在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇一
段一：力量的定義與重要性（引入）
力量是人類生活中不可或缺的一部分，它不僅體現(xiàn)在肌肉力量上，更貫穿于思想、意志和情感等各個(gè)層面。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)還是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，力量都起著至關(guān)重要的作用。在日常生活中，我親身感受到了力量所帶來(lái)的積極影響，這為我?guī)?lái)了一系列的思考和體會(huì)。
段二：內(nèi)在力量的培養(yǎng)
首先，內(nèi)在力量是構(gòu)建個(gè)人品格和實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的基礎(chǔ)。無(wú)論面對(duì)挫折、困境還是壓力，內(nèi)在力量都能讓我們保持冷靜、堅(jiān)毅和自信。我曾在一次重要考試中失敗，但是通過(guò)挑戰(zhàn)自我、不斷學(xué)習(xí)和努力，我重新發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)在力量。正是這股力量支持著我，讓我能在困難面前堅(jiān)忍不拔，最終取得成功。
段三：外在力量的應(yīng)用
除了內(nèi)在力量，外在力量的發(fā)揮也是十分重要的。外在力量主要包括親情、友情和社交網(wǎng)絡(luò)等。在我經(jīng)歷的一次困境中，無(wú)助和孤獨(dú)感讓我?guī)缀鯚o(wú)法自拔。但是，我的家人和朋友們的支持讓我感到有力量的支撐，他們的鼓勵(lì)和幫助讓我再次振作起來(lái)。正如愛(ài)迪生所說(shuō)：“一個(gè)人的成就和能力是按自己的志趣決定的，其量度是按他付出的代價(jià)來(lái)衡量的?！蓖庠诹α坎粌H幫助我們度過(guò)困難時(shí)刻，還能夠激發(fā)我們的潛能，做出更多有意義的事情。
段四：團(tuán)隊(duì)協(xié)作與共同的力量
除了個(gè)人力量，團(tuán)隊(duì)協(xié)作和共同的力量也是十分重要的。團(tuán)隊(duì)成員間的協(xié)作是現(xiàn)代社會(huì)中完成復(fù)雜任務(wù)的關(guān)鍵。我曾參與一個(gè)大型團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的合作，我們最終實(shí)現(xiàn)了優(yōu)異的成績(jī)。每個(gè)人的力量都是團(tuán)隊(duì)成功的一部分，而團(tuán)隊(duì)的成功也反過(guò)來(lái)增強(qiáng)了個(gè)人的力量。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深深認(rèn)識(shí)到，一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)不僅能將個(gè)體的力量最大化，還能創(chuàng)造出更強(qiáng)大的整體力量。
段五：力量的責(zé)任與培養(yǎng)平衡
力量帶來(lái)的不僅僅是成功和成就感，還伴隨著責(zé)任和挑戰(zhàn)。在擁有力量的同時(shí)，我們也要有意識(shí)地相應(yīng)地承擔(dān)責(zé)任。力量背后的責(zé)任意識(shí)能夠讓我們意識(shí)到我們的力量對(duì)他人和社會(huì)的重要性，并在行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。另外，力量的培養(yǎng)也需要與平衡相結(jié)合。過(guò)度追求力量可能帶來(lái)負(fù)面影響，如傲慢和自私。因此，保持力量與謙卑和善良相平衡是至關(guān)重要的，這樣才能讓我們的力量真正發(fā)揮出其積極的影響。
總結(jié)：力量是生活中的一股巨大的動(dòng)力，它與個(gè)人品格、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)進(jìn)步密不可分。通過(guò)培養(yǎng)內(nèi)在力量、利用外在力量、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量并負(fù)責(zé)任地使用力量，我們可以不斷成長(zhǎng)、做出積極的改變，并影響他人和社會(huì)。因此，我們需要充分認(rèn)識(shí)到力量的重要性，并在實(shí)踐中學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用力量，以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與夢(mèng)想。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇二
愛(ài)是教師和學(xué)生之間溝通的橋梁，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)會(huì)心的微笑、一次不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)，都會(huì)收到預(yù)想不到的效果。時(shí)常都聽(tīng)到家長(zhǎng)或同行在訴苦：我不是不教，而且還很努力地去教，講了不少的道理，牙齒都快要磨光了，他（她）聽(tīng)的時(shí)候，什么都懂，甚至比我還懂，頭頭是道，可真正做的時(shí)候，又完全是兩碼事了。
這問(wèn)題出現(xiàn)在哪里呢？仔細(xì)認(rèn)真地想一想，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這根本的問(wèn)題就在于，這些“言行不一”的孩子所接受的是“教”而不是“感”?！案小笔且环N心靈的碰撞，“感”是一種情感的交融。用充滿智慧的愛(ài)，讓學(xué)生感受到“愛(ài)”，心靈受“觸動(dòng)”、受“震撼”，讓其教育語(yǔ)言、教育行動(dòng)震撼在學(xué)生的心靈深處，才能真正地達(dá)到教育的目的。
一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)——寬容的愛(ài)。每個(gè)人都難免犯錯(cuò)誤，而教師需要做的是如何對(duì)“犯錯(cuò)誤”的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、教育。班上有個(gè)我一直認(rèn)為非常優(yōu)秀的女孩子，有一天，卻把一個(gè)同樣是老師認(rèn)為很棒的學(xué)生的試卷改為自己的名字了。當(dāng)我來(lái)到她跟前時(shí)，說(shuō)：“你是我們班上學(xué)習(xí)最棒，行為最佳的孩子，能告訴老師，今天你們組有個(gè)同學(xué)的作業(yè)的名字是誰(shuí)改的嗎？”稍作停頓后，她低聲說(shuō)：“是我改的”?！八木碜幼龅帽任业暮茫野阉木碜幽昧?，她就沒(méi)有‘星星’加分了……老師，現(xiàn)在我知道錯(cuò)了，我不應(yīng)該這樣做，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)與她比賽。”說(shuō)完，她慚愧地低下了頭。我摸了摸她的頭，給了她一個(gè)寬容與信任的微笑。
是呀，每個(gè)學(xué)生都在努力嘗試成功，渴望成功，一次小小的錯(cuò)誤與成功所產(chǎn)生的沖擊波，可能影響其一生。因此，作為教師，尤其是班主任，我們對(duì)學(xué)生要做到寬容，好好地去愛(ài)護(hù)幼小的童心。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)關(guān)愛(ài)的微笑，一個(gè)有力的手勢(shì)。。。都會(huì)讓學(xué)生感受到你是否喜歡他，是否愛(ài)她，從而讓她意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并勇敢地去面對(duì)，去改正。
“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這絕不是一句口號(hào)，更應(yīng)該是一種實(shí)際的愛(ài)的行動(dòng)，愛(ài)的付出。教師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，公平對(duì)待每一位學(xué)生。
我耕耘著，我快樂(lè)著，因?yàn)橛袗?ài)。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇三
第一段： 引言（誘人的開(kāi)頭）
時(shí)光荏苒，光陰似箭。念念不忘，必有回響。在實(shí)踐研究增援力量的過(guò)程中，我深感自身的成長(zhǎng)和體會(huì)到了增援力量的重要性。增援力量不僅是我們壯大的源泉，也是我們克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的力量所在。通過(guò)對(duì)增援力量的認(rèn)識(shí)和動(dòng)員，我在這個(gè)過(guò)程中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段： 理論和技能的提升（主題敘述）
在實(shí)踐中，我意識(shí)到增援力量是一種強(qiáng)大而可信賴的力量。這種力量通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)造新的思維方式和建立相互信任的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，每個(gè)人的智慧得以最大限度地發(fā)揮出來(lái)，優(yōu)勢(shì)得到了充分的發(fā)揮。同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)新的思維方式，我們能夠找到既有效又富有創(chuàng)造性的解決方案，充分發(fā)揮提供增援力量的潛力。而建立相互信任的關(guān)系則是實(shí)現(xiàn)增援力量的基石，只有相互信任，才能打破各種壁壘，合力完成任務(wù)。
第三段： 困難和挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)（抗?fàn)幣c創(chuàng)新）
在實(shí)踐中，我們遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。然而，通過(guò)增援力量的支持，我們不僅堅(jiān)持了下來(lái)，還找到了創(chuàng)新的解決方法。例如，在團(tuán)隊(duì)合作中，我們遇到了溝通不暢的問(wèn)題。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們通過(guò)開(kāi)展團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的能力。另外，在創(chuàng)造新的思維方式方面，我們經(jīng)常進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，挖掘團(tuán)隊(duì)成員的潛力，通過(guò)多方案對(duì)比達(dá)到最佳效果。在建立相互信任的關(guān)系方面，我們組織了互相夸獎(jiǎng)活動(dòng)，增進(jìn)成員間的互相了解，提高了團(tuán)隊(duì)凝聚力。
第四段：個(gè)人成長(zhǎng)與體會(huì)（感受與經(jīng)驗(yàn)）
通過(guò)參與增援力量的實(shí)踐，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還獲得了寶貴的體驗(yàn)與成長(zhǎng)。首先，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量，才能完成較大的目標(biāo)。其次，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，面對(duì)困難和挫折時(shí)，不輕易放棄，而是積極尋找解決辦法。再次，我領(lǐng)悟到了相互信任的關(guān)鍵作用，只有通過(guò)相互信任，才能充分發(fā)揮集體的力量。最后，我意識(shí)到創(chuàng)新僅僅是一種思維方式，只有不斷創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
第五段：結(jié)尾（總結(jié)與展望）
通過(guò)增援力量的實(shí)踐，我獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)。我相信，只要我們善于調(diào)動(dòng)增援力量，并在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和探索，我們將能夠克服各種困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。我希望將來(lái)能夠活用所學(xué)，不斷提升自己的能力，成為一名更有力量的人。同樣，我也希望通過(guò)增援力量的傳播，為身邊的人帶來(lái)更多的力量和改變。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇四
“他們的高尚品德，溫暖了人心，感動(dòng)了中國(guó)，為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣?！钡谒膶萌珖?guó)道德模范評(píng)選結(jié)果揭曉，引發(fā)社會(huì)各界積極評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)熱潮。各地干部群眾表示，要向身邊這些平凡而偉大的道德模范們學(xué)習(xí)，從身邊做起，從愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。
各地干部群眾認(rèn)為，全國(guó)道德模范是當(dāng)代中國(guó)的道德標(biāo)桿，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。他們關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)的道德情懷，見(jiàn)義勇為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)畏精神，以誠(chéng)待人、守信踐諾的為人品格，敬業(yè)奉獻(xiàn)、勤勉做事的職業(yè)操守，孝老愛(ài)親、血脈相依的至美真情，彰顯了人間大愛(ài)，展現(xiàn)了人性大美，感動(dòng)了全社會(huì)，溫暖了全中國(guó)。
山東省委黨校副校長(zhǎng)王延超說(shuō)：“這些道德模范就是這樣一個(gè)標(biāo)桿，他們提供了生命可以企及的高度，讓我們每個(gè)人可以學(xué)習(xí)、借鑒，以促成一個(gè)充滿愛(ài)心、和諧的社會(huì)大環(huán)境?！?BR> “道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀?！北本┦凶骷覅f(xié)會(huì)會(huì)員、致公黨北京市委門(mén)頭溝區(qū)支部副主委柴華林認(rèn)為，“通過(guò)評(píng)選表彰活動(dòng)，樹(shù)立道德模范榜樣，使之成為公民效仿的楷模，對(duì)于社會(huì)的精神文明和道德建設(shè)有著積極的作用。”
吉林省長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)前進(jìn)街道東光社區(qū)黨委書(shū)記兼居委會(huì)主任曹偉說(shuō)：“道德模范給人一種積極向上的精神指引。他們身上的勇敢、善良、擔(dān)當(dāng)，讓人們看到了人性中最美麗的光輝。”
19歲的霜福偉置自身安危不顧，勇救落水女童的英勇事跡，深深感動(dòng)了四川.大學(xué)研究生林碧鋒，“作為一名90后大學(xué)生，霜福偉在危難關(guān)頭跳入洶涌的怒江，搶救素不相識(shí)溺水女孩的英雄壯舉，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了雷峰精神就在我們身邊。在當(dāng)下社會(huì)，像霜福偉這樣的道德模范展現(xiàn)了人性的光輝，向社會(huì)傳遞了正能量?！?BR> 時(shí)代前進(jìn)需要積極向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng)，社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來(lái)推動(dòng)?！鞍駱拥募?lì)、示范和引導(dǎo)作用是巨大的，相信公民道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)能激勵(lì)廣大市民和青少年學(xué)習(xí)道德楷模、爭(zhēng)做道德楷模。”新疆維吾爾自治區(qū)高級(jí)人民法院政治部干部蘇昊說(shuō)。
榜樣的力量是無(wú)窮的，對(duì)此，基層社區(qū)干部有更深的體會(huì)。吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)長(zhǎng)通街道光復(fù)路南社區(qū)黨總支書(shū)記、主任陳玉英說(shuō)：“我們做基層工作有時(shí)很辛苦，甚至有時(shí)候還不被群眾理解。但是通過(guò)對(duì)道德模范事跡的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)和人家一比，我們工作中面臨的困難都‘不是事’，大家的干勁更足了。評(píng)選表彰活動(dòng)，也帶動(dòng)了大家創(chuàng)建文明社區(qū)、幸福社區(qū)的積極性?！?BR> 全國(guó)道德模范評(píng)選到今年已是第四屆了，每屆候選人的事跡都令人感動(dòng)。今年出現(xiàn)的多位80后、90后大學(xué)生讓人眼前一亮。成都理工大學(xué)政治學(xué)院教師顧華寧說(shuō)：“這些有愛(ài)心、有擔(dān)當(dāng)、有勇氣的大學(xué)生讓大家看到了中國(guó)未來(lái)的希望。霜福偉、熱汗古麗依米爾的感人事跡給大學(xué)生們上了一堂生動(dòng)的思想品德教育課?！?BR> 各地各部門(mén)表示，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè)，把道德建設(shè)同正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大黨員干部做社會(huì)主義道.德的示范者、引領(lǐng)者，以優(yōu)良黨風(fēng)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。
山東大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬廣海認(rèn)為，在樹(shù)立道德模范的同時(shí)，還應(yīng)該注重制度建設(shè)。否則，一百個(gè)道德模范對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的正面推動(dòng)力，將不及一個(gè)身居高位的官員貪腐對(duì)社會(huì)道德的破壞作用更大。
柴華林、崔致梁、張晶等干部群眾還建議，進(jìn)一步探索完善引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的長(zhǎng)效機(jī)制。比如通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金等方式，打造出一個(gè)更加健全的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與榮譽(yù)體系，讓大家時(shí)刻能感受到好人受尊敬、相信好人有好報(bào)，促使更多人自覺(jué)傳播社會(huì)正能量，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚。
榜樣的力量心得體會(huì)范文二
總是聽(tīng)到有些同學(xué)抱怨學(xué)習(xí)生活沒(méi)有方向、沒(méi)有動(dòng)力，我覺(jué)得那是因?yàn)榇蠹倚睦餂](méi)有了榜樣。榜樣，就在我身邊在形形色色的生活中，現(xiàn)代浮躁的生活像沙塵暴一樣刮過(guò)，埋沒(méi)了我們的身影，也使我們失去了方向。其實(shí)，如果我們本著一顆明亮的心，你就會(huì)發(fā)覺(jué)：其實(shí)，榜樣，就在你我身邊。
我的榜樣就是xx教授，xx教授是我國(guó)著名的超級(jí)稻育種家，他以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、專注的探索精神締造了北方水稻超高產(chǎn)理論，沿著前人開(kāi)創(chuàng)的“秈粳稻雜交、理想株型和超高產(chǎn)育種”技術(shù)路線潛心研究，最終創(chuàng)立了較為系統(tǒng)、完整的超級(jí)稻育種理論與技術(shù)體系，并選育出一系列超高產(chǎn)新品種，在大面積推廣應(yīng)用中畝產(chǎn)均突破800公斤，尤為重要的是，還較好地解決了各國(guó)水稻專家都在苦苦求索的"超高產(chǎn)與優(yōu)質(zhì)相矛盾"的世界性難題，基礎(chǔ)研究之樹(shù)結(jié)出豐碩應(yīng)用之果。
.第一次知道陳老師是在研究生入學(xué)教育的講堂上，每年新生入學(xué)第一課，xx不論多忙都回校主講。他告誡學(xué)生，要“先修德、次修身、再修業(yè)”。所謂修德，就是要懂得知足、感恩和禮讓。他堅(jiān)信好行為是“修”出來(lái)的，告訴學(xué)生要時(shí)刻注意小節(jié)，隨手關(guān)燈、節(jié)約用水，做完實(shí)驗(yàn)用具要收拾整潔，“拖鞋不進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，高跟鞋不進(jìn)試驗(yàn)田”。久而久之，這些都成了讓學(xué)生們終身受益的好習(xí)慣。
xx老師從學(xué)生時(shí)代起就立志獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科學(xué)，他把個(gè)人理想與祖國(guó)需要、人民期盼緊密連結(jié)在一起，始終不渝地把農(nóng)業(yè)科技作為報(bào)效祖國(guó)的舞臺(tái)。他熱愛(ài)農(nóng)業(yè)、關(guān)注農(nóng)村、牽掛農(nóng)民，始終不忘自己是農(nóng)民的兒子，“讓農(nóng)民多幾分收成，讓百姓吃上更香的米飯”是他的忠誠(chéng)信念。他高度關(guān)注糧食安全、農(nóng)民增收等國(guó)計(jì)民生大課題，積極為國(guó)家制定糧食生產(chǎn)政策、防止出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”等問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使億萬(wàn)農(nóng)民從中受益。學(xué)習(xí)xx老師，就是要像他一樣把國(guó)家和人民的需要作為畢生追求，以報(bào)效祖國(guó)為神圣職責(zé)，把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)事業(yè)的無(wú)比忠誠(chéng)落實(shí)到行動(dòng)中，在本職崗位上忠于職守、盡職盡責(zé)。
xx老師說(shuō)他喜歡秋天，秋天是收獲的季節(jié)。每當(dāng)看到即將開(kāi)鐮的金黃金黃的稻田，他總是抑制不住興奮，走上田埂，摸摸稻穗，捏捏穗粒，收獲的喜悅頓時(shí)消融了他播種、耕耘的全部苦累和汗水。前輩們是用心血和智慧栽培下了一棵枝繁葉茂的參天理論之樹(shù)，xx和他的團(tuán)隊(duì)則是用心血和智慧在澆灌這棵大樹(shù)，使它結(jié)出豐碩的應(yīng)用之果。
