山東高考作文的主題分析(熱門16篇)

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    人生是一場旅程,總結是我們在旅途中的里程碑,記錄下我們經歷的點滴。創(chuàng)新思維和多角度分析在總結中都很重要。以下是小編為大家整理的各類總結范文,供大家參考和學習。
    山東高考作文的主題分析篇一
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    山東高考作文的主題分析篇二
    曲阜孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年,即周敬王四十二年(魯哀公十七年,公元前478年)。宗廟規(guī)格按照周代禮制規(guī)定:“天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟,庶人無廟?!笔颗c大夫的廟設定在其住宅東側,與住宅同為一大門之內??鬃釉隰攪鴱恼r,最高任過“大司寇”,但在其周游列國回國之后,一直未重新從政,所以論其身份,仍為“布衣”。
    后人為其立廟,實際上有所不同于常禮。因宅立廟,是因為故宅最能使人觸景生情。最初的立廟是為了追慕悼念孔子,將孔子生前所穿過的衣物、乘過的車、用過的琴等遺物收集于孔子生前故居內,做以紀念。此時的孔廟布局尚無記載,只能按常理推測為廟屋三間。
    孔廟平面呈長方形,占地14萬平方米,南北長0.7公里??讖R沿一條南北中軸線展開布置,左右對稱,布局嚴謹,共有九進院落,前有欞星門、圣時門、弘道門、大中門、同文門、奎文閣、十三御碑亭,從大圣門起,建筑分成三路:中路為大成門、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡殿及兩廡,分別是祭祀孔子以及先儒、先賢的場所;東路為崇圣門、詩禮堂、故井、魯壁、崇圣詞、家廟等,多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路為啟圣門、金絲堂、啟圣王殿、寢殿等建筑,是祭祀孔子父母的地方。
    全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門坊,共計有殿廡四百六十六間,分別建于金、元、明、清及民國時期??讖R內最為著名的建筑有:欞星門、二門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡堂、詩禮堂等。
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    山東高考作文的主題分析篇三
    2017。
    2016。
    2015。
    2014。
    2013。
    2012。
    2011。
    2010。
    2009。
    本科批。
    -
    483。
    一本。
    530。
    568。
    579。
    570。
    573。
    570。
    606。
    596。
    自招批。
    -
    529。
    二本。
    474。
    510。
    -
    --。
    516。
    512。
    578。
    575。
    理科。
    2017。
    2016。
    2015。
    2014。
    2013。
    2012。
    2011。
    2010。
    2009。
    本科批。
    -
    433。
    一本。
    537。
    562。
    572。
    554。
    582。
    567。
    580。
    586。
    自招批。
    -
    515。
    二本。
    451。
    490。
    -
    --。
    515。
    503。
    542。
    554。
    山東高考作文的主題分析篇四
