總結(jié)是我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的方法之一。如何高效學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果是許多學(xué)生和家長關(guān)注的問題。下面是小編為大家收集整理的一些總結(jié)范文，僅供參考。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇一
具有中華人民共和國國籍，已畢業(yè)人員戶籍或居住證申領(lǐng)地在河北省，在校生在讀學(xué)校所在地、戶籍或居住證申領(lǐng)地在河北省，符合學(xué)歷條件，符合《教師法》、《教師資格條例》及《教師資格條例實(shí)施辦法》規(guī)定的其他條件，擬申請幼兒園、小學(xué)、初級中學(xué)、高級中學(xué)及中等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格的人員。
在河北省學(xué)習(xí)、工作和生活的港澳臺居民，可在當(dāng)?shù)貐⒓又行W(xué)教師資格考試。港澳臺居民申請參加中小學(xué)教師資格考試的有效證件為港澳臺居民居住證、港澳居民來往內(nèi)地通行證、五年有效期臺灣居民來往大陸通行證，申請參加中小學(xué)教師資格考試的其他條件、程序與內(nèi)地(大陸)申請人相同。
被撤銷教師資格的，5年內(nèi)不得報(bào)名考試。受到剝奪政治權(quán)利，或故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不得報(bào)名考試。
學(xué)歷條件。
(一)申請參加幼兒園教師資格考試，師范類畢業(yè)生應(yīng)具備具有辦學(xué)資質(zhì)院校開設(shè)的中等學(xué)歷層次幼兒教育類專業(yè)畢業(yè)(須是招生管理部門、省教育行政部門“雙向備案”生源)及其以上學(xué)歷，非師范類畢業(yè)生應(yīng)具備?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷。
(二)申請參加小學(xué)教師資格考試，應(yīng)具備大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷。
(三)申請參加初級中學(xué)、高級中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校教師資格考試，應(yīng)具備大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。
(四)申請參加中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格考試，應(yīng)具備大學(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。
(五)符合以下條件的在校生，可憑在讀學(xué)歷申請相應(yīng)類別考試：
2.普通高等學(xué)校在校三年級以上(含三年級)學(xué)生;。
3.普通高等學(xué)校2年制(3+2)?？?、5年一貫制?？圃谛．厴I(yè)年級學(xué)生;。
4.全日制在校研究生;。
(六)非普通高等學(xué)校在讀人員(如自學(xué)考試、成人高考、國家開放大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育等)，須畢業(yè)后報(bào)考。
3、報(bào)名入口。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇二
1.學(xué)校教育始于()。
a奴隸社會初期。
b奴隸社會末期。
c原始社會末期。
d封建社會中期。
【答案】：a。
【解析】：
中國早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后，出現(xiàn)了“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”，這就是比較完備的學(xué)校教育制度。說明在西周之前很長一段時(shí)間，學(xué)校教育就誕生了。
2.教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。
a政治制度。
b生產(chǎn)關(guān)系。
c經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
d生產(chǎn)力。
【答案】：d。
【解析】：
教育發(fā)展的水平不可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平，故生產(chǎn)力是教育發(fā)展的最終決定性因素。
3.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有()。
a順序性。
b不平衡性。
c互補(bǔ)性。
d個(gè)別差異性。
【答案】：c。
【解析】：
這是人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性的例子。
4.素質(zhì)教育是以為重點(diǎn)的教育。()。
a面向全體學(xué)生。
b培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
c促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
d促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
【答案】：b。
【解析】：
素質(zhì)教育在今天這個(gè)時(shí)代的特征就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才，素質(zhì)教育就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。
5.“為人師表”是說教師必須具備()。
a專業(yè)意識。
b專業(yè)態(tài)度。
c專業(yè)技能。
d專業(yè)品質(zhì)。
【答案】：b。
【解析】：
“為人師表”是教師必須具備的專業(yè)態(tài)度。
6.被譽(yù)為“課程評價(jià)之父”的是()。
a斯密斯。
b泰勒。
c科爾伯格。
d皮亞杰。
【答案】：b。
【解析】：
泰勒被譽(yù)為“課程評價(jià)之父”。
7.把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()。
a孔子。
b孟子。
c荀子。
d墨子。
【答案】：a。
【解析】：
孔子最先強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中要注重思考，主張學(xué)習(xí)，思考和實(shí)踐相統(tǒng)一。
8.__________標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備，也是上課時(shí)的備忘錄。()。
a教案。
b課時(shí)計(jì)劃。
c教學(xué)方法。
d課題計(jì)劃。
【答案】：b。
【解析】：
由課時(shí)計(jì)劃的作用而知。
9.德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()。
a強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性。
b注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性。
c注重個(gè)體的享用性。
d尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。
【答案】：d。
【解析】：
德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。
10.我國當(dāng)前班級管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()。
a“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
b“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
c權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式。
d民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式。
【答案】：a。
【解析】：
由我國班級當(dāng)前存在的問題可知，采用最多的是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇三
1.最早明確地提出了體育、德育和智育的劃分，而且也是最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)提出按年齡劃分教育階段主張的是()。
a.夸美紐斯b.赫爾巴特c.柏拉圖d.亞里士多德。
2.把教育隱喻為“園藝”，把學(xué)生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于()。
a.遺傳決定論b.成熟論。
c.環(huán)境決定論d.內(nèi)因與外因交互作用論。
3.“教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在著教育?！边@句話說明教育具有()。
a.歷史性b.永恒性c.普遍性d.相對獨(dú)立性。
4.義務(wù)教育必須貫徹國家教育方針，實(shí)施()，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童。少年在品德、智力、體質(zhì)等方面發(fā)展，為培育有理想，有道德，有文化有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
a.素質(zhì)教育b.法制教育c.科學(xué)教育d.創(chuàng)新教育。
5.教育家陶行知在《普及現(xiàn)代生活之路》一文中提出，“我們要求的是整個(gè)壽命的教育，活到老，干到老，學(xué)到老”，這體現(xiàn)了()教育理論。
a.遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)b.連鎖學(xué)習(xí)c.終身學(xué)習(xí)d.觀察學(xué)習(xí)。
6.走進(jìn)某校園，我們看到學(xué)生的藝術(shù)作品掛在走廊的墻壁上，制作的手工作品放置在展覽區(qū)，嘉獎優(yōu)秀學(xué)生的信息張貼在顯眼的位置。這主要體現(xiàn)了道德教育的()。
a.環(huán)境陶冶法b.獎懲結(jié)合法c.實(shí)際鍛煉法d.品德評價(jià)法。
7.紅、橙、黃色往往使人產(chǎn)生暖的感覺，綠、青、藍(lán)色使人產(chǎn)生冷的感覺。這種現(xiàn)象是()。
a.感覺適應(yīng)b.感覺對比c.聯(lián)覺d.錯覺。
8.每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”，“潮濕”就要“下雨”，即得出“月暈而風(fēng)”、“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論，這屬于哪種思維特性?()。
a.抽象性b.概括性c.間接性d.情境性。
9.小剛進(jìn)入到青春期以后，變得不聽話了，媽媽讓他穿這件衣服上學(xué)，他偏要穿那件衣服上學(xué)，爸爸晚上要檢查他的作業(yè)，他堅(jiān)持說自己能做好，不需要爸爸檢查。小剛的表現(xiàn)是進(jìn)入了()。
a.最近發(fā)展區(qū)b.生長高峰期c.心理斷乳期d.發(fā)展關(guān)鍵期。
10.人們通常認(rèn)為美國人民主、熱情，英國人有紳士風(fēng)度、保守，法國人愛好藝術(shù)、浪漫等等，這種現(xiàn)象稱為社會認(rèn)知信息整合過程中的()。
a.首因效應(yīng)b.近因效應(yīng)c.暈輪效應(yīng)d.社會刻板印象。
11.把教師自評和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評價(jià)、同行評價(jià)、學(xué)生評價(jià)等結(jié)合起來對教師進(jìn)行評價(jià)，體現(xiàn)了()。
a.評價(jià)主體的多元性b.評價(jià)內(nèi)容的性。
c.評價(jià)功能的發(fā)展性d.評價(jià)方法的靈活性。
12.讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)、研究、分析、解決問題，整個(gè)學(xué)習(xí)過程圍繞問題展開，這是()特點(diǎn)。
a.自主學(xué)習(xí)b.探究學(xué)習(xí)c.分析學(xué)習(xí)d.接受學(xué)習(xí)。
13.學(xué)生學(xué)習(xí)成績好并不意味著道德修養(yǎng)水平高，這要求教師在教學(xué)過程中要堅(jiān)持()。
a.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。
b.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合。
c.掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合。
d.知識傳授與思想品德教育相結(jié)合。
14.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯能力，這遵循的是()。
a.直觀性原則b.啟發(fā)性原則c.循序漸進(jìn)原則d.鞏固性原則。
15.宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動了社會，被評為市“十佳”少年。最近，學(xué)校開展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動，該活動的德育方法是()。
a.說服教育法b.榜樣示范法c.陶冶教育法d.品德評價(jià)法。
16.當(dāng)其他同學(xué)向楊穎求助時(shí)，即使她再忙，也不會拒絕。她認(rèn)為，能夠幫助別人滿足他人愿望的人才是好人，否則就不是一個(gè)善良的人。楊穎道德發(fā)展處于()。
a.相對功利取向b.懲罰服從取向c.尋求認(rèn)可取向d.遵守法規(guī)取向。
17.人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型，下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為()。
a.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈，有一股不可遏止的力量。
b.情緒反應(yīng)迅速，表現(xiàn)明顯，但易變，不夠有力。
c.能自我控制，不暴露內(nèi)心體驗(yàn)。
d.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻強(qiáng)烈深刻，持續(xù)久。
18.小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest，發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲”;ambition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。
a.精細(xì)加工策略b.資源管理策略c.組織策略d.復(fù)述策略。
19.小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評、處罰，而那些愛護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛。久而久之，他也變成了一個(gè)樂意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于()。
a.親歷學(xué)習(xí)b.觀察學(xué)習(xí)c.遷移學(xué)習(xí)d.試誤學(xué)習(xí)。
20.周末，小萌看到大家都去敬老院打掃衛(wèi)生，想自己也沒有事情做，就跟著大家一起去，其品德發(fā)展處于()。
a.從眾階段b.服從階段c.認(rèn)同階段d.內(nèi)化階段。
21.我們每個(gè)人都知道不能闖紅燈，但是每次站在馬路邊的時(shí)候，只要看見沒有車過來就隨著大部隊(duì)過去了，這種典型的“中國式過馬路”的現(xiàn)象說明了這些人缺乏()。
a.道德認(rèn)識b.道德情感c.道德意志d.道德行為。
二、辨析題。
1.教育隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著國家的滅亡而滅亡。
2.教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對實(shí)際有用的知識，至于學(xué)生智力開發(fā)無需特別訓(xùn)練，這是形式教育論的觀點(diǎn)。
3.布魯納的學(xué)習(xí)理論和奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論異曲同工。
4.直接強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。
三、簡答題。
1.簡述講授法的含義及優(yōu)缺點(diǎn)。
2.簡述新課程改革的具體目標(biāo)。
3.簡述中學(xué)生考試焦慮產(chǎn)生的原因及可采取的治療方法。
4.學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑。
四、材料分析題。
1.材料：
李芳是一個(gè)酷愛流行音樂的高中生，期中考試前的兩個(gè)星期才開始學(xué)習(xí)，一邊學(xué)習(xí)一邊聽mp3，美其名曰“自我放松”。她暗自發(fā)誓要考出好成績，至于好到什么程度就沒太多想了。復(fù)習(xí)文科科目只要死記硬背就可以了，數(shù)學(xué)、物理就很麻煩了。她覺得自己缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，不愿意在上面花費(fèi)太多的時(shí)間，遇到自己不會解的題目，也不好意思去問老師和同學(xué)，害怕被人笑話。最后，她的成績非常糟糕，尤其是數(shù)學(xué)，她很失望，一說起學(xué)習(xí)就頭疼，覺得自己再也不可能學(xué)好數(shù)學(xué)了。
問題：
(1)請用心理學(xué)原理分析李芳學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這些問題的原因。
(2)如果你是老師，可以給李芳提出哪些學(xué)習(xí)建議?
