小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感(熱門18篇)

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    比較是將兩個(gè)或多個(gè)事物進(jìn)行對(duì)照,從而找出它們的異同和相似之處,以更好地理解它們。怎樣才能寫出一篇完美的總結(jié)呢?下列是一些經(jīng)典總結(jié)范本,供大家參考和借鑒,提升寫作水平。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇一
    古今中外,有許多出色的服裝設(shè)計(jì)師,比如:查爾斯。夫菜戴里克。沃斯、三宅一生、簡(jiǎn)奴。朗萬、嘎布里埃爾。夏奈爾、克里斯羌……但是你們忘了曹雪芹,他不但能設(shè)計(jì)出色彩繽、形式多樣的服裝,還能體現(xiàn)不同性格的人的個(gè)性風(fēng)采。
    曹雪芹在寫林黛玉進(jìn)賈府這個(gè)小片段中,我們看到了許多人物的服飾:王熙鳳、小丫鬟、賈寶玉等。這些服飾是不同的`,而這各不相同的服飾,又無不符合他們各自的地位。
    首先,曹雪芹為貴婦人王熙鳳設(shè)計(jì)了一套華麗的禮服,大家看:“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)?襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙?!倍嗝慈A麗啊,正顯示了王熙鳳富有以及張揚(yáng)的性格。大家想一想,這些漂亮的衣服若穿在林黛玉身上,會(huì)是怎么樣的呢?可見曹雪芹的高明。
    再看看小丫鬟的服裝:紅綾襖青緞掐牙背心。雖然簡(jiǎn)單,但“綾’’和“緞”也顯示了這家子的地位。
    最后,看看曹雪芹為貴公子賈寶玉精心設(shè)計(jì)的二套衣服——端莊的禮服和休閑的居家服。
    禮服:一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮滌,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。在這里,細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)寶玉和鳳姐的衣服的料子都是縷金百蝶的洋緞,由此可推測(cè)縷金百蝶的洋緞在當(dāng)時(shí)一定是流行色。
    居家服:銀紅撒花半舊大襖下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋。
    “半舊大襖”“彈墨襪”“厚底大紅鞋”,多隨意,多舒適!穿在寶玉身上更顯他的脫俗氣質(zhì)。若穿在賈環(huán)身上,不知會(huì)多難看。
    這就是曹雪芹的高明之處,設(shè)計(jì)給這個(gè)人穿,就只有這個(gè)人能穿。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇二
    論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,讀《紅樓夢(mèng)》有感。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。
    細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
    曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
    然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思,讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感》。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。
    在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
    如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?,F(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
    說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
    父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇三
    世界四大名著中,有一本書叫作《紅樓夢(mèng)》,里面的故事精彩,值的一看,故事情節(jié)也很經(jīng)典的。
    《紅樓夢(mèng)》這本書主要講了:“賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾”。
    文中的林黛玉善良、美麗,是一個(gè)既漂亮又聰明的女孩。賈寶玉生下來時(shí)嘴中含有一塊玉,所以起名賈寶玉,是一個(gè)善良的人。薛寶釵是一個(gè)美麗動(dòng)人的女孩。
    《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐是一個(gè)貪財(cái)之人,年紀(jì)輕輕就管理著賈府上下,她形事潑辣,心眼也多得出奇,府上所有人都不敢惹她。所以我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí),做人不能貪財(cái),要做一個(gè)向賈寶玉,林黛玉那樣的人。
    文中的賈母也是一位慈母,平時(shí)對(duì)賈寶玉和林黛玉很是疼愛,可是賈母為了“金玉良緣”,讓賈寶玉和薛寶釵在一起,最終林黛玉去世了。我覺得,在現(xiàn)實(shí)生活中,不能強(qiáng)求的事,就一定不要強(qiáng)求別人做。
    讀完《紅樓夢(mèng)》的感想有很多,也許你的感想與我不同,但是我讀后的感想就是:“不要強(qiáng)求別人做自己不想做的事”。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇四
    紅樓夢(mèng)是四大名著之一,也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
    《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
    作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。
    翻開《紅樓夢(mèng)》當(dāng)?shù)S色的紙頁呈現(xiàn)在我面前的時(shí)候,時(shí)光開始倒退。一曲緩慢的旋律響起……這支旋律,注定縹緲,凄涼。
    林黛玉,就是在這支旋律中出現(xiàn)的,猶如一個(gè)悲傷的音樂符號(hào)。它多愁善感,自幼喪母,搬至賈府她遇到了讓她生命出現(xiàn)無限色彩,最后卻離去的人——賈寶玉。兩小無猜,情意綿綿。但是他們的愛情,注定不會(huì)平坦風(fēng)順。
    薛寶釵出現(xiàn)了,她的出現(xiàn)給了林黛玉很大的影響,她忌諱金玉良緣之說,常暗暗譏諷寶釵,警告寶玉。
    “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉多愁善感的性格,她嗚咽著邊念著邊葬花。這一句,已揭開了后面的結(jié)局,花落人亡兩不知,花落人亡兩不知啊!
