心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或工作生活中的一種感悟和體驗(yàn)的總結(jié)，從中我們能夠領(lǐng)悟到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。每到一段時(shí)間的尾聲，總會(huì)不由自主地想要寫(xiě)下一些自己的心得體會(huì)，這樣既可以對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理，又可以為將來(lái)的發(fā)展提供借鑒和指導(dǎo)?？傊?，心得體會(huì)是一種重要的思考和成長(zhǎng)的記錄方式。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和感情色彩，讓讀者產(chǎn)生共鳴。在這里，為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇一
忙了一段時(shí)間，終于有時(shí)間靜下心來(lái)好好讀讀書(shū)了，最近讀了一本教育類(lèi)書(shū)籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開(kāi)這本墨綠色封面的書(shū)，快速的瀏覽了書(shū)目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達(dá)，我看過(guò)此書(shū)的感受呢?我是語(yǔ)文教師，我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛(ài)自己的學(xué)科，喜歡用文字來(lái)表達(dá)情感，更愿意透過(guò)文字感受作者情感。然而，透過(guò)蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無(wú)比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛(ài)的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來(lái)：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛(ài)學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過(guò)于遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫(xiě)的文章時(shí)，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱(chēng)為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對(duì)待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書(shū)在精神上對(duì)讀者的刺激，也會(huì)延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開(kāi)學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長(zhǎng)......
教師閱讀年的心得體會(huì)篇二
百年大計(jì),教育為本,教育發(fā)展,教師為本。國(guó)家的現(xiàn)代化必須實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化必須依靠教育現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化要通過(guò)新課程理念的指導(dǎo)才能真正實(shí)現(xiàn)。我從事音樂(lè)教學(xué)十余年，就中學(xué)教師在新的`課程理念下怎樣塑造自己的新角色談?wù)勑抡n程理念下教師角色的幾個(gè)轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育認(rèn)為教師主要任務(wù)是把教科書(shū)上的知識(shí)傳播給學(xué)生，教師只要把課程學(xué)好，把思考題做好提供給學(xué)生，想方設(shè)法讓學(xué)生多聽(tīng)多記，課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要注意聽(tīng)課，認(rèn)真做好記錄，把老師傳授的東西盡可能記下來(lái)，以便在考試中能夠得心應(yīng)手把老師解題技巧、方法用在考試上，強(qiáng)調(diào)的是積累、記憶。這種教學(xué)方法使教師越教越累，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣，師生之間形成巨大的反差，教師教得越多，學(xué)生學(xué)得越少，這說(shuō)明舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，已不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
新課程要求教師傳播知識(shí)的方法多樣化，要傳授給學(xué)生漁而是不是提供魚(yú)。就是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的方法，教給學(xué)生掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法。
教師是學(xué)生的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者，教師要在學(xué)生不同的年齡段設(shè)置路標(biāo)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上走過(guò)一道道關(guān)口，向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，并伸出援助之手，給學(xué)生勇氣、力量，幫學(xué)生度過(guò)難關(guān)，教給學(xué)生處理問(wèn)題的信心和方法，讓學(xué)生去面對(duì)學(xué)習(xí)生活中所遇到的一切難題。
教師在教學(xué)過(guò)程中，肯定會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，這要靠教師去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題，而不是等專(zhuān)家把問(wèn)題研究好了再提供方法給教師解決問(wèn)題，這好比遠(yuǎn)水救不了近火。課堂上的問(wèn)題只能靠老師在課堂上解決，這就要求教師深入研究教材，研究課堂，研究學(xué)生，成為直接的研究者。
新課程要求各校要根據(jù)本地區(qū)、本鄉(xiāng)、本土的實(shí)際情況制訂校本課程，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程互相結(jié)合模式，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮主體作用，成為新課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次，以及各層次間的關(guān)系，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生實(shí)際分層施教，顧及到每一個(gè)學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
1.教師與學(xué)生的平等、民主關(guān)系。
一切為了學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的一切成為新課程的宗旨。教師不能體罰學(xué)生，不能辱罵學(xué)生，把他們當(dāng)成子女一樣看待，不論是男是女，不論是好是壞，不論是智者還是愚者，只要他是你的學(xué)生，你就得義不容辭地關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他、教育他，讓他健康成長(zhǎng)。
2．多鼓勵(lì)，少批評(píng)。
學(xué)生需要尊重，特別是后進(jìn)生、學(xué)困生，他們常常因各方面表現(xiàn)差而受到老師的批評(píng)和同學(xué)們的歧視，對(duì)學(xué)習(xí)生活失去了信心。教師要多花些時(shí)間與他們接觸，多鼓勵(lì)他們做一些有益活動(dòng)，特別是他們喜歡做的活動(dòng)，抓住他們的閃光點(diǎn)及時(shí)表?yè)P(yáng)。幫助他們樹(shù)立自信心和自尊心，讓他們感覺(jué)到老師在時(shí)時(shí)關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他。同學(xué)們?cè)趲椭?，支持他，從而重新做人，發(fā)奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步，有道是真誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
3.要善于反思，勤寫(xiě)課堂后記。
教師上完一節(jié)課，學(xué)生學(xué)得如何，反應(yīng)如何，哪些方面是成功的，哪些方面需要改進(jìn)，這是教師最關(guān)心的問(wèn)題，只有這樣，教師的教才有進(jìn)步。所以每上完一節(jié)課，教師要進(jìn)行反思，把成功與不足的方面都記下來(lái)，并養(yǎng)成一種習(xí)慣，日積月累，教書(shū)的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)豐富起來(lái)，所以寫(xiě)課堂后記是教師在教學(xué)過(guò)程中必不可少的一環(huán)，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法的重要途勁。
4．善于研究，敢于創(chuàng)新。
新課程要求教師不單是教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)是研究者。教師不僅要研究課堂，而且要研究課堂的主體——學(xué)生。掌握所教的對(duì)象，才能教好學(xué)生。所以教師要把教材、學(xué)生、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)計(jì)融入課堂，既考慮全面發(fā)展，又考慮學(xué)生的個(gè)性差異。既注重尖子生又要考慮后進(jìn)生。再者，教師要根據(jù)實(shí)際，敢于創(chuàng)新，不能被老套套圈住。因?yàn)檎n堂的主體學(xué)生是復(fù)雜的，不能一概而論，再優(yōu)秀的教學(xué)模式或方法也不能做到放之四海而皆準(zhǔn)，都要因人、因地、因時(shí)而易，所以教師要從實(shí)際出發(fā)，尋找適合于自己學(xué)生需要的模式，而這樣的模式同樣也是不能一成不變。同樣隨著課堂主體學(xué)生的改變而改變，這就需要教師敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切而不斷探索，不斷研究。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇三
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師閱讀年的心得體會(huì)篇四
做一名教師容易，當(dāng)一名名師容易，但想當(dāng)一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷真的讓我感到，教師，光輝的職業(yè)。教師，我無(wú)悔的選擇。
就在我費(fèi)解怎樣把自己打造成卓越教師時(shí)，觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律：孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間、需要一個(gè)漫長(zhǎng)的“過(guò)程”。理解“過(guò)程”的人才是智慧的人，才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長(zhǎng)。每個(gè)孩子的天賦差異有限，多種潛能等待開(kāi)發(fā)，博士以實(shí)例證明任何的潛能開(kāi)發(fā)必須有三個(gè)條件：一是被激活，然后是環(huán)境支持，再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條，挖出了寶藏，潛能得到開(kāi)發(fā)從而成為特質(zhì)。
董教授這樣講，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)。對(duì)所有學(xué)生一視同仁。做到背后批評(píng)學(xué)生，當(dāng)眾表?yè)P(yáng)學(xué)生。本人剛接到馬悅老師班時(shí)，班里有一個(gè)叫侯博宇的學(xué)生，他是接受能力超差的，但我并沒(méi)有放棄他，有一句話時(shí)刻提醒著我，你要對(duì)得起你的每一位學(xué)生。盡管侯博宇說(shuō)的不是很好，但每次我都夸他有進(jìn)步，在他面前和他媽媽說(shuō)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度非常好，很認(rèn)真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他，關(guān)心他?，F(xiàn)在每次見(jiàn)家長(zhǎng)都跟我說(shuō)，孩子很喜歡你，愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我們要發(fā)掘每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。
我認(rèn)為一個(gè)卓越老師應(yīng)該：
1.將每個(gè)學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的、個(gè)性化的個(gè)體。
2.善良、能夠體恤學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的心情。
3.熱情、負(fù)責(zé)任、視學(xué)生的成長(zhǎng)為己任。
4.有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，不斷在專(zhuān)業(yè)上自我挑戰(zhàn)。
5.有良好的人機(jī)溝通能力，無(wú)論是和學(xué)生、家長(zhǎng)，還是同行。社會(huì)是不斷發(fā)展的，對(duì)教師的要求也是不斷提高的。但是我相信，只要教師有一顆愛(ài)心，像對(duì)待自己的孩子樣對(duì)待自己的學(xué)生，做到以上幾點(diǎn)那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè)，我們要認(rèn)真對(duì)待我們賴(lài)以安身立命的職業(yè)。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇五
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本，就是完善生命。
教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。
還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。
這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。
讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。
每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。
