心得體會是對過去經(jīng)驗的總結，也是對未來發(fā)展的規(guī)劃和展望。6.寫一篇完美的心得體會需要我們具備批判性思維和自我評價的能力。以下是一些寫心得體會的范文，供大家參考學習。
對師德的心得體會篇一
師道尊嚴，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實踐中，我深深體會到了師德的重要性，并不斷總結自己的經(jīng)驗與心得。以下是我對師德的認識和體會，希望能對廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅守師德底線。
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實踐中，我始終堅持做到嚴于律己、寬以待人。面對學生的過錯和不良行為，我不輕易批評和譴責，而是積極引導他們改正錯誤。因為作為教師，我們要以身作則，以自己的言行影響學生的行為和價值觀念。同時，作為師長，我也深知不能利用職權壓制學生，要尊重學生的個性和權益，建立正常的師生關系。
二、嚴守教育信念。
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應該堅守教育信念。無論遇到任何困難，我們都要抱以樂觀和堅持的態(tài)度，為學生付出。在我從事教育工作的過程中，我時刻讓自己保持對教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛心和耐心去關心每個學生。我相信，只有懷揣著真愛和責任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平。
教育是推動社會進步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學生的過程中，我盡量給予每一個學生平等的機會和待遇。我從不以學生的成績高低來區(qū)別對待，而是關注每個孩子的個人價值和潛力。在課堂上，我鼓勵學生積極參與，尊重學生的個性差異，因材施教。同時，我也主動關注一些弱勢群體的學生，給予他們更多的關愛和幫助，促進教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)。
教育不僅要注重學生的智力培養(yǎng)，更要注重學生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學生的自信心、合作精神和責任感。我在班級中組織一些公益活動和社會實踐，讓學生親身體驗公益事業(yè)的意義。同時，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學生了解和繼承良好的道德觀念。通過這些實踐，讓學生在知識的同時，也能夠建立正確的人生價值觀。
五、與時俱進，不斷創(chuàng)新。
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時俱進，不斷創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展，我們教師要敢于面對挑戰(zhàn)，勇于變革，引領教育的先進理念。我在教學中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術，充分調(diào)動學生的積極性和學習興趣。同時，我也注重不斷學習和提升自己的教育能力。在這個信息化時代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識水平和教育素養(yǎng)。
總結而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學生的一生。在教育實踐中，我們要堅守師德底線，堅持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)，與時俱進，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
對師德的心得體會篇二
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！鞭D眼間，走進幼兒園工作快一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虛心向有經(jīng)驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
今年，我校開展了師德師風學習教育活動。通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。
關于幼師師德心得感想3
教師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說，責任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個知識積累，塑造人生觀，價值觀的重要時期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應提高對師德的認識
所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應包含高度民主負責的敬業(yè)精神，傳授知識、培養(yǎng)能力的科學態(tài)度，對教育對象的真誠關愛。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。
二、提高幼兒園教師修養(yǎng)，建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學習新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強，有高度責任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模。
三、樹立榜樣，不斷提高教師的教育教學能力
新時代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng)新。在實施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強烈的責任心和使命感。教師要進一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學改革的實踐中，對現(xiàn)有的教學方法進行認真反思，一切從有利于幼兒主動發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個性的時空出發(fā)，對原有的學科資源等進行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量。“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
對師德的心得體會篇三
段落一：引言（200字）。
師德是教師教育中的核心價值觀，是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準則。在長期的從教過程中，我有著濃厚的師德情懷，并深刻認識到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng)，更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學實踐中，師德不僅能夠對學生產(chǎn)生巨大影響，還能夠推動教育事業(yè)的進步和發(fā)展。以下是我對師德師德心得的體會。
段落二：關注學生全面發(fā)展（200字）。
作為一名教師，我始終堅持將學生的全面發(fā)展放在教育教學的首位。師德的核心是愛，而愛的核心是關懷與關愛學生。我意識到每個學生都是獨一無二的個體，有著自己的特長和需求。教師應當善于發(fā)現(xiàn)學生的潛力，培養(yǎng)學生的興趣，為他們提供個性化的教育服務。在日常教學中，我盡力為學生創(chuàng)造一個積極、健康、和諧的學習環(huán)境，關注他們的學習情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們，才能更好地引導他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三：師生相處的原則與方法（200字）。
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學生交往的能力。我認為，師生關系要建立在信任和尊重的基礎上。我努力做到對每一個學生平等對待、公正評價，重視學生的主體地位。在與學生的交流中，我注重傾聽他們的心聲，尊重他們的個性，合理安排學習和活動，幫助他們認識到自己的優(yōu)勢和不足，激發(fā)他們的潛力。同時，我要求自己用正能量的言行去影響學生，塑造他們正確的價值觀和正確的行為規(guī)范。與學生建立良好的師生關系，不僅能夠促進教學效果的提高，更能夠對學生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四：追求專業(yè)成長與創(chuàng)新精神（200字）。
作為一名教師，我深刻認識到師德與專業(yè)成長密不可分，只有不斷提高自身的教育教學能力，才能更好地為學生服務。我時刻關注教育新理念、新方法的學習和研究，積極參加教師培訓和學術交流活動，努力提高自己的教學能力。我注重教材的創(chuàng)新，嘗試不同的教學手法和教學資源，力求使教學更富有趣味性和啟發(fā)性。同時，我也鼓勵學生更加積極主動地參與教學活動，激發(fā)他們的學習興趣和學習動力。通過專業(yè)的成長與創(chuàng)新精神，我相信我能更好地履行師德的職責，提高自身的教學水平。
段落五：師德的傳承與發(fā)展（200字）。
在師德的傳承與發(fā)展中，我始終秉持著正直、責任、耐心、愛心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學經(jīng)驗和師德心得，互相鼓勵和支持。同時，我也愿意成為學生們的良師益友，與他們一同成長、一同進步。在新的時代背景下，教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，我們更需要時刻傾聽學生的需求和態(tài)度，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，與時俱進，開拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求，更是一種行為準則，我們應該以身作則，為學生樹立正面的榜樣，培養(yǎng)學生有社會責任感和公民意識的品質(zhì)。只有通過良好的師德修養(yǎng)，教育才能真正發(fā)揮它應有的作用，推動社會和人類文明進步的方向。
對師德的心得體會篇四
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的`能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。
教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談談我對本階段學習的心得體會：