2.材料：
某教師在教文言文《強(qiáng)項(xiàng)令》時(shí)，提了一個(gè)問題：“課文題目中的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思?”學(xué)生根據(jù)課文的注釋，馬上回答是“硬脖子”的意思。為了讓學(xué)生對比古今詞義的區(qū)別，教師又追問：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在現(xiàn)代漢語中是什么意思?”這個(gè)問題一下子把學(xué)生問懵了，課堂上出現(xiàn)了“冷場”的局面，教師接連問了幾個(gè)學(xué)生都沒有答出來。課后，教師進(jìn)行了認(rèn)真的教學(xué)反思。第二天給另一個(gè)班上課時(shí)，該教師及時(shí)改變了提問策略。在學(xué)生找出“強(qiáng)項(xiàng)”在課文中的意思之后，教師請學(xué)生們思考：“請問你們都有什么強(qiáng)項(xiàng)?”一個(gè)學(xué)生答道：“我的強(qiáng)項(xiàng)是打乒乓球?！苯處熃又鴨枺骸澳敲?，你所用的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思呢?”學(xué)生想了想說：“是‘長處’的意思?！庇谑?，教師再次請大家思考：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在古代漢語和現(xiàn)代漢語中的詞義有什么差別?”學(xué)生們紛紛舉手并給出正確的答案。(注：教學(xué)對象為七年級學(xué)生)問題：
(1)材料中體現(xiàn)了哪些教學(xué)原則?
(2)請對材料中教師的反思行為進(jìn)行評價(jià)。
參考答案：
1-5：dcbac。
6-10：acbcd。
二、辨析題。
1.【參考答案】。
這種說法是錯誤的。教育具有永恒性，教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。也就是說教育隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的滅亡而滅亡。教育具有歷史性，在不同的國家，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。國家滅亡并不意味著人類社會的滅亡，故題干說法錯誤。
2.【參考答案】。
此說法錯誤。早在十八世紀(jì)，以英國教育家洛克為代表的形式教育派就強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，只要記憶力、思考力發(fā)展起來了，學(xué)生學(xué)習(xí)任何其他的事物就會很便利。所以，教學(xué)應(yīng)著重發(fā)展學(xué)生的智力，知識的傳授則無關(guān)緊要。但以英國教育家斯賓塞為代表的實(shí)質(zhì)教育派則認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)追求實(shí)質(zhì)的目的，也就是著重于學(xué)習(xí)“實(shí)際有用”的知識，至于學(xué)生的智力則無需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練，題干描述為實(shí)質(zhì)教育論的觀點(diǎn)。
3.【參考答案】。
此說法錯誤。布魯納和奧蘇貝爾都是當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物。在學(xué)習(xí)理論上，布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說和奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論在心理學(xué)領(lǐng)域都占有非常重要的地位。二者都認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織，但是二者的觀點(diǎn)又有所不同：布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)人學(xué)習(xí)的主動性;奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)學(xué)生有意義的接受學(xué)習(xí)。
4.【參考答案】。
這種說法是錯誤的。班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。題干混淆了直接強(qiáng)化和替代強(qiáng)化的概念，說法錯誤。
三、簡答題。
1.【參考答案】。
講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。主要有講述、講解、講讀、講演四種形式。
講授法的優(yōu)點(diǎn)：對教師而言，容易控制所要傳遞的內(nèi)容，在傳遞什么、傳遞多少以及怎樣傳遞上，教師有較大自主性;對學(xué)生來說，可以在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的科學(xué)知識。因此講授法是一種應(yīng)用范圍廣泛、其他教學(xué)法都要與之配合的方法。
講授法的缺點(diǎn)：如果運(yùn)用不當(dāng)，易使學(xué)生處于被動狀態(tài)。不易發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
2.【參考答案】。
(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。
(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。
(6)實(shí)行三級課程管理制度。
3.【參考答案】。
學(xué)生焦慮癥狀產(chǎn)生的原因是學(xué)校的統(tǒng)考、升學(xué)的持久的、過度的壓力，使學(xué)生缺乏內(nèi)在的自尊心和價(jià)值感，家長對子女過高的期望，學(xué)生個(gè)人過分地爭強(qiáng)好勝，學(xué)業(yè)上多次失敗的體驗(yàn)等。某些人具有容易誘發(fā)焦慮反應(yīng)的人格基礎(chǔ)：遇事易于緊張、膽怯，對困難情境作過高程度估計(jì)，對身體的輕微不適過分關(guān)注，在發(fā)生挫折與失敗時(shí)過分自責(zé)。這些人格傾向可稱做焦慮品質(zhì)。
采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏方法，運(yùn)用自助性認(rèn)知矯正程序，指導(dǎo)學(xué)生在考試中使用正向的自我對話，如“我能應(yīng)付這個(gè)考試”，“成績并不重要，學(xué)會才是重要的”，“無論考試的結(jié)果如何，都將不會是最后一次”，對于緩解學(xué)生的考試焦慮，都有較好的效果。
4.【參考答案】。
(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程;(2)開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課;(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容;(4)結(jié)合班級、團(tuán)隊(duì)活動開展心理健康教育;(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢;(6)小組輔導(dǎo)。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇四
報(bào)考考生須同時(shí)滿足下列條件：
(二)全國中小學(xué)教師資格考試規(guī)定的各科筆試成績合格且在有效期內(nèi)。
考生防疫與安全須知。
為確保全體考生和工作人員的生命安全及身體健康，請考生嚴(yán)格遵守以下規(guī)定：
(一)所有考生均須至少于考前14天(12月25日前)返津，考前14天內(nèi)有天津市外旅居史的考生，不得在津參加考試。
(二)認(rèn)真閱讀并遵照執(zhí)行《2021年下半年天津市全國中小學(xué)教師資格考試面試考生防疫與安全須知》。
(三)如實(shí)填寫《2021年下半年天津市全國中小學(xué)教師資格考試考生健康卡與安全考試書》和《流行病學(xué)調(diào)查表》。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇五
為了幫助大家提高2017年教師資格考試成績，下面小編為大家搜索整理了2017教師資格中學(xué)教育知識與能力強(qiáng)化試題，希望對大家有所幫助。
1.個(gè)體有的方面在較早的年齡階段就達(dá)到了較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()特征。
a.不均衡性
b.順序性
c.階段性
d.個(gè)別差異性
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇六
1.心理起源說認(rèn)為教育起源于( )
a.勞動
b.模仿
c.學(xué)習(xí)
d.本能
【答案】b。解析：美國教育學(xué)家盂祿在批判教育的生物起源說的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說，他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。
2.學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是( )
a.班主任工作
b.學(xué)科教學(xué)
c.品德教育
d.教學(xué)管理
【答案】b。解析：教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
3.班主任工作的中心是( )
a.進(jìn)行個(gè)別教育
b.組建班集體
c.建立班級秩序
d.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)
【答案】b。解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的'中心。
4.下列關(guān)于氣質(zhì)的描述正確的是( )
a.氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征
b.人的氣質(zhì)是通過后天因素造成的
c.氣質(zhì)有好壞之分
d.氣質(zhì)能決定一個(gè)人未來成就的大小
【答案】a。解析：氣質(zhì)是依賴于人的生理素質(zhì)的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)沒有優(yōu)劣之分，不能決定人未來成就的大小。
5.我國的第一部教育專著是( )
a.《大學(xué)》
b.《春秋》
c.《學(xué)記》
d.《論語》
【答案】c。解析：《學(xué)記》是我國也是世界教育史上的第一部教育專著。
6.教學(xué)是一種交往過程，是( )
a.認(rèn)知過程
b.教師主導(dǎo)學(xué)生主體
c.教師與學(xué)生雙主體
d.學(xué)生主導(dǎo)教師主體
【答案】c。解析：教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。
7.學(xué)生在課堂教學(xué)中受到較大的強(qiáng)制性，與此相對的是，學(xué)生在課外活動中具有較大的( )
a.靈活性
b.自愿性
c.自主性
d.發(fā)展性
【答案】b。解析：課外活動是在課堂教學(xué)計(jì)劃之外，學(xué)生自由選擇、自愿參加的一種活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以按照自己的興趣愛好和特長自愿選擇，他們可以根據(jù)自己的條件、能力和狀態(tài)，選擇、控制、調(diào)節(jié)活動內(nèi)容和方式等。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動，誘發(fā)學(xué)生的動機(jī)，給予指導(dǎo)，但參加與否，決定權(quán)在學(xué)生，不具有強(qiáng)制性。
8.課堂問題行為的類型可以劃分為( )
a.人格型和行為型
b.內(nèi)向性問題行為和外向性問題行為
c.行為型和情緒型
d.情緒型和人格型
【答案】b。解析：目前最普遍的一種分類是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向，將課堂問題行為分為兩類：一類是外傾性問題行為;一類是內(nèi)傾性問題行為?？恋热税颜n堂問題行為分為人格型、行為型和情緒型三種類型。
9.各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究是( )
a.觀察法
b.實(shí)驗(yàn)法
c.調(diào)查法
d.行動研究法
【答案】b。解析：實(shí)驗(yàn)研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物間的因果關(guān)系，是各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究。
10.體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是( )
a.直觀性原則
b.理論聯(lián)系實(shí)際原則
c.因材施教原則
d.量力性原則
【答案】b。解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇七
2.生物起源說。
生物起源說認(rèn)為人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，代表人物有19世紀(jì)法國的利托爾諾、美國的桑代克和英國的沛西·能。
3.心理起源說。
