通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。此外，要注意語(yǔ)言的地道性和準(zhǔn)確性，力求用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的理解和體會(huì)。接下來(lái)是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能夠給大家提供一些借鑒和啟示。
讀思想的星空心得體會(huì)篇一
不知道有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣集中時(shí)間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時(shí)只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國(guó)平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨(dú)特魅力，讓人們讀起來(lái)總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無(wú)時(shí)不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對(duì)美、對(duì)詩(shī)、對(duì)文章、對(duì)作者、對(duì)世界，還有對(duì)自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時(shí)髦、時(shí)尚，但我覺(jué)得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界?，F(xiàn)在社會(huì)上越來(lái)越推崇讀書，好像讀書也成了一種時(shí)尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時(shí)尚的話，那很有可能是我們?cè)谧x一些時(shí)尚類的書，消遣我們的時(shí)間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說(shuō)不是隨便讀點(diǎn)什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說(shuō)讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂(lè)新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢？我們又應(yīng)該怎么樣選擇？周國(guó)平先生說(shuō)，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識(shí)。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對(duì)于專業(yè)人員可能是必讀書，對(duì)于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說(shuō)的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會(huì)是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢？生命有沒(méi)有終極意義？相信每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題。如果你沒(méi)有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個(gè)問(wèn)題；二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時(shí)候，面對(duì)學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問(wèn)題。我活著的終極意義是什么，我沒(méi)有終極意義，因?yàn)槿俗罱K都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬(wàn)事空。人不過(guò)是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問(wèn)題，不再問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來(lái)這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，這是無(wú)數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問(wèn)題。有這樣一句話：“人的終極差別不會(huì)是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實(shí)生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對(duì)待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長(zhǎng)自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個(gè)偉大的精神寶庫(kù)，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財(cái)富，而不去享用人類的精神財(cái)富，這蒙受的損失該是多么大??！
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r(shí)間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來(lái)閱讀，沒(méi)必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會(huì)熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，說(shuō)的大概就是這個(gè)意思吧。
讀思想的星空心得體會(huì)篇二
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都會(huì)布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國(guó)平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國(guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國(guó)平老師是一位典型的讀書人，著書立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國(guó)平說(shuō)：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。相反，對(duì)于沒(méi)有內(nèi)在生活的人來(lái)說(shuō)，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過(guò)了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?lái)，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會(huì)知道任何外部事物是有局限性的，我們才會(huì)更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對(duì)世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營(yíng)，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書是來(lái)自心靈的感受，《思想的星空》作者周國(guó)平先生說(shuō)，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說(shuō)，沒(méi)有靈魂參與的閱讀活動(dòng)得不到一點(diǎn)用處，毫無(wú)價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來(lái)，是的，這種情況會(huì)出現(xiàn)，但我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，腦海中會(huì)出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們就有了一種新的對(duì)書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對(duì)于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過(guò)程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過(guò)程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識(shí)也不會(huì)承認(rèn)自己對(duì)其產(chǎn)生好感，也不會(huì)去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂(lè)趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺(jué)是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對(duì)書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開(kāi)始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會(huì)手不釋卷，就像黃山谷所說(shuō)：“三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”,這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無(wú)用之書亦是無(wú)用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對(duì)我們而發(fā)言就很重要了。
周國(guó)平先生說(shuō)要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過(guò)依舊完好的智慧結(jié)晶?！敖?jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富?！苯?jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對(duì)我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號(hào)的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國(guó)平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著?！罢軐W(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。”我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對(duì)原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺(jué)得讀書以自強(qiáng)。
心得范文。
不知道有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣集中時(shí)間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時(shí)只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國(guó)平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨(dú)特魅力，讓人們讀起來(lái)總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無(wú)時(shí)不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對(duì)美、對(duì)詩(shī)、對(duì)文章、對(duì)作者、對(duì)世界，還有對(duì)自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時(shí)髦、時(shí)尚，但我覺(jué)得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界。現(xiàn)在社會(huì)上越來(lái)越推崇讀書，好像讀書也成了一種時(shí)尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時(shí)尚的話，那很有可能是我們?cè)谧x一些時(shí)尚類的書，消遣我們的時(shí)間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說(shuō)不是隨便讀點(diǎn)什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說(shuō)讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂(lè)新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢?我們又應(yīng)該怎么樣選擇?周國(guó)平先生說(shuō)，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識(shí)。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對(duì)于專業(yè)人員可能是必讀書，對(duì)于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說(shuō)的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會(huì)是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢?生命有沒(méi)有終極意義?相信每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題。如果你沒(méi)有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個(gè)問(wèn)題;二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時(shí)候，面對(duì)學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問(wèn)題。我活著的終極意義是什么，我沒(méi)有終極意義，因?yàn)槿俗罱K都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬(wàn)事空。人不過(guò)是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問(wèn)題，不再問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來(lái)這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，這是無(wú)數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問(wèn)題。有這樣一句話：“人的終極差別不會(huì)是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實(shí)生活中的卑微者變的高不可攀?！比酥g的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對(duì)待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長(zhǎng)自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個(gè)偉大的精神寶庫(kù)，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財(cái)富，而不去享用人類的精神財(cái)富，這蒙受的損失該是多么大啊!
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r(shí)間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來(lái)閱讀，沒(méi)必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會(huì)熏染出人文修養(yǎng)。“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，說(shuō)的大概就是這個(gè)意思吧。
讀思想的星空心得體會(huì)篇三
談讀書，這個(gè)不知被多少文人墨客所提及的事物，如今也還是人們經(jīng)久不衰的話題，哲學(xué)家周國(guó)平也不例外，他對(duì)讀書也有著自己的思想見(jiàn)解，令我十分欣賞的就是以下三點(diǎn)了。
第一，周國(guó)平認(rèn)為人與書之間應(yīng)當(dāng)保持一種適當(dāng)?shù)年P(guān)系。
這種關(guān)系如同距離，不可太長(zhǎng)也不可太短。通俗的說(shuō)，讀書猶如交友，在情投意合的朋友在一塊待得太久也會(huì)膩味的。書是人生的益友，但也僅止于此，人生的路還得自己走。在這路途上人和書之間會(huì)有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、反目、共鳴、誤解，其關(guān)系之微妙不亞于人與人之間，給人生添上了如許情趣。也許有的人對(duì)一本書或一位作家一見(jiàn)傾心，愛(ài)之彌，乃至白頭偕老。我在讀書上卻不可有如此堅(jiān)貞專一的愛(ài)情。
周國(guó)平亦表明觀點(diǎn)：倘若臨終時(shí)刻到來(lái)，我相信我會(huì)含恨難舍我的親朋好友，還一定有若干冊(cè)體己好書，但盡管如此我人不愿意同我所喜愛(ài)的任何一本書或一位作家廝守太久，受染太深，喪失了自己對(duì)書的對(duì)人的影響力。
第二，讀書的癖好與所謂的刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，他講究的是趣味。
所以一個(gè)認(rèn)真做功課的和背教科書的學(xué)生，一個(gè)埋頭從事專業(yè)研究的學(xué)者都稱不上是有書癖的人。有書癖的人所讀之書不限于功課和專業(yè)，毋寧說(shuō)更愛(ài)讀課外書和專業(yè)之外的書籍，也就是所謂閑書，當(dāng)然這并不會(huì)影響他的功課和專業(yè)。一個(gè)人的成才基本上得益于自己的讀書，相比之下，課堂上的收獲就顯得微不足道。我國(guó)的教育體制也有著極端發(fā)展的趨勢(shì)。中小學(xué)時(shí)期應(yīng)是培養(yǎng)對(duì)讀書興趣的最佳時(shí)期，但現(xiàn)在他們卻以升學(xué)率為唯一的追求目標(biāo)，將多少孩子對(duì)讀書的興趣扼殺在搖籃里！
話鋒回轉(zhuǎn)，書癖也是有一定感覺(jué)的，若你三日沒(méi)有讀書，那你就會(huì)自慚形穢羞于見(jiàn)人，這才是所謂讀書癖。顯然我做不到這一點(diǎn)。
第三，愉快是讀書的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書唯求愉快，這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”但是這句話的前面一句話是：“靜閑少言，不慕名利。”可見(jiàn)有真正態(tài)度的人才可以讀好書。以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn)是在讀書的一種真誠(chéng)的態(tài)度，毛姆說(shuō)過(guò)“你才是你所讀的書對(duì)于你的價(jià)值的最后評(píng)定者。”回歸當(dāng)下，雖然讀書的時(shí)間并不多，但是也應(yīng)當(dāng)保持心情愉快，在出于“利益”方面的學(xué)習(xí)下，應(yīng)當(dāng)保有自己對(duì)書的看法。
在我看來(lái)，人對(duì)書都是有興趣的，若一個(gè)人失去了這種興趣，那么多他的教育則是失敗的。
讀思想的星空心得體會(huì)篇四
周國(guó)平的。
散文。
以情理并茂、哲理和詩(shī)情交融著稱。下面是小編為大家整理的“《思想的星空》讀書心得”歡迎閱讀。
你的初次相遇，是在一個(gè)美麗的午后，你狠安靜的站在那兒，像一位親切的朋友，微笑著，是的，我被你深深地吸引了，駐足，將你擁抱在懷中。。。
——小記。
葉靈鳳先生自稱“愛(ài)書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開(kāi)新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開(kāi)一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友!
書中提到“凡是真正愛(ài)書的人想必都領(lǐng)略過(guò)那種澄明的心境：夜深人靜，獨(dú)坐燈下，攤開(kāi)一冊(cè)喜歡的書，漸覺(jué)塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個(gè)讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對(duì)于身處職場(chǎng)或者因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系每天離不開(kāi)書的職業(yè)讀書人來(lái)說(shuō)，更是難乎其難，更多時(shí)候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實(shí)一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個(gè)角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動(dòng)，從中獲取些許“安慰”，讓原來(lái)平淡的生活看起來(lái)“充實(shí)些”。書，仍不會(huì)成為他們的友人，無(wú)法為他們排遣這無(wú)法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR(shí)的表現(xiàn)之一吧。
沒(méi)有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油!