    悲慟的旋律在風(fēng)中回蕩。最后,黛玉因終身之事無人可求,作噩夢(mèng),染重病。為了奉承賈母及夫人,鳳姐提出為寶玉娶寶釵的建議,又怕寶玉不同意,便告訴他娶的是黛玉。
    洞房花燭,知心人卻在遠(yuǎn)處身患重病,淚,是苦的;心,是碎的。黛玉拿著提詩的手帕,寶玉用這條手帕為她擦了多少淚水!原本以為,留住它,心愛的人也就留住了。但,心愛的人已不在,留它何用,手帕如片片蝴蝶在火中化了。
    旋律依舊凄涼,緩慢,不同的是,接近尾聲,眼一閉,在相思的苦中痛苦地死去。旋律,終了,落花滿天。
    像黛玉這樣的女子,難得糊涂!但,她錯(cuò)了,她就應(yīng)該經(jīng)常糊涂。她也知道自己錯(cuò)了,但世世代代有多少錯(cuò)事啊,還是被一代一代保存了下來。
    一卷薄薄的愛情,翻來覆去地咀嚼,滿口的苦澀,在唇齒之間游弋。醫(yī)生沉雷,將恩怨擊得遍體鱗傷。曾經(jīng)的誓言,被陣陣狂風(fēng)吹落,落在生于死長眠的時(shí)空。
    是誰,書寫了這亙古卻凄美的愛情?
    我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深,所以給我買了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明,栩栩如生,故事描寫細(xì)膩婉約,以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線,架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史,也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
    在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物:榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳,她是一位非常厲害的夫人,過門后便把丈夫賈璉壓了一頭,府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條,說話干脆利落。
    我覺得最可憐的是林黛玉,她本是林府的千金小姐,母親早年病故,黛玉因過于悲痛,從小身子弱,經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙,不能照料女兒,就把黛玉送到了外祖母家去住,自后形成她孤高自許,敏感多疑。
    我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子,寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩,他永遠(yuǎn)長不大,有時(shí)還很調(diào)皮,一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
    薛寶釵儀態(tài)端莊,謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī),是王夫人的侄女。
    《紅樓夢(mèng)》里的人物很多,把人物的關(guān)系搞清楚,我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》,但看起來也不容易!這本書我反復(fù)看了兩遍,還一知半解,隨著年齡的增長,我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著之一。在星期三的下午,我懷著好奇的心情讀了這本書。
    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取愛情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛情的悲劇為結(jié)局而告終。
    讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林愛情悲劇的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女愛情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇五
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
    都云作者癡,誰解其中味”
    家府被抄,身世飄零,仰頭望天,淚痕滿面,曹雪芹以其真實(shí)生活背景,塑造了紅樓夢(mèng)這一名作,觸發(fā)了我心中的無限感慨。
    名著中塑造了多個(gè)角色,其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動(dòng),一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠,來世便用淚水報(bào)答恩人,這奇妙的'緣分,讓整個(gè)作品的氛圍變得氤氳溫暖。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇六
    《紅樓夢(mèng)》中有這樣一位女子,自幼父母雙亡,又無兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若鳳仙(好女兒花),待人平靜和氣,與人為善,處事心中持平,從容不迫,雖然出身卑微,但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造的完美女性,平兒可以享此殊榮了。
    雖然通篇并沒有對(duì)于平兒相貌的正面描寫,但是作者擅長側(cè)面描寫,使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進(jìn)榮府,見“平兒遍身績羅,插金帶銀,花容月貌的”(第六回),竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評(píng)價(jià):“平兒又是個(gè)極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。李紈尤為憐愛平兒,贊平兒“這么個(gè)好體面模樣”。更值得注意的是,尤二姐事先聽興兒介紹過平兒,文中這樣描寫,她初見平兒時(shí),“見他打扮不俗,舉止品貌不凡,料定是平兒”(第六十八回)。這四處側(cè)筆描述,已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來,具有一種令人想象不已的朦朧美。
