讀后感是讀者根據(jù)自己的理解和感受，對所讀的書籍、文章、影視作品等進行個人評述和總結的一種文體形式。讀后感可以幫助我們深入思考，拓寬視野，同時也是表達自己觀點和感受的途徑。現(xiàn)在是不是應該寫一篇讀后感呢？怎樣才能在讀后感中體現(xiàn)自己的獨特觀點和思考？下面是一些讀者對不同類型書籍的讀后感總結，或許能幫助你選取適合自己的閱讀材料。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇一
寒假里，我讀了我們中國古典四大名著之一的《水滸傳》，里面可歌可泣頂一個個英雄故事令我敬佩不已，讀完之后更是感慨萬千。
《水滸傳》具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發(fā)生直至失敗的整個過程。揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批好漢替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期，梁山伯眾好漢忠君報國，為民除害，是令人欽佩。一百單八將里的宋江，江湖上人稱他及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
在我眼里，書中的貪官是一條條邪-惡貪婪的大蛀蟲。梁山好漢的結局不應該是這樣的。結局如果是好漢們因為具有強烈的正義感和打抱不平的思想，除去了所有的貪官，該多好啊!
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個人學習的，我們不應該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內心擁有永遠也擦不去的“忠、義”二字。
在今后的生活中，我也要像文中起義的英雄那樣是非分明，積極伸張正義，努力把自己打造成一個品德高尚的人!
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇二
很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀，我便求媽媽買，我用了一個星期的時間，總算把《水滸》的上冊看完了。令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉?！弊髡哂^察細致入微，雖然在這里只用了比喻的.手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。
除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢?想著想著，倒也想出了幾分道理。如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇三
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼x反,只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結經(jīng)驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的'思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇四
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！蹦闶遣皇呛芷婀?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當?shù)罊噘F逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現(xiàn)實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
前幾天，我閱讀了我國四大名著之一——《水滸傳》。不得不說，《水滸傳》能稱為我國四大名著之一，也是讓人不得不承認?！端疂G傳》中含有一百單八將，將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來了。
說起水滸傳，我最敬佩的是這其中的一百單八將，一個個講義氣，重友情，想到這，我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。
第二天我蹦蹦跳跳地來到學校，卻看見了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來昨天下午的事，一定是教室沒打掃干凈小倪才會被挨罵。我又不禁擔心起來，擔心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒有。下課后，我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說：“因為我們是朋友!”
看完水滸傳，又再次想起令我慚愧的事。從此，我也一定要學習一百單八將珍惜友誼的精神!
相信很多人對《水滸傳》都不會感到陌生吧，是否你們也和我一樣，在午夜夢回的時候，自己也是那梁山一百零八名好漢中的一個，自己也曾熱血殺敵。
《水滸傳》給我最深的印象就是兄弟之間的友情比天高。為了情誼，兄弟可以肝腦涂地。有一副。
對聯(lián)。
就是描寫梁山好漢的“水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內聚英雄”。梁山上的兄弟，人人是好漢，個個是英雄，他們可以歃血為盟，可以一起吃肉喝酒，也可以一起上陣殺敵。
主要講的是徽宗末期皇帝昏庸、奸臣當?shù)?、官府腐敗、貪官污吏、陷害忠良，鬧得民不聊生。很多正直的人被逼的落草為寇。梁山上一百零八名好漢，打著“替天行道”的。
口號。
對抗官府各懷神技有文有武。里邊也出了好多膾炙人口的民間故事。所以金圣嘆說“不讀水滸不知天下之奇”。
梁山兄弟之間的情誼是值得我們后輩人敬佩的。
說到《水滸傳》大家都應該知道吧，中國四大名著之一，是最早用白話寫的章回小說之一，作者是元末明初的施耐庵。講的就是北宋末年以宋江為首的108個好漢在梁山起義，四處征戰(zhàn)的故事。本書詳細描述了起義的發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過程，情節(jié)曲折，引人深思。他揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，熱情歌頌了人們的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的害民賊，更贊揚了一位位劫富濟貧、鋌而走險的好漢。其中我最印象深刻的當然就屬及時雨——宋江了。
宋江原為山東一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。私放晁蓋，在潯陽樓題反詩而被判成死罪，還好梁山好漢及時搭救，坐了副頭領，帶領起了起義軍。他為人仗義、善于用人。我從心里佩服宋江的組織能力、領導能力，我也要多多鍛煉自己的領導力，多多結交朋友。
其中我印象深刻的片段是武松打虎了。這個片段講述的就是武松回家探望兄長，途徑景陽岡，在飯店飲酒十八碗，醉后想繼續(xù)前行，酒家勸他勿行，可他執(zhí)意前行，結果真遇一大蟲，武松奮起平生之力雙拳將虎打死，為當?shù)爻ヒ缓??？赐暌院?，我非常敬佩武松。我覺得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學習上有這股精神的話，學習肯定還能有很大的提高?？墒俏移綍r碰到困難就退縮，看到不會做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動腦筋，長久之后我養(yǎng)成了壞習慣。從今天起我要學習武松的那股必勝精神，在學習上刻苦鉆研，多動腦筋。
最后，水滸傳具有極高的藝術性，我們可以學會許多描寫的手法，加強寫作能力。
有一天，我正在看《爆笑校園》。爸爸走過來說：“不要總是看這種書了，要看點有意義的?！蔽艺f：“那看什么書?”爸爸一聽到這句話，馬上走到房間拿了一本書出來。我拿到手中一看——《水滸傳》，然后我就開始看了，而且越看越興奮。
這本書說的是有一百零八個好漢聚集在梁山泊為民除害，但后來被招安的故事。
我看完這本書，覺得宋江不應該被招安，這樣使那一百零八個好漢死的死，傷的傷，最后宋江自己也服毒而死。但是我非常喜歡這本書。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇五
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇六
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
《水壺傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。
其實，我認為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當時社會腐敗政權的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個善終，表現(xiàn)出了忠心報國的無奈。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)?？梢钥匆姽賳T行賄和壓迫百姓的事實，表現(xiàn)出了當時百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的主要任務有一百多個，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，并且對其反復研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來可以名正言順地去精忠報國，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
一個"義"字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
魯達又名魯智深，他因為不耐煩酒店隔壁一位姑娘的啼哭而了解到鎮(zhèn)關西的惡行，他嫉惡如仇的本性便激發(fā)他要去教訓鎮(zhèn)關西。他來到鎮(zhèn)關西的肉攤前生事——第一次要了十斤瘦肉末餡子，第二次要了十斤肥肉末餡子，第三次便與這鎮(zhèn)關西打了起來。幾拳下去，像魯達這般武功高強又莽撞的角色，鎮(zhèn)關西還會有命在嗎?這時魯達的聰明又使他裝作沒事一樣故意氣沖沖的走了，之后便趕快收拾行李逃跑了。這就是婦孺皆知的“醉打鎮(zhèn)關西”的故事。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，在我的現(xiàn)實生活中其實也出現(xiàn)了像魯達一樣的人，只是他沒有魯達那樣幸運而已。
那是我在電視上看到的，是我深有感觸。，里面說的是：一個婦人她的錢包被一個搶劫犯搶去了，于是她大呼：“救命呀!快來人呀!有人搶劫呀!”旁邊的人們都不想惹麻煩，于是還是旁若無人的看著這個搶劫的人從身邊跑過。這時，有一個勇敢的青年突然沖了出去，去追那個搶劫的人。我看見那位青年把搶劫犯堵到了一個河邊。就在這個時候，這個搶劫犯把錢包扔到了河里，趁青年分神的時候便迅速的跑了。搶劫犯跑掉后，這個青年就跳到水里，想要撈錢包，這時家人都松了一口氣，想著這件事情應該會有一個好的結局。誰知我們看到的只有青年的尸體，原來他并不會游泳。大家都很難過。我們想：其實他本來可以找一個會游泳的人下去的，但是這個青年太莽撞了，才導致了他英年早逝。
所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。
其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇七
一、無是非觀。我總結了一下，表現(xiàn)在下面幾個方面：
殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監(jiān)、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監(jiān)的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。
為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數(shù)。
李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經(jīng)投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!
宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。
攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人。”宋江聽罷，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉(xiāng)民：“不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數(shù)洗蕩了，不留一家;因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民。”什么是善，就是因為給梁山好漢指路了，典型的“對我好就是好人”的論調。
攻打完北京后，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害?！辈襁M見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!
為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙，設計殺死了小衙內——滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。
此外，攻打祝家莊，實為借糧，并非義舉，可宋江卻說：“……祝家莊那廝，好生無禮，平白欺負俺山寨，因此行兵報仇，……”其實，祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰(zhàn)爭的導火線而已。
在被迫上梁山前，許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的，雖說是“劫富”，可卻沒怎么“濟貧”。穆春本是揭陽鎮(zhèn)一霸，只因為薛永私自在他的地盤上賣藝，便吩咐人不要施舍他錢，他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰(zhàn)，便吩咐客家和店家不許接納宋江他們，可當知道此人是宋江時，便撲翻身便拜。看過《水滸傳》的人都曉得，這樣的情節(jié)不少。
書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山，象林沖、武松、宋江，那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話，“原來故宋時，為官容易，做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時朝廷奸臣當?shù)溃嬝鷮啵怯H不用，非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則了殘生性命，……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因?？梢灿泻芏嗳巳缛钍先值軈s不是如此，也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的，如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語)，魯智深到處賒帳，只說，先記上，改天再還，從店小二等對他的態(tài)度來看，他估計也是一霸，就連鎮(zhèn)關西見了他，也是慌忙出柜身來唱諾道：“提轄恕罪?！边@魯達到處打人，而且有時是打著正義的旗號打人，如在旅店救那父女倆逃走，店小二阻攔時，魯達大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再復一拳，打落了兩顆門牙，其實店小二何錯之有?到后來大鬧五臺山，更是流氓行經(jīng)。楊志在生辰綱被劫后，也吃過霸王餐。
三、義氣、人情大于法，宋江得知官府要緝拿晁蓋，便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜，知縣卻一味護著宋江，只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后，知縣也一心要周全他。說到人情，宋江慣會使人情，發(fā)配到江州府，到處使銀子，因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀，大怒，喝道：“賊配軍，安敢如此無禮，……且打這廝一百訊棍?！碑斨朗墙洗竺ΧΦ乃谓瓡r，戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇八
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。
這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實。
整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。
詩詞。
有些講述了章節(jié)的大致內容有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰惟有舌根不壞?！边@首詞說明的道理與老子的一個故事差不多反映出：柔弱有時能夠勝過剛強。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們去發(fā)掘。
半個月，我終于把這本《水滸傳》囫圇吞棗的咽下了，不論是林沖風雪山神廟，還是武松血濺鴛鴦樓，不論是宋江三打祝家莊，還是吳用智取大名府……都讓我反饋出許多為人處事的大道理。
北宋末年，統(tǒng)治階級昏庸無能，社會動蕩不安，一片黑暗……。
除了這些個性鮮明的人物，還有豹子頭林沖、小旋風柴進、美髯公朱仝、玉麒麟盧俊義……。
作者施耐庵成功塑造了這么多有血有肉的英雄好漢，在施耐庵的筆下，他們一個個都站了起來，激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當時的場面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山好漢之所以可以勢如破竹地增多，在戰(zhàn)爭中連連告捷，最根本的原因是因為他們堅持正義。是的，或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威，但總有一天，他們會失去所有的一切。因為，正義是永遠也不會失敗的!
天真的戰(zhàn)士們……。
他們死了，但是他們將永遠活在人們的記憶中，永遠不可能抹去……不可能……。
——因為，他們是正義的化身!
《水滸傳》讀完全書，卻在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠，即是對自己祖國，對自己的親人，對朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，仍無對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字!
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取代。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是值得用生命去奮斗的，什么是不該做的!
我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已~!
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇九
《水滸傳》是中國四大名著之一，早已成為千古佳作。最近，我閱讀了《水滸傳》，果然名不虛傳。
在那群奸當?shù)赖膩y世，有一群正義的農民，他們性格特點雖各不相同，但都能為老百姓出生入死，除暴安良，用他們的滿腔熱血、誓死不屈，告訴了我們什么是忠義，我認為這就是《水滸傳》的精髓。
書中令我印象最深刻的人物是魯達——魯智深，他以俠肝義膽、心直口快的性格特點貫穿始終。當他聽說金氏父女被鄭屠欺侮后，立馬向他們贈送銀兩，親自護送他們回東京。之后，又三拳將鄭屠打死，這同時也暴露出他性格魯莽的缺點，但無論如何，通過作者入木三分的描寫，他那英雄的形象已經(jīng)深深地刻在我的腦海里。
在生活中，我們要學習水滸英雄人物的俠義精神與對父母家人的孝心。我們要像他們一樣，勇于同社會不良現(xiàn)象作斗爭，伸張正義；也要像他們一樣，成為正義的化身，勇敢對不好的人或事說“不”；還要像他們一樣，懷著一顆感恩的心去報答父母長輩，回報養(yǎng)育之恩。
《水滸傳》讓我愛不釋手，它是一本不朽的名著，如果有時間，就請你細細品味一下這本書，耐心了解其中蘊含的道理。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，成功塑造了宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等一百零八位英雄好漢的形象。記述了以宋江為首的眾好漢從聚義梁山泊、到受朝廷招安、再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的狀況、不同的`原因，但是被逼上梁山這點，許多人是共同的。其中我最喜歡的人物是林沖，他武藝高強、正直善良，任東京八十萬禁軍槍棒教頭。他只想本本分分的過日子，在一再忍讓的狀況下，仍被高俅、富安、陸謙等人再三迫害，最后無奈被逼上梁山。
在林沖棒打洪教頭故事中，雙方交戰(zhàn)前對洪教頭的無理和挑釁，林沖一向忍著。兩方交戰(zhàn)時林沖不急于進攻，一向防守，等待時機變守為攻，掄起棒一掃，就把洪教頭給打敗了，這正是林沖武藝高強、忍辱負重的體現(xiàn)！
我讀了《水滸傳》后，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀！
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十
他們，有過夢想;他們，有過勢力;他們，曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流星，劃過歷史的夜空。
當年，統(tǒng)治昏暗，為了一個英勇反抗的共同目標，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機妙算的“智多星”，也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕?？勺罱K，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個個地引進了墳墓：毒酒、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團結一心，可終究也難逃失敗的命運，不是他們沒有好的將領，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農民階級小生產者的意識和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領導地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想，可以導致巨大的災難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個結論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個人都可以學會用思想“控制”自己。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十一
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當?shù)?外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。
一、無是非觀。我總結了一下，表現(xiàn)在下面幾個方面：
殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監(jiān)、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監(jiān)的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。
為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數(shù)。
李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經(jīng)投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!
宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。
攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人?！彼谓犃T，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉(xiāng)民：“不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數(shù)洗蕩了，不留一家;因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民。”什么是善，就是因為給梁山好漢指路了，典型的“對我好就是好人”的論調。
攻打完北京后，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害?！辈襁M見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!
為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙，設計殺死了小衙內——滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。
此外，攻打祝家莊，實為借糧，并非義舉，可宋江卻說：“……祝家莊那廝，好生無禮，平白欺負俺山寨，因此行兵報仇，……”其實，祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰(zhàn)爭的導火線而已。
在被迫上梁山前，許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的，雖說是“劫富”，可卻沒怎么“濟貧”。穆春本是揭陽鎮(zhèn)一霸，只因為薛永私自在他的地盤上賣藝，便吩咐人不要施舍他錢，他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰(zhàn)，便吩咐客家和店家不許接納宋江他們，可當知道此人是宋江時，便撲翻身便拜。看過《水滸傳》的人都曉得，這樣的情節(jié)不少。
書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山，象林沖、武松、宋江，那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話，“原來故宋時，為官容易，做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時朝廷奸臣當?shù)溃嬝鷮?，非親不用，非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則了殘生性命，……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因。可也有很多人如阮氏三兄弟卻不是如此，也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的，如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語)，魯智深到處賒帳，只說，先記上，改天再還，從店小二等對他的態(tài)度來看，他估計也是一霸，就連鎮(zhèn)關西見了他，也是慌忙出柜身來唱諾道：“提轄恕罪?！边@魯達到處打人，而且有時是打著正義的旗號打人，如在旅店救那父女倆逃走，店小二阻攔時，魯達大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再復一拳，打落了兩顆門牙，其實店小二何錯之有?到后來大鬧五臺山，更是流氓行經(jīng)。楊志在生辰綱被劫后，也吃過霸王餐。
三、義氣、人情大于法，宋江得知官府要緝拿晁蓋，便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜，知縣卻一味護著宋江，只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后，知縣也一心要周全他。說到人情，宋江慣會使人情，發(fā)配到江州府，到處使銀子，因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀，大怒，喝道：“賊配軍，安敢如此無禮，……且打這廝一百訊棍。”當知道是江湖上大名鼎鼎的宋江時，戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說，也是中國四大名著之一，它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領袖的隊伍，他們一共聚集了一百零八個好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農民起義隊伍，結果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農民起義的從頭到尾的全過程，總結經(jīng)驗和教訓，讓人們進行深入地思考，也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
這些英雄好漢們，絕大多數(shù)都曾程度不同的遭受到封建統(tǒng)治階級的各種各樣的迫害。為了樹起反抗的大旗，他們走到了一起，共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業(yè)，懲罰那些狠毒的貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。
如果說，《水滸傳》是一部農民起義的史詩，那么應當更準確地說，它是一篇農民起義的悲壯的史詩。如果說，《水滸傳》是一篇農民起義的頌歌，那么，應當更全面地說，他同時也是一篇農民起義的挽歌。
所以，我們也應該向這些有血有肉、性格鮮明的英雄好漢們學習，學習他們那種不怕犧牲，敢于懲罰那些損害國家和人民利益的人，扶助有生活困難的人這種可貴的精神。希望大家看了《水滸傳》，能從書中領悟出一些對生活、對學習有益的哲理，因為他們會對人的一生有較大的幫助。
《水滸傳》是中華文學的瑰寶，是四大名著之一。從文學上說，施耐庵用詞恰當，想象豐富，如對好漢的著裝描寫，對風景名勝的描寫，對打斗場景的描寫，著實讓人佩服。從人物上說，一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道，武將武藝高強，軍師有勇有謀，好漢的忠義令人學習。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無能，奸臣當?shù)溃癫涣纳?，引發(fā)各種農民起義的現(xiàn)象。所以說，《水滸傳》是一本很好的書。
因為北宋末年朝廷的腐敗，也就有了宋江這伙的起義，這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂，最終兩敗俱傷，而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發(fā)配到滄州后，燒了草料場，殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路，只好上了梁山。有的好漢是主動投靠，如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將，如：關勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山，如：盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業(yè)，懲罰那些貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。
整篇水滸傳，以“義”貫穿全文?！傲x”包括什么?有為朋友赴湯蹈火的“義”，如宋江私放晁蓋，好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的“義”，如拳打鎮(zhèn)關西，李逵罵宋江。但不管是什么“義”，這些“義”是建立在替天行道上的。
義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！本驼撍谓椒抨松w，宋江有三種做法，一.上報官府，這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事，這樣自保;三.就是通風報信，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種，這就是義。一個人，在面對法(生)與義時，必然要經(jīng)過一番艱難的抉擇，但如果選義，選忠義、義氣，那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回，李逵、武松、魯智深被俘，李逵叫道：“若是黑爺爺皺眉，就不算好漢?！濒斨巧?、武松、劉唐罵：“我這幾個兄弟頭可斷，這幾條鐵腿屈不轉的?！边@是一種視死如歸的“義”。日本侵華，抗美援朝，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。的義舉，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;。
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;。
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;。
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十二
前一陣子，我叫媽媽幫我買了一本《水滸傳》，這本書很好看，書中有許多精彩內容，我用了整整一個暑假時間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說深深地吸引了我。
在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因為他們武功高強，非常厲害。
書中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后結義為兄弟，一起為民造福，做好事。下面，我來給大家講一個關于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的時候，林沖遇到了柴進。柴進請他做客，后來，洪教頭來了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問柴進：“你今天為何厚禮款待一個犯人？”“這可是當今八十萬禁軍教頭：林教頭??！”洪教頭看了一眼林沖?！安襁M啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來冒稱是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們?！辈襁M說：“這位林教頭可不是冒牌貨?！焙榻填^想跟林沖比試比試，林沖再三退讓，不想再惹麻煩了?？墒?，洪教頭以為林沖真的不會槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進再三請求，林沖無可奈何地接受了。剛開始，洪教頭拿起棒來向林沖使出了個“把火燒天”的招數(shù)，林沖也毫不遜色，回了個“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過了一招。林沖看他雖氣勢洶洶，但身體還沒有站穩(wěn)，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛。但是，我還是推薦大家去讀這本書，因為這確實是一本耐人尋味的書啊。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的"今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十三
《水滸傳》，是中國四大名著之一，不知道大家有沒有讀過這本書呢?下面小編給大家?guī)怼端疂G傳》的讀后感范文，歡迎閱讀哦!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的.欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十四
