9.讀后感是對(duì)于所讀書籍的評(píng)價(jià)和看法，可以幫助我們更好地判斷書籍的價(jià)值和影響。那么我們?cè)撊绾螌懸黄玫淖x后感呢？首先，要全面理解讀物的主題和內(nèi)容，明確自己的觀點(diǎn)和感受，這樣才能更準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。其次，在寫作過程中要注重邏輯性和連貫性，合理安排各個(gè)要點(diǎn)和論證，使讀后感的結(jié)構(gòu)更加清晰。此外，還要注意語(yǔ)言的規(guī)范和準(zhǔn)確性，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來(lái)表達(dá)自己的想法。最后，不要忘記在讀后感的結(jié)尾部分，總結(jié)歸納一下自己的思考和感悟，以達(dá)到一個(gè)完整的結(jié)束。以下是一些網(wǎng)友寫的讀后感，希望能夠給到大家一些寫讀后感的啟示和幫助。
你好憂愁讀后感篇一
蔣韻老師的《你好，安娜》，寫了一些關(guān)于山西太原，龍城的故事。我是在龍城長(zhǎng)大的90后，所以一開始看到“太谷”，看到她描寫的鋼鐵城市，就有一種熟悉的感覺。
看過很多描寫知青下鄉(xiāng)的故事，看過那些熱情飽滿的青年在困頓歲月的掙扎，唯獨(dú)沒有看過上一代人，在城市中的故事。我不知道他們是怎樣的生活狀態(tài)，不知道他們是否像我們這代人一樣，對(duì)于城市有些厭倦，向往鄉(xiāng)村和草原。感謝蔣韻老師，講述了一個(gè)我不了解的時(shí)代，同樣可愛的一群人的故事。
前不久，看到許知遠(yuǎn)先生采訪《路邊野餐》的導(dǎo)演畢贛，問他，“你有沒有試圖做一些更宏大、關(guān)乎別人、關(guān)于人類的思考”。畢贛搖搖頭，“先關(guān)照自己吧，我們很多時(shí)候都沒辦法真正的關(guān)照自己”?；蛟S我們這一代人，更喜歡表達(dá)自己的情緒，自我的生命和感受放在第一位。所以文中的安娜，是我一開始最不能理解的人物。我無(wú)法想象，一個(gè)女孩，為了一份模糊的情感，一份被托付的信任就可以獻(xiàn)出生命。可是隨著素心、三美故事的深入，讓我重新審視了上一個(gè)年代的人的情感。他們真誠(chéng)、熱烈、誠(chéng)懇，安娜與彭短短的談話，關(guān)于普希金的討論、對(duì)閱讀的熱愛，一些情感的共鳴，居然生成了彼此間強(qiáng)有力的紐帶。安娜從小到大在姐姐光環(huán)籠罩下的陰影處，終于出現(xiàn)微光。而彭也找到了一個(gè)可以照亮自己的人。仔細(xì)想想，我們終其一生，不就是在追尋這樣一份相知和肯定嗎。讀到故事的末尾，我仍然為這個(gè)單薄脆弱但又堅(jiān)韌的女孩落淚，她是冬天的冰晶，純粹剔透，迎來(lái)自己的春天，也就消失了。
素心，是一個(gè)令我又愛又恨的角色。我理解她的嫉妒，驚詫她的犧牲，同時(shí)又不得不感慨命運(yùn)。明明都是善良可愛的人啊，為什么要經(jīng)受命運(yùn)的捉弄。她的一生都是“罪與罰”啊。人性是我們永遠(yuǎn)在探索的謎題。布萊希特的《四川好人》，企圖通過神仙下凡，來(lái)辨別好人和壞人的區(qū)別。拉斯馮提爾的《狗鎮(zhèn)》，撬開了人心底最丑惡的一面。而所有的善惡之分，都是一瞬間的事情。“原來(lái)，一個(gè)普通人和一個(gè)罪人之間，只有這么一念的距離。”素心何嘗不是你我的縮影?？扇诵缘臒o(wú)可奈何之處，怕是我們即使明知一念之間是天堂和地獄的區(qū)別，也會(huì)有那么一瞬間，無(wú)法擺脫人性的束縛，做出需要一生贖罪的事情。
三美，在素心與安娜的比較之下，是一個(gè)沒什么個(gè)性的女孩。她面對(duì)彭，會(huì)直言不諱的說(shuō)“你真壞”，像個(gè)賭氣的小孩子。了解素心的故事后，她憤怒、害怕、傷心，把素心定義為一個(gè)“壞女人”，但同時(shí)又稱她為“失散多年的親人”。除了唱歌的天賦，在遇到導(dǎo)演之前，她都是一個(gè)普通的女孩?？擅妨治绮腿獾纳虡?biāo)信，又讓人看到了這個(gè)女孩子靈動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)的一面。姐姐子美，以為三美后來(lái)的極端選擇是為了導(dǎo)演，可三美否認(rèn)了。我想，三美只是對(duì)愛情失望了吧。愛情支撐著這個(gè)爛漫少女度過最艱難的歲月，最后卻被愛情拋棄，怎能不令人苦笑。三美的世界很簡(jiǎn)單，她是一個(gè)好人，普通意義上的好人?！安幌胱屵@世界上再多一個(gè)壞人，這是我能為這世界做的唯一一點(diǎn)好事?！比绻覀兠總€(gè)人都可以秉持三美這樣的信念，那是不是善與惡也就不需要討論了。三美和導(dǎo)演的故事，令我對(duì)愛情也多了一些想法?？炊嗔撕Ｊ纳矫说膼矍椋D難的時(shí)刻我們往往可以看清自己，或者勝利的沖動(dòng)會(huì)掩蓋真實(shí)的動(dòng)機(jī)。反倒是回歸平淡，才能檢驗(yàn)出一份真正的愛情。
雖然文章取名是你好，安娜，但最觸動(dòng)我的，反而是麗莎和她母親的故事。當(dāng)麗莎帶著丈夫，第一次回到家里，敵意叢生?！八某韵鄡疵投澙?，母親背過身去，就總是想掉眼淚”?？蛇@些對(duì)抗，從來(lái)沒有消解母女的感情，反而是說(shuō)不清道不明的互相虧欠，成全了母女最默契的聯(lián)結(jié)。當(dāng)麗莎的母親因阿爾茨海默癥，呆呆的向著麗莎喊出“媽媽”時(shí)，我眼淚橫流。這一聲“媽媽”，像極了一個(gè)輪回。這輩子，沒有做一個(gè)好媽媽，虧欠了女兒，那就下輩子，我來(lái)做一個(gè)女兒。
中國(guó)人的家庭，常常聽到一句話，“你就是個(gè)討債鬼”。我們的文化不善于表達(dá)愛，父母習(xí)慣于犧牲和奉獻(xiàn)，兒女渴望自由和平等，常常引發(fā)很多矛盾，近年來(lái)“原生家庭論”也甚囂塵上?；蛟S，親情的和解，是我們與自我和解的前提，是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行。
整篇小說(shuō)中，最令人暢快淋漓的便是素心和三美登頂山峰找到去路的一段了。兩個(gè)女孩在山上的風(fēng)雪中迷失，像極了我們?cè)谌松邢萑刖骄?。身邊的朋友，網(wǎng)上的網(wǎng)友，大家好像都不快樂。孩童的我們會(huì)因?yàn)橐黄瑯淙~而快樂，而現(xiàn)在，深夜的負(fù)面情緒像幽深的大海，我們無(wú)法抵擋那一波一波的潮水，每個(gè)人都在絕望的哀嚎?？墒撬匦暮腿?，與奇跡相遇，遼闊的山頂帶來(lái)了更開闊的人生。我與她們一起經(jīng)歷這艱難的登頂之旅，也重新收獲了面對(duì)生活的勇氣。
一本好的小說(shuō)看到結(jié)尾總會(huì)令人惆悵。陪著那些鮮活的人物哭過笑過痛過，久難釋懷。蔣韻女士描寫了太原這個(gè)工業(yè)城市里發(fā)生的故事，這里有最呼嚎的北風(fēng)，最混沌的沙塵，像末日景象一般昏暗。可在她的筆下，這里又多了一點(diǎn)可愛。她尊重人性，允許嫉妒和懦弱，允許“不能原諒”，允許“算了”。或許將來(lái)，我們會(huì)和身邊的人走散，與世界廝殺，與歲月抗衡，跌跌撞撞的走向黑夜，但一定要記住，善良、勇敢、熱情的人們，一直都在，他們化身微光，在遠(yuǎn)處閃爍。
你好憂愁讀后感篇二
無(wú)論人或兔子，只要有生存就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)。而任何東西都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)與不足，都有利與弊的兩面。我們不該只看不足，而忽略了其優(yōu)點(diǎn)。這就是《兔子與上帝》這篇文章給我的啟示。
大家都知道，兔子是世界上最善良的動(dòng)物，它只吃草，而從不傷害他人。正因?yàn)槿绱?，它受到了不少?dòng)物的欺負(fù)。終于有一天，兔子向上帝苦訴，一共先后提出四次要求，分別要求上帝把它變成鳥、魚、人和上帝，要求一個(gè)比一個(gè)過分。原因是鳥會(huì)被老鷹抓，會(huì)被毒蛇咬；大海里都有大魚吃小魚，小魚吃蝦米的斗爭(zhēng)；人類就更不用說(shuō)了。對(duì)于兔子最后一個(gè)要求，上帝只說(shuō)了一句話：“上帝只有一個(gè)，多了也要打架?！?BR> 在現(xiàn)實(shí)生活中我們又何嘗不像兔子一樣呢？有一次老師給我們上課點(diǎn)了全班最差的一個(gè)同學(xué)的名字，然后叫我們說(shuō)說(shuō)他的優(yōu)點(diǎn)，我們想了老半天也沒有想出來(lái)。接著，又叫我們說(shuō)那個(gè)同學(xué)的缺點(diǎn)，大部分同學(xué)想都沒有想就說(shuō)了一大堆。為什么同學(xué)們會(huì)有這樣的反應(yīng)呢？羅丹也曾說(shuō)過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
如果兔子當(dāng)時(shí)想到：我跑的很快，其它動(dòng)物都抓不到我，它就不會(huì)抱怨了。
你好憂愁讀后感篇三
在《你好，安娜》的扉頁(yè)上，作者寫了一行字——“獻(xiàn)給我的母親”，這是一個(gè)來(lái)自上一代的故事。面對(duì)這樣有時(shí)代跨越性的故事，作者需要將那些未曾親歷過那個(gè)時(shí)代的人帶入到過往歲月真切的生活中，理解是什么樣的東西讓那些活著或遠(yuǎn)去的故人在命運(yùn)的關(guān)隘處做出選擇，呈現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代獨(dú)特而鮮明的特質(zhì)，才更容易被讀者接受與銘記。
在《你好，安娜》中，作者呈現(xiàn)出的是一個(gè)帶有文學(xué)底色的年代，清晨四點(diǎn)零八分開往北京的火車，筆記本上一定抄寫著、每個(gè)人都能背上幾句的普希金或屠格涅夫的詩(shī)句，這些可以立刻召喚起時(shí)代記憶的文學(xué)符號(hào)浸潤(rùn)在他們?nèi)粘Ｉ钪小＿€有他們的名字，麗莎、伊凡、差點(diǎn)就被叫做“阿霞”的小妹多多，這些孩子的身上從一出生就開始被寄托了上一代人關(guān)于文學(xué)的浪漫想象。他們對(duì)愛的想象也來(lái)源于文學(xué)，三美眼中的安娜與彭是天生一對(duì)，“他是維特，她就是綠蒂，他是賈寶玉，她就是林妹妹;他是沃倫斯基，她就是她的安娜……”，文學(xué)成為了他們認(rèn)知、理解周遭的人和世界所有關(guān)系的坐標(biāo)。在這樣的坐標(biāo)下，她們心中天然埋下了對(duì)美、善、浪漫、理想的永恒向往。在她們還不懂得浪漫的年紀(jì)里，就已經(jīng)被美好的東西吸引，麗莎狂熱地愛上舞蹈，素心和安娜沉陷于文學(xué)，三美有著黃金一般的歌喉，她也曾被點(diǎn)燃能夠演瑪格麗特或巧巧桑的夢(mèng)想。
但黯淡的現(xiàn)實(shí)人生并不允許這些虛幻的浪漫存在，作者用詩(shī)性的語(yǔ)言和符號(hào)還原了那但黯淡的現(xiàn)實(shí)人生并不允許這些虛幻的浪漫存在，作者用詩(shī)性的語(yǔ)言和符號(hào)還原了那個(gè)詩(shī)與夢(mèng)的時(shí)代，也同樣展示了詩(shī)與夢(mèng)是何以破碎的。麗莎告別了舞蹈，與此同時(shí)粗暴地毀掉了美好的、驕傲的自己。而安娜這個(gè)“不遺余力的唯美主義者”，以“病成一幅畫，死成一幅畫”完成了自己終生的追求，她們和家中那張遠(yuǎn)渡重洋而來(lái)的胡桃木餐桌一樣，華麗，卻生不逢時(shí)。當(dāng)曾經(jīng)在舞臺(tái)上光彩奪目的麗莎成為一個(gè)臃腫而沉默寡言的保姆時(shí)，雇主說(shuō)，“麗莎，名字倒挺洋氣的，不像一個(gè)保姆的名字”，這些曾被寄予浪漫想象的名字，在潦草的生活面前甚至成了一種嘲諷。曾經(jīng)被三美理解為眷侶的兩個(gè)人也難逃離散，不知當(dāng)時(shí)的'三美有沒有想過，綠蒂和維特、賈寶玉和林妹妹、安娜與沃倫斯基，雖都是天造地設(shè)，但卻無(wú)一圓滿。她們天然知道要追求純粹的愛與美，但沒有任何人和事教給她們?cè)撊绾蚊鎸?duì)美的崩壞與夢(mèng)的破碎。她們只能帶著自己無(wú)比豐滿的理想去那個(gè)容不下浪漫的人間碰撞，在那個(gè)不再允許信仰宗教的年代里，這些純粹的追求對(duì)她們來(lái)說(shuō)就是信仰，是難以逃開的命運(yùn)。而當(dāng)她們跌跌撞撞走過一遭，帶回的是殘破的病體和心靈，她們不得不背負(fù)著這些破碎甚至是罪惡，尋找救贖，尋找可以掙扎著活下去的希望和渴望，繼續(xù)面對(duì)這個(gè)粗糙卻又熱愛的世界。
在這個(gè)故事中，素心是和這種信仰與救贖聯(lián)系最緊密的人。如果說(shuō)被安娜這個(gè)幻影一般的人魅惑是彭的命運(yùn)，那被彭吸引則是素心無(wú)法逃脫的命運(yùn)。將彭帶入素心生命的是她的教母，給了她“瑪娜”這個(gè)名字的教母。擁有這個(gè)名字的少女終究還是沒能遵循這個(gè)名字給自己的訓(xùn)誡，因一點(diǎn)嫉妒和貪戀，需要付出背負(fù)一生愧疚與罪惡的代價(jià)。正如作者在后記中所寫：“只有一次，僅此一次，她把嗎哪帶回了帳篷，可變質(zhì)的不僅僅是白色的果實(shí)，還有她燦如春花的生命”。她余生都在為安娜活著，獨(dú)自守著曾犯下的錯(cuò)誤，拒絕讓別人一起承擔(dān)黑暗的罪惡，為此，她放棄了愛情、友情，這些她曾無(wú)比珍視的東西，以此懲罰自己。最終，當(dāng)年那個(gè)在火車上為幾個(gè)女孩講述《安娜·卡列尼娜》的那個(gè)素心還是回到了文學(xué)那里尋找出口。只是，她筆下的文學(xué)不再浪漫，也無(wú)法美化苦難，這是從那個(gè)年代走來(lái)的她能為自己找尋到的，唯一的，也是最后的救贖。
