時(shí)間是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富，總結(jié)能幫助我們更好地利用時(shí)間?？偨Y(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。接下來是一些來自各行各業(yè)的精彩總結(jié)范文，值得借鑒。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇一
第二次讀紅樓《紅樓夢(mèng)》是中國古典文化的名片，因?yàn)槠湄S富的文化內(nèi)涵而具有一種中國文化積淀下形成的獨(dú)特味道，就像陸羽泡的茶，雖去除名利的嘈雜卻不淪為清談。有人說《紅樓夢(mèng)》就像好茶，是要慢慢品的。于是，我第二次讀紅樓，就像一個(gè)初到陌生環(huán)境的孩子，躲在石門后，興奮而又緊張的透過紅樓窺視整個(gè)美妙的文學(xué)花園。
初讀紅樓的我還是一個(gè)幼稚的小孩，對(duì)于黛玉的脆弱善感，寶玉的多情，寶釵的虛偽常常是厭煩的；而再讀紅樓，心境不再浮躁，慢慢開始渴望浸入某種厚重的氛圍；于是第二次讀紅樓，我學(xué)會(huì)了如何用品味的視角去閱讀。
一曲紅樓，一曲殤嘆；那塊貪圖人家富貴美好的石，緩緩道來這樣的一場(chǎng)夢(mèng)幻；這又何止是夢(mèng)，是人間美好與無奈的光與影。這是怎樣厚重的書！不僅僅是關(guān)于一段史的記載，亦非頌歌，不論是曹雪芹嘔心瀝血的增刪，還是其廣博的學(xué)識(shí)，深刻的啟示性還是留給讀者廣闊的再創(chuàng)作空間，都從字里行間凝住了一種典籍特有的意蘊(yùn)。這是我再讀紅樓總體的體會(huì)。
當(dāng)然，最令我為之折服，為之癡迷的是紅樓夢(mèng)留給讀者廣闊的再創(chuàng)作空間，這是我第一次讀的時(shí)候所沒有體會(huì)到的。初讀時(shí)，意氣用事的輕狂讓我不過把這一著作當(dāng)成小說來讀，而這一次，收起粗糙的目光，我開始探尋紅樓夢(mèng)所傳達(dá)的耐人尋味的深層信息；比如說以刻畫人物來講；曹公除了潑墨于貌似與主角的十二釵等人外，在一些小人物甚至于景物中也是收張自如，讀紅樓，不會(huì)有情節(jié)拖沓之嫌，也不會(huì)跳躍的過于平淡，因此，通過人物的刻畫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展確實(shí)是紅樓夢(mèng)高深之處。眾說紅樓，總是紛紜；有人為黛玉而傷感悲嘆，從而厭惡寶釵與襲人的圓滑；也有人認(rèn)為寶釵是封建社會(huì)無奈的產(chǎn)物，對(duì)她報(bào)以理解與同情。當(dāng)然太過于平白的文學(xué)作品是不能達(dá)到這樣的高度的；之所以能夠產(chǎn)生爭(zhēng)鳴，又是完全不否認(rèn)其高度的作品，可見其留給讀者的再創(chuàng)空間是恰如其分的。
凝神于紅樓，我的再讀讓我有了許多新的對(duì)欣賞文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)，比如說初次接觸并未能具有欣賞的素養(yǎng)，再讀就帶給了我許多新的探尋。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇二
再次捧讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，心中滿是欣喜，雖然賈寶玉與林黛玉最后陰陽兩隔，人鬼殊途，我在很小的時(shí)候就知道了，但我從未完整地看過《紅樓夢(mèng)》，所以這次怎么的也得看完整本書。
一個(gè)那么大的家族，幾世繁榮，卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機(jī)會(huì)。我也在想，一個(gè)堂堂闊家公子哥今日卻如此凄慘，如此悲哀，恐怕他自身也不會(huì)想到吧!不過從另一角度來看，倘若不是他沒錢沒勢(shì)了，不得已寫書，也不會(huì)留下如今被人稱頌的一代巨著——《紅樓夢(mèng)》。
看完整本《紅樓夢(mèng)》后，所有的人物都算是基本見過了，我最愛瀟湘妃子。我欣賞她的才華，贊嘆她的清傲，羨慕她的美貌，也憐惜她的薄命。一個(gè)女孩子，在母親死后，父親患病的情況下被接到外祖母家撫養(yǎng)，處處都感覺得到寄人籬下的悲哀，又清高孤傲，眼里容不得半點(diǎn)沙子，宿患疾病，又恐她人恥笑，她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺得曹雪芹必定偏愛黛玉，要不然也不會(huì)給她的名字里按上一個(gè)“玉”字。
記得很多老師都說過，你初次看了《紅樓夢(mèng)》之后，細(xì)細(xì)體味，心中所想便是你看了此書后的感受。然后等再過幾個(gè)月，你再拿出來看，肯定會(huì)有不同的感覺，每次看后感覺都不一樣。
要體會(huì)別人的難處，就要多與人溝通，對(duì)待書、學(xué)習(xí)該如此，對(duì)待人更該如此，這樣才能更深刻的體會(huì)到不同的東西。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇三
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
翻開《紅樓夢(mèng)》當(dāng)?shù)S色的紙頁呈現(xiàn)在我面前的時(shí)候，時(shí)光開始倒退。一曲緩慢的旋律響起……這支旋律，注定縹緲，凄涼。
林黛玉，就是在這支旋律中出現(xiàn)的，猶如一個(gè)悲傷的音樂符號(hào)。它多愁善感，自幼喪母，搬至賈府她遇到了讓她生命出現(xiàn)無限色彩，最后卻離去的人——賈寶玉。兩小無猜，情意綿綿。但是他們的愛情，注定不會(huì)平坦風(fēng)順。
薛寶釵出現(xiàn)了，她的出現(xiàn)給了林黛玉很大的影響，她忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉多愁善感的性格，她嗚咽著邊念著邊葬花。這一句，已揭開了后面的結(jié)局，花落人亡兩不知，花落人亡兩不知啊!