讀書是來(lái)自心靈的感受，《思想的星空》作者周國(guó)平先生說(shuō)，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說(shuō)，沒(méi)有靈魂參與的閱讀活動(dòng)得不到一點(diǎn)用處，毫無(wú)價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來(lái)，是的，這種情況會(huì)出現(xiàn)，但我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，腦海中會(huì)出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們就有了一種新的對(duì)書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對(duì)于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過(guò)程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過(guò)程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識(shí)也不會(huì)承認(rèn)自己對(duì)其產(chǎn)生好感，也不會(huì)去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂(lè)趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺(jué)是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對(duì)書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開(kāi)始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會(huì)手不釋卷，就像黃山谷所說(shuō)："三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無(wú)用之書亦是無(wú)用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對(duì)我們而發(fā)言就很重要了。
周國(guó)平先生說(shuō)要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過(guò)依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對(duì)我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號(hào)的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國(guó)平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對(duì)原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺(jué)得讀書以自強(qiáng)。
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國(guó)平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國(guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國(guó)平老師是一位典型的讀書人，著書立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國(guó)平說(shuō)：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。相反，對(duì)于沒(méi)有內(nèi)在生活的人來(lái)說(shuō)，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過(guò)了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?lái)，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會(huì)知道任何外部事物是有局限性的，我們才會(huì)更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對(duì)世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營(yíng)，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀思想的星空心得體會(huì)篇五
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值感觸很深。孔子作為我國(guó)古代一位偉大的教育家，在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗(yàn)和原則，是中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對(duì)我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問(wèn)，先學(xué)做人?！白鰧W(xué)問(wèn)先要學(xué)會(huì)做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會(huì)學(xué)生如何做人，我國(guó)第三次全教會(huì)再次強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹(shù)立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛(ài)、禮儀、忠恕、明智、誠(chéng)信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實(shí)際，把孔子的仁愛(ài)和誠(chéng)信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無(wú)類，誨人不倦在孔子的教育思想中，具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無(wú)類”。“有教無(wú)類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級(jí)，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進(jìn)而教育。“學(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來(lái)人們對(duì)孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容。孔子經(jīng)常以此來(lái)要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來(lái)稱贊他時(shí)，他說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無(wú)隱瞞，因而贏得學(xué)生們對(duì)他的無(wú)限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見(jiàn)即使是兩千多年后的今天來(lái)看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進(jìn)，就是其中最有價(jià)值的東西之一。由于孔子在教育方針上主張“有教無(wú)類”，在招收學(xué)生時(shí)也做到來(lái)者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛(ài)好、智力、能力、品德、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說(shuō)得，學(xué)有所長(zhǎng)，他根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，在教學(xué)中“因材施教”。四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個(gè)整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
讀思想的星空心得體會(huì)篇六
讀書是來(lái)自心靈的感受，《思想的星空》作者周國(guó)平先生說(shuō)，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說(shuō)，沒(méi)有靈魂參與的閱讀活動(dòng)得不到一點(diǎn)用處，毫無(wú)價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來(lái)，是的，這種情況會(huì)出現(xiàn)，但我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，腦海中會(huì)出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們就有了一種新的對(duì)書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對(duì)于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過(guò)程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過(guò)程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識(shí)也不會(huì)承認(rèn)自己對(duì)其產(chǎn)生好感，也不會(huì)去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂(lè)趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺(jué)是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對(duì)書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開(kāi)始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會(huì)手不釋卷，就像黃山谷所說(shuō)："三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無(wú)用之書亦是無(wú)用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對(duì)我們而發(fā)言就很重要了。
周國(guó)平先生說(shuō)要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過(guò)依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對(duì)我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號(hào)的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國(guó)平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對(duì)原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺(jué)得讀書以自強(qiáng)。
讀思想的星空心得體會(huì)篇七
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都會(huì)布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國(guó)平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國(guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國(guó)平老師是一位典型的讀書人，著書立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國(guó)平說(shuō)：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。相反，對(duì)于沒(méi)有內(nèi)在生活的人來(lái)說(shuō)，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過(guò)了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?lái)，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會(huì)知道任何外部事物是有局限性的，我們才會(huì)更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對(duì)世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營(yíng)，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定；定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀思想的星空心得體會(huì)篇八
星空畫作為一種繪畫藝術(shù)形式，通過(guò)描繪星空的美麗和神秘，展示了宇宙的壯麗和人類對(duì)于無(wú)盡浩瀚的向往。星空畫迷人之處在于它獨(dú)特的視覺(jué)效果和情緒表達(dá)，使人們能夠感受到宇宙中的奧秘和寧?kù)o，帶給人們一種放松和平靜的感覺(jué)。通過(guò)創(chuàng)作星空畫，我們能夠進(jìn)入自己內(nèi)心深處，在忙碌和喧囂的生活中找到一片寧?kù)o的凈土。
星空畫的創(chuàng)作技巧十分獨(dú)特，它需要使用特定的繪畫工具和材料，如畫筆，顏料，油畫布等。首先，選擇一個(gè)合適的畫布和畫筆，畫布的尺寸可以根據(jù)自己的需求來(lái)確定。其次，使用深色的顏料作為底色，以構(gòu)建星空的基本形態(tài)。接著，通過(guò)運(yùn)用薄淡的顏料和細(xì)膩的筆觸，描繪出繁星點(diǎn)點(diǎn)和星云的形狀，從而增加畫作的層次感和逼真度。同時(shí)，合理運(yùn)用光和暗的對(duì)比來(lái)營(yíng)造出星空的寧?kù)o和浪漫。最后，使用亮色的顏料來(lái)點(diǎn)亮畫面，突出星星和星云的閃爍效果，使整幅畫作顯得生動(dòng)而有靈魂。