作者巧妙地將結(jié)尾的相遇安排在了一個(gè)劇場(chǎng)，隔著臺(tái)上臺(tái)下和過往的歲月，他們互相致意，曾經(jīng)那些驚濤駭浪般的生死愛恨都被磨平了，他們知曉真相，彼此懂得，連和解都無(wú)需言明，只有故去的人是永存的傷痕，永遠(yuǎn)被銘記，也永遠(yuǎn)無(wú)法祈求原諒。
蔣韻的文字充滿溫情，順暢，細(xì)膩，動(dòng)人，飽含著她對(duì)那個(gè)年代的深情與熱愛。她熟練地掌控著自己敘事的節(jié)奏和步調(diào)，以回望的姿態(tài)寫出真切的親歷感，隔著歲月奔騰而過的河流，記錄并且讓讀者理解那些曾經(jīng)生活過的人，以及她們之間如戲一般但無(wú)比真實(shí)的愛與恨、罪與罰。我相信，會(huì)有許多人同她一起記得，曾有怎樣一群人，來(lái)這人間一趟，看過太陽(yáng)。也會(huì)有許多人同她一起，向從過往歲月中走來(lái)的人，輕輕問一聲，你好。
你好憂愁讀后感篇四
今天，我從班里的圖書角取出了一本《上帝的笑》。()當(dāng)我看完了第一篇，就越發(fā)地想繼續(xù)看下去。
這本書的內(nèi)容挺多的，有不凡之處、意想不到，成敗之間、出奇制勝、雕刻靈魂、生活細(xì)節(jié)、愛的家園、生命良方、上帝的笑……我從書中到了知識(shí)的源泉，從這些小故事中學(xué)到了大智慧。
書中每一篇小故事都會(huì)帶我們自由飛翔，帶我們完成美麗的旅程。在書里，我們可以體驗(yàn)一種美麗，叫智慧；體驗(yàn)一種體驗(yàn)，叫感動(dòng)；體驗(yàn)一種風(fēng)景，叫真情；體驗(yàn)一種快樂，叫成長(zhǎng)。這本書讓我們環(huán)游世界，讓我們“略知天下事、淺嘗人間情”。書中那形形色色的人，或成功，或失敗，或好，或壞的成長(zhǎng)歷程，都將對(duì)我們產(chǎn)生或多或少的影響，指引我們對(duì)事物作出正確的選擇，讓我們獲益匪淺。
這書適合不同年齡、不同性格的小讀者閱讀。這書每讀一次，便完成一次心靈的洗禮；每讀一篇，便受到一次心靈的震撼。一本好書可以讓我們受益終生，就讓我們一起來(lái)接受一次靈魂的教育吧！這里的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，只有在這里，才能得到真正的收獲！
你好憂愁讀后感篇五
哲學(xué)家黎鳴在《恢復(fù)哲學(xué)的尊嚴(yán)》一書中提到關(guān)于信仰的問題，信仰是什么？人為什么需要信仰？他的觀點(diǎn)是：信仰即是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物存在唯一性真理的堅(jiān)信不疑的認(rèn)定。
迄今為止，人們對(duì)信仰的認(rèn)識(shí)，都僅僅限于歷史上遺留下來(lái)的宗教信仰，或以為只要人們心中有神的信念，就是有了信仰。大部分人甚至說(shuō)：“信仰是自由的，不管信什么都一樣，我尊重每一個(gè)人的信仰?！逼鋵?shí)，這只是人們對(duì)人類智慧尚處于蒙昧?xí)r期的信仰活動(dòng)現(xiàn)象的膚淺外表的認(rèn)識(shí)。除了宗教信仰，更為可怕的就是把信仰當(dāng)做迷信的人，拿著自己是“無(wú)神論者”的招牌一口認(rèn)定“不管信什么全都是迷信”。但信仰和迷信完全是兩個(gè)不可相容的概念，迷信的人不可能會(huì)有信仰，而有信仰的人則應(yīng)自覺的杜絕任何迷信。然后人們常常把信仰和迷信混為一談，使之難解難分。
因此，人們對(duì)信仰存在著很大的疑惑甚至誤區(qū)。如果不能真正認(rèn)識(shí)信仰的本質(zhì)，就不能算是擁有信仰的人。從前，我和所有人一樣，我認(rèn)為的信仰只不過是一種精神寄托，甚至也曾懷疑過人們口中所說(shuō)的地獄、天堂，盡管常常讀經(jīng)、禱告、禮拜，知道上帝是愛，為了我們舍去生命，流出寶血，卻從來(lái)沒有實(shí)際性的體驗(yàn)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是根本不認(rèn)識(shí)我們的信仰。我所擁有的信仰似乎只是我生活中不可缺少的一種附帶品，我總是覺得如果不夠誠(chéng)心，不夠虔誠(chéng)，或者不能像那些牧師、傳道那樣就干脆過平庸的生活，不要太過追求，因此那時(shí)候的信仰對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是可有可無(wú)的，只要心里相信就可以了。
當(dāng)我反復(fù)的閱讀金箕東牧師的著作《上帝的意圖》一書時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我完全錯(cuò)了，而且錯(cuò)的有多么的離譜。信仰根本不能用自己的頭腦去分析和判斷，信仰不是觀念、不是精神寄托、不是鬧著玩的，更不是我想怎么信就能怎么信的。信仰應(yīng)該成為我的生命，融入到我的實(shí)際生活，改變我的所有固定觀念甚至是我的命運(yùn)。信仰里根本不存在世人口里所說(shuō)的奇跡、命運(yùn)，信仰能改變我們?cè)撍赖拿\(yùn)，能讓我們經(jīng)歷到真正的神跡，遇見活著的上帝。
如果曉得上帝的意圖，我們的信仰生活將會(huì)充滿喜樂和感恩。不曉得而相信就是盲從，是迷信，而不是信仰。我們的信仰就在于認(rèn)識(shí)上帝，從而侍奉上帝，被上帝使用，傳揚(yáng)上帝的名以及上帝所行的事，這就是我們真正擁有信仰之人的使命。我們?nèi)舨徽J(rèn)識(shí)上帝和上帝的意圖，就只能過失敗、墮落的信仰生活。例如，我們相信耶穌基督在十字架上的功勞，但十字架本身并不是我們信仰的對(duì)象，圣經(jīng)從來(lái)沒有吩咐我們要相信十字架，但如今很多人總是對(duì)著十字架獻(xiàn)上禮拜、獻(xiàn)上禱告，甚至對(duì)著耶穌的畫像叩拜。這全都是因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)整本圣經(jīng)上帝意圖的緣故。
當(dāng)我看完十遍圣經(jīng)以后，我還是不能明白圣經(jīng)到底要告訴我們的是什么，只能大致的知道亞當(dāng)?shù)墓适?、亞伯拉罕的故事、摩西的故事、大衛(wèi)的故事、但以理的故事或者耶穌的故事，甚至認(rèn)為圣經(jīng)就是很久很久以前發(fā)生的一段一段的'歷史故事，完全不能跟我們的信仰聯(lián)系起來(lái)。但當(dāng)我學(xué)習(xí)完庇哩亞研究院課程的第三學(xué)期《上帝的意圖》并再次讀了《上帝的意圖》這一書籍后，才恍然大悟。猶如大夢(mèng)初醒一般，原來(lái)圣經(jīng)并不像我想象中的那么簡(jiǎn)單，圣經(jīng)中潛藏著豐富的用人的理性和頭腦無(wú)法參透的上帝的意圖，除非站在上帝的立場(chǎng)戴上看圣經(jīng)的眼鏡像鳥瞰圖一樣從整體俯視整本圣經(jīng)，否則利用人有限的知識(shí)甚至是文化水平再高的知識(shí)分子都不能真正認(rèn)識(shí)圣經(jīng)、認(rèn)識(shí)真理、認(rèn)識(shí)上帝。
從本書中，我深刻的認(rèn)識(shí)到信仰的絕對(duì)性和重要性。圣經(jīng)的話語(yǔ)是多么的真實(shí)可靠，也許真的唯有熱愛圣經(jīng)的庇哩亞人才能明白其中的奧秘，那些僅僅把圣經(jīng)當(dāng)成宗教經(jīng)典、文化遺產(chǎn)甚至神話故事的人，最終只能和這個(gè)世界一同滅亡。更何況是不尊重圣經(jīng)、藐視圣經(jīng)、毀謗圣經(jīng)、不相信圣經(jīng)、在圣經(jīng)話語(yǔ)中挑骨頭揀刺、咬文嚼字的人，可想而知他們?cè)谀┤赵摃?huì)有多么重的刑罰。正如約翰福音12：48節(jié)所說(shuō)的一樣：“棄絕我、不領(lǐng)受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。”
上帝在太初以前的計(jì)劃和預(yù)定全部都在父懷里的獨(dú)生兒子身上，并且有已經(jīng)在兩千年以前就成就了的和如今通過我們信的人正在成就的上帝的事工，也全部都和上帝的意圖有關(guān)，我僅僅只是一個(gè)從塵土而來(lái)的小小被造物，我有什么資格在全能的造物主上帝面前自高、自以為是、自作聰明。我應(yīng)該馬不停蹄的將我的所有一切納入到上帝的意圖中并朝著上帝對(duì)我所期待的方向奔跑，而不是坐以待斃，僅僅圍繞著自己的世界、人生、夢(mèng)想忙忙碌碌，又或者幻想著自己有朝一日能擁有一個(gè)多么多么幸福完美的家庭，然后環(huán)游世界，然后子孫滿堂，最后在人生快結(jié)束的時(shí)候安心的享受著天倫之樂……如果我把所有的心思和精力都放在這些看似平常卻也是所有人都曾考慮過的問題上，那么最終也許會(huì)實(shí)現(xiàn)一二，也許會(huì)徒勞無(wú)功，但可以明確的是這樣的我最終只能成為一個(gè)在上帝眼里沒有價(jià)值的垃圾、一個(gè)可棄絕的地獄之子。
以前所認(rèn)識(shí)的亞當(dāng)，只不過是一個(gè)偷吃了禁果違背上帝命令成為罪人被趕出伊甸園的人，而夏娃則是上帝所創(chuàng)造第一個(gè)幫助男人但因著犯罪而一同被趕出伊甸園在世界上生兒育女的普通女人而已。殊不知就連如此普通、在人看來(lái)簡(jiǎn)直就是一個(gè)神話故事中作為主角而已的兩個(gè)人，卻也飽含著引人深思、怵目驚心的上帝的意圖，亞當(dāng)之所以犯罪是因?yàn)樵谏系鬯斓娜f(wàn)物中唯有上帝、天使和人是屬靈的存在，因此像天使和人這樣的受造物身上有著完全的自由意志，有順從的意志也有拒絕的意志。而首先犯罪的天使長(zhǎng)路西珥卻濫用了上帝所賜予的自由意志選擇了拒絕的意志，從而犯罪墮落成為反叛上帝的撒旦，因而就有了第二個(gè)受造物宇宙，作為拘留撒旦的看守所。而圣經(jīng)約翰一書3章8節(jié)告訴我們上帝的兒子顯現(xiàn)是為要除滅魔鬼的作為。因而有了道成肉身成為人子的計(jì)劃，隨之就創(chuàng)造了有靈的活人亞當(dāng)，所以并不是亞當(dāng)犯罪以后上帝才采取這樣的對(duì)策。本通告亞當(dāng)就可以來(lái)的上帝的兒子耶穌卻因?yàn)閬啴?dāng)?shù)姆缸飰櫬渖踔寥祟惓蔀榱俗锶硕舆t了他到來(lái)的時(shí)間，但成為女人的后裔這是無(wú)可置疑也是從永遠(yuǎn)以前就存在的上帝的計(jì)劃，沒有女人就沒有女人的后裔，通過這一點(diǎn)不難看出女人真的成為了幫助男人的配偶。
全人類的靈都因著亞當(dāng)?shù)牟豁槒奶幵诹怂劳龅臓顟B(tài)，即與上帝的生命隔絕的狀態(tài)，當(dāng)然也包括著地獄里的刑罰。而基督的靈卻成了叫人活著的靈，即上帝的靈。末后的亞當(dāng)耶穌成為了擔(dān)負(fù)首先亞當(dāng)所犯之罪的人，因而流出寶血并從死里復(fù)活了，不僅除滅魔鬼，成為后嗣繼承了上帝的寶座，還把寶貴的救恩賜給了全人類叫信的人可以得著天國(guó)。()最重要的是，耶穌還把勝過死亡的權(quán)柄和對(duì)上帝來(lái)說(shuō)最為寶貴的圣靈唯獨(dú)賜給了認(rèn)識(shí)上帝名、敬畏上帝名、擁有上帝名的我們的靈魂，讓我們一生靠著這權(quán)柄能勝過魔鬼的死權(quán)和欺騙，從而能持守上帝的話語(yǔ)過有能力的信仰生活，直到耶穌再臨時(shí)可以作為參加頭一次復(fù)活的圣徒參與到主榮耀的復(fù)活中。
認(rèn)識(shí)上帝意圖的人才能建立神本主義的信仰，并從救恩的搖籃里成熟長(zhǎng)大成為懂事的孩子參與到主的事工中，完成主的囑托，讓更多的人認(rèn)識(shí)圣經(jīng)，擁有使命，成為耶穌的門徒，和我們擁有共同的盼望，能在耶穌來(lái)臨時(shí)免去五個(gè)月的大災(zāi)難、首先參加頭一次復(fù)活，并和主耶穌在千禧年國(guó)度做王一千年，乃至到大審判結(jié)束以后身穿潔白的細(xì)麻衣進(jìn)入天國(guó)得著榮耀無(wú)比的冠冕。
這上帝的意圖，值得我用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)、去參透、去教導(dǎo)，它應(yīng)該成為我靈魂的所有，成為我前進(jìn)的方向和目標(biāo)，成為我信仰生活的出發(fā)點(diǎn)。我的主，我的神，求你讓我的靈魂貫穿上帝的意圖、裝滿上帝的意圖，一生一世圍繞著上帝的意圖去生活，直到你再臨的日子！
你好憂愁讀后感篇六
暑假里我讀了《上帝的笑》一書，本書是小中見大智慧系列文從中的一本。每一輯中都是一些短小的故事，故事雖然短小但每一個(gè)故事都能給人啟迪，令人思索。正如書中序言所說(shuō)：你給我講了一個(gè)小故事，一陣風(fēng)吹過，不經(jīng)意間，我的心弦為之顫動(dòng)，智慧與道理變成一個(gè)個(gè)可愛的小精靈，都慢慢融化在心里。有的小故事也許多年前曾聽過，有的乍一看覺得平淡無(wú)奇，但靜下心，細(xì)細(xì)品味，會(huì)有全新的感覺。
