在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
科學(xué)的小論文篇一
今年二月份，我家來(lái)了兩位新客人——兩只小烏龜，一公一母。它們很可愛(ài)，綠綠的身體，小小的腦袋，龜殼直徑大約有4厘米。我很喜歡這兩只小烏龜，想和它們玩玩兒?？墒?，這兩只小烏龜可不愿意“搭理”我，它們時(shí)常把腦袋縮在龜殼里，只有當(dāng)我用手敲它的龜殼時(shí)，它才探出腦袋來(lái)，一露頭，馬上又縮回去了。而且腦袋一縮就是大半天。剛開(kāi)始，我以為是這兩只小烏龜認(rèn)生，不敢見(jiàn)人，時(shí)間長(zhǎng)了就好了。可令我奇怪的是，它都來(lái)到我們家一個(gè)星期了，一點(diǎn)東西也不吃，而且似乎也不動(dòng)。
我去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“還是你自己去找答案吧！”我猜想，是不是小烏龜怕冷，在冬眠呢？于是，我就開(kāi)始從書(shū)中找答案?？杉依锏膸妆窘榻B動(dòng)物的書(shū)中，都沒(méi)有提到烏龜?shù)?。我決定上網(wǎng)查一查。沒(méi)想到，和我有同樣疑惑的人很多呢！他們也都不知道為什么烏龜不吃不喝不動(dòng)。經(jīng)過(guò)我的查找，終于知道了烏龜原來(lái)是變溫動(dòng)物，其體溫隨著外界溫度而變化，當(dāng)室溫低于25攝氏度時(shí)，它們就會(huì)進(jìn)入冬眠期，不吃不喝不動(dòng)。
知道了這些，我就不用擔(dān)心它們餓死了，而是天天給它們換水，并保持一定的溫度，讓它們?cè)谖壹业目蛷d里冬眠。
大約到了四五月份，小烏龜開(kāi)始活動(dòng)了。我和奶奶去集市上問(wèn)賣(mài)龜人小烏龜喜歡吃什么，準(zhǔn)備給它們備好食物。賣(mài)龜人向我們推薦了“巴西龜飼料”，我們買(mǎi)回家想看看小烏龜喜不喜歡吃。你猜怎么樣？它們吃得可歡了，尤其是那只雄烏龜，特別貪吃，它吃的食物是那只雌烏龜?shù)娜叮?BR> 隨著氣溫越來(lái)越暖和，小烏龜?shù)氖沉吭絹?lái)越大。我們也把小烏龜從客廳移到了陽(yáng)臺(tái)上。有時(shí)我去陽(yáng)臺(tái)拿東西，它們都會(huì)翹起腦袋跟我要吃的，腦袋翹得高高的，兩只前腳都直立起來(lái)了，那樣子特別可愛(ài)。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)給它們?nèi)鲆恍斒?，它們就?huì)飽餐一頓了。
經(jīng)過(guò)半年多的飼養(yǎng)，我家的小烏龜長(zhǎng)大了不少。那只雄烏龜明顯看出大了一圈，龜殼直徑得有5厘米了，雌烏龜也長(zhǎng)了，我心里真高興！
現(xiàn)在，我家的小烏龜又進(jìn)入了冬眠期。我知道了它們的這一習(xí)性，再也不用擔(dān)心了。
科學(xué)的小論文篇二
我原以為植物都是通過(guò)陽(yáng)光、水分、土壤來(lái)汲取營(yíng)養(yǎng)的，但我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到植物還可以以食肉為營(yíng)養(yǎng)的來(lái)源。
自然界里有許許多多的植物，其中有500多種食肉植物。為什么這些植物會(huì)食肉呢？這與植物的生存環(huán)境有著密切的聯(lián)系。這種食肉植物多生長(zhǎng)在泥塘沼澤及附近的潮濕土地或浸水的土地上，這種低鹽性的沼澤地中，富含水分的土壤大都呈強(qiáng)酸性，那些能夠?qū)@基和亞硝鹽所含的氮轉(zhuǎn)變成植物所需的硝酸鹽的土壤細(xì)菌幾乎無(wú)法生存。所以，這些植物便只有通過(guò)將自己轉(zhuǎn)變成肉食性植物的方式，捕捉昆蟲(chóng)和其他小動(dòng)物，消化它們體中的蛋白質(zhì)來(lái)滿足自身對(duì)氮的需求。
食肉植物因?yàn)樗車(chē)鷲毫拥沫h(huán)境，而改變了它的生活方式，自己能夠在這樣缺少營(yíng)養(yǎng)的情況下依然生活著，正是因?yàn)樗栏淖冏约?，使自己接受這樣的環(huán)境，改變吸收營(yíng)養(yǎng)的途徑。這種精神使我敬佩不已。
這些食肉植物還十分地聰明，知道怎樣引誘食物，從而捕捉食物并吃掉食物。它一般是以自身鮮艷的色彩與蜜汁來(lái)引誘昆蟲(chóng)落入陷阱，然后再運(yùn)用它的捕蟲(chóng)技巧。食肉植物捕蟲(chóng)的技巧大致有三種：陷阱式，等待昆蟲(chóng)掉進(jìn)捕蟲(chóng)葉袋后將其捕?。徽诚x(chóng)式，用葉上分泌的黏液粘住昆蟲(chóng)；圈套式，包括合攏葉片夾住蟲(chóng)子和在水中將昆蟲(chóng)吸入捕蟲(chóng)葉袋里兩種。
我們?nèi)祟愅ㄟ^(guò)食肉動(dòng)物的這種奇特的生存方式與特性得到了有益的啟示。既然這種食肉植物是以食蟲(chóng)為生的，那么如果人類利用食蟲(chóng)植物的這種特性來(lái)捕捉臭蟲(chóng)、蒼蠅、蚊子和蟑螂等害蟲(chóng)，就可以切斷傳染病的傳染途徑，減小傳染病的發(fā)病幾率。
我想，人類可以試著人工飼養(yǎng)食肉植物，把這種植物引進(jìn)世界各地，使人們擺脫因害蟲(chóng)引起的傳染病。
我們應(yīng)細(xì)心觀察，利用一切大自然具有的事物特性來(lái)更加豐富、改進(jìn)我們的生活，使我們的生活變得更加美好！
科學(xué)的小論文篇三
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，目的是激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而對(duì)所學(xué)知識(shí)充滿探究興趣，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)自主合作探究來(lái)獲得知識(shí)?？梢哉f(shuō)，教師與其“給”學(xué)生十個(gè)問(wèn)題，不如創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”、去“產(chǎn)生”一個(gè)問(wèn)題。好的情境引入可以產(chǎn)生問(wèn)題，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，興趣盎然，積極探索，為課堂教學(xué)做好鋪墊。
在科學(xué)課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，盡可能多地讓每一個(gè)學(xué)生親歷實(shí)驗(yàn)過(guò)程，從而獲取科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用觀察和實(shí)驗(yàn)手段獲得科學(xué)知識(shí)的技能，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。通過(guò)提出問(wèn)題、猜想與假設(shè)、驗(yàn)證問(wèn)題、解決問(wèn)題這樣一次次實(shí)實(shí)在在的科學(xué)探究過(guò)程，逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，并為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的空間，學(xué)生的創(chuàng)新火花往往就在不知不覺(jué)的實(shí)踐研究中點(diǎn)燃了。動(dòng)手實(shí)驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)的興趣，有效地幫助學(xué)生發(fā)展智力，提高學(xué)生科學(xué)的素養(yǎng)。但是，任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)不是讓學(xué)生隨便動(dòng)手做一做、看一看、說(shuō)一說(shuō)就行了，還需從中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度。
教師在教學(xué)中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，充分引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該成為學(xué)生的親密合作者，由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變，變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”.在教學(xué)中，注重運(yùn)用多種形式的合作學(xué)習(xí)，如個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組織交流、全班交流等，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，教師要設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課堂。將課堂變成展示、交流的舞臺(tái)，讓學(xué)生把課下研究的成果在課上充分地展示、交流，使課堂充滿親和力，讓課堂更為精彩。
科學(xué)的小論文篇四
對(duì)于戲曲藝術(shù)來(lái)說(shuō)，是我國(guó)民族的瑰寶之一，緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步以及人們觀念的逐步轉(zhuǎn)變，戲曲藝術(shù)越來(lái)越重視其審美的情緒。就我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲理論而言，戲曲是屬于表演類的，可見(jiàn)，戲曲的基本特征就是表演。
基本上所有的藝術(shù)都是來(lái)自于生活，同時(shí)，戲曲就是人們對(duì)于生活的反映。然而，就實(shí)際情況來(lái)看，緊跟著戲曲表演形式和內(nèi)容的逐步完善，戲曲逐漸從反映生活轉(zhuǎn)變?yōu)殍b賞藝術(shù)，為此，戲曲藝術(shù)的審美顯得尤為重要。
一、戲曲表演形式和審美的聯(lián)系
緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步，戲曲也逐步形成了固定的方式來(lái)表演，最為明顯的就是表演角色的變化，以往角色主要是按照戲曲的內(nèi)容來(lái)變化，而現(xiàn)在角色主要分為五種角色，主要是生、旦、凈、未、丑，為此，在進(jìn)行編寫(xiě)戲曲的時(shí)候，就會(huì)把全部的人物角色分為這五大類，從而造成了戲曲表演的角色逐步采用固定的方式來(lái)表演。
同時(shí)，當(dāng)戲曲內(nèi)容提及某一些道具的時(shí)候，往往都是采用無(wú)實(shí)物模擬的形式，從而促使了文化特征十分的生動(dòng)突出。就實(shí)際情況來(lái)看，戲曲表演的形式已經(jīng)逐步固定，為此，在進(jìn)行戲曲表演的時(shí)候，能夠更好的欣賞每個(gè)角色。然而，由于演員的生活經(jīng)驗(yàn)以及表演經(jīng)驗(yàn)都不一樣，從而造成演員不能夠?qū)蚯恼J(rèn)識(shí)以及理解達(dá)成一致，同時(shí)，演員在扮演同一個(gè)角色的時(shí)候，對(duì)角色的詮釋也是不一樣的。對(duì)于戲曲鑒賞來(lái)說(shuō)，并不是一成不變的，戲曲鑒賞一定要有生活閱歷來(lái)詮釋，從而才能促使戲曲表演越來(lái)越生動(dòng)形象。總的來(lái)說(shuō)，戲曲表演形式已經(jīng)趨向一致，而審美就會(huì)因?yàn)橹黧w的不一樣，從而所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)也不一致。而且，緊跟著戲曲表演形式和審美有著這種妙不可言的關(guān)系，人們對(duì)于這種藝術(shù)審美行為更加的喜歡。
二、戲曲表演形式的審美特征
（一）舞臺(tái)
對(duì)于戲曲表演來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)是必備的，在戲曲的創(chuàng)作過(guò)程中，人的地位越來(lái)越高，為此，緊跟著戲曲表演的不斷發(fā)展，幕表制在戲曲的特色中尤為突出。在幕表制中，創(chuàng)作的情節(jié)以及對(duì)象都要具備一定的地點(diǎn)以及時(shí)間條件。
比如，錫劇的音樂(lè)就是曲牌板腔綜合體，同時(shí)，男女分腔這個(gè)特征也十分的明顯，而且，創(chuàng)作主體的意識(shí)并不是固定的，是會(huì)緊跟著戲曲內(nèi)容的變化及時(shí)作出調(diào)整的。
