心得體會是對一段經(jīng)歷、學習或思考的總結和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇一
目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質：
一、主動與進?。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。
三、選擇與獲?。豪谜n內外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
基于范文（通用9篇）當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫心得體會才能更有感染......
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇二
如何把核心素養(yǎng)落實到教學中去，這是當前教學改革的最重要的核心任務。
目前滿堂灌的教學方式，既違背了知識內在的邏輯規(guī)律，又違背了學生的認知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學習方式和教學模式。
核心素養(yǎng)必須在課程建設和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設提出的目標更為重要。落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。
1、層次化教學，滿足學生差異化需求
學習就是自我建構，學習者利用已有的知識水平和認知能力，接收新信息，學習新知識，用新的知識構建自己的知識體系，能力體系，道德體系。因為學生已有的知識水平和認知能力有一定的差異，如果面對所有的學習者，用同樣的方式提供同樣的知識和信息，就不可能滿足所有學生自我建構的需要。
分層次教學的實質就是滿足不同學生的差異化需求，這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學生的最大尊重，也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生，教師在備課、上課、輔導各個方面要根據(jù)學生的不同基礎給予不同的教學服務。
2、整體化教學，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系
學習的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對一個事物先有一個整體上的構架結構認識，再認識事物各個具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關系，形成對事物的完整認識。也就是說，學習者的學習和認知是先見森林再見樹木的路徑實現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實現(xiàn)的。
現(xiàn)實中的教學往往是碎片化的教學方式，讓學習者學習許多碎片化的知識，反復進行一些碎片化的訓練，也就是強化知識點的學習，而不是讓學生先把握事物的整體構架，再進行部分學習和研究，這樣學生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系，學生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對教材進行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學方式，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系，讓學生既見樹木，又見森林。
3、主題化教學，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系
學習者掌握了知識與知識之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識與知識之間的縱向聯(lián)系，整體化學習的主要目的是掌握知識點之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識點之間的縱向聯(lián)系呢，這個聯(lián)系在哪里？這就需要有一個整體的大知識觀，由這個大的知識觀產生的大的教學觀，就是主題式教學方式，以實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中，這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段，就要進行一次主題式或者是專題式教學，讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內在關系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。
4、問題化教學，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系
學習都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學習，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構自己的精神世界。通過解決問題實現(xiàn)學習與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，問題化學習既能體現(xiàn)知識系統(tǒng)化，又是一個在探索外邊世界中自己個人精神家園建立的過程。
真正實現(xiàn)學習方式的改變，要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W習中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設計，必須以學生的問題展開，必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識，而結構化的知識其實就是問題化的學習，把真實的問題形成問題鏈，讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
5、情景化教學，實現(xiàn)由學習走向生活
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值，學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學習的最終目的。知識轉化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設置大量的情景化的教學過程，讓孩子真實的學習能夠發(fā)生。要通過實驗教學，學科活動，社團活動，社會實踐等一系列真實的情景，讓學生的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。讓學生真正體驗到知識的應用價值和隱含著的文化精神。讓學習者的價值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。
把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中，就是把以人為本，以生為本，以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內在的邏輯規(guī)律進行有效學習，真正實現(xiàn)構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結合起來，在學習和實踐中形成良好的品質和健全人格，讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇三