    她身處璉鳳之間,一邊是機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人,一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾,在賈府上下,恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng),為兩位主子各自保守秘密,并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時(shí),只是“軟語戲賈璉”。自然不會(huì)到鳳姐兒那告發(fā),選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄,讓賈璉不敢太放肆,可謂一箭雙雕了。而她對(duì)王熙鳳心無旁念,忠心事主,如同一位高級(jí)生活秘書,處處為奶奶著想,事事料理得井井有條,又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾,但實(shí)際上從不與鳳姐爭(zhēng)風(fēng)吃醋,不驕不妒,把奴仆兼妾室的身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面,不待鳳姐出口授意,平兒便能掂量輕重、知所進(jìn)退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密,便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢(mèng)、私攢體己,當(dāng)旺兒來送利銀之際,便巧妙地為鳳姐掩飾,不使賈璉察知。難怪李紈說她:“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
    平兒姑娘又仿佛是一架天平,總是盡量平衡著各種利益集團(tuán)的關(guān)系,并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn),李紈、賈探春、薛寶釵“主政時(shí)期,是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個(gè)丫鬟,地位無法和這些奶奶小姐相比,所以給自己做了合適的定位:一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用,另一方面則全力支持賈探春的改革措施,樹立探春的權(quán)威,壓服對(duì)探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個(gè)時(shí)候充分顯現(xiàn)出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個(gè)人,一般人她是看不上眼的,但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后,便張羅起為平兒湊份子過生日,一個(gè)丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道:“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的。”
    而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良,寬以待人。她的宗旨是:以和為貴,息事寧人。她兩次接待并周濟(jì)劉姥姥,為邢岫煙送寒衣,并把這個(gè)好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細(xì)打疼了奶奶的手”,熄滅了鳳姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中,平兒在一次洗手時(shí)丟失了自己佩戴的蝦須鐲,后來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了,平兒深知如果把真相公布出來,恐怕這園子就不得安生了,而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實(shí)的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月,讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護(hù)了墜兒和眾丫鬟,也保護(hù)了平日和丫鬟們親如一家的寶玉,也難怪寶玉要對(duì)此感動(dòng)不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”,采取大事化小,小事化無的做法,告誡了彩云,給了她一次改過自新的機(jī)會(huì)。鳳姐兒得知后還打算嚴(yán)懲茯苓霜的偷盜者,這時(shí)還是平兒站出來說好話,勸鳳姐:“何苦來操這心?得放手時(shí)須放手。”才讓鳳姐打消了念頭,無形中又保護(hù)了一批人,穩(wěn)定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評(píng)價(jià)平兒:“倒是跟前的平姑娘為人很好,雖然和奶奶一氣,他倒背著奶奶常做些個(gè)好事?!?BR>    最讓人感動(dòng)的是平兒對(duì)待尤二姐的事上,盡管她為盡奴仆的職責(zé),告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進(jìn)榮府,緊接著又對(duì)尤二姐瘋狂迫害后,平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對(duì)尤二姐避之不及,只有平兒對(duì)她悉心照料,讓尤二姐感受到了這個(gè)地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡,賈璉又無錢安葬之時(shí),又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個(gè)多么俠肝義膽的女子!