美國教育學(xué)家孟祿是心理起源論的代表人物.認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。
4.勞動起源說。
勞動起源說的代表人物主要是蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等教育史學(xué)家和教育學(xué)家。
(二)教育的發(fā)展歷程。
1.原始社會的教育。
2.古代社會的教育。
3.近現(xiàn)代教育。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇八
戶籍在貴州省或已取得貴州省居住證且在有效期內(nèi)的人員、學(xué)籍在貴州省的在校生(在校生指：貴州省內(nèi)普通高等學(xué)校在校三年級及以上在校生、五年制高等職業(yè)學(xué)校全日制在校五年級學(xué)生或三年制中等師范學(xué)校全日制在校三年級學(xué)生)。以上人員須通過中小學(xué)教師資格考試(筆試)全部科目，成績?yōu)楹细瘛?BR> 2.報(bào)名時(shí)間。
(一)報(bào)名時(shí)間。
2021年12月9日上午9:00至12月12日下午5:00，逾期報(bào)名系統(tǒng)將自動關(guān)閉。
(二)網(wǎng)上報(bào)名。
考生在上述規(guī)定時(shí)間段內(nèi)登錄教育部中小學(xué)教師資格考試網(wǎng)(http://)，按照欄目指引進(jìn)行網(wǎng)上報(bào)名，選擇報(bào)考面試類別、面試科目及考區(qū)，并完成信息錄入(在校生在報(bào)名前應(yīng)充分了解本校寒假放假時(shí)間，可選擇在“學(xué)校所在地”或“戶籍所在地”報(bào)考本次面試)。
(三)網(wǎng)上審核確認(rèn)。
面試報(bào)名實(shí)行網(wǎng)上審核確認(rèn)?？忌瓿蓤?bào)名后，稍后再登陸報(bào)名系統(tǒng)查看確認(rèn)狀態(tài)。如果審核確認(rèn)狀態(tài)為“不合格”，請及時(shí)按照審核備注信息進(jìn)行相應(yīng)的修改重報(bào)或電話咨詢。
(四)網(wǎng)上繳納費(fèi)用。
網(wǎng)上審核確認(rèn)完成后，考生務(wù)必于2021年12月15日24:00前通過網(wǎng)上在線支付完成考試費(fèi)繳納，具體辦法可參見教育部中小學(xué)教師資格考試網(wǎng)上相關(guān)公告。面試考試費(fèi)按貴州省物價(jià)局黔價(jià)費(fèi)〔2013〕261號文件規(guī)定收費(fèi)200元，逾期未完成繳費(fèi)的考生視為自動放棄面試報(bào)名，系統(tǒng)將自動做信息刪除處理。
網(wǎng)上報(bào)名期間，考生如有疑問請撥打相關(guān)考區(qū)電話;如考區(qū)無法解決，請及時(shí)與省教育廳教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心聯(lián)系。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇九
2017年下半年全國中小學(xué)教師資格考試統(tǒng)考時(shí)間為11月4日。接下來小編為大家精心整理了教師資格《中學(xué)教育知識與能力》高頻考點(diǎn)解讀，想了解更多精彩內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
學(xué)科中心課程是以文化遺產(chǎn)和科學(xué)為基礎(chǔ)組織起來的各門學(xué)科最傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，是指分別從各門科學(xué)中選擇適合學(xué)生發(fā)展階段的內(nèi)容，組成不同的學(xué)科，并按各自所具有的邏輯和系統(tǒng)獨(dú)立地、并列地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。它源于中國古代的“六，藝”和西方的“七藝”。后來捷克著名的教育家夸美紐斯提出百科全書式的學(xué)科課程，德國的赫爾巴特主張根據(jù)學(xué)生的不同興趣設(shè)置不同的學(xué)科課程，英國的社會學(xué)家、教育家斯賓塞從“教育是為完美的生活做準(zhǔn)備”的觀點(diǎn)出發(fā)提出了實(shí)用性的學(xué)科課程，美國的課程論講師博比特和查特斯分別用“活動分析法”和“工作分析法”開發(fā)了一系列學(xué)科課程，布魯納提出強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的學(xué)科課程。
學(xué)科中心課程論的優(yōu)點(diǎn)是：
(1)根據(jù)學(xué)科組織起來的教材，能夠教人系統(tǒng)地掌握文化遺產(chǎn);
(2)有條理地學(xué)習(xí)合乎邏輯組織起來的教材，能充分發(fā)展人的智力;
(3)把一定的知識、技術(shù)的基本要素有組織地傳授和教導(dǎo)，符合教育任務(wù)的要求;
(4)課程的構(gòu)成比較簡單，易于評價(jià)。
它的主要缺點(diǎn)是：
(1)由于教材注重學(xué)科的邏輯系統(tǒng)性，學(xué)習(xí)時(shí)往往偏重記憶而忽視理解;
(3)因?qū)W科較多，對學(xué)生來說，難以將學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行綜合與統(tǒng)一;
(4)教學(xué)方法劃一，難以實(shí)施區(qū)別化教育。
兒童中心課程是以兒童的主體性活動和經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程，即以選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，用兒童(學(xué)習(xí)者)的興趣、需要、問題等組成的課程，其學(xué)習(xí)形式是通過兒童的活動解決問題。兒童中心課程又稱活動中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程。這類課程論思想以杜威為代表。
兒童中心課程論的主要優(yōu)點(diǎn)是：
(1)從兒童(學(xué)生)感興趣的問題出發(fā)，學(xué)習(xí)活動是積極的、活潑的;
(3)注意從活動、經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，使學(xué)生身心得到發(fā)展。
它的主要缺點(diǎn)是：
(3)以兒童為中心，容易輕視教育的社會任務(wù)。
課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
1.課程計(jì)劃的概念
課程計(jì)劃，又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
2.課程計(jì)劃的組成
課程計(jì)劃的內(nèi)容主要包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。
課程設(shè)置就是根據(jù)國家的教育目的和各級各類學(xué)校的任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)和修業(yè)年限來確定學(xué)校的.學(xué)科和課程。這是制定課程計(jì)劃的首要問題。
1.課程標(biāo)準(zhǔn)的概念
課程標(biāo)準(zhǔn)是國家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評價(jià)的指導(dǎo)性文件。
2.課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)
第一部分是前言;第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容;第三部分是課程內(nèi)容;第四部分是實(shí)施建議。
1.教材的概念
教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。
教科書又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。通常按學(xué)年或?qū)W期分冊，劃分單元或章節(jié)。課文是教科書的主體部分。
2.教材的編寫
我國中小學(xué)教科書的組織結(jié)構(gòu)一般采用螺旋式上升與直線式編寫兩種基本方式。
1.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為()。
a.課程標(biāo)準(zhǔn)
b.課程計(jì)劃
c.教材
d.教科書
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十
2017年下半年全國中小學(xué)教師資格考試統(tǒng)考時(shí)間為11月4日。大家復(fù)習(xí)的怎么樣了?接下來小編為大家精心準(zhǔn)備了2017年教師資格《中學(xué)教育知識與能力》高頻考點(diǎn)解讀，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
個(gè)體在身心發(fā)展過程中雖然存在一定的發(fā)展差異，但是不同個(gè)體在身心發(fā)展的總體趨勢上卻具有一些共性的、本質(zhì)的規(guī)律和特征。廣大教育工作者要掌握兒童、青少年的習(xí)性，順利地開展教育工作，就一定要了解人的身心發(fā)展規(guī)律。人的身心發(fā)展規(guī)律主要包括發(fā)展的順序性、階段性、差異性和不均衡性。
從出生到成人，個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。從生理方面來看，身體的發(fā)展基本是按照“從頭部向下肢”、“從中心部位向邊緣方向”發(fā)展的過程。從心理角度來看，兒童思維能力的發(fā)展是從具體形象思維逐步發(fā)展到抽象邏輯思維階段，記憶也是由無意義的機(jī)械記憶過渡到有意義記憶階段的。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論也認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知能力的發(fā)展也是按照由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的階段向前發(fā)展的，因而人的認(rèn)知包括前后相繼的四個(gè)階段，即感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。所以，教育者一定要注意個(gè)體發(fā)展的順序性，不能“揠苗助長”、急功近利。
個(gè)體身心的發(fā)展是連續(xù)的，但又表現(xiàn)出一定的階段性，呈現(xiàn)出各個(gè)階段的不同特點(diǎn)。各個(gè)階段的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展矛盾，具有不同的發(fā)展任務(wù)?，F(xiàn)代心理學(xué)把人的一生概括為嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個(gè)階段。相鄰兩個(gè)階段個(gè)體的發(fā)展具有過渡性，但每兩個(gè)階段在生理、心理和行為方式上都有很大的差異。
人的發(fā)展的差異性是指由于遺傳、環(huán)境、教育和自身等因素的影響，個(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出來的個(gè)體差異性。有的兒童身心的某些方面很早就發(fā)展起來，但有的兒童比較“晚熟”，需要一個(gè)慢慢發(fā)展的過程。這種差異性就表現(xiàn)為不同兒童在同一方面發(fā)展速度和水平的差異。此外，個(gè)體發(fā)展的差異性還表現(xiàn)在單個(gè)個(gè)體不同方面發(fā)展的差異性。因此，教育者一定要尊重和理解個(gè)體發(fā)展的差異性，注意到學(xué)生之間的發(fā)展差異，因材施教，促進(jìn)每一個(gè)孩子健康的成長。
個(gè)體的身心發(fā)展也具有不均衡的特征，其一是同一方面在不同年齡階段中的不均衡發(fā)展，比如智力的發(fā)展就表現(xiàn)出不均衡性，出生后的幾年發(fā)展很快，隨后發(fā)展減緩;其二是指不同方面的不均衡發(fā)展，如心理方面的感知覺發(fā)展較早，然后是思維能力的'發(fā)展，情感的成熟就比較晚。
互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展來補(bǔ)償視力方面的缺陷。機(jī)體各部分存在著互補(bǔ)的可能，為人在自身某方面缺失的情況下依然能與環(huán)境協(xié)調(diào)并繼續(xù)生存與發(fā)展提供了條件?；パa(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心繼續(xù)發(fā)展。相反，如果一個(gè)人的心理承受能力太差，缺乏自我調(diào)節(jié)能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么即便是不太嚴(yán)重的疾病或磨難也會把他擊倒。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些卻是隱藏的，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。
1.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是馬克思、恩格斯在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中考察社會物質(zhì)生產(chǎn)與人的全面發(fā)展關(guān)系時(shí)所提出的關(guān)于人的發(fā)展問題的基本原理，是馬克思主義教育思想的重要組成部分。其基本思想是：人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動分工造成人的片面發(fā)展，而大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
