讀后感是讀完一本書后，對書中內容、作者觀點等加以個人理解和感受的一種文學作品。讀后感可以讓我們更深入地思考、感悟書中的智慧和情感，我想寫一篇讀后感表達自己的觀點和體會吧。寫讀后感時可以參考一些相關的背景知識和外部資料，以豐富自己的閱讀體驗和觀點表達。以下是一些讀者寫的讀后感，希望可以幫助大家更深入地理解該書的內涵和觀點。
史記周本紀讀后感篇一
《不老泉》這本書剛開始的時候我不愛看，結果，看著看著，入了迷。原來，它講的是有一口泉，誰喝了誰就長生不老，塔克他們一家就是這樣的，有一個叫溫妮的小女孩，無意之中知道了這個秘密?？墒?，有一個穿黃衣服的人也知道了這個秘密，想盡辦法得到他。
自從我讀了《不老泉》，我感受到了溫妮善良、關愛的心。也學到了很多好詞好句。故事的內容是這樣的：
在一片茂密的樹林里，住著一家人：溫妮和她的姥姥、媽媽、爸爸。某一天，溫妮出來玩，玩著玩著，她在樹林里迷路了，然后，就坐在一棵大樹下，忽然，她看見旁邊有一個男孩，他叫：杰西。正趴在那里喝水，這么一想，自己也渴了，就問：“這水好喝嗎?我也想喝?！苯芪髡f：“不行?！薄盀槭裁础睖啬菡f。因為，這是不老泉，你長到十七歲的時候就可以喝。這時，邁爾斯和梅也來了，這是杰西的弟弟和媽媽，最后，溫妮跟著他們一起回家了。不過，有一個穿黃衣服的人偷聽了他們的談話，心中暗暗的笑了，因為，他了解一個不老泉的秘密。
這個穿黃衣服的人真壞，是個壞人，隨便偷聽別人的談話，這樣做很不好。
在這里，讓我心里想到的最放心的事情是：塔克一家非常善良，關愛溫妮;他們一家人還會照顧溫妮。特別是杰西對溫妮很好，他給了溫妮一瓶不老泉的水，讓她長到十七歲的時候喝下去，然后就去找他。
穿黃衣服的人不幸沒有得到泉水，而且還被梅用槍打死了。警察把溫妮送回了家，把梅給抓起來了，然后，溫妮又把梅給救了，讓他們趕緊逃脫。
最后，溫妮沒有喝珍貴的不老泉水，而是給了那只大蟾蜍，因為，這只蟾蜍能聽懂她說話，是她的朋友。
史記周本紀讀后感篇二
《史記》是我國最早的紀傳體通史，《史記》里有許多這樣的故事，讓人明白了人生的道理。你是否在找正準備撰寫“史記周本紀讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變人心靈的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經顯現出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。
也許是因為歷史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自我。在你讀它時，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎樣也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計得要來的強?！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最終，用盡自我的最終一點余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫猓瑲馍w兮……虞兮虞兮奈何兮?！背璧钠鄾龌厥帯Ｎ蚁矚g亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自我所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經歷?？墒俏颐靼鬃晕蚁矚g什么人物，因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可此刻，我懂了。
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！钡谋瘔眩心侵笊碇邪藙s仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他?？墒牵牟湃A受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男木?，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€多么難得的稱呼．向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
史記周本紀讀后感篇三
《史記》是我國最早的紀傳體通史，《史記》主要向我們介紹了上至皇帝下至漢武帝三千多年的歷史，這本書依照本紀、表、書、世家、列傳的體例想我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。你是否在找正準備撰寫“史記呂太后本紀讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼．向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學一年級的時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背，發(fā)現全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，教師期望你好好學習，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自我當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝醮饝?，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍?，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
史記周本紀讀后感篇四
在酷熱的暑假里，我讀了老師推薦的書目，其中，令我記憶最深刻的是《少年讀史記》這套書。
《少年讀史記》是以司馬遷的《史記》加以改編，以人物為中心，介紹了三皇五帝到漢武帝時期2000多年的歷史過程。
我被書中精彩的故事，鮮活的人物而深深吸引，愛不釋手。品讀于書間，仿佛穿越時空。我看到戰(zhàn)國時期，平民田單出奇制勝，助齊愍王復國;英勇睿智的藺相如巧奪和氏璧;張良隱忍得到天下奇書，他足智多謀輔佐劉邦決勝千里;魏公子信陵君有情有義盜兵符幫助趙國，大文豪司馬相如在寫《子虛賦》、《上林賦》……“有心人，天不負，臥薪藏膽，三千越甲終吞吳”;韓信忍受胯下之辱……從書中我讀到了古人的才華與智慧;看到了古人的隱忍與堅持,他們激勵著一代代后人為理想而奮斗。
大禹十三年三過家門而不入;“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”俠肝義膽的荊軻刺秦;衛(wèi)青霍去病與匈奴決戰(zhàn)，揚大漢雄風……他們譜寫了一幕幕波瀾壯觀的愛國史詩，那精神的鐘鳴綿延至今，在歷史長河中回蕩，聲聲震撼。岳飛、文天祥、林則徐、錢學森、鄧稼先、袁隆平……一代代的中華兒女繼續(xù)譜寫著愛國之歌。以前我認為漢武帝是一位文韜武略、欣賞人才的圣賢之君，讀了《少年讀史記》才明白，漢武帝并非完美之人。漢武帝好大喜功，貪圖奢華。求壯觀，像秦始皇看齊，修茂林，建林苑，幾十萬人被迫背井離鄉(xiāng)開墾荒地，他把自己的快樂建立在別人的痛苦之上;求文治，鹽、鐵、酒全成政府收入，對商人高額抽稅;求武功，不惜一切代價大打匈奴，勞民傷財;漢武帝求美色、求寶馬、求長生……到了晚年，漢武帝才認識到自己的錯誤，并頒布了“罪己詔”。這本書讓我更加全面、完整地認識了一代天子漢武帝，知道漢武帝有功也有過錯。漢武帝在晚年認識到自己的錯誤，并敢于認錯，這點值得肯定，但亡羊補牢為時已晚，他對百姓、對親人造成的傷害是無法挽回的。這本書使我懂得對人、對事應多角度的觀察了解，這樣才能做出全面、客觀的評價。歷史是國家和民族珍貴的財富，《少年讀史記》給予我許多新知識，我經常翻開看一看細細地回味歷史的精華，慢慢地品讀古人的人生智慧，讓歷史的光輝照耀我的未來之路。
史記周本紀讀后感篇五
《史記》是我國最早的紀傳體通史，《史記》里有許多這樣的故事，讓人明白了人生的道理。你是否在找正準備撰寫“史記周本紀讀后感600字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《史記》是中國史上第一本傳記體通史，撰寫了一個個名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的西楚霸王項羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負荊請罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書里一個個特點鮮明，性格迥異的人物牽動著我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?？伤丝s了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！庇谑牵闳荒闷鸸P，忍辱負重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來，寫下《史記》，而我呢，遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候，一時興起嚷著去學游泳，爸爸同意了?？僧斘襾淼接斡攫^時，我竟然玩性大發(fā)，不好好學習。結果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動作，心里卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤，跌進了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因為那件“突發(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒辦法，也只好依了我。
中國歷史上每個有責任感有成就的史學家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的'風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。
讀了司馬遷的《史記》，我對我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達有了比較全面的認識，對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地，對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的.祖先，他們都生活在遠古時代，那時既沒有文字符號記載他們的故事，也沒有安定的生活，人們主要依靠狩獵和采集植物果實為生，過著朝不保夕的生活。后來炎帝發(fā)現許多小鳥在地上啄食細小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來，種在地里，收獲之后，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。于是，炎帝向人們介紹這種谷物，推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便，炎帝又根據自己的經驗，設計了一些農具。從此，這種谷物，也就是粟子開始了大面積種植，人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農業(yè)的生產發(fā)展的貢獻，人們尊稱他為神農氏。
神農氏嘗遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的草藥，掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自己的生命危險，仍然去嘗試各種植物。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救，神農氏不幸去世了。
炎氏之后，有一段時期非常混亂，各地諸侯乘機而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領蚩尤，統(tǒng)一了天下。后來，人們稱他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后，仍然不忘天下的百姓，只要發(fā)生戰(zhàn)亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定歷法，讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開道，方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌，從來沒有在哪兒安寧的居住過。
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，是我收獲不小呀。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。
《史記》有本紀十二、世家三十、列傳七十、書八章，凡百三十篇。是我國第一部紀傳體通史，他告訴我們：中國是具有五千年輝煌文明的古國，中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》，會使我們對本國以往的歷史、悠久的文明，懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們：歷史發(fā)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們可以學到許多歷史的智慧，培根也說過：“讀史使人明智?！彼鼤椭覀兞私庵袊鴼v史的過程和特點，使我們明了其興衰、復習、更替的奧秘。鑒往知今，我們如果懂得了歷史，自然就會尊重歷史，并懂得如何選擇前進的合理途徑，以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學著作，司馬遷運用高瞻遠矚的卓越思想和獨具匠心的藝術手法，描繪出了一個個栩栩如生，風采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項羽、智慧潮人的張良、勇敢機制的李廣等。而且還開創(chuàng)了我國傳記文學的偉大傳統(tǒng)。這些生動的文學形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學家、文學家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對后來中國人的精神世界產生了深遠影響。所以，后來魯迅先生評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢，一個是對我國歷史封建王朝更替的了解，再一個是對古代文言文的認識有了解的更透徹了!
