總結(jié)是我們提升自己能力的必然要求，只有不斷反思，才能不斷進(jìn)步。用簡練、準(zhǔn)確的語言來概括總結(jié)的內(nèi)容，使讀者一目了然。下面給大家分享一些成功的經(jīng)驗(yàn)和故事，或許能給我們一些啟發(fā)。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇一
《“掃一室”與“掃天下”》是根據(jù)《后漢書·陳蕃傳》的第一節(jié)內(nèi)容改編的。故事的內(nèi)容耐人尋味，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。主要講了東漢時(shí)代，一起學(xué)陳蕃志存高遠(yuǎn)，喜好讀書，但生活很懶散，連自己的書房也很少收拾打掃。他父親的朋友告誡他：連一件小小的屋子都不掃，是掃不了天下的。這個(gè)故事還警示人們：不積跬步，無以至千里，不積小溪，無以成江河;成就大事，往往從每一件小事做起;只有勤于“掃一室”，才能 “掃天下”。其中“領(lǐng)悟‘掃一室’與‘掃天下’ 的特別含義，搞清楚兩者之間的必然聯(lián)系，明白心存大志必須從小事做起，連一間小小屋子都不掃，是掃不了天下的哲理。感受大與小之間的辯證關(guān)系”是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。圍繞這個(gè)教學(xué)的重、難點(diǎn)，我主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
談?wù)撋町?dāng)中的大事與小事，目的在于拉近學(xué)生與文本之間的距離。此外《“掃一室”與“掃天下”》這個(gè)課題本身就能吸引學(xué)生的注意，因此開課伊始，讓學(xué)生理解課題意思以后，然后圍繞課題提出自己最感興趣的或最想搞明白的問題。學(xué)生可能會(huì)提出以下兩個(gè)方面的問題：“掃一室”與“掃天下”有什么關(guān)系，為什么把他們并排放在一起? “掃一室”與“掃天下”有什么特別的含義?而這正是我們課堂要重點(diǎn)解決的問題，教師可隨機(jī)板寫下來，以此來組織下一步的教學(xué)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究欲望，體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。
1.安排學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)生字、新詞，讀通句子。
(了解學(xué)生掌握讀音的情況，并有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)如為眾多個(gè)多音字的讀音，需要糾正讀音并鞏固加強(qiáng)。)
2.指名學(xué)生朗讀課文，用自己的話復(fù)述故事的大體內(nèi)容。
(了解學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容的掌握情況，以便把握學(xué)生的認(rèn)知水平，進(jìn)一步展開下面的教學(xué)。)
(一)研讀3、4自然段，探討陳蕃的思想根源
1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀課文，想一想陳蕃是一個(gè)怎樣的人。
2.小組合作、交流，議一議陳蕃這個(gè)人。
3.全班交流。(這時(shí)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從陳蕃的做法和想法兩個(gè)方面，即結(jié)合課文的3、4自然段，有理有據(jù)、有條有理地談?wù)摗⒃u(píng)說。在學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上順勢幫助學(xué)生總結(jié)、歸納，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的升華。)
他認(rèn)為要想成就一番大事業(yè)就不能把精力、心思浪費(fèi)在無謂的小事上，做小事的人是成就不了大事業(yè)的。順勢解決了“掃一室”與“掃天下”的特別含義。
(學(xué)生把握了“掃一室”與“掃天下”的特別含義之后，在激發(fā)學(xué)生的思維，深入探討“掃一室”與“掃天下”的關(guān)系。
1.薛勤和陳蕃的想法一樣嗎?他是如何看待陳蕃的言行的?
(這個(gè)話題是學(xué)生愿意探究和表達(dá)的，教師關(guān)鍵要指導(dǎo)學(xué)生理解好第五自然段的兩組句子。)
第一組句子：此人年少而有大志!但連小事都不愿意做，怎么能做成大事呢?(這個(gè)句子表述了兩層意思：陳蕃從小就有大志，即志存高遠(yuǎn)，但連打掃房間這樣的小事都不愿意做，又怎能做成大事，實(shí)現(xiàn)志向。)
第二組句子：年輕人，你連一間小小的屋子都不掃，又怎么去掃天下呢?(這是一個(gè)反問句。要注意引導(dǎo)學(xué)生用肯定的句式表達(dá)相同的意思。同時(shí)通過對(duì)比體會(huì)反問句表達(dá)的意思更強(qiáng)烈。)
2.幫助學(xué)生提煉認(rèn)識(shí)
幫助學(xué)生逆推，要想成就一番大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向，必須從小事做起。要知道“千里之行，始于足下”“不積跬步，無以至千里，不積小溪，無以成江河”說的就是這個(gè)道理。
(三)研讀第六自然段，體驗(yàn)陳蕃的內(nèi)心活動(dòng)
(讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，更易于學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，更深入地去理解、感悟薛勤講的“一間小屋都不掃，又怎么去掃天下”其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。幫助學(xué)生初步感受大與小之間的辯證關(guān)系。)
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文的3、4、5自然段，深化對(duì)“掃一室”與“掃天下”之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
聯(lián)系自己的實(shí)際，寫一寫應(yīng)該做好哪些小事，為將來做好大事打下基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。也是學(xué)生對(duì)自己收益的一個(gè)總結(jié)。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇二
《蟋蟀的住宅》是19世紀(jì)法國昆蟲學(xué)家法布爾的一篇觀察筆記。他懷著對(duì)蟋蟀的喜愛之情，向我們真實(shí)地介紹了自己觀察到的蟋蟀住宅的特點(diǎn)，以及蟋蟀建筑住宅的才能，贊揚(yáng)了蟋蟀不辭辛苦和不肯隨遇而安的精神。作者采用了擬人的手法，把蟋蟀比作人，想象非常豐富，語言十分風(fēng)趣，使學(xué)生產(chǎn)生極大的閱讀興趣。從課文的字里行間，我們能感受到作者是通過長期深入的觀察才發(fā)現(xiàn)了這一昆蟲世界中不為人知的秘密。
觀察是思維的觸角，是把握事物特征、了解事物與事物之間聯(lián)系的主要手段。從小培養(yǎng)孩子們觀察的興趣，養(yǎng)成留心周圍事物的好習(xí)慣，將使他們終生受益。第二單元圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題，選編的課文形式多樣，內(nèi)容豐富，都是為了學(xué)習(xí)作者認(rèn)真觀察事物的方法，激發(fā)學(xué)生觀察周圍事物的興趣，體會(huì)作者是怎樣運(yùn)用富有情趣的語言來表達(dá)的。本篇課文也不例外。同時(shí)，它也為觀察小動(dòng)物的生活習(xí)性等方面埋下伏筆。
根據(jù)語文教學(xué)大綱的要求以及本課的特點(diǎn)，本節(jié)課應(yīng)達(dá)到如下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“住宅、隱蔽、隨遇而安……”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，掌握課文的主要內(nèi)容，讀懂蟋蟀的“住宅”是怎樣建成的。體會(huì)作者擬人的習(xí)作方法。
3、學(xué)習(xí)蟋蟀那種不辭辛苦和不肯隨遇而安的精神，激發(fā)學(xué)生觀察自然界的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：了解蟋蟀的住宅是怎樣建成的，通過重點(diǎn)句段體會(huì)蟋蟀吃苦耐勞、不肯隨遇而安的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)蟋蟀吃苦耐勞、不肯隨遇而安的精神。
二、說教法、學(xué)法。
本課我采取先扶再放手的教學(xué)方法，教師先指導(dǎo)學(xué)生以抓住文中重點(diǎn)詞句的方法讀懂課文的第一部分，然后放手讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢來弄懂課文的后兩部分。在學(xué)習(xí)了蟋蟀的住宅特點(diǎn)之后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)讓學(xué)生介紹住宅的特點(diǎn)，進(jìn)一步理解了課文，也培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力和語言表達(dá)能力。最后，以題目——蟋蟀的住宅，激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)到作者對(duì)蟋蟀的喜愛之情，體會(huì)作者擬人的寫作方法。
三、說教學(xué)過程。
為了完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)流程：
（一）、激趣導(dǎo)題，設(shè)疑鋪展。
我先說：“同學(xué)你們知道嗎？有個(gè)小家伙，小名蛐蛐，大名蟋蟀，這不起眼的小東西居然有個(gè)稱它是昆蟲王國的建筑工程師。信嗎？今天呀我們就一起到蟋蟀的住宅里親自走一趟，轉(zhuǎn)一圈，看看蟋蟀的住宅到底是什么樣的，好嗎？”適時(shí)導(dǎo)入課文，以此激發(fā)學(xué)生深入了解蟋蟀的住宅的欲望。
（二）、整體感知。
這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過邊讀邊思考問題的方式整體感知課文，讓學(xué)生邊讀邊思考：課文主要寫了蟋蟀住宅哪幾方面的內(nèi)容，在教師的適當(dāng)點(diǎn)拔下學(xué)生可回答出來：如何選址、住宅的特點(diǎn)和怎樣挖掘三部分內(nèi)容，以此來鍛煉學(xué)生的概括能力。
（三）、品讀課文，體驗(yàn)感情。
1、學(xué)習(xí)蟋蟀選址這部分內(nèi)容。
我提問：蟋蟀是怎樣選擇住址的呢？讓學(xué)生默讀課文的第二自然段，并圈畫出相關(guān)的語句。接著，我讓學(xué)生讀出畫的語句，學(xué)生回答后，我問學(xué)生，蟋蟀在選擇住址方面是否講究，怎樣知道的。學(xué)生回答后，我板書：慎重、不肯隨遇而安。然后我讓學(xué)生說說對(duì)“隨遇而安”的理解。教師小結(jié)，要理解詞語的意思，不能光靠字典里注釋，還要聯(lián)系課文中的具體語言環(huán)境去體會(huì)。“蟋蟀和他們不同，不肯隨遇而安”，讓學(xué)生談?wù)勛x了這句話想到的。教師適時(shí)小結(jié)，并點(diǎn)撥讓學(xué)生試著有感情地讀一讀。學(xué)生采取個(gè)別讀、集體讀等多種方式，培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力。
2、學(xué)習(xí)剩下兩部分內(nèi)容（住宅的特點(diǎn)和怎樣挖掘）。
我安排了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：首先學(xué)生圍繞著“蟋蟀的住宅有什么特點(diǎn)，它是怎樣挖掘的”這兩個(gè)問題，以小組為單位選擇他們喜歡的問題來研究，教師參與其中，然后集中交流。結(jié)合學(xué)生的回答，我板書（外部：朝陽內(nèi)部：光滑、簡樸、衛(wèi)生）接著我讓學(xué)生找出蟋蟀挖掘住宅時(shí)，一些表示動(dòng)作的詞語，學(xué)生匯報(bào)我板書（扒搬踏推鋪）從蟋蟀的這一系列活動(dòng)，我們能體驗(yàn)到蟋蟀的這座住宅可以算是偉大的工程了。（板書：偉大的工程）接著讓學(xué)生談?wù)劰こ痰膫ゴ笾?，想?duì)蟋蟀說的話以及從蟋蟀身上學(xué)到的東西，教師小結(jié)：蟋蟀真是一個(gè)了不起的建筑師。我想我們做任何事情都要像蟋蟀這樣有一種吃苦耐勞的精神。
（四）、課堂總結(jié)，學(xué)習(xí)寫法。
蟋蟀的住宅只不過就是一個(gè)小洞，而作者卻說他是一個(gè)住宅，作者把蟋蟀當(dāng)成人來寫，從中表達(dá)了作者對(duì)蟋蟀的喜愛之情。課文中有多處運(yùn)用了這種寫法，出示：當(dāng)四周很安靜的時(shí)候，蟋蟀就在這平臺(tái)上彈琴。讓學(xué)生找出類似的句子在全班交流。并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于作者長時(shí)間的觀察才寫出這樣優(yōu)美的文章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)學(xué)生體會(huì)到了作者的寫作方法，激發(fā)了學(xué)生要認(rèn)真觀察的興趣。
（五）、交流收獲。
最后，讓學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲，又一次體驗(yàn)到成功的喜悅。教師做以總結(jié)：《蟋蟀的住宅》這篇課文給了我們很多的啟示，它讓我們體驗(yàn)到了觀察的樂趣，同學(xué)們，為了能繼續(xù)擁有這份樂趣，讓我們也學(xué)學(xué)作者，細(xì)心觀察一些事物，把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家好嗎？教師號(hào)召學(xué)生觀察事物并把自己的收獲與大家分享。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇三
《“三顆紐扣”的房子》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書北師大版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第十一單元大與小中三篇主體課文之一。
《“三顆紐扣”的房子》選自意大利通話。故事記述了木匠三顆紐扣做了一間很小的可以推動(dòng)的房子到外地去謀生。晚上，遇上了狂風(fēng)暴雨，電閃雷鳴，前來求助避雨的人接二連三，他來者不拒。國王受到了啟發(fā)，決定放棄王位，拉著小房子周游全國，盡力幫助需要幫助的人。這篇童話告訴人們一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人的愛心雖小，卻能溫暖眾生。
這篇童話寓言樸實(shí)無華、通俗易懂，故事情節(jié)雖然不是起伏跌宕，但發(fā)展層次清晰，重復(fù)的情節(jié)，重復(fù)的語言，刻畫出窮木匠純樸、善良、美好的心靈。把好人的心雖小，可容得下全世界的人的哲理巧妙的解釋了出來。
四年級(jí)的學(xué)生大多十歲左右，他們對(duì)一切事物充滿好奇心，有較強(qiáng)的求知欲。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中他們思維活躍，接受事物較快，其有意注意和主動(dòng)探究問題的意識(shí)有所增強(qiáng)，能努力探索問題的結(jié)果。在言語發(fā)展水平由口頭言語向書面言語過渡。小學(xué)四年級(jí)以后，他們的書面言語水平逐步得到發(fā)展。閱讀能力也由朗讀向默讀發(fā)展。
1.學(xué)生能認(rèn)識(shí)本課的17個(gè)生字，會(huì)寫本課的12個(gè)生字。
2.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.通過默讀課文，把握文章的中心思想，找出課文的中心句。
4.通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生明白這樣一個(gè)深刻的道理：“一個(gè)人的愛心雖小，卻能溫暖眾生?！?BR> 通過讀課文，找到文章的中心句，并能領(lǐng)悟概括課文中心意思的句子，培養(yǎng)學(xué)生見困助人的愛心。
多媒體課件
（一）、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡讀童話故事嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)一篇意大利童話《“三顆鈕扣”的房子》，注意看老師板書。
師邊板書便說：“紐”字是我們今天要學(xué)的一個(gè)生字，注意看老師寫：左邊一個(gè)“”，右邊一個(gè)“丑”，要寫的左窄右寬，讀作“紐”。
生齊讀課題
（二）、初讀課文，整體感知
1、請(qǐng)同學(xué)們輕輕翻書，認(rèn)真默讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊標(biāo)出自然段序號(hào)。注意，課文較長，可以先快速的看完一遍了解課文大意，再有重點(diǎn)的讀課文。
生快速默讀
2、認(rèn)讀生字：
師；生字會(huì)讀了嗎？先請(qǐng)同桌兩人互相指著認(rèn)字表的生字來讀一讀，把字音讀準(zhǔn)。生互相指讀。
師：我們來讀讀大屏幕上的生字
拿出你的手來和老師一起寫寫這個(gè)字。（師在田字格中范寫“膝”字）
（三）、深入學(xué)習(xí)，感悟寓意
1、再讀課文
師：同學(xué)們已經(jīng)為課文自然段標(biāo)上了序號(hào)，一共多少個(gè)自然段？（60個(gè)）這篇課文很長，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)這樣一篇長課文時(shí)，可以先快速的看完一遍，然后再重點(diǎn)閱讀某一部分。
師：下面我們就用這個(gè)方法來學(xué)習(xí)這篇童話故事。請(qǐng)你快速的看一遍課文，看看“三顆紐扣”的房子到底是一間怎樣的房子？（生略讀課文）
師生交流，教師相機(jī)板書：一個(gè)人、十三個(gè)人、全世界的人
請(qǐng)自由朗讀1--4自然段，劃出相關(guān)的句子。
2、學(xué)習(xí)第一部分
師：誰來讀讀你劃的語句？
相機(jī)課件出示第三自然段
師：你感受到這是一個(gè)怎樣的房子？從哪里你感受到了它很??？（生抓住相關(guān)的詞句來理解體會(huì)）
師：你能讀一讀，讓我們感受到房子真的很小嗎？（指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞來讀出感情）
3、學(xué)習(xí)第二部分
師：通過讀書，我們知道了“三顆紐扣”的房子很小很小，僅僅擱得下他一個(gè)人，可是怎么又裝得下十三個(gè)人呢？這十三個(gè)人有是些什么人？請(qǐng)你默讀5--33自然段，邊讀邊劃出相關(guān)語句。
根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)課件出示中心句：人的心只有拳頭那么大，可一個(gè)好人的心容得下全世界的人。
師：你是怎么理解這句話的？結(jié)合課文內(nèi)容來說說？
師生交流
師：你認(rèn)為一個(gè)“好人的心”是一顆怎樣的心？
4、小結(jié)
師：是呀，人的心雖然只有拳頭那么大，可一顆善良的、無私奉獻(xiàn)的、充滿愛的心可以容得下全世界的人（教師一邊小結(jié)一邊完成板書），溫暖每個(gè)人的心，愿我們都擁有一顆這樣的心。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇四
學(xué)生實(shí)際，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定位如下：
1、認(rèn)識(shí)本課的4個(gè)生字。
2、能有感情地朗讀課文。
3、通過對(duì)烏塔獨(dú)自旅行故事的了解，學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。
4、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀課文的能力。
5、讀文章要有自己的見解，有個(gè)人的想法。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解德國小姑娘烏塔為什么能獨(dú)自出國旅游。
