當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇一
作為中學(xué)生, 禮儀與文明的行為舉止是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)之一。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到禮儀和文明在中學(xué)生的成長中的重要性。正是良好的行為舉止塑造了我良好的形象和品格，提升了人際關(guān)系，同時(shí)，也促使我更好地適應(yīng)社會。在此，我將分享三個(gè)方面的個(gè)人體驗(yàn)。
首先，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本禮儀。作為一個(gè)中學(xué)生，我們首先要做到尊敬老師。在課堂上，我們要尊重老師的教學(xué)安排，不隨意打斷老師的講解，認(rèn)真聽講。同時(shí)，在校園里，我們要主動(dòng)向老師問好，對老師有禮貌地道謝等等。其次，學(xué)會尊重同學(xué)。在班級里，同學(xué)應(yīng)該彼此尊重、互相幫助，關(guān)心與關(guān)注彼此的情況。在面對不同意見時(shí)，我們要學(xué)會與同學(xué)平等溝通，不輕易妄加批評。最后，我們還應(yīng)該學(xué)會尊重自己。這意味著我們要有自信、自愛，不盲目跟隨他人，要有自己的原則和價(jià)值觀。
其次，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的文明舉止。首先是對待環(huán)境的文明。中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)門、不亂丟垃圾的好習(xí)慣。我們應(yīng)該積極參與學(xué)校的環(huán)保活動(dòng)，保護(hù)我們的校園環(huán)境。其次是對待食物和飲食的文明。不挑食、不嘴饞、不浪費(fèi)食物，是對食物和飲食的尊重。最后，是對待他人的文明。我們應(yīng)該保持禮讓、互助、寬容的態(tài)度，積極參與志愿者活動(dòng)，幫助有需要的人。
最后，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的溝通與表達(dá)的技巧。中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會與他人友好地溝通，培養(yǎng)良好的交流能力。在與同學(xué)交流時(shí)，我們要尊重對方的意見，不搞排斥與冷嘲熱諷。在與老師交流時(shí)，我們應(yīng)該善于向老師請教問題，虛心接受老師的批評與建議。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會通過多種途徑來表達(dá)自己的想法，比如寫信、發(fā)表演講等等。只有通過良好的溝通與表達(dá)，我們才能更好地理解他人、被他人所理解。
總之，禮儀與文明是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一。在我成長的過程中，我深刻體會到良好的行為舉止能夠塑造良好的形象和品格，提升人際關(guān)系的質(zhì)量，同時(shí)，也能夠促使我更好地適應(yīng)社會。中學(xué)生應(yīng)該具備尊敬老師、尊重同學(xué)和尊重自己的基本禮儀，培養(yǎng)文明的行為舉止和良好的溝通與表達(dá)的技巧。只有通過這些方面的努力，我們才能成為一個(gè)有禮貌、有品位、有思想的人。在中學(xué)生的成長過程中，我們應(yīng)牢記禮儀和文明的重要性，努力為社會和他人作出貢獻(xiàn)。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇二
千百年來的文明之風(fēng)傳承至令，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。
中華文明源遠(yuǎn)流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開始，我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨，“后有”毛澤東敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到周恩來的”為中華崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己，到張海迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持，這都是由禮儀匯聚起的風(fēng)尚。
而對于個(gè)人而言，禮儀體現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)，個(gè)人學(xué)識，修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有辨別文明禮儀好壞的標(biāo)尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。
古人荀子說：“國無禮則不正”。孟子說：“君子以仁存心，仁者愛人，有禮者敬人“。孔子競己復(fù)禮，等博大精深，而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中，孔子的“己所不欲勿施于人”的意識是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會尊重，當(dāng)文明禮儀的土壤繁殖了不文明的種子，自然就會開出不符合風(fēng)尚的花朵。
愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。做人要有仁愛之心，當(dāng)一個(gè)人的眼神交流，一次心與心的碰撞。一句對不起謝謝，一句安慰。都會使文明禮儀滿載而歸，人與人之間多一些寬容與理解，就沒有化解不了的矛盾與誤會。我們的生活，社會就會更加快樂與和諧。
禮儀是恭謙，行為要規(guī)范；禮儀是束縛，日久成習(xí)慣；禮儀是形式，互敬成自然；禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀是對他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)，是一個(gè)城市的臉面，也是國家的臉面。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿歡聲笑語，高高的揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)美麗的夢，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長，讓文明的花朵在知禮儀的氛圍中綻放。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇三
在現(xiàn)代社會中，禮儀與文明舉止顯得尤為重要。作為中學(xué)生，我們是社會的未來，更是文明的傳承者。在學(xué)校中，我們要以良好的禮儀與文明行為示范，傳遞出積極向上、文明有禮的形象。通過長時(shí)間的觀察與思考，我對中學(xué)生禮儀與文明有了一些新的體會。
第二段：守時(shí)是基本禮儀
守時(shí)是一種基本的禮儀，它展現(xiàn)了責(zé)任與尊重。作為中學(xué)生，我們必須要對時(shí)間有足夠的尊重和價(jià)值觀，要養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的習(xí)慣。首先，我們要調(diào)整好作息時(shí)間，合理規(guī)劃自己的時(shí)間，確保早起到校。其次，我們要對待任務(wù)或安排的時(shí)間安排合理，不拖延，做到按時(shí)完成。最后，我們要尊重他人的時(shí)間，比如在和別人約定時(shí)間時(shí)，我們應(yīng)該提前聯(lián)絡(luò)、提前到達(dá)，不要浪費(fèi)他人的時(shí)間。只有守時(shí)，才能體現(xiàn)自己的自律和負(fù)責(zé)，并且得到他人的尊重。
