教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
“為人師表”一詞，漢語(yǔ)詞典的解釋是：指人在品德學(xué)問等方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣，多指教師?！侗饼R書·王昕書》：“楊愔重其德業(yè);以為人之師表。”
作為剛踏上工作崗位的我，對(duì)學(xué)校的一切，特別是那群天真無邪的孩子們，充滿著好奇。但苦于沒有什么經(jīng)驗(yàn)，自己總是感到手足無措。所以我的第一想法是如何管住這幫特殊淘氣的孩子，因?yàn)槲抑酪粋€(gè)穩(wěn)定的班級(jí)紀(jì)律是開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。所以我的嘴里多出了這樣的話語(yǔ)：“不準(zhǔn)拿教鞭，不準(zhǔn)玩貓壺，不準(zhǔn)玩水，不準(zhǔn)……不準(zhǔn)……”小孩子的天性就是淘氣，他們也一樣。所以幾天下來，我的扁桃體發(fā)炎了。
這件事讓我想了很多，他們之所以會(huì)模仿我捂口鼻的動(dòng)作，有以下原因，其一，我們班除了閆玥、張靖翊能獨(dú)立做出手指操的所以小節(jié)之外，大多數(shù)同學(xué)都是隨大流，看別人怎么做他就怎么做，所以他們把我捂口鼻的動(dòng)作誤認(rèn)為是手指操里的動(dòng)作。其二，在他們心中老師就是權(quán)威，老師做的什么都是對(duì)的，特別是我們的孩子，智力相對(duì)落后，分辨是非的能力相比正常孩子弱一些，所以更容易模仿。老師在這種特殊兒童的心中就是正確的標(biāo)準(zhǔn)。老師站在講臺(tái)上領(lǐng)做手指操，那老師的動(dòng)作肯定不會(huì)錯(cuò)了。所以我捂口鼻的動(dòng)作被他們誤認(rèn)為是手指操里的動(dòng)作。
經(jīng)過這件事我反思了自己以往的管理風(fēng)格，每次孩子犯錯(cuò)誤，我都會(huì)粗暴的加以批評(píng)，但現(xiàn)在我愿意多花上幾分鐘，蹲下來，和他講道理，我知道他不一定理解，但我還是要做。有一次翟雨城把貓壺里的水澆在了劉楊的書包上，按照慣例我會(huì)使勁的把翟雨城批評(píng)一頓，然后讓他給劉楊道歉。這次，我沒有這樣做，我深吸了一口氣，壓住自己心中的怒火，然后我告訴翟雨城，水是用來澆花的，是用來清灑教室地面的，劉楊的書包里沒有花，你再澆它也不會(huì)開花。你把同學(xué)的書包弄濕了，那他背著濕漉漉的書包回家是不是很不舒服?你想想，如果你穿著濕漉漉的衣服來上學(xué)，你愿意嗎?他回答不愿意。那劉楊也不愿意背著濕漉漉的書包回家。這樣說了他之后，我又在班級(jí)里強(qiáng)調(diào)沒有老師的允許，任何人不準(zhǔn)碰貓壺。一場(chǎng)風(fēng)波就這樣被平息了。我想我講的道理不管他聽懂了沒有，但比起粗暴的批評(píng)一頓，我想這樣他應(yīng)該知道為什么水不能澆在同學(xué)的書包上了吧。
每個(gè)人都不是完美的人，我也一樣，我也存在許多缺點(diǎn)，許多小毛病，有些我都沒有注意到，但經(jīng)過這件事之后，我知道現(xiàn)在我不是自己做給自己看了，而是有這么一幫天真的孩子在看。他們是一張白紙，你怎么涂抹，他就會(huì)變成什么樣子。我要做一個(gè)有責(zé)任感的人，因?yàn)槲沂且幻嗣窠處?，做著太?yáng)底下最光輝的職業(yè)!