特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，
做學(xué)生的榜樣。
比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。
全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。
學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。
愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。
我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。
我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。
因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。
而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。
教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。
每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。
學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。
鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。
學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的'自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。
針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。
“賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。
這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。
也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。
賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。
教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。
學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。
美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。
從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。
在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。
透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热耍裨箤W(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。
猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。
他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。
他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼?BR> 他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。
所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。
所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。
美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。
無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇六
教師閱讀心得寫(xiě)了那么多，肯定很深刻。我們來(lái)看看。下面是本站小編精心為你整理教師閱讀。
希望你喜歡。
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)。
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热?，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本，就是完善生命。教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇七
轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月了，一切都慢慢地適應(yīng)了，無(wú)論是教學(xué)上還是班級(jí)管理上，都有了一個(gè)比較明朗的層次。對(duì)學(xué)生也有了一個(gè)初步的了解，也和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長(zhǎng)都非常支持班主任的工作，也看出了家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的急切心情!
看了魏書(shū)生的資料片之后，我有了一個(gè)深刻地體會(huì)，這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能，所以只能靠學(xué)生自己管理自己，這樣也能帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，這樣班級(jí)就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時(shí)間去研究教學(xué)上的難題，才有更大的精力去提高學(xué)生的成績(jī)。平時(shí)說(shuō)什么都可以，但是學(xué)生如果不出成績(jī)那就是教學(xué)的失敗，也不會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。
“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想。
關(guān)于管理，魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書(shū)生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書(shū)生的做法使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí)：
l、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。
2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。
3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的然而另一方面，共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
通過(guò)對(duì)魏書(shū)生的學(xué)習(xí)，我感受頗多，體會(huì)頗深，將會(huì)在今后的工作中，不斷探索學(xué)習(xí)，努力提高班級(jí)管理水平。
針對(duì)我們自己學(xué)生的實(shí)際，在看完書(shū)生同志的著作和事跡后，有了很大的啟發(fā)，比如就我自己的學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文就得讓學(xué)生多看書(shū)，看好書(shū)，這樣才能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，寫(xiě)作文才能有更多的內(nèi)容，針對(duì)現(xiàn)在的情況，很多學(xué)生寫(xiě)作文根本不知道如何下手，具體的方式也不知道該怎么操作，說(shuō)實(shí)話，作為一個(gè)語(yǔ)文老師我們確實(shí)很著急，但是卻沒(méi)有更好的辦法，以前雖然也聽(tīng)說(shuō)過(guò)魏書(shū)生的事跡，但是老是覺(jué)得他離我們很遙遠(yuǎn)，總覺(jué)得那是專(zhuān)家的理論，我們絕對(duì)不會(huì)從中學(xué)到什么，但是自從看了書(shū)生的班主任論壇之后，就覺(jué)得其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很現(xiàn)實(shí)，我們?cè)趯?shí)際操作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他的這套措施對(duì)我們來(lái)說(shuō)也哈瓦那合適，很實(shí)用，比如班級(jí)紀(jì)律可以讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé)，而不再設(shè)置專(zhuān)門(mén)的班級(jí)紀(jì)律委員，這樣小組組長(zhǎng)既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事，也負(fù)責(zé)班級(jí)紀(jì)律的事情。我想一個(gè)班級(jí)如果這樣的話，就會(huì)變成最優(yōu)秀的班級(jí)體。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）。
閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)非常重要的職業(yè)素養(yǎng)。作為教師，閱讀不僅可以為我們提供專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法的更新，還可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提升個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們能更好地展示教育者的風(fēng)采，給學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。今天，我將分享我在教師閱讀中的心得體會(huì)。
第二段：閱讀的重要性（200字）。
閱讀作為一種自我教育的方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)有著重要的意義。首先，通過(guò)閱讀，我們可以不斷地接觸新的教育理論和最新的教育成果。教育是一個(gè)不斷進(jìn)步的行業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，才能更好地適應(yīng)這個(gè)變化的社會(huì)。其次，閱讀可以拓寬我們的視野，開(kāi)闊我們的思維。教師應(yīng)該具備開(kāi)放的心態(tài)和廣闊的視野，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。最后，閱讀可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提高我們的修養(yǎng)。教師應(yīng)該具備多元化的知識(shí)背景，以更好地滿足學(xué)生的需求，并培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
第三段：有效的閱讀策略（300字）。
要有效地進(jìn)行教師閱讀，我們需要采用一些科學(xué)合理的閱讀策略。首先，我們應(yīng)該明確自己的閱讀目的。是為了學(xué)習(xí)新的教育理論，還是為了更新自己的教學(xué)方法？對(duì)于不同的目的，我們需要選擇不同的書(shū)籍和文章。其次，我們應(yīng)該建立起良好的閱讀習(xí)慣。每天保持一定的閱讀時(shí)間，定期記錄自己的閱讀心得和體會(huì)。此外，我們還可以參加一些教師閱讀交流活動(dòng)，與其他教師分享自己的閱讀體會(huì)，互相啟發(fā)和促進(jìn)。
第四段：閱讀的收獲（300字）。
通過(guò)多年的教師閱讀，我深感其中的收獲。首先，我收獲了豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。通過(guò)閱讀各類(lèi)教育書(shū)籍和期刊，我不斷地學(xué)習(xí)新的教育理論和方法，不斷地更新自己的教學(xué)內(nèi)容和方式。其次，我收獲了廣闊的教育視野。教育需要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和變化，閱讀可以幫助我把握社會(huì)的脈搏，更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。最后，我收獲了真摯的教育情感。在閱讀過(guò)程中，我讀到了許多觸動(dòng)心靈的故事和案例，這些故事讓我對(duì)教育充滿了熱愛(ài)和感動(dòng)，增強(qiáng)了我作為教師的責(zé)任感和使命感。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)教師閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到了閱讀對(duì)于我們這個(gè)職業(yè)的重要性。通過(guò)閱讀，我們可以不斷學(xué)習(xí)，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平，更好地服務(wù)于學(xué)生。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，我也會(huì)積極參與教師閱讀交流活動(dòng)，與其他教師一起分享心得和體會(huì)，促進(jìn)共同成長(zhǎng)。閱讀將永遠(yuǎn)伴隨著我們成為一名優(yōu)秀的教師的道路上。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇九
閱讀是一種重要的技能，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。作為一名閱讀教師，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱讀理解能力、鼓勵(lì)多元化閱讀、創(chuàng)設(shè)閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作等五個(gè)方面，分享我在閱讀教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣至關(guān)重要。興趣是閱讀的基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀感興趣時(shí)，他們才會(huì)愿意主動(dòng)去閱讀并能持續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性。作為教師，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。通過(guò)選取與學(xué)生興趣相關(guān)的閱讀材料，引導(dǎo)他們了解多樣的閱讀題材和類(lèi)型，激發(fā)他們的閱讀欲望。同時(shí)，我還會(huì)組織一些有趣的閱讀活動(dòng)，如讀書(shū)分享會(huì)、作者互動(dòng)交流等，讓學(xué)生感受到閱讀的快樂(lè)，從而激發(fā)他們的興趣。