第三段：星空畫給人們帶來(lái)的體驗(yàn)和情感。
欣賞星空畫，不僅可以看到畫面中的美麗，更能感受到其中的情感和思考。星空畫帶給人們的體驗(yàn)是一種無(wú)邊無(wú)際的寧?kù)o和安詳，這種寧?kù)o來(lái)自于遠(yuǎn)離塵世的喧囂和紛擾，進(jìn)入到無(wú)垠的星空之中，人們可以放松心情，靜心觀察星星閃爍的美麗。同時(shí)，在星空畫中也能感受到人類對(duì)于未知世界的向往和探索精神，增加了我們對(duì)于宏大宇宙的敬畏之情。
第四段：星空畫的藝術(shù)表達(dá)和傳遞的意義。
星空畫不僅僅是一種美麗的畫面，更是藝術(shù)家對(duì)于自然和宇宙的感悟和體驗(yàn)的表達(dá)。藝術(shù)家通過(guò)畫筆的揮灑和細(xì)膩的技巧，將自己對(duì)于星空的理解和情感融入到畫中，通過(guò)藝術(shù)形式來(lái)傳遞給觀者。星空畫不同于照片的機(jī)械記錄，它更加注重藝術(shù)家對(duì)于畫面的創(chuàng)造和表現(xiàn)，進(jìn)而能夠更好地激發(fā)觀眾的想象力和情感共鳴。星空畫作為一種藝術(shù)形式，可以激發(fā)人們的思考和創(chuàng)造力，引發(fā)人們對(duì)于宇宙奧秘的探索和對(duì)于生活的體悟。
第五段：星空畫與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系和啟示。
星空畫在欣賞的同時(shí)，也可以給人們一些啟發(fā)和思考。星空畫中的星星和星云象征著生活中的希望和追求，散發(fā)著無(wú)盡的能量和光芒，給予人們力量和勇氣。星空畫告訴我們，無(wú)論面對(duì)多大的困難和挑戰(zhàn)，只要我們懷揣夢(mèng)想和希望，就能勇往直前，展現(xiàn)自己的光芒。同時(shí)，星空畫也提醒人們要珍惜眼前的美好，耐心觀察和體驗(yàn)生活中的每一個(gè)細(xì)微之處，從而更好地與宇宙相連。
總結(jié)：星空畫的奇妙和魅力在于它能夠調(diào)動(dòng)人們的想象力和情感共鳴，通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)造和表達(dá)，讓我們重新審視生活中的美麗和價(jià)值。在星空畫的世界里，人們能夠找到一份寧?kù)o和神秘，無(wú)論是創(chuàng)作還是欣賞，都能夠給予我們力量和感動(dòng)。星空畫是一種令人心曠神怡的藝術(shù)形式，它在無(wú)垠的星空中展示了人們對(duì)于無(wú)限可能性和美好未來(lái)的追求。
讀思想的星空心得體會(huì)篇九
星空館是一座位于城市中心的天文科普?qǐng)鲳^，致力于向公眾傳遞天文知識(shí)，展示神秘壯麗的星空。我最近有幸參觀了星空館，并且深受震撼與啟發(fā)。
第二段：沉浸在壯麗的星空中。
進(jìn)入星空館，映入眼簾的是一個(gè)巨大的圓頂，仿佛打開(kāi)了一道通往宇宙的門。在這個(gè)巨幕銀幕下，觀眾仿佛置身于宇宙中，能夠親身感受到星系的無(wú)限遼闊和星云的絢麗多彩。在黑暗的大廳里，靜靜欣賞著星空的運(yùn)動(dòng)和變化，我仿佛忘記了時(shí)間和現(xiàn)實(shí)世界，完全沉浸在宇宙的奇妙中。
第三段：多彩的科普展示。
星空館不僅僅有壯觀的星空影片，還有豐富多樣的科普展示。在一處展臺(tái)前，我看到了模型太陽(yáng)系的搭建，讓我更加直觀地了解了各行星的相對(duì)位置和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。在星空館的另一處展示區(qū)，還有關(guān)于恒星形成和演化的介紹，以及宇宙大爆炸和黑洞的解說(shuō)。在這里，我感受到了科普的魅力和無(wú)限的探索空間。
第四段：與天文愛(ài)好者的交流。
星空館還定期舉辦與天文愛(ài)好者交流的活動(dòng)。在我參觀星空館的那天，剛好有一場(chǎng)有關(guān)天體拍攝技巧和觀測(cè)經(jīng)驗(yàn)的講座。在與專家的交流中，我學(xué)到了很多實(shí)用的知識(shí)和技巧。更重要的是，我遇到了一群志同道合的天文愛(ài)好者，大家互相分享自己的觀測(cè)心得和經(jīng)驗(yàn)，讓我感受到了天文愛(ài)好者之間的溫暖與包容。
第五段：?jiǎn)l(fā)與展望。
通過(guò)參觀星空館，我不僅僅獲得了關(guān)于宇宙的知識(shí)，更深刻地體會(huì)到了宇宙之大與人類之渺小。在星空館的默默陪伴下，我意識(shí)到探索的道路是無(wú)止境的，人類永遠(yuǎn)無(wú)法完全了解宇宙的奧秘。但正是這種無(wú)盡的探索欲望，讓人類能夠不斷前行，不斷追尋未知的真相。因此，我對(duì)未來(lái)的科學(xué)探索和人類的進(jìn)步充滿了期待。
總結(jié)：參觀星空館，讓我在宇宙的浩瀚中感受到自己的渺小，卻也愈發(fā)看到了科學(xué)與人類的偉大。通過(guò)與天文愛(ài)好者的交流，更加深刻地了解到集體力量的重要性。我希望未來(lái)能夠繼續(xù)參觀星空館，不斷拓展自己的視野，為科學(xué)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十
星空聯(lián)盟是一款由羽翼網(wǎng)絡(luò)旗下的游戲品牌進(jìn)行研發(fā)的科幻MMORPG游戲。這款游戲以太空探險(xiǎn)為主題，玩家可以自由探索廣闊的宇宙，體驗(yàn)各種不同的冒險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)。在游戲中，玩家可以結(jié)交朋友，組成聯(lián)盟，一起征戰(zhàn)宇宙，共創(chuàng)輝煌。經(jīng)過(guò)我近期的游戲體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于星空聯(lián)盟的心得體會(huì)。
第二段：繽紛的自由體驗(yàn)。
一進(jìn)入游戲，我就被星空聯(lián)盟精美的游戲畫面所吸引。天空之美、太空之大、星球之美、真實(shí)感的場(chǎng)景和精品艦船都讓人驚嘆。另一方面，這款游戲中的自由操作也十分贊。玩家可以自由控制船艦，穿梭于各個(gè)星球之間，發(fā)現(xiàn)更多的秘密。在航行過(guò)程中，還可以隨意調(diào)整攝像機(jī)鏡頭，配合優(yōu)秀人物和場(chǎng)景設(shè)計(jì)，讓玩家可以身臨其境感受宇宙探險(xiǎn)的魅力。
在游戲中，組建一個(gè)適合自己的聯(lián)盟團(tuán)隊(duì)非常有利于自己的游戲體驗(yàn)。因?yàn)殛P(guān)系好的團(tuán)隊(duì)深入探索星際航道的時(shí)候，可以互相幫助和提供自身的東西，甚至把為了自己在游戲中打造自己的艦船一同分配，玩家可以使用共同的基地和協(xié)同組隊(duì)任務(wù)，相互促進(jìn)游戲進(jìn)程。這種協(xié)助體驗(yàn)增加了游戲的趣味性和挑戰(zhàn)性，也拓展了玩家在游戲中的交際圈。
第四段：發(fā)掘挖掘的益處。
在星空聯(lián)盟的世界里，排名和榮譽(yù)意味著一切，而那些成功創(chuàng)造出巨大財(cái)富的玩家則成為了整個(gè)世界的頭號(hào)人物。這意味著挖掘礦物、捕捉獵物、交易貿(mào)易等都是游戲世界中極其重要的事情。運(yùn)用挖掘和采集技能可以將玩家的財(cái)富增長(zhǎng)，同時(shí)也為玩家提供了更多的游戲體驗(yàn)，從而能夠在游戲中更快的獲取更多的資源。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在星空聯(lián)盟的世界中，能夠在無(wú)人區(qū)捕獲獵物，從而無(wú)限拓展自己的領(lǐng)地，而在野生生物和資源的豐富度也使得這個(gè)游戲的設(shè)計(jì)理念更加貼近了現(xiàn)實(shí)。深入探索的旅程、龐大的合作隊(duì)伍和經(jīng)濟(jì)體系、獎(jiǎng)品豐厚的挑戰(zhàn)模式，這些都是星空聯(lián)盟游戲所具有的吸引力。這款游戲并非所有人都能夠掌握，但是如果你有耐心，喜歡探索玩法并愿意體驗(yàn)科幻世界的話，那么，星空聯(lián)盟游戲一定會(huì)是一個(gè)值得挑戰(zhàn)的世界，讓人難以自拔。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十一
最近，我有幸參加了一次由校園廣播站組織的主題為“星空演講”的活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)旨在帶領(lǐng)我們走進(jìn)宇宙、探索未知、感悟人生。在聽(tīng)完演講后，我深深地感受到了宇宙的無(wú)限廣闊和人生的短暫，也領(lǐng)悟到了許多重要的道理。
第二段：宇宙的奧秘。
在此次演講中，宇宙是一個(gè)不可避免的話題。演講者告訴我們，宇宙中存在著無(wú)數(shù)星球、恒星、黑洞等神秘的存在。其中最令人印象深刻的是黑洞，它被稱為宇宙的“垃圾桶”，會(huì)將宇宙中的一切吞噬殆盡。以此為例，演講者告訴我們宇宙的無(wú)限奧妙，這讓我感受到自己的渺小和人類的無(wú)知。
第三段：人生的意義。
此次演講中的另一個(gè)話題是人生的意義。演講者告訴我們，無(wú)論是身處宇宙中的恒星，還是毫不起眼的小微生命，每個(gè)人都有屬于自己的人生使命和價(jià)值。回首自己的人生，我想起曾經(jīng)專注于攀比和虛榮心的自己，現(xiàn)在卻明白了世上最珍貴的寶藏是人性中的愛(ài)、善、良。這讓我感到珍惜現(xiàn)在的生活，也讓我對(duì)未來(lái)充滿了信心和動(dòng)力。
第四段：做自己的舵手。
通過(guò)這次演講，我也領(lǐng)悟到了自己對(duì)自己人生的掌控。演講者告訴我們：在宇宙中，只有孤獨(dú)的一艘太空船，獨(dú)自航行向未知的彼方。而我們的人生亦是如此，每個(gè)人都是自己的船長(zhǎng)，要勇往直前，不拋棄、不放棄自己。這讓我堅(jiān)信只要自己按照自己的心愿前進(jìn)，便一定能夠駛向最終的彼岸。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)這次“星空演講”，我領(lǐng)悟到了人生的真諦以及未知的無(wú)限可能性?；蛟S在宇宙的盡頭，還有許多未知的奧秘等待我們?nèi)ヌ剿?。而我們，在這個(gè)短暫的人生中也要好好的經(jīng)營(yíng)自己的生命，才能找到自己的方向和價(jià)值，才能在星空中找到屬于自己的光芒和照耀。讓我們一起珍惜生命，探索未知的宇宙，追逐屬于自己的星星之光。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十二
星空畫是一種獨(dú)特的繪畫藝術(shù)形式，通過(guò)細(xì)膩勾勒出星空的神奇之美，吸引了無(wú)數(shù)藝術(shù)家和觀眾的關(guān)注。而我也對(duì)星空畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，并深入研究其技法與表達(dá)方式。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅獲得了技巧上的提升，更重要的是被星空畫所傳遞的思考和情感所震撼。下面，我將從創(chuàng)作的初衷、畫面的構(gòu)思、色彩的運(yùn)用、技法的選擇和心得體會(huì)等方面，分享我對(duì)星空畫的感悟與體會(huì)。
【承接】。
首先，我開(kāi)始著手創(chuàng)作一幅星空畫的初衷是為了表達(dá)我的對(duì)宇宙的敬畏之情。每當(dāng)我仰望星空，那無(wú)垠浩瀚的宇宙，讓我感受到人類微小而又偉大的存在，使我深感人生短暫而珍貴。因此，我希望通過(guò)繪畫，將我的情感與思考傳達(dá)給觀眾。在創(chuàng)作過(guò)程中，我常常想象自己置身于浩瀚星海之中，與星辰共舞，感受生命的脆弱與美好。
【發(fā)展】。
接下來(lái)，我開(kāi)始構(gòu)思畫面，以傳遞我的情感和思考。我喜歡運(yùn)用夜空中的亮星和星云來(lái)營(yíng)造夢(mèng)幻的氛圍。在畫面中，我選擇將銀河和星云勾勒成柔和而細(xì)膩的質(zhì)地，希望能營(yíng)造出一種浪漫而神秘的氛圍。同時(shí)，我會(huì)將一顆顆明亮的星星點(diǎn)綴其中，以增添畫面的層次感和生動(dòng)感。而為了凸顯星空的奇幻之美，我常常加入一些流光和彩色的元素，以增加畫面的靈動(dòng)感與細(xì)膩程度。
【重點(diǎn)】。
在星空畫的創(chuàng)作中，色彩的運(yùn)用是至關(guān)重要的。我常常運(yùn)用深藍(lán)色作為畫面的底色，這樣可以突出星星和星云的璀璨光輝。在銀河和星云的繪制上，我會(huì)使用漸變的色彩來(lái)表現(xiàn)它們的紋理和層次感。此外，我還會(huì)加入一些明亮色彩，如橙色和紫色，以增添畫面的活力和魅力。通過(guò)合理運(yùn)用色彩，我能夠更好地表達(dá)我想要傳遞的情感和思考。
【結(jié)合技巧】。
而在星空畫的技法選擇上，我傾向于使用細(xì)膩的水彩或者炭筆作為創(chuàng)作工具。水彩可以輕盈地表現(xiàn)出云霧和星軌的柔和質(zhì)感，炭筆則能夠精確勾勒星星和星云的輪廓。這兩種不同的工具可以使畫面更加細(xì)膩與立體，同時(shí)也能夠更好地掌握畫面的光影變化。值得一提的是，技法的選擇并不拘泥于某一種形式，而是隨著自己的創(chuàng)作靈感和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷變化。
【總結(jié)】。
通過(guò)對(duì)星空畫的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深深地感受到星空的神奇之美對(duì)我思考和思想的影響。星空畫不僅是一種繪畫形式，更是對(duì)自然和宇宙的思考與敬畏。在我的創(chuàng)作過(guò)程中，我不僅得到了技法和藝術(shù)表達(dá)方面的提升，更重要的是學(xué)會(huì)了如何將內(nèi)心的情感和思考轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)作品。而星空畫給我?guī)?lái)的思想的啟迪和情感的體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)留存在我的心中，激勵(lì)我不斷追求藝術(shù)的創(chuàng)造與自我表達(dá)。加以總結(jié)，星空畫的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一次富有意義和價(jià)值的體驗(yàn)。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十三
星空貓是作者夏目友人帶給我莫大的感動(dòng)，她是一只來(lái)自星空的貓，擁有能讓人們的愿望實(shí)現(xiàn)的能力。她是一個(gè)特別而普通的存在，幫助著人們解決問(wèn)題，同時(shí)也帶給他們溫暖的陪伴。通過(guò)閱讀這本書，我收獲了很多，對(duì)于生活與人性有了更深入的理解，也懂得了愛(ài)與幸福的真諦。