出處 Www.XUEFen.cOM.cN
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的`分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。 教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?BR> 在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧！
我通過繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，將“教師說學(xué)生聽”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，所以在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)際去觀察去體會(huì)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會(huì)學(xué)，還要使學(xué)生樂學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá)，接受教師人格魅力的影響。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
“教師是蠟燭，燃燒了自己，卻照亮了別人”，“教師是人類靈魂的工程師”，“教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”??長(zhǎng)期以來，廣大教師的默默耕耘和無私奉獻(xiàn)，為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，也為教師職業(yè)贏得了世人的崇敬和贊揚(yáng)，人們給教師戴上了光彩絢麗的“花環(huán)”。近年來，隨著我國(guó)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念受到了強(qiáng)烈沖擊，一些高校中少數(shù)教師更多地關(guān)注物質(zhì)利益，責(zé)任心不強(qiáng)、教書育人意識(shí)淡薄、缺乏愛心，個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)榮譽(yù)。因此，新形勢(shì)下，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，顯得尤為重要。為貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國(guó)家高等教育發(fā)展綱要精神，全面提高高校師德水平，教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)研究制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)。近日，學(xué)院組織學(xué)習(xí)了這一《規(guī)范》，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)高校教師職業(yè)道德的一些思考。
《規(guī)范》對(duì)高校教師提出了六點(diǎn)要求：愛國(guó)守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表。
愛國(guó)守法是對(duì)教師最基本的道德要求。我是一名思想政治理論課教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和法制教育是教學(xué)內(nèi)容中非常重要的一部分。要很好地完成這項(xiàng)任務(wù)，首先自己要有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)和豐富的法律知識(shí)。這就要不斷強(qiáng)化自身的思想政治意識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)主義法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。另外，《規(guī)范》明確要求高校教師“不得有損害國(guó)家利益和不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行”。這就要求高校教師要自覺維護(hù)國(guó)家利益和人民教師的良好職業(yè)形象，抵制有損國(guó)家利益和教師職業(yè)聲譽(yù)的行為;要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。
敬業(yè)愛生，作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有對(duì)教師職業(yè)充滿了無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時(shí)，教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。教書育人是教師最根本的任務(wù)，是教師的天職?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書和育人是一個(gè)統(tǒng)一體。德國(guó)教育家赫爾巴特說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！苯處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記：自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，還要以自己的道德言行引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的人格。教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，更是學(xué)生思想上、生活上的益友。高校教師承擔(dān)著把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的國(guó)家社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重任，因此更要處理好教書和育人的關(guān)系。而作為一名思想政治教師，更要在意識(shí)形態(tài)上，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治支持，堅(jiān)定其馬克思主義的政治立場(chǎng)，增強(qiáng)他們抵御西方意識(shí)形態(tài)惡意滲透的能力。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。高校教師不僅要搞好教學(xué)，還要注重科研，使科研和教學(xué)互相促進(jìn)，積極發(fā)揮科研成果對(duì)生產(chǎn)的推動(dòng)作用。www.針對(duì)部分高校教師學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利，甚至一些高校教師學(xué)術(shù)科研上弄虛作假，抄襲剽竊，侵占他人勞動(dòng)成果，《規(guī)范》明確提出高校教師在科研活動(dòng)中要“誠(chéng)實(shí)守信，力戒浮躁。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為”。