然而，戲曲主題是屬于精神層面的，為此，將會(huì)導(dǎo)致戲曲表演以及創(chuàng)作更加困難。在安排戲劇的情節(jié)的過(guò)程中，一定要合理的把所有的環(huán)節(jié)都安排在舞臺(tái)中，從而才能夠促使舞臺(tái)的作用越來(lái)越重要，并能夠更好的表現(xiàn)出戲曲中的情感。在觀眾的嚴(yán)重，完美的融合戲曲和舞臺(tái)，更能夠展現(xiàn)出戲曲之美。在舞臺(tái)上，戲曲的合理展示能夠體現(xiàn)出表演更具有空間性，同時(shí)就時(shí)間來(lái)說(shuō)，更加傾向于主觀化。就如同《珍珠塔》，其表演舞臺(tái)的時(shí)間具有一定的間隔，同時(shí)，就具體的時(shí)間來(lái)說(shuō)，能夠更加明顯的體現(xiàn)出戲曲的場(chǎng)景以及人物，特別是《方卿羞姑》，能夠入木三分的對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行諷刺，能夠在舞臺(tái)空間中體現(xiàn)出人心的險(xiǎn)惡。同時(shí)，為了突顯空間的虛擬性，戲曲一般都會(huì)采用道具，以往都會(huì)把道具稱作為砌末，而緊跟著戲曲的發(fā)展，這些道具都能夠在戲曲表演中得到充分的`利用。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人看待事物的時(shí)候，都會(huì)附帶實(shí)踐性以及空間性，為此，在進(jìn)行戲曲表演的時(shí)候，一定要有效的利用該特征，促使戲曲表演具備一定的審美特征。
（二）程式
程式實(shí)質(zhì)上就是舞臺(tái)動(dòng)作，但是程式要經(jīng)過(guò)一定的加工以及提煉，從而才能夠更好的體現(xiàn)出人物的特性，并能夠更加貼近生活，更好的創(chuàng)造出符合生活實(shí)際的角色，最大可能的為觀眾帶來(lái)一定的審美愉悅。對(duì)于戲曲程式來(lái)說(shuō)，和表演技巧有著密不可分的關(guān)系，戲曲程式是以表演技巧為前提基礎(chǔ)的，不管是做、打還是念、唱都需要具備程式，特別是對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō)，主要講解的是勇氣、行腔以及咬字，同時(shí)要按照劇本的特征利用不同的方言。錫劇主要發(fā)源于上海一帶，主要是由常州、無(wú)錫這一帶的東鄉(xiāng)小調(diào)逐步發(fā)展而來(lái)，同時(shí)，在發(fā)展的過(guò)程中也吸收了江南民間的多種舞蹈，從而才能夠更好的展現(xiàn)出錫劇獨(dú)特的美。對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō)，主要擅長(zhǎng)于抒情，同時(shí)也具備了一定的江南特色以及情趣，一般情況下，都會(huì)在上下句之間添加比較短或者比較長(zhǎng)的清版，其中唱腔主要是曲牌板腔綜合體，男女分腔十分明顯，而曲調(diào)主要是簧調(diào)。就這些特征來(lái)看，劇種的發(fā)展以及形成和該地方的方言有著不容忽視的聯(lián)系。對(duì)于劇本來(lái)看，語(yǔ)文不單單能夠體現(xiàn)出作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也包含了作者對(duì)世界的審美情趣。劇本的語(yǔ)言一定要具備真實(shí)性，同時(shí)，表達(dá)方式也一定要真實(shí)，從而才能夠?yàn)閷徝捞卣鞯陌l(fā)展提供一定的基礎(chǔ)前提。
同時(shí)，戲曲藝術(shù)特別重視舞臺(tái)性，為此，在必要的時(shí)候，一定要有武術(shù)來(lái)輔助，就動(dòng)作角度來(lái)說(shuō)，戲曲是逐步從武術(shù)演變而來(lái)的，是經(jīng)過(guò)加工的武術(shù)。而且，藝術(shù)要求有效的統(tǒng)一形式以及內(nèi)容，比如，就錫劇來(lái)說(shuō)，其發(fā)展的顛峰時(shí)期就是百花齊放的時(shí)期，通過(guò)錫劇，能夠體現(xiàn)出社會(huì)百態(tài)。在欣賞戲曲作品的時(shí)候，形式是首要的鑒賞對(duì)象，同時(shí)，戲曲也在不斷的發(fā)展中形成獨(dú)特的程式，從而能夠?yàn)閷徝捞峁┮欢ǖ谋Ｕ稀?BR> （三）臉譜
臉譜能夠充分的把角色的種類表現(xiàn)在演員的臉上，而且，臉譜具有一定的夸張性，一般情況下，臉譜藝術(shù)都會(huì)采用比較明顯以及漂亮圖案，通過(guò)臉譜，能夠體現(xiàn)出臉部化妝藝術(shù)的變化。就實(shí)際情況來(lái)看，觀眾對(duì)角色的第一印象都是通過(guò)臉譜來(lái)體現(xiàn)的，從而觀眾能夠初步認(rèn)識(shí)該角色，而且臉譜也能夠古往今來(lái)我國(guó)對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)。就明清時(shí)期，臉譜藝術(shù)很完善了，不管是勾畫(huà)還是人物個(gè)性，都能夠體現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，臉譜能夠促使戲曲內(nèi)容更加形象生動(dòng)，促使觀眾更加輕易的認(rèn)識(shí)和理解戲曲的內(nèi)容，進(jìn)而能夠更加好的在民間普及戲曲藝術(shù)。就演員而言，臉譜能夠幫助演員更加好的體現(xiàn)出戲曲美，同時(shí)也能夠促使演員的表演更加貼近現(xiàn)實(shí)，更容易被觀眾接受。
（四）行當(dāng)
古往今來(lái)，戲曲表演都會(huì)把演員分為不同的行當(dāng)，行當(dāng)是角色的綜合，就實(shí)際情況而言，行當(dāng)是戲曲表演經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展的產(chǎn)物，在唐代的時(shí)候，參軍就已經(jīng)是一個(gè)固定的行當(dāng)了，當(dāng)?shù)搅怂未臅r(shí)候就已經(jīng)區(qū)分的十分清楚了。比如，就錫劇來(lái)說(shuō)，其角色行當(dāng)是有分工的，但是一般都是比較粗略。例如，在對(duì)子戲的時(shí)候，男角稱作上手，而女角將會(huì)稱為下手，而緊跟著時(shí)代的不斷發(fā)展，角色行當(dāng)正逐步發(fā)展為花旦、老旦、滑稽、老生以及小生。一般情況下，戲曲表演主要是源于生活，與其他藝術(shù)相比較，戲曲表演更加的貼近人們的生活。就錫劇來(lái)說(shuō)，每一個(gè)角色行當(dāng)由于表演的需要，演員一定要根據(jù)表演的要求進(jìn)行表演，同時(shí)，成功的戲曲一定要統(tǒng)一表演形式以及內(nèi)容，不能出現(xiàn)僵硬等情況。為此，行當(dāng)在戲曲表演中的作用是不容忽視的，通過(guò)行當(dāng)?shù)牟粩嗤晟疲軌蚋玫捏w現(xiàn)出戲曲表演戲曲的審美特征。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，戲曲藝術(shù)是我國(guó)民族文化的瑰寶，緊跟著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們的審美情趣也發(fā)生了變化，為此，在發(fā)展戲曲藝術(shù)的時(shí)候，一定要融合時(shí)代發(fā)展的要求，不斷的推陳出新，促使戲曲的審美特征更好的滿足時(shí)代的需要。
參考文獻(xiàn)：
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科學(xué)的小論文篇五
現(xiàn)在，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成了社會(huì)上的人人注重的話題。我們是資源有限的國(guó)家，人人都應(yīng)該保護(hù)環(huán)境和資源。
比如塑料制品，現(xiàn)在我國(guó)的塑料制品嚴(yán)重地污染了我們的環(huán)境，帶來(lái)了“白色污染”。塑料購(gòu)物袋就是“白色污染”的一種，它不僅是日常生活中的易耗品，而且中國(guó)每年都要消耗大量的塑料購(gòu)物袋。塑料購(gòu)物袋在為消費(fèi)者提供便利的同時(shí)，由于過(guò)量使用及回收處理不到位等原因，也造成了嚴(yán)重的能源資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。特別是超薄塑料購(gòu)物袋容易破損，大多被隨意丟棄，成為“白色污染”的主要來(lái)源。所以，我國(guó)對(duì)此也已經(jīng)進(jìn)行了一系列的環(huán)保措施，如“限塑令”——使用環(huán)保袋就是控制“白色污染——塑料袋”的一個(gè)辦法。
使用環(huán)保袋有很多好處，比如：使用壽命比塑料袋長(zhǎng)；?？梢匝h(huán)利用；價(jià)格低廉，易于推廣等等。
現(xiàn)在人們?nèi)コ?、商?chǎng)購(gòu)物大多都使用環(huán)保袋，從而減少塑料袋的使用，更好的保護(hù)環(huán)境。但是現(xiàn)在很多的環(huán)保袋都是用紙制品做成的。比如牛皮紙袋、塑料紙袋都是用紙做的。我認(rèn)為這樣也不是很環(huán)保，因?yàn)榧堃彩怯脴?shù)木制成的，而現(xiàn)在人類砍伐樹(shù)木用來(lái)做環(huán)保袋，所以這樣的環(huán)保袋也是破壞綠化，不夠環(huán)保。我認(rèn)為使用環(huán)保袋，應(yīng)該選用更加環(huán)保的材料，比如無(wú)紡布袋，帆布袋，棉布袋等等。這些材料都是非常環(huán)保的。
無(wú)紡布袋（也叫不織布袋），是很合適的環(huán)保袋，因?yàn)檫@種袋子不僅造型美觀，很耐用，而且透氣性好，可以重復(fù)使用。從限塑令發(fā)布開(kāi)始，塑料袋將開(kāi)始逐漸退出物品的包裝市場(chǎng)，也有一部分市場(chǎng)取而代之的是能夠反復(fù)使用的無(wú)紡布購(gòu)物袋。無(wú)紡布袋較之塑料袋而言更容易印刷圖案，顏色表達(dá)更鮮明。加上能夠反復(fù)使用的這一特點(diǎn)，陸續(xù)被許多市場(chǎng)、超市、商店選用。
雖然無(wú)紡布袋很環(huán)保，也被各個(gè)商家選用。但是這種袋子也存在著一種問(wèn)題——價(jià)格比塑料貴，這對(duì)業(yè)主來(lái)講，卻增加了經(jīng)營(yíng)成本。比如，業(yè)戶售出一公斤青菜，利潤(rùn)可能只有1角錢(qián)，用普通的塑料袋幾乎不用計(jì)算成本，但如果使用環(huán)保的無(wú)紡布塑料袋，差不多就不掙錢(qián)了。因此，降低使用成本是關(guān)鍵。所以現(xiàn)在的環(huán)保袋上，很多商家都在“環(huán)保袋”上印刷廣告，以廣告費(fèi)來(lái)抵消使用成本。
最重要的還是人類應(yīng)該節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境，減少塑料的污染，促進(jìn)資源綜合利用，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
科學(xué)的小論文篇六
今天，我去釣龍蝦，我?guī)е灨秃歪烉D去一條混濁的溝里釣。沒(méi)一會(huì)兒，我就釣到了10只龍蝦，正當(dāng)我興高采烈的回到家準(zhǔn)備紅燒時(shí)，發(fā)現(xiàn)小龍蝦的殼上沾滿了污泥，一開(kāi)始我以為溝里的小龍蝦臟一些，少一些，于是我又到一個(gè)清澈的塘里去釣龍蝦。結(jié)果一只也沒(méi)釣到，于是我作出了一個(gè)大膽的猜測(cè)：小龍蝦喜歡在混濁的水里生活。
既然猜測(cè)了，我就要想盡辦法來(lái)證明這一點(diǎn)。我立馬行動(dòng)起來(lái)，我找來(lái)兩只桶，一只桶裝渾濁的水，一只裝純凈水，并在桶里各放了5只龍蝦，一天過(guò)去了，兩天過(guò)去了……到了第三天，渾濁的水里的龍蝦仍然生龍活虎，而在清水里的小龍蝦已奄奄一息，這證明了我的猜測(cè)是正確的。
我又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，我仍然把一只桶里裝渾濁的水，一只桶里裝清水，各放進(jìn)5只龍蝦，但這次實(shí)驗(yàn)我并不求小龍蝦喜歡渾濁的水還是清水了，我是在求小龍蝦吃什么，我不去管渾濁的水里的小龍蝦，我天天喂食給清水里的小龍蝦，但喂的是一些被我切得小得不能再小的魚(yú)肉、腐肉、水草、水藻等，過(guò)了5天后，渾水里的小龍蝦和清水里的小龍蝦一樣生龍活虎，這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了小龍蝦吃小得不得了的微生物。