作為xx農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名研究生，我們應(yīng)該以陳老師為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)陳老師的勇于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)，刻苦專研的精神。
榜樣的力量心得體會(huì)范文三
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，.塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上
黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識(shí)和處理的根本的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對(duì)這個(gè)關(guān)系的回答其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是為人民服務(wù)，簡(jiǎn)稱“為民”。
“為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場(chǎng)。立場(chǎng)問(wèn)題是一個(gè)根本問(wèn)題，它決定著我們想問(wèn)題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽(tīng)人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來(lái)、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。
“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過(guò)程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣加以推廣。實(shí)踐反復(fù)證明：只有堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會(huì)非常在意人們對(duì)自己人品和行為的評(píng)價(jià)，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績(jī)?不能是上級(jí)說(shuō)了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽(tīng)老百姓的意見(jiàn)，這樣就.不會(huì)出現(xiàn)只對(duì)上邊負(fù)責(zé)而不對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說(shuō)明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實(shí)踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會(huì)把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“我們的問(wèn)題基本上是一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題?！比绾谓鉀Q好這兩個(gè)問(wèn)題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事
“務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車(chē)轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價(jià)值觀錯(cuò)位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范，為了讓縣委常委們了解災(zāi)情，他.在蘭考火車(chē)站召開(kāi)常委會(huì)，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對(duì)策。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來(lái)，敢于明確表態(tài)：出了問(wèn)題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對(duì)比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來(lái)自高尚的責(zé)任，沒(méi)有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)。
3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯(cuò)誤地認(rèn)為，我是這個(gè)地方、這個(gè)單位的官員，那么這個(gè)地方、這個(gè)單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來(lái)守鳳自己到郵電局報(bào)了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒(méi)有買(mǎi)票，說(shuō)是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對(duì)這種“看戲不拿錢(qián)”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。在焦裕祿看來(lái)，.當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天。現(xiàn)在一些貪官，動(dòng)輒貪污幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)，甚至上千萬(wàn)，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個(gè)黨員干部必須面對(duì)的問(wèn)題。這里所說(shuō)的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價(jià)值觀，這里的“利”就是個(gè)人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對(duì)見(jiàn)利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅(jiān)決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛(ài)戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書(shū)記，卻絲毫沒(méi)有書(shū)記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對(duì)廣大干部來(lái)說(shuō)，以人為本的執(zhí)政理念必須通過(guò)正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己。現(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化.和變質(zhì)，對(duì)掌握各級(jí)權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺(jué)做人民的公仆，抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹(shù)立正確的公仆觀，才能真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。
榜樣的力量心得體會(huì)范文四
2010年6月18日,觀看了許全喜、葉德旭、劉少義、羅玉全、田峰這五位同志的先進(jìn)事跡的電視專題片。這五位同志的優(yōu)秀工作業(yè)績(jī)和先進(jìn)事跡深深的印在了我們的腦海，在欽佩之余我受到了很大的鼓舞和啟發(fā)，是他們的愛(ài)崗敬業(yè)的精神打動(dòng)了我們，也感動(dòng)了在場(chǎng)所有的人，我們深深領(lǐng)會(huì)到正是有了象他們這些愛(ài)崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)、甘于平凡、甘于犧牲的同志引領(lǐng)我們一道成就了長(zhǎng)江水文事業(yè)的輝煌。
從表面上看，他們雖然沒(méi)有什么驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的壯舉，但他們那種處處以全局利益為上的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、舍身忘我的工作精神以及剛正不阿的共產(chǎn)黨員精神是我們每一位水文人終身學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)五位代表的先進(jìn)事跡，他們?yōu)槲抑该髁艘院髮W(xué)習(xí)的方向，使我們認(rèn)識(shí)到作為水文人首先是必須做一名誠(chéng)實(shí)守信的公民，然后是在行業(yè)領(lǐng)域與時(shí)俱進(jìn)做一名合格的水文人，下面就我們學(xué)習(xí)的體會(huì)：
1、水文是一項(xiàng)集公益性與技術(shù)性于一體的基礎(chǔ)性行業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)是成為一名合格的水文職工的基本條件。愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的崗位，熱愛(ài)自己的本職工作，努力培養(yǎng)熱愛(ài)自己對(duì)所從事工作的榮譽(yù)感、幸福感。敬業(yè)就是以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待.自己的工作，忠于職守、盡心盡責(zé)。任何一個(gè)人只有全心全意熱愛(ài)自己的工作，敬重自己的工作，把工作當(dāng)作自己喜歡做的事去做，使愛(ài)崗敬業(yè)成為一種職業(yè)本能，才能把自己所從事的工作做好、做出色。
2、成為一名合格的水文職工，就必須具備一定的職業(yè)道德。每個(gè)職業(yè)崗位都承擔(dān)著一定的社會(huì)職能，在社會(huì)分工中扮演一個(gè)公共角色，需要履行社會(huì)職能這就要求每位職工有良好的職業(yè)操守：知道什么事能做什么事不能做，對(duì)于自己的本職工作，盡職盡責(zé)，不能馬馬虎虎，隨隨便便應(yīng)付了事，對(duì)外應(yīng)樹(shù)立一種職業(yè)形象和風(fēng)范，謙虛謹(jǐn)慎、善于奉獻(xiàn)、不謀私利，客觀公正。讓“每個(gè)人都做事，每件事都做好，每一天都進(jìn)步”成為一種思想，一種理念，更是一種行動(dòng)。
3、要成為一名合格的水文職工，必須要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和進(jìn)取心，忠誠(chéng)于水文事業(yè)忠實(shí)于他人，以真正的實(shí)力和真誠(chéng)贏得信任，聽(tīng)從指揮，顧全大局。一個(gè)人僅僅滿足于把自己份內(nèi)的事情做好是不夠的，應(yīng)該有更高的追求和更遠(yuǎn)大的理想。如果一個(gè)人沒(méi)有上進(jìn)心，不思進(jìn)取，在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于劣勢(shì)，最終被淘汰。人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。
4、要扎實(shí)掌握好文化技術(shù)知識(shí)。隨著水文事業(yè)的迅速發(fā)展，新儀器新技術(shù)不斷推廣和水文測(cè)驗(yàn)方式方法的不斷創(chuàng)新改革，要想成為一名合格的水文職工，就要學(xué)會(huì)應(yīng)用科學(xué)理論和手段來(lái)干好自己的本職工作。必須強(qiáng)化學(xué)習(xí)，從而掌握精湛的業(yè)務(wù)技能。水文作為有一定技術(shù)含量的職業(yè)，除了具備敬業(yè)精神外，擁有一定的“精業(yè)”能力顯得更為重要。古人云：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”。要做到世事洞.明，就必須下一番苦功夫，認(rèn)真去學(xué)習(xí)鉆研，從而獲得看出隱患的能力、操作現(xiàn)代化設(shè)備的能力、還有管理能力和組織能力。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高自我修養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力，懂得做人的道理，辨別是非和善惡，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感，使我更加懂得珍惜現(xiàn)在的工作，倍加熱愛(ài)所在的集體，無(wú)限忠誠(chéng)所從事的事業(yè)。
作為一名從事后勤服務(wù)工作的水文人，在學(xué)習(xí)五位同志先進(jìn)事跡后，我們今后要做到“兩個(gè)結(jié)合”。一是把向五位同志學(xué)習(xí)活動(dòng)與水文的后勤服務(wù)工作結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的水文精神，努力提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量。二是把向五位同志學(xué)習(xí)活動(dòng)與推動(dòng)自身工作結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持真出力、真流汗、老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，干一行、愛(ài)一行，鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
榜樣的力量心得體會(huì)范文五
一是要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定的政治品格。“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴和偉大，只有虔誠(chéng)的信仰和堅(jiān)定的信念”。政治立場(chǎng)堅(jiān)定是對(duì)共產(chǎn)黨員的基本要求，更是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。身為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義體系武裝頭腦，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、人民警察核心價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，始終忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，以公安英模們的精神為導(dǎo)向，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，始終堅(jiān)定不移為黨的事業(yè)而不懈努力。
.二是要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們立足本職、服務(wù)發(fā)展的大局意識(shí)。大局是行動(dòng)的指南，我們要學(xué)習(xí)廣大公安英模始終圍繞中心、服從服務(wù)大局的意識(shí)，牢固樹(shù)立正確的事業(yè)觀、工作觀和正氣觀，為全面完成黨委政府和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)既定的工作目標(biāo)而夙興夜寐、夜以繼日、持之以恒。強(qiáng)化自身職能履行，加強(qiáng)社會(huì)治安管理，嚴(yán)厲打擊各類犯罪，營(yíng)造良好的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，加強(qiáng)和改進(jìn)公安行政管理工作，進(jìn)一步創(chuàng)新工作思路，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，把心思用在干事業(yè)上，把精力用在抓落實(shí)上，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，精于學(xué)習(xí)，勇于開(kāi)拓、善于創(chuàng)新，干一行愛(ài)一行精一行，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，讓人民群眾更滿意。
三是要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們情系百姓、為民愛(ài)民的公仆情懷。通過(guò)觀看公安英模表彰大會(huì)，我切實(shí)感受到英模集體、個(gè)人的各種精神實(shí)質(zhì)，正確領(lǐng)會(huì)、深刻把握了其豐富內(nèi)涵，切實(shí)認(rèn)清肩負(fù)的時(shí)代賦予的職責(zé)使命。我們要進(jìn)一步堅(jiān)持“立警為公、執(zhí)法為民”，胸懷大局、甘于奉獻(xiàn)、牢記宗旨、愛(ài)民為民，牢固樹(shù)立群眾觀，始終站在群眾立場(chǎng)，始終把群眾冷暖掛在心上，做到與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益，繼續(xù)確保全縣社會(huì)政治大局穩(wěn)定，確保全縣人民****，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
四是要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們愛(ài)崗敬業(yè)、忘我工作的奉獻(xiàn)精神。我們要積極貫徹胡錦濤總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范和立功代表時(shí)的重要講話精神和這次表彰會(huì)的重要精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)向英模看齊，不斷改進(jìn)自身工作，加倍努力工作，積極貫徹新的執(zhí)法理念，保持良好的精神狀態(tài)，全力化解各類矛盾，做到生死面前不退縮，千難萬(wàn)險(xiǎn)不放棄，恪盡職守、樂(lè)于奉獻(xiàn)積極投身公安工作，.為保一方平安做出更大的貢獻(xiàn)。
榜樣的力量心得體會(huì)范文六
男兒有淚不輕彈?？墒牵雎?tīng)劉家明的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，筆者熱淚止不住留下來(lái)。劉家明用生命書(shū)寫(xiě)輝煌，折射出一種精神令人動(dòng)容。他用生命告訴我們什么是愛(ài)崗敬業(yè)，什么是腳踏實(shí)地的工作。
劉家明的同事、女兒為我們講述劉家明矢志創(chuàng)新、追求卓越的經(jīng)歷，嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、精益求精的作風(fēng)，清正廉潔、淡泊名利的可貴品質(zhì)，心系群眾、關(guān)愛(ài)員工的熾熱情懷。他把“仰望星空 腳踏實(shí)地”作為工作的座右銘，傳授給年輕人。工作是一種人生方式，既然選擇了石化就要把人生的豪邁鐫刻在這里。劉家明的身影總會(huì)在項(xiàng)目最困難的時(shí)候，工程最危險(xiǎn)的地方出現(xiàn)。工作是他最大的追求，把工作做得細(xì)一點(diǎn)是他對(duì)別人的要求，也是他多年來(lái)的工作方式。
在記者的眼里劉家明是一個(gè)不平凡的人，他具有超常的眼光，超前的氣魄。在女兒眼里父親劉家明是一個(gè)簡(jiǎn)單執(zhí)著的人，在他生命的盡頭，劉家明還是掛念著工作。與女兒別離之際，劉家明囑咐女兒做事不要急功近利;轉(zhuǎn)告同事們做事不要急功近利。他輕輕地走了，他留下事業(yè)和奮斗;他輕輕地走了，他帶走了所有的祝愿和思念;他輕輕的走了，他留下無(wú)私，低調(diào)、頑強(qiáng);他輕輕地走了，留下未盡的事業(yè)和曾經(jīng)的夢(mèng)想，將激勵(lì)后人繼續(xù)前行。
作為生產(chǎn)一線的員工，學(xué)習(xí)劉家明愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就要腳踏實(shí)地的工作，把工作當(dāng)做一種責(zé)任，一種追求，甘于奉獻(xiàn)，自我加壓，自我從嚴(yán)，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
有感而發(fā)的是:仰望星空志滿懷，腳踏實(shí)地灑熱血，矢志報(bào)國(guó)信念強(qiáng)，續(xù)寫(xiě)輝煌后來(lái)人，春蠶到死絲方盡，脊梁精神思家明。
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種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇五
“黨為我找到出路
如果沒(méi)有黨
還不知道
我今天又在何方
黨就是我的家
讓我感到更大的力量”
——宋書(shū)聲
家是溫馨港灣，也是出發(fā)的地方。共產(chǎn)黨員來(lái)自五湖四海、從事各行各業(yè)，有鄉(xiāng)村醫(yī)生、有支部書(shū)記、有緝毒武警、有科技專家等等，不同的崗位卻有著相同的旗幟、同樣的紅色。那就是無(wú)私奉獻(xiàn)、篤定拼搏、勇毅擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹焚|(zhì)和先鋒純潔。因?yàn)殂逶≡谥艺\(chéng)履職、舍己忘我、艱苦奮斗的“家風(fēng)”之下，因?yàn)椤包h就是我的家，讓我感到更大的力量”，共產(chǎn)黨人在平凡中依然能夠書(shū)寫(xiě)不凡、在艱難困苦中砥礪玉汝于成，以崇高信仰激發(fā)無(wú)限潛能，在新時(shí)代前行路上樹(shù)立一道道精神豐碑、點(diǎn)燃一盞盞熠熠明燈。
“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒出磨礪出”。沒(méi)有天生而成孔武有力、下海擒龍、上山打虎的英雄，榜樣也不是天然稟賦的意外存在，而是歷經(jīng)篳路藍(lán)縷的痛楚與披荊斬棘的流血，在激流和浪濤中磨洗涅槃而煥發(fā)異彩。20多年來(lái)與北斗事業(yè)如影隨形的王淑芳，20xx年奮斗在云南邊境緝毒一線的印春榮，50多年扎根實(shí)驗(yàn)室心無(wú)旁騖的趙忠賢……榜樣的動(dòng)容之處在于堅(jiān)持不懈、久久為功、矢志不渝，“不到黃河金不換”的慷慨激揚(yáng)和可歌可泣。
初心來(lái)自哪里，使命源自何方?嬰兒墜地的第一聲“呱呱”，宣告加入了一個(gè)家庭。黨員右手握拳的第一次“入黨宣誓”，莊嚴(yán)立誓加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。從此，理想不在漂泊，信仰不在流浪。“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心就在此刻烙印、“人民群眾對(duì)美好生活的向往”的使命就在此時(shí)鐫刻。心中有信仰、腳下有力量。雖“窮山距海，無(wú)遠(yuǎn)弗屆”，無(wú)數(shù)榜樣以夙興夜寐、朝夕必爭(zhēng)的毅然決然，用豁得出去、站得出來(lái)的義無(wú)反顧，在干事創(chuàng)業(yè)路、為民服務(wù)路上“從勝利不斷走向新的勝利”。