史記周本紀讀后感篇六
史記是司馬遷嘔心瀝血，花費一生的精力來創(chuàng)作的，它是中華民族寶貴的精神財富。在讀書活動中你一定有很多感悟，在寫史記讀后感之前先來學習它的寫法。你是否在找正準備撰寫“史記五帝本紀讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
暑假里我讀了《史記》這本書，經過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實現，但這十幾年的時光卻沒有白費，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風俗等進行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自我的經驗和教訓寫下來，讓儒家學說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路。”僅有自我親身經歷，才會有最深刻的的體會和感悟；自有自我親眼目睹才會相信天外有天，人外有人；僅有自我親自飽覽風情，才能領略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋?！蔽以絹碓綈劭磿耍?BR> 《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝醮饝?，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼．向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?，懷著悲憤的心境，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變人心靈的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經顯現出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
史記周本紀讀后感篇七
夢得一江春水向東流，不求醉生夢死。
是啊，現在不比從前，如今你已被困在漢軍的十面埋伏中，又豈是當年的情形呢?烏江的水滾滾向東流去，宛如白綾轉身，回過頭，四目相觸的那一霎，我明白，外表平靜的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭邊孤獨的影子又多了一個，沉默良久，轉身回帳，再出來時，手上竟多了一卷書。你轉身，微怔片刻，又點點頭，烏江亭畔，響起了你響徹蒼穹的聲音，居然是《項羽本紀》，這，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不過，這就夠了。
朗朗書聲中，我聽出了你對生與死的無奈，感受到了你的困惑與無助，體會到了你的悲哀與絕望!你不懂，是暴虐坑殺十萬秦兵導致你人心盡失，還是鴻門宴上的優(yōu)柔寡斷使你將天下拱手相讓。你困惑，為什么縱有蓋世武功，卻連最心愛的人也保護不了?你憤怒，拼搏一生，卻為小人所害。這聲音雖然洪亮，但卻透著一種凄涼與無助，隱隱中，有著一絲絕望。你漠然起身，在你轉過頭的那一刻，我的淚，決堤而下。
垓下，漢軍已經會師，今天怕是闖不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的殺一場吧!讓天下人之都知道，是天要亡我，非戰(zhàn)之罪。
劍起，人亡，寂寞的烏江亭邊，盛開一朵潔白的梨花，恍惚中，聽到項王那響徹天穹的怒喊，同時聽到的，仿佛還有書聲，那寄托無限情與語的聲音，那應該是項王讀給虞姬的吧!，我打了個激靈，沒錯，就是《項羽本紀》。
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝!力拔山兮……聲音越來越弱，最終，消散在了天地間。
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史記周本紀讀后感篇八
本學期參加了司保鋒老師的《史記導讀》小司同學的講課果然不同一般，頗有大學教授的風范，可講得生動有趣，甚至有時候講到精彩處自己也忍不住笑起來，課上的內容很豐富，吸引了很多同學。（雖然睡覺的人比較多）。
司馬遷從三個方面提出了劉邦做皇帝的根據。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。
劉邦有識人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問：‘陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？’上曰：‘曹參可?！瘑柶浯?，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！边@也應算是一項重要的領導才能。項羽就不行，不能識人，所以陳平和韓信之類就全部跑掉了。
劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，所以能夠調動大家的積極性。另外又能把握兵權和人事權以防止喧賓奪主，不致失去對人才的控制，像韓信所言：“陛下不能將兵，而善將將?！本褪沁@個道理。
劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話說就是“面厚心黑”。
劉邦有急智。在被項羽圍困在滎陽時，韓信不但不及時救援，反而趁機要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來佐我，乃欲自立為王！’”經張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚?！?，在與項羽對決時，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。在鴻門宴前夜項伯來通風報信的時候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關鍵時候逃過一劫。很多事例都表現了劉邦的急智，按現在的話說叫“危機處理能力”，這也是一項重要能力。如果反映遲鈍，朝三晚五，在那個動亂的年代劉邦只怕小命都難保，更不用說王霸大業(yè)了。
社會并不缺有才干的人，像項羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來的人，而劉邦恰好具有這一長處，因此他成功了。從這個意義上說，他的成功是性格上的成功。
史記周本紀讀后感篇九
都說劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來率領一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項羽并建立大漢帝國的呢？司馬遷從三個方面提出了劉邦做皇帝的根據。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。
劉邦有識人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問：‘陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？’上曰：‘曹參可。’問其次，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！边@也應算是一項重要的領導才能。項羽就不行，不能識人，所以陳平和韓信之類就全部跑掉了。
劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，所以能夠調動大家的積極性。另外又能把握兵權和人事權以防止喧賓奪主，不致失去對人才的控制，像韓信所言：“陛下不能將兵，而善將將。”就是這個道理。劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話說就是“面厚心黑”。
劉邦有急智。在被項羽圍困在滎陽時，韓信不但不及時救援，反而趁機要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來佐我，乃欲自立為王！’”經張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚?！痹谂c項羽對決時，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。在鴻門宴前夜項伯來通風報信的時候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關鍵時候逃過一劫。很多事例都表現了劉邦的急智，按現在的話說叫“危機處理能力”，這也是一項重要能力。如果反映遲鈍，朝三晚五，在那個動亂的年代劉邦只怕小命都難保，更不用說王霸大業(yè)了。
社會并不缺有才干的人，像項羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來的人，而劉邦恰好具有這一長處，因此他成功了。從這個意義上說，他的成功是性格上的成功。
史記周本紀讀后感篇十
翻閱《史記》，滿滿的都是對司馬遷的敬佩。他用真實的歷史材料很成功的塑造出眾多性格鮮明的人物。他寫活了他筆下的每一個人物，也讓我們清楚地了解了歷史，認識了每一個時代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最為深刻的是項羽。
司馬遷為項羽寫了《項羽本紀》，而《項羽本紀》讓我在恍仿若穿越時空界限，隱隱約約看到了那個在亂世中血染戰(zhàn)衣卻依然揮戈兵器于千軍萬馬中的我眼中的英雄，那個本該成為英雄卻無法成為真正英雄的項羽。項羽一位推翻秦王朝的關鍵人物，同時也是楚、漢戰(zhàn)爭中最主要的人物之一。在他短暫的一生中：前期，他順應歷史潮流，以無與倫比的勇氣和過人的才氣，一步步走向事業(yè)巔峰，滅秦稱霸；后期，則恃一己之勇，企圖以武力征服天下，最后走向滅亡。
在《項羽本紀》中司馬遷選取項羽的一些重大事件，如：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴等，運用多種藝術表現手法，生動的展現了項羽的悲壯人生和復雜性格。司馬遷將項羽列入本紀，肯定了他的滅秦之功，確認了他在秦、楚之際的實際統(tǒng)治地位。
在巨鹿，面對秦軍他率領江東子弟以少勝多，震懾諸侯，不知是司馬遷傳神的文字功底亦或是那場面之震懾，讓我在看書時有前所未有的真實感。巨鹿，是項羽的一個起點，自那時開始，他注定是楚人的驕傲，"楚雖三戶，滅秦必楚。"的誓言在項羽的振臂見得到應驗。
在《項羽本紀》中我最喜歡的一幕是"鴻門宴".說的是劉邦和張良到鴻門拜見項羽，項羽在這兒款待了他們。范增幾次向項羽使眼色，可項羽并沒有理睬。沒辦法，范增只好讓項莊進去舞劍，乘機吧劉邦給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項羽，()劉邦假裝上廁所趁機逃走。正是這一次的放行，項羽注定與這江山失之交臂。項羽的桀驁不馴讓其孤注一擲，讓其呈匹夫之勇，讓其兵敗垓下。我不知道那些因其在鴻門宴中釋放了劉邦而唾你為婦人之仁的人們，可是知道在狼煙四起的秦王朝中，他一聲巨吼扛起了天下蒼生凄楚目光的膽量。在這長城內外，他揮臂奮殺，在刀光劍影中劃出一道血色風光。在我眼中他就是英雄，坦坦蕩蕩，敗為賊寇勝為王。
四年的楚漢相爭在垓下之圍預言著傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點又舞出了別樣的光華，只是這終點注定成為楚人的遺憾。烏江自刎，項羽拋開屬于他的一切——天下、美人、駿馬，戰(zhàn)神一般的人便永遠的躺在烏江岸邊，他的血流入烏江，流入這家鄉(xiāng)的水中，這水的一旁便是他曾經守護的地方，是他宏圖開始的地方。他的鮮血讓著江水擁有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽下的最后的殘戈，而他也將在這縈繞千年……而這也使后世的我們就如李清照所說："至今思項羽，不肯過江東".