供服務(wù)。我院作為高職院校，為社會(huì)服務(wù)的方式就更為直接，通過學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系與合作，有利于促進(jìn)學(xué)校的科技創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
之心，在教書中育人，在育人中體現(xiàn)價(jià)值。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂，看到學(xué)生的成長(zhǎng)、成就，就是教師最大的快樂，這種幸福感是很多其他職業(yè)不能比擬的。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)《教師禮儀》心得體會(huì)今天，通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
今天，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。
萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
加強(qiáng)語(yǔ)文課堂練習(xí)設(shè)計(jì)意識(shí)，提升理念，探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語(yǔ)文課練習(xí)設(shè)計(jì)的問題，探索如何在教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)引下來設(shè)計(jì)和實(shí)施課堂練習(xí)，提高語(yǔ)文課學(xué)生的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升。前置性練習(xí)：
案例說明：了解學(xué)生，正確把握學(xué)習(xí)起點(diǎn)，是前置性練習(xí)的目標(biāo)和價(jià)值所在。美國(guó)心理學(xué)家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的：“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?！?BR> 過程性練習(xí)：
案例說明：精到的設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生的深入閱讀，聯(lián)系實(shí)際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內(nèi)涵和語(yǔ)言表達(dá)形式的精妙。
檢測(cè)性練習(xí)：
案例說明：教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿。檢測(cè)性練習(xí)，相對(duì)于過程性練習(xí)，是為了鞏固剛學(xué)的知識(shí)，檢測(cè)新掌握的能力。語(yǔ)文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體化要求，以檢測(cè)各項(xiàng)目標(biāo)的達(dá)成度。發(fā)展性練習(xí)：
案例說明：在新課結(jié)束時(shí)，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教師充分利用教材，設(shè)計(jì)與本節(jié)課知識(shí)能力相關(guān)的發(fā)展性練習(xí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探索，在獲得自主體驗(yàn)的同時(shí)得以遷移和運(yùn)用。而且，發(fā)展性練習(xí)除了有實(shí)踐性，更具有開放性和生活化，需要學(xué)生整合新舊知識(shí)與能力，在較開放的實(shí)際的生活情境中，錘煉并獲得言語(yǔ)生命的發(fā)展。
新課程小學(xué)語(yǔ)文考試評(píng)價(jià)與課堂練習(xí)設(shè)計(jì)的研討。
無論是考評(píng)評(píng)價(jià)還是語(yǔ)文練習(xí)，我們以知識(shí)與能力、方法和過程、情感態(tài)度價(jià)值觀這三維目標(biāo)為導(dǎo)向，體現(xiàn)實(shí)踐性、人文性、綜合性、開放性，來全面考查小學(xué)生語(yǔ)文能力的形成和語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向，最終目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。
語(yǔ)文課堂練習(xí)設(shè)計(jì)反思：
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和實(shí)施課堂練習(xí)，能使教師增強(qiáng)“目標(biāo)意識(shí)”，教學(xué)線索明晰，板塊清楚，重難點(diǎn)聚焦，教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講，有較多空間和時(shí)間讓學(xué)生自主探究和實(shí)踐。
當(dāng)知識(shí)與能力目標(biāo)更加凸顯，并且有語(yǔ)用情境中練習(xí)中學(xué)生經(jīng)歷了語(yǔ)言實(shí)踐，在感悟、理解、評(píng)析文本語(yǔ)言內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)特色的過程中，言語(yǔ)生命力量得到了擴(kuò)張，語(yǔ)文能力隨之提升，語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升就有可能。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開始教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，雖然人形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本知識(shí)和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意，甚至對(duì)高職稱教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)?；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