    第七十一回,尤氏到榮府來,知道妹妹在榮府多承平兒的照料,因此不免感慨,對(duì)平兒說:“好丫頭,你這么個(gè)好心人,難為在這里熬。”這時(shí)“平兒把眼圈一紅,忙拿話岔過去了?!笨蓱z嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營生存之道付出多少隱忍與血淚,雖然性情平和、平靜,終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有,但是難掩她身上人性的光芒!
    賈府大廈已傾,一切都已成為過眼云煙。在王熙鳳死后,平兒的結(jié)局恐怕也是一個(gè)慘淡的收?qǐng)觥?7版《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾,說平兒被平安州一位富戶買了去,嗚呼,但愿完美的平兒姑娘有個(gè)好的結(jié)局!
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇七
    那天從學(xué)校圖書館文學(xué)區(qū)當(dāng)中借來了一本書,那本書是周五昌寫的,主要是寫分析《紅樓夢(mèng)》,或者是讀《紅樓夢(mèng)》有感之類的話題。
    現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》后人來研究這一本書,似乎都變成了一門專業(yè),或者是學(xué)問。
    但是看了之后日常一開始的介紹,最后才明白,其實(shí)《紅樓夢(mèng)》真正的《紅樓夢(mèng)》是沒有寫完的,就是曹雪芹寫的那一步,真正來說應(yīng)該叫做《石頭記》,《紅樓夢(mèng)》是后人編撰的,他們是帶著特別的目的來扭曲原著。
    這些觀點(diǎn)是我以前從來都不知道的。
    也許在那樣的特殊背景下,本身很多事情都已經(jīng)不受他們的控制價(jià),好像曹雪芹在寫這些東西的過程當(dāng)中,也是不得不去用一些特殊的文學(xué)語言來掩飾自己當(dāng)時(shí)的目的,以便文章能夠繼續(xù)保存下來。
    當(dāng)然,現(xiàn)在我們看《紅樓夢(mèng)》,也不僅僅把它當(dāng)成一部偉大的文學(xué)著作,而是在看和欣賞的過程當(dāng)中,能夠從中學(xué)習(xí)到一些東西,包括那些深入研究的思想,或者是一些研究性的目的,都可以給我們很大的啟發(fā)。
    但如果我們根本就不是專業(yè)的,也只不過是看看劇情,湊湊熱鬧。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇八
    讀罷紅樓夢(mèng),只覺一股輕風(fēng)撲面,亦覺滿紙荒唐言,一把辛酸淚。作者以賈雨村開場(chǎng),道出了這出不幸本便是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的熱鬧盛衰也就當(dāng)然是一場(chǎng)夢(mèng),可而已,作者癡其味,閱讀者癡其事。
    而我是諸多癡人中的一個(gè),也曾悄悄地為寶黛抹了許多淚水,暗恨自己沒有小說集的章節(jié)目錄中,不可以幫她們一把。有時(shí)候會(huì)以便它坐著角落暗暗傷神,由于,大觀園里有在我心中留有抹沒去印痕的人。
    這人就是林黛玉,嫻雅時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她本是三生河畔的一株仙草,集乾坤之靈力,下世為人正直,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。殊不知,她的家世卻讓她的性情十分比較敏感,一些偏頗,別人嘆她尖刻,可是我卻感覺恰是這般,她才可以詩風(fēng)玉琢,由于比較敏感是作家的神經(jīng)系統(tǒng)。質(zhì)本潔來還潔去道盡心里無盡事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
    這人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,內(nèi)心深處卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具感情,極具靈性的頑石。依然還記得他說道:閨女是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉他總說男兒是須眉濁物。他從來不吝惜財(cái)產(chǎn)至寶,只求一情字,他愿舍千金萬金。天地難得有情人,因此他便出家了。