首先，星空貓讓我明白了愛(ài)的力量。在這個(gè)物質(zhì)主義泛濫的社會(huì)里，人們追求著各種物質(zhì)，并且在追求物質(zhì)的過(guò)程中，往往忽略了愛(ài)的存在。星空貓則是通過(guò)無(wú)私而且純粹的愛(ài)來(lái)改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。在書中，有一位孤獨(dú)的小女孩，因?yàn)楦改腹ぷ髅β刀鄙倥惆椤Ｐ强肇埜惺艿搅怂墓陋?dú)，主動(dòng)出現(xiàn)在她的生活中。星空貓溫暖地陪伴著她，帶給她無(wú)盡的快樂(lè)和幸福。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了父母的陪伴和關(guān)愛(ài)的重要性，同時(shí)也感受到了星空貓那無(wú)私愛(ài)意的偉大力量。
其次，星空貓告訴我了人生的真實(shí)。人生充滿了各種困難和挑戰(zhàn)，但是只要我們堅(jiān)持，就一定能夠找到解決辦法。星空貓就是一個(gè)勇敢而堅(jiān)持的典范。在書中，有一位寫作家多年沒(méi)有突破，面對(duì)一塊白紙總是無(wú)從下筆。在他的絕望中，星空貓出現(xiàn)了并且?guī)椭业搅藙?chuàng)作的靈感。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了只有堅(jiān)持和努力才能夠克服困難，找到解決問(wèn)題的方法。
再次，星空貓教會(huì)了我關(guān)于生活的態(tài)度。書中有一位老爺爺，年邁而寂寞，為了和妻子在天堂團(tuán)聚，經(jīng)常自言自語(yǔ)地說(shuō)“要快樂(lè)”。星空貓聽(tīng)到了他的心愿，不僅幫助他克服了身體上的困難，也給了他無(wú)盡的歡樂(lè)。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了快樂(lè)是一種態(tài)度，是一種積極對(duì)待生活的方式。無(wú)論遇到什么困難和挫折，只要我們保持樂(lè)觀的心態(tài)，我們就能夠戰(zhàn)勝一切，找到生活中的快樂(lè)。
最后，星空貓也讓我明白了幸福的真諦。在這個(gè)忙碌而焦慮的社會(huì)中，很多人都在追求物質(zhì)的享受，卻忽略了內(nèi)心的滿足。星空貓告訴我，幸福并不在于擁有多少財(cái)富和榮譽(yù)，而是在于與心愛(ài)的人分享快樂(lè)和陪伴。在書中，有一段描寫星空貓和一個(gè)孤獨(dú)的年輕人之間的故事。他們?cè)谝黄鸲冗^(guò)了愉快的時(shí)光，彼此成為對(duì)方的心靈伴侶。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了幸福源自于人與人之間的關(guān)系以及對(duì)家人和朋友的陪伴。
總的來(lái)說(shuō)，星空貓給了我很多的啟示和思考。她讓我理解了愛(ài)的力量，讓我明白了堅(jiān)持不懈的意義，教會(huì)我珍惜生活與人際關(guān)系，并讓我明白了幸福的真諦。通過(guò)這本書，我學(xué)到了很多，也更加明白了生活的真諦。我希望能夠通過(guò)自己的努力和付出，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人，并且在自己的生活中追求真正的幸福。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十四
星空，是大自然賜予人類最美麗的禮物之一。當(dāng)人們抬頭仰望星空時(shí)，那無(wú)垠的宇宙一定會(huì)讓人心馳神往。在漫長(zhǎng)的人類歷史中，星空對(duì)于人類的意義一直不可忽視。每當(dāng)我在夜晚靜靜地凝望星空時(shí)，心中涌起一股敬畏之情，也體會(huì)到許多深刻的體悟。
首先，星空讓我感到自己的渺小和微不足道。當(dāng)我站在安靜的黑夜中，仰望著銀河中點(diǎn)點(diǎn)星辰時(shí)，我被星空的遼闊深深震撼。我不禁感慨自己在這個(gè)浩瀚宇宙中的渺小，人類的存在與星空相比，如同幾粒沙子與整片海洋的關(guān)系一樣微不足道。這種感受不僅讓我認(rèn)識(shí)到人類的自負(fù)和狹隘，更讓我體會(huì)到宇宙中一切眾生無(wú)論大小都值得尊重和平等相待。
其次，星空給予我對(duì)生命的思考和感悟。星空中的星星點(diǎn)點(diǎn)，每一個(gè)都是一個(gè)獨(dú)立又神秘的存在。就像人類世界中的每一個(gè)個(gè)體一樣，都經(jīng)歷了誕生、成長(zhǎng)、衰老和死亡的周期。星星閃爍的光芒，是他們用有限的生命無(wú)數(shù)次的閃爍所留下的印記。每顆星星之間都有獨(dú)特的軌跡和命運(yùn)，就像每個(gè)人都經(jīng)歷不同的人生，擁有自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。我們可以從星空中學(xué)到，生命的意義不僅在于個(gè)體的存在，更在于如何在短暫的人生中發(fā)光發(fā)熱、做一個(gè)有意義的人。
第三，星空給予我對(duì)愛(ài)和陪伴的感悟。當(dāng)我凝視星空時(shí)，我發(fā)現(xiàn)星星們總是聚集在一起。有的星星形成了星座，有的星星則依附于彼此。這讓我明白了，無(wú)論是幸福抑或是痛苦，都應(yīng)該被與人分享。我們并非獨(dú)自無(wú)助的個(gè)體，只有與他人相伴，我們的生命才能獲得內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)和力量。在我心靈的引領(lǐng)下，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)地迷索星空的秘密，星星們的彼此依偎更加堅(jiān)定了我尋求愛(ài)、給與與陪伴的決心。
最后，星空給予我對(duì)于美的追求和熱愛(ài)。在廣袤的星空中，星星們閃爍的光芒組成了一個(gè)個(gè)美麗的圖案。如此美麗的星空無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容，只能用心靈去感受。每一顆星星都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)銀河系都有不同的形態(tài)和構(gòu)造。宇宙的美麗不僅因?yàn)槠浜陚ズ妄嫶?，更因?yàn)槠渲写嬖谥鵁o(wú)數(shù)個(gè)體的獨(dú)立美。正如人類社會(huì)一樣，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和美麗之處。星空激發(fā)了我對(duì)美的追求和探索，也讓我意識(shí)到美不僅存在于外表，更包括內(nèi)心的善良和真誠(chéng)。
星空是宇宙的永恒之美，也是人類心靈的寄托之地。凝視星空，讓我們感受到自己的渺小與無(wú)力，提醒我們珍惜生命和愛(ài)與被愛(ài)的能力。星空的美麗讓我們對(duì)于美的追求和熱愛(ài)，讓我們?cè)诤棋钪嬷姓业阶约旱奈恢谩．?dāng)我們仰望星空時(shí)，是對(duì)人類和整個(gè)宇宙的敬意的表達(dá)，更是一種向內(nèi)心靈深處的探索與靜思。星空給予我們的心靈啟迪和體悟是無(wú)窮且寶貴的，讓我們能夠更加獨(dú)立自主地面對(duì)人生的起伏和波折，也使我們?cè)谄椒驳娜粘Ｉ钪懈惺艿綗o(wú)限的美好和希望。讓我們珍惜每一次凝視星空的機(jī)會(huì)，讓心靈在星空中翱翔、感受生命的深邃和宇宙的奧秘。星空帶給我們的有遠(yuǎn)非這1200字所能載盡，只有真正體驗(yàn)之后才能得到更多更豐富的心靈啟迪和感悟。
讀思想的星空心得體會(huì)篇一
不知道有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣集中時(shí)間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時(shí)只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國(guó)平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨(dú)特魅力，讓人們讀起來(lái)總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無(wú)時(shí)不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對(duì)美、對(duì)詩(shī)、對(duì)文章、對(duì)作者、對(duì)世界，還有對(duì)自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時(shí)髦、時(shí)尚，但我覺(jué)得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界?，F(xiàn)在社會(huì)上越來(lái)越推崇讀書，好像讀書也成了一種時(shí)尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時(shí)尚的話，那很有可能是我們?cè)谧x一些時(shí)尚類的書，消遣我們的時(shí)間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說(shuō)不是隨便讀點(diǎn)什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說(shuō)讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂(lè)新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢？我們又應(yīng)該怎么樣選擇？周國(guó)平先生說(shuō)，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識(shí)。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對(duì)于專業(yè)人員可能是必讀書，對(duì)于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說(shuō)的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會(huì)是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢？生命有沒(méi)有終極意義？相信每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題。如果你沒(méi)有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個(gè)問(wèn)題；二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時(shí)候，面對(duì)學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問(wèn)題。我活著的終極意義是什么，我沒(méi)有終極意義，因?yàn)槿俗罱K都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬(wàn)事空。人不過(guò)是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問(wèn)題，不再問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來(lái)這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，這是無(wú)數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問(wèn)題。有這樣一句話：“人的終極差別不會(huì)是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實(shí)生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對(duì)待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長(zhǎng)自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個(gè)偉大的精神寶庫(kù)，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財(cái)富，而不去享用人類的精神財(cái)富，這蒙受的損失該是多么大??！
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r(shí)間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來(lái)閱讀，沒(méi)必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會(huì)熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，說(shuō)的大概就是這個(gè)意思吧。
讀思想的星空心得體會(huì)篇二