根據(jù)**縣人民政府教育督導(dǎo)室[2015]3號(hào)文件《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》的精神和要求，結(jié)合我校教育教學(xué)實(shí)際，我校開展了法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，并確定今年四月為教育法律法規(guī)宣傳月，除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
記得江澤民在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來。這是江澤民同志在新的世紀(jì)，提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的，由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國(guó)，實(shí)行依法治國(guó)，就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國(guó)家。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。
我們作為新時(shí)代的教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。
我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)教師法學(xué)習(xí)《教師法》心得體會(huì)。然而作為人民教師的我們，在這支隊(duì)伍當(dāng)中對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)可以說是盲人摸象的。以前，我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己，故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
在沒有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī)，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。
對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育，幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
此外，我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利，其實(shí)可以分為兩大類：一類是公權(quán)，一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄?；蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)的權(quán)利。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國(guó)一直以來都被西方國(guó)家批評(píng)為"人治"的國(guó)家。現(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治"，于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法，守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。
長(zhǎng)期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
通過對(duì)《中華人民共和國(guó)教師法》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)到作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對(duì)法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識(shí)。
一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?BR> 三、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生則無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們（)。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自身各方面的知識(shí)修養(yǎng)。新形勢(shì)下新的理論知識(shí)層出不窮，業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實(shí)踐相結(jié)合上做得不到位，就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，才能滿足新時(shí)期對(duì)教師要求的“從經(jīng)驗(yàn)型向知識(shí)型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。
五、工作作風(fēng)需嚴(yán)謹(jǐn)，在工作標(biāo)準(zhǔn)需嚴(yán)格?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽易鳛橐幻處煟鸵簧碚龤?，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師個(gè)性的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無怨無悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì)，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人，換來了千萬家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在我上一屆的班級(jí)中，有一名女生，她成績(jī)平平，也很聽話，但最大的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對(duì)生活充滿了信心，對(duì)自己的未來充滿了期望在學(xué)習(xí)上，她變得更加努力了，之后她考起了高中，實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望透過她的事，讓我深深地體會(huì)到作為一名教師必須要“三心具到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生，更是要向歌曲中說的那樣：“個(gè)性的愛給個(gè)性的你，對(duì)他們既要嚴(yán)厲，又要對(duì)學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中，我經(jīng)常告訴他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心，即“愛心、耐心、專心、細(xì)心、信心、決心”教育學(xué)生讀書、做事要專心、耐心、細(xì)心，待人接物要有愛心、耐心、細(xì)心，對(duì)生活要有永不言敗的決心、堅(jiān)定不移的信心。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。