    孔廟的是儒學崇拜的圣地,是古代祭孔活動的祭祀場所,從最初廟堂三間的孔廟家廟、京城的國廟到全國各地方孔廟??讖R最初是由孔子的弟子為表其對恩師的敬仰而改舊居為廟。隨著孔子與儒家思想在封建社會中逐漸被重視,成為傳統(tǒng),而祭祀孔子也成為了中國歷來一個非常重要的世代相襲的典禮,是國家政治活動中相當重要的一部分,而孔廟則是祭孔活動的場所??讖R在古代禮制祭祀建筑中屬于一種典型建筑,其中規(guī)劃有大片的空間用以舉行祭祀儀式,如大成殿之前的月臺。
    孔廟不但是中國古代舉行祭孔活動的場所,同時也是傳承孔子思想、進行文化教育傳播的學校。除了位于山東曲阜的孔子本廟以外,位于全國各地的學廟、地方孔廟也是因立學而興。廟學合一的體制,使得孔廟與學校功能的結合,學中設廟,在學生此學習文化禮儀的同時,也傳播了孔子的儒學思想??讖R建筑包含的傳統(tǒng)建筑文化中也蘊藏著儒家學制與古代教育留下的痕跡?!抖Y記》:“凡始立學者,必設奠于先圣先師”。“罷黝百家、獨尊儒術”以后,儒家被推崇到了一個空前的高度,孔子也被推為先圣先師。到北魏太和年間孝文帝下詔令全國各縣學均祭祀孔子,至此,在學廟中祭祀孔子成為了國家禮制。后,又有唐高祖下詔國廟立周公、孔子廟各一所“四時致祭”;唐太宗時期“天下學皆特立周公、孔子廟”,再到“停祀周公,在學校專祀孔子”,孔廟與學校的關系變得越來越密不可分。封建科舉制度下,孔廟與學宮結合,使得教育得到了很大的發(fā)展。當時的學宮課程沿襲傳統(tǒng),設置有禮、樂、射、御、書、數六科。每逢初一和十五,老師都要帶領學生去射圃訓練射箭,所以那時候許多孔廟都設有射圃。封建社會推崇儒道傳播儒學文化的主要場所就設在孔廟,科舉制度下的仕途起點也在這里??讖R也成為了非常重要的政治場所。
    山東高考作文的主題分析篇五
    所謂誠信,就是要誠實守信,這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設現(xiàn)代新型社會的基石。但近年來,不少人把它遺忘了,甚至丟棄了,結果許多人的心靈被污染了,行為中的欺騙隱瞞多了,社會上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學,作為祖國的未來,我們應該從小呼喚誠信,尋找誠信,攜起手來在身邊共同種植和培育起誠信的森林,讓這個世界變得更加美好。
    尊重。作為華夏民族的后代,新世紀的接班人,我們要長大,要成才,首先就應該努力做到守時,守信。正如孔子所說的那樣:“言必行,行必果?!敝挥羞@樣,才能成長為可信、可靠,講信用的人,在祖國的大地上筑就誠信的森林。
    雖然我們現(xiàn)在不能像某些偉人那樣做到最好,但我們可以學習他們的精神品質,可以用自己的筆尖抒寫、歌頌他們的光榮事跡。在湖南就有這樣一個值得我們學習和贊頌的人,他就是湖南省委書記鄭培民。他有一句話說得很好也很對:“做官先做人,萬事民為先?!痹卩嵟嗝駮浤窃S許多多值得贊頌的事跡中,有一段往事令湖南百姓永生難忘。那是1998年7月24日,洪水肆虐下的湖南常得市安鄉(xiāng)縣即將發(fā)生大潰堤,18萬人的生命和財產都危在旦夕,而鄭書記卻不顧個人安危連夜在雨中指揮抗洪洪水終于遏止住了,可他卻病倒了!20xx年3月11日,年僅59的鄭培民在赴北京工作期間突然去世,一個人民的好干部,黨的好兒子就這樣與世長辭了!
    我想,一個講誠信的人,在人前人后一定會得到很多人的稱贊、尊重、親近和信任,順境時會有人交,逆境中會有人扶。相反,一個不講誠信的人就會在這個世界上慢慢變得孤立無援。
    在有的人眼中誠信猶如鉆石般純潔、美好,而在有的人眼中誠信則被視為垃圾,我真心地希望大家都能成為第一類人,都能擁有鉆石般純潔的誠信,在心中筑起一片誠信的森林。
    山東高考作文的主題分析篇六
    首先,對于體育的重視是眾所周知的,他為什么從青年時代就看重體育呢?這篇文章也許為我們在某種程度上揭曉了他的思想:體育是與人的生命歷程和乃至國運的發(fā)展融為一體的。
    強健的肌肉、剎那的反應、迅捷的速度以及優(yōu)美的體態(tài)等等體育所追尋的價值,雖說表現(xiàn)于競技之中,但絕不只是為了競技。更高、更快、更強,恰恰是人類生命歷程的核心要義。生而為強和生而為弱的先天差別,在體育面前恐怕就是微不足道的事情了。因為無論是強還是弱,我們都要面對身體每天的變化,都必須想方設法讓自己變得更強。領悟了這一點,我們就可以順理成章地避免兩種有害的心理狀態(tài):強而自喜或者弱而自悲。