其次，提高學(xué)生的閱讀理解能力是我們必須要重視的方面。閱讀理解不僅僅是指學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地讀懂課文，更涉及到他們是否能夠理解其中的深層含義并能夠運(yùn)用到實(shí)際中。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用課堂時(shí)間進(jìn)行閱讀策略指導(dǎo)，教授學(xué)生一些閱讀技巧和方法，幫助他們更好地理解文章。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，通過(guò)提問(wèn)、討論和寫(xiě)作等方式，讓學(xué)生深入思考文章的主題和觀點(diǎn)，以提高他們的批析能力。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀是非常重要的。閱讀的世界是多姿多彩的，每一本書(shū)都是一個(gè)世界的窗口。作為教師，我鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種題材的書(shū)籍，如文學(xué)類(lèi)、科普類(lèi)、歷史類(lèi)等，讓學(xué)生從不同的領(lǐng)域獲取知識(shí)和見(jiàn)解。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀的形式，如閱讀電子書(shū)、聽(tīng)錄音書(shū)等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的閱讀方式，增加他們的閱讀體驗(yàn)和選擇范圍。
第四，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效途徑。閱讀不應(yīng)該只是一種課堂的任務(wù)，而應(yīng)該成為學(xué)生日常生活的一部分。在教學(xué)中，我多次組織閱讀活動(dòng)，如朗讀比賽、閱讀角落、專(zhuān)題閱讀等，讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中去閱讀并感受到其樂(lè)趣。這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，同時(shí)也能提高他們的閱讀效果。
最后，與家長(zhǎng)的合作不可忽視。家庭是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的重要環(huán)境，家長(zhǎng)的配合和支持對(duì)于學(xué)生的閱讀發(fā)展尤為關(guān)鍵。作為教師，我經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通交流，告訴他們學(xué)生的閱讀情況以及家庭如何為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)能夠積極參與學(xué)生的閱讀活動(dòng)，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。
總結(jié)起來(lái)，作為一名閱讀教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是非常重要的，同時(shí)也要注重提高學(xué)生的閱讀理解能力。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效方法。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和方法的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生的影響和意義，并將繼續(xù)努力為學(xué)生的閱讀發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十
假中，我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過(guò)杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來(lái)系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書(shū)籍，既有理論升華，又有實(shí)踐體會(huì)，真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值，感受到大師帶來(lái)的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書(shū)，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過(guò)書(shū)，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動(dòng)和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開(kāi)始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚(yáng)他的想法，他曾經(jīng)到過(guò)中國(guó)、印度訪問(wèn)，因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū)，他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對(duì)我有很大的觸動(dòng)，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需。
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)，最終都會(huì)走向死亡，但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì)，然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng)，如何在社會(huì)中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會(huì)也通過(guò)傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實(shí)這一過(guò)程就是一種教育的過(guò)程，他由爬行到直立行走就是人類(lèi)的生活方式，而人的整個(gè)生活過(guò)程就是教育的過(guò)程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒(méi)有人及人的生活，教育又從何談起?！?BR> 當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過(guò)讓兒童掌握書(shū)籍和知識(shí)的符號(hào)，為他們開(kāi)辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長(zhǎng)。
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育，而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過(guò)組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂(lè)于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂(lè)于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過(guò)程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長(zhǎng)。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過(guò)教師的.言傳身教，通過(guò)學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這一過(guò)程就是教育，因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng)，所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問(wèn)年齡大小，提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對(duì)于兒童和青少年，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造。
杜威說(shuō)過(guò)“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用，它就達(dá)到這個(gè)目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說(shuō)。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，也就是說(shuō)，任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義?！边@樣我們就得到一個(gè)教育的專(zhuān)門(mén)定義：教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。
書(shū)中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺(jué)和某一視覺(jué)活動(dòng)（或者某一視覺(jué)活動(dòng)和某一觸覺(jué)活動(dòng)）聯(lián)系起來(lái)，從此知道火光意味著燙和痛，說(shuō)明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng)，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過(guò)各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的，又可能是社會(huì)的。
通過(guò)閱讀大師背影書(shū)《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十一
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問(wèn)自己的問(wèn)題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書(shū)的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛(ài)的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書(shū)是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來(lái)，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類(lèi)文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹(shù)立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"。
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說(shuō)明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來(lái)，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說(shuō)，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無(wú)意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書(shū)，感到無(wú)比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒看世界，周?chē)氖澜缍寄芟蛩故久利悺⒕?xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過(guò)與孩子和諧交往，給孩子的生活以無(wú)比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無(wú)私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開(kāi)功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛(ài)學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開(kāi)辟自己的語(yǔ)言如音樂(lè)一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語(yǔ)，成為孩子無(wú)比的歡樂(lè)，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者。“要照著應(yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語(yǔ)似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周?chē)鷽](méi)有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問(wèn)，讓“自我”的聲音在“人”的身上說(shuō)話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無(wú)力；要么是通過(guò)表?yè)P(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問(wèn)題?？档抡f(shuō)：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來(lái)講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴(lài)和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語(yǔ)如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來(lái)，并不是為了像塵埃那樣無(wú)影無(wú)綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛(ài)的教育。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十二
閱讀是一種獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)更是一項(xiàng)必備的能力和職責(zé)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人積累，我深切體會(huì)到閱讀對(duì)于教師的重要性。在閱讀過(guò)程中，我不僅汲取了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。下面我將就閱讀心得體會(huì)與大家分享。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。作為一名教師，我們需要具備廣闊的視野和深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。閱讀涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，通過(guò)閱讀不僅能夠了解到最新的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)，還可以積累各個(gè)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)閱讀名家名著，我能更好地感受到人類(lèi)文明的積淀，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。這些都使我在教學(xué)中能夠靈活應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
