心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇一
第一段：引子（100字）
經(jīng)典誦讀是指通過(guò)背誦經(jīng)典名篇來(lái)陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀，不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng)，還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)，隨著時(shí)間的推移，我在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)思辨能力（250字）
經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過(guò)程中，我不僅要理解文字的意義，還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯思維，引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力，讓我在日常生活中更加善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。
第三段：提升語(yǔ)言表達(dá)能力（250字）
通過(guò)經(jīng)典誦讀，我發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯，還能提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度。在背誦時(shí)，我會(huì)注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí)，讓我更加熟練地使用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時(shí)，誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感，豐富了我的表達(dá)方式。
第四段：陶冶情操（250字）
經(jīng)典誦讀不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，更是對(duì)情操的陶冶。通過(guò)背誦經(jīng)典名篇，我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài)，感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫，以及哲理的探討，給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的詩(shī)句和故事時(shí)，深深地觸動(dòng)了我的情感，帶給我許多溫暖和力量。
第五段：?jiǎn)⒌现腔?傳承文化（350字）
經(jīng)典誦讀使我受益匪淺，不僅開闊了我的視野，還啟迪了我的智慧。通過(guò)背誦古代經(jīng)典名篇，我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn)，仍然適用于現(xiàn)代社會(huì)，給我很多啟示，讓我更好地理解世界。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇，我更加了解中國(guó)文化的博大精深，更加珍惜和自豪自己的歷史文化。
總結(jié)（150字）
經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)背誦經(jīng)典名篇，我不僅提升了自己的思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，還陶冶了自己的情操，啟迪了智慧，感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路，讓我們更加熱愛生活，珍視思想，追求真理。我深信，經(jīng)典誦讀會(huì)繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇二
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！笨梢?，要想成就一番大事業(yè)，就必須敢于超越極限。
海倫凱勒被馬克1吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個(gè)人之一。她兒時(shí)因患一場(chǎng)大病喪失了視覺和聽覺，但她并沒有向命運(yùn)低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、德語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，最終以優(yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來(lái)。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！庇瞧D難的絕境，愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長(zhǎng)征，在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡，在漫漫的二萬(wàn)五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的孤獨(dú)，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過(guò)草地，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長(zhǎng)征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。
吉尼斯紀(jì)錄，就可以說(shuō)是對(duì)極限的考驗(yàn)。但隨著時(shí)間的推移，紀(jì)錄被不斷打破更新，可見極限不過(guò)是個(gè)具有時(shí)效性的字眼。就像那個(gè)實(shí)驗(yàn)中，桶中看似已裝滿了石塊，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水。很贊同那個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，“很多事情看起來(lái)達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間”。
也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的氣概，沒有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能!
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇三
活著，是一個(gè)每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的過(guò)程，然而，很多時(shí)候我們卻沒有真正感受到活著的意義和價(jià)值。而余華的小說(shuō)《活著》通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的故事，讓我們重新認(rèn)識(shí)并領(lǐng)悟到了活著的無(wú)盡意義，激發(fā)了我們對(duì)生命的思考。在誦讀這本經(jīng)典之后，我深刻體會(huì)到了生命的可貴，不僅感悟到了生活的瞬間美，也更加珍惜了人與人之間的情感。
在誦讀《活著》的過(guò)程中，我被書中人物福貴的遭遇所震撼。作為一個(gè)普通農(nóng)民，福貴曾經(jīng)一直相信努力工作可以改善生活。然而，命運(yùn)的擺布讓福貴失去了一切，他失去了家庭，失去了財(cái)富，失去了尊嚴(yán)，他的生活變得千瘡百孔。福貴的悲苦經(jīng)歷讓我意識(shí)到，生活并不總是公平的，困境常常是我們無(wú)法預(yù)料的，我們唯一能夠做的就是堅(jiān)持活著，堅(jiān)定地面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
然而，盡管福貴遭受了許多不幸，他依然堅(jiān)守著對(duì)家庭的承諾，他一直陪伴著自己衰老的父親，為他煮飯、洗澡，不離不棄。福貴的堅(jiān)守讓我感動(dòng)不已，他用行動(dòng)詮釋出了親情的偉大。在當(dāng)今社會(huì)，親情的珍貴和親人間的愛已經(jīng)變得越來(lái)越稀缺，而《活著》讓我重新認(rèn)識(shí)到了這樣的珍貴情感。家人的陪伴和關(guān)愛是我們生命中最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和回報(bào)。
除了對(duì)親情的思考，誦讀《活著》也讓我深刻地理解了人與人之間的情感。在福貴的人生中，他遇到了各種各樣的人，有善良的、惡毒的，有仁慈的、冷酷的。正是這些人，在福貴艱難的命運(yùn)中贈(zèng)予了他希望和溫暖。例如，紅姑娘和福貴之間的愛情，雖然短暫卻純真而美麗。他們的愛情告訴我們，即使在最困難的時(shí)刻，愛和關(guān)懷依然存在，它們能夠給予我們勇氣和力量。
福貴的經(jīng)歷讓我不由得思考起自己的生活，思考自己活著的意義。他的悲苦讓我想起了自己生命中的苦難和掙扎，不禁感到慶幸和感激。我意識(shí)到，無(wú)論生命的道路多么曲折，我們都應(yīng)該堅(jiān)持活著?；钪旧砭褪且粋€(gè)價(jià)值，我們要學(xué)會(huì)感受生活的每一個(gè)瞬間美，珍惜眼前的幸福。
通過(guò)誦讀《活著》，我重新認(rèn)識(shí)了生命的無(wú)盡意義，感悟到了活著的可貴。福貴的遭遇讓我深思，而他堅(jiān)守親情和感受愛的能力則鼓舞了我。生命的短暫需要我們更加珍惜，而人與人之間的情感是生活的真正財(cái)富?；钪粌H僅是為了自己，更是為了感受生命的美好、傳遞愛和溫暖。
活著，是一種態(tài)度，是一種責(zé)任，是一份希望。余華的小說(shuō)《活著》給予了我對(duì)生命的啟發(fā)和思考，它讓我深刻認(rèn)識(shí)到了活著的無(wú)盡意義。當(dāng)我們用心感受生活的美好和珍貴，用愛去呵護(hù)親情和友情，我們才能真正體會(huì)到活著的價(jià)值和力量。因此，我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，珍視每一個(gè)瞬間，活出自己的精彩人生。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇四
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會(huì)。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對(duì)的詩(shī)句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國(guó)學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好。總之，此次活動(dòng)讓我明白了國(guó)學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感，讀出詩(shī)歌的韻味。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，紅色經(jīng)典的誦讀在全國(guó)范圍內(nèi)迅速興起。這些具有歷史意義的經(jīng)典作品，通過(guò)它們中所蘊(yùn)含的勇氣、智慧和堅(jiān)定信仰，成為了激勵(lì)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。我也參與了這一熱潮，在誦讀紅色經(jīng)典的過(guò)程中，深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面，我將分享我在誦讀紅色經(jīng)典中的體會(huì)和感悟。
首先，誦讀紅色經(jīng)典給我?guī)?lái)了久違的歷史感。紅色經(jīng)典是我國(guó)革命歷史的瑰寶，通過(guò)誦讀這些經(jīng)典作品，我仿佛回到了那個(gè)曾經(jīng)英雄輩出的年代。當(dāng)我讀到《紅旗歌》中“出來(lái)打倒帝國(guó)主義，解放全人類”的慷慨激昂的歌詞時(shí)，我不由自主地開始想象當(dāng)年革命者的英勇形象。紅色經(jīng)典誦讀不僅是對(duì)歷史的回顧，也為我們樹立了正確的歷史觀，讓我們重新認(rèn)識(shí)祖國(guó)的崛起和中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程。