(1)指人的物質(zhì)生產(chǎn)、生活本身的勞動能力的全面發(fā)展;
(2)指人的才能的全面發(fā)展;
(3)指人自身的全面發(fā)展;
(4)指人的自由發(fā)展。
2.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說對我國教育目的確定的意義
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指出了人的全面發(fā)展的歷史必然，對我國的教育目的的確定具有重要的理論指導(dǎo)意義。
一方面為我們科學(xué)地認(rèn)識人的全面發(fā)展提出了新的方法論指導(dǎo)。關(guān)于人的全面發(fā)展問題，在馬克思主義產(chǎn)生以前，亞里士多德、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊等都曾提出過應(yīng)使人的體力、智力和道德等各方面和諧發(fā)展的問題。但是他們的論述都是脫離社會生產(chǎn)和生活的，只是從“神的意志”或“人的本性”出發(fā)來說明和解釋人的發(fā)展。到了19世紀(jì)，空想社會主義者歐文等人也提出要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，但沒有從根本上說清人的發(fā)展與社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活條件的關(guān)系。馬克思主義為考察和說明人的發(fā)展提供了新的科學(xué)的方法論。它要求在規(guī)定人的發(fā)展的同時(shí)，不能脫離具體的歷史條件。人的發(fā)展“既和他們生產(chǎn)什么相一致，又和他們怎樣生產(chǎn)相一致”、“個(gè)人是什么樣的，這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！庇眠@種科學(xué)的人的發(fā)展觀作指導(dǎo)，有助于我們深刻理解人的發(fā)展的社會必要性和社會制約性，在確立和實(shí)現(xiàn)教育目的中把人的發(fā)展與社會的發(fā)展很好地結(jié)合起來。
另一方面，馬克思主義指出了人的全面發(fā)展的歷史必然性，為社會主義人才培養(yǎng)指明了方向。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說從社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是社會大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展對人的影響中，看到了“承認(rèn)勞動的變換，從而承認(rèn)工人盡可能多方面的發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律”，揭示了人的全面發(fā)展的歷史必然性，有助于我國社會主義教育在人才培養(yǎng)中堅(jiān)持全面發(fā)展的方向，豐富培養(yǎng)人的素質(zhì)，更好地推動我國的現(xiàn)代化建設(shè)。
1.確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。
a.凱洛夫的《教育學(xué)》
b.巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化思想
c.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
d.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十一
1.西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家的是()。
a.裴斯泰洛齊。
b.昆體良。
c.夸美紐斯。
d.盧梭。
2.我國唐代設(shè)立中央官學(xué)主要反映了古代教育的()。
a.刻板性。
b.等級性。
c.宗教性。
d.民主性。
3.提出“只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人”思想的教育家是()。
a.赫爾巴特。
b.夸美紐斯。
c.杜威。
d.斯賓塞。
4.在日常生活條件下，適當(dāng)控制條件并結(jié)合教育教學(xué)工作，以引起某種心理活動而進(jìn)行的心理研究方法是()。
a.教育觀察法。
b.自然實(shí)驗(yàn)法。
c.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。
d.教育調(diào)查法。
5.經(jīng)常開展競賽性的學(xué)習(xí)活動雖然能夠提高學(xué)習(xí)成績，但學(xué)生間相互猜忌、不分享學(xué)習(xí)資料的現(xiàn)象也很嚴(yán)重，這說明教育()。
a.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能。
b.既有負(fù)向顯性功能.又有負(fù)向隱性功能。
c.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能。
d.既有正向顯性功能.又有負(fù)向隱性功能。
6.由國家教育主管部門頒布的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是()。
a.課程計(jì)劃。
b.課程標(biāo)準(zhǔn)。
c.課程設(shè)計(jì)。
d.課程設(shè)置。
7.新課程改革新增加的兩個(gè)課程是()。
a.學(xué)科課程和活動課程。
b.必修課程和選修課程。
c.校本課程和地方課程。
d.顯性課程和隱性課程。
8.《學(xué)記》中“藏息相輔”教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)()。
a.教學(xué)要遵循一定的順序進(jìn)行。
b.啟發(fā)式教學(xué)。
c.教學(xué)要把握最佳時(shí)機(jī)。
d.課內(nèi)與課外相結(jié)合。
9.利用良好的班風(fēng)和校風(fēng)來教育學(xué)生，這屬于()。
a.榜樣示范法。
b.說服教育法。
c.陶冶教育法。
d.實(shí)際鍛煉法。
10.老師兩次用同一張?jiān)嚲頊y試相同的學(xué)生，結(jié)果兩次學(xué)生的分?jǐn)?shù)相同，這種分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和不變是測試的()。
a.難度。
b.信度。
c.效度。
d.區(qū)分度。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十二
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識;具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法：具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式.成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
(二)新課程改革的具體目標(biāo)。
1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。
4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。
6.實(shí)行三級課程管理制度。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十三
1.理解并掌握教育教學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本理論，能運(yùn)用這些知識和理論分析、解決中學(xué)教育教學(xué)和中學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際問題。
2.理解中學(xué)生思想品德發(fā)展的規(guī)律，掌握德育原則和德育方法，具有針對性地開展思想品德教育活動的能力。
3.掌握中學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。
4.理解中學(xué)生生理、心理的特性和差異性，掌握心理輔導(dǎo)的基本方法。
5.掌握班級日常管理的一般方法，了解學(xué)習(xí)環(huán)境、課外活動的組織和管理知識，具有設(shè)計(jì)一般課外活動的能力。
6.掌握教師心理，促進(jìn)教師成長。
二、考試內(nèi)容模塊與要求。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十四
什么人：王國維是我國近代享有盛譽(yù)的大學(xué)者。
什么事：清末民初，很多知識分子、進(jìn)步青年都紛紛剪掉辮子以示擁護(hù)革命，而王國維卻不為所動。既然無心于此，便我行我素，反其道而行之。王國維低調(diào)少言，辮子”于他而言，就是一種不愿改變的堅(jiān)持。這既是對舊日傳統(tǒng)的懷念，也是對混亂世道的對抗。
什么點(diǎn)：王國維不想舍去的不是辮子，而是自己清高自持的精神風(fēng)貌。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇一
具有中華人民共和國國籍，已畢業(yè)人員戶籍或居住證申領(lǐng)地在河北省，在校生在讀學(xué)校所在地、戶籍或居住證申領(lǐng)地在河北省，符合學(xué)歷條件，符合《教師法》、《教師資格條例》及《教師資格條例實(shí)施辦法》規(guī)定的其他條件，擬申請幼兒園、小學(xué)、初級中學(xué)、高級中學(xué)及中等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格的人員。
在河北省學(xué)習(xí)、工作和生活的港澳臺居民，可在當(dāng)?shù)貐⒓又行W(xué)教師資格考試。港澳臺居民申請參加中小學(xué)教師資格考試的有效證件為港澳臺居民居住證、港澳居民來往內(nèi)地通行證、五年有效期臺灣居民來往大陸通行證，申請參加中小學(xué)教師資格考試的其他條件、程序與內(nèi)地(大陸)申請人相同。
被撤銷教師資格的，5年內(nèi)不得報(bào)名考試。受到剝奪政治權(quán)利，或故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不得報(bào)名考試。
學(xué)歷條件。
(一)申請參加幼兒園教師資格考試，師范類畢業(yè)生應(yīng)具備具有辦學(xué)資質(zhì)院校開設(shè)的中等學(xué)歷層次幼兒教育類專業(yè)畢業(yè)(須是招生管理部門、省教育行政部門“雙向備案”生源)及其以上學(xué)歷，非師范類畢業(yè)生應(yīng)具備?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷。
(二)申請參加小學(xué)教師資格考試，應(yīng)具備大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷。
(三)申請參加初級中學(xué)、高級中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校教師資格考試，應(yīng)具備大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。
(四)申請參加中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格考試，應(yīng)具備大學(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。
(五)符合以下條件的在校生，可憑在讀學(xué)歷申請相應(yīng)類別考試：
2.普通高等學(xué)校在校三年級以上(含三年級)學(xué)生;。
3.普通高等學(xué)校2年制(3+2)?？?、5年一貫制?？圃谛．厴I(yè)年級學(xué)生;。
4.全日制在校研究生;。
(六)非普通高等學(xué)校在讀人員(如自學(xué)考試、成人高考、國家開放大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育等)，須畢業(yè)后報(bào)考。
3、報(bào)名入口。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇二
1.學(xué)校教育始于()。
a奴隸社會初期。
b奴隸社會末期。
c原始社會末期。
d封建社會中期。
【答案】：a。
【解析】：
中國早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后，出現(xiàn)了“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”，這就是比較完備的學(xué)校教育制度。說明在西周之前很長一段時(shí)間，學(xué)校教育就誕生了。
2.教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。
a政治制度。
b生產(chǎn)關(guān)系。
c經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
d生產(chǎn)力。
【答案】：d。
【解析】：
教育發(fā)展的水平不可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平，故生產(chǎn)力是教育發(fā)展的最終決定性因素。
