名著中最好看的，當然蘿卜青菜各有所愛嗎。三國演義中的人物的神情動做語言都描寫得淋漓盡致，當然另三部名著，有時間，也應(yīng)該去看一下，《三國演義》中的人物我?guī)缀醵寄鼙诚聛?，因為我接觸多了。
最后，我推薦大家去多看看那些古代的名著。
最近，令我印象最深刻的便是四大名著中的《三國演義》這本書，其中，我最喜歡關(guān)羽這個人物。
關(guān)羽有美須髯，萬人之敵、忠義雙全；好讀左氏春秋，能誦讀如流。
投降曹營時，雖受到曹操的優(yōu)厚待遇，但仍心想著劉備。刮骨療毒時，關(guān)羽伸臂給醫(yī)師，開始刮骨療毒，血流到盤，但關(guān)羽依然食肉飲酒，神態(tài)自若，好像什么都沒有發(fā)生。當時孫權(quán)欲為自己的兒子迎娶關(guān)羽的女兒，關(guān)羽不但不贊成，還辱罵孫權(quán)的來使。他與同僚關(guān)系也不太好。如馬超歸附時，關(guān)羽寫信給諸葛亮問：“馬超的才能可與什么人相比？”諸葛亮回信說：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群?！奔包S忠官拜后將軍，他憤怒地說：“大丈夫終不與老兵同列！”幸得諸葛亮和費詩解說，關(guān)羽才接受。當關(guān)羽出征樊城時，命糜芳、士仁準備軍糧，關(guān)羽嫌二人準備得不足，說待回軍時便處罰他們，使二人不安而在后來呂蒙來襲時投降東吳。
總的來說，關(guān)羽是一個忠義善戰(zhàn)、勇猛無比的人，后人將關(guān)公奉為神來看待。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇六
最近，我讀了《三國演義》，受益匪淺?！度龂萘x》是中國不管是錢鐘書還是居里夫人，他們重視的是事業(yè)，淡泊的是名利。淡泊名利是人生所為的一種態(tài)度，是人生的一種哲學(xué)。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實實在在的對待一切事物，豁達客觀的看待一切生活。
首先要樹立正確的人生觀，價值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠大的志向，必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實思想，為之奉獻勇于犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足欲望。
其次要做到工作上高標準，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有樹立遠大的樂于奉獻的精神，才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德標準和信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。
“名利”——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業(yè)有所建樹，可以說是求名;拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個字呢?追逐名利只要不過、不貪，也是一種積極的生活態(tài)度。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標前進!
三國演義主要情節(jié)讀后感篇七
當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？讀一讀《茶花女》，會發(fā)現(xiàn)大有不同。你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的《茶花女》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
由19世紀法國著名小說家、戲劇家小仲馬寫的小說《茶花女》一經(jīng)出版即引起轟動，人們都為書中的女主人公瑪格麗特及男主人公的遭遇而感傷。隨后，這部小說成為世界名著。
前幾天閱讀了這部小說，我為書中真切感人的故事所感動，茶花女瑪格麗特是當時巴黎炙手可熱的名妓，但她的內(nèi)心和白茶花那樣純潔。她誤入歧途，但在愛情面前，她很堅貞也很執(zhí)著。即便如此，她最終因肺病過早的離開了人世?，敻覃愄乜傠S身帶著茶花，人們便稱她為“茶花女”，她善良、聰明，對什么事都充滿了熱情，在與男主人公阿爾芒相愛中，她對自己的愛情執(zhí)著堅貞。
但是，阿爾芒的父親因為世俗阻止他們相愛，瑪格麗特為了阿爾芒選擇了放棄。等阿爾芒回來，他們已生死兩別了。瑪格麗特的死揭示了當時社會的黑暗，茶花女無疑是這種社會的`受害者。在那樣的背景下，一個美麗善良、釋放自己本性的弱女子無依無靠，最終只能像那茶花一樣慢慢的凋謝。這是向那無情的社會的控訴。
通過讀《茶花女》，讓我堅信無私的付出、默默的奉獻，哪怕是被誤解也應(yīng)該堅守自己的幸福。