其次，誦讀紅色經(jīng)典讓我對(duì)革命先烈更加敬仰。這些經(jīng)典作品中所描述的革命先烈們的英勇事跡，讓我深切感受到他們?yōu)槿嗣窈椭袊?guó)偉大事業(yè)付出的巨大犧牲。當(dāng)我讀到《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出百萬(wàn)雄師浴血沖鋒的場(chǎng)景，黃繼光壯烈犧牲的形象也感慨萬(wàn)分。我從紅色經(jīng)典中領(lǐng)悟到，我們身處的和平時(shí)代是英雄們流血犧牲換來(lái)的，更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
再次，紅色經(jīng)典誦讀帶給我深沉的思考。誦讀紅色經(jīng)典需要用心去品味其中的哲理和智慧。當(dāng)我讀到《論持久戰(zhàn)》時(shí)，深深被毛澤東同志關(guān)于戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的深刻思考所折服。在《資本論》中，馬克思揭示了資本主義的本質(zhì)和內(nèi)在矛盾，讓我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí)。這些經(jīng)典作品不僅是革命的火炬，也是智慧的源泉，通過(guò)誦讀我們不僅能夠?qū)W習(xí)到實(shí)際的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)批判思維和學(xué)術(shù)追求。
最后，紅色經(jīng)典誦讀給我?guī)?lái)了價(jià)值的觸動(dòng)。這些經(jīng)典作品所宣揚(yáng)的理念和思想，都是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。當(dāng)我讀到《綱領(lǐng)》中提及的社會(huì)公平和正義時(shí)，我感受到一個(gè)社會(huì)為公眾謀福祉、強(qiáng)調(diào)社會(huì)共同體和價(jià)值觀之重要。紅色經(jīng)典誦讀讓我意識(shí)到，我們要時(shí)刻繼承和發(fā)揚(yáng)這些正能量，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，紅色經(jīng)典是我們歷史的寶貴財(cái)富，誦讀紅色經(jīng)典則是我們與歷史的對(duì)話。通過(guò)誦讀紅色經(jīng)典，我不僅感受到了歷史的厚重感和英雄主義的感染力，而且對(duì)革命先烈們的奉獻(xiàn)精神和智慧深感敬佩。它們也為我?guī)?lái)了深刻的思考和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體悟。紅色經(jīng)典誦讀不僅是一種文化的傳承，更是一種精神的喚醒。讓我們共同誦讀紅色經(jīng)典，深入體會(huì)其中的力量和魅力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇六
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級(jí)，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩(shī)詞、小古文。因?yàn)槲抑?，讀詩(shī)詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無(wú)成矣?！泵恐芏缱x，我們就會(huì)拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會(huì)神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來(lái)，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說(shuō)：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無(wú)鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠(yuǎn)大理想的人，就會(huì)自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會(huì)變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢(shì)必對(duì)誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人，才會(huì)有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說(shuō)，于是立下了遠(yuǎn)大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來(lái)攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國(guó)之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短，但讓我知道了無(wú)論是做人還是做事，都要堅(jiān)持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無(wú)法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說(shuō)：“故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！?。不要認(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會(huì)了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會(huì)敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇七
古文經(jīng)典的誦讀是我成長(zhǎng)中無(wú)法忽視的一部分，通過(guò)這樣的誦讀，我深刻感受到了古人的智慧和博大精深的文化底蘊(yùn)。古文經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅對(duì)我們的思維方式和價(jià)值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，更在心靈深處留下了濃厚的烙印。在長(zhǎng)期誦讀古文經(jīng)典的過(guò)程中，我有了自己的一些體會(huì)和心得。
首先，在誦讀古文經(jīng)典的過(guò)程中，我深刻感受到文字的魅力和力量。古文中的每一個(gè)字都是由古人親手書寫下來(lái)的，它們蘊(yùn)含著古人的智慧和思考。誦讀這些文字時(shí)，我仿佛能夠與古人產(chǎn)生心靈的共鳴，感受到他們的思緒和情感。文字是一種極具表達(dá)力的工具，能夠?qū)⒆髡叩那楦泻退枷雮鬟_(dá)給讀者，也能夠給讀者帶來(lái)啟迪和領(lǐng)悟。正因?yàn)槿绱耍盼慕?jīng)典可以讓我們更深入地思考和理解生活中的種種問(wèn)題。
其次，誦讀古文經(jīng)典還培養(yǎng)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。誦讀古文經(jīng)典讓我了解到中華文化博大精深的內(nèi)涵，感受到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化傳統(tǒng)。正是這些傳統(tǒng)的力量，塑造了中國(guó)人民的思想和行為模式。古文經(jīng)典中的價(jià)值觀念和道德規(guī)范，是我們作為中國(guó)人應(yīng)該秉持和傳承的，它們指引著我們正確的生活方式和處世態(tài)度。通過(guò)誦讀古文經(jīng)典，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更加全面和深入的了解，也培養(yǎng)了我對(duì)中華文化的熱愛和自豪感。
再次，誦讀古文經(jīng)典讓我受益匪淺，提升了我入世的能力。古文經(jīng)典中的思想和道德觀念是與時(shí)俱進(jìn)的，與現(xiàn)代社會(huì)是相通的。通過(guò)誦讀古文經(jīng)典，我學(xué)會(huì)了更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)和困擾。古文中的智慧和人生哲理為我提供了寶貴的參考和借鑒，幫助我更好地解決問(wèn)題、面對(duì)困難。而在現(xiàn)代社會(huì)中，我也能夠?qū)⑦@些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧融入到自己的生活中，提升自己的處事能力和社交技巧。
最后，誦讀古文經(jīng)典還培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性和把控能力。古文經(jīng)典中的語(yǔ)言華麗而富有韻味，每個(gè)字都非常精練，每一句話都有著深思熟慮的意味。通過(guò)不斷的誦讀，我漸漸掌握了古文中的語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)方式。這種對(duì)于語(yǔ)言文字的把控能力不僅在寫作和表達(dá)上有所裨益，也培養(yǎng)了我欣賞優(yōu)美文學(xué)作品的能力。古文經(jīng)典給我提供了一個(gè)獨(dú)特的角度來(lái)欣賞古代的文學(xué)作品，也讓我更加喜愛和享受中國(guó)古代文學(xué)的魅力。
總之，誦讀古文經(jīng)典是我成長(zhǎng)過(guò)程中的重要經(jīng)歷。通過(guò)誦讀，我深刻感受到了文字的魅力和力量，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和熱愛，提升了自己的思考和處世能力，培養(yǎng)了對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性和把控能力。這樣的體驗(yàn)讓我深深體會(huì)到，古人的智慧和文化遺產(chǎn)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的指導(dǎo)作用。我將繼續(xù)保持對(duì)古文經(jīng)典的熱愛和學(xué)習(xí)，傳承并發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的品格和精神。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇八
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫(kù)中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤(rùn)了很多心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名一般的小學(xué)語(yǔ)文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生，她從懼怕語(yǔ)文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長(zhǎng)為一名喜愛語(yǔ)文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。
在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)依據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開頭她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著教師抑揚(yáng)頓挫地朗讀，然而幾天下來(lái)后，成天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開頭整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開頭游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)覺了問(wèn)題，那天特地組織大家開了班會(huì)，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生敘述了民族的文化進(jìn)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現(xiàn)了全國(guó)各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用完畢生的精力的'，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認(rèn)真領(lǐng)悟才會(huì)品嘗出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。