3.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有()。
a順序性。
b不平衡性。
c互補(bǔ)性。
d個(gè)別差異性。
【答案】：c。
【解析】：
這是人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性的例子。
4.素質(zhì)教育是以為重點(diǎn)的教育。()。
a面向全體學(xué)生。
b培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
c促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
d促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
【答案】：b。
【解析】：
素質(zhì)教育在今天這個(gè)時(shí)代的特征就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才，素質(zhì)教育就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)。
5.“為人師表”是說教師必須具備()。
a專業(yè)意識。
b專業(yè)態(tài)度。
c專業(yè)技能。
d專業(yè)品質(zhì)。
【答案】：b。
【解析】：
“為人師表”是教師必須具備的專業(yè)態(tài)度。
6.被譽(yù)為“課程評價(jià)之父”的是()。
a斯密斯。
b泰勒。
c科爾伯格。
d皮亞杰。
【答案】：b。
【解析】：
泰勒被譽(yù)為“課程評價(jià)之父”。
7.把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()。
a孔子。
b孟子。
c荀子。
d墨子。
【答案】：a。
【解析】：
孔子最先強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中要注重思考，主張學(xué)習(xí)，思考和實(shí)踐相統(tǒng)一。
8.__________標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備，也是上課時(shí)的備忘錄。()。
a教案。
b課時(shí)計(jì)劃。
c教學(xué)方法。
d課題計(jì)劃。
【答案】：b。
【解析】：
由課時(shí)計(jì)劃的作用而知。
9.德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()。
a強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性。
b注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性。
c注重個(gè)體的享用性。
d尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。
【答案】：d。
【解析】：
德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。
10.我國當(dāng)前班級管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()。
a“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
b“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
c權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式。
d民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式。
【答案】：a。
【解析】：
由我國班級當(dāng)前存在的問題可知，采用最多的是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇三
1.最早明確地提出了體育、德育和智育的劃分，而且也是最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)提出按年齡劃分教育階段主張的是()。
a.夸美紐斯b.赫爾巴特c.柏拉圖d.亞里士多德。
2.把教育隱喻為“園藝”，把學(xué)生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于()。
a.遺傳決定論b.成熟論。
c.環(huán)境決定論d.內(nèi)因與外因交互作用論。
3.“教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在著教育?！边@句話說明教育具有()。
a.歷史性b.永恒性c.普遍性d.相對獨(dú)立性。
4.義務(wù)教育必須貫徹國家教育方針，實(shí)施()，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童。少年在品德、智力、體質(zhì)等方面發(fā)展，為培育有理想，有道德，有文化有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
a.素質(zhì)教育b.法制教育c.科學(xué)教育d.創(chuàng)新教育。
5.教育家陶行知在《普及現(xiàn)代生活之路》一文中提出，“我們要求的是整個(gè)壽命的教育，活到老，干到老，學(xué)到老”，這體現(xiàn)了()教育理論。
a.遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)b.連鎖學(xué)習(xí)c.終身學(xué)習(xí)d.觀察學(xué)習(xí)。
6.走進(jìn)某校園，我們看到學(xué)生的藝術(shù)作品掛在走廊的墻壁上，制作的手工作品放置在展覽區(qū)，嘉獎優(yōu)秀學(xué)生的信息張貼在顯眼的位置。這主要體現(xiàn)了道德教育的()。
a.環(huán)境陶冶法b.獎懲結(jié)合法c.實(shí)際鍛煉法d.品德評價(jià)法。
7.紅、橙、黃色往往使人產(chǎn)生暖的感覺，綠、青、藍(lán)色使人產(chǎn)生冷的感覺。這種現(xiàn)象是()。
a.感覺適應(yīng)b.感覺對比c.聯(lián)覺d.錯覺。
8.每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”，“潮濕”就要“下雨”，即得出“月暈而風(fēng)”、“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論，這屬于哪種思維特性?()。
a.抽象性b.概括性c.間接性d.情境性。
9.小剛進(jìn)入到青春期以后，變得不聽話了，媽媽讓他穿這件衣服上學(xué)，他偏要穿那件衣服上學(xué)，爸爸晚上要檢查他的作業(yè)，他堅(jiān)持說自己能做好，不需要爸爸檢查。小剛的表現(xiàn)是進(jìn)入了()。
a.最近發(fā)展區(qū)b.生長高峰期c.心理斷乳期d.發(fā)展關(guān)鍵期。
10.人們通常認(rèn)為美國人民主、熱情，英國人有紳士風(fēng)度、保守，法國人愛好藝術(shù)、浪漫等等，這種現(xiàn)象稱為社會認(rèn)知信息整合過程中的()。
a.首因效應(yīng)b.近因效應(yīng)c.暈輪效應(yīng)d.社會刻板印象。
11.把教師自評和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評價(jià)、同行評價(jià)、學(xué)生評價(jià)等結(jié)合起來對教師進(jìn)行評價(jià)，體現(xiàn)了()。
a.評價(jià)主體的多元性b.評價(jià)內(nèi)容的性。
c.評價(jià)功能的發(fā)展性d.評價(jià)方法的靈活性。
12.讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)、研究、分析、解決問題，整個(gè)學(xué)習(xí)過程圍繞問題展開，這是()特點(diǎn)。
a.自主學(xué)習(xí)b.探究學(xué)習(xí)c.分析學(xué)習(xí)d.接受學(xué)習(xí)。
13.學(xué)生學(xué)習(xí)成績好并不意味著道德修養(yǎng)水平高，這要求教師在教學(xué)過程中要堅(jiān)持()。
a.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。
b.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合。
c.掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合。
d.知識傳授與思想品德教育相結(jié)合。
14.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯能力，這遵循的是()。
a.直觀性原則b.啟發(fā)性原則c.循序漸進(jìn)原則d.鞏固性原則。
15.宋寶獨(dú)自照顧媽媽的事跡感動了社會，被評為市“十佳”少年。最近，學(xué)校開展了向宋寶學(xué)習(xí)的活動，該活動的德育方法是()。
a.說服教育法b.榜樣示范法c.陶冶教育法d.品德評價(jià)法。
16.當(dāng)其他同學(xué)向楊穎求助時(shí)，即使她再忙，也不會拒絕。她認(rèn)為，能夠幫助別人滿足他人愿望的人才是好人，否則就不是一個(gè)善良的人。楊穎道德發(fā)展處于()。
a.相對功利取向b.懲罰服從取向c.尋求認(rèn)可取向d.遵守法規(guī)取向。
17.人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型，下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為()。
a.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈，有一股不可遏止的力量。
b.情緒反應(yīng)迅速，表現(xiàn)明顯，但易變，不夠有力。
c.能自我控制，不暴露內(nèi)心體驗(yàn)。
d.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻強(qiáng)烈深刻，持續(xù)久。
18.小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest，發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲”;ambition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。
a.精細(xì)加工策略b.資源管理策略c.組織策略d.復(fù)述策略。
19.小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評、處罰，而那些愛護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛。久而久之，他也變成了一個(gè)樂意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于()。
a.親歷學(xué)習(xí)b.觀察學(xué)習(xí)c.遷移學(xué)習(xí)d.試誤學(xué)習(xí)。
20.周末，小萌看到大家都去敬老院打掃衛(wèi)生，想自己也沒有事情做，就跟著大家一起去，其品德發(fā)展處于()。
a.從眾階段b.服從階段c.認(rèn)同階段d.內(nèi)化階段。
21.我們每個(gè)人都知道不能闖紅燈，但是每次站在馬路邊的時(shí)候，只要看見沒有車過來就隨著大部隊(duì)過去了，這種典型的“中國式過馬路”的現(xiàn)象說明了這些人缺乏()。
a.道德認(rèn)識b.道德情感c.道德意志d.道德行為。
二、辨析題。
1.教育隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著國家的滅亡而滅亡。
2.教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對實(shí)際有用的知識，至于學(xué)生智力開發(fā)無需特別訓(xùn)練，這是形式教育論的觀點(diǎn)。
3.布魯納的學(xué)習(xí)理論和奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論異曲同工。
4.直接強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。
三、簡答題。
1.簡述講授法的含義及優(yōu)缺點(diǎn)。
2.簡述新課程改革的具體目標(biāo)。
3.簡述中學(xué)生考試焦慮產(chǎn)生的原因及可采取的治療方法。
4.學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑。
四、材料分析題。
1.材料：
李芳是一個(gè)酷愛流行音樂的高中生，期中考試前的兩個(gè)星期才開始學(xué)習(xí)，一邊學(xué)習(xí)一邊聽mp3，美其名曰“自我放松”。她暗自發(fā)誓要考出好成績，至于好到什么程度就沒太多想了。復(fù)習(xí)文科科目只要死記硬背就可以了，數(shù)學(xué)、物理就很麻煩了。她覺得自己缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，不愿意在上面花費(fèi)太多的時(shí)間，遇到自己不會解的題目，也不好意思去問老師和同學(xué)，害怕被人笑話。最后，她的成績非常糟糕，尤其是數(shù)學(xué)，她很失望，一說起學(xué)習(xí)就頭疼，覺得自己再也不可能學(xué)好數(shù)學(xué)了。
問題：
(1)請用心理學(xué)原理分析李芳學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這些問題的原因。
(2)如果你是老師，可以給李芳提出哪些學(xué)習(xí)建議?