悲慟的旋律在風(fēng)中回蕩。最后，黛玉因終身之事無人可求，作噩夢(mèng)，染重病。為了奉承賈母及夫人，鳳姐提出為寶玉娶寶釵的建議，又怕寶玉不同意，便告訴他娶的是黛玉。
洞房花燭，知心人卻在遠(yuǎn)處身患重病，淚，是苦的;心，是碎的。黛玉拿著提詩的手帕，寶玉用這條手帕為她擦了多少淚水!原本以為，留住它，心愛的人也就留住了。但，心愛的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。
旋律依舊凄涼，緩慢，不同的是，接近尾聲，眼一閉，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，終了，落花滿天。
像黛玉這樣的女子，難得糊涂!但，她錯(cuò)了，她就應(yīng)該經(jīng)常糊涂。她也知道自己錯(cuò)了，但世世代代有多少錯(cuò)事啊，還是被一代一代保存了下來。
一卷薄薄的愛情，翻來覆去地咀嚼，滿口的苦澀，在唇齒之間游弋。醫(yī)生沉雷，將恩怨擊得遍體鱗傷。曾經(jīng)的誓言，被陣陣狂風(fēng)吹落，落在生于死長眠的時(shí)空。
是誰，書寫了這亙古卻凄美的愛情?
我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫細(xì)膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線，架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物：榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過門后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說話干脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩，他永遠(yuǎn)長不大，有時(shí)還很調(diào)皮，一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī)，是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，把人物的關(guān)系搞清楚，我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》，但看起來也不容易!這本書我反復(fù)看了兩遍，還一知半解，隨著年齡的增長，我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著之一。在星期三的下午，我懷著好奇的心情讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取愛情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛情的悲劇為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女愛情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇四
隨著“天上掉下個(gè)林妹妹······”這悠揚(yáng)的越劇，把我?guī)У搅宋以?jīng)看過的名著《紅樓夢(mèng)》中。
作為四大名著之首，它講述了一個(gè)寶黛凄美的愛情故事和賈府從榮華富貴走向衰敗的過程。
在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會(huì)的一面鏡子，照出了舊時(shí)中國的所有陋習(xí)。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了就是惡劣的景象，不管是家族的，還是愛情的，都走向沒落，這在喜聚不喜散的中國古典小說中并不多見。
紅樓夢(mèng)這本書讓我時(shí)而高興；時(shí)而憂傷；時(shí)而感慨萬千；時(shí)而憤怒，也讓我想了許多?？赡?，事事不能完美，人也如此。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇五
古今中外，有許多出色的服裝設(shè)計(jì)師，比如：查爾斯。夫菜戴里克。沃斯、三宅一生、簡奴。朗萬、嘎布里埃爾。夏奈爾、克里斯羌……但是你們忘了曹雪芹，他不但能設(shè)計(jì)出色彩繽、形式多樣的服裝，還能體現(xiàn)不同性格的人的個(gè)性風(fēng)采。
曹雪芹在寫林黛玉進(jìn)賈府這個(gè)小片段中，我們看到了許多人物的服飾：王熙鳳、小丫鬟、賈寶玉等。這些服飾是不同的`，而這各不相同的服飾，又無不符合他們各自的地位。
首先，曹雪芹為貴婦人王熙鳳設(shè)計(jì)了一套華麗的禮服，大家看：“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)?襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。”多么華麗啊，正顯示了王熙鳳富有以及張揚(yáng)的性格。大家想一想，這些漂亮的衣服若穿在林黛玉身上，會(huì)是怎么樣的呢？可見曹雪芹的高明。
再看看小丫鬟的服裝：紅綾襖青緞掐牙背心。雖然簡單，但“綾’’和“緞”也顯示了這家子的地位。
最后，看看曹雪芹為貴公子賈寶玉精心設(shè)計(jì)的二套衣服——端莊的禮服和休閑的居家服。
禮服：一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮滌，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。在這里，細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)寶玉和鳳姐的衣服的料子都是縷金百蝶的洋緞，由此可推測(cè)縷金百蝶的洋緞在當(dāng)時(shí)一定是流行色。
居家服：銀紅撒花半舊大襖下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。
“半舊大襖”“彈墨襪”“厚底大紅鞋”，多隨意，多舒適！穿在寶玉身上更顯他的脫俗氣質(zhì)。若穿在賈環(huán)身上，不知會(huì)多難看。
這就是曹雪芹的高明之處，設(shè)計(jì)給這個(gè)人穿，就只有這個(gè)人能穿。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇六
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味”
家府被抄，身世飄零，仰頭望天，淚痕滿面，曹雪芹以其真實(shí)生活背景，塑造了紅樓夢(mèng)這一名作，觸發(fā)了我心中的無限感慨。
名著中塑造了多個(gè)角色，其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動(dòng)，一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠，來世便用淚水報(bào)答恩人，這奇妙的'緣分，讓整個(gè)作品的氛圍變得氤氳溫暖。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇七
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
