范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇一
在西游世界中一共分為兩大門(mén)派，一個(gè)是道教，一個(gè)是佛教。如來(lái)佛祖是佛教的掌舵人，玉皇大帝是道教的主宰者。在電視劇中，我們都會(huì)常常以為玉皇大帝十分弱。孫悟空大鬧天宮時(shí)嚇得躲在桌子下。今天我們就來(lái)揭秘兩大門(mén)派的掌門(mén)誰(shuí)更強(qiáng)。
在孫悟空大鬧天宮時(shí)候玉帝沒(méi)有真正出手。而是請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖，讓他幫忙降服孫悟空。在降服了孫悟空后，玉帝請(qǐng)如來(lái)留步，說(shuō)是要開(kāi)慶功宴。原文寫(xiě)到：“如來(lái)不敢違悖，即合掌謝道：老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，感勞致謝？”玉皇大帝的邀請(qǐng)連如來(lái)佛祖都不敢違背，還說(shuō)自己法力沒(méi)有玉皇大帝強(qiáng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱一眼就能看得出來(lái)。但也有的人會(huì)說(shuō)，這只不過(guò)是佛祖一種謙虛的說(shuō)法，不能代表玉皇大帝比如來(lái)佛祖強(qiáng)。那么我們繼續(xù)看。
路過(guò)鳳仙郡的時(shí)候?qū)O悟空那里的居民，上天庭求雨。玉帝根本就不屑和孫悟空交手，而是用法力在凌霄寶殿的旁殿內(nèi)設(shè)立了三個(gè)關(guān)卡，派天師向?qū)O悟空解釋?zhuān)骸澳菑P觸犯了上天，玉帝立此三事，直等雞嗛了米盡，狗餂得面盡，燈焰燎斷鎖梃，那方才該下雨哩?！?BR> 孫悟空是什么人物？見(jiàn)多識(shí)廣而且還有火眼金睛。當(dāng)他看到玉帝用法力設(shè)下的三個(gè)難關(guān)時(shí)，原著寫(xiě)到：“行者聞言，大驚失色，再不敢啟奏，走出殿，滿面含羞?！睘槭裁创篌@失色？因?yàn)閷O悟空被玉帝高深的法力嚇到了。那為什么滿臉羞愧？因?yàn)閷O悟空自己當(dāng)初大鬧天宮以為無(wú)人能敵，如今才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)玉帝不但比如來(lái)的實(shí)力強(qiáng)。而且憑這種法力，捏死自己就像是捏死一只螞蟻一般。所以他也覺(jué)得他當(dāng)初大鬧天宮就是個(gè)笑話，才會(huì)滿面含羞。要知道如來(lái)和玉帝誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng)，其實(shí)從孫悟空的話里就可以知道，當(dāng)然是玉帝更技高一籌。
怎么樣，結(jié)局是不是有點(diǎn)不可思議呢？好了，我們下期再見(jiàn)。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇二
近幾天通過(guò)和孩子一起讀了四大名著之一《西游記》，通過(guò)讀這本書(shū)是我感受頗深啊。之前只是和孩子在電視上一起看過(guò)，但是這次通過(guò)讀這本書(shū)又有了進(jìn)一步的了解。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了更深的印象，書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。此書(shū)向大家展示了“自由、神話、英雄”三大主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量，值得我們深看。
通過(guò)本次親子共讀活動(dòng)，可以更好地培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，我們陪孩子一起學(xué)習(xí)也會(huì)有一個(gè)新的進(jìn)步，同時(shí)也加強(qiáng)了與孩子之間的.交流，以后多多與孩子共讀，在原有的基礎(chǔ)上取得更大的進(jìn)步。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇三
我讀完了《西游記》這本書(shū)以后，我知道了，孫悟空，唐憎他們是一個(gè)整體，他們互相幫助，互相照顧，團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，一路除妖，最終取得真經(jīng)，這是團(tuán)隊(duì)的成功。
別看他們師兄弟現(xiàn)在都有一身本領(lǐng)，高強(qiáng)的武藝，其實(shí)他們都付出了很多努力、心血。像孫悟空在五指山下壓了五百年，在太上老君的炬丹爐里飽受三味真火的焚燒才煉就了一雙火眼晶睛，才能識(shí)別妖精。
他們雖然長(zhǎng)得比較丑陋，但他們的.心地非常善良、干凈，幫老百姓降妖除魔。
這些都是應(yīng)該值得我學(xué)習(xí)的地方。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇四
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本《西游記》，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀過(guò)《西游記》后，它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的.斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
整部《西游記》中使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。我一定會(huì)好好閱讀的，我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有耐心。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇五
對(duì)我影響最大的一本書(shū)?我坐在書(shū)桌前，眺望著遠(yuǎn)方，沉思著，想在記憶長(zhǎng)河里尋找答案。回憶像電影一幕幕的放映，唯一印象深刻的，竟然是《西游記》這本書(shū)。一本神話小說(shuō)我現(xiàn)在居然把它定義為“對(duì)我影響最大的一本書(shū)”，這看似有點(diǎn)荒唐的答案，其實(shí)不以為然，正因記憶中它是伴隨著我告別青澀的童年，懵懂的少年，以至到了現(xiàn)在已上大學(xué)的我，還會(huì)重新翻下這本書(shū)。