2.材料：
某教師在教文言文《強(qiáng)項(xiàng)令》時(shí)，提了一個(gè)問題：“課文題目中的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思?”學(xué)生根據(jù)課文的注釋，馬上回答是“硬脖子”的意思。為了讓學(xué)生對比古今詞義的區(qū)別，教師又追問：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在現(xiàn)代漢語中是什么意思?”這個(gè)問題一下子把學(xué)生問懵了，課堂上出現(xiàn)了“冷場”的局面，教師接連問了幾個(gè)學(xué)生都沒有答出來。課后，教師進(jìn)行了認(rèn)真的教學(xué)反思。第二天給另一個(gè)班上課時(shí)，該教師及時(shí)改變了提問策略。在學(xué)生找出“強(qiáng)項(xiàng)”在課文中的意思之后，教師請學(xué)生們思考：“請問你們都有什么強(qiáng)項(xiàng)?”一個(gè)學(xué)生答道：“我的強(qiáng)項(xiàng)是打乒乓球?！苯處熃又鴨枺骸澳敲?，你所用的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思呢?”學(xué)生想了想說：“是‘長處’的意思?！庇谑?，教師再次請大家思考：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在古代漢語和現(xiàn)代漢語中的詞義有什么差別?”學(xué)生們紛紛舉手并給出正確的答案。(注：教學(xué)對象為七年級學(xué)生)問題：
(1)材料中體現(xiàn)了哪些教學(xué)原則?
(2)請對材料中教師的反思行為進(jìn)行評價(jià)。
參考答案：
1-5：dcbac。
6-10：acbcd。
二、辨析題。
1.【參考答案】。
這種說法是錯誤的。教育具有永恒性，教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。也就是說教育隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的滅亡而滅亡。教育具有歷史性，在不同的國家，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。國家滅亡并不意味著人類社會的滅亡，故題干說法錯誤。
2.【參考答案】。
此說法錯誤。早在十八世紀(jì)，以英國教育家洛克為代表的形式教育派就強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，只要記憶力、思考力發(fā)展起來了，學(xué)生學(xué)習(xí)任何其他的事物就會很便利。所以，教學(xué)應(yīng)著重發(fā)展學(xué)生的智力，知識的傳授則無關(guān)緊要。但以英國教育家斯賓塞為代表的實(shí)質(zhì)教育派則認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)追求實(shí)質(zhì)的目的，也就是著重于學(xué)習(xí)“實(shí)際有用”的知識，至于學(xué)生的智力則無需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練，題干描述為實(shí)質(zhì)教育論的觀點(diǎn)。
3.【參考答案】。
此說法錯誤。布魯納和奧蘇貝爾都是當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物。在學(xué)習(xí)理論上，布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說和奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論在心理學(xué)領(lǐng)域都占有非常重要的地位。二者都認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織，但是二者的觀點(diǎn)又有所不同：布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)人學(xué)習(xí)的主動性;奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)學(xué)生有意義的接受學(xué)習(xí)。
4.【參考答案】。
這種說法是錯誤的。班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。題干混淆了直接強(qiáng)化和替代強(qiáng)化的概念，說法錯誤。
三、簡答題。
1.【參考答案】。
講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。主要有講述、講解、講讀、講演四種形式。
講授法的優(yōu)點(diǎn)：對教師而言，容易控制所要傳遞的內(nèi)容，在傳遞什么、傳遞多少以及怎樣傳遞上，教師有較大自主性;對學(xué)生來說，可以在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的科學(xué)知識。因此講授法是一種應(yīng)用范圍廣泛、其他教學(xué)法都要與之配合的方法。
講授法的缺點(diǎn)：如果運(yùn)用不當(dāng)，易使學(xué)生處于被動狀態(tài)。不易發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
2.【參考答案】。
(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。
(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。
(6)實(shí)行三級課程管理制度。
3.【參考答案】。
學(xué)生焦慮癥狀產(chǎn)生的原因是學(xué)校的統(tǒng)考、升學(xué)的持久的、過度的壓力，使學(xué)生缺乏內(nèi)在的自尊心和價(jià)值感，家長對子女過高的期望，學(xué)生個(gè)人過分地爭強(qiáng)好勝，學(xué)業(yè)上多次失敗的體驗(yàn)等。某些人具有容易誘發(fā)焦慮反應(yīng)的人格基礎(chǔ)：遇事易于緊張、膽怯，對困難情境作過高程度估計(jì)，對身體的輕微不適過分關(guān)注，在發(fā)生挫折與失敗時(shí)過分自責(zé)。這些人格傾向可稱做焦慮品質(zhì)。
采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏方法，運(yùn)用自助性認(rèn)知矯正程序，指導(dǎo)學(xué)生在考試中使用正向的自我對話，如“我能應(yīng)付這個(gè)考試”，“成績并不重要，學(xué)會才是重要的”，“無論考試的結(jié)果如何，都將不會是最后一次”，對于緩解學(xué)生的考試焦慮，都有較好的效果。
4.【參考答案】。
(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程;(2)開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課;(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容;(4)結(jié)合班級、團(tuán)隊(duì)活動開展心理健康教育;(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢;(6)小組輔導(dǎo)。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇四
報(bào)考考生須同時(shí)滿足下列條件：
(二)全國中小學(xué)教師資格考試規(guī)定的各科筆試成績合格且在有效期內(nèi)。
考生防疫與安全須知。
為確保全體考生和工作人員的生命安全及身體健康，請考生嚴(yán)格遵守以下規(guī)定：
(一)所有考生均須至少于考前14天(12月25日前)返津，考前14天內(nèi)有天津市外旅居史的考生，不得在津參加考試。
(二)認(rèn)真閱讀并遵照執(zhí)行《2021年下半年天津市全國中小學(xué)教師資格考試面試考生防疫與安全須知》。
(三)如實(shí)填寫《2021年下半年天津市全國中小學(xué)教師資格考試考生健康卡與安全考試書》和《流行病學(xué)調(diào)查表》。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇五
為了幫助大家提高2017年教師資格考試成績，下面小編為大家搜索整理了2017教師資格中學(xué)教育知識與能力強(qiáng)化試題，希望對大家有所幫助。
1.個(gè)體有的方面在較早的年齡階段就達(dá)到了較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()特征。
a.不均衡性
b.順序性
c.階段性
d.個(gè)別差異性
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇六
1.心理起源說認(rèn)為教育起源于( )
a.勞動
b.模仿
c.學(xué)習(xí)
d.本能
【答案】b。解析：美國教育學(xué)家盂祿在批判教育的生物起源說的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說，他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。
2.學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是( )
a.班主任工作
b.學(xué)科教學(xué)
c.品德教育
d.教學(xué)管理
【答案】b。解析：教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
3.班主任工作的中心是( )
a.進(jìn)行個(gè)別教育
b.組建班集體
c.建立班級秩序
d.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)
【答案】b。解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的'中心。
4.下列關(guān)于氣質(zhì)的描述正確的是( )
a.氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征
b.人的氣質(zhì)是通過后天因素造成的
c.氣質(zhì)有好壞之分
d.氣質(zhì)能決定一個(gè)人未來成就的大小
【答案】a。解析：氣質(zhì)是依賴于人的生理素質(zhì)的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)沒有優(yōu)劣之分，不能決定人未來成就的大小。
5.我國的第一部教育專著是( )
a.《大學(xué)》
b.《春秋》
c.《學(xué)記》
d.《論語》
【答案】c。解析：《學(xué)記》是我國也是世界教育史上的第一部教育專著。
6.教學(xué)是一種交往過程，是( )
a.認(rèn)知過程
b.教師主導(dǎo)學(xué)生主體
c.教師與學(xué)生雙主體
d.學(xué)生主導(dǎo)教師主體
【答案】c。解析：教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。
7.學(xué)生在課堂教學(xué)中受到較大的強(qiáng)制性，與此相對的是，學(xué)生在課外活動中具有較大的( )
a.靈活性
b.自愿性
c.自主性
d.發(fā)展性
【答案】b。解析：課外活動是在課堂教學(xué)計(jì)劃之外，學(xué)生自由選擇、自愿參加的一種活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以按照自己的興趣愛好和特長自愿選擇，他們可以根據(jù)自己的條件、能力和狀態(tài)，選擇、控制、調(diào)節(jié)活動內(nèi)容和方式等。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動，誘發(fā)學(xué)生的動機(jī)，給予指導(dǎo)，但參加與否，決定權(quán)在學(xué)生，不具有強(qiáng)制性。
8.課堂問題行為的類型可以劃分為( )
a.人格型和行為型
b.內(nèi)向性問題行為和外向性問題行為
c.行為型和情緒型
d.情緒型和人格型
【答案】b。解析：目前最普遍的一種分類是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向，將課堂問題行為分為兩類：一類是外傾性問題行為;一類是內(nèi)傾性問題行為?？恋热税颜n堂問題行為分為人格型、行為型和情緒型三種類型。
9.各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究是( )
a.觀察法
b.實(shí)驗(yàn)法
c.調(diào)查法
d.行動研究法