其中有個(gè)《四塊糖果》的故事讓我感慨很多。陶行知先生任小學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，有一天發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生用泥塊砸自己的.同學(xué)，他當(dāng)即制止，并讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(zhǎng)辦公室，見該生已經(jīng)等在門口。陶先生立即掏出了一塊糖果送給他：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟闶莻€(gè)守時(shí)的孩子。”當(dāng)孩子懷疑地接過糖果后，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里：“這也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了，這說(shuō)明你很尊重我。”陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)他手里：“我調(diào)查過了，你砸他們，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女同學(xué)，說(shuō)明你很有正義感?！边@時(shí)，這個(gè)孩子哭了：“您打我兩下吧，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)呀！”陶先生滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過去：“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果！我就知道，你是個(gè)知錯(cuò)能改的好孩子！”
《四塊糖果》的故事，包含著很高的教育藝術(shù)，它帶給我們教育工作者的啟示是深遠(yuǎn)的。批評(píng)學(xué)生重要的是喚醒學(xué)生的良知，啟發(fā)學(xué)生的覺悟，讓學(xué)生從心靈深處產(chǎn)生改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的愿望。這需要教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，要在賞識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上批評(píng)學(xué)生，教育學(xué)生。對(duì)待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，只要我們誠(chéng)心地幫助，耐心地開導(dǎo)，像對(duì)待自己的孩子一樣不嫌棄他，不鄙視他，學(xué)生自然就會(huì)改正錯(cuò)誤，健康成長(zhǎng)。
你好憂愁讀后感篇七
還玩著捉迷藏的孩子是不會(huì)有這樣蒼老的想法的：和我一樣走向人生巔峰的少男少女們，大約只會(huì)把眼睛往二十歲、三十歲瞧：而而立或者不惑的人們，正在為當(dāng)下的事業(yè)拼搏，騰不出幾次依依的回眸。也許，只有在那些年過花甲的老人眼里，十八歲才是永遠(yuǎn)的吧。
學(xué)校將今年的成年禮與校慶日放在同一日舉行。而今年的校慶活動(dòng)除了游園、晚會(huì)、煙火之外，又加了一個(gè)全校跳兔子舞和騎馬舞的環(huán)節(jié)。為了準(zhǔn)備兔子舞和騎馬舞，學(xué)校里日日笙歌歌舞升平，體育課全變成了舞蹈課。我們班所有人都對(duì)那集體狂歡的時(shí)刻都充滿了期待，反而把意義更為重大的成年禮給“置之度外”了。
而我，對(duì)成年禮也頗不以為意。
學(xué)校規(guī)定家長(zhǎng)必須陪同我們參加成年禮。媽媽到了學(xué)校，知道我得了個(gè)“社團(tuán)之星”的稱號(hào)之后，便開始指責(zé)我把時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)生會(huì)上。我不斷解釋自己很早以前就不再管學(xué)生會(huì)的事了，她卻還是說(shuō)了一句“你就是沒心思讀書”。我不由得火冒三丈：“我沒有，你干嗎不相信我！”
大概是由于矛盾爆發(fā)的緣故，開班會(huì)時(shí)媽媽一直在玩手機(jī)，而我坐得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，低頭看雜志。直到白板上放出我們班所有人的照片，我被那些照片逗笑了，才終于感到不那么氣憤，于是自然地挽著媽媽的手，帶著她到會(huì)場(chǎng)參加成年禮的儀式。
和媽媽走進(jìn)成年門領(lǐng)到成年證書的時(shí)候。我不知道媽媽心里會(huì)不會(huì)覺得我終于長(zhǎng)大了。我不曾想過去注意媽媽眼里有沒有感動(dòng)，抑或有沒有淡淡的憂愁，因?yàn)槲乙稽c(diǎn)都沒有感覺自己在那一刻有所成長(zhǎng)。我曾以為在跨入成年門的剎那，我會(huì)明白成長(zhǎng)的意義，但我倦于探究，內(nèi)心有種“直須看盡洛城花”的輕狂與坦然。
直到校長(zhǎng)上臺(tái)講話，我還在唧唧喳喳地和旁邊的同學(xué)聊天：宣誓的時(shí)候，我一直在思考著究竟還要不要再給自己添一雙鞋子。
我就這樣渾渾噩噩地坐了一個(gè)多小時(shí)。最后，媽媽給我拍了幾張照片，我笑得和平時(shí)并無(wú)二致。
成年禮就這樣結(jié)束了。
或者有人會(huì)憂愁吧，我也曾懷疑我對(duì)成年禮這樣不積極，是不是隱藏了某種難以言喻的`憂愁。
憂愁是有的，我們終于到了這樣的年紀(jì)，開始真正地展望人生，但是前途是何等的迷茫！所以我們的心里自然會(huì)充滿一種輕盈的憂愁。
不過，我真的懂得這憂愁嗎？
我不懂，我還有大把的時(shí)間，我不過是迷茫，不知未來(lái)的路該怎么走，害怕未來(lái)的自己會(huì)輸給別人。
晚上，送走媽媽后，我便去操場(chǎng)狂歡。跳兔子舞時(shí)還能勉強(qiáng)保持形象，跳騎馬舞全校都癲狂了，那是我第一次看到真正意義上的群魔亂舞。我和朋友在人群中又跳又叫，全然不顧自己已經(jīng)十八了。
唯有觀賞煙火的時(shí)候。我才淡淡地想起自己已經(jīng)十八了，眼角微微濕潤(rùn)，看不清方向，只隱隱地感覺有什么東西近了。
你好憂愁讀后感篇八
今天，我讀了《對(duì)手，你好》這篇耐人尋味，發(fā)人深思的文章深有感觸，終于明白對(duì)手的重要性了！
《對(duì)手，你好》這篇文章講的是人們痛恨狼群，為了趕走狼群，整整花了一個(gè)冬季的時(shí)間來(lái)解除狼患。但是，過了不久兒，他們發(fā)現(xiàn)羊群開始流行疾病，羊大批地死亡，最終才明白狼的出現(xiàn)和生存對(duì)于羊是有著“優(yōu)生優(yōu)育”的作用，狼追羊，羊躲狼，使羊常常驚悸奔跑，格外健壯。所以，正是狼是羊的“對(duì)手”狼吃羊，才不會(huì)出現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)不平衡的現(xiàn)象。
是啊，生活上，工作中，學(xué)習(xí)中，如果到處都沒有“對(duì)手”的話，更多的人或動(dòng)物都只會(huì)因?yàn)闆]有“對(duì)手”這個(gè)原因而被大自然，被世界淘汰。只會(huì)原地踏步不會(huì)前行，沒有雄心壯志與遠(yuǎn)大的目標(biāo)。一切的一切，都只會(huì)因?yàn)椤皼]有對(duì)手”這四個(gè)醒目的大字而荒廢，淘汰，毀滅整個(gè)世界。
這篇《對(duì)手，你好》的文章是我想到了學(xué)習(xí)上。學(xué)習(xí)上的我總把踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印的姚雨吟作為我的學(xué)習(xí)榜樣。平時(shí)，我把她作為我的對(duì)手。雖然知道倆人還有距離，但是這個(gè)對(duì)手激勵(lì)著我勇往直前，試著去挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己。
生活就像一本書，書中沒有一個(gè)字，但卻能教懂你很多，很多。生態(tài)平衡需要人人去維護(hù)它的，只有世界上到處都是對(duì)手的話，明天，后天，以后，將來(lái)，我們的世界才會(huì)充滿美好。
你好憂愁讀后感篇九
在第八單元考試時(shí)，我看到了一篇課外閱讀，叫(你好，對(duì)手)這篇文章使我受益匪淺。
第一眼看到題目時(shí)，我大惑不解：為何要與對(duì)手說(shuō)你好，對(duì)手不是“敵人”么?
但是我讀過這篇文章以后，對(duì)“對(duì)手”這個(gè)名詞有了更深的了解。
文章開頭便寫(狼和羊)的故事，狼經(jīng)常攻擊羊，牧場(chǎng)主便設(shè)法消滅了狼，但羊卻因此更加廣泛的死亡;文章緊接著寫了秦二世因?yàn)閿扯⑿勖月?美國(guó)拳王泰森因?yàn)檫_(dá)到稱霸拳壇而麻木，驕狂和自大，最終因罪下獄。
從這三篇短文之一--羊沒有狼，死的更多可以看出如果沒有對(duì)手，就會(huì)自感墮落，沒有任何約束。
從秦國(guó)滅亡和拳王的故事當(dāng)中可以體會(huì)出如果把千山萬(wàn)壑踩于足下之時(shí)，那么，你將會(huì)遇到人生中最強(qiáng)大的對(duì)手--自己。將自己視為最后的對(duì)手，突破自己超越自己，戰(zhàn)勝自己才能我們的沖動(dòng)和渴望。人生的十八盤，最艱難的便是挑戰(zhàn)自己。
對(duì)手在自己的生命中是一個(gè)不可缺少的角色，就是因?yàn)閷?duì)手，逼使每個(gè)人銳意進(jìn)取，否則將會(huì)自毀長(zhǎng)城。人生大道崎嶇的像山峰一樣陡峭，只要高峰還在前面，人的腳步便不會(huì)停下。在你迷惑，迷路時(shí)，一個(gè)指向標(biāo)---對(duì)手將會(huì)再度激起你的斗志，使你有一種柳暗花明又一村的感覺。
有對(duì)手，就有警惕，便不使活力?，F(xiàn)在，社會(huì)在飛速發(fā)展，這都是人類在不停的競(jìng)爭(zhēng)，力爭(zhēng)第一所刺激的。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，對(duì)手時(shí)刻在你的身旁，我們也許應(yīng)該懷著感激地心說(shuō)：你好，對(duì)手。
你好憂愁讀后感篇十
西洲這個(gè)年紀(jì)輕輕的妮子出了本散文集，還起了一個(gè)很滄桑的名字——《你好，舊時(shí)光》，真叫人感嘆后生可畏。
西洲多才，寫作范圍比較寬泛，近年來(lái)創(chuàng)作勃發(fā)，詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆都有不俗的成就。初次讀她的作品是從幾年前發(fā)表在《伊犁河》雜志上的一篇小說(shuō)開始的，和她認(rèn)識(shí)以后，對(duì)她的作品一直很關(guān)注。我認(rèn)為，比起散文，她在小說(shuō)上花得時(shí)間和心思更多一些。她自己也說(shuō)在散文上沒怎么用心，隨心而作，率性而為。這個(gè)什么時(shí)候見到都滿臉笑意的姑娘真是謙虛，正是這種“無(wú)為”中的“有為”，匯集成了擺在我們面前的這本春天一樣清新溫暖的集子。
《你好、舊時(shí)光》可以說(shuō)是西洲的往事回顧，時(shí)間緯度大約是十年左右。十年的時(shí)間對(duì)于漫長(zhǎng)的人生很短，對(duì)于西洲這樣的年輕姑娘，已經(jīng)很長(zhǎng)，足以改變了許多人和事。在這十年里，西洲從老家徽州北部一個(gè)叫布口的村子來(lái)到了西域邊陲伊犁，并在這里安家落戶。從故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)，地理環(huán)境變了，人生感悟變了，她不斷地用文字開拓自己新的生活空間，不變的是事業(yè)方向，不變的是用文字記錄生活的情懷。
故鄉(xiāng)，親人，那些已經(jīng)逝去的音容笑貌，故鄉(xiāng)的草木和池塘，田野里的花草，昭蘇高原的雪……翻開《你好，舊時(shí)光》，就像打開一本舊相冊(cè)，西洲的家人家事，幼時(shí)歡笑，舊日風(fēng)景，都伴隨著“當(dāng)時(shí)的月亮”彌漫在讀者眼前，游離成為品味不盡的往事中的一部分，從書頁(yè)里浸漫出絲絲縷縷的暖意，纏繞著讀者的心。這也是本書的重點(diǎn)章節(jié)，也是我最為欣賞的部分。如《月異當(dāng)時(shí)照鬢絲》中寫奶奶去世，“那是我生命中第一次體驗(yàn)生命的逝去，村里的老人的死亡像狗尾巴花、貓耳花謝了一樣正常，但是別人的刻骨始終是別人的，小孩子在那樣的場(chǎng)合除了玩、吃飯、看熱鬧、聽場(chǎng)子，其他沒有什么。但是這次走的是我的奶奶，那個(gè)曾掌控我整個(gè)童年的老太太，去了”。除了對(duì)親人的追憶和緬懷之外，西洲加入了自己的回望和徹悟。
再回過頭已經(jīng)是洪荒的宇宙。
每個(gè)人都這樣恍惚而又迅疾地成長(zhǎng)起來(lái)，喧囂吵鬧，抑或沉靜平凡的。時(shí)間永遠(yuǎn)向前沖刺，把人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。
很少有人再會(huì)花時(shí)間和精力想想幼稚酸澀的童年少年，小紅花和集體午睡時(shí)光，小操場(chǎng)上奔跑雀躍的身影與一去不復(fù)返的年華。我們都在不斷長(zhǎng)大，褪去臃腫繁瑣的外殼，或大或小地發(fā)生著難以目測(cè)的變化，終于有一日回過頭來(lái)，突然記起很久以前的無(wú)數(shù)個(gè)春夏。
就像之前在宣傳語(yǔ)上看到的，這是一本無(wú)關(guān)乎情愛，只關(guān)于成長(zhǎng)的書。特別喜歡出版這本書的名字，像一個(gè)在和舊時(shí)光打招呼的老友，淡淡的，有一種久違了的感覺，就像好久不見得朋友，在經(jīng)歷了歲月的洗禮之后，打聲招呼一樣。
那個(gè)在自己營(yíng)造的保護(hù)傘下，躲避著那些有意無(wú)意的傷害，獨(dú)自堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)周遭的一切，小心翼翼成長(zhǎng)著的余周周。從某一方面來(lái)講，過早的懂事是一件殘酷的事情，但同樣的余周周與生俱來(lái)的勇敢又給了她新的天地。她是女俠、是雅典娜始終都是。