紅樓夢(mèng)一部含笑的悲劇，不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的"紅樓夢(mèng)"為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種危害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始，"紅樓夢(mèng)"中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深?！皨轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇八
我一遍遍地讀著《紅樓夢(mèng)》。同是一本書,我卻收獲了不同的感受。
初讀《紅樓夢(mèng)》。
當(dāng)我捧到散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),你可以想象我有多么激動(dòng)!急忙打開書,一頁,兩頁。我忽然有些看不下去了,書里講的東西我覺十分無味。這時(shí),我忽然想起“好的書籍是最貴重的珍寶?！边@句話。如果我停止看《紅樓夢(mèng)》,不久吧珍寶拋棄了嗎?再說了,《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典名著,不同于一般的故事書。想到這,我也就耐著性子繼續(xù)看下去。
讀到最后,我讀出了林黛玉的小肚雞腸,王熙鳳的狠毒狡詐……。
再讀《紅樓夢(mèng)》。
我再次打開《紅樓夢(mèng)》時(shí),少了第一次的熱情,有的只是悲哀。
榮國府真是陰差陽錯(cuò)。當(dāng)寶玉娶寶釵時(shí),應(yīng)該是喜氣洋洋,歡天喜地,但在瀟湘館卻是哭聲一片。原來就在寶玉娶寶釵這個(gè)時(shí)刻,黛玉氣絕。寶玉堅(jiān)持了自己的最愛,但婚姻伴侶卻不得不遵從父母的心愿?？蓱z寶玉最愛的人兒一生只落個(gè)“一縷香魂隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”讀到這點(diǎn),我不禁淚流滿面,既哭寶玉的無情,也哭林黛玉的悲慘身世。
又讀《紅樓夢(mèng)》。
再拿起書,我上了上次的悲哀,有的只是愉悅。
引起我愉悅的是什么呢?就是《紅樓夢(mèng)》中第二十八回。馮紫英、蔣玉菡、寶玉、薛蟠、云兒等對(duì)令。大家都說得漂亮、文雅、流暢。到呆霸王薛蟠時(shí),開始推推搡搡,最后看看他的嘴里蹦出了什么詞:。
女兒悲,嫁了個(gè)男人是烏龜。
女兒愁,繡房攛出個(gè)大馬猴。
女兒喜,洞房里花燭朝庸起。
未了唱“一個(gè)蚊子哼哼哼,兩個(gè)蒼蠅嗡嗡嗡。”
哈哈!哈哈!你笑不笑?
呆霸王薛蟠是個(gè)十足的地痞流氓。平常我們都會(huì)用貶義詞來堆砌他?？筛呙鞯牟苎┣蹍s不這樣,他巧妙用薛蟠的言行來表現(xiàn)他的十惡不赦。
這也告訴我們:作文,要用人物的言行來表現(xiàn)人物特點(diǎn)。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇九
她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我從前見過"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。爾后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒人知道，他曾是神瑛仆人，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛仆人帶著五彩石來到富貴紅塵，而絳珠草為了神瑛仆人的灌溉之恩，也跟隨仆人而去，許愿以終身的淚水來酬謝。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最終郁郁而終。
神瑛仆人入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出世，她便是絳珠仙子。在賈敏逝世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪同，教訓(xùn)，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉羈絆終身的命運(yùn)便就此開端了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知，他們愛好相投，在封建制度，威嚴(yán)等級(jí)下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同一切的愛情類似，甜美而又酸澀。他們對(duì)立過，黛玉曾因爭(zhēng)持誤解剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊；他們符合過，黛玉葬花，"一朝春盡美女老，花落人亡兩不知"，道盡了年月的無情，韶光的殘暴，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過，當(dāng)寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉即將歸家，他的淚水里，是最真誠的情；他們痛苦過，當(dāng)黛玉病重，為寶玉的音訊病情疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因即將娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為互相傾慕，為互相傷神，誰又知這僅僅一場(chǎng)注定沒有成果的姻緣。
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十一
論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，讀《紅樓夢(mèng)》有感。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思，讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感》。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?，F(xiàn)代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十二
我是一個(gè)活潑開朗的女孩子，喜歡在讀書中找到樂趣，喜歡在思考中發(fā)現(xiàn)問題，喜歡在微笑中學(xué)會(huì)成長。我相信天生我材必有用，這就是我，來自三年（3）班的季雨培！
寒假里，我看了《紅樓夢(mèng)》，這本著作是我國古代四大名著之一，是一本值得我們好好品味的好書。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者寫了近一千個(gè)人物，但令我印象最深的是被人稱為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
