讀后感是通過讀書積累人生經驗和知識，使自己更加有思想深度和內涵。寫讀后感時可以運用適當的引用和舉例來支持自己的觀點，使文章更具說服力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。這些范文包括了不同類型的作品，涉及經典文學、現代小說、人文社科、心理學等多個領域。在閱讀這些范文的同時，也可以從中汲取一些寫作的技巧和思路，讓自己的讀后感更具有說服力和深度。大家一起來欣賞和學習吧！
初二暑假讀后感格列佛游記篇一
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，帶給大家，希望大家喜歡。
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
就到這里了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記篇二
《格列佛游記》這本書，已經躺在我家的書柜里好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，涌動著好奇心將它翻開，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。
格列佛，一個再普通不過的.名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風暴，開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫了他的一生。
其實，在我看來，格列佛的一生再怎么稀奇古怪，再怎么驚心動魄，也可以以四字論之：冒險，尋夢。
初二暑假讀后感格列佛游記篇三
暑假生活，多姿多彩。祝大家過一個愉快，充實，有意義的暑假!帶給大家，希望大家認真閱讀。
這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
就到這里了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記篇四
當我第一次看到這本書，我以為是像《魯冰遜漂流記》那樣的小說。
這本書是一篇諷刺小說，主要諷刺英國人的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒和野心?！?BR> 這本書作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類的社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透漏出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧國里與“慧骃”的生活是最令人表示罪惡的字眼。那個世界才是個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
我希望社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。
初二暑假讀后感格列佛游記篇五
寒假里，我讀了《格列佛游記》。小說以辛辣的'諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。
《格列佛游記》是英國諷刺作家斯威夫特的作品，他主寫一個外科醫(yī)生在航海時，漂流到幾個奇異的國家，經歷了各種匪夷所思的事情。
利立普特，也就是小人國。這是一個十分發(fā)達的國家，那里的人民的生活水平不錯，也很明事理。但是他們的國王昏庸，聽信小人的讒言，與鄰國連年征戰(zhàn)。作者的描寫十分生動，讓人仿佛就跟著他在利立普特暢游，看見了那些可愛的小人一樣。
布羅卜丁秦格，也就是大人國。這里的國王性格儒雅、聰明，善于思考，常常有自己獨特的見解與主張。他公正無私，治國有方，蔑視權利，主張和平。但作者在描寫這時的人們時，卻擴大了他們身上的缺點，我覺得這對于人類的諷刺有些過分。
勒皮仙飛島國，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只會研究數學和音樂，對于其他的學科不聞不問，十分輕視。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器。我最喜歡慧胭國，真一個令人向往的地方，這里的慧胭人們勤勞干凈，熱愛勞動，有禮貌，樂于助人……更別說他們的誠實與真誠。
通過這本書，我懂得一個人要勇于冒險，縱然前方的道路荊棘淌途，我們也要，咬緊牙關，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進取，不斷開拓，才能實現美好的愿望。
《格列佛游記》是英國作家威夫特的作品，在這本書讀完后，我首先被一個個奇幻的世界吸引了：袖珍的的小人國，龐大的巨人國，會飛的島國。一段段冒險的旅程都是那么匪夷所思，令人驚嘆不已。
格列佛的這些奇幻的冒險經歷深深的吸引了我，而他在這些探索過程中所表現出來的優(yōu)秀品質和可貴的精神更讓我折服。格列佛熱愛航海事業(yè)，為了夢想一次次航海遠航，他這種堅持不懈地追求夢想的勇氣讓我敬佩。每次出海都會遇見各種各樣的困難而他卻在困境中絲毫不懼怕，總是積極尋求應對策略轉化眼前一個又一個困境，表現出了非同一般的生存能力。難得的是，置身于任何糟糕的事情時，格列佛都能化險為夷，保持積極樂觀的心態(tài)去面對，表現出了強大的心理素質，令人贊嘆！從他身上我學到了對生活和面對困難時的勇氣和力量。
另外，在第四部分馬的王國里作者還講到了一種丑陋的動物———野胡。它們的基本相貌與人類相似，卻非常難看，而且具有做事情貪婪、貪財好斗等各種不良習性。我不知道世界上有沒有這種動物的存在，但讀到這一部分我想做一個善良、勤勞的人。
寒假期間，我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》。
剛開始讀時，我以為這只是一本奇幻小說，但在精讀之后，才知道，這是一本諷刺小說。整書分為四部分，寫的是一位叫格列佛的英國的航海奇遇。第一部分寫了他漂流到一個小人國，然而小人國的統(tǒng)治階級野心勃勃明爭暗斗。而且小人國里政治腐敗，百姓生活在重壓之下。格列佛在那里消耗了不少糧食，但也替他們作戰(zhàn)，最后遭到國王的猜忌，只得離開。
第二部分寫了格列佛又到了一個巨人國，這里的國王治國有方。格列佛被當做一頭聰明的小動物，幾經轉折，進了王宮，見到了國王。和國王談他自己心目中的開明君主，同時對種種不合理的社會制度如議會、司法、教會、財政等方面的不合理因素給以批評和揭露。
后來他又到了無名島（一個當地人長相奇怪，可科學技術高的國家）和慧骃國（一個全是馬的國家）。
在這本書作者描寫的每一句話里，幾乎都透露出作者對當時的社會的黑暗的憤恨和民眾都被勢力們欺壓的感情。這使我想起了以前的中國，那時的地主和軍閥讓百姓生活在水深火熱中，苦不堪言。兩者之間的遭遇不是貌似一樣嗎？所以，現在的我們一定要好好學習，將來阻止這種現象的發(fā)生。
大家也讀讀這本書吧！
《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生，他幾次出海探險，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家里，格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因為在海上遇到了大風，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內容。
這部小說通過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀前半期英國社會和種種矛盾。
格列佛每到一個國家，都受到了不同待遇，無奇不有。作者對每一種情景都做了細致的描寫，讓人有一種身臨其境的感覺，想象豐富，構思巧妙，讀起來妙趣橫生。
《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險于一體的小說，在這些作者虛構的國度中，有著18世紀英國社會的濃重痕跡。作者通過主人公途經不同國度的游歷，揭示了當時英國社會的種種矛盾，并對英國的政治制度作了辛辣的諷刺。
初二暑假讀后感格列佛游記篇六
暑假對于我們這些學生們來說，是一個可以好好放松心情的機會。帶給大家，希望大家認真閱讀。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