家和萬(wàn)事興，愛(ài)黨萬(wàn)事成。家人和睦共渡，才能齊心治家。黨員唯有在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，才能校準(zhǔn)行為坐標(biāo)、充沛精神鈣質(zhì)、保持本固元培，擁有遠(yuǎn)大崇高的信仰信念，才能在人生道途創(chuàng)造成就、綻放絢爛姿態(tài)。從“黨組織對(duì)我的教育，讓我無(wú)以回報(bào)”的賀星龍，到“接受黨的光榮教育，把鄉(xiāng)親們當(dāng)家人”的李元敏，再到“繼承黨的偉大事業(yè)，一心為黨一心為民”的國(guó)測(cè)一大隊(duì)等等，榜樣的先進(jìn)事跡傳遞一個(gè)不變的真理：以黨為家，從信仰出發(fā)，方能踏平坎坷、蕩滌康莊大道。
古希臘偉大的哲學(xué)家、教育家蘇格拉底說(shuō)：美德即知識(shí)。定義了知識(shí)的作用：知識(shí)讓人開(kāi)闊眼界，升華境界，助推一種道德的美的價(jià)值取向的形成。中國(guó)唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)：師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。說(shuō)明了教師這一職業(yè)，傳授知識(shí)，根植道德的作用。
古往今來(lái)，許多名師正是傳道授業(yè)的完美結(jié)合，流芳百世。他們的教育故事，樹(shù)人精神，成為楷模，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)書(shū)，刻進(jìn)歷史。既培養(yǎng)了一代又一代建樹(shù)頗豐的棟梁之材，也成為了后世教書(shū)育人的典范。于是，文明向前，知識(shí)不斷更新，人類前行的腳步更加矯健。于是，就有了對(duì)老師這一職業(yè)的價(jià)值評(píng)價(jià)和美的呼喚：人類靈魂的工程師。
靈魂是不朽的，它永生在人們的精神世界。而精神世界的形成，是知識(shí)的堆砌，是知識(shí)的正本清源和不斷升華。在這個(gè)過(guò)程中，老師就如泥瓦匠。專心致致，匠心獨(dú)具，知識(shí)之基就牢，知識(shí)之墻就美，反之，就會(huì)百孔千瘡，南轅北轍。這個(gè)過(guò)程，既是寂寞的，也是清貧的，還是艱苦的。然而，老師的職業(yè)與泥瓦匠又有區(qū)別，有的教師和泥瓦匠一樣，被人稱為“教書(shū)匠”，往往只是滿足于簡(jiǎn)單性重復(fù)和機(jī)械性“教”人，而忽視了更為重要“育” 人。而相反地，教育家們，不光傳授知識(shí)，而且更重視立德樹(shù)人，給學(xué)生傳播新的、積極向上的理念，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，因?yàn)樽咝模驗(yàn)榱⒌?，所以廣為人接受和崇敬，所以才能成為教育家。不是所有的教師都能成為教育家，但能既“教書(shū)”又“育人”的老師，也必然會(huì)受到學(xué)生和社會(huì)的崇敬和褒揚(yáng)。
曾經(jīng)有一部蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》，主人公瓦爾娃拉獻(xiàn)身教育事業(yè)的故事，感人致深。正是她的努力，使一個(gè)偏僻的山村，尊師重教蔚然成風(fēng)，正是她的努力，使一代又一代的孩子精神世界得到充實(shí)和升華，成為祖國(guó)各條戰(zhàn)線建設(shè)才俊。瓦爾娃拉用自己平凡樸實(shí)的故事，塑造了一種特殊的教師人格力量，那就是師魂。它隨著電影《鄉(xiāng)村女教師》在世界各地的上演而不朽。鼓舞著許多的人，選擇老師的職業(yè)，鼓舞著許多的人，到艱苦的地方扎根，將知識(shí)的種子，文明的種子，播在充滿希望的土壤上。
在江西這片熱土上，有許多像《鄉(xiāng)村女教師》中瓦爾娃拉一樣的老師，耐得住清貧，堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上。高安大城鎮(zhèn)中心小學(xué)的年輕教師陳臘英，正當(dāng)她花樣年華，事業(yè)進(jìn)取，一場(chǎng)腎病危及生命——可為了工作、為了她深深熱愛(ài)的講臺(tái)和孩子們，一次次暈倒在講臺(tái);被學(xué)校強(qiáng)制性停課去住院治療，她住院又要求出院，帶病堅(jiān)持上課持續(xù)近四年之久!銅鼓縣陽(yáng)光益智康復(fù)中心主任劉宜芬，兩個(gè)孩子的母親，她本是縣里重點(diǎn)培養(yǎng)的村干部，自己還有一個(gè)樂(lè)隊(duì)，一年收入五萬(wàn)多元，但是，為了那些智障兒童，她辭去村干部，辦起了康復(fù)中心，成為了30多個(gè)智障孩子的媽媽。這樣的優(yōu)秀老師還有許多許多。
但是，紅塵滾滾，物欲橫流，也有一些不甘清貧、心里浮躁的人，在老師這個(gè)崗位上，要么做一天和尚撞一天鐘，混日子;有的滿腹牢騷怪話，不能為人師表傳遞正能量，誤人子弟，有的選擇離開(kāi)，去追求自己所謂的生活和價(jià)值。不同的追求，形成不同的師德，不同的師德凝結(jié)成不一樣的師魂。在教育這個(gè)特殊的舞臺(tái)上，老師傳播著知識(shí)，同時(shí)還傳播著世界觀、價(jià)值觀、人生觀。
值得高興的是，江西省教育廳正在開(kāi)展的“首屆感動(dòng)江西十大教育年度人物”評(píng)選活動(dòng)。許許多多安貧樂(lè)教，扎根在教育戰(zhàn)線默默奉獻(xiàn)的一線教師，將以他們鮮活的事跡與形象，由幕后走上前臺(tái)，更重的是通過(guò)他們，“師魂”這兩個(gè)字將走進(jìn)人們的心里。她們用自己最樸實(shí)的行動(dòng)，成為榜樣的力量，鑄就新時(shí)代的師魂。江西省教育廳通過(guò)這一活動(dòng)，對(duì)這些教師精神世界和人格力量的弘揚(yáng)、表彰、宣傳，必將和電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦爾娃拉一樣，鼓舞著更多的人，選擇從事陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，必將鼓舞著更多的教師把當(dāng)“人類靈魂的工程師”作為自己人生奮斗的目標(biāo)與理想。白發(fā)皓首，不改初心，為人師表，無(wú)怨無(wú)悔。
顧名思義，榜樣就是模樣、樣子。我們常說(shuō)的榜樣，特指那些有高風(fēng)峻節(jié)、能起表率效用的人。
在當(dāng)下，經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放，我們擺脫了物資短缺，生活普遍變得富足起來(lái)。然而，與物資財(cái)富不斷增長(zhǎng)相背離的是，一些人的精神生活卻越來(lái)越貧瘠。在社會(huì)中，我們常常感覺(jué)，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，信任變得越來(lái)越艱難，社會(huì)道德正在漸漸消失，文明素養(yǎng)似乎每況愈下，整個(gè)社會(huì)都變得有些浮躁不堪。
哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。在當(dāng)下的社會(huì)強(qiáng)調(diào)榜樣的力量，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。就是要通過(guò)彰顯榜樣的力量，重建人們的精神世界。
彰顯榜樣的力量，需要發(fā)揮好榜樣的宣傳作用。榜樣具有良好的感染力，弘揚(yáng)的是強(qiáng)大的正能量。一個(gè)好的榜樣，就是最好的宣傳。在人的一生中，榜樣是人生的坐標(biāo)，是事業(yè)成功的向?qū)?，是激人奮進(jìn)的號(hào)角。榜樣身上所具備的優(yōu)秀特質(zhì)，最能吸引眾人目光。從周身上，我們看到了什么是鞠躬盡瘁;從雷鋒身上，我們看到了什么是無(wú)私奉獻(xiàn);從焦裕祿身上，我們看到了什么是一心為民，……。發(fā)揮好榜樣的宣傳作用，有利于凸顯社會(huì)的正向價(jià)值觀。
彰顯榜樣的力量，需要發(fā)揮好榜樣的教誨作用。同志始終把焦裕祿精神作為學(xué)習(xí)的榜樣，在不同領(lǐng)導(dǎo)崗位上都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。在20xx年3月蘭考縣匯報(bào)會(huì)上，他回憶起擔(dān)任福州市委書(shū)記期間，讀了《人民呼喚焦裕祿》一文填寫(xiě)的《念奴嬌》詞。詞中“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”、“為官一任，造福一方，遂了平生意”的句子，深深表達(dá)了對(duì)焦裕祿的崇敬之情和他自己愛(ài)民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。好人的榜樣就是看得見(jiàn)的哲理。教誨是條漫長(zhǎng)的道路，而榜樣是條捷徑。發(fā)揮好榜樣的教誨作用，有利于促使公民都能擰緊人生觀、世界觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。
彰顯榜樣的力量，需要發(fā)揮好榜樣的引領(lǐng)作用。好榜樣就像把許多人召集到教堂去的鐘聲一樣。榜樣具備的感召力，是牽引社會(huì)向上和向善的動(dòng)力。榜樣就像獵獵作響的戰(zhàn)旗，指引著沖鋒的高地。榜樣如同一柱標(biāo)桿、一盞明燈、一枚指南針，始終指引著正確的方向。榜樣的力量雖然無(wú)形無(wú)聲，但它能穿透人的心扉、激蕩人的心靈，激發(fā)著責(zé)任和激情。古人云：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！卑l(fā)揮好榜樣的引領(lǐng)作用，有利于樹(shù)立看齊意識(shí)，匯聚起推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的澎湃動(dòng)力。
人不率，順不從;身不先，則不信。榜樣的力量是無(wú)窮的。樹(shù)立榜樣、推崇榜樣、學(xué)習(xí)榜樣、成為榜樣，每個(gè)人都是推動(dòng)社會(huì)前行的有價(jià)值的人。
10月26日晚上20時(shí)，特克斯縣喀拉托海鎮(zhèn)黨委組織機(jī)關(guān)、站所黨員干部在政府機(jī)關(guān)集中收看由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“
兩學(xué)一做
”特別節(jié)目《榜樣》。各農(nóng)牧業(yè)村村委會(huì)黨員干部、各住在家中的干部同時(shí)收看，觀看人數(shù)達(dá)320余人，并結(jié)合實(shí)際開(kāi)展交流討論、談體會(huì)。
該節(jié)目闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”革命精神的深刻含義，號(hào)召?gòu)V大黨員干部向榜樣看齊，做合格黨員。節(jié)目中播出了全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)奉獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者、原湖北省宜昌市五峰土家族自治縣人大會(huì)副主任羅官章退休后熱心為村民服務(wù)的感人故事，有36年來(lái)扎根農(nóng)村開(kāi)展教學(xué)工作的支月英，20xx年如一日在焊接崗位做出突出貢獻(xiàn)的李萬(wàn)君，繼承父業(yè)、無(wú)私為民保平安的十佳人民警察李貝等人的感人事跡，他們雖工作在不同的平凡的崗位上，卻以畢生的無(wú)私為民奉獻(xiàn)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚的黨性修養(yǎng)。正如農(nóng)村教師支月英所說(shuō)：“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望?！惫伯a(chǎn)黨人正是因?yàn)橛辛藢?duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，有了發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的好作風(fēng)，秉承奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為、堅(jiān)守的理想信念，堅(jiān)持加入中國(guó)共產(chǎn)黨，一心為民服務(wù)的初心，才有了黨的事業(yè)的全面發(fā)展和人民生活的幸福安康。
喀拉托海鎮(zhèn)全體黨員干部在觀看后深受觸動(dòng)和教育，反響熱烈，集中開(kāi)展了交流討論。
鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部王建林說(shuō)：“收看《榜樣》節(jié)目后，我感觸頗深，作為一個(gè)老干部，從參加工作到現(xiàn)在，也親身經(jīng)歷和耳聞目睹了許多發(fā)生在身邊的優(yōu)秀黨員感人事跡，他們牢記黨員職責(zé)，用一腔熱情竭誠(chéng)為百姓辦實(shí)事、辦好事，把老百姓當(dāng)做自家的親人看待，為我們各族黨員干部起到了模范帶頭作用，《榜樣》節(jié)目的播出，就是以身邊先進(jìn)典型黨員的實(shí)際行動(dòng)在激勵(lì)和督促全鎮(zhèn)黨員干部向榜樣學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深化‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，真正從思想深處有所觸動(dòng)，從而發(fā)現(xiàn)和整改自身存在的問(wèn)題，激發(fā)自身的拼勁和干勁，以良好的精神面貌，好的作風(fēng)轉(zhuǎn)變來(lái)落實(shí)好今后的各項(xiàng)工作，節(jié)目具有深刻的教育意義?！?BR> 鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部袁忠海說(shuō)：“以前我們學(xué)習(xí)‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育，沒(méi)有真正將自己擺進(jìn)黨員的職責(zé)、使命、作用中去，在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)不到位，今天觀看節(jié)目后，給我們黨員上了一堂活生生的教育課，真正再現(xiàn)了做一名合格的，優(yōu)秀的黨員是如何從思想上、行動(dòng)上發(fā)揮黨員作用的，在今后的工作中，我們應(yīng)從思想上認(rèn)識(shí)到位，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念，以鋼鐵般的紀(jì)律和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、原原本本的盡到一名黨員的責(zé)任和義務(wù)，發(fā)揮自身價(jià)值?！?BR> 最后，大家紛紛表示，要以優(yōu)秀黨員身上所體現(xiàn)的高尚黨性、務(wù)實(shí)作風(fēng)為鏡子，對(duì)照先進(jìn)典型尋找自身差距，向榜樣看齊，掀起學(xué)習(xí)先進(jìn)、弘揚(yáng)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的熱潮，在今后的工作中，傳承和弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信仰，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，豎起先鋒模范群像，愛(ài)崗敬業(yè)、履職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為喀拉托海鎮(zhèn)的和諧、文明、進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇六
五種力量，分別是實(shí)力、智力、體力、良知和社交力。實(shí)力是指一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域所具備的能力和技能，智力是指一個(gè)人的思維能力和學(xué)習(xí)能力，體力是指一個(gè)人的身體健康和體能素質(zhì)，良知是指一個(gè)人的道德觀念和價(jià)值觀，社交力是指一個(gè)人與他人相處的能力和溝通能力。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我通過(guò)不斷提升這五種力量的方式，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，實(shí)力是一個(gè)人最基本的力量之一。在學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到實(shí)力的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提升實(shí)力和擴(kuò)展視野。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累，我發(fā)現(xiàn)只有實(shí)力才能真正給我?guī)?lái)自信和成就感。因此，我努力提升自己的學(xué)習(xí)能力，通過(guò)參加各種課外活動(dòng)和培訓(xùn)，提升自己的技能和知識(shí)儲(chǔ)備。實(shí)力不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中，還體現(xiàn)在工作和生活的方方面面。只有具備實(shí)力，我才能在各個(gè)領(lǐng)域中獲得成功。
其次，智力也是一種重要的力量。智力是指一個(gè)人的思維能力和學(xué)習(xí)能力。在面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，智力能夠幫助我快速分析和解決問(wèn)題。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，我的智力逐漸得到了提升。當(dāng)我遇到問(wèn)題時(shí)，我會(huì)運(yùn)用自己的智慧去尋找解決辦法。特別是在創(chuàng)新和創(chuàng)造中，智力扮演著重要的角色。只有具備智力，我才能在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜和多變的情況。
再次，體力也是一種重要的力量。擁有良好的體力能夠讓我有更多的力氣去追求夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。體力不僅僅對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有幫助，對(duì)學(xué)習(xí)和工作同樣重要。只有擁有健康的身體，我才能充滿活力地去面對(duì)學(xué)業(yè)和工作上的挑戰(zhàn)。通過(guò)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)和保持健康的生活習(xí)慣，我的體力得到了提升。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到只有身體健康才是最重要的，為了保持體力，我堅(jiān)持健康飲食和規(guī)律作息，這樣才能擁有足夠的體力去面對(duì)各種挑戰(zhàn)。
此外，良知是一個(gè)人的靈魂所在。擁有良知可以讓我明辨是非，區(qū)分對(duì)錯(cuò)。良知是一個(gè)人的價(jià)值觀和道德觀念。在遇到紛繁復(fù)雜的誘惑和選擇時(shí)，我始終堅(jiān)守我的良知，不輕易違背自己的價(jià)值觀。同時(shí)，良知也是一個(gè)人的底線，只有保持良知，才能做到公正和正直。通過(guò)不斷反思和審視自己的行為，我意識(shí)到良知是一個(gè)人最原始和最重要的力量之一。
最后，社交力也是一個(gè)人在社會(huì)中生存和發(fā)展的必備力量。社交力是指一個(gè)人與他人相處的能力和溝通能力。在今天的社會(huì)中，無(wú)論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中，都需要與他人進(jìn)行交流和合作。通過(guò)與他人交往和合作，我發(fā)現(xiàn)只有具備良好的社交力，才能更好地與他人合作，并取得更好的成效。社交力的提升需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐，通過(guò)參加各種社交活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作，我逐漸提升了自己的社交能力和溝通技巧。
綜上所述，實(shí)力、智力、體力、良知和社交力是構(gòu)成一個(gè)人的五種力量。通過(guò)不斷提升這五種力量，我在成長(zhǎng)過(guò)程中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。這五種力量相輔相成，相互影響，只有全面提升，才能在人生的道路上取得更好的成就和成功。我將繼續(xù)努力，不斷提升這五種力量，以成為一個(gè)更好的自己。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇七
潛力量，指的是一個(gè)人內(nèi)在潛藏著的可塑性、成長(zhǎng)性和創(chuàng)造性。它是一個(gè)人在生命旅程中的重要資產(chǎn)，也是成就人生成功的關(guān)鍵。在這樣一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，我們面對(duì)著無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，如何發(fā)揮潛力量，讓自己不斷成長(zhǎng)和前進(jìn)呢？在這篇文章中，筆者將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，分享自己對(duì)潛力量的領(lǐng)悟和體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)潛力量的重要性
潛力量是人類內(nèi)在極其重要的能力，它是我們實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的關(guān)鍵。然而，很多人不太重視潛力量的開(kāi)發(fā)和利用，這就會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谑聵I(yè)和生活上的局限和難以達(dá)到自己的目標(biāo)。認(rèn)識(shí)到潛力量的重要性，是激勵(lì)我們充分發(fā)揮潛力的前提。我們應(yīng)該始終保持樂(lè)觀的態(tài)度，在挫折和失敗中不斷深化對(duì)自己的認(rèn)知，不斷發(fā)掘和完善自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。
第二段：發(fā)掘潛力的方法和途徑
要發(fā)掘潛力量，首先要對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和劣點(diǎn)充分了解，找出自己的特長(zhǎng)和潛在優(yōu)勢(shì)。其次，通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū)和嘗試新的事物，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改善。此外，要選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法，進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