談到《西游記》，作為一本老少皆宜的書(shū)籍，幾乎人盡皆知。它無(wú)疑是中國(guó)最偉大的一部神話小說(shuō)，充滿了深刻、奇麗的浪漫主義色彩，它給我們創(chuàng)造出了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。孩提時(shí)候，翻開(kāi)《西游記》，常常情迷于里面各種離奇的人物，豐富的人物性格，特別是那超現(xiàn)實(shí)的故事情節(jié)，每每翻看，竟會(huì)不由自主的把自己置身于那生動(dòng)有趣的神話故事里，心情隨著情節(jié)的發(fā)展而跌宕起伏，悲喜交加。作為故事的主角—孫大圣，無(wú)疑是孩子心目中的英雄人物，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，敢與一切困難作斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。在小孩純真，懵懂的年代里，《西游記》里唐僧的慈悲為懷膽小弱偌，孫大圣的天真爛漫勤奮聰慧率性而為，八戒的好吃懶做私心雜念，沙和尚的憨厚老實(shí)一心為主，伴著我度過(guò)那青澀的童年生活。是《西游記》開(kāi)啟了我的文學(xué)之旅，是他讓幼童時(shí)的我對(duì)于生活會(huì)有純真的'期盼，期盼是否一心向善就能像唐僧一樣處處化險(xiǎn)為夷，，期盼著什么時(shí)候我也能像大雄擁有哆啦一樣擁有一個(gè)無(wú)所不能的孫大圣，期盼著。
長(zhǎng)大后，看多了古人清幽淡雅之趣，聽(tīng)老杜的春夜吟哦，小杜清明問(wèn)路，易安居士的綠肥紅瘦，楚大夫的江畔沉吟;讀多了居里夫人“成功不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)忍，阿拉法特“我們是高山，絕不會(huì)被狂風(fēng)撼動(dòng)”的壯志，可是放在心底深處的文學(xué)情懷還是《西游記》。然而現(xiàn)在再翻看這本書(shū)，卻有了不一樣的情愫。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇六
《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的`，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇七
每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》，總有一種不同的心情。它是在四個(gè)著名的，是最活潑的，一個(gè)孩子我讀它總是感覺(jué)既有趣又有趣。但今天，同樣是奇異，多彩的世界的神話，我的理解已經(jīng)改變。
這是一個(gè)經(jīng)典的杰作，每個(gè)人都喜歡閱讀，每個(gè)人都可以得到不同的感受和啟示，當(dāng)解釋它，有些人喜歡它的獨(dú)特的性格；有些人喜歡它的宏偉的整體形象；有些人喜歡它活潑和幽默對(duì)話和敘述；有些人也研究其歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他的曲折和曲折隱藏在人們的愿望和生活和人類(lèi)追求的理想，即自由。
在日復(fù)一日，二十一世紀(jì)的人民特別渴望自由，渴望自由的形成：孫悟空。孫悟空爆出地面，不墮落獨(dú)角獸管轄，拒絕接受鳳凰管，也反對(duì)世界制約的寶座，莊龍公，麻煩產(chǎn)品部，自從國(guó)王山的果子?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到了人性，擺脫了所有的枷鎖，完全自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)是自由的實(shí)體，他的品質(zhì)最突出的是對(duì)自由的渴望，他總是追求自由，它的一切斗爭(zhēng)都是為自由而戰(zhàn)。這種新鮮的形象給讀者追求自由，追求權(quán)力自由和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使在將來(lái)，完全自由是不可能的，人們總是受到這樣的約束。雖然我們被一個(gè)受限制的世界所包圍，但我們可以讓心盡可能變得廣泛和深入，使它可以是無(wú)邊的，包容性的天地。
但是，社會(huì)上有很多人是由一些東西不約束的東西，但享受自己，但也感到非常滿意。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求已不再緊迫，但對(duì)精神自由的需求是無(wú)可非議的?？傊艺J(rèn)為最缺乏的現(xiàn)代人是一種開(kāi)放和進(jìn)取，尋找最大的精神自由。
西方之旅是一個(gè)盛開(kāi)的花園里的古代中國(guó)文學(xué)。自從成立以來(lái)，像野火一樣傳播，在文學(xué)世界中流行，故事傳遍，廣闊而民間，可以說(shuō)是眾所周知，婦女和兒童都知道，那么傲慢如何一個(gè)夢(mèng)想的單詞解決方案？是的，西游記藝術(shù)成就，性格塑造，意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵是一個(gè)多面，多角度。而在這里，我只是從弗洛伊德的夢(mèng)想理論開(kāi)始，用精神分析來(lái)分析西游記。為了使旅程與西方的創(chuàng)造和夢(mèng)想的聯(lián)系，我們首先看看弗洛伊德的心理分析。弗洛伊德的精神分析理論成立，因?yàn)樗?dú)特的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇語(yǔ)言與談?wù)撝委熕木癫∪嗣芮邢嚓P(guān)。在他看來(lái)，精神病人被內(nèi)心抑制阻塞，可以通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)被排出或凈化。可以看出，精神分析理論在文學(xué)理論的早期是不可溶的。從強(qiáng)調(diào)研究患者的語(yǔ)言對(duì)正常人的反應(yīng)在他們?nèi)粘Ｉ钪械?語(yǔ)言錯(cuò)誤，打字錯(cuò)誤，閱讀錯(cuò)誤的心理分析，在向前一步向前，與作者的文學(xué)創(chuàng)作相聯(lián)系的現(xiàn)象。這個(gè)聯(lián)系實(shí)際上是分析夢(mèng)想（1900）的標(biāo)志，這標(biāo)志著精神分析理論的誕生。