    也許因為對于當時的中國來說,弱而自卑這種心理狀態(tài)更普遍一些,所以毛主席特地多加了一句:“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”,“ 天之誘我”云云,當然不是順天受命的消極,依我看,這話發(fā)表在《新青年》這種先驅雜志上,恐怕正是為了激勵暫時而弱的國民,不要輕賤自己的寶貴生命,一人之弱,乃至于一國之弱,都是暫時的,只要人人發(fā)憤圖強,將自己變成一個強者,則國運也可轉弱為強。
    其次,它還進一步啟發(fā)我們:強弱的轉化自會發(fā)生,弱者變強固然美好,但它們并不是無條件的。強的不會輕易就弱了,弱的也不是喊喊口號就能轉強。
    “濫用其強”為何就會讓至強者至弱?即使在體育競技中,我們也不會將“強者”的稱號獻給那些只有速度和力量的人,人們往往更看重競技者的體育道德:是否恪守公平公正,是否敢于不恥最后,是否為了國旗的光芒而拼搏,是否愿意將金牌的榮耀分享給同胞?如果他只是為了一己之私,那么全世界都會斥之以“濫用”之名,則肌肉雖未退化,生命的內涵已然轉為至弱了。
    相反,如果弱者能夠始終如一地勤自鍛煉,將生而為弱視為上天在苦我心志,勞我筋骨,餓我體膚,空乏我身,行拂亂我所為,動我心而忍我性,一天天地增益我之所不能,則無論是在體育領域,還是在其他方面,乃至整個生命歷程的`抽象意義上,都會成為一位強者。
    但生命的由弱轉強,畢竟是痛苦而艱難的,“久之”啊,“久之”,簡簡單單地兩個字,怕是已然道出了毛主席對于當時中國國民與國運的預見——沒有長時間的堅忍和長時間的奮斗,要讓百年自悲的國民,有勇氣希冀強與弱的轉換,敢于去改變自己的生命歷程,讓積貧積弱的中國轉弱為強,就只能是一句口號了。
    及至今日,中國的復興雖初見曙光,但我們仍然能從毛主席的《體育之研究》中獲得啟示:發(fā)展體育絕不只是為了在奧運會上奪一面金牌,中國也還談不上一枝獨秀。恰恰相反,一次體育盛會正可以讓我們意識到:世界上仍然強者林立,每一個中國人都必須避免看到一點強的方面而自喜;避免看到我們暫時的落后而自悲,以辯證的目光和積極的心態(tài)謹記強與弱的矛盾轉換法則,仍將是我們未來很長一段時間內賴以生存和致勝的法寶。
    一篇好的文章做到言有盡而意無窮,要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲,曲雖終但余音繚繞,給人留下無窮的韻昧。在結尾巧妙發(fā)問,引發(fā)讀者思考,將文章的意蘊加以深化,體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨特性,啟示人們進行思考,深化了文章的內涵。其突出的優(yōu)勢是能夠提醒讀者對文章論及的問題作進一步思考,啟發(fā)人心,有效地延展思想的長度,或拓展思維的深度。
    在文章結尾處,用精彩的語言描繪出既有詩仍畫意又有豐富思想的藝術畫面,達到景中有情,情中有景,字字句句皆有情,達到高考作文“意境高遠”之要求。
    此外,也可以用名言、警句、詩句、俗語、歌詞等收尾.或者是以抒情的方式收束文章.或是運用排比、比喻等修辭,使文章意味深長,發(fā)人深省,回味無窮。
    山東高考作文的主題分析篇七
    孔廟的發(fā)展史為我們勾畫了一幅中華文化的演變宏圖。元光元年(公元前134年),出于政治因素考慮,董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術”的思想,雖然這使道教文化和佛教文化深受其影響,但仍不能完全消除道教與佛教的地位,取得“獨尊”地位。隋唐時期國家統(tǒng)一,儒家文化在經歷了長時間的考驗后,終于被社會所廣泛認同接受,儒家思想開始被大規(guī)模的傳播與,全國各地的孔廟一也大規(guī)模的興建起來。宋元以來,各朝仍沿襲“獨尊儒術”的文化政策,儒家思想的文化價值被一再肯定,越來越多的尊崇謚號追封于孔子,孔廟的建筑規(guī)制也被一再提高。除曲阜的孔子本廟,全國各地的設立文廟學宮,文廟學宮的教育功能對隋唐興起的科舉制度起到了承前啟后的作用。與孔廟的廟學合一的體制使歷代的文人墨客在此接受熏陶,誦讀書經,輸送培養(yǎng)出無數的學者。隋唐以來,儒學得到大力弘揚,逐漸發(fā)展成為了中華民族文化的主干??鬃拥摹熬?、臣臣、父父、子子”,追求理想化的禮制秩序成為國家厲行教化的根本內涵。國家為了加強政治統(tǒng)治與厲行教化,控制推行著孔廟的祭祀活動。遵循孔子所創(chuàng),有利于國家建立有序社會,實現(xiàn)封建專制統(tǒng)治。祭祀孔子,乃推崇其所創(chuàng)思想學說。