第三段：克服困難和挫折的策略
在發(fā)掘潛力的過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到各種困難和挫折，這時(shí)就需要我們有一定的心理素質(zhì)和應(yīng)對(duì)策略。首先，要有正確的心態(tài)，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和情緒，保持積極向上的心態(tài)。其次，要有堅(jiān)定的意志和毅力，在面對(duì)挫折和失敗時(shí)不輕易放棄，繼續(xù)努力前行。最后，要有一定的應(yīng)急處理能力，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)不同的情況和變化。
第四段：將潛力量轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)
潛力量不僅僅是一種靜態(tài)的存在，它需要通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)來(lái)得到體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。因此，在發(fā)掘潛力的過(guò)程中，我們也要注重將潛力量轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和效果。這就需要我們有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃，注重時(shí)間管理和執(zhí)行力，并時(shí)刻關(guān)注結(jié)果和反饋，從而不斷完善和提高自己的實(shí)際能力和水平。
第五段：小結(jié)
潛力量是人類內(nèi)在最關(guān)鍵的能力之一，它是我們實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想和目標(biāo)的關(guān)鍵。要發(fā)掘和利用潛力量，我們應(yīng)該始終保持樂(lè)觀的心態(tài)和正確的應(yīng)對(duì)策略，不斷發(fā)掘和完善自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，并將潛力量轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和效果。這是一個(gè)積極進(jìn)取的過(guò)程，需要我們不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和實(shí)踐，最終達(dá)到自己的人生目標(biāo)。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇八
齊、魯文化十大不同 齊魯文化由于其淵源、地理環(huán)境、發(fā)展道路不同，其文化各具顯明特征。
一、文化淵源之比較：齊起炎帝，魯起黃帝，族源不同。黃帝為主居中原的華夏族之始族，而炎帝為夷族及若干周邊蠻夷羌等少數(shù)民族之始祖。齊居薄姑舊地，魯居商奄舊地，方國(guó)文化不同。周公東征消滅薄姑和商奄勢(shì)力，齊、魯始得就封建國(guó)。薄姑為姜姓方國(guó)，屬炎帝系統(tǒng)，族系與齊同源，以鳥(niǎo)為圖騰;商奄為鳳姓方國(guó)，以龜為圖騰。兩國(guó)文化傳統(tǒng)不同，其對(duì)齊、魯文化的影響也不一樣。齊魯對(duì)周文化的貫徹政策不同。齊是“因其俗、簡(jiǎn)其禮”，以東夷文化為主;魯是“變其俗、革其禮”，以周文化為主。齊、魯兩地東夷文化的差異，對(duì)于形成齊、魯文化的不同特色起了重要的奠基作用。
二、治國(guó)理念之比較：齊尚霸道、魯行王道。齊國(guó)800余年，多半時(shí)間展現(xiàn)為東方霸主之國(guó)。魯為“宗邦”之國(guó)，強(qiáng)調(diào)以王道統(tǒng)一天下。齊重士族參政，魯為貴族專權(quán)。齊尚變革，魯重守成。
三、經(jīng)濟(jì)類型之比較：齊重工商，各業(yè)并舉;魯重農(nóng)業(yè)，比較單一。
四、哲學(xué)思想之比較：齊尚道學(xué)，魯尊儒學(xué)。齊從姜太公立國(guó)之始，即實(shí)行“修道術(shù)，尊賢者”之策。管仲相齊，也采取太公道術(shù)治國(guó);魯國(guó)為周之宗邦，以繼周為己任，所謂“周禮盡在魯”。
五、學(xué)術(shù)風(fēng)氣之比較：齊學(xué)重兼容，魯學(xué)尚一統(tǒng)。齊學(xué)通權(quán)達(dá)變，趨時(shí)求合，魯學(xué)嚴(yán)守古義，篤信師說(shuō)。
六、思想觀念之比較：齊人重功利，魯人重禮義。齊人重才智，魯人尚道德。
七、社會(huì)風(fēng)俗之比較：齊俗尚奢侈，魯俗重儉嗇。齊俗長(zhǎng)女不嫁，同姓可婚，魯俗嚴(yán)守周禮，同姓不婚。齊人夸詐放任，魯人淳樸拘謹(jǐn)。
八、宗教信仰之比較：齊重自然崇拜，魯重祖先崇拜。齊人將祖先神化，魯人將祖先倫理化。齊之神與海洋有關(guān)，魯之神與農(nóng)業(yè)有關(guān)。齊人相信有神而多方士，魯人懷疑鬼神而崇祖先。
九、故都文化之比較：齊都不斷擴(kuò)建，魯都變更較少。齊城盡顯霸業(yè)，魯城合乎周禮。齊為工商之城，魯為禮樂(lè)之都。
十、代表人物之比較：齊文化的代表人物是管仲，魯文化的代表人物是孔子;齊文化的代表經(jīng)典是《管子》，主要內(nèi)容為政治思想及治國(guó)之策。魯文化的代表經(jīng)典是《論語(yǔ)》，主要內(nèi)容是倫理道德教化。
——《齊魯文化概說(shuō)》
兩個(gè)歷山書(shū)院
山東境內(nèi)有兩處歷山書(shū)院，一在濮州，一在濟(jì)南。
濮州(今鄄城)有山，名歷山，傳說(shuō)舜曾耕于山下。元人千奴在濮州創(chuàng)建歷山書(shū)院。千奴為蒙古人，其祖元初定居歷山。千奴篤于學(xué)問(wèn)，通今博古，學(xué)者稱“歷山公”。
該歷山書(shū)院是一個(gè)以醫(yī)學(xué)教學(xué)為主、多學(xué)科多專業(yè)共同發(fā)展的綜合性書(shū)院。在學(xué)習(xí)之余，書(shū)院還兼習(xí)軍事，進(jìn)行射箭一類的操練。
該書(shū)院還是中國(guó)書(shū)院史上第一所也是唯一的一所實(shí)行醫(yī)科教學(xué)并開(kāi)辦門(mén)診業(yè)務(wù)的書(shū)院。
濟(jì)南的歷山書(shū)院，又名白雪書(shū)院，明萬(wàn)歷42年巡鹽御史畢懋龍創(chuàng)建于趵突泉東，為當(dāng)時(shí)濟(jì)南最大的書(shū)院。該書(shū)院的建立對(duì)山東影響很大，文風(fēng)盛極一時(shí)。后在天啟年間禁毀書(shū)院事件中，歷山書(shū)院淪為郵亭。清初順治20xx年，山東布政使張縉彥重修歷山書(shū)院，為紀(jì)念文學(xué)家李攀龍，建白雪樓一座，由此改稱白雪書(shū)院。
——《山東書(shū)院史話》
田氏三兄弟
在秦始皇死后的第二年，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。陳勝、吳廣點(diǎn)燃了反秦的火把，各地紛紛響應(yīng)。在眾多的起義者行列中，有兄弟三人，即田儋、田榮和田橫。
田儋是田榮和田橫的堂兄，他在三人中首先發(fā)難反秦，他的最大特點(diǎn)是足智多謀、剛勇果斷。田儋家鄉(xiāng)在狄縣(今高青)，攻城后，田儋自立為齊王。后在助魏攻秦時(shí)，被秦將章邯用計(jì)敗之?？珊短镔贋橥醪患耙荒?，便葬身臨濟(jì)城下。田榮收集了田橫余部，向東逃到了東阿。后亦稱王，可惜他心胸狹窄，難以大局為重，當(dāng)秦軍勢(shì)力很大，亟須諸侯國(guó)聯(lián)合對(duì)付時(shí)，他想的卻是齊國(guó)的一國(guó)恩怨情仇，導(dǎo)致他最后沒(méi)有得到封王。
三人中，最令人敬佩、司馬遷描繪最多的是田橫。在田橫苦心經(jīng)營(yíng)之下，齊國(guó)由原來(lái)千瘡百孔的海隅之地，成為一個(gè)有千里之地、20萬(wàn)精兵的諸侯國(guó)。他們認(rèn)為自己有責(zé)任康復(fù)田齊大業(yè)，于是，從公元前220xx年至公元前220xx年，在齊魯大地上，描繪出了一幅幅的歷史畫(huà)卷。
——《田單與田橫》
城子崖的傳說(shuō)與歷史
在濟(jì)南東部章丘市龍山鎮(zhèn)(原屬歷城縣)的東部，有條武原河，在武原河的東岸，有一片高起的臺(tái)地，就是龍山文化研究的圣地——城子崖。據(jù)說(shuō)，正宗龍山小米就是這片土地上出產(chǎn)的。
城子崖，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“鴨鵝城”?！跋扔续嗼Z城，后有平陵城;先有太平寺，后有龍山鎮(zhèn)。”從中可以看出城子崖、平陵城、巨里城及龍山鎮(zhèn)四處的歷史演變關(guān)系。
根據(jù)上世紀(jì)30年代和90年代的發(fā)掘資料看，城子崖在龍山文化和岳石文化時(shí)期，都是當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化的中心，是一座規(guī)模較大的城市。
平陵城位于城子崖東兩公里。漢代設(shè)平陵郡，漢代初年為呂后所封呂王———呂臺(tái)的封邑。1999年在平陵城東約6公里發(fā)現(xiàn)濟(jì)南洛莊漢代墓葬，據(jù)考證為西漢早期呂后的親戚呂臺(tái)之墓。20xx年，在平陵城南約8公里的章丘危山發(fā)現(xiàn)的漢代墓葬及陪葬坑，有學(xué)者指出其為西漢濟(jì)南國(guó)王劉辟光的墓葬。從漢代直至唐代，平陵城一直作為國(guó)都或郡(州)治之所在。
巨里城位于原龍山鎮(zhèn)的北部(龍山鎮(zhèn)在上世紀(jì)90年代遷至平陵城的南部)，為當(dāng)?shù)氐闹劓?zhèn)。在城的南部有一座大廟，就是當(dāng)?shù)匕傩账f(shuō)的太平寺。巨里城到北宋時(shí)期，整個(gè)南遷，也改名為龍山鎮(zhèn)了。
考古學(xué)興起后，在城子崖、平陵城周?chē)隽舜罅康目脊殴ぷ?，其中有四?xiàng)考古發(fā)現(xiàn)被評(píng)為不同年度的“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。是西河后李文化村落遺址及城子崖、洛莊、危山。
——《山東龍山文化》
蘇軾與濟(jì)南
原籍四川眉山的宋代文學(xué)大家蘇軾，兩度來(lái)山東任職，同山東關(guān)聯(lián)密切。他在《次韻徐積》詩(shī)中說(shuō)：“若說(shuō)峨眉眼前是，故鄉(xiāng)何處不堪回?！彼焉綎|諸城的障日嶺稱做“小峨眉”，將齊魯視為第二故鄉(xiāng)。
蘇軾來(lái)山東共有兩次行經(jīng)濟(jì)南。第一次是熙寧十年(1077年)，蘇軾任密州(今諸城)知州任滿后，改知徐州行經(jīng)濟(jì)南，友人李常(字公擇)相迎。蘇軾十分開(kāi)心地在濟(jì)南暢游名泉，并和親友歡聚。其后他在詩(shī)文中提到此次濟(jì)南之游說(shuō)：
憶過(guò)濟(jì)南春未動(dòng)，三子出迎殘雪里。
我時(shí)移守古河?xùn)|，酒肉淋漓渾舍喜。
這兩聯(lián)詩(shī)句寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)親人會(huì)聚的溫馨氛圍。這次在濟(jì)游覽檻泉(即趵突泉)，觀賞梅花，東坡印象很深。
蘇軾第二次來(lái)濟(jì)是元豐八年(1085年)。這年六月他接到詔命，被任為知登州(今山東蓬萊)軍州事，后召還汴京，路過(guò)濟(jì)南。這次在濟(jì)停留時(shí)間很短，會(huì)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)清僧人，到過(guò)龍山鎮(zhèn)與宋寶國(guó)有短暫接觸。宋寶國(guó)是宋祁之子，頗受王安石器重。
蘇軾兩度駐足濟(jì)南，雖為時(shí)短暫，但對(duì)這座文化底蘊(yùn)深厚的名城卻印象頗深，因而在其詩(shī)文中時(shí)或提及。如《答李公擇》詩(shī)曰：
濟(jì)南春好雪初晴，行到龍山馬足輕。
使君莫忘霅溪女，時(shí)作陽(yáng)關(guān)腸斷聲。
這首絕句，傾口而出地贊賞了濟(jì)南風(fēng)物美好，委婉含蓄地稱頌了李常政績(jī)讓地方懷念，同時(shí)字里行間流露出詩(shī)人對(duì)齊州風(fēng)物的向往愛(ài)慕。翻檢東坡詩(shī)文，雖留傳下來(lái)有關(guān)濟(jì)南的文字資料不多，但仍可以感受到蘇軾對(duì)濟(jì)南確有經(jīng)久難忘的情緣。
——《蘇軾與山東》
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇九
今天，我們觀看了《榜樣的力量》，一位位抗疫英雄，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，讓我心潮起伏。
援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)祝新根帶領(lǐng)的138名醫(yī)療隊(duì)員平安返回的那一畫(huà)面讓我熱淚盈眶，當(dāng)初他們面對(duì)那未知的、邪惡的病毒，義無(wú)反顧的踏上征途，冒著生命危險(xiǎn)在病毒肆虐的武漢搶救回?zé)o數(shù)的同胞、兄弟姐妹們，最終平安凱旋回來(lái)了!眼淚奪眶而出，是心疼，更是欣慰，高興的流淚了!
余臘梅醫(yī)生剛剛援非回來(lái)便毫不猶豫的請(qǐng)命奔赴這個(gè)更需要她戰(zhàn)場(chǎng)這就是她的“招必戰(zhàn)”和“不能避”，為人在世，有三件事不能避。為民請(qǐng)命不能避，為國(guó)赴難不能避，臨危受命不能避。她為疫情接生下的第一個(gè)寶寶叫“冠冠”我想這更是期望寶寶能夠戰(zhàn)勝一切困難茁壯成長(zhǎng)。
楊輝利護(hù)士阿姨，是那么的和藹可親，以至于每一個(gè)病患都有親人在旁的感覺(jué)，在疫情如此惡劣，撕裂感情，生離死別的環(huán)境中，這是多么的難得啊，就如干涸土地上流淌著的一汪清泉如此沁人心脾，歷久彌香。給病人帶來(lái)了生的渴望和戰(zhàn)勝病魔的力量。
陳日新?tīng)敔敓崦艟寞煼?，讓人耳目一新，這種時(shí)候，醫(yī)療資源奇缺，全世界都在為攻克、治療、戰(zhàn)勝病毒而絞盡腦汁想辦法的時(shí)候，我們的國(guó)之瑰寶挺身而出，屹立在世界之巔，自豪感油然而生。也讓我知道了，要想強(qiáng)大必須努力學(xué)習(xí)，在傳承中創(chuàng)新!
一個(gè)個(gè)鮮活的事例，讓我心潮澎湃，亦讓我熱血沸騰，更讓我壓力重重，就像楊阿姨說(shuō)的那樣，我們每個(gè)人擁有的那張安安靜靜，一塵不染的小桌子是多么的來(lái)之不易，我們要學(xué)會(huì)感恩，腳踏實(shí)地，心中有陽(yáng)光，努力創(chuàng)造一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代的人生!
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇十
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
榜樣的力量是無(wú)窮的，他們能夠激勵(lì)我們不斷前行，成為更好的自己。在工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些優(yōu)秀的同事或者領(lǐng)導(dǎo)，他們的行為和言語(yǔ)都讓人感到敬佩和欽佩。這些榜樣不僅僅是在工作上表現(xiàn)出色，更是在品德、生活等方面都展現(xiàn)了優(yōu)秀的品質(zhì)。
我曾經(jīng)遇到一位同事，他在工作中非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都非常用心。他的工作效率高，成果顯著，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的贊譽(yù)。但是，更讓我印象深刻的是他的為人處世，他總是能夠關(guān)心和體諒他人，樂(lè)于助人，非常有團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。這些優(yōu)秀品質(zhì)讓他成為了一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。
從這位同事身上，我學(xué)到了很多東西。首先，我要學(xué)習(xí)他的工作態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，注重效率和質(zhì)量，讓自己的工作更加出色。其次，我要學(xué)習(xí)他的為人處世，關(guān)心和體諒他人，樂(lè)于助人，與同事們建立良好的關(guān)系，讓團(tuán)隊(duì)更加和諧。最后，我要學(xué)習(xí)他的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)，積極參與團(tuán)隊(duì)工作，與同事們共同完成工作任務(wù)，讓團(tuán)隊(duì)更加高效。
通過(guò)學(xué)習(xí)這位同事的榜樣力量，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。在工作中，我要更加努力，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，成為更好的自己。同時(shí)，我也要向榜樣學(xué)習(xí)，關(guān)心和體諒他人，樂(lè)于助人，與同事們建立良好的關(guān)系，讓團(tuán)隊(duì)更加和諧。最后，我要積極參與團(tuán)隊(duì)工作，與同事們共同完成工作任務(wù)，讓團(tuán)隊(duì)更加高效。
總之，榜樣的力量是無(wú)窮的，他們能夠激勵(lì)我們不斷前行，成為更好的自己。我們要學(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，讓自己成為更好的自己。同時(shí)，我們也要向榜樣學(xué)習(xí)，關(guān)心和體諒他人，樂(lè)于助人，與同事們建立良好的關(guān)系，讓團(tuán)隊(duì)更加和諧。最后，我們要積極參與團(tuán)隊(duì)工作，與同事們共同完成工作任務(wù)，讓團(tuán)隊(duì)更加高效。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
潛力是每個(gè)人都擁有的，它是指潛在的能力和潛在的實(shí)力。潛力量是指這一潛力所帶來(lái)的力量。潛力量越強(qiáng)，我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的能力也就越強(qiáng)。在長(zhǎng)期的人生旅途中，如何發(fā)揮潛力量，這是每個(gè)人都必須要深入思考的問(wèn)題。下面我將提供自己的一些心得體會(huì)，來(lái)分享如何通過(guò)潛力量來(lái)打造自己更加強(qiáng)大的人生。
第一段：潛力可貴
潛力是人類的核心資源，潛力來(lái)源于人的思想、能力和智慧方面的一切潛能，在把潛力發(fā)揮成實(shí)力時(shí)，需要人們不斷地加強(qiáng)自己，提高個(gè)人的修為、觀念、能力和膽略等方面，積累實(shí)踐的勞動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自己潛力，才能發(fā)揮最大化的實(shí)力。
很多時(shí)候，人們總是認(rèn)為自己沒(méi)有潛力，不敢嘗試新事物，或者沒(méi)有勇氣跨出自己的舒適區(qū)。這就限制了自己的潛能，并喪失了“潛力量”。因此，要想在生活中發(fā)揮自己的最大潛力，首先要具備勇氣和信心，相信自己和生命的價(jià)值。
第二段：培養(yǎng)潛能
每個(gè)人的潛力都是不同的，有的人擅長(zhǎng)藝術(shù)，有的人善于邏輯思維，不同的資質(zhì)需要不同的方法來(lái)培養(yǎng)。只要有恰當(dāng)?shù)姆椒ê统种院愕呐?，每個(gè)人都能夠開(kāi)發(fā)自己的潛力，提高自己的能力。
在這個(gè)過(guò)程中必須進(jìn)行深入的思考和總結(jié)，提升個(gè)人的思想境界、思維方式和視野，找到自己的奮斗方向和目標(biāo)。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐的過(guò)程中，需要注意充分認(rèn)識(shí)自我，準(zhǔn)確分析自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，補(bǔ)齊短板，逐漸逼近自己的夢(mèng)想。
第三段：重視多元化的學(xué)習(xí)
潛力的培養(yǎng)是一種全面的學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)不是唯一的過(guò)程，也不是隨便看看就可以的。需要將專業(yè)化、多元化和全方位的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，不僅要學(xué)會(huì)如何接受新的知識(shí)和技能，更要學(xué)會(huì)怎樣將它們運(yùn)用于實(shí)際業(yè)務(wù)中來(lái)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程中，面對(duì)新的東西，應(yīng)當(dāng)多問(wèn)自己?jiǎn)栴}，用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)拓寬思考邊界，讓思維更加靈活，提高自己的反應(yīng)速度和判斷能力。還需要與行業(yè)和其他領(lǐng)域的專業(yè)人員交流，了解他們的成功經(jīng)驗(yàn)，并將經(jīng)驗(yàn)結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行運(yùn)用，提高自己的知識(shí)水平和專業(yè)素質(zhì)。
第四段：要做一個(gè)積極的人
潛力由人構(gòu)成，一個(gè)積極的人能夠?qū)⒆约旱臐撃馨l(fā)揮到最大。在實(shí)際的生活中，應(yīng)該保持樂(lè)觀和自信的態(tài)度，了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，不斷探索和挑戰(zhàn)各種可能性，克服困難和挑戰(zhàn)，把握機(jī)遇，提高自己的成功率。當(dāng)然，如果遇到困難，需要積極尋求解決辦法，勇敢面對(duì)，迎接挑戰(zhàn)。要學(xué)會(huì)享受目標(biāo)的完成的過(guò)程，不僅要看成果，更要看過(guò)程，從中發(fā)現(xiàn)人生的美好，真正體會(huì)到努力并不是一把空的感受。
第五段：相信你自己
潛力是一種內(nèi)在的力量，它只能通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，在追尋自己的夢(mèng)想的過(guò)程中，一定要相信自己的潛力，堅(jiān)持不懈地去努力，達(dá)成自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。任何時(shí)候都不能放棄，需要保持高昂的斗志，讓自己越來(lái)越強(qiáng)大。成功只是最后階段的結(jié)果，只要你靜下心來(lái)，認(rèn)真地去做，相信自己的潛力，將潛力量轉(zhuǎn)化為實(shí)力，將來(lái)一定能取得更加輝煌的人生成就。
總之，潛力量是一種人類無(wú)比珍貴的寶藏，它承載著人類的希望與未來(lái)。如果我們能夠從潛力量中悟得智慧，那么我們就會(huì)有能力在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成為有價(jià)值的人，從而引領(lǐng)和影響更多的人走向自己的成功。而這樣的成功，就是潛力量所帶給我們的最大的財(cái)富。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇一