其次，閱讀提高了我的寫(xiě)作能力。教師需要經(jīng)常編寫(xiě)教案、備課稿和教學(xué)反思等文稿，良好的寫(xiě)作能力會(huì)讓這些工作更加輕松和高效。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多寫(xiě)作的技巧和方法。閱讀名家作品，我能學(xué)到他們的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作風(fēng)格，可以借鑒到其中的優(yōu)點(diǎn)，提高自己的表達(dá)能力。此外，我還通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍和論文，學(xué)習(xí)了一些名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作技巧，可以在寫(xiě)作時(shí)更好地展示課程的理念和教學(xué)的特色。
再次，閱讀促進(jìn)了我的思維發(fā)展。閱讀是一種思維活動(dòng)，它要求讀者在接受信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極思考和創(chuàng)新思維。在閱讀中，我不僅通過(guò)理解文本內(nèi)容，還能進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。這種思維的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了我的邏輯思維和分析能力，還訓(xùn)練了我的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些思維方式在教學(xué)中起到了積極的推動(dòng)作用，讓我能更好地解決問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
最后，閱讀提升了我的教學(xué)理念。閱讀豐富了我的教育常識(shí)和教學(xué)理論，讓我在教學(xué)中更有底氣和自信。我從閱讀中了解到不同學(xué)派和不同思想家的觀點(diǎn)，對(duì)教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀也啟示我重視學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和情感素質(zhì)。這些理念的融入，讓我的教學(xué)更有內(nèi)涵和意義。
綜上所述，閱讀對(duì)于教師的作用和意義是多方面的。它拓寬了我的視野，提高了我的寫(xiě)作能力，促進(jìn)了我的思維發(fā)展，提升了我的教學(xué)理念。作為一名教師，我將繼續(xù)不斷讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的閱讀能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期待更多的教師能夠認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十三
這學(xué)期重點(diǎn)看了名著《做最好的老師》，是根據(jù)上學(xué)期看的書(shū)，認(rèn)真學(xué)的。根據(jù)閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)理念寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)，做筆記。然后繼續(xù)學(xué)習(xí)《教育新理念》，尋求好的教學(xué)理念和方法，提高教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)和看法，寫(xiě)下自己的閱讀體會(huì)和隨筆反思。下學(xué)期我們將學(xué)習(xí)新課程理念下教師行為的變化，充分發(fā)揮網(wǎng)上自選分享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在了解別人學(xué)習(xí)方法的同時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法，并寫(xiě)下自己的心得和學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)“教學(xué)理論、課堂教學(xué)原則等。和研究”，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，寫(xiě)下自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并做好筆記。研究多元智能可以指導(dǎo)教育教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，形成自己的成果，更好地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐，結(jié)合自己學(xué)院教學(xué)的需要，利用課余時(shí)間多在圖書(shū)館看書(shū)，努力給學(xué)生一杯水。我們必須有一桶水，同時(shí)，我們應(yīng)該做好筆記，寫(xiě)下我們的'經(jīng)歷。
主要措施:。
1.每天保證一小時(shí)的閱讀時(shí)間。每周寫(xiě)讀書(shū)筆記；每月研究一份教育刊物；每學(xué)期學(xué)習(xí)一本著名的教育書(shū)籍；每學(xué)期寫(xiě)一篇有價(jià)值的閱讀心得或論文；保證閱讀效果，學(xué)以致用。
2.閱讀活動(dòng)做到“六個(gè)結(jié)合”:閱讀與反思相結(jié)合，倡導(dǎo)閱讀帶問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題；讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效；將閱讀與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，有效解決實(shí)踐中的問(wèn)題；個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；閱讀與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實(shí)施新課程；讀書(shū)與解放思想相結(jié)合，可以提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。
3.建立個(gè)人成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括個(gè)人介紹、學(xué)習(xí)資料、閱讀經(jīng)歷、工作成果等。
1、個(gè)人自學(xué)，充分利用業(yè)余時(shí)間閱讀相關(guān)書(shū)目，做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)好心得體會(huì)。及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓閱讀成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，讓學(xué)習(xí)成為自己的需要。
2、堅(jiān)持積極參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，如教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動(dòng)、學(xué)校組織的校本培訓(xùn)等，提高文化水平，并在培訓(xùn)中注重自我培訓(xùn)。學(xué)習(xí)班級(jí)管理、課堂教學(xué)等先進(jìn)理念，邊學(xué)邊教，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
3.閱讀活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)。
教育教學(xué)實(shí)踐緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展和需求，為學(xué)生的發(fā)展提供了開(kāi)放的空間。在學(xué)習(xí)教育理論、轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，要總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思自己。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（200字）。
作為一名教師，我深知閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。閱讀不僅是獲取知識(shí)的渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和擴(kuò)展視野的途徑。最近，我閱讀了一本名為《深入了解閱讀》的教育專(zhuān)著，并從中獲得了關(guān)于教學(xué)的新思考。在這篇文章中，我想分享我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（300字）。
閱讀是一項(xiàng)需要習(xí)慣和興趣的活動(dòng)。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣至關(guān)重要。在學(xué)生薄弱的閱讀能力面前，我曾常常感到困惑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一些啟發(fā)性的方法。首先，我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該成為學(xué)生讀書(shū)的榜樣。我要以身作則，展示對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。其次，我學(xué)會(huì)了與學(xué)生分享我的閱讀體驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間多讀書(shū)。有了這樣的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣逐漸增加，他們變得更主動(dòng)地去選擇并閱讀書(shū)籍。
第三段：培養(yǎng)閱讀技巧（300字）。
閱讀不僅是獲取信息，還需要具備一定的技巧。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我更深刻地理解到，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧是促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我不再簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀速度和正確率，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析能力。我鼓勵(lì)他們運(yùn)用不同的閱讀策略，如預(yù)測(cè)、推理和總結(jié)，來(lái)提高閱讀效果。此外，我還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些閱讀技巧的訓(xùn)練，例如標(biāo)注關(guān)鍵信息、畫(huà)思維導(dǎo)圖等。這些方法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀能力，也促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生深入思考（300字）。
閱讀的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用一些啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生深化對(duì)文本的理解。例如，我常常給學(xué)生一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓他們用自己的語(yǔ)言回答。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并提供事例來(lái)支撐。此外，我還利用文學(xué)作品、新聞報(bào)道等多種文本形式，來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這些教學(xué)方法使學(xué)生在閱讀中不僅能獲得知識(shí)，還能發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。作為教師，我應(yīng)該不斷提高自己的閱讀能力，并努力將閱讀的習(xí)慣和技巧傳授給學(xué)生。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，培養(yǎng)他們閱讀的技巧，引導(dǎo)他們深入思考，我們才能更好地幫助學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望學(xué)生能意識(shí)到閱讀的重要性，將其作為一種生活方式，豐富自己的知識(shí)和世界觀。閱讀是一座通向成功的橋梁，讓我們一同踏上這條路吧！
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十五
崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇一
忙了一段時(shí)間，終于有時(shí)間靜下心來(lái)好好讀讀書(shū)了，最近讀了一本教育類(lèi)書(shū)籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開(kāi)這本墨綠色封面的書(shū)，快速的瀏覽了書(shū)目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達(dá)，我看過(guò)此書(shū)的感受呢?我是語(yǔ)文教師，我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛(ài)自己的學(xué)科，喜歡用文字來(lái)表達(dá)情感，更愿意透過(guò)文字感受作者情感。然而，透過(guò)蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無(wú)比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛(ài)的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來(lái)：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛(ài)學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過(guò)于遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫(xiě)的文章時(shí)，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱(chēng)為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對(duì)待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書(shū)在精神上對(duì)讀者的刺激，也會(huì)延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開(kāi)學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長(zhǎng)......