教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，更要育好人，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(zhǎng)的溝通交流過程中，要認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和推薦，尊重家長(zhǎng)的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與，構(gòu)成正確的與育人觀念和思想因此，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
今年的專技天下學(xué)習(xí)，我有幸聆聽了講座《教師職業(yè)倦怠》，他將現(xiàn)代教師存在的問題及現(xiàn)狀等因素為我們教師進(jìn)行了分析，使我們深切的認(rèn)識(shí)到造成職業(yè)倦怠原因，以及對(duì)待其產(chǎn)生的問題將如何采取措施，如何加以調(diào)整。
職業(yè)倦怠一個(gè)是人的心理，一個(gè)是身體的。我個(gè)人認(rèn)為主要是人的心理，人的心理健康了，心態(tài)平衡了，即使是在工作中經(jīng)常有挫折、恐懼、沮喪等也能化解，如果自己不能化解，會(huì)直接影響人的身心健康，影響人的工作效率，影響工作中人際關(guān)系以及整個(gè)工作環(huán)境的質(zhì)量，影響人的職業(yè)發(fā)展前途，影響社會(huì)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這樣我們克服職業(yè)倦怠的毛病，其方法是：
1、進(jìn)行有效的自我管理，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。
2、管理好自己的壓力，學(xué)會(huì)減壓。
3、為自己建立一個(gè)社會(huì)支持系統(tǒng)，學(xué)會(huì)人際交往。
4、使自己的工作更有趣味，學(xué)會(huì)樂觀、輕松的工作。
5、讓自己變得超脫一些，學(xué)會(huì)快樂的生活。
通過這次學(xué)習(xí)我體會(huì)有深，總結(jié)三句話：一句話是，健康、能力、知識(shí)是自己的，又何必倦怠呢！二句話是，快樂的工作，有質(zhì)量的生活。三句話是，有好的心態(tài)去面對(duì)一切的一切，把所有的煩心、急躁、挫折、沮喪、焦慮、統(tǒng)統(tǒng)丟在腦后，我們的一生將會(huì)一切順心、安心。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
今天，在讓我們一同成長(zhǎng)的首次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，中和中心小學(xué)的校本教研工作又翻開了嶄新的一頁(yè)。望著多媒體教室里那長(zhǎng)長(zhǎng)的會(huì)議桌，擠擠挨挨坐滿了人，看著中和中心小學(xué)的語(yǔ)文教研組在不斷地蓬勃壯大，身為其中的一員感覺好高興。
雖然人數(shù)變了，但地點(diǎn)沒變，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也沒變。重溫《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)學(xué)校的《校本教研制度》、《問題記錄制度》、《聽評(píng)課制度》。但每一次的學(xué)習(xí)心得也有所不同，在聆聽與學(xué)習(xí)中找差距，尋不足，以便為自己定好本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃奠定基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)就是為了促進(jìn)，就是為了引發(fā)思考，就是為了彌補(bǔ)不足
老師們，讓我們?cè)谛碌膶W(xué)期里繼續(xù)揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，相信有付出就會(huì)有收獲，讓我們預(yù)祝在期末我們都能滿載而歸吧!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
通過學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》,對(duì)現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。
因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；立開放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。教師個(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上，更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會(huì)暫時(shí)停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
有幸成為“種花家”的一只兔子，和所有的兔子一樣，我在“種花家”種植著屬于自己的花朵，并有幸成為了兔子里的一類群體—中共黨員，但我不確定這一身份是否讓我督促成為一只更加合格的兔子?！胺N花家”最近對(duì)黨員兔提出了新要求—四講四愛，那就從這個(gè)要求來衡量下自己是否是個(gè)合格的兔子吧。
新要求的第一點(diǎn)，講政治、有信念。我們是黨員兔，那么對(duì)黨就必須有一定的忠誠(chéng)度，做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨，同時(shí)對(duì)于“種花家”也要有一定的信心，堅(jiān)信我們這群兔子必定可以和其他的兔子一起培育出更好的花卉。但不幸是，太多的時(shí)候我們都把自己的花種在了溫室里，“種花家”的天氣狀況與我們無關(guān)，畢竟一個(gè)兔子基本是不可能改變天氣的，我們害怕自己的參與會(huì)把我們養(yǎng)育自己花的時(shí)間占據(jù)，也害怕自己會(huì)幫倒忙。另外，白頭鷹，牛牛，貓等給我們帶來了太多的信息，兔子的思想也更加的多元化了，有些時(shí)候我們更愿意做一個(gè)中庸的兔子。一門心思做一只住在溫室的兔子或許可以種出溫室的花朵，但溫室的花并不能給其他的兔子帶來芳香，是時(shí)候離開溫室了。而離開溫室的第一步是，我們要有正確的思想，這個(gè)可能還需要我們拿出兔子的老秘籍和新秘方啃啃了。