    這人便是薛寶釵,興兒說:自身害怕出氣,是害怕這氣兒變大,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。一個(gè)小廝得話體現(xiàn)了寶釵的樣子和氣場(chǎng)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她備受疼惜。但是,她也是悲劇的,她終歸是屈從于那時(shí)候的社會(huì)背景的。因此,她少了那份灑脫和靈氣。寶玉也一心僅有林妹妹。
    一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了是多少有情的人,殊不知,文采確是幸福的,它是用金釵手工雕刻美玉而成的,掃把掃去的灰塵的全是玉屑。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇九
    中國古代文學(xué)巨著恰似一條源遠(yuǎn)流長的長河,而四大名著是河中璀璨奪目的四顆珍珠。被譽(yù)為四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》無疑是最絢爛的一顆。
    的確,細(xì)膩的文筆,凄美的故事,優(yōu)美的語段,使多少人沉迷在“煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”。
    《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》,是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,在我國乃至世界文學(xué)史上都具有重要地位。全文以賈寶玉和林黛玉愛情故事為主線,賈、史、王、薛四大家族的榮辱為暗線。
    《紅樓夢(mèng)》一書包羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。全書結(jié)構(gòu)十分新穎,開篇用了五個(gè)回目,以神話故事掩去內(nèi)容的實(shí)質(zhì),使整部小說按著以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展。在《紅樓夢(mèng)》中,除卻著名金陵十二釵,其他有名有姓的人物就有400多個(gè),這眾多人物中,人物如“過江之鯽”,個(gè)個(gè)色彩鮮明,生氣勃勃,每個(gè)人的個(gè)性都是絕無僅有的存在,即便在同一個(gè)人物的塑造上,也是一人千面,不禁令人拍案叫絕。
    其中我最癡迷的人物莫過于王熙鳳了,她為人八面玲瓏,慣會(huì)見風(fēng)使舵,阿諛奉承,最令人癡迷的是她那潑辣的性格,眾人皆喚她“鳳辣子”,作者把她的潑辣體現(xiàn)的淋漓盡致,栩栩如生。
    最讓我為之嘆息的人物便是薛寶釵了,她性子溫柔,教養(yǎng)得體,是大家閨秀的典范,她也絕對(duì)的“聽話”,即使她明白賈寶玉對(duì)她并無意,但她也聽從了賈母的安排,嫁給了寶玉,且別無二心。即便是寶玉出家,也沒有離開賈府。
    讓人唏噓的角色是黛玉,她母親早逝,她也是個(gè)體弱多病的主,即使與寶玉互相喜歡,但也因寄人籬下,無法選擇自己的婚嫁,最后郁郁而終。寶玉與寶釵大婚之日,黛玉便逝世了,在無人問津的角落,孤零零的離開了。
    賈寶玉和林黛玉的凄美愛情使人淚目,也體現(xiàn)出封建社會(huì)的陰暗。
    《紅樓夢(mèng)》一書,揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者的罪惡,揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì),是不可多得的好書。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十
    我是一個(gè)活潑開朗的女孩子,喜歡在讀書中找到樂趣,喜歡在思考中發(fā)現(xiàn)問題,喜歡在微笑中學(xué)會(huì)成長。我相信天生我材必有用,這就是我,來自三年(3)班的季雨培!