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的.核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學實踐的角度，又強調了幾點：一、要充分挖掘學科知識特有的道德教育資源；二、學科教學要進入學生的生活和行為；三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；四、要結合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?！?BR> 教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇四
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會，本次培訓以落實核心素養(yǎng)為主題，意在提高全區(qū)小學英語教學質量。首先，由李老師向大家介紹了一起作業(yè)平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是零，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對于一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學習效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了小學英語復習經(jīng)驗，無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂大量ppt的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學習北派名師培訓的'優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對單元主題下的輸入，英語核心素養(yǎng)的落實，英繪本與教學本相整合，語音教學與自然拼讀在教學中的運用，分級閱讀等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的熱詞，我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇五
北戴河新區(qū)溝兒灣小學 王梓璇
第一次聽到“素養(yǎng)”一詞時，我用拆分的解釋方法，釋義為素質、教養(yǎng)，并未與教育教學相聯(lián)系。第二次聽到“素養(yǎng)”一詞，便是在新教師培訓中了，聽過專家老師的細致分析，恍然大悟，不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進當今的教育事業(yè)，我作為一名青年教師，務必要好好參透這兩個詞在教育中的重要意義。
何為“素養(yǎng)”？
通過查閱字典、百度等資料，我有了以下的見解，素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng)，與素質同義。從廣義上講，包括道德品質、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面。
那么，何為“核心素養(yǎng)”？
核心素養(yǎng)是指那些關鍵的、不可或缺的品質、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng)，還需要考慮兩個針對性，一個是針對時代的需求，一個是針對現(xiàn)代年輕人的特點。
由此看來，在信息與科技發(fā)展迅速的今天，要想讓小學生更好的適應社會，跟上時代發(fā)展的節(jié)奏與步伐，著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。
根據(jù)小學生發(fā)展的特點，小學生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、信息素養(yǎng)無需特別要求
現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設備，故無需專門培養(yǎng)他們的信息技能，反而應該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實社會。
2、初步的邏輯思維
在小學階段，主要是非邏輯思維。因此對孩子的邏輯思維訓練是需要的。
3、平等合作意識 獨生子女這方面比較薄弱
4、相對系統(tǒng)的知識學習
小學階段學習的大都是基本知識與基本技能，如讀寫算等
5、保存活潑開朗的天性
最好的教育不是扭曲孩子，而是保持他們的自然天性?；谛W生“核心素養(yǎng)”的此項特點，結合語文學科的教學，我認為培養(yǎng)小學生的“核心素養(yǎng)”主要針對以下幾個方面：
1、信息素養(yǎng)：雖然現(xiàn)階段很多小學生接觸網(wǎng)絡及電子設備非常多，但對于農村小學來說，小學生接觸網(wǎng)絡還是有限的，我將多利用多媒體白板進行教學，既提高了孩子們對于網(wǎng)絡的認識，也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結合，向四十分鐘課堂要質量。
2、初步的邏輯思維素養(yǎng)：語文作為基礎學科，對于每一個人都是終生受用的，學好語文，對于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關重要。在日常教學中，我將著重強化學生對于閱讀的理解，做到“課內閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下，兩手抓，促進學生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應地提升學生的邏輯思維素養(yǎng)，學會理解，對于學習和理解數(shù)學、科學等其它學科作用非凡。
3、平等合作意識素養(yǎng)：當今社會背景下，大多數(shù)學生都為獨生子女，雖然農村小學獨生子女比例少，但現(xiàn)階段，很多家庭生活水平逐漸提高，對于孩子的教育都比較嬌慣，部分學生比較自私，合作意識差。基于此點，我將在語文學科教學中，多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實踐”等新穎形式的教學方法，培養(yǎng)學生的合作意識，鍛煉合作能力，提升個人素養(yǎng)。在授課中，我也會對于平等、合作類為主題的課文以及課外閱讀進行細致分析，利用更多實例影響學生。
就班，有目標、有系統(tǒng)的對于學生的知識素養(yǎng)進行提升，達到事半功倍的效果。
5、保存活潑開朗的天性素養(yǎng)：學生的天性即活潑開朗，現(xiàn)代社會的發(fā)展以及人們思想的變化，很多時候，磨滅了孩子的天性，部分家長給孩子的學業(yè)壓力、成績壓力過大，甚至小學生都被迫整日上補習班，童年生活少了很多樂趣。事實上，如果學生能夠真正把握課堂四十分鐘，都能夠掌握好課本知識，沒有必要把課余時間浪費在補課上?；诖?，我將從以下兩個方面進行我的教學改革：1向課堂要質量，提高學生的聽課、思考和完成作業(yè)質量，學校事學校畢，不把沉重的負擔帶回家；采取豐富多彩的授課模式，增加師生互動，鼓勵學生多發(fā)言，發(fā)展學生的個人愛好；多進行實踐課、戶外活動課、調查課等與大自然接觸和有利于還原學生天性的課程。2作為一名班主任，多與家長進行溝通，讓家長更新思想，與時俱進，家校共同努力，給孩子適當減負，還他們快樂美好的童年。