2、體會(huì)烏塔獨(dú)立自主的精神，激發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
教學(xué)流程：
一、做調(diào)查，激趣引學(xué)。
課堂開始，我先組織大家參與一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，（和父母一起外出旅游過的.同學(xué)請(qǐng)舉手，獨(dú)自一個(gè)人外出旅游過的同學(xué)請(qǐng)舉手，）由于此項(xiàng)活動(dòng)貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生有話可說，情趣盎然。接著在黑板上出示（烏塔），教師解說，（一位了不起的德國小姑娘，一位稚氣未脫的小學(xué)生，年僅14歲就一個(gè)人游遍了全歐洲。）突出了烏塔獨(dú)自周游歐洲這一事實(shí)，將烏塔鮮明的性格特點(diǎn)展現(xiàn)在大家的面前。激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識(shí)烏塔，學(xué)習(xí)課文的熱情，為進(jìn)一步深入探究學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
二、初讀文，整體感知。
1、課文講了一件什么事？
2、根據(jù)這件事，學(xué)生自由質(zhì)疑，教師相機(jī)歸納，引導(dǎo)學(xué)生選擇一、二個(gè)問題展開小組討論。這一設(shè)計(jì)的依據(jù)有兩條：（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑、表達(dá)等能力。（2）為下面的教學(xué)進(jìn)行目標(biāo)定位。
3、教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論，加深理解。
（1）烏塔如何掌握游歷歐洲的路線？
（2）烏塔不怕一個(gè)人路上碰到危險(xiǎn)嗎？
（3）烏塔都到過哪些地方？
三、再讀文，深入感悟，分享收獲。
如果烏塔獨(dú)自一人來到中國，你會(huì)和她說些什么？做些什么呢？
六、擴(kuò)思維，深化主題。
讀書不僅要讀進(jìn)去，還要讀出來，想開去，并且有自己獨(dú)特的見解。首先請(qǐng)同學(xué)們與烏塔個(gè)人相比，我們之間還相差多大距離？目的對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次思想教育，并提醒孩子，向?yàn)跛W(xué)習(xí)并不是要模仿她獨(dú)自外出旅游，而是要在生活中克服依賴思想，逐步培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力和自立的精神。同時(shí)讓大家明白一個(gè)人的自立精神，生活經(jīng)驗(yàn)，生活能力，只有通過實(shí)踐才能鍛煉出來。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇五
今天我講的是第四單元的一篇講讀課文《西門豹》。
一、說教材。
《西門豹》一課是四年級(jí)第二學(xué)期第四單元的一篇講讀課文，課文講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓，他將計(jì)就計(jì)，最后懲治了官紳和巫婆的事。
針對(duì)本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)針對(duì)課文特點(diǎn)，在第一課時(shí)教學(xué)字、詞和進(jìn)行初步的閱讀，學(xué)習(xí)課文第一部分之后，我把本篇課文第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)課文，了解西門豹是怎樣破除迷信的。
2.語感目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.能力目標(biāo)：掌握學(xué)習(xí)方法。體會(huì)用詞的貼切、生動(dòng)，養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣。
4.品德目標(biāo)：受到尊重科學(xué)的教育。
(二)設(shè)重點(diǎn)為：
了解西門豹如何巧妙破除迷信，為百姓除害的。
(三)設(shè)難點(diǎn)為：
西門豹破除迷信的經(jīng)過。
二、說教法。
我們強(qiáng)調(diào)一堂好的語言課應(yīng)面向全體學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與、主動(dòng)獲取。因?yàn)檫@是一篇精讀課文，精讀課文的教學(xué)，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、合作學(xué)習(xí)。要提倡在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，通過老師的指導(dǎo)，圍繞重點(diǎn)開展討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，讓學(xué)生在閱讀的實(shí)踐中，逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書。
三、說學(xué)法。
以思想政治教育為靈魂，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，是推行素質(zhì)教育的根本要求。因此，本節(jié)課根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好以及認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思——說——讀——悟的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生不但能領(lǐng)悟課文的主要內(nèi)容，而且培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
設(shè)計(jì)理念：本節(jié)課采用開放式教學(xué)，讓學(xué)生在自問自答，表演中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是本班學(xué)生最喜歡、最容易接受的教學(xué)方式。
(一)在自問自答中學(xué)習(xí)二、三部分。
生：行。
師：現(xiàn)在再給大家一段時(shí)間，你們做一下準(zhǔn)備，好好讀一下課文，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。(學(xué)生讀課文，做準(zhǔn)備。)。
師：好，準(zhǔn)備好了嗎?(生齊：準(zhǔn)備好了!)提問現(xiàn)在開始，先由第一個(gè)同學(xué)提問。
主要完成以下幾個(gè)問題：
1.西門豹為什么說那個(gè)新娘不漂亮，要說換一個(gè)漂亮的?
4.我想讓同學(xué)說一下，課文插圖中畫的都是誰?
(二)表演“送新娘”這段故事。
(教師選演員：西門豹一人、衛(wèi)士二人，巫婆一個(gè)、官紳頭一人、小官紳二人、新娘一人、女弟子二人。教師與巫婆、官紳等人耳語一番，又囑咐了其他人，表演開始。)。
衛(wèi)士：(喊)西門大人到!(西門豹出場)。
官紳頭：(帶著小官紳上前，拱手)參見西門大人。
巫婆：(帶著女弟子上前，行萬福禮)參見西門大人。
西門豹：把新娘領(lǐng)來讓我看看!(兩個(gè)女弟子攙新娘出場，新娘在哭，用手抹淚。)。
西門豹：這個(gè)姑娘不漂亮，你去告訴河伯，過幾天我給他送一個(gè)漂亮的!(兩個(gè)衛(wèi)士拉巫婆下場。巫婆還叫了一聲：”哎喲，我的媽呀!”。)。
西門豹：(等了一會(huì)兒)這個(gè)巫婆怎么還不回來，可能河伯留下她吃飯了，去，麻煩你去催她趕快回來!(衛(wèi)士把官紳頭拉下場)。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇六
《烏塔》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第七冊(cè)的一篇閱讀課文。課文主要講了一個(gè)14歲的德國小女孩烏塔獨(dú)自一人游歐洲的事情，反映了國外少年兒童獨(dú)立生活的能力和自立意識(shí)，同時(shí)也反映了他們對(duì)生活的熱愛。一個(gè)14歲的德國小姑娘，獨(dú)自一人游歐洲，這對(duì)沒出過遠(yuǎn)門的中國小朋友來說，是一件不敢想的事。基于這種想法，學(xué)生必會(huì)以獨(dú)特的思維，以贊揚(yáng)或批評(píng)的態(tài)度來閱讀這篇課文。因此，讓學(xué)生抓課文重點(diǎn)句子來感受烏塔獨(dú)立自主的精神。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)本課的4個(gè)生字。
2、能有感情地朗讀課文。
3、通過對(duì)烏塔獨(dú)自旅行故事的了解，學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。
4、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀課文的能力。
5、讀文章要有自己的見解，有個(gè)人的想法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解德國小姑娘烏塔為什么能獨(dú)自出國旅游。
2、體會(huì)烏塔獨(dú)立自主的精神，激發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
教學(xué)流程：
一、做調(diào)查，激趣引學(xué)。
課堂開始，我先組織大家參與一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，（和父母一起外出旅游過的同學(xué)請(qǐng)舉手，獨(dú)自一個(gè)人外出旅游過的同學(xué)請(qǐng)舉手，）由于此項(xiàng)活動(dòng)貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生有話可說，情趣盎然。接著在黑板上出示（烏塔），教師解說，（一位了不起的德國小姑娘，一位稚氣未脫的小學(xué)生，年僅14歲就一個(gè)人游遍了全歐洲。）突出了烏塔獨(dú)自周游歐洲這一事實(shí)，將烏塔鮮明的性格特點(diǎn)展現(xiàn)在大家的面前。激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識(shí)烏塔，學(xué)習(xí)課文的熱情，為進(jìn)一步深入探究學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
二、初讀文，整體感知。
1、課文講了一件什么事？
2、根據(jù)這件事，學(xué)生自由質(zhì)疑，教師相機(jī)歸納，引導(dǎo)學(xué)生選擇一、二個(gè)問題展開小組討論。這一設(shè)計(jì)的依據(jù)有兩條：
（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑、表達(dá)等能力。
（2）為下面的教學(xué)進(jìn)行目標(biāo)定位。
3、教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論，加深理解。
（1）烏塔如何掌握游歷歐洲的路線？
（2）烏塔不怕一個(gè)人路上碰到危險(xiǎn)嗎？
（3）烏塔都到過哪些地方？
三、再讀文，深入感悟，分享收獲。
為了檢查學(xué)生對(duì)課文的了解情況，我設(shè)定了這樣一個(gè)問題：大家讀了課文之后，你們認(rèn)為烏塔是一個(gè)怎樣的孩子？使學(xué)生不僅理清文章的思路，整體感知了課文，也激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)教師的'主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用。在課堂上，讓學(xué)生充分發(fā)表自己獨(dú)到的見解，從不同角度，用不同的表達(dá)方式去感悟?yàn)跛?dú)立自主的精神。
四、辯論：一個(gè)未成年的孩子該不該一個(gè)人遠(yuǎn)行？（讓學(xué)生展開討論）。
五、課外延伸。
如果烏塔獨(dú)自一人來到中國，你會(huì)和她說些什么？做些什么呢？
六、擴(kuò)思維，深化主題。
讀書不僅要讀進(jìn)去，還要讀出來，想開去，并且有自己獨(dú)特的見解。首先請(qǐng)同學(xué)們與烏塔個(gè)人相比，我們之間還相差多大距離？目的對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次思想教育，并提醒孩子，向?yàn)跛W(xué)習(xí)并不是要模仿她獨(dú)自外出旅游，而是要在生活中克服依賴思想，逐步培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力和自立的精神。同時(shí)讓大家明白一個(gè)人的自立精神，生活經(jīng)驗(yàn)，生活能力，只有通過實(shí)踐才能鍛煉出來。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇七
《滿山的燈籠火把》是四年級(jí)上冊(cè)的一篇主體課文。這是作者童年中的一個(gè)成長故事，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，符合兒童的年齡特征。文章配有兩幅形象生動(dòng)的插圖，記敘了作者住在農(nóng)村的外婆家，一天，作者在風(fēng)雨中墜入田邊的土井后的表現(xiàn)，最后被鄉(xiāng)村人們救起的感人故事。從中感受到人們的善良品質(zhì)，學(xué)習(xí)作者遇事善于動(dòng)腦思考及勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。
根據(jù)課標(biāo)的要求，教材的特點(diǎn)及四年級(jí)學(xué)生的實(shí)際制定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)本課的生字新詞，學(xué)會(huì)多音字“卡”，完成課后練習(xí)3；
2、朗讀課文，抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)鄉(xiāng)村人們勤勞善良的品質(zhì)；
3、注意抓住文中的事例，通過作者的心理、情感表現(xiàn)，明白遇事要善于動(dòng)腦思考，要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。
重難點(diǎn)：目標(biāo)中第2、第3。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，本課安排2課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
針對(duì)課文作者的情感表現(xiàn)（哭喊著——不哭也不喊——淚如泉涌）非常鮮明這一特點(diǎn)，在教學(xué)中，教師以作者情感為主線，以讀貫穿教學(xué)始終，注重學(xué)生的個(gè)性感知、聯(lián)想、體驗(yàn)等心理活動(dòng)。采用“以讀促悟法”為主，“直觀教學(xué)法、想像描述法”為輔的教學(xué)手段。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。采用自主質(zhì)疑法，合作解疑法，朗讀感悟法，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則。
第一課時(shí)。
（葉老說過：教是為了不教。編者有意設(shè)計(jì)導(dǎo)語，是給予學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出方法，為學(xué)文設(shè)置鋪墊）。
（愛因斯坦說：提出問題比解決問題更好。從課題處入手，大膽質(zhì)疑，能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲）。
1、輕聲讀文，畫生字詞。
2、同桌合作，互讀互糾。
3、小組交流識(shí)字方法。
4、教師檢測自學(xué)情況。
（課堂上，把時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓孩子們?cè)诔浞肿x的基礎(chǔ)上自主、合作、交流識(shí)字方法，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。）。
1、自由讀文，說說你讀懂了什么？讀不懂的地方上作記號(hào)。
2、大堂交流：課文講了一件什么事？
3、質(zhì)疑問難：讓學(xué)生說出不懂的地方，注意課堂中的生成。
4、梳理問題，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)分頁標(biāo)題#e#。
（學(xué)起于思，思源于疑。質(zhì)疑可以使教師更有的放矢，可以讓學(xué)生深入理解課文，可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究，敏于發(fā)現(xiàn)，可以激活學(xué)生的思維。）。
第二課時(shí)。
1、觀察課文插圖1，說出所見所思。
2、帶著問題，再次讀文。
3、組織學(xué)生進(jìn)行小組合作、討論、交流：
a、為什么亂掙的結(jié)果只會(huì)更壞？（想象亂掙的結(jié)果，理解“堅(jiān)持”的意義。）。
b、從作者的身上，你受到什么啟發(fā)？
（首先采用形象直觀的教學(xué)法，學(xué)生與圖親密接觸，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、表達(dá)的能力，體會(huì)作者的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、善于動(dòng)腦思考的良好品質(zhì)，突出重點(diǎn)。其次，利用文本空白處，激發(fā)學(xué)生想象，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神起到潛移默化的作用。）。
1、默讀課文，想一想：哪些情景最讓你感動(dòng)？
2、指名讀被感動(dòng)的句子，說說理由。
3、圖文結(jié)合，理解詞語意思，能夠遷移運(yùn)用。
（渴望、滿山遍野、淚如泉涌、是熱的）。
4、指導(dǎo)朗讀最后一段，認(rèn)識(shí)設(shè)問句。
（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此，教師應(yīng)大膽放手，讓學(xué)生自主讀文，自我發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞理解課文內(nèi)容，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。）。
1、開火車有感情朗讀課文。
2、尋找最能表現(xiàn)作者情感的詞。
3、嘗試復(fù)述故事。
（課標(biāo)指出：積累語言材料的最佳途徑是復(fù)述。閱讀教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)：學(xué)生能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中的生動(dòng)形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受。）。
說板書。
一個(gè)好的板書設(shè)計(jì)，能突出課文重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。我抓住事情發(fā)展的順序，作者的情感主線為設(shè)計(jì)點(diǎn)，既簡潔又易于學(xué)生理解課文內(nèi)容。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇八
很久很久以前，地面上沒有火，人們只好吃生的東西，在無邊的黑暗中度過一個(gè)又一個(gè)長夜。就在這時(shí)候，有一位名叫普羅米修斯的天神來到了人間，看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去拿取火種。
有一天，當(dāng)阿波羅駕著太陽車從天空馳過的時(shí)候，普羅米修斯跑到太陽車那里，從噴射著火焰的車輪上，拿取了一顆火星，帶到人間。自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸......