勇敢的余周周，在用自己的方式面對(duì)成長(zhǎng)，化解長(zhǎng)大所要面對(duì)的不解和困難。小時(shí)候，我們總是希望長(zhǎng)大，似乎長(zhǎng)大就不再需要忍受嘮叨，就會(huì)用自己的方式?jīng)Q定什么能做，什么不能做?？烧嬲L(zhǎng)大了就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在大人的世界里，什么能做什么不能做早已不再是自己所能掌控的范圍，甚至連自小心目中強(qiáng)大的父母也左右不了什么了。我們開始變成復(fù)雜的大人，要面對(duì)謊言和虛偽。不會(huì)再像小時(shí)候那樣，不喜歡你就不和你一起玩，不高興就可以不說(shuō)話。長(zhǎng)大的我們，面具成為每天生活所必不可少的東西。這時(shí)候，我們才會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初渴望長(zhǎng)大的心聲早已經(jīng)隨著歲月的變遷被埋沒了。我，抗拒長(zhǎng)大，抗拒走近大人的世界。
看這本書，總會(huì)不自覺地心疼，鼻子酸酸的，然后就自然而然的流淚。那個(gè)模糊如一滴水的余周周；那個(gè)希望通過自己努力得到老師贊賞的余周周，那個(gè)本以為是靠自己努力而成功，卻發(fā)現(xiàn)要謝謝媽媽的余周周。那真的只是余周周么？也許還是我們自己。那些對(duì)余周周內(nèi)心成長(zhǎng)，心理活動(dòng)的句子，總能夠重重地打在我的心上。那個(gè)漸漸明白了人情世故、人間冷暖的余周周，那位每個(gè)人心里的余周周。
不是每個(gè)孩子，生來(lái)就是優(yōu)等生。同樣，所有的小孩兒都希望自己得到別人的夸獎(jiǎng)，希望自己是站在眾人矚目位置上的那個(gè)人。但不幸的是，那樣的位置及其有限，沒有誰(shuí)會(huì)是永遠(yuǎn)的主角，我們常常只能作為舞臺(tái)的背景，甚至是坐在觀眾席里觀看表演的路人。在這個(gè)過程中，我們會(huì)慢慢學(xué)會(huì)接受，調(diào)整自己的心態(tài)。由在乎變?yōu)椴恍迹瑥膫淖兂蔁o(wú)所謂，這個(gè)也許就是成長(zhǎng)的代價(jià)。
剛剛看完《你好，舊時(shí)光》，剛開始覺得不好看，后面靜下心來(lái)看，才發(fā)現(xiàn)越看越入味?？赐旰笠幻嬗牣愔髡咴趺从兄@么好的記性，一面清晰的看到屬于自己的記憶如潮水般涌出，曾經(jīng)寫作文時(shí)用過的詞語(yǔ)，此刻才第一次的覺得那么貼切。那樣的余周周、辛銳、沈?qū)?，在她們身上看到了自己的影子，有美好的懷念，也有不堪的和不想記住，可是這一切都是那么清晰真切，因?yàn)檫@些都是青春刻在生命上的痕跡。不論好壞、不論對(duì)錯(cuò)，那段時(shí)光都是最美好的，想起來(lái)都是陽(yáng)光明媚，即使雨季的來(lái)臨讓我有段時(shí)間特別的迷戀下雨天。
余周周的初中開心純真，而高中卻開始出現(xiàn)了虛偽和世故。這樣的經(jīng)歷是何曾的相似，就像曾經(jīng)的我總是無(wú)恥的懷念著初中而鄙夷高中，現(xiàn)在相信可能只是因?yàn)槌踔械奈覔碛腥f(wàn)丈光芒，仿佛身處世界的中央，而高中就像是被人狠狠的推下云端，然后內(nèi)大神還很高高在上的說(shuō)“你是凡人，只是我不小心看錯(cuò)人，把你招上來(lái)，你沒有仙緣”，然后我就恐慌了，不想不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，所以一直都努力給自己做云梯，告訴自己，要相信自己，要相信可以憑自己重返榮光。這樣的努力，終究還是有回報(bào)的，在高中的某次考試某個(gè)點(diǎn)，回到了曾經(jīng)最熟悉的高度，希望班頭如往常那樣報(bào)成績(jī)，然后在別人的訝異中高高昂起頭，可是那次考試就像是沒有出現(xiàn)過那樣，班頭提都沒提，而自己那幻想中期待的大段虛榮突然蒼白的不知道要怎么去填補(bǔ)色彩。
這樣的想法現(xiàn)在看來(lái)既虛偽又可笑，“幸福是這世上最罕見的巧合”，而人生總是充滿了荊棘和不順，也會(huì)有很多的質(zhì)疑和不理解，可是這些又有些什么所謂，你的人生都不能由別人來(lái)過，所以為什么要用一種折磨自己的方式來(lái)證明別人是錯(cuò)的，你以為他們會(huì)是你生命中的vip觀眾，可是最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些自己曾在心里暗暗下定決心要讓他們刮目相看的人早就在轉(zhuǎn)身的時(shí)候忘了和你說(shuō)過的話，他們從來(lái)都不需要對(duì)你人生過程負(fù)責(zé)，只要對(duì)你每次的結(jié)果做出評(píng)價(jià)就可以了。
現(xiàn)在的我感謝初中的榮光萬(wàn)丈，也感謝高中的灰敗孤寂。初中的時(shí)光讓我看到的是同學(xué)之間的純真無(wú)暇，即使有中考的壓力壓著，有張老大不定時(shí)像幽靈一樣無(wú)聲無(wú)息的在班級(jí)后排出現(xiàn)，但是我依然在自己的那片小天地里過的'怡然自得，然后就是偶爾想想那束曾照進(jìn)我生命的短暫陽(yáng)光，真是明亮啊，晃眼卻有讓人貪戀的溫暖，直至此刻都心心念念。
雖然我不喜歡物理，但是我一直都深信能量守恒定理。就像風(fēng)雨過后見彩虹，晴天過后就是陰轉(zhuǎn)多云，黑云壓城的高中在一個(gè)百無(wú)聊懶的暑假之后開始。依然記得自己和爸爸一起去報(bào)道時(shí)的場(chǎng)景，從沒有想過自己會(huì)在實(shí)驗(yàn)班，所以一直都在后面班級(jí)名單里搜尋自己的名字，還在多遍找不到自己名字后就緊張的問爸爸怎么沒有我的名字，而一直淡定的從一班開始搜尋名字的爸爸在一班女生名單的最后一行找到了我的名字，然后說(shuō)不就在這嘛，老天第一次如此聽我話的實(shí)現(xiàn)了我“寧做鳳尾，不做雞頭”的豪言，之后的三年，為了不做鳳尾而力爭(zhēng)上游的努力，那樣慌張不安，怕自己不努力就跟不上，怕別人傷害而先把別人隔離在自己的生活之外，然后還要表現(xiàn)倔強(qiáng)決絕，這樣的自己是多么的幼稚可笑。不過依然，謝謝高中三年，是因?yàn)檫@樣的三年讓我學(xué)會(huì)一個(gè)人想事情，不帶任何個(gè)人色彩的看事情的發(fā)展，然后客觀評(píng)價(jià)，雖有時(shí)冷然沒有溫度，但直達(dá)本質(zhì)。
你好，舊時(shí)光，我們都有一段多彩或單調(diào)的時(shí)光。不用忘記，心懷感恩，每一段時(shí)光都是我們活著的見證，過去的我們成就現(xiàn)在的我們，然后我們才會(huì)有未來(lái)的模樣。真正的放下，不是說(shuō)“萬(wàn)般皆有法，如夢(mèng)亦如幻，如霧亦如電，應(yīng)作如是觀”這樣的佛偈，而是對(duì)過去的自己，好的贊聲不錯(cuò)，壞的說(shuō)句混蛋，摘下面具誠(chéng)實(shí)面對(duì)，然后微微一笑，道一聲：你好，我的時(shí)光，謝謝你陪我的每時(shí)每刻。
有《你好，舊時(shí)光》這本書，又有《明天你好》這首歌，這就告訴我們，其實(shí)不管是過去還是將來(lái)，都是美好的，過去的東西給我們無(wú)限的回憶，將來(lái)的明天讓我們充滿好奇與憧憬。所以現(xiàn)在，我們不管遇到多大的困難，那都只是暫時(shí)的，它會(huì)過去，明天依舊美好。
你好憂愁讀后感篇十一
莫羨人有，莫笑己無(wú)。作者悉心將童年未了的心愿，孩童時(shí)那些密密的心思托付在字里行間，人物養(yǎng)成的過程，也是讀者治愈心靈的過程。
她的心事越來(lái)越紛雜碩大，她丟失了兔子，卻在期盼有一個(gè)人能像它們一樣，裝下自己所有的恐懼和煩惱。而且，那個(gè)人必須像神仙一樣，她什么都不用說(shuō)，對(duì)方就會(huì)明白，省卻在傾訴過程中所有的尷尬和難堪的沉默。就像一只雛鳥本能地尋找著溫暖踏實(shí)的所在原來(lái)讓一個(gè)人變強(qiáng)大的最好方式，就是擁有一個(gè)想要保護(hù)的人余周周沉默。這種沉默是與生俱來(lái)的天賦，并在后天一點(diǎn)點(diǎn)打磨得圓滑而鋒利。當(dāng)遇到困境時(shí)，她總會(huì)沉默。沉默是把選擇權(quán)和兩難困境一起交給心急如焚的對(duì)方，是不負(fù)責(zé)任，是躲避傷害。余周周心底蔓延起一種肆無(wú)忌憚的狂妄。既然已經(jīng)這樣，低眉順眼給誰(shuí)看？反正這個(gè)世界是沒有辦法被討好的。她笑瞇瞇地劈手一指林楊，“現(xiàn)在，殺了他滅口?！蔽覀兌际菐еp重標(biāo)準(zhǔn)出生的，哪怕是小得像一滴水的一件事情，都能照出兩張不同的臉。
余周周抬頭看天，有太多的事情她想不明白，卻又不再像小時(shí)候一樣單純熱血地幻想著，只要我努力，總有一天會(huì)重新爬到最高處——因?yàn)樗呀?jīng)開始有些懷疑這種套路的意義所在。她已經(jīng)不知不覺培養(yǎng)起了謹(jǐn)慎生活的習(xí)慣，站在十三歲的尾巴上的余周周已經(jīng)開始悄悄在心底懷疑，變幻莫測(cè)的生活中是不是有可以摸索出來(lái)的規(guī)律與禁忌？比如，不要下斷言；比如，即使考得很好，在被別人問起來(lái)的時(shí)候也要低下頭說(shuō)“一般吧”……陳桉，我在那一刻突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，不管大家怎樣嘲笑那些在套路中反戈一擊的英雄，一旦自己真的到了那種境地，往往沒有把套路完成的勇氣和能力。所以我們都是凡人。
有時(shí)候，她記得的并不是對(duì)方本人，她記得的，永遠(yuǎn)只是自己和對(duì)方在一起時(shí)候的感受。舒服的、快樂的、親密的，就是朋友。盡管對(duì)方已經(jīng)變了，可是憑著對(duì)以往的記憶，她仍然可以順著溫度摸索過去。很早以前余周周就知道，仇恨的力量遠(yuǎn)大于愛的力量。愛讓我們變得溫暾懈怠、快樂滿足，只有恨能讓我們?cè)谀婢持袚蜗氯?。這個(gè)男孩子的心，就像獎(jiǎng)券，揣摩了半天，還是沒有確定的答案一定要被無(wú)聲無(wú)息地推到角落，困在人世，學(xué)會(huì)權(quán)衡取舍，直到回頭時(shí)候已經(jīng)想不起來(lái)自己怎么會(huì)變成此刻的模樣，才肯承認(rèn)，你不是舒克，我也不是貝塔，我們只是兩只忙碌的老鼠，生活只是一場(chǎng)覓食。其實(shí)，我覺得得了老年癡呆癥的人就像是徹底脫離了時(shí)間的束縛，完全活在美好的回憶里。那也許是人類唯一能夠戰(zhàn)勝時(shí)間的途徑。”我知道這些有錢有房有車的標(biāo)準(zhǔn)未必不是幸福，那也是某些人的某種好人生。但是我害怕久而久之，耳濡目染，這些備受推崇的別人的“好人生”，會(huì)成為我潛意識(shí)的范本。我的翅膀還沒長(zhǎng)成，我飛不了；但真正令人恐懼的是，當(dāng)我的翅膀長(zhǎng)成，我卻忘了自己要起飛。
你好憂愁讀后感篇十二
若在這時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)對(duì)手。生活就會(huì)出現(xiàn)目標(biāo)，會(huì)讓我們揚(yáng)帆起航，產(chǎn)生追趕、超越的欲望。就像深夜的天幕上出現(xiàn)了繁星，生活不再無(wú)趣，挑戰(zhàn)、成功、失敗如同海上波濤，讓航行更有趣味。
競(jìng)爭(zhēng)有贏也有輸，有起也有落。失敗要勇于奮起直追，迎頭趕上。成功了要為了下次的成功而努力拼搏。若是有了對(duì)手，哪怕成長(zhǎng)路上荊棘叢生，也會(huì)有勇氣斬荊披棘。對(duì)手會(huì)是我們學(xué)會(huì)乘風(fēng)破浪而無(wú)絲毫恐懼的勇氣，會(huì)是迫使我們愈戰(zhàn)愈勇的接受暴風(fēng)雨洗禮的大膽。
若是回避了對(duì)手，就等于回避了成功向你招手的機(jī)會(huì)，就等于失去了超越對(duì)手途中積累的經(jīng)驗(yàn)。厭惡對(duì)手，是因?yàn)楹ε率?、無(wú)法戰(zhàn)勝對(duì)手，對(duì)自己本身沒有信心。
所以，我們要微笑的面對(duì)生命中的每一個(gè)對(duì)手。一生要走得路太長(zhǎng)，卻并不寂寞、漫漫長(zhǎng)路，有一相伴――對(duì)手。
你好憂愁讀后感篇十三
在第八單元考試時(shí)，我看到了一篇課外閱讀，叫（你好，對(duì)手）這篇文章使我受益匪淺。
第一眼看到題目時(shí)，我大惑不解：為何要與對(duì)手說(shuō)你好，對(duì)手不是“敵人”么？
但是我讀過這篇文章以后，對(duì)“對(duì)手”這個(gè)名詞有了更深的了解。
文章開頭便寫（狼和羊）的故事，狼經(jīng)常攻擊羊，牧場(chǎng)主便設(shè)法消滅了狼，但羊卻因此更加廣泛的死亡；文章緊接著寫了秦二世因?yàn)閿扯⑿勖月罚幻绹?guó)拳王泰森因?yàn)檫_(dá)到稱霸拳壇而麻木，驕狂和自大，最終因罪下獄。
從這三篇短文之一——羊沒有狼，死的更多可以看出如果沒有對(duì)手，就會(huì)自感墮落，沒有任何約束。
從秦國(guó)滅亡和拳王的故事當(dāng)中可以體會(huì)出如果把千山萬(wàn)壑踩于足下之時(shí)，那么，你將會(huì)遇到人生中最強(qiáng)大的對(duì)手——自己。將自己視為最后的對(duì)手，突破自己超越自己，戰(zhàn)勝自己才能我們的沖動(dòng)和渴望。人生的十八盤，最艱難的便是挑戰(zhàn)自己。
對(duì)手在自己的生命中是一個(gè)不可缺少的角色，就是因?yàn)閷?duì)手，逼使每個(gè)人銳意進(jìn)取，否則將會(huì)自毀長(zhǎng)城。人生大道崎嶇的像山峰一樣陡峭，只要高峰還在前面，人的腳步便不會(huì)停下。在你迷惑，迷路時(shí)，一個(gè)指向標(biāo)———對(duì)手將會(huì)再度激起你的斗志，使你有一種柳暗花明又一村的感覺。