    各地興建孔廟,從客觀上推動了中華民族的融合與統(tǒng)一。歷史上全國各地在中央的詔令下都逐漸建設有孔廟?!白蕴埔詠?,州縣莫不有學,則凡學莫不有先圣之廟。”遼代的上京(今內蒙古巴林左旗南)、中京(今內蒙占寧城西大明城)、西京(今山西省大同),均設有國子監(jiān)。其旁所建的孔廟均有按時祭祀先圣孔子的規(guī)例。沿襲前朝,金代也在各州郡縣設立廟學。元世祖至元十五年云南建立行省后,昆明立孔廟。此后人理、建水、通海、石屏等地也紛紛建介;孔廟。至清末,除了極其邊遠的·此地區(qū),云南的各州縣,都已建立孔廟??讖R在邊遠地1火的興建,極大地推動了當地教育的發(fā)展。
    儒學的文化財富,是屬于整個中華民族的。南北朝時期鮮卑族的北魏孝文帝推行漢化政策,是史載最早在曲阜以外的城鎮(zhèn)修建“先圣廟”祭祀孔子的皇帝;金朝的女真族,也世世代代以祭祀孔子為禮制,建立孔廟;蒙古族的元代,在大都(北京)建立孔廟,以空前至高的謚號“大成至圣文宣王”追封孔子。清朝則在東北地區(qū)興建孔廟,并在入主中原之就已經實行祭孔大典。由此可見,孔子是中華各民族所共奉的先圣。儒家文化在兩一千多年的漫漫歷史長河里,規(guī)范了中華民族的道德觀,緩和民族矛盾,促進了各民族的團結與融合。
    

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    山東高考作文的主題分析篇八
    “拍死一只蜘蛛不過是一件小事罷了,別怕,你一定可以做到的!”我緊緊地握著拳頭,毫無底氣地給自己打氣。
    近了,更近了。
    我只要操起手邊的任何一樣東西就可以輕而易舉地將這只是蜘蛛拍死,可是我四肢僵硬,什么也做不了,只能眼睜睜地看著它向我逼近,一步又一步地向我逼近。
    此時,我只覺得無比悔恨。
    山東高考作文的主題分析篇九
    閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
    某書店開啟24小時經營模式。兩年來,每到深夜,當大部分顧客離去,有一些人卻走進書店。他們中有喜歡夜讀的市民,有自習的大學生,有外來務工人員,也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅趕任何人,工作人員說:“有些人經常看著看著就睡著了,但她們只要來看書,哪怕只看一頁、只看一行,都是我們的讀者;甚至有的人只是進來休息,我們也覺得自己的工作是有意義的”。
    要求:
    1。選準角度,自定立意;。
    2。自擬題目;。
    3。除詩歌外,文體不限;。
    4。文體特征鮮明。
    山東高考作文的主題分析篇十
    :寫一篇給2035年的文章。
    :老外眼中的中國。
    :獎懲之后。
    :感知自然。
    :膠片與數碼時代。
    :富翁捐款。
    :你想生活的時代。
    :回到原點。
    :與你為鄰。
    :常識。
    :不要輕易說“不”
    :傳遞。
    :雕刻心中的天使。
    :紀念。
    :語言與溝通。
    山東高考作文的主題分析篇十一
    一本568579570573570606596584二本510---516512578575566三本------544541??埔慌?-180---515514專科二批-----190210220本科軍檢-554540545545580576567一本562572554582567580586582二本490---515503542554556三本------520531??埔慌?-180---481500??贫?----190210220本科軍檢-547524535527546557557。