第三段：謙讓是美德體現(xiàn)
在與他人的交往中，謙讓是一種最美好的心態(tài)。作為中學(xué)生，我們要主動(dòng)學(xué)會謙讓，學(xué)會為他人著想。首先，我們要在日常生活中培養(yǎng)習(xí)慣，比如在排隊(duì)時(shí)，我們要遵守先來后到的原則，讓老人、孩子和有特殊需要的人先行。其次，我們要學(xué)會與他人分享，比如食物不浪費(fèi)，不霸占，確保別人也能夠享受到資源。此外，我們還要善于傾聽他人的意見和建議，尊重他人的觀點(diǎn)。通過謙讓，我們不僅能夠增進(jìn)與他人的友誼，更展示了我們的人格魅力。
第四段：文明用語是尊重的表達(dá)
在日常的交往中，文明用語是展示自己素養(yǎng)和教養(yǎng)的重要方式。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該保持文明用語，避免粗魯和惡劣的言辭。首先，我們要學(xué)會在與他人溝通時(shí)使用禮貌用語，比如請、謝謝、對不起等。其次，我們要尊重他人的身份和隱私，不亂用昵稱或詆毀別人。同時(shí)，我們還要學(xué)會用積極的語言表達(dá)自己的意見，不使用侮辱性言辭，通過理性溝通解決問題。只有用文明的語言交流，才能獲得他人的尊重和認(rèn)同。
第五段：積極參與公益活動(dòng)是文明關(guān)懷
積極參與公益活動(dòng)是展現(xiàn)文明關(guān)懷，幫助他人的重要方式。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注身邊的社會問題，參與到公益活動(dòng)中來。比如，我們可以積極參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，主動(dòng)拾起地上的垃圾，倡導(dǎo)垃圾分類。此外，我們還可以利用自己的時(shí)間和才能，參與到幫扶農(nóng)村的活動(dòng)中來，給貧困地區(qū)的孩子帶去關(guān)愛和教育。通過積極參與公益活動(dòng)，我們不僅幫助到了更多需要幫助的人，也提升了我們的社會責(zé)任感。
結(jié)尾：總結(jié)
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀與文明心態(tài)。守時(shí)、謙讓、文明用語和積極參與公益活動(dòng)，這些都是我們要始終踐行的準(zhǔn)則。只有通過自己的努力，才能真正傳遞出中學(xué)生文明禮儀的力量，并為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們時(shí)刻保持文明與友好的態(tài)度，傳遞出中學(xué)生積極向上、美好的形象。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇四
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇五
文明禮儀是社會生活中必不可少的一環(huán)，而學(xué)生作為未來的希望，更應(yīng)該具備優(yōu)秀的文明禮儀素養(yǎng)。養(yǎng)成文明禮儀的過程中，學(xué)生們會遇到許多的困難和挑戰(zhàn)，需要我們用心體會，認(rèn)真思考。在本文中，將會分享學(xué)生們養(yǎng)成文明禮儀的心得和體會。
第二段： 禮儀的重要性
禮儀素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。良好的禮儀能夠讓人受益終身。在現(xiàn)代社會，禮儀不僅僅是一種形式，更是一種內(nèi)在修養(yǎng)，是一種呈現(xiàn)人格魅力的方式。因此，在日常生活中，我們要養(yǎng)成良好的禮儀，行為舉止得體，與人相處得體，用一種禮貌、良好、文明的方式來影響著周圍的人，不斷提升自我的品德和修養(yǎng)。
第三段：養(yǎng)成文明禮儀的具體舉措
學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀，需要不斷的堅(jiān)持、啟發(fā)和培養(yǎng)。在日常生活中，我們要時(shí)刻關(guān)注自己的行為和言語，爭取給人留下更好的印象。比如說，在走路時(shí)，我們要保持自己的姿態(tài)，不隨意擺動(dòng)腿，不大聲喧嘩，不在公共場合打鬧聲響。在“知行合一”的過程中，我們一定要注意不做自以為是、自信過頭的行為，保持真正的謙遜優(yōu)雅，贏得他人的尊重。
第四段：文明禮儀的重點(diǎn)培養(yǎng)
要養(yǎng)成良好的文明禮儀，需要注重培養(yǎng)自己的細(xì)節(jié)。比如，我們需要更加細(xì)心地照顧自己的衣著，注意自己的形象。不但形象要得體，語言也要優(yōu)美、得體。在公共場合，我們要保持自己的肢體語言，不要隨意使用手機(jī)，不要大聲喧嘩，不要踩目前地球上一些最嘈雜的事情也包括噪音污染和人類發(fā)動(dòng)機(jī)在駕駛或者烤面包機(jī)的時(shí)候發(fā)出的聲音。而在交往中，我們要遵循誠實(shí)守信的原則，保持自己的誠信，愿意幫助別人，盡心盡力地提升自己。
第五段：總結(jié)
文明禮儀作為一種內(nèi)在修養(yǎng)，需要長時(shí)間的磨練和培養(yǎng)。對于學(xué)生來說，不僅要在學(xué)校里培養(yǎng)修養(yǎng)，更要在平時(shí)生活的方方面面多下功夫。只有用心地去感悟，去認(rèn)識這個(gè)世界，才能真正理解文明禮儀的意義。相信當(dāng)我們實(shí)踐文明禮儀時(shí)，不但能夠讓自己受益終身，更可以傳承開來，讓更多的人受益，為社會和諧健康的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇六
千百年來的文明之風(fēng)傳承至令，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。中華文明源遠(yuǎn)流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開始，我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨，“后有”xx敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到xx的”為中華之崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己，到xx迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持，這都是由禮儀會聚起的風(fēng)氣。
而對于個(gè)人而言，禮儀呈現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力，還呈現(xiàn)出一個(gè)人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)，個(gè)人學(xué)識，修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有區(qū)分文明禮儀好壞的標(biāo)尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。
古人荀子說：“國無禮則不正”。孟子說：“君子以仁存心，仁者愛人，有禮者敬人“?？鬃痈偧簭?fù)禮，等博大精深，而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中，孔子的“己所不欲勿施于人”的意識是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會尊重，當(dāng)文明禮儀的土壤繁衍了不文明的種子，自然就會開出不符合風(fēng)氣的花朵。
愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。做人要有仁愛之心，當(dāng)一個(gè)人的眼神交流，一次心與心的碰撞。一句對不起感謝，一句寬慰。都會使文明禮儀滿載而歸，人與人之間多一些寬容與理解，就沒有化解不了的矛盾與誤會。我們的生活，社會就會更加歡樂與和諧。禮儀是恭謙，行為要標(biāo)準(zhǔn)；禮儀是束縛，日久成習(xí)慣；禮儀是形式，互敬成自然；禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀是對他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)，教養(yǎng)的呈現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的呈現(xiàn)，是一個(gè)城市的臉面，也是國家的'臉面。
假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?；假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)?你已失去了做人的真諦。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿歡聲笑語，高高的揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)漂亮的夢，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長，讓文明的花朵在知禮儀的氣氛中綻放。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇七
校園文明禮儀是一種行為準(zhǔn)則，是在校學(xué)生應(yīng)遵循的規(guī)范行為。在學(xué)校，提倡文明禮儀可以促進(jìn)人與人之間的和諧，建立良好的校園文化氛圍。本文將探討學(xué)生在校園中應(yīng)如何樹立良好的文明禮儀，從而成為一名文明的校園公民。
第二段：禮儀之道，與人為善
在校園中，一個(gè)人懂得禮儀，不僅能讓自己得到他人的尊重，更能使人與人之間和諧相處。文明禮儀的表現(xiàn)形式很多，包括了遵守紀(jì)律、尊重他人、禮貌待人、有愛心等等。比如說，在上課時(shí)，不應(yīng)該隨意講話，打擾到學(xué)習(xí)的同學(xué)們。使用語言時(shí)，應(yīng)該尊重別人的想法和意見。在人與人之間相處時(shí)，就應(yīng)該注意尊重別人和包容別人。如此這般，一個(gè)人在生活學(xué)習(xí)中將更加得到他人的贊賞和尊重。
第三段：文明不止在自我，也在細(xì)節(jié)中
由大處說起，文明禮儀不僅尊重他人，還需從小處做起。作為一個(gè)校園公民，我們應(yīng)該隨時(shí)保持文明素養(yǎng)，把細(xì)節(jié)做到極致。例如，將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，讓校園氛圍更加清潔；在食堂中保持排隊(duì)和有序，讓別人吃飯更加舒適；在教室中，注意收拾自己的物品，讓志愿者的打掃更加容易。這種文明舉止的存在和展示，不光可以激起其他人對于好的素質(zhì)的關(guān)注，更可以是我們校園更加文明。
第四段：文明禮儀需要長期堅(jiān)持
文明禮儀作為一種習(xí)慣性的行為準(zhǔn)則，需要長期的日常堅(jiān)持。可以常常通過模仿他人、注意身體語言的展示、以及閱讀相關(guān)微信公眾號等方式來不斷提高自己的文明素養(yǎng)。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們更應(yīng)該拓展自己的視野和思路，不斷探索如何改良自己的行為習(xí)慣，形成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，成為身邊同學(xué)的文明標(biāo)桿。
第五段：文明禮儀可以讓人變得更好
總之，文明禮儀是每個(gè)人都應(yīng)該具有的行為準(zhǔn)則。它不僅能給自己帶來快樂，更激勵(lì)著我們向上向好地發(fā)展。通過連續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們會發(fā)現(xiàn)，文明禮儀的行為方式會在我們的思維和行為中變成自然，使我們變得更加成熟、大氣、自信、堅(jiān)定和優(yōu)秀。帶著這樣的目標(biāo)，我們更應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)生活中踐行文明禮儀，朝著更加成熟良好的方向邁進(jìn)。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇八
學(xué)生是一個(gè)重要社會群體，在學(xué)生的日常生活中，文明禮儀是我們要一直堅(jiān)持的重要品質(zhì)，不僅體現(xiàn)了社會責(zé)任意識，更是一種社會公德心。作為一名大學(xué)生，我們有責(zé)任養(yǎng)成文明禮儀，為自己為社會做出貢獻(xiàn)。下文筆者將從自身經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)劇皩W(xué)生養(yǎng)成文明禮儀心得體會”。
第二段：文明禮儀是大學(xué)生的必要素養(yǎng)
學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的首要意義在于自律，對大學(xué)生而言，擁有一份良好的自律品質(zhì)是必要的，文明禮儀正是一種優(yōu)秀的自律情感之一，涉及道德倫理、語言行為等多個(gè)方面。例如，出門在外不大聲喧嘩，重視場合穿著、言行得體，井然有序的站隊(duì)絮誓等等都是對文明禮儀的一種體現(xiàn)。社會風(fēng)氣越是清朗，越是需要這種積極的努力，所有的舉動(dòng)體現(xiàn)出了我們的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，而我們正需要它來彰顯自我。
第三段：從家庭、校園到社會，文明禮儀始終為關(guān)注點(diǎn)
在學(xué)生生活中，父母和學(xué)校的教育是塑造個(gè)人文明禮儀的基石。父母的言傳身教，循循善誘，為孩子樹立了正確的行為范式，也為學(xué)校學(xué)習(xí)生活打下了基礎(chǔ)。在校園中，我們需要嚴(yán)格遵循一些規(guī)定和規(guī)范，要良好的守則和自覺，發(fā)揚(yáng)文明禮儀，成為優(yōu)秀的校園文化的推動(dòng)力。走進(jìn)社會，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯，良好的文明禮儀不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)，更是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
第四段：積極推動(dòng)文明禮儀，造福社會
養(yǎng)成文明禮儀，讓我們在日常中養(yǎng)成好習(xí)慣，走向更優(yōu)秀的自己，也能傳承美好在社會中宣揚(yáng)文明，崇尚禮儀。我們不能只看到在校園和家庭中維護(hù)文明禮儀的重要性，更要意識到個(gè)人行為的社會影響力。養(yǎng)成文明禮儀，不僅能修身立志，更是對整個(gè)社會的積極貢獻(xiàn)，推動(dòng)著我們國家的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
文明禮儀如同一道稍縱即逝的風(fēng)景線，在生活中存在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它情感悄然地滲透著我們，帶來了積極的影響。倡導(dǎo)文明禮儀的實(shí)踐，在我們大學(xué)生活中進(jìn)行時(shí)刻有，為我們將來奠定了可靠的基礎(chǔ)，更是推動(dòng)著社會發(fā)展的另一重要因素。我們不妨從現(xiàn)在開始，從小事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的文明禮儀，將這種提拔素質(zhì)的能力貫穿于自己的一生。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇九