有對(duì)手，就有警惕，便不使活力?，F(xiàn)在，社會(huì)在飛速發(fā)展，這都是人類在不停的競(jìng)爭(zhēng)，力爭(zhēng)第一所刺激的。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，對(duì)手時(shí)刻在你的身旁，我們也許應(yīng)該懷著感激地心說(shuō)：你好，對(duì)手。
你好憂愁讀后感篇一
蔣韻老師的《你好，安娜》，寫了一些關(guān)于山西太原，龍城的故事。我是在龍城長(zhǎng)大的90后，所以一開始看到“太谷”，看到她描寫的鋼鐵城市，就有一種熟悉的感覺。
看過很多描寫知青下鄉(xiāng)的故事，看過那些熱情飽滿的青年在困頓歲月的掙扎，唯獨(dú)沒有看過上一代人，在城市中的故事。我不知道他們是怎樣的生活狀態(tài)，不知道他們是否像我們這代人一樣，對(duì)于城市有些厭倦，向往鄉(xiāng)村和草原。感謝蔣韻老師，講述了一個(gè)我不了解的時(shí)代，同樣可愛的一群人的故事。
前不久，看到許知遠(yuǎn)先生采訪《路邊野餐》的導(dǎo)演畢贛，問他，“你有沒有試圖做一些更宏大、關(guān)乎別人、關(guān)于人類的思考”。畢贛搖搖頭，“先關(guān)照自己吧，我們很多時(shí)候都沒辦法真正的關(guān)照自己”?；蛟S我們這一代人，更喜歡表達(dá)自己的情緒，自我的生命和感受放在第一位。所以文中的安娜，是我一開始最不能理解的人物。我無(wú)法想象，一個(gè)女孩，為了一份模糊的情感，一份被托付的信任就可以獻(xiàn)出生命。可是隨著素心、三美故事的深入，讓我重新審視了上一個(gè)年代的人的情感。他們真誠(chéng)、熱烈、誠(chéng)懇，安娜與彭短短的談話，關(guān)于普希金的討論、對(duì)閱讀的熱愛，一些情感的共鳴，居然生成了彼此間強(qiáng)有力的紐帶。安娜從小到大在姐姐光環(huán)籠罩下的陰影處，終于出現(xiàn)微光。而彭也找到了一個(gè)可以照亮自己的人。仔細(xì)想想，我們終其一生，不就是在追尋這樣一份相知和肯定嗎。讀到故事的末尾，我仍然為這個(gè)單薄脆弱但又堅(jiān)韌的女孩落淚，她是冬天的冰晶，純粹剔透，迎來(lái)自己的春天，也就消失了。
素心，是一個(gè)令我又愛又恨的角色。我理解她的嫉妒，驚詫她的犧牲，同時(shí)又不得不感慨命運(yùn)。明明都是善良可愛的人啊，為什么要經(jīng)受命運(yùn)的捉弄。她的一生都是“罪與罰”啊。人性是我們永遠(yuǎn)在探索的謎題。布萊希特的《四川好人》，企圖通過神仙下凡，來(lái)辨別好人和壞人的區(qū)別。拉斯馮提爾的《狗鎮(zhèn)》，撬開了人心底最丑惡的一面。而所有的善惡之分，都是一瞬間的事情。“原來(lái)，一個(gè)普通人和一個(gè)罪人之間，只有這么一念的距離。”素心何嘗不是你我的縮影?？扇诵缘臒o(wú)可奈何之處，怕是我們即使明知一念之間是天堂和地獄的區(qū)別，也會(huì)有那么一瞬間，無(wú)法擺脫人性的束縛，做出需要一生贖罪的事情。
三美，在素心與安娜的比較之下，是一個(gè)沒什么個(gè)性的女孩。她面對(duì)彭，會(huì)直言不諱的說(shuō)“你真壞”，像個(gè)賭氣的小孩子。了解素心的故事后，她憤怒、害怕、傷心，把素心定義為一個(gè)“壞女人”，但同時(shí)又稱她為“失散多年的親人”。除了唱歌的天賦，在遇到導(dǎo)演之前，她都是一個(gè)普通的女孩?？擅妨治绮腿獾纳虡?biāo)信，又讓人看到了這個(gè)女孩子靈動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)的一面。姐姐子美，以為三美后來(lái)的極端選擇是為了導(dǎo)演，可三美否認(rèn)了。我想，三美只是對(duì)愛情失望了吧。愛情支撐著這個(gè)爛漫少女度過最艱難的歲月，最后卻被愛情拋棄，怎能不令人苦笑。三美的世界很簡(jiǎn)單，她是一個(gè)好人，普通意義上的好人?！安幌胱屵@世界上再多一個(gè)壞人，這是我能為這世界做的唯一一點(diǎn)好事?！比绻覀兠總€(gè)人都可以秉持三美這樣的信念，那是不是善與惡也就不需要討論了。三美和導(dǎo)演的故事，令我對(duì)愛情也多了一些想法?？炊嗔撕Ｊ纳矫说膼矍椋D難的時(shí)刻我們往往可以看清自己，或者勝利的沖動(dòng)會(huì)掩蓋真實(shí)的動(dòng)機(jī)。反倒是回歸平淡，才能檢驗(yàn)出一份真正的愛情。
雖然文章取名是你好，安娜，但最觸動(dòng)我的，反而是麗莎和她母親的故事。當(dāng)麗莎帶著丈夫，第一次回到家里，敵意叢生?！八某韵鄡疵投澙?，母親背過身去，就總是想掉眼淚”?？蛇@些對(duì)抗，從來(lái)沒有消解母女的感情，反而是說(shuō)不清道不明的互相虧欠，成全了母女最默契的聯(lián)結(jié)。當(dāng)麗莎的母親因阿爾茨海默癥，呆呆的向著麗莎喊出“媽媽”時(shí)，我眼淚橫流。這一聲“媽媽”，像極了一個(gè)輪回。這輩子，沒有做一個(gè)好媽媽，虧欠了女兒，那就下輩子，我來(lái)做一個(gè)女兒。
中國(guó)人的家庭，常常聽到一句話，“你就是個(gè)討債鬼”。我們的文化不善于表達(dá)愛，父母習(xí)慣于犧牲和奉獻(xiàn)，兒女渴望自由和平等，常常引發(fā)很多矛盾，近年來(lái)“原生家庭論”也甚囂塵上?；蛟S，親情的和解，是我們與自我和解的前提，是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行。
整篇小說(shuō)中，最令人暢快淋漓的便是素心和三美登頂山峰找到去路的一段了。兩個(gè)女孩在山上的風(fēng)雪中迷失，像極了我們?cè)谌松邢萑刖骄?。身邊的朋友，網(wǎng)上的網(wǎng)友，大家好像都不快樂。孩童的我們會(huì)因?yàn)橐黄瑯淙~而快樂，而現(xiàn)在，深夜的負(fù)面情緒像幽深的大海，我們無(wú)法抵擋那一波一波的潮水，每個(gè)人都在絕望的哀嚎?？墒撬匦暮腿?，與奇跡相遇，遼闊的山頂帶來(lái)了更開闊的人生。我與她們一起經(jīng)歷這艱難的登頂之旅，也重新收獲了面對(duì)生活的勇氣。
一本好的小說(shuō)看到結(jié)尾總會(huì)令人惆悵。陪著那些鮮活的人物哭過笑過痛過，久難釋懷。蔣韻女士描寫了太原這個(gè)工業(yè)城市里發(fā)生的故事，這里有最呼嚎的北風(fēng)，最混沌的沙塵，像末日景象一般昏暗。可在她的筆下，這里又多了一點(diǎn)可愛。她尊重人性，允許嫉妒和懦弱，允許“不能原諒”，允許“算了”。或許將來(lái)，我們會(huì)和身邊的人走散，與世界廝殺，與歲月抗衡，跌跌撞撞的走向黑夜，但一定要記住，善良、勇敢、熱情的人們，一直都在，他們化身微光，在遠(yuǎn)處閃爍。
你好憂愁讀后感篇二
無(wú)論人或兔子，只要有生存就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)。而任何東西都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)與不足，都有利與弊的兩面。我們不該只看不足，而忽略了其優(yōu)點(diǎn)。這就是《兔子與上帝》這篇文章給我的啟示。
大家都知道，兔子是世界上最善良的動(dòng)物，它只吃草，而從不傷害他人。正因?yàn)槿绱?，它受到了不少?dòng)物的欺負(fù)。終于有一天，兔子向上帝苦訴，一共先后提出四次要求，分別要求上帝把它變成鳥、魚、人和上帝，要求一個(gè)比一個(gè)過分。原因是鳥會(huì)被老鷹抓，會(huì)被毒蛇咬；大海里都有大魚吃小魚，小魚吃蝦米的斗爭(zhēng)；人類就更不用說(shuō)了。對(duì)于兔子最后一個(gè)要求，上帝只說(shuō)了一句話：“上帝只有一個(gè)，多了也要打架?！?BR> 在現(xiàn)實(shí)生活中我們又何嘗不像兔子一樣呢？有一次老師給我們上課點(diǎn)了全班最差的一個(gè)同學(xué)的名字，然后叫我們說(shuō)說(shuō)他的優(yōu)點(diǎn)，我們想了老半天也沒有想出來(lái)。接著，又叫我們說(shuō)那個(gè)同學(xué)的缺點(diǎn)，大部分同學(xué)想都沒有想就說(shuō)了一大堆。為什么同學(xué)們會(huì)有這樣的反應(yīng)呢？羅丹也曾說(shuō)過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
如果兔子當(dāng)時(shí)想到：我跑的很快，其它動(dòng)物都抓不到我，它就不會(huì)抱怨了。
你好憂愁讀后感篇三
在《你好，安娜》的扉頁(yè)上，作者寫了一行字——“獻(xiàn)給我的母親”，這是一個(gè)來(lái)自上一代的故事。面對(duì)這樣有時(shí)代跨越性的故事，作者需要將那些未曾親歷過那個(gè)時(shí)代的人帶入到過往歲月真切的生活中，理解是什么樣的東西讓那些活著或遠(yuǎn)去的故人在命運(yùn)的關(guān)隘處做出選擇，呈現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代獨(dú)特而鮮明的特質(zhì)，才更容易被讀者接受與銘記。
在《你好，安娜》中，作者呈現(xiàn)出的是一個(gè)帶有文學(xué)底色的年代，清晨四點(diǎn)零八分開往北京的火車，筆記本上一定抄寫著、每個(gè)人都能背上幾句的普希金或屠格涅夫的詩(shī)句，這些可以立刻召喚起時(shí)代記憶的文學(xué)符號(hào)浸潤(rùn)在他們?nèi)粘Ｉ钪小＿€有他們的名字，麗莎、伊凡、差點(diǎn)就被叫做“阿霞”的小妹多多，這些孩子的身上從一出生就開始被寄托了上一代人關(guān)于文學(xué)的浪漫想象。他們對(duì)愛的想象也來(lái)源于文學(xué)，三美眼中的安娜與彭是天生一對(duì)，“他是維特，她就是綠蒂，他是賈寶玉，她就是林妹妹;他是沃倫斯基，她就是她的安娜……”，文學(xué)成為了他們認(rèn)知、理解周遭的人和世界所有關(guān)系的坐標(biāo)。在這樣的坐標(biāo)下，她們心中天然埋下了對(duì)美、善、浪漫、理想的永恒向往。在她們還不懂得浪漫的年紀(jì)里，就已經(jīng)被美好的東西吸引，麗莎狂熱地愛上舞蹈，素心和安娜沉陷于文學(xué)，三美有著黃金一般的歌喉，她也曾被點(diǎn)燃能夠演瑪格麗特或巧巧桑的夢(mèng)想。
但黯淡的現(xiàn)實(shí)人生并不允許這些虛幻的浪漫存在，作者用詩(shī)性的語(yǔ)言和符號(hào)還原了那但黯淡的現(xiàn)實(shí)人生并不允許這些虛幻的浪漫存在，作者用詩(shī)性的語(yǔ)言和符號(hào)還原了那個(gè)詩(shī)與夢(mèng)的時(shí)代，也同樣展示了詩(shī)與夢(mèng)是何以破碎的。麗莎告別了舞蹈，與此同時(shí)粗暴地毀掉了美好的、驕傲的自己。而安娜這個(gè)“不遺余力的唯美主義者”，以“病成一幅畫，死成一幅畫”完成了自己終生的追求，她們和家中那張遠(yuǎn)渡重洋而來(lái)的胡桃木餐桌一樣，華麗，卻生不逢時(shí)。當(dāng)曾經(jīng)在舞臺(tái)上光彩奪目的麗莎成為一個(gè)臃腫而沉默寡言的保姆時(shí)，雇主說(shuō)，“麗莎，名字倒挺洋氣的，不像一個(gè)保姆的名字”，這些曾被寄予浪漫想象的名字，在潦草的生活面前甚至成了一種嘲諷。曾經(jīng)被三美理解為眷侶的兩個(gè)人也難逃離散，不知當(dāng)時(shí)的'三美有沒有想過，綠蒂和維特、賈寶玉和林妹妹、安娜與沃倫斯基，雖都是天造地設(shè)，但卻無(wú)一圓滿。她們天然知道要追求純粹的愛與美，但沒有任何人和事教給她們?cè)撊绾蚊鎸?duì)美的崩壞與夢(mèng)的破碎。她們只能帶著自己無(wú)比豐滿的理想去那個(gè)容不下浪漫的人間碰撞，在那個(gè)不再允許信仰宗教的年代里，這些純粹的追求對(duì)她們來(lái)說(shuō)就是信仰，是難以逃開的命運(yùn)。而當(dāng)她們跌跌撞撞走過一遭，帶回的是殘破的病體和心靈，她們不得不背負(fù)著這些破碎甚至是罪惡，尋找救贖，尋找可以掙扎著活下去的希望和渴望，繼續(xù)面對(duì)這個(gè)粗糙卻又熱愛的世界。
在這個(gè)故事中，素心是和這種信仰與救贖聯(lián)系最緊密的人。如果說(shuō)被安娜這個(gè)幻影一般的人魅惑是彭的命運(yùn)，那被彭吸引則是素心無(wú)法逃脫的命運(yùn)。將彭帶入素心生命的是她的教母，給了她“瑪娜”這個(gè)名字的教母。擁有這個(gè)名字的少女終究還是沒能遵循這個(gè)名字給自己的訓(xùn)誡，因一點(diǎn)嫉妒和貪戀，需要付出背負(fù)一生愧疚與罪惡的代價(jià)。正如作者在后記中所寫：“只有一次，僅此一次，她把嗎哪帶回了帳篷，可變質(zhì)的不僅僅是白色的果實(shí)，還有她燦如春花的生命”。她余生都在為安娜活著，獨(dú)自守著曾犯下的錯(cuò)誤，拒絕讓別人一起承擔(dān)黑暗的罪惡，為此，她放棄了愛情、友情，這些她曾無(wú)比珍視的東西，以此懲罰自己。最終，當(dāng)年那個(gè)在火車上為幾個(gè)女孩講述《安娜·卡列尼娜》的那個(gè)素心還是回到了文學(xué)那里尋找出口。只是，她筆下的文學(xué)不再浪漫，也無(wú)法美化苦難，這是從那個(gè)年代走來(lái)的她能為自己找尋到的，唯一的，也是最后的救贖。
作者巧妙地將結(jié)尾的相遇安排在了一個(gè)劇場(chǎng)，隔著臺(tái)上臺(tái)下和過往的歲月，他們互相致意，曾經(jīng)那些驚濤駭浪般的生死愛恨都被磨平了，他們知曉真相，彼此懂得，連和解都無(wú)需言明，只有故去的人是永存的傷痕，永遠(yuǎn)被銘記，也永遠(yuǎn)無(wú)法祈求原諒。