段一：力量的定義與重要性（引入）
力量是人類生活中不可或缺的一部分，它不僅體現(xiàn)在肌肉力量上，更貫穿于思想、意志和情感等各個(gè)層面。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)還是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，力量都起著至關(guān)重要的作用。在日常生活中，我親身感受到了力量所帶來(lái)的積極影響，這為我?guī)?lái)了一系列的思考和體會(huì)。
段二：內(nèi)在力量的培養(yǎng)
首先，內(nèi)在力量是構(gòu)建個(gè)人品格和實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的基礎(chǔ)。無(wú)論面對(duì)挫折、困境還是壓力，內(nèi)在力量都能讓我們保持冷靜、堅(jiān)毅和自信。我曾在一次重要考試中失敗，但是通過(guò)挑戰(zhàn)自我、不斷學(xué)習(xí)和努力，我重新發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)在力量。正是這股力量支持著我，讓我能在困難面前堅(jiān)忍不拔，最終取得成功。
段三：外在力量的應(yīng)用
除了內(nèi)在力量，外在力量的發(fā)揮也是十分重要的。外在力量主要包括親情、友情和社交網(wǎng)絡(luò)等。在我經(jīng)歷的一次困境中，無(wú)助和孤獨(dú)感讓我?guī)缀鯚o(wú)法自拔。但是，我的家人和朋友們的支持讓我感到有力量的支撐，他們的鼓勵(lì)和幫助讓我再次振作起來(lái)。正如愛(ài)迪生所說(shuō)：“一個(gè)人的成就和能力是按自己的志趣決定的，其量度是按他付出的代價(jià)來(lái)衡量的?！蓖庠诹α坎粌H幫助我們度過(guò)困難時(shí)刻，還能夠激發(fā)我們的潛能，做出更多有意義的事情。
段四：團(tuán)隊(duì)協(xié)作與共同的力量
除了個(gè)人力量，團(tuán)隊(duì)協(xié)作和共同的力量也是十分重要的。團(tuán)隊(duì)成員間的協(xié)作是現(xiàn)代社會(huì)中完成復(fù)雜任務(wù)的關(guān)鍵。我曾參與一個(gè)大型團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的合作，我們最終實(shí)現(xiàn)了優(yōu)異的成績(jī)。每個(gè)人的力量都是團(tuán)隊(duì)成功的一部分，而團(tuán)隊(duì)的成功也反過(guò)來(lái)增強(qiáng)了個(gè)人的力量。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深深認(rèn)識(shí)到，一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)不僅能將個(gè)體的力量最大化，還能創(chuàng)造出更強(qiáng)大的整體力量。
段五：力量的責(zé)任與培養(yǎng)平衡
力量帶來(lái)的不僅僅是成功和成就感，還伴隨著責(zé)任和挑戰(zhàn)。在擁有力量的同時(shí)，我們也要有意識(shí)地相應(yīng)地承擔(dān)責(zé)任。力量背后的責(zé)任意識(shí)能夠讓我們意識(shí)到我們的力量對(duì)他人和社會(huì)的重要性，并在行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。另外，力量的培養(yǎng)也需要與平衡相結(jié)合。過(guò)度追求力量可能帶來(lái)負(fù)面影響，如傲慢和自私。因此，保持力量與謙卑和善良相平衡是至關(guān)重要的，這樣才能讓我們的力量真正發(fā)揮出其積極的影響。
總結(jié)：力量是生活中的一股巨大的動(dòng)力，它與個(gè)人品格、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)進(jìn)步密不可分。通過(guò)培養(yǎng)內(nèi)在力量、利用外在力量、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量并負(fù)責(zé)任地使用力量，我們可以不斷成長(zhǎng)、做出積極的改變，并影響他人和社會(huì)。因此，我們需要充分認(rèn)識(shí)到力量的重要性，并在實(shí)踐中學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用力量，以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與夢(mèng)想。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇二
愛(ài)是教師和學(xué)生之間溝通的橋梁，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)會(huì)心的微笑、一次不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)，都會(huì)收到預(yù)想不到的效果。時(shí)常都聽(tīng)到家長(zhǎng)或同行在訴苦：我不是不教，而且還很努力地去教，講了不少的道理，牙齒都快要磨光了，他（她）聽(tīng)的時(shí)候，什么都懂，甚至比我還懂，頭頭是道，可真正做的時(shí)候，又完全是兩碼事了。
這問(wèn)題出現(xiàn)在哪里呢？仔細(xì)認(rèn)真地想一想，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這根本的問(wèn)題就在于，這些“言行不一”的孩子所接受的是“教”而不是“感”?！案小笔且环N心靈的碰撞，“感”是一種情感的交融。用充滿智慧的愛(ài)，讓學(xué)生感受到“愛(ài)”，心靈受“觸動(dòng)”、受“震撼”，讓其教育語(yǔ)言、教育行動(dòng)震撼在學(xué)生的心靈深處，才能真正地達(dá)到教育的目的。
一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)——寬容的愛(ài)。每個(gè)人都難免犯錯(cuò)誤，而教師需要做的是如何對(duì)“犯錯(cuò)誤”的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、教育。班上有個(gè)我一直認(rèn)為非常優(yōu)秀的女孩子，有一天，卻把一個(gè)同樣是老師認(rèn)為很棒的學(xué)生的試卷改為自己的名字了。當(dāng)我來(lái)到她跟前時(shí)，說(shuō)：“你是我們班上學(xué)習(xí)最棒，行為最佳的孩子，能告訴老師，今天你們組有個(gè)同學(xué)的作業(yè)的名字是誰(shuí)改的嗎？”稍作停頓后，她低聲說(shuō)：“是我改的”?！八木碜幼龅帽任业暮茫野阉木碜幽昧?，她就沒(méi)有‘星星’加分了……老師，現(xiàn)在我知道錯(cuò)了，我不應(yīng)該這樣做，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)與她比賽。”說(shuō)完，她慚愧地低下了頭。我摸了摸她的頭，給了她一個(gè)寬容與信任的微笑。
是呀，每個(gè)學(xué)生都在努力嘗試成功，渴望成功，一次小小的錯(cuò)誤與成功所產(chǎn)生的沖擊波，可能影響其一生。因此，作為教師，尤其是班主任，我們對(duì)學(xué)生要做到寬容，好好地去愛(ài)護(hù)幼小的童心。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)關(guān)愛(ài)的微笑，一個(gè)有力的手勢(shì)。。。都會(huì)讓學(xué)生感受到你是否喜歡他，是否愛(ài)她，從而讓她意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并勇敢地去面對(duì)，去改正。
“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這絕不是一句口號(hào)，更應(yīng)該是一種實(shí)際的愛(ài)的行動(dòng)，愛(ài)的付出。教師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，公平對(duì)待每一位學(xué)生。
我耕耘著，我快樂(lè)著，因?yàn)橛袗?ài)。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇三
第一段： 引言（誘人的開(kāi)頭）
時(shí)光荏苒，光陰似箭。念念不忘，必有回響。在實(shí)踐研究增援力量的過(guò)程中，我深感自身的成長(zhǎng)和體會(huì)到了增援力量的重要性。增援力量不僅是我們壯大的源泉，也是我們克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的力量所在。通過(guò)對(duì)增援力量的認(rèn)識(shí)和動(dòng)員，我在這個(gè)過(guò)程中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段： 理論和技能的提升（主題敘述）
在實(shí)踐中，我意識(shí)到增援力量是一種強(qiáng)大而可信賴的力量。這種力量通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)造新的思維方式和建立相互信任的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，每個(gè)人的智慧得以最大限度地發(fā)揮出來(lái)，優(yōu)勢(shì)得到了充分的發(fā)揮。同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)新的思維方式，我們能夠找到既有效又富有創(chuàng)造性的解決方案，充分發(fā)揮提供增援力量的潛力。而建立相互信任的關(guān)系則是實(shí)現(xiàn)增援力量的基石，只有相互信任，才能打破各種壁壘，合力完成任務(wù)。
第三段： 困難和挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)（抗?fàn)幣c創(chuàng)新）
在實(shí)踐中，我們遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。然而，通過(guò)增援力量的支持，我們不僅堅(jiān)持了下來(lái)，還找到了創(chuàng)新的解決方法。例如，在團(tuán)隊(duì)合作中，我們遇到了溝通不暢的問(wèn)題。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們通過(guò)開(kāi)展團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的能力。另外，在創(chuàng)造新的思維方式方面，我們經(jīng)常進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，挖掘團(tuán)隊(duì)成員的潛力，通過(guò)多方案對(duì)比達(dá)到最佳效果。在建立相互信任的關(guān)系方面，我們組織了互相夸獎(jiǎng)活動(dòng)，增進(jìn)成員間的互相了解，提高了團(tuán)隊(duì)凝聚力。
第四段：個(gè)人成長(zhǎng)與體會(huì)（感受與經(jīng)驗(yàn)）
通過(guò)參與增援力量的實(shí)踐，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還獲得了寶貴的體驗(yàn)與成長(zhǎng)。首先，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量，才能完成較大的目標(biāo)。其次，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，面對(duì)困難和挫折時(shí)，不輕易放棄，而是積極尋找解決辦法。再次，我領(lǐng)悟到了相互信任的關(guān)鍵作用，只有通過(guò)相互信任，才能充分發(fā)揮集體的力量。最后，我意識(shí)到創(chuàng)新僅僅是一種思維方式，只有不斷創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
第五段：結(jié)尾（總結(jié)與展望）
通過(guò)增援力量的實(shí)踐，我獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)。我相信，只要我們善于調(diào)動(dòng)增援力量，并在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和探索，我們將能夠克服各種困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。我希望將來(lái)能夠活用所學(xué)，不斷提升自己的能力，成為一名更有力量的人。同樣，我也希望通過(guò)增援力量的傳播，為身邊的人帶來(lái)更多的力量和改變。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇四
“他們的高尚品德，溫暖了人心，感動(dòng)了中國(guó)，為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣?！钡谒膶萌珖?guó)道德模范評(píng)選結(jié)果揭曉，引發(fā)社會(huì)各界積極評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)熱潮。各地干部群眾表示，要向身邊這些平凡而偉大的道德模范們學(xué)習(xí)，從身邊做起，從愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。
各地干部群眾認(rèn)為，全國(guó)道德模范是當(dāng)代中國(guó)的道德標(biāo)桿，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。他們關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)的道德情懷，見(jiàn)義勇為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)畏精神，以誠(chéng)待人、守信踐諾的為人品格，敬業(yè)奉獻(xiàn)、勤勉做事的職業(yè)操守，孝老愛(ài)親、血脈相依的至美真情，彰顯了人間大愛(ài)，展現(xiàn)了人性大美，感動(dòng)了全社會(huì)，溫暖了全中國(guó)。
山東省委黨校副校長(zhǎng)王延超說(shuō)：“這些道德模范就是這樣一個(gè)標(biāo)桿，他們提供了生命可以企及的高度，讓我們每個(gè)人可以學(xué)習(xí)、借鑒，以促成一個(gè)充滿愛(ài)心、和諧的社會(huì)大環(huán)境?！?BR> “道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀?！北本┦凶骷覅f(xié)會(huì)會(huì)員、致公黨北京市委門(mén)頭溝區(qū)支部副主委柴華林認(rèn)為，“通過(guò)評(píng)選表彰活動(dòng)，樹(shù)立道德模范榜樣，使之成為公民效仿的楷模，對(duì)于社會(huì)的精神文明和道德建設(shè)有著積極的作用。”
吉林省長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)前進(jìn)街道東光社區(qū)黨委書(shū)記兼居委會(huì)主任曹偉說(shuō)：“道德模范給人一種積極向上的精神指引。他們身上的勇敢、善良、擔(dān)當(dāng)，讓人們看到了人性中最美麗的光輝。”
19歲的霜福偉置自身安危不顧，勇救落水女童的英勇事跡，深深感動(dòng)了四川.大學(xué)研究生林碧鋒，“作為一名90后大學(xué)生，霜福偉在危難關(guān)頭跳入洶涌的怒江，搶救素不相識(shí)溺水女孩的英雄壯舉，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了雷峰精神就在我們身邊。在當(dāng)下社會(huì)，像霜福偉這樣的道德模范展現(xiàn)了人性的光輝，向社會(huì)傳遞了正能量?！?BR> 時(shí)代前進(jìn)需要積極向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng)，社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來(lái)推動(dòng)?！鞍駱拥募?lì)、示范和引導(dǎo)作用是巨大的，相信公民道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)能激勵(lì)廣大市民和青少年學(xué)習(xí)道德楷模、爭(zhēng)做道德楷模。”新疆維吾爾自治區(qū)高級(jí)人民法院政治部干部蘇昊說(shuō)。
榜樣的力量是無(wú)窮的，對(duì)此，基層社區(qū)干部有更深的體會(huì)。吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)長(zhǎng)通街道光復(fù)路南社區(qū)黨總支書(shū)記、主任陳玉英說(shuō)：“我們做基層工作有時(shí)很辛苦，甚至有時(shí)候還不被群眾理解。但是通過(guò)對(duì)道德模范事跡的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)和人家一比，我們工作中面臨的困難都‘不是事’，大家的干勁更足了。評(píng)選表彰活動(dòng)，也帶動(dòng)了大家創(chuàng)建文明社區(qū)、幸福社區(qū)的積極性?！?BR> 全國(guó)道德模范評(píng)選到今年已是第四屆了，每屆候選人的事跡都令人感動(dòng)。今年出現(xiàn)的多位80后、90后大學(xué)生讓人眼前一亮。成都理工大學(xué)政治學(xué)院教師顧華寧說(shuō)：“這些有愛(ài)心、有擔(dān)當(dāng)、有勇氣的大學(xué)生讓大家看到了中國(guó)未來(lái)的希望。霜福偉、熱汗古麗依米爾的感人事跡給大學(xué)生們上了一堂生動(dòng)的思想品德教育課?！?BR> 各地各部門(mén)表示，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè)，把道德建設(shè)同正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大黨員干部做社會(huì)主義道.德的示范者、引領(lǐng)者，以優(yōu)良黨風(fēng)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。
山東大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬廣海認(rèn)為，在樹(shù)立道德模范的同時(shí)，還應(yīng)該注重制度建設(shè)。否則，一百個(gè)道德模范對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的正面推動(dòng)力，將不及一個(gè)身居高位的官員貪腐對(duì)社會(huì)道德的破壞作用更大。
柴華林、崔致梁、張晶等干部群眾還建議，進(jìn)一步探索完善引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的長(zhǎng)效機(jī)制。比如通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金等方式，打造出一個(gè)更加健全的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與榮譽(yù)體系，讓大家時(shí)刻能感受到好人受尊敬、相信好人有好報(bào)，促使更多人自覺(jué)傳播社會(huì)正能量，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚。
榜樣的力量心得體會(huì)范文二
總是聽(tīng)到有些同學(xué)抱怨學(xué)習(xí)生活沒(méi)有方向、沒(méi)有動(dòng)力，我覺(jué)得那是因?yàn)榇蠹倚睦餂](méi)有了榜樣。榜樣，就在我身邊在形形色色的生活中，現(xiàn)代浮躁的生活像沙塵暴一樣刮過(guò)，埋沒(méi)了我們的身影，也使我們失去了方向。其實(shí)，如果我們本著一顆明亮的心，你就會(huì)發(fā)覺(jué)：其實(shí)，榜樣，就在你我身邊。
我的榜樣就是xx教授，xx教授是我國(guó)著名的超級(jí)稻育種家，他以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、專注的探索精神締造了北方水稻超高產(chǎn)理論，沿著前人開(kāi)創(chuàng)的“秈粳稻雜交、理想株型和超高產(chǎn)育種”技術(shù)路線潛心研究，最終創(chuàng)立了較為系統(tǒng)、完整的超級(jí)稻育種理論與技術(shù)體系，并選育出一系列超高產(chǎn)新品種，在大面積推廣應(yīng)用中畝產(chǎn)均突破800公斤，尤為重要的是，還較好地解決了各國(guó)水稻專家都在苦苦求索的"超高產(chǎn)與優(yōu)質(zhì)相矛盾"的世界性難題，基礎(chǔ)研究之樹(shù)結(jié)出豐碩應(yīng)用之果。
.第一次知道陳老師是在研究生入學(xué)教育的講堂上，每年新生入學(xué)第一課，xx不論多忙都回校主講。他告誡學(xué)生，要“先修德、次修身、再修業(yè)”。所謂修德，就是要懂得知足、感恩和禮讓。他堅(jiān)信好行為是“修”出來(lái)的，告訴學(xué)生要時(shí)刻注意小節(jié)，隨手關(guān)燈、節(jié)約用水，做完實(shí)驗(yàn)用具要收拾整潔，“拖鞋不進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，高跟鞋不進(jìn)試驗(yàn)田”。久而久之，這些都成了讓學(xué)生們終身受益的好習(xí)慣。
xx老師從學(xué)生時(shí)代起就立志獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科學(xué)，他把個(gè)人理想與祖國(guó)需要、人民期盼緊密連結(jié)在一起，始終不渝地把農(nóng)業(yè)科技作為報(bào)效祖國(guó)的舞臺(tái)。他熱愛(ài)農(nóng)業(yè)、關(guān)注農(nóng)村、牽掛農(nóng)民，始終不忘自己是農(nóng)民的兒子，“讓農(nóng)民多幾分收成，讓百姓吃上更香的米飯”是他的忠誠(chéng)信念。他高度關(guān)注糧食安全、農(nóng)民增收等國(guó)計(jì)民生大課題，積極為國(guó)家制定糧食生產(chǎn)政策、防止出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”等問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使億萬(wàn)農(nóng)民從中受益。學(xué)習(xí)xx老師，就是要像他一樣把國(guó)家和人民的需要作為畢生追求，以報(bào)效祖國(guó)為神圣職責(zé)，把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)事業(yè)的無(wú)比忠誠(chéng)落實(shí)到行動(dòng)中，在本職崗位上忠于職守、盡職盡責(zé)。
xx老師說(shuō)他喜歡秋天，秋天是收獲的季節(jié)。每當(dāng)看到即將開(kāi)鐮的金黃金黃的稻田，他總是抑制不住興奮，走上田埂，摸摸稻穗，捏捏穗粒，收獲的喜悅頓時(shí)消融了他播種、耕耘的全部苦累和汗水。前輩們是用心血和智慧栽培下了一棵枝繁葉茂的參天理論之樹(shù)，xx和他的團(tuán)隊(duì)則是用心血和智慧在澆灌這棵大樹(shù)，使它結(jié)出豐碩的應(yīng)用之果。