    寒假里,我看了《紅樓夢(mèng)》,這本著作是我國古代四大名著之一,是一本值得我們好好品味的好書。
    在《紅樓夢(mèng)》中,作者寫了近一千個(gè)人物,但令我印象最深的是被人稱為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
    別看王熙鳳貌賽天仙,她可是真正的面艷心狠,對(duì)待下人是心狠手辣,絕不留情。在秦可卿剛剛?cè)ナ啦痪?,她被?qǐng)到寧國府來料理家事。她剛?cè)?,就把寧國府管理得井井有條。一次,有一人遲到了一會(huì),鳳姐不念臉面,讓人拖出去打了二十大板,還扣了一個(gè)月的銀子,那人明明挨了打,還得近來叩謝,鳳姐說,以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的厲害,個(gè)個(gè)都服服帖帖的。
    但是惡人終有惡報(bào),這位女霸王的下場(chǎng)是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。其中還有個(gè)情節(jié)讓我印象特別深刻,那就是賈寶玉娶親時(shí),他以為自己娶的是()林黛玉特別高興,可是最后他才發(fā)現(xiàn)自己娶的是薛寶釵。林黛玉知道后,非常傷心,因此雪上加霜,懷恨而逝。賈寶玉因?yàn)闆]有跟自己喜歡的人在一起,最終選擇了離家出走,回到了那渺茫之中。
    雖然我還小,不是很能讀懂,但《紅樓夢(mèng)》里還有許多故事值得我們一讀哦!
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十一
    書是人類進(jìn)步的階梯,關(guān)于書的名言很多,有一句是說書可治愚,“書猶藥也,且讀可治愚?!?BR>    《紅樓夢(mèng)。》不同于《,三國》《水滸》的情節(jié)和人物單發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間,表現(xiàn)了作者卓越的藝術(shù)才能?!都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品,作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì),包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐敗,封建的科舉制度,婚姻制度,等及制度以及與些個(gè)適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想,社會(huì)道德觀念進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
    《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。
    賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物,他的思想難以衡量,他與林黛玉的愛情夭折了。黛玉死后,他出家了。
    林黛玉出身侯們,父母早逝,他十分高傲,但體弱多病,給人一種病態(tài)美,他是寶玉的知己,最后她含淚而死。
    薛寶釵是封建淑女的典范,而且“得,工,容”俱全,最后雖然與寶玉成親,但沒能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐,心機(jī)又深,作為榮國府的管家奶奶,最后落個(gè)抄家的落場(chǎng)。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,曹雪芹一生寫了篇著作《紅樓夢(mèng)》。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十二
    夢(mèng)境悠長,哀婉綿延,夢(mèng)醒之時(shí),飛鳥各投林。
    ——題記。
    在我眼中,曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊,每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”。近些年來,許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型,譬如,說史太君的原型是康熙的曹貴妃:譬如,說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云。可惜,文學(xué)與政治掛上鉤,便失去了原先那種模模糊糊的美意。
    許多人說,《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判:批判封建制度,批判家長管制,批判統(tǒng)治者專權(quán),批判黑暗污濁社會(huì);但我看來,《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰,僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛情故事,一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng),更重要的是,所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂與升華。
    何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢?它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。
    黛玉葬花時(shí),釀作出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,試看春殘花濺落,便是紅顏老死時(shí)?!边@樣悲傷的詩句,她的性格變幻莫測(cè),又有些離奇古怪,擁有著悲的一面,但這種悲,無疑也是一種感人的美。后來,她氣盡而死,看似抱怨抱憾,可試想,她走黃泉路,喝下孟婆湯,忘卻世間是是非非,升天化作瀟湘妃子,生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”,何嘗不是清高脫俗的生活呢?以死來結(jié)束這樣一個(gè)人物,又不對(duì)其死因做清晰描寫,任其模模糊糊的死去,真是神來之筆。
    同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實(shí)賈寶玉并沒有準(zhǔn)確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生,肌骨如凝脂,似桃花,他曾兩次夢(mèng)游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運(yùn),卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。