人們在日常生活中，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到注重細(xì)節(jié)、追求完美，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：您好！請講這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)總會埋怨同事的不拘小節(jié)，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生言傳身教的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的禮儀之邦！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的.生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇十
近年來，隨著社會的發(fā)展，文明懂禮儀的重要性也逐漸被大眾認(rèn)識到。作為學(xué)生，我們更是應(yīng)該培養(yǎng)起良好的文明禮儀意識，不僅能夠提升自己的素質(zhì)，還能夠?yàn)樯鐣椭C做出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)和生活中，我有著一些體會，下面就來分享一下我的觀點(diǎn)。
首先，文明禮儀的重要性不能忽視。作為一個(gè)個(gè)體，我們的行為舉止代表著我們自己的素質(zhì)和形象。優(yōu)雅的舉止和儀態(tài)能夠給人留下深刻的印象，而粗魯和無禮的行為則會給人留下消極的觀感。在學(xué)校中，如果我們在課堂上能夠保持莊重的態(tài)度，尊重老師和教學(xué)環(huán)境，不大聲喧嘩，不隨意在桌子上亂涂亂畫，那么不僅能夠營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，還能夠樹立良好的師生關(guān)系。在日常生活中，如果我們能夠主動(dòng)給老人讓座、遵守交通規(guī)則、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等，我們就能夠讓城市更加整潔有序，讓社會更加和諧美好。
其次，在學(xué)生中講究文明懂禮儀也能夠幫助我們更好地相互交往。當(dāng)我們遇到和自己意見不同的同學(xué)時(shí)，如果能夠保持冷靜、尊重對方的觀點(diǎn)，不搞惡意攻擊和爭吵，那么我們就能夠順利地進(jìn)行討論和交流，互相傾聽彼此的聲音，獲得共識。此外，在與人合作完成任務(wù)的過程中，如果我們能夠耐心傾聽對方的建議、尊重對方的意愿，并且做好充分的溝通和協(xié)調(diào)，那么我們就能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。
再次，講究文明禮儀可以提高個(gè)人的修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。文明的言行舉止能夠塑造一個(gè)人內(nèi)外兼修的形象，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)。比如，在與他人交談時(shí)，我們要會傾聽、會尊重、會回應(yīng)，不搶話語權(quán)、不打斷別人的發(fā)言，保持良好的溝通氛圍；在人前人后，我們要能夠懂得分寸，不過度張揚(yáng)自己，知道時(shí)機(jī)地表現(xiàn)自己，形成自己的內(nèi)在修養(yǎng)。只有修養(yǎng)良好的人才能夠受到他人的尊重和喜愛，也才能夠走得更遠(yuǎn)。
此外，講究文明懂禮儀還能夠讓我們在校園生活中更加和諧。作為學(xué)生，我們每天都和同學(xué)們相處在一起，如果我們在日常生活中注意禮貌待人，關(guān)心他人的感受，互相幫助，就能夠拉近同學(xué)之間的距離，增強(qiáng)彼此的友誼。一個(gè)和諧的校園環(huán)境不僅能夠讓我們更好地學(xué)習(xí)，還能夠讓我們的成長更全面、更健康。與此同時(shí)，保持和諧的校園環(huán)境也需要我們積極參與到學(xué)校的活動(dòng)中去，不僅要主動(dòng)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，還要有敬業(yè)樂群的精神，為大家的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造更好的條件。
綜上所述，文明懂禮儀是學(xué)生應(yīng)該牢記在心的行為準(zhǔn)則。文明懂禮儀不僅能夠提高我們的社會責(zé)任感和集體榮譽(yù)感，還能夠提升我們的人格魅力和綜合素質(zhì)。作為學(xué)生，我們需要從自己做起，發(fā)揚(yáng)文明禮儀，從點(diǎn)滴處做起，保持優(yōu)秀的行為舉止，影響身邊的人，實(shí)現(xiàn)更好地自我價(jià)值。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇十一
如今，隨著社會的發(fā)展，校園文明禮儀已成為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男@文化需要不斷地去營造和培養(yǎng)，而校園文明禮儀就是重要的手段之一。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該如何做好校園文明禮儀呢？下面就讓我來提供我的一些心得體會。
第二段：文明用語
在校園里，文明用語是我們最基本的要求。在與他人交流時(shí)，我們要盡量避免使用俚語、謾罵和不文明用語，尤其不能出口成臟。我們還應(yīng)當(dāng)注重發(fā)音、語調(diào)和語速，向人們傳遞正面積極的能量。與此同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會正確地使用“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語，以表現(xiàn)自己的尊重和感恩之心。
第三段：正確穿著
校園里，我們要學(xué)會遵守校規(guī)校紀(jì)，著裝得體。既不能太過暴露，也不能過于庸俗。我們應(yīng)當(dāng)盡量選擇適合自己的穿著，不追求過于花哨的裝扮，更不能穿著不整潔、不衛(wèi)生的衣服。此外，我們還有義務(wù)保持身體清潔，對不良的身體習(xí)慣需要及時(shí)糾正。
第四段：行為規(guī)范
在校園內(nèi)，我們還要注重行為規(guī)范，表現(xiàn)出文明的言行。比如，排隊(duì)時(shí)不能插隊(duì)、不能隨地吐痰、不能亂扔垃圾、不能大聲喧嘩等。此外，我們還要學(xué)會尊重他人，不管是同學(xué)、老師、還是保安、清潔工，都應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌和尊重。我們要有公德心，做到不占用公共資源，不破壞學(xué)校環(huán)境和設(shè)施，共同維護(hù)校園秩序。
第五段：行為改進(jìn)
在提高校園文明禮儀的過程中，我們需要不斷總結(jié)自己的行為并進(jìn)行改進(jìn)。如果發(fā)現(xiàn)自己存在不文明的行為，應(yīng)該及時(shí)改正，向身邊的同學(xué)或老師道歉以示誠信和誠意。如果發(fā)現(xiàn)他人存在不文明行為，我們也應(yīng)該主動(dòng)提醒對方，共同建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
結(jié)尾：
總之，校園文明禮儀是身為學(xué)生應(yīng)遵從的基本要求和義務(wù)，學(xué)習(xí)正確的校園文明禮儀不僅能夠提升自己的素質(zhì)，也能為校園文化的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在校園里，我們要盡可能做到文明隨行、禮儀常在，共同打造一個(gè)和諧宜居的校園文化。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇一