教師閱讀年的心得體會(huì)篇二
百年大計(jì),教育為本,教育發(fā)展,教師為本。國(guó)家的現(xiàn)代化必須實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化必須依靠教育現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化要通過(guò)新課程理念的指導(dǎo)才能真正實(shí)現(xiàn)。我從事音樂(lè)教學(xué)十余年，就中學(xué)教師在新的`課程理念下怎樣塑造自己的新角色談?wù)勑抡n程理念下教師角色的幾個(gè)轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育認(rèn)為教師主要任務(wù)是把教科書(shū)上的知識(shí)傳播給學(xué)生，教師只要把課程學(xué)好，把思考題做好提供給學(xué)生，想方設(shè)法讓學(xué)生多聽(tīng)多記，課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要注意聽(tīng)課，認(rèn)真做好記錄，把老師傳授的東西盡可能記下來(lái)，以便在考試中能夠得心應(yīng)手把老師解題技巧、方法用在考試上，強(qiáng)調(diào)的是積累、記憶。這種教學(xué)方法使教師越教越累，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣，師生之間形成巨大的反差，教師教得越多，學(xué)生學(xué)得越少，這說(shuō)明舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，已不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
新課程要求教師傳播知識(shí)的方法多樣化，要傳授給學(xué)生漁而是不是提供魚(yú)。就是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的方法，教給學(xué)生掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法。
教師是學(xué)生的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者，教師要在學(xué)生不同的年齡段設(shè)置路標(biāo)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上走過(guò)一道道關(guān)口，向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，并伸出援助之手，給學(xué)生勇氣、力量，幫學(xué)生度過(guò)難關(guān)，教給學(xué)生處理問(wèn)題的信心和方法，讓學(xué)生去面對(duì)學(xué)習(xí)生活中所遇到的一切難題。
教師在教學(xué)過(guò)程中，肯定會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，這要靠教師去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題，而不是等專(zhuān)家把問(wèn)題研究好了再提供方法給教師解決問(wèn)題，這好比遠(yuǎn)水救不了近火。課堂上的問(wèn)題只能靠老師在課堂上解決，這就要求教師深入研究教材，研究課堂，研究學(xué)生，成為直接的研究者。
新課程要求各校要根據(jù)本地區(qū)、本鄉(xiāng)、本土的實(shí)際情況制訂校本課程，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程互相結(jié)合模式，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮主體作用，成為新課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次，以及各層次間的關(guān)系，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生實(shí)際分層施教，顧及到每一個(gè)學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
1.教師與學(xué)生的平等、民主關(guān)系。
一切為了學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的一切成為新課程的宗旨。教師不能體罰學(xué)生，不能辱罵學(xué)生，把他們當(dāng)成子女一樣看待，不論是男是女，不論是好是壞，不論是智者還是愚者，只要他是你的學(xué)生，你就得義不容辭地關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他、教育他，讓他健康成長(zhǎng)。
2．多鼓勵(lì)，少批評(píng)。
學(xué)生需要尊重，特別是后進(jìn)生、學(xué)困生，他們常常因各方面表現(xiàn)差而受到老師的批評(píng)和同學(xué)們的歧視，對(duì)學(xué)習(xí)生活失去了信心。教師要多花些時(shí)間與他們接觸，多鼓勵(lì)他們做一些有益活動(dòng)，特別是他們喜歡做的活動(dòng)，抓住他們的閃光點(diǎn)及時(shí)表?yè)P(yáng)。幫助他們樹(shù)立自信心和自尊心，讓他們感覺(jué)到老師在時(shí)時(shí)關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他。同學(xué)們?cè)趲椭?，支持他，從而重新做人，發(fā)奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步，有道是真誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
3.要善于反思，勤寫(xiě)課堂后記。
教師上完一節(jié)課，學(xué)生學(xué)得如何，反應(yīng)如何，哪些方面是成功的，哪些方面需要改進(jìn)，這是教師最關(guān)心的問(wèn)題，只有這樣，教師的教才有進(jìn)步。所以每上完一節(jié)課，教師要進(jìn)行反思，把成功與不足的方面都記下來(lái)，并養(yǎng)成一種習(xí)慣，日積月累，教書(shū)的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)豐富起來(lái)，所以寫(xiě)課堂后記是教師在教學(xué)過(guò)程中必不可少的一環(huán)，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法的重要途勁。
4．善于研究，敢于創(chuàng)新。
新課程要求教師不單是教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)是研究者。教師不僅要研究課堂，而且要研究課堂的主體——學(xué)生。掌握所教的對(duì)象，才能教好學(xué)生。所以教師要把教材、學(xué)生、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)計(jì)融入課堂，既考慮全面發(fā)展，又考慮學(xué)生的個(gè)性差異。既注重尖子生又要考慮后進(jìn)生。再者，教師要根據(jù)實(shí)際，敢于創(chuàng)新，不能被老套套圈住。因?yàn)檎n堂的主體學(xué)生是復(fù)雜的，不能一概而論，再優(yōu)秀的教學(xué)模式或方法也不能做到放之四海而皆準(zhǔn)，都要因人、因地、因時(shí)而易，所以教師要從實(shí)際出發(fā)，尋找適合于自己學(xué)生需要的模式，而這樣的模式同樣也是不能一成不變。同樣隨著課堂主體學(xué)生的改變而改變，這就需要教師敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切而不斷探索，不斷研究。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇三
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師閱讀年的心得體會(huì)篇四
做一名教師容易，當(dāng)一名名師容易，但想當(dāng)一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷真的讓我感到，教師，光輝的職業(yè)。教師，我無(wú)悔的選擇。
就在我費(fèi)解怎樣把自己打造成卓越教師時(shí)，觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律：孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間、需要一個(gè)漫長(zhǎng)的“過(guò)程”。理解“過(guò)程”的人才是智慧的人，才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長(zhǎng)。每個(gè)孩子的天賦差異有限，多種潛能等待開(kāi)發(fā)，博士以實(shí)例證明任何的潛能開(kāi)發(fā)必須有三個(gè)條件：一是被激活，然后是環(huán)境支持，再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條，挖出了寶藏，潛能得到開(kāi)發(fā)從而成為特質(zhì)。
董教授這樣講，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)。對(duì)所有學(xué)生一視同仁。做到背后批評(píng)學(xué)生，當(dāng)眾表?yè)P(yáng)學(xué)生。本人剛接到馬悅老師班時(shí)，班里有一個(gè)叫侯博宇的學(xué)生，他是接受能力超差的，但我并沒(méi)有放棄他，有一句話時(shí)刻提醒著我，你要對(duì)得起你的每一位學(xué)生。盡管侯博宇說(shuō)的不是很好，但每次我都夸他有進(jìn)步，在他面前和他媽媽說(shuō)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度非常好，很認(rèn)真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他，關(guān)心他?，F(xiàn)在每次見(jiàn)家長(zhǎng)都跟我說(shuō)，孩子很喜歡你，愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我們要發(fā)掘每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。
我認(rèn)為一個(gè)卓越老師應(yīng)該：
1.將每個(gè)學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的、個(gè)性化的個(gè)體。
2.善良、能夠體恤學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的心情。
3.熱情、負(fù)責(zé)任、視學(xué)生的成長(zhǎng)為己任。
4.有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，不斷在專(zhuān)業(yè)上自我挑戰(zhàn)。
5.有良好的人機(jī)溝通能力，無(wú)論是和學(xué)生、家長(zhǎng)，還是同行。社會(huì)是不斷發(fā)展的，對(duì)教師的要求也是不斷提高的。但是我相信，只要教師有一顆愛(ài)心，像對(duì)待自己的孩子樣對(duì)待自己的學(xué)生，做到以上幾點(diǎn)那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè)，我們要認(rèn)真對(duì)待我們賴(lài)以安身立命的職業(yè)。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇五
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本，就是完善生命。
教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。
還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。
這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。
讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。
每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。
特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，
做學(xué)生的榜樣。
比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。
全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。
學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。
愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。
我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。
我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。
因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。
而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。
教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。
每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。
學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。
鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。
學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的'自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。
針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。
“賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。
這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。
也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。
賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。
教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。
學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。
美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。
從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。
在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。
透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热耍裨箤W(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。
猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。
他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。
他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼?BR> 他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。
所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。
所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。
美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。
無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇六
教師閱讀心得寫(xiě)了那么多，肯定很深刻。我們來(lái)看看。下面是本站小編精心為你整理教師閱讀。
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最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)。
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热?，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本，就是完善生命。教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇七
轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月了，一切都慢慢地適應(yīng)了，無(wú)論是教學(xué)上還是班級(jí)管理上，都有了一個(gè)比較明朗的層次。對(duì)學(xué)生也有了一個(gè)初步的了解，也和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長(zhǎng)都非常支持班主任的工作，也看出了家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的急切心情!
看了魏書(shū)生的資料片之后，我有了一個(gè)深刻地體會(huì)，這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能，所以只能靠學(xué)生自己管理自己，這樣也能帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，這樣班級(jí)就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時(shí)間去研究教學(xué)上的難題，才有更大的精力去提高學(xué)生的成績(jī)。平時(shí)說(shuō)什么都可以，但是學(xué)生如果不出成績(jī)那就是教學(xué)的失敗，也不會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。
“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想。
關(guān)于管理，魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書(shū)生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。
魏書(shū)生的做法使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí)：
l、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。
2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。
3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的然而另一方面，共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。
通過(guò)對(duì)魏書(shū)生的學(xué)習(xí)，我感受頗多，體會(huì)頗深，將會(huì)在今后的工作中，不斷探索學(xué)習(xí)，努力提高班級(jí)管理水平。
針對(duì)我們自己學(xué)生的實(shí)際，在看完書(shū)生同志的著作和事跡后，有了很大的啟發(fā)，比如就我自己的學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文就得讓學(xué)生多看書(shū)，看好書(shū)，這樣才能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，寫(xiě)作文才能有更多的內(nèi)容，針對(duì)現(xiàn)在的情況，很多學(xué)生寫(xiě)作文根本不知道如何下手，具體的方式也不知道該怎么操作，說(shuō)實(shí)話，作為一個(gè)語(yǔ)文老師我們確實(shí)很著急，但是卻沒(méi)有更好的辦法，以前雖然也聽(tīng)說(shuō)過(guò)魏書(shū)生的事跡，但是老是覺(jué)得他離我們很遙遠(yuǎn)，總覺(jué)得那是專(zhuān)家的理論，我們絕對(duì)不會(huì)從中學(xué)到什么，但是自從看了書(shū)生的班主任論壇之后，就覺(jué)得其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很現(xiàn)實(shí)，我們?cè)趯?shí)際操作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他的這套措施對(duì)我們來(lái)說(shuō)也哈瓦那合適，很實(shí)用，比如班級(jí)紀(jì)律可以讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé)，而不再設(shè)置專(zhuān)門(mén)的班級(jí)紀(jì)律委員，這樣小組組長(zhǎng)既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事，也負(fù)責(zé)班級(jí)紀(jì)律的事情。我想一個(gè)班級(jí)如果這樣的話，就會(huì)變成最優(yōu)秀的班級(jí)體。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇八
第一段：引言（100字）。
閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)非常重要的職業(yè)素養(yǎng)。作為教師，閱讀不僅可以為我們提供專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法的更新，還可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提升個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們能更好地展示教育者的風(fēng)采，給學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。今天，我將分享我在教師閱讀中的心得體會(huì)。
第二段：閱讀的重要性（200字）。
閱讀作為一種自我教育的方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)有著重要的意義。首先，通過(guò)閱讀，我們可以不斷地接觸新的教育理論和最新的教育成果。教育是一個(gè)不斷進(jìn)步的行業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，才能更好地適應(yīng)這個(gè)變化的社會(huì)。其次，閱讀可以拓寬我們的視野，開(kāi)闊我們的思維。教師應(yīng)該具備開(kāi)放的心態(tài)和廣闊的視野，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。最后，閱讀可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提高我們的修養(yǎng)。教師應(yīng)該具備多元化的知識(shí)背景，以更好地滿足學(xué)生的需求，并培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
第三段：有效的閱讀策略（300字）。
要有效地進(jìn)行教師閱讀，我們需要采用一些科學(xué)合理的閱讀策略。首先，我們應(yīng)該明確自己的閱讀目的。是為了學(xué)習(xí)新的教育理論，還是為了更新自己的教學(xué)方法？對(duì)于不同的目的，我們需要選擇不同的書(shū)籍和文章。其次，我們應(yīng)該建立起良好的閱讀習(xí)慣。每天保持一定的閱讀時(shí)間，定期記錄自己的閱讀心得和體會(huì)。此外，我們還可以參加一些教師閱讀交流活動(dòng)，與其他教師分享自己的閱讀體會(huì)，互相啟發(fā)和促進(jìn)。
第四段：閱讀的收獲（300字）。
通過(guò)多年的教師閱讀，我深感其中的收獲。首先，我收獲了豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。通過(guò)閱讀各類(lèi)教育書(shū)籍和期刊，我不斷地學(xué)習(xí)新的教育理論和方法，不斷地更新自己的教學(xué)內(nèi)容和方式。其次，我收獲了廣闊的教育視野。教育需要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和變化，閱讀可以幫助我把握社會(huì)的脈搏，更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。最后，我收獲了真摯的教育情感。在閱讀過(guò)程中，我讀到了許多觸動(dòng)心靈的故事和案例，這些故事讓我對(duì)教育充滿了熱愛(ài)和感動(dòng)，增強(qiáng)了我作為教師的責(zé)任感和使命感。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)教師閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到了閱讀對(duì)于我們這個(gè)職業(yè)的重要性。通過(guò)閱讀，我們可以不斷學(xué)習(xí)，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平，更好地服務(wù)于學(xué)生。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，我也會(huì)積極參與教師閱讀交流活動(dòng)，與其他教師一起分享心得和體會(huì)，促進(jìn)共同成長(zhǎng)。閱讀將永遠(yuǎn)伴隨著我們成為一名優(yōu)秀的教師的道路上。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇九
閱讀是一種重要的技能，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。作為一名閱讀教師，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱讀理解能力、鼓勵(lì)多元化閱讀、創(chuàng)設(shè)閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作等五個(gè)方面，分享我在閱讀教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣至關(guān)重要。興趣是閱讀的基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀感興趣時(shí)，他們才會(huì)愿意主動(dòng)去閱讀并能持續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性。作為教師，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。通過(guò)選取與學(xué)生興趣相關(guān)的閱讀材料，引導(dǎo)他們了解多樣的閱讀題材和類(lèi)型，激發(fā)他們的閱讀欲望。同時(shí)，我還會(huì)組織一些有趣的閱讀活動(dòng)，如讀書(shū)分享會(huì)、作者互動(dòng)交流等，讓學(xué)生感受到閱讀的快樂(lè)，從而激發(fā)他們的興趣。