《水滸傳》英雄中有一個大漢，他性格魯莽，性情暴躁，經(jīng)常因為小事跟別人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，那個人就是李逵。李逵雖然性情暴躁，性格魯莽。
但是最最可氣還是太尉高俅這個無賴，因為會踢球，得到了皇上的賞識，從此無惡不作。他的干兒子——高衙內在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子，為了不讓林沖知道，他就誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂鬧事，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。
你們要知道，梁山中的李逵雖然十分莽撞，但你們也要知道，他是一個大孝子，他在背媽媽上梁山的路上，媽媽不幸被老虎吃了，直到他把老虎打死了，才結下心頭之狠。
難道你不如他嗎？我們應當勇敢，因為勇敢就能戰(zhàn)勝一切！讓我們一起努力去做一個21世紀的“好漢”吧！
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十五
“古宮檀父，來朝走馬。率西水滸，至于旗下?！彼疂G一詞源于《詩經(jīng)》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山干出了一番驚天動地的事業(yè)。
《水滸傳》是悲壯的農民起義史詩，是激昂的英雄主義贊歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程，集中贊美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無知，陷害忠良。合上書，一個個英雄好漢浮現(xiàn)在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽春，錕铻劍膘懸光噴。”宋江是鄆城縣人，他為人仗義疏財，言而有信，人稱“及時雨”。他經(jīng)歷曲折后在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，征大遼，為宋朝立下屢屢戰(zhàn)功，組后卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命，而我卻認為這正是宋江的偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是為國盡忠，于家盡孝的宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈，紫絲絳碧玉鉤環(huán)。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸?！眳怯?，原是一所私塾的教書人，常以“加亮“自喻。后來，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰(zhàn)役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬馬也只經(jīng)他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經(jīng)五略，足智多謀的吳學究。
梁山好漢無窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義，形同兄弟一般。合上書，我感慨萬分，在當今社會上，人人之間冷漠相待，再也沒有了梁山好漢的友情，且莫說親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間，我們應該更好的團結一心，取長補短，共同進步，才能快樂成長；在生活中，如果人人都互相信任，便能創(chuàng)造出美好的世界，構建成功的人生。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十六
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十七
《水滸傳》是我國四大名著之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時也創(chuàng)造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見義勇為，很仗義，還樂于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然后，魯智深聽了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之后，魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，說是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著，魯智深就火了起來，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然后兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發(fā)，一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明，力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時他在掌管菜園子，不料碰上幾個潑皮，被潑皮們暗算。
一天，潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后，眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了，樹上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹連根帶泥地拔出來，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。
這幾個故事，讓我覺得魯智深不但力大無窮，而且是一個見義勇為、樂于助人的英雄。我也要向魯智深學習，學習他見義勇為、樂于助人的精神。
讀了這本書，我了解了古代的歷史，了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十八
在這個酷熱的暑假，我看完了這部以農民起義為背景的長篇歷史小說——《水滸傳》。最后發(fā)展成規(guī)模浩大的農民起義，揭示了農民起義發(fā)生的根本原因揭露了封建社會的腐朽和黑暗，同時讓我認識到“忠義”二字的深刻含義。
“忠”，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能做到“義”。
一個“義”字，包括了太多的內容，《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個簡簡單單的“義”字，一個僅有三筆的“義”字，需要我們用心，更甚至于用生命去譜寫。
我清楚地記得《水滸傳》中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活，對朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義了。
一個人可以不信神，但不能不信神圣。當前，我們青少年主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛！
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十九
施耐庵的《水滸傳》是中國四大名著之一，令人百看不厭。至今，我已經(jīng)看完好幾個版本，任愛不釋手，回頭仔細的反復品味，那生動的情節(jié)仿佛滾滾浪濤在腦海里流動，勾勒出每個人物生動的形象。
《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了，正如金圣嘆曾說的那樣：“一百零八人，便有一百零八樣出身，一百零八樣面孔，一百零八樣性格!”
我還記得那栩栩如生的好漢，花和尚——魯智深，倒拔垂楊柳;智多星——吳用，智取生辰綱;青面獸——楊志，賣寶刀;黑旋風——李逵，元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死，講的就是“義氣”，為了人民而除暴民安，講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個字，但是有時卻是要用生命去譜寫的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺中從人物中滲透出來。
忠義，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下之下，任然對自己的祖國忠心耿耿，這就是義。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的x辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是義!
還記得一位黑臉大漢——李逵，雖然他性格暴躁，十分魯莽，時常因為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻蘊藏著十分正義的心底，打抱不平，拔刀相助，使那些喪盡良知的壞人和心術不正的小人文風喪膽!
現(xiàn)在，雖然時代已經(jīng)變化，不會發(fā)生這些轟轟烈烈的大事，但義氣和這種獨有的精神時時刻刻滲透在我們的生活中，并且在點點滴滴的小事中匯聚了整個民族的大義。
我們中華民族歷來是一個充滿大義的民族。從近代以來，我們神州大地上飽受了外國侵略者炮火的摧殘，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1949年的新中國成立，一百多年間，多少義氣凜然的愛國志士用鮮血換取了整個民族的獨立和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火，視死如歸，不怕犧牲，譜寫了一曲壯烈之歌。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇二十
假期里，我懷著一份敬畏的心閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，里面的英雄人物讓我頗受震撼，以下是我對這本書的一些看法。
《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的章回體小說，里面講述了108個好漢的故事。他們這些人聚集梁山，吸納四面八方的英雄豪杰。其目的就是為了替天行道，但最后為朝廷效力，卻被奸臣所害。其中讓我印象最深的英雄是魯智深。
魯智深的名號是花和尚，他雖圓臉大耳，卻渾身散發(fā)著英雄氣概。他為人十分善良，樂善好施。記得書本一開始，他為了給一女子出氣，就打死了一人。雖有些魯莽，但卻也是幫助他人。他為人熱情豪爽，喜歡喝酒，性格也是嫉惡如仇，剛烈粗獷。但是我們不能學習他這種魯莽的性格，遇到事要善于想辦法，動腦筋，當然，我們也要當真英雄像魯智深那樣，不拘泥于世俗的偏見。
《水滸傳》這本書突出的表現(xiàn)在英雄的塑造上，他贊美了其英雄的斗爭精神，表現(xiàn)出他們的英雄形象。現(xiàn)實生活中，我們雖然不能再當英雄了。但起碼要做一個敢作敢當，有責任，有骨氣，一身正氣的人。
書香會清透我整個假期生活，《水滸傳》給我?guī)砗艽蟮母惺埽視^續(xù)閱讀下去。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇一
寒假里，我讀了我們中國古典四大名著之一的《水滸傳》，里面可歌可泣頂一個個英雄故事令我敬佩不已，讀完之后更是感慨萬千。
《水滸傳》具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發(fā)生直至失敗的整個過程。揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批好漢替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期，梁山伯眾好漢忠君報國，為民除害，是令人欽佩。一百單八將里的宋江，江湖上人稱他及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
在我眼里，書中的貪官是一條條邪-惡貪婪的大蛀蟲。梁山好漢的結局不應該是這樣的。結局如果是好漢們因為具有強烈的正義感和打抱不平的思想，除去了所有的貪官，該多好啊!