得知普羅米修斯從天上取走火種的消息，眾神的領(lǐng)袖宙斯氣急敗壞，決定給普羅米修斯以最嚴(yán)厲的懲罰，吩咐火神立即執(zhí)行。
火神赫淮斯托斯很敬佩普羅米修斯，悄悄對(duì)他說:“只要你向宙斯承認(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，我一定請(qǐng)求他饒恕你?！?BR> 普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答:“為人類造福，有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!”
火神不敢違抗宙斯的命令，只好把普羅米修斯押到高加索山上。普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。
狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有了盡頭。
許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。
有一天，的大力神赫拉克勒斯經(jīng)過高加索山。他看到普羅米修斯被鎖在懸崖上，心中憤憤不平，便挽弓搭箭，射死了那只鷲鷹，接著又用石頭砸碎了鎖鏈。普羅米修斯這位敢于從天上拿取火種的英雄，終于獲得了自由。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇九
《第一次抱母親》是小學(xué)語文蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文，本單元圍繞“愛心”這一主題，編排了《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》、《“番茄太陽”》、《第一次抱母親》和《我不是最弱小的》四篇文章，分別從不同層面探討愛的內(nèi)涵。其中，本文主要通過“我”與護(hù)士、母親的對(duì)話以及回憶，表現(xiàn)了母親為孩子和家庭的辛苦操勞和無私奉獻(xiàn)，表達(dá)了我對(duì)母親的崇敬和愛戴。語文《課標(biāo)》指出：“語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用”，“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展”?！兜谝淮伪赣H》文章內(nèi)容簡潔，行文明快，于平白如水的字里行間細(xì)膩生動(dòng)地體現(xiàn)了人世間的濃濃親情，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育、學(xué)習(xí)語言的好教材。
這篇課文以情動(dòng)人，往往讀了幾遍后就能被字里行間的親情所打動(dòng)。細(xì)細(xì)品味，“我”、母親和護(hù)士三人的語言中透露的情感樸實(shí)而又真摯。
“我”說的話：
（1）我趕緊說：“媽，你別動(dòng)，我來抱你?！?BR> （2）我說：“我沒想到我媽這么輕?！?BR> （3）我說：“我以為我媽有100多斤?！?BR> （4）我說：“如果你跟我媽生活幾十年，你也會(huì)看不準(zhǔn)的?！?BR> （5）我說：“在我記憶中，母親總是手里拉著我，背上背著妹妹，肩上再挑100多斤重的擔(dān)子翻山越嶺。這樣年復(fù)一年，直到我們長大。我們長大后，可以干活了，但逢有重?fù)?dān)，母親總是叫我們放下，讓她來挑。我一直以為母親力大無窮，沒想到她是80多斤的身體，去承受那么重的擔(dān)子?！?BR> （6）我突發(fā)奇想地說：“媽，你把我從小抱到大，我還沒有好好抱過你一回呢。讓我抱你入睡吧?！?BR> 護(hù)士說的話：
（1）護(hù)士在后面扶了我一把，責(zé)怪說：“你使那么大勁干什么？”
（2）護(hù)士問：“你以為你媽有多重？”
（3）護(hù)士說：“虧你和你媽生活了幾十年，眼力這么桊?！?BR> （4）護(hù)士問：“為什么？”
（5）護(hù)士動(dòng)情地說：“大媽，你真了不起。”
（6）護(hù)士把舊床單拿走，鋪上新床單，又很小心地把邊邊角角拉平，然后回頭吩咐我：“把大媽放上去吧，輕一點(diǎn)?！?BR> （7）護(hù)士說：“大媽，你就讓他抱一回吧?！?BR> 母親說的`話：
（1）母親說：“我這一生，最重的時(shí)候只有89斤?！?BR> （2）母親笑了笑說：“提那些事干什么？哪個(gè)母親不是這樣過來的？”
（3）母親說：“快把我放下，別讓人笑話。”
在課上，讓學(xué)生通過朗讀體會(huì)這其中的情感變化，感受母親對(duì)“我”的愛以及這種愛對(duì)護(hù)士的感染。
根據(jù)本課教材特點(diǎn)，中年段語文學(xué)習(xí)的要求以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)本課生字詞，會(huì)用“輪流”造句；
3、學(xué)完課文后，能體會(huì)到自己媽媽的愛與辛勤，根據(jù)自己的真情實(shí)感給自己的媽媽寫一封信。
由于學(xué)生生活的環(huán)境和作者的相距甚遠(yuǎn)，所以我把體會(huì)文章中母親的艱難作為本課的教學(xué)難點(diǎn)，把體會(huì)自己媽媽的愛設(shè)定為本課的教學(xué)重點(diǎn)。本文我設(shè)定兩課時(shí)上完，第一課時(shí)重點(diǎn)解決第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，第二課時(shí)重點(diǎn)解決第二、三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
四年級(jí)的孩子已經(jīng)具備了通過語言文字感受情感的能力，在之前的學(xué)習(xí)中，他們也學(xué)過《雪兒》《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》《“番茄太陽”》這樣的抒情類文章，應(yīng)該來說對(duì)《第一次抱母親》流露出的情感并不難把握。但是，文章中作者母親所處的生活環(huán)境與學(xué)生的生活還是有一定距離的，所以在課堂上，要引導(dǎo)孩子通過文字的敘述想象文中母親的艱辛，并能遷移到自己的媽媽身上。
我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
1.導(dǎo)入新課，質(zhì)疑激趣；
2.初讀課文，整體感知；
3.精讀課文，體會(huì)情感；
4.回顧總結(jié)，升華情感；
5.學(xué)寫書信，拓展延伸。
其中，我重點(diǎn)說一說第3和第5個(gè)環(huán)節(jié)。
3、精讀課文，體會(huì)情感。
《課標(biāo)》指出，中年段的學(xué)生應(yīng)能夠“體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用”，因此在理解課文的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題“‘我’第一次抱母親的感受如何？”“為什么會(huì)有這種感受？”引導(dǎo)學(xué)生通過課文第3、4自然段尋找相關(guān)句子，通過朗讀、抓關(guān)鍵詞、想象的方法，借助小組合作學(xué)習(xí)的方式理解文字表現(xiàn)出的母親的愛和艱難。其中，在理解“翻山越嶺”和“重?fù)?dān)”時(shí)，我讓學(xué)生想象母親在撫育兒女時(shí)可能面臨著怎樣的困難，并適時(shí)補(bǔ)充詩句：“乳哺三年娘受苦，移干就濕臥娘身?！薄皟翰『薏粚⑸硖妫{(diào)理湯藥不離身?！薄拔裘夏福瑩襦徧帲硬粚W(xué)，斷機(jī)杼。”“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”讓學(xué)生感受此處的“重?fù)?dān)”不僅僅指身體上的壓力，更有心理上的壓力，從而使母親的形象高大起來，與學(xué)生之間的距離也拉進(jìn)了。
理解課文離不開朗讀，在一開始我就配樂范讀課文，接著讓學(xué)生自由讀、帶著問題讀，在本課對(duì)話比較多的情況下，我還請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀，將自己的理解通過朗讀充分表現(xiàn)出來，有的句子不需講解，通過朗讀學(xué)生便自然而然理解了其中的深情。
5、學(xué)寫書信，拓展延伸。
在課的尾聲，我播放《母親》和《燭光里的媽媽》視頻，伴著音樂，我讓學(xué)生以書信的形式寫一寫對(duì)自己媽媽的心里話，并且請(qǐng)自己的媽媽寫一寫回信。也許學(xué)這篇課文得到的感動(dòng)只是來源于作者母子間的深情，那么寫信讀回信收獲的便是屬于自己的一份親情了。孩子們寫得真摯動(dòng)人，媽媽們回復(fù)的同樣情真意切，字里行間都是對(duì)自己孩子的愛和無悔。我想，我們的語文課就是如此：工具性與人文性并重，在體會(huì)語言文字的博大精深同時(shí)，也收獲一些情感的體驗(yàn)。
無數(shù)次流淚。
第一次抱母親。
原因？感受？
難過。
沒想到母親是以80多斤的身體承受這么重的擔(dān)子。
愧疚。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇十
我們這次教研的主題是：挖掘語言因素,設(shè)計(jì)讀寫訓(xùn)練。
任何語文老師都應(yīng)該有一個(gè)意識(shí)，那就是語文課重點(diǎn)在于學(xué)形式，而不是學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)《全神貫注》不是為了知道羅丹因?yàn)槿褙炞⒌匦薷牡袼芏涀约旱呐笥汛耐襁@樣一個(gè)故事，而是通過這個(gè)簡單有趣的故事，學(xué)習(xí)一些表達(dá)形式和表達(dá)藝術(shù)。如果僅僅是為了知道這個(gè)故事，我想，學(xué)生自己平時(shí)很隨便的閱讀就能完成，不需要坐到教室里由老師領(lǐng)著讀啊讀，再把故事串一遍，然后黑板上再出現(xiàn)一個(gè)完美的板書。我們的語文課堂是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，而且是用書面性質(zhì)的正規(guī)的語言進(jìn)行表達(dá)。所以當(dāng)我坐下來細(xì)讀這篇課文的時(shí)候，我在尋找的是課文中有質(zhì)量的值得小學(xué)生進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)的表達(dá)方式。
很自然的，我就找到了“只見羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，嘴里嘰哩咕嚕的，好像跟誰在說悄悄話；忽然眼睛閃出異樣的光，又似乎跟誰在激烈地爭吵。”其實(shí)這句話的意思很簡單，就是羅丹當(dāng)時(shí)全神貫注，有些什么動(dòng)作呢？旁若無人地上前、后退，又自言自語。表達(dá)中最漂亮的就是用“好像”、“似乎”引發(fā)了兩個(gè)聯(lián)想，把羅丹自言自語這樣一個(gè)動(dòng)作寫得具體形象了，這就是我們學(xué)生可以學(xué)習(xí)的表達(dá)藝術(shù)。當(dāng)然，句中還有“一會(huì)兒…一會(huì)兒…”這樣一個(gè)連接詞用得也很好，不僅把羅丹上前后退的兩個(gè)動(dòng)作連接起來表達(dá)，還表達(dá)了這兩個(gè)動(dòng)作反復(fù)多次的意思，這就是連接詞用得恰當(dāng)?shù)拿钐帯?BR> 找到了語言因素，接下來就是設(shè)計(jì)讀寫訓(xùn)練。
首先：用什么內(nèi)容來承載這種表達(dá)方式呢？說實(shí)話，在尋找這樣一個(gè)課文的空白點(diǎn)的時(shí)候我是仔細(xì)看了課文好幾遍的?？偹阏业搅宋闹忻鑼懥_丹完成雕塑之后表現(xiàn)的語句：“大約過了一個(gè)小時(shí)，羅丹才停下來，對(duì)著女像癡癡地微笑，然后輕輕地吁了口氣，重新把濕布披在塑像上?！边@里已經(jīng)寫到了羅丹的動(dòng)作，我們完全可以用剛才學(xué)到的方式把羅丹這些動(dòng)作寫具體。很巧，當(dāng)我后來再找到茨威格的原作，《從羅丹得到的啟示》這篇文章后，很高興地發(fā)現(xiàn)在原文中其實(shí)是有這樣的寫法的?！白詈?，帶著舒嘆，他扔下刮刀，一個(gè)男子把披肩披到他情人肩上那種溫存關(guān)懷般地把濕布蒙上女正身像，于是，他又轉(zhuǎn)身要走，那身材魁梧的老人?！碑?dāng)然，讀來非常拗口，這是譯者的水平和習(xí)慣的問題。我猜想編輯把這段話改掉的原因可能是“情人”的聯(lián)想不太適合小學(xué)生吧。
但是，要寫好這段話對(duì)于三年級(jí)下的學(xué)生是有難度的。那么，如何降低難度，設(shè)置坡度，把精力集中在訓(xùn)練點(diǎn)上而不是被其他因素干擾，是我思考的第二個(gè)問題。于是，就有了先想象動(dòng)作再合作說句最后落筆寫這樣一個(gè)過程。想象動(dòng)作時(shí)候把同桌作為自己的作品除了給學(xué)生情境性體驗(yàn)之外還想讓課堂氣氛更活躍一點(diǎn)，畢竟這是小學(xué)生的課堂！而合作說句除了降低難度還讓學(xué)生有了一個(gè)互相學(xué)習(xí)的過程。在練習(xí)“用聯(lián)想把句子寫具體”和“一會(huì)兒……一會(huì)兒……”兩個(gè)點(diǎn)之間，我的想法是重點(diǎn)放在前者，后者做順帶而過的處理，學(xué)生能用到最好，不能做到也不強(qiáng)求。甚至，在我的預(yù)想中，學(xué)生如果用上其它連接詞，或者用連接詞串起兩到三個(gè)聯(lián)想句也是非常棒的。
王曉春在《為什么我們總是在做表面文章？》里說：語文教師至少要有三種本領(lǐng)。第一種，獨(dú)立閱讀能力。就是不依賴教參也能獨(dú)立解讀課文，有了教參也能拿出或補(bǔ)充或修改或批評(píng)的意見，且有理有據(jù)。第二種，課程內(nèi)容開發(fā)能力（教什么）。就是說，教師要能根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的一般要求和學(xué)生情況，獨(dú)立確定我用這篇課文達(dá)到什么具體的教學(xué)目標(biāo)。第三種，教學(xué)活動(dòng)策劃能力（怎么教）。如果教師不打算采用“我講你聽”的簡單教學(xué)策略，那就得學(xué)會(huì)策劃語文活動(dòng)，讓學(xué)生語文活動(dòng)中學(xué)習(xí)課文。
回顧我以上的思考還正好切合了王老師提出的三個(gè)能力。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1．讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯為了人類幸福甘愿受罰的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開合理想象。
2．學(xué)會(huì)本課的生字新詞。
3．正確、流利有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
4．想象人們得到火種后欣喜若狂的情景，先說后寫。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、體會(huì)普羅米修斯為了人類不畏強(qiáng)暴、勇敢盜火的英雄壯舉。
2、有感情地復(fù)述課文。
第一課時(shí)。
一、談話揭題、理解課題。
二、初讀課文。
1、自由讀課文。要求：不添字漏字，遇到生字多讀幾遍，遇到不理解的詞語打個(gè)“？”。
2、檢查預(yù)習(xí)情況。
（1）、指名學(xué)生讀詞語，指導(dǎo)讀好本文中出現(xiàn)的人名、地名。
太陽神阿波羅、主神宙斯、奧林匹斯圣山、高加索山、希臘大英雄赫剌克勒斯。
（2）、聯(lián)系上下文或查字典理解詞意。
小心翼翼、懸崖峭壁、壯舉、大發(fā)雷霆、觸犯、煙火裊裊。
3、指名學(xué)生分節(jié)朗讀課文，相機(jī)指導(dǎo)朗讀長句。
投影片出示長句：
（1）當(dāng)太陽神阿波羅駕著太陽車轟隆隆從天空中駛過的時(shí)候，普羅米修斯悄悄地將茴香樹的枝條插進(jìn)太陽車的烈焰中，偷取了火種。
（2）宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖峭壁上，讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。
三、根據(jù)提示練習(xí)分段。
1、提示：無火――盜火――受罰――獲救。
2、練習(xí)分段。
3、每一組讀一段課文。
四、精讀課文第一部分。
1、自由讀第一節(jié)，思考：你讀懂了什么？
2、學(xué)生討論，引導(dǎo)體會(huì)“沒有――只好――”中包含的無可奈何。
3、理解省略號(hào)的意思，練習(xí)用“沒有――只好――”接下去說省略的內(nèi)容。
（先讓學(xué)生想想哪些地方需要火，再練說。）。
（沒有火來取暖，只好忍受冰天雪地的寒冷；沒有火來煉制工具，只好用簡陋的石制工具；沒有火來驅(qū)趕野獸，只好面對(duì)猛獸的侵襲……）。
4、有感情地朗讀第一自然段。
五、生字教學(xué)。
1、學(xué)生看生字表，以自己的方式記憶“盜、偷、邁、觸”這四個(gè)字。
2、鋼筆描紅這四個(gè)字。
六、作業(yè)。
1、練讀課文。
2、搜集希臘神話故事。
3、練習(xí)用“沒有――只好――”寫話。
(學(xué)生自由選擇一個(gè)完成)要求：a：選用文中兩句話，自己想一句。
b：選用文中一句話，自己想兩句。
c：不用文中句子，完全自己想。
第二課時(shí)。
一、談話。
讀了課文后，你們覺得普羅米修斯是個(gè)怎樣的人？
（機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴）。
二、精讀課文2――6節(jié)。
1、自由讀課文2――6節(jié)，思考：找出表現(xiàn)普羅米修斯機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的句子。
2、學(xué)生討論，相機(jī)指導(dǎo)朗讀這些句子。
（朗讀時(shí)抓住“決心”、“悄悄地”、“小心翼翼”、“經(jīng)受烈日暴雨的折磨”、“忍受”、“甘愿”等詞，體現(xiàn)出他的勇敢。）。
3、你覺得宙斯是個(gè)怎樣的神？（指名讀第五節(jié)）。
4、討論板書：宙斯心狠手辣。
5、品讀句子，讀出宙斯的心狠手辣。
6、出示句子，辨析感悟：
（1）、他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人們盜取天火。
（2）、當(dāng)他得知是普羅米修斯觸犯了天規(guī)，便大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。
a：指名讀句子。
b：提問：“決心”和“決定”的意思相同嗎？你能聯(lián)系課文說說不同之處嗎？
c：學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。
（“決心”不僅說明了普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡單的事，需要有克服困難和面對(duì)天神宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。
“決定”，對(duì)于統(tǒng)管諸神的宙斯而言，懲罰普羅米修斯當(dāng)然只要作個(gè)“決定”就行了。）。
d：再讀句子，感悟詞義。
7、齊讀第3――6節(jié)，讀出兩位人物的個(gè)性特點(diǎn)。
三、展開想象，練習(xí)寫話。
1、教師引導(dǎo)：人類沒有火的時(shí)候是怎樣的――引讀第一節(jié)。有了火以后，人類的'生活有了很大改變――引讀第四節(jié)。
2、第一和第四節(jié)，想象人們得到火種后欣喜若狂的情景。
3、學(xué)生自由討論，教師隨機(jī)指導(dǎo)，練習(xí)說一段話。
（教師下水文：普羅米修斯把火帶到了人間，人們欣喜若狂。男人們殺豬宰羊，將一頭頭豬羊串在木棍上放在火堆上烤；婦女們從山中取來了一捆捆樹枝，不斷往火堆上添柴；小孩們拿著火把，你追我趕，不時(shí)湊到火旁聞聞那一股股誘人的香味。大家圍著火堆唱啊、跳啊。而那些兇殘的野獸看見熊熊大火則望而生畏，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑了。）。
四、讀課文第7、8節(jié)。
1.自由讀第7、8節(jié)，不懂的地方打問號(hào)。
2.學(xué)生討論，解疑。（提供希臘神話中有關(guān)赫剌克勒斯的材料。）。
3.你認(rèn)為赫剌克勒斯是個(gè)怎樣的人？
（討論板書：赫剌克勒斯伸張正義）。
4.練習(xí)有感情地朗讀，讀出人物的個(gè)性特點(diǎn)。
（抓住“不遠(yuǎn)萬里”等詞。）。
五、生字教學(xué)。
1、學(xué)生自己看生字表，用自己認(rèn)為最佳的方式認(rèn)字，教師指導(dǎo)“啄“字的寫法。
2、用鋼筆描紅。
六、作業(yè)。
1、練習(xí)寫話。
2、有感情地朗讀課文。
3、抄寫生詞。
[1][2]下一頁。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、聽寫課后詞語，同桌相互批改。
2、指名有感情地朗讀全文。
二、指導(dǎo)復(fù)述課文。
1、創(chuàng)設(shè)情景：出示投影片，片上一小弟弟指著火問哥哥：哥哥，火是從哪里來的？哥哥皺著眉頭，一手摸著后腦勺。
2、教師提問：你能幫幫大哥哥的忙嗎？
3、學(xué)生根據(jù)問題看課文，練習(xí)復(fù)述。
4、同桌一人扮弟弟，一人扮哥哥，練習(xí)復(fù)述。
5、指名上臺(tái)練習(xí)，其他同學(xué)作評(píng)委。（評(píng)價(jià)要以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主）。
三、學(xué)生介紹自己收集的神話故事。
四、作業(yè)。
1、比一比，再組詞。
偷（）懲（）啄（）罰。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇十二
說課，是一個(gè)教師專業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說課與備課不同，與上課也不同。它是一門以說課者個(gè)人素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以說課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心，以顯示說課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個(gè)方面：
說課的語言表述必須正確無誤，而且做到用詞恰當(dāng)，句法規(guī)范、通俗、明白、簡練，語言連貫，同時(shí)又生動(dòng)形象。
所謂“正確無誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語，盡可能減少多余的語言信息，不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨；這里的“語言連貫而又生動(dòng)形象”，指的是說課的語言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴，而且語言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，敘事說理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動(dòng)聽。