就到這里了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記篇七
我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現狀與黑暗的制度。
無論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國，結識了具有仁慈誠實和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，格列佛在這里度過了一段美好的時光，他可以完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
幾個童話式國家的見聞，摻入了英國的社會現實，作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時代的變化，英國現在的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖現在已經排不上用場，但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠影響并不矛盾，新時期讀者們又能從中參悟新的內涵。
作者一針見血地道出了當時英國的特點：貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態(tài)、__欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性、真誠的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子？我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣，沒有污濁與陰暗面，教育與現實統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無邊，但也請我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。
實在想不出什么好題目了，讀了這本書，我也有與萊繆爾一樣的感受，人類社會實在事過分的藻飾和做作了！
萊繆爾說，“人類過分使用語言，已經無法再理解語言的真諦。”最甜美動聽的恭維話，根本不是發(fā)自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實的話語。語言是用來傳遞信息和真情實意的，而不是用來撒謊或奉承的。
人類之所以被稱為高等動物，是因為人類會改變自己，塑造自己，為自己創(chuàng)造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機？恐怕不是如此吧，人類祖先進化的初衷是人類有情、有愛，并且可以恰當地表達自己情感。
而人類此時不是在進化，而是退化吧！逐漸成熟的不過是外表，而心理在退化?！叭嗣娅F心”恐怕也不能形容地淋漓盡致，人類已經不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢！“虎毒不食子”，而人食子?！扒莴F知母不知父”，人類不認父母、不孝父母、殘害父母?！盀貘f知反哺之恩”，而人類不知。
禽獸不會抽煙、喝酒、賭博、吸毒，因為禽獸不瀟灑、不懂享受，禽獸愚蠢而無知！
好了，看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了，不必在擔心不在山東教育網上投本校的校長創(chuàng)新人才的選票，而被報復、而得罪他了。做了禽獸，不必再擔心不做假而被報復，而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。
無所謂禽獸的下場多么悲慘，因為禽獸會上天堂，而有些人不會！
讀完這本書，心情還是久久不能平靜，仿佛做了一場奇妙的夢，卻突然被人叫醒了。
在那里，有不到6英寸的小人，他們渺小卻勤勞，成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食，他們十分熱情大方，絲毫不怕“我”吃完他們的食物，用完他們的布料；在那里有許多的巨人，“我”只有他們手掌般大小，被他們當作玩偶，準確來說是會說話的玩偶，為他們表演，逗他們開心；在那里，有一群外貌奇異的人，他們的交通工具是吊車，他們偏愛音樂與藝術；在那里，馬被視作主人，“耶胡”視為仆人，沒有戰(zhàn)爭，只有真誠。當然，令人印象最深的還是慧骃國，那是一個和平的世界，沒有戰(zhàn)火銷煙，沒有明槍暗箭，只有一群單純、善良，不知謊言與欺騙的馬，還有一群好吃懶做，形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的，導致后來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人，腦中只有高貴的慧骃們的美德和思想，只愿與慧骃們長相廝守。
是啊，人心險惡，勾心斗角，可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”！這本書具有童話色彩，但充滿了諷刺意義，使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當時統(tǒng)治階級的腐敗，等級制度的不公，人們的狡詐虛偽，無一不令人厭惡，卻又讓人無可奈何。無止盡的戰(zhàn)爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中，也許唯有用幻想，才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中，或許這本書沒有過多華麗的字句，但是它奇特的幻想與生動的情節(jié)一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書，就去閱讀吧，你定會進入一個不一樣的世界。
自從翻開這本書后，我竟然舍不得放下，直至一口氣讀完了整本書。我仿佛也像這書中的主人公格列佛一樣，游蕩在大人國，小人國這些奇妙的國度里。
伴隨著自己的細細品味，奇妙的國度中真正蘊藏著的是人性的貪婪，虛偽。小說中“格列佛”在小人國的一段經歷，我至今記憶猶新。為了證明自己國度的強大，君王們明爭暗斗，無辜挑起是非想要侵占他人的土地，一方不敵失敗后，戰(zhàn)勝國的國王仍然不肯罷休，想要徹底摧毀別國，強迫他國人民為自己的奴隸。
君王們?yōu)榱俗约旱囊患核接?，大開戰(zhàn)爭，受苦的卻是千千萬萬的百姓，人類的弱點在此盡顯無遺，我不懂得作者為何要把人性描寫得如此丑陋不堪，直至讀了序言之后，才豁然開朗。18世紀是作者生活的年代，是一個丑陋的年代，黨派之爭把國家搞得烏煙瘴氣，百姓苦不堪言，作者把自己當做小說的主人公，好似游歷在各個國度，很快樂，其實也正反映著作者自身的無奈，任人擺布。眼見事情的發(fā)生，卻無能為力。在真實世界中，作者也是個普通人，無法左右事件的發(fā)生，人們的爾虞我詐，爭權奪利，他都只能遙遠觀望。那種無奈在作品中可以深深體會。
古時候，無論是宮廷之中妃子的明爭暗斗，還是帝王之間的互相爭戰(zhàn)，都和書中情節(jié)如出一轍，充斥著人類心底那最陰暗的一面。在不知不覺中，人們又把它打開，又在偶爾間把它擴大把它升級，最終表現出現的就是行尸走肉。
可是這樣的人只能算為少數，更多的人還是民風淳樸，這樣才能挑起社會的平衡。如今的社會就是這樣，我想作者期待的社會就應該是這樣吧。
“信任”這個詞，在現在這個社會里已經是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。
在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國，更不懂什么叫國家機密。我很驚訝，但其實這一切都源于什么?是信任!因為他們彼此信任，所以沒有秘密可言，互相交流沒有一點陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點信任，每個人多一點善良，卻造就出和諧社會。