蔣韻的文字充滿溫情，順暢，細(xì)膩，動(dòng)人，飽含著她對(duì)那個(gè)年代的深情與熱愛。她熟練地掌控著自己敘事的節(jié)奏和步調(diào)，以回望的姿態(tài)寫出真切的親歷感，隔著歲月奔騰而過的河流，記錄并且讓讀者理解那些曾經(jīng)生活過的人，以及她們之間如戲一般但無(wú)比真實(shí)的愛與恨、罪與罰。我相信，會(huì)有許多人同她一起記得，曾有怎樣一群人，來(lái)這人間一趟，看過太陽(yáng)。也會(huì)有許多人同她一起，向從過往歲月中走來(lái)的人，輕輕問一聲，你好。
你好憂愁讀后感篇四
今天，我從班里的圖書角取出了一本《上帝的笑》。()當(dāng)我看完了第一篇，就越發(fā)地想繼續(xù)看下去。
這本書的內(nèi)容挺多的，有不凡之處、意想不到，成敗之間、出奇制勝、雕刻靈魂、生活細(xì)節(jié)、愛的家園、生命良方、上帝的笑……我從書中到了知識(shí)的源泉，從這些小故事中學(xué)到了大智慧。
書中每一篇小故事都會(huì)帶我們自由飛翔，帶我們完成美麗的旅程。在書里，我們可以體驗(yàn)一種美麗，叫智慧；體驗(yàn)一種體驗(yàn)，叫感動(dòng)；體驗(yàn)一種風(fēng)景，叫真情；體驗(yàn)一種快樂，叫成長(zhǎng)。這本書讓我們環(huán)游世界，讓我們“略知天下事、淺嘗人間情”。書中那形形色色的人，或成功，或失敗，或好，或壞的成長(zhǎng)歷程，都將對(duì)我們產(chǎn)生或多或少的影響，指引我們對(duì)事物作出正確的選擇，讓我們獲益匪淺。
這書適合不同年齡、不同性格的小讀者閱讀。這書每讀一次，便完成一次心靈的洗禮；每讀一篇，便受到一次心靈的震撼。一本好書可以讓我們受益終生，就讓我們一起來(lái)接受一次靈魂的教育吧！這里的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，只有在這里，才能得到真正的收獲！
你好憂愁讀后感篇五
哲學(xué)家黎鳴在《恢復(fù)哲學(xué)的尊嚴(yán)》一書中提到關(guān)于信仰的問題，信仰是什么？人為什么需要信仰？他的觀點(diǎn)是：信仰即是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物存在唯一性真理的堅(jiān)信不疑的認(rèn)定。
迄今為止，人們對(duì)信仰的認(rèn)識(shí)，都僅僅限于歷史上遺留下來(lái)的宗教信仰，或以為只要人們心中有神的信念，就是有了信仰。大部分人甚至說(shuō)：“信仰是自由的，不管信什么都一樣，我尊重每一個(gè)人的信仰?！逼鋵?shí)，這只是人們對(duì)人類智慧尚處于蒙昧?xí)r期的信仰活動(dòng)現(xiàn)象的膚淺外表的認(rèn)識(shí)。除了宗教信仰，更為可怕的就是把信仰當(dāng)做迷信的人，拿著自己是“無(wú)神論者”的招牌一口認(rèn)定“不管信什么全都是迷信”。但信仰和迷信完全是兩個(gè)不可相容的概念，迷信的人不可能會(huì)有信仰，而有信仰的人則應(yīng)自覺的杜絕任何迷信。然后人們常常把信仰和迷信混為一談，使之難解難分。
因此，人們對(duì)信仰存在著很大的疑惑甚至誤區(qū)。如果不能真正認(rèn)識(shí)信仰的本質(zhì)，就不能算是擁有信仰的人。從前，我和所有人一樣，我認(rèn)為的信仰只不過是一種精神寄托，甚至也曾懷疑過人們口中所說(shuō)的地獄、天堂，盡管常常讀經(jīng)、禱告、禮拜，知道上帝是愛，為了我們舍去生命，流出寶血，卻從來(lái)沒有實(shí)際性的體驗(yàn)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是根本不認(rèn)識(shí)我們的信仰。我所擁有的信仰似乎只是我生活中不可缺少的一種附帶品，我總是覺得如果不夠誠(chéng)心，不夠虔誠(chéng)，或者不能像那些牧師、傳道那樣就干脆過平庸的生活，不要太過追求，因此那時(shí)候的信仰對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是可有可無(wú)的，只要心里相信就可以了。
當(dāng)我反復(fù)的閱讀金箕東牧師的著作《上帝的意圖》一書時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我完全錯(cuò)了，而且錯(cuò)的有多么的離譜。信仰根本不能用自己的頭腦去分析和判斷，信仰不是觀念、不是精神寄托、不是鬧著玩的，更不是我想怎么信就能怎么信的。信仰應(yīng)該成為我的生命，融入到我的實(shí)際生活，改變我的所有固定觀念甚至是我的命運(yùn)。信仰里根本不存在世人口里所說(shuō)的奇跡、命運(yùn)，信仰能改變我們?cè)撍赖拿\(yùn)，能讓我們經(jīng)歷到真正的神跡，遇見活著的上帝。
如果曉得上帝的意圖，我們的信仰生活將會(huì)充滿喜樂和感恩。不曉得而相信就是盲從，是迷信，而不是信仰。我們的信仰就在于認(rèn)識(shí)上帝，從而侍奉上帝，被上帝使用，傳揚(yáng)上帝的名以及上帝所行的事，這就是我們真正擁有信仰之人的使命。我們?nèi)舨徽J(rèn)識(shí)上帝和上帝的意圖，就只能過失敗、墮落的信仰生活。例如，我們相信耶穌基督在十字架上的功勞，但十字架本身并不是我們信仰的對(duì)象，圣經(jīng)從來(lái)沒有吩咐我們要相信十字架，但如今很多人總是對(duì)著十字架獻(xiàn)上禮拜、獻(xiàn)上禱告，甚至對(duì)著耶穌的畫像叩拜。這全都是因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)整本圣經(jīng)上帝意圖的緣故。
當(dāng)我看完十遍圣經(jīng)以后，我還是不能明白圣經(jīng)到底要告訴我們的是什么，只能大致的知道亞當(dāng)?shù)墓适?、亞伯拉罕的故事、摩西的故事、大衛(wèi)的故事、但以理的故事或者耶穌的故事，甚至認(rèn)為圣經(jīng)就是很久很久以前發(fā)生的一段一段的'歷史故事，完全不能跟我們的信仰聯(lián)系起來(lái)。但當(dāng)我學(xué)習(xí)完庇哩亞研究院課程的第三學(xué)期《上帝的意圖》并再次讀了《上帝的意圖》這一書籍后，才恍然大悟。猶如大夢(mèng)初醒一般，原來(lái)圣經(jīng)并不像我想象中的那么簡(jiǎn)單，圣經(jīng)中潛藏著豐富的用人的理性和頭腦無(wú)法參透的上帝的意圖，除非站在上帝的立場(chǎng)戴上看圣經(jīng)的眼鏡像鳥瞰圖一樣從整體俯視整本圣經(jīng)，否則利用人有限的知識(shí)甚至是文化水平再高的知識(shí)分子都不能真正認(rèn)識(shí)圣經(jīng)、認(rèn)識(shí)真理、認(rèn)識(shí)上帝。
從本書中，我深刻的認(rèn)識(shí)到信仰的絕對(duì)性和重要性。圣經(jīng)的話語(yǔ)是多么的真實(shí)可靠，也許真的唯有熱愛圣經(jīng)的庇哩亞人才能明白其中的奧秘，那些僅僅把圣經(jīng)當(dāng)成宗教經(jīng)典、文化遺產(chǎn)甚至神話故事的人，最終只能和這個(gè)世界一同滅亡。更何況是不尊重圣經(jīng)、藐視圣經(jīng)、毀謗圣經(jīng)、不相信圣經(jīng)、在圣經(jīng)話語(yǔ)中挑骨頭揀刺、咬文嚼字的人，可想而知他們?cè)谀┤赵摃?huì)有多么重的刑罰。正如約翰福音12：48節(jié)所說(shuō)的一樣：“棄絕我、不領(lǐng)受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。”
上帝在太初以前的計(jì)劃和預(yù)定全部都在父懷里的獨(dú)生兒子身上，并且有已經(jīng)在兩千年以前就成就了的和如今通過我們信的人正在成就的上帝的事工，也全部都和上帝的意圖有關(guān)，我僅僅只是一個(gè)從塵土而來(lái)的小小被造物，我有什么資格在全能的造物主上帝面前自高、自以為是、自作聰明。我應(yīng)該馬不停蹄的將我的所有一切納入到上帝的意圖中并朝著上帝對(duì)我所期待的方向奔跑，而不是坐以待斃，僅僅圍繞著自己的世界、人生、夢(mèng)想忙忙碌碌，又或者幻想著自己有朝一日能擁有一個(gè)多么多么幸福完美的家庭，然后環(huán)游世界，然后子孫滿堂，最后在人生快結(jié)束的時(shí)候安心的享受著天倫之樂……如果我把所有的心思和精力都放在這些看似平常卻也是所有人都曾考慮過的問題上，那么最終也許會(huì)實(shí)現(xiàn)一二，也許會(huì)徒勞無(wú)功，但可以明確的是這樣的我最終只能成為一個(gè)在上帝眼里沒有價(jià)值的垃圾、一個(gè)可棄絕的地獄之子。
以前所認(rèn)識(shí)的亞當(dāng)，只不過是一個(gè)偷吃了禁果違背上帝命令成為罪人被趕出伊甸園的人，而夏娃則是上帝所創(chuàng)造第一個(gè)幫助男人但因著犯罪而一同被趕出伊甸園在世界上生兒育女的普通女人而已。殊不知就連如此普通、在人看來(lái)簡(jiǎn)直就是一個(gè)神話故事中作為主角而已的兩個(gè)人，卻也飽含著引人深思、怵目驚心的上帝的意圖，亞當(dāng)之所以犯罪是因?yàn)樵谏系鬯斓娜f(wàn)物中唯有上帝、天使和人是屬靈的存在，因此像天使和人這樣的受造物身上有著完全的自由意志，有順從的意志也有拒絕的意志。而首先犯罪的天使長(zhǎng)路西珥卻濫用了上帝所賜予的自由意志選擇了拒絕的意志，從而犯罪墮落成為反叛上帝的撒旦，因而就有了第二個(gè)受造物宇宙，作為拘留撒旦的看守所。而圣經(jīng)約翰一書3章8節(jié)告訴我們上帝的兒子顯現(xiàn)是為要除滅魔鬼的作為。因而有了道成肉身成為人子的計(jì)劃，隨之就創(chuàng)造了有靈的活人亞當(dāng)，所以并不是亞當(dāng)犯罪以后上帝才采取這樣的對(duì)策。本通告亞當(dāng)就可以來(lái)的上帝的兒子耶穌卻因?yàn)閬啴?dāng)?shù)姆缸飰櫬渖踔寥祟惓蔀榱俗锶硕舆t了他到來(lái)的時(shí)間，但成為女人的后裔這是無(wú)可置疑也是從永遠(yuǎn)以前就存在的上帝的計(jì)劃，沒有女人就沒有女人的后裔，通過這一點(diǎn)不難看出女人真的成為了幫助男人的配偶。
全人類的靈都因著亞當(dāng)?shù)牟豁槒奶幵诹怂劳龅臓顟B(tài)，即與上帝的生命隔絕的狀態(tài)，當(dāng)然也包括著地獄里的刑罰。而基督的靈卻成了叫人活著的靈，即上帝的靈。末后的亞當(dāng)耶穌成為了擔(dān)負(fù)首先亞當(dāng)所犯之罪的人，因而流出寶血并從死里復(fù)活了，不僅除滅魔鬼，成為后嗣繼承了上帝的寶座，還把寶貴的救恩賜給了全人類叫信的人可以得著天國(guó)。()最重要的是，耶穌還把勝過死亡的權(quán)柄和對(duì)上帝來(lái)說(shuō)最為寶貴的圣靈唯獨(dú)賜給了認(rèn)識(shí)上帝名、敬畏上帝名、擁有上帝名的我們的靈魂，讓我們一生靠著這權(quán)柄能勝過魔鬼的死權(quán)和欺騙，從而能持守上帝的話語(yǔ)過有能力的信仰生活，直到耶穌再臨時(shí)可以作為參加頭一次復(fù)活的圣徒參與到主榮耀的復(fù)活中。
認(rèn)識(shí)上帝意圖的人才能建立神本主義的信仰，并從救恩的搖籃里成熟長(zhǎng)大成為懂事的孩子參與到主的事工中，完成主的囑托，讓更多的人認(rèn)識(shí)圣經(jīng)，擁有使命，成為耶穌的門徒，和我們擁有共同的盼望，能在耶穌來(lái)臨時(shí)免去五個(gè)月的大災(zāi)難、首先參加頭一次復(fù)活，并和主耶穌在千禧年國(guó)度做王一千年，乃至到大審判結(jié)束以后身穿潔白的細(xì)麻衣進(jìn)入天國(guó)得著榮耀無(wú)比的冠冕。
這上帝的意圖，值得我用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)、去參透、去教導(dǎo)，它應(yīng)該成為我靈魂的所有，成為我前進(jìn)的方向和目標(biāo)，成為我信仰生活的出發(fā)點(diǎn)。我的主，我的神，求你讓我的靈魂貫穿上帝的意圖、裝滿上帝的意圖，一生一世圍繞著上帝的意圖去生活，直到你再臨的日子！
你好憂愁讀后感篇六
暑假里我讀了《上帝的笑》一書，本書是小中見大智慧系列文從中的一本。每一輯中都是一些短小的故事，故事雖然短小但每一個(gè)故事都能給人啟迪，令人思索。正如書中序言所說(shuō)：你給我講了一個(gè)小故事，一陣風(fēng)吹過，不經(jīng)意間，我的心弦為之顫動(dòng)，智慧與道理變成一個(gè)個(gè)可愛的小精靈，都慢慢融化在心里。有的小故事也許多年前曾聽過，有的乍一看覺得平淡無(wú)奇，但靜下心，細(xì)細(xì)品味，會(huì)有全新的感覺。
其中有個(gè)《四塊糖果》的故事讓我感慨很多。陶行知先生任小學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，有一天發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生用泥塊砸自己的.同學(xué)，他當(dāng)即制止，并讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)辦公室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(zhǎng)辦公室，見該生已經(jīng)等在門口。陶先生立即掏出了一塊糖果送給他：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟闶莻€(gè)守時(shí)的孩子。”當(dāng)孩子懷疑地接過糖果后，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里：“這也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了，這說(shuō)明你很尊重我。”陶行知又掏出第三塊糖果塞進(jìn)他手里：“我調(diào)查過了，你砸他們，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女同學(xué)，說(shuō)明你很有正義感?！边@時(shí)，這個(gè)孩子哭了：“您打我兩下吧，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)呀！”陶先生滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過去：“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果！我就知道，你是個(gè)知錯(cuò)能改的好孩子！”