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長，它是語言的一種藝術(shù)。說課中語言的幽默，是說課者通過比喻、夸張、詼諧等手法來表現(xiàn)的。說課語言的幽默，體現(xiàn)了說課者駕馭語言的能力。說課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會(huì)說課的內(nèi)容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說課的效果。這里所說的說課語言要富有節(jié)奏感，是指說課的語言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開頭到結(jié)束，始終一個(gè)腔調(diào)，一種語調(diào)。當(dāng)然說課語氣和語言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說課的內(nèi)容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說到敵人對(duì)江姐進(jìn)行殘酷迫害的時(shí)候，就應(yīng)該用憤怒的語氣，而在說戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時(shí)候，就要放慢節(jié)奏，表現(xiàn)出同志們對(duì)江姐崇高品格的無限崇敬和對(duì)江姐所受迫害的無限關(guān)切之情?？傊?，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f課語言的節(jié)奏，合理地運(yùn)用語言的幽默藝術(shù)，既是說課語言的自身要求，也是說好課的一個(gè)重要手段。
說課，聽的對(duì)象不是學(xué)生，說課的過程也不是傳授知識(shí)的過程，說課的過程是一個(gè)由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過程。有些教師像上課一樣來說課，顯然是不妥當(dāng)?shù)?。說課應(yīng)當(dāng)以講述語言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語言和朗讀語言。所謂講述語言，指的是一種客觀的陳述性語言。“講述”，即講說，就是把事情和道理講出來，它是說者面對(duì)聽者一種“獨(dú)白”性的言語活動(dòng)。其特點(diǎn)是語言信息輸出的單向性，沒有聽眾的言語配合。而且獨(dú)白語言不使用談話法、問題法，對(duì)比討論法，而唯一依靠獨(dú)白活動(dòng)來闡明事理。說課應(yīng)當(dāng)以使用此種語言為主，是因?yàn)楠?dú)白語言便于說課者系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然，這并不是說說課，就只要使用一種語言就夠了。恰恰相反，說課還要求綜合運(yùn)用多種語言。如：在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時(shí)候，由于說的是怎樣教，為了讓聽者聽清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問有說，整個(gè)過程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語言，指的是教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程中所運(yùn)用的語言。一般來說，說課中除在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)要使用教學(xué)語言以外，還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語，課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語言。這樣才能使聽說課的人有一種身臨其境的感覺，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時(shí)，在說教學(xué)程序的時(shí)候，有時(shí)還需要運(yùn)用朗讀語言。所謂朗讀語言，就是有表情地運(yùn)用各種語調(diào)、語氣將文字讀出聲來的語言，它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說課者能在說課中根據(jù)說的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語言，就可以增加說課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
內(nèi)容正確，是小學(xué)語文說課的最基本的要求，主要包括兩個(gè)方面，一是對(duì)教材的分析、理解，包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說得正確無誤，能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說教學(xué)過程的時(shí)候，不能出現(xiàn)知識(shí)性的差錯(cuò)，所涉及的名詞、術(shù)語、概念必須詮釋正確、表述無誤，而且所傳授的知識(shí)，也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識(shí)，換句話說，也就是所教的文化科學(xué)知識(shí)要絕對(duì)準(zhǔn)確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語文說課當(dāng)中，做到內(nèi)容正確，是十分重要的，它是構(gòu)成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用，都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上，如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤，即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯(cuò)誤的信息，這是最不應(yīng)該發(fā)生，也是說課最應(yīng)當(dāng)避免的事情。
小學(xué)語文說課的內(nèi)容，該說些什么，一般都有一個(gè)基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù)，都是通常說課所需要說到的基本內(nèi)容。凡屬說課的基本內(nèi)容，原則上都應(yīng)當(dāng)說到，這是因?yàn)檎f課內(nèi)容自身是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每一部分內(nèi)容都在說課內(nèi)容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內(nèi)容的殘缺，都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然，這并不是說，每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說課活動(dòng)中，有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講，這就是處理說課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應(yīng)當(dāng)以不損害說課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提，不然就會(huì)影響小學(xué)語文說課的質(zhì)量。
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認(rèn)識(shí)和把握。小學(xué)語文的說課，不同于文學(xué)創(chuàng)作，可以任意正敘或倒敘。它先說什么、后說什么、再說什么，雖然不是絕對(duì)固定，但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性，一步步按序述說，不能錯(cuò)位、顛三倒四。如說教材，總是放在說教法、說學(xué)法的前面，說學(xué)法也總是放在說教法的后面，而不能移到說教法的前面去說。換句話，也就是小學(xué)語文的說課，一般總是先說教材、再說教法、學(xué)法，然后說教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說課過程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說小學(xué)語文課的時(shí)候，其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現(xiàn)說課過程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
突出重點(diǎn)，是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語文說課內(nèi)容的重點(diǎn)，一般包含兩個(gè)含義，一個(gè)是內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，另一個(gè)是所說教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，指的是構(gòu)成說課基本內(nèi)容當(dāng)中，最能反映說課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說課中的教學(xué)過程這部分內(nèi)容更需要詳說、細(xì)說。說清楚教學(xué)過程有哪些環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的，每個(gè)環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個(gè)說課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識(shí)或技能過程中由于受知識(shí)和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說課者說課技巧的成熟程度，也說明說課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會(huì)說得精彩，讓人印象難忘。
小學(xué)語文說課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”，是由小學(xué)語文說課的主要特征所決定的。小學(xué)語文說課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說“理”，即不但要說“教什么”和“怎樣教”，更要說出“為什么這樣教”，這個(gè)“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語文說課活動(dòng)中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語文說課活動(dòng)中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識(shí)與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬別，所以，有時(shí)候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時(shí)則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會(huì)成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說課活動(dòng)而言，就是要求就說的內(nèi)容進(jìn)行上課，并通過這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說教育理論與說教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，而且這個(gè)“結(jié)合”，還應(yīng)當(dāng)是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說理論而說理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù)，從而使聽者既知其然，又知其所以然，以達(dá)到增進(jìn)說課效果之目的。此外，還要在說理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標(biāo)簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無直接聯(lián)系，把可以搬出來的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來，也是應(yīng)當(dāng)避免的?？傊?，合理、科學(xué)、不勉強(qiáng)，在說課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，而且做到結(jié)合得自然，是說好課的一個(gè)重要條件，也是對(duì)說課的最基本的要求。
說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說課的目的任務(wù)決定的。說課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對(duì)上課前說的課來說，說課中的教學(xué)過程既是對(duì)課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說的課，則說課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說明說課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，因此說課時(shí)也必須說清所說課的教學(xué)目標(biāo)是什么，要學(xué)生掌握哪些知識(shí)、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊，符合系統(tǒng)論的原理，說課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴(yán)密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當(dāng)，說課在選擇教法的時(shí)候，也就必須審慎對(duì)待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說課中落實(shí)說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向，使說課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
說課，既是說課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門綜合性的藝術(shù)，說課的其它一些要求是：
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說：“所謂創(chuàng)造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個(gè)創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門綜合性很強(qiáng)的說課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說課者說出自己的特色來，這也正是同樣一個(gè)內(nèi)容，不同的說課者會(huì)有不同的說課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說課的條條框框，說課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒有一絲活力和毫無魅力可言了。所以，說課一定要注意發(fā)揮自己的特長，在不違反說課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
在現(xiàn)實(shí)的說課活動(dòng)中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)三種情況：一種是規(guī)定的說課時(shí)間到了，而課還未說完，于是出現(xiàn)了說課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說課開頭時(shí)慢慢吞吞，沒有時(shí)間觀念，后來發(fā)覺時(shí)間所剩無幾，而內(nèi)容還有一大截未說，于是慌里慌張地突然加快語速，一句接一句，也不管別人能否聽得清楚，最后匆匆忙忙，草草收?qǐng)?；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開始時(shí)說得快，后來內(nèi)容快說完了，而時(shí)間尚剩許多，說課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語速等手段，以期捱滿時(shí)間。這些現(xiàn)象都會(huì)嚴(yán)重影響說課的整體效果。說課的過程，就像彈奏一部樂曲，自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說課前應(yīng)根據(jù)說課規(guī)定的時(shí)間，對(duì)各部分內(nèi)容所需的時(shí)間，大致作一個(gè)估算，以便心中有底。在具體的說課過程中，應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時(shí)間說課，切忌腳踏西瓜皮，說到哪里算哪里。語速要前后一致，做到整個(gè)說課過程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有條不紊地說完該說的全部內(nèi)容。
要使說課具有高度的藝術(shù)性，還要求說課者講究說課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語言等等。
優(yōu)美的說課風(fēng)度，也是一種重要的說課藝術(shù)，它能給聽者以視覺和聽覺上的美感，從而使說課也變得更加藝術(shù)化。說課中，說課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說一般；要莊重，但又不能拘謹(jǐn)、過于嚴(yán)肅。教師說課時(shí)的位置，一般要求相對(duì)固定，不要多走動(dòng)。眼睛也不能只盯著講稿，而要和聽者建立視線上的接觸，其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的。總之，說課藝術(shù)是說課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn)，是建立在說課者個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說課者在說課中有恰如其分的姿態(tài)、動(dòng)作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢、體位之類的體態(tài)語言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇一
《“掃一室”與“掃天下”》是根據(jù)《后漢書·陳蕃傳》的第一節(jié)內(nèi)容改編的。故事的內(nèi)容耐人尋味，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。主要講了東漢時(shí)代，一起學(xué)陳蕃志存高遠(yuǎn)，喜好讀書，但生活很懶散，連自己的書房也很少收拾打掃。他父親的朋友告誡他：連一件小小的屋子都不掃，是掃不了天下的。這個(gè)故事還警示人們：不積跬步，無以至千里，不積小溪，無以成江河;成就大事，往往從每一件小事做起;只有勤于“掃一室”，才能 “掃天下”。其中“領(lǐng)悟‘掃一室’與‘掃天下’ 的特別含義，搞清楚兩者之間的必然聯(lián)系，明白心存大志必須從小事做起，連一間小小屋子都不掃，是掃不了天下的哲理。感受大與小之間的辯證關(guān)系”是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。圍繞這個(gè)教學(xué)的重、難點(diǎn)，我主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
談?wù)撋町?dāng)中的大事與小事，目的在于拉近學(xué)生與文本之間的距離。此外《“掃一室”與“掃天下”》這個(gè)課題本身就能吸引學(xué)生的注意，因此開課伊始，讓學(xué)生理解課題意思以后，然后圍繞課題提出自己最感興趣的或最想搞明白的問題。學(xué)生可能會(huì)提出以下兩個(gè)方面的問題：“掃一室”與“掃天下”有什么關(guān)系，為什么把他們并排放在一起? “掃一室”與“掃天下”有什么特別的含義?而這正是我們課堂要重點(diǎn)解決的問題，教師可隨機(jī)板寫下來，以此來組織下一步的教學(xué)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究欲望，體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。
1.安排學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)生字、新詞，讀通句子。
(了解學(xué)生掌握讀音的情況，并有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)如為眾多個(gè)多音字的讀音，需要糾正讀音并鞏固加強(qiáng)。)
2.指名學(xué)生朗讀課文，用自己的話復(fù)述故事的大體內(nèi)容。
(了解學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容的掌握情況，以便把握學(xué)生的認(rèn)知水平，進(jìn)一步展開下面的教學(xué)。)
(一)研讀3、4自然段，探討陳蕃的思想根源
1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀課文，想一想陳蕃是一個(gè)怎樣的人。
2.小組合作、交流，議一議陳蕃這個(gè)人。
3.全班交流。(這時(shí)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從陳蕃的做法和想法兩個(gè)方面，即結(jié)合課文的3、4自然段，有理有據(jù)、有條有理地談?wù)摗⒃u(píng)說。在學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上順勢幫助學(xué)生總結(jié)、歸納，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的升華。)
他認(rèn)為要想成就一番大事業(yè)就不能把精力、心思浪費(fèi)在無謂的小事上，做小事的人是成就不了大事業(yè)的。順勢解決了“掃一室”與“掃天下”的特別含義。
(學(xué)生把握了“掃一室”與“掃天下”的特別含義之后，在激發(fā)學(xué)生的思維，深入探討“掃一室”與“掃天下”的關(guān)系。
1.薛勤和陳蕃的想法一樣嗎?他是如何看待陳蕃的言行的?