＂教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。＂人們常把教師比喻為＂紅燭＂、＂人梯＂、＂春蠶＂、＂鋪路石＂，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除＂拜金主義＂.＂仕爵主義＂觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：＂捧著一顆心來，不帶半根草去＂，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在＂嚴＂和＂慈＂上。常言道：＂嚴師出高徒。＂又說：＂嚴是愛，寬是害。＂對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。＂自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。＂所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，＂為人師表＂是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。＂教育者先受教育＂。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。
比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：＂其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。＂正說明這個道理。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。
通常說：＂教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。＂教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。
所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
對師德的心得體會篇五
《師德》是教育部統(tǒng)一編寫的師德規(guī)范，旨在引導教師遵守職業(yè)道德、樹立師德榜樣，并提高教育教學質(zhì)量。本文將分享自己對《師德》的心得體會。
第二段：遵守職業(yè)道德是基本底線。
《師德》中明確規(guī)定了教師的職業(yè)道德，如誠信守信、愛崗敬業(yè)、維護學生權益等。教師是社會的靈魂工程師，必須嚴格遵守職業(yè)道德底線。我認為，對職業(yè)反感或無所謂態(tài)度實質(zhì)上就是對教育質(zhì)量的不負責任態(tài)度，所以我們要始終堅守職業(yè)道德。
第三段：做好學生的引路人。
教師是學生成長道路上的引路人。在教學中，我們必須端正自己的態(tài)度和做法，以優(yōu)質(zhì)的教育引導學生，促進其全面發(fā)展。此外，我們還要常常關注學生成長過程中的困難和問題，并借助自己的專業(yè)知識和經(jīng)驗幫助他們解決，做好學生思想引導工作。
第四段：積極融入教育教學改革。
教育教學改革是不斷推進的過程，我們要在其中積極融入，努力提升教育教學質(zhì)量?！稁煹隆诽岢鲆獔猿謫栴}導向、學術導向，完善自我發(fā)展體系和評價機制，這也是教師要不斷推陳出新、提高能力的基礎。我們要拓寬眼界、注重學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第五段：做中華民族偉大復興的實踐者。
中華民族偉大復興必須建立在教育事業(yè)的基礎上，而教育的成功與否又在于教師的作用。因此，我們更要把握好自身使命和責任，全心全意投入到教育教學中，助力中華民族偉大復興?！稁煹隆芬?guī)定了教師不僅要傳授知識，更要注重陶冶人才品質(zhì)、激發(fā)學生內(nèi)在動力，這正是我們作為中國教育工作者應該履行的職責。
結語。
總之，《師德》是指導教師行為的重要規(guī)范，無論新老教師，都需要時刻深化理解、踐行其中要求。只有飽含責任心、奉獻精神的教育工作者，才能像《師德》中所說：“堅守操守，傳承愛，凝聚正能量，收獲未來”。
對師德的心得體會篇六
教師是一項崇高的職業(yè)，其所承擔的不僅是知識的傳遞，更是學生成長的引導和人生觀、價值觀的塑造。在教育行業(yè)中，師德師風是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準則。作為一名有責任感的教育工作者，我對于師德師風的重要性有著深刻的體會。
首先，一個好的老師必須要以身作則。這意味著我們要時刻引領學生朝著正確的方向發(fā)展，同時自己也必須要做到言行一致。教育是一種引導和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準則和社會倫理，那么他/她就無法被學生所信任和尊重。因此，老師們需時刻保持品德修養(yǎng)，以真實的行動影響學生。
其次，教師需要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教師應該具備豐富的知識儲備和親和力，能夠關注學生的認知特點和心理需求。在課堂上，我們不僅僅要傳授知識，更應該關注學生的學習方法和思考方式。同時，我們還要注重師生之間的互動和溝通，在建立良好的師生關系的過程中，能夠真正了解學生的個性和特點，從而能夠更好地指導他們的成長。
最后，教師應具備良好的人文素養(yǎng)和社會責任感。教育不僅僅是傳遞知識和技能，更是對年輕一代負有的`社會責任。在實際工作中，教師應該關注學生的心理健康，幫助弱勢群體融入社會，引導學生樹立正確的公民意識和負責任的社會觀念。只有這樣，才能夠真正培養(yǎng)出具有社會責任和愛國情懷的新一代人才。
綜上所述，一個好的老師需要具備很多品質(zhì)，其中師德師風是其中最為核心的素養(yǎng)之一。我相信，只有在以身作則、不斷提高職業(yè)素養(yǎng)、具備良好的人文素養(yǎng)和社會責任感的基礎上，我們才能夠更好地完成我們的職業(yè)使命，為學生的發(fā)展和成長做出積極貢獻。
對師德的心得體會篇七
作為一名教育工作者，師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷，讓我深刻體悟到了師德師風的重要性。下面我將從教師責任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面，談談我對師德師風的一些心得體會。
首先，作為一名教師，我們必須具備強烈的教師責任感。教書育人是一項非常神圣而崇高的事業(yè)，我們肩負著培養(yǎng)未來的國家棟梁的重任。因此，教師要具備高度的責任感，要時刻關注學生的成長，關心他們的生活和學習，幫助他們解決問題，激發(fā)他們的學習潛能。只有當我們真正關心學生的發(fā)展和幸福，才能承擔起培養(yǎng)未來人才的使命。
其次，師德師風也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個知識的傳授者，也是學生的榜樣和引導者。我們的言行舉止、價值觀念以及道德行為都會對學生產(chǎn)生深遠的影響。因此，我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價值觀，樹立良好的師德形象，成為學生崇拜和學習的榜樣。
第三，師德師風還包括行為規(guī)范。教師應該時刻以一個教育者的角色來要求自己的行為，言行舉止要符合師德師風的要求。我們要尊重每個學生，平等對待每個學生，不能因為個人喜好或偏見而對學生產(chǎn)生歧視。同時，我們要嚴格按照教學計劃，按時上課，認真?zhèn)湔n，不能偷懶敷衍。更重要的是，我們要用心傾聽學生的困惑和疑問，給予耐心的解答和指導，讓每位學生都能夠理解和掌握所學知識。
第四，教育思想是師德師風的重要組成部分。作為一名教師，我們應該堅守正確的教育理念，為學生的成長提供必要的指導。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學生的知識，更應注重培養(yǎng)學生的品德和能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教育要以學生為中心，尊重學生的個性差異，激發(fā)他們的興趣和潛能，通過引導和鼓勵來激發(fā)學生的學習動力和積極性。
最后，師德師風還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師，我們要忠誠于教育事業(yè)，不圖私利，不做利益輸送的工具。我們要誠實守信，言行一致，以誠待人，以真心和熱情去對待學生，保護學生的合法權益，維護教育的公平和公正。只有這樣，我們才能贏得學生和家長的尊重和信任。
總之，師德師風是我們作為一名教師應該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風，我們才能夠更好地完成教育工作，真正起到培養(yǎng)未來人才的使命。希望每位教師都能時刻關注和強化自己的師德師風，從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
對師德的心得體會篇八
20xx年7月22日、23日，我有幸參加了“十二五”期間金平縣中小學教師繼續(xù)教育師德培訓。這是一次獨特的教師職業(yè)道德培訓，既是對教師心靈的一次洗禮，也是對其思想品質(zhì)的一次充電。本次師德師風培訓的教師有曹書記、謝岑主任、張杰老師、吳校長等。他們的講座非常精彩，讓我受益匪淺。通過培訓，我有以下三點體會:。
教師必須有良好的道德。教師的職業(yè)是教育和塑造人的職業(yè)，其思想、性格、言行會直接影響下一代的成長。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。教師在履行職責的過程中，必須對自己提出更高的道德要求，嚴格要求自己，做到自我認知、自我評價、自我激勵、自我強化，提高自身的道德修養(yǎng)。教師只有具備良好的師德和高尚的人格魅力，才能真正贏得學生和社會的尊重和愛戴，引導和培養(yǎng)健全的人格，窮盡一生的精力，希望成為受學生歡迎和愛戴的教育專家。
教師必須樹立終身學習的觀念。國家教育研究所所長謝岑給我們簡單講解了教師職業(yè)規(guī)范的六個方面。即“依法教學是教師道德修養(yǎng)的基礎；奉獻是師德修養(yǎng)的起點；關愛學生是師德修養(yǎng)的靈魂；育人是師德的核心；為人師表是師德修養(yǎng)的關鍵:終身學習是師德的要求。”其中“終身學習”給我印象最深。中國已經(jīng)進入了一個發(fā)達的知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這對培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求。教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力以及以人為本的理念等。，這無疑對我們中年教師提出了挑戰(zhàn)，也讓我更加認識到自己的不足，明白了終身學習是教師職業(yè)的現(xiàn)實要求和必由之路的道理?！耙o學生一杯水，老師要先有一桶水”的時代早已過去。要成為一名合格的老師，你得不斷學習，改變觀念。合格的教師不是終身制的。以前是“不進則退”，現(xiàn)在是“不進則退，很快就會被淘汰”。昨天合格的老師，今天未必合格。只有與時俱進，努力提高自己的專業(yè)水平，不斷學習探索，才能成為一名合格的教師。同時，教師應該對其他學科和領域以及自己的專業(yè)有“深刻的了解”。因為21世紀的教育倡導“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學模式，教給學生科學的思維方法將比單純的傳授知識更重要，方法將使學生終身受益。和諧民主的師生關系，教師會在思維方式和知識取向上給予學生更多的引導。教育不能再像過去那樣，而是以學生發(fā)展為導向，讓學生學會學習，學會創(chuàng)造，學會共同生活，學會欣賞美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。教師不能再只以教育者的身份出現(xiàn)，而是師生相互學習。因此，這就要求教師形成終身教育的理念，勤于讀書，樂于反思，積極實踐。他們必須不斷地給自己添加燃料，儲備能量，使自己不斷完善和充實自己。只有這樣。