別看王熙鳳貌賽天仙，她可是真正的面艷心狠，對(duì)待下人是心狠手辣，絕不留情。在秦可卿剛剛?cè)ナ啦痪?，她被?qǐng)到寧國府來料理家事。她剛?cè)?，就把寧國府管理得井井有條。一次，有一人遲到了一會(huì)，鳳姐不念臉面，讓人拖出去打了二十大板，還扣了一個(gè)月的銀子，那人明明挨了打，還得近來叩謝，鳳姐說，以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的厲害，個(gè)個(gè)都服服帖帖的。
但是惡人終有惡報(bào)，這位女霸王的下場(chǎng)是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。其中還有個(gè)情節(jié)讓我印象特別深刻，那就是賈寶玉娶親時(shí)，他以為自己娶的是()林黛玉特別高興，可是最后他才發(fā)現(xiàn)自己娶的是薛寶釵。林黛玉知道后，非常傷心，因此雪上加霜，懷恨而逝。賈寶玉因?yàn)闆]有跟自己喜歡的人在一起，最終選擇了離家出走，回到了那渺茫之中。
雖然我還小，不是很能讀懂，但《紅樓夢(mèng)》里還有許多故事值得我們一讀哦！
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十三
《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上的巔峰巨作，所述到的深度、廣度和精度被中華民族視為驕傲，作者曹雪芹萬世不朽。
看了紅樓夢(mèng)，我感觸最深的是，不怕一無所有，就怕沒有進(jìn)取精神和創(chuàng)造力。榮寧兩府的主人賈氏家族驕奢淫逸，作威作福，仆人焦大是賈家太爺?shù)木让魅?，因小過失，就被毒打喂馬糞。他們花天酒地，醉生夢(mèng)死，早就成了行尸走肉。其實(shí)，所有的八旗子弟都是這樣，早就沒有了祖上入關(guān)時(shí)的鋒銳與活力。因違法犯罪賈家被抄，恰是那昏慘慘如燈將近，唿喇似大廈傾。這也是晚清王朝燈殘油盡，行將就木的寫照。
賈氏家族的興衰榮辱留給后人的教訓(xùn)是：必須居安思危，戒奢以簡，以儉養(yǎng)德，自強(qiáng)不息。遵循這個(gè)道理，弱小的就會(huì)變強(qiáng)大，反之，就要滅亡。
二戰(zhàn)時(shí)期，蘇軍反攻占領(lǐng)柏林。隨軍記者在一片廢墟中發(fā)現(xiàn)一盆盆盛開的鮮花。誰栽的？德國人。記者感嘆道：“德意志民族不會(huì)滅亡。”為什么呢？因?yàn)樵谌绱嗽愀獾沫h(huán)境中保持樂觀向上的心態(tài)，所以不會(huì)滅亡。幾十年后的今天，德國依然是歐洲資本主義強(qiáng)國。
兩相對(duì)比，驚心動(dòng)魄。榮辱興衰，全是由自己創(chuàng)造。
我要保持向上、樂觀的心態(tài)，不能向賈氏家族學(xué)習(xí)，要富有進(jìn)取精神與創(chuàng)造力，打造下一代中國就靠零零后的我們了。我們要用自己的實(shí)力來把祖國建設(shè)得更加繁榮，富強(qiáng)。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十四
我國的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說的巔峰之作,下面是本站小編給大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感，供大家參閱!
無論誰也不會(huì)想到，一個(gè)候門公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì)以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無所有的時(shí)候歸去。
可能因?yàn)樗麄兊膼矍楸旧砭蛶е环N凄美，花落冰韻，訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因?yàn)閻鄣奶?，所以才?huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說，這在愛好大團(tuán)圓的中國古典小說中并不多見。
這本書主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發(fā)生的種種事件，以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!
這本書里的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。
也許，你會(huì)覺得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗婏L(fēng)使舵，阿諛奉承。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說，她自己心里也會(huì)明白。我想，她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著，但是她也不會(huì)快樂的。
我覺得，賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆里呆久了，難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。
《紅樓夢(mèng)》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。
前面說都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長，那知自己歸來喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》，《情僧錄》，《四月寶鑒》等。《紅樓夢(mèng)》成書于1784年，夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》一共有120回，前80回由中國清代偉大文學(xué)家曹雪芹著，后四十回?zé)o名氏續(xù)，程偉元，高鶚整理。《紅樓夢(mèng)》它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗的愛情婚姻悲劇及、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的。
詩詞。
之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢?！都t樓夢(mèng)》還多次被改拍成電影，最早是在1920xx年，最近是在20xx年，一部比一部拍的好?！都t樓夢(mèng)》后四十回有10多種續(xù)寫，可見，《紅樓夢(mèng)》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢(mèng)》是一部大書。它并不只是一部言情小說，它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍?！都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來。
《紅樓夢(mèng)》還被好多著名的人評(píng)價(jià)過呢，有毛澤東，魯迅等，又可見，《紅樓夢(mèng)》是多么的精彩啊!
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好。
作文。
基本功，提高自己的寫作水平!