新要求的第二點(diǎn)，講規(guī)矩、有紀(jì)律。很多時(shí)候，我們是一只講規(guī)矩，有紀(jì)律的兔子，但并不是一只有著強(qiáng)烈組織觀念的黨員兔。我們對(duì)于組織是敬畏的，剛成為黨員兔不久，對(duì)于組織的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩也是嚴(yán)守的。但常年在溫室生長(zhǎng)的兔子并沒有很強(qiáng)的組織觀念，組織有事情找，還是更愿意呆在自己的溫室里。這是兔子需要提醒自己改正的。既然已成為黨員兔，那就得積極參與黨員組織的活動(dòng)，嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩是自己的底線。
新要求的第三點(diǎn)，講道德、有品行?！胺N花家”的傳統(tǒng)美德是所有兔子都需要弘揚(yáng)的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是需要被踐行的，而作為黨員兔的一只，我們還需要，堅(jiān)守黨員兔的精神高地，做一只明大德、守公德、嚴(yán)私德的兔子，傳承老一輩黨員兔的優(yōu)良作風(fēng)。從“種花”的角度來說，不破壞別的兔子的花是我們?nèi)f事的底線。
新要求的最后一點(diǎn)，講奉獻(xiàn)、有作為。這對(duì)黨員兔的主動(dòng)性提出了要求，作為一只黨員兔，認(rèn)真種植自己的花朵，幫助其他有需要的兔子種花，一定程度上做到了，但距離成為一名標(biāo)兵兔，模仿兔的道路還很遠(yuǎn)。堅(jiān)持自己的本心，踏踏實(shí)實(shí)地培育自己的花，是我們需要堅(jiān)持做到的。
我們是中華人民共和國(guó)的一員，有些也有幸成為了一名共產(chǎn)黨員，但距離合格的共產(chǎn)黨員還有個(gè)“四講四愛”的距離。我們做到了這四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的一部分，現(xiàn)在缺的是把沒做到的補(bǔ)上，把已經(jīng)做到的堅(jiān)持。
目前我是一名學(xué)生，兩年后會(huì)成為一名工作人員，自己同時(shí)扮演著子女，社會(huì)公民以及黨員的角色。踏實(shí)做好自己每個(gè)角色應(yīng)該做的事情是責(zé)任。而作為一名黨員，把自己從溫室里放出來，以自己喜歡的方式每天適當(dāng)?shù)年P(guān)注政治動(dòng)態(tài)是自己需要做的。媒體傳播的信息很雜，我們也需要通過書籍等方式培養(yǎng)自己的判斷能力。無論我們是不是黨員，都有需要遵守的規(guī)矩和紀(jì)律，而作為黨員，更需要嚴(yán)格遵守黨員的紀(jì)律。成為黨員的我們應(yīng)該是講道德，有品行的，但能不能堅(jiān)持初心，維持自己的品行是成為合格黨員的必然要求。作為學(xué)生，我們了解了很多國(guó)家的禮儀以及一些素質(zhì)要求，讓自己的所做所為符合高素質(zhì)的要求，給國(guó)人樹立良好的形象是我們可以做到的也應(yīng)該做到的。
最后一點(diǎn)，結(jié)合自己學(xué)生的身份來說，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)與將科學(xué)文化知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，社會(huì)是我們需要做到的。只是科學(xué)文化知識(shí)的范圍很廣，找準(zhǔn)自己擅長(zhǎng)的方向，將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，才能更好的有作為。踏踏實(shí)實(shí)做好自己目前應(yīng)完成的任務(wù)也是有所作為。給需要幫助的人給予自己的幫助也是有作為。
“四講四愛”是一個(gè)新要求，但成為一名合格的兔子不是新時(shí)代的要求，在新時(shí)代，以“四講四愛”要求自己，努力讓自己成為“種花家”合格的兔子并不是一件困難但需要堅(jiān)持的挑戰(zhàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
5月3日至6月5日，在縣教育局的安排下，我有幸在龍池小學(xué)跟班學(xué)習(xí)。跟班學(xué)習(xí)期間，龍池小學(xué)師生熱忱的幫助與關(guān)懷，學(xué)校濃厚的三風(fēng)建設(shè)給我留下了深刻的印象，我受益匪淺?，F(xiàn)總結(jié)如下：
在龍池小學(xué)無論周一的升旗儀式，還是班級(jí)的主題班會(huì)課;無論學(xué)校和行政會(huì)議，還是學(xué)校的每周工作安排，科任、班主任、值周教師乃至領(lǐng)導(dǎo)工作都在按步就班地展開著。無論是班級(jí)日志，還是代課記錄;無論是家訪活動(dòng)，還是安全教育，都有條不紊地進(jìn)行著。他們的各項(xiàng)工作已經(jīng)走上了規(guī)范化、制度化、科學(xué)化，難怪每一位師生都洋溢著青春的笑臉。作為教師，在龍池他們很忙很辛苦，但從他們的臉上，我們卻看不到一絲的怠慢與敷衍，始終充滿著的活力。是什么讓員工們?nèi)绱说臒岢?在和陸校長(zhǎng)的交談中的我終于領(lǐng)悟到了真諦。首先是校長(zhǎng)的人格魅力征服了所有的教職員工，陸校長(zhǎng)知識(shí)淵博，管理專業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)才華超著，她以她自己的人格力量在老師面前樹起了一面永遠(yuǎn)矗立于時(shí)代先鋒的旗幟，她創(chuàng)導(dǎo)的“兼容、拼博、超越”治校理念已在每一個(gè)老師心中開花結(jié)果。
短短的三十天，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在跟班學(xué)習(xí)期間，龍池小學(xué)成功的校園文化建設(shè)、學(xué)校管理、師生員工管理、教育教學(xué)管理、后勤管理等等給我留下了深刻的印象，也從中得到了很大的教育和幫助，在以后的工作中，我將學(xué)以致用，為學(xué)校的教育教學(xué)發(fā)展插上騰飛的翅膀。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
“嘉賓們個(gè)個(gè)身著華麗禮服，或杯光酒影，或優(yōu)雅曼舞，或熱情交談……”這是高一（5）班李琳同學(xué)在欣賞柏遼茲的《幻想交響曲》第一部分后所描述的畫面，很形象、很貼切。一個(gè)平行班的學(xué)生能這樣形象表述自己對(duì)深層作品的的了解，相當(dāng)不錯(cuò)。而這不是個(gè)別現(xiàn)象，整個(gè)高一年級(jí)的學(xué)生對(duì)我曾經(jīng)認(rèn)為是較難的樂曲，學(xué)生都能有較高程度的欣賞理解。真是成績(jī)喜人，令自己上課也很舒心。而這一切的轉(zhuǎn)變只是我對(duì)自己和學(xué)生的態(tài)度有了新的要求。
我這里所說的態(tài)度轉(zhuǎn)變不是指上課時(shí)教師的語(yǔ)言方式、肢體方式，眼神方式的轉(zhuǎn)變，這些“親民”的教學(xué)方式一直是我的教學(xué)著意點(diǎn)。我今天要說的“態(tài)度”是指教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌控態(tài)度和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求的態(tài)度，直接決定學(xué)生的學(xué)習(xí)的深度。