    十二釵如一夢(mèng);寶黛間“但憑弱水三千,只取一瓢飲”的愛情如一夢(mèng);寶釵矜持柔韌,不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng);晴雯勇而直爽,死而無憾的豪情如一夢(mèng);詩社中風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無忌,粗糙浮躁的俗樂如一夢(mèng);大觀園紅香綠玉,清泉瀉露的浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也,曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)……。
    這一夢(mèng)一夢(mèng),簡(jiǎn)單如歌,單純?nèi)缫皇浊妍惖脑?,超脫凡塵,飄渺至極樂,在歲月的洗禮下,愈發(fā)模糊懵懂,也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十三
    《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上的巔峰巨作,所述到的深度、廣度和精度被中華民族視為驕傲,作者曹雪芹萬世不朽。
    看了紅樓夢(mèng),我感觸最深的是,不怕一無所有,就怕沒有進(jìn)取精神和創(chuàng)造力。榮寧兩府的主人賈氏家族驕奢淫逸,作威作福,仆人焦大是賈家太爺?shù)木让魅?,因小過失,就被毒打喂馬糞。他們花天酒地,醉生夢(mèng)死,早就成了行尸走肉。其實(shí),所有的八旗子弟都是這樣,早就沒有了祖上入關(guān)時(shí)的鋒銳與活力。因違法犯罪賈家被抄,恰是那昏慘慘如燈將近,唿喇似大廈傾。這也是晚清王朝燈殘油盡,行將就木的寫照。
    賈氏家族的興衰榮辱留給后人的教訓(xùn)是:必須居安思危,戒奢以簡(jiǎn),以儉養(yǎng)德,自強(qiáng)不息。遵循這個(gè)道理,弱小的就會(huì)變強(qiáng)大,反之,就要滅亡。
    二戰(zhàn)時(shí)期,蘇軍反攻占領(lǐng)柏林。隨軍記者在一片廢墟中發(fā)現(xiàn)一盆盆盛開的鮮花。誰栽的?德國人。記者感嘆道:“德意志民族不會(huì)滅亡?!睘槭裁茨兀恳?yàn)樵谌绱嗽愀獾沫h(huán)境中保持樂觀向上的心態(tài),所以不會(huì)滅亡。幾十年后的今天,德國依然是歐洲資本主義強(qiáng)國。
    兩相對(duì)比,驚心動(dòng)魄。榮辱興衰,全是由自己創(chuàng)造。
    我要保持向上、樂觀的心態(tài),不能向賈氏家族學(xué)習(xí),要富有進(jìn)取精神與創(chuàng)造力,打造下一代中國就靠零零后的我們了。我們要用自己的實(shí)力來把祖國建設(shè)得更加繁榮,富強(qiáng)。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十四
    初遇時(shí),那句,"這位妹妹我從前見過",一眼,她入了他的眸,他也入了她的心。爾后,她流淚是為他,他瘋魔也是為她。沒人知道,他曾是神瑛仆人,她曾是一枚絳珠草,木石前盟,是他們的緣,亦是他們的劫。
    神瑛仆人帶著五彩石來到富貴紅塵,而絳珠草為了神瑛仆人的灌溉之恩,也跟隨仆人而去,許愿以終身的淚水來酬謝。她確是留了一輩子的淚水,耗盡了心神,最終郁郁而終。
    神瑛仆人入世,銜玉而生,故名寶玉,一年后,姑蘇林黛玉出世,她便是絳珠仙子。在賈敏逝世,林如海逐年老去的情況下,為了黛玉有人陪同,教訓(xùn),林父將黛玉送去賈府,黛玉與寶玉羈絆終身的命運(yùn)便就此開端了。
    寶玉與黛玉相識(shí)相知,他們愛好相投,在封建制度,威嚴(yán)等級(jí)下,他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同一切的愛情類似,甜美而又酸澀。他們對(duì)立過,黛玉曾因爭(zhēng)持誤解剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊;他們符合過,黛玉葬花,"一朝春盡美女老,花落人亡兩不知",道盡了年月的無情,韶光的殘暴,寶玉亦有感而發(fā),悲慟大哭;他們思念過,當(dāng)寶玉失玉,神智迷失時(shí),誤以為黛玉即將歸家,他的淚水里,是最真誠的情;他們痛苦過,當(dāng)黛玉病重,為寶玉的音訊病情疏好疏壞,而彼時(shí)正神志不清的寶玉,因即將娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒,為互相傾慕,為互相傷神,誰又知這僅僅一場(chǎng)注定沒有成果的姻緣。
    曲終人散,唯留一杯清茶,淡淡品,似有余韻……。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十五
    “花謝花飛花滿天,魂消香殞有誰憐?”這是紅樓女子最大的悲傷;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”這是紅樓女子最真實(shí)的生活。
    細(xì)讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。
    “玉帶林中掛,金簪雪里埋?!八齻儍蓚€(gè)是紅樓夢(mèng)的主角,是大觀園里的靈魂。
    為報(bào)神瑛侍者,絳珠草用自己一生的眼淚來回報(bào)他??此粕裨挘苎┣塾彩前阉鼘懟盍?。她沒有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負(fù)、多疑,卻又才華橫溢?!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”這個(gè)讓賈寶玉似曾相識(shí)的女子,這個(gè)不慕榮利追求自由愛情的女子,卻被冷漠殘酷無情的封建制度扼殺了——或許在那個(gè)冷酷的世界里,這是一種最好的解脫。
    查抄大觀園,一記響亮的耳光,震響天地:“我若是男兒身,早就出去了!”一句話表明了自己的心志!她精明干練,不墨守成規(guī)。
    “元迎探惜”四春,只有她敢于反抗,也只有她活得最精彩。
    一曲紅樓之夢(mèng)演盡人世間悲歡離合——。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十六
    她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
    說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
    它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
    無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十七
     近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。
     《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
     《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。
     全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
     作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。