而那時的英國卻恰恰相反，戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現象的原因是什么呢?答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且，國家還設立了戒備森嚴的保密機構，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現在的社會，也并沒有好多少。上海曾經有個調查，“你是否會放一個陌生人進你的家?”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調查，他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實，現在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結果是什么?舉個例子給你聽聽：小學時，我們學校有兩個維吾爾族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中，我們得出的結論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際?，F在的人，是一點信任都沒有了!其實當你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因為那是在無形之中。
在寒假里，我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構，然而卻以作家生活的現實世界為基礎。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當時英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用得巧妙，并且不失嚴肅，給人以強烈的真實感。
在寫這本書的時候，作者斯威夫特對當時的英國社會和文壇現狀十分不滿，他的作品通常與當時的政治問題有關，寫得很有深度，表現了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨?！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實踐，它的問世開創(chuàng)了英國小說諷刺藝術的先例，樹立了英國文學中的諷刺傳統(tǒng)，應該說在歐洲文學有著特殊的意義。讀書使人明智，通過讀這本書，我學到了很多東西。
初二暑假讀后感格列佛游記篇八
英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來，這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是年8月格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧骃國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話，不必考慮話語的真假。然而，在現實生活中，偷盜、搶劫、詐騙、放火、拐賣兒童、走私販毒，也是我們在電視中常見到的事，都已經不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
初二暑假讀后感格列佛游記篇九
在讀這本書之前，我就已經被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國，格列佛去過的這幾個島國和那些獨特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風異俗之中，隨著作者的經歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動的描述經常讓我忍俊不禁，反復閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內容引人入勝的，更是針砭時弊，諷刺了當時英國的現狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關系，如慧咽國里把馬作為高等動物，而人是低等動物，從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人（馬）或物來暗指當時英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十
今年暑假，我拜讀了英國作家喬納斯·斯威夫特的《格列佛游記》，我深深被故事的情節(jié)所吸引。有人評價這本書是以杰出的諷刺而垂名世界文學史的.，我讀完后才真正領略到這句話的含義。
這本書寫的是主人公格列佛漂洋過海，到了許多奇怪的國度去了解他們的文化和生活。我影響最深的是其中的“利立浦特小人國游記”，在這一故事中，格列佛在小人國成為了別人的工具，作者集中刻劃了利立浦特人的奸詐主貪婪。作者借此諷刺當時的英國政府，使讀者意識到一個國家內部的腐敗與紛爭將會將國家毀滅。
故事中小人國引起戰(zhàn)爭的原因很可笑，僅僅是因為在吃雞蛋時應該先打破大端還是小端的問題。讀到此處，我被作者絕妙的諷刺風格所折服，同時也引起了我對生活的思考。
在我們的生活中，隨處可見人們因為小事斤斤計較而釀成嚴重后果的現象。記得我兩年前去親戚家，在菜市場就親眼目睹了這樣的事情。一個老婆婆在路邊賣韭菜，一輛汽車經過她的身邊時輪胎壓到了韭菜的一小段。老婆婆生氣了，叫停了車，搶了女司機的包甩在一個花盆邊，女司機便過來罵人：“我包里有幾萬元呢……”并打了老婆婆一巴掌。兩人大打出手，最后雙雙被警察帶走。在學校里，也會經常發(fā)生這樣的事，有時會因為一塊小小的橡皮而打架，有時好朋友之間會因為一句話而成“冤家”。其實只要雙方寬容一點，就完全不會發(fā)生這樣的事?；叵胱约海步洺Ｔ谙缕鍟r和對手吵架，在心情不好時和父母鬧矛盾?，F在覺得自己真是心胸狹窄，真的該學會寬容一些了，只有寬容別人，才能讓別人也寬容你。
只有寬容地看待人生和體諒他人時，才可以獲取一個放松，自在的人生；才能生活在歡樂與友愛之中，心中就會少一份懊悔和沮喪，就能在心底樹起一個堅強的我。具備了真正的寬容，必能取人之長，補己之短。
從這本書中我還領悟到了其它許多，今后還要再讀它。我也將此書推薦給大家，真是非常感謝作者給我們帶來如此優(yōu)秀的作品。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十一
在這個20__寒假里，我讀了一本很有趣的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛去這四個有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
初二暑假讀后感格列佛游記篇十二
這個暑假我讀了幾本書，其中有一本叫做《格列佛游記》的讓我印象深刻。
書中的主人公格列佛是一個熱愛航海的人。在他的航海經歷中，他去了小人國、大人國、飛島國、慧骃國這四個不同的國家游歷。在不同的國家見到了很多各種各樣離奇古怪的人和事物。比如說小人國里的人只有6英寸高;而大人國里的人卻有一座教堂那么高;飛島國里飛島上的國王可以通過控制飛島飛行來擋住陽光和雨水;慧骃國這個島的主人是一種叫做“慧骃”的馬，長得漂亮。同時還有一種叫做”野胡”的動物，卻是長得很丑陋的。
我看完了之后，覺得格列佛的游歷很有意思。在不同的國家他都與當地的居民在外形和想法上相差極大。遇到的事情都與我們的現實生活有很大的不一樣。如果可以的話我也很想體驗一回呢!
但是同時我也想到一些問題。馬為什么要叫慧骃?是因為它有智慧嗎?所有這些遭遇是作者真實遇到的事情嗎?還是他想象出來的。如果是他想象出來的，那他為什么會想象出這樣四個奇特的國家的......
帶著這樣的問題我求助了媽媽，媽媽給我在喜瑪拉雅音頻里找到了復旦大學汪洪章老師關于《格列佛游記》的解讀。
我才明白這本書的作者斯威夫特并不是一個兒童讀物的作家，而是英國18世紀著名的諷刺文學大師、詩人和政治家。這本書也不僅僅是一本兒童讀物，它其實是一本諷刺小說。諷刺的是當時英國的社會現實。書中主人公格列佛前往的四個地方，其實是從不同的方面諷刺當時英國社會存在的不好的現象。
這時我明白了，作者當時生活的社會有很多丑陋的行為，但是作者他卻無法改變什么。所以他就寫了這本看上很像童話的《格列佛游記》，通過用很夸張的手法寫故事吸引大家的目光，希望有更多的人能關注到這些現象，進而有所改變。
讀了這個故事，聽了老師的講解，我不僅跟隨作者也周游一番，也獲得了一些道理。我在神奇的故事情節(jié)中感受到作者美好的愿望，每一個奇妙的旅行都是作者對現實世界的反抗。比起斯威夫特，我們今天生活的世界是美好的，我們的同胞也在不停地讓我們的生活更美好。希望無論是作者的想象還是我們現實的生活都越來越好!