從那開頭，瑯瑯的誦讀聲又開頭響徹教室，而這次限于無(wú)意義地機(jī)械記憶，在我的幫忙下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫忙同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的和懷疑；成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣深厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，常常同題作文、作文互評(píng)、作文競(jìng)賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽(yáng)初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越深厚，作文也越來(lái)越高，她參與了學(xué)校的作文競(jìng)賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀競(jìng)賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記競(jìng)賽都獲得了好成績(jī)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開闊了她的視野，增長(zhǎng)了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人贊揚(yáng)的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪才智。
通過(guò)傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開展，使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了他們的觀看、審美、想像和創(chuàng)新力量，喜愛中華傳統(tǒng)文化的情感，提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增加了民族驕傲感，讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇九
古人云，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”閱讀經(jīng)典是人類文明發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一部分。而古文經(jīng)典更是我們中華民族的瑰寶，在歷史長(zhǎng)河中留下了豐富多彩的篇章。在過(guò)去的學(xué)生時(shí)代，我也曾經(jīng)歷過(guò)古文誦讀的階段。這段時(shí)光既讓我對(duì)古人的睿智和才情贊嘆不已，也讓我體驗(yàn)到了誦讀古文的沉浸之美。通過(guò)誦讀和體會(huì)古文經(jīng)典，我不僅欣賞到了其中的情感與智慧，也得到了自身的成長(zhǎng)與啟示。
第二段：誦讀培養(yǎng)審美情趣
古文經(jīng)典作為中華文化寶庫(kù)中的精華，不僅反映了先賢們豐富的思想和才華，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。我曾經(jīng)讀過(guò)《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作中的一些篇章。這些篇章以簡(jiǎn)潔明快的筆觸，抒發(fā)了古人對(duì)于道德倫理的看法，展現(xiàn)了他們高尚的人格風(fēng)范。通過(guò)反復(fù)誦讀，我逐漸領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵。這種飽含哲理的文字可以使人陶冶情操，提高品味，培養(yǎng)出獨(dú)特的審美眼光。
第三段：誦讀錘煉語(yǔ)言表達(dá)能力
古文經(jīng)典的語(yǔ)言優(yōu)美而精練，讓人印象深刻。通過(guò)誦讀古文，我覺得自己的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了極大的提升。在誦讀過(guò)程中，我要反復(fù)推敲每個(gè)字詞的含義，并思考作者的用詞和句法結(jié)構(gòu)。通過(guò)與古人對(duì)話，我學(xué)會(huì)了如何理清思路，合理運(yùn)用詞語(yǔ)，使自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確和優(yōu)雅。這種語(yǔ)言鍛煉不僅使我在寫作和演講中更加自如，也讓我對(duì)文字的力量有了更深的理解和認(rèn)知。
第四段：誦讀傳承中華文化
詩(shī)經(jīng)、論語(yǔ)、道德經(jīng)等古文經(jīng)典是中華文化的傳統(tǒng)瑰寶，承載著豐厚的歷史與文化底蘊(yùn)。通過(guò)誦讀和體會(huì)古文經(jīng)典，我不僅欣賞到了其美感和智慧，也讓我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)同和熱愛。這些經(jīng)典著作記錄了社會(huì)風(fēng)貌，道德標(biāo)準(zhǔn)和智慧經(jīng)驗(yàn)，是中華民族幾千年文明積淀的結(jié)晶。通過(guò)誦讀，我能夠?qū)⑦@些文化的精粹傳承下去，感受到中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
古文經(jīng)典的誦讀是一種美好的體驗(yàn)，讓我領(lǐng)略到了人類智慧的輝煌和文化的博大。通過(guò)古文經(jīng)典，我提升了審美情趣，改善了語(yǔ)言表達(dá)，也進(jìn)一步了解了中華民族的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今時(shí)代，尊重和弘揚(yáng)中華文化，發(fā)掘和傳承中華民族的精髓意義重大。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)古文經(jīng)典的學(xué)習(xí)和誦讀，為中華民族的傳統(tǒng)與文化做出自己的貢獻(xiàn)。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十
在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來(lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班，接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國(guó)學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過(guò)的新課題，所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座，我將用虔誠(chéng)的心態(tài)，迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn)，幾位專家專業(yè)性非常強(qiáng)，旁征博引，侃侃而談，使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí)，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，但內(nèi)容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒有希望的民族?！敝袊?guó)，一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó)，詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結(jié)晶，可以養(yǎng)其心性，學(xué)會(huì)修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長(zhǎng)大立國(guó)，使民族自立于世界之林。外國(guó)人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國(guó)把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來(lái)什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn)；可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí)，孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng)，還能會(huì)熟練吟唱，這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí)，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范，他一開口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的'演繹，博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部，在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩(shī)歌作品，讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》這首詩(shī)，甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解，比如：詩(shī)歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長(zhǎng)音等，以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后，達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因?yàn)槭沁@首詩(shī)歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導(dǎo)我們加上肢體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式，運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言使我們對(duì)這首詩(shī)歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋，同時(shí)也激發(fā)了我們熱愛祖國(guó)的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程，讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。
學(xué)會(huì)誦讀，鑒賞詩(shī)文，書法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程，要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授，這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上。“工欲善其事，必先利其器”，我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì)一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國(guó)古代文化中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔?、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想，規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說(shuō)，"讀書百遍，其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說(shuō)過(guò)，她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開始時(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過(guò)反復(fù)念，形成記憶。在誦讀過(guò)程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì)感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì)感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營(yíng)造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料，她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果，在家里會(huì)主動(dòng)去讀書，家長(zhǎng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開電腦來(lái)聽，聽著別人朗誦出來(lái)的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來(lái)，戴上耳機(jī)，聆聽自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化，但聆聽自己的心語(yǔ)，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì)誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過(guò)了這幾天的專題培訓(xùn)，我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧。”有了這么多專家走在前沿，我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn)，更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十一