《茶花女》的成功在于它完美地塑造了主人公瑪格麗特這一聰明美麗而善良的人物形象。雖然淪落風(fēng)塵，她卻依然保持著一顆純潔而高尚的心靈。她充滿希望和熱情地去追求真愛，然而當這一切破滅后，她又心甘情愿地去犧牲自己，成全他人。瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內(nèi)心世界其實是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了女人這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個時代，占有大量的生產(chǎn)資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時的一些女人就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣身體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些女人們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的父親因為她有損于他們家的名譽，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的女人用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。
瑪格麗特使一貫為人們所唾棄的風(fēng)塵女子的形象閃爍著圣潔的光輝。小說深刻地揭露了社會如何對一個追求真愛的女子進行迫害的過程，也不無惋惜地表明，再相愛的人也可能因為自身的過失和局限而釀成無法挽回的悲劇。
最近讀了法國著名作家小仲馬的代表作：《茶花女》，連讀兩遍，意悠未盡。我被書中男女主人公的愛情故事而感動，讀到傷心之處，未免掉淚。
現(xiàn)代人都想得到真摯的愛情，都想得到異性的真愛，也時刻在討論什么是愛？是否有真正的愛情？《茶花女》給了我們一個正確的答案：男女之間的情愛，是一種奉獻、是一種給予、是一種忠誠，是犧牲、是無私，不是索取，更不是騙?。徽嫘膶嵰獾臑閷Ψ街?，為對方去做事任可犧牲自己的一切，能使對方幸福做為自己最大的快樂和滿足。
茶花女——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過是無奈的軀體...…。
拿到《茶花女》這本書很久了，裝版不錯，很喜歡，卻一直沒空看。清明節(jié)放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來看了就不想放下了，想看個究竟，可能是因為開端介紹的玄妙和對茶花女這個具有特殊魅力的人物的期待吧。
這個故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實感人，觸人深思...…茶花女，對，她是妓女，但它獨特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個崇高的形象，一個不朽的靈魂......!
一口氣看完，內(nèi)心很不平靜，內(nèi)心為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...其實還是很值得看看的，薄薄一本，兩個小時左右可解決，不過看完后，可想的就是一輩子的時間也想不完的！
這本書的作者小仲馬也是一位與男主人公十分相像的、喜歡追逐聲色犬馬的浪蕩子弟。此書正是仿照他與一位女郎的風(fēng)流韻事所寫。
書中我最欣賞的角色是女主人公瑪格麗特.戈蒂耶。小仲馬在創(chuàng)作時,在這個角色身上寄托了自己對煙花女子的同情與憐惜,她是一個塑造的很完美的角色。她顯得聰明、美麗又善良,雖然淪落風(fēng)塵,但依舊保持著一顆純潔而高尚的心靈。
她渴望真正的愛情,而當這種希望破滅后,又甘愿犧牲去成全他人。這一切都使這個為人所不齒的煙花女子的形象籠罩著一層圣潔的光輝。
而阿芒對瑪格麗特一見傾心。他強烈的嫉妒心也是愛之彌深的表現(xiàn),情人死后天各一方,被深埋于地下,他也仍要將她挖出來,見上最后一面。這樣的愛情怎能不令人撕心裂肺！
瑪格麗特給我留下最深的印象就是她高尚的心靈?？梢哉f,她雖然是一個步入紅塵的女人,但內(nèi)心是純凈而透明的。
這本書揭露了社會的殘酷和不平,正是這種壓抑人性、摧殘愛情的虛偽而又殘酷的道德觀念,把這些因命運不公而淪落風(fēng)塵,但冰清玉潔的可憐人們送入了墳?zāi)?。而這也是小仲馬一慣的風(fēng)格,他把完善道德、追求理想作為文學(xué)創(chuàng)作的原則,文字里常常透露出他的批判與鞭撻,能聽到他內(nèi)心深處的痛苦吶喊。
對于小仲馬的了解來自于他的父親大仲馬，小仲馬的代表作就是《茶花女》也是奠定他在文壇上重要地位的作品，《茶花女》不僅是兩個人的愛情故事，更可以說是小仲馬的自傳。
大仲馬是一個有才學(xué)卻得不到發(fā)揮的人，在他最困難的時候小仲馬的媽媽一直陪著他，但當他的作品成名時卻對小仲馬和他的母親不管不問，開始接觸上流社會，小仲馬的母親靠著她那點微薄的收入支撐著整個家，之后并將小仲馬的撫養(yǎng)權(quán)奪了過去，從此以后小仲馬開始討厭妓女，反感法國社會的腐朽與黑暗，可是，當他與名妓相愛時就改變了這種看法，并將兩個人的愛情故事寫成了《茶花女》。
《茶花女》寫的主要是阿爾芒與名妓瑪格麗特的愛情曲折故事，故事悲涼而又凄美。自古以來人們對妓女就有不好的印象，古人都說是紅顏禍水，但是人們好像全部否定了他們的優(yōu)點與價值，她們也是人，又人的感情，也有自己的思想。
本來很不喜歡類與電視劇中的俗套情節(jié)：相愛的人因誤會而錯過而悔憾終身，可對于茶花女我又沒有妄自地為給自己安慰而設(shè)想一個美好一點的結(jié)局。美好？也許以西方觀念來看，其實，她得救了，得到了寬恕，她在天堂將是幸福的，上帝會賜福給她，因她那無畏的犧牲，無私的愛，高貴的靈魂。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇八
我讀高中的時候有個同學(xué)說，生活就是生下來活下去。當時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導(dǎo)致未來的悲劇，當悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹?！蔽蚁?，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇九