曾幾何時(shí)，“學(xué)生興趣不濃，基礎(chǔ)不扎實(shí)”成了很多老師降低教學(xué)要求的理由，這一認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致我校學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況每況愈下。我也是其中的一個(gè)，作為音樂課，似乎更沒有必要太認(rèn)真。 “音樂課還要備課嗎？”因?yàn)榭傆薪處煏?huì)這樣問我。課肯定是要備的，只是在以往的教材篩選上我總認(rèn)為學(xué)生接受不了這樣深度的作品，而換成較為熟悉一些，易懂一點(diǎn)的作品來代替。同時(shí)也減少了自己對(duì)樂曲的琢磨，減少對(duì)重難點(diǎn)的研究。（因?yàn)榻滩囊恢痹趽Q，很多樂曲自己也很陌生，再加上教學(xué)條件不夠）。而今年因?yàn)橛袑W(xué)校教研工作為契機(jī)，我在態(tài)度上有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)變。
首先要深研教材。由于本學(xué)期課安排很集中，時(shí)間很充裕，我總是用半天的時(shí)間來研究教材和教參，把本科內(nèi)容的重難點(diǎn)了解透，然后能聽五遍以上樂曲，再來琢磨怎樣突破重難點(diǎn)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。然后認(rèn)真?zhèn)湔n：我總是花半天的時(shí)間寫教案，從導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，到內(nèi)容的編排，啟發(fā)提問設(shè)置，都精心準(zhǔn)備。最后制作課件：以教案為藍(lán)本，上網(wǎng)尋找視頻資料和相關(guān)圖片，盡量讓課件做到好看易懂。
我不再以學(xué)生“基礎(chǔ)差”為理由，降低對(duì)學(xué)生理解、掌握知識(shí)程度的要求。因?yàn)橛辛酥敖處焸湔n的付出，有了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度掌握，有了突破重難點(diǎn)的方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求不自覺也就隨著提高了：要求能對(duì)樂曲進(jìn)行分段，對(duì)主旋律能哼唱，對(duì)樂曲進(jìn)行聯(lián)想等，這些要求慢慢讓大部分學(xué)生適應(yīng)了；我對(duì)一些后進(jìn)生也提出了新的要求：不能玩手機(jī)，不能睡覺，否則被點(diǎn)名的留下掃地。這部分學(xué)生散漫行為也慢慢有所收斂。
音樂課有很多課型，現(xiàn)在西方音樂的學(xué)習(xí)欣賞課我基本上已建立了一定模式，其它課型我也將慢慢去完善。因?yàn)橛辛诉@種態(tài)度的轉(zhuǎn)變，才能使我校學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)更有深度。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
x月13日—14日在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我們聆聽了由骨干教師和老師們一起分享的六大領(lǐng)域的教科研討，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中受益匪淺，在日常生活中弄不懂的問題，經(jīng)過培訓(xùn)老師精細(xì)的講解，使我在教育教學(xué)中有了更進(jìn)一步的提高，問題得到了迎刃而解，學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法。
怎樣不要以固定的知識(shí)點(diǎn)為目標(biāo)來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，對(duì)我們?cè)谄綍r(shí)的科學(xué)教學(xué)中用處非常大，科學(xué)涉及的內(nèi)容較為廣泛，在一日活動(dòng)中，教師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現(xiàn)象等。
x老師的《保證健康活動(dòng)，保護(hù)幼兒安全》，孩子們感興趣的就是體育課和游戲活動(dòng)，而這些活動(dòng)我們平時(shí)很少上，活動(dòng)量根本達(dá)不到，通過劉老師精細(xì)的講解，上體育課的步驟，上體育課需注意的事項(xiàng)，讓我學(xué)到了更多的知識(shí)，在以后的教學(xué)活動(dòng)中我們學(xué)習(xí)劉老師的這種風(fēng)格。
x老師的社會(huì)教育活動(dòng)，社會(huì)課孩子們比較難理解，老師們都不愿意上社會(huì)課，王老師的那句，“問題提出后留給孩子一定的思考時(shí)間，如：傾聽-----思考-----回答，這個(gè)方法比我們平時(shí)用的方法確實(shí)好，我們應(yīng)該把學(xué)到的方法運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中，讓我們教學(xué)效果更好。
x老師的語(yǔ)言教育活動(dòng)，“理論是行動(dòng)的基礎(chǔ)”，我們只有先把理論搞清楚，行動(dòng)起來才方便快捷，韓老師活動(dòng)中幾個(gè)案例，非常值得我們學(xué)習(xí)，活動(dòng)中的韓老師幽默風(fēng)趣，平時(shí)，她肯定是孩子們心目中的好老師，值得我們學(xué)習(xí)她的這種精神。單玉梅老師的美術(shù)研討活動(dòng)，真是讓我們大開眼界，把美術(shù)領(lǐng)域中的各個(gè)活動(dòng)穿插起來，內(nèi)容真多，但是，單老師講的在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)怎樣教好孩子，讓孩子怎樣觀察，在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)該不斷地嘗試、創(chuàng)新，學(xué)習(xí)單老師的教學(xué)方法，使教師知識(shí)更淵博。
x老師的音樂教育活動(dòng)，好像把我們帶回了“童年”，牟老師的歌聲那么動(dòng)聽、動(dòng)作那么優(yōu)美，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣，尤其是講到的看圖譜記歌詞，效果真的不錯(cuò)，在教學(xué)活動(dòng)中孩子們記得特別快，老師和孩子融為一體，根據(jù)圖譜能知道歌曲有幾段，而且孩子們特別感興趣，提高了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