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十二
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。
國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。
就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛人”、“知識(shí)”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛護(hù)自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢？爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門祝賀。
次謹(jǐn)信。書上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎，為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢物，我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓?，也總會(huì)說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十三
朗讀經(jīng)典是一種傳統(tǒng)文化的繼承，更是一種對(duì)經(jīng)典內(nèi)涵的挖掘和理解。在朗讀經(jīng)典的過(guò)程中，我不僅能夠感受經(jīng)典文化的魅力，還能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和內(nèi)在修養(yǎng)。通過(guò)這一過(guò)程，我對(duì)經(jīng)典文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也得到了一些珍貴的體會(huì)和心得。
朗讀經(jīng)典最重要的一點(diǎn)是細(xì)讀。我發(fā)現(xiàn)每個(gè)經(jīng)典作品都蘊(yùn)含著深刻的思想和意義，需要我們仔細(xì)品味和體悟。經(jīng)典的文字往往簡(jiǎn)練而明確，但其中蘊(yùn)含的思想?yún)s可以引發(fā)我們更深層次的思考。在細(xì)讀中，我努力尋找文字中的脈絡(luò)，通過(guò)情感的抒發(fā)和意境的描繪，以及人物塑造和寓意的傳達(dá)，感受經(jīng)典的內(nèi)涵和表達(dá)方式。正是通過(guò)這樣的細(xì)讀，我才能真正理解經(jīng)典的價(jià)值和美感。
朗讀經(jīng)典不僅要細(xì)讀，還要反復(fù)咀嚼。每一次的朗讀都有新的收獲，每一次的思索都能發(fā)現(xiàn)新的亮點(diǎn)。正如一位著名的作家所言：“一篇經(jīng)典不怕讀多了，只怕讀少了?！苯?jīng)典作品之所以被廣泛傳頌，正是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著豐富的思想和多元的解讀角度。因此，反復(fù)咀嚼經(jīng)典的過(guò)程中，我不斷發(fā)現(xiàn)新的意義，通過(guò)自我思考和對(duì)他人解讀的傾聽，使得我的理解越發(fā)深刻。反復(fù)咀嚼經(jīng)典，不僅是對(duì)作品的尊重，更是對(duì)我的自我提升的一種培養(yǎng)。
朗讀經(jīng)典還需要情感的投入。經(jīng)典作品往往能夠喚起人們的共鳴，引發(fā)情感的共振。在我的朗讀過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)被如淚如訴的文字所打動(dòng)，被深情款款的敘述所感動(dòng)。在這種情感的投入中，我能夠更好地投身于作品之中，體驗(yàn)其中的喜怒哀樂，與作者產(chǎn)生共情。情感的投入不僅能夠使我的朗讀更加動(dòng)人，也能夠使我更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的用意。通過(guò)情感的投入，我與經(jīng)典作品建立了一種獨(dú)特的聯(lián)系，使其成為我人生中的一部分。
朗讀經(jīng)典更是一種精神修養(yǎng)的過(guò)程。經(jīng)典文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神基礎(chǔ)和精神支柱，它蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的思想和高尚的情操。通過(guò)朗讀經(jīng)典，我能夠接觸到博大精深的文化底蘊(yùn)，感受到經(jīng)典所傳達(dá)的智慧和力量。同時(shí)，經(jīng)典也是一種人生智慧的集結(jié)，它對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟能夠引領(lǐng)著我走向更高的境界，使我變得更加開放、寬容和有修養(yǎng)。朗讀經(jīng)典讓我不斷琢磨和感悟，使心智得以修煉，身心得以平衡，共同成為了一個(gè)更完整的人。
通過(guò)朗讀經(jīng)典，我不僅從作品中得到了對(duì)經(jīng)典文化的認(rèn)識(shí)和理解，更從中得到了對(duì)自身的啟迪和提升。我深切體會(huì)到，細(xì)讀、反復(fù)咀嚼、情感投入和精神修養(yǎng)是朗讀經(jīng)典的關(guān)鍵，并能夠帶來(lái)寶貴的收獲。我將繼續(xù)朗讀經(jīng)典，用心去感悟其中的精華和情感，讓經(jīng)典在我的內(nèi)心深處生根發(fā)芽，成為我人生中的一部分。（1196字）
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十四
作為名副其實(shí)的佛教之都，拉薩自古以來(lái)就是藏傳佛教的發(fā)源地和中心。隨著佛教在中國(guó)大陸的發(fā)展，越來(lái)越多的人開始對(duì)佛教有了濃厚的興趣，并通過(guò)各種途徑了解、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在這么多的佛法教育中，拉薩經(jīng)典誦讀是一種非常特殊的方式。在我剛剛接觸佛教時(shí)，也曾經(jīng)參加過(guò)這種活動(dòng)，現(xiàn)在回想起來(lái)，它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則等方面產(chǎn)生了非常深刻的影響。
第一段：了解拉薩經(jīng)典誦讀
拉薩經(jīng)典誦讀，是指以咒語(yǔ)或經(jīng)文為依據(jù)，逐字逐句地誦讀佛典，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思考、理解、反思和實(shí)踐。這種方式不僅有助于深入理解佛教的真諦、增強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心的力量，而且還能加強(qiáng)社會(huì)和諧、促進(jìn)人與自然的和諧，是一種非常具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的佛法教育。
第二段：拉薩經(jīng)典誦讀的益處
拉薩經(jīng)典誦讀，可以幫助人們獲得身、口、意三界內(nèi)在的凈化和升華，對(duì)于培養(yǎng)健康的心態(tài)，增強(qiáng)個(gè)人自我約束、自控意識(shí)、自身責(zé)任感等多方面都有著積極作用。通過(guò)誦讀，人們可以更好地理解佛教的看待世界、看待人生的理念，進(jìn)而培養(yǎng)出持之以恒、一心清修的真正佛教修持精神。由于拉薩經(jīng)典誦讀具有較為豐富的文化背景與歷史傳統(tǒng)，所以對(duì)于當(dāng)代文化的傳承和創(chuàng)新也有著重要的推動(dòng)作用。
第三段：個(gè)人的誦讀體驗(yàn)
在參加拉薩經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深深感受到這種方式可以平撫人們內(nèi)心不安的情緒，使人們能夠感受到一種平和、溫暖、祥和的氣氛。在誦讀時(shí)，人們不僅可以感受到佛教經(jīng)典的深層次的力量，易于在身心內(nèi)部形成微妙的共振，從而降低個(gè)人積極性與耐力的消耗，增強(qiáng)人們內(nèi)心的平靜和調(diào)和能力，更好的處理生命中的難題，提高自我管理與自我調(diào)節(jié)的能力。
第四段： 拉薩經(jīng)典誦讀的價(jià)值與意義
拉薩經(jīng)典誦讀不僅可以加強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)也可以延續(xù)佛教中遜讓、寬容、受苦等人文特性和價(jià)值觀，貢獻(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。拉薩經(jīng)典誦讀的傳統(tǒng)中也表達(dá)了對(duì)親朋好友和人與自然的體恤之情，以及對(duì)寶貴的人類和自然遺產(chǎn)的崇敬。因此，拉薩經(jīng)典誦讀不僅是一種宗教活動(dòng)、一種人文傳承，并且是培養(yǎng)公民社會(huì)意識(shí)，增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)的重要途徑。
第五段：結(jié)論
近年來(lái)，拉薩經(jīng)典誦讀作為佛教文化、傳統(tǒng)藝術(shù)、人文素質(zhì)的代表，引起了更多人的關(guān)注與重視，因此，更有必要積極推廣、廣泛傳播。在這種推廣過(guò)程中，我們應(yīng)該保留其獨(dú)特性，防止其遭到商業(yè)化的侵害，同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)的把握和改革，以確保其能夠更好的適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和變化，從而更好的為人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更多社會(huì)與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十五
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì)和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂收獲與成長(zhǎng)。
最近，校園里正在開展一項(xiàng)活動(dòng)，叫做“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國(guó)學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等等。
其實(shí)，在我五歲時(shí)，媽媽就給我買了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說(shuō)，這些都是中國(guó)文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰，學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長(zhǎng)一段時(shí)間呢！現(xiàn)在回想起來(lái)真有趣！
現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí)，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國(guó)家對(duì)外開放多年了，一些人就迷失了祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，國(guó)家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣，在我們慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中，在接受外界文化的同時(shí)，不會(huì)忘了我們的“根”。
讓我們大家都來(lái)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典吧！