教師要樹立正確的'“人才觀”。教師要改變過去單純的上學和成績的觀念，給每一個孩子充分發(fā)展的機會和鼓勵。每個學生都是未來各行各業(yè)的人才，鼓勵每個人成才?！拔疑鷣砭褪怯杏玫摹?，用鼓勵的眼光和欣賞的眼光對待學生的每一點進步，尊重和保護孩子的自信和努力。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑里有愛迪生?！边@句話一直是對我這個老師的深刻警示。我們應該善待學生，尊重他們，鼓勵他們。不要因為你的疏忽而毀掉一個有天賦的學生。教室里未來的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們的尊重和關愛，但教室里未來的無名工作者也需要我們的關愛。因為，就算教室里的學生將來不能偉大，他們也是一個有足夠權利被我們尊重的生命！他們的健康成長才是最重要的。教師的理想是用自己的智慧給人“溫柔的征服”；讓每一塊石頭“生出鉆石之心”，讓每一棵幼苗成為棟梁。
總之，通過這次對師德的學習，我對師德的含義有了更深刻的理解。我相信我會不斷提高對師德的認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的進步不斷更新自己，努力做一名新時代的合格教師，更好地為家鄉(xiāng)教育服務。
對師德的心得體會篇九
翻開《新時期師德精神的頌歌》一書，首先映入眼簾的是兩幅精美的照片，領導人于人民大會堂接見全國優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當中，有早已知名的老教師，也有來自偏僻山村的教學點的教師。他們受到崇高的禮遇受之無愧――他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌，這一曲曲頌歌的靈魂便是：愛生、敬業(yè)、奉獻。
“沒有愛就沒有教育?！边@是85歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結。一個人見人煩，留過兩次級，快要送工讀學校，外賓來參觀得把他藏起來，當年全校有名的淘氣鬼，在成年后，能深情地呼喚：“娘啊，娘，我的親娘，我可找到您了！”并領著全家來給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么？緣于愛！愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點石成金！
“師愛”是“師德”的靈魂，是教育學生的感情基礎，只有學生“親其師”，才會“信其道”。與此相對照，不由得讓我想起許多媒體對教育的批評，有的甚至將個別教師辱罵學生的贓話進行了歸類。的確，在我們的周圍還存在許多歧視差生，甚至體罰學生的不良現(xiàn)象，這是師德教育的缺失，更是為師者良知的泯滅。
愛生，就要“用心去愛每一位學生”。學習成績好的所謂優(yōu)秀學生固然可愛，但一些暫時比較落后的學生更是我們的教育對象，只是因為他們還沒有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責任就是為每位學生開墾出一片成長的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍，激發(fā)學生的潛能和創(chuàng)造力，使每一位學生都健康成長。
愛生，就要將“學生生命高于一切”。對此，重慶開縣的教師群體用自己的行動和生命作了最好的詮釋。當“井噴”爆發(fā)，洪水襲擊，人們的生命面臨滅頂之災時，這里的教師首先想到的是學生的安危。正是他們的奮力搶救，才兩次創(chuàng)造了在校學生零傷亡的奇跡，做到了“一個不丟，一個不死，一個不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達234人。讀完該縣中學生譚海英的報告《哥哥，我為你驕傲》，我才真正理解了什么叫“舍生忘死”，“舍己救人”，什么叫關愛學生！
沒有敬業(yè)、奉獻的精神，沒有對教育事業(yè)的赤膽忠誠，鄒有云老師便不能安于清貧，堅守在太陽山上；沒有敬業(yè)、奉獻的精神，盤振玉老師便不能甘于孤獨，扎根在大瑤山深處。
我一直相信：為師者，不敬業(yè)，不為好老師。
面對時代賦予的使命，我們對學生、對事業(yè)的熱愛，不能再僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇、埋頭苦干，而且還應體現(xiàn)在進行創(chuàng)造性的勞動上。因此，師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè)，更要精業(yè)，要努力使自己的工作富有時代氣息，追求平凡中的卓越。
對師德的心得體會篇十
湖南一師畢業(yè)后，剛剛步出校園的我，懷揣自己多年的夢想走上了講臺，開始了光榮的教師生涯。歲月如梭，轉眼間我從事小學教育工作已有12載。12年中，我先后在瀏正街小學、大同小學、大同二小任教。期間，我不僅加強學習，使自己的文化素質(zhì)更上層樓，獲得了本科文憑；而且長期從事語文教學和團隊工作，在各級各類比賽中屢創(chuàng)佳績?，F(xiàn)承擔班主任和語文學科教學工作。在工作中，十分重視少年兒童的品德教育，努力鉆研少先隊工作業(yè)務，深受學生的歡迎和尊敬，得到家長的充分信任和好評。
作為少先隊中隊輔導員，我對兒童傾注了無限的熱情和關愛，尊重他們并以誠相待。工作認真負責，從不敷衍塞責。深入了解學生，關心孩子的思想和心理變化，處處為學生著想，時間一長，自然成了孩子們的知心朋友，正像老師們說的那樣：“孩子們既‘怕’我，又愛我”。20xx年9月，我接管了剛入學的一3班孩子，新的學習要求，新的學習環(huán)境，對這班小朋友來說是陌生的，孩子從幼兒園到小學是一個至關重要的轉折點，為了使他們盡快實現(xiàn)這個跨越，我傾注了大量的精力，采取貼身教育的方法，收到了很好的效果，每天早早地來到學校，在教室門口迎接孩子們的到來，開學初，每天堅持花時間和孩子們講校紀校規(guī)，深入淺出地對孩子進行行為規(guī)范訓練。由于工作能深入到細微處，短短一個多月的時間，孩子們就已基本養(yǎng)成了良好的行為習慣，上課遵守紀律，集體觀念基本形成。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師的職責不僅是教書，更重要的是要教會學生怎樣做人。要教會學生如何做人，首先，教師自己要為人正直，作風正派，具有良好的品德修養(yǎng)。因此，我很注意提高自身修養(yǎng)，處處以身作則，做學生的榜樣，要求學生做到的，首先自己做到。例如要求學生按時上學，不遲到，我就從不遲到，而且盡可能地早到校，讓學生不亂丟果皮紙屑，只要見到紙屑就隨手撿起，并帶領他們做好值日工作，認真、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L潛移默化著學生。言傳身教之下，所輔導的中隊成為一個團結友愛，奮發(fā)向上的集體，多次被評為校級文明示范班，20xx年所帶的中隊被評為區(qū)文明示范班級。
作為班主任，除了傳授知識外，我還注重強調(diào)學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵孩子們一專多長，并給他們提供展示的舞臺。同時在班級管理中，善于發(fā)掘和培養(yǎng)小干部，指導他們主持中、小隊日常工作，指導他們出隊角和黑板報，讓小干部充分發(fā)揮自己的主導作用。
對師德的心得體會篇十一
今年的學習不同于往年，教育局召開各學校校(園)長會議，專項強調(diào)有償家教整治問題，要求各學校將會議精神傳達到每一位老師，并真正落實到位。各學校將師德師風列入“兩學一做”學習教育活動，組織黨員教師學習上級相關文件，用實際行動體現(xiàn)學習成果，重申教師職業(yè)道德規(guī)范，增強廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風學習讓我明白了，不要再覺得教師工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡?。因此，我時刻以“德高為師，身正為范”做到以下幾點：
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我們要讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。因此做為一名教師，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
對師德的心得體會篇十二
當前，各地打造“名師”之潮此起彼伏，各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐，給人一種錯誤感覺：“名師”似乎是可以按照“名師=公開課+教學成績+考核位次+論文”這類的標準“生產(chǎn)”出來。而事實是，如今，名師的含金量已經(jīng)大大降低。
當然，“不想當元帥的士兵不是好士兵”，真正的名師還是大有人在，值得新教師學習。學什么？學他們上課的大氣，仿上課的從容，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技，這些都可以。但是過分執(zhí)迷于一招一式的模仿，“拿來主義”地照搬到自己的課堂上，大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”，會使新教師很難跨過膚淺的教學路障，跨進真正的理想教學境界。
學習名師，重在“過程”。從我的成長經(jīng)歷看，新教師教學成長：一需要學習，二需要實踐，三需要思考。
真正的名師，他們成功的每一步，無不是長期不懈追求與堅持的結果。新教師要想獲得成功，就應該從教學基礎入手，實踐、實踐再實踐。
首先，系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學思想指導下建立起來的，比較穩(wěn)定的教學活動的基本程序和方法。它是新教師教學入門的“敲門磚”，新教師對此要先熟悉，再活用，后超越。
其次，強化教學技能訓練。教學基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能（導入技能、教學語言技能、板書技能、教學演示技能、提問技能、診斷與補救技能、結束技能等），掌握聽課、評課技能，研習反思技能。唯有通過自身有效的實踐訓練，才能輕車熟路，游刃有余。
真正的名師，都有扎實的業(yè)務能力，能進行創(chuàng)造性的教育教學設計，能有效地組織課堂教學，能在教育教學實踐中不斷地反思、總結和開展教學研究。