看了《項羽本紀》不禁為他嘆息，不禁責問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史的邊緣，無論歷史曾是有多么洶涌、多么燦爛，我都只是這茫茫千年歷史旁的看客，無法涉足去改變命運的軌跡。這亂世的光華似乎就在瞬間消逝，而烏江的流水也滔滔而涌去，舍生取義是他離開那亂世的方法。自負毀了一切，這也是項羽給大家留下的警示。他的死是歷史的遺憾，他沒有完美的結局，而這畢竟不是故事，無法有美好的結局讓人如愿。一切已過，歷史不將會再現。項羽也有這烏江水歸處，也許這也是一種屬于他的榮耀吧！
史記周本紀讀后感篇十一
最近突然不知道該讀什么書好了，覺得還是應回歸經典，因為經典的是最經得起考驗的。于是又翻出了大部頭的《史記》?！妒酚洝肺易x的很慢，因為這一部文言巨著使得我一方面要查詢生難字，另一方面還要讀懂文義，再有看到熟悉的人物，我又不得嘆息反思一番，所以迄今為止只看了這本書十分之一。但我想，司馬遷花了13年的時間，寫出了從黃帝到漢武這三千年的歷史，豈非我一朝一夕就能讀完的。鴻篇巨制的閱讀應如名勝古跡的探尋，走走停停全憑自己把握，遇到美景之處，多流連片刻也未嘗不可。廢話說了太多，下面想談談個人心得。
有這樣一個人，他出身名門，才氣過人，膽識超群，武藝高強，氣場強大，軍功卓著，為人剛烈不阿;但又頭腦簡單，剛愎自用，不聽人勸，死要面子，心狠手辣，關鍵時刻總錯失良機，落得個烏江自刎的結局。對，他就是楚霸王項羽。
每看到項羽本紀這一章，我總是有一種扼腕嘆息的情愫。項羽有將帥之才，卻無君王之命;有將兵之能，卻無運籌之智。勇猛有余，謀略不足。其實，項羽這樣的人，現在也有。他們往往耿直勇毅，一片真誠，勇往直前，無懼無畏。這樣的人是可愛的，但往往最終卻會成為炮灰。也許在世間立足，謀略是必不可少的。很多事僅憑一腔熱血，一身正氣是不行的。關鍵時刻懂得適當收縮自己，不要總是那么張揚，那么鋒芒畢露。正如在項羽找劉邦死磕之時，劉邦笑謝曰：吾寧斗志，不能斗力。劉邦是聰明的，因為他懂得張弛之道，他懂得在恰當時候示弱，他懂得權衡利弊，拿捏輕重。人世間很多東西不是都需要去判斷和評估嗎?如何在特定的情況下做出正確的選擇，這既需要勇氣更需要智慧。劉邦做了一個很好的示范。
項羽企圖以力征服天下，殊不知“謀略”的重要性。關鍵是他到死都不承認自己的失誤，還繼續(xù)用作戰(zhàn)，取對方將領首級來證明“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。執(zhí)迷不悟到如此程度，也是少見啊。有時我們往往把成敗歸于命運的安排，我越來越認識到，每一個人都沒有隨隨便便的成功和無緣無故的失敗。每個人身上的特質是導致他現在處境的根本原因。司馬遷在最后對項羽點評到：自矜功伐,謂霸王之業(yè),欲以力征經營天下,五年卒亡其國,尚不覺寤而不自責,過矣。項羽的故事提醒我們很多。
史記周本紀讀后感篇十二
堯，是一位十分賢明的君主。他愛國家，愛人民，有一顆像太陽一樣可以給人溫暖的心，所以他將天下治理得井井有條，深受百姓愛戴。
我們應該從小就學會善良，用愛溫暖別人。如果我們被心胸狹隘所包裹，那我們的心靈就會被侵蝕，滋生仇恨。在生活中，哪怕是一個略帶善意的舉動，也是可以溫暖他人的。我們不遺余力地去幫助別人，最終也受到大家的喜愛。
很多時候，我們善良，其實是幫了自己一把?？催^一個故事：兩個人猜拳決定生死，他們約定一起出“石頭”，結果一個人出了“布”，另一個人出了“剪刀”，很顯然，一個人背信棄義，拋棄了自己的良心，結果害了自己；另一個人寧愿自己去死，結果活了下來。人與人之間只有相互友好，相互幫助，共同獻出自己的愛，這個世界才會越來越美麗。
人之初，性本善。讓我們從小就開始做一個太陽，讓心中充滿善良之光！
史記周本紀讀后感篇十三
作為一代開啟輝煌漢史的帝王，司馬遷并未將其一生渲染的過分神奇。我在讀過《高祖本紀》后，感受到更多的是一個人從民間奮斗到萬人之上的歷程。
古人對于帝王和杰出之人的描述難以避免會融入些神話色彩，從文中我們明顯的感受到"君命天授"的思想。高祖的降生就是神跡，見"其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖"（《高祖本紀》）。他的天生奇相在之后仕途的初段起了不小作用，從呂公嫁女可得知，見“呂公曰：‘臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，愿為季箕帚妾’”（《高祖本紀》）。但我們又得知，劉邦原本“不事家人生產作業(yè)”又“好酒及色”，很多后人評價他時常用市井流氓來形容。司馬遷在此評價是“大度”?！妒酚洝肥恰安惶撁?，不隱惡”的，司馬遷不掩飾劉邦的似乎不光彩的行為，因為他本身就是一個來自民間的皇帝，沒有受過文化禮儀的教育熏陶。但他同時認可平民劉邦身上有不拘小節(jié)和仁而愛人，好善樂施的優(yōu)點，展現出一個活生生的民間英雄人物的形象。而這些性格特點也是他成就大業(yè)所不可或缺的，可見所謂帝王之相也并非空穴來風，高祖的成功更多的還是來自自身的性格。
劉邦最突出的優(yōu)點便是善于用人。
談到這里就不得不提經典的南宮論三杰。"帝置酒洛陽南宮。上曰：“徹侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情。吾我所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也?！鄙显唬骸肮湟?，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良字子房）；填國家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我所禽也?！比撼颊f服"（《史記》）。
劉邦能正確地總結了他取得戰(zhàn)爭勝利的成功經驗和項羽的失敗教訓，即“得人者得天下，失人者失天下”。其中包含著兩個方面，一方面是必須有人才，尤其是杰出人才。人才的靈活運用是制勝的靈魂，戰(zhàn)爭歸根結底是人才的較量，軍力人數等缺陷不是絕對致命，歷史上從不缺乏以少勝多的例子。人才質量的高低是戰(zhàn)爭勝負的重要因素，這正是劉邦在軍事上的獨到之處，優(yōu)勝之術。而他手下的三杰是楚漢戰(zhàn)爭期間質量最高的人才。其中，張良是戰(zhàn)略家、政治活動家，不僅能制訂正確的戰(zhàn)略，而且能通過自身的政治活動來實現，他的天才在楚漢戰(zhàn)爭時期獨一無二；韓信是當時杰出的軍事家，其軍事天才在當時也是獨一無二；蕭何是杰出的政治家，其治理、協調才能在當時也是獨一無二。而這三個獨一無二的人才皆在劉邦運籌之中，戰(zhàn)爭的勝負不言而喻。
另一方面，有人才必須保得住，保不住反受其害，劉邦在這點上相當果斷利落。要保住人才，就要尊重人才，重用人才。眾所周知劉邦重才是中國帝王中的典范。他對張良敬之如師，自始至終保持著這種特殊關系；他對韓信，以軍權王爵相付，穩(wěn)住了韓信，保證了對項戰(zhàn)爭的進行；他對蕭何，推心置腹，從不懷疑。他與三杰的如此關系，這在中國歷史上都是罕見的。他能做到拿得起放得下，賞罰分明。不似項羽，封賞之章磨鈍了棱角已是舉棋不定。明銳發(fā)覺曹無傷的背叛后立即斬殺。因此，高祖才能以杰出人才的資源優(yōu)勢，戰(zhàn)勝貌似強大的敵人，成為古今政治家尋求成功的典例。漢高祖用人之道，見解之精辟，令人不得不嘆服他強大的凝聚力。
奪得天下之后所需要的便是治天下。秦王朝的暴政和楚漢之爭后已是民不聊生的局面，新政權剛剛建立還面臨著很多敵對的目光。此時的劉邦發(fā)揮了他另一種才干。
在劉邦起義之初他便懂得拉攏民心，當然，他自身也是暴政之下受害者，所以它更能體會到民心所向。當“父老乃率子弟共殺沛令，開城門迎劉季，欲以為沛令”時，“劉季曰：‘天下方擾，諸侯并起，今置將不善，壹敗涂地。吾非敢自愛，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推擇可者?！倍笆?、曹等皆文吏，自愛，恐事不就，後秦種族其家，盡讓劉季。諸父老皆曰：‘平生所聞劉季諸珍怪，當貴，且卜筮之，莫如劉季最吉?！薄办妒莿⒓緮底尅１娔覟?，乃立季為沛公?！眲钅茏尡娙俗栽笇⒆约和葡蜻方y(tǒng)治者的地位，而不是用武力強逼。他能體諒諸縣父老“苦秦苛法久矣”，能做到“與父老約法三章”，“為父老除害，非有所侵暴，無恐！”能暫退一步，還軍霸上，取得諸侯的信任信服，與其約定先入關為王，時期之后稱王名正言順。能使“秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士”。“又讓不受，曰：‘倉粟多，非乏，不欲費人。’人又益喜，唯恐沛公不為秦王”。
做到如此，使眾人敬己而服而非畏己而不敢言，謙遜如此，也是其對手項羽無法做到的。這也許正是劉邦性格中的閃光點，也是民間生活的給予。但能守住這閃光實屬不易，農民起義很多走不到最后都是因為抵制不了權利金錢這些糖衣炮彈的誘惑，使其忘本。而了解歷史的人可知劉邦是一位相當節(jié)儉的皇帝，漢初的道家思想的運用，休養(yǎng)生息，鼓勵生產為之后的治世奠定了基礎。司馬遷評價：“故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統(tǒng)矣。”
總結下來劉邦從一介庶民走向漢朝高祖之位歸于“君命天授，善用人，撫百姓”三點。相比宿命之說我更認同他自身的能力與努力。后世對劉邦的評價多只看到了歷史的“不隱惡”，而忽略了很多“不虛美”之處，造成了尷尬。從最客觀的整體實際評價，劉邦的首要功績便是使自周王朝東遷后動蕩了幾百年的社會生活復歸于正常，這樣的功績，當然只能用大圣來形容。而他寬厚仁愛，有遠見善用人，以天下蒼生之心為心，敢于承擔責任，不自矜其功，勇于自責這些都是不容忽視的。即使有些手段是狠辣了一些，但也是成就大業(yè)，顧全大局所需，不能因此否定整體。成功都不是一簇而就的，成功的路上必定布滿了荊棘。不斷的失敗，總結，學習，完善，劉邦亦或所有偉人皆是如此。世上沒有生而完美的存在，而從塵埃歷練到真金的過程才是最震撼人心的。
史記周本紀讀后感篇十四
記得去年年底，經過一年的備考，終于考完了試，在之前許多個夜晚，都想過考完的瞬間，我應該感到無比的幸福，幸福感應該爆棚，畢竟付出了很多心血。然而考好的瞬間，我非常平靜，也沒有幸福的感覺，即使有也就那么短暫的一瞬，至今我還不明白為什么會這樣。當我看完了這本《幸福的方法》后，我才明白了其中的緣由。
書中最核心的觀點是：幸福和狀態(tài)無關，幸福是一種能力，是一種感知力。
國外對很多殘疾病人進行統(tǒng)計，當他們不幸致殘以后，需要花費平均1年才能恢復到原先幸福的狀態(tài)。與此同時，對于中大獎人群的統(tǒng)計，只要一個月就會回到之前的狀態(tài)。可見幸福和狀態(tài)無關。