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇一
第一段：引子（100字）
經(jīng)典誦讀是指通過(guò)背誦經(jīng)典名篇來(lái)陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀，不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng)，還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)，隨著時(shí)間的推移，我在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)思辨能力（250字）
經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過(guò)程中，我不僅要理解文字的意義，還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯思維，引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力，讓我在日常生活中更加善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。
第三段：提升語(yǔ)言表達(dá)能力（250字）
通過(guò)經(jīng)典誦讀，我發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯，還能提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度。在背誦時(shí)，我會(huì)注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí)，讓我更加熟練地使用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時(shí)，誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感，豐富了我的表達(dá)方式。
第四段：陶冶情操（250字）
經(jīng)典誦讀不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，更是對(duì)情操的陶冶。通過(guò)背誦經(jīng)典名篇，我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài)，感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫，以及哲理的探討，給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的詩(shī)句和故事時(shí)，深深地觸動(dòng)了我的情感，帶給我許多溫暖和力量。
第五段：?jiǎn)⒌现腔?傳承文化（350字）
經(jīng)典誦讀使我受益匪淺，不僅開闊了我的視野，還啟迪了我的智慧。通過(guò)背誦古代經(jīng)典名篇，我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn)，仍然適用于現(xiàn)代社會(huì)，給我很多啟示，讓我更好地理解世界。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇，我更加了解中國(guó)文化的博大精深，更加珍惜和自豪自己的歷史文化。
總結(jié)（150字）
經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)背誦經(jīng)典名篇，我不僅提升了自己的思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，還陶冶了自己的情操，啟迪了智慧，感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路，讓我們更加熱愛生活，珍視思想，追求真理。我深信，經(jīng)典誦讀會(huì)繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇二
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！笨梢?，要想成就一番大事業(yè)，就必須敢于超越極限。
海倫凱勒被馬克1吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個(gè)人之一。她兒時(shí)因患一場(chǎng)大病喪失了視覺和聽覺，但她并沒有向命運(yùn)低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、德語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，最終以優(yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來(lái)。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！庇瞧D難的絕境，愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長(zhǎng)征，在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡，在漫漫的二萬(wàn)五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的孤獨(dú)，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過(guò)草地，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長(zhǎng)征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。
吉尼斯紀(jì)錄，就可以說(shuō)是對(duì)極限的考驗(yàn)。但隨著時(shí)間的推移，紀(jì)錄被不斷打破更新，可見極限不過(guò)是個(gè)具有時(shí)效性的字眼。就像那個(gè)實(shí)驗(yàn)中，桶中看似已裝滿了石塊，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水。很贊同那個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，“很多事情看起來(lái)達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間”。
也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的氣概，沒有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能!
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇三
活著，是一個(gè)每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的過(guò)程，然而，很多時(shí)候我們卻沒有真正感受到活著的意義和價(jià)值。而余華的小說(shuō)《活著》通過(guò)講述一個(gè)普通農(nóng)民的故事，讓我們重新認(rèn)識(shí)并領(lǐng)悟到了活著的無(wú)盡意義，激發(fā)了我們對(duì)生命的思考。在誦讀這本經(jīng)典之后，我深刻體會(huì)到了生命的可貴，不僅感悟到了生活的瞬間美，也更加珍惜了人與人之間的情感。
在誦讀《活著》的過(guò)程中，我被書中人物福貴的遭遇所震撼。作為一個(gè)普通農(nóng)民，福貴曾經(jīng)一直相信努力工作可以改善生活。然而，命運(yùn)的擺布讓福貴失去了一切，他失去了家庭，失去了財(cái)富，失去了尊嚴(yán)，他的生活變得千瘡百孔。福貴的悲苦經(jīng)歷讓我意識(shí)到，生活并不總是公平的，困境常常是我們無(wú)法預(yù)料的，我們唯一能夠做的就是堅(jiān)持活著，堅(jiān)定地面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
然而，盡管福貴遭受了許多不幸，他依然堅(jiān)守著對(duì)家庭的承諾，他一直陪伴著自己衰老的父親，為他煮飯、洗澡，不離不棄。福貴的堅(jiān)守讓我感動(dòng)不已，他用行動(dòng)詮釋出了親情的偉大。在當(dāng)今社會(huì)，親情的珍貴和親人間的愛已經(jīng)變得越來(lái)越稀缺，而《活著》讓我重新認(rèn)識(shí)到了這樣的珍貴情感。家人的陪伴和關(guān)愛是我們生命中最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和回報(bào)。
除了對(duì)親情的思考，誦讀《活著》也讓我深刻地理解了人與人之間的情感。在福貴的人生中，他遇到了各種各樣的人，有善良的、惡毒的，有仁慈的、冷酷的。正是這些人，在福貴艱難的命運(yùn)中贈(zèng)予了他希望和溫暖。例如，紅姑娘和福貴之間的愛情，雖然短暫卻純真而美麗。他們的愛情告訴我們，即使在最困難的時(shí)刻，愛和關(guān)懷依然存在，它們能夠給予我們勇氣和力量。
福貴的經(jīng)歷讓我不由得思考起自己的生活，思考自己活著的意義。他的悲苦讓我想起了自己生命中的苦難和掙扎，不禁感到慶幸和感激。我意識(shí)到，無(wú)論生命的道路多么曲折，我們都應(yīng)該堅(jiān)持活著?；钪旧砭褪且粋€(gè)價(jià)值，我們要學(xué)會(huì)感受生活的每一個(gè)瞬間美，珍惜眼前的幸福。
通過(guò)誦讀《活著》，我重新認(rèn)識(shí)了生命的無(wú)盡意義，感悟到了活著的可貴。福貴的遭遇讓我深思，而他堅(jiān)守親情和感受愛的能力則鼓舞了我。生命的短暫需要我們更加珍惜，而人與人之間的情感是生活的真正財(cái)富?；钪粌H僅是為了自己，更是為了感受生命的美好、傳遞愛和溫暖。
活著，是一種態(tài)度，是一種責(zé)任，是一份希望。余華的小說(shuō)《活著》給予了我對(duì)生命的啟發(fā)和思考，它讓我深刻認(rèn)識(shí)到了活著的無(wú)盡意義。當(dāng)我們用心感受生活的美好和珍貴，用愛去呵護(hù)親情和友情，我們才能真正體會(huì)到活著的價(jià)值和力量。因此，我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，珍視每一個(gè)瞬間，活出自己的精彩人生。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇四
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會(huì)。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對(duì)的詩(shī)句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國(guó)學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好。總之，此次活動(dòng)讓我明白了國(guó)學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感，讀出詩(shī)歌的韻味。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，紅色經(jīng)典的誦讀在全國(guó)范圍內(nèi)迅速興起。這些具有歷史意義的經(jīng)典作品，通過(guò)它們中所蘊(yùn)含的勇氣、智慧和堅(jiān)定信仰，成為了激勵(lì)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。我也參與了這一熱潮，在誦讀紅色經(jīng)典的過(guò)程中，深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面，我將分享我在誦讀紅色經(jīng)典中的體會(huì)和感悟。
首先，誦讀紅色經(jīng)典給我?guī)?lái)了久違的歷史感。紅色經(jīng)典是我國(guó)革命歷史的瑰寶，通過(guò)誦讀這些經(jīng)典作品，我仿佛回到了那個(gè)曾經(jīng)英雄輩出的年代。當(dāng)我讀到《紅旗歌》中“出來(lái)打倒帝國(guó)主義，解放全人類”的慷慨激昂的歌詞時(shí)，我不由自主地開始想象當(dāng)年革命者的英勇形象。紅色經(jīng)典誦讀不僅是對(duì)歷史的回顧，也為我們樹立了正確的歷史觀，讓我們重新認(rèn)識(shí)祖國(guó)的崛起和中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程。
其次，誦讀紅色經(jīng)典讓我對(duì)革命先烈更加敬仰。這些經(jīng)典作品中所描述的革命先烈們的英勇事跡，讓我深切感受到他們?yōu)槿嗣窈椭袊?guó)偉大事業(yè)付出的巨大犧牲。當(dāng)我讀到《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出百萬(wàn)雄師浴血沖鋒的場(chǎng)景，黃繼光壯烈犧牲的形象也感慨萬(wàn)分。我從紅色經(jīng)典中領(lǐng)悟到，我們身處的和平時(shí)代是英雄們流血犧牲換來(lái)的，更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