(這個(gè)話題是學(xué)生愿意探究和表達(dá)的，教師關(guān)鍵要指導(dǎo)學(xué)生理解好第五自然段的兩組句子。)
第一組句子：此人年少而有大志!但連小事都不愿意做，怎么能做成大事呢?(這個(gè)句子表述了兩層意思：陳蕃從小就有大志，即志存高遠(yuǎn)，但連打掃房間這樣的小事都不愿意做，又怎能做成大事，實(shí)現(xiàn)志向。)
第二組句子：年輕人，你連一間小小的屋子都不掃，又怎么去掃天下呢?(這是一個(gè)反問句。要注意引導(dǎo)學(xué)生用肯定的句式表達(dá)相同的意思。同時(shí)通過對(duì)比體會(huì)反問句表達(dá)的意思更強(qiáng)烈。)
2.幫助學(xué)生提煉認(rèn)識(shí)
幫助學(xué)生逆推，要想成就一番大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向，必須從小事做起。要知道“千里之行，始于足下”“不積跬步，無以至千里，不積小溪，無以成江河”說的就是這個(gè)道理。
(三)研讀第六自然段，體驗(yàn)陳蕃的內(nèi)心活動(dòng)
(讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，更易于學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，更深入地去理解、感悟薛勤講的“一間小屋都不掃，又怎么去掃天下”其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。幫助學(xué)生初步感受大與小之間的辯證關(guān)系。)
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文的3、4、5自然段，深化對(duì)“掃一室”與“掃天下”之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
聯(lián)系自己的實(shí)際，寫一寫應(yīng)該做好哪些小事，為將來做好大事打下基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。也是學(xué)生對(duì)自己收益的一個(gè)總結(jié)。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇二
《蟋蟀的住宅》是19世紀(jì)法國昆蟲學(xué)家法布爾的一篇觀察筆記。他懷著對(duì)蟋蟀的喜愛之情，向我們真實(shí)地介紹了自己觀察到的蟋蟀住宅的特點(diǎn)，以及蟋蟀建筑住宅的才能，贊揚(yáng)了蟋蟀不辭辛苦和不肯隨遇而安的精神。作者采用了擬人的手法，把蟋蟀比作人，想象非常豐富，語言十分風(fēng)趣，使學(xué)生產(chǎn)生極大的閱讀興趣。從課文的字里行間，我們能感受到作者是通過長期深入的觀察才發(fā)現(xiàn)了這一昆蟲世界中不為人知的秘密。
觀察是思維的觸角，是把握事物特征、了解事物與事物之間聯(lián)系的主要手段。從小培養(yǎng)孩子們觀察的興趣，養(yǎng)成留心周圍事物的好習(xí)慣，將使他們終生受益。第二單元圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題，選編的課文形式多樣，內(nèi)容豐富，都是為了學(xué)習(xí)作者認(rèn)真觀察事物的方法，激發(fā)學(xué)生觀察周圍事物的興趣，體會(huì)作者是怎樣運(yùn)用富有情趣的語言來表達(dá)的。本篇課文也不例外。同時(shí)，它也為觀察小動(dòng)物的生活習(xí)性等方面埋下伏筆。
根據(jù)語文教學(xué)大綱的要求以及本課的特點(diǎn)，本節(jié)課應(yīng)達(dá)到如下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“住宅、隱蔽、隨遇而安……”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，掌握課文的主要內(nèi)容，讀懂蟋蟀的“住宅”是怎樣建成的。體會(huì)作者擬人的習(xí)作方法。
3、學(xué)習(xí)蟋蟀那種不辭辛苦和不肯隨遇而安的精神，激發(fā)學(xué)生觀察自然界的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：了解蟋蟀的住宅是怎樣建成的，通過重點(diǎn)句段體會(huì)蟋蟀吃苦耐勞、不肯隨遇而安的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)蟋蟀吃苦耐勞、不肯隨遇而安的精神。
二、說教法、學(xué)法。
本課我采取先扶再放手的教學(xué)方法，教師先指導(dǎo)學(xué)生以抓住文中重點(diǎn)詞句的方法讀懂課文的第一部分，然后放手讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢來弄懂課文的后兩部分。在學(xué)習(xí)了蟋蟀的住宅特點(diǎn)之后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，同時(shí)讓學(xué)生介紹住宅的特點(diǎn)，進(jìn)一步理解了課文，也培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力和語言表達(dá)能力。最后，以題目——蟋蟀的住宅，激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)到作者對(duì)蟋蟀的喜愛之情，體會(huì)作者擬人的寫作方法。
三、說教學(xué)過程。
為了完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)流程：
（一）、激趣導(dǎo)題，設(shè)疑鋪展。
我先說：“同學(xué)你們知道嗎？有個(gè)小家伙，小名蛐蛐，大名蟋蟀，這不起眼的小東西居然有個(gè)稱它是昆蟲王國的建筑工程師。信嗎？今天呀我們就一起到蟋蟀的住宅里親自走一趟，轉(zhuǎn)一圈，看看蟋蟀的住宅到底是什么樣的，好嗎？”適時(shí)導(dǎo)入課文，以此激發(fā)學(xué)生深入了解蟋蟀的住宅的欲望。
（二）、整體感知。
這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過邊讀邊思考問題的方式整體感知課文，讓學(xué)生邊讀邊思考：課文主要寫了蟋蟀住宅哪幾方面的內(nèi)容，在教師的適當(dāng)點(diǎn)拔下學(xué)生可回答出來：如何選址、住宅的特點(diǎn)和怎樣挖掘三部分內(nèi)容，以此來鍛煉學(xué)生的概括能力。
（三）、品讀課文，體驗(yàn)感情。
1、學(xué)習(xí)蟋蟀選址這部分內(nèi)容。
我提問：蟋蟀是怎樣選擇住址的呢？讓學(xué)生默讀課文的第二自然段，并圈畫出相關(guān)的語句。接著，我讓學(xué)生讀出畫的語句，學(xué)生回答后，我問學(xué)生，蟋蟀在選擇住址方面是否講究，怎樣知道的。學(xué)生回答后，我板書：慎重、不肯隨遇而安。然后我讓學(xué)生說說對(duì)“隨遇而安”的理解。教師小結(jié)，要理解詞語的意思，不能光靠字典里注釋，還要聯(lián)系課文中的具體語言環(huán)境去體會(huì)。“蟋蟀和他們不同，不肯隨遇而安”，讓學(xué)生談?wù)勛x了這句話想到的。教師適時(shí)小結(jié)，并點(diǎn)撥讓學(xué)生試著有感情地讀一讀。學(xué)生采取個(gè)別讀、集體讀等多種方式，培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力。
2、學(xué)習(xí)剩下兩部分內(nèi)容（住宅的特點(diǎn)和怎樣挖掘）。
我安排了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：首先學(xué)生圍繞著“蟋蟀的住宅有什么特點(diǎn)，它是怎樣挖掘的”這兩個(gè)問題，以小組為單位選擇他們喜歡的問題來研究，教師參與其中，然后集中交流。結(jié)合學(xué)生的回答，我板書（外部：朝陽內(nèi)部：光滑、簡樸、衛(wèi)生）接著我讓學(xué)生找出蟋蟀挖掘住宅時(shí)，一些表示動(dòng)作的詞語，學(xué)生匯報(bào)我板書（扒搬踏推鋪）從蟋蟀的這一系列活動(dòng)，我們能體驗(yàn)到蟋蟀的這座住宅可以算是偉大的工程了。（板書：偉大的工程）接著讓學(xué)生談?wù)劰こ痰膫ゴ笾?，想?duì)蟋蟀說的話以及從蟋蟀身上學(xué)到的東西，教師小結(jié)：蟋蟀真是一個(gè)了不起的建筑師。我想我們做任何事情都要像蟋蟀這樣有一種吃苦耐勞的精神。
（四）、課堂總結(jié)，學(xué)習(xí)寫法。
蟋蟀的住宅只不過就是一個(gè)小洞，而作者卻說他是一個(gè)住宅，作者把蟋蟀當(dāng)成人來寫，從中表達(dá)了作者對(duì)蟋蟀的喜愛之情。課文中有多處運(yùn)用了這種寫法，出示：當(dāng)四周很安靜的時(shí)候，蟋蟀就在這平臺(tái)上彈琴。讓學(xué)生找出類似的句子在全班交流。并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于作者長時(shí)間的觀察才寫出這樣優(yōu)美的文章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)學(xué)生體會(huì)到了作者的寫作方法，激發(fā)了學(xué)生要認(rèn)真觀察的興趣。
（五）、交流收獲。
最后，讓學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲，又一次體驗(yàn)到成功的喜悅。教師做以總結(jié)：《蟋蟀的住宅》這篇課文給了我們很多的啟示，它讓我們體驗(yàn)到了觀察的樂趣，同學(xué)們，為了能繼續(xù)擁有這份樂趣，讓我們也學(xué)學(xué)作者，細(xì)心觀察一些事物，把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家好嗎？教師號(hào)召學(xué)生觀察事物并把自己的收獲與大家分享。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇三
《“三顆紐扣”的房子》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書北師大版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第十一單元大與小中三篇主體課文之一。
《“三顆紐扣”的房子》選自意大利通話。故事記述了木匠三顆紐扣做了一間很小的可以推動(dòng)的房子到外地去謀生。晚上，遇上了狂風(fēng)暴雨，電閃雷鳴，前來求助避雨的人接二連三，他來者不拒。國王受到了啟發(fā)，決定放棄王位，拉著小房子周游全國，盡力幫助需要幫助的人。這篇童話告訴人們一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人的愛心雖小，卻能溫暖眾生。
這篇童話寓言樸實(shí)無華、通俗易懂，故事情節(jié)雖然不是起伏跌宕，但發(fā)展層次清晰，重復(fù)的情節(jié)，重復(fù)的語言，刻畫出窮木匠純樸、善良、美好的心靈。把好人的心雖小，可容得下全世界的人的哲理巧妙的解釋了出來。
四年級(jí)的學(xué)生大多十歲左右，他們對(duì)一切事物充滿好奇心，有較強(qiáng)的求知欲。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中他們思維活躍，接受事物較快，其有意注意和主動(dòng)探究問題的意識(shí)有所增強(qiáng)，能努力探索問題的結(jié)果。在言語發(fā)展水平由口頭言語向書面言語過渡。小學(xué)四年級(jí)以后，他們的書面言語水平逐步得到發(fā)展。閱讀能力也由朗讀向默讀發(fā)展。
1.學(xué)生能認(rèn)識(shí)本課的17個(gè)生字，會(huì)寫本課的12個(gè)生字。
2.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.通過默讀課文，把握文章的中心思想，找出課文的中心句。
4.通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生明白這樣一個(gè)深刻的道理：“一個(gè)人的愛心雖小，卻能溫暖眾生?！?BR> 通過讀課文，找到文章的中心句，并能領(lǐng)悟概括課文中心意思的句子，培養(yǎng)學(xué)生見困助人的愛心。
多媒體課件
（一）、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡讀童話故事嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)一篇意大利童話《“三顆鈕扣”的房子》，注意看老師板書。
師邊板書便說：“紐”字是我們今天要學(xué)的一個(gè)生字，注意看老師寫：左邊一個(gè)“”，右邊一個(gè)“丑”，要寫的左窄右寬，讀作“紐”。
生齊讀課題
（二）、初讀課文，整體感知
1、請(qǐng)同學(xué)們輕輕翻書，認(rèn)真默讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，邊讀邊標(biāo)出自然段序號(hào)。注意，課文較長，可以先快速的看完一遍了解課文大意，再有重點(diǎn)的讀課文。
生快速默讀
2、認(rèn)讀生字：
師；生字會(huì)讀了嗎？先請(qǐng)同桌兩人互相指著認(rèn)字表的生字來讀一讀，把字音讀準(zhǔn)。生互相指讀。
師：我們來讀讀大屏幕上的生字
拿出你的手來和老師一起寫寫這個(gè)字。（師在田字格中范寫“膝”字）
（三）、深入學(xué)習(xí)，感悟寓意
1、再讀課文
師：同學(xué)們已經(jīng)為課文自然段標(biāo)上了序號(hào)，一共多少個(gè)自然段？（60個(gè)）這篇課文很長，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)這樣一篇長課文時(shí)，可以先快速的看完一遍，然后再重點(diǎn)閱讀某一部分。
師：下面我們就用這個(gè)方法來學(xué)習(xí)這篇童話故事。請(qǐng)你快速的看一遍課文，看看“三顆紐扣”的房子到底是一間怎樣的房子？（生略讀課文）
師生交流，教師相機(jī)板書：一個(gè)人、十三個(gè)人、全世界的人
請(qǐng)自由朗讀1--4自然段，劃出相關(guān)的句子。
2、學(xué)習(xí)第一部分
師：誰來讀讀你劃的語句？
相機(jī)課件出示第三自然段
師：你感受到這是一個(gè)怎樣的房子？從哪里你感受到了它很??？（生抓住相關(guān)的詞句來理解體會(huì)）
師：你能讀一讀，讓我們感受到房子真的很小嗎？（指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞來讀出感情）
3、學(xué)習(xí)第二部分
師：通過讀書，我們知道了“三顆紐扣”的房子很小很小，僅僅擱得下他一個(gè)人，可是怎么又裝得下十三個(gè)人呢？這十三個(gè)人有是些什么人？請(qǐng)你默讀5--33自然段，邊讀邊劃出相關(guān)語句。
根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)課件出示中心句：人的心只有拳頭那么大，可一個(gè)好人的心容得下全世界的人。
師：你是怎么理解這句話的？結(jié)合課文內(nèi)容來說說？
師生交流
師：你認(rèn)為一個(gè)“好人的心”是一顆怎樣的心？
4、小結(jié)
師：是呀，人的心雖然只有拳頭那么大，可一顆善良的、無私奉獻(xiàn)的、充滿愛的心可以容得下全世界的人（教師一邊小結(jié)一邊完成板書），溫暖每個(gè)人的心，愿我們都擁有一顆這樣的心。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇四
學(xué)生實(shí)際，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定位如下：
1、認(rèn)識(shí)本課的4個(gè)生字。
2、能有感情地朗讀課文。
3、通過對(duì)烏塔獨(dú)自旅行故事的了解，學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。
4、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀課文的能力。
5、讀文章要有自己的見解，有個(gè)人的想法。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解德國小姑娘烏塔為什么能獨(dú)自出國旅游。
2、體會(huì)烏塔獨(dú)立自主的精神，激發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
教學(xué)流程：
一、做調(diào)查，激趣引學(xué)。
課堂開始，我先組織大家參與一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，（和父母一起外出旅游過的.同學(xué)請(qǐng)舉手，獨(dú)自一個(gè)人外出旅游過的同學(xué)請(qǐng)舉手，）由于此項(xiàng)活動(dòng)貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生有話可說，情趣盎然。接著在黑板上出示（烏塔），教師解說，（一位了不起的德國小姑娘，一位稚氣未脫的小學(xué)生，年僅14歲就一個(gè)人游遍了全歐洲。）突出了烏塔獨(dú)自周游歐洲這一事實(shí)，將烏塔鮮明的性格特點(diǎn)展現(xiàn)在大家的面前。激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識(shí)烏塔，學(xué)習(xí)課文的熱情，為進(jìn)一步深入探究學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
二、初讀文，整體感知。
1、課文講了一件什么事？
2、根據(jù)這件事，學(xué)生自由質(zhì)疑，教師相機(jī)歸納，引導(dǎo)學(xué)生選擇一、二個(gè)問題展開小組討論。這一設(shè)計(jì)的依據(jù)有兩條：（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑、表達(dá)等能力。（2）為下面的教學(xué)進(jìn)行目標(biāo)定位。
3、教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論，加深理解。
（1）烏塔如何掌握游歷歐洲的路線？
（2）烏塔不怕一個(gè)人路上碰到危險(xiǎn)嗎？
（3）烏塔都到過哪些地方？
三、再讀文，深入感悟，分享收獲。