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十五
書是人類進(jìn)步的階梯，關(guān)于書的名言很多，有一句是說書可治愚，“書猶藥也，且讀可治愚?！?BR> 《紅樓夢(mèng)?！凡煌凇叮龂贰端疂G》的情節(jié)和人物單發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間，表現(xiàn)了作者卓越的藝術(shù)才能。《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì)，包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐敗，封建的科舉制度，婚姻制度，等及制度以及與些個(gè)適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想，社會(huì)道德觀念進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。
賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物，他的思想難以衡量，他與林黛玉的愛情夭折了。黛玉死后，他出家了。
林黛玉出身侯們，父母早逝，他十分高傲，但體弱多病，給人一種病態(tài)美，他是寶玉的知己，最后她含淚而死。
薛寶釵是封建淑女的典范，而且“得，工，容”俱全，最后雖然與寶玉成親，但沒能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐，心機(jī)又深，作為榮國府的管家奶奶，最后落個(gè)抄家的落場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，曹雪芹一生寫了篇著作《紅樓夢(mèng)》。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇一
第二次讀紅樓《紅樓夢(mèng)》是中國古典文化的名片，因?yàn)槠湄S富的文化內(nèi)涵而具有一種中國文化積淀下形成的獨(dú)特味道，就像陸羽泡的茶，雖去除名利的嘈雜卻不淪為清談。有人說《紅樓夢(mèng)》就像好茶，是要慢慢品的。于是，我第二次讀紅樓，就像一個(gè)初到陌生環(huán)境的孩子，躲在石門后，興奮而又緊張的透過紅樓窺視整個(gè)美妙的文學(xué)花園。
初讀紅樓的我還是一個(gè)幼稚的小孩，對(duì)于黛玉的脆弱善感，寶玉的多情，寶釵的虛偽常常是厭煩的；而再讀紅樓，心境不再浮躁，慢慢開始渴望浸入某種厚重的氛圍；于是第二次讀紅樓，我學(xué)會(huì)了如何用品味的視角去閱讀。
一曲紅樓，一曲殤嘆；那塊貪圖人家富貴美好的石，緩緩道來這樣的一場(chǎng)夢(mèng)幻；這又何止是夢(mèng)，是人間美好與無奈的光與影。這是怎樣厚重的書！不僅僅是關(guān)于一段史的記載，亦非頌歌，不論是曹雪芹嘔心瀝血的增刪，還是其廣博的學(xué)識(shí)，深刻的啟示性還是留給讀者廣闊的再創(chuàng)作空間，都從字里行間凝住了一種典籍特有的意蘊(yùn)。這是我再讀紅樓總體的體會(huì)。
當(dāng)然，最令我為之折服，為之癡迷的是紅樓夢(mèng)留給讀者廣闊的再創(chuàng)作空間，這是我第一次讀的時(shí)候所沒有體會(huì)到的。初讀時(shí)，意氣用事的輕狂讓我不過把這一著作當(dāng)成小說來讀，而這一次，收起粗糙的目光，我開始探尋紅樓夢(mèng)所傳達(dá)的耐人尋味的深層信息；比如說以刻畫人物來講；曹公除了潑墨于貌似與主角的十二釵等人外，在一些小人物甚至于景物中也是收張自如，讀紅樓，不會(huì)有情節(jié)拖沓之嫌，也不會(huì)跳躍的過于平淡，因此，通過人物的刻畫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展確實(shí)是紅樓夢(mèng)高深之處。眾說紅樓，總是紛紜；有人為黛玉而傷感悲嘆，從而厭惡寶釵與襲人的圓滑；也有人認(rèn)為寶釵是封建社會(huì)無奈的產(chǎn)物，對(duì)她報(bào)以理解與同情。當(dāng)然太過于平白的文學(xué)作品是不能達(dá)到這樣的高度的；之所以能夠產(chǎn)生爭(zhēng)鳴，又是完全不否認(rèn)其高度的作品，可見其留給讀者的再創(chuàng)空間是恰如其分的。
凝神于紅樓，我的再讀讓我有了許多新的對(duì)欣賞文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)，比如說初次接觸并未能具有欣賞的素養(yǎng)，再讀就帶給了我許多新的探尋。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇二
再次捧讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，心中滿是欣喜，雖然賈寶玉與林黛玉最后陰陽兩隔，人鬼殊途，我在很小的時(shí)候就知道了，但我從未完整地看過《紅樓夢(mèng)》，所以這次怎么的也得看完整本書。
一個(gè)那么大的家族，幾世繁榮，卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機(jī)會(huì)。我也在想，一個(gè)堂堂闊家公子哥今日卻如此凄慘，如此悲哀，恐怕他自身也不會(huì)想到吧!不過從另一角度來看，倘若不是他沒錢沒勢(shì)了，不得已寫書，也不會(huì)留下如今被人稱頌的一代巨著——《紅樓夢(mèng)》。
看完整本《紅樓夢(mèng)》后，所有的人物都算是基本見過了，我最愛瀟湘妃子。我欣賞她的才華，贊嘆她的清傲，羨慕她的美貌，也憐惜她的薄命。一個(gè)女孩子，在母親死后，父親患病的情況下被接到外祖母家撫養(yǎng)，處處都感覺得到寄人籬下的悲哀，又清高孤傲，眼里容不得半點(diǎn)沙子，宿患疾病，又恐她人恥笑，她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺得曹雪芹必定偏愛黛玉，要不然也不會(huì)給她的名字里按上一個(gè)“玉”字。
記得很多老師都說過，你初次看了《紅樓夢(mèng)》之后，細(xì)細(xì)體味，心中所想便是你看了此書后的感受。然后等再過幾個(gè)月，你再拿出來看，肯定會(huì)有不同的感覺，每次看后感覺都不一樣。
要體會(huì)別人的難處，就要多與人溝通，對(duì)待書、學(xué)習(xí)該如此，對(duì)待人更該如此，這樣才能更深刻的體會(huì)到不同的東西。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇三
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
翻開《紅樓夢(mèng)》當(dāng)?shù)S色的紙頁呈現(xiàn)在我面前的時(shí)候，時(shí)光開始倒退。一曲緩慢的旋律響起……這支旋律，注定縹緲，凄涼。
林黛玉，就是在這支旋律中出現(xiàn)的，猶如一個(gè)悲傷的音樂符號(hào)。它多愁善感，自幼喪母，搬至賈府她遇到了讓她生命出現(xiàn)無限色彩，最后卻離去的人——賈寶玉。兩小無猜，情意綿綿。但是他們的愛情，注定不會(huì)平坦風(fēng)順。
薛寶釵出現(xiàn)了，她的出現(xiàn)給了林黛玉很大的影響，她忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉多愁善感的性格，她嗚咽著邊念著邊葬花。這一句，已揭開了后面的結(jié)局，花落人亡兩不知，花落人亡兩不知啊!