新教師要快速成長：一要“仿中學”。可以借鑒優(yōu)秀教案的精妙之處，選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點，吸取身邊的優(yōu)秀教師教學成功之案；在聽課中多思考，在評課中多請教，在后記中多探索；二要“上中學”。要勇于上匯報課、研討課、實驗課乃至以后的示范課、評優(yōu)課，主動“暴露”自己，進而反思教學得與失；三要“研中學”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學等活動，因為團隊的力量會加速個人的成長。
真正的名師，總是在教學實踐中不斷嘗試、創(chuàng)新，并一直筆耕不輟。
為此，新教師要時常以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中，以研究者的眼光審視教育實踐上的各種問題，繼而對自身的教育行為進行反思形成隨筆，對出現(xiàn)的教學問題進行探究，形成方案，對積累的管理經(jīng)驗進行總結，形成規(guī)律。這種教學“行動研究”的“我要研”和“我要寫”，也許與職稱無關，與經(jīng)濟無關，與名聲無關，但這是自己教育價值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放。
對師德的心得體會篇十三
師長期奮斗的艱巨任務。如下是小編給大家整理的師德的心得體會，希望對大家有所作用。師德的心得體會篇【一】。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個很重要的條件；一個教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關心每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面；要重視保護學生的自尊心；注意尊重學生的人格；強調(diào)對每一個學生負責；重視激發(fā)學生的進取心；嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。只要愛學生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發(fā)學生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下：
一、為人師表。
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W生做到的；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教。
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、
樹立很強的事業(yè)心。
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強烈的集體榮譽感，關心學校建設、發(fā)展和聲譽，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神，不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學規(guī)律，認真鉆研業(yè)務知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個小問題而爭論不休，或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務素質(zhì)和能力。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力等，作為教育教學工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個方面來看：一是否忠誠于人民的教育事業(yè)；二能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；三看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽。以天心點燃燭光，引導人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責。
關于師德問題，不少教育家曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務是：傳道、授業(yè)、解惑，并強調(diào)：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標準。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會的發(fā)展和對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。這是因為：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。
任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。而要做到此點，師生關系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是專制型、放任型的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶博愛之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有寧給好心，不給好臉的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件。
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：愛人者，兼其屋上之鳥。老師對學生的愛，會被學生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂親其師，信其道而樂其道，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風景，難免會為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。難怪有些教師不安份于教學，想下海、跳槽過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學生的過程中，應該像斯大林所說：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。
十多年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛，為師之責塑造學生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
對師德的心得體會篇十四
高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài)，或是一剎那的感動，或是某一時刻的頓悟，亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天，我為自己高興，因為我堅守著三尺講臺。
擁有即是財富，刨除物質(zhì)的外在浮華，活出真我風采，才是興事?？磻T了其他單位人浮于事的庸懶無聊，見多了放棄專業(yè)整日談衣服、化妝品，靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時間的同輩們。我曾無數(shù)次地為自己慶幸。因為職業(yè)的選擇，我必須不斷地充電，補充能量;因為工作的需要，我必須全身心地投入，無暇虛度光陰;因為道德情感的要求，我必須以責任和愛心為擔當。自我完善、忙碌充實，不乏愛與責任，成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些，我并不艷羨萬貫錢財;舍棄了繁華，我卻保留了一份真我，淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。
擁有即是富有，歷盡艱辛，擁抱成功，才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺上，20xx年6月女兒的誕生，我暫時離開三尺講臺，20xx年3月我重回講臺開始新一輪的教學征程?！叭瓿刹拧薄拜厒兊慕陶d無時無刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過了高一的后半學期。升入高二，我開始覺得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子，家庭的瑣碎，陌生的教材，對我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績都讓我崩潰;每一次的考后分析對我而言都是一次靈魂與尊嚴的折磨。這一切，不因別人冷眼相瞧，只因愧對我心。
奮戰(zhàn)高二、高三的700多個日子，我盡可能有效地利用時間，我用勤奮夯實人生之基，我用夢想驅逐陰霾，我用行動證明自己，我用努力成就學生。當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我在辦公室敞開心扉和孩子們促膝暢談的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后教師所特有的歡樂。擁有了這些，我就擁有了很大一筆寶貴的精神財富。也許我很卑微，也許我很平凡，也許我很渺小，但我為這樣的自己高興。
我們生活的目的，不在于炫耀財富，不在于炫耀享受，而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火，難以錘煉將軍;不經(jīng)風浪，難以成就船長。八年來，我站在這三尺講臺上，與學生共同探索知識的奧秘，一起討論人生的價值。我既然選擇了三尺講臺，就定要在這三尺講臺上站穩(wěn)站牢，站出風采。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學生成長的點點滴滴;三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，那里換來的是將來的桃李滿天下。我們真應為這樣的自己而高興。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”親愛的老師們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛的老師們，我們不是農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;我們不是商人，買賣商品，就能收獲金錢;我們不是科學家，能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師，能設計出新穎的奇裝異服??我們是教師，就是要站在這三尺講臺上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
親愛的老師們，在我們的一生中，也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，也許沒有太陽那般熱烈，沒有月亮那般溫柔，沒有朝霞那般炫目，沒有白云那般高遠，那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺上吟誦，月月在課堂里歌唱，永遠做夜空里那顆不耀眼的星，無怨無悔地走完這一生。
親愛的老師們，選擇了教育，我不后悔，堅守著三尺講臺，我真為自己高興。無論什么時候，我都將深愛我的學生，讓我們的愛在三尺講臺上熠熠生輝!