如果烏塔獨(dú)自一人來到中國，你會(huì)和她說些什么？做些什么呢？
六、擴(kuò)思維，深化主題。
讀書不僅要讀進(jìn)去，還要讀出來，想開去，并且有自己獨(dú)特的見解。首先請(qǐng)同學(xué)們與烏塔個(gè)人相比，我們之間還相差多大距離？目的對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次思想教育，并提醒孩子，向?yàn)跛W(xué)習(xí)并不是要模仿她獨(dú)自外出旅游，而是要在生活中克服依賴思想，逐步培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力和自立的精神。同時(shí)讓大家明白一個(gè)人的自立精神，生活經(jīng)驗(yàn)，生活能力，只有通過實(shí)踐才能鍛煉出來。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇五
今天我講的是第四單元的一篇講讀課文《西門豹》。
一、說教材。
《西門豹》一課是四年級(jí)第二學(xué)期第四單元的一篇講讀課文，課文講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓，他將計(jì)就計(jì)，最后懲治了官紳和巫婆的事。
針對(duì)本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
(一)針對(duì)課文特點(diǎn)，在第一課時(shí)教學(xué)字、詞和進(jìn)行初步的閱讀，學(xué)習(xí)課文第一部分之后，我把本篇課文第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)課文，了解西門豹是怎樣破除迷信的。
2.語感目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.能力目標(biāo)：掌握學(xué)習(xí)方法。體會(huì)用詞的貼切、生動(dòng)，養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣。
4.品德目標(biāo)：受到尊重科學(xué)的教育。
(二)設(shè)重點(diǎn)為：
了解西門豹如何巧妙破除迷信，為百姓除害的。
(三)設(shè)難點(diǎn)為：
西門豹破除迷信的經(jīng)過。
二、說教法。
我們強(qiáng)調(diào)一堂好的語言課應(yīng)面向全體學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與、主動(dòng)獲取。因?yàn)檫@是一篇精讀課文，精讀課文的教學(xué)，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、合作學(xué)習(xí)。要提倡在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，通過老師的指導(dǎo)，圍繞重點(diǎn)開展討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，讓學(xué)生在閱讀的實(shí)踐中，逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書。
三、說學(xué)法。
以思想政治教育為靈魂，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，是推行素質(zhì)教育的根本要求。因此，本節(jié)課根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好以及認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思——說——讀——悟的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生不但能領(lǐng)悟課文的主要內(nèi)容，而且培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
設(shè)計(jì)理念：本節(jié)課采用開放式教學(xué)，讓學(xué)生在自問自答，表演中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是本班學(xué)生最喜歡、最容易接受的教學(xué)方式。
(一)在自問自答中學(xué)習(xí)二、三部分。
生：行。
師：現(xiàn)在再給大家一段時(shí)間，你們做一下準(zhǔn)備，好好讀一下課文，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。(學(xué)生讀課文，做準(zhǔn)備。)。
師：好，準(zhǔn)備好了嗎?(生齊：準(zhǔn)備好了!)提問現(xiàn)在開始，先由第一個(gè)同學(xué)提問。
主要完成以下幾個(gè)問題：
1.西門豹為什么說那個(gè)新娘不漂亮，要說換一個(gè)漂亮的?
4.我想讓同學(xué)說一下，課文插圖中畫的都是誰?
(二)表演“送新娘”這段故事。
(教師選演員：西門豹一人、衛(wèi)士二人，巫婆一個(gè)、官紳頭一人、小官紳二人、新娘一人、女弟子二人。教師與巫婆、官紳等人耳語一番，又囑咐了其他人，表演開始。)。
衛(wèi)士：(喊)西門大人到!(西門豹出場)。
官紳頭：(帶著小官紳上前，拱手)參見西門大人。
巫婆：(帶著女弟子上前，行萬福禮)參見西門大人。
西門豹：把新娘領(lǐng)來讓我看看!(兩個(gè)女弟子攙新娘出場，新娘在哭，用手抹淚。)。
西門豹：這個(gè)姑娘不漂亮，你去告訴河伯，過幾天我給他送一個(gè)漂亮的!(兩個(gè)衛(wèi)士拉巫婆下場。巫婆還叫了一聲：”哎喲，我的媽呀!”。)。
西門豹：(等了一會(huì)兒)這個(gè)巫婆怎么還不回來，可能河伯留下她吃飯了，去，麻煩你去催她趕快回來!(衛(wèi)士把官紳頭拉下場)。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇六
《烏塔》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第七冊(cè)的一篇閱讀課文。課文主要講了一個(gè)14歲的德國小女孩烏塔獨(dú)自一人游歐洲的事情，反映了國外少年兒童獨(dú)立生活的能力和自立意識(shí)，同時(shí)也反映了他們對(duì)生活的熱愛。一個(gè)14歲的德國小姑娘，獨(dú)自一人游歐洲，這對(duì)沒出過遠(yuǎn)門的中國小朋友來說，是一件不敢想的事。基于這種想法，學(xué)生必會(huì)以獨(dú)特的思維，以贊揚(yáng)或批評(píng)的態(tài)度來閱讀這篇課文。因此，讓學(xué)生抓課文重點(diǎn)句子來感受烏塔獨(dú)立自主的精神。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)本課的4個(gè)生字。
2、能有感情地朗讀課文。
3、通過對(duì)烏塔獨(dú)自旅行故事的了解，學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。
4、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀課文的能力。
5、讀文章要有自己的見解，有個(gè)人的想法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解德國小姑娘烏塔為什么能獨(dú)自出國旅游。
2、體會(huì)烏塔獨(dú)立自主的精神，激發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。
教學(xué)流程：
一、做調(diào)查，激趣引學(xué)。
課堂開始，我先組織大家參與一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，（和父母一起外出旅游過的同學(xué)請(qǐng)舉手，獨(dú)自一個(gè)人外出旅游過的同學(xué)請(qǐng)舉手，）由于此項(xiàng)活動(dòng)貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生有話可說，情趣盎然。接著在黑板上出示（烏塔），教師解說，（一位了不起的德國小姑娘，一位稚氣未脫的小學(xué)生，年僅14歲就一個(gè)人游遍了全歐洲。）突出了烏塔獨(dú)自周游歐洲這一事實(shí)，將烏塔鮮明的性格特點(diǎn)展現(xiàn)在大家的面前。激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識(shí)烏塔，學(xué)習(xí)課文的熱情，為進(jìn)一步深入探究學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
二、初讀文，整體感知。
1、課文講了一件什么事？
2、根據(jù)這件事，學(xué)生自由質(zhì)疑，教師相機(jī)歸納，引導(dǎo)學(xué)生選擇一、二個(gè)問題展開小組討論。這一設(shè)計(jì)的依據(jù)有兩條：
（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑、表達(dá)等能力。
（2）為下面的教學(xué)進(jìn)行目標(biāo)定位。
3、教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論，加深理解。
（1）烏塔如何掌握游歷歐洲的路線？
（2）烏塔不怕一個(gè)人路上碰到危險(xiǎn)嗎？
（3）烏塔都到過哪些地方？
三、再讀文，深入感悟，分享收獲。
為了檢查學(xué)生對(duì)課文的了解情況，我設(shè)定了這樣一個(gè)問題：大家讀了課文之后，你們認(rèn)為烏塔是一個(gè)怎樣的孩子？使學(xué)生不僅理清文章的思路，整體感知了課文，也激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)教師的'主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用。在課堂上，讓學(xué)生充分發(fā)表自己獨(dú)到的見解，從不同角度，用不同的表達(dá)方式去感悟?yàn)跛?dú)立自主的精神。
四、辯論：一個(gè)未成年的孩子該不該一個(gè)人遠(yuǎn)行？（讓學(xué)生展開討論）。
五、課外延伸。
如果烏塔獨(dú)自一人來到中國，你會(huì)和她說些什么？做些什么呢？
六、擴(kuò)思維，深化主題。
讀書不僅要讀進(jìn)去，還要讀出來，想開去，并且有自己獨(dú)特的見解。首先請(qǐng)同學(xué)們與烏塔個(gè)人相比，我們之間還相差多大距離？目的對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次思想教育，并提醒孩子，向?yàn)跛W(xué)習(xí)并不是要模仿她獨(dú)自外出旅游，而是要在生活中克服依賴思想，逐步培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力和自立的精神。同時(shí)讓大家明白一個(gè)人的自立精神，生活經(jīng)驗(yàn)，生活能力，只有通過實(shí)踐才能鍛煉出來。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇七
《滿山的燈籠火把》是四年級(jí)上冊(cè)的一篇主體課文。這是作者童年中的一個(gè)成長故事，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，符合兒童的年齡特征。文章配有兩幅形象生動(dòng)的插圖，記敘了作者住在農(nóng)村的外婆家，一天，作者在風(fēng)雨中墜入田邊的土井后的表現(xiàn)，最后被鄉(xiāng)村人們救起的感人故事。從中感受到人們的善良品質(zhì)，學(xué)習(xí)作者遇事善于動(dòng)腦思考及勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。
根據(jù)課標(biāo)的要求，教材的特點(diǎn)及四年級(jí)學(xué)生的實(shí)際制定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)本課的生字新詞，學(xué)會(huì)多音字“卡”，完成課后練習(xí)3；
2、朗讀課文，抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)鄉(xiāng)村人們勤勞善良的品質(zhì)；
3、注意抓住文中的事例，通過作者的心理、情感表現(xiàn)，明白遇事要善于動(dòng)腦思考，要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。
重難點(diǎn)：目標(biāo)中第2、第3。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，本課安排2課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
針對(duì)課文作者的情感表現(xiàn)（哭喊著——不哭也不喊——淚如泉涌）非常鮮明這一特點(diǎn)，在教學(xué)中，教師以作者情感為主線，以讀貫穿教學(xué)始終，注重學(xué)生的個(gè)性感知、聯(lián)想、體驗(yàn)等心理活動(dòng)。采用“以讀促悟法”為主，“直觀教學(xué)法、想像描述法”為輔的教學(xué)手段。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。采用自主質(zhì)疑法，合作解疑法，朗讀感悟法，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則。
第一課時(shí)。
（葉老說過：教是為了不教。編者有意設(shè)計(jì)導(dǎo)語，是給予學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出方法，為學(xué)文設(shè)置鋪墊）。
（愛因斯坦說：提出問題比解決問題更好。從課題處入手，大膽質(zhì)疑，能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲）。
1、輕聲讀文，畫生字詞。
2、同桌合作，互讀互糾。
3、小組交流識(shí)字方法。
4、教師檢測自學(xué)情況。
（課堂上，把時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓孩子們?cè)诔浞肿x的基礎(chǔ)上自主、合作、交流識(shí)字方法，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。）。
1、自由讀文，說說你讀懂了什么？讀不懂的地方上作記號(hào)。
2、大堂交流：課文講了一件什么事？
3、質(zhì)疑問難：讓學(xué)生說出不懂的地方，注意課堂中的生成。
4、梳理問題，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)分頁標(biāo)題#e#。
（學(xué)起于思，思源于疑。質(zhì)疑可以使教師更有的放矢，可以讓學(xué)生深入理解課文，可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究，敏于發(fā)現(xiàn)，可以激活學(xué)生的思維。）。
第二課時(shí)。
1、觀察課文插圖1，說出所見所思。
2、帶著問題，再次讀文。
3、組織學(xué)生進(jìn)行小組合作、討論、交流：
a、為什么亂掙的結(jié)果只會(huì)更壞？（想象亂掙的結(jié)果，理解“堅(jiān)持”的意義。）。
b、從作者的身上，你受到什么啟發(fā)？
（首先采用形象直觀的教學(xué)法，學(xué)生與圖親密接觸，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、表達(dá)的能力，體會(huì)作者的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、善于動(dòng)腦思考的良好品質(zhì)，突出重點(diǎn)。其次，利用文本空白處，激發(fā)學(xué)生想象，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神起到潛移默化的作用。）。
1、默讀課文，想一想：哪些情景最讓你感動(dòng)？
2、指名讀被感動(dòng)的句子，說說理由。
3、圖文結(jié)合，理解詞語意思，能夠遷移運(yùn)用。
（渴望、滿山遍野、淚如泉涌、是熱的）。
4、指導(dǎo)朗讀最后一段，認(rèn)識(shí)設(shè)問句。
（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此，教師應(yīng)大膽放手，讓學(xué)生自主讀文，自我發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞理解課文內(nèi)容，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。）。
1、開火車有感情朗讀課文。
2、尋找最能表現(xiàn)作者情感的詞。
3、嘗試復(fù)述故事。
（課標(biāo)指出：積累語言材料的最佳途徑是復(fù)述。閱讀教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)：學(xué)生能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中的生動(dòng)形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受。）。
說板書。
一個(gè)好的板書設(shè)計(jì)，能突出課文重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。我抓住事情發(fā)展的順序，作者的情感主線為設(shè)計(jì)點(diǎn)，既簡潔又易于學(xué)生理解課文內(nèi)容。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇八
很久很久以前，地面上沒有火，人們只好吃生的東西，在無邊的黑暗中度過一個(gè)又一個(gè)長夜。就在這時(shí)候，有一位名叫普羅米修斯的天神來到了人間，看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去拿取火種。
有一天，當(dāng)阿波羅駕著太陽車從天空馳過的時(shí)候，普羅米修斯跑到太陽車那里，從噴射著火焰的車輪上，拿取了一顆火星，帶到人間。自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸......