弗洛伊德對(duì)精神分析的方法是將作者與精神病人聯(lián)系起來(lái)的重要先決條件，而這種聯(lián)系的橋梁夢(mèng)想。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也在做夢(mèng)，但在夢(mèng)想的非睡眠狀態(tài)下，所以他的工作是他內(nèi)心的無(wú)意識(shí)本能變形，渴望替代遇見(jiàn)。我們經(jīng)常說(shuō)自己夢(mèng)想是混亂，荒謬，是一個(gè)變化的形狀的東西。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇八
西游記的作者是吳承恩，他十分的勤學(xué)。
吳承恩從小喜歡看神話小說(shuō)，還十分喜歡看猴子一類(lèi)的，吳承恩他家不窮也不富有，也算可以，吳承恩從小立下志愿要當(dāng)一位大學(xué)生，可是他就是怎么也考不上，把他父親都病倒了，他也不想這樣。
他一開(kāi)始寫(xiě)西游記，他集了很多的小說(shuō)，看過(guò)很多神話小說(shuō)，他也想考上大學(xué)但是沒(méi)考上，父親很失望去世了，吳承恩十分傷心。他下定決心，他苦立3人年，他希望能考上去，可最后還是沒(méi)有考上，他十分責(zé)怪自己的命運(yùn)怎么這么倒霉。(保護(hù)小鳥(niǎo)的作文)
但他還是沒(méi)放棄，他一回家就馬上寫(xiě)西游記，—寫(xiě)就寫(xiě)7年，我真佩服他。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇九
讀中國(guó)古典四大名著——《西游記》有感中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，上下有著50xx年的歷史，是世界四大文明古國(guó)之一，因此，中國(guó)的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國(guó)的歷史，中國(guó)古典四大名著是不能不讀的。中國(guó)古典四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷，其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)?！段饔斡洝肥且徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的'孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無(wú)爭(zhēng)，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒(méi)有他的話，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護(hù)師傅；當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類(lèi)的“老黃?！睂?shí)在太少了！誰(shuí)誠(chéng)實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙！想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國(guó)就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐！也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基！不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思！讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱！
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。
這《西游記》，可謂是婦孺皆知?！段饔斡洝分v的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，很多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗與皇帝的無(wú)能。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空。他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的.好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系。不是有一些妖怪仗著自己與天上的神仙有一定的關(guān)系，就是拿了天上什么寶物在人間為非作歹。我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的失敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
即使如此，師徒四人在對(duì)抗那些途中所遇到的妖魔鬼怪時(shí)不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我。唐僧師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。這在我們的生活中也是一樣。不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄?？刹荒芟褙i八戒有時(shí)那樣遇到困難救喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十一
我最喜愛(ài)的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧的孫悟空；懶惰貪吃的'八戒；任勞任怨的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
花果山山頂一石產(chǎn)下一猴。孫悟空學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，孫悟空召入上界做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便大鬧天宮，玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。后來(lái)唐三藏西行，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