初二暑假讀后感格列佛游記篇十三
作者喬納森斯威夫特少年歷經磨難，他把對現實的深惡痛絕都巧妙地展現在它的作品里?！陡窳蟹鹩斡洝纷鳛樗拇碜魃鷦拥刂v述了主人公格列佛四次出海航行的冒險經歷。
1699年格列佛隨船出海，途中遭遇風暴，他死里逃生，奇遇小人國。格列佛以溫順的性格贏得所有人對他的好感。小人國內務大臣告訴格列佛：“雖然在外國人看來我們的國勢很昌隆，實際上卻深為兩大危機所苦：一是國內高跟鞋黨和低跟鞋黨一直在爭斗，二是國外強敵入侵的風險?！边@就是標準的諷刺，小人國暗指當時表面強大的英國。高跟鞋黨和低跟鞋黨之爭也就是英國的兩黨之爭，國外強敵入侵的風險暗指英國與羅馬教皇的矛盾。面對強敵入侵，當時大英帝國的政客們卻在一些與國計民生毫不相關的小事上勾心斗角。
相比之下，第二站的大人國奇遇與小人國形成鮮明對比。不但格列佛由“巨人”變?yōu)椤百濉?，而且他的視角一下由居高臨下變?yōu)樘幪幯鲆?。當格列佛驕傲地與大人國國王談論著英國的選舉制度、議會制度以及種種政教措施，開明的國王大為震驚，他沒想到像格列佛個頭一樣小的人組成的國家竟然有如此非人道的制度，更為可怕的是該國國民眼睜睜看著這種制度帶來的惡果還無動于衷。與此相反，大人國國王非常博學，經常虛心聽取大學者的建議，整個國家是開放民主的制度。所以作者巧妙地借大人國的先進制度反諷了當時英國的法庭、軍隊和教會等制度。
《格列佛游記》表面上是一部兒童讀物，實際上是對當時英國黑暗社會的批判，它以杰出的諷刺而垂名世界文學史。
這種手法的運用讓我深刻地理解了小說的主題，我也要把這種它靈活應用到我的寫作當中。
作者：沈起。
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所寫的經典諷刺小說。作者借外科醫(yī)生格列佛的航海經歷，強烈地抨擊了當時英國社會的腐敗。盡管現在這本書已經失去了現實意義，但作者那夸張的想象還是深深吸引著每一位讀者。
后來一只鷹將他住的木盒扔入了海里，他被過往船只救起，才得以活命；后來他又來到飛島，這是一個在數學和音樂方面十分發(fā)達但搞一些稀奇古怪的研究的國家；最后他來到慧胭國，在這個國家中，馬擁有至高無上的地位，而人處于馬之下，更令人驚訝的是，那兒的馬如同人類一樣擁有理性。這個國家太美好了，以至于格列佛在被迫離開之時傷心地倒地……
令我感觸最深的是慧胭國，這是一個多么美好，多么透明的國度呀！生活在那兒的“慧胭”根本不知道戰(zhàn)爭和犯罪，在他們的詞典中，沒有人和丑惡的字眼。這是作者心目中的理想社會，是一個沒有一絲邪惡和污穢的世界。盡管我認為想象出這么一個社會簡直是天馬行空，是不可能實現的，但我相信所有人都不希望鉤心斗角，在生活中時刻保持謹惕。所以我們要為擁有一個美好社會而奮斗。我們也許不能除去所有的罪惡，不能將愛送到世界的每一個角落，但至少可以讓我們生活的社會變得更美好。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十四
在這本書里，我最喜歡的人自然是主人公格列佛，因為他自己也非常的聰明、善良、勇敢。格列佛他有許多朋友，而且?guī)缀跞慷际窃谄渌膰艺J識的。我覺得格列佛有很不錯的運氣，因為每次他都被某些人送到小島上，每次都有驚無險，成功地逃離了各種險境，我看見了格列佛好幾次從其它國家逃回來，卻還是三番五次繼續(xù)去航海、旅行，格列佛那種愛冒險，勇敢的精神并沒有被困難所嚇退。我非常地敬佩格列佛愛冒險、勇敢的精神，我也希望自己具備這些精神，因為在生活中，我非常膽小如鼠，每遇到了一個怎么也闖不過、不敢嘗試的高雙桿，我腳就不停地發(fā)抖，不敢前進，不敢“高攀”。可現在我的回答是：不！我不會乖乖地向高雙桿低頭。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十五
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學杰作，英國作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入此中。”在這本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為故國而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質上倒是一個平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十六
暑假里，我跟隨英國著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛經歷了一段奇特的旅程。
旅程的第一站是小人國。在小人國里，萬物的長、寬、高都僅有正常尺度的1/12，居民們的身高不過15厘米而已。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃掉好幾車食物呢。但小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，兩黨爾虞我詐，爭權奪利，很不消停。
旅程的第二站是大人國。在這里，一切皆與小人國相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛都成了個“小寵物”。格列佛洋洋自得地向國王介紹本國的制度等，卻招來連串的質問。原來，大人國制度古樸，民風淳樸，他們完全不解英國人的做法。
旅程的第三站是飛島國。這里的人們對現代科技有所懷疑，國王還制定了一系列可笑的政策。
旅程的第四站是慧骃國。在這里馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。這里的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，它們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實的、透明的。
一路走來，我最痛恨的就是小人國，最喜愛的就是慧骃國。
小人國的社會就是英國當時社會的縮影，動蕩不安。而慧骃國是喬納森的一種理想國度，可能他是和陶淵明結成好友了吧，共同憧憬未來，走進心中的桃花源。
如果現代社會也能像慧骃國一樣該有多好，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……善良是占主導地位的?，F實生活中充滿了不正義，看看吧，殺人放火、拐賣兒童、走私販毒都已屢見不鮮?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己身上是否有這些頑疾劣根的影子。
我希望有朝一日我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽。揮灑下些許愛的汗水吧，讓這個社會多一點陽光，少一點污穢。
初二:趙燦。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十七
英國現實主義小說興起于19世紀。但在19世紀30、40年代英國現實主義發(fā)展迅速。但是19世紀初英國社會中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習以為常的貫穿在人們生活中。致使忿忿的作者們決心用筆來對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面進行批判，進行對這個社會的重新審視。這些無非是想喚醒資本主義社會日益尖銳的的統(tǒng)治是否正確。拯救處于水深火熱之中的人類。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧s國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧s和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現其中的樂趣。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十八
讀萬卷書，行萬里路，讀一本好書可以提高我們的文化修養(yǎng)。帶給大家，希望大家認真閱讀。
這個學期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學院里，設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。
幾個童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會現實。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點，但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，都很棒!