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《牛虻》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
“你還能指望有什么別的說法呢，夫人？‘心臟動脈瘤突然破裂’，這樣的措辭是再恰當也沒有的了”，用西薩爾的一句話，作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》，可這戛然而止卻令我沉思良久，感觸頗深。這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭和不畏犧牲的精神，主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后，一氣之下從意大利遠走南美洲，過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國后，他帶頭反對神學(xué)，在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃，英勇犧牲。處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品，我仍禁不住熱血沸騰。養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后，落入了真正的地獄，而且一陷就是五年：他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西，他在采銀礦當過工，他給人補過鍋、打掃過豬圈，他在粗俗雜耍班子中受人折磨……從一個養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺，墮落為腿瘸手殘的流浪者，牛虻受盡了非人的折磨?？伤麤]有放棄過，沒有屈服過。正如他所說的：“我從死亡那里走來，也就不怕死亡了?！?BR> 疾病發(fā)作時，任憑疼痛踐踏他的身體；直面欺騙自己的父親，硬是抑制住自己的感情；明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡，卻勇往直前；在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作，還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實的鐵欄桿，為求生努力著……牛虻是一個真正的英雄，被意大利宗教勢力和神權(quán)至上的社會壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。在奧地利的摧殘下，意大利忍受著屈辱和踐踏，有進步意識的青年成立了意大利青年黨，開始反抗這個黑暗腐朽的社會。牛虻身為黨內(nèi)的一員，展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅強意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運輸物資；公開寫文章批判教會，毫不留情；生死攸關(guān)他掩護同志，卻置自己于危險之中……海明威說，一個人可以被摧毀，但是他不能被打敗。牛虻死了，他的肉體隕滅了，但那個軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽，它的光芒照耀世世代代革命者，使其能夠謹記他的使命。
還記得牛虻死前給幼時摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡姡翰还芪一钪€是我死去我都是一只牛虻快樂地飛來飛去這就是牛虻，直面死亡毫不畏懼的牛虻；他是英雄，光芒永垂不朽！
說起讀后感，讓我記憶猶新的還有《牛虻》這本書。它是我在初二上學(xué)期讀到的。
主人公亞瑟甚是讓我欽佩。十八歲的亞瑟自小缺乏父母的關(guān)愛，與哥哥生活在一起。但是一次事件徹底顛覆了他平凡的生活，他被一個偽君子——共產(chǎn)黨人的一個敗類，所誣蔑，又因神父的調(diào)職而痛苦地偷渡到南美洲，在外地到處游蕩，磨煉自己頑強不屈的意志，滿身的傷疾成為了他經(jīng)歷的見證，唯獨他那雙眼睛所綻放出的光芒，在他隕落時都不曾暗淡！
亞瑟，他身上頑強不屈的精神；遇事沉著冷靜的態(tài)度；無私奉獻的英雄氣概深深的吸引了我！十八歲的他，一個陽光，開朗的少年，經(jīng)歷了非人般的困難，但他都一個一個克服了，他改名為“里瓦雷士”成為了一名諷刺現(xiàn)實的小說家——牛虻。左臂扭曲，傷痛都沒使他放棄倒下，反而愈戰(zhàn)愈勇。
看看他，又想了想現(xiàn)在的我，我紅了臉，自愧不如。主人公亞瑟經(jīng)歷那些挫折，都沒使他放棄。而我，一個小小的挫折——一次小月考。都把自己弄得萎靡不振，甚至有想要放棄的想法，我為何不學(xué)學(xué)他那遇事沉著冷靜的態(tài)度呢？為何不學(xué)學(xué)他那頑強不屈的精神呢？自己為何會考試失利，那還不是和自己上課不認真聽講，回家不認真學(xué)習(xí)有直接關(guān)系嗎？一定奧改掉這臭毛病！
這又讓我想起那句“無論我活著，還是死了，我都是一只快樂的牛虻”。
初識這本書名，是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽的，由此，我對這本書有著不同尋常的好奇，也希望在哪里看到這本書。但漸漸淡忘了，這個暑假，我不經(jīng)意之間，看到了這本書。