他們靠頑強(qiáng)的意志才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學(xué)溜冰的事。
當(dāng)時(shí)我正在公園里玩，坐在椅子上休息時(shí)正好看到他們一群大哥哥正在那里學(xué)溜冰?？粗麄兩磔p如燕的樣子我羨慕極了。對(duì)了，我生日時(shí)爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學(xué)一學(xué)溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來(lái)到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來(lái)，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來(lái)。這時(shí)我想起了昨天那些大哥哥的姿勢(shì)，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當(dāng)我想不練時(shí)我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來(lái)，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時(shí)一位大哥哥看見(jiàn)我正在溜冰，便過(guò)來(lái)教我，我也很努力的學(xué)。經(jīng)過(guò)接下來(lái)的幾周練習(xí)，我有了很大的進(jìn)步。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十二
西游記寫(xiě)的是一些神怪妖魔的故事，說(shuō)的是孫悟空如何護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。這本書(shū)真是把想象力發(fā)揮到了極致，其中的故事小的時(shí)候在一些電視劇里已經(jīng)了解了一些，現(xiàn)在一看，才突然覺(jué)得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。這本書(shū)的前言里說(shuō)西游記的故事情節(jié)是根據(jù)以前人們的不斷豐富完成的，由各個(gè)時(shí)期人們的想象，由此我看到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的豐富智慧。孫悟空這個(gè)人物簡(jiǎn)直是寫(xiě)活了，有的時(shí)候我甚至覺(jué)得他不像是一個(gè)神仙，而是一個(gè)真實(shí)的生活在我們周?chē)娜恕Ｘi八戒的種種毛病好像也變得可愛(ài)了許多。這本書(shū)真能吸引人。
小說(shuō)雖可以說(shuō)是一部具有中國(guó)傳統(tǒng)特色地神魔小說(shuō)，但它卻融合了佛、道、儒三家的思想，既在神、佛世界中注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，又時(shí)不時(shí)地在小說(shuō)中插入幾句儒家的經(jīng)典名句，使之顯得亦狀亦諧。另外，小說(shuō)是以神圣莊嚴(yán)的取經(jīng)故事為題材，但是作者在具體描寫(xiě)時(shí)卻又喪失了宗教的神圣性。有時(shí)他揶揄神；有時(shí)他又嘲笑魔；有時(shí)他把愛(ài)心投向魔；有時(shí)他又把憎惡拋給神。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十三
讀了《西游記》，我覺(jué)得神通廣大、斬妖除魔的.孫悟空，是一個(gè)智勇雙全的猴子。唐僧他是一位忠心耿耿的法師，豬八戒他是一頭貪玩的豬。沙悟凈也是一位老實(shí)的水怪。
我認(rèn)為《西游記》永遠(yuǎn)體現(xiàn)著三個(gè)精神：自由、神話、英雄!
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十四
古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我相信大家對(duì)這句話并不陌生。每個(gè)人一生都需要讀許多書(shū)本，你喜歡讀書(shū)嗎？我是喜歡讀書(shū)的。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《上下五千年》、《心靈的雞湯》。
我最喜歡讀《西游記》這部?jī)和娴拿Ｋ涊d了孫悟空、唐三藏、沙悟凈、豬八戒師徒四人西天取經(jīng)，一路上曲折坎坷，歷盡艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，才取得了真經(jīng)。他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，令人欣賞。
我與孫悟空師徒四人相比，實(shí)在無(wú)地自容。我雖然對(duì)讀書(shū)感興趣，但沒(méi)有合理地安排好課內(nèi)外的時(shí)間，只是沉迷于看課外書(shū)，耽誤了功課。我在課堂上，常常我行我素，自以為事，學(xué)不好老師傳授的知識(shí)技能，以致碰到一點(diǎn)兒學(xué)習(xí)困難，就想著怎么逃避，不敢迎難而上。有一次，我遇到了一道語(yǔ)文難題，腦袋瓜快蒙了，不知任何是好，懶于思考或請(qǐng)問(wèn)別人，就“打退堂鼓”，隨便放棄不做。老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)我嚴(yán)厲地批評(píng)，我感到十分慚愧。
從現(xiàn)在起，我向?qū)O悟空師徒四人學(xué)習(xí)，面對(duì)各種困難，樹(shù)立信心，鼓足勇氣，敢于戰(zhàn)勝困難。我要合理安排好課內(nèi)外時(shí)間，徹底改掉畏難的`情緒，勤學(xué)苦練，開(kāi)拓進(jìn)取，去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)！
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇一