現(xiàn)在我終于知道小龍蝦為什么喜歡渾水了，由于水里有極小的魚(yú)肉、腐肉、水草、水藻等，而這又是小龍蝦的最愛(ài)，所以小龍蝦就喜歡渾水了。
經(jīng)過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我心里十分高興，由于我又知道了一個(gè)科學(xué)知識(shí)，希望大家也常做這類科學(xué)實(shí)驗(yàn)，只有這樣，才能多了解科學(xué)知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
科學(xué)的小論文篇七
小學(xué)科學(xué)概念教學(xué)是基于小學(xué)生思維特點(diǎn)與認(rèn)知水平的生成過(guò)程，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可以通過(guò)建立聯(lián)系和表征特點(diǎn)這兩種基本教學(xué)策略幫助學(xué)生建構(gòu)概念。在概念建構(gòu)過(guò)程中，首先創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生獲得豐富的認(rèn)知，其次給予學(xué)生思維與表達(dá)支持，使學(xué)生對(duì)概念產(chǎn)生獲得性理解。
概念教學(xué)；建立聯(lián)系；表征特點(diǎn)
概念是科學(xué)學(xué)科體系中最基本的單位，小學(xué)科學(xué)概念教學(xué)基本類型為歸納形成概念或生活概念。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，如何基于學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行有意義的概念建構(gòu)，一直是一線教師思考的問(wèn)題。
一、行行重行行，千錘突泉得概念——建立聯(lián)系形成概念
教科版小學(xué)科學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課的教學(xué)特別要求幫助學(xué)生理解兩個(gè)概念，一個(gè)是怎樣的運(yùn)動(dòng)叫振動(dòng)，另一個(gè)是振動(dòng)和聲音之間的關(guān)系。教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師如何設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)活動(dòng)報(bào)告，對(duì)學(xué)生自主探究振動(dòng)、振動(dòng)和聲音的關(guān)系這兩個(gè)重要概念，起著重要的支持性作用。筆者試圖從以下探究報(bào)告設(shè)計(jì)的改變，解讀教學(xué)中概念建構(gòu)的過(guò)程。
第一次設(shè)計(jì)：不見(jiàn)森林不見(jiàn)樹(shù)木——迷霧重重。
上述實(shí)驗(yàn)報(bào)告單的設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的觀察沒(méi)有指導(dǎo)意義，對(duì)概念的形成沒(méi)有指導(dǎo)性，對(duì)教材的重點(diǎn)內(nèi)容“聲音是怎樣產(chǎn)生的”，也沒(méi)有做很好的關(guān)聯(lián)性觀察。
反饋交流時(shí)，學(xué)生得不出概念，對(duì)聲音是怎樣產(chǎn)生的也還存在疑慮。
第二次設(shè)計(jì)：只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林——遮遮掩掩。
此次實(shí)驗(yàn)的觀察設(shè)計(jì)，重視了單獨(dú)的、多角度的觀察，如“對(duì)鋼尺的觀察和對(duì)聲音產(chǎn)生的獨(dú)立觀察”，但卻沒(méi)有從整體關(guān)聯(lián)的角度引導(dǎo)學(xué)生觀察。因?yàn)闆](méi)有從整體關(guān)聯(lián)的角度進(jìn)行觀察，也沒(méi)有找到概念生成的突破口。
第三次設(shè)計(jì)：只見(jiàn)森林不見(jiàn)樹(shù)木——懵懵懂懂。
此次實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，關(guān)注了整體關(guān)聯(lián)性，即鋼尺振動(dòng)和聲音產(chǎn)生之間的關(guān)系，如“鋼尺運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，聲音的變化是怎樣的？”“聲音消失時(shí)，尺子是怎樣的？”但忽視了對(duì)鋼尺運(yùn)動(dòng)變化的觀察，以及鋼尺運(yùn)動(dòng)變化和聲音的變化之間的關(guān)系。
第四次設(shè)計(jì)：既見(jiàn)森林又見(jiàn)樹(shù)木——豁然開(kāi)朗。
本次修改后的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，既關(guān)注了鋼尺運(yùn)動(dòng)和聲音產(chǎn)生的觀察，又關(guān)注了鋼尺整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的聲音變化以及聲音變化與鋼尺振動(dòng)變化之間的關(guān)系。
“通過(guò)實(shí)驗(yàn)，你知道鋼尺是怎樣發(fā)出聲音的'？”這樣的思考設(shè)計(jì)更貼近學(xué)生的思維水平，讓學(xué)生更易歸納、概括出概念。
二、唧唧復(fù)唧唧，引線穿針得概念——表征特點(diǎn)形成概念
1、演示特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞理解概念?！堵曇羰窃鯓赢a(chǎn)生的》一課中，第一個(gè)探究實(shí)驗(yàn)就是讓學(xué)生觀察鋼尺振動(dòng)與聲音產(chǎn)生之間的關(guān)系，老師會(huì)讓學(xué)生注意觀察鋼尺是怎樣運(yùn)動(dòng)的。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中老師要引導(dǎo)學(xué)生觀察物體的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，然后總結(jié)歸納什么叫“振動(dòng)”。觀察后，學(xué)生反饋：
生：鋼尺在動(dòng)。
生：鋼尺動(dòng)的很快。
生：鋼尺動(dòng)的時(shí)候，有時(shí)看不清。
生：鋼尺是上下在動(dòng)。
生：鋼尺動(dòng)的時(shí)候，開(kāi)始快，漸漸慢慢，最后停下來(lái)了。
生：鋼尺運(yùn)動(dòng)后會(huì)回到原來(lái)的位置。
生：我發(fā)現(xiàn)鋼尺運(yùn)動(dòng)時(shí)，它的振幅在變小。
學(xué)生的反饋有個(gè)特點(diǎn)，即片段式或是擠牙膏式，一點(diǎn)一點(diǎn)擠出來(lái)。教師在課堂上需要引導(dǎo)學(xué)生將觀察到的重點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，幫助學(xué)生形成對(duì)“振動(dòng)”的理解。
師：你能用“手”來(lái)演示一下剛才看到的現(xiàn)象嗎？
生演示。明顯手運(yùn)動(dòng)的速度不夠。
生再演示
全體學(xué)生都來(lái)演示，鋼尺的運(yùn)動(dòng)方式：快速—漸慢—停止。
在學(xué)生演示的同時(shí)，教師板書(shū)關(guān)鍵詞：快速、往返，同時(shí)順勢(shì)破題：像鋼尺這樣快速的往返運(yùn)動(dòng)，叫做振動(dòng)。
2、歸納現(xiàn)象，用不同表達(dá)方式突破概念。小學(xué)科學(xué)課的課堂實(shí)驗(yàn)常常用以解釋或驗(yàn)證現(xiàn)象，帶有探究的趣味。簡(jiǎn)單的歸納推理方法是教師常用的教學(xué)策略。
本課的第一個(gè)探究實(shí)驗(yàn)是研究鋼尺是怎樣產(chǎn)生聲音的，第二個(gè)探究實(shí)驗(yàn)是研究皮筋是怎樣產(chǎn)生聲音的。
第一個(gè)實(shí)驗(yàn)后，得出結(jié)論：鋼尺振動(dòng)產(chǎn)生聲音。
第二個(gè)實(shí)驗(yàn)后，得出結(jié)論：皮筋振動(dòng)產(chǎn)生聲音。
教師接著引導(dǎo)：
師：還有什么物體通過(guò)振動(dòng)也能產(chǎn)生聲音？
生：xx振動(dòng)產(chǎn)生聲音。
師：我們把鋼尺和皮筋等統(tǒng)稱為物體的話，上面的話可以怎么說(shuō)？
生：物體振動(dòng)產(chǎn)生了聲音。
師：如果我們把“聲音”和“物體”兩個(gè)詞在句中的位置做個(gè)交換，可以怎么說(shuō)？
師引導(dǎo)：聲音是由（）振動(dòng)產(chǎn)生的。
生：聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。
為什么在探究了鋼尺振動(dòng)產(chǎn)生聲音和皮筋振動(dòng)產(chǎn)生聲音后，概念描述時(shí)需要將“聲音”一詞放在句首，描述成“聲音是由物體振動(dòng)而產(chǎn)生的”呢？本課重點(diǎn)是探究聲音是怎樣產(chǎn)生的，“聲音”是概念的主語(yǔ)，在概念的描述上往往要將“聲音”放前面。
3、正反論證，在否定中強(qiáng)化概念。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生理解了聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。可是有的物體振動(dòng)時(shí)能聽(tīng)到聲音，卻看不清它在振動(dòng)，或是肉眼根本就看不見(jiàn)物體在振動(dòng)。
在課的導(dǎo)入部分可以設(shè)計(jì)這樣的場(chǎng)景：（在講臺(tái)前準(zhǔn)備了一個(gè)大鼓）
師問(wèn)：我們會(huì)用什么樣的辦法讓這鼓發(fā)出聲音來(lái)？
生答：拍、敲、打……
生答：聽(tīng)不到、聽(tīng)不清、沒(méi)有。
師問(wèn)：你們對(duì)鼓施加的力，引起鼓的什么變化，因此我們聽(tīng)到了聲音？（提示課題）
課堂最后一個(gè)環(huán)節(jié)是反證實(shí)驗(yàn)，輕輕敲擊音叉，肉眼看不清音叉的振動(dòng)，但是可以用手感知它的振動(dòng)；或是敲擊音叉后，迅速將音叉插入水中，眼睛能看到水花四濺，水面出現(xiàn)波紋，跳動(dòng)的水珠等現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)告訴我們，可以借助別的方法去驗(yàn)證物體的振動(dòng)。
是……
生：是鼓面振動(dòng)發(fā)出的。
師：你能想一個(gè)辦法來(lái)驗(yàn)證鼓面的振動(dòng)嗎？
生：把手放到鼓面上
生：在鼓面灑些小紙片、細(xì)鹽、面粉……
這樣的設(shè)計(jì)，既鞏固了概念——物體振動(dòng)產(chǎn)生聲音，又激發(fā)了學(xué)生的探究興趣——證明物體在振動(dòng)。
4、課堂延伸，在應(yīng)用中強(qiáng)化概念?！缎W(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂稿）中提到課程的理念：要以生活中的科學(xué)為邏輯起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)課程要從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓他們?cè)谑煜さ纳钋榫爸懈惺芸茖W(xué)的重要性，了解科學(xué)與日常生活的密切關(guān)系，逐步學(xué)會(huì)分析和解決與科學(xué)有關(guān)的一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)科學(xué)的魅力和樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生終身的探索樂(lè)趣、良好的思維習(xí)慣和初步的科學(xué)實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)科學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注生活里的現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)生活熟知現(xiàn)象的觀察與探究，建構(gòu)生活現(xiàn)象與科學(xué)之間的聯(lián)系。具體體現(xiàn)到《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲音的產(chǎn)生這一概念進(jìn)行深度理解時(shí)，可以與生活現(xiàn)象聯(lián)系，設(shè)計(jì)如下探究問(wèn)題強(qiáng)化概念：