作為xx農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名研究生，我們應(yīng)該以陳老師為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)陳老師的勇于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)，刻苦專研的精神。
榜樣的力量心得體會(huì)范文三
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，.塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上
黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識(shí)和處理的根本的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對(duì)這個(gè)關(guān)系的回答其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是為人民服務(wù)，簡(jiǎn)稱“為民”。
“為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場(chǎng)。立場(chǎng)問(wèn)題是一個(gè)根本問(wèn)題，它決定著我們想問(wèn)題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽(tīng)人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來(lái)、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。
“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過(guò)程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣加以推廣。實(shí)踐反復(fù)證明：只有堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會(huì)非常在意人們對(duì)自己人品和行為的評(píng)價(jià)，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績(jī)?不能是上級(jí)說(shuō)了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽(tīng)老百姓的意見(jiàn)，這樣就.不會(huì)出現(xiàn)只對(duì)上邊負(fù)責(zé)而不對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說(shuō)明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實(shí)踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會(huì)把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“我們的問(wèn)題基本上是一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題?！比绾谓鉀Q好這兩個(gè)問(wèn)題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事
“務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車(chē)轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價(jià)值觀錯(cuò)位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范，為了讓縣委常委們了解災(zāi)情，他.在蘭考火車(chē)站召開(kāi)常委會(huì)，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對(duì)策。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來(lái)，敢于明確表態(tài)：出了問(wèn)題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對(duì)比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來(lái)自高尚的責(zé)任，沒(méi)有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)。
3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯(cuò)誤地認(rèn)為，我是這個(gè)地方、這個(gè)單位的官員，那么這個(gè)地方、這個(gè)單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來(lái)守鳳自己到郵電局報(bào)了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒(méi)有買(mǎi)票，說(shuō)是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對(duì)這種“看戲不拿錢(qián)”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。在焦裕祿看來(lái)，.當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天。現(xiàn)在一些貪官，動(dòng)輒貪污幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)，甚至上千萬(wàn)，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個(gè)黨員干部必須面對(duì)的問(wèn)題。這里所說(shuō)的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價(jià)值觀，這里的“利”就是個(gè)人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對(duì)見(jiàn)利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅(jiān)決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛(ài)戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書(shū)記，卻絲毫沒(méi)有書(shū)記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對(duì)廣大干部來(lái)說(shuō)，以人為本的執(zhí)政理念必須通過(guò)正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己。現(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化.和變質(zhì)，對(duì)掌握各級(jí)權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺(jué)做人民的公仆，抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹(shù)立正確的公仆觀，才能真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。
榜樣的力量心得體會(huì)范文四
2010年6月18日,觀看了許全喜、葉德旭、劉少義、羅玉全、田峰這五位同志的先進(jìn)事跡的電視專題片。這五位同志的優(yōu)秀工作業(yè)績(jī)和先進(jìn)事跡深深的印在了我們的腦海，在欽佩之余我受到了很大的鼓舞和啟發(fā)，是他們的愛(ài)崗敬業(yè)的精神打動(dòng)了我們，也感動(dòng)了在場(chǎng)所有的人，我們深深領(lǐng)會(huì)到正是有了象他們這些愛(ài)崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)、甘于平凡、甘于犧牲的同志引領(lǐng)我們一道成就了長(zhǎng)江水文事業(yè)的輝煌。
從表面上看，他們雖然沒(méi)有什么驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的壯舉，但他們那種處處以全局利益為上的無(wú)私奉獻(xiàn)精神、舍身忘我的工作精神以及剛正不阿的共產(chǎn)黨員精神是我們每一位水文人終身學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)五位代表的先進(jìn)事跡，他們?yōu)槲抑该髁艘院髮W(xué)習(xí)的方向，使我們認(rèn)識(shí)到作為水文人首先是必須做一名誠(chéng)實(shí)守信的公民，然后是在行業(yè)領(lǐng)域與時(shí)俱進(jìn)做一名合格的水文人，下面就我們學(xué)習(xí)的體會(huì)：
1、水文是一項(xiàng)集公益性與技術(shù)性于一體的基礎(chǔ)性行業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)是成為一名合格的水文職工的基本條件。愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的崗位，熱愛(ài)自己的本職工作，努力培養(yǎng)熱愛(ài)自己對(duì)所從事工作的榮譽(yù)感、幸福感。敬業(yè)就是以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待.自己的工作，忠于職守、盡心盡責(zé)。任何一個(gè)人只有全心全意熱愛(ài)自己的工作，敬重自己的工作，把工作當(dāng)作自己喜歡做的事去做，使愛(ài)崗敬業(yè)成為一種職業(yè)本能，才能把自己所從事的工作做好、做出色。
2、成為一名合格的水文職工，就必須具備一定的職業(yè)道德。每個(gè)職業(yè)崗位都承擔(dān)著一定的社會(huì)職能，在社會(huì)分工中扮演一個(gè)公共角色，需要履行社會(huì)職能這就要求每位職工有良好的職業(yè)操守：知道什么事能做什么事不能做，對(duì)于自己的本職工作，盡職盡責(zé)，不能馬馬虎虎，隨隨便便應(yīng)付了事，對(duì)外應(yīng)樹(shù)立一種職業(yè)形象和風(fēng)范，謙虛謹(jǐn)慎、善于奉獻(xiàn)、不謀私利，客觀公正。讓“每個(gè)人都做事，每件事都做好，每一天都進(jìn)步”成為一種思想，一種理念，更是一種行動(dòng)。
3、要成為一名合格的水文職工，必須要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和進(jìn)取心，忠誠(chéng)于水文事業(yè)忠實(shí)于他人，以真正的實(shí)力和真誠(chéng)贏得信任，聽(tīng)從指揮，顧全大局。一個(gè)人僅僅滿足于把自己份內(nèi)的事情做好是不夠的，應(yīng)該有更高的追求和更遠(yuǎn)大的理想。如果一個(gè)人沒(méi)有上進(jìn)心，不思進(jìn)取，在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于劣勢(shì)，最終被淘汰。人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。
4、要扎實(shí)掌握好文化技術(shù)知識(shí)。隨著水文事業(yè)的迅速發(fā)展，新儀器新技術(shù)不斷推廣和水文測(cè)驗(yàn)方式方法的不斷創(chuàng)新改革，要想成為一名合格的水文職工，就要學(xué)會(huì)應(yīng)用科學(xué)理論和手段來(lái)干好自己的本職工作。必須強(qiáng)化學(xué)習(xí)，從而掌握精湛的業(yè)務(wù)技能。水文作為有一定技術(shù)含量的職業(yè)，除了具備敬業(yè)精神外，擁有一定的“精業(yè)”能力顯得更為重要。古人云：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”。要做到世事洞.明，就必須下一番苦功夫，認(rèn)真去學(xué)習(xí)鉆研，從而獲得看出隱患的能力、操作現(xiàn)代化設(shè)備的能力、還有管理能力和組織能力。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高自我修養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力，懂得做人的道理，辨別是非和善惡，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感，使我更加懂得珍惜現(xiàn)在的工作，倍加熱愛(ài)所在的集體，無(wú)限忠誠(chéng)所從事的事業(yè)。
作為一名從事后勤服務(wù)工作的水文人，在學(xué)習(xí)五位同志先進(jìn)事跡后，我們今后要做到“兩個(gè)結(jié)合”。一是把向五位同志學(xué)習(xí)活動(dòng)與水文的后勤服務(wù)工作結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的水文精神，努力提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量。二是把向五位同志學(xué)習(xí)活動(dòng)與推動(dòng)自身工作結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持真出力、真流汗、老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，干一行、愛(ài)一行，鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
榜樣的力量心得體會(huì)范文五
一是要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定的政治品格。“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴和偉大，只有虔誠(chéng)的信仰和堅(jiān)定的信念”。政治立場(chǎng)堅(jiān)定是對(duì)共產(chǎn)黨員的基本要求，更是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。身為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義體系武裝頭腦，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、人民警察核心價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，始終忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，以公安英模們的精神為導(dǎo)向，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，始終堅(jiān)定不移為黨的事業(yè)而不懈努力。
.二是要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們立足本職、服務(wù)發(fā)展的大局意識(shí)。大局是行動(dòng)的指南，我們要學(xué)習(xí)廣大公安英模始終圍繞中心、服從服務(wù)大局的意識(shí)，牢固樹(shù)立正確的事業(yè)觀、工作觀和正氣觀，為全面完成黨委政府和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)既定的工作目標(biāo)而夙興夜寐、夜以繼日、持之以恒。強(qiáng)化自身職能履行，加強(qiáng)社會(huì)治安管理，嚴(yán)厲打擊各類犯罪，營(yíng)造良好的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，加強(qiáng)和改進(jìn)公安行政管理工作，進(jìn)一步創(chuàng)新工作思路，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，把心思用在干事業(yè)上，把精力用在抓落實(shí)上，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，精于學(xué)習(xí)，勇于開(kāi)拓、善于創(chuàng)新，干一行愛(ài)一行精一行，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，讓人民群眾更滿意。
三是要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們情系百姓、為民愛(ài)民的公仆情懷。通過(guò)觀看公安英模表彰大會(huì)，我切實(shí)感受到英模集體、個(gè)人的各種精神實(shí)質(zhì)，正確領(lǐng)會(huì)、深刻把握了其豐富內(nèi)涵，切實(shí)認(rèn)清肩負(fù)的時(shí)代賦予的職責(zé)使命。我們要進(jìn)一步堅(jiān)持“立警為公、執(zhí)法為民”，胸懷大局、甘于奉獻(xiàn)、牢記宗旨、愛(ài)民為民，牢固樹(shù)立群眾觀，始終站在群眾立場(chǎng)，始終把群眾冷暖掛在心上，做到與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益，繼續(xù)確保全縣社會(huì)政治大局穩(wěn)定，確保全縣人民****，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
四是要大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們愛(ài)崗敬業(yè)、忘我工作的奉獻(xiàn)精神。我們要積極貫徹胡錦濤總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范和立功代表時(shí)的重要講話精神和這次表彰會(huì)的重要精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)向英模看齊，不斷改進(jìn)自身工作，加倍努力工作，積極貫徹新的執(zhí)法理念，保持良好的精神狀態(tài)，全力化解各類矛盾，做到生死面前不退縮，千難萬(wàn)險(xiǎn)不放棄，恪盡職守、樂(lè)于奉獻(xiàn)積極投身公安工作，.為保一方平安做出更大的貢獻(xiàn)。
榜樣的力量心得體會(huì)范文六
男兒有淚不輕彈?？墒牵雎?tīng)劉家明的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，筆者熱淚止不住留下來(lái)。劉家明用生命書(shū)寫(xiě)輝煌，折射出一種精神令人動(dòng)容。他用生命告訴我們什么是愛(ài)崗敬業(yè)，什么是腳踏實(shí)地的工作。
劉家明的同事、女兒為我們講述劉家明矢志創(chuàng)新、追求卓越的經(jīng)歷，嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、精益求精的作風(fēng)，清正廉潔、淡泊名利的可貴品質(zhì)，心系群眾、關(guān)愛(ài)員工的熾熱情懷。他把“仰望星空 腳踏實(shí)地”作為工作的座右銘，傳授給年輕人。工作是一種人生方式，既然選擇了石化就要把人生的豪邁鐫刻在這里。劉家明的身影總會(huì)在項(xiàng)目最困難的時(shí)候，工程最危險(xiǎn)的地方出現(xiàn)。工作是他最大的追求，把工作做得細(xì)一點(diǎn)是他對(duì)別人的要求，也是他多年來(lái)的工作方式。
在記者的眼里劉家明是一個(gè)不平凡的人，他具有超常的眼光，超前的氣魄。在女兒眼里父親劉家明是一個(gè)簡(jiǎn)單執(zhí)著的人，在他生命的盡頭，劉家明還是掛念著工作。與女兒別離之際，劉家明囑咐女兒做事不要急功近利;轉(zhuǎn)告同事們做事不要急功近利。他輕輕地走了，他留下事業(yè)和奮斗;他輕輕地走了，他帶走了所有的祝愿和思念;他輕輕的走了，他留下無(wú)私，低調(diào)、頑強(qiáng);他輕輕地走了，留下未盡的事業(yè)和曾經(jīng)的夢(mèng)想，將激勵(lì)后人繼續(xù)前行。
作為生產(chǎn)一線的員工，學(xué)習(xí)劉家明愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就要腳踏實(shí)地的工作，把工作當(dāng)做一種責(zé)任，一種追求，甘于奉獻(xiàn)，自我加壓，自我從嚴(yán)，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。
有感而發(fā)的是:仰望星空志滿懷，腳踏實(shí)地灑熱血，矢志報(bào)國(guó)信念強(qiáng)，續(xù)寫(xiě)輝煌后來(lái)人，春蠶到死絲方盡，脊梁精神思家明。
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種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇五
“黨為我找到出路
如果沒(méi)有黨
還不知道
我今天又在何方
黨就是我的家
讓我感到更大的力量”
——宋書(shū)聲
家是溫馨港灣，也是出發(fā)的地方。共產(chǎn)黨員來(lái)自五湖四海、從事各行各業(yè)，有鄉(xiāng)村醫(yī)生、有支部書(shū)記、有緝毒武警、有科技專家等等，不同的崗位卻有著相同的旗幟、同樣的紅色。那就是無(wú)私奉獻(xiàn)、篤定拼搏、勇毅擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹焚|(zhì)和先鋒純潔。因?yàn)殂逶≡谥艺\(chéng)履職、舍己忘我、艱苦奮斗的“家風(fēng)”之下，因?yàn)椤包h就是我的家，讓我感到更大的力量”，共產(chǎn)黨人在平凡中依然能夠書(shū)寫(xiě)不凡、在艱難困苦中砥礪玉汝于成，以崇高信仰激發(fā)無(wú)限潛能，在新時(shí)代前行路上樹(shù)立一道道精神豐碑、點(diǎn)燃一盞盞熠熠明燈。
“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒出磨礪出”。沒(méi)有天生而成孔武有力、下海擒龍、上山打虎的英雄，榜樣也不是天然稟賦的意外存在，而是歷經(jīng)篳路藍(lán)縷的痛楚與披荊斬棘的流血，在激流和浪濤中磨洗涅槃而煥發(fā)異彩。20多年來(lái)與北斗事業(yè)如影隨形的王淑芳，20xx年奮斗在云南邊境緝毒一線的印春榮，50多年扎根實(shí)驗(yàn)室心無(wú)旁騖的趙忠賢……榜樣的動(dòng)容之處在于堅(jiān)持不懈、久久為功、矢志不渝，“不到黃河金不換”的慷慨激揚(yáng)和可歌可泣。
初心來(lái)自哪里，使命源自何方?嬰兒墜地的第一聲“呱呱”，宣告加入了一個(gè)家庭。黨員右手握拳的第一次“入黨宣誓”，莊嚴(yán)立誓加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。從此，理想不在漂泊，信仰不在流浪。“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心就在此刻烙印、“人民群眾對(duì)美好生活的向往”的使命就在此時(shí)鐫刻。心中有信仰、腳下有力量。雖“窮山距海，無(wú)遠(yuǎn)弗屆”，無(wú)數(shù)榜樣以夙興夜寐、朝夕必爭(zhēng)的毅然決然，用豁得出去、站得出來(lái)的義無(wú)反顧，在干事創(chuàng)業(yè)路、為民服務(wù)路上“從勝利不斷走向新的勝利”。