以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開的與語文學科教育教學相關的淺薄見解，我將把此觀念更好的應用于教學實踐，切身實際的培養(yǎng)學生的“核心素養(yǎng)”，讓祖國花朵健康快樂成長！
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇六
假期我讀了一本有關課堂教學的書籍，書名是《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，這本數(shù)圍繞核心素養(yǎng)展開。剛開始對核心素養(yǎng)這個名詞只有一些模糊的理解，書的作者余文森老師用理論和實踐結合的方式，幫我理清什么是核心素養(yǎng)，什么是學科核心素養(yǎng)?；诹⒌聵淙说慕虒W是教育方向，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科教人。
書中的第二章提到：“學生掌握知識的過程是一個感性認識與理性認識相結合的過程，感性認識與理性認識是相互交錯的。”由此我想到了我所教的音樂學科，每首歌曲不光是引導學生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素，更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價值觀，更是通過歌曲對學生進行感性教育。比如：《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲，它讓學生了解烏鴉反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。
除了閱讀了教育書籍，在假期中，我還聆聽了三場音樂講座，也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價促成長，學生穩(wěn)步前進》，她提出課堂評價的目的'在于幫助師生在課堂上提高學習質量，對學生進行正確的評價，可以激發(fā)學生學習的欲望，加強學生學習的動機。但需要注意的是，進行評價時要遵循學生年齡的特點，注重評價的內外全面融合，適合主體發(fā)展。然后是繆海云老師帶來的《“浸”入其中，方得“真味”》，這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學，簡單來說是一種追求學生在學習過程中完全投入的教學方式，學生“沉浸”在教學環(huán)境中，達到積極、高效的學習體驗，并能貫穿整個學習過程。這就需要我們把握教材，充分制定課堂的學習目標，還要了解學生的認知發(fā)展水平，給學生審美上的沉浸。最后是高誼老師提出的《音樂課堂教學中的預設與生成》，從中我了解到教學的前提是教師預設，而生成基于預設，是預設的提高和創(chuàng)造過程，預設是根本，生成是靈魂，只有兩者相輔相成，才能促進學生成長。這就對我們老師要有較高的要求，要深入鉆研音樂教材，才能具有生成的深度和勇氣，還要確立“為學習而設計”“以學習為中心”的教學預設觀，當然，老師的綜合素養(yǎng)也要過硬，基本功更是不能落下。
這次假期我受益良多，開學之后我要繼續(xù)珍惜悅讀會的寶貴機會，從書中學到更多有用的東西，不斷的充實自己，夯實基礎。最后引用繆老師說的一段話：“教師自己認知和體驗的提升沒有捷徑可走，只有不斷學習，自己把自己浸泡在音樂中去體驗，這是教師的辛苦，也是教師的幸運。”
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇七
汶南二中 趙成偉
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來：
第一、結合生活實際，培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠將社會生活反映出來，映照著學生的心靈，并啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。關于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇八
教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的.必備品格和關鍵能力”。品格是一個人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學校教育的聚焦點和著力點。
學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。準確把握學科本質和學科特性是構建學科核心素養(yǎng)的前提，具有學科性、科學性、教育性和人本性。
小學語文學科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達能力。語文學科核心素養(yǎng)是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項品格、學習方向、學習習慣的有機整合。從理解、運用、思維和審美四個維度說說小學語文核心素養(yǎng)。
語言運用能力：能根據(jù)具體語境和任務要求，在口頭和書面表達中嘗試著運用自己活得的語言活動經(jīng)驗，交流順暢，文從字順。
思維能力：能在閱讀、表達等語言活動中，主動思考；能運用想象與聯(lián)想，形成對客觀事物的初步認識，對語言和文學形象的初步認識，具有初步的評判意識。
初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛祖國語言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗。
語文素養(yǎng)的內容從低級到高級、從簡單到復雜分為：必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。
由此，我們的課堂教學并不是簡單的知識傳授，不是教書，真正的教學是教人，用學科來教人。在學科教學中，知識的獲得、能力的培養(yǎng)、成績的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴、和個性的發(fā)展以及內心的自由。教師應該學會尊重和寬容，在鼓勵或要求每個學生都學好學科內容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的甚至根本學不了、沒有興趣學的學生。課堂上一學生為中心，關注學生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學適合學生的發(fā)展。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇九
親愛的老師們、同學們：
今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，這本書從學科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養(yǎng)指導下的中學教學，也讓我對自己的課堂有了更深的思考，就像余文森教授所說：一個學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，學科關鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔，也別拿培養(yǎng)能力當作笑談。作為一線教師，我覺得核心素養(yǎng)要落地，就必須改變。