我們心目中的幸福狀態(tài)是如何呢?讓你有許多錢，長的好看點，還需要有點地位，對了，還要健康，有自己的事業(yè)，哦對，還要有愛你的人。大家想想，我在說誰---張國榮，但是他卻從樓上跳了下來。為什么?因為他喪失了感知幸福的能力，即使他擁有那么多我們認為幸福的要素。
《幸福的方法》。
因為我們看的太多，吃的太好，生活太便利，我們漸漸喪失了幸福的感知力。
那么既然是能力，就應該像肌肉，可以鍛煉吧。如何才能提升我們幸福的能力呢。
現在幸福/不幸福vs未來幸福/不幸福有四種組合。
1、現在幸福-未來不幸福。
及時行樂型：
典型的就是沉迷網絡游戲，雖然知道這樣不好，但是為了當下幸福，即使知道未來會不幸福，浪費時間也不管了(吸毒可能更加典型，只是太極端了)。還有些人賺著很少的錢，你和他說要學習，為了將來賺大錢，他卻和你說，沒事，現在開心最重要，以后再說。
這種類型的人注定不會幸福。
2、現在不幸福-未來不幸福。
習得性無助型：
這種無助感是生活教會你的，可能之前你碰到過類似的情況，其實你可以通過學習等方式擺脫，但你卻主動放棄。很多女生閨蜜聊天到最后總會聊到男生，只有一個結論：男人沒有一個好東西。為什么，可能之前遇到過，所以理所當然認為未來也不會改變。
這種類型的人注定不會幸福。而要幸福的方法就是放棄這種固定思維，改變自己。
3、現在不幸福-未來幸福。
忍辱負重型：
絕大多數人是這個類型。典型的就是等我考上哈佛大學就好了。等我創(chuàng)業(yè)成功就幸福了。等我熬過這個坎就沒問題了。這樣的人永遠不會幸福，讀后感.永遠體會不到快樂。因為其幸福感全部來自外在，在達到目標之前完全是忍受痛苦。而當達到目標的瞬間，支撐你的理由消失了，你不但感覺不到幸福，反而有點茫然不知所措(就像文章開頭的我)。如果幸福感都來自外部，在過程中沒有樂趣，那么也是注定不會幸福的。
4、現在幸福-未來幸福。
失去讓人珍惜，你現在擁有的足以讓你幸福。有些人抱怨擁有的太少，你想想，你能走路，能吃飯，能呼吸是不是比很多人強了，能看到自己所擁有且不等到失去才去珍惜的人，才擁有真正的幸福感知力。不在乎事情大小，即使坐著讀一兩本書，只要你能去感知，活著當下(佛教叫做正念)你就足以能體會到幸福的感覺。
當然，人可以有欲望，也需要有欲望，但關鍵是不要被欲望所折磨。
比如一個朋友買了寶馬，卻說一點都不幸福。問他買了寶馬怎么不幸福，他說我的目標是瑪莎拉蒂?？吹經]有，你可以有更高的欲望并為之努力，但關鍵是當你擁有寶馬的時候，你應該為你擁有的而感到幸福。
活在當下，享受當下。
最后用兩種心態(tài)來做個總結。
逆水型心態(tài)：
等我考好了就會開心，等我創(chuàng)業(yè)成功我就幸福了。目標實現前好比在水里憋氣，充滿了不開心。
郊游型心態(tài)：
小時候去春游，老師剛剛說了一句要去西郊公園，你就開心死了，這不還沒去嗎，對，那是你擁有郊游心態(tài)。然后呢，你開心的準備零食，準備玩具，想象當天的情形。到了那天和小朋友一起爬山，雖然很累，但是你整個郊游的過程都很開心。這就是我們推崇的感知幸福的心態(tài)。
我們應該擁有哪一種心態(tài)，不用我說了吧，記住，幸福是一種能力，不是一種狀態(tài)，是否有這樣的能力，取決你自己。人生苦短，好好鍛煉自己，享受幸福。
史記周本紀讀后感篇十五
是誰剎破這黯黯的黑夜，吹響了江東的號角？是誰破釜沉舟的'決心，砸碎了秦關的城門？又是誰在烏江末路的悲壯中，演繹了一場千年絕美的霸王別姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要兒女情長，你彈劍做歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王別姬》，唱斷了多少人的柔腸？你就像一顆亮得刺眼的流星，劃過歷史的天空，在極度輝煌過后，是毀滅。異于尋常的流星，你的毀滅是驚天動地的，留給后人的，是一聲聲的嘆息。
項羽，一個貴族世家的后裔，一個英勇善戰(zhàn)的英雄，率軍攻秦，盡顯男兒本色。劉邦，一個平庸之輩，好酒色，無膽略，然而卻在楚漢戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝了你。結果是這么得令人出乎意料，讓人不得不回首深思。其實劉邦和你各自有著自己的優(yōu)點與不足，就好像一對瑕玉一樣。你有著英雄的氣魄，但你卻無法冷靜地面對挫折，亂殺無辜。劉邦有著過人的肚量，但他卻不能率兵打仗。一個兄弟情義，一個背信離義。
在歷史的舞臺上，不同的抉擇決定了不同的命運。誰能夠在確定的時間，做出正確的選擇，誰就能避免失敗，從而取得成功。一場千年的等待，是你打破了這暗世的哀鳴，是你揚起楚江東的旗幟，多少江東子弟為你出生入死，為了你謳歌傳頌，殺殷通太守，是你揮就的號角，定陶之戰(zhàn)是你悲痛的傷痕，但你又絕不言棄，力拔山兮氣蓋世的你又拿起你的龍盤虎戟，披上你烏金的鎧甲，沖向硝煙漫漫的戰(zhàn)場。在那個時代，你是神話般的英雄！你那異于常人的雙瞳，你那驚破敵膽的怒喝，你的烏騅，你的霸王槍當劉邦與你獲得了推翻王朝的勝利時，劉邦聽從大臣的建議，不殺子嬰、約法三章，不受搞賞、秋毫無犯，而且退出秦王宮、還軍霸上。但與之相反的你卻不聽善言，殺子嬰、燒宮室、屠咸陽，曹無傷被誅，讓人不禁為你嘆息，試問天下誰敢助項羽的楚國？可你也是一個有著矛盾并非完美的一個人，你可以屠城，可以殺人不眨眼，卻在鴻門宴上下不了殺手，即使范增暗示了無數遍。如果說你的濫殺無辜使你失去了人心，那么在鴻門宴放走了劉邦就是你不明是非，不分敵我而犯下的又一重大錯誤。還記得在你受圍攻時，你在面對正在追擊你的故人呂馬童時，竟最終自刎以給呂馬童一個人情。在我看來，你的這一刎，的確彰顯了你過人的豪氣，讓后人更是為之而敬仰，但我們也從中看到了你的無奈和不自信。當然做人應當講義氣，但義氣不能代替原則！作為一個君王，一個領袖，應當以大局為重，以國家的利益為重，不能失去應有的立場和堅定果斷的明辨能力。與之相比，劉邦雖然也好不到哪去，但我要說劉邦卻正好好在你的通達和靈動的智慧上他雖然沒有過人的武藝，卻能充分利用別人的能力，以最終做到在關鍵時刻做出正確的選擇。你的敗，在于你不懂權謀，太重承諾，太重義氣，太崇尚暴力！
你也是幸運的，你有著一批忠心追隨的部下，為你死戰(zhàn)到底，與你共生死；你有著一個真正愛你，真正懂你的女人，在彭城之戰(zhàn)中，她陪著你度過不眠的夜晚，在四面楚歌里，她為你擔憂，然而最后卻在烏江江畔的暖帳紅燭之下與你一起演繹了霸王別姬的千古絕唱。烏江流水，留下了你的遺憾，也讓我有了復雜微妙的感受，不知道是感動多于惋惜，亦或是惋惜多于感動，總覺得他不該如此消亡。
歷史在交替中消逝長流，金戈鐵馬，一曲終了。掩卷而思，不覺悠然神往。
史記周本紀讀后感篇一
《不老泉》這本書剛開始的時候我不愛看，結果，看著看著，入了迷。原來，它講的是有一口泉，誰喝了誰就長生不老，塔克他們一家就是這樣的，有一個叫溫妮的小女孩，無意之中知道了這個秘密?？墒?，有一個穿黃衣服的人也知道了這個秘密，想盡辦法得到他。
自從我讀了《不老泉》，我感受到了溫妮善良、關愛的心。也學到了很多好詞好句。故事的內容是這樣的：
在一片茂密的樹林里，住著一家人：溫妮和她的姥姥、媽媽、爸爸。某一天，溫妮出來玩，玩著玩著，她在樹林里迷路了，然后，就坐在一棵大樹下，忽然，她看見旁邊有一個男孩，他叫：杰西。正趴在那里喝水，這么一想，自己也渴了，就問：“這水好喝嗎?我也想喝?！苯芪髡f：“不行?！薄盀槭裁础睖啬菡f。因為，這是不老泉，你長到十七歲的時候就可以喝。這時，邁爾斯和梅也來了，這是杰西的弟弟和媽媽，最后，溫妮跟著他們一起回家了。不過，有一個穿黃衣服的人偷聽了他們的談話，心中暗暗的笑了，因為，他了解一個不老泉的秘密。
這個穿黃衣服的人真壞，是個壞人，隨便偷聽別人的談話，這樣做很不好。
在這里，讓我心里想到的最放心的事情是：塔克一家非常善良，關愛溫妮;他們一家人還會照顧溫妮。特別是杰西對溫妮很好，他給了溫妮一瓶不老泉的水，讓她長到十七歲的時候喝下去，然后就去找他。
穿黃衣服的人不幸沒有得到泉水，而且還被梅用槍打死了。警察把溫妮送回了家，把梅給抓起來了，然后，溫妮又把梅給救了，讓他們趕緊逃脫。
最后，溫妮沒有喝珍貴的不老泉水，而是給了那只大蟾蜍，因為，這只蟾蜍能聽懂她說話，是她的朋友。
史記周本紀讀后感篇二
《史記》是我國最早的紀傳體通史，《史記》里有許多這樣的故事，讓人明白了人生的道理。你是否在找正準備撰寫“史記周本紀讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變人心靈的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經顯現出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。
也許是因為歷史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自我。在你讀它時，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎樣也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計得要來的強?！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最終，用盡自我的最終一點余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫猓瑲馍w兮……虞兮虞兮奈何兮?！背璧钠鄾龌厥帯Ｎ蚁矚g亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自我所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經歷?？墒俏颐靼鬃晕蚁矚g什么人物，因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可此刻，我懂了。
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！钡谋瘔眩心侵笊碇邪藙s仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他?？墒牵牟湃A受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男木?，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€多么難得的稱呼．向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
史記周本紀讀后感篇三