問(wèn)題2：根據(jù)聲音傳播的特點(diǎn)，科學(xué)家們通過(guò)科技創(chuàng)新發(fā)明，可以運(yùn)用到哪些領(lǐng)域？
至此，一個(gè)完整的概念建構(gòu)過(guò)程就結(jié)束了，學(xué)生的概念水平得到了新的發(fā)展?！昂谜n是磨出來(lái)的，好教師也是磨出來(lái)的。”培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣（學(xué)科感情和師生感情），一定離不開(kāi)好教師和好課。
參考文獻(xiàn)：
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科學(xué)的小論文篇八
邪教是什么？邪教是一種組織，它摧殘著我們的生命，它控制著我們的思想，它使更多的人淪陷于此。
對(duì)此，我們要勇敢的對(duì)邪教說(shuō)“不”因?yàn)檫@個(gè)不應(yīng)被邪教這個(gè)“魔鬼”所控制。在歷史的長(zhǎng)河中，邪教釀成了多少令人膽顫的悲劇，殘害了多少無(wú)辜的性命。那天安門(mén)自焚的場(chǎng)景仍然歷歷在目，它使我們悲慟，使我們憐惜兒童的.生命。
邪教提倡升天便可快活，正因?yàn)榇嗽S多努力拼搏的人信仰邪教后整天無(wú)所事事，一心只想升天。久而久之，不是身心健康被毀，就是落得一個(gè)家破人亡的下場(chǎng)。多么美麗的世界怎會(huì)被邪教所吞噬，我珍嘆那些因邪教喪失寶貴生命的人兒，他們不應(yīng)該這么痛苦的死去。
面對(duì)邪教，我們不能退縮，哪怕遠(yuǎn)方是一片荊棘，我們也要奮勇前進(jìn)。為了解脫正在苦海中的人，為了阻止更多的人掉入這個(gè)陷阱，我們必須勇敢，努力。自古以來(lái)，邪不壓正，邪惡的力量終將被科學(xué)摧毀。
科學(xué)的小論文篇九
兒科學(xué)是本校的衛(wèi)保專業(yè)和護(hù)理助產(chǎn)專業(yè)的重點(diǎn)課，筆者長(zhǎng)期承擔(dān)該門(mén)課程的教學(xué)工作，在備課方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)。
1鉆研、處理教材
備課，首先要鉆研教材，包括教學(xué)大綱，教材和閱讀有關(guān)的參考書(shū)，收集相關(guān)資料，了解教材的內(nèi)在聯(lián)系，明確本章，本節(jié)教材在整體中所處的地位，提出對(duì)教學(xué)目的的要求，對(duì)重點(diǎn)，難點(diǎn)的個(gè)人看法，提出對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能的具體內(nèi)容和落實(shí)措施、方法。教材是教師備課和上課的主要依據(jù)，在鉆研教材的過(guò)程中，要常常對(duì)教材進(jìn)行處理。
1.1教材中存在的主要問(wèn)題由于教材的編寫(xiě)、出版周期較長(zhǎng)，特別是醫(yī)學(xué)類的教材，往往我們使用的教材落后于最新版教材幾年，而醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展較快，新的理論，新的觀點(diǎn)，新的治療方法不斷推陳出新，這就要求教師在備課時(shí)應(yīng)對(duì)一些新的理論、新的觀點(diǎn)有所了解掌握，才能適應(yīng)教學(xué)需要。
1.2如何處理教材處理教材的總的指導(dǎo)思想應(yīng)該是既不受其束縛，又不能完全脫離它。應(yīng)源于它又高于它，主要的處理方法是增，減，移。
1.2.1增就是結(jié)合兒科學(xué)專業(yè)特點(diǎn)增加有關(guān)內(nèi)容，以滿足人才培養(yǎng)的要求。我們現(xiàn)在使用的中專兒科教材，從內(nèi)容上看和大專本科教材基本一樣，只不過(guò)在深度和難度上有所改動(dòng)，對(duì)一些內(nèi)容作了刪除和壓縮。在備課時(shí)可根據(jù)實(shí)際情況將教材有所增加，以便教學(xué)講述，易于學(xué)生理解掌握。例如：在學(xué)習(xí)新生兒黃疸時(shí)，可以把膽紅素在人體內(nèi)的整個(gè)代謝途徑講通講透，這部分是中專教材上沒(méi)有的內(nèi)容。了解這些知識(shí)，對(duì)學(xué)生理解生理性黃疸和病理性黃疸的成因，起到至關(guān)重要的作用。
1.2.2減就是減去書(shū)中不需要完全講授或者根本不必要講述的內(nèi)容，我們現(xiàn)在使用的中專教材，有些課程的數(shù)量和難度與大專甚至本科相當(dāng)，而課時(shí)較少，在備課時(shí)必須考慮到學(xué)生的.基礎(chǔ)較差，要適當(dāng)降低難度，突出重點(diǎn)，對(duì)實(shí)用性不強(qiáng)的內(nèi)容要少講，講法上要淺顯易懂，對(duì)教材的內(nèi)容有所取舍。例如，維生素d缺乏性佝僂病，鈣劑的補(bǔ)充原來(lái)的觀點(diǎn)認(rèn)為先補(bǔ)鈣一周注射30萬(wàn)單位的維生素d3再補(bǔ)鈣一周，現(xiàn)在觀點(diǎn)認(rèn)為可以先注射維生素d30萬(wàn)單位再補(bǔ)鈣，所以對(duì)原來(lái)書(shū)上的觀點(diǎn)可以一代而過(guò)。
1.2.3移就是根據(jù)教學(xué)的需要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序，可以是章節(jié)調(diào)整，也可以是局部調(diào)整。由于教材往往采用順向思維的方式編排，而在講述時(shí)采用另一種思維方式，這樣更能突出重點(diǎn)，使學(xué)生更容易掌握。例如：小兒生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，講述時(shí)可以將頭圍與胸圍放到一起比較講述，一周歲內(nèi)頭圍大于胸圍，滿一周歲二者相等，一周歲后胸圍大于頭圍，二者相差數(shù)值等于年齡的周歲數(shù)減一。又如在講述小兒液體療法時(shí)可以將腹瀉小兒和肺炎小兒以及營(yíng)養(yǎng)不良小兒三者的液體療法放在一起比較講述，既有利于學(xué)生對(duì)液體療法的基本內(nèi)容掌握，同時(shí)又靈活運(yùn)用，針對(duì)不同小兒疾病又不完全相同。
2了解學(xué)生，找準(zhǔn)學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)期
了解學(xué)生包括了解學(xué)生的所有知識(shí)技能水平、興趣、愛(ài)好、需要、思想狀況、學(xué)習(xí)方法以及習(xí)慣等，研究當(dāng)前所講述的內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的消極或積極的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可能遇到的問(wèn)題，如何針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生，在教學(xué)的哪一階段由哪些學(xué)生進(jìn)行問(wèn)答活動(dòng)，然后把這些研究，分析的結(jié)果納人課時(shí)計(jì)劃中。
近年隨著高等學(xué)校的擴(kuò)招，中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校的生源普遍下降，一部分學(xué)生初中學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)欠缺，這給教學(xué)工作帶來(lái)了困難。在備課前首先了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的相關(guān)情況，對(duì)于一些比較容易或淺顯的教學(xué)內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，可以將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)放一些，對(duì)于難于理解或不易接受的，可以講述以后讓學(xué)生復(fù)述，通過(guò)學(xué)生的復(fù)述，可以對(duì)學(xué)生已掌握和未掌握的知識(shí)作出判斷，指導(dǎo)學(xué)生再學(xué)習(xí)改進(jìn)，這種方法可以起到事半功倍的效果。
3選擇教法
針對(duì)兒科教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)不同內(nèi)容可以選擇不同的方法，比如有些是課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有些可以選擇實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，如：如何給嬰兒沐浴洗澡、更換尿有、配制奶方，如何配制常見(jiàn)的4:3:2及3:2:1溶液，讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，可以加深記憶，更有利于掌握。還有些內(nèi)容可以帶領(lǐng)學(xué)生到醫(yī)院兒科病房參加學(xué)習(xí)，象各種不同小兒疾病的皮疹類型，麻疹、幼兒急疹、風(fēng)疹等等，這些往往是課堂上講述很多，卻不如學(xué)生親眼目睹，所謂百聞不如一見(jiàn)，特征表現(xiàn)一目了然記憶深刻。另外，要巧用病歷引入，抓住學(xué)生的注意力，開(kāi)場(chǎng)介紹一個(gè)典型小病歷，語(yǔ)言生動(dòng)、形象，它可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，為臨床打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
科學(xué)的小論文篇十
此外，還有當(dāng)時(shí)的工匠傳統(tǒng)或?qū)嵺`傳統(tǒng)——這種傳統(tǒng)在中世紀(jì)后期和文藝復(fù)興時(shí)期進(jìn)化為實(shí)驗(yàn)傳統(tǒng)或?qū)嵶C精神。這是近代科學(xué)的兩個(gè)主要的源頭。對(duì)此，20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家和思想家愛(ài)因斯坦具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)：“西方科學(xué)的發(fā)展是以兩個(gè)偉大的成就為基礎(chǔ)，那就是：希臘哲學(xué)家發(fā)明形式邏輯體系（在歐幾里得幾何學(xué)中），以及通過(guò)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)有可能找出因果關(guān)系（在文藝復(fù)興時(shí)期）。以我之見(jiàn)，人們無(wú)須驚訝，中國(guó)的賢哲沒(méi)有邁出這兩步。令人驚訝的事情是，這些發(fā)現(xiàn)全都被做出來(lái)了?！睉烟睾Ｒ灿⑿鬯?jiàn)略同：“科學(xué)之河有兩個(gè)源頭：實(shí)踐之源和理論之源。實(shí)踐之源在于使得我們的行動(dòng)直接獲得預(yù)定的目標(biāo)?！碚撝磩t在于求知欲。”