反思往日教學中一幕幕熟悉的場景，知識點背過了多少？為什么失分，是不是知識掌握不扎實？這些幾乎是我常用的口頭禪，打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架，在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間，我們權衡利弊，成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠，在教學中學科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。
一個老師的認識和思想高度決定著課堂，影響著學生。因此，教師必須深化認識，革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離，重塑有機統(tǒng)一體；走出認識的誤區(qū)，重塑教學觀；從傳統(tǒng)思維中抽離，重建教師素養(yǎng)，聚焦學生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養(yǎng)成，扎實到每一節(jié)課上，有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學生，切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上，成為學生能力培養(yǎng)的劊子手，要真正讓學生學會學習，學會思考。
所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學課堂真正落地生根，我們傳統(tǒng)的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變，這一過程會有質疑和不舍，但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉變，必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉變是創(chuàng)新教學活動的前提。跳出本本主義的怪圈，以學科課程的高度和視野，樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來，關注的是學生的可持續(xù)發(fā)展，課程意識強調的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動，切不可為了教材而教學，為了淵博而進行毫無干系的擴充，實現(xiàn)課程與教學的相融相長，這才是教學改革進入核心素養(yǎng)時代的標志。優(yōu)化課堂教學，創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學活動落實學科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設去激發(fā)學生思考；有含金量的課堂問題才會激發(fā)學生之間思維的碰撞，思想的交鋒；有學生通過思考、總結、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。
詩人紀伯倫曾說：我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點在哪里？教育部部長陳寶生明確強調，要建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點是教與學關系的根本性調整，即要打破陳規(guī)，重構教學關系，還權力給學生。學習既是學生的權力，也是學生的責任，沒有學生參與的教育是一種畸形的教育，沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節(jié)課的中心，完整系統(tǒng)而又積極主動的去學習吧。未來的社會，學會學習，學會獨立思考，學會創(chuàng)新是一個人生存的基礎條件。
核心素養(yǎng)成為我們教學的指向標，而點滴都蘊含在平常的教學活動之中，在今后教學中，從理論到實踐，從教師到學生，從課堂到課后，從實踐到反思，我的思考探索沒有完成時只有進行時。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇十
教育部在《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。品格是一個人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學校教育的聚焦點和著力點。
學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。準確把握學科本質和學科特性是構建學科核心素養(yǎng)的前提，具有學科性、科學性、教育性和人本性。
小學語文學科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達能力。語文學科核心素養(yǎng)是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項品格、學習方向、學習習慣的有機整合。從理解、運用、思維和審美四個維度說說小學語文核心素養(yǎng)。
語言運用能力：能根據(jù)具體語境和任務要求，在口頭和書面表達中嘗試著運用自己活得的語言活動經(jīng)驗，交流順暢，文從字順。
思維能力：能在閱讀、表達等語言活動中，主動思考；能運用想象與聯(lián)想，形成對客觀事物的初步認識，對語言和文學形象的初步認識，具有初步的評判意識。
初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛祖國語言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗。
語文素養(yǎng)的內容從低級到高級、從簡單到復雜分為：必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。
由此，我們的課堂教學并不是簡單的知識傳授，不是教書，真正的教學是教人，用學科來教人。在學科教學中，知識的獲得、能力的培養(yǎng)、成績的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴、和個性的發(fā)展以及內心的自由。教師應該學會尊重和寬容，在鼓勵或要求每個學生都學好學科內容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的甚至根本學不了、沒有興趣學的學生。課堂上一學生為中心，關注學生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學適合學生的發(fā)展。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇一
目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質：
一、主動與進?。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。
三、選擇與獲?。豪谜n內外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
基于范文（通用9篇）當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫心得體會才能更有感染......