    【相關內容】。
    今年高考期間,山東擬安排三種形式的咨詢活動、三次新聞發(fā)布會和三次媒體開放日活動。其中,6月8日下午將舉行新聞發(fā)布會,通報考試情況等;6月25日新聞發(fā)布會將公布本科錄取分數線。6月25日和7月24日將于濟南舜耕會展中心舉辦“2016年高考招生咨詢會”,方便考生及家長咨詢報名相關情況。
    據了解,高考期間,將安排三種模式咨詢活動。省考試院委托齊魯晚報、山東教育考試服務中心、山東教育招生考試傳媒中心于6月25日和7月24日在濟南舜耕會展中心聯(lián)合舉辦“2016年高考招生咨詢會”。屆時,考試院領導將率有關處室的同志參加咨詢活動。
    為配合教育部學生司“2016年全國普通高校招生網上咨詢周”活動,省考試院將組織有關人員在教育部“陽光高考”信息平臺上開展相關咨詢活動,為考生及家長答疑解惑。時間待定。
    按照省里統(tǒng)一安排,6月15日上午,省考試院將組織有關人員參加山東人民廣播電臺舉辦的“陽光政務熱線”活動,為廣大聽眾解釋我省普通高校招生政策,解答聽眾提出的相關問題。
    同時,還將舉行三次新聞發(fā)布會??荚噷嵤┣闆r新聞發(fā)布會初定6月8日下午6:00,在省教育廳三樓多功能廳,就我省2016年普通高考實施的基本情況舉行一次新聞發(fā)布會。主要內容為通報我省2016年普通高考實施的基本情況,通報考生參加考試情況、缺考情況、違紀情況,通報公布成績時間及查詢途徑等。
    6月25日前,就我省2016年普通高考的考試成績及錄取分數線情況舉行一次新聞發(fā)布會。主要內容為考試成績的簡單分析,公布今年本科錄取分數線,以便指導考生正確對待和估量自己的成績,同時也就統(tǒng)一劃線情況向社會做相關說明。具體時間、地點根據高考成績統(tǒng)計情況確定。
    錄取結束后,就錄取的總體情況進行通報。具體時間、地點另行通知。
    此外,省教育廳還將分別在高考、閱卷、錄取期間舉辦三次媒體開放日活動。
    山東高考作文的主題分析篇十二
    閱讀下面的材料,根據要求寫作。
    古人常以比喻說明對理想的追求,涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!贝笠馐牵灰粩嗉訌娦摒B(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標,再付諸行動,就能實現(xiàn)理想。
    上述材料能給追求理想的當代青年以啟示,請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
    要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
    【優(yōu)秀作文】。
    我們的生活就如同一個在被不斷填充的閣樓里,如果我們只顧一味地將所有東西都塞進去,終有一日會被塞滿。這時,我們必須有所放棄,放棄那些無用的,不切實際的東西。同樣,當你發(fā)現(xiàn)自己的行為無法達到理想時,你或許就要考慮舍棄現(xiàn)狀,投入新的事業(yè),就像魯迅那樣,棄醫(yī)從文。
    魯迅出生在一個比較富裕的家庭,父親因庸醫(yī)誤診而去世。這堅定了他日后學醫(yī)的決心。然而他發(fā)現(xiàn),中國人需要醫(yī)治的不僅僅是肉體,更是心靈。于是,他放棄醫(yī)學研究,轉行開始他的.文學創(chuàng)作生涯,成了中國文學史上著名的作家,通過犀利的文字喚醒無數中國人那早已“沉睡”的心靈,重新獲得偉大的新生命,成功地挽救了在懸崖邊緣的中國人。
    再比如班超,他最初只是一個文官,不會武也不懂兵法。在認清自己的目標之后,投筆從戎,出擊匈奴,評定西域,幫助西漢恢復了荒廢已久的絲綢之路。