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
初二暑假讀后感格列佛游記篇一
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，帶給大家，希望大家喜歡。
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
就到這里了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記篇二
《格列佛游記》這本書，已經躺在我家的書柜里好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，涌動著好奇心將它翻開，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。
格列佛，一個再普通不過的.名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風暴，開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫了他的一生。
其實，在我看來，格列佛的一生再怎么稀奇古怪，再怎么驚心動魄，也可以以四字論之：冒險，尋夢。
初二暑假讀后感格列佛游記篇三
暑假生活，多姿多彩。祝大家過一個愉快，充實，有意義的暑假!帶給大家，希望大家認真閱讀。
這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
就到這里了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記篇四
當我第一次看到這本書，我以為是像《魯冰遜漂流記》那樣的小說。
這本書是一篇諷刺小說，主要諷刺英國人的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒和野心?！?BR> 這本書作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類的社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透漏出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧國里與“慧骃”的生活是最令人表示罪惡的字眼。那個世界才是個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
我希望社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。
初二暑假讀后感格列佛游記篇五
寒假里，我讀了《格列佛游記》。小說以辛辣的'諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。
《格列佛游記》是英國諷刺作家斯威夫特的作品，他主寫一個外科醫(yī)生在航海時，漂流到幾個奇異的國家，經歷了各種匪夷所思的事情。
利立普特，也就是小人國。這是一個十分發(fā)達的國家，那里的人民的生活水平不錯，也很明事理。但是他們的國王昏庸，聽信小人的讒言，與鄰國連年征戰(zhàn)。作者的描寫十分生動，讓人仿佛就跟著他在利立普特暢游，看見了那些可愛的小人一樣。
布羅卜丁秦格，也就是大人國。這里的國王性格儒雅、聰明，善于思考，常常有自己獨特的見解與主張。他公正無私，治國有方，蔑視權利，主張和平。但作者在描寫這時的人們時，卻擴大了他們身上的缺點，我覺得這對于人類的諷刺有些過分。
勒皮仙飛島國，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只會研究數學和音樂，對于其他的學科不聞不問，十分輕視。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器。我最喜歡慧胭國，真一個令人向往的地方，這里的慧胭人們勤勞干凈，熱愛勞動，有禮貌，樂于助人……更別說他們的誠實與真誠。
通過這本書，我懂得一個人要勇于冒險，縱然前方的道路荊棘淌途，我們也要，咬緊牙關，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進取，不斷開拓，才能實現美好的愿望。
《格列佛游記》是英國作家威夫特的作品，在這本書讀完后，我首先被一個個奇幻的世界吸引了：袖珍的的小人國，龐大的巨人國，會飛的島國。一段段冒險的旅程都是那么匪夷所思，令人驚嘆不已。
格列佛的這些奇幻的冒險經歷深深的吸引了我，而他在這些探索過程中所表現出來的優(yōu)秀品質和可貴的精神更讓我折服。格列佛熱愛航海事業(yè)，為了夢想一次次航海遠航，他這種堅持不懈地追求夢想的勇氣讓我敬佩。每次出海都會遇見各種各樣的困難而他卻在困境中絲毫不懼怕，總是積極尋求應對策略轉化眼前一個又一個困境，表現出了非同一般的生存能力。難得的是，置身于任何糟糕的事情時，格列佛都能化險為夷，保持積極樂觀的心態(tài)去面對，表現出了強大的心理素質，令人贊嘆！從他身上我學到了對生活和面對困難時的勇氣和力量。
另外，在第四部分馬的王國里作者還講到了一種丑陋的動物———野胡。它們的基本相貌與人類相似，卻非常難看，而且具有做事情貪婪、貪財好斗等各種不良習性。我不知道世界上有沒有這種動物的存在，但讀到這一部分我想做一個善良、勤勞的人。
寒假期間，我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》。
剛開始讀時，我以為這只是一本奇幻小說，但在精讀之后，才知道，這是一本諷刺小說。整書分為四部分，寫的是一位叫格列佛的英國的航海奇遇。第一部分寫了他漂流到一個小人國，然而小人國的統(tǒng)治階級野心勃勃明爭暗斗。而且小人國里政治腐敗，百姓生活在重壓之下。格列佛在那里消耗了不少糧食，但也替他們作戰(zhàn)，最后遭到國王的猜忌，只得離開。
第二部分寫了格列佛又到了一個巨人國，這里的國王治國有方。格列佛被當做一頭聰明的小動物，幾經轉折，進了王宮，見到了國王。和國王談他自己心目中的開明君主，同時對種種不合理的社會制度如議會、司法、教會、財政等方面的不合理因素給以批評和揭露。
后來他又到了無名島（一個當地人長相奇怪，可科學技術高的國家）和慧骃國（一個全是馬的國家）。
在這本書作者描寫的每一句話里，幾乎都透露出作者對當時的社會的黑暗的憤恨和民眾都被勢力們欺壓的感情。這使我想起了以前的中國，那時的地主和軍閥讓百姓生活在水深火熱中，苦不堪言。兩者之間的遭遇不是貌似一樣嗎？所以，現在的我們一定要好好學習，將來阻止這種現象的發(fā)生。
大家也讀讀這本書吧！
《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生，他幾次出海探險，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家里，格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因為在海上遇到了大風，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內容。
這部小說通過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀前半期英國社會和種種矛盾。
格列佛每到一個國家，都受到了不同待遇，無奇不有。作者對每一種情景都做了細致的描寫，讓人有一種身臨其境的感覺，想象豐富，構思巧妙，讀起來妙趣橫生。
《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險于一體的小說，在這些作者虛構的國度中，有著18世紀英國社會的濃重痕跡。作者通過主人公途經不同國度的游歷，揭示了當時英國社會的種種矛盾，并對英國的政治制度作了辛辣的諷刺。
初二暑假讀后感格列佛游記篇六
暑假對于我們這些學生們來說，是一個可以好好放松心情的機會。帶給大家，希望大家認真閱讀。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
就到這里了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
初二暑假讀后感格列佛游記篇七
我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現狀與黑暗的制度。