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇二
如何把核心素養(yǎng)落實到教學中去，這是當前教學改革的最重要的核心任務。
目前滿堂灌的教學方式，既違背了知識內在的邏輯規(guī)律，又違背了學生的認知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學習方式和教學模式。
核心素養(yǎng)必須在課程建設和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設提出的目標更為重要。落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。
1、層次化教學，滿足學生差異化需求
學習就是自我建構，學習者利用已有的知識水平和認知能力，接收新信息，學習新知識，用新的知識構建自己的知識體系，能力體系，道德體系。因為學生已有的知識水平和認知能力有一定的差異，如果面對所有的學習者，用同樣的方式提供同樣的知識和信息，就不可能滿足所有學生自我建構的需要。
分層次教學的實質就是滿足不同學生的差異化需求，這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學生的最大尊重，也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生，教師在備課、上課、輔導各個方面要根據(jù)學生的不同基礎給予不同的教學服務。
2、整體化教學，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系
學習的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對一個事物先有一個整體上的構架結構認識，再認識事物各個具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關系，形成對事物的完整認識。也就是說，學習者的學習和認知是先見森林再見樹木的路徑實現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實現(xiàn)的。
現(xiàn)實中的教學往往是碎片化的教學方式，讓學習者學習許多碎片化的知識，反復進行一些碎片化的訓練，也就是強化知識點的學習，而不是讓學生先把握事物的整體構架，再進行部分學習和研究，這樣學生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系，學生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對教材進行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學方式，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系，讓學生既見樹木，又見森林。
3、主題化教學，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系
學習者掌握了知識與知識之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識與知識之間的縱向聯(lián)系，整體化學習的主要目的是掌握知識點之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識點之間的縱向聯(lián)系呢，這個聯(lián)系在哪里？這就需要有一個整體的大知識觀，由這個大的知識觀產生的大的教學觀，就是主題式教學方式，以實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
教師要根據(jù)學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中，這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段，就要進行一次主題式或者是專題式教學，讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內在關系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。
4、問題化教學，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系
學習都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學習，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構自己的精神世界。通過解決問題實現(xiàn)學習與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，問題化學習既能體現(xiàn)知識系統(tǒng)化，又是一個在探索外邊世界中自己個人精神家園建立的過程。
真正實現(xiàn)學習方式的改變，要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W習中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設計，必須以學生的問題展開，必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識，而結構化的知識其實就是問題化的學習，把真實的問題形成問題鏈，讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
5、情景化教學，實現(xiàn)由學習走向生活
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值，學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復述，去對付考試，就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學習的最終目的。知識轉化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設置大量的情景化的教學過程，讓孩子真實的學習能夠發(fā)生。要通過實驗教學，學科活動，社團活動，社會實踐等一系列真實的情景，讓學生的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。讓學生真正體驗到知識的應用價值和隱含著的文化精神。讓學習者的價值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。
把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中，就是把以人為本，以生為本，以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內在的邏輯規(guī)律進行有效學習，真正實現(xiàn)構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結合起來，在學習和實踐中形成良好的品質和健全人格，讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇三