理論傳統(tǒng)和實(shí)踐傳統(tǒng)歸根結(jié)底是人的傳統(tǒng)，理性精神和實(shí)證精神窮源推本是人的精神，因此人在科學(xué)的起源中扮演中心的角色——在此我們并不否認(rèn)作為科學(xué)認(rèn)識(shí)對(duì)象的自然界所起的作用。事實(shí)上，追求科學(xué)的萌芽也許很早就在人的心中萌發(fā)了——當(dāng)然在很大程度上也許是無(wú)意識(shí)的。面對(duì)日出日落、月亮盈虧、繁星有序、四季交替、刮風(fēng)下雨、電閃雷鳴、植物枯榮、動(dòng)物生滅以及人自身的生老病死等自然現(xiàn)象，具有本能求知欲和認(rèn)知需要的人豈能無(wú)動(dòng)于衷？正是人在漫長(zhǎng)歲月與自然相互作用——認(rèn)知、探究、參與、適應(yīng)、改造——的過(guò)程中，才逐漸出現(xiàn)促使近代科學(xué)誕生的兩種傳統(tǒng)，并進(jìn)而孕育出近代科學(xué)。珀?duì)柭谝灰涣信e人的因素在科學(xué)誕生過(guò)程中所起的作用之后得出結(jié)論：“科學(xué)不是呆板的命題。它不光是技術(shù)。它也不僅僅是被一小群有學(xué)問(wèn)的人創(chuàng)造的或?yàn)槠浞?wù)的方程組。它是人和他的環(huán)境之間的動(dòng)力學(xué)相互作用，這種相互作用體現(xiàn)他理解、參與和處理自然事件的嘗試。科學(xué)起因于我們生存的努力、我們天然的好奇心和我們對(duì)于表面上任性的和敵意的世界中的秩序的探索。像藝術(shù)和政治一樣，科學(xué)也是反映人的事業(yè)。”
在考察科學(xué)的歷史時(shí)，我們也注意到近代科學(xué)起源的一些特點(diǎn)。這些特點(diǎn)當(dāng)然不一而足，不過(guò)我們僅想列舉幾個(gè)自以為有趣的。
其一是，科學(xué)的起源必須以溫飽、閑暇以及興趣為前提條件。
馬赫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“觀察和發(fā)明的思索以某種程度的福利和閑暇為先決條件。從原始人起，這就意味著相對(duì)有利的生活條件?！彼M(jìn)而表明，原始人為了生存通過(guò)觀察收集各種經(jīng)驗(yàn)。“可是，這些觀察全部或大部是偶爾進(jìn)行的，或者為了對(duì)他自己有益的某些應(yīng)用進(jìn)行的。這些相同的原始觀察結(jié)出各種各樣的科學(xué)種子。但是，只有當(dāng)物質(zhì)牽累的解除產(chǎn)生足夠的自由和閑暇，智力通過(guò)使用成長(zhǎng)得足夠強(qiáng)大，以致像這樣的與應(yīng)用無(wú)關(guān)的觀察獲得充分的興趣時(shí)，科學(xué)本身才能夠出現(xiàn)”。
其二是，人在認(rèn)識(shí)到自然有規(guī)律可尋之后，能夠借助理性洞察自然的奧秘，借助理性的批判形成科學(xué)知識(shí)。
賴興巴赫表示，理性概括在科學(xué)起源中發(fā)揮重要作用。在他看來(lái)，知識(shí)的本質(zhì)是概括，發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)就是正確概括的藝術(shù)。為求概括有效而必須提及的，那就是有關(guān)系的。把有關(guān)系的因素從無(wú)關(guān)系的因素中分離出來(lái)，即是知識(shí)的開(kāi)始。概括是科學(xué)的起源，也是解釋的本質(zhì)，解釋就是概括。波普爾在談到作為西方文明一部分的認(rèn)識(shí)論的樂(lè)觀主義時(shí)說(shuō)，科學(xué)即關(guān)于隱蔽的實(shí)在世界的實(shí)在知識(shí)，盡管要獲得它無(wú)疑是非常困難的，然而卻仍然可以得到。人能夠發(fā)現(xiàn)隱蔽在現(xiàn)象世界背后的實(shí)在，他能憑自己的批評(píng)的'理性力量發(fā)現(xiàn)它，而無(wú)須神的啟示的幫助。瓦托夫斯基充分肯定批判的理性或理性的批判在常識(shí)向科學(xué)轉(zhuǎn)化中扮演的關(guān)鍵角色：“由于理論推定與常識(shí)之間、為回答思辨理智問(wèn)題而構(gòu)造的假設(shè)與日常知道怎么做的實(shí)際知識(shí)及觀察明白的事實(shí)之間的張力，產(chǎn)生一種更為復(fù)雜的批判。對(duì)于我們的目的來(lái)說(shuō)，在考察科學(xué)思想的起源中這是具有決定意義的。因?yàn)檫@標(biāo)志著非批判性的常識(shí)向批判性的、理性的科學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。”
其三是，科學(xué)是從哲學(xué)、宗教和巫術(shù)等非科學(xué)和偽科學(xué)（從今日的觀點(diǎn)看）中分化出來(lái)的。
馬赫明確指出，在原始水平上，宗教、哲學(xué)和自然觀不能分開(kāi)，即使在古希臘和中世紀(jì)，宗教和哲學(xué)與科學(xué)也是糾纏在一起。“在這里，哲學(xué)和自然科學(xué)迄今還是一個(gè)東西：頭一批哲學(xué)家是天文學(xué)家、幾何學(xué)家、物理學(xué)家，一句話是科學(xué)家。與他們曖昧的世界觀并行，如果他們成功地把自然的較小斷面的樣態(tài)轉(zhuǎn)化為能夠經(jīng)得起批判的較好形態(tài)，那些樣態(tài)便收到和得到比較普遍的贊同，從而形成科學(xué)的開(kāi)端”。孔德的斷言也許使人感到意外，但卻是確鑿的歷史事實(shí)——天文學(xué)出自占星術(shù)，化學(xué)出自煉金術(shù)。他在反詰中申明自己的觀點(diǎn)：“要是沒(méi)有占星術(shù)的那些誘惑人心的妄想，沒(méi)有煉金術(shù)的那些言之鑿鑿的欺騙，試問(wèn)我們會(huì)從何獲得必要的恒心和毅力，去收集大量的觀察和經(jīng)驗(yàn)，作為后來(lái)為這兩類現(xiàn)象建立初步實(shí)證理論的基礎(chǔ)呢？”
近代科學(xué)是在西方社會(huì)和文化的土壤中誕生的，而沒(méi)有在更早的東方文明中出現(xiàn)，其原因何在呢？這是一個(gè)誘惑人的問(wèn)題，也是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智、難有定論的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦等人在前面已經(jīng)從思維方式、實(shí)驗(yàn)方法等角度給出部分答案。伊利英和卡林金深入探討在東方未出現(xiàn)近代科學(xué)的緣由。其一是，古代東方文明在農(nóng)業(yè)、手工藝、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)和商業(yè)方面最先進(jìn)，也創(chuàng)造出某種知識(shí)本體。然而，知識(shí)本體的存在并不構(gòu)成科學(xué)。知識(shí)是由生產(chǎn)新知識(shí)的目標(biāo)取向的活動(dòng)決定的，在古代東方?jīng)]有這樣的活動(dòng)。知識(shí)在東方是自發(fā)地變化的，評(píng)價(jià)知識(shí)發(fā)生的批判和反思活動(dòng)不存在，知識(shí)只是作為現(xiàn)成的活動(dòng)處方起作用，顯示出功利的、實(shí)踐的和技術(shù)的特征。其二是，古代東方科學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)是它的非根本性。科學(xué)不是制造處方、技術(shù)圖式和技術(shù)活動(dòng)，它是分析理論問(wèn)題或“為知識(shí)而知識(shí)”的活動(dòng)。然而，古代東方科學(xué)基本上只涉及應(yīng)用任務(wù)的解決，不像古希臘，把天文學(xué)視為一個(gè)整體的宇宙結(jié)構(gòu)的理論科學(xué)。其三是，古代東方科學(xué)在該詞的充分意義上是不合理性的，這也是由古代東方民族的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)決定的。東方社會(huì)生活的反民主精神不能不反映在理智生活中：偏愛(ài)總是給予公共權(quán)威，而不是給予證據(jù)。其四是，特定問(wèn)題的解決主要涉及特殊的、非理論本性的計(jì)算等，從而使得科學(xué)不系統(tǒng)。這在東西方的幾何學(xué)的差異上表現(xiàn)得十分明顯。也就是說(shuō)，古代東方文化和東方意識(shí)還不能造成下述認(rèn)知模式：這種模式基于推理，而不是基于慣例、教條和預(yù)言書(shū)；基于民主的討論、來(lái)自理性根據(jù)的立場(chǎng)的爭(zhēng)論，而不是來(lái)自社會(huì)偏見(jiàn)和權(quán)威力量的立場(chǎng)的爭(zhēng)論；基于證實(shí)，而不是基于作為真理保證的啟示。因此，東方文明沒(méi)有發(fā)展出近代意義上的科學(xué)。也有人在西方宗教和東方宗教的不同上尋找原因。我認(rèn)為，最要害的也許是，東方尤其是中國(guó)的實(shí)用理性過(guò)于強(qiáng)烈，純粹理性欠缺：對(duì)自己身邊的人事糾葛和實(shí)用技術(shù)十分關(guān)注，對(duì)玄遠(yuǎn)的自然奧秘留心不夠；缺乏自古希臘以來(lái)的那種為知識(shí)而知識(shí)、為思想而思想、為科學(xué)而科學(xué)的精神傳統(tǒng)。
科學(xué)的小論文篇十一
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（下文簡(jiǎn)稱“《綱要》”）指出“幼兒園教育應(yīng)為幼兒提供自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)，支持幼兒自主地選擇、計(jì)劃活動(dòng)。為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)其自尊心和自信心?！边@就要求幼兒園要為幼兒提供自由成長(zhǎng)和自由發(fā)展的空間。
而區(qū)角游戲正是以小組為形式的區(qū)域活動(dòng)，活動(dòng)具有自選性、自主性、自發(fā)性。這種獨(dú)特的活動(dòng)形式尊重了幼兒的個(gè)體差異，滿足了幼兒個(gè)性發(fā)展及與同伴交往的需要。但幼兒的游戲如果離開(kāi)了老師的指導(dǎo)，便會(huì)失去應(yīng)有的活力，對(duì)幼兒的發(fā)展也起不到相應(yīng)的促進(jìn)作用。所以游戲中教師是否能夠適時(shí)、適宜地指導(dǎo)，對(duì)幼兒的游戲發(fā)展水平起到?jīng)Q定性的作用。
放
兒童是活動(dòng)的主體，兒童是獨(dú)立的發(fā)展著的個(gè)體，只有在自主活動(dòng)的過(guò)程中，兒童才能充分體驗(yàn)自身的存在與價(jià)值，更好地獲得發(fā)展，因此，在游戲中，教師要提供給幼兒充足的自由活動(dòng)、自由交流的空間，讓幼兒在與同伴及環(huán)境的交往、實(shí)踐中不斷發(fā)展自己，保證幼兒在區(qū)角活動(dòng)中的主體地位。幼兒可以根據(jù)自己的需要和意愿自由選擇游戲項(xiàng)目及游戲同伴，老師不要加以干涉，以保證幼兒在沒(méi)有任何壓力，沒(méi)有任何干擾的情境下游戲，體驗(yàn)游戲過(guò)程中的喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)成功與失敗帶來(lái)的不同感受。
1、自由選擇游戲。
在幼兒游戲中，為了保證幼兒在游戲中思維的活躍與情感的投入，為了激發(fā)幼兒的主動(dòng)意識(shí)，我們應(yīng)盡可能滿足幼兒的意愿，給幼兒充分的選擇游戲的自由，真正讓他們?cè)谧约合矚g的“游戲王國(guó)”里盡情玩樂(lè)。
月月特別喜愛(ài)表演，只要學(xué)會(huì)故事，她就會(huì)帶領(lǐng)幾個(gè)伙伴按故事中的情節(jié)進(jìn)行角色表演，別的孩子總是對(duì)他們投去羨慕的目光。有一次上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)園檢查區(qū)角游戲的開(kāi)展情況，老師為了保證游戲的效果，安排月月繼續(xù)玩表演過(guò)的故事《小猴郵遞員》，沒(méi)想到月月卻說(shuō)她已經(jīng)約好伙伴玩跳棋了。老師雖然擔(dān)心其他的孩子表演不夠精彩，但考慮到要尊重孩子，就沒(méi)有再勉強(qiáng)月月。結(jié)果讓老師意外的是，沒(méi)有了月月的參與，其他的孩子竟然表演的同樣精彩。這讓老師非常感慨：不要讓個(gè)別孩子的`光芒遮住自己的視線，要善于發(fā)現(xiàn)被隱藏的亮光。
2、自由選擇同伴。
區(qū)角游戲中有許多都是需要幼兒相互合作才能完成的，但如果老師給他們安排了他們不愿合作的伙伴，幼兒在游戲中就不能有很好的發(fā)揮和創(chuàng)造，不能夠更好的分享合作帶來(lái)的快樂(lè)。有了自己樂(lè)意合作的伙伴，在與材料的相互作用中，幼兒就會(huì)很享受與同伴一起合作的樂(lè)趣，感受合作帶來(lái)的成功體驗(yàn)。
導(dǎo)