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都會(huì)布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國(guó)平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國(guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國(guó)平老師是一位典型的讀書人，著書立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國(guó)平說(shuō)：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。相反，對(duì)于沒(méi)有內(nèi)在生活的人來(lái)說(shuō)，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過(guò)了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?lái)，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會(huì)知道任何外部事物是有局限性的，我們才會(huì)更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對(duì)世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營(yíng)，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書是來(lái)自心靈的感受，《思想的星空》作者周國(guó)平先生說(shuō)，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說(shuō)，沒(méi)有靈魂參與的閱讀活動(dòng)得不到一點(diǎn)用處，毫無(wú)價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來(lái)，是的，這種情況會(huì)出現(xiàn)，但我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，腦海中會(huì)出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們就有了一種新的對(duì)書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對(duì)于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過(guò)程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過(guò)程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識(shí)也不會(huì)承認(rèn)自己對(duì)其產(chǎn)生好感，也不會(huì)去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂(lè)趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺(jué)是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對(duì)書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開(kāi)始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會(huì)手不釋卷，就像黃山谷所說(shuō)：“三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”,這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無(wú)用之書亦是無(wú)用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對(duì)我們而發(fā)言就很重要了。
周國(guó)平先生說(shuō)要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過(guò)依舊完好的智慧結(jié)晶?！敖?jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富?！苯?jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對(duì)我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號(hào)的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國(guó)平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著?！罢軐W(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。”我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對(duì)原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺(jué)得讀書以自強(qiáng)。
心得范文。
不知道有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣集中時(shí)間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時(shí)只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國(guó)平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨(dú)特魅力，讓人們讀起來(lái)總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無(wú)時(shí)不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對(duì)美、對(duì)詩(shī)、對(duì)文章、對(duì)作者、對(duì)世界，還有對(duì)自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時(shí)髦、時(shí)尚，但我覺(jué)得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界。現(xiàn)在社會(huì)上越來(lái)越推崇讀書，好像讀書也成了一種時(shí)尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時(shí)尚的話，那很有可能是我們?cè)谧x一些時(shí)尚類的書，消遣我們的時(shí)間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說(shuō)不是隨便讀點(diǎn)什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說(shuō)讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂(lè)新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢?我們又應(yīng)該怎么樣選擇?周國(guó)平先生說(shuō)，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識(shí)。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對(duì)于專業(yè)人員可能是必讀書，對(duì)于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說(shuō)的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會(huì)是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢?生命有沒(méi)有終極意義?相信每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題。如果你沒(méi)有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個(gè)問(wèn)題;二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時(shí)候，面對(duì)學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問(wèn)題。我活著的終極意義是什么，我沒(méi)有終極意義，因?yàn)槿俗罱K都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬(wàn)事空。人不過(guò)是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問(wèn)題，不再問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來(lái)這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，這是無(wú)數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問(wèn)題。有這樣一句話：“人的終極差別不會(huì)是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實(shí)生活中的卑微者變的高不可攀?！比酥g的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對(duì)待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長(zhǎng)自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個(gè)偉大的精神寶庫(kù)，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財(cái)富，而不去享用人類的精神財(cái)富，這蒙受的損失該是多么大啊!
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r(shí)間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來(lái)閱讀，沒(méi)必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會(huì)熏染出人文修養(yǎng)。“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，說(shuō)的大概就是這個(gè)意思吧。
讀思想的星空心得體會(huì)篇三
談讀書，這個(gè)不知被多少文人墨客所提及的事物，如今也還是人們經(jīng)久不衰的話題，哲學(xué)家周國(guó)平也不例外，他對(duì)讀書也有著自己的思想見(jiàn)解，令我十分欣賞的就是以下三點(diǎn)了。
第一，周國(guó)平認(rèn)為人與書之間應(yīng)當(dāng)保持一種適當(dāng)?shù)年P(guān)系。
這種關(guān)系如同距離，不可太長(zhǎng)也不可太短。通俗的說(shuō)，讀書猶如交友，在情投意合的朋友在一塊待得太久也會(huì)膩味的。書是人生的益友，但也僅止于此，人生的路還得自己走。在這路途上人和書之間會(huì)有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、反目、共鳴、誤解，其關(guān)系之微妙不亞于人與人之間，給人生添上了如許情趣。也許有的人對(duì)一本書或一位作家一見(jiàn)傾心，愛(ài)之彌，乃至白頭偕老。我在讀書上卻不可有如此堅(jiān)貞專一的愛(ài)情。
周國(guó)平亦表明觀點(diǎn)：倘若臨終時(shí)刻到來(lái)，我相信我會(huì)含恨難舍我的親朋好友，還一定有若干冊(cè)體己好書，但盡管如此我人不愿意同我所喜愛(ài)的任何一本書或一位作家廝守太久，受染太深，喪失了自己對(duì)書的對(duì)人的影響力。
第二，讀書的癖好與所謂的刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，他講究的是趣味。
所以一個(gè)認(rèn)真做功課的和背教科書的學(xué)生，一個(gè)埋頭從事專業(yè)研究的學(xué)者都稱不上是有書癖的人。有書癖的人所讀之書不限于功課和專業(yè)，毋寧說(shuō)更愛(ài)讀課外書和專業(yè)之外的書籍，也就是所謂閑書，當(dāng)然這并不會(huì)影響他的功課和專業(yè)。一個(gè)人的成才基本上得益于自己的讀書，相比之下，課堂上的收獲就顯得微不足道。我國(guó)的教育體制也有著極端發(fā)展的趨勢(shì)。中小學(xué)時(shí)期應(yīng)是培養(yǎng)對(duì)讀書興趣的最佳時(shí)期，但現(xiàn)在他們卻以升學(xué)率為唯一的追求目標(biāo)，將多少孩子對(duì)讀書的興趣扼殺在搖籃里！
話鋒回轉(zhuǎn)，書癖也是有一定感覺(jué)的，若你三日沒(méi)有讀書，那你就會(huì)自慚形穢羞于見(jiàn)人，這才是所謂讀書癖。顯然我做不到這一點(diǎn)。
第三，愉快是讀書的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書唯求愉快，這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”但是這句話的前面一句話是：“靜閑少言，不慕名利。”可見(jiàn)有真正態(tài)度的人才可以讀好書。以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn)是在讀書的一種真誠(chéng)的態(tài)度，毛姆說(shuō)過(guò)“你才是你所讀的書對(duì)于你的價(jià)值的最后評(píng)定者。”回歸當(dāng)下，雖然讀書的時(shí)間并不多，但是也應(yīng)當(dāng)保持心情愉快，在出于“利益”方面的學(xué)習(xí)下，應(yīng)當(dāng)保有自己對(duì)書的看法。
在我看來(lái)，人對(duì)書都是有興趣的，若一個(gè)人失去了這種興趣，那么多他的教育則是失敗的。
讀思想的星空心得體會(huì)篇四
周國(guó)平的。
散文。
以情理并茂、哲理和詩(shī)情交融著稱。下面是小編為大家整理的“《思想的星空》讀書心得”歡迎閱讀。
你的初次相遇，是在一個(gè)美麗的午后，你狠安靜的站在那兒，像一位親切的朋友，微笑著，是的，我被你深深地吸引了，駐足，將你擁抱在懷中。。。
——小記。
葉靈鳳先生自稱“愛(ài)書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開(kāi)新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開(kāi)一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友!
書中提到“凡是真正愛(ài)書的人想必都領(lǐng)略過(guò)那種澄明的心境：夜深人靜，獨(dú)坐燈下，攤開(kāi)一冊(cè)喜歡的書，漸覺(jué)塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個(gè)讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對(duì)于身處職場(chǎng)或者因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系每天離不開(kāi)書的職業(yè)讀書人來(lái)說(shuō)，更是難乎其難，更多時(shí)候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實(shí)一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個(gè)角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動(dòng)，從中獲取些許“安慰”，讓原來(lái)平淡的生活看起來(lái)“充實(shí)些”。書，仍不會(huì)成為他們的友人，無(wú)法為他們排遣這無(wú)法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR(shí)的表現(xiàn)之一吧。
沒(méi)有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油!