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的.核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學實踐的角度，又強調了幾點：一、要充分挖掘學科知識特有的道德教育資源；二、學科教學要進入學生的生活和行為；三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；四、要結合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?！?BR> 教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇四
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會，本次培訓以落實核心素養(yǎng)為主題，意在提高全區(qū)小學英語教學質量。首先，由李老師向大家介紹了一起作業(yè)平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是零，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對于一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學習效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了小學英語復習經(jīng)驗，無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂大量ppt的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學習北派名師培訓的'優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對單元主題下的輸入，英語核心素養(yǎng)的落實，英繪本與教學本相整合，語音教學與自然拼讀在教學中的運用，分級閱讀等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的熱詞，我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇五
北戴河新區(qū)溝兒灣小學 王梓璇
第一次聽到“素養(yǎng)”一詞時，我用拆分的解釋方法，釋義為素質、教養(yǎng)，并未與教育教學相聯(lián)系。第二次聽到“素養(yǎng)”一詞，便是在新教師培訓中了，聽過專家老師的細致分析，恍然大悟，不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進當今的教育事業(yè)，我作為一名青年教師，務必要好好參透這兩個詞在教育中的重要意義。
何為“素養(yǎng)”？
通過查閱字典、百度等資料，我有了以下的見解，素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng)，與素質同義。從廣義上講，包括道德品質、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面。
那么，何為“核心素養(yǎng)”？
核心素養(yǎng)是指那些關鍵的、不可或缺的品質、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng)，還需要考慮兩個針對性，一個是針對時代的需求，一個是針對現(xiàn)代年輕人的特點。
由此看來，在信息與科技發(fā)展迅速的今天，要想讓小學生更好的適應社會，跟上時代發(fā)展的節(jié)奏與步伐，著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。
根據(jù)小學生發(fā)展的特點，小學生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、信息素養(yǎng)無需特別要求
現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設備，故無需專門培養(yǎng)他們的信息技能，反而應該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實社會。
2、初步的邏輯思維
在小學階段，主要是非邏輯思維。因此對孩子的邏輯思維訓練是需要的。
3、平等合作意識 獨生子女這方面比較薄弱
4、相對系統(tǒng)的知識學習
小學階段學習的大都是基本知識與基本技能，如讀寫算等
5、保存活潑開朗的天性
最好的教育不是扭曲孩子，而是保持他們的自然天性?；谛W生“核心素養(yǎng)”的此項特點，結合語文學科的教學，我認為培養(yǎng)小學生的“核心素養(yǎng)”主要針對以下幾個方面：
1、信息素養(yǎng)：雖然現(xiàn)階段很多小學生接觸網(wǎng)絡及電子設備非常多，但對于農村小學來說，小學生接觸網(wǎng)絡還是有限的，我將多利用多媒體白板進行教學，既提高了孩子們對于網(wǎng)絡的認識，也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結合，向四十分鐘課堂要質量。
2、初步的邏輯思維素養(yǎng)：語文作為基礎學科，對于每一個人都是終生受用的，學好語文，對于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關重要。在日常教學中，我將著重強化學生對于閱讀的理解，做到“課內閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下，兩手抓，促進學生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應地提升學生的邏輯思維素養(yǎng)，學會理解，對于學習和理解數(shù)學、科學等其它學科作用非凡。
3、平等合作意識素養(yǎng)：當今社會背景下，大多數(shù)學生都為獨生子女，雖然農村小學獨生子女比例少，但現(xiàn)階段，很多家庭生活水平逐漸提高，對于孩子的教育都比較嬌慣，部分學生比較自私，合作意識差。基于此點，我將在語文學科教學中，多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實踐”等新穎形式的教學方法，培養(yǎng)學生的合作意識，鍛煉合作能力，提升個人素養(yǎng)。在授課中，我也會對于平等、合作類為主題的課文以及課外閱讀進行細致分析，利用更多實例影響學生。
就班，有目標、有系統(tǒng)的對于學生的知識素養(yǎng)進行提升，達到事半功倍的效果。
5、保存活潑開朗的天性素養(yǎng)：學生的天性即活潑開朗，現(xiàn)代社會的發(fā)展以及人們思想的變化，很多時候，磨滅了孩子的天性，部分家長給孩子的學業(yè)壓力、成績壓力過大，甚至小學生都被迫整日上補習班，童年生活少了很多樂趣。事實上，如果學生能夠真正把握課堂四十分鐘，都能夠掌握好課本知識，沒有必要把課余時間浪費在補課上?；诖?，我將從以下兩個方面進行我的教學改革：1向課堂要質量，提高學生的聽課、思考和完成作業(yè)質量，學校事學校畢，不把沉重的負擔帶回家；采取豐富多彩的授課模式，增加師生互動，鼓勵學生多發(fā)言，發(fā)展學生的個人愛好；多進行實踐課、戶外活動課、調查課等與大自然接觸和有利于還原學生天性的課程。2作為一名班主任，多與家長進行溝通，讓家長更新思想，與時俱進，家校共同努力，給孩子適當減負，還他們快樂美好的童年。