其次，提高學(xué)生的閱讀理解能力是我們必須要重視的方面。閱讀理解不僅僅是指學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地讀懂課文，更涉及到他們是否能夠理解其中的深層含義并能夠運(yùn)用到實(shí)際中。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用課堂時(shí)間進(jìn)行閱讀策略指導(dǎo)，教授學(xué)生一些閱讀技巧和方法，幫助他們更好地理解文章。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，通過(guò)提問(wèn)、討論和寫(xiě)作等方式，讓學(xué)生深入思考文章的主題和觀點(diǎn)，以提高他們的批析能力。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀是非常重要的。閱讀的世界是多姿多彩的，每一本書(shū)都是一個(gè)世界的窗口。作為教師，我鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種題材的書(shū)籍，如文學(xué)類(lèi)、科普類(lèi)、歷史類(lèi)等，讓學(xué)生從不同的領(lǐng)域獲取知識(shí)和見(jiàn)解。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀的形式，如閱讀電子書(shū)、聽(tīng)錄音書(shū)等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的閱讀方式，增加他們的閱讀體驗(yàn)和選擇范圍。
第四，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效途徑。閱讀不應(yīng)該只是一種課堂的任務(wù)，而應(yīng)該成為學(xué)生日常生活的一部分。在教學(xué)中，我多次組織閱讀活動(dòng)，如朗讀比賽、閱讀角落、專(zhuān)題閱讀等，讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中去閱讀并感受到其樂(lè)趣。這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，同時(shí)也能提高他們的閱讀效果。
最后，與家長(zhǎng)的合作不可忽視。家庭是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的重要環(huán)境，家長(zhǎng)的配合和支持對(duì)于學(xué)生的閱讀發(fā)展尤為關(guān)鍵。作為教師，我經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通交流，告訴他們學(xué)生的閱讀情況以及家庭如何為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)能夠積極參與學(xué)生的閱讀活動(dòng)，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。
總結(jié)起來(lái)，作為一名閱讀教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是非常重要的，同時(shí)也要注重提高學(xué)生的閱讀理解能力。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效方法。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和方法的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生的影響和意義，并將繼續(xù)努力為學(xué)生的閱讀發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十
假中，我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過(guò)杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來(lái)系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書(shū)籍，既有理論升華，又有實(shí)踐體會(huì)，真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值，感受到大師帶來(lái)的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書(shū)，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過(guò)書(shū)，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動(dòng)和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開(kāi)始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚(yáng)他的想法，他曾經(jīng)到過(guò)中國(guó)、印度訪問(wèn)，因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū)，他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對(duì)我有很大的觸動(dòng)，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需。
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)，最終都會(huì)走向死亡，但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì)，然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng)，如何在社會(huì)中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會(huì)也通過(guò)傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實(shí)這一過(guò)程就是一種教育的過(guò)程，他由爬行到直立行走就是人類(lèi)的生活方式，而人的整個(gè)生活過(guò)程就是教育的過(guò)程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒(méi)有人及人的生活，教育又從何談起?！?BR> 當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過(guò)讓兒童掌握書(shū)籍和知識(shí)的符號(hào)，為他們開(kāi)辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長(zhǎng)。
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育，而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過(guò)組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂(lè)于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂(lè)于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過(guò)程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長(zhǎng)。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過(guò)教師的.言傳身教，通過(guò)學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這一過(guò)程就是教育，因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng)，所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問(wèn)年齡大小，提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對(duì)于兒童和青少年，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造。
杜威說(shuō)過(guò)“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用，它就達(dá)到這個(gè)目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說(shuō)。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，也就是說(shuō)，任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義?！边@樣我們就得到一個(gè)教育的專(zhuān)門(mén)定義：教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。
書(shū)中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺(jué)和某一視覺(jué)活動(dòng)（或者某一視覺(jué)活動(dòng)和某一觸覺(jué)活動(dòng)）聯(lián)系起來(lái)，從此知道火光意味著燙和痛，說(shuō)明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng)，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過(guò)各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的，又可能是社會(huì)的。
通過(guò)閱讀大師背影書(shū)《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十一
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問(wèn)自己的問(wèn)題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書(shū)的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛(ài)的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書(shū)是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來(lái)，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類(lèi)文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹(shù)立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"。
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說(shuō)明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來(lái)，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說(shuō)，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無(wú)意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書(shū)，感到無(wú)比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒看世界，周?chē)氖澜缍寄芟蛩故久利悺⒕?xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過(guò)與孩子和諧交往，給孩子的生活以無(wú)比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無(wú)私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開(kāi)功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛(ài)學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開(kāi)辟自己的語(yǔ)言如音樂(lè)一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語(yǔ)，成為孩子無(wú)比的歡樂(lè)，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者。“要照著應(yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語(yǔ)似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周?chē)鷽](méi)有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問(wèn)，讓“自我”的聲音在“人”的身上說(shuō)話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無(wú)力；要么是通過(guò)表?yè)P(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問(wèn)題?？档抡f(shuō)：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來(lái)講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴(lài)和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語(yǔ)如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來(lái)，并不是為了像塵埃那樣無(wú)影無(wú)綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛(ài)的教育。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十二