再次，紅色經(jīng)典誦讀帶給我深沉的思考。誦讀紅色經(jīng)典需要用心去品味其中的哲理和智慧。當(dāng)我讀到《論持久戰(zhàn)》時(shí)，深深被毛澤東同志關(guān)于戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的深刻思考所折服。在《資本論》中，馬克思揭示了資本主義的本質(zhì)和內(nèi)在矛盾，讓我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí)。這些經(jīng)典作品不僅是革命的火炬，也是智慧的源泉，通過(guò)誦讀我們不僅能夠?qū)W習(xí)到實(shí)際的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)批判思維和學(xué)術(shù)追求。
最后，紅色經(jīng)典誦讀給我?guī)?lái)了價(jià)值的觸動(dòng)。這些經(jīng)典作品所宣揚(yáng)的理念和思想，都是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。當(dāng)我讀到《綱領(lǐng)》中提及的社會(huì)公平和正義時(shí)，我感受到一個(gè)社會(huì)為公眾謀福祉、強(qiáng)調(diào)社會(huì)共同體和價(jià)值觀之重要。紅色經(jīng)典誦讀讓我意識(shí)到，我們要時(shí)刻繼承和發(fā)揚(yáng)這些正能量，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，紅色經(jīng)典是我們歷史的寶貴財(cái)富，誦讀紅色經(jīng)典則是我們與歷史的對(duì)話。通過(guò)誦讀紅色經(jīng)典，我不僅感受到了歷史的厚重感和英雄主義的感染力，而且對(duì)革命先烈們的奉獻(xiàn)精神和智慧深感敬佩。它們也為我?guī)?lái)了深刻的思考和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體悟。紅色經(jīng)典誦讀不僅是一種文化的傳承，更是一種精神的喚醒。讓我們共同誦讀紅色經(jīng)典，深入體會(huì)其中的力量和魅力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇六
自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級(jí)，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩(shī)詞、小古文。因?yàn)槲抑?，讀詩(shī)詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無(wú)成矣?！泵恐芏缱x，我們就會(huì)拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會(huì)神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來(lái)，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說(shuō)：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無(wú)鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠(yuǎn)大理想的人，就會(huì)自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會(huì)變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢(shì)必對(duì)誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人，才會(huì)有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說(shuō)，于是立下了遠(yuǎn)大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來(lái)攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國(guó)之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短，但讓我知道了無(wú)論是做人還是做事，都要堅(jiān)持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無(wú)法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說(shuō)：“故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！?。不要認(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會(huì)了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會(huì)敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇七
古文經(jīng)典的誦讀是我成長(zhǎng)中無(wú)法忽視的一部分，通過(guò)這樣的誦讀，我深刻感受到了古人的智慧和博大精深的文化底蘊(yùn)。古文經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅對(duì)我們的思維方式和價(jià)值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，更在心靈深處留下了濃厚的烙印。在長(zhǎng)期誦讀古文經(jīng)典的過(guò)程中，我有了自己的一些體會(huì)和心得。
首先，在誦讀古文經(jīng)典的過(guò)程中，我深刻感受到文字的魅力和力量。古文中的每一個(gè)字都是由古人親手書寫下來(lái)的，它們蘊(yùn)含著古人的智慧和思考。誦讀這些文字時(shí)，我仿佛能夠與古人產(chǎn)生心靈的共鳴，感受到他們的思緒和情感。文字是一種極具表達(dá)力的工具，能夠?qū)⒆髡叩那楦泻退枷雮鬟_(dá)給讀者，也能夠給讀者帶來(lái)啟迪和領(lǐng)悟。正因?yàn)槿绱耍盼慕?jīng)典可以讓我們更深入地思考和理解生活中的種種問(wèn)題。
其次，誦讀古文經(jīng)典還培養(yǎng)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。誦讀古文經(jīng)典讓我了解到中華文化博大精深的內(nèi)涵，感受到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化傳統(tǒng)。正是這些傳統(tǒng)的力量，塑造了中國(guó)人民的思想和行為模式。古文經(jīng)典中的價(jià)值觀念和道德規(guī)范，是我們作為中國(guó)人應(yīng)該秉持和傳承的，它們指引著我們正確的生活方式和處世態(tài)度。通過(guò)誦讀古文經(jīng)典，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更加全面和深入的了解，也培養(yǎng)了我對(duì)中華文化的熱愛和自豪感。
再次，誦讀古文經(jīng)典讓我受益匪淺，提升了我入世的能力。古文經(jīng)典中的思想和道德觀念是與時(shí)俱進(jìn)的，與現(xiàn)代社會(huì)是相通的。通過(guò)誦讀古文經(jīng)典，我學(xué)會(huì)了更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)和困擾。古文中的智慧和人生哲理為我提供了寶貴的參考和借鑒，幫助我更好地解決問(wèn)題、面對(duì)困難。而在現(xiàn)代社會(huì)中，我也能夠?qū)⑦@些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧融入到自己的生活中，提升自己的處事能力和社交技巧。
最后，誦讀古文經(jīng)典還培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性和把控能力。古文經(jīng)典中的語(yǔ)言華麗而富有韻味，每個(gè)字都非常精練，每一句話都有著深思熟慮的意味。通過(guò)不斷的誦讀，我漸漸掌握了古文中的語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)方式。這種對(duì)于語(yǔ)言文字的把控能力不僅在寫作和表達(dá)上有所裨益，也培養(yǎng)了我欣賞優(yōu)美文學(xué)作品的能力。古文經(jīng)典給我提供了一個(gè)獨(dú)特的角度來(lái)欣賞古代的文學(xué)作品，也讓我更加喜愛和享受中國(guó)古代文學(xué)的魅力。
總之，誦讀古文經(jīng)典是我成長(zhǎng)過(guò)程中的重要經(jīng)歷。通過(guò)誦讀，我深刻感受到了文字的魅力和力量，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和熱愛，提升了自己的思考和處世能力，培養(yǎng)了對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性和把控能力。這樣的體驗(yàn)讓我深深體會(huì)到，古人的智慧和文化遺產(chǎn)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的指導(dǎo)作用。我將繼續(xù)保持對(duì)古文經(jīng)典的熱愛和學(xué)習(xí)，傳承并發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的品格和精神。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇八
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫(kù)中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤(rùn)了很多心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名一般的小學(xué)語(yǔ)文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生，她從懼怕語(yǔ)文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長(zhǎng)為一名喜愛語(yǔ)文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。
在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)依據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開頭她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著教師抑揚(yáng)頓挫地朗讀，然而幾天下來(lái)后，成天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開頭整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開頭游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)覺了問(wèn)題，那天特地組織大家開了班會(huì)，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生敘述了民族的文化進(jìn)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現(xiàn)了全國(guó)各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用完畢生的精力的'，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認(rèn)真領(lǐng)悟才會(huì)品嘗出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。