以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開的與語文學科教育教學相關的淺薄見解，我將把此觀念更好的應用于教學實踐，切身實際的培養(yǎng)學生的“核心素養(yǎng)”，讓祖國花朵健康快樂成長！
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇六
假期我讀了一本有關課堂教學的書籍，書名是《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，這本數(shù)圍繞核心素養(yǎng)展開。剛開始對核心素養(yǎng)這個名詞只有一些模糊的理解，書的作者余文森老師用理論和實踐結合的方式，幫我理清什么是核心素養(yǎng)，什么是學科核心素養(yǎng)?；诹⒌聵淙说慕虒W是教育方向，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科教人。
書中的第二章提到：“學生掌握知識的過程是一個感性認識與理性認識相結合的過程，感性認識與理性認識是相互交錯的。”由此我想到了我所教的音樂學科，每首歌曲不光是引導學生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素，更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價值觀，更是通過歌曲對學生進行感性教育。比如：《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲，它讓學生了解烏鴉反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。
除了閱讀了教育書籍，在假期中，我還聆聽了三場音樂講座，也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價促成長，學生穩(wěn)步前進》，她提出課堂評價的目的'在于幫助師生在課堂上提高學習質量，對學生進行正確的評價，可以激發(fā)學生學習的欲望，加強學生學習的動機。但需要注意的是，進行評價時要遵循學生年齡的特點，注重評價的內外全面融合，適合主體發(fā)展。然后是繆海云老師帶來的《“浸”入其中，方得“真味”》，這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學，簡單來說是一種追求學生在學習過程中完全投入的教學方式，學生“沉浸”在教學環(huán)境中，達到積極、高效的學習體驗，并能貫穿整個學習過程。這就需要我們把握教材，充分制定課堂的學習目標，還要了解學生的認知發(fā)展水平，給學生審美上的沉浸。最后是高誼老師提出的《音樂課堂教學中的預設與生成》，從中我了解到教學的前提是教師預設，而生成基于預設，是預設的提高和創(chuàng)造過程，預設是根本，生成是靈魂，只有兩者相輔相成，才能促進學生成長。這就對我們老師要有較高的要求，要深入鉆研音樂教材，才能具有生成的深度和勇氣，還要確立“為學習而設計”“以學習為中心”的教學預設觀，當然，老師的綜合素養(yǎng)也要過硬，基本功更是不能落下。
這次假期我受益良多，開學之后我要繼續(xù)珍惜悅讀會的寶貴機會，從書中學到更多有用的東西，不斷的充實自己，夯實基礎。最后引用繆老師說的一段話：“教師自己認知和體驗的提升沒有捷徑可走，只有不斷學習，自己把自己浸泡在音樂中去體驗，這是教師的辛苦，也是教師的幸運。”
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇七
汶南二中 趙成偉
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。
那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來：
第一、結合生活實際，培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠將社會生活反映出來，映照著學生的心靈，并啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。關于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇八
教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的.必備品格和關鍵能力”。品格是一個人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學校教育的聚焦點和著力點。
學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。準確把握學科本質和學科特性是構建學科核心素養(yǎng)的前提，具有學科性、科學性、教育性和人本性。
小學語文學科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達能力。語文學科核心素養(yǎng)是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項品格、學習方向、學習習慣的有機整合。從理解、運用、思維和審美四個維度說說小學語文核心素養(yǎng)。
語言運用能力：能根據(jù)具體語境和任務要求，在口頭和書面表達中嘗試著運用自己活得的語言活動經(jīng)驗，交流順暢，文從字順。
思維能力：能在閱讀、表達等語言活動中，主動思考；能運用想象與聯(lián)想，形成對客觀事物的初步認識，對語言和文學形象的初步認識，具有初步的評判意識。
初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛祖國語言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗。
語文素養(yǎng)的內容從低級到高級、從簡單到復雜分為：必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。
由此，我們的課堂教學并不是簡單的知識傳授，不是教書，真正的教學是教人，用學科來教人。在學科教學中，知識的獲得、能力的培養(yǎng)、成績的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴、和個性的發(fā)展以及內心的自由。教師應該學會尊重和寬容，在鼓勵或要求每個學生都學好學科內容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的甚至根本學不了、沒有興趣學的學生。課堂上一學生為中心，關注學生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學適合學生的發(fā)展。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇九
親愛的老師們、同學們：