閱讀是一種獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)更是一項(xiàng)必備的能力和職責(zé)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人積累，我深切體會(huì)到閱讀對(duì)于教師的重要性。在閱讀過(guò)程中，我不僅汲取了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。下面我將就閱讀心得體會(huì)與大家分享。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。作為一名教師，我們需要具備廣闊的視野和深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。閱讀涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，通過(guò)閱讀不僅能夠了解到最新的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)，還可以積累各個(gè)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)閱讀名家名著，我能更好地感受到人類(lèi)文明的積淀，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。這些都使我在教學(xué)中能夠靈活應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
其次，閱讀提高了我的寫(xiě)作能力。教師需要經(jīng)常編寫(xiě)教案、備課稿和教學(xué)反思等文稿，良好的寫(xiě)作能力會(huì)讓這些工作更加輕松和高效。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多寫(xiě)作的技巧和方法。閱讀名家作品，我能學(xué)到他們的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作風(fēng)格，可以借鑒到其中的優(yōu)點(diǎn)，提高自己的表達(dá)能力。此外，我還通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍和論文，學(xué)習(xí)了一些名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作技巧，可以在寫(xiě)作時(shí)更好地展示課程的理念和教學(xué)的特色。
再次，閱讀促進(jìn)了我的思維發(fā)展。閱讀是一種思維活動(dòng)，它要求讀者在接受信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極思考和創(chuàng)新思維。在閱讀中，我不僅通過(guò)理解文本內(nèi)容，還能進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。這種思維的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了我的邏輯思維和分析能力，還訓(xùn)練了我的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些思維方式在教學(xué)中起到了積極的推動(dòng)作用，讓我能更好地解決問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
最后，閱讀提升了我的教學(xué)理念。閱讀豐富了我的教育常識(shí)和教學(xué)理論，讓我在教學(xué)中更有底氣和自信。我從閱讀中了解到不同學(xué)派和不同思想家的觀點(diǎn)，對(duì)教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀也啟示我重視學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和情感素質(zhì)。這些理念的融入，讓我的教學(xué)更有內(nèi)涵和意義。
綜上所述，閱讀對(duì)于教師的作用和意義是多方面的。它拓寬了我的視野，提高了我的寫(xiě)作能力，促進(jìn)了我的思維發(fā)展，提升了我的教學(xué)理念。作為一名教師，我將繼續(xù)不斷讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的閱讀能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期待更多的教師能夠認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十三
這學(xué)期重點(diǎn)看了名著《做最好的老師》，是根據(jù)上學(xué)期看的書(shū)，認(rèn)真學(xué)的。根據(jù)閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)理念寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)，做筆記。然后繼續(xù)學(xué)習(xí)《教育新理念》，尋求好的教學(xué)理念和方法，提高教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)和看法，寫(xiě)下自己的閱讀體會(huì)和隨筆反思。下學(xué)期我們將學(xué)習(xí)新課程理念下教師行為的變化，充分發(fā)揮網(wǎng)上自選分享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在了解別人學(xué)習(xí)方法的同時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法，并寫(xiě)下自己的心得和學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)“教學(xué)理論、課堂教學(xué)原則等。和研究”，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，寫(xiě)下自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并做好筆記。研究多元智能可以指導(dǎo)教育教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，形成自己的成果，更好地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐，結(jié)合自己學(xué)院教學(xué)的需要，利用課余時(shí)間多在圖書(shū)館看書(shū)，努力給學(xué)生一杯水。我們必須有一桶水，同時(shí)，我們應(yīng)該做好筆記，寫(xiě)下我們的'經(jīng)歷。
主要措施:。
1.每天保證一小時(shí)的閱讀時(shí)間。每周寫(xiě)讀書(shū)筆記；每月研究一份教育刊物；每學(xué)期學(xué)習(xí)一本著名的教育書(shū)籍；每學(xué)期寫(xiě)一篇有價(jià)值的閱讀心得或論文；保證閱讀效果，學(xué)以致用。
2.閱讀活動(dòng)做到“六個(gè)結(jié)合”:閱讀與反思相結(jié)合，倡導(dǎo)閱讀帶問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題；讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效；將閱讀與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，有效解決實(shí)踐中的問(wèn)題；個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；閱讀與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實(shí)施新課程；讀書(shū)與解放思想相結(jié)合，可以提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。
3.建立個(gè)人成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括個(gè)人介紹、學(xué)習(xí)資料、閱讀經(jīng)歷、工作成果等。
1、個(gè)人自學(xué)，充分利用業(yè)余時(shí)間閱讀相關(guān)書(shū)目，做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)好心得體會(huì)。及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓閱讀成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，讓學(xué)習(xí)成為自己的需要。
2、堅(jiān)持積極參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，如教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動(dòng)、學(xué)校組織的校本培訓(xùn)等，提高文化水平，并在培訓(xùn)中注重自我培訓(xùn)。學(xué)習(xí)班級(jí)管理、課堂教學(xué)等先進(jìn)理念，邊學(xué)邊教，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
3.閱讀活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)。
教育教學(xué)實(shí)踐緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展和需求，為學(xué)生的發(fā)展提供了開(kāi)放的空間。在學(xué)習(xí)教育理論、轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，要總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思自己。
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（200字）。
作為一名教師，我深知閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。閱讀不僅是獲取知識(shí)的渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和擴(kuò)展視野的途徑。最近，我閱讀了一本名為《深入了解閱讀》的教育專(zhuān)著，并從中獲得了關(guān)于教學(xué)的新思考。在這篇文章中，我想分享我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（300字）。
閱讀是一項(xiàng)需要習(xí)慣和興趣的活動(dòng)。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣至關(guān)重要。在學(xué)生薄弱的閱讀能力面前，我曾常常感到困惑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一些啟發(fā)性的方法。首先，我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該成為學(xué)生讀書(shū)的榜樣。我要以身作則，展示對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。其次，我學(xué)會(huì)了與學(xué)生分享我的閱讀體驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間多讀書(shū)。有了這樣的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣逐漸增加，他們變得更主動(dòng)地去選擇并閱讀書(shū)籍。
第三段：培養(yǎng)閱讀技巧（300字）。
閱讀不僅是獲取信息，還需要具備一定的技巧。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我更深刻地理解到，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧是促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我不再簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀速度和正確率，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析能力。我鼓勵(lì)他們運(yùn)用不同的閱讀策略，如預(yù)測(cè)、推理和總結(jié)，來(lái)提高閱讀效果。此外，我還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些閱讀技巧的訓(xùn)練，例如標(biāo)注關(guān)鍵信息、畫(huà)思維導(dǎo)圖等。這些方法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀能力，也促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生深入思考（300字）。
閱讀的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用一些啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生深化對(duì)文本的理解。例如，我常常給學(xué)生一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓他們用自己的語(yǔ)言回答。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并提供事例來(lái)支撐。此外，我還利用文學(xué)作品、新聞報(bào)道等多種文本形式，來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這些教學(xué)方法使學(xué)生在閱讀中不僅能獲得知識(shí)，還能發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。作為教師，我應(yīng)該不斷提高自己的閱讀能力，并努力將閱讀的習(xí)慣和技巧傳授給學(xué)生。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，培養(yǎng)他們閱讀的技巧，引導(dǎo)他們深入思考，我們才能更好地幫助學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望學(xué)生能意識(shí)到閱讀的重要性，將其作為一種生活方式，豐富自己的知識(shí)和世界觀。閱讀是一座通向成功的橋梁，讓我們一同踏上這條路吧！
教師閱讀年的心得體會(huì)篇十五
崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。