第六十一條士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役不滿十二年的，依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風師德演講稿安置。
士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役滿十二年的，由安置地的縣級以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當?shù)厝嗣裾凑諊矣嘘P規(guī)定發(fā)給生活補助費;本人自愿選擇自主就業(yè)的，依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。士官服現(xiàn)役滿三十年或者年滿五十五周歲的，作退休安置。
士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國家有關規(guī)定安置。
第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國務院、中央軍事委員會規(guī)定。
第六十三條軍官退出現(xiàn)役，國家采取轉業(yè)、復員、退休等辦法予以妥善安置。作轉業(yè)安置的，按照有關規(guī)定實行計劃分配和自主擇業(yè)相結合的方式安置;作復員安置的，按照有關規(guī)定由安置地人民政府接收安置，享受有關就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的，退出現(xiàn)役后按照有關規(guī)定作退休安置。
軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國家有關規(guī)定安置。
第六十四條機關、團體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務，在招收錄用工作人員或者聘用職工時，同等條件下應當優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人，應當按照國家安置任務和要求做好落實工作。
對師德的心得體會篇一
師道尊嚴，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實踐中，我深深體會到了師德的重要性，并不斷總結自己的經(jīng)驗與心得。以下是我對師德的認識和體會，希望能對廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅守師德底線。
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實踐中，我始終堅持做到嚴于律己、寬以待人。面對學生的過錯和不良行為，我不輕易批評和譴責，而是積極引導他們改正錯誤。因為作為教師，我們要以身作則，以自己的言行影響學生的行為和價值觀念。同時，作為師長，我也深知不能利用職權壓制學生，要尊重學生的個性和權益，建立正常的師生關系。
二、嚴守教育信念。
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應該堅守教育信念。無論遇到任何困難，我們都要抱以樂觀和堅持的態(tài)度，為學生付出。在我從事教育工作的過程中，我時刻讓自己保持對教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛心和耐心去關心每個學生。我相信，只有懷揣著真愛和責任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平。
教育是推動社會進步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學生的過程中，我盡量給予每一個學生平等的機會和待遇。我從不以學生的成績高低來區(qū)別對待，而是關注每個孩子的個人價值和潛力。在課堂上，我鼓勵學生積極參與，尊重學生的個性差異，因材施教。同時，我也主動關注一些弱勢群體的學生，給予他們更多的關愛和幫助，促進教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)。
教育不僅要注重學生的智力培養(yǎng)，更要注重學生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學生的自信心、合作精神和責任感。我在班級中組織一些公益活動和社會實踐，讓學生親身體驗公益事業(yè)的意義。同時，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學生了解和繼承良好的道德觀念。通過這些實踐，讓學生在知識的同時，也能夠建立正確的人生價值觀。
五、與時俱進，不斷創(chuàng)新。
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時俱進，不斷創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展，我們教師要敢于面對挑戰(zhàn)，勇于變革，引領教育的先進理念。我在教學中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術，充分調(diào)動學生的積極性和學習興趣。同時，我也注重不斷學習和提升自己的教育能力。在這個信息化時代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識水平和教育素養(yǎng)。
總結而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學生的一生。在教育實踐中，我們要堅守師德底線，堅持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)，與時俱進，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
對師德的心得體會篇二
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！鞭D眼間，走進幼兒園工作快一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虛心向有經(jīng)驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
今年，我校開展了師德師風學習教育活動。通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。
關于幼師師德心得感想3
教師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說，責任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個知識積累，塑造人生觀，價值觀的重要時期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應提高對師德的認識
所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應包含高度民主負責的敬業(yè)精神，傳授知識、培養(yǎng)能力的科學態(tài)度，對教育對象的真誠關愛。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。
二、提高幼兒園教師修養(yǎng)，建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映，是教師師德建設的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學習新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強，有高度責任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風正派、以身作則、為人師表的楷模。
三、樹立榜樣，不斷提高教師的教育教學能力
新時代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng)新。在實施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強烈的責任心和使命感。教師要進一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學改革的實踐中，對現(xiàn)有的教學方法進行認真反思，一切從有利于幼兒主動發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個性的時空出發(fā)，對原有的學科資源等進行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量。“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
對師德的心得體會篇三
段落一：引言（200字）。
師德是教師教育中的核心價值觀，是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準則。在長期的從教過程中，我有著濃厚的師德情懷，并深刻認識到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng)，更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學實踐中，師德不僅能夠對學生產(chǎn)生巨大影響，還能夠推動教育事業(yè)的進步和發(fā)展。以下是我對師德師德心得的體會。
段落二：關注學生全面發(fā)展（200字）。
作為一名教師，我始終堅持將學生的全面發(fā)展放在教育教學的首位。師德的核心是愛，而愛的核心是關懷與關愛學生。我意識到每個學生都是獨一無二的個體，有著自己的特長和需求。教師應當善于發(fā)現(xiàn)學生的潛力，培養(yǎng)學生的興趣，為他們提供個性化的教育服務。在日常教學中，我盡力為學生創(chuàng)造一個積極、健康、和諧的學習環(huán)境，關注他們的學習情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們，才能更好地引導他們?nèi)姘l(fā)展。
段落三：師生相處的原則與方法（200字）。
師德要求教師具備良好的言行舉止和與學生交往的能力。我認為，師生關系要建立在信任和尊重的基礎上。我努力做到對每一個學生平等對待、公正評價，重視學生的主體地位。在與學生的交流中，我注重傾聽他們的心聲，尊重他們的個性，合理安排學習和活動，幫助他們認識到自己的優(yōu)勢和不足，激發(fā)他們的潛力。同時，我要求自己用正能量的言行去影響學生，塑造他們正確的價值觀和正確的行為規(guī)范。與學生建立良好的師生關系，不僅能夠促進教學效果的提高，更能夠對學生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
段落四：追求專業(yè)成長與創(chuàng)新精神（200字）。
作為一名教師，我深刻認識到師德與專業(yè)成長密不可分，只有不斷提高自身的教育教學能力，才能更好地為學生服務。我時刻關注教育新理念、新方法的學習和研究，積極參加教師培訓和學術交流活動，努力提高自己的教學能力。我注重教材的創(chuàng)新，嘗試不同的教學手法和教學資源，力求使教學更富有趣味性和啟發(fā)性。同時，我也鼓勵學生更加積極主動地參與教學活動，激發(fā)他們的學習興趣和學習動力。通過專業(yè)的成長與創(chuàng)新精神，我相信我能更好地履行師德的職責，提高自身的教學水平。
段落五：師德的傳承與發(fā)展（200字）。
在師德的傳承與發(fā)展中，我始終秉持著正直、責任、耐心、愛心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學經(jīng)驗和師德心得，互相鼓勵和支持。同時，我也愿意成為學生們的良師益友，與他們一同成長、一同進步。在新的時代背景下，教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，我們更需要時刻傾聽學生的需求和態(tài)度，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，與時俱進，開拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求，更是一種行為準則，我們應該以身作則，為學生樹立正面的榜樣，培養(yǎng)學生有社會責任感和公民意識的品質(zhì)。只有通過良好的師德修養(yǎng)，教育才能真正發(fā)揮它應有的作用，推動社會和人類文明進步的方向。