     如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
     曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。
     不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
     作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
     《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。
     而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?BR>     “滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
     曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。
     而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。
     在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
     小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
     或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。
     但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。
     我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。
     但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的'塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。
     相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
     “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
     當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。
     沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。
     寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
     當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。
     瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。
     哭,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
     有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
     葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。
     都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
     從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。
     如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。
     所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
    小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十八
    今天,我讀了《紅樓夢(mèng)》,這四個(gè)名字之一,被批閱十年,增刪五次。《紅樓夢(mèng)》是張回的一部長篇小說成書于清乾隆皇帝49年的甲辰,也就是1784年。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》《情仇錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》。它是中國古代最偉大的小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典之一。最初的《紅樓夢(mèng)》以手抄本的形式流傳,只有前80次(學(xué)者研究79次,現(xiàn)存第80次是79次,后人分裂80整數(shù);其他學(xué)者認(rèn)為今天的79和802次是續(xù)集的混合)。此后,《紅樓夢(mèng)》續(xù)集紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》續(xù)集種類超過100種。紅學(xué)界最關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》,現(xiàn)在流行的續(xù)集是《紅樓夢(mèng)》,由高娥續(xù)集。
    書中以賈、史、王、薛為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,為主線,重點(diǎn)描述賈寧二府從勝到衰的過程。全面描述封建社會(huì)末世的人性世界和各種不可調(diào)和的矛盾。
    《紅樓夢(mèng)》是中國封建社會(huì)末期的一本百科全書。小說以上層貴族社會(huì)為中心,描18世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期的.全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古代封建社會(huì)不可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。
    有一個(gè)讓我難忘的故事,那就是第十五次:黛玉焚稿破癡情,寶玉誤娶薛寶釵。這一次,賈的母親邀請(qǐng)了一位算命先生為寶玉算命,說寶玉想馬上娶一個(gè)金色的女人,這個(gè)女人是薛寶釵,賈的母親當(dāng)然同意,她早就愛上了薛寶釵。但是寶玉死活不答應(yīng),他根本沒聽賈母的話。眾所周知,寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母先答應(yīng)寶玉娶黛玉,然后再換新娘。賈媽覺得這是個(gè)好主意,但她不知道,王熙鳳斷送了一對(duì)戀人,活活把兩人分開了。
    我覺得王熙鳳很可恨,她知道寶玉和黛玉是一對(duì)天生的情人,但也活著分手了。畢竟,婚姻是兩個(gè)家庭的一件大事,但她主張改變寶玉的婚姻,不讓寶玉去看黛玉,真的很可恨!因此,我也意識(shí)到清朝社會(huì)的腐敗和貴族壓迫窮人的不公平。