在區(qū)角活動(dòng)中，幼兒是充滿活力，不斷活動(dòng)的，往往易出現(xiàn)某些意外反應(yīng)或偶發(fā)事件。這就要求教師有一定的靈活應(yīng)變能力，將指導(dǎo)的計(jì)劃性與隨機(jī)性結(jié)合，隨時(shí)抓住適宜的指導(dǎo)時(shí)機(jī)，恰當(dāng)、靈活的介入游戲，指導(dǎo)幼兒。我們通常在以下情況下介入：
1、當(dāng)幼兒不愿參與操作活動(dòng)時(shí)。
如在小超市游戲中，老師可以通過(guò)增加一些幼兒自己制作加工的環(huán)節(jié)或指導(dǎo)幼兒搞一些促銷(xiāo)活動(dòng)來(lái)吸引顧客，以此吸引幼兒的參與，并注意把握操作活動(dòng)難易程度，用生動(dòng)性、趣味性的教學(xué)語(yǔ)言激起孩子的興趣與好奇心。
2、當(dāng)孩子操作發(fā)生困難時(shí)。
孩子在游戲過(guò)程中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難，這時(shí)教師要及時(shí)地給他一些幫助，孩子不僅會(huì)印象深刻，還會(huì)感受到老師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)之情，這對(duì)孩子的一生發(fā)展都可能帶來(lái)影響。
3、當(dāng)孩子不能完全投入時(shí)。
不完全投入有這幾種情況：孩子在游戲中操作馬虎，不能反復(fù)嘗試操作，甚至游離活動(dòng)等。
婷婷一會(huì)到理發(fā)店當(dāng)理發(fā)師，一會(huì)到小醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生，一會(huì)又跑去玩積木。等她再次游離時(shí)，老師便以病人的角色介入游戲，“哎呀，我的肚子好痛，哪位醫(yī)生能幫我看看？婷婷，你是醫(yī)生嗎？”婷婷一聽(tīng)，連連點(diǎn)頭：“我是?！辨面靡贿呎f(shuō)著，一邊趕緊扶著老師到小醫(yī)院里坐下，又是詢問(wèn)，又是聽(tīng)診，又是拿藥，忙得不亦樂(lè)乎。老師及時(shí)對(duì)婷婷的熱情、認(rèn)真和專業(yè)的診斷給予評(píng)價(jià)。婷婷越聽(tīng)越開(kāi)心，越聽(tīng)越起勁，又接著看了好幾個(gè)“病人”，一直到游戲結(jié)束，婷婷再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)小醫(yī)院。
4、當(dāng)幼兒不能獨(dú)立思考時(shí)。
這常常發(fā)生在區(qū)角活動(dòng)中，幼兒由于受同伴操作方式或操作過(guò)程的影響，不能獨(dú)立思考，此時(shí)老師可以用語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)，打開(kāi)幼兒的思路。
如，在創(chuàng)意區(qū)進(jìn)行太陽(yáng)的光芒想象畫(huà)時(shí)，有的幼兒總是照著同伴的作品模仿，老師就可以引導(dǎo)幼兒動(dòng)腦筋，想一想太陽(yáng)的光芒還可以變成什么樣？以此拓展幼兒的思維，發(fā)揮幼兒的想象，同時(shí)多給予關(guān)注，再根據(jù)幼兒具體的作品給予指導(dǎo)。
5、當(dāng)幼兒發(fā)生創(chuàng)造性的行為時(shí)。
此時(shí)教師一定要及時(shí)給予真誠(chéng)而準(zhǔn)確的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，不是“你真聰明！”“你真棒！”的泛泛之談。
6、當(dāng)孩子出現(xiàn)糾紛與行為問(wèn)題時(shí)。
教師應(yīng)根據(jù)情況靈活、巧妙地化解矛盾，或?qū)⒂變旱淖⒁饬D(zhuǎn)移到游戲情境中，促使游戲繼續(xù)進(jìn)行。
《綱要》指出：“教師在游戲中要發(fā)揮觀察者、組織者和協(xié)調(diào)者的作用，正確處理教師在游戲中的地位，注意角色身份的轉(zhuǎn)換?！币虼?，游戲中教師的身份要根據(jù)孩子游戲的需要靈活變化：當(dāng)幼兒對(duì)活動(dòng)缺乏熱情時(shí)，教師以伙伴的角色出現(xiàn)，能激發(fā)孩子的探索興趣，引導(dǎo)游戲的進(jìn)程；當(dāng)幼兒對(duì)游戲的玩法、規(guī)則、內(nèi)容不熟悉時(shí)，教師可以以某種特殊的身份參與進(jìn)行指導(dǎo)；當(dāng)幼兒在游戲中發(fā)生糾紛時(shí)，教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)及情況，采取適宜的解決方法。
總之，教師的介入要根據(jù)不同的幼兒、不同的情境，要根據(jù)觀察、了解的實(shí)際情況進(jìn)行，介人的結(jié)果是促使幼兒的游戲不斷向進(jìn)一步的方向發(fā)展。
投
通常情況下，老師在按照幼兒的興趣或幼兒的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)區(qū)角時(shí)，都會(huì)一次性地投放非常豐富的材料，有效的增加了幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣，幼兒會(huì)根據(jù)自己的需要選擇材料，利用材料表現(xiàn)自己的思想、創(chuàng)造。但老師在投放材料時(shí)還應(yīng)考慮材料與活動(dòng)目標(biāo)的關(guān)系，做到有的放矢，加強(qiáng)材料投放的針對(duì)性、目的性和科學(xué)性，同時(shí)保證材料的鮮活性，并依據(jù)對(duì)幼兒活動(dòng)的觀察，進(jìn)行定期更換與補(bǔ)充。
1、根據(jù)既定計(jì)劃，逐步豐富。
皮亞杰提出“兒童智慧源于操作”，兒童是在對(duì)材料的操作、擺弄過(guò)程中建構(gòu)的思維。教師在區(qū)角活動(dòng)中應(yīng)注重提供符合階段目標(biāo)和幼兒發(fā)展需要的材料，讓幼兒嘗試和探索。同時(shí)為保證區(qū)角活動(dòng)深入的開(kāi)展，教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)，對(duì)幼兒表現(xiàn)出的興趣傾向和提出的要求給予積極的回應(yīng)，提供充足的新鮮、生動(dòng)的游戲材料，持續(xù)地支持幼兒延伸和拓展區(qū)角活動(dòng)的內(nèi)容。
如小班進(jìn)行分類游戲時(shí)，剛開(kāi)始是給同一顏色同一形狀的卡片按大小分類，接著是給不同形狀的卡片按大小分類，再接著給圓形圖片按顏色分類，再進(jìn)一步是按顏色與形狀分類等等。
2、根據(jù)實(shí)際需要，不斷調(diào)整。
預(yù)先投入的區(qū)角活動(dòng)材料隨著幼兒游戲的深人與情節(jié)的拓展，已不能夠滿足幼兒實(shí)際活動(dòng)的需要，這時(shí)教師要及時(shí)觀察和了解幼兒在當(dāng)前游戲的需要，及時(shí)調(diào)整和投放適宜的玩具材料。
在建筑游戲中，當(dāng)幼兒已不再對(duì)單純的積木搭建感興趣的時(shí)候，教師就可以為幼兒提供平面的材料或易拉罐等柱狀材料供幼兒創(chuàng)意使用，會(huì)讓幼兒繼續(xù)保持對(duì)建筑游戲的興趣。
3、根據(jù)反饋信息，不斷變化。
游戲結(jié)束要進(jìn)行及時(shí)的交流與評(píng)價(jià)，教師要根據(jù)幼兒反饋的信息而不斷變化、調(diào)整游戲材料及學(xué)習(xí)內(nèi)容，以此不斷激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣和參與活動(dòng)的積極性。
如在討論智力游戲小動(dòng)物找家中，有一個(gè)幼兒提到蚯蚓身體斷了還能存活時(shí)，引起了其他幼兒的興趣，老師抓住了這一切入點(diǎn)，及時(shí)提供了蚯蚓，和幼兒一起為蚯蚓造了一個(gè)家，供幼兒飼養(yǎng)，并提供圖片資料，供幼兒研究。
思
因?yàn)楹⒆佣唷⒂螒蝽?xiàng)目多、材料多，因此每一次游戲都有可能發(fā)生很多問(wèn)題，如在游戲的選擇、材料的使用、同伴間的爭(zhēng)執(zhí)、規(guī)則的遵守等方面。游戲結(jié)束后，老師通常會(huì)把這些情況做一個(gè)小結(jié)，但大多數(shù)是教師講、幼兒聽(tīng)，而游戲的主人幼兒卻很少有表達(dá)自己的機(jī)會(huì)。其實(shí)，區(qū)角活動(dòng)后的游戲評(píng)價(jià)可以推動(dòng)區(qū)角活動(dòng)的不斷深入進(jìn)行，進(jìn)一步激發(fā)幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣和愿望。因此，游戲結(jié)束后，教師一定要提供機(jī)會(huì)引導(dǎo)幼兒開(kāi)展講述、討論、分析游戲的過(guò)程，幫助幼兒整理獲得的零散經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒修正錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)。
在交流中，幼兒不僅可以體驗(yàn)得到成功、滿足的快樂(lè)，還可以感受到失敗、不如意的情緒體驗(yàn)，同時(shí)在大家的幫助下找出失敗的原因，便于下一次的再嘗試，這種經(jīng)歷了失敗后的成功幼兒會(huì)更珍惜，更有成就感。在這樣的交流中，游戲會(huì)變得更加豐富多彩，更加有吸引力。
此外，教師在聆聽(tīng)了幼兒的感受和心聲后，也應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行分析和反思。一是游戲材料是否要作調(diào)整，游戲中的介入行為是否及時(shí)、適宜，對(duì)幼兒的游戲是否有推動(dòng)作用；二是孩子的興趣在哪里，還存在什么問(wèn)題，需要怎樣的幫助，等等。有了分析、反思才能體現(xiàn)指導(dǎo)的價(jià)值，增加活動(dòng)的生命力，從而促進(jìn)幼兒在游戲中得到進(jìn)一步發(fā)展。
科學(xué)的小論文篇十二
迷你實(shí)驗(yàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)，在中譯本中均置于旁欄，每個(gè)迷你實(shí)驗(yàn)僅由實(shí)驗(yàn)過(guò)程和分析兩部分組成，展現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)的核心內(nèi)容，可在實(shí)驗(yàn)室或者家庭中完成，簡(jiǎn)單易行，側(cè)重于從訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)技能角度強(qiáng)化補(bǔ)充概念，貼近學(xué)生的生活。相對(duì)導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)而言，迷你實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程和分析更加具備了科學(xué)探究的一般過(guò)程，很明顯，迷你實(shí)驗(yàn)也是作為一種科學(xué)方法的線索來(lái)體現(xiàn)的。迷你實(shí)驗(yàn)大多以模擬動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)為主。迷你實(shí)驗(yàn)在全套5本教材中共有52個(gè)，是幾類實(shí)驗(yàn)設(shè)置中數(shù)量最多的一種，大致可分為模型建構(gòu)型、技能探究型、知識(shí)運(yùn)用型。例如，在《生命科學(xué)人體》這一冊(cè)中共有迷你實(shí)驗(yàn)14個(gè)，涵蓋了上述3種不同的類型。在模型建構(gòu)型迷你實(shí)驗(yàn)中，有圖表繪制類（如繪制激素水平圖，將一段時(shí)間內(nèi)的激素水平數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)榍€圖）；有模擬類（如模擬小腸內(nèi)的吸收過(guò)程、模擬疤的形成、模擬腎的功能）。在“確定繁殖速度”這一迷你實(shí)驗(yàn)中，利用硬幣來(lái)模擬細(xì)菌的分裂，并且要求將數(shù)據(jù)繪制成圖表。這個(gè)實(shí)驗(yàn)基本上可以說(shuō)是人教版教材高中生物“探究酵母菌數(shù)量的動(dòng)態(tài)變化”這一探究實(shí)驗(yàn)的模擬版本，但操作更簡(jiǎn)單，結(jié)論更直觀。在技能探究型迷你實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)觀察、比較、感受、體驗(yàn)等得出有關(guān)結(jié)論，從而訓(xùn)練并提高學(xué)生相關(guān)的探究技能，特別是訓(xùn)練學(xué)生與整個(gè)探究過(guò)程相關(guān)的某一技能，如“比較食物的脂肪含量”這一迷你實(shí)驗(yàn)，將3份不同的食物依次放在牛皮紙包裝袋上，放置30min后移走食物，觀察牛皮紙上的油膩印跡和濕的印跡來(lái)比較不同食物中脂肪的含量。