讀書是來(lái)自心靈的感受，《思想的星空》作者周國(guó)平先生說(shuō)，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說(shuō)，沒(méi)有靈魂參與的閱讀活動(dòng)得不到一點(diǎn)用處，毫無(wú)價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來(lái)，是的，這種情況會(huì)出現(xiàn)，但我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，腦海中會(huì)出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們就有了一種新的對(duì)書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對(duì)于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過(guò)程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過(guò)程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識(shí)也不會(huì)承認(rèn)自己對(duì)其產(chǎn)生好感，也不會(huì)去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂(lè)趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺(jué)是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對(duì)書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開(kāi)始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會(huì)手不釋卷，就像黃山谷所說(shuō)："三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無(wú)用之書亦是無(wú)用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對(duì)我們而發(fā)言就很重要了。
周國(guó)平先生說(shuō)要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過(guò)依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對(duì)我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號(hào)的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國(guó)平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對(duì)原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺(jué)得讀書以自強(qiáng)。
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國(guó)平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國(guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國(guó)平老師是一位典型的讀書人，著書立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國(guó)平說(shuō)：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。相反，對(duì)于沒(méi)有內(nèi)在生活的人來(lái)說(shuō)，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過(guò)了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?lái)，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會(huì)知道任何外部事物是有局限性的，我們才會(huì)更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對(duì)世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營(yíng)，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀思想的星空心得體會(huì)篇五
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值感觸很深。孔子作為我國(guó)古代一位偉大的教育家，在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗(yàn)和原則，是中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對(duì)我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問(wèn)，先學(xué)做人?！白鰧W(xué)問(wèn)先要學(xué)會(huì)做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會(huì)學(xué)生如何做人，我國(guó)第三次全教會(huì)再次強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹(shù)立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛(ài)、禮儀、忠恕、明智、誠(chéng)信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實(shí)際，把孔子的仁愛(ài)和誠(chéng)信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無(wú)類，誨人不倦在孔子的教育思想中，具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無(wú)類”。“有教無(wú)類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級(jí)，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進(jìn)而教育。“學(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來(lái)人們對(duì)孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容。孔子經(jīng)常以此來(lái)要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來(lái)稱贊他時(shí)，他說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無(wú)隱瞞，因而贏得學(xué)生們對(duì)他的無(wú)限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見(jiàn)即使是兩千多年后的今天來(lái)看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進(jìn)，就是其中最有價(jià)值的東西之一。由于孔子在教育方針上主張“有教無(wú)類”，在招收學(xué)生時(shí)也做到來(lái)者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛(ài)好、智力、能力、品德、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說(shuō)得，學(xué)有所長(zhǎng)，他根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，在教學(xué)中“因材施教”。四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個(gè)整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
讀思想的星空心得體會(huì)篇六
讀書是來(lái)自心靈的感受，《思想的星空》作者周國(guó)平先生說(shuō)，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說(shuō)，沒(méi)有靈魂參與的閱讀活動(dòng)得不到一點(diǎn)用處，毫無(wú)價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來(lái)，是的，這種情況會(huì)出現(xiàn)，但我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，腦海中會(huì)出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過(guò)這樣的活動(dòng)，我們就有了一種新的對(duì)書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對(duì)于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過(guò)程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過(guò)程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識(shí)也不會(huì)承認(rèn)自己對(duì)其產(chǎn)生好感，也不會(huì)去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂(lè)趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺(jué)是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對(duì)書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開(kāi)始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會(huì)手不釋卷，就像黃山谷所說(shuō)："三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無(wú)用之書亦是無(wú)用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對(duì)我們而發(fā)言就很重要了。
周國(guó)平先生說(shuō)要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過(guò)依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù)，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對(duì)我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號(hào)的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國(guó)平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對(duì)原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺(jué)得讀書以自強(qiáng)。
讀思想的星空心得體會(huì)篇七