通過局領(lǐng)導(dǎo)組織的這次培訓(xùn)活動(dòng)，我增強(qiáng)了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，學(xué)習(xí)了骨干教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，掌握了各領(lǐng)域中的知識(shí)要領(lǐng)，各年齡段的活動(dòng)目標(biāo)，把大、中、小各年齡段的知識(shí)貫穿于一體，把我們學(xué)習(xí)來的知識(shí)運(yùn)用到平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，在教育活動(dòng)中不斷探討、創(chuàng)新，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，讓我在這次的培訓(xùn)中學(xué)到了更多的知識(shí)，開闊了自己的視野。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
為期9天的青島外出學(xué)習(xí)之行學(xué)到了很多。作為一名小學(xué)的英語(yǔ)教師，能有機(jī)會(huì)參加這樣的外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我覺得十分榮幸。這次培訓(xùn)是給我們英語(yǔ)老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得如下：
專家從各個(gè)方面介紹詞匯課怎么樣才能上的高效，怎樣為孩子們創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍，從聽聽說說、讀讀認(rèn)認(rèn)、唱唱玩玩中培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力。形式多樣的競(jìng)賽和游戲歌謠迎合小學(xué)生愛玩的天性，寓教于樂。學(xué)生樂于參與，興致勃勃，情趣盎然的詞匯課堂簡(jiǎn)單、高效、實(shí)效。
其中對(duì)于老師們提出的不要打擊差生的自信心，鼓勵(lì)他們，學(xué)生答不出來問題，也要體面地讓他們坐下去，這個(gè)觀點(diǎn)印象深刻。教育就是讓我們尊重每一個(gè)孩子，心有大愛，是一位教師必須的素養(yǎng)。大愛精神是教師職業(yè)精神的靈魂。講座老師告訴了我們師者對(duì)學(xué)生的應(yīng)有的態(tài)度：bekind，benice，befair，becarefulandbepatient。我覺得這就是對(duì)大愛精神的詳細(xì)闡述。永遠(yuǎn)不要罵你的學(xué)生，你愛他，他愛你。無論面對(duì)什么樣的學(xué)生，作為教師的我們，應(yīng)該關(guān)愛他們，讓他們成才。
扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘，課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”就是這個(gè)道理。黃島小學(xué)老師的課堂上收放自如，張馳有度，青島44中學(xué)老師的循序漸進(jìn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，還有郭另外我沒記得名字的老師的獨(dú)具一心，都與她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識(shí)，才能更透徹的理解教材，靈活處理教材，準(zhǔn)確的把握教材，以最自然的方法把知識(shí)傳授給學(xué)生。
其次，要營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍必須多關(guān)注學(xué)生的情感。通常我們?cè)诮虒W(xué)的過程中，有時(shí)會(huì)感覺學(xué)生無精打采，死氣沉沉，自己也講得有氣無力，十分枯燥，根源在于我們沒有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，在傳教的過程中忽視了他們的情感。是的，學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)及其文化、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的高昂的學(xué)習(xí)熱情并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
再次，教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際，選擇教材內(nèi)容，科學(xué)加工，用恰當(dāng)?shù)姆椒?，合理地組織教學(xué)。
學(xué)習(xí)雖然很短暫，但帶給我思想上的洗禮，心靈的震撼、理念的革新卻是前所未有的。這使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都受益匪淺，同時(shí)也看到了自己與他人的差距，明確了自己在教學(xué)上的奮斗目標(biāo)，同時(shí)，也進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。
同時(shí)，此次學(xué)習(xí)中，作為英語(yǔ)教師一定要營(yíng)造學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍，使英語(yǔ)學(xué)習(xí)成為教師和學(xué)生的共同愛好。學(xué)校里沒有良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍。那我們就應(yīng)該去營(yíng)造氛圍，就應(yīng)該從自身做起，首先，教師要做好榜樣，在平時(shí)教學(xué)中或和學(xué)生的交流中要盡量使用英語(yǔ)，至少在自己教學(xué)的班級(jí)是可以實(shí)現(xiàn)的，雖然這做起來的確有些難，就像普通話的推廣一樣，這么多年了，依然還存在一些不盡人意的地方，但我們要知難而上，我們還是應(yīng)該努力去嘗試，只要我們做了，就總會(huì)有收獲的，通過我們的努力使一部分學(xué)生喜歡使用英語(yǔ)說話、交流，喜歡學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候，就會(huì)覺得你沒有白付出?？傊?，本次學(xué)習(xí)對(duì)我來說的確是受益匪淺，更新了我的新課程教學(xué)理念，為我的英語(yǔ)新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個(gè)新起點(diǎn)，在以后的教育教學(xué)過程中，我將會(huì)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思，不斷鞏固所學(xué)知識(shí)，真正做到學(xué)用結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。在今后的工作中，我都會(huì)銘記這段培訓(xùn)的日子，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。