【答案】b。解析：實(shí)驗(yàn)研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物間的因果關(guān)系，是各類研究中唯一能確定因果關(guān)系的研究。
10.體現(xiàn)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律的教學(xué)原則是( )
a.直觀性原則
b.理論聯(lián)系實(shí)際原則
c.因材施教原則
d.量力性原則
【答案】b。解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解和掌握知識，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇七
2.生物起源說。
生物起源說認(rèn)為人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，代表人物有19世紀(jì)法國的利托爾諾、美國的桑代克和英國的沛西·能。
3.心理起源說。
美國教育學(xué)家孟祿是心理起源論的代表人物.認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。
4.勞動起源說。
勞動起源說的代表人物主要是蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等教育史學(xué)家和教育學(xué)家。
(二)教育的發(fā)展歷程。
1.原始社會的教育。
2.古代社會的教育。
3.近現(xiàn)代教育。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇八
戶籍在貴州省或已取得貴州省居住證且在有效期內(nèi)的人員、學(xué)籍在貴州省的在校生(在校生指：貴州省內(nèi)普通高等學(xué)校在校三年級及以上在校生、五年制高等職業(yè)學(xué)校全日制在校五年級學(xué)生或三年制中等師范學(xué)校全日制在校三年級學(xué)生)。以上人員須通過中小學(xué)教師資格考試(筆試)全部科目，成績?yōu)楹细瘛?BR> 2.報(bào)名時(shí)間。
(一)報(bào)名時(shí)間。
2021年12月9日上午9:00至12月12日下午5:00，逾期報(bào)名系統(tǒng)將自動關(guān)閉。
(二)網(wǎng)上報(bào)名。
考生在上述規(guī)定時(shí)間段內(nèi)登錄教育部中小學(xué)教師資格考試網(wǎng)(http://)，按照欄目指引進(jìn)行網(wǎng)上報(bào)名，選擇報(bào)考面試類別、面試科目及考區(qū)，并完成信息錄入(在校生在報(bào)名前應(yīng)充分了解本校寒假放假時(shí)間，可選擇在“學(xué)校所在地”或“戶籍所在地”報(bào)考本次面試)。
(三)網(wǎng)上審核確認(rèn)。
面試報(bào)名實(shí)行網(wǎng)上審核確認(rèn)?？忌瓿蓤?bào)名后，稍后再登陸報(bào)名系統(tǒng)查看確認(rèn)狀態(tài)。如果審核確認(rèn)狀態(tài)為“不合格”，請及時(shí)按照審核備注信息進(jìn)行相應(yīng)的修改重報(bào)或電話咨詢。
(四)網(wǎng)上繳納費(fèi)用。
網(wǎng)上審核確認(rèn)完成后，考生務(wù)必于2021年12月15日24:00前通過網(wǎng)上在線支付完成考試費(fèi)繳納，具體辦法可參見教育部中小學(xué)教師資格考試網(wǎng)上相關(guān)公告。面試考試費(fèi)按貴州省物價(jià)局黔價(jià)費(fèi)〔2013〕261號文件規(guī)定收費(fèi)200元，逾期未完成繳費(fèi)的考生視為自動放棄面試報(bào)名，系統(tǒng)將自動做信息刪除處理。
網(wǎng)上報(bào)名期間，考生如有疑問請撥打相關(guān)考區(qū)電話;如考區(qū)無法解決，請及時(shí)與省教育廳教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心聯(lián)系。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇九
2017年下半年全國中小學(xué)教師資格考試統(tǒng)考時(shí)間為11月4日。接下來小編為大家精心整理了教師資格《中學(xué)教育知識與能力》高頻考點(diǎn)解讀，想了解更多精彩內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
學(xué)科中心課程是以文化遺產(chǎn)和科學(xué)為基礎(chǔ)組織起來的各門學(xué)科最傳統(tǒng)的課程形態(tài)的總稱，是指分別從各門科學(xué)中選擇適合學(xué)生發(fā)展階段的內(nèi)容，組成不同的學(xué)科，并按各自所具有的邏輯和系統(tǒng)獨(dú)立地、并列地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。它源于中國古代的“六，藝”和西方的“七藝”。后來捷克著名的教育家夸美紐斯提出百科全書式的學(xué)科課程，德國的赫爾巴特主張根據(jù)學(xué)生的不同興趣設(shè)置不同的學(xué)科課程，英國的社會學(xué)家、教育家斯賓塞從“教育是為完美的生活做準(zhǔn)備”的觀點(diǎn)出發(fā)提出了實(shí)用性的學(xué)科課程，美國的課程論講師博比特和查特斯分別用“活動分析法”和“工作分析法”開發(fā)了一系列學(xué)科課程，布魯納提出強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的學(xué)科課程。
學(xué)科中心課程論的優(yōu)點(diǎn)是：
(1)根據(jù)學(xué)科組織起來的教材，能夠教人系統(tǒng)地掌握文化遺產(chǎn);
(2)有條理地學(xué)習(xí)合乎邏輯組織起來的教材，能充分發(fā)展人的智力;
(3)把一定的知識、技術(shù)的基本要素有組織地傳授和教導(dǎo)，符合教育任務(wù)的要求;
(4)課程的構(gòu)成比較簡單，易于評價(jià)。
它的主要缺點(diǎn)是：
(1)由于教材注重學(xué)科的邏輯系統(tǒng)性，學(xué)習(xí)時(shí)往往偏重記憶而忽視理解;
(3)因?qū)W科較多，對學(xué)生來說，難以將學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行綜合與統(tǒng)一;
(4)教學(xué)方法劃一，難以實(shí)施區(qū)別化教育。
兒童中心課程是以兒童的主體性活動和經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程，即以選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，用兒童(學(xué)習(xí)者)的興趣、需要、問題等組成的課程，其學(xué)習(xí)形式是通過兒童的活動解決問題。兒童中心課程又稱活動中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程。這類課程論思想以杜威為代表。
兒童中心課程論的主要優(yōu)點(diǎn)是：
(1)從兒童(學(xué)生)感興趣的問題出發(fā)，學(xué)習(xí)活動是積極的、活潑的;
(3)注意從活動、經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，使學(xué)生身心得到發(fā)展。
它的主要缺點(diǎn)是：
(3)以兒童為中心，容易輕視教育的社會任務(wù)。
課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。
1.課程計(jì)劃的概念
課程計(jì)劃，又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
2.課程計(jì)劃的組成
課程計(jì)劃的內(nèi)容主要包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。
課程設(shè)置就是根據(jù)國家的教育目的和各級各類學(xué)校的任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)和修業(yè)年限來確定學(xué)校的.學(xué)科和課程。這是制定課程計(jì)劃的首要問題。
1.課程標(biāo)準(zhǔn)的概念
課程標(biāo)準(zhǔn)是國家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評價(jià)的指導(dǎo)性文件。
2.課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)
第一部分是前言;第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容;第三部分是課程內(nèi)容;第四部分是實(shí)施建議。
1.教材的概念
教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。
教科書又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。通常按學(xué)年或?qū)W期分冊，劃分單元或章節(jié)。課文是教科書的主體部分。
2.教材的編寫
我國中小學(xué)教科書的組織結(jié)構(gòu)一般采用螺旋式上升與直線式編寫兩種基本方式。
1.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為()。
a.課程標(biāo)準(zhǔn)
b.課程計(jì)劃
c.教材
d.教科書
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十
2017年下半年全國中小學(xué)教師資格考試統(tǒng)考時(shí)間為11月4日。大家復(fù)習(xí)的怎么樣了?接下來小編為大家精心準(zhǔn)備了2017年教師資格《中學(xué)教育知識與能力》高頻考點(diǎn)解讀，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
個(gè)體在身心發(fā)展過程中雖然存在一定的發(fā)展差異，但是不同個(gè)體在身心發(fā)展的總體趨勢上卻具有一些共性的、本質(zhì)的規(guī)律和特征。廣大教育工作者要掌握兒童、青少年的習(xí)性，順利地開展教育工作，就一定要了解人的身心發(fā)展規(guī)律。人的身心發(fā)展規(guī)律主要包括發(fā)展的順序性、階段性、差異性和不均衡性。
從出生到成人，個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。從生理方面來看，身體的發(fā)展基本是按照“從頭部向下肢”、“從中心部位向邊緣方向”發(fā)展的過程。從心理角度來看，兒童思維能力的發(fā)展是從具體形象思維逐步發(fā)展到抽象邏輯思維階段，記憶也是由無意義的機(jī)械記憶過渡到有意義記憶階段的。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論也認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知能力的發(fā)展也是按照由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的階段向前發(fā)展的，因而人的認(rèn)知包括前后相繼的四個(gè)階段，即感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。所以，教育者一定要注意個(gè)體發(fā)展的順序性，不能“揠苗助長”、急功近利。
個(gè)體身心的發(fā)展是連續(xù)的，但又表現(xiàn)出一定的階段性，呈現(xiàn)出各個(gè)階段的不同特點(diǎn)。各個(gè)階段的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展矛盾，具有不同的發(fā)展任務(wù)?，F(xiàn)代心理學(xué)把人的一生概括為嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個(gè)階段。相鄰兩個(gè)階段個(gè)體的發(fā)展具有過渡性，但每兩個(gè)階段在生理、心理和行為方式上都有很大的差異。
人的發(fā)展的差異性是指由于遺傳、環(huán)境、教育和自身等因素的影響，個(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出來的個(gè)體差異性。有的兒童身心的某些方面很早就發(fā)展起來，但有的兒童比較“晚熟”，需要一個(gè)慢慢發(fā)展的過程。這種差異性就表現(xiàn)為不同兒童在同一方面發(fā)展速度和水平的差異。此外，個(gè)體發(fā)展的差異性還表現(xiàn)在單個(gè)個(gè)體不同方面發(fā)展的差異性。因此，教育者一定要尊重和理解個(gè)體發(fā)展的差異性，注意到學(xué)生之間的發(fā)展差異，因材施教，促進(jìn)每一個(gè)孩子健康的成長。