在西游世界中一共分為兩大門(mén)派，一個(gè)是道教，一個(gè)是佛教。如來(lái)佛祖是佛教的掌舵人，玉皇大帝是道教的主宰者。在電視劇中，我們都會(huì)常常以為玉皇大帝十分弱。孫悟空大鬧天宮時(shí)嚇得躲在桌子下。今天我們就來(lái)揭秘兩大門(mén)派的掌門(mén)誰(shuí)更強(qiáng)。
在孫悟空大鬧天宮時(shí)候玉帝沒(méi)有真正出手。而是請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖，讓他幫忙降服孫悟空。在降服了孫悟空后，玉帝請(qǐng)如來(lái)留步，說(shuō)是要開(kāi)慶功宴。原文寫(xiě)到：“如來(lái)不敢違悖，即合掌謝道：老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，感勞致謝？”玉皇大帝的邀請(qǐng)連如來(lái)佛祖都不敢違背，還說(shuō)自己法力沒(méi)有玉皇大帝強(qiáng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱一眼就能看得出來(lái)。但也有的人會(huì)說(shuō)，這只不過(guò)是佛祖一種謙虛的說(shuō)法，不能代表玉皇大帝比如來(lái)佛祖強(qiáng)。那么我們繼續(xù)看。
路過(guò)鳳仙郡的時(shí)候?qū)O悟空那里的居民，上天庭求雨。玉帝根本就不屑和孫悟空交手，而是用法力在凌霄寶殿的旁殿內(nèi)設(shè)立了三個(gè)關(guān)卡，派天師向?qū)O悟空解釋?zhuān)骸澳菑P觸犯了上天，玉帝立此三事，直等雞嗛了米盡，狗餂得面盡，燈焰燎斷鎖梃，那方才該下雨哩?！?BR> 孫悟空是什么人物？見(jiàn)多識(shí)廣而且還有火眼金睛。當(dāng)他看到玉帝用法力設(shè)下的三個(gè)難關(guān)時(shí)，原著寫(xiě)到：“行者聞言，大驚失色，再不敢啟奏，走出殿，滿面含羞?！睘槭裁创篌@失色？因?yàn)閷O悟空被玉帝高深的法力嚇到了。那為什么滿臉羞愧？因?yàn)閷O悟空自己當(dāng)初大鬧天宮以為無(wú)人能敵，如今才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)玉帝不但比如來(lái)的實(shí)力強(qiáng)。而且憑這種法力，捏死自己就像是捏死一只螞蟻一般。所以他也覺(jué)得他當(dāng)初大鬧天宮就是個(gè)笑話，才會(huì)滿面含羞。要知道如來(lái)和玉帝誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng)，其實(shí)從孫悟空的話里就可以知道，當(dāng)然是玉帝更技高一籌。
怎么樣，結(jié)局是不是有點(diǎn)不可思議呢？好了，我們下期再見(jiàn)。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇二
近幾天通過(guò)和孩子一起讀了四大名著之一《西游記》，通過(guò)讀這本書(shū)是我感受頗深啊。之前只是和孩子在電視上一起看過(guò)，但是這次通過(guò)讀這本書(shū)又有了進(jìn)一步的了解。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了更深的印象，書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。此書(shū)向大家展示了“自由、神話、英雄”三大主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量，值得我們深看。
通過(guò)本次親子共讀活動(dòng)，可以更好地培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，我們陪孩子一起學(xué)習(xí)也會(huì)有一個(gè)新的進(jìn)步，同時(shí)也加強(qiáng)了與孩子之間的.交流，以后多多與孩子共讀，在原有的基礎(chǔ)上取得更大的進(jìn)步。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇三
我讀完了《西游記》這本書(shū)以后，我知道了，孫悟空，唐憎他們是一個(gè)整體，他們互相幫助，互相照顧，團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，一路除妖，最終取得真經(jīng)，這是團(tuán)隊(duì)的成功。
別看他們師兄弟現(xiàn)在都有一身本領(lǐng)，高強(qiáng)的武藝，其實(shí)他們都付出了很多努力、心血。像孫悟空在五指山下壓了五百年，在太上老君的炬丹爐里飽受三味真火的焚燒才煉就了一雙火眼晶睛，才能識(shí)別妖精。
他們雖然長(zhǎng)得比較丑陋，但他們的.心地非常善良、干凈，幫老百姓降妖除魔。
這些都是應(yīng)該值得我學(xué)習(xí)的地方。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇四
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本《西游記》，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀過(guò)《西游記》后，它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的.斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
整部《西游記》中使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。我一定會(huì)好好閱讀的，我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有耐心。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇五
對(duì)我影響最大的一本書(shū)?我坐在書(shū)桌前，眺望著遠(yuǎn)方，沉思著，想在記憶長(zhǎng)河里尋找答案。回憶像電影一幕幕的放映，唯一印象深刻的，竟然是《西游記》這本書(shū)。一本神話小說(shuō)我現(xiàn)在居然把它定義為“對(duì)我影響最大的一本書(shū)”，這看似有點(diǎn)荒唐的答案，其實(shí)不以為然，正因記憶中它是伴隨著我告別青澀的童年，懵懂的少年，以至到了現(xiàn)在已上大學(xué)的我，還會(huì)重新翻下這本書(shū)。