    魯迅和班超的成功,都源于他們看清自己的目標后,能夠適時調整自己實現(xiàn)目標的方法,拋棄錯誤、無謂的行動。如果魯迅只是一味堅持最初無畏的執(zhí)念,中國也許會多一位名醫(yī),但卻會失去許多震撼人心的文學作品以及魯迅先生那獨有的不屈不撓的文學精神。如果班超沒有投筆從戎,可能一輩子只能默默地抄寫文書,中國也就少了一位叱咤風云的歷史人物。有時候,人們往往會過于舍不得自己所失去的東西,其實,不必如此,因為失去的必將換來等量的匯報以填充你生命中的閣樓。
    人生是一條漫長的道路,在路途中,我們可能會堅持一些一開始認為是有價值的行為,以為它們會帶你到達心中的理想。慢慢的,前進的腳步會越來越沉,前進的方向也會偏差,這時,拋棄無謂的執(zhí)念,糾正錯誤的行為尤為重要,這就是清空。只有這樣才能到達正確的終點,才能感受到人生被充滿的成就感。
    想要充滿,必須先清空,這是我們是否有資格“得到”的條件。當我們能坦然面對“失去”時,“得到”也在向你奔來。舍得,舍得,就是先要有舍,才能有得到。
    山東高考作文的主題分析篇十三
    閱讀下面的材料,根據要求寫作。
    如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
    要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
    【不以己悲小個子,cba賽場大能量,體育之效也】。
    范仲淹在《岳陽樓記》中曾經說過:不以物喜,不以己悲。古人告訴我們,不要以先天的不足感到悲哀,后天付出了努力,弱者也會增益其所不能,久而久之,弱者也會變強。
    在cba賽場,最成功的球隊,無疑是奪得11次總冠軍的廣東宏遠。而在廣東隊的陣容當中,來自廣東本土并且從青年隊一路成長的后衛(wèi)徐杰,最受廣東球迷的追捧。在徐杰身上,球迷甚至看到了自己馳騁在cba賽場的身影,小人物大能量的勵志故事,灑滿了cba的每一個角落。
    1米78的身高,應該是不少球迷平均身高的代表,也屬于正常人的身高。在高人林立的'職業(yè)賽場,1米78的身高是先天的硬傷,甚至,在后衛(wèi)的對位中,1米78的身高都不占優(yōu)勢,更別說小打大和搶籃板等更高端的操作了。但是,現(xiàn)在的徐杰,已經三個總冠軍在手,已經是國家隊的???。
    也正是先天就存在不足,徐杰在成為職業(yè)球員的道路上,更加懂得如何揚長避短。從廣東青年隊到一線隊,多位接觸過徐杰的教練都說,徐杰在球場上的執(zhí)行力,是其他球員所不能及的,無條件執(zhí)行教練的戰(zhàn)術意圖,使得不少教練員都喜歡用徐杰,當然也包括杜鋒指導。
    弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會成變而為強。作為目前cba聯(lián)盟當中身高最矮的球員之一,登陸職業(yè)聯(lián)賽的三個賽季里,已經連續(xù)三次隨廣東隊奪得總冠軍。這樣的成績,是多少職業(yè)球員夢想中遙不可及的彼岸。首次亮相總決賽的百發(fā)百中,在2米14的大中鋒頭上搶下籃板,轉身命中空心三分。這樣的名場面,對于小個子后衛(wèi)徐杰來說,已經是手到拿來的常規(guī)操作。
    當初拿著20萬的年薪,挨著200萬的罵,打出了萬的效果。小個子大能量,需要付出的努力,比其他球員更多,遭受的質疑也就更多。這就說明了,除了先天條件是不能改變的之外,所有的一切都是能夠通過后天的努力改變的。我始終堅信一個道理:努力了,不一定能夠實現(xiàn)你想要的,但是,不努力,就一定實現(xiàn)不了你想要的。
    當你還在抱怨人生在世的不公,還在怨天怨地怨空氣的時候,有沒有反問過自己,我足夠努力了嗎?我努力的方向對了嗎?當羨慕別人的成功之時,是否也應該懷疑自己的付出。所以說,體育來源于生活,同樣高于生活。熱愛體育參與體育的初衷,都是想要通過自己的努力了,實現(xiàn)自己曾經擁有的夢想。小人物大能量的故事,也同樣來源于生活,其精神品質,同樣高于生活。
    山東高考作文的主題分析篇十四
    高考語文考試剛剛結束,各省市高考作文題目陸續(xù)公布,網易河南第一時間公布高考作文題目,包括20全國卷高考作文題、2013年各省高考作文題目,隨后名師對高考作文進行點評,并公布高考滿分作文,高考零分作文。
    2013年全國卷高考作文題:放下顧慮。
    2013新課標卷高考作文題:船主與油漆工(含陜西、河南、吉林、海南)。