對師德的心得體會篇四
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的`能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。
教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談談我對本階段學習的心得體會：
＂教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。＂人們常把教師比喻為＂紅燭＂、＂人梯＂、＂春蠶＂、＂鋪路石＂，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除＂拜金主義＂.＂仕爵主義＂觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：＂捧著一顆心來，不帶半根草去＂，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在＂嚴＂和＂慈＂上。常言道：＂嚴師出高徒。＂又說：＂嚴是愛，寬是害。＂對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。＂自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。＂所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，＂為人師表＂是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。＂教育者先受教育＂。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。
比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：＂其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。＂正說明這個道理。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。
通常說：＂教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。＂教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。
所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
對師德的心得體會篇五
《師德》是教育部統(tǒng)一編寫的師德規(guī)范，旨在引導教師遵守職業(yè)道德、樹立師德榜樣，并提高教育教學質(zhì)量。本文將分享自己對《師德》的心得體會。
第二段：遵守職業(yè)道德是基本底線。
《師德》中明確規(guī)定了教師的職業(yè)道德，如誠信守信、愛崗敬業(yè)、維護學生權益等。教師是社會的靈魂工程師，必須嚴格遵守職業(yè)道德底線。我認為，對職業(yè)反感或無所謂態(tài)度實質(zhì)上就是對教育質(zhì)量的不負責任態(tài)度，所以我們要始終堅守職業(yè)道德。
第三段：做好學生的引路人。
教師是學生成長道路上的引路人。在教學中，我們必須端正自己的態(tài)度和做法，以優(yōu)質(zhì)的教育引導學生，促進其全面發(fā)展。此外，我們還要常常關注學生成長過程中的困難和問題，并借助自己的專業(yè)知識和經(jīng)驗幫助他們解決，做好學生思想引導工作。
第四段：積極融入教育教學改革。
教育教學改革是不斷推進的過程，我們要在其中積極融入，努力提升教育教學質(zhì)量?！稁煹隆诽岢鲆獔猿謫栴}導向、學術導向，完善自我發(fā)展體系和評價機制，這也是教師要不斷推陳出新、提高能力的基礎。我們要拓寬眼界、注重學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第五段：做中華民族偉大復興的實踐者。
中華民族偉大復興必須建立在教育事業(yè)的基礎上，而教育的成功與否又在于教師的作用。因此，我們更要把握好自身使命和責任，全心全意投入到教育教學中，助力中華民族偉大復興?！稁煹隆芬?guī)定了教師不僅要傳授知識，更要注重陶冶人才品質(zhì)、激發(fā)學生內(nèi)在動力，這正是我們作為中國教育工作者應該履行的職責。
結語。
總之，《師德》是指導教師行為的重要規(guī)范，無論新老教師，都需要時刻深化理解、踐行其中要求。只有飽含責任心、奉獻精神的教育工作者，才能像《師德》中所說：“堅守操守，傳承愛，凝聚正能量，收獲未來”。
對師德的心得體會篇六
教師是一項崇高的職業(yè)，其所承擔的不僅是知識的傳遞，更是學生成長的引導和人生觀、價值觀的塑造。在教育行業(yè)中，師德師風是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準則。作為一名有責任感的教育工作者，我對于師德師風的重要性有著深刻的體會。
首先，一個好的老師必須要以身作則。這意味著我們要時刻引領學生朝著正確的方向發(fā)展，同時自己也必須要做到言行一致。教育是一種引導和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準則和社會倫理，那么他/她就無法被學生所信任和尊重。因此，老師們需時刻保持品德修養(yǎng)，以真實的行動影響學生。
其次，教師需要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教師應該具備豐富的知識儲備和親和力，能夠關注學生的認知特點和心理需求。在課堂上，我們不僅僅要傳授知識，更應該關注學生的學習方法和思考方式。同時，我們還要注重師生之間的互動和溝通，在建立良好的師生關系的過程中，能夠真正了解學生的個性和特點，從而能夠更好地指導他們的成長。
最后，教師應具備良好的人文素養(yǎng)和社會責任感。教育不僅僅是傳遞知識和技能，更是對年輕一代負有的`社會責任。在實際工作中，教師應該關注學生的心理健康，幫助弱勢群體融入社會，引導學生樹立正確的公民意識和負責任的社會觀念。只有這樣，才能夠真正培養(yǎng)出具有社會責任和愛國情懷的新一代人才。
綜上所述，一個好的老師需要具備很多品質(zhì)，其中師德師風是其中最為核心的素養(yǎng)之一。我相信，只有在以身作則、不斷提高職業(yè)素養(yǎng)、具備良好的人文素養(yǎng)和社會責任感的基礎上，我們才能夠更好地完成我們的職業(yè)使命，為學生的發(fā)展和成長做出積極貢獻。
對師德的心得體會篇七
作為一名教育工作者，師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷，讓我深刻體悟到了師德師風的重要性。下面我將從教師責任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面，談談我對師德師風的一些心得體會。
首先，作為一名教師，我們必須具備強烈的教師責任感。教書育人是一項非常神圣而崇高的事業(yè)，我們肩負著培養(yǎng)未來的國家棟梁的重任。因此，教師要具備高度的責任感，要時刻關注學生的成長，關心他們的生活和學習，幫助他們解決問題，激發(fā)他們的學習潛能。只有當我們真正關心學生的發(fā)展和幸福，才能承擔起培養(yǎng)未來人才的使命。
其次，師德師風也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個知識的傳授者，也是學生的榜樣和引導者。我們的言行舉止、價值觀念以及道德行為都會對學生產(chǎn)生深遠的影響。因此，我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價值觀，樹立良好的師德形象，成為學生崇拜和學習的榜樣。
第三，師德師風還包括行為規(guī)范。教師應該時刻以一個教育者的角色來要求自己的行為，言行舉止要符合師德師風的要求。我們要尊重每個學生，平等對待每個學生，不能因為個人喜好或偏見而對學生產(chǎn)生歧視。同時，我們要嚴格按照教學計劃，按時上課，認真?zhèn)湔n，不能偷懶敷衍。更重要的是，我們要用心傾聽學生的困惑和疑問，給予耐心的解答和指導，讓每位學生都能夠理解和掌握所學知識。
第四，教育思想是師德師風的重要組成部分。作為一名教師，我們應該堅守正確的教育理念，為學生的成長提供必要的指導。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學生的知識，更應注重培養(yǎng)學生的品德和能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教育要以學生為中心，尊重學生的個性差異，激發(fā)他們的興趣和潛能，通過引導和鼓勵來激發(fā)學生的學習動力和積極性。
最后，師德師風還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師，我們要忠誠于教育事業(yè)，不圖私利，不做利益輸送的工具。我們要誠實守信，言行一致，以誠待人，以真心和熱情去對待學生，保護學生的合法權益，維護教育的公平和公正。只有這樣，我們才能贏得學生和家長的尊重和信任。
總之，師德師風是我們作為一名教師應該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風，我們才能夠更好地完成教育工作，真正起到培養(yǎng)未來人才的使命。希望每位教師都能時刻關注和強化自己的師德師風，從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
對師德的心得體會篇八
20xx年7月22日、23日，我有幸參加了“十二五”期間金平縣中小學教師繼續(xù)教育師德培訓。這是一次獨特的教師職業(yè)道德培訓，既是對教師心靈的一次洗禮，也是對其思想品質(zhì)的一次充電。本次師德師風培訓的教師有曹書記、謝岑主任、張杰老師、吳校長等。他們的講座非常精彩，讓我受益匪淺。通過培訓，我有以下三點體會:。
教師必須有良好的道德。教師的職業(yè)是教育和塑造人的職業(yè)，其思想、性格、言行會直接影響下一代的成長。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。教師在履行職責的過程中，必須對自己提出更高的道德要求，嚴格要求自己，做到自我認知、自我評價、自我激勵、自我強化，提高自身的道德修養(yǎng)。教師只有具備良好的師德和高尚的人格魅力，才能真正贏得學生和社會的尊重和愛戴，引導和培養(yǎng)健全的人格，窮盡一生的精力，希望成為受學生歡迎和愛戴的教育專家。
教師必須樹立終身學習的觀念。國家教育研究所所長謝岑給我們簡單講解了教師職業(yè)規(guī)范的六個方面。即“依法教學是教師道德修養(yǎng)的基礎；奉獻是師德修養(yǎng)的起點；關愛學生是師德修養(yǎng)的靈魂；育人是師德的核心；為人師表是師德修養(yǎng)的關鍵:終身學習是師德的要求。”其中“終身學習”給我印象最深。中國已經(jīng)進入了一個發(fā)達的知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這對培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求。教育注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力以及以人為本的理念等。，這無疑對我們中年教師提出了挑戰(zhàn)，也讓我更加認識到自己的不足，明白了終身學習是教師職業(yè)的現(xiàn)實要求和必由之路的道理?！耙o學生一杯水，老師要先有一桶水”的時代早已過去。要成為一名合格的老師，你得不斷學習，改變觀念。合格的教師不是終身制的。以前是“不進則退”，現(xiàn)在是“不進則退，很快就會被淘汰”。昨天合格的老師，今天未必合格。只有與時俱進，努力提高自己的專業(yè)水平，不斷學習探索，才能成為一名合格的教師。同時，教師應該對其他學科和領域以及自己的專業(yè)有“深刻的了解”。因為21世紀的教育倡導“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學模式，教給學生科學的思維方法將比單純的傳授知識更重要，方法將使學生終身受益。和諧民主的師生關系，教師會在思維方式和知識取向上給予學生更多的引導。教育不能再像過去那樣，而是以學生發(fā)展為導向，讓學生學會學習，學會創(chuàng)造，學會共同生活，學會欣賞美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。教師不能再只以教育者的身份出現(xiàn)，而是師生相互學習。因此，這就要求教師形成終身教育的理念，勤于讀書，樂于反思，積極實踐。他們必須不斷地給自己添加燃料，儲備能量，使自己不斷完善和充實自己。只有這樣。