談到《西游記》，作為一本老少皆宜的書(shū)籍，幾乎人盡皆知。它無(wú)疑是中國(guó)最偉大的一部神話小說(shuō)，充滿了深刻、奇麗的浪漫主義色彩，它給我們創(chuàng)造出了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。孩提時(shí)候，翻開(kāi)《西游記》，常常情迷于里面各種離奇的人物，豐富的人物性格，特別是那超現(xiàn)實(shí)的故事情節(jié)，每每翻看，竟會(huì)不由自主的把自己置身于那生動(dòng)有趣的神話故事里，心情隨著情節(jié)的發(fā)展而跌宕起伏，悲喜交加。作為故事的主角—孫大圣，無(wú)疑是孩子心目中的英雄人物，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，敢與一切困難作斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。在小孩純真，懵懂的年代里，《西游記》里唐僧的慈悲為懷膽小弱偌，孫大圣的天真爛漫勤奮聰慧率性而為，八戒的好吃懶做私心雜念，沙和尚的憨厚老實(shí)一心為主，伴著我度過(guò)那青澀的童年生活。是《西游記》開(kāi)啟了我的文學(xué)之旅，是他讓幼童時(shí)的我對(duì)于生活會(huì)有純真的'期盼，期盼是否一心向善就能像唐僧一樣處處化險(xiǎn)為夷，，期盼著什么時(shí)候我也能像大雄擁有哆啦一樣擁有一個(gè)無(wú)所不能的孫大圣，期盼著。
長(zhǎng)大后，看多了古人清幽淡雅之趣，聽(tīng)老杜的春夜吟哦，小杜清明問(wèn)路，易安居士的綠肥紅瘦，楚大夫的江畔沉吟;讀多了居里夫人“成功不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)忍，阿拉法特“我們是高山，絕不會(huì)被狂風(fēng)撼動(dòng)”的壯志，可是放在心底深處的文學(xué)情懷還是《西游記》。然而現(xiàn)在再翻看這本書(shū)，卻有了不一樣的情愫。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇六
《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的`，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
從小到大，我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇七
每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》，總有一種不同的心情。它是在四個(gè)著名的，是最活潑的，一個(gè)孩子我讀它總是感覺(jué)既有趣又有趣。但今天，同樣是奇異，多彩的世界的神話，我的理解已經(jīng)改變。
這是一個(gè)經(jīng)典的杰作，每個(gè)人都喜歡閱讀，每個(gè)人都可以得到不同的感受和啟示，當(dāng)解釋它，有些人喜歡它的獨(dú)特的性格；有些人喜歡它的宏偉的整體形象；有些人喜歡它活潑和幽默對(duì)話和敘述；有些人也研究其歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他的曲折和曲折隱藏在人們的愿望和生活和人類(lèi)追求的理想，即自由。
在日復(fù)一日，二十一世紀(jì)的人民特別渴望自由，渴望自由的形成：孫悟空。孫悟空爆出地面，不墮落獨(dú)角獸管轄，拒絕接受鳳凰管，也反對(duì)世界制約的寶座，莊龍公，麻煩產(chǎn)品部，自從國(guó)王山的果子?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到了人性，擺脫了所有的枷鎖，完全自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)是自由的實(shí)體，他的品質(zhì)最突出的是對(duì)自由的渴望，他總是追求自由，它的一切斗爭(zhēng)都是為自由而戰(zhàn)。這種新鮮的形象給讀者追求自由，追求權(quán)力自由和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使在將來(lái)，完全自由是不可能的，人們總是受到這樣的約束。雖然我們被一個(gè)受限制的世界所包圍，但我們可以讓心盡可能變得廣泛和深入，使它可以是無(wú)邊的，包容性的天地。
但是，社會(huì)上有很多人是由一些東西不約束的東西，但享受自己，但也感到非常滿意。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求已不再緊迫，但對(duì)精神自由的需求是無(wú)可非議的?？傊艺J(rèn)為最缺乏的現(xiàn)代人是一種開(kāi)放和進(jìn)取，尋找最大的精神自由。
西方之旅是一個(gè)盛開(kāi)的花園里的古代中國(guó)文學(xué)。自從成立以來(lái)，像野火一樣傳播，在文學(xué)世界中流行，故事傳遍，廣闊而民間，可以說(shuō)是眾所周知，婦女和兒童都知道，那么傲慢如何一個(gè)夢(mèng)想的單詞解決方案？是的，西游記藝術(shù)成就，性格塑造，意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵是一個(gè)多面，多角度。而在這里，我只是從弗洛伊德的夢(mèng)想理論開(kāi)始，用精神分析來(lái)分析西游記。為了使旅程與西方的創(chuàng)造和夢(mèng)想的聯(lián)系，我們首先看看弗洛伊德的心理分析。弗洛伊德的精神分析理論成立，因?yàn)樗?dú)特的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇語(yǔ)言與談?wù)撝委熕木癫∪嗣芮邢嚓P(guān)。在他看來(lái)，精神病人被內(nèi)心抑制阻塞，可以通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)被排出或凈化。可以看出，精神分析理論在文學(xué)理論的早期是不可溶的。從強(qiáng)調(diào)研究患者的語(yǔ)言對(duì)正常人的反應(yīng)在他們?nèi)粘Ｉ钪械?語(yǔ)言錯(cuò)誤，打字錯(cuò)誤，閱讀錯(cuò)誤的心理分析，在向前一步向前，與作者的文學(xué)創(chuàng)作相聯(lián)系的現(xiàn)象。這個(gè)聯(lián)系實(shí)際上是分析夢(mèng)想（1900）的標(biāo)志，這標(biāo)志著精神分析理論的誕生。