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個人學習的，我們不應該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內心擁有永遠也擦不去的“忠、義”二字。
在今后的生活中，我也要像文中起義的英雄那樣是非分明，積極伸張正義，努力把自己打造成一個品德高尚的人!
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇二
很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀，我便求媽媽買，我用了一個星期的時間，總算把《水滸》的上冊看完了。令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉?！弊髡哂^察細致入微，雖然在這里只用了比喻的.手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。
除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢?想著想著，倒也想出了幾分道理。如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇三
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼x反,只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結經(jīng)驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的'思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇四
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！蹦闶遣皇呛芷婀?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當?shù)罊噘F逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現(xiàn)實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
前幾天，我閱讀了我國四大名著之一——《水滸傳》。不得不說，《水滸傳》能稱為我國四大名著之一，也是讓人不得不承認?！端疂G傳》中含有一百單八將，將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來了。
說起水滸傳，我最敬佩的是這其中的一百單八將，一個個講義氣，重友情，想到這，我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。
第二天我蹦蹦跳跳地來到學校，卻看見了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來昨天下午的事，一定是教室沒打掃干凈小倪才會被挨罵。我又不禁擔心起來，擔心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒有。下課后，我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說：“因為我們是朋友!”
看完水滸傳，又再次想起令我慚愧的事。從此，我也一定要學習一百單八將珍惜友誼的精神!
相信很多人對《水滸傳》都不會感到陌生吧，是否你們也和我一樣，在午夜夢回的時候，自己也是那梁山一百零八名好漢中的一個，自己也曾熱血殺敵。
《水滸傳》給我最深的印象就是兄弟之間的友情比天高。為了情誼，兄弟可以肝腦涂地。有一副。
對聯(lián)。
就是描寫梁山好漢的“水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內聚英雄”。梁山上的兄弟，人人是好漢，個個是英雄，他們可以歃血為盟，可以一起吃肉喝酒，也可以一起上陣殺敵。
主要講的是徽宗末期皇帝昏庸、奸臣當?shù)?、官府腐敗、貪官污吏、陷害忠良，鬧得民不聊生。很多正直的人被逼的落草為寇。梁山上一百零八名好漢，打著“替天行道”的。
口號。
對抗官府各懷神技有文有武。里邊也出了好多膾炙人口的民間故事。所以金圣嘆說“不讀水滸不知天下之奇”。
梁山兄弟之間的情誼是值得我們后輩人敬佩的。
說到《水滸傳》大家都應該知道吧，中國四大名著之一，是最早用白話寫的章回小說之一，作者是元末明初的施耐庵。講的就是北宋末年以宋江為首的108個好漢在梁山起義，四處征戰(zhàn)的故事。本書詳細描述了起義的發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的過程，情節(jié)曲折，引人深思。他揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，熱情歌頌了人們的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的害民賊，更贊揚了一位位劫富濟貧、鋌而走險的好漢。其中我最印象深刻的當然就屬及時雨——宋江了。
宋江原為山東一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。私放晁蓋，在潯陽樓題反詩而被判成死罪，還好梁山好漢及時搭救，坐了副頭領，帶領起了起義軍。他為人仗義、善于用人。我從心里佩服宋江的組織能力、領導能力，我也要多多鍛煉自己的領導力，多多結交朋友。
其中我印象深刻的片段是武松打虎了。這個片段講述的就是武松回家探望兄長，途徑景陽岡，在飯店飲酒十八碗，醉后想繼續(xù)前行，酒家勸他勿行，可他執(zhí)意前行，結果真遇一大蟲，武松奮起平生之力雙拳將虎打死，為當?shù)爻ヒ缓??？赐暌院?，我非常敬佩武松。我覺得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學習上有這股精神的話，學習肯定還能有很大的提高?？墒俏移綍r碰到困難就退縮，看到不會做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動腦筋，長久之后我養(yǎng)成了壞習慣。從今天起我要學習武松的那股必勝精神，在學習上刻苦鉆研，多動腦筋。
最后，水滸傳具有極高的藝術性，我們可以學會許多描寫的手法，加強寫作能力。
有一天，我正在看《爆笑校園》。爸爸走過來說：“不要總是看這種書了，要看點有意義的?！蔽艺f：“那看什么書?”爸爸一聽到這句話，馬上走到房間拿了一本書出來。我拿到手中一看——《水滸傳》，然后我就開始看了，而且越看越興奮。
這本書說的是有一百零八個好漢聚集在梁山泊為民除害，但后來被招安的故事。
我看完這本書，覺得宋江不應該被招安，這樣使那一百零八個好漢死的死，傷的傷，最后宋江自己也服毒而死。但是我非常喜歡這本書。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇五
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇六
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
《水壺傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字,包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。
其實，我認為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當時社會腐敗政權的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個善終，表現(xiàn)出了忠心報國的無奈。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)?？梢钥匆姽賳T行賄和壓迫百姓的事實，表現(xiàn)出了當時百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的主要任務有一百多個，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，并且對其反復研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來可以名正言順地去精忠報國，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
一個"義"字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
魯達又名魯智深，他因為不耐煩酒店隔壁一位姑娘的啼哭而了解到鎮(zhèn)關西的惡行，他嫉惡如仇的本性便激發(fā)他要去教訓鎮(zhèn)關西。他來到鎮(zhèn)關西的肉攤前生事——第一次要了十斤瘦肉末餡子，第二次要了十斤肥肉末餡子，第三次便與這鎮(zhèn)關西打了起來。幾拳下去，像魯達這般武功高強又莽撞的角色，鎮(zhèn)關西還會有命在嗎?這時魯達的聰明又使他裝作沒事一樣故意氣沖沖的走了，之后便趕快收拾行李逃跑了。這就是婦孺皆知的“醉打鎮(zhèn)關西”的故事。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，在我的現(xiàn)實生活中其實也出現(xiàn)了像魯達一樣的人，只是他沒有魯達那樣幸運而已。
那是我在電視上看到的，是我深有感觸。，里面說的是：一個婦人她的錢包被一個搶劫犯搶去了，于是她大呼：“救命呀!快來人呀!有人搶劫呀!”旁邊的人們都不想惹麻煩，于是還是旁若無人的看著這個搶劫的人從身邊跑過。這時，有一個勇敢的青年突然沖了出去，去追那個搶劫的人。我看見那位青年把搶劫犯堵到了一個河邊。就在這個時候，這個搶劫犯把錢包扔到了河里，趁青年分神的時候便迅速的跑了。搶劫犯跑掉后，這個青年就跳到水里，想要撈錢包，這時家人都松了一口氣，想著這件事情應該會有一個好的結局。誰知我們看到的只有青年的尸體，原來他并不會游泳。大家都很難過。我們想：其實他本來可以找一個會游泳的人下去的，但是這個青年太莽撞了，才導致了他英年早逝。
所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。
其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇七
一、無是非觀。我總結了一下，表現(xiàn)在下面幾個方面：
殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監(jiān)、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監(jiān)的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。
為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數(shù)。
李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經(jīng)投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!
宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。
攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人。”宋江聽罷，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉(xiāng)民：“不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數(shù)洗蕩了，不留一家;因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民。”什么是善，就是因為給梁山好漢指路了，典型的“對我好就是好人”的論調。
攻打完北京后，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害?！辈襁M見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!
為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙，設計殺死了小衙內——滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。
此外，攻打祝家莊，實為借糧，并非義舉，可宋江卻說：“……祝家莊那廝，好生無禮，平白欺負俺山寨，因此行兵報仇，……”其實，祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰(zhàn)爭的導火線而已。
在被迫上梁山前，許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的，雖說是“劫富”，可卻沒怎么“濟貧”。穆春本是揭陽鎮(zhèn)一霸，只因為薛永私自在他的地盤上賣藝，便吩咐人不要施舍他錢，他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰(zhàn)，便吩咐客家和店家不許接納宋江他們，可當知道此人是宋江時，便撲翻身便拜。看過《水滸傳》的人都曉得，這樣的情節(jié)不少。
書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山，象林沖、武松、宋江，那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話，“原來故宋時，為官容易，做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時朝廷奸臣當?shù)溃嬝鷮啵怯H不用，非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則了殘生性命，……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因?？梢灿泻芏嗳巳缛钍先值軈s不是如此，也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的，如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語)，魯智深到處賒帳，只說，先記上，改天再還，從店小二等對他的態(tài)度來看，他估計也是一霸，就連鎮(zhèn)關西見了他，也是慌忙出柜身來唱諾道：“提轄恕罪?！边@魯達到處打人，而且有時是打著正義的旗號打人，如在旅店救那父女倆逃走，店小二阻攔時，魯達大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再復一拳，打落了兩顆門牙，其實店小二何錯之有?到后來大鬧五臺山，更是流氓行經(jīng)。楊志在生辰綱被劫后，也吃過霸王餐。
三、義氣、人情大于法，宋江得知官府要緝拿晁蓋，便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜，知縣卻一味護著宋江，只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后，知縣也一心要周全他。說到人情，宋江慣會使人情，發(fā)配到江州府，到處使銀子，因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀，大怒，喝道：“賊配軍，安敢如此無禮，……且打這廝一百訊棍?！碑斨朗墙洗竺ΧΦ乃谓瓡r，戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇八
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。
這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實。
整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。
詩詞。
有些講述了章節(jié)的大致內容有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰惟有舌根不壞?！边@首詞說明的道理與老子的一個故事差不多反映出：柔弱有時能夠勝過剛強。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們去發(fā)掘。
半個月，我終于把這本《水滸傳》囫圇吞棗的咽下了，不論是林沖風雪山神廟，還是武松血濺鴛鴦樓，不論是宋江三打祝家莊，還是吳用智取大名府……都讓我反饋出許多為人處事的大道理。
北宋末年，統(tǒng)治階級昏庸無能，社會動蕩不安，一片黑暗……。
除了這些個性鮮明的人物，還有豹子頭林沖、小旋風柴進、美髯公朱仝、玉麒麟盧俊義……。
作者施耐庵成功塑造了這么多有血有肉的英雄好漢，在施耐庵的筆下，他們一個個都站了起來，激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當時的場面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山好漢之所以可以勢如破竹地增多，在戰(zhàn)爭中連連告捷，最根本的原因是因為他們堅持正義。是的，或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威，但總有一天，他們會失去所有的一切。因為，正義是永遠也不會失敗的!
天真的戰(zhàn)士們……。
他們死了，但是他們將永遠活在人們的記憶中，永遠不可能抹去……不可能……。
——因為，他們是正義的化身!
《水滸傳》讀完全書，卻在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠，即是對自己祖國，對自己的親人，對朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，仍無對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字!
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取代。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是值得用生命去奮斗的，什么是不該做的!
我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已~!
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇九
《水滸傳》是中國四大名著之一，早已成為千古佳作。最近，我閱讀了《水滸傳》，果然名不虛傳。
在那群奸當?shù)赖膩y世，有一群正義的農民，他們性格特點雖各不相同，但都能為老百姓出生入死，除暴安良，用他們的滿腔熱血、誓死不屈，告訴了我們什么是忠義，我認為這就是《水滸傳》的精髓。
書中令我印象最深刻的人物是魯達——魯智深，他以俠肝義膽、心直口快的性格特點貫穿始終。當他聽說金氏父女被鄭屠欺侮后，立馬向他們贈送銀兩，親自護送他們回東京。之后，又三拳將鄭屠打死，這同時也暴露出他性格魯莽的缺點，但無論如何，通過作者入木三分的描寫，他那英雄的形象已經(jīng)深深地刻在我的腦海里。
在生活中，我們要學習水滸英雄人物的俠義精神與對父母家人的孝心。我們要像他們一樣，勇于同社會不良現(xiàn)象作斗爭，伸張正義；也要像他們一樣，成為正義的化身，勇敢對不好的人或事說“不”；還要像他們一樣，懷著一顆感恩的心去報答父母長輩，回報養(yǎng)育之恩。
《水滸傳》讓我愛不釋手，它是一本不朽的名著，如果有時間，就請你細細品味一下這本書，耐心了解其中蘊含的道理。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，成功塑造了宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等一百零八位英雄好漢的形象。記述了以宋江為首的眾好漢從聚義梁山泊、到受朝廷招安、再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的狀況、不同的`原因，但是被逼上梁山這點，許多人是共同的。其中我最喜歡的人物是林沖，他武藝高強、正直善良，任東京八十萬禁軍槍棒教頭。他只想本本分分的過日子，在一再忍讓的狀況下，仍被高俅、富安、陸謙等人再三迫害，最后無奈被逼上梁山。
在林沖棒打洪教頭故事中，雙方交戰(zhàn)前對洪教頭的無理和挑釁，林沖一向忍著。兩方交戰(zhàn)時林沖不急于進攻，一向防守，等待時機變守為攻，掄起棒一掃，就把洪教頭給打敗了，這正是林沖武藝高強、忍辱負重的體現(xiàn)！
我讀了《水滸傳》后，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀！
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十
他們，有過夢想;他們，有過勢力;他們，曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流星，劃過歷史的夜空。
當年，統(tǒng)治昏暗，為了一個英勇反抗的共同目標，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機妙算的“智多星”，也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕?？勺罱K，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個個地引進了墳墓：毒酒、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團結一心，可終究也難逃失敗的命運，不是他們沒有好的將領，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農民階級小生產者的意識和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領導地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想，可以導致巨大的災難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個結論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個人都可以學會用思想“控制”自己。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十一
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當?shù)?外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。
一、無是非觀。我總結了一下，表現(xiàn)在下面幾個方面：
殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監(jiān)、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監(jiān)的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。
為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數(shù)。
李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經(jīng)投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!
宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。
攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人?！彼谓犃T，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉(xiāng)民：“不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數(shù)洗蕩了，不留一家;因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民。”什么是善，就是因為給梁山好漢指路了，典型的“對我好就是好人”的論調。
攻打完北京后，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害?！辈襁M見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!
為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙，設計殺死了小衙內——滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。
此外，攻打祝家莊，實為借糧，并非義舉，可宋江卻說：“……祝家莊那廝，好生無禮，平白欺負俺山寨，因此行兵報仇，……”其實，祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰(zhàn)爭的導火線而已。
在被迫上梁山前，許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的，雖說是“劫富”，可卻沒怎么“濟貧”。穆春本是揭陽鎮(zhèn)一霸，只因為薛永私自在他的地盤上賣藝，便吩咐人不要施舍他錢，他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰(zhàn)，便吩咐客家和店家不許接納宋江他們，可當知道此人是宋江時，便撲翻身便拜。看過《水滸傳》的人都曉得，這樣的情節(jié)不少。
書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山，象林沖、武松、宋江，那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話，“原來故宋時，為官容易，做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時朝廷奸臣當?shù)溃嬝鷮?，非親不用，非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則了殘生性命，……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因。可也有很多人如阮氏三兄弟卻不是如此，也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的，如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語)，魯智深到處賒帳，只說，先記上，改天再還，從店小二等對他的態(tài)度來看，他估計也是一霸，就連鎮(zhèn)關西見了他，也是慌忙出柜身來唱諾道：“提轄恕罪?！边@魯達到處打人，而且有時是打著正義的旗號打人，如在旅店救那父女倆逃走，店小二阻攔時，魯達大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再復一拳，打落了兩顆門牙，其實店小二何錯之有?到后來大鬧五臺山，更是流氓行經(jīng)。楊志在生辰綱被劫后，也吃過霸王餐。
三、義氣、人情大于法，宋江得知官府要緝拿晁蓋，便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜，知縣卻一味護著宋江，只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后，知縣也一心要周全他。說到人情，宋江慣會使人情，發(fā)配到江州府，到處使銀子，因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀，大怒，喝道：“賊配軍，安敢如此無禮，……且打這廝一百訊棍。”當知道是江湖上大名鼎鼎的宋江時，戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說，也是中國四大名著之一，它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領袖的隊伍，他們一共聚集了一百零八個好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農民起義隊伍，結果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農民起義的從頭到尾的全過程，總結經(jīng)驗和教訓，讓人們進行深入地思考，也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
這些英雄好漢們，絕大多數(shù)都曾程度不同的遭受到封建統(tǒng)治階級的各種各樣的迫害。為了樹起反抗的大旗，他們走到了一起，共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業(yè)，懲罰那些狠毒的貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。
如果說，《水滸傳》是一部農民起義的史詩，那么應當更準確地說，它是一篇農民起義的悲壯的史詩。如果說，《水滸傳》是一篇農民起義的頌歌，那么，應當更全面地說，他同時也是一篇農民起義的挽歌。
所以，我們也應該向這些有血有肉、性格鮮明的英雄好漢們學習，學習他們那種不怕犧牲，敢于懲罰那些損害國家和人民利益的人，扶助有生活困難的人這種可貴的精神。希望大家看了《水滸傳》，能從書中領悟出一些對生活、對學習有益的哲理，因為他們會對人的一生有較大的幫助。
《水滸傳》是中華文學的瑰寶，是四大名著之一。從文學上說，施耐庵用詞恰當，想象豐富，如對好漢的著裝描寫，對風景名勝的描寫，對打斗場景的描寫，著實讓人佩服。從人物上說，一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道，武將武藝高強，軍師有勇有謀，好漢的忠義令人學習。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無能，奸臣當?shù)溃癫涣纳?，引發(fā)各種農民起義的現(xiàn)象。所以說，《水滸傳》是一本很好的書。
因為北宋末年朝廷的腐敗，也就有了宋江這伙的起義，這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂，最終兩敗俱傷，而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發(fā)配到滄州后，燒了草料場，殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路，只好上了梁山。有的好漢是主動投靠，如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將，如：關勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山，如：盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業(yè)，懲罰那些貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。
整篇水滸傳，以“義”貫穿全文?！傲x”包括什么?有為朋友赴湯蹈火的“義”，如宋江私放晁蓋，好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的“義”，如拳打鎮(zhèn)關西，李逵罵宋江。但不管是什么“義”，這些“義”是建立在替天行道上的。
義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！本驼撍谓椒抨松w，宋江有三種做法，一.上報官府，這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事，這樣自保;三.就是通風報信，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種，這就是義。一個人，在面對法(生)與義時，必然要經(jīng)過一番艱難的抉擇，但如果選義，選忠義、義氣，那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回，李逵、武松、魯智深被俘，李逵叫道：“若是黑爺爺皺眉，就不算好漢?！濒斨巧?、武松、劉唐罵：“我這幾個兄弟頭可斷，這幾條鐵腿屈不轉的?！边@是一種視死如歸的“義”。日本侵華，抗美援朝，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。的義舉，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;。
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;。
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;。
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十二
前一陣子，我叫媽媽幫我買了一本《水滸傳》，這本書很好看，書中有許多精彩內容，我用了整整一個暑假時間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說深深地吸引了我。
在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因為他們武功高強，非常厲害。
書中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后結義為兄弟，一起為民造福，做好事。下面，我來給大家講一個關于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的時候，林沖遇到了柴進。柴進請他做客，后來，洪教頭來了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問柴進：“你今天為何厚禮款待一個犯人？”“這可是當今八十萬禁軍教頭：林教頭??！”洪教頭看了一眼林沖?！安襁M啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來冒稱是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們?！辈襁M說：“這位林教頭可不是冒牌貨?！焙榻填^想跟林沖比試比試，林沖再三退讓，不想再惹麻煩了?？墒?，洪教頭以為林沖真的不會槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進再三請求，林沖無可奈何地接受了。剛開始，洪教頭拿起棒來向林沖使出了個“把火燒天”的招數(shù)，林沖也毫不遜色，回了個“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過了一招。林沖看他雖氣勢洶洶，但身體還沒有站穩(wěn)，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛。但是，我還是推薦大家去讀這本書，因為這確實是一本耐人尋味的書啊。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的"今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十三