無論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國，結識了具有仁慈誠實和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，格列佛在這里度過了一段美好的時光，他可以完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
幾個童話式國家的見聞，摻入了英國的社會現實，作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時代的變化，英國現在的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖現在已經排不上用場，但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠影響并不矛盾，新時期讀者們又能從中參悟新的內涵。
作者一針見血地道出了當時英國的特點：貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態(tài)、__欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性、真誠的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子？我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣，沒有污濁與陰暗面，教育與現實統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無邊，但也請我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。
實在想不出什么好題目了，讀了這本書，我也有與萊繆爾一樣的感受，人類社會實在事過分的藻飾和做作了！
萊繆爾說，“人類過分使用語言，已經無法再理解語言的真諦。”最甜美動聽的恭維話，根本不是發(fā)自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實的話語。語言是用來傳遞信息和真情實意的，而不是用來撒謊或奉承的。
人類之所以被稱為高等動物，是因為人類會改變自己，塑造自己，為自己創(chuàng)造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機？恐怕不是如此吧，人類祖先進化的初衷是人類有情、有愛，并且可以恰當地表達自己情感。
而人類此時不是在進化，而是退化吧！逐漸成熟的不過是外表，而心理在退化?！叭嗣娅F心”恐怕也不能形容地淋漓盡致，人類已經不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢！“虎毒不食子”，而人食子?！扒莴F知母不知父”，人類不認父母、不孝父母、殘害父母?！盀貘f知反哺之恩”，而人類不知。
禽獸不會抽煙、喝酒、賭博、吸毒，因為禽獸不瀟灑、不懂享受，禽獸愚蠢而無知！
好了，看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了，不必在擔心不在山東教育網上投本校的校長創(chuàng)新人才的選票，而被報復、而得罪他了。做了禽獸，不必再擔心不做假而被報復，而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。
無所謂禽獸的下場多么悲慘，因為禽獸會上天堂，而有些人不會！
讀完這本書，心情還是久久不能平靜，仿佛做了一場奇妙的夢，卻突然被人叫醒了。
在那里，有不到6英寸的小人，他們渺小卻勤勞，成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食，他們十分熱情大方，絲毫不怕“我”吃完他們的食物，用完他們的布料；在那里有許多的巨人，“我”只有他們手掌般大小，被他們當作玩偶，準確來說是會說話的玩偶，為他們表演，逗他們開心；在那里，有一群外貌奇異的人，他們的交通工具是吊車，他們偏愛音樂與藝術；在那里，馬被視作主人，“耶胡”視為仆人，沒有戰(zhàn)爭，只有真誠。當然，令人印象最深的還是慧骃國，那是一個和平的世界，沒有戰(zhàn)火銷煙，沒有明槍暗箭，只有一群單純、善良，不知謊言與欺騙的馬，還有一群好吃懶做，形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的，導致后來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人，腦中只有高貴的慧骃們的美德和思想，只愿與慧骃們長相廝守。
是啊，人心險惡，勾心斗角，可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”！這本書具有童話色彩，但充滿了諷刺意義，使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當時統(tǒng)治階級的腐敗，等級制度的不公，人們的狡詐虛偽，無一不令人厭惡，卻又讓人無可奈何。無止盡的戰(zhàn)爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中，也許唯有用幻想，才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中，或許這本書沒有過多華麗的字句，但是它奇特的幻想與生動的情節(jié)一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書，就去閱讀吧，你定會進入一個不一樣的世界。
自從翻開這本書后，我竟然舍不得放下，直至一口氣讀完了整本書。我仿佛也像這書中的主人公格列佛一樣，游蕩在大人國，小人國這些奇妙的國度里。
伴隨著自己的細細品味，奇妙的國度中真正蘊藏著的是人性的貪婪，虛偽。小說中“格列佛”在小人國的一段經歷，我至今記憶猶新。為了證明自己國度的強大，君王們明爭暗斗，無辜挑起是非想要侵占他人的土地，一方不敵失敗后，戰(zhàn)勝國的國王仍然不肯罷休，想要徹底摧毀別國，強迫他國人民為自己的奴隸。
君王們?yōu)榱俗约旱囊患核接?，大開戰(zhàn)爭，受苦的卻是千千萬萬的百姓，人類的弱點在此盡顯無遺，我不懂得作者為何要把人性描寫得如此丑陋不堪，直至讀了序言之后，才豁然開朗。18世紀是作者生活的年代，是一個丑陋的年代，黨派之爭把國家搞得烏煙瘴氣，百姓苦不堪言，作者把自己當做小說的主人公，好似游歷在各個國度，很快樂，其實也正反映著作者自身的無奈，任人擺布。眼見事情的發(fā)生，卻無能為力。在真實世界中，作者也是個普通人，無法左右事件的發(fā)生，人們的爾虞我詐，爭權奪利，他都只能遙遠觀望。那種無奈在作品中可以深深體會。
古時候，無論是宮廷之中妃子的明爭暗斗，還是帝王之間的互相爭戰(zhàn)，都和書中情節(jié)如出一轍，充斥著人類心底那最陰暗的一面。在不知不覺中，人們又把它打開，又在偶爾間把它擴大把它升級，最終表現出現的就是行尸走肉。
可是這樣的人只能算為少數，更多的人還是民風淳樸，這樣才能挑起社會的平衡。如今的社會就是這樣，我想作者期待的社會就應該是這樣吧。
“信任”這個詞，在現在這個社會里已經是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。
在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國，更不懂什么叫國家機密。我很驚訝，但其實這一切都源于什么?是信任!因為他們彼此信任，所以沒有秘密可言，互相交流沒有一點陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點信任，每個人多一點善良，卻造就出和諧社會。