弗洛伊德對(duì)精神分析的方法是將作者與精神病人聯(lián)系起來(lái)的重要先決條件，而這種聯(lián)系的橋梁夢(mèng)想。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也在做夢(mèng)，但在夢(mèng)想的非睡眠狀態(tài)下，所以他的工作是他內(nèi)心的無(wú)意識(shí)本能變形，渴望替代遇見(jiàn)。我們經(jīng)常說(shuō)自己夢(mèng)想是混亂，荒謬，是一個(gè)變化的形狀的東西。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇八
西游記的作者是吳承恩，他十分的勤學(xué)。
吳承恩從小喜歡看神話小說(shuō)，還十分喜歡看猴子一類(lèi)的，吳承恩他家不窮也不富有，也算可以，吳承恩從小立下志愿要當(dāng)一位大學(xué)生，可是他就是怎么也考不上，把他父親都病倒了，他也不想這樣。
他一開(kāi)始寫(xiě)西游記，他集了很多的小說(shuō)，看過(guò)很多神話小說(shuō)，他也想考上大學(xué)但是沒(méi)考上，父親很失望去世了，吳承恩十分傷心。他下定決心，他苦立3人年，他希望能考上去，可最后還是沒(méi)有考上，他十分責(zé)怪自己的命運(yùn)怎么這么倒霉。(保護(hù)小鳥(niǎo)的作文)
但他還是沒(méi)放棄，他一回家就馬上寫(xiě)西游記，—寫(xiě)就寫(xiě)7年，我真佩服他。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇九
讀中國(guó)古典四大名著——《西游記》有感中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，上下有著50xx年的歷史，是世界四大文明古國(guó)之一，因此，中國(guó)的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國(guó)的歷史，中國(guó)古典四大名著是不能不讀的。中國(guó)古典四大名著包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷，其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)?！段饔斡洝肥且徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的'孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。他與世無(wú)爭(zhēng)，任勞任怨，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒(méi)有他的話，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護(hù)師傅；當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調(diào)解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對(duì)于他的這種精神我很欽佩。然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？當(dāng)今社會(huì)，像沙和尚一類(lèi)的“老黃?！睂?shí)在太少了！誰(shuí)誠(chéng)實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙！想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國(guó)就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐！也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基！不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思！讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱！
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。
這《西游記》，可謂是婦孺皆知?！段饔斡洝分v的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，很多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗與皇帝的無(wú)能。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空。他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的.好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系。不是有一些妖怪仗著自己與天上的神仙有一定的關(guān)系，就是拿了天上什么寶物在人間為非作歹。我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的失敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
即使如此，師徒四人在對(duì)抗那些途中所遇到的妖魔鬼怪時(shí)不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我。唐僧師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。這在我們的生活中也是一樣。不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄?？刹荒芟褙i八戒有時(shí)那樣遇到困難救喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十一
我最喜愛(ài)的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧的孫悟空；懶惰貪吃的'八戒；任勞任怨的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