《四塊糖果》的故事，包含著很高的教育藝術(shù)，它帶給我們教育工作者的啟示是深遠(yuǎn)的。批評(píng)學(xué)生重要的是喚醒學(xué)生的良知，啟發(fā)學(xué)生的覺悟，讓學(xué)生從心靈深處產(chǎn)生改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的愿望。這需要教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，要在賞識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上批評(píng)學(xué)生，教育學(xué)生。對(duì)待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，只要我們誠(chéng)心地幫助，耐心地開導(dǎo)，像對(duì)待自己的孩子一樣不嫌棄他，不鄙視他，學(xué)生自然就會(huì)改正錯(cuò)誤，健康成長(zhǎng)。
你好憂愁讀后感篇七
還玩著捉迷藏的孩子是不會(huì)有這樣蒼老的想法的：和我一樣走向人生巔峰的少男少女們，大約只會(huì)把眼睛往二十歲、三十歲瞧：而而立或者不惑的人們，正在為當(dāng)下的事業(yè)拼搏，騰不出幾次依依的回眸。也許，只有在那些年過花甲的老人眼里，十八歲才是永遠(yuǎn)的吧。
學(xué)校將今年的成年禮與校慶日放在同一日舉行。而今年的校慶活動(dòng)除了游園、晚會(huì)、煙火之外，又加了一個(gè)全校跳兔子舞和騎馬舞的環(huán)節(jié)。為了準(zhǔn)備兔子舞和騎馬舞，學(xué)校里日日笙歌歌舞升平，體育課全變成了舞蹈課。我們班所有人都對(duì)那集體狂歡的時(shí)刻都充滿了期待，反而把意義更為重大的成年禮給“置之度外”了。
而我，對(duì)成年禮也頗不以為意。
學(xué)校規(guī)定家長(zhǎng)必須陪同我們參加成年禮。媽媽到了學(xué)校，知道我得了個(gè)“社團(tuán)之星”的稱號(hào)之后，便開始指責(zé)我把時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)生會(huì)上。我不斷解釋自己很早以前就不再管學(xué)生會(huì)的事了，她卻還是說(shuō)了一句“你就是沒心思讀書”。我不由得火冒三丈：“我沒有，你干嗎不相信我！”
大概是由于矛盾爆發(fā)的緣故，開班會(huì)時(shí)媽媽一直在玩手機(jī)，而我坐得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，低頭看雜志。直到白板上放出我們班所有人的照片，我被那些照片逗笑了，才終于感到不那么氣憤，于是自然地挽著媽媽的手，帶著她到會(huì)場(chǎng)參加成年禮的儀式。
和媽媽走進(jìn)成年門領(lǐng)到成年證書的時(shí)候。我不知道媽媽心里會(huì)不會(huì)覺得我終于長(zhǎng)大了。我不曾想過去注意媽媽眼里有沒有感動(dòng)，抑或有沒有淡淡的憂愁，因?yàn)槲乙稽c(diǎn)都沒有感覺自己在那一刻有所成長(zhǎng)。我曾以為在跨入成年門的剎那，我會(huì)明白成長(zhǎng)的意義，但我倦于探究，內(nèi)心有種“直須看盡洛城花”的輕狂與坦然。
直到校長(zhǎng)上臺(tái)講話，我還在唧唧喳喳地和旁邊的同學(xué)聊天：宣誓的時(shí)候，我一直在思考著究竟還要不要再給自己添一雙鞋子。
我就這樣渾渾噩噩地坐了一個(gè)多小時(shí)。最后，媽媽給我拍了幾張照片，我笑得和平時(shí)并無(wú)二致。
成年禮就這樣結(jié)束了。
或者有人會(huì)憂愁吧，我也曾懷疑我對(duì)成年禮這樣不積極，是不是隱藏了某種難以言喻的`憂愁。
憂愁是有的，我們終于到了這樣的年紀(jì)，開始真正地展望人生，但是前途是何等的迷茫！所以我們的心里自然會(huì)充滿一種輕盈的憂愁。
不過，我真的懂得這憂愁嗎？
我不懂，我還有大把的時(shí)間，我不過是迷茫，不知未來(lái)的路該怎么走，害怕未來(lái)的自己會(huì)輸給別人。
晚上，送走媽媽后，我便去操場(chǎng)狂歡。跳兔子舞時(shí)還能勉強(qiáng)保持形象，跳騎馬舞全校都癲狂了，那是我第一次看到真正意義上的群魔亂舞。我和朋友在人群中又跳又叫，全然不顧自己已經(jīng)十八了。
唯有觀賞煙火的時(shí)候。我才淡淡地想起自己已經(jīng)十八了，眼角微微濕潤(rùn)，看不清方向，只隱隱地感覺有什么東西近了。
你好憂愁讀后感篇八
今天，我讀了《對(duì)手，你好》這篇耐人尋味，發(fā)人深思的文章深有感觸，終于明白對(duì)手的重要性了！
《對(duì)手，你好》這篇文章講的是人們痛恨狼群，為了趕走狼群，整整花了一個(gè)冬季的時(shí)間來(lái)解除狼患。但是，過了不久兒，他們發(fā)現(xiàn)羊群開始流行疾病，羊大批地死亡，最終才明白狼的出現(xiàn)和生存對(duì)于羊是有著“優(yōu)生優(yōu)育”的作用，狼追羊，羊躲狼，使羊常常驚悸奔跑，格外健壯。所以，正是狼是羊的“對(duì)手”狼吃羊，才不會(huì)出現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)不平衡的現(xiàn)象。
是啊，生活上，工作中，學(xué)習(xí)中，如果到處都沒有“對(duì)手”的話，更多的人或動(dòng)物都只會(huì)因?yàn)闆]有“對(duì)手”這個(gè)原因而被大自然，被世界淘汰。只會(huì)原地踏步不會(huì)前行，沒有雄心壯志與遠(yuǎn)大的目標(biāo)。一切的一切，都只會(huì)因?yàn)椤皼]有對(duì)手”這四個(gè)醒目的大字而荒廢，淘汰，毀滅整個(gè)世界。
這篇《對(duì)手，你好》的文章是我想到了學(xué)習(xí)上。學(xué)習(xí)上的我總把踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印的姚雨吟作為我的學(xué)習(xí)榜樣。平時(shí)，我把她作為我的對(duì)手。雖然知道倆人還有距離，但是這個(gè)對(duì)手激勵(lì)著我勇往直前，試著去挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己。
生活就像一本書，書中沒有一個(gè)字，但卻能教懂你很多，很多。生態(tài)平衡需要人人去維護(hù)它的，只有世界上到處都是對(duì)手的話，明天，后天，以后，將來(lái)，我們的世界才會(huì)充滿美好。
你好憂愁讀后感篇九
在第八單元考試時(shí)，我看到了一篇課外閱讀，叫(你好，對(duì)手)這篇文章使我受益匪淺。
第一眼看到題目時(shí)，我大惑不解：為何要與對(duì)手說(shuō)你好，對(duì)手不是“敵人”么?
但是我讀過這篇文章以后，對(duì)“對(duì)手”這個(gè)名詞有了更深的了解。
文章開頭便寫(狼和羊)的故事，狼經(jīng)常攻擊羊，牧場(chǎng)主便設(shè)法消滅了狼，但羊卻因此更加廣泛的死亡;文章緊接著寫了秦二世因?yàn)閿扯⑿勖月?美國(guó)拳王泰森因?yàn)檫_(dá)到稱霸拳壇而麻木，驕狂和自大，最終因罪下獄。
從這三篇短文之一--羊沒有狼，死的更多可以看出如果沒有對(duì)手，就會(huì)自感墮落，沒有任何約束。
從秦國(guó)滅亡和拳王的故事當(dāng)中可以體會(huì)出如果把千山萬(wàn)壑踩于足下之時(shí)，那么，你將會(huì)遇到人生中最強(qiáng)大的對(duì)手--自己。將自己視為最后的對(duì)手，突破自己超越自己，戰(zhàn)勝自己才能我們的沖動(dòng)和渴望。人生的十八盤，最艱難的便是挑戰(zhàn)自己。
對(duì)手在自己的生命中是一個(gè)不可缺少的角色，就是因?yàn)閷?duì)手，逼使每個(gè)人銳意進(jìn)取，否則將會(huì)自毀長(zhǎng)城。人生大道崎嶇的像山峰一樣陡峭，只要高峰還在前面，人的腳步便不會(huì)停下。在你迷惑，迷路時(shí)，一個(gè)指向標(biāo)---對(duì)手將會(huì)再度激起你的斗志，使你有一種柳暗花明又一村的感覺。
有對(duì)手，就有警惕，便不使活力?，F(xiàn)在，社會(huì)在飛速發(fā)展，這都是人類在不停的競(jìng)爭(zhēng)，力爭(zhēng)第一所刺激的。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，對(duì)手時(shí)刻在你的身旁，我們也許應(yīng)該懷著感激地心說(shuō)：你好，對(duì)手。
你好憂愁讀后感篇十
西洲這個(gè)年紀(jì)輕輕的妮子出了本散文集，還起了一個(gè)很滄桑的名字——《你好，舊時(shí)光》，真叫人感嘆后生可畏。
西洲多才，寫作范圍比較寬泛，近年來(lái)創(chuàng)作勃發(fā)，詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆都有不俗的成就。初次讀她的作品是從幾年前發(fā)表在《伊犁河》雜志上的一篇小說(shuō)開始的，和她認(rèn)識(shí)以后，對(duì)她的作品一直很關(guān)注。我認(rèn)為，比起散文，她在小說(shuō)上花得時(shí)間和心思更多一些。她自己也說(shuō)在散文上沒怎么用心，隨心而作，率性而為。這個(gè)什么時(shí)候見到都滿臉笑意的姑娘真是謙虛，正是這種“無(wú)為”中的“有為”，匯集成了擺在我們面前的這本春天一樣清新溫暖的集子。
《你好、舊時(shí)光》可以說(shuō)是西洲的往事回顧，時(shí)間緯度大約是十年左右。十年的時(shí)間對(duì)于漫長(zhǎng)的人生很短，對(duì)于西洲這樣的年輕姑娘，已經(jīng)很長(zhǎng)，足以改變了許多人和事。在這十年里，西洲從老家徽州北部一個(gè)叫布口的村子來(lái)到了西域邊陲伊犁，并在這里安家落戶。從故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)，地理環(huán)境變了，人生感悟變了，她不斷地用文字開拓自己新的生活空間，不變的是事業(yè)方向，不變的是用文字記錄生活的情懷。
故鄉(xiāng)，親人，那些已經(jīng)逝去的音容笑貌，故鄉(xiāng)的草木和池塘，田野里的花草，昭蘇高原的雪……翻開《你好，舊時(shí)光》，就像打開一本舊相冊(cè)，西洲的家人家事，幼時(shí)歡笑，舊日風(fēng)景，都伴隨著“當(dāng)時(shí)的月亮”彌漫在讀者眼前，游離成為品味不盡的往事中的一部分，從書頁(yè)里浸漫出絲絲縷縷的暖意，纏繞著讀者的心。這也是本書的重點(diǎn)章節(jié)，也是我最為欣賞的部分。如《月異當(dāng)時(shí)照鬢絲》中寫奶奶去世，“那是我生命中第一次體驗(yàn)生命的逝去，村里的老人的死亡像狗尾巴花、貓耳花謝了一樣正常，但是別人的刻骨始終是別人的，小孩子在那樣的場(chǎng)合除了玩、吃飯、看熱鬧、聽場(chǎng)子，其他沒有什么。但是這次走的是我的奶奶，那個(gè)曾掌控我整個(gè)童年的老太太，去了”。除了對(duì)親人的追憶和緬懷之外，西洲加入了自己的回望和徹悟。
再回過頭已經(jīng)是洪荒的宇宙。
每個(gè)人都這樣恍惚而又迅疾地成長(zhǎng)起來(lái)，喧囂吵鬧，抑或沉靜平凡的。時(shí)間永遠(yuǎn)向前沖刺，把人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。
很少有人再會(huì)花時(shí)間和精力想想幼稚酸澀的童年少年，小紅花和集體午睡時(shí)光，小操場(chǎng)上奔跑雀躍的身影與一去不復(fù)返的年華。我們都在不斷長(zhǎng)大，褪去臃腫繁瑣的外殼，或大或小地發(fā)生著難以目測(cè)的變化，終于有一日回過頭來(lái)，突然記起很久以前的無(wú)數(shù)個(gè)春夏。
就像之前在宣傳語(yǔ)上看到的，這是一本無(wú)關(guān)乎情愛，只關(guān)于成長(zhǎng)的書。特別喜歡出版這本書的名字，像一個(gè)在和舊時(shí)光打招呼的老友，淡淡的，有一種久違了的感覺，就像好久不見得朋友，在經(jīng)歷了歲月的洗禮之后，打聲招呼一樣。
那個(gè)在自己營(yíng)造的保護(hù)傘下，躲避著那些有意無(wú)意的傷害，獨(dú)自堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)周遭的一切，小心翼翼成長(zhǎng)著的余周周。從某一方面來(lái)講，過早的懂事是一件殘酷的事情，但同樣的余周周與生俱來(lái)的勇敢又給了她新的天地。她是女俠、是雅典娜始終都是。
勇敢的余周周，在用自己的方式面對(duì)成長(zhǎng)，化解長(zhǎng)大所要面對(duì)的不解和困難。小時(shí)候，我們總是希望長(zhǎng)大，似乎長(zhǎng)大就不再需要忍受嘮叨，就會(huì)用自己的方式?jīng)Q定什么能做，什么不能做?？烧嬲L(zhǎng)大了就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在大人的世界里，什么能做什么不能做早已不再是自己所能掌控的范圍，甚至連自小心目中強(qiáng)大的父母也左右不了什么了。我們開始變成復(fù)雜的大人，要面對(duì)謊言和虛偽。不會(huì)再像小時(shí)候那樣，不喜歡你就不和你一起玩，不高興就可以不說(shuō)話。長(zhǎng)大的我們，面具成為每天生活所必不可少的東西。這時(shí)候，我們才會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初渴望長(zhǎng)大的心聲早已經(jīng)隨著歲月的變遷被埋沒了。我，抗拒長(zhǎng)大，抗拒走近大人的世界。