教師要樹立正確的'“人才觀”。教師要改變過去單純的上學和成績的觀念，給每一個孩子充分發(fā)展的機會和鼓勵。每個學生都是未來各行各業(yè)的人才，鼓勵每個人成才?！拔疑鷣砭褪怯杏玫摹?，用鼓勵的眼光和欣賞的眼光對待學生的每一點進步，尊重和保護孩子的自信和努力。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑里有愛迪生?！边@句話一直是對我這個老師的深刻警示。我們應該善待學生，尊重他們，鼓勵他們。不要因為你的疏忽而毀掉一個有天賦的學生。教室里未來的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們的尊重和關愛，但教室里未來的無名工作者也需要我們的關愛。因為，就算教室里的學生將來不能偉大，他們也是一個有足夠權利被我們尊重的生命！他們的健康成長才是最重要的。教師的理想是用自己的智慧給人“溫柔的征服”；讓每一塊石頭“生出鉆石之心”，讓每一棵幼苗成為棟梁。
總之，通過這次對師德的學習，我對師德的含義有了更深刻的理解。我相信我會不斷提高對師德的認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的進步不斷更新自己，努力做一名新時代的合格教師，更好地為家鄉(xiāng)教育服務。
對師德的心得體會篇九
翻開《新時期師德精神的頌歌》一書，首先映入眼簾的是兩幅精美的照片，領導人于人民大會堂接見全國優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當中，有早已知名的老教師，也有來自偏僻山村的教學點的教師。他們受到崇高的禮遇受之無愧――他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌，這一曲曲頌歌的靈魂便是：愛生、敬業(yè)、奉獻。
“沒有愛就沒有教育?！边@是85歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結。一個人見人煩，留過兩次級，快要送工讀學校，外賓來參觀得把他藏起來，當年全校有名的淘氣鬼，在成年后，能深情地呼喚：“娘啊，娘，我的親娘，我可找到您了！”并領著全家來給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么？緣于愛！愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點石成金！
“師愛”是“師德”的靈魂，是教育學生的感情基礎，只有學生“親其師”，才會“信其道”。與此相對照，不由得讓我想起許多媒體對教育的批評，有的甚至將個別教師辱罵學生的贓話進行了歸類。的確，在我們的周圍還存在許多歧視差生，甚至體罰學生的不良現(xiàn)象，這是師德教育的缺失，更是為師者良知的泯滅。
愛生，就要“用心去愛每一位學生”。學習成績好的所謂優(yōu)秀學生固然可愛，但一些暫時比較落后的學生更是我們的教育對象，只是因為他們還沒有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責任就是為每位學生開墾出一片成長的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍，激發(fā)學生的潛能和創(chuàng)造力，使每一位學生都健康成長。
愛生，就要將“學生生命高于一切”。對此，重慶開縣的教師群體用自己的行動和生命作了最好的詮釋。當“井噴”爆發(fā)，洪水襲擊，人們的生命面臨滅頂之災時，這里的教師首先想到的是學生的安危。正是他們的奮力搶救，才兩次創(chuàng)造了在校學生零傷亡的奇跡，做到了“一個不丟，一個不死，一個不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達234人。讀完該縣中學生譚海英的報告《哥哥，我為你驕傲》，我才真正理解了什么叫“舍生忘死”，“舍己救人”，什么叫關愛學生！
沒有敬業(yè)、奉獻的精神，沒有對教育事業(yè)的赤膽忠誠，鄒有云老師便不能安于清貧，堅守在太陽山上；沒有敬業(yè)、奉獻的精神，盤振玉老師便不能甘于孤獨，扎根在大瑤山深處。
我一直相信：為師者，不敬業(yè)，不為好老師。
面對時代賦予的使命，我們對學生、對事業(yè)的熱愛，不能再僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇、埋頭苦干，而且還應體現(xiàn)在進行創(chuàng)造性的勞動上。因此，師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè)，更要精業(yè)，要努力使自己的工作富有時代氣息，追求平凡中的卓越。
對師德的心得體會篇十
湖南一師畢業(yè)后，剛剛步出校園的我，懷揣自己多年的夢想走上了講臺，開始了光榮的教師生涯。歲月如梭，轉眼間我從事小學教育工作已有12載。12年中，我先后在瀏正街小學、大同小學、大同二小任教。期間，我不僅加強學習，使自己的文化素質(zhì)更上層樓，獲得了本科文憑；而且長期從事語文教學和團隊工作，在各級各類比賽中屢創(chuàng)佳績?，F(xiàn)承擔班主任和語文學科教學工作。在工作中，十分重視少年兒童的品德教育，努力鉆研少先隊工作業(yè)務，深受學生的歡迎和尊敬，得到家長的充分信任和好評。
作為少先隊中隊輔導員，我對兒童傾注了無限的熱情和關愛，尊重他們并以誠相待。工作認真負責，從不敷衍塞責。深入了解學生，關心孩子的思想和心理變化，處處為學生著想，時間一長，自然成了孩子們的知心朋友，正像老師們說的那樣：“孩子們既‘怕’我，又愛我”。20xx年9月，我接管了剛入學的一3班孩子，新的學習要求，新的學習環(huán)境，對這班小朋友來說是陌生的，孩子從幼兒園到小學是一個至關重要的轉折點，為了使他們盡快實現(xiàn)這個跨越，我傾注了大量的精力，采取貼身教育的方法，收到了很好的效果，每天早早地來到學校，在教室門口迎接孩子們的到來，開學初，每天堅持花時間和孩子們講校紀校規(guī)，深入淺出地對孩子進行行為規(guī)范訓練。由于工作能深入到細微處，短短一個多月的時間，孩子們就已基本養(yǎng)成了良好的行為習慣，上課遵守紀律，集體觀念基本形成。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師的職責不僅是教書，更重要的是要教會學生怎樣做人。要教會學生如何做人，首先，教師自己要為人正直，作風正派，具有良好的品德修養(yǎng)。因此，我很注意提高自身修養(yǎng)，處處以身作則，做學生的榜樣，要求學生做到的，首先自己做到。例如要求學生按時上學，不遲到，我就從不遲到，而且盡可能地早到校，讓學生不亂丟果皮紙屑，只要見到紙屑就隨手撿起，并帶領他們做好值日工作，認真、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L潛移默化著學生。言傳身教之下，所輔導的中隊成為一個團結友愛，奮發(fā)向上的集體，多次被評為校級文明示范班，20xx年所帶的中隊被評為區(qū)文明示范班級。
作為班主任，除了傳授知識外，我還注重強調(diào)學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵孩子們一專多長，并給他們提供展示的舞臺。同時在班級管理中，善于發(fā)掘和培養(yǎng)小干部，指導他們主持中、小隊日常工作，指導他們出隊角和黑板報，讓小干部充分發(fā)揮自己的主導作用。
對師德的心得體會篇十一
今年的學習不同于往年，教育局召開各學校校(園)長會議，專項強調(diào)有償家教整治問題，要求各學校將會議精神傳達到每一位老師，并真正落實到位。各學校將師德師風列入“兩學一做”學習教育活動，組織黨員教師學習上級相關文件，用實際行動體現(xiàn)學習成果，重申教師職業(yè)道德規(guī)范，增強廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風學習讓我明白了，不要再覺得教師工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡?。因此，我時刻以“德高為師，身正為范”做到以下幾點：
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我們要讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。因此做為一名教師，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
對師德的心得體會篇十二
當前，各地打造“名師”之潮此起彼伏，各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐，給人一種錯誤感覺：“名師”似乎是可以按照“名師=公開課+教學成績+考核位次+論文”這類的標準“生產(chǎn)”出來。而事實是，如今，名師的含金量已經(jīng)大大降低。
當然，“不想當元帥的士兵不是好士兵”，真正的名師還是大有人在，值得新教師學習。學什么？學他們上課的大氣，仿上課的從容，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技，這些都可以。但是過分執(zhí)迷于一招一式的模仿，“拿來主義”地照搬到自己的課堂上，大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”，會使新教師很難跨過膚淺的教學路障，跨進真正的理想教學境界。
學習名師，重在“過程”。從我的成長經(jīng)歷看，新教師教學成長：一需要學習，二需要實踐，三需要思考。
真正的名師，他們成功的每一步，無不是長期不懈追求與堅持的結果。新教師要想獲得成功，就應該從教學基礎入手，實踐、實踐再實踐。
首先，系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學思想指導下建立起來的，比較穩(wěn)定的教學活動的基本程序和方法。它是新教師教學入門的“敲門磚”，新教師對此要先熟悉，再活用，后超越。
其次，強化教學技能訓練。教學基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能（導入技能、教學語言技能、板書技能、教學演示技能、提問技能、診斷與補救技能、結束技能等），掌握聽課、評課技能，研習反思技能。唯有通過自身有效的實踐訓練，才能輕車熟路，游刃有余。
真正的名師，都有扎實的業(yè)務能力，能進行創(chuàng)造性的教育教學設計，能有效地組織課堂教學，能在教育教學實踐中不斷地反思、總結和開展教學研究。
新教師要快速成長：一要“仿中學”。可以借鑒優(yōu)秀教案的精妙之處，選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點，吸取身邊的優(yōu)秀教師教學成功之案；在聽課中多思考，在評課中多請教，在后記中多探索；二要“上中學”。要勇于上匯報課、研討課、實驗課乃至以后的示范課、評優(yōu)課，主動“暴露”自己，進而反思教學得與失；三要“研中學”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學等活動，因為團隊的力量會加速個人的成長。
真正的名師，總是在教學實踐中不斷嘗試、創(chuàng)新，并一直筆耕不輟。
為此，新教師要時常以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中，以研究者的眼光審視教育實踐上的各種問題，繼而對自身的教育行為進行反思形成隨筆，對出現(xiàn)的教學問題進行探究，形成方案，對積累的管理經(jīng)驗進行總結，形成規(guī)律。這種教學“行動研究”的“我要研”和“我要寫”，也許與職稱無關，與經(jīng)濟無關，與名聲無關，但這是自己教育價值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放。
對師德的心得體會篇十三