相比于導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和迷你實(shí)驗(yàn)而言，“實(shí)驗(yàn)室”在教材目錄中已經(jīng)呈現(xiàn)，這充分顯示了“實(shí)驗(yàn)室”在美國(guó)生物教材中的重要性，同樣，“實(shí)驗(yàn)室”在實(shí)驗(yàn)整個(gè)的設(shè)計(jì)流程上顯得正規(guī)而完整，一般有“現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題”、“實(shí)驗(yàn)過(guò)程”、“結(jié)論和運(yùn)用”等。根據(jù)不同的目的，有的實(shí)驗(yàn)還有“制定計(jì)劃”、“執(zhí)行計(jì)劃”、“分析數(shù)據(jù)”等實(shí)驗(yàn)過(guò)程。同時(shí)，“實(shí)驗(yàn)室”強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法運(yùn)用概念解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題，如“色盲測(cè)試———形成一個(gè)關(guān)于男女色盲的普遍性的假說(shuō)”，還有利用互聯(lián)網(wǎng)、模型建構(gòu)等方法進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。這些實(shí)驗(yàn)都強(qiáng)調(diào)了科學(xué)方法的運(yùn)用，通過(guò)學(xué)生動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。在《生命科學(xué)人體》這一冊(cè)中共有“實(shí)驗(yàn)室”實(shí)驗(yàn)14個(gè)，平均分布于七章，每章兩個(gè)。具體的14個(gè)實(shí)驗(yàn)是：測(cè)量皮膚的面積、利用互聯(lián)網(wǎng)、測(cè)定維生素c的含量、顆粒大小與吸收、心臟如同一個(gè)泵、自主設(shè)計(jì)———血型反應(yīng)、腎的結(jié)構(gòu)、模型和發(fā)明、提升反應(yīng)時(shí)間、自主設(shè)計(jì)———皮膚敏感度、解釋插圖、改變身體比例、微生物和疾病、自主設(shè)計(jì)———有抵抗作用的唾液。在這些實(shí)驗(yàn)中，無(wú)一例外地都是先提出現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，再提出實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，提供備選的實(shí)驗(yàn)材料，按照提供的實(shí)驗(yàn)過(guò)程來(lái)進(jìn)行操作，然后得出結(jié)論并加以應(yīng)用。因?yàn)檫@套教材對(duì)應(yīng)的是美國(guó)初中階段的學(xué)生，所以大多數(shù)“實(shí)驗(yàn)室”中的實(shí)驗(yàn)并沒(méi)有對(duì)學(xué)生有實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)方面的要求，但對(duì)于實(shí)驗(yàn)的結(jié)論和應(yīng)用，已經(jīng)蘊(yùn)含著一定的理科思維，將實(shí)驗(yàn)提升到了一個(gè)新的高度。如“測(cè)定維生素c的含量”實(shí)驗(yàn)，其結(jié)論和應(yīng)用一是比較所檢測(cè)的橙汁中維生素c的含量；二是推測(cè)為什么維生素c的含量有差異？另外，必須要提到的是，在“實(shí)驗(yàn)室”中有部分實(shí)驗(yàn)是“自主設(shè)計(jì)”，如《生命科學(xué)人體》這一冊(cè)14個(gè)“實(shí)驗(yàn)室”實(shí)驗(yàn)中有“自主設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)4個(gè)，在這些“自主實(shí)驗(yàn)”中，一般的流程是：現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題———形成假設(shè)———驗(yàn)證假設(shè)———分析數(shù)據(jù)———結(jié)論和運(yùn)用。很明顯，“自主實(shí)驗(yàn)”的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他的“實(shí)驗(yàn)室”實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)有了實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)上的要求，對(duì)學(xué)生綜合能力的要求也更高，旨在通過(guò)讓學(xué)生自己去體會(huì)科學(xué)探究的整個(gè)過(guò)程，培養(yǎng)他們形成自主學(xué)習(xí)和探究的能力。
導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)屬于學(xué)習(xí)前實(shí)驗(yàn)，由學(xué)生在家中完成；迷你實(shí)驗(yàn)屬于學(xué)習(xí)中的實(shí)驗(yàn)，大多由學(xué)生在家中完成，少部分在學(xué)校完成；實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)由于其要求的增加，基本上都是在學(xué)校完成。而“家庭實(shí)驗(yàn)室”則是在書(shū)末單獨(dú)列出，是來(lái)自廚房、裝廢品的抽屜或者庭院的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，明確要求學(xué)生在家中自主完成。家庭實(shí)驗(yàn)室在每?jī)?cè)書(shū)中通常有4～7個(gè)，這些實(shí)驗(yàn)通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題，提示科學(xué)概念是日常生活中常會(huì)用到的，它不僅僅用于課堂，也在生活中無(wú)處不在。在《生命科學(xué)人體》中共有家庭實(shí)驗(yàn)室7個(gè)：測(cè)量黑色素、維生素調(diào)查、血液的組成、構(gòu)建葡萄糖模型、瞳孔的本領(lǐng)、辨識(shí)碘、酸性防護(hù)。從實(shí)驗(yàn)流程上看，都是相似的：現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題———實(shí)驗(yàn)過(guò)程———結(jié)論和應(yīng)用。從實(shí)驗(yàn)內(nèi)容上看，有的是調(diào)查和數(shù)據(jù)收集（如維生素調(diào)查），有的是測(cè)量（如測(cè)量黑色素），有的是模擬實(shí)驗(yàn)（如血液的組成、構(gòu)建葡萄糖模型等）。作為上述3類實(shí)驗(yàn)的補(bǔ)充，“家庭實(shí)驗(yàn)室”基本上涵蓋了實(shí)驗(yàn)的各種類型，但實(shí)驗(yàn)材料更加容易得到，實(shí)驗(yàn)過(guò)程更加簡(jiǎn)單直觀，實(shí)驗(yàn)結(jié)論更加清晰明了，實(shí)驗(yàn)應(yīng)用更加聯(lián)系生活實(shí)際。這些“家庭實(shí)驗(yàn)室”更進(jìn)一步地增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，通過(guò)最后的“結(jié)論和應(yīng)用”，也將學(xué)生的科學(xué)探究能力提升到了一個(gè)新的層次和高度。綜上所述，美國(guó)中學(xué)生物教材強(qiáng)調(diào)在實(shí)驗(yàn)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了“通過(guò)做實(shí)驗(yàn)來(lái)解決生活中的問(wèn)題”的理念。美國(guó)中學(xué)核心理科教材《生命科學(xué)》中實(shí)驗(yàn)欄目的設(shè)計(jì)，從引領(lǐng)學(xué)習(xí)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)后批判性思考的“導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)”到簡(jiǎn)易探究，訓(xùn)練科學(xué)技能的“迷你實(shí)驗(yàn)”，再到通過(guò)完整的實(shí)驗(yàn)流程，強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法運(yùn)用的“實(shí)驗(yàn)室”，然后以“家庭實(shí)驗(yàn)室”作為拓展延伸，提高了學(xué)生的科學(xué)探究能力。這些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，凸現(xiàn)了生物學(xué)科的理科性，培養(yǎng)了學(xué)生的理科思維。所以說(shuō)，該教材從解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行科學(xué)探究，及時(shí)修正錯(cuò)誤概念，最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)這一目標(biāo)。這些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的理念與操作，對(duì)中國(guó)中學(xué)生物的實(shí)驗(yàn)教學(xué)有很大的借鑒和幫助。
科學(xué)的小論文篇十三
一、目標(biāo)：
以地理教學(xué)新課標(biāo)為依據(jù)，以現(xiàn)行初中地理課本為依托，要求學(xué)生初步掌握地理基本知識(shí)和基本原理，獲取地理基本技能，發(fā)展地理思維能力;初步掌握學(xué)習(xí)和探究地理問(wèn)題的基本方法和技術(shù)手段;增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。
二、情況分析
1、學(xué)科教學(xué)要求分析：
地理學(xué)是一門(mén)研究地理環(huán)境以及地球表層自然要素、人文要素及其相互關(guān)系的科學(xué)。地理學(xué)科具有綜合性、地域性、開(kāi)放性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。中學(xué)地理課程是使學(xué)生獲得可發(fā)展的地理基礎(chǔ)知識(shí)和能力、認(rèn)識(shí)地理環(huán)境、學(xué)會(huì)地理思維、樹(shù)立環(huán)球倫理觀念、形成全球意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感的一門(mén)基礎(chǔ)課程。
2、學(xué)生現(xiàn)狀分析
初中階段學(xué)生的認(rèn)知水平已進(jìn)入到由形象思維向抽象思維發(fā)展的階段，具有一定的抽象思維能力和初步的系統(tǒng)思維能力，同時(shí)初中已開(kāi)始分科學(xué)習(xí)思想品德、歷史、地理等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，他們的實(shí)踐、體驗(yàn)活動(dòng)開(kāi)始涉及社會(huì)生活中一些較為復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)事物。因而可結(jié)合有關(guān)學(xué)科的知識(shí)和方法，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)生活實(shí)際出發(fā)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題。這一階段的實(shí)踐、體驗(yàn)是在小學(xué)基礎(chǔ)上的遞進(jìn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