《史記》是我國最早的紀傳體通史，《史記》主要向我們介紹了上至皇帝下至漢武帝三千多年的歷史，這本書依照本紀、表、書、世家、列傳的體例想我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。你是否在找正準備撰寫“史記呂太后本紀讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼．向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學一年級的時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背，發(fā)現全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，教師期望你好好學習，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自我當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝醮饝?，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍?，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
史記周本紀讀后感篇四
在酷熱的暑假里，我讀了老師推薦的書目，其中，令我記憶最深刻的是《少年讀史記》這套書。
《少年讀史記》是以司馬遷的《史記》加以改編，以人物為中心，介紹了三皇五帝到漢武帝時期2000多年的歷史過程。
我被書中精彩的故事，鮮活的人物而深深吸引，愛不釋手。品讀于書間，仿佛穿越時空。我看到戰(zhàn)國時期，平民田單出奇制勝，助齊愍王復國;英勇睿智的藺相如巧奪和氏璧;張良隱忍得到天下奇書，他足智多謀輔佐劉邦決勝千里;魏公子信陵君有情有義盜兵符幫助趙國，大文豪司馬相如在寫《子虛賦》、《上林賦》……“有心人，天不負，臥薪藏膽，三千越甲終吞吳”;韓信忍受胯下之辱……從書中我讀到了古人的才華與智慧;看到了古人的隱忍與堅持,他們激勵著一代代后人為理想而奮斗。
大禹十三年三過家門而不入;“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”俠肝義膽的荊軻刺秦;衛(wèi)青霍去病與匈奴決戰(zhàn)，揚大漢雄風……他們譜寫了一幕幕波瀾壯觀的愛國史詩，那精神的鐘鳴綿延至今，在歷史長河中回蕩，聲聲震撼。岳飛、文天祥、林則徐、錢學森、鄧稼先、袁隆平……一代代的中華兒女繼續(xù)譜寫著愛國之歌。以前我認為漢武帝是一位文韜武略、欣賞人才的圣賢之君，讀了《少年讀史記》才明白，漢武帝并非完美之人。漢武帝好大喜功，貪圖奢華。求壯觀，像秦始皇看齊，修茂林，建林苑，幾十萬人被迫背井離鄉(xiāng)開墾荒地，他把自己的快樂建立在別人的痛苦之上;求文治，鹽、鐵、酒全成政府收入，對商人高額抽稅;求武功，不惜一切代價大打匈奴，勞民傷財;漢武帝求美色、求寶馬、求長生……到了晚年，漢武帝才認識到自己的錯誤，并頒布了“罪己詔”。這本書讓我更加全面、完整地認識了一代天子漢武帝，知道漢武帝有功也有過錯。漢武帝在晚年認識到自己的錯誤，并敢于認錯，這點值得肯定，但亡羊補牢為時已晚，他對百姓、對親人造成的傷害是無法挽回的。這本書使我懂得對人、對事應多角度的觀察了解，這樣才能做出全面、客觀的評價。歷史是國家和民族珍貴的財富，《少年讀史記》給予我許多新知識，我經常翻開看一看細細地回味歷史的精華，慢慢地品讀古人的人生智慧，讓歷史的光輝照耀我的未來之路。
史記周本紀讀后感篇五
《史記》是我國最早的紀傳體通史，《史記》里有許多這樣的故事，讓人明白了人生的道理。你是否在找正準備撰寫“史記周本紀讀后感600字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《史記》是中國史上第一本傳記體通史，撰寫了一個個名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的西楚霸王項羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負荊請罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書里一個個特點鮮明，性格迥異的人物牽動著我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?？伤丝s了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！庇谑牵闳荒闷鸸P，忍辱負重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來，寫下《史記》，而我呢，遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候，一時興起嚷著去學游泳，爸爸同意了?？僧斘襾淼接斡攫^時，我竟然玩性大發(fā)，不好好學習。結果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動作，心里卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤，跌進了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因為那件“突發(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒辦法，也只好依了我。
中國歷史上每個有責任感有成就的史學家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的'風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。
讀了司馬遷的《史記》，我對我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達有了比較全面的認識，對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地，對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的.祖先，他們都生活在遠古時代，那時既沒有文字符號記載他們的故事，也沒有安定的生活，人們主要依靠狩獵和采集植物果實為生，過著朝不保夕的生活。后來炎帝發(fā)現許多小鳥在地上啄食細小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來，種在地里，收獲之后，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。于是，炎帝向人們介紹這種谷物，推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便，炎帝又根據自己的經驗，設計了一些農具。從此，這種谷物，也就是粟子開始了大面積種植，人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農業(yè)的生產發(fā)展的貢獻，人們尊稱他為神農氏。
神農氏嘗遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的草藥，掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自己的生命危險，仍然去嘗試各種植物。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救，神農氏不幸去世了。
炎氏之后，有一段時期非常混亂，各地諸侯乘機而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領蚩尤，統(tǒng)一了天下。后來，人們稱他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后，仍然不忘天下的百姓，只要發(fā)生戰(zhàn)亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定歷法，讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開道，方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌，從來沒有在哪兒安寧的居住過。
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，是我收獲不小呀。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這里面我的印象最深的是：李廣為將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家里沒有多少多余的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊;士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書。
《史記》有本紀十二、世家三十、列傳七十、書八章，凡百三十篇。是我國第一部紀傳體通史，他告訴我們：中國是具有五千年輝煌文明的古國，中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》，會使我們對本國以往的歷史、悠久的文明，懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們：歷史發(fā)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們可以學到許多歷史的智慧，培根也說過：“讀史使人明智?！彼鼤椭覀兞私庵袊鴼v史的過程和特點，使我們明了其興衰、復習、更替的奧秘。鑒往知今，我們如果懂得了歷史，自然就會尊重歷史，并懂得如何選擇前進的合理途徑，以創(chuàng)造更加美好的明天。
《史記》還是一部偉大的文學著作，司馬遷運用高瞻遠矚的卓越思想和獨具匠心的藝術手法，描繪出了一個個栩栩如生，風采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項羽、智慧潮人的張良、勇敢機制的李廣等。而且還開創(chuàng)了我國傳記文學的偉大傳統(tǒng)。這些生動的文學形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學家、文學家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對后來中國人的精神世界產生了深遠影響。所以，后來魯迅先生評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢，一個是對我國歷史封建王朝更替的了解，再一個是對古代文言文的認識有了解的更透徹了!