花果山山頂一石產(chǎn)下一猴。孫悟空學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，孫悟空召入上界做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便大鬧天宮，玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。后來(lái)唐三藏西行，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
他們靠頑強(qiáng)的意志才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學(xué)溜冰的事。
當(dāng)時(shí)我正在公園里玩，坐在椅子上休息時(shí)正好看到他們一群大哥哥正在那里學(xué)溜冰?？粗麄兩磔p如燕的樣子我羨慕極了。對(duì)了，我生日時(shí)爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學(xué)一學(xué)溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來(lái)到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來(lái)，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來(lái)。這時(shí)我想起了昨天那些大哥哥的姿勢(shì)，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當(dāng)我想不練時(shí)我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來(lái)，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時(shí)一位大哥哥看見(jiàn)我正在溜冰，便過(guò)來(lái)教我，我也很努力的學(xué)。經(jīng)過(guò)接下來(lái)的幾周練習(xí)，我有了很大的進(jìn)步。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十二
西游記寫(xiě)的是一些神怪妖魔的故事，說(shuō)的是孫悟空如何護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。這本書(shū)真是把想象力發(fā)揮到了極致，其中的故事小的時(shí)候在一些電視劇里已經(jīng)了解了一些，現(xiàn)在一看，才突然覺(jué)得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。這本書(shū)的前言里說(shuō)西游記的故事情節(jié)是根據(jù)以前人們的不斷豐富完成的，由各個(gè)時(shí)期人們的想象，由此我看到我國(guó)古代勞動(dòng)人民的豐富智慧。孫悟空這個(gè)人物簡(jiǎn)直是寫(xiě)活了，有的時(shí)候我甚至覺(jué)得他不像是一個(gè)神仙，而是一個(gè)真實(shí)的生活在我們周?chē)娜恕Ｘi八戒的種種毛病好像也變得可愛(ài)了許多。這本書(shū)真能吸引人。
小說(shuō)雖可以說(shuō)是一部具有中國(guó)傳統(tǒng)特色地神魔小說(shuō)，但它卻融合了佛、道、儒三家的思想，既在神、佛世界中注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，又時(shí)不時(shí)地在小說(shuō)中插入幾句儒家的經(jīng)典名句，使之顯得亦狀亦諧。另外，小說(shuō)是以神圣莊嚴(yán)的取經(jīng)故事為題材，但是作者在具體描寫(xiě)時(shí)卻又喪失了宗教的神圣性。有時(shí)他揶揄神；有時(shí)他又嘲笑魔；有時(shí)他把愛(ài)心投向魔；有時(shí)他又把憎惡拋給神。
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十三
讀了《西游記》，我覺(jué)得神通廣大、斬妖除魔的.孫悟空，是一個(gè)智勇雙全的猴子。唐僧他是一位忠心耿耿的法師，豬八戒他是一頭貪玩的豬。沙悟凈也是一位老實(shí)的水怪。
我認(rèn)為《西游記》永遠(yuǎn)體現(xiàn)著三個(gè)精神：自由、神話、英雄!
西游記的讀書(shū)筆記摘抄篇十四
古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我相信大家對(duì)這句話并不陌生。每個(gè)人一生都需要讀許多書(shū)本，你喜歡讀書(shū)嗎？我是喜歡讀書(shū)的。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《上下五千年》、《心靈的雞湯》。
我最喜歡讀《西游記》這部?jī)和娴拿Ｋ涊d了孫悟空、唐三藏、沙悟凈、豬八戒師徒四人西天取經(jīng)，一路上曲折坎坷，歷盡艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，才取得了真經(jīng)。他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，令人欣賞。
我與孫悟空師徒四人相比，實(shí)在無(wú)地自容。我雖然對(duì)讀書(shū)感興趣，但沒(méi)有合理地安排好課內(nèi)外的時(shí)間，只是沉迷于看課外書(shū)，耽誤了功課。我在課堂上，常常我行我素，自以為事，學(xué)不好老師傳授的知識(shí)技能，以致碰到一點(diǎn)兒學(xué)習(xí)困難，就想著怎么逃避，不敢迎難而上。有一次，我遇到了一道語(yǔ)文難題，腦袋瓜快蒙了，不知任何是好，懶于思考或請(qǐng)問(wèn)別人，就“打退堂鼓”，隨便放棄不做。老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)我嚴(yán)厲地批評(píng)，我感到十分慚愧。
從現(xiàn)在起，我向?qū)O悟空師徒四人學(xué)習(xí)，面對(duì)各種困難，樹(shù)立信心，鼓足勇氣，敢于戰(zhàn)勝困難。我要合理安排好課內(nèi)外時(shí)間，徹底改掉畏難的`情緒，勤學(xué)苦練，開(kāi)拓進(jìn)取，去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)！