家和萬(wàn)事興，愛(ài)黨萬(wàn)事成。家人和睦共渡，才能齊心治家。黨員唯有在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，才能校準(zhǔn)行為坐標(biāo)、充沛精神鈣質(zhì)、保持本固元培，擁有遠(yuǎn)大崇高的信仰信念，才能在人生道途創(chuàng)造成就、綻放絢爛姿態(tài)。從“黨組織對(duì)我的教育，讓我無(wú)以回報(bào)”的賀星龍，到“接受黨的光榮教育，把鄉(xiāng)親們當(dāng)家人”的李元敏，再到“繼承黨的偉大事業(yè)，一心為黨一心為民”的國(guó)測(cè)一大隊(duì)等等，榜樣的先進(jìn)事跡傳遞一個(gè)不變的真理：以黨為家，從信仰出發(fā)，方能踏平坎坷、蕩滌康莊大道。
古希臘偉大的哲學(xué)家、教育家蘇格拉底說(shuō)：美德即知識(shí)。定義了知識(shí)的作用：知識(shí)讓人開(kāi)闊眼界，升華境界，助推一種道德的美的價(jià)值取向的形成。中國(guó)唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)：師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。說(shuō)明了教師這一職業(yè)，傳授知識(shí)，根植道德的作用。
古往今來(lái)，許多名師正是傳道授業(yè)的完美結(jié)合，流芳百世。他們的教育故事，樹(shù)人精神，成為楷模，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)書(shū)，刻進(jìn)歷史。既培養(yǎng)了一代又一代建樹(shù)頗豐的棟梁之材，也成為了后世教書(shū)育人的典范。于是，文明向前，知識(shí)不斷更新，人類前行的腳步更加矯健。于是，就有了對(duì)老師這一職業(yè)的價(jià)值評(píng)價(jià)和美的呼喚：人類靈魂的工程師。
靈魂是不朽的，它永生在人們的精神世界。而精神世界的形成，是知識(shí)的堆砌，是知識(shí)的正本清源和不斷升華。在這個(gè)過(guò)程中，老師就如泥瓦匠。專心致致，匠心獨(dú)具，知識(shí)之基就牢，知識(shí)之墻就美，反之，就會(huì)百孔千瘡，南轅北轍。這個(gè)過(guò)程，既是寂寞的，也是清貧的，還是艱苦的。然而，老師的職業(yè)與泥瓦匠又有區(qū)別，有的教師和泥瓦匠一樣，被人稱為“教書(shū)匠”，往往只是滿足于簡(jiǎn)單性重復(fù)和機(jī)械性“教”人，而忽視了更為重要“育” 人。而相反地，教育家們，不光傳授知識(shí)，而且更重視立德樹(shù)人，給學(xué)生傳播新的、積極向上的理念，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，因?yàn)樽咝模驗(yàn)榱⒌?，所以廣為人接受和崇敬，所以才能成為教育家。不是所有的教師都能成為教育家，但能既“教書(shū)”又“育人”的老師，也必然會(huì)受到學(xué)生和社會(huì)的崇敬和褒揚(yáng)。
曾經(jīng)有一部蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》，主人公瓦爾娃拉獻(xiàn)身教育事業(yè)的故事，感人致深。正是她的努力，使一個(gè)偏僻的山村，尊師重教蔚然成風(fēng)，正是她的努力，使一代又一代的孩子精神世界得到充實(shí)和升華，成為祖國(guó)各條戰(zhàn)線建設(shè)才俊。瓦爾娃拉用自己平凡樸實(shí)的故事，塑造了一種特殊的教師人格力量，那就是師魂。它隨著電影《鄉(xiāng)村女教師》在世界各地的上演而不朽。鼓舞著許多的人，選擇老師的職業(yè)，鼓舞著許多的人，到艱苦的地方扎根，將知識(shí)的種子，文明的種子，播在充滿希望的土壤上。
在江西這片熱土上，有許多像《鄉(xiāng)村女教師》中瓦爾娃拉一樣的老師，耐得住清貧，堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上。高安大城鎮(zhèn)中心小學(xué)的年輕教師陳臘英，正當(dāng)她花樣年華，事業(yè)進(jìn)取，一場(chǎng)腎病危及生命——可為了工作、為了她深深熱愛(ài)的講臺(tái)和孩子們，一次次暈倒在講臺(tái);被學(xué)校強(qiáng)制性停課去住院治療，她住院又要求出院，帶病堅(jiān)持上課持續(xù)近四年之久!銅鼓縣陽(yáng)光益智康復(fù)中心主任劉宜芬，兩個(gè)孩子的母親，她本是縣里重點(diǎn)培養(yǎng)的村干部，自己還有一個(gè)樂(lè)隊(duì)，一年收入五萬(wàn)多元，但是，為了那些智障兒童，她辭去村干部，辦起了康復(fù)中心，成為了30多個(gè)智障孩子的媽媽。這樣的優(yōu)秀老師還有許多許多。
但是，紅塵滾滾，物欲橫流，也有一些不甘清貧、心里浮躁的人，在老師這個(gè)崗位上，要么做一天和尚撞一天鐘，混日子;有的滿腹牢騷怪話，不能為人師表傳遞正能量，誤人子弟，有的選擇離開(kāi)，去追求自己所謂的生活和價(jià)值。不同的追求，形成不同的師德，不同的師德凝結(jié)成不一樣的師魂。在教育這個(gè)特殊的舞臺(tái)上，老師傳播著知識(shí)，同時(shí)還傳播著世界觀、價(jià)值觀、人生觀。
值得高興的是，江西省教育廳正在開(kāi)展的“首屆感動(dòng)江西十大教育年度人物”評(píng)選活動(dòng)。許許多多安貧樂(lè)教，扎根在教育戰(zhàn)線默默奉獻(xiàn)的一線教師，將以他們鮮活的事跡與形象，由幕后走上前臺(tái)，更重的是通過(guò)他們，“師魂”這兩個(gè)字將走進(jìn)人們的心里。她們用自己最樸實(shí)的行動(dòng)，成為榜樣的力量，鑄就新時(shí)代的師魂。江西省教育廳通過(guò)這一活動(dòng)，對(duì)這些教師精神世界和人格力量的弘揚(yáng)、表彰、宣傳，必將和電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦爾娃拉一樣，鼓舞著更多的人，選擇從事陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，必將鼓舞著更多的教師把當(dāng)“人類靈魂的工程師”作為自己人生奮斗的目標(biāo)與理想。白發(fā)皓首，不改初心，為人師表，無(wú)怨無(wú)悔。
顧名思義，榜樣就是模樣、樣子。我們常說(shuō)的榜樣，特指那些有高風(fēng)峻節(jié)、能起表率效用的人。
在當(dāng)下，經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放，我們擺脫了物資短缺，生活普遍變得富足起來(lái)。然而，與物資財(cái)富不斷增長(zhǎng)相背離的是，一些人的精神生活卻越來(lái)越貧瘠。在社會(huì)中，我們常常感覺(jué)，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，信任變得越來(lái)越艱難，社會(huì)道德正在漸漸消失，文明素養(yǎng)似乎每況愈下，整個(gè)社會(huì)都變得有些浮躁不堪。
哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。在當(dāng)下的社會(huì)強(qiáng)調(diào)榜樣的力量，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。就是要通過(guò)彰顯榜樣的力量，重建人們的精神世界。
彰顯榜樣的力量，需要發(fā)揮好榜樣的宣傳作用。榜樣具有良好的感染力，弘揚(yáng)的是強(qiáng)大的正能量。一個(gè)好的榜樣，就是最好的宣傳。在人的一生中，榜樣是人生的坐標(biāo)，是事業(yè)成功的向?qū)?，是激人奮進(jìn)的號(hào)角。榜樣身上所具備的優(yōu)秀特質(zhì)，最能吸引眾人目光。從周身上，我們看到了什么是鞠躬盡瘁;從雷鋒身上，我們看到了什么是無(wú)私奉獻(xiàn);從焦裕祿身上，我們看到了什么是一心為民，……。發(fā)揮好榜樣的宣傳作用，有利于凸顯社會(huì)的正向價(jià)值觀。
彰顯榜樣的力量，需要發(fā)揮好榜樣的教誨作用。同志始終把焦裕祿精神作為學(xué)習(xí)的榜樣，在不同領(lǐng)導(dǎo)崗位上都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。在20xx年3月蘭考縣匯報(bào)會(huì)上，他回憶起擔(dān)任福州市委書(shū)記期間，讀了《人民呼喚焦裕祿》一文填寫(xiě)的《念奴嬌》詞。詞中“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”、“為官一任，造福一方，遂了平生意”的句子，深深表達(dá)了對(duì)焦裕祿的崇敬之情和他自己愛(ài)民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。好人的榜樣就是看得見(jiàn)的哲理。教誨是條漫長(zhǎng)的道路，而榜樣是條捷徑。發(fā)揮好榜樣的教誨作用，有利于促使公民都能擰緊人生觀、世界觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。
彰顯榜樣的力量，需要發(fā)揮好榜樣的引領(lǐng)作用。好榜樣就像把許多人召集到教堂去的鐘聲一樣。榜樣具備的感召力，是牽引社會(huì)向上和向善的動(dòng)力。榜樣就像獵獵作響的戰(zhàn)旗，指引著沖鋒的高地。榜樣如同一柱標(biāo)桿、一盞明燈、一枚指南針，始終指引著正確的方向。榜樣的力量雖然無(wú)形無(wú)聲，但它能穿透人的心扉、激蕩人的心靈，激發(fā)著責(zé)任和激情。古人云：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！卑l(fā)揮好榜樣的引領(lǐng)作用，有利于樹(shù)立看齊意識(shí)，匯聚起推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的澎湃動(dòng)力。
人不率，順不從;身不先，則不信。榜樣的力量是無(wú)窮的。樹(shù)立榜樣、推崇榜樣、學(xué)習(xí)榜樣、成為榜樣，每個(gè)人都是推動(dòng)社會(huì)前行的有價(jià)值的人。
10月26日晚上20時(shí)，特克斯縣喀拉托海鎮(zhèn)黨委組織機(jī)關(guān)、站所黨員干部在政府機(jī)關(guān)集中收看由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“
兩學(xué)一做
”特別節(jié)目《榜樣》。各農(nóng)牧業(yè)村村委會(huì)黨員干部、各住在家中的干部同時(shí)收看，觀看人數(shù)達(dá)320余人，并結(jié)合實(shí)際開(kāi)展交流討論、談體會(huì)。
該節(jié)目闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”革命精神的深刻含義，號(hào)召?gòu)V大黨員干部向榜樣看齊，做合格黨員。節(jié)目中播出了全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)奉獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者、原湖北省宜昌市五峰土家族自治縣人大會(huì)副主任羅官章退休后熱心為村民服務(wù)的感人故事，有36年來(lái)扎根農(nóng)村開(kāi)展教學(xué)工作的支月英，20xx年如一日在焊接崗位做出突出貢獻(xiàn)的李萬(wàn)君，繼承父業(yè)、無(wú)私為民保平安的十佳人民警察李貝等人的感人事跡，他們雖工作在不同的平凡的崗位上，卻以畢生的無(wú)私為民奉獻(xiàn)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚的黨性修養(yǎng)。正如農(nóng)村教師支月英所說(shuō)：“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望?！惫伯a(chǎn)黨人正是因?yàn)橛辛藢?duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，有了發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的好作風(fēng)，秉承奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為、堅(jiān)守的理想信念，堅(jiān)持加入中國(guó)共產(chǎn)黨，一心為民服務(wù)的初心，才有了黨的事業(yè)的全面發(fā)展和人民生活的幸福安康。
喀拉托海鎮(zhèn)全體黨員干部在觀看后深受觸動(dòng)和教育，反響熱烈，集中開(kāi)展了交流討論。
鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部王建林說(shuō)：“收看《榜樣》節(jié)目后，我感觸頗深，作為一個(gè)老干部，從參加工作到現(xiàn)在，也親身經(jīng)歷和耳聞目睹了許多發(fā)生在身邊的優(yōu)秀黨員感人事跡，他們牢記黨員職責(zé)，用一腔熱情竭誠(chéng)為百姓辦實(shí)事、辦好事，把老百姓當(dāng)做自家的親人看待，為我們各族黨員干部起到了模范帶頭作用，《榜樣》節(jié)目的播出，就是以身邊先進(jìn)典型黨員的實(shí)際行動(dòng)在激勵(lì)和督促全鎮(zhèn)黨員干部向榜樣學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深化‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，真正從思想深處有所觸動(dòng)，從而發(fā)現(xiàn)和整改自身存在的問(wèn)題，激發(fā)自身的拼勁和干勁，以良好的精神面貌，好的作風(fēng)轉(zhuǎn)變來(lái)落實(shí)好今后的各項(xiàng)工作，節(jié)目具有深刻的教育意義?！?BR> 鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部袁忠海說(shuō)：“以前我們學(xué)習(xí)‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育，沒(méi)有真正將自己擺進(jìn)黨員的職責(zé)、使命、作用中去，在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)不到位，今天觀看節(jié)目后，給我們黨員上了一堂活生生的教育課，真正再現(xiàn)了做一名合格的，優(yōu)秀的黨員是如何從思想上、行動(dòng)上發(fā)揮黨員作用的，在今后的工作中，我們應(yīng)從思想上認(rèn)識(shí)到位，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念，以鋼鐵般的紀(jì)律和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、原原本本的盡到一名黨員的責(zé)任和義務(wù)，發(fā)揮自身價(jià)值?！?BR> 最后，大家紛紛表示，要以優(yōu)秀黨員身上所體現(xiàn)的高尚黨性、務(wù)實(shí)作風(fēng)為鏡子，對(duì)照先進(jìn)典型尋找自身差距，向榜樣看齊，掀起學(xué)習(xí)先進(jìn)、弘揚(yáng)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的熱潮，在今后的工作中，傳承和弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信仰，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，豎起先鋒模范群像，愛(ài)崗敬業(yè)、履職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為喀拉托海鎮(zhèn)的和諧、文明、進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇六
五種力量，分別是實(shí)力、智力、體力、良知和社交力。實(shí)力是指一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域所具備的能力和技能，智力是指一個(gè)人的思維能力和學(xué)習(xí)能力，體力是指一個(gè)人的身體健康和體能素質(zhì)，良知是指一個(gè)人的道德觀念和價(jià)值觀，社交力是指一個(gè)人與他人相處的能力和溝通能力。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我通過(guò)不斷提升這五種力量的方式，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，實(shí)力是一個(gè)人最基本的力量之一。在學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到實(shí)力的重要性。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提升實(shí)力和擴(kuò)展視野。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累，我發(fā)現(xiàn)只有實(shí)力才能真正給我?guī)?lái)自信和成就感。因此，我努力提升自己的學(xué)習(xí)能力，通過(guò)參加各種課外活動(dòng)和培訓(xùn)，提升自己的技能和知識(shí)儲(chǔ)備。實(shí)力不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中，還體現(xiàn)在工作和生活的方方面面。只有具備實(shí)力，我才能在各個(gè)領(lǐng)域中獲得成功。
其次，智力也是一種重要的力量。智力是指一個(gè)人的思維能力和學(xué)習(xí)能力。在面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，智力能夠幫助我快速分析和解決問(wèn)題。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，我的智力逐漸得到了提升。當(dāng)我遇到問(wèn)題時(shí)，我會(huì)運(yùn)用自己的智慧去尋找解決辦法。特別是在創(chuàng)新和創(chuàng)造中，智力扮演著重要的角色。只有具備智力，我才能在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜和多變的情況。
再次，體力也是一種重要的力量。擁有良好的體力能夠讓我有更多的力氣去追求夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。體力不僅僅對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有幫助，對(duì)學(xué)習(xí)和工作同樣重要。只有擁有健康的身體，我才能充滿活力地去面對(duì)學(xué)業(yè)和工作上的挑戰(zhàn)。通過(guò)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)和保持健康的生活習(xí)慣，我的體力得到了提升。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到只有身體健康才是最重要的，為了保持體力，我堅(jiān)持健康飲食和規(guī)律作息，這樣才能擁有足夠的體力去面對(duì)各種挑戰(zhàn)。
此外，良知是一個(gè)人的靈魂所在。擁有良知可以讓我明辨是非，區(qū)分對(duì)錯(cuò)。良知是一個(gè)人的價(jià)值觀和道德觀念。在遇到紛繁復(fù)雜的誘惑和選擇時(shí)，我始終堅(jiān)守我的良知，不輕易違背自己的價(jià)值觀。同時(shí)，良知也是一個(gè)人的底線，只有保持良知，才能做到公正和正直。通過(guò)不斷反思和審視自己的行為，我意識(shí)到良知是一個(gè)人最原始和最重要的力量之一。
最后，社交力也是一個(gè)人在社會(huì)中生存和發(fā)展的必備力量。社交力是指一個(gè)人與他人相處的能力和溝通能力。在今天的社會(huì)中，無(wú)論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中，都需要與他人進(jìn)行交流和合作。通過(guò)與他人交往和合作，我發(fā)現(xiàn)只有具備良好的社交力，才能更好地與他人合作，并取得更好的成效。社交力的提升需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐，通過(guò)參加各種社交活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作，我逐漸提升了自己的社交能力和溝通技巧。
綜上所述，實(shí)力、智力、體力、良知和社交力是構(gòu)成一個(gè)人的五種力量。通過(guò)不斷提升這五種力量，我在成長(zhǎng)過(guò)程中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。這五種力量相輔相成，相互影響，只有全面提升，才能在人生的道路上取得更好的成就和成功。我將繼續(xù)努力，不斷提升這五種力量，以成為一個(gè)更好的自己。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇七
潛力量，指的是一個(gè)人內(nèi)在潛藏著的可塑性、成長(zhǎng)性和創(chuàng)造性。它是一個(gè)人在生命旅程中的重要資產(chǎn)，也是成就人生成功的關(guān)鍵。在這樣一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，我們面對(duì)著無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，如何發(fā)揮潛力量，讓自己不斷成長(zhǎng)和前進(jìn)呢？在這篇文章中，筆者將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，分享自己對(duì)潛力量的領(lǐng)悟和體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)潛力量的重要性
潛力量是人類內(nèi)在極其重要的能力，它是我們實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的關(guān)鍵。然而，很多人不太重視潛力量的開(kāi)發(fā)和利用，這就會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谑聵I(yè)和生活上的局限和難以達(dá)到自己的目標(biāo)。認(rèn)識(shí)到潛力量的重要性，是激勵(lì)我們充分發(fā)揮潛力的前提。我們應(yīng)該始終保持樂(lè)觀的態(tài)度，在挫折和失敗中不斷深化對(duì)自己的認(rèn)知，不斷發(fā)掘和完善自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。
第二段：發(fā)掘潛力的方法和途徑
要發(fā)掘潛力量，首先要對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和劣點(diǎn)充分了解，找出自己的特長(zhǎng)和潛在優(yōu)勢(shì)。其次，通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū)和嘗試新的事物，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改善。此外，要選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法，進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