我懷著好奇的心理翻開了這本書，一打開，就有一股清人心脾的書香撲面而來。它打動著我，感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美，對人物神態(tài)掌握恰當，使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。這些并非是這本書最打動我之處，然而這本書最打動我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運和經(jīng)歷，驚膽戰(zhàn)，一次又一次的為他流下淚。
牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘愿被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。
他的愛是至死不渝的，他終生只愛一人。
瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕，只可惜由于無意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?，他的愛情也從此暗淡下來?BR> 書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時候，我就要被槍斃了。我答應(yīng)過要把這一切都告訴你，所以如果我履行我的諾言，就必須現(xiàn)在動手。但是，話又說回來，你我之間沒有必要做過多的解釋。我們小時候就不用太多的話語，就總是能互相理解對方的，不是嗎？所以，你瞧，我親愛的，你完全不必為了一記耳光這樣的舊事而傷心欲絕。當然，那一次真的打的很重，我知道就因為那一記耳光，你的心也隨之碎了。
直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信，承認了自己的身份，那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕。“在你還是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。多么感人的愛情，多么悲苦的故事，多么偉大的人物！我們應(yīng)該去歌頌他，這個堅強而勇敢；睿智而幽默；偉大而無私的英雄！
信的末尾沒有署名，只有一首短暫的小詩。
無論我活著，
還是我死去，
我都是一只，
快活的牛虻。
就這樣的一封信，把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達出來了。他偉大，把自己的青春和生命全部獻給了國家。他樂觀，笑著看著自己悲慘的人生。他睿智，成為了文學(xué)界的一代偉人。就這樣，只要是內(nèi)心燃燒著正義的火花的人都崇拜他，尊敬他。他慢慢的滲入了我的內(nèi)心，侵入了我的血液，成為了我的榜樣。他讓我懂得了如何勇敢、如何忍受、如何堅強、如何付出、如何無私……他!猶如一顆行星，閃爍著那樣亮的正義光芒！
這本書的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因為具有莫名其妙的良好品質(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬人愛戴，也因為蒙泰尼里，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛的人啊！
接著，蒙泰尼里趕來了，亞瑟卻說：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。
————牛虻?。?BR> 在給瓊瑪?shù)倪z書中，他開頭便寫道：
親愛的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：
這時，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜??！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會見到宏業(yè)之實現(xiàn)。至于我嘛，我將走進院子，懷著輕松的心情，就像是一個放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求？”看著已經(jīng)死去的亞瑟寫的信，讓人覺得真的非常難受！
她也流下了久違的眼淚?！笆堑?，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進去！
這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：
人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此,人的一生應(yīng)當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗。
亞瑟做到了！
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。
他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。
亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到幸福?？墒敲商┠崂餂]有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當時江東諸侯孫權(quán)，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了!