    2013年北京市高考作文題:火車巡邏員的'故事。
    2013年江蘇省高考作文題:憂與愛。
    山東高考作文題:我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任。
    2013年河北省高考作文題:把握方向。
    2013年浙江省高考作文題:站在路邊鼓掌的人。
    2013年福建省高考作文題:人生中的賽跑。
    2013天津卷高考作文題:清水還是濁水材料作文。
    2013年湖南省高考作文題:一只伸出的手。
    2013年遼寧省高考作文題:大隱隱于“樂”
    2013年重慶高考作文題:拯救冷庫工人。
    2013年湖北省高考作文題:科技的利與弊。
    山東高考作文的主題分析篇十五
    學鳩的現(xiàn)實是“決起而飛,槍榆枋而止”;溪流的現(xiàn)實是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”;老馬的現(xiàn)實是“眼前飄過一陣鞭影,我只低頭瞧著腳下”。它們早已身陷于現(xiàn)實的泥潭而不可以自拔,麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。于是夢想的翅膀飄然遠去,現(xiàn)實的枷鎖架在脖項。
    收回遐想的思緒,我才發(fā)現(xiàn)夢想就是天邊的星辰,永不熄滅地照亮匆匆的生活;現(xiàn)實就是腳下的土地,踏實而厚重地記錄行路的足跡。人,既不可以活于華而不實的夢想里,也不要沉湎于現(xiàn)實的喧囂中。在生活的道路中,應是左側種植夢想,右側種植真實,隨時采擷,收獲期望。
    尋著古人的來路,我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的呼喚,這是憂國憂民的吶喊,是杜甫心中最大的夢想。收回目光,我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”。這是先生“用筆救國”的夢想,他即使對現(xiàn)實失望,但沒絕望,彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力。
    追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢想書寫著生命的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實的殘酷卻沒將他的夢想抹殺削弱。后人沿著他夢想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬?。柯返陆鸬膲粝?,丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”,但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實,終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容,他沒像我們的同學一樣追求花前月下香車寶馬,更沒因現(xiàn)實的殘缺而逃遁,而是傾我們的夢想于偏遠支教之中。他們,都是日常堅強的追夢者!
    尋著古往今來的道路,我探頭仰望天邊的星空。夢想與現(xiàn)實交軌在人的生命中,讓大家用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢想,用虛懷若谷的情懷書寫日常生活華美的篇章吧!
    山東高考作文的主題分析篇十六
    山東省自20起,普通高校考試招生實行以國家統(tǒng)一考試為主、面向不同學生類型的分類考試辦法,即普通高校考試招生分春季高考與夏季高考。
    定義:
    根據《山東省和普通高??荚囌猩贫雀母飳嵤┓桨?試行)》的有關精神,山東省自2012年起,普通高??荚囌猩鷮嵭幸試医y(tǒng)一考試為主、面向不同學生類型的分類考試辦法,即普通高??荚囌猩执杭靖呖寂c夏季高考。
    性質:
    問:春季高考與夏季高考的不同之處主要體現(xiàn)在哪些方面?