悲慟的旋律在風(fēng)中回蕩。最后，黛玉因終身之事無人可求，作噩夢(mèng)，染重病。為了奉承賈母及夫人，鳳姐提出為寶玉娶寶釵的建議，又怕寶玉不同意，便告訴他娶的是黛玉。
洞房花燭，知心人卻在遠(yuǎn)處身患重病，淚，是苦的;心，是碎的。黛玉拿著提詩的手帕，寶玉用這條手帕為她擦了多少淚水!原本以為，留住它，心愛的人也就留住了。但，心愛的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。
旋律依舊凄涼，緩慢，不同的是，接近尾聲，眼一閉，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，終了，落花滿天。
像黛玉這樣的女子，難得糊涂!但，她錯(cuò)了，她就應(yīng)該經(jīng)常糊涂。她也知道自己錯(cuò)了，但世世代代有多少錯(cuò)事啊，還是被一代一代保存了下來。
一卷薄薄的愛情，翻來覆去地咀嚼，滿口的苦澀，在唇齒之間游弋。醫(yī)生沉雷，將恩怨擊得遍體鱗傷。曾經(jīng)的誓言，被陣陣狂風(fēng)吹落，落在生于死長眠的時(shí)空。
是誰，書寫了這亙古卻凄美的愛情?
我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫細(xì)膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線，架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物：榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過門后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說話干脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩，他永遠(yuǎn)長不大，有時(shí)還很調(diào)皮，一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī)，是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，把人物的關(guān)系搞清楚，我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》，但看起來也不容易!這本書我反復(fù)看了兩遍，還一知半解，隨著年齡的增長，我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著之一。在星期三的下午，我懷著好奇的心情讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取愛情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛情的悲劇為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女愛情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇四
隨著“天上掉下個(gè)林妹妹······”這悠揚(yáng)的越劇，把我?guī)У搅宋以?jīng)看過的名著《紅樓夢(mèng)》中。
作為四大名著之首，它講述了一個(gè)寶黛凄美的愛情故事和賈府從榮華富貴走向衰敗的過程。
在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會(huì)的一面鏡子，照出了舊時(shí)中國的所有陋習(xí)。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了就是惡劣的景象，不管是家族的，還是愛情的，都走向沒落，這在喜聚不喜散的中國古典小說中并不多見。
紅樓夢(mèng)這本書讓我時(shí)而高興；時(shí)而憂傷；時(shí)而感慨萬千；時(shí)而憤怒，也讓我想了許多?？赡?，事事不能完美，人也如此。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇五
古今中外，有許多出色的服裝設(shè)計(jì)師，比如：查爾斯。夫菜戴里克。沃斯、三宅一生、簡奴。朗萬、嘎布里埃爾。夏奈爾、克里斯羌……但是你們忘了曹雪芹，他不但能設(shè)計(jì)出色彩繽、形式多樣的服裝，還能體現(xiàn)不同性格的人的個(gè)性風(fēng)采。
曹雪芹在寫林黛玉進(jìn)賈府這個(gè)小片段中，我們看到了許多人物的服飾：王熙鳳、小丫鬟、賈寶玉等。這些服飾是不同的`，而這各不相同的服飾，又無不符合他們各自的地位。
首先，曹雪芹為貴婦人王熙鳳設(shè)計(jì)了一套華麗的禮服，大家看：“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)?襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。”多么華麗啊，正顯示了王熙鳳富有以及張揚(yáng)的性格。大家想一想，這些漂亮的衣服若穿在林黛玉身上，會(huì)是怎么樣的呢？可見曹雪芹的高明。
再看看小丫鬟的服裝：紅綾襖青緞掐牙背心。雖然簡單，但“綾’’和“緞”也顯示了這家子的地位。
最后，看看曹雪芹為貴公子賈寶玉精心設(shè)計(jì)的二套衣服——端莊的禮服和休閑的居家服。
禮服：一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮滌，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。在這里，細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)寶玉和鳳姐的衣服的料子都是縷金百蝶的洋緞，由此可推測(cè)縷金百蝶的洋緞在當(dāng)時(shí)一定是流行色。
居家服：銀紅撒花半舊大襖下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。
“半舊大襖”“彈墨襪”“厚底大紅鞋”，多隨意，多舒適！穿在寶玉身上更顯他的脫俗氣質(zhì)。若穿在賈環(huán)身上，不知會(huì)多難看。
這就是曹雪芹的高明之處，設(shè)計(jì)給這個(gè)人穿，就只有這個(gè)人能穿。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇六
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味”
家府被抄，身世飄零，仰頭望天，淚痕滿面，曹雪芹以其真實(shí)生活背景，塑造了紅樓夢(mèng)這一名作，觸發(fā)了我心中的無限感慨。
名著中塑造了多個(gè)角色，其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動(dòng)，一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠，來世便用淚水報(bào)答恩人，這奇妙的'緣分，讓整個(gè)作品的氛圍變得氤氳溫暖。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇七
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
紅樓夢(mèng)一部含笑的悲劇，不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的"紅樓夢(mèng)"為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種危害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始，"紅樓夢(mèng)"中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深?！皨轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇八