個(gè)體的身心發(fā)展也具有不均衡的特征，其一是同一方面在不同年齡階段中的不均衡發(fā)展，比如智力的發(fā)展就表現(xiàn)出不均衡性，出生后的幾年發(fā)展很快，隨后發(fā)展減緩;其二是指不同方面的不均衡發(fā)展，如心理方面的感知覺發(fā)展較早，然后是思維能力的'發(fā)展，情感的成熟就比較晚。
互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展來補(bǔ)償視力方面的缺陷。機(jī)體各部分存在著互補(bǔ)的可能，為人在自身某方面缺失的情況下依然能與環(huán)境協(xié)調(diào)并繼續(xù)生存與發(fā)展提供了條件?；パa(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心繼續(xù)發(fā)展。相反，如果一個(gè)人的心理承受能力太差，缺乏自我調(diào)節(jié)能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么即便是不太嚴(yán)重的疾病或磨難也會把他擊倒。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些卻是隱藏的，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。
1.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是馬克思、恩格斯在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中考察社會物質(zhì)生產(chǎn)與人的全面發(fā)展關(guān)系時(shí)所提出的關(guān)于人的發(fā)展問題的基本原理，是馬克思主義教育思想的重要組成部分。其基本思想是：人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動分工造成人的片面發(fā)展，而大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
(1)指人的物質(zhì)生產(chǎn)、生活本身的勞動能力的全面發(fā)展;
(2)指人的才能的全面發(fā)展;
(3)指人自身的全面發(fā)展;
(4)指人的自由發(fā)展。
2.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說對我國教育目的確定的意義
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指出了人的全面發(fā)展的歷史必然，對我國的教育目的的確定具有重要的理論指導(dǎo)意義。
一方面為我們科學(xué)地認(rèn)識人的全面發(fā)展提出了新的方法論指導(dǎo)。關(guān)于人的全面發(fā)展問題，在馬克思主義產(chǎn)生以前，亞里士多德、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊等都曾提出過應(yīng)使人的體力、智力和道德等各方面和諧發(fā)展的問題。但是他們的論述都是脫離社會生產(chǎn)和生活的，只是從“神的意志”或“人的本性”出發(fā)來說明和解釋人的發(fā)展。到了19世紀(jì)，空想社會主義者歐文等人也提出要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，但沒有從根本上說清人的發(fā)展與社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活條件的關(guān)系。馬克思主義為考察和說明人的發(fā)展提供了新的科學(xué)的方法論。它要求在規(guī)定人的發(fā)展的同時(shí)，不能脫離具體的歷史條件。人的發(fā)展“既和他們生產(chǎn)什么相一致，又和他們怎樣生產(chǎn)相一致”、“個(gè)人是什么樣的，這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！庇眠@種科學(xué)的人的發(fā)展觀作指導(dǎo)，有助于我們深刻理解人的發(fā)展的社會必要性和社會制約性，在確立和實(shí)現(xiàn)教育目的中把人的發(fā)展與社會的發(fā)展很好地結(jié)合起來。
另一方面，馬克思主義指出了人的全面發(fā)展的歷史必然性，為社會主義人才培養(yǎng)指明了方向。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說從社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是社會大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展對人的影響中，看到了“承認(rèn)勞動的變換，從而承認(rèn)工人盡可能多方面的發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律”，揭示了人的全面發(fā)展的歷史必然性，有助于我國社會主義教育在人才培養(yǎng)中堅(jiān)持全面發(fā)展的方向，豐富培養(yǎng)人的素質(zhì)，更好地推動我國的現(xiàn)代化建設(shè)。
1.確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。
a.凱洛夫的《教育學(xué)》
b.巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化思想
c.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
d.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十一
1.西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家的是()。
a.裴斯泰洛齊。
b.昆體良。
c.夸美紐斯。
d.盧梭。
2.我國唐代設(shè)立中央官學(xué)主要反映了古代教育的()。
a.刻板性。
b.等級性。
c.宗教性。
d.民主性。
3.提出“只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人”思想的教育家是()。
a.赫爾巴特。
b.夸美紐斯。
c.杜威。
d.斯賓塞。
4.在日常生活條件下，適當(dāng)控制條件并結(jié)合教育教學(xué)工作，以引起某種心理活動而進(jìn)行的心理研究方法是()。
a.教育觀察法。
b.自然實(shí)驗(yàn)法。
c.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。
d.教育調(diào)查法。
5.經(jīng)常開展競賽性的學(xué)習(xí)活動雖然能夠提高學(xué)習(xí)成績，但學(xué)生間相互猜忌、不分享學(xué)習(xí)資料的現(xiàn)象也很嚴(yán)重，這說明教育()。
a.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能。
b.既有負(fù)向顯性功能.又有負(fù)向隱性功能。
c.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能。
d.既有正向顯性功能.又有負(fù)向隱性功能。
6.由國家教育主管部門頒布的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是()。
a.課程計(jì)劃。
b.課程標(biāo)準(zhǔn)。
c.課程設(shè)計(jì)。
d.課程設(shè)置。
7.新課程改革新增加的兩個(gè)課程是()。
a.學(xué)科課程和活動課程。
b.必修課程和選修課程。
c.校本課程和地方課程。
d.顯性課程和隱性課程。
8.《學(xué)記》中“藏息相輔”教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)()。
a.教學(xué)要遵循一定的順序進(jìn)行。
b.啟發(fā)式教學(xué)。
c.教學(xué)要把握最佳時(shí)機(jī)。
d.課內(nèi)與課外相結(jié)合。
9.利用良好的班風(fēng)和校風(fēng)來教育學(xué)生，這屬于()。
a.榜樣示范法。
b.說服教育法。
c.陶冶教育法。
d.實(shí)際鍛煉法。
10.老師兩次用同一張?jiān)嚲頊y試相同的學(xué)生，結(jié)果兩次學(xué)生的分?jǐn)?shù)相同，這種分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和不變是測試的()。
a.難度。
b.信度。
c.效度。
d.區(qū)分度。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十二
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識;具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法：具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式.成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
(二)新課程改革的具體目標(biāo)。
1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。
2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。
4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度。
6.實(shí)行三級課程管理制度。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十三
1.理解并掌握教育教學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本理論，能運(yùn)用這些知識和理論分析、解決中學(xué)教育教學(xué)和中學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際問題。
2.理解中學(xué)生思想品德發(fā)展的規(guī)律，掌握德育原則和德育方法，具有針對性地開展思想品德教育活動的能力。
3.掌握中學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。
4.理解中學(xué)生生理、心理的特性和差異性，掌握心理輔導(dǎo)的基本方法。
5.掌握班級日常管理的一般方法，了解學(xué)習(xí)環(huán)境、課外活動的組織和管理知識，具有設(shè)計(jì)一般課外活動的能力。
6.掌握教師心理，促進(jìn)教師成長。
二、考試內(nèi)容模塊與要求。
中學(xué)教師資格教育知識與能力的關(guān)鍵要點(diǎn)篇十四
什么人：王國維是我國近代享有盛譽(yù)的大學(xué)者。
什么事：清末民初，很多知識分子、進(jìn)步青年都紛紛剪掉辮子以示擁護(hù)革命，而王國維卻不為所動。既然無心于此，便我行我素，反其道而行之。王國維低調(diào)少言，辮子”于他而言，就是一種不愿改變的堅(jiān)持。這既是對舊日傳統(tǒng)的懷念，也是對混亂世道的對抗。
什么點(diǎn)：王國維不想舍去的不是辮子，而是自己清高自持的精神風(fēng)貌。
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核心主題詞：風(fēng)貌。
適用主題詞：態(tài)度、氣節(jié)。
2、健康。
什么人：上海的一位母親高價(jià)為女兒購買了一套情商課程。
什么事：由于發(fā)現(xiàn)她讀初中的女兒在人際交往中有諸多問題，于是斥資萬元給孩子購課。母親認(rèn)為，擁有健康的心態(tài)可以讓孩子終生受益，這比任何事情都更加重要。因此，這些錢花得很值。事實(shí)上，當(dāng)下的學(xué)校教育缺乏對學(xué)生心理健康的重視，患心理疾病的青少年正在逐年增多。
什么點(diǎn)：對于青少年來說，身心健康是成長過程中必不可缺的有利條件。
核心主題詞：健康。
適用主題詞：積極、向上、心理安全。
3、自律。
什么人：許衡是元初理學(xué)家、教育家。
什么事：某日許衡外出，途中口渴，雖然路邊就有梨樹，行人也紛紛摘梨解渴，但許衡不為所動。路人笑他迂腐，直言世道混亂，有何不可。許衡正色道：梨雖無主，我心卻有主。他曾因官場黑暗而嘆息，友人勸他說：世心無主。許衡說：世心無主，我心有主，隨后毅然辭官。
什么點(diǎn)：自律之人不因環(huán)境改變而墮落，許衡便是如此。
核心主題詞：自律。
適用主題詞：慎獨(dú)、正直。