作為中學(xué)生, 禮儀與文明的行為舉止是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)之一。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到禮儀和文明在中學(xué)生的成長中的重要性。正是良好的行為舉止塑造了我良好的形象和品格，提升了人際關(guān)系，同時(shí)，也促使我更好地適應(yīng)社會。在此，我將分享三個(gè)方面的個(gè)人體驗(yàn)。
首先，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本禮儀。作為一個(gè)中學(xué)生，我們首先要做到尊敬老師。在課堂上，我們要尊重老師的教學(xué)安排，不隨意打斷老師的講解，認(rèn)真聽講。同時(shí)，在校園里，我們要主動(dòng)向老師問好，對老師有禮貌地道謝等等。其次，學(xué)會尊重同學(xué)。在班級里，同學(xué)應(yīng)該彼此尊重、互相幫助，關(guān)心與關(guān)注彼此的情況。在面對不同意見時(shí)，我們要學(xué)會與同學(xué)平等溝通，不輕易妄加批評。最后，我們還應(yīng)該學(xué)會尊重自己。這意味著我們要有自信、自愛，不盲目跟隨他人，要有自己的原則和價(jià)值觀。
其次，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的文明舉止。首先是對待環(huán)境的文明。中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)門、不亂丟垃圾的好習(xí)慣。我們應(yīng)該積極參與學(xué)校的環(huán)保活動(dòng)，保護(hù)我們的校園環(huán)境。其次是對待食物和飲食的文明。不挑食、不嘴饞、不浪費(fèi)食物，是對食物和飲食的尊重。最后，是對待他人的文明。我們應(yīng)該保持禮讓、互助、寬容的態(tài)度，積極參與志愿者活動(dòng)，幫助有需要的人。
最后，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的溝通與表達(dá)的技巧。中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會與他人友好地溝通，培養(yǎng)良好的交流能力。在與同學(xué)交流時(shí)，我們要尊重對方的意見，不搞排斥與冷嘲熱諷。在與老師交流時(shí)，我們應(yīng)該善于向老師請教問題，虛心接受老師的批評與建議。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會通過多種途徑來表達(dá)自己的想法，比如寫信、發(fā)表演講等等。只有通過良好的溝通與表達(dá)，我們才能更好地理解他人、被他人所理解。
總之，禮儀與文明是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一。在我成長的過程中，我深刻體會到良好的行為舉止能夠塑造良好的形象和品格，提升人際關(guān)系的質(zhì)量，同時(shí)，也能夠促使我更好地適應(yīng)社會。中學(xué)生應(yīng)該具備尊敬老師、尊重同學(xué)和尊重自己的基本禮儀，培養(yǎng)文明的行為舉止和良好的溝通與表達(dá)的技巧。只有通過這些方面的努力，我們才能成為一個(gè)有禮貌、有品位、有思想的人。在中學(xué)生的成長過程中，我們應(yīng)牢記禮儀和文明的重要性，努力為社會和他人作出貢獻(xiàn)。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇二
千百年來的文明之風(fēng)傳承至令，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。
中華文明源遠(yuǎn)流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開始，我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨，“后有”毛澤東敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到周恩來的”為中華崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己，到張海迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持，這都是由禮儀匯聚起的風(fēng)尚。
而對于個(gè)人而言，禮儀體現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)，個(gè)人學(xué)識，修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有辨別文明禮儀好壞的標(biāo)尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。
古人荀子說：“國無禮則不正”。孟子說：“君子以仁存心，仁者愛人，有禮者敬人“。孔子競己復(fù)禮，等博大精深，而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中，孔子的“己所不欲勿施于人”的意識是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會尊重，當(dāng)文明禮儀的土壤繁殖了不文明的種子，自然就會開出不符合風(fēng)尚的花朵。
愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。做人要有仁愛之心，當(dāng)一個(gè)人的眼神交流，一次心與心的碰撞。一句對不起謝謝，一句安慰。都會使文明禮儀滿載而歸，人與人之間多一些寬容與理解，就沒有化解不了的矛盾與誤會。我們的生活，社會就會更加快樂與和諧。
禮儀是恭謙，行為要規(guī)范；禮儀是束縛，日久成習(xí)慣；禮儀是形式，互敬成自然；禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說：“不學(xué)禮，無以立。”禮儀是對他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)，是一個(gè)城市的臉面，也是國家的臉面。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿歡聲笑語，高高的揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)美麗的夢，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長，讓文明的花朵在知禮儀的氛圍中綻放。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇三
在現(xiàn)代社會中，禮儀與文明舉止顯得尤為重要。作為中學(xué)生，我們是社會的未來，更是文明的傳承者。在學(xué)校中，我們要以良好的禮儀與文明行為示范，傳遞出積極向上、文明有禮的形象。通過長時(shí)間的觀察與思考，我對中學(xué)生禮儀與文明有了一些新的體會。
第二段：守時(shí)是基本禮儀
守時(shí)是一種基本的禮儀，它展現(xiàn)了責(zé)任與尊重。作為中學(xué)生，我們必須要對時(shí)間有足夠的尊重和價(jià)值觀，要養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的習(xí)慣。首先，我們要調(diào)整好作息時(shí)間，合理規(guī)劃自己的時(shí)間，確保早起到校。其次，我們要對待任務(wù)或安排的時(shí)間安排合理，不拖延，做到按時(shí)完成。最后，我們要尊重他人的時(shí)間，比如在和別人約定時(shí)間時(shí)，我們應(yīng)該提前聯(lián)絡(luò)、提前到達(dá)，不要浪費(fèi)他人的時(shí)間。只有守時(shí)，才能體現(xiàn)自己的自律和負(fù)責(zé)，并且得到他人的尊重。
第三段：謙讓是美德體現(xiàn)