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都會(huì)布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國(guó)平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國(guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國(guó)平老師是一位典型的讀書人，著書立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國(guó)平說(shuō)：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。相反，對(duì)于沒(méi)有內(nèi)在生活的人來(lái)說(shuō)，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過(guò)了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?lái)，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會(huì)知道任何外部事物是有局限性的，我們才會(huì)更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對(duì)世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營(yíng)，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定；定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀思想的星空心得體會(huì)篇八
星空畫作為一種繪畫藝術(shù)形式，通過(guò)描繪星空的美麗和神秘，展示了宇宙的壯麗和人類對(duì)于無(wú)盡浩瀚的向往。星空畫迷人之處在于它獨(dú)特的視覺(jué)效果和情緒表達(dá)，使人們能夠感受到宇宙中的奧秘和寧?kù)o，帶給人們一種放松和平靜的感覺(jué)。通過(guò)創(chuàng)作星空畫，我們能夠進(jìn)入自己內(nèi)心深處，在忙碌和喧囂的生活中找到一片寧?kù)o的凈土。
星空畫的創(chuàng)作技巧十分獨(dú)特，它需要使用特定的繪畫工具和材料，如畫筆，顏料，油畫布等。首先，選擇一個(gè)合適的畫布和畫筆，畫布的尺寸可以根據(jù)自己的需求來(lái)確定。其次，使用深色的顏料作為底色，以構(gòu)建星空的基本形態(tài)。接著，通過(guò)運(yùn)用薄淡的顏料和細(xì)膩的筆觸，描繪出繁星點(diǎn)點(diǎn)和星云的形狀，從而增加畫作的層次感和逼真度。同時(shí)，合理運(yùn)用光和暗的對(duì)比來(lái)營(yíng)造出星空的寧?kù)o和浪漫。最后，使用亮色的顏料來(lái)點(diǎn)亮畫面，突出星星和星云的閃爍效果，使整幅畫作顯得生動(dòng)而有靈魂。
第三段：星空畫給人們帶來(lái)的體驗(yàn)和情感。
欣賞星空畫，不僅可以看到畫面中的美麗，更能感受到其中的情感和思考。星空畫帶給人們的體驗(yàn)是一種無(wú)邊無(wú)際的寧?kù)o和安詳，這種寧?kù)o來(lái)自于遠(yuǎn)離塵世的喧囂和紛擾，進(jìn)入到無(wú)垠的星空之中，人們可以放松心情，靜心觀察星星閃爍的美麗。同時(shí)，在星空畫中也能感受到人類對(duì)于未知世界的向往和探索精神，增加了我們對(duì)于宏大宇宙的敬畏之情。
第四段：星空畫的藝術(shù)表達(dá)和傳遞的意義。
星空畫不僅僅是一種美麗的畫面，更是藝術(shù)家對(duì)于自然和宇宙的感悟和體驗(yàn)的表達(dá)。藝術(shù)家通過(guò)畫筆的揮灑和細(xì)膩的技巧，將自己對(duì)于星空的理解和情感融入到畫中，通過(guò)藝術(shù)形式來(lái)傳遞給觀者。星空畫不同于照片的機(jī)械記錄，它更加注重藝術(shù)家對(duì)于畫面的創(chuàng)造和表現(xiàn)，進(jìn)而能夠更好地激發(fā)觀眾的想象力和情感共鳴。星空畫作為一種藝術(shù)形式，可以激發(fā)人們的思考和創(chuàng)造力，引發(fā)人們對(duì)于宇宙奧秘的探索和對(duì)于生活的體悟。
第五段：星空畫與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系和啟示。
星空畫在欣賞的同時(shí)，也可以給人們一些啟發(fā)和思考。星空畫中的星星和星云象征著生活中的希望和追求，散發(fā)著無(wú)盡的能量和光芒，給予人們力量和勇氣。星空畫告訴我們，無(wú)論面對(duì)多大的困難和挑戰(zhàn)，只要我們懷揣夢(mèng)想和希望，就能勇往直前，展現(xiàn)自己的光芒。同時(shí)，星空畫也提醒人們要珍惜眼前的美好，耐心觀察和體驗(yàn)生活中的每一個(gè)細(xì)微之處，從而更好地與宇宙相連。
總結(jié)：星空畫的奇妙和魅力在于它能夠調(diào)動(dòng)人們的想象力和情感共鳴，通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)造和表達(dá)，讓我們重新審視生活中的美麗和價(jià)值。在星空畫的世界里，人們能夠找到一份寧?kù)o和神秘，無(wú)論是創(chuàng)作還是欣賞，都能夠給予我們力量和感動(dòng)。星空畫是一種令人心曠神怡的藝術(shù)形式，它在無(wú)垠的星空中展示了人們對(duì)于無(wú)限可能性和美好未來(lái)的追求。
讀思想的星空心得體會(huì)篇九
星空館是一座位于城市中心的天文科普?qǐng)鲳^，致力于向公眾傳遞天文知識(shí)，展示神秘壯麗的星空。我最近有幸參觀了星空館，并且深受震撼與啟發(fā)。
第二段：沉浸在壯麗的星空中。
進(jìn)入星空館，映入眼簾的是一個(gè)巨大的圓頂，仿佛打開(kāi)了一道通往宇宙的門。在這個(gè)巨幕銀幕下，觀眾仿佛置身于宇宙中，能夠親身感受到星系的無(wú)限遼闊和星云的絢麗多彩。在黑暗的大廳里，靜靜欣賞著星空的運(yùn)動(dòng)和變化，我仿佛忘記了時(shí)間和現(xiàn)實(shí)世界，完全沉浸在宇宙的奇妙中。
第三段：多彩的科普展示。
星空館不僅僅有壯觀的星空影片，還有豐富多樣的科普展示。在一處展臺(tái)前，我看到了模型太陽(yáng)系的搭建，讓我更加直觀地了解了各行星的相對(duì)位置和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。在星空館的另一處展示區(qū)，還有關(guān)于恒星形成和演化的介紹，以及宇宙大爆炸和黑洞的解說(shuō)。在這里，我感受到了科普的魅力和無(wú)限的探索空間。
第四段：與天文愛(ài)好者的交流。
星空館還定期舉辦與天文愛(ài)好者交流的活動(dòng)。在我參觀星空館的那天，剛好有一場(chǎng)有關(guān)天體拍攝技巧和觀測(cè)經(jīng)驗(yàn)的講座。在與專家的交流中，我學(xué)到了很多實(shí)用的知識(shí)和技巧。更重要的是，我遇到了一群志同道合的天文愛(ài)好者，大家互相分享自己的觀測(cè)心得和經(jīng)驗(yàn)，讓我感受到了天文愛(ài)好者之間的溫暖與包容。
第五段：?jiǎn)l(fā)與展望。
通過(guò)參觀星空館，我不僅僅獲得了關(guān)于宇宙的知識(shí)，更深刻地體會(huì)到了宇宙之大與人類之渺小。在星空館的默默陪伴下，我意識(shí)到探索的道路是無(wú)止境的，人類永遠(yuǎn)無(wú)法完全了解宇宙的奧秘。但正是這種無(wú)盡的探索欲望，讓人類能夠不斷前行，不斷追尋未知的真相。因此，我對(duì)未來(lái)的科學(xué)探索和人類的進(jìn)步充滿了期待。
總結(jié)：參觀星空館，讓我在宇宙的浩瀚中感受到自己的渺小，卻也愈發(fā)看到了科學(xué)與人類的偉大。通過(guò)與天文愛(ài)好者的交流，更加深刻地了解到集體力量的重要性。我希望未來(lái)能夠繼續(xù)參觀星空館，不斷拓展自己的視野，為科學(xué)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十
星空聯(lián)盟是一款由羽翼網(wǎng)絡(luò)旗下的游戲品牌進(jìn)行研發(fā)的科幻MMORPG游戲。這款游戲以太空探險(xiǎn)為主題，玩家可以自由探索廣闊的宇宙，體驗(yàn)各種不同的冒險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)。在游戲中，玩家可以結(jié)交朋友，組成聯(lián)盟，一起征戰(zhàn)宇宙，共創(chuàng)輝煌。經(jīng)過(guò)我近期的游戲體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于星空聯(lián)盟的心得體會(huì)。
第二段：繽紛的自由體驗(yàn)。
一進(jìn)入游戲，我就被星空聯(lián)盟精美的游戲畫面所吸引。天空之美、太空之大、星球之美、真實(shí)感的場(chǎng)景和精品艦船都讓人驚嘆。另一方面，這款游戲中的自由操作也十分贊。玩家可以自由控制船艦，穿梭于各個(gè)星球之間，發(fā)現(xiàn)更多的秘密。在航行過(guò)程中，還可以隨意調(diào)整攝像機(jī)鏡頭，配合優(yōu)秀人物和場(chǎng)景設(shè)計(jì)，讓玩家可以身臨其境感受宇宙探險(xiǎn)的魅力。
在游戲中，組建一個(gè)適合自己的聯(lián)盟團(tuán)隊(duì)非常有利于自己的游戲體驗(yàn)。因?yàn)殛P(guān)系好的團(tuán)隊(duì)深入探索星際航道的時(shí)候，可以互相幫助和提供自身的東西，甚至把為了自己在游戲中打造自己的艦船一同分配，玩家可以使用共同的基地和協(xié)同組隊(duì)任務(wù)，相互促進(jìn)游戲進(jìn)程。這種協(xié)助體驗(yàn)增加了游戲的趣味性和挑戰(zhàn)性，也拓展了玩家在游戲中的交際圈。
第四段：發(fā)掘挖掘的益處。
在星空聯(lián)盟的世界里，排名和榮譽(yù)意味著一切，而那些成功創(chuàng)造出巨大財(cái)富的玩家則成為了整個(gè)世界的頭號(hào)人物。這意味著挖掘礦物、捕捉獵物、交易貿(mào)易等都是游戲世界中極其重要的事情。運(yùn)用挖掘和采集技能可以將玩家的財(cái)富增長(zhǎng)，同時(shí)也為玩家提供了更多的游戲體驗(yàn)，從而能夠在游戲中更快的獲取更多的資源。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在星空聯(lián)盟的世界中，能夠在無(wú)人區(qū)捕獲獵物，從而無(wú)限拓展自己的領(lǐng)地，而在野生生物和資源的豐富度也使得這個(gè)游戲的設(shè)計(jì)理念更加貼近了現(xiàn)實(shí)。深入探索的旅程、龐大的合作隊(duì)伍和經(jīng)濟(jì)體系、獎(jiǎng)品豐厚的挑戰(zhàn)模式，這些都是星空聯(lián)盟游戲所具有的吸引力。這款游戲并非所有人都能夠掌握，但是如果你有耐心，喜歡探索玩法并愿意體驗(yàn)科幻世界的話，那么，星空聯(lián)盟游戲一定會(huì)是一個(gè)值得挑戰(zhàn)的世界，讓人難以自拔。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十一
最近，我有幸參加了一次由校園廣播站組織的主題為“星空演講”的活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)旨在帶領(lǐng)我們走進(jìn)宇宙、探索未知、感悟人生。在聽(tīng)完演講后，我深深地感受到了宇宙的無(wú)限廣闊和人生的短暫，也領(lǐng)悟到了許多重要的道理。
第二段：宇宙的奧秘。
在此次演講中，宇宙是一個(gè)不可避免的話題。演講者告訴我們，宇宙中存在著無(wú)數(shù)星球、恒星、黑洞等神秘的存在。其中最令人印象深刻的是黑洞，它被稱為宇宙的“垃圾桶”，會(huì)將宇宙中的一切吞噬殆盡。以此為例，演講者告訴我們宇宙的無(wú)限奧妙，這讓我感受到自己的渺小和人類的無(wú)知。
第三段：人生的意義。
此次演講中的另一個(gè)話題是人生的意義。演講者告訴我們，無(wú)論是身處宇宙中的恒星，還是毫不起眼的小微生命，每個(gè)人都有屬于自己的人生使命和價(jià)值。回首自己的人生，我想起曾經(jīng)專注于攀比和虛榮心的自己，現(xiàn)在卻明白了世上最珍貴的寶藏是人性中的愛(ài)、善、良。這讓我感到珍惜現(xiàn)在的生活，也讓我對(duì)未來(lái)充滿了信心和動(dòng)力。
第四段：做自己的舵手。