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十一
讀后感要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。你會寫三國演義情節(jié)分析讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)砣龂萘x情節(jié)分析讀后感600字，希望大家喜歡!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊回旋。《三國演義》是由一個個扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的，敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬攻擊祁山，其時街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴重。馬謖自動要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書，能夠守好街亭。可沒有想到，馬謖只會坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽王平的勸說，在山上安營，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無可奈何斬了馬謖。
這個故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢不可當“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實能學(xué)好的人是能將常識靈活運用到實際日子的，這才是真實學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的勸說。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說出了在山上安營的弊端與在路口安營的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營。咱們在日子中相同，要多聽聽他人的定見，揚長避短才華前進。我在日子中也總是聽不進媽媽的主張，以為她煩瑣，可實踐證明吃虧的總是我自己。看了這個故事更能悟出其間的道理。一個連他人的定見都聽不進去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計，但人無完人，金無足赤，他也有用錯人的時分。我覺得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國演義》這部長達66萬字的名著傾瀉了作者羅貫中無限的汗水，這兒的一個個故事傾吐著一個個哲學(xué)道理，給了咱們許多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會一遍遍重讀它，它將伴我終身!
《三國演義》透過描述了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也但是是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，因此百姓愿意跟著他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原?！闭蛩@些品質(zhì)，因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認的。他能夠為了兄弟之誼放下高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。
《三國演義》是四大名著中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進入了一個金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了!
這本書中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭也是書中最經(jīng)典的一場，曹操占兵百萬，最后卻中了周瑜的計謀，相信了龐統(tǒng)，把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點燃了自己的草船，引起曹操兵營的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。
讀完這個情節(jié)，我思考了曹操失敗的兩個原因：第一，曹操太驕傲自負了，當時的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個中原，武將有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時地利人和。這些都讓他太過自信，造成了輕敵。第二點，錯信他人。他先是中了周瑜的計謀，相信了蔣干，錯殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張允。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會真的投降。這些都造成了他最后的失敗。
其實在我們生活中也是這樣，四年級的一次期中考試，我取得了很好成績。我有點得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時是多么的用功和努力。時間過的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí)，努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著：“沒事的，我相信自己的實力!”等成績出來后，我傻眼了，語文沒有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過!那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后啊!
我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費，然后想不開自殺了。還有許多人相信詐騙電話，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺得害人之心不可有，但防人之心不可無。
我特別喜歡《三國演義》，我覺得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂觀，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠信……總而言之，《三國演義》是部偉大的著作，讓我獲益良多。
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時;在危機時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時;在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國第一人"。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾于既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當?shù)弥嗜サ南r，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當時江東諸侯孫權(quán)，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了!
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
《三國演義》是四大名著之一，出于明朝的羅貫中先生之手。小的時候，我只聽說過這本書，但并不了解這本書，只知道書里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書后，我對此書又有了更進一步的了解。
初讀《三國演義》時，我翻開書本目錄看到了許多故事，如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計”等，我就會想“桃園三結(jié)義”里誰和誰結(jié)義?為何而結(jié)?發(fā)生了什么事?“王允巧使美人計”里誰又是王允?又為何要使美人計?又發(fā)生了什么事呢?之后便帶著滿心好奇與疑問開啟了此書的閱讀之旅。
讀完這本書之后，我知道了此書不僅只有劉備等人，還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”!“七擒孟獲”里主要講了蜀國民族屢次犯界，諸葛亮點兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對諸葛亮心悅誠服，起誓，以后將決不再謀反。
于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來，想要一個人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要啊!