在與他人的交往中，謙讓是一種最美好的心態(tài)。作為中學(xué)生，我們要主動(dòng)學(xué)會謙讓，學(xué)會為他人著想。首先，我們要在日常生活中培養(yǎng)習(xí)慣，比如在排隊(duì)時(shí)，我們要遵守先來后到的原則，讓老人、孩子和有特殊需要的人先行。其次，我們要學(xué)會與他人分享，比如食物不浪費(fèi)，不霸占，確保別人也能夠享受到資源。此外，我們還要善于傾聽他人的意見和建議，尊重他人的觀點(diǎn)。通過謙讓，我們不僅能夠增進(jìn)與他人的友誼，更展示了我們的人格魅力。
第四段：文明用語是尊重的表達(dá)
在日常的交往中，文明用語是展示自己素養(yǎng)和教養(yǎng)的重要方式。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該保持文明用語，避免粗魯和惡劣的言辭。首先，我們要學(xué)會在與他人溝通時(shí)使用禮貌用語，比如請、謝謝、對不起等。其次，我們要尊重他人的身份和隱私，不亂用昵稱或詆毀別人。同時(shí)，我們還要學(xué)會用積極的語言表達(dá)自己的意見，不使用侮辱性言辭，通過理性溝通解決問題。只有用文明的語言交流，才能獲得他人的尊重和認(rèn)同。
第五段：積極參與公益活動(dòng)是文明關(guān)懷
積極參與公益活動(dòng)是展現(xiàn)文明關(guān)懷，幫助他人的重要方式。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注身邊的社會問題，參與到公益活動(dòng)中來。比如，我們可以積極參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，主動(dòng)拾起地上的垃圾，倡導(dǎo)垃圾分類。此外，我們還可以利用自己的時(shí)間和才能，參與到幫扶農(nóng)村的活動(dòng)中來，給貧困地區(qū)的孩子帶去關(guān)愛和教育。通過積極參與公益活動(dòng)，我們不僅幫助到了更多需要幫助的人，也提升了我們的社會責(zé)任感。
結(jié)尾：總結(jié)
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀與文明心態(tài)。守時(shí)、謙讓、文明用語和積極參與公益活動(dòng)，這些都是我們要始終踐行的準(zhǔn)則。只有通過自己的努力，才能真正傳遞出中學(xué)生文明禮儀的力量，并為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們時(shí)刻保持文明與友好的態(tài)度，傳遞出中學(xué)生積極向上、美好的形象。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇四
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇五
文明禮儀是社會生活中必不可少的一環(huán)，而學(xué)生作為未來的希望，更應(yīng)該具備優(yōu)秀的文明禮儀素養(yǎng)。養(yǎng)成文明禮儀的過程中，學(xué)生們會遇到許多的困難和挑戰(zhàn)，需要我們用心體會，認(rèn)真思考。在本文中，將會分享學(xué)生們養(yǎng)成文明禮儀的心得和體會。
第二段： 禮儀的重要性
禮儀素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。良好的禮儀能夠讓人受益終身。在現(xiàn)代社會，禮儀不僅僅是一種形式，更是一種內(nèi)在修養(yǎng)，是一種呈現(xiàn)人格魅力的方式。因此，在日常生活中，我們要養(yǎng)成良好的禮儀，行為舉止得體，與人相處得體，用一種禮貌、良好、文明的方式來影響著周圍的人，不斷提升自我的品德和修養(yǎng)。
第三段：養(yǎng)成文明禮儀的具體舉措
學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀，需要不斷的堅(jiān)持、啟發(fā)和培養(yǎng)。在日常生活中，我們要時(shí)刻關(guān)注自己的行為和言語，爭取給人留下更好的印象。比如說，在走路時(shí)，我們要保持自己的姿態(tài)，不隨意擺動(dòng)腿，不大聲喧嘩，不在公共場合打鬧聲響。在“知行合一”的過程中，我們一定要注意不做自以為是、自信過頭的行為，保持真正的謙遜優(yōu)雅，贏得他人的尊重。
第四段：文明禮儀的重點(diǎn)培養(yǎng)
要養(yǎng)成良好的文明禮儀，需要注重培養(yǎng)自己的細(xì)節(jié)。比如，我們需要更加細(xì)心地照顧自己的衣著，注意自己的形象。不但形象要得體，語言也要優(yōu)美、得體。在公共場合，我們要保持自己的肢體語言，不要隨意使用手機(jī)，不要大聲喧嘩，不要踩目前地球上一些最嘈雜的事情也包括噪音污染和人類發(fā)動(dòng)機(jī)在駕駛或者烤面包機(jī)的時(shí)候發(fā)出的聲音。而在交往中，我們要遵循誠實(shí)守信的原則，保持自己的誠信，愿意幫助別人，盡心盡力地提升自己。
第五段：總結(jié)
文明禮儀作為一種內(nèi)在修養(yǎng)，需要長時(shí)間的磨練和培養(yǎng)。對于學(xué)生來說，不僅要在學(xué)校里培養(yǎng)修養(yǎng)，更要在平時(shí)生活的方方面面多下功夫。只有用心地去感悟，去認(rèn)識這個(gè)世界，才能真正理解文明禮儀的意義。相信當(dāng)我們實(shí)踐文明禮儀時(shí)，不但能夠讓自己受益終身，更可以傳承開來，讓更多的人受益，為社會和諧健康的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇六
千百年來的文明之風(fēng)傳承至令，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝，人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后，而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。中華文明源遠(yuǎn)流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動(dòng)開始，我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨，“后有”xx敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股，到xx的”為中華之崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己，到xx迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持，這都是由禮儀會聚起的風(fēng)氣。
而對于個(gè)人而言，禮儀呈現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力，還呈現(xiàn)出一個(gè)人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)，個(gè)人學(xué)識，修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有區(qū)分文明禮儀好壞的標(biāo)尺，去衡量自己，審視自己，使自己做一個(gè)講文明，知禮儀的人。
古人荀子說：“國無禮則不正”。孟子說：“君子以仁存心，仁者愛人，有禮者敬人“?？鬃痈偧簭?fù)禮，等博大精深，而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中，孔子的“己所不欲勿施于人”的意識是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會尊重，當(dāng)文明禮儀的土壤繁衍了不文明的種子，自然就會開出不符合風(fēng)氣的花朵。
愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。做人要有仁愛之心，當(dāng)一個(gè)人的眼神交流，一次心與心的碰撞。一句對不起感謝，一句寬慰。都會使文明禮儀滿載而歸，人與人之間多一些寬容與理解，就沒有化解不了的矛盾與誤會。我們的生活，社會就會更加歡樂與和諧。禮儀是恭謙，行為要標(biāo)準(zhǔn)；禮儀是束縛，日久成習(xí)慣；禮儀是形式，互敬成自然；禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀是對他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)，教養(yǎng)的呈現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的呈現(xiàn)，是一個(gè)城市的臉面，也是國家的'臉面。
假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?；假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)?你已失去了做人的真諦。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，讓學(xué)校充滿歡聲笑語，高高的揚(yáng)起我們的雙臂，去擁抱一個(gè)漂亮的夢，讓我們成為文明之主，讓文明美德伴我們一起成長，讓文明的花朵在知禮儀的氣氛中綻放。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇七
校園文明禮儀是一種行為準(zhǔn)則，是在校學(xué)生應(yīng)遵循的規(guī)范行為。在學(xué)校，提倡文明禮儀可以促進(jìn)人與人之間的和諧，建立良好的校園文化氛圍。本文將探討學(xué)生在校園中應(yīng)如何樹立良好的文明禮儀，從而成為一名文明的校園公民。
第二段：禮儀之道，與人為善
在校園中，一個(gè)人懂得禮儀，不僅能讓自己得到他人的尊重，更能使人與人之間和諧相處。文明禮儀的表現(xiàn)形式很多，包括了遵守紀(jì)律、尊重他人、禮貌待人、有愛心等等。比如說，在上課時(shí)，不應(yīng)該隨意講話，打擾到學(xué)習(xí)的同學(xué)們。使用語言時(shí)，應(yīng)該尊重別人的想法和意見。在人與人之間相處時(shí)，就應(yīng)該注意尊重別人和包容別人。如此這般，一個(gè)人在生活學(xué)習(xí)中將更加得到他人的贊賞和尊重。
第三段：文明不止在自我，也在細(xì)節(jié)中
由大處說起，文明禮儀不僅尊重他人，還需從小處做起。作為一個(gè)校園公民，我們應(yīng)該隨時(shí)保持文明素養(yǎng)，把細(xì)節(jié)做到極致。例如，將垃圾扔進(jìn)垃圾桶，讓校園氛圍更加清潔；在食堂中保持排隊(duì)和有序，讓別人吃飯更加舒適；在教室中，注意收拾自己的物品，讓志愿者的打掃更加容易。這種文明舉止的存在和展示，不光可以激起其他人對于好的素質(zhì)的關(guān)注，更可以是我們校園更加文明。
第四段：文明禮儀需要長期堅(jiān)持
文明禮儀作為一種習(xí)慣性的行為準(zhǔn)則，需要長期的日常堅(jiān)持。可以常常通過模仿他人、注意身體語言的展示、以及閱讀相關(guān)微信公眾號等方式來不斷提高自己的文明素養(yǎng)。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們更應(yīng)該拓展自己的視野和思路，不斷探索如何改良自己的行為習(xí)慣，形成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，成為身邊同學(xué)的文明標(biāo)桿。
第五段：文明禮儀可以讓人變得更好
總之，文明禮儀是每個(gè)人都應(yīng)該具有的行為準(zhǔn)則。它不僅能給自己帶來快樂，更激勵(lì)著我們向上向好地發(fā)展。通過連續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們會發(fā)現(xiàn)，文明禮儀的行為方式會在我們的思維和行為中變成自然，使我們變得更加成熟、大氣、自信、堅(jiān)定和優(yōu)秀。帶著這樣的目標(biāo)，我們更應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)生活中踐行文明禮儀，朝著更加成熟良好的方向邁進(jìn)。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇八
學(xué)生是一個(gè)重要社會群體，在學(xué)生的日常生活中，文明禮儀是我們要一直堅(jiān)持的重要品質(zhì)，不僅體現(xiàn)了社會責(zé)任意識，更是一種社會公德心。作為一名大學(xué)生，我們有責(zé)任養(yǎng)成文明禮儀，為自己為社會做出貢獻(xiàn)。下文筆者將從自身經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)劇皩W(xué)生養(yǎng)成文明禮儀心得體會”。
第二段：文明禮儀是大學(xué)生的必要素養(yǎng)
學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的首要意義在于自律，對大學(xué)生而言，擁有一份良好的自律品質(zhì)是必要的，文明禮儀正是一種優(yōu)秀的自律情感之一，涉及道德倫理、語言行為等多個(gè)方面。例如，出門在外不大聲喧嘩，重視場合穿著、言行得體，井然有序的站隊(duì)絮誓等等都是對文明禮儀的一種體現(xiàn)。社會風(fēng)氣越是清朗，越是需要這種積極的努力，所有的舉動(dòng)體現(xiàn)出了我們的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，而我們正需要它來彰顯自我。
第三段：從家庭、校園到社會，文明禮儀始終為關(guān)注點(diǎn)
在學(xué)生生活中，父母和學(xué)校的教育是塑造個(gè)人文明禮儀的基石。父母的言傳身教，循循善誘，為孩子樹立了正確的行為范式，也為學(xué)校學(xué)習(xí)生活打下了基礎(chǔ)。在校園中，我們需要嚴(yán)格遵循一些規(guī)定和規(guī)范，要良好的守則和自覺，發(fā)揚(yáng)文明禮儀，成為優(yōu)秀的校園文化的推動(dòng)力。走進(jìn)社會，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯，良好的文明禮儀不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)，更是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
第四段：積極推動(dòng)文明禮儀，造福社會
養(yǎng)成文明禮儀，讓我們在日常中養(yǎng)成好習(xí)慣，走向更優(yōu)秀的自己，也能傳承美好在社會中宣揚(yáng)文明，崇尚禮儀。我們不能只看到在校園和家庭中維護(hù)文明禮儀的重要性，更要意識到個(gè)人行為的社會影響力。養(yǎng)成文明禮儀，不僅能修身立志，更是對整個(gè)社會的積極貢獻(xiàn)，推動(dòng)著我們國家的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)
文明禮儀如同一道稍縱即逝的風(fēng)景線，在生活中存在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它情感悄然地滲透著我們，帶來了積極的影響。倡導(dǎo)文明禮儀的實(shí)踐，在我們大學(xué)生活中進(jìn)行時(shí)刻有，為我們將來奠定了可靠的基礎(chǔ)，更是推動(dòng)著社會發(fā)展的另一重要因素。我們不妨從現(xiàn)在開始，從小事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的文明禮儀，將這種提拔素質(zhì)的能力貫穿于自己的一生。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇九