從那開頭，瑯瑯的誦讀聲又開頭響徹教室，而這次限于無(wú)意義地機(jī)械記憶，在我的幫忙下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫忙同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的和懷疑；成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣深厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，常常同題作文、作文互評(píng)、作文競(jìng)賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽(yáng)初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越深厚，作文也越來(lái)越高，她參與了學(xué)校的作文競(jìng)賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀競(jìng)賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記競(jìng)賽都獲得了好成績(jī)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開闊了她的視野，增長(zhǎng)了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人贊揚(yáng)的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪才智。
通過(guò)傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開展，使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了他們的觀看、審美、想像和創(chuàng)新力量，喜愛中華傳統(tǒng)文化的情感，提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增加了民族驕傲感，讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇九
古人云，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”閱讀經(jīng)典是人類文明發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一部分。而古文經(jīng)典更是我們中華民族的瑰寶，在歷史長(zhǎng)河中留下了豐富多彩的篇章。在過(guò)去的學(xué)生時(shí)代，我也曾經(jīng)歷過(guò)古文誦讀的階段。這段時(shí)光既讓我對(duì)古人的睿智和才情贊嘆不已，也讓我體驗(yàn)到了誦讀古文的沉浸之美。通過(guò)誦讀和體會(huì)古文經(jīng)典，我不僅欣賞到了其中的情感與智慧，也得到了自身的成長(zhǎng)與啟示。
第二段：誦讀培養(yǎng)審美情趣
古文經(jīng)典作為中華文化寶庫(kù)中的精華，不僅反映了先賢們豐富的思想和才華，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。我曾經(jīng)讀過(guò)《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作中的一些篇章。這些篇章以簡(jiǎn)潔明快的筆觸，抒發(fā)了古人對(duì)于道德倫理的看法，展現(xiàn)了他們高尚的人格風(fēng)范。通過(guò)反復(fù)誦讀，我逐漸領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵。這種飽含哲理的文字可以使人陶冶情操，提高品味，培養(yǎng)出獨(dú)特的審美眼光。
第三段：誦讀錘煉語(yǔ)言表達(dá)能力
古文經(jīng)典的語(yǔ)言優(yōu)美而精練，讓人印象深刻。通過(guò)誦讀古文，我覺得自己的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了極大的提升。在誦讀過(guò)程中，我要反復(fù)推敲每個(gè)字詞的含義，并思考作者的用詞和句法結(jié)構(gòu)。通過(guò)與古人對(duì)話，我學(xué)會(huì)了如何理清思路，合理運(yùn)用詞語(yǔ)，使自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確和優(yōu)雅。這種語(yǔ)言鍛煉不僅使我在寫作和演講中更加自如，也讓我對(duì)文字的力量有了更深的理解和認(rèn)知。
第四段：誦讀傳承中華文化
詩(shī)經(jīng)、論語(yǔ)、道德經(jīng)等古文經(jīng)典是中華文化的傳統(tǒng)瑰寶，承載著豐厚的歷史與文化底蘊(yùn)。通過(guò)誦讀和體會(huì)古文經(jīng)典，我不僅欣賞到了其美感和智慧，也讓我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)同和熱愛。這些經(jīng)典著作記錄了社會(huì)風(fēng)貌，道德標(biāo)準(zhǔn)和智慧經(jīng)驗(yàn)，是中華民族幾千年文明積淀的結(jié)晶。通過(guò)誦讀，我能夠?qū)⑦@些文化的精粹傳承下去，感受到中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
古文經(jīng)典的誦讀是一種美好的體驗(yàn)，讓我領(lǐng)略到了人類智慧的輝煌和文化的博大。通過(guò)古文經(jīng)典，我提升了審美情趣，改善了語(yǔ)言表達(dá)，也進(jìn)一步了解了中華民族的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今時(shí)代，尊重和弘揚(yáng)中華文化，發(fā)掘和傳承中華民族的精髓意義重大。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)古文經(jīng)典的學(xué)習(xí)和誦讀，為中華民族的傳統(tǒng)與文化做出自己的貢獻(xiàn)。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十
在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來(lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班，接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國(guó)學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過(guò)的新課題，所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座，我將用虔誠(chéng)的心態(tài)，迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn)，幾位專家專業(yè)性非常強(qiáng)，旁征博引，侃侃而談，使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí)，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，但內(nèi)容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒有希望的民族?！敝袊?guó)，一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó)，詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結(jié)晶，可以養(yǎng)其心性，學(xué)會(huì)修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長(zhǎng)大立國(guó)，使民族自立于世界之林。外國(guó)人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國(guó)把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來(lái)什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn)；可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí)，孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng)，還能會(huì)熟練吟唱，這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí)，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范，他一開口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的'演繹，博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部，在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩(shī)歌作品，讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》這首詩(shī)，甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解，比如：詩(shī)歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長(zhǎng)音等，以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后，達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因?yàn)槭沁@首詩(shī)歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導(dǎo)我們加上肢體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式，運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言使我們對(duì)這首詩(shī)歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋，同時(shí)也激發(fā)了我們熱愛祖國(guó)的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程，讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。
學(xué)會(huì)誦讀，鑒賞詩(shī)文，書法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程，要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授，這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上。“工欲善其事，必先利其器”，我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì)一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國(guó)古代文化中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔?、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想，規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說(shuō)，"讀書百遍，其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說(shuō)過(guò)，她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開始時(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過(guò)反復(fù)念，形成記憶。在誦讀過(guò)程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì)感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì)感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營(yíng)造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料，她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果，在家里會(huì)主動(dòng)去讀書，家長(zhǎng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開電腦來(lái)聽，聽著別人朗誦出來(lái)的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來(lái)，戴上耳機(jī)，聆聽自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化，但聆聽自己的心語(yǔ)，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì)誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過(guò)了這幾天的專題培訓(xùn)，我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧。”有了這么多專家走在前沿，我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn)，更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十一