史記周本紀讀后感篇六
史記是司馬遷嘔心瀝血，花費一生的精力來創(chuàng)作的，它是中華民族寶貴的精神財富。在讀書活動中你一定有很多感悟，在寫史記讀后感之前先來學習它的寫法。你是否在找正準備撰寫“史記五帝本紀讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
暑假里我讀了《史記》這本書，經過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實現，但這十幾年的時光卻沒有白費，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風俗等進行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自我的經驗和教訓寫下來，讓儒家學說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路。”僅有自我親身經歷，才會有最深刻的的體會和感悟；自有自我親眼目睹才會相信天外有天，人外有人；僅有自我親自飽覽風情，才能領略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋?！蔽以絹碓綈劭磿耍?BR> 《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日?！鼻赝醮饝?，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼．向所有的人呈現“君權神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?，懷著悲憤的心境，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變人心靈的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經顯現出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
史記周本紀讀后感篇七
夢得一江春水向東流，不求醉生夢死。
是啊，現在不比從前，如今你已被困在漢軍的十面埋伏中，又豈是當年的情形呢?烏江的水滾滾向東流去，宛如白綾轉身，回過頭，四目相觸的那一霎，我明白，外表平靜的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭邊孤獨的影子又多了一個，沉默良久，轉身回帳，再出來時，手上竟多了一卷書。你轉身，微怔片刻，又點點頭，烏江亭畔，響起了你響徹蒼穹的聲音，居然是《項羽本紀》，這，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不過，這就夠了。
朗朗書聲中，我聽出了你對生與死的無奈，感受到了你的困惑與無助，體會到了你的悲哀與絕望!你不懂，是暴虐坑殺十萬秦兵導致你人心盡失，還是鴻門宴上的優(yōu)柔寡斷使你將天下拱手相讓。你困惑，為什么縱有蓋世武功，卻連最心愛的人也保護不了?你憤怒，拼搏一生，卻為小人所害。這聲音雖然洪亮，但卻透著一種凄涼與無助，隱隱中，有著一絲絕望。你漠然起身，在你轉過頭的那一刻，我的淚，決堤而下。
垓下，漢軍已經會師，今天怕是闖不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的殺一場吧!讓天下人之都知道，是天要亡我，非戰(zhàn)之罪。
劍起，人亡，寂寞的烏江亭邊，盛開一朵潔白的梨花，恍惚中，聽到項王那響徹天穹的怒喊，同時聽到的，仿佛還有書聲，那寄托無限情與語的聲音，那應該是項王讀給虞姬的吧!，我打了個激靈，沒錯，就是《項羽本紀》。
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝!力拔山兮……聲音越來越弱，最終，消散在了天地間。
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史記周本紀讀后感篇八
本學期參加了司保鋒老師的《史記導讀》小司同學的講課果然不同一般，頗有大學教授的風范，可講得生動有趣，甚至有時候講到精彩處自己也忍不住笑起來，課上的內容很豐富，吸引了很多同學。（雖然睡覺的人比較多）。
司馬遷從三個方面提出了劉邦做皇帝的根據。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。
劉邦有識人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問：‘陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？’上曰：‘曹參可?！瘑柶浯?，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！边@也應算是一項重要的領導才能。項羽就不行，不能識人，所以陳平和韓信之類就全部跑掉了。
劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，所以能夠調動大家的積極性。另外又能把握兵權和人事權以防止喧賓奪主，不致失去對人才的控制，像韓信所言：“陛下不能將兵，而善將將?！本褪沁@個道理。
劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話說就是“面厚心黑”。
劉邦有急智。在被項羽圍困在滎陽時，韓信不但不及時救援，反而趁機要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來佐我，乃欲自立為王！’”經張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚?！?，在與項羽對決時，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。在鴻門宴前夜項伯來通風報信的時候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關鍵時候逃過一劫。很多事例都表現了劉邦的急智，按現在的話說叫“危機處理能力”，這也是一項重要能力。如果反映遲鈍，朝三晚五，在那個動亂的年代劉邦只怕小命都難保，更不用說王霸大業(yè)了。
社會并不缺有才干的人，像項羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來的人，而劉邦恰好具有這一長處，因此他成功了。從這個意義上說，他的成功是性格上的成功。
史記周本紀讀后感篇九
都說劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來率領一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項羽并建立大漢帝國的呢？司馬遷從三個方面提出了劉邦做皇帝的根據。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。
劉邦有識人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問：‘陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？’上曰：‘曹參可。’問其次，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！边@也應算是一項重要的領導才能。項羽就不行，不能識人，所以陳平和韓信之類就全部跑掉了。
劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，所以能夠調動大家的積極性。另外又能把握兵權和人事權以防止喧賓奪主，不致失去對人才的控制，像韓信所言：“陛下不能將兵，而善將將。”就是這個道理。劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話說就是“面厚心黑”。
劉邦有急智。在被項羽圍困在滎陽時，韓信不但不及時救援，反而趁機要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來佐我，乃欲自立為王！’”經張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚?！痹谂c項羽對決時，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。在鴻門宴前夜項伯來通風報信的時候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關鍵時候逃過一劫。很多事例都表現了劉邦的急智，按現在的話說叫“危機處理能力”，這也是一項重要能力。如果反映遲鈍，朝三晚五，在那個動亂的年代劉邦只怕小命都難保，更不用說王霸大業(yè)了。
社會并不缺有才干的人，像項羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來的人，而劉邦恰好具有這一長處，因此他成功了。從這個意義上說，他的成功是性格上的成功。
史記周本紀讀后感篇十
翻閱《史記》，滿滿的都是對司馬遷的敬佩。他用真實的歷史材料很成功的塑造出眾多性格鮮明的人物。他寫活了他筆下的每一個人物，也讓我們清楚地了解了歷史，認識了每一個時代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最為深刻的是項羽。
司馬遷為項羽寫了《項羽本紀》，而《項羽本紀》讓我在恍仿若穿越時空界限，隱隱約約看到了那個在亂世中血染戰(zhàn)衣卻依然揮戈兵器于千軍萬馬中的我眼中的英雄，那個本該成為英雄卻無法成為真正英雄的項羽。項羽一位推翻秦王朝的關鍵人物，同時也是楚、漢戰(zhàn)爭中最主要的人物之一。在他短暫的一生中：前期，他順應歷史潮流，以無與倫比的勇氣和過人的才氣，一步步走向事業(yè)巔峰，滅秦稱霸；后期，則恃一己之勇，企圖以武力征服天下，最后走向滅亡。
在《項羽本紀》中司馬遷選取項羽的一些重大事件，如：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴等，運用多種藝術表現手法，生動的展現了項羽的悲壯人生和復雜性格。司馬遷將項羽列入本紀，肯定了他的滅秦之功，確認了他在秦、楚之際的實際統(tǒng)治地位。
在巨鹿，面對秦軍他率領江東子弟以少勝多，震懾諸侯，不知是司馬遷傳神的文字功底亦或是那場面之震懾，讓我在看書時有前所未有的真實感。巨鹿，是項羽的一個起點，自那時開始，他注定是楚人的驕傲，"楚雖三戶，滅秦必楚。"的誓言在項羽的振臂見得到應驗。
在《項羽本紀》中我最喜歡的一幕是"鴻門宴".說的是劉邦和張良到鴻門拜見項羽，項羽在這兒款待了他們。范增幾次向項羽使眼色，可項羽并沒有理睬。沒辦法，范增只好讓項莊進去舞劍，乘機吧劉邦給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項羽，()劉邦假裝上廁所趁機逃走。正是這一次的放行，項羽注定與這江山失之交臂。項羽的桀驁不馴讓其孤注一擲，讓其呈匹夫之勇，讓其兵敗垓下。我不知道那些因其在鴻門宴中釋放了劉邦而唾你為婦人之仁的人們，可是知道在狼煙四起的秦王朝中，他一聲巨吼扛起了天下蒼生凄楚目光的膽量。在這長城內外，他揮臂奮殺，在刀光劍影中劃出一道血色風光。在我眼中他就是英雄，坦坦蕩蕩，敗為賊寇勝為王。
四年的楚漢相爭在垓下之圍預言著傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點又舞出了別樣的光華，只是這終點注定成為楚人的遺憾。烏江自刎，項羽拋開屬于他的一切——天下、美人、駿馬，戰(zhàn)神一般的人便永遠的躺在烏江岸邊，他的血流入烏江，流入這家鄉(xiāng)的水中，這水的一旁便是他曾經守護的地方，是他宏圖開始的地方。他的鮮血讓著江水擁有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽下的最后的殘戈，而他也將在這縈繞千年……而這也使后世的我們就如李清照所說："至今思項羽，不肯過江東".