《水滸傳》，是中國四大名著之一，不知道大家有沒有讀過這本書呢?下面小編給大家?guī)怼端疂G傳》的讀后感范文，歡迎閱讀哦!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的.欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十四
《水滸傳》英雄中有一個大漢，他性格魯莽，性情暴躁，經(jīng)常因為小事跟別人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，那個人就是李逵。李逵雖然性情暴躁，性格魯莽。
但是最最可氣還是太尉高俅這個無賴，因為會踢球，得到了皇上的賞識，從此無惡不作。他的干兒子——高衙內在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子，為了不讓林沖知道，他就誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂鬧事，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。
你們要知道，梁山中的李逵雖然十分莽撞，但你們也要知道，他是一個大孝子，他在背媽媽上梁山的路上，媽媽不幸被老虎吃了，直到他把老虎打死了，才結下心頭之狠。
難道你不如他嗎？我們應當勇敢，因為勇敢就能戰(zhàn)勝一切！讓我們一起努力去做一個21世紀的“好漢”吧！
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十五
“古宮檀父，來朝走馬。率西水滸，至于旗下?！彼疂G一詞源于《詩經(jīng)》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山干出了一番驚天動地的事業(yè)。
《水滸傳》是悲壯的農民起義史詩，是激昂的英雄主義贊歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程，集中贊美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無知，陷害忠良。合上書，一個個英雄好漢浮現(xiàn)在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽春，錕铻劍膘懸光噴。”宋江是鄆城縣人，他為人仗義疏財，言而有信，人稱“及時雨”。他經(jīng)歷曲折后在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，征大遼，為宋朝立下屢屢戰(zhàn)功，組后卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命，而我卻認為這正是宋江的偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是為國盡忠，于家盡孝的宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈，紫絲絳碧玉鉤環(huán)。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸?！眳怯?，原是一所私塾的教書人，常以“加亮“自喻。后來，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰(zhàn)役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬馬也只經(jīng)他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經(jīng)五略，足智多謀的吳學究。
梁山好漢無窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義，形同兄弟一般。合上書，我感慨萬分，在當今社會上，人人之間冷漠相待，再也沒有了梁山好漢的友情，且莫說親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間，我們應該更好的團結一心，取長補短，共同進步，才能快樂成長；在生活中，如果人人都互相信任，便能創(chuàng)造出美好的世界，構建成功的人生。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十六
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十七
《水滸傳》是我國四大名著之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時也創(chuàng)造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見義勇為，很仗義，還樂于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然后，魯智深聽了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之后，魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，說是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著，魯智深就火了起來，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然后兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發(fā)，一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明，力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時他在掌管菜園子，不料碰上幾個潑皮，被潑皮們暗算。
一天，潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后，眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了，樹上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹連根帶泥地拔出來，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。
這幾個故事，讓我覺得魯智深不但力大無窮，而且是一個見義勇為、樂于助人的英雄。我也要向魯智深學習，學習他見義勇為、樂于助人的精神。
讀了這本書，我了解了古代的歷史，了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十八
在這個酷熱的暑假，我看完了這部以農民起義為背景的長篇歷史小說——《水滸傳》。最后發(fā)展成規(guī)模浩大的農民起義，揭示了農民起義發(fā)生的根本原因揭露了封建社會的腐朽和黑暗，同時讓我認識到“忠義”二字的深刻含義。
“忠”，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能做到“義”。
一個“義”字，包括了太多的內容，《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個簡簡單單的“義”字，一個僅有三筆的“義”字，需要我們用心，更甚至于用生命去譜寫。
我清楚地記得《水滸傳》中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活，對朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義了。
一個人可以不信神，但不能不信神圣。當前，我們青少年主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛！
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇十九
施耐庵的《水滸傳》是中國四大名著之一，令人百看不厭。至今，我已經(jīng)看完好幾個版本，任愛不釋手，回頭仔細的反復品味，那生動的情節(jié)仿佛滾滾浪濤在腦海里流動，勾勒出每個人物生動的形象。
《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了，正如金圣嘆曾說的那樣：“一百零八人，便有一百零八樣出身，一百零八樣面孔，一百零八樣性格!”
我還記得那栩栩如生的好漢，花和尚——魯智深，倒拔垂楊柳;智多星——吳用，智取生辰綱;青面獸——楊志，賣寶刀;黑旋風——李逵，元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死，講的就是“義氣”，為了人民而除暴民安，講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個字，但是有時卻是要用生命去譜寫的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺中從人物中滲透出來。
忠義，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下之下，任然對自己的祖國忠心耿耿，這就是義。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的x辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是義!
還記得一位黑臉大漢——李逵，雖然他性格暴躁，十分魯莽，時常因為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻蘊藏著十分正義的心底，打抱不平，拔刀相助，使那些喪盡良知的壞人和心術不正的小人文風喪膽!
現(xiàn)在，雖然時代已經(jīng)變化，不會發(fā)生這些轟轟烈烈的大事，但義氣和這種獨有的精神時時刻刻滲透在我們的生活中，并且在點點滴滴的小事中匯聚了整個民族的大義。
我們中華民族歷來是一個充滿大義的民族。從近代以來，我們神州大地上飽受了外國侵略者炮火的摧殘，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1949年的新中國成立，一百多年間，多少義氣凜然的愛國志士用鮮血換取了整個民族的獨立和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火，視死如歸，不怕犧牲，譜寫了一曲壯烈之歌。
水滸傳讀后感中國名著讀后感篇二十
假期里，我懷著一份敬畏的心閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，里面的英雄人物讓我頗受震撼，以下是我對這本書的一些看法。
《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的章回體小說，里面講述了108個好漢的故事。他們這些人聚集梁山，吸納四面八方的英雄豪杰。其目的就是為了替天行道，但最后為朝廷效力，卻被奸臣所害。其中讓我印象最深的英雄是魯智深。
魯智深的名號是花和尚，他雖圓臉大耳，卻渾身散發(fā)著英雄氣概。他為人十分善良，樂善好施。記得書本一開始，他為了給一女子出氣，就打死了一人。雖有些魯莽，但卻也是幫助他人。他為人熱情豪爽，喜歡喝酒，性格也是嫉惡如仇，剛烈粗獷。但是我們不能學習他這種魯莽的性格，遇到事要善于想辦法，動腦筋，當然，我們也要當真英雄像魯智深那樣，不拘泥于世俗的偏見。
《水滸傳》這本書突出的表現(xiàn)在英雄的塑造上，他贊美了其英雄的斗爭精神，表現(xiàn)出他們的英雄形象。現(xiàn)實生活中，我們雖然不能再當英雄了。但起碼要做一個敢作敢當，有責任，有骨氣，一身正氣的人。
書香會清透我整個假期生活，《水滸傳》給我?guī)砗艽蟮母惺埽視^續(xù)閱讀下去。