今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，這本書從學科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養(yǎng)指導下的中學教學，也讓我對自己的課堂有了更深的思考，就像余文森教授所說：一個學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，學科關鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔，也別拿培養(yǎng)能力當作笑談。作為一線教師，我覺得核心素養(yǎng)要落地，就必須改變。
反思往日教學中一幕幕熟悉的場景，知識點背過了多少？為什么失分，是不是知識掌握不扎實？這些幾乎是我常用的口頭禪，打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架，在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間，我們權衡利弊，成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠，在教學中學科素養(yǎng)的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。
一個老師的認識和思想高度決定著課堂，影響著學生。因此，教師必須深化認識，革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離，重塑有機統(tǒng)一體；走出認識的誤區(qū)，重塑教學觀；從傳統(tǒng)思維中抽離，重建教師素養(yǎng)，聚焦學生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養(yǎng)成，扎實到每一節(jié)課上，有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學生，切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上，成為學生能力培養(yǎng)的劊子手，要真正讓學生學會學習，學會思考。
所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學課堂真正落地生根，我們傳統(tǒng)的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變，這一過程會有質疑和不舍，但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉變，必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉變是創(chuàng)新教學活動的前提。跳出本本主義的怪圈，以學科課程的高度和視野，樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來，關注的是學生的可持續(xù)發(fā)展，課程意識強調的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動，切不可為了教材而教學，為了淵博而進行毫無干系的擴充，實現(xiàn)課程與教學的相融相長，這才是教學改革進入核心素養(yǎng)時代的標志。優(yōu)化課堂教學，創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學活動落實學科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設去激發(fā)學生思考；有含金量的課堂問題才會激發(fā)學生之間思維的碰撞，思想的交鋒；有學生通過思考、總結、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。
詩人紀伯倫曾說：我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點在哪里？教育部部長陳寶生明確強調，要建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點是教與學關系的根本性調整，即要打破陳規(guī)，重構教學關系，還權力給學生。學習既是學生的權力，也是學生的責任，沒有學生參與的教育是一種畸形的教育，沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節(jié)課的中心，完整系統(tǒng)而又積極主動的去學習吧。未來的社會，學會學習，學會獨立思考，學會創(chuàng)新是一個人生存的基礎條件。
核心素養(yǎng)成為我們教學的指向標，而點滴都蘊含在平常的教學活動之中，在今后教學中，從理論到實踐，從教師到學生，從課堂到課后，從實踐到反思，我的思考探索沒有完成時只有進行時。
核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會篇十
教育部在《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。品格是一個人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學校教育的聚焦點和著力點。
學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。準確把握學科本質和學科特性是構建學科核心素養(yǎng)的前提，具有學科性、科學性、教育性和人本性。
小學語文學科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達能力。語文學科核心素養(yǎng)是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項品格、學習方向、學習習慣的有機整合。從理解、運用、思維和審美四個維度說說小學語文核心素養(yǎng)。
語言運用能力：能根據(jù)具體語境和任務要求，在口頭和書面表達中嘗試著運用自己活得的語言活動經(jīng)驗，交流順暢，文從字順。
思維能力：能在閱讀、表達等語言活動中，主動思考；能運用想象與聯(lián)想，形成對客觀事物的初步認識，對語言和文學形象的初步認識，具有初步的評判意識。
初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛祖國語言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗。
語文素養(yǎng)的內容從低級到高級、從簡單到復雜分為：必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學習習慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。
由此，我們的課堂教學并不是簡單的知識傳授，不是教書，真正的教學是教人，用學科來教人。在學科教學中，知識的獲得、能力的培養(yǎng)、成績的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴、和個性的發(fā)展以及內心的自由。教師應該學會尊重和寬容，在鼓勵或要求每個學生都學好學科內容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的甚至根本學不了、沒有興趣學的學生。課堂上一學生為中心，關注學生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學適合學生的發(fā)展。