而那時的英國卻恰恰相反，戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現象的原因是什么呢?答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且，國家還設立了戒備森嚴的保密機構，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現在的社會，也并沒有好多少。上海曾經有個調查，“你是否會放一個陌生人進你的家?”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調查，他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實，現在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結果是什么?舉個例子給你聽聽：小學時，我們學校有兩個維吾爾族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中，我們得出的結論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際?，F在的人，是一點信任都沒有了!其實當你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因為那是在無形之中。
在寒假里，我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構，然而卻以作家生活的現實世界為基礎。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當時英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用得巧妙，并且不失嚴肅，給人以強烈的真實感。
在寫這本書的時候，作者斯威夫特對當時的英國社會和文壇現狀十分不滿，他的作品通常與當時的政治問題有關，寫得很有深度，表現了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨?！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實踐，它的問世開創(chuàng)了英國小說諷刺藝術的先例，樹立了英國文學中的諷刺傳統(tǒng)，應該說在歐洲文學有著特殊的意義。讀書使人明智，通過讀這本書，我學到了很多東西。
初二暑假讀后感格列佛游記篇八
英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來，這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是年8月格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧骃國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話，不必考慮話語的真假。然而，在現實生活中，偷盜、搶劫、詐騙、放火、拐賣兒童、走私販毒，也是我們在電視中常見到的事，都已經不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
初二暑假讀后感格列佛游記篇九
在讀這本書之前，我就已經被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國，格列佛去過的這幾個島國和那些獨特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風異俗之中，隨著作者的經歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動的描述經常讓我忍俊不禁，反復閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內容引人入勝的，更是針砭時弊，諷刺了當時英國的現狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關系，如慧咽國里把馬作為高等動物，而人是低等動物，從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人（馬）或物來暗指當時英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十
今年暑假，我拜讀了英國作家喬納斯·斯威夫特的《格列佛游記》，我深深被故事的情節(jié)所吸引。有人評價這本書是以杰出的諷刺而垂名世界文學史的.，我讀完后才真正領略到這句話的含義。
這本書寫的是主人公格列佛漂洋過海，到了許多奇怪的國度去了解他們的文化和生活。我影響最深的是其中的“利立浦特小人國游記”，在這一故事中，格列佛在小人國成為了別人的工具，作者集中刻劃了利立浦特人的奸詐主貪婪。作者借此諷刺當時的英國政府，使讀者意識到一個國家內部的腐敗與紛爭將會將國家毀滅。
故事中小人國引起戰(zhàn)爭的原因很可笑，僅僅是因為在吃雞蛋時應該先打破大端還是小端的問題。讀到此處，我被作者絕妙的諷刺風格所折服，同時也引起了我對生活的思考。
在我們的生活中，隨處可見人們因為小事斤斤計較而釀成嚴重后果的現象。記得我兩年前去親戚家，在菜市場就親眼目睹了這樣的事情。一個老婆婆在路邊賣韭菜，一輛汽車經過她的身邊時輪胎壓到了韭菜的一小段。老婆婆生氣了，叫停了車，搶了女司機的包甩在一個花盆邊，女司機便過來罵人：“我包里有幾萬元呢……”并打了老婆婆一巴掌。兩人大打出手，最后雙雙被警察帶走。在學校里，也會經常發(fā)生這樣的事，有時會因為一塊小小的橡皮而打架，有時好朋友之間會因為一句話而成“冤家”。其實只要雙方寬容一點，就完全不會發(fā)生這樣的事?；叵胱约海步洺Ｔ谙缕鍟r和對手吵架，在心情不好時和父母鬧矛盾?，F在覺得自己真是心胸狹窄，真的該學會寬容一些了，只有寬容別人，才能讓別人也寬容你。
只有寬容地看待人生和體諒他人時，才可以獲取一個放松，自在的人生；才能生活在歡樂與友愛之中，心中就會少一份懊悔和沮喪，就能在心底樹起一個堅強的我。具備了真正的寬容，必能取人之長，補己之短。
從這本書中我還領悟到了其它許多，今后還要再讀它。我也將此書推薦給大家，真是非常感謝作者給我們帶來如此優(yōu)秀的作品。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十一
在這個20__寒假里，我讀了一本很有趣的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀英國的一部優(yōu)秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛去這四個有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
初二暑假讀后感格列佛游記篇十二
這個暑假我讀了幾本書，其中有一本叫做《格列佛游記》的讓我印象深刻。
書中的主人公格列佛是一個熱愛航海的人。在他的航海經歷中，他去了小人國、大人國、飛島國、慧骃國這四個不同的國家游歷。在不同的國家見到了很多各種各樣離奇古怪的人和事物。比如說小人國里的人只有6英寸高;而大人國里的人卻有一座教堂那么高;飛島國里飛島上的國王可以通過控制飛島飛行來擋住陽光和雨水;慧骃國這個島的主人是一種叫做“慧骃”的馬，長得漂亮。同時還有一種叫做”野胡”的動物，卻是長得很丑陋的。
我看完了之后，覺得格列佛的游歷很有意思。在不同的國家他都與當地的居民在外形和想法上相差極大。遇到的事情都與我們的現實生活有很大的不一樣。如果可以的話我也很想體驗一回呢!
但是同時我也想到一些問題。馬為什么要叫慧骃?是因為它有智慧嗎?所有這些遭遇是作者真實遇到的事情嗎?還是他想象出來的。如果是他想象出來的，那他為什么會想象出這樣四個奇特的國家的......
帶著這樣的問題我求助了媽媽，媽媽給我在喜瑪拉雅音頻里找到了復旦大學汪洪章老師關于《格列佛游記》的解讀。
我才明白這本書的作者斯威夫特并不是一個兒童讀物的作家，而是英國18世紀著名的諷刺文學大師、詩人和政治家。這本書也不僅僅是一本兒童讀物，它其實是一本諷刺小說。諷刺的是當時英國的社會現實。書中主人公格列佛前往的四個地方，其實是從不同的方面諷刺當時英國社會存在的不好的現象。
這時我明白了，作者當時生活的社會有很多丑陋的行為，但是作者他卻無法改變什么。所以他就寫了這本看上很像童話的《格列佛游記》，通過用很夸張的手法寫故事吸引大家的目光，希望有更多的人能關注到這些現象，進而有所改變。
讀了這個故事，聽了老師的講解，我不僅跟隨作者也周游一番，也獲得了一些道理。我在神奇的故事情節(jié)中感受到作者美好的愿望，每一個奇妙的旅行都是作者對現實世界的反抗。比起斯威夫特，我們今天生活的世界是美好的，我們的同胞也在不停地讓我們的生活更美好。希望無論是作者的想象還是我們現實的生活都越來越好!