看了《項羽本紀》不禁為他嘆息，不禁責問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史的邊緣，無論歷史曾是有多么洶涌、多么燦爛，我都只是這茫茫千年歷史旁的看客，無法涉足去改變命運的軌跡。這亂世的光華似乎就在瞬間消逝，而烏江的流水也滔滔而涌去，舍生取義是他離開那亂世的方法。自負毀了一切，這也是項羽給大家留下的警示。他的死是歷史的遺憾，他沒有完美的結局，而這畢竟不是故事，無法有美好的結局讓人如愿。一切已過，歷史不將會再現。項羽也有這烏江水歸處，也許這也是一種屬于他的榮耀吧！
史記周本紀讀后感篇十一
最近突然不知道該讀什么書好了，覺得還是應回歸經典，因為經典的是最經得起考驗的。于是又翻出了大部頭的《史記》?！妒酚洝肺易x的很慢，因為這一部文言巨著使得我一方面要查詢生難字，另一方面還要讀懂文義，再有看到熟悉的人物，我又不得嘆息反思一番，所以迄今為止只看了這本書十分之一。但我想，司馬遷花了13年的時間，寫出了從黃帝到漢武這三千年的歷史，豈非我一朝一夕就能讀完的。鴻篇巨制的閱讀應如名勝古跡的探尋，走走停停全憑自己把握，遇到美景之處，多流連片刻也未嘗不可。廢話說了太多，下面想談談個人心得。
有這樣一個人，他出身名門，才氣過人，膽識超群，武藝高強，氣場強大，軍功卓著，為人剛烈不阿;但又頭腦簡單，剛愎自用，不聽人勸，死要面子，心狠手辣，關鍵時刻總錯失良機，落得個烏江自刎的結局。對，他就是楚霸王項羽。
每看到項羽本紀這一章，我總是有一種扼腕嘆息的情愫。項羽有將帥之才，卻無君王之命;有將兵之能，卻無運籌之智。勇猛有余，謀略不足。其實，項羽這樣的人，現在也有。他們往往耿直勇毅，一片真誠，勇往直前，無懼無畏。這樣的人是可愛的，但往往最終卻會成為炮灰。也許在世間立足，謀略是必不可少的。很多事僅憑一腔熱血，一身正氣是不行的。關鍵時刻懂得適當收縮自己，不要總是那么張揚，那么鋒芒畢露。正如在項羽找劉邦死磕之時，劉邦笑謝曰：吾寧斗志，不能斗力。劉邦是聰明的，因為他懂得張弛之道，他懂得在恰當時候示弱，他懂得權衡利弊，拿捏輕重。人世間很多東西不是都需要去判斷和評估嗎?如何在特定的情況下做出正確的選擇，這既需要勇氣更需要智慧。劉邦做了一個很好的示范。
項羽企圖以力征服天下，殊不知“謀略”的重要性。關鍵是他到死都不承認自己的失誤，還繼續(xù)用作戰(zhàn)，取對方將領首級來證明“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。執(zhí)迷不悟到如此程度，也是少見啊。有時我們往往把成敗歸于命運的安排，我越來越認識到，每一個人都沒有隨隨便便的成功和無緣無故的失敗。每個人身上的特質是導致他現在處境的根本原因。司馬遷在最后對項羽點評到：自矜功伐,謂霸王之業(yè),欲以力征經營天下,五年卒亡其國,尚不覺寤而不自責,過矣。項羽的故事提醒我們很多。
史記周本紀讀后感篇十二
堯，是一位十分賢明的君主。他愛國家，愛人民，有一顆像太陽一樣可以給人溫暖的心，所以他將天下治理得井井有條，深受百姓愛戴。
我們應該從小就學會善良，用愛溫暖別人。如果我們被心胸狹隘所包裹，那我們的心靈就會被侵蝕，滋生仇恨。在生活中，哪怕是一個略帶善意的舉動，也是可以溫暖他人的。我們不遺余力地去幫助別人，最終也受到大家的喜愛。
很多時候，我們善良，其實是幫了自己一把?？催^一個故事：兩個人猜拳決定生死，他們約定一起出“石頭”，結果一個人出了“布”，另一個人出了“剪刀”，很顯然，一個人背信棄義，拋棄了自己的良心，結果害了自己；另一個人寧愿自己去死，結果活了下來。人與人之間只有相互友好，相互幫助，共同獻出自己的愛，這個世界才會越來越美麗。
人之初，性本善。讓我們從小就開始做一個太陽，讓心中充滿善良之光！
史記周本紀讀后感篇十三
作為一代開啟輝煌漢史的帝王，司馬遷并未將其一生渲染的過分神奇。我在讀過《高祖本紀》后，感受到更多的是一個人從民間奮斗到萬人之上的歷程。
古人對于帝王和杰出之人的描述難以避免會融入些神話色彩，從文中我們明顯的感受到"君命天授"的思想。高祖的降生就是神跡，見"其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖"（《高祖本紀》）。他的天生奇相在之后仕途的初段起了不小作用，從呂公嫁女可得知，見“呂公曰：‘臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，愿為季箕帚妾’”（《高祖本紀》）。但我們又得知，劉邦原本“不事家人生產作業(yè)”又“好酒及色”，很多后人評價他時常用市井流氓來形容。司馬遷在此評價是“大度”?！妒酚洝肥恰安惶撁?，不隱惡”的，司馬遷不掩飾劉邦的似乎不光彩的行為，因為他本身就是一個來自民間的皇帝，沒有受過文化禮儀的教育熏陶。但他同時認可平民劉邦身上有不拘小節(jié)和仁而愛人，好善樂施的優(yōu)點，展現出一個活生生的民間英雄人物的形象。而這些性格特點也是他成就大業(yè)所不可或缺的，可見所謂帝王之相也并非空穴來風，高祖的成功更多的還是來自自身的性格。
劉邦最突出的優(yōu)點便是善于用人。
談到這里就不得不提經典的南宮論三杰。"帝置酒洛陽南宮。上曰：“徹侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情。吾我所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也?！鄙显唬骸肮湟?，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良字子房）；填國家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我所禽也?！比撼颊f服"（《史記》）。
劉邦能正確地總結了他取得戰(zhàn)爭勝利的成功經驗和項羽的失敗教訓，即“得人者得天下，失人者失天下”。其中包含著兩個方面，一方面是必須有人才，尤其是杰出人才。人才的靈活運用是制勝的靈魂，戰(zhàn)爭歸根結底是人才的較量，軍力人數等缺陷不是絕對致命，歷史上從不缺乏以少勝多的例子。人才質量的高低是戰(zhàn)爭勝負的重要因素，這正是劉邦在軍事上的獨到之處，優(yōu)勝之術。而他手下的三杰是楚漢戰(zhàn)爭期間質量最高的人才。其中，張良是戰(zhàn)略家、政治活動家，不僅能制訂正確的戰(zhàn)略，而且能通過自身的政治活動來實現，他的天才在楚漢戰(zhàn)爭時期獨一無二；韓信是當時杰出的軍事家，其軍事天才在當時也是獨一無二；蕭何是杰出的政治家，其治理、協調才能在當時也是獨一無二。而這三個獨一無二的人才皆在劉邦運籌之中，戰(zhàn)爭的勝負不言而喻。
另一方面，有人才必須保得住，保不住反受其害，劉邦在這點上相當果斷利落。要保住人才，就要尊重人才，重用人才。眾所周知劉邦重才是中國帝王中的典范。他對張良敬之如師，自始至終保持著這種特殊關系；他對韓信，以軍權王爵相付，穩(wěn)住了韓信，保證了對項戰(zhàn)爭的進行；他對蕭何，推心置腹，從不懷疑。他與三杰的如此關系，這在中國歷史上都是罕見的。他能做到拿得起放得下，賞罰分明。不似項羽，封賞之章磨鈍了棱角已是舉棋不定。明銳發(fā)覺曹無傷的背叛后立即斬殺。因此，高祖才能以杰出人才的資源優(yōu)勢，戰(zhàn)勝貌似強大的敵人，成為古今政治家尋求成功的典例。漢高祖用人之道，見解之精辟，令人不得不嘆服他強大的凝聚力。
奪得天下之后所需要的便是治天下。秦王朝的暴政和楚漢之爭后已是民不聊生的局面，新政權剛剛建立還面臨著很多敵對的目光。此時的劉邦發(fā)揮了他另一種才干。
在劉邦起義之初他便懂得拉攏民心，當然，他自身也是暴政之下受害者，所以它更能體會到民心所向。當“父老乃率子弟共殺沛令，開城門迎劉季，欲以為沛令”時，“劉季曰：‘天下方擾，諸侯并起，今置將不善，壹敗涂地。吾非敢自愛，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推擇可者?！倍笆?、曹等皆文吏，自愛，恐事不就，後秦種族其家，盡讓劉季。諸父老皆曰：‘平生所聞劉季諸珍怪，當貴，且卜筮之，莫如劉季最吉?！薄办妒莿⒓緮底尅１娔覟?，乃立季為沛公?！眲钅茏尡娙俗栽笇⒆约和葡蜻方y(tǒng)治者的地位，而不是用武力強逼。他能體諒諸縣父老“苦秦苛法久矣”，能做到“與父老約法三章”，“為父老除害，非有所侵暴，無恐！”能暫退一步，還軍霸上，取得諸侯的信任信服，與其約定先入關為王，時期之后稱王名正言順。能使“秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士”。“又讓不受，曰：‘倉粟多，非乏，不欲費人。’人又益喜，唯恐沛公不為秦王”。