我一遍遍地讀著《紅樓夢(mèng)》。同是一本書,我卻收獲了不同的感受。
初讀《紅樓夢(mèng)》。
當(dāng)我捧到散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),你可以想象我有多么激動(dòng)!急忙打開書,一頁,兩頁。我忽然有些看不下去了,書里講的東西我覺十分無味。這時(shí),我忽然想起“好的書籍是最貴重的珍寶?！边@句話。如果我停止看《紅樓夢(mèng)》,不久吧珍寶拋棄了嗎?再說了,《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典名著,不同于一般的故事書。想到這,我也就耐著性子繼續(xù)看下去。
讀到最后,我讀出了林黛玉的小肚雞腸,王熙鳳的狠毒狡詐……。
再讀《紅樓夢(mèng)》。
我再次打開《紅樓夢(mèng)》時(shí),少了第一次的熱情,有的只是悲哀。
榮國府真是陰差陽錯(cuò)。當(dāng)寶玉娶寶釵時(shí),應(yīng)該是喜氣洋洋,歡天喜地,但在瀟湘館卻是哭聲一片。原來就在寶玉娶寶釵這個(gè)時(shí)刻,黛玉氣絕。寶玉堅(jiān)持了自己的最愛,但婚姻伴侶卻不得不遵從父母的心愿?？蓱z寶玉最愛的人兒一生只落個(gè)“一縷香魂隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”讀到這點(diǎn),我不禁淚流滿面,既哭寶玉的無情,也哭林黛玉的悲慘身世。
又讀《紅樓夢(mèng)》。
再拿起書,我上了上次的悲哀,有的只是愉悅。
引起我愉悅的是什么呢?就是《紅樓夢(mèng)》中第二十八回。馮紫英、蔣玉菡、寶玉、薛蟠、云兒等對(duì)令。大家都說得漂亮、文雅、流暢。到呆霸王薛蟠時(shí),開始推推搡搡,最后看看他的嘴里蹦出了什么詞:。
女兒悲,嫁了個(gè)男人是烏龜。
女兒愁,繡房攛出個(gè)大馬猴。
女兒喜,洞房里花燭朝庸起。
未了唱“一個(gè)蚊子哼哼哼,兩個(gè)蒼蠅嗡嗡嗡。”
哈哈!哈哈!你笑不笑?
呆霸王薛蟠是個(gè)十足的地痞流氓。平常我們都會(huì)用貶義詞來堆砌他?？筛呙鞯牟苎┣蹍s不這樣,他巧妙用薛蟠的言行來表現(xiàn)他的十惡不赦。
這也告訴我們:作文,要用人物的言行來表現(xiàn)人物特點(diǎn)。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇九
她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我從前見過"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。爾后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒人知道，他曾是神瑛仆人，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛仆人帶著五彩石來到富貴紅塵，而絳珠草為了神瑛仆人的灌溉之恩，也跟隨仆人而去，許愿以終身的淚水來酬謝。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最終郁郁而終。
神瑛仆人入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出世，她便是絳珠仙子。在賈敏逝世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪同，教訓(xùn)，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉羈絆終身的命運(yùn)便就此開端了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知，他們愛好相投，在封建制度，威嚴(yán)等級(jí)下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同一切的愛情類似，甜美而又酸澀。他們對(duì)立過，黛玉曾因爭(zhēng)持誤解剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊；他們符合過，黛玉葬花，"一朝春盡美女老，花落人亡兩不知"，道盡了年月的無情，韶光的殘暴，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過，當(dāng)寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉即將歸家，他的淚水里，是最真誠的情；他們痛苦過，當(dāng)黛玉病重，為寶玉的音訊病情疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因即將娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為互相傾慕，為互相傷神，誰又知這僅僅一場(chǎng)注定沒有成果的姻緣。
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十一
論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，讀《紅樓夢(mèng)》有感。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思，讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感》。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?，F(xiàn)代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十二
我是一個(gè)活潑開朗的女孩子，喜歡在讀書中找到樂趣，喜歡在思考中發(fā)現(xiàn)問題，喜歡在微笑中學(xué)會(huì)成長。我相信天生我材必有用，這就是我，來自三年（3）班的季雨培！
寒假里，我看了《紅樓夢(mèng)》，這本著作是我國古代四大名著之一，是一本值得我們好好品味的好書。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者寫了近一千個(gè)人物，但令我印象最深的是被人稱為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
別看王熙鳳貌賽天仙，她可是真正的面艷心狠，對(duì)待下人是心狠手辣，絕不留情。在秦可卿剛剛?cè)ナ啦痪?，她被?qǐng)到寧國府來料理家事。她剛?cè)?，就把寧國府管理得井井有條。一次，有一人遲到了一會(huì)，鳳姐不念臉面，讓人拖出去打了二十大板，還扣了一個(gè)月的銀子，那人明明挨了打，還得近來叩謝，鳳姐說，以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的厲害，個(gè)個(gè)都服服帖帖的。
但是惡人終有惡報(bào)，這位女霸王的下場(chǎng)是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。其中還有個(gè)情節(jié)讓我印象特別深刻，那就是賈寶玉娶親時(shí)，他以為自己娶的是()林黛玉特別高興，可是最后他才發(fā)現(xiàn)自己娶的是薛寶釵。林黛玉知道后，非常傷心，因此雪上加霜，懷恨而逝。賈寶玉因?yàn)闆]有跟自己喜歡的人在一起，最終選擇了離家出走，回到了那渺茫之中。
雖然我還小，不是很能讀懂，但《紅樓夢(mèng)》里還有許多故事值得我們一讀哦！
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十三