    答:一是招生對象有所不同。春季高考重點面向中等職業(yè)學校學生跟普通高中學生。夏季高考重點面向全體高中學生,同時面向中等職業(yè)學校學生;二是考試命題方式不同。春季高考由省統(tǒng)一命題,統(tǒng)一組織考試,主要為高職院校和部分本科院校選拔合格生源。夏季高考繼續(xù)執(zhí)行全國統(tǒng)一的考試招生政策和考試時間,統(tǒng)一命題、統(tǒng)一組織考試,主要為本科院校選拔合格生源;三是考試科目及考試時間不同。春季高考考試科目由知識、技能兩部分組成?!爸R”部分包括語文(120分)、數學(120分)、英語(80分)、專業(yè)知識(200分),專業(yè)技能(230分),總分750分。考試時間為每年的5月份;夏季高考考試科目為“3+x”,即語文、數學(一)、數學(二)、外語、綜合(一)、綜合(二)。綜合一,政、史、地。綜合二,理、化、生??偡?50分??荚嚂r間為每年的6月份。
    問:春季高考與夏季高考的招生計劃性質有區(qū)別嗎?
    答:沒有。都是國家計劃,學生參加春季高考或夏季高考,經注冊錄取完成學業(yè)后所享受的待遇完全一樣。
    問:春季高考與夏季高考能否相互兼報?
    答:春季高考與夏季高考可以相互兼報,也就是說考生既可以報名參加春季高考也可以報名參加夏季高考,每一學生都有兩次報名機會、兩次考試機會和兩次錄取機會,對錄取結果的選擇由學生確定,其主要目的是引導鼓勵高中學生報名參加春季高考,進一步拓展高中學生的升學渠道。
    問:高中學生參加春季高考有哪些優(yōu)勢?
    答:高中學生參加春季高考已經完全沒有優(yōu)勢了,很多職高學校在學生高一的時候就成立了高考班。再加上既然想上大學的三校生都是普高剛落榜的那些學生,在初中已經養(yǎng)成了一些良好的學習習慣。
    問:春季高考什么時間開始報名?
    答:20春季高考網上報名時間與夏季高考一致。報名時間為11月8日至15日,現(xiàn)場資格審查及信息確認時間為2012月3日至12月6日。網上繳費時間為年12月3日至12月12日(工作日)。
    問:春季高考包括哪些專業(yè)類別?
    答:春季高考分農林果蔬、畜牧養(yǎng)殖、采礦技術、土建、信息技術、機電一體化、機械、化工、服裝、汽車、護理、醫(yī)藥、財經、商貿、烹飪、旅游服務、文秘服務、學前教育、師范教育等二十個專業(yè)類別,每個類別又涵蓋若干專業(yè)。
    意義:
    增加春季高考,緩解了夏季一次高考對考生的壓力,帶給考生更多的接受高等教育的機會,也鼓勵一部分社會青年繼續(xù)深造,從而有利于延緩社會就業(yè)的壓力。春季高考還在一定程度上緩解了中學升學的壓力,為全面實施素質教育創(chuàng)造了寬松的環(huán)境。并且春季高考為高校擴大招生規(guī)模提供了機遇,為學校探索實行學分制創(chuàng)造了條件,有利于提高辦學效益,促進學校加快專業(yè)改造,促進高校加快教學和管理等方面的改革。春季高考幾年以來,春季招生取得了成功經驗并在社會上產生了良好的影響。
    相關報道:
    年11月21日,山東高考網上報名結束,預計將突破13萬考生。同樣實行春季高考和夏季高考兼報,春季高考的變化惹人注目,增加專業(yè)類別,調整志愿填報,山東不斷給春考拓路。而記者了解到,春考也經歷了從冷到熱的過程,有不少普高生半路轉戰(zhàn)春季高考。
    年山東高考網上報名已經結束,在春夏季高考可以兼報的前提下,有不少學生選擇兼報,背后的吸引力則是春季高考所帶來的。特別是越來越多的普高學生看準了春季高考這條升入本科大學的道路。
    2014年11月20日,一名高三家長來到淄博一家培訓學校咨詢他孩子春季高考的情況。原來,這名家長的孩子在淄博一所普高上高三,本次報名選擇兼報春夏季高考,家長和學生思量再三,決定走春季高考這條路。“這名學生在普高學習算中等偏下,如果走夏季高考考上本科大學的幾率很小,但如果走春季高考,則在文化課上占有優(yōu)勢,家長正是出于這種目的來咨詢我們讓孩子參加培訓,沖擊春考?!背脚嘤枌W校的招生負責老師說。
    記者了解到,與這名普高考生想法一樣的學生很多,他們學校有幾十名學生已經確定走春季高考的道路。