得知普羅米修斯從天上取走火種的消息，眾神的領(lǐng)袖宙斯氣急敗壞，決定給普羅米修斯以最嚴(yán)厲的懲罰，吩咐火神立即執(zhí)行。
火神赫淮斯托斯很敬佩普羅米修斯，悄悄對(duì)他說:“只要你向宙斯承認(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，我一定請(qǐng)求他饒恕你?！?BR> 普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答:“為人類造福，有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!”
火神不敢違抗宙斯的命令，只好把普羅米修斯押到高加索山上。普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。
狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠(yuǎn)沒有了盡頭。
許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。
有一天，的大力神赫拉克勒斯經(jīng)過高加索山。他看到普羅米修斯被鎖在懸崖上，心中憤憤不平，便挽弓搭箭，射死了那只鷲鷹，接著又用石頭砸碎了鎖鏈。普羅米修斯這位敢于從天上拿取火種的英雄，終于獲得了自由。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇九
《第一次抱母親》是小學(xué)語文蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文，本單元圍繞“愛心”這一主題，編排了《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》、《“番茄太陽”》、《第一次抱母親》和《我不是最弱小的》四篇文章，分別從不同層面探討愛的內(nèi)涵。其中，本文主要通過“我”與護(hù)士、母親的對(duì)話以及回憶，表現(xiàn)了母親為孩子和家庭的辛苦操勞和無私奉獻(xiàn)，表達(dá)了我對(duì)母親的崇敬和愛戴。語文《課標(biāo)》指出：“語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用”，“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展”?！兜谝淮伪赣H》文章內(nèi)容簡潔，行文明快，于平白如水的字里行間細(xì)膩生動(dòng)地體現(xiàn)了人世間的濃濃親情，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育、學(xué)習(xí)語言的好教材。
這篇課文以情動(dòng)人，往往讀了幾遍后就能被字里行間的親情所打動(dòng)。細(xì)細(xì)品味，“我”、母親和護(hù)士三人的語言中透露的情感樸實(shí)而又真摯。
“我”說的話：
（1）我趕緊說：“媽，你別動(dòng)，我來抱你?！?BR> （2）我說：“我沒想到我媽這么輕?！?BR> （3）我說：“我以為我媽有100多斤?！?BR> （4）我說：“如果你跟我媽生活幾十年，你也會(huì)看不準(zhǔn)的?！?BR> （5）我說：“在我記憶中，母親總是手里拉著我，背上背著妹妹，肩上再挑100多斤重的擔(dān)子翻山越嶺。這樣年復(fù)一年，直到我們長大。我們長大后，可以干活了，但逢有重?fù)?dān)，母親總是叫我們放下，讓她來挑。我一直以為母親力大無窮，沒想到她是80多斤的身體，去承受那么重的擔(dān)子?！?BR> （6）我突發(fā)奇想地說：“媽，你把我從小抱到大，我還沒有好好抱過你一回呢。讓我抱你入睡吧?！?BR> 護(hù)士說的話：
（1）護(hù)士在后面扶了我一把，責(zé)怪說：“你使那么大勁干什么？”
（2）護(hù)士問：“你以為你媽有多重？”
（3）護(hù)士說：“虧你和你媽生活了幾十年，眼力這么桊?！?BR> （4）護(hù)士問：“為什么？”
（5）護(hù)士動(dòng)情地說：“大媽，你真了不起。”
（6）護(hù)士把舊床單拿走，鋪上新床單，又很小心地把邊邊角角拉平，然后回頭吩咐我：“把大媽放上去吧，輕一點(diǎn)?！?BR> （7）護(hù)士說：“大媽，你就讓他抱一回吧?！?BR> 母親說的`話：
（1）母親說：“我這一生，最重的時(shí)候只有89斤?！?BR> （2）母親笑了笑說：“提那些事干什么？哪個(gè)母親不是這樣過來的？”
（3）母親說：“快把我放下，別讓人笑話。”
在課上，讓學(xué)生通過朗讀體會(huì)這其中的情感變化，感受母親對(duì)“我”的愛以及這種愛對(duì)護(hù)士的感染。
根據(jù)本課教材特點(diǎn)，中年段語文學(xué)習(xí)的要求以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)會(huì)本課生字詞，會(huì)用“輪流”造句；
3、學(xué)完課文后，能體會(huì)到自己媽媽的愛與辛勤，根據(jù)自己的真情實(shí)感給自己的媽媽寫一封信。
由于學(xué)生生活的環(huán)境和作者的相距甚遠(yuǎn)，所以我把體會(huì)文章中母親的艱難作為本課的教學(xué)難點(diǎn)，把體會(huì)自己媽媽的愛設(shè)定為本課的教學(xué)重點(diǎn)。本文我設(shè)定兩課時(shí)上完，第一課時(shí)重點(diǎn)解決第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，第二課時(shí)重點(diǎn)解決第二、三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
四年級(jí)的孩子已經(jīng)具備了通過語言文字感受情感的能力，在之前的學(xué)習(xí)中，他們也學(xué)過《雪兒》《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》《“番茄太陽”》這樣的抒情類文章，應(yīng)該來說對(duì)《第一次抱母親》流露出的情感并不難把握。但是，文章中作者母親所處的生活環(huán)境與學(xué)生的生活還是有一定距離的，所以在課堂上，要引導(dǎo)孩子通過文字的敘述想象文中母親的艱辛，并能遷移到自己的媽媽身上。
我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
1.導(dǎo)入新課，質(zhì)疑激趣；
2.初讀課文，整體感知；
3.精讀課文，體會(huì)情感；
4.回顧總結(jié)，升華情感；
5.學(xué)寫書信，拓展延伸。
其中，我重點(diǎn)說一說第3和第5個(gè)環(huán)節(jié)。
3、精讀課文，體會(huì)情感。
《課標(biāo)》指出，中年段的學(xué)生應(yīng)能夠“體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用”，因此在理解課文的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題“‘我’第一次抱母親的感受如何？”“為什么會(huì)有這種感受？”引導(dǎo)學(xué)生通過課文第3、4自然段尋找相關(guān)句子，通過朗讀、抓關(guān)鍵詞、想象的方法，借助小組合作學(xué)習(xí)的方式理解文字表現(xiàn)出的母親的愛和艱難。其中，在理解“翻山越嶺”和“重?fù)?dān)”時(shí)，我讓學(xué)生想象母親在撫育兒女時(shí)可能面臨著怎樣的困難，并適時(shí)補(bǔ)充詩句：“乳哺三年娘受苦，移干就濕臥娘身?！薄皟翰『薏粚⑸硖妫{(diào)理湯藥不離身?！薄拔裘夏福瑩襦徧帲硬粚W(xué)，斷機(jī)杼。”“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”讓學(xué)生感受此處的“重?fù)?dān)”不僅僅指身體上的壓力，更有心理上的壓力，從而使母親的形象高大起來，與學(xué)生之間的距離也拉進(jìn)了。
理解課文離不開朗讀，在一開始我就配樂范讀課文，接著讓學(xué)生自由讀、帶著問題讀，在本課對(duì)話比較多的情況下，我還請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀，將自己的理解通過朗讀充分表現(xiàn)出來，有的句子不需講解，通過朗讀學(xué)生便自然而然理解了其中的深情。
5、學(xué)寫書信，拓展延伸。
在課的尾聲，我播放《母親》和《燭光里的媽媽》視頻，伴著音樂，我讓學(xué)生以書信的形式寫一寫對(duì)自己媽媽的心里話，并且請(qǐng)自己的媽媽寫一寫回信。也許學(xué)這篇課文得到的感動(dòng)只是來源于作者母子間的深情，那么寫信讀回信收獲的便是屬于自己的一份親情了。孩子們寫得真摯動(dòng)人，媽媽們回復(fù)的同樣情真意切，字里行間都是對(duì)自己孩子的愛和無悔。我想，我們的語文課就是如此：工具性與人文性并重，在體會(huì)語言文字的博大精深同時(shí)，也收獲一些情感的體驗(yàn)。
無數(shù)次流淚。
第一次抱母親。
原因？感受？
難過。
沒想到母親是以80多斤的身體承受這么重的擔(dān)子。
愧疚。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇十
我們這次教研的主題是：挖掘語言因素,設(shè)計(jì)讀寫訓(xùn)練。
任何語文老師都應(yīng)該有一個(gè)意識(shí)，那就是語文課重點(diǎn)在于學(xué)形式，而不是學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)《全神貫注》不是為了知道羅丹因?yàn)槿褙炞⒌匦薷牡袼芏涀约旱呐笥汛耐襁@樣一個(gè)故事，而是通過這個(gè)簡單有趣的故事，學(xué)習(xí)一些表達(dá)形式和表達(dá)藝術(shù)。如果僅僅是為了知道這個(gè)故事，我想，學(xué)生自己平時(shí)很隨便的閱讀就能完成，不需要坐到教室里由老師領(lǐng)著讀啊讀，再把故事串一遍，然后黑板上再出現(xiàn)一個(gè)完美的板書。我們的語文課堂是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，而且是用書面性質(zhì)的正規(guī)的語言進(jìn)行表達(dá)。所以當(dāng)我坐下來細(xì)讀這篇課文的時(shí)候，我在尋找的是課文中有質(zhì)量的值得小學(xué)生進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)的表達(dá)方式。
很自然的，我就找到了“只見羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，嘴里嘰哩咕嚕的，好像跟誰在說悄悄話；忽然眼睛閃出異樣的光，又似乎跟誰在激烈地爭吵。”其實(shí)這句話的意思很簡單，就是羅丹當(dāng)時(shí)全神貫注，有些什么動(dòng)作呢？旁若無人地上前、后退，又自言自語。表達(dá)中最漂亮的就是用“好像”、“似乎”引發(fā)了兩個(gè)聯(lián)想，把羅丹自言自語這樣一個(gè)動(dòng)作寫得具體形象了，這就是我們學(xué)生可以學(xué)習(xí)的表達(dá)藝術(shù)。當(dāng)然，句中還有“一會(huì)兒…一會(huì)兒…”這樣一個(gè)連接詞用得也很好，不僅把羅丹上前后退的兩個(gè)動(dòng)作連接起來表達(dá)，還表達(dá)了這兩個(gè)動(dòng)作反復(fù)多次的意思，這就是連接詞用得恰當(dāng)?shù)拿钐帯?BR> 找到了語言因素，接下來就是設(shè)計(jì)讀寫訓(xùn)練。
首先：用什么內(nèi)容來承載這種表達(dá)方式呢？說實(shí)話，在尋找這樣一個(gè)課文的空白點(diǎn)的時(shí)候我是仔細(xì)看了課文好幾遍的?？偹阏业搅宋闹忻鑼懥_丹完成雕塑之后表現(xiàn)的語句：“大約過了一個(gè)小時(shí)，羅丹才停下來，對(duì)著女像癡癡地微笑，然后輕輕地吁了口氣，重新把濕布披在塑像上?！边@里已經(jīng)寫到了羅丹的動(dòng)作，我們完全可以用剛才學(xué)到的方式把羅丹這些動(dòng)作寫具體。很巧，當(dāng)我后來再找到茨威格的原作，《從羅丹得到的啟示》這篇文章后，很高興地發(fā)現(xiàn)在原文中其實(shí)是有這樣的寫法的?！白詈?，帶著舒嘆，他扔下刮刀，一個(gè)男子把披肩披到他情人肩上那種溫存關(guān)懷般地把濕布蒙上女正身像，于是，他又轉(zhuǎn)身要走，那身材魁梧的老人?！碑?dāng)然，讀來非常拗口，這是譯者的水平和習(xí)慣的問題。我猜想編輯把這段話改掉的原因可能是“情人”的聯(lián)想不太適合小學(xué)生吧。
但是，要寫好這段話對(duì)于三年級(jí)下的學(xué)生是有難度的。那么，如何降低難度，設(shè)置坡度，把精力集中在訓(xùn)練點(diǎn)上而不是被其他因素干擾，是我思考的第二個(gè)問題。于是，就有了先想象動(dòng)作再合作說句最后落筆寫這樣一個(gè)過程。想象動(dòng)作時(shí)候把同桌作為自己的作品除了給學(xué)生情境性體驗(yàn)之外還想讓課堂氣氛更活躍一點(diǎn)，畢竟這是小學(xué)生的課堂！而合作說句除了降低難度還讓學(xué)生有了一個(gè)互相學(xué)習(xí)的過程。在練習(xí)“用聯(lián)想把句子寫具體”和“一會(huì)兒……一會(huì)兒……”兩個(gè)點(diǎn)之間，我的想法是重點(diǎn)放在前者，后者做順帶而過的處理，學(xué)生能用到最好，不能做到也不強(qiáng)求。甚至，在我的預(yù)想中，學(xué)生如果用上其它連接詞，或者用連接詞串起兩到三個(gè)聯(lián)想句也是非常棒的。
王曉春在《為什么我們總是在做表面文章？》里說：語文教師至少要有三種本領(lǐng)。第一種，獨(dú)立閱讀能力。就是不依賴教參也能獨(dú)立解讀課文，有了教參也能拿出或補(bǔ)充或修改或批評(píng)的意見，且有理有據(jù)。第二種，課程內(nèi)容開發(fā)能力（教什么）。就是說，教師要能根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的一般要求和學(xué)生情況，獨(dú)立確定我用這篇課文達(dá)到什么具體的教學(xué)目標(biāo)。第三種，教學(xué)活動(dòng)策劃能力（怎么教）。如果教師不打算采用“我講你聽”的簡單教學(xué)策略，那就得學(xué)會(huì)策劃語文活動(dòng)，讓學(xué)生語文活動(dòng)中學(xué)習(xí)課文。
回顧我以上的思考還正好切合了王老師提出的三個(gè)能力。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1．讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯為了人類幸福甘愿受罰的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開合理想象。
2．學(xué)會(huì)本課的生字新詞。
3．正確、流利有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
4．想象人們得到火種后欣喜若狂的情景，先說后寫。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、體會(huì)普羅米修斯為了人類不畏強(qiáng)暴、勇敢盜火的英雄壯舉。
2、有感情地復(fù)述課文。
第一課時(shí)。
一、談話揭題、理解課題。
二、初讀課文。
1、自由讀課文。要求：不添字漏字，遇到生字多讀幾遍，遇到不理解的詞語打個(gè)“？”。
2、檢查預(yù)習(xí)情況。
（1）、指名學(xué)生讀詞語，指導(dǎo)讀好本文中出現(xiàn)的人名、地名。
太陽神阿波羅、主神宙斯、奧林匹斯圣山、高加索山、希臘大英雄赫剌克勒斯。
（2）、聯(lián)系上下文或查字典理解詞意。
小心翼翼、懸崖峭壁、壯舉、大發(fā)雷霆、觸犯、煙火裊裊。
3、指名學(xué)生分節(jié)朗讀課文，相機(jī)指導(dǎo)朗讀長句。
投影片出示長句：
（1）當(dāng)太陽神阿波羅駕著太陽車轟隆隆從天空中駛過的時(shí)候，普羅米修斯悄悄地將茴香樹的枝條插進(jìn)太陽車的烈焰中，偷取了火種。
（2）宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖峭壁上，讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。
三、根據(jù)提示練習(xí)分段。
1、提示：無火――盜火――受罰――獲救。
2、練習(xí)分段。
3、每一組讀一段課文。
四、精讀課文第一部分。
1、自由讀第一節(jié)，思考：你讀懂了什么？
2、學(xué)生討論，引導(dǎo)體會(huì)“沒有――只好――”中包含的無可奈何。
3、理解省略號(hào)的意思，練習(xí)用“沒有――只好――”接下去說省略的內(nèi)容。
（先讓學(xué)生想想哪些地方需要火，再練說。）。
（沒有火來取暖，只好忍受冰天雪地的寒冷；沒有火來煉制工具，只好用簡陋的石制工具；沒有火來驅(qū)趕野獸，只好面對(duì)猛獸的侵襲……）。
4、有感情地朗讀第一自然段。
五、生字教學(xué)。
1、學(xué)生看生字表，以自己的方式記憶“盜、偷、邁、觸”這四個(gè)字。
2、鋼筆描紅這四個(gè)字。
六、作業(yè)。
1、練讀課文。
2、搜集希臘神話故事。
3、練習(xí)用“沒有――只好――”寫話。
(學(xué)生自由選擇一個(gè)完成)要求：a：選用文中兩句話，自己想一句。
b：選用文中一句話，自己想兩句。
c：不用文中句子，完全自己想。
第二課時(shí)。
一、談話。
讀了課文后，你們覺得普羅米修斯是個(gè)怎樣的人？
（機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴）。
二、精讀課文2――6節(jié)。
1、自由讀課文2――6節(jié)，思考：找出表現(xiàn)普羅米修斯機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的句子。
2、學(xué)生討論，相機(jī)指導(dǎo)朗讀這些句子。
（朗讀時(shí)抓住“決心”、“悄悄地”、“小心翼翼”、“經(jīng)受烈日暴雨的折磨”、“忍受”、“甘愿”等詞，體現(xiàn)出他的勇敢。）。
3、你覺得宙斯是個(gè)怎樣的神？（指名讀第五節(jié)）。
4、討論板書：宙斯心狠手辣。
5、品讀句子，讀出宙斯的心狠手辣。
6、出示句子，辨析感悟：
（1）、他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人們盜取天火。
（2）、當(dāng)他得知是普羅米修斯觸犯了天規(guī)，便大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。
a：指名讀句子。
b：提問：“決心”和“決定”的意思相同嗎？你能聯(lián)系課文說說不同之處嗎？
c：學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。
（“決心”不僅說明了普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡單的事，需要有克服困難和面對(duì)天神宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。
“決定”，對(duì)于統(tǒng)管諸神的宙斯而言，懲罰普羅米修斯當(dāng)然只要作個(gè)“決定”就行了。）。
d：再讀句子，感悟詞義。
7、齊讀第3――6節(jié)，讀出兩位人物的個(gè)性特點(diǎn)。
三、展開想象，練習(xí)寫話。
1、教師引導(dǎo)：人類沒有火的時(shí)候是怎樣的――引讀第一節(jié)。有了火以后，人類的'生活有了很大改變――引讀第四節(jié)。
2、第一和第四節(jié)，想象人們得到火種后欣喜若狂的情景。
3、學(xué)生自由討論，教師隨機(jī)指導(dǎo)，練習(xí)說一段話。
（教師下水文：普羅米修斯把火帶到了人間，人們欣喜若狂。男人們殺豬宰羊，將一頭頭豬羊串在木棍上放在火堆上烤；婦女們從山中取來了一捆捆樹枝，不斷往火堆上添柴；小孩們拿著火把，你追我趕，不時(shí)湊到火旁聞聞那一股股誘人的香味。大家圍著火堆唱啊、跳啊。而那些兇殘的野獸看見熊熊大火則望而生畏，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑了。）。
四、讀課文第7、8節(jié)。
1.自由讀第7、8節(jié)，不懂的地方打問號(hào)。
2.學(xué)生討論，解疑。（提供希臘神話中有關(guān)赫剌克勒斯的材料。）。
3.你認(rèn)為赫剌克勒斯是個(gè)怎樣的人？
（討論板書：赫剌克勒斯伸張正義）。
4.練習(xí)有感情地朗讀，讀出人物的個(gè)性特點(diǎn)。
（抓住“不遠(yuǎn)萬里”等詞。）。
五、生字教學(xué)。
1、學(xué)生自己看生字表，用自己認(rèn)為最佳的方式認(rèn)字，教師指導(dǎo)“啄“字的寫法。
2、用鋼筆描紅。
六、作業(yè)。
1、練習(xí)寫話。
2、有感情地朗讀課文。
3、抄寫生詞。
[1][2]下一頁。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、聽寫課后詞語，同桌相互批改。
2、指名有感情地朗讀全文。
二、指導(dǎo)復(fù)述課文。
1、創(chuàng)設(shè)情景：出示投影片，片上一小弟弟指著火問哥哥：哥哥，火是從哪里來的？哥哥皺著眉頭，一手摸著后腦勺。
2、教師提問：你能幫幫大哥哥的忙嗎？
3、學(xué)生根據(jù)問題看課文，練習(xí)復(fù)述。
4、同桌一人扮弟弟，一人扮哥哥，練習(xí)復(fù)述。