初二暑假讀后感格列佛游記篇十三
作者喬納森斯威夫特少年歷經磨難，他把對現實的深惡痛絕都巧妙地展現在它的作品里?！陡窳蟹鹩斡洝纷鳛樗拇碜魃鷦拥刂v述了主人公格列佛四次出海航行的冒險經歷。
1699年格列佛隨船出海，途中遭遇風暴，他死里逃生，奇遇小人國。格列佛以溫順的性格贏得所有人對他的好感。小人國內務大臣告訴格列佛：“雖然在外國人看來我們的國勢很昌隆，實際上卻深為兩大危機所苦：一是國內高跟鞋黨和低跟鞋黨一直在爭斗，二是國外強敵入侵的風險?！边@就是標準的諷刺，小人國暗指當時表面強大的英國。高跟鞋黨和低跟鞋黨之爭也就是英國的兩黨之爭，國外強敵入侵的風險暗指英國與羅馬教皇的矛盾。面對強敵入侵，當時大英帝國的政客們卻在一些與國計民生毫不相關的小事上勾心斗角。
相比之下，第二站的大人國奇遇與小人國形成鮮明對比。不但格列佛由“巨人”變?yōu)椤百濉?，而且他的視角一下由居高臨下變?yōu)樘幪幯鲆?。當格列佛驕傲地與大人國國王談論著英國的選舉制度、議會制度以及種種政教措施，開明的國王大為震驚，他沒想到像格列佛個頭一樣小的人組成的國家竟然有如此非人道的制度，更為可怕的是該國國民眼睜睜看著這種制度帶來的惡果還無動于衷。與此相反，大人國國王非常博學，經常虛心聽取大學者的建議，整個國家是開放民主的制度。所以作者巧妙地借大人國的先進制度反諷了當時英國的法庭、軍隊和教會等制度。
《格列佛游記》表面上是一部兒童讀物，實際上是對當時英國黑暗社會的批判，它以杰出的諷刺而垂名世界文學史。
這種手法的運用讓我深刻地理解了小說的主題，我也要把這種它靈活應用到我的寫作當中。
作者：沈起。
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所寫的經典諷刺小說。作者借外科醫(yī)生格列佛的航海經歷，強烈地抨擊了當時英國社會的腐敗。盡管現在這本書已經失去了現實意義，但作者那夸張的想象還是深深吸引著每一位讀者。
后來一只鷹將他住的木盒扔入了海里，他被過往船只救起，才得以活命；后來他又來到飛島，這是一個在數學和音樂方面十分發(fā)達但搞一些稀奇古怪的研究的國家；最后他來到慧胭國，在這個國家中，馬擁有至高無上的地位，而人處于馬之下，更令人驚訝的是，那兒的馬如同人類一樣擁有理性。這個國家太美好了，以至于格列佛在被迫離開之時傷心地倒地……
令我感觸最深的是慧胭國，這是一個多么美好，多么透明的國度呀！生活在那兒的“慧胭”根本不知道戰(zhàn)爭和犯罪，在他們的詞典中，沒有人和丑惡的字眼。這是作者心目中的理想社會，是一個沒有一絲邪惡和污穢的世界。盡管我認為想象出這么一個社會簡直是天馬行空，是不可能實現的，但我相信所有人都不希望鉤心斗角，在生活中時刻保持謹惕。所以我們要為擁有一個美好社會而奮斗。我們也許不能除去所有的罪惡，不能將愛送到世界的每一個角落，但至少可以讓我們生活的社會變得更美好。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十四
在這本書里，我最喜歡的人自然是主人公格列佛，因為他自己也非常的聰明、善良、勇敢。格列佛他有許多朋友，而且?guī)缀跞慷际窃谄渌膰艺J識的。我覺得格列佛有很不錯的運氣，因為每次他都被某些人送到小島上，每次都有驚無險，成功地逃離了各種險境，我看見了格列佛好幾次從其它國家逃回來，卻還是三番五次繼續(xù)去航海、旅行，格列佛那種愛冒險，勇敢的精神并沒有被困難所嚇退。我非常地敬佩格列佛愛冒險、勇敢的精神，我也希望自己具備這些精神，因為在生活中，我非常膽小如鼠，每遇到了一個怎么也闖不過、不敢嘗試的高雙桿，我腳就不停地發(fā)抖，不敢前進，不敢“高攀”。可現在我的回答是：不！我不會乖乖地向高雙桿低頭。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十五
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學杰作，英國作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入此中。”在這本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為故國而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質上倒是一個平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十六
暑假里，我跟隨英國著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛經歷了一段奇特的旅程。
旅程的第一站是小人國。在小人國里，萬物的長、寬、高都僅有正常尺度的1/12，居民們的身高不過15厘米而已。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃掉好幾車食物呢。但小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，兩黨爾虞我詐，爭權奪利，很不消停。
旅程的第二站是大人國。在這里，一切皆與小人國相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛都成了個“小寵物”。格列佛洋洋自得地向國王介紹本國的制度等，卻招來連串的質問。原來，大人國制度古樸，民風淳樸，他們完全不解英國人的做法。
旅程的第三站是飛島國。這里的人們對現代科技有所懷疑，國王還制定了一系列可笑的政策。
旅程的第四站是慧骃國。在這里馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”是邪惡骯臟的畜生。這里的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，它們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實的、透明的。
一路走來，我最痛恨的就是小人國，最喜愛的就是慧骃國。
小人國的社會就是英國當時社會的縮影，動蕩不安。而慧骃國是喬納森的一種理想國度，可能他是和陶淵明結成好友了吧，共同憧憬未來，走進心中的桃花源。
如果現代社會也能像慧骃國一樣該有多好，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……善良是占主導地位的?，F實生活中充滿了不正義，看看吧，殺人放火、拐賣兒童、走私販毒都已屢見不鮮?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己身上是否有這些頑疾劣根的影子。
我希望有朝一日我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽。揮灑下些許愛的汗水吧，讓這個社會多一點陽光，少一點污穢。
初二:趙燦。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十七
英國現實主義小說興起于19世紀。但在19世紀30、40年代英國現實主義發(fā)展迅速。但是19世紀初英國社會中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習以為常的貫穿在人們生活中。致使忿忿的作者們決心用筆來對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面進行批判，進行對這個社會的重新審視。這些無非是想喚醒資本主義社會日益尖銳的的統(tǒng)治是否正確。拯救處于水深火熱之中的人類。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧s國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧s和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現其中的樂趣。
初二暑假讀后感格列佛游記篇十八
讀萬卷書，行萬里路，讀一本好書可以提高我們的文化修養(yǎng)。帶給大家，希望大家認真閱讀。
這個學期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學院里，設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。
幾個童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會現實。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點，但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，都很棒!
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!