看這本書，總會(huì)不自覺地心疼，鼻子酸酸的，然后就自然而然的流淚。那個(gè)模糊如一滴水的余周周；那個(gè)希望通過自己努力得到老師贊賞的余周周，那個(gè)本以為是靠自己努力而成功，卻發(fā)現(xiàn)要謝謝媽媽的余周周。那真的只是余周周么？也許還是我們自己。那些對(duì)余周周內(nèi)心成長(zhǎng)，心理活動(dòng)的句子，總能夠重重地打在我的心上。那個(gè)漸漸明白了人情世故、人間冷暖的余周周，那位每個(gè)人心里的余周周。
不是每個(gè)孩子，生來(lái)就是優(yōu)等生。同樣，所有的小孩兒都希望自己得到別人的夸獎(jiǎng)，希望自己是站在眾人矚目位置上的那個(gè)人。但不幸的是，那樣的位置及其有限，沒有誰(shuí)會(huì)是永遠(yuǎn)的主角，我們常常只能作為舞臺(tái)的背景，甚至是坐在觀眾席里觀看表演的路人。在這個(gè)過程中，我們會(huì)慢慢學(xué)會(huì)接受，調(diào)整自己的心態(tài)。由在乎變?yōu)椴恍迹瑥膫淖兂蔁o(wú)所謂，這個(gè)也許就是成長(zhǎng)的代價(jià)。
剛剛看完《你好，舊時(shí)光》，剛開始覺得不好看，后面靜下心來(lái)看，才發(fā)現(xiàn)越看越入味?？赐旰笠幻嬗牣愔髡咴趺从兄@么好的記性，一面清晰的看到屬于自己的記憶如潮水般涌出，曾經(jīng)寫作文時(shí)用過的詞語(yǔ)，此刻才第一次的覺得那么貼切。那樣的余周周、辛銳、沈?qū)?，在她們身上看到了自己的影子，有美好的懷念，也有不堪的和不想記住，可是這一切都是那么清晰真切，因?yàn)檫@些都是青春刻在生命上的痕跡。不論好壞、不論對(duì)錯(cuò)，那段時(shí)光都是最美好的，想起來(lái)都是陽(yáng)光明媚，即使雨季的來(lái)臨讓我有段時(shí)間特別的迷戀下雨天。
余周周的初中開心純真，而高中卻開始出現(xiàn)了虛偽和世故。這樣的經(jīng)歷是何曾的相似，就像曾經(jīng)的我總是無(wú)恥的懷念著初中而鄙夷高中，現(xiàn)在相信可能只是因?yàn)槌踔械奈覔碛腥f(wàn)丈光芒，仿佛身處世界的中央，而高中就像是被人狠狠的推下云端，然后內(nèi)大神還很高高在上的說(shuō)“你是凡人，只是我不小心看錯(cuò)人，把你招上來(lái)，你沒有仙緣”，然后我就恐慌了，不想不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，所以一直都努力給自己做云梯，告訴自己，要相信自己，要相信可以憑自己重返榮光。這樣的努力，終究還是有回報(bào)的，在高中的某次考試某個(gè)點(diǎn)，回到了曾經(jīng)最熟悉的高度，希望班頭如往常那樣報(bào)成績(jī)，然后在別人的訝異中高高昂起頭，可是那次考試就像是沒有出現(xiàn)過那樣，班頭提都沒提，而自己那幻想中期待的大段虛榮突然蒼白的不知道要怎么去填補(bǔ)色彩。
這樣的想法現(xiàn)在看來(lái)既虛偽又可笑，“幸福是這世上最罕見的巧合”，而人生總是充滿了荊棘和不順，也會(huì)有很多的質(zhì)疑和不理解，可是這些又有些什么所謂，你的人生都不能由別人來(lái)過，所以為什么要用一種折磨自己的方式來(lái)證明別人是錯(cuò)的，你以為他們會(huì)是你生命中的vip觀眾，可是最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些自己曾在心里暗暗下定決心要讓他們刮目相看的人早就在轉(zhuǎn)身的時(shí)候忘了和你說(shuō)過的話，他們從來(lái)都不需要對(duì)你人生過程負(fù)責(zé)，只要對(duì)你每次的結(jié)果做出評(píng)價(jià)就可以了。
現(xiàn)在的我感謝初中的榮光萬(wàn)丈，也感謝高中的灰敗孤寂。初中的時(shí)光讓我看到的是同學(xué)之間的純真無(wú)暇，即使有中考的壓力壓著，有張老大不定時(shí)像幽靈一樣無(wú)聲無(wú)息的在班級(jí)后排出現(xiàn)，但是我依然在自己的那片小天地里過的'怡然自得，然后就是偶爾想想那束曾照進(jìn)我生命的短暫陽(yáng)光，真是明亮啊，晃眼卻有讓人貪戀的溫暖，直至此刻都心心念念。
雖然我不喜歡物理，但是我一直都深信能量守恒定理。就像風(fēng)雨過后見彩虹，晴天過后就是陰轉(zhuǎn)多云，黑云壓城的高中在一個(gè)百無(wú)聊懶的暑假之后開始。依然記得自己和爸爸一起去報(bào)道時(shí)的場(chǎng)景，從沒有想過自己會(huì)在實(shí)驗(yàn)班，所以一直都在后面班級(jí)名單里搜尋自己的名字，還在多遍找不到自己名字后就緊張的問爸爸怎么沒有我的名字，而一直淡定的從一班開始搜尋名字的爸爸在一班女生名單的最后一行找到了我的名字，然后說(shuō)不就在這嘛，老天第一次如此聽我話的實(shí)現(xiàn)了我“寧做鳳尾，不做雞頭”的豪言，之后的三年，為了不做鳳尾而力爭(zhēng)上游的努力，那樣慌張不安，怕自己不努力就跟不上，怕別人傷害而先把別人隔離在自己的生活之外，然后還要表現(xiàn)倔強(qiáng)決絕，這樣的自己是多么的幼稚可笑。不過依然，謝謝高中三年，是因?yàn)檫@樣的三年讓我學(xué)會(huì)一個(gè)人想事情，不帶任何個(gè)人色彩的看事情的發(fā)展，然后客觀評(píng)價(jià)，雖有時(shí)冷然沒有溫度，但直達(dá)本質(zhì)。
你好，舊時(shí)光，我們都有一段多彩或單調(diào)的時(shí)光。不用忘記，心懷感恩，每一段時(shí)光都是我們活著的見證，過去的我們成就現(xiàn)在的我們，然后我們才會(huì)有未來(lái)的模樣。真正的放下，不是說(shuō)“萬(wàn)般皆有法，如夢(mèng)亦如幻，如霧亦如電，應(yīng)作如是觀”這樣的佛偈，而是對(duì)過去的自己，好的贊聲不錯(cuò)，壞的說(shuō)句混蛋，摘下面具誠(chéng)實(shí)面對(duì)，然后微微一笑，道一聲：你好，我的時(shí)光，謝謝你陪我的每時(shí)每刻。
有《你好，舊時(shí)光》這本書，又有《明天你好》這首歌，這就告訴我們，其實(shí)不管是過去還是將來(lái)，都是美好的，過去的東西給我們無(wú)限的回憶，將來(lái)的明天讓我們充滿好奇與憧憬。所以現(xiàn)在，我們不管遇到多大的困難，那都只是暫時(shí)的，它會(huì)過去，明天依舊美好。
你好憂愁讀后感篇十一
莫羨人有，莫笑己無(wú)。作者悉心將童年未了的心愿，孩童時(shí)那些密密的心思托付在字里行間，人物養(yǎng)成的過程，也是讀者治愈心靈的過程。
她的心事越來(lái)越紛雜碩大，她丟失了兔子，卻在期盼有一個(gè)人能像它們一樣，裝下自己所有的恐懼和煩惱。而且，那個(gè)人必須像神仙一樣，她什么都不用說(shuō)，對(duì)方就會(huì)明白，省卻在傾訴過程中所有的尷尬和難堪的沉默。就像一只雛鳥本能地尋找著溫暖踏實(shí)的所在原來(lái)讓一個(gè)人變強(qiáng)大的最好方式，就是擁有一個(gè)想要保護(hù)的人余周周沉默。這種沉默是與生俱來(lái)的天賦，并在后天一點(diǎn)點(diǎn)打磨得圓滑而鋒利。當(dāng)遇到困境時(shí)，她總會(huì)沉默。沉默是把選擇權(quán)和兩難困境一起交給心急如焚的對(duì)方，是不負(fù)責(zé)任，是躲避傷害。余周周心底蔓延起一種肆無(wú)忌憚的狂妄。既然已經(jīng)這樣，低眉順眼給誰(shuí)看？反正這個(gè)世界是沒有辦法被討好的。她笑瞇瞇地劈手一指林楊，“現(xiàn)在，殺了他滅口?！蔽覀兌际菐еp重標(biāo)準(zhǔn)出生的，哪怕是小得像一滴水的一件事情，都能照出兩張不同的臉。
余周周抬頭看天，有太多的事情她想不明白，卻又不再像小時(shí)候一樣單純熱血地幻想著，只要我努力，總有一天會(huì)重新爬到最高處——因?yàn)樗呀?jīng)開始有些懷疑這種套路的意義所在。她已經(jīng)不知不覺培養(yǎng)起了謹(jǐn)慎生活的習(xí)慣，站在十三歲的尾巴上的余周周已經(jīng)開始悄悄在心底懷疑，變幻莫測(cè)的生活中是不是有可以摸索出來(lái)的規(guī)律與禁忌？比如，不要下斷言；比如，即使考得很好，在被別人問起來(lái)的時(shí)候也要低下頭說(shuō)“一般吧”……陳桉，我在那一刻突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，不管大家怎樣嘲笑那些在套路中反戈一擊的英雄，一旦自己真的到了那種境地，往往沒有把套路完成的勇氣和能力。所以我們都是凡人。
有時(shí)候，她記得的并不是對(duì)方本人，她記得的，永遠(yuǎn)只是自己和對(duì)方在一起時(shí)候的感受。舒服的、快樂的、親密的，就是朋友。盡管對(duì)方已經(jīng)變了，可是憑著對(duì)以往的記憶，她仍然可以順著溫度摸索過去。很早以前余周周就知道，仇恨的力量遠(yuǎn)大于愛的力量。愛讓我們變得溫暾懈怠、快樂滿足，只有恨能讓我們?cè)谀婢持袚蜗氯?。這個(gè)男孩子的心，就像獎(jiǎng)券，揣摩了半天，還是沒有確定的答案一定要被無(wú)聲無(wú)息地推到角落，困在人世，學(xué)會(huì)權(quán)衡取舍，直到回頭時(shí)候已經(jīng)想不起來(lái)自己怎么會(huì)變成此刻的模樣，才肯承認(rèn)，你不是舒克，我也不是貝塔，我們只是兩只忙碌的老鼠，生活只是一場(chǎng)覓食。其實(shí)，我覺得得了老年癡呆癥的人就像是徹底脫離了時(shí)間的束縛，完全活在美好的回憶里。那也許是人類唯一能夠戰(zhàn)勝時(shí)間的途徑。”我知道這些有錢有房有車的標(biāo)準(zhǔn)未必不是幸福，那也是某些人的某種好人生。但是我害怕久而久之，耳濡目染，這些備受推崇的別人的“好人生”，會(huì)成為我潛意識(shí)的范本。我的翅膀還沒長(zhǎng)成，我飛不了；但真正令人恐懼的是，當(dāng)我的翅膀長(zhǎng)成，我卻忘了自己要起飛。
你好憂愁讀后感篇十二
若在這時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)對(duì)手。生活就會(huì)出現(xiàn)目標(biāo)，會(huì)讓我們揚(yáng)帆起航，產(chǎn)生追趕、超越的欲望。就像深夜的天幕上出現(xiàn)了繁星，生活不再無(wú)趣，挑戰(zhàn)、成功、失敗如同海上波濤，讓航行更有趣味。
競(jìng)爭(zhēng)有贏也有輸，有起也有落。失敗要勇于奮起直追，迎頭趕上。成功了要為了下次的成功而努力拼搏。若是有了對(duì)手，哪怕成長(zhǎng)路上荊棘叢生，也會(huì)有勇氣斬荊披棘。對(duì)手會(huì)是我們學(xué)會(huì)乘風(fēng)破浪而無(wú)絲毫恐懼的勇氣，會(huì)是迫使我們愈戰(zhàn)愈勇的接受暴風(fēng)雨洗禮的大膽。
若是回避了對(duì)手，就等于回避了成功向你招手的機(jī)會(huì)，就等于失去了超越對(duì)手途中積累的經(jīng)驗(yàn)。厭惡對(duì)手，是因?yàn)楹ε率?、無(wú)法戰(zhàn)勝對(duì)手，對(duì)自己本身沒有信心。
所以，我們要微笑的面對(duì)生命中的每一個(gè)對(duì)手。一生要走得路太長(zhǎng)，卻并不寂寞、漫漫長(zhǎng)路，有一相伴――對(duì)手。
你好憂愁讀后感篇十三
在第八單元考試時(shí)，我看到了一篇課外閱讀，叫（你好，對(duì)手）這篇文章使我受益匪淺。
第一眼看到題目時(shí)，我大惑不解：為何要與對(duì)手說(shuō)你好，對(duì)手不是“敵人”么？
但是我讀過這篇文章以后，對(duì)“對(duì)手”這個(gè)名詞有了更深的了解。
文章開頭便寫（狼和羊）的故事，狼經(jīng)常攻擊羊，牧場(chǎng)主便設(shè)法消滅了狼，但羊卻因此更加廣泛的死亡；文章緊接著寫了秦二世因?yàn)閿扯⑿勖月罚幻绹?guó)拳王泰森因?yàn)檫_(dá)到稱霸拳壇而麻木，驕狂和自大，最終因罪下獄。
從這三篇短文之一——羊沒有狼，死的更多可以看出如果沒有對(duì)手，就會(huì)自感墮落，沒有任何約束。
從秦國(guó)滅亡和拳王的故事當(dāng)中可以體會(huì)出如果把千山萬(wàn)壑踩于足下之時(shí)，那么，你將會(huì)遇到人生中最強(qiáng)大的對(duì)手——自己。將自己視為最后的對(duì)手，突破自己超越自己，戰(zhàn)勝自己才能我們的沖動(dòng)和渴望。人生的十八盤，最艱難的便是挑戰(zhàn)自己。
對(duì)手在自己的生命中是一個(gè)不可缺少的角色，就是因?yàn)閷?duì)手，逼使每個(gè)人銳意進(jìn)取，否則將會(huì)自毀長(zhǎng)城。人生大道崎嶇的像山峰一樣陡峭，只要高峰還在前面，人的腳步便不會(huì)停下。在你迷惑，迷路時(shí)，一個(gè)指向標(biāo)———對(duì)手將會(huì)再度激起你的斗志，使你有一種柳暗花明又一村的感覺。
有對(duì)手，就有警惕，便不使活力?，F(xiàn)在，社會(huì)在飛速發(fā)展，這都是人類在不停的競(jìng)爭(zhēng)，力爭(zhēng)第一所刺激的。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，對(duì)手時(shí)刻在你的身旁，我們也許應(yīng)該懷著感激地心說(shuō)：你好，對(duì)手。