5、指名上臺(tái)練習(xí)，其他同學(xué)作評(píng)委。（評(píng)價(jià)要以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主）。
三、學(xué)生介紹自己收集的神話故事。
四、作業(yè)。
1、比一比，再組詞。
偷（）懲（）啄（）罰。
小學(xué)語文四年級(jí)普羅米修斯說課稿篇十二
說課，是一個(gè)教師專業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說課與備課不同，與上課也不同。它是一門以說課者個(gè)人素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以說課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心，以顯示說課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個(gè)方面：
說課的語言表述必須正確無誤，而且做到用詞恰當(dāng)，句法規(guī)范、通俗、明白、簡練，語言連貫，同時(shí)又生動(dòng)形象。
所謂“正確無誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語，盡可能減少多余的語言信息，不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨；這里的“語言連貫而又生動(dòng)形象”，指的是說課的語言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴，而且語言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，敘事說理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動(dòng)聽。
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長，它是語言的一種藝術(shù)。說課中語言的幽默，是說課者通過比喻、夸張、詼諧等手法來表現(xiàn)的。說課語言的幽默，體現(xiàn)了說課者駕馭語言的能力。說課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會(huì)說課的內(nèi)容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說課的效果。這里所說的說課語言要富有節(jié)奏感，是指說課的語言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開頭到結(jié)束，始終一個(gè)腔調(diào)，一種語調(diào)。當(dāng)然說課語氣和語言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說課的內(nèi)容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說到敵人對(duì)江姐進(jìn)行殘酷迫害的時(shí)候，就應(yīng)該用憤怒的語氣，而在說戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時(shí)候，就要放慢節(jié)奏，表現(xiàn)出同志們對(duì)江姐崇高品格的無限崇敬和對(duì)江姐所受迫害的無限關(guān)切之情?？傊?，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f課語言的節(jié)奏，合理地運(yùn)用語言的幽默藝術(shù)，既是說課語言的自身要求，也是說好課的一個(gè)重要手段。
說課，聽的對(duì)象不是學(xué)生，說課的過程也不是傳授知識(shí)的過程，說課的過程是一個(gè)由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過程。有些教師像上課一樣來說課，顯然是不妥當(dāng)?shù)?。說課應(yīng)當(dāng)以講述語言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語言和朗讀語言。所謂講述語言，指的是一種客觀的陳述性語言。“講述”，即講說，就是把事情和道理講出來，它是說者面對(duì)聽者一種“獨(dú)白”性的言語活動(dòng)。其特點(diǎn)是語言信息輸出的單向性，沒有聽眾的言語配合。而且獨(dú)白語言不使用談話法、問題法，對(duì)比討論法，而唯一依靠獨(dú)白活動(dòng)來闡明事理。說課應(yīng)當(dāng)以使用此種語言為主，是因?yàn)楠?dú)白語言便于說課者系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然，這并不是說說課，就只要使用一種語言就夠了。恰恰相反，說課還要求綜合運(yùn)用多種語言。如：在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時(shí)候，由于說的是怎樣教，為了讓聽者聽清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問有說，整個(gè)過程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語言，指的是教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程中所運(yùn)用的語言。一般來說，說課中除在說教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)要使用教學(xué)語言以外，還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語，課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語言。這樣才能使聽說課的人有一種身臨其境的感覺，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時(shí)，在說教學(xué)程序的時(shí)候，有時(shí)還需要運(yùn)用朗讀語言。所謂朗讀語言，就是有表情地運(yùn)用各種語調(diào)、語氣將文字讀出聲來的語言，它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說課者能在說課中根據(jù)說的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語言，就可以增加說課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
內(nèi)容正確，是小學(xué)語文說課的最基本的要求，主要包括兩個(gè)方面，一是對(duì)教材的分析、理解，包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說得正確無誤，能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說教學(xué)過程的時(shí)候，不能出現(xiàn)知識(shí)性的差錯(cuò)，所涉及的名詞、術(shù)語、概念必須詮釋正確、表述無誤，而且所傳授的知識(shí)，也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識(shí)，換句話說，也就是所教的文化科學(xué)知識(shí)要絕對(duì)準(zhǔn)確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語文說課當(dāng)中，做到內(nèi)容正確，是十分重要的，它是構(gòu)成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用，都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上，如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤，即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯(cuò)誤的信息，這是最不應(yīng)該發(fā)生，也是說課最應(yīng)當(dāng)避免的事情。
小學(xué)語文說課的內(nèi)容，該說些什么，一般都有一個(gè)基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù)，都是通常說課所需要說到的基本內(nèi)容。凡屬說課的基本內(nèi)容，原則上都應(yīng)當(dāng)說到，這是因?yàn)檎f課內(nèi)容自身是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每一部分內(nèi)容都在說課內(nèi)容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內(nèi)容的殘缺，都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然，這并不是說，每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說課活動(dòng)中，有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講，這就是處理說課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應(yīng)當(dāng)以不損害說課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提，不然就會(huì)影響小學(xué)語文說課的質(zhì)量。
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認(rèn)識(shí)和把握。小學(xué)語文的說課，不同于文學(xué)創(chuàng)作，可以任意正敘或倒敘。它先說什么、后說什么、再說什么，雖然不是絕對(duì)固定，但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性，一步步按序述說，不能錯(cuò)位、顛三倒四。如說教材，總是放在說教法、說學(xué)法的前面，說學(xué)法也總是放在說教法的后面，而不能移到說教法的前面去說。換句話，也就是小學(xué)語文的說課，一般總是先說教材、再說教法、學(xué)法，然后說教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說課過程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說小學(xué)語文課的時(shí)候，其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現(xiàn)說課過程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
突出重點(diǎn)，是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語文說課內(nèi)容的重點(diǎn)，一般包含兩個(gè)含義，一個(gè)是內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，另一個(gè)是所說教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，指的是構(gòu)成說課基本內(nèi)容當(dāng)中，最能反映說課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說課中的教學(xué)過程這部分內(nèi)容更需要詳說、細(xì)說。說清楚教學(xué)過程有哪些環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的，每個(gè)環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個(gè)說課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識(shí)或技能過程中由于受知識(shí)和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說課者說課技巧的成熟程度，也說明說課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會(huì)說得精彩，讓人印象難忘。
小學(xué)語文說課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”，是由小學(xué)語文說課的主要特征所決定的。小學(xué)語文說課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說“理”，即不但要說“教什么”和“怎樣教”，更要說出“為什么這樣教”，這個(gè)“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語文說課活動(dòng)中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語文說課活動(dòng)中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識(shí)與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬別，所以，有時(shí)候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時(shí)則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會(huì)成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說課活動(dòng)而言，就是要求就說的內(nèi)容進(jìn)行上課，并通過這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說教育理論與說教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，而且這個(gè)“結(jié)合”，還應(yīng)當(dāng)是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說理論而說理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù)，從而使聽者既知其然，又知其所以然，以達(dá)到增進(jìn)說課效果之目的。此外，還要在說理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標(biāo)簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無直接聯(lián)系，把可以搬出來的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來，也是應(yīng)當(dāng)避免的?？傊?，合理、科學(xué)、不勉強(qiáng)，在說課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，而且做到結(jié)合得自然，是說好課的一個(gè)重要條件，也是對(duì)說課的最基本的要求。
說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說課的目的任務(wù)決定的。說課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對(duì)上課前說的課來說，說課中的教學(xué)過程既是對(duì)課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說的課，則說課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說明說課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，因此說課時(shí)也必須說清所說課的教學(xué)目標(biāo)是什么，要學(xué)生掌握哪些知識(shí)、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊，符合系統(tǒng)論的原理，說課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴(yán)密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當(dāng)，說課在選擇教法的時(shí)候，也就必須審慎對(duì)待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說課中落實(shí)說課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向，使說課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
說課，既是說課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門綜合性的藝術(shù)，說課的其它一些要求是：
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說：“所謂創(chuàng)造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個(gè)創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門綜合性很強(qiáng)的說課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說課者說出自己的特色來，這也正是同樣一個(gè)內(nèi)容，不同的說課者會(huì)有不同的說課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說課的條條框框，說課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒有一絲活力和毫無魅力可言了。所以，說課一定要注意發(fā)揮自己的特長，在不違反說課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
在現(xiàn)實(shí)的說課活動(dòng)中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)三種情況：一種是規(guī)定的說課時(shí)間到了，而課還未說完，于是出現(xiàn)了說課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說課開頭時(shí)慢慢吞吞，沒有時(shí)間觀念，后來發(fā)覺時(shí)間所剩無幾，而內(nèi)容還有一大截未說，于是慌里慌張地突然加快語速，一句接一句，也不管別人能否聽得清楚，最后匆匆忙忙，草草收?qǐng)?；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開始時(shí)說得快，后來內(nèi)容快說完了，而時(shí)間尚剩許多，說課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語速等手段，以期捱滿時(shí)間。這些現(xiàn)象都會(huì)嚴(yán)重影響說課的整體效果。說課的過程，就像彈奏一部樂曲，自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說課前應(yīng)根據(jù)說課規(guī)定的時(shí)間，對(duì)各部分內(nèi)容所需的時(shí)間，大致作一個(gè)估算，以便心中有底。在具體的說課過程中，應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時(shí)間說課，切忌腳踏西瓜皮，說到哪里算哪里。語速要前后一致，做到整個(gè)說課過程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有條不紊地說完該說的全部內(nèi)容。
要使說課具有高度的藝術(shù)性，還要求說課者講究說課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語言等等。
優(yōu)美的說課風(fēng)度，也是一種重要的說課藝術(shù)，它能給聽者以視覺和聽覺上的美感，從而使說課也變得更加藝術(shù)化。說課中，說課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說一般；要莊重，但又不能拘謹(jǐn)、過于嚴(yán)肅。教師說課時(shí)的位置，一般要求相對(duì)固定，不要多走動(dòng)。眼睛也不能只盯著講稿，而要和聽者建立視線上的接觸，其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的。總之，說課藝術(shù)是說課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn)，是建立在說課者個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說課者在說課中有恰如其分的姿態(tài)、動(dòng)作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢、體位之類的體態(tài)語言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。