師長期奮斗的艱巨任務。如下是小編給大家整理的師德的心得體會，希望對大家有所作用。師德的心得體會篇【一】。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個很重要的條件；一個教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關心每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面；要重視保護學生的自尊心；注意尊重學生的人格；強調(diào)對每一個學生負責；重視激發(fā)學生的進取心；嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。只要愛學生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發(fā)學生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下：
一、為人師表。
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W生做到的；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教。
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、
樹立很強的事業(yè)心。
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強烈的集體榮譽感，關心學校建設、發(fā)展和聲譽，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神，不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學規(guī)律，認真鉆研業(yè)務知識，以新舊教材作對比，虛心向老教師請教，深入班級聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個小問題而爭論不休，或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務素質(zhì)和能力。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力等，作為教育教學工作臺的出發(fā)點和歸宿點，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個方面來看：一是否忠誠于人民的教育事業(yè)；二能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；三看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽。以天心點燃燭光，引導人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責。
關于師德問題，不少教育家曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務是：傳道、授業(yè)、解惑，并強調(diào)：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標準。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會的發(fā)展和對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。這是因為：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。
任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。而要做到此點，師生關系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是專制型、放任型的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶博愛之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有寧給好心，不給好臉的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件。
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：愛人者，兼其屋上之鳥。老師對學生的愛，會被學生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂親其師，信其道而樂其道，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風景，難免會為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。難怪有些教師不安份于教學，想下海、跳槽過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學生的過程中，應該像斯大林所說：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。
十多年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛，為師之責塑造學生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
對師德的心得體會篇十四
高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài)，或是一剎那的感動，或是某一時刻的頓悟，亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天，我為自己高興，因為我堅守著三尺講臺。
擁有即是財富，刨除物質(zhì)的外在浮華，活出真我風采，才是興事?？磻T了其他單位人浮于事的庸懶無聊，見多了放棄專業(yè)整日談衣服、化妝品，靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時間的同輩們。我曾無數(shù)次地為自己慶幸。因為職業(yè)的選擇，我必須不斷地充電，補充能量;因為工作的需要，我必須全身心地投入，無暇虛度光陰;因為道德情感的要求，我必須以責任和愛心為擔當。自我完善、忙碌充實，不乏愛與責任，成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些，我并不艷羨萬貫錢財;舍棄了繁華，我卻保留了一份真我，淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。
擁有即是富有，歷盡艱辛，擁抱成功，才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺上，20xx年6月女兒的誕生，我暫時離開三尺講臺，20xx年3月我重回講臺開始新一輪的教學征程?！叭瓿刹拧薄拜厒兊慕陶d無時無刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過了高一的后半學期。升入高二，我開始覺得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子，家庭的瑣碎，陌生的教材，對我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績都讓我崩潰;每一次的考后分析對我而言都是一次靈魂與尊嚴的折磨。這一切，不因別人冷眼相瞧，只因愧對我心。
奮戰(zhàn)高二、高三的700多個日子，我盡可能有效地利用時間，我用勤奮夯實人生之基，我用夢想驅逐陰霾，我用行動證明自己，我用努力成就學生。當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我在辦公室敞開心扉和孩子們促膝暢談的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后教師所特有的歡樂。擁有了這些，我就擁有了很大一筆寶貴的精神財富。也許我很卑微，也許我很平凡，也許我很渺小，但我為這樣的自己高興。
我們生活的目的，不在于炫耀財富，不在于炫耀享受，而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火，難以錘煉將軍;不經(jīng)風浪，難以成就船長。八年來，我站在這三尺講臺上，與學生共同探索知識的奧秘，一起討論人生的價值。我既然選擇了三尺講臺，就定要在這三尺講臺上站穩(wěn)站牢，站出風采。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學生成長的點點滴滴;三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，那里換來的是將來的桃李滿天下。我們真應為這樣的自己而高興。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”親愛的老師們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛的老師們，我們不是農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;我們不是商人，買賣商品，就能收獲金錢;我們不是科學家，能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師，能設計出新穎的奇裝異服??我們是教師，就是要站在這三尺講臺上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
親愛的老師們，在我們的一生中，也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，也許沒有太陽那般熱烈，沒有月亮那般溫柔，沒有朝霞那般炫目，沒有白云那般高遠，那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺上吟誦，月月在課堂里歌唱，永遠做夜空里那顆不耀眼的星，無怨無悔地走完這一生。
親愛的老師們，選擇了教育，我不后悔，堅守著三尺講臺，我真為自己高興。無論什么時候，我都將深愛我的學生，讓我們的愛在三尺講臺上熠熠生輝!
第六十一條士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役不滿十二年的，依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風師德演講稿安置。
士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役滿十二年的，由安置地的縣級以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當?shù)厝嗣裾凑諊矣嘘P規(guī)定發(fā)給生活補助費;本人自愿選擇自主就業(yè)的，依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。士官服現(xiàn)役滿三十年或者年滿五十五周歲的，作退休安置。
士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國家有關規(guī)定安置。
第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國務院、中央軍事委員會規(guī)定。
第六十三條軍官退出現(xiàn)役，國家采取轉業(yè)、復員、退休等辦法予以妥善安置。作轉業(yè)安置的，按照有關規(guī)定實行計劃分配和自主擇業(yè)相結合的方式安置;作復員安置的，按照有關規(guī)定由安置地人民政府接收安置，享受有關就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的，退出現(xiàn)役后按照有關規(guī)定作退休安置。
軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國家有關規(guī)定安置。
第六十四條機關、團體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務，在招收錄用工作人員或者聘用職工時，同等條件下應當優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人，應當按照國家安置任務和要求做好落實工作。