第三段：克服困難和挫折的策略
在發(fā)掘潛力的過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到各種困難和挫折，這時(shí)就需要我們有一定的心理素質(zhì)和應(yīng)對(duì)策略。首先，要有正確的心態(tài)，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和情緒，保持積極向上的心態(tài)。其次，要有堅(jiān)定的意志和毅力，在面對(duì)挫折和失敗時(shí)不輕易放棄，繼續(xù)努力前行。最后，要有一定的應(yīng)急處理能力，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)不同的情況和變化。
第四段：將潛力量轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)
潛力量不僅僅是一種靜態(tài)的存在，它需要通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)來(lái)得到體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。因此，在發(fā)掘潛力的過(guò)程中，我們也要注重將潛力量轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和效果。這就需要我們有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃，注重時(shí)間管理和執(zhí)行力，并時(shí)刻關(guān)注結(jié)果和反饋，從而不斷完善和提高自己的實(shí)際能力和水平。
第五段：小結(jié)
潛力量是人類內(nèi)在最關(guān)鍵的能力之一，它是我們實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想和目標(biāo)的關(guān)鍵。要發(fā)掘和利用潛力量，我們應(yīng)該始終保持樂(lè)觀的心態(tài)和正確的應(yīng)對(duì)策略，不斷發(fā)掘和完善自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，并將潛力量轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和效果。這是一個(gè)積極進(jìn)取的過(guò)程，需要我們不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和實(shí)踐，最終達(dá)到自己的人生目標(biāo)。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇八
齊、魯文化十大不同 齊魯文化由于其淵源、地理環(huán)境、發(fā)展道路不同，其文化各具顯明特征。
一、文化淵源之比較：齊起炎帝，魯起黃帝，族源不同。黃帝為主居中原的華夏族之始族，而炎帝為夷族及若干周邊蠻夷羌等少數(shù)民族之始祖。齊居薄姑舊地，魯居商奄舊地，方國(guó)文化不同。周公東征消滅薄姑和商奄勢(shì)力，齊、魯始得就封建國(guó)。薄姑為姜姓方國(guó)，屬炎帝系統(tǒng)，族系與齊同源，以鳥(niǎo)為圖騰;商奄為鳳姓方國(guó)，以龜為圖騰。兩國(guó)文化傳統(tǒng)不同，其對(duì)齊、魯文化的影響也不一樣。齊魯對(duì)周文化的貫徹政策不同。齊是“因其俗、簡(jiǎn)其禮”，以東夷文化為主;魯是“變其俗、革其禮”，以周文化為主。齊、魯兩地東夷文化的差異，對(duì)于形成齊、魯文化的不同特色起了重要的奠基作用。
二、治國(guó)理念之比較：齊尚霸道、魯行王道。齊國(guó)800余年，多半時(shí)間展現(xiàn)為東方霸主之國(guó)。魯為“宗邦”之國(guó)，強(qiáng)調(diào)以王道統(tǒng)一天下。齊重士族參政，魯為貴族專權(quán)。齊尚變革，魯重守成。
三、經(jīng)濟(jì)類型之比較：齊重工商，各業(yè)并舉;魯重農(nóng)業(yè)，比較單一。
四、哲學(xué)思想之比較：齊尚道學(xué)，魯尊儒學(xué)。齊從姜太公立國(guó)之始，即實(shí)行“修道術(shù)，尊賢者”之策。管仲相齊，也采取太公道術(shù)治國(guó);魯國(guó)為周之宗邦，以繼周為己任，所謂“周禮盡在魯”。
五、學(xué)術(shù)風(fēng)氣之比較：齊學(xué)重兼容，魯學(xué)尚一統(tǒng)。齊學(xué)通權(quán)達(dá)變，趨時(shí)求合，魯學(xué)嚴(yán)守古義，篤信師說(shuō)。
六、思想觀念之比較：齊人重功利，魯人重禮義。齊人重才智，魯人尚道德。
七、社會(huì)風(fēng)俗之比較：齊俗尚奢侈，魯俗重儉嗇。齊俗長(zhǎng)女不嫁，同姓可婚，魯俗嚴(yán)守周禮，同姓不婚。齊人夸詐放任，魯人淳樸拘謹(jǐn)。
八、宗教信仰之比較：齊重自然崇拜，魯重祖先崇拜。齊人將祖先神化，魯人將祖先倫理化。齊之神與海洋有關(guān)，魯之神與農(nóng)業(yè)有關(guān)。齊人相信有神而多方士，魯人懷疑鬼神而崇祖先。
九、故都文化之比較：齊都不斷擴(kuò)建，魯都變更較少。齊城盡顯霸業(yè)，魯城合乎周禮。齊為工商之城，魯為禮樂(lè)之都。
十、代表人物之比較：齊文化的代表人物是管仲，魯文化的代表人物是孔子;齊文化的代表經(jīng)典是《管子》，主要內(nèi)容為政治思想及治國(guó)之策。魯文化的代表經(jīng)典是《論語(yǔ)》，主要內(nèi)容是倫理道德教化。
——《齊魯文化概說(shuō)》
兩個(gè)歷山書(shū)院
山東境內(nèi)有兩處歷山書(shū)院，一在濮州，一在濟(jì)南。
濮州(今鄄城)有山，名歷山，傳說(shuō)舜曾耕于山下。元人千奴在濮州創(chuàng)建歷山書(shū)院。千奴為蒙古人，其祖元初定居歷山。千奴篤于學(xué)問(wèn)，通今博古，學(xué)者稱“歷山公”。
該歷山書(shū)院是一個(gè)以醫(yī)學(xué)教學(xué)為主、多學(xué)科多專業(yè)共同發(fā)展的綜合性書(shū)院。在學(xué)習(xí)之余，書(shū)院還兼習(xí)軍事，進(jìn)行射箭一類的操練。
該書(shū)院還是中國(guó)書(shū)院史上第一所也是唯一的一所實(shí)行醫(yī)科教學(xué)并開(kāi)辦門(mén)診業(yè)務(wù)的書(shū)院。
濟(jì)南的歷山書(shū)院，又名白雪書(shū)院，明萬(wàn)歷42年巡鹽御史畢懋龍創(chuàng)建于趵突泉東，為當(dāng)時(shí)濟(jì)南最大的書(shū)院。該書(shū)院的建立對(duì)山東影響很大，文風(fēng)盛極一時(shí)。后在天啟年間禁毀書(shū)院事件中，歷山書(shū)院淪為郵亭。清初順治20xx年，山東布政使張縉彥重修歷山書(shū)院，為紀(jì)念文學(xué)家李攀龍，建白雪樓一座，由此改稱白雪書(shū)院。
——《山東書(shū)院史話》
田氏三兄弟
在秦始皇死后的第二年，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。陳勝、吳廣點(diǎn)燃了反秦的火把，各地紛紛響應(yīng)。在眾多的起義者行列中，有兄弟三人，即田儋、田榮和田橫。
田儋是田榮和田橫的堂兄，他在三人中首先發(fā)難反秦，他的最大特點(diǎn)是足智多謀、剛勇果斷。田儋家鄉(xiāng)在狄縣(今高青)，攻城后，田儋自立為齊王。后在助魏攻秦時(shí)，被秦將章邯用計(jì)敗之?？珊短镔贋橥醪患耙荒?，便葬身臨濟(jì)城下。田榮收集了田橫余部，向東逃到了東阿。后亦稱王，可惜他心胸狹窄，難以大局為重，當(dāng)秦軍勢(shì)力很大，亟須諸侯國(guó)聯(lián)合對(duì)付時(shí)，他想的卻是齊國(guó)的一國(guó)恩怨情仇，導(dǎo)致他最后沒(méi)有得到封王。
三人中，最令人敬佩、司馬遷描繪最多的是田橫。在田橫苦心經(jīng)營(yíng)之下，齊國(guó)由原來(lái)千瘡百孔的海隅之地，成為一個(gè)有千里之地、20萬(wàn)精兵的諸侯國(guó)。他們認(rèn)為自己有責(zé)任康復(fù)田齊大業(yè)，于是，從公元前220xx年至公元前220xx年，在齊魯大地上，描繪出了一幅幅的歷史畫(huà)卷。
——《田單與田橫》
城子崖的傳說(shuō)與歷史
在濟(jì)南東部章丘市龍山鎮(zhèn)(原屬歷城縣)的東部，有條武原河，在武原河的東岸，有一片高起的臺(tái)地，就是龍山文化研究的圣地——城子崖。據(jù)說(shuō)，正宗龍山小米就是這片土地上出產(chǎn)的。
城子崖，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“鴨鵝城”?！跋扔续嗼Z城，后有平陵城;先有太平寺，后有龍山鎮(zhèn)。”從中可以看出城子崖、平陵城、巨里城及龍山鎮(zhèn)四處的歷史演變關(guān)系。
根據(jù)上世紀(jì)30年代和90年代的發(fā)掘資料看，城子崖在龍山文化和岳石文化時(shí)期，都是當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化的中心，是一座規(guī)模較大的城市。
平陵城位于城子崖東兩公里。漢代設(shè)平陵郡，漢代初年為呂后所封呂王———呂臺(tái)的封邑。1999年在平陵城東約6公里發(fā)現(xiàn)濟(jì)南洛莊漢代墓葬，據(jù)考證為西漢早期呂后的親戚呂臺(tái)之墓。20xx年，在平陵城南約8公里的章丘危山發(fā)現(xiàn)的漢代墓葬及陪葬坑，有學(xué)者指出其為西漢濟(jì)南國(guó)王劉辟光的墓葬。從漢代直至唐代，平陵城一直作為國(guó)都或郡(州)治之所在。
巨里城位于原龍山鎮(zhèn)的北部(龍山鎮(zhèn)在上世紀(jì)90年代遷至平陵城的南部)，為當(dāng)?shù)氐闹劓?zhèn)。在城的南部有一座大廟，就是當(dāng)?shù)匕傩账f(shuō)的太平寺。巨里城到北宋時(shí)期，整個(gè)南遷，也改名為龍山鎮(zhèn)了。
考古學(xué)興起后，在城子崖、平陵城周?chē)隽舜罅康目脊殴ぷ?，其中有四?xiàng)考古發(fā)現(xiàn)被評(píng)為不同年度的“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。是西河后李文化村落遺址及城子崖、洛莊、危山。
——《山東龍山文化》
蘇軾與濟(jì)南
原籍四川眉山的宋代文學(xué)大家蘇軾，兩度來(lái)山東任職，同山東關(guān)聯(lián)密切。他在《次韻徐積》詩(shī)中說(shuō)：“若說(shuō)峨眉眼前是，故鄉(xiāng)何處不堪回?！彼焉綎|諸城的障日嶺稱做“小峨眉”，將齊魯視為第二故鄉(xiāng)。
蘇軾來(lái)山東共有兩次行經(jīng)濟(jì)南。第一次是熙寧十年(1077年)，蘇軾任密州(今諸城)知州任滿后，改知徐州行經(jīng)濟(jì)南，友人李常(字公擇)相迎。蘇軾十分開(kāi)心地在濟(jì)南暢游名泉，并和親友歡聚。其后他在詩(shī)文中提到此次濟(jì)南之游說(shuō)：
憶過(guò)濟(jì)南春未動(dòng)，三子出迎殘雪里。
我時(shí)移守古河?xùn)|，酒肉淋漓渾舍喜。
這兩聯(lián)詩(shī)句寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)親人會(huì)聚的溫馨氛圍。這次在濟(jì)游覽檻泉(即趵突泉)，觀賞梅花，東坡印象很深。
蘇軾第二次來(lái)濟(jì)是元豐八年(1085年)。這年六月他接到詔命，被任為知登州(今山東蓬萊)軍州事，后召還汴京，路過(guò)濟(jì)南。這次在濟(jì)停留時(shí)間很短，會(huì)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)清僧人，到過(guò)龍山鎮(zhèn)與宋寶國(guó)有短暫接觸。宋寶國(guó)是宋祁之子，頗受王安石器重。
蘇軾兩度駐足濟(jì)南，雖為時(shí)短暫，但對(duì)這座文化底蘊(yùn)深厚的名城卻印象頗深，因而在其詩(shī)文中時(shí)或提及。如《答李公擇》詩(shī)曰：
濟(jì)南春好雪初晴，行到龍山馬足輕。
使君莫忘霅溪女，時(shí)作陽(yáng)關(guān)腸斷聲。
這首絕句，傾口而出地贊賞了濟(jì)南風(fēng)物美好，委婉含蓄地稱頌了李常政績(jī)讓地方懷念，同時(shí)字里行間流露出詩(shī)人對(duì)齊州風(fēng)物的向往愛(ài)慕。翻檢東坡詩(shī)文，雖留傳下來(lái)有關(guān)濟(jì)南的文字資料不多，但仍可以感受到蘇軾對(duì)濟(jì)南確有經(jīng)久難忘的情緣。
——《蘇軾與山東》
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇九
今天，我們觀看了《榜樣的力量》，一位位抗疫英雄，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，讓我心潮起伏。
援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)祝新根帶領(lǐng)的138名醫(yī)療隊(duì)員平安返回的那一畫(huà)面讓我熱淚盈眶，當(dāng)初他們面對(duì)那未知的、邪惡的病毒，義無(wú)反顧的踏上征途，冒著生命危險(xiǎn)在病毒肆虐的武漢搶救回?zé)o數(shù)的同胞、兄弟姐妹們，最終平安凱旋回來(lái)了!眼淚奪眶而出，是心疼，更是欣慰，高興的流淚了!
余臘梅醫(yī)生剛剛援非回來(lái)便毫不猶豫的請(qǐng)命奔赴這個(gè)更需要她戰(zhàn)場(chǎng)這就是她的“招必戰(zhàn)”和“不能避”，為人在世，有三件事不能避。為民請(qǐng)命不能避，為國(guó)赴難不能避，臨危受命不能避。她為疫情接生下的第一個(gè)寶寶叫“冠冠”我想這更是期望寶寶能夠戰(zhàn)勝一切困難茁壯成長(zhǎng)。
楊輝利護(hù)士阿姨，是那么的和藹可親，以至于每一個(gè)病患都有親人在旁的感覺(jué)，在疫情如此惡劣，撕裂感情，生離死別的環(huán)境中，這是多么的難得啊，就如干涸土地上流淌著的一汪清泉如此沁人心脾，歷久彌香。給病人帶來(lái)了生的渴望和戰(zhàn)勝病魔的力量。
陳日新?tīng)敔敓崦艟寞煼?，讓人耳目一新，這種時(shí)候，醫(yī)療資源奇缺，全世界都在為攻克、治療、戰(zhàn)勝病毒而絞盡腦汁想辦法的時(shí)候，我們的國(guó)之瑰寶挺身而出，屹立在世界之巔，自豪感油然而生。也讓我知道了，要想強(qiáng)大必須努力學(xué)習(xí)，在傳承中創(chuàng)新!
一個(gè)個(gè)鮮活的事例，讓我心潮澎湃，亦讓我熱血沸騰，更讓我壓力重重，就像楊阿姨說(shuō)的那樣，我們每個(gè)人擁有的那張安安靜靜，一塵不染的小桌子是多么的來(lái)之不易，我們要學(xué)會(huì)感恩，腳踏實(shí)地，心中有陽(yáng)光，努力創(chuàng)造一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代的人生!
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇十
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
榜樣的力量是無(wú)窮的，他們能夠激勵(lì)我們不斷前行，成為更好的自己。在工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些優(yōu)秀的同事或者領(lǐng)導(dǎo)，他們的行為和言語(yǔ)都讓人感到敬佩和欽佩。這些榜樣不僅僅是在工作上表現(xiàn)出色，更是在品德、生活等方面都展現(xiàn)了優(yōu)秀的品質(zhì)。
我曾經(jīng)遇到一位同事，他在工作中非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都非常用心。他的工作效率高，成果顯著，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的贊譽(yù)。但是，更讓我印象深刻的是他的為人處世，他總是能夠關(guān)心和體諒他人，樂(lè)于助人，非常有團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。這些優(yōu)秀品質(zhì)讓他成為了一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。
從這位同事身上，我學(xué)到了很多東西。首先，我要學(xué)習(xí)他的工作態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，注重效率和質(zhì)量，讓自己的工作更加出色。其次，我要學(xué)習(xí)他的為人處世，關(guān)心和體諒他人，樂(lè)于助人，與同事們建立良好的關(guān)系，讓團(tuán)隊(duì)更加和諧。最后，我要學(xué)習(xí)他的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)，積極參與團(tuán)隊(duì)工作，與同事們共同完成工作任務(wù)，讓團(tuán)隊(duì)更加高效。
通過(guò)學(xué)習(xí)這位同事的榜樣力量，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。在工作中，我要更加努力，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，成為更好的自己。同時(shí)，我也要向榜樣學(xué)習(xí)，關(guān)心和體諒他人，樂(lè)于助人，與同事們建立良好的關(guān)系，讓團(tuán)隊(duì)更加和諧。最后，我要積極參與團(tuán)隊(duì)工作，與同事們共同完成工作任務(wù)，讓團(tuán)隊(duì)更加高效。
總之，榜樣的力量是無(wú)窮的，他們能夠激勵(lì)我們不斷前行，成為更好的自己。我們要學(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，讓自己成為更好的自己。同時(shí)，我們也要向榜樣學(xué)習(xí)，關(guān)心和體諒他人，樂(lè)于助人，與同事們建立良好的關(guān)系，讓團(tuán)隊(duì)更加和諧。最后，我們要積極參與團(tuán)隊(duì)工作，與同事們共同完成工作任務(wù)，讓團(tuán)隊(duì)更加高效。
種子課讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
潛力是每個(gè)人都擁有的，它是指潛在的能力和潛在的實(shí)力。潛力量是指這一潛力所帶來(lái)的力量。潛力量越強(qiáng)，我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的能力也就越強(qiáng)。在長(zhǎng)期的人生旅途中，如何發(fā)揮潛力量，這是每個(gè)人都必須要深入思考的問(wèn)題。下面我將提供自己的一些心得體會(huì)，來(lái)分享如何通過(guò)潛力量來(lái)打造自己更加強(qiáng)大的人生。
第一段：潛力可貴
潛力是人類的核心資源，潛力來(lái)源于人的思想、能力和智慧方面的一切潛能，在把潛力發(fā)揮成實(shí)力時(shí)，需要人們不斷地加強(qiáng)自己，提高個(gè)人的修為、觀念、能力和膽略等方面，積累實(shí)踐的勞動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自己潛力，才能發(fā)揮最大化的實(shí)力。
很多時(shí)候，人們總是認(rèn)為自己沒(méi)有潛力，不敢嘗試新事物，或者沒(méi)有勇氣跨出自己的舒適區(qū)。這就限制了自己的潛能，并喪失了“潛力量”。因此，要想在生活中發(fā)揮自己的最大潛力，首先要具備勇氣和信心，相信自己和生命的價(jià)值。
第二段：培養(yǎng)潛能
每個(gè)人的潛力都是不同的，有的人擅長(zhǎng)藝術(shù)，有的人善于邏輯思維，不同的資質(zhì)需要不同的方法來(lái)培養(yǎng)。只要有恰當(dāng)?shù)姆椒ê统种院愕呐?，每個(gè)人都能夠開(kāi)發(fā)自己的潛力，提高自己的能力。
在這個(gè)過(guò)程中必須進(jìn)行深入的思考和總結(jié)，提升個(gè)人的思想境界、思維方式和視野，找到自己的奮斗方向和目標(biāo)。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐的過(guò)程中，需要注意充分認(rèn)識(shí)自我，準(zhǔn)確分析自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，補(bǔ)齊短板，逐漸逼近自己的夢(mèng)想。
第三段：重視多元化的學(xué)習(xí)
潛力的培養(yǎng)是一種全面的學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)不是唯一的過(guò)程，也不是隨便看看就可以的。需要將專業(yè)化、多元化和全方位的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，不僅要學(xué)會(huì)如何接受新的知識(shí)和技能，更要學(xué)會(huì)怎樣將它們運(yùn)用于實(shí)際業(yè)務(wù)中來(lái)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程中，面對(duì)新的東西，應(yīng)當(dāng)多問(wèn)自己?jiǎn)栴}，用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)拓寬思考邊界，讓思維更加靈活，提高自己的反應(yīng)速度和判斷能力。還需要與行業(yè)和其他領(lǐng)域的專業(yè)人員交流，了解他們的成功經(jīng)驗(yàn)，并將經(jīng)驗(yàn)結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行運(yùn)用，提高自己的知識(shí)水平和專業(yè)素質(zhì)。
第四段：要做一個(gè)積極的人
潛力由人構(gòu)成，一個(gè)積極的人能夠?qū)⒆约旱臐撃馨l(fā)揮到最大。在實(shí)際的生活中，應(yīng)該保持樂(lè)觀和自信的態(tài)度，了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，不斷探索和挑戰(zhàn)各種可能性，克服困難和挑戰(zhàn)，把握機(jī)遇，提高自己的成功率。當(dāng)然，如果遇到困難，需要積極尋求解決辦法，勇敢面對(duì)，迎接挑戰(zhàn)。要學(xué)會(huì)享受目標(biāo)的完成的過(guò)程，不僅要看成果，更要看過(guò)程，從中發(fā)現(xiàn)人生的美好，真正體會(huì)到努力并不是一把空的感受。
第五段：相信你自己
潛力是一種內(nèi)在的力量，它只能通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，在追尋自己的夢(mèng)想的過(guò)程中，一定要相信自己的潛力，堅(jiān)持不懈地去努力，達(dá)成自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。任何時(shí)候都不能放棄，需要保持高昂的斗志，讓自己越來(lái)越強(qiáng)大。成功只是最后階段的結(jié)果，只要你靜下心來(lái)，認(rèn)真地去做，相信自己的潛力，將潛力量轉(zhuǎn)化為實(shí)力，將來(lái)一定能取得更加輝煌的人生成就。
總之，潛力量是一種人類無(wú)比珍貴的寶藏，它承載著人類的希望與未來(lái)。如果我們能夠從潛力量中悟得智慧，那么我們就會(huì)有能力在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成為有價(jià)值的人，從而引領(lǐng)和影響更多的人走向自己的成功。而這樣的成功，就是潛力量所帶給我們的最大的財(cái)富。