人們在日常生活中，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到注重細(xì)節(jié)、追求完美，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：您好！請講這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)總會埋怨同事的不拘小節(jié)，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時(shí)代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生言傳身教的一種手段，我認(rèn)為我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的禮儀之邦！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世，讓我們行動(dòng)起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的文明人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的.生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇十
近年來，隨著社會的發(fā)展，文明懂禮儀的重要性也逐漸被大眾認(rèn)識到。作為學(xué)生，我們更是應(yīng)該培養(yǎng)起良好的文明禮儀意識，不僅能夠提升自己的素質(zhì)，還能夠?yàn)樯鐣椭C做出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)和生活中，我有著一些體會，下面就來分享一下我的觀點(diǎn)。
首先，文明禮儀的重要性不能忽視。作為一個(gè)個(gè)體，我們的行為舉止代表著我們自己的素質(zhì)和形象。優(yōu)雅的舉止和儀態(tài)能夠給人留下深刻的印象，而粗魯和無禮的行為則會給人留下消極的觀感。在學(xué)校中，如果我們在課堂上能夠保持莊重的態(tài)度，尊重老師和教學(xué)環(huán)境，不大聲喧嘩，不隨意在桌子上亂涂亂畫，那么不僅能夠營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，還能夠樹立良好的師生關(guān)系。在日常生活中，如果我們能夠主動(dòng)給老人讓座、遵守交通規(guī)則、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等，我們就能夠讓城市更加整潔有序，讓社會更加和諧美好。
其次，在學(xué)生中講究文明懂禮儀也能夠幫助我們更好地相互交往。當(dāng)我們遇到和自己意見不同的同學(xué)時(shí)，如果能夠保持冷靜、尊重對方的觀點(diǎn)，不搞惡意攻擊和爭吵，那么我們就能夠順利地進(jìn)行討論和交流，互相傾聽彼此的聲音，獲得共識。此外，在與人合作完成任務(wù)的過程中，如果我們能夠耐心傾聽對方的建議、尊重對方的意愿，并且做好充分的溝通和協(xié)調(diào)，那么我們就能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。
再次，講究文明禮儀可以提高個(gè)人的修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。文明的言行舉止能夠塑造一個(gè)人內(nèi)外兼修的形象，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)。比如，在與他人交談時(shí)，我們要會傾聽、會尊重、會回應(yīng)，不搶話語權(quán)、不打斷別人的發(fā)言，保持良好的溝通氛圍；在人前人后，我們要能夠懂得分寸，不過度張揚(yáng)自己，知道時(shí)機(jī)地表現(xiàn)自己，形成自己的內(nèi)在修養(yǎng)。只有修養(yǎng)良好的人才能夠受到他人的尊重和喜愛，也才能夠走得更遠(yuǎn)。
此外，講究文明懂禮儀還能夠讓我們在校園生活中更加和諧。作為學(xué)生，我們每天都和同學(xué)們相處在一起，如果我們在日常生活中注意禮貌待人，關(guān)心他人的感受，互相幫助，就能夠拉近同學(xué)之間的距離，增強(qiáng)彼此的友誼。一個(gè)和諧的校園環(huán)境不僅能夠讓我們更好地學(xué)習(xí)，還能夠讓我們的成長更全面、更健康。與此同時(shí)，保持和諧的校園環(huán)境也需要我們積極參與到學(xué)校的活動(dòng)中去，不僅要主動(dòng)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，還要有敬業(yè)樂群的精神，為大家的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造更好的條件。
綜上所述，文明懂禮儀是學(xué)生應(yīng)該牢記在心的行為準(zhǔn)則。文明懂禮儀不僅能夠提高我們的社會責(zé)任感和集體榮譽(yù)感，還能夠提升我們的人格魅力和綜合素質(zhì)。作為學(xué)生，我們需要從自己做起，發(fā)揚(yáng)文明禮儀，從點(diǎn)滴處做起，保持優(yōu)秀的行為舉止，影響身邊的人，實(shí)現(xiàn)更好地自我價(jià)值。
學(xué)生文明禮儀心得體會篇十一
如今，隨著社會的發(fā)展，校園文明禮儀已成為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男@文化需要不斷地去營造和培養(yǎng)，而校園文明禮儀就是重要的手段之一。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該如何做好校園文明禮儀呢？下面就讓我來提供我的一些心得體會。
第二段：文明用語
在校園里，文明用語是我們最基本的要求。在與他人交流時(shí)，我們要盡量避免使用俚語、謾罵和不文明用語，尤其不能出口成臟。我們還應(yīng)當(dāng)注重發(fā)音、語調(diào)和語速，向人們傳遞正面積極的能量。與此同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會正確地使用“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語，以表現(xiàn)自己的尊重和感恩之心。
第三段：正確穿著
校園里，我們要學(xué)會遵守校規(guī)校紀(jì)，著裝得體。既不能太過暴露，也不能過于庸俗。我們應(yīng)當(dāng)盡量選擇適合自己的穿著，不追求過于花哨的裝扮，更不能穿著不整潔、不衛(wèi)生的衣服。此外，我們還有義務(wù)保持身體清潔，對不良的身體習(xí)慣需要及時(shí)糾正。
第四段：行為規(guī)范
在校園內(nèi)，我們還要注重行為規(guī)范，表現(xiàn)出文明的言行。比如，排隊(duì)時(shí)不能插隊(duì)、不能隨地吐痰、不能亂扔垃圾、不能大聲喧嘩等。此外，我們還要學(xué)會尊重他人，不管是同學(xué)、老師、還是保安、清潔工，都應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌和尊重。我們要有公德心，做到不占用公共資源，不破壞學(xué)校環(huán)境和設(shè)施，共同維護(hù)校園秩序。
第五段：行為改進(jìn)
在提高校園文明禮儀的過程中，我們需要不斷總結(jié)自己的行為并進(jìn)行改進(jìn)。如果發(fā)現(xiàn)自己存在不文明的行為，應(yīng)該及時(shí)改正，向身邊的同學(xué)或老師道歉以示誠信和誠意。如果發(fā)現(xiàn)他人存在不文明行為，我們也應(yīng)該主動(dòng)提醒對方，共同建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
結(jié)尾：
總之，校園文明禮儀是身為學(xué)生應(yīng)遵從的基本要求和義務(wù)，學(xué)習(xí)正確的校園文明禮儀不僅能夠提升自己的素質(zhì)，也能為校園文化的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在校園里，我們要盡可能做到文明隨行、禮儀常在，共同打造一個(gè)和諧宜居的校園文化。