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十二
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。
國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。
就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛人”、“知識(shí)”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛護(hù)自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢？爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門祝賀。
次謹(jǐn)信。書上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎，為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢物，我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓?，也總會(huì)說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十三
朗讀經(jīng)典是一種傳統(tǒng)文化的繼承，更是一種對(duì)經(jīng)典內(nèi)涵的挖掘和理解。在朗讀經(jīng)典的過(guò)程中，我不僅能夠感受經(jīng)典文化的魅力，還能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和內(nèi)在修養(yǎng)。通過(guò)這一過(guò)程，我對(duì)經(jīng)典文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也得到了一些珍貴的體會(huì)和心得。
朗讀經(jīng)典最重要的一點(diǎn)是細(xì)讀。我發(fā)現(xiàn)每個(gè)經(jīng)典作品都蘊(yùn)含著深刻的思想和意義，需要我們仔細(xì)品味和體悟。經(jīng)典的文字往往簡(jiǎn)練而明確，但其中蘊(yùn)含的思想?yún)s可以引發(fā)我們更深層次的思考。在細(xì)讀中，我努力尋找文字中的脈絡(luò)，通過(guò)情感的抒發(fā)和意境的描繪，以及人物塑造和寓意的傳達(dá)，感受經(jīng)典的內(nèi)涵和表達(dá)方式。正是通過(guò)這樣的細(xì)讀，我才能真正理解經(jīng)典的價(jià)值和美感。
朗讀經(jīng)典不僅要細(xì)讀，還要反復(fù)咀嚼。每一次的朗讀都有新的收獲，每一次的思索都能發(fā)現(xiàn)新的亮點(diǎn)。正如一位著名的作家所言：“一篇經(jīng)典不怕讀多了，只怕讀少了?！苯?jīng)典作品之所以被廣泛傳頌，正是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著豐富的思想和多元的解讀角度。因此，反復(fù)咀嚼經(jīng)典的過(guò)程中，我不斷發(fā)現(xiàn)新的意義，通過(guò)自我思考和對(duì)他人解讀的傾聽，使得我的理解越發(fā)深刻。反復(fù)咀嚼經(jīng)典，不僅是對(duì)作品的尊重，更是對(duì)我的自我提升的一種培養(yǎng)。
朗讀經(jīng)典還需要情感的投入。經(jīng)典作品往往能夠喚起人們的共鳴，引發(fā)情感的共振。在我的朗讀過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)被如淚如訴的文字所打動(dòng)，被深情款款的敘述所感動(dòng)。在這種情感的投入中，我能夠更好地投身于作品之中，體驗(yàn)其中的喜怒哀樂，與作者產(chǎn)生共情。情感的投入不僅能夠使我的朗讀更加動(dòng)人，也能夠使我更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的用意。通過(guò)情感的投入，我與經(jīng)典作品建立了一種獨(dú)特的聯(lián)系，使其成為我人生中的一部分。
朗讀經(jīng)典更是一種精神修養(yǎng)的過(guò)程。經(jīng)典文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神基礎(chǔ)和精神支柱，它蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的思想和高尚的情操。通過(guò)朗讀經(jīng)典，我能夠接觸到博大精深的文化底蘊(yùn)，感受到經(jīng)典所傳達(dá)的智慧和力量。同時(shí)，經(jīng)典也是一種人生智慧的集結(jié)，它對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟能夠引領(lǐng)著我走向更高的境界，使我變得更加開放、寬容和有修養(yǎng)。朗讀經(jīng)典讓我不斷琢磨和感悟，使心智得以修煉，身心得以平衡，共同成為了一個(gè)更完整的人。
通過(guò)朗讀經(jīng)典，我不僅從作品中得到了對(duì)經(jīng)典文化的認(rèn)識(shí)和理解，更從中得到了對(duì)自身的啟迪和提升。我深切體會(huì)到，細(xì)讀、反復(fù)咀嚼、情感投入和精神修養(yǎng)是朗讀經(jīng)典的關(guān)鍵，并能夠帶來(lái)寶貴的收獲。我將繼續(xù)朗讀經(jīng)典，用心去感悟其中的精華和情感，讓經(jīng)典在我的內(nèi)心深處生根發(fā)芽，成為我人生中的一部分。（1196字）
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十四
作為名副其實(shí)的佛教之都，拉薩自古以來(lái)就是藏傳佛教的發(fā)源地和中心。隨著佛教在中國(guó)大陸的發(fā)展，越來(lái)越多的人開始對(duì)佛教有了濃厚的興趣，并通過(guò)各種途徑了解、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在這么多的佛法教育中，拉薩經(jīng)典誦讀是一種非常特殊的方式。在我剛剛接觸佛教時(shí)，也曾經(jīng)參加過(guò)這種活動(dòng)，現(xiàn)在回想起來(lái)，它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則等方面產(chǎn)生了非常深刻的影響。
第一段：了解拉薩經(jīng)典誦讀
拉薩經(jīng)典誦讀，是指以咒語(yǔ)或經(jīng)文為依據(jù)，逐字逐句地誦讀佛典，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思考、理解、反思和實(shí)踐。這種方式不僅有助于深入理解佛教的真諦、增強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心的力量，而且還能加強(qiáng)社會(huì)和諧、促進(jìn)人與自然的和諧，是一種非常具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的佛法教育。
第二段：拉薩經(jīng)典誦讀的益處
拉薩經(jīng)典誦讀，可以幫助人們獲得身、口、意三界內(nèi)在的凈化和升華，對(duì)于培養(yǎng)健康的心態(tài)，增強(qiáng)個(gè)人自我約束、自控意識(shí)、自身責(zé)任感等多方面都有著積極作用。通過(guò)誦讀，人們可以更好地理解佛教的看待世界、看待人生的理念，進(jìn)而培養(yǎng)出持之以恒、一心清修的真正佛教修持精神。由于拉薩經(jīng)典誦讀具有較為豐富的文化背景與歷史傳統(tǒng)，所以對(duì)于當(dāng)代文化的傳承和創(chuàng)新也有著重要的推動(dòng)作用。
第三段：個(gè)人的誦讀體驗(yàn)
在參加拉薩經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深深感受到這種方式可以平撫人們內(nèi)心不安的情緒，使人們能夠感受到一種平和、溫暖、祥和的氣氛。在誦讀時(shí)，人們不僅可以感受到佛教經(jīng)典的深層次的力量，易于在身心內(nèi)部形成微妙的共振，從而降低個(gè)人積極性與耐力的消耗，增強(qiáng)人們內(nèi)心的平靜和調(diào)和能力，更好的處理生命中的難題，提高自我管理與自我調(diào)節(jié)的能力。
第四段： 拉薩經(jīng)典誦讀的價(jià)值與意義
拉薩經(jīng)典誦讀不僅可以加強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)也可以延續(xù)佛教中遜讓、寬容、受苦等人文特性和價(jià)值觀，貢獻(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。拉薩經(jīng)典誦讀的傳統(tǒng)中也表達(dá)了對(duì)親朋好友和人與自然的體恤之情，以及對(duì)寶貴的人類和自然遺產(chǎn)的崇敬。因此，拉薩經(jīng)典誦讀不僅是一種宗教活動(dòng)、一種人文傳承，并且是培養(yǎng)公民社會(huì)意識(shí)，增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)的重要途徑。
第五段：結(jié)論
近年來(lái)，拉薩經(jīng)典誦讀作為佛教文化、傳統(tǒng)藝術(shù)、人文素質(zhì)的代表，引起了更多人的關(guān)注與重視，因此，更有必要積極推廣、廣泛傳播。在這種推廣過(guò)程中，我們應(yīng)該保留其獨(dú)特性，防止其遭到商業(yè)化的侵害，同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)的把握和改革，以確保其能夠更好的適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和變化，從而更好的為人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更多社會(huì)與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十五
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì)和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂收獲與成長(zhǎng)。
最近，校園里正在開展一項(xiàng)活動(dòng)，叫做“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國(guó)學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等等。
其實(shí)，在我五歲時(shí)，媽媽就給我買了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說(shuō)，這些都是中國(guó)文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰，學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長(zhǎng)一段時(shí)間呢！現(xiàn)在回想起來(lái)真有趣！
現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí)，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國(guó)家對(duì)外開放多年了，一些人就迷失了祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，國(guó)家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣，在我們慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中，在接受外界文化的同時(shí)，不會(huì)忘了我們的“根”。
讓我們大家都來(lái)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典吧！