通過(guò)這次演講，我也領(lǐng)悟到了自己對(duì)自己人生的掌控。演講者告訴我們：在宇宙中，只有孤獨(dú)的一艘太空船，獨(dú)自航行向未知的彼方。而我們的人生亦是如此，每個(gè)人都是自己的船長(zhǎng)，要勇往直前，不拋棄、不放棄自己。這讓我堅(jiān)信只要自己按照自己的心愿前進(jìn)，便一定能夠駛向最終的彼岸。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)這次“星空演講”，我領(lǐng)悟到了人生的真諦以及未知的無(wú)限可能性?；蛟S在宇宙的盡頭，還有許多未知的奧秘等待我們?nèi)ヌ剿?。而我們，在這個(gè)短暫的人生中也要好好的經(jīng)營(yíng)自己的生命，才能找到自己的方向和價(jià)值，才能在星空中找到屬于自己的光芒和照耀。讓我們一起珍惜生命，探索未知的宇宙，追逐屬于自己的星星之光。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十二
星空畫是一種獨(dú)特的繪畫藝術(shù)形式，通過(guò)細(xì)膩勾勒出星空的神奇之美，吸引了無(wú)數(shù)藝術(shù)家和觀眾的關(guān)注。而我也對(duì)星空畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，并深入研究其技法與表達(dá)方式。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅獲得了技巧上的提升，更重要的是被星空畫所傳遞的思考和情感所震撼。下面，我將從創(chuàng)作的初衷、畫面的構(gòu)思、色彩的運(yùn)用、技法的選擇和心得體會(huì)等方面，分享我對(duì)星空畫的感悟與體會(huì)。
【承接】。
首先，我開(kāi)始著手創(chuàng)作一幅星空畫的初衷是為了表達(dá)我的對(duì)宇宙的敬畏之情。每當(dāng)我仰望星空，那無(wú)垠浩瀚的宇宙，讓我感受到人類微小而又偉大的存在，使我深感人生短暫而珍貴。因此，我希望通過(guò)繪畫，將我的情感與思考傳達(dá)給觀眾。在創(chuàng)作過(guò)程中，我常常想象自己置身于浩瀚星海之中，與星辰共舞，感受生命的脆弱與美好。
【發(fā)展】。
接下來(lái)，我開(kāi)始構(gòu)思畫面，以傳遞我的情感和思考。我喜歡運(yùn)用夜空中的亮星和星云來(lái)營(yíng)造夢(mèng)幻的氛圍。在畫面中，我選擇將銀河和星云勾勒成柔和而細(xì)膩的質(zhì)地，希望能營(yíng)造出一種浪漫而神秘的氛圍。同時(shí)，我會(huì)將一顆顆明亮的星星點(diǎn)綴其中，以增添畫面的層次感和生動(dòng)感。而為了凸顯星空的奇幻之美，我常常加入一些流光和彩色的元素，以增加畫面的靈動(dòng)感與細(xì)膩程度。
【重點(diǎn)】。
在星空畫的創(chuàng)作中，色彩的運(yùn)用是至關(guān)重要的。我常常運(yùn)用深藍(lán)色作為畫面的底色，這樣可以突出星星和星云的璀璨光輝。在銀河和星云的繪制上，我會(huì)使用漸變的色彩來(lái)表現(xiàn)它們的紋理和層次感。此外，我還會(huì)加入一些明亮色彩，如橙色和紫色，以增添畫面的活力和魅力。通過(guò)合理運(yùn)用色彩，我能夠更好地表達(dá)我想要傳遞的情感和思考。
【結(jié)合技巧】。
而在星空畫的技法選擇上，我傾向于使用細(xì)膩的水彩或者炭筆作為創(chuàng)作工具。水彩可以輕盈地表現(xiàn)出云霧和星軌的柔和質(zhì)感，炭筆則能夠精確勾勒星星和星云的輪廓。這兩種不同的工具可以使畫面更加細(xì)膩與立體，同時(shí)也能夠更好地掌握畫面的光影變化。值得一提的是，技法的選擇并不拘泥于某一種形式，而是隨著自己的創(chuàng)作靈感和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷變化。
【總結(jié)】。
通過(guò)對(duì)星空畫的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深深地感受到星空的神奇之美對(duì)我思考和思想的影響。星空畫不僅是一種繪畫形式，更是對(duì)自然和宇宙的思考與敬畏。在我的創(chuàng)作過(guò)程中，我不僅得到了技法和藝術(shù)表達(dá)方面的提升，更重要的是學(xué)會(huì)了如何將內(nèi)心的情感和思考轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)作品。而星空畫給我?guī)?lái)的思想的啟迪和情感的體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)留存在我的心中，激勵(lì)我不斷追求藝術(shù)的創(chuàng)造與自我表達(dá)。加以總結(jié)，星空畫的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一次富有意義和價(jià)值的體驗(yàn)。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十三
星空貓是作者夏目友人帶給我莫大的感動(dòng)，她是一只來(lái)自星空的貓，擁有能讓人們的愿望實(shí)現(xiàn)的能力。她是一個(gè)特別而普通的存在，幫助著人們解決問(wèn)題，同時(shí)也帶給他們溫暖的陪伴。通過(guò)閱讀這本書，我收獲了很多，對(duì)于生活與人性有了更深入的理解，也懂得了愛(ài)與幸福的真諦。
首先，星空貓讓我明白了愛(ài)的力量。在這個(gè)物質(zhì)主義泛濫的社會(huì)里，人們追求著各種物質(zhì)，并且在追求物質(zhì)的過(guò)程中，往往忽略了愛(ài)的存在。星空貓則是通過(guò)無(wú)私而且純粹的愛(ài)來(lái)改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。在書中，有一位孤獨(dú)的小女孩，因?yàn)楦改腹ぷ髅β刀鄙倥惆椤Ｐ强肇埜惺艿搅怂墓陋?dú)，主動(dòng)出現(xiàn)在她的生活中。星空貓溫暖地陪伴著她，帶給她無(wú)盡的快樂(lè)和幸福。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了父母的陪伴和關(guān)愛(ài)的重要性，同時(shí)也感受到了星空貓那無(wú)私愛(ài)意的偉大力量。
其次，星空貓告訴我了人生的真實(shí)。人生充滿了各種困難和挑戰(zhàn)，但是只要我們堅(jiān)持，就一定能夠找到解決辦法。星空貓就是一個(gè)勇敢而堅(jiān)持的典范。在書中，有一位寫作家多年沒(méi)有突破，面對(duì)一塊白紙總是無(wú)從下筆。在他的絕望中，星空貓出現(xiàn)了并且?guī)椭业搅藙?chuàng)作的靈感。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了只有堅(jiān)持和努力才能夠克服困難，找到解決問(wèn)題的方法。
再次，星空貓教會(huì)了我關(guān)于生活的態(tài)度。書中有一位老爺爺，年邁而寂寞，為了和妻子在天堂團(tuán)聚，經(jīng)常自言自語(yǔ)地說(shuō)“要快樂(lè)”。星空貓聽(tīng)到了他的心愿，不僅幫助他克服了身體上的困難，也給了他無(wú)盡的歡樂(lè)。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了快樂(lè)是一種態(tài)度，是一種積極對(duì)待生活的方式。無(wú)論遇到什么困難和挫折，只要我們保持樂(lè)觀的心態(tài)，我們就能夠戰(zhàn)勝一切，找到生活中的快樂(lè)。
最后，星空貓也讓我明白了幸福的真諦。在這個(gè)忙碌而焦慮的社會(huì)中，很多人都在追求物質(zhì)的享受，卻忽略了內(nèi)心的滿足。星空貓告訴我，幸福并不在于擁有多少財(cái)富和榮譽(yù)，而是在于與心愛(ài)的人分享快樂(lè)和陪伴。在書中，有一段描寫星空貓和一個(gè)孤獨(dú)的年輕人之間的故事。他們?cè)谝黄鸲冗^(guò)了愉快的時(shí)光，彼此成為對(duì)方的心靈伴侶。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了幸福源自于人與人之間的關(guān)系以及對(duì)家人和朋友的陪伴。
總的來(lái)說(shuō)，星空貓給了我很多的啟示和思考。她讓我理解了愛(ài)的力量，讓我明白了堅(jiān)持不懈的意義，教會(huì)我珍惜生活與人際關(guān)系，并讓我明白了幸福的真諦。通過(guò)這本書，我學(xué)到了很多，也更加明白了生活的真諦。我希望能夠通過(guò)自己的努力和付出，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人，并且在自己的生活中追求真正的幸福。
讀思想的星空心得體會(huì)篇十四
星空，是大自然賜予人類最美麗的禮物之一。當(dāng)人們抬頭仰望星空時(shí)，那無(wú)垠的宇宙一定會(huì)讓人心馳神往。在漫長(zhǎng)的人類歷史中，星空對(duì)于人類的意義一直不可忽視。每當(dāng)我在夜晚靜靜地凝望星空時(shí)，心中涌起一股敬畏之情，也體會(huì)到許多深刻的體悟。
首先，星空讓我感到自己的渺小和微不足道。當(dāng)我站在安靜的黑夜中，仰望著銀河中點(diǎn)點(diǎn)星辰時(shí)，我被星空的遼闊深深震撼。我不禁感慨自己在這個(gè)浩瀚宇宙中的渺小，人類的存在與星空相比，如同幾粒沙子與整片海洋的關(guān)系一樣微不足道。這種感受不僅讓我認(rèn)識(shí)到人類的自負(fù)和狹隘，更讓我體會(huì)到宇宙中一切眾生無(wú)論大小都值得尊重和平等相待。
其次，星空給予我對(duì)生命的思考和感悟。星空中的星星點(diǎn)點(diǎn)，每一個(gè)都是一個(gè)獨(dú)立又神秘的存在。就像人類世界中的每一個(gè)個(gè)體一樣，都經(jīng)歷了誕生、成長(zhǎng)、衰老和死亡的周期。星星閃爍的光芒，是他們用有限的生命無(wú)數(shù)次的閃爍所留下的印記。每顆星星之間都有獨(dú)特的軌跡和命運(yùn)，就像每個(gè)人都經(jīng)歷不同的人生，擁有自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。我們可以從星空中學(xué)到，生命的意義不僅在于個(gè)體的存在，更在于如何在短暫的人生中發(fā)光發(fā)熱、做一個(gè)有意義的人。
第三，星空給予我對(duì)愛(ài)和陪伴的感悟。當(dāng)我凝視星空時(shí)，我發(fā)現(xiàn)星星們總是聚集在一起。有的星星形成了星座，有的星星則依附于彼此。這讓我明白了，無(wú)論是幸福抑或是痛苦，都應(yīng)該被與人分享。我們并非獨(dú)自無(wú)助的個(gè)體，只有與他人相伴，我們的生命才能獲得內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)和力量。在我心靈的引領(lǐng)下，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)地迷索星空的秘密，星星們的彼此依偎更加堅(jiān)定了我尋求愛(ài)、給與與陪伴的決心。
最后，星空給予我對(duì)于美的追求和熱愛(ài)。在廣袤的星空中，星星們閃爍的光芒組成了一個(gè)個(gè)美麗的圖案。如此美麗的星空無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容，只能用心靈去感受。每一顆星星都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)銀河系都有不同的形態(tài)和構(gòu)造。宇宙的美麗不僅因?yàn)槠浜陚ズ妄嫶?，更因?yàn)槠渲写嬖谥鵁o(wú)數(shù)個(gè)體的獨(dú)立美。正如人類社會(huì)一樣，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和美麗之處。星空激發(fā)了我對(duì)美的追求和探索，也讓我意識(shí)到美不僅存在于外表，更包括內(nèi)心的善良和真誠(chéng)。
星空是宇宙的永恒之美，也是人類心靈的寄托之地。凝視星空，讓我們感受到自己的渺小與無(wú)力，提醒我們珍惜生命和愛(ài)與被愛(ài)的能力。星空的美麗讓我們對(duì)于美的追求和熱愛(ài)，讓我們?cè)诤棋钪嬷姓业阶约旱奈恢谩．?dāng)我們仰望星空時(shí)，是對(duì)人類和整個(gè)宇宙的敬意的表達(dá)，更是一種向內(nèi)心靈深處的探索與靜思。星空給予我們的心靈啟迪和體悟是無(wú)窮且寶貴的，讓我們能夠更加獨(dú)立自主地面對(duì)人生的起伏和波折，也使我們?cè)谄椒驳娜粘Ｉ钪懈惺艿綗o(wú)限的美好和希望。讓我們珍惜每一次凝視星空的機(jī)會(huì)，讓心靈在星空中翱翔、感受生命的深邃和宇宙的奧秘。星空帶給我們的有遠(yuǎn)非這1200字所能載盡，只有真正體驗(yàn)之后才能得到更多更豐富的心靈啟迪和感悟。