做到如此，使眾人敬己而服而非畏己而不敢言，謙遜如此，也是其對手項羽無法做到的。這也許正是劉邦性格中的閃光點，也是民間生活的給予。但能守住這閃光實屬不易，農民起義很多走不到最后都是因為抵制不了權利金錢這些糖衣炮彈的誘惑，使其忘本。而了解歷史的人可知劉邦是一位相當節(jié)儉的皇帝，漢初的道家思想的運用，休養(yǎng)生息，鼓勵生產為之后的治世奠定了基礎。司馬遷評價：“故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統(tǒng)矣。”
總結下來劉邦從一介庶民走向漢朝高祖之位歸于“君命天授，善用人，撫百姓”三點。相比宿命之說我更認同他自身的能力與努力。后世對劉邦的評價多只看到了歷史的“不隱惡”，而忽略了很多“不虛美”之處，造成了尷尬。從最客觀的整體實際評價，劉邦的首要功績便是使自周王朝東遷后動蕩了幾百年的社會生活復歸于正常，這樣的功績，當然只能用大圣來形容。而他寬厚仁愛，有遠見善用人，以天下蒼生之心為心，敢于承擔責任，不自矜其功，勇于自責這些都是不容忽視的。即使有些手段是狠辣了一些，但也是成就大業(yè)，顧全大局所需，不能因此否定整體。成功都不是一簇而就的，成功的路上必定布滿了荊棘。不斷的失敗，總結，學習，完善，劉邦亦或所有偉人皆是如此。世上沒有生而完美的存在，而從塵埃歷練到真金的過程才是最震撼人心的。
史記周本紀讀后感篇十四
記得去年年底，經過一年的備考，終于考完了試，在之前許多個夜晚，都想過考完的瞬間，我應該感到無比的幸福，幸福感應該爆棚，畢竟付出了很多心血。然而考好的瞬間，我非常平靜，也沒有幸福的感覺，即使有也就那么短暫的一瞬，至今我還不明白為什么會這樣。當我看完了這本《幸福的方法》后，我才明白了其中的緣由。
書中最核心的觀點是：幸福和狀態(tài)無關，幸福是一種能力，是一種感知力。
國外對很多殘疾病人進行統(tǒng)計，當他們不幸致殘以后，需要花費平均1年才能恢復到原先幸福的狀態(tài)。與此同時，對于中大獎人群的統(tǒng)計，只要一個月就會回到之前的狀態(tài)。可見幸福和狀態(tài)無關。
我們心目中的幸福狀態(tài)是如何呢?讓你有許多錢，長的好看點，還需要有點地位，對了，還要健康，有自己的事業(yè)，哦對，還要有愛你的人。大家想想，我在說誰---張國榮，但是他卻從樓上跳了下來。為什么?因為他喪失了感知幸福的能力，即使他擁有那么多我們認為幸福的要素。
《幸福的方法》。
因為我們看的太多，吃的太好，生活太便利，我們漸漸喪失了幸福的感知力。
那么既然是能力，就應該像肌肉，可以鍛煉吧。如何才能提升我們幸福的能力呢。
現在幸福/不幸福vs未來幸福/不幸福有四種組合。
1、現在幸福-未來不幸福。
及時行樂型：
典型的就是沉迷網絡游戲，雖然知道這樣不好，但是為了當下幸福，即使知道未來會不幸福，浪費時間也不管了(吸毒可能更加典型，只是太極端了)。還有些人賺著很少的錢，你和他說要學習，為了將來賺大錢，他卻和你說，沒事，現在開心最重要，以后再說。
這種類型的人注定不會幸福。
2、現在不幸福-未來不幸福。
習得性無助型：
這種無助感是生活教會你的，可能之前你碰到過類似的情況，其實你可以通過學習等方式擺脫，但你卻主動放棄。很多女生閨蜜聊天到最后總會聊到男生，只有一個結論：男人沒有一個好東西。為什么，可能之前遇到過，所以理所當然認為未來也不會改變。
這種類型的人注定不會幸福。而要幸福的方法就是放棄這種固定思維，改變自己。
3、現在不幸福-未來幸福。
忍辱負重型：
絕大多數人是這個類型。典型的就是等我考上哈佛大學就好了。等我創(chuàng)業(yè)成功就幸福了。等我熬過這個坎就沒問題了。這樣的人永遠不會幸福，讀后感.永遠體會不到快樂。因為其幸福感全部來自外在，在達到目標之前完全是忍受痛苦。而當達到目標的瞬間，支撐你的理由消失了，你不但感覺不到幸福，反而有點茫然不知所措(就像文章開頭的我)。如果幸福感都來自外部，在過程中沒有樂趣，那么也是注定不會幸福的。
4、現在幸福-未來幸福。
失去讓人珍惜，你現在擁有的足以讓你幸福。有些人抱怨擁有的太少，你想想，你能走路，能吃飯，能呼吸是不是比很多人強了，能看到自己所擁有且不等到失去才去珍惜的人，才擁有真正的幸福感知力。不在乎事情大小，即使坐著讀一兩本書，只要你能去感知，活著當下(佛教叫做正念)你就足以能體會到幸福的感覺。
當然，人可以有欲望，也需要有欲望，但關鍵是不要被欲望所折磨。
比如一個朋友買了寶馬，卻說一點都不幸福。問他買了寶馬怎么不幸福，他說我的目標是瑪莎拉蒂?？吹經]有，你可以有更高的欲望并為之努力，但關鍵是當你擁有寶馬的時候，你應該為你擁有的而感到幸福。
活在當下，享受當下。
最后用兩種心態(tài)來做個總結。
逆水型心態(tài)：
等我考好了就會開心，等我創(chuàng)業(yè)成功我就幸福了。目標實現前好比在水里憋氣，充滿了不開心。
郊游型心態(tài)：
小時候去春游，老師剛剛說了一句要去西郊公園，你就開心死了，這不還沒去嗎，對，那是你擁有郊游心態(tài)。然后呢，你開心的準備零食，準備玩具，想象當天的情形。到了那天和小朋友一起爬山，雖然很累，但是你整個郊游的過程都很開心。這就是我們推崇的感知幸福的心態(tài)。
我們應該擁有哪一種心態(tài)，不用我說了吧，記住，幸福是一種能力，不是一種狀態(tài)，是否有這樣的能力，取決你自己。人生苦短，好好鍛煉自己，享受幸福。
史記周本紀讀后感篇十五
是誰剎破這黯黯的黑夜，吹響了江東的號角？是誰破釜沉舟的'決心，砸碎了秦關的城門？又是誰在烏江末路的悲壯中，演繹了一場千年絕美的霸王別姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要兒女情長，你彈劍做歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王別姬》，唱斷了多少人的柔腸？你就像一顆亮得刺眼的流星，劃過歷史的天空，在極度輝煌過后，是毀滅。異于尋常的流星，你的毀滅是驚天動地的，留給后人的，是一聲聲的嘆息。
項羽，一個貴族世家的后裔，一個英勇善戰(zhàn)的英雄，率軍攻秦，盡顯男兒本色。劉邦，一個平庸之輩，好酒色，無膽略，然而卻在楚漢戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝了你。結果是這么得令人出乎意料，讓人不得不回首深思。其實劉邦和你各自有著自己的優(yōu)點與不足，就好像一對瑕玉一樣。你有著英雄的氣魄，但你卻無法冷靜地面對挫折，亂殺無辜。劉邦有著過人的肚量，但他卻不能率兵打仗。一個兄弟情義，一個背信離義。
在歷史的舞臺上，不同的抉擇決定了不同的命運。誰能夠在確定的時間，做出正確的選擇，誰就能避免失敗，從而取得成功。一場千年的等待，是你打破了這暗世的哀鳴，是你揚起楚江東的旗幟，多少江東子弟為你出生入死，為了你謳歌傳頌，殺殷通太守，是你揮就的號角，定陶之戰(zhàn)是你悲痛的傷痕，但你又絕不言棄，力拔山兮氣蓋世的你又拿起你的龍盤虎戟，披上你烏金的鎧甲，沖向硝煙漫漫的戰(zhàn)場。在那個時代，你是神話般的英雄！你那異于常人的雙瞳，你那驚破敵膽的怒喝，你的烏騅，你的霸王槍當劉邦與你獲得了推翻王朝的勝利時，劉邦聽從大臣的建議，不殺子嬰、約法三章，不受搞賞、秋毫無犯，而且退出秦王宮、還軍霸上。但與之相反的你卻不聽善言，殺子嬰、燒宮室、屠咸陽，曹無傷被誅，讓人不禁為你嘆息，試問天下誰敢助項羽的楚國？可你也是一個有著矛盾并非完美的一個人，你可以屠城，可以殺人不眨眼，卻在鴻門宴上下不了殺手，即使范增暗示了無數遍。如果說你的濫殺無辜使你失去了人心，那么在鴻門宴放走了劉邦就是你不明是非，不分敵我而犯下的又一重大錯誤。還記得在你受圍攻時，你在面對正在追擊你的故人呂馬童時，竟最終自刎以給呂馬童一個人情。在我看來，你的這一刎，的確彰顯了你過人的豪氣，讓后人更是為之而敬仰，但我們也從中看到了你的無奈和不自信。當然做人應當講義氣，但義氣不能代替原則！作為一個君王，一個領袖，應當以大局為重，以國家的利益為重，不能失去應有的立場和堅定果斷的明辨能力。與之相比，劉邦雖然也好不到哪去，但我要說劉邦卻正好好在你的通達和靈動的智慧上他雖然沒有過人的武藝，卻能充分利用別人的能力，以最終做到在關鍵時刻做出正確的選擇。你的敗，在于你不懂權謀，太重承諾，太重義氣，太崇尚暴力！
你也是幸運的，你有著一批忠心追隨的部下，為你死戰(zhàn)到底，與你共生死；你有著一個真正愛你，真正懂你的女人，在彭城之戰(zhàn)中，她陪著你度過不眠的夜晚，在四面楚歌里，她為你擔憂，然而最后卻在烏江江畔的暖帳紅燭之下與你一起演繹了霸王別姬的千古絕唱。烏江流水，留下了你的遺憾，也讓我有了復雜微妙的感受，不知道是感動多于惋惜，亦或是惋惜多于感動，總覺得他不該如此消亡。
歷史在交替中消逝長流，金戈鐵馬，一曲終了。掩卷而思，不覺悠然神往。