《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上的巔峰巨作，所述到的深度、廣度和精度被中華民族視為驕傲，作者曹雪芹萬世不朽。
看了紅樓夢(mèng)，我感觸最深的是，不怕一無所有，就怕沒有進(jìn)取精神和創(chuàng)造力。榮寧兩府的主人賈氏家族驕奢淫逸，作威作福，仆人焦大是賈家太爺?shù)木让魅?，因小過失，就被毒打喂馬糞。他們花天酒地，醉生夢(mèng)死，早就成了行尸走肉。其實(shí)，所有的八旗子弟都是這樣，早就沒有了祖上入關(guān)時(shí)的鋒銳與活力。因違法犯罪賈家被抄，恰是那昏慘慘如燈將近，唿喇似大廈傾。這也是晚清王朝燈殘油盡，行將就木的寫照。
賈氏家族的興衰榮辱留給后人的教訓(xùn)是：必須居安思危，戒奢以簡，以儉養(yǎng)德，自強(qiáng)不息。遵循這個(gè)道理，弱小的就會(huì)變強(qiáng)大，反之，就要滅亡。
二戰(zhàn)時(shí)期，蘇軍反攻占領(lǐng)柏林。隨軍記者在一片廢墟中發(fā)現(xiàn)一盆盆盛開的鮮花。誰栽的？德國人。記者感嘆道：“德意志民族不會(huì)滅亡。”為什么呢？因?yàn)樵谌绱嗽愀獾沫h(huán)境中保持樂觀向上的心態(tài)，所以不會(huì)滅亡。幾十年后的今天，德國依然是歐洲資本主義強(qiáng)國。
兩相對(duì)比，驚心動(dòng)魄。榮辱興衰，全是由自己創(chuàng)造。
我要保持向上、樂觀的心態(tài)，不能向賈氏家族學(xué)習(xí)，要富有進(jìn)取精神與創(chuàng)造力，打造下一代中國就靠零零后的我們了。我們要用自己的實(shí)力來把祖國建設(shè)得更加繁榮，富強(qiáng)。
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十四
我國的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說的巔峰之作,下面是本站小編給大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感，供大家參閱!
無論誰也不會(huì)想到，一個(gè)候門公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì)以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無所有的時(shí)候歸去。
可能因?yàn)樗麄兊膼矍楸旧砭蛶е环N凄美，花落冰韻，訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因?yàn)閻鄣奶?，所以才?huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說，這在愛好大團(tuán)圓的中國古典小說中并不多見。
這本書主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發(fā)生的種種事件，以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!
這本書里的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。
也許，你會(huì)覺得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗婏L(fēng)使舵，阿諛奉承。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說，她自己心里也會(huì)明白。我想，她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著，但是她也不會(huì)快樂的。
我覺得，賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆里呆久了，難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。
《紅樓夢(mèng)》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。
前面說都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長，那知自己歸來喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》，《情僧錄》，《四月寶鑒》等。《紅樓夢(mèng)》成書于1784年，夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》一共有120回，前80回由中國清代偉大文學(xué)家曹雪芹著，后四十回?zé)o名氏續(xù)，程偉元，高鶚整理。《紅樓夢(mèng)》它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗的愛情婚姻悲劇及、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的。
詩詞。
之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢?！都t樓夢(mèng)》還多次被改拍成電影，最早是在1920xx年，最近是在20xx年，一部比一部拍的好?！都t樓夢(mèng)》后四十回有10多種續(xù)寫，可見，《紅樓夢(mèng)》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢(mèng)》是一部大書。它并不只是一部言情小說，它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍?！都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來。
《紅樓夢(mèng)》還被好多著名的人評(píng)價(jià)過呢，有毛澤東，魯迅等，又可見，《紅樓夢(mèng)》是多么的精彩啊!
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好。
作文。
基本功，提高自己的寫作水平!
讀紅樓夢(mèng)有感學(xué)生篇十五
書是人類進(jìn)步的階梯，關(guān)于書的名言很多，有一句是說書可治愚，“書猶藥也，且讀可治愚?！?BR> 《紅樓夢(mèng)?！凡煌凇叮龂贰端疂G》的情節(jié)和人物單發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間，表現(xiàn)了作者卓越的藝術(shù)才能。《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì)，包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐敗，封建的科舉制度，婚姻制度，等及制度以及與些個(gè)適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想，社會(huì)道德觀念進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。
賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物，他的思想難以衡量，他與林黛玉的愛情夭折了。黛玉死后，他出家了。
林黛玉出身侯們，父母早逝，他十分高傲，但體弱多病，給人一種病態(tài)美，他是寶玉的知己，最后她含淚而死。
薛寶釵是封建淑女的典范，而且“得，工，容”俱全，最后雖然與寶玉成親，但沒能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐，心機(jī)又深，作為榮國府的管家奶奶，最后落個(gè)抄家的落場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，曹雪芹一生寫了篇著作《紅樓夢(mèng)》。