的確，人心十分重要。就如這一次的疫情來看，我們便可知道人心到底有多重要!在這次疫情中，我國之所以能有現(xiàn)在如此太平的時期，一半靠的是人心。
在疫情面前，我國并沒有表示退縮，警察守崗封城，醫(yī)生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓團結(jié)，盡力做好防護措施，人心齊齊，才會有如今的太平時期，如今的抗疫勝算。
人心代表了一切，只要心不散，就不會有什么難事做不成。我國上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統(tǒng)天下，靠的除了心計、兵法、用人、還有什么?還有人心。秦朝之后又為何會被天下推翻?因為國君無能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。
一個人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結(jié)束了。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十二
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的`《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
3.三國既是一個動亂的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，歷史為我們帶來了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時代---三國，這里有天下紛爭，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長虹，有兒女情長，肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁。
品三國，不僅深入老百姓，而且引起了社會各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，ceo，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫進公司必讀書目。據(jù)些例子，在曹操事業(yè)剛起步時，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：
1名至實歸，更重實際。
2德才兼?zhèn)洌ú攀桥e。
3重用清官，不避小貪。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十三
《活著》這部小說是一首對于一個無限匱乏的年代的贊歌。作者以強烈的筆觸飽含感情有理智地講述了一個有關(guān)生活和意志的一處悲劇式的寓言，告訴我們斗爭與生存的意義。
文章主要講述了主人翁福貴生在貴人家里卻因嫖賭欠下了一屁股的債，為了還債，不得不把家產(chǎn)全部都用來抵債，空空如也，父親也被氣的走上了天堂，一個家族的落敗，妻子的失而復(fù)得，更加讓福貴看清了這被胭脂粉涂滿的自己和世界，他學(xué)會了珍惜，學(xué)會去勞動，靠雙手去獲得幸福，就在一切充滿希望的時候，一道閃電，一道匯聚的閃電，一道帶著火花帶著血的閃電，再次劈在了福貴的身上。母親的歷史，女兒，兒子，孫子，女婿的相繼離開，竟是在同一家醫(yī)院，原本是這樣一個繁榮昌盛的家庭，因為嫖賭，讓他們的未來發(fā)生了轉(zhuǎn)折，這一轉(zhuǎn)是帶著心酸，淚水與慚愧的味道的，最后福貴帶著一頭牛過著生活，等著歸宿。
從福貴的經(jīng)歷我想到老舍筆下的人物——祥子，祥子是一名人力車夫，一生的夢想是想通過個人奮斗，擺脫悲慘貧困的生活，歷經(jīng)三起三落，最終還是淪落到末路——-嫖賭。他跟福貴的相同點是都是因為嫖賭結(jié)果的，但他比祥子更幸運，生在富貴人家，心態(tài)也好，在同是經(jīng)歷過大起大落的時候，富貴選擇去以牛消愁，從容地過完一生，而祥子一步步被剝削，壓迫，最后一了百了，貪圖錢財，自甘墮落，虛度了結(jié)局。他們都是20世紀農(nóng)民階級的悲劇，他們的經(jīng)歷都是一個個令人深思的道理，折射出的辭藻是一個個殘酷的事實，值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索，去拼接。
人活著是為人自己本身而活著，不是為別的?；钪?，因為這個世界充滿戰(zhàn)爭，我們需要生存。活著，因為這個世界有規(guī)則，我們需要精彩?；钪驗檫@個世界是進步的，我們需要體會與自己作斗爭，只為那個生存的渺小。
三國演義主要情節(jié)讀后感篇十四
這本書記敘了油麻地小學(xué)孩子們上學(xué)的故事，桑桑是一個堅強的小孩子，他得了一種病如果在不醫(yī)治那就會死，這時，他的爸爸毫不猶豫的把桑桑帶去醫(yī)院看病，但是，在這縣里沒一個會醫(yī)治這病，桑桑一點也不怕，他沒有哭，也沒有不高興，而是快樂的面對這病，而爸爸很著急，也很傷心，因為他知道桑?；畈痪昧?。一個消息把桑桑一家人從憂愁中救了出來：在油麻地的一戶人家口中找到了治療這病的方法，最后桑桑的病醫(yī)治好了。
讀完了這本書，我們可以感受到油麻地小學(xué)同學(xué)們的快樂，在下課時可以在操場上玩耍，還可以在校園里幫老奶奶種蔬菜，放學(xué)時還可以去河里游泳。我們可以感受到那里有多么的歡快。
從這本書中我知道了一個道理：只有想不到的，沒有做不到的。只要堅強，什么事情都難不倒我們，所以我們大家要堅強。
我感覺這本書很適合我們這個年齡段的學(xué)生閱讀，所以我極力向大家推薦這本書，希望大家好好閱讀。