總體目標(biāo)：
1.加強(qiáng)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，適應(yīng)課改要求。
2.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的`教學(xué)。各年級(jí)都必須加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，把課標(biāo)要求或大綱要求落實(shí)到學(xué)生的體驗(yàn)中去，落實(shí)到學(xué)生的參與中去。
3.加強(qiáng)地理學(xué)科的專業(yè)語(yǔ)言——地圖的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、用圖、繪圖的能力。
4.加強(qiáng)教學(xué)研究，提高教研質(zhì)量。面對(duì)新教材新課標(biāo)，研究教材，研究教法，提高地理課堂的教學(xué)效率。
科學(xué)的小論文篇一
今年二月份，我家來(lái)了兩位新客人——兩只小烏龜，一公一母。它們很可愛(ài)，綠綠的身體，小小的腦袋，龜殼直徑大約有4厘米。我很喜歡這兩只小烏龜，想和它們玩玩兒?？墒?，這兩只小烏龜可不愿意“搭理”我，它們時(shí)常把腦袋縮在龜殼里，只有當(dāng)我用手敲它的龜殼時(shí)，它才探出腦袋來(lái)，一露頭，馬上又縮回去了。而且腦袋一縮就是大半天。剛開(kāi)始，我以為是這兩只小烏龜認(rèn)生，不敢見(jiàn)人，時(shí)間長(zhǎng)了就好了。可令我奇怪的是，它都來(lái)到我們家一個(gè)星期了，一點(diǎn)東西也不吃，而且似乎也不動(dòng)。
我去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“還是你自己去找答案吧！”我猜想，是不是小烏龜怕冷，在冬眠呢？于是，我就開(kāi)始從書(shū)中找答案?？杉依锏膸妆窘榻B動(dòng)物的書(shū)中，都沒(méi)有提到烏龜?shù)?。我決定上網(wǎng)查一查。沒(méi)想到，和我有同樣疑惑的人很多呢！他們也都不知道為什么烏龜不吃不喝不動(dòng)。經(jīng)過(guò)我的查找，終于知道了烏龜原來(lái)是變溫動(dòng)物，其體溫隨著外界溫度而變化，當(dāng)室溫低于25攝氏度時(shí)，它們就會(huì)進(jìn)入冬眠期，不吃不喝不動(dòng)。
知道了這些，我就不用擔(dān)心它們餓死了，而是天天給它們換水，并保持一定的溫度，讓它們?cè)谖壹业目蛷d里冬眠。
大約到了四五月份，小烏龜開(kāi)始活動(dòng)了。我和奶奶去集市上問(wèn)賣(mài)龜人小烏龜喜歡吃什么，準(zhǔn)備給它們備好食物。賣(mài)龜人向我們推薦了“巴西龜飼料”，我們買(mǎi)回家想看看小烏龜喜不喜歡吃。你猜怎么樣？它們吃得可歡了，尤其是那只雄烏龜，特別貪吃，它吃的食物是那只雌烏龜?shù)娜叮?BR> 隨著氣溫越來(lái)越暖和，小烏龜?shù)氖沉吭絹?lái)越大。我們也把小烏龜從客廳移到了陽(yáng)臺(tái)上。有時(shí)我去陽(yáng)臺(tái)拿東西，它們都會(huì)翹起腦袋跟我要吃的，腦袋翹得高高的，兩只前腳都直立起來(lái)了，那樣子特別可愛(ài)。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)給它們?nèi)鲆恍斒?，它們就?huì)飽餐一頓了。
經(jīng)過(guò)半年多的飼養(yǎng)，我家的小烏龜長(zhǎng)大了不少。那只雄烏龜明顯看出大了一圈，龜殼直徑得有5厘米了，雌烏龜也長(zhǎng)了，我心里真高興！
現(xiàn)在，我家的小烏龜又進(jìn)入了冬眠期。我知道了它們的這一習(xí)性，再也不用擔(dān)心了。
科學(xué)的小論文篇二
我原以為植物都是通過(guò)陽(yáng)光、水分、土壤來(lái)汲取營(yíng)養(yǎng)的，但我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到植物還可以以食肉為營(yíng)養(yǎng)的來(lái)源。
自然界里有許許多多的植物，其中有500多種食肉植物。為什么這些植物會(huì)食肉呢？這與植物的生存環(huán)境有著密切的聯(lián)系。這種食肉植物多生長(zhǎng)在泥塘沼澤及附近的潮濕土地或浸水的土地上，這種低鹽性的沼澤地中，富含水分的土壤大都呈強(qiáng)酸性，那些能夠?qū)@基和亞硝鹽所含的氮轉(zhuǎn)變成植物所需的硝酸鹽的土壤細(xì)菌幾乎無(wú)法生存。所以，這些植物便只有通過(guò)將自己轉(zhuǎn)變成肉食性植物的方式，捕捉昆蟲(chóng)和其他小動(dòng)物，消化它們體中的蛋白質(zhì)來(lái)滿足自身對(duì)氮的需求。
食肉植物因?yàn)樗車(chē)鷲毫拥沫h(huán)境，而改變了它的生活方式，自己能夠在這樣缺少營(yíng)養(yǎng)的情況下依然生活著，正是因?yàn)樗栏淖冏约?，使自己接受這樣的環(huán)境，改變吸收營(yíng)養(yǎng)的途徑。這種精神使我敬佩不已。
這些食肉植物還十分地聰明，知道怎樣引誘食物，從而捕捉食物并吃掉食物。它一般是以自身鮮艷的色彩與蜜汁來(lái)引誘昆蟲(chóng)落入陷阱，然后再運(yùn)用它的捕蟲(chóng)技巧。食肉植物捕蟲(chóng)的技巧大致有三種：陷阱式，等待昆蟲(chóng)掉進(jìn)捕蟲(chóng)葉袋后將其捕?。徽诚x(chóng)式，用葉上分泌的黏液粘住昆蟲(chóng)；圈套式，包括合攏葉片夾住蟲(chóng)子和在水中將昆蟲(chóng)吸入捕蟲(chóng)葉袋里兩種。
我們?nèi)祟愅ㄟ^(guò)食肉動(dòng)物的這種奇特的生存方式與特性得到了有益的啟示。既然這種食肉植物是以食蟲(chóng)為生的，那么如果人類利用食蟲(chóng)植物的這種特性來(lái)捕捉臭蟲(chóng)、蒼蠅、蚊子和蟑螂等害蟲(chóng)，就可以切斷傳染病的傳染途徑，減小傳染病的發(fā)病幾率。
我想，人類可以試著人工飼養(yǎng)食肉植物，把這種植物引進(jìn)世界各地，使人們擺脫因害蟲(chóng)引起的傳染病。
我們應(yīng)細(xì)心觀察，利用一切大自然具有的事物特性來(lái)更加豐富、改進(jìn)我們的生活，使我們的生活變得更加美好！
科學(xué)的小論文篇三
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，目的是激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而對(duì)所學(xué)知識(shí)充滿探究興趣，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)自主合作探究來(lái)獲得知識(shí)?？梢哉f(shuō)，教師與其“給”學(xué)生十個(gè)問(wèn)題，不如創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”、去“產(chǎn)生”一個(gè)問(wèn)題。好的情境引入可以產(chǎn)生問(wèn)題，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，興趣盎然，積極探索，為課堂教學(xué)做好鋪墊。
在科學(xué)課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，盡可能多地讓每一個(gè)學(xué)生親歷實(shí)驗(yàn)過(guò)程，從而獲取科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用觀察和實(shí)驗(yàn)手段獲得科學(xué)知識(shí)的技能，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。通過(guò)提出問(wèn)題、猜想與假設(shè)、驗(yàn)證問(wèn)題、解決問(wèn)題這樣一次次實(shí)實(shí)在在的科學(xué)探究過(guò)程，逐步培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，并為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的空間，學(xué)生的創(chuàng)新火花往往就在不知不覺(jué)的實(shí)踐研究中點(diǎn)燃了。動(dòng)手實(shí)驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)的興趣，有效地幫助學(xué)生發(fā)展智力，提高學(xué)生科學(xué)的素養(yǎng)。但是，任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)不是讓學(xué)生隨便動(dòng)手做一做、看一看、說(shuō)一說(shuō)就行了，還需從中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度。
教師在教學(xué)中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，充分引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該成為學(xué)生的親密合作者，由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變，變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”.在教學(xué)中，注重運(yùn)用多種形式的合作學(xué)習(xí)，如個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組織交流、全班交流等，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，教師要設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課堂。將課堂變成展示、交流的舞臺(tái)，讓學(xué)生把課下研究的成果在課上充分地展示、交流，使課堂充滿親和力，讓課堂更為精彩。
科學(xué)的小論文篇四
對(duì)于戲曲藝術(shù)來(lái)說(shuō)，是我國(guó)民族的瑰寶之一，緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步以及人們觀念的逐步轉(zhuǎn)變，戲曲藝術(shù)越來(lái)越重視其審美的情緒。就我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲理論而言，戲曲是屬于表演類的，可見(jiàn)，戲曲的基本特征就是表演。
基本上所有的藝術(shù)都是來(lái)自于生活，同時(shí)，戲曲就是人們對(duì)于生活的反映。然而，就實(shí)際情況來(lái)看，緊跟著戲曲表演形式和內(nèi)容的逐步完善，戲曲逐漸從反映生活轉(zhuǎn)變?yōu)殍b賞藝術(shù)，為此，戲曲藝術(shù)的審美顯得尤為重要。
一、戲曲表演形式和審美的聯(lián)系
緊跟著社會(huì)的不斷進(jìn)步，戲曲也逐步形成了固定的方式來(lái)表演，最為明顯的就是表演角色的變化，以往角色主要是按照戲曲的內(nèi)容來(lái)變化，而現(xiàn)在角色主要分為五種角色，主要是生、旦、凈、未、丑，為此，在進(jìn)行編寫(xiě)戲曲的時(shí)候，就會(huì)把全部的人物角色分為這五大類，從而造成了戲曲表演的角色逐步采用固定的方式來(lái)表演。
同時(shí)，當(dāng)戲曲內(nèi)容提及某一些道具的時(shí)候，往往都是采用無(wú)實(shí)物模擬的形式，從而促使了文化特征十分的生動(dòng)突出。就實(shí)際情況來(lái)看，戲曲表演的形式已經(jīng)逐步固定，為此，在進(jìn)行戲曲表演的時(shí)候，能夠更好的欣賞每個(gè)角色。然而，由于演員的生活經(jīng)驗(yàn)以及表演經(jīng)驗(yàn)都不一樣，從而造成演員不能夠?qū)蚯恼J(rèn)識(shí)以及理解達(dá)成一致，同時(shí)，演員在扮演同一個(gè)角色的時(shí)候，對(duì)角色的詮釋也是不一樣的。對(duì)于戲曲鑒賞來(lái)說(shuō)，并不是一成不變的，戲曲鑒賞一定要有生活閱歷來(lái)詮釋，從而才能促使戲曲表演越來(lái)越生動(dòng)形象。總的來(lái)說(shuō)，戲曲表演形式已經(jīng)趨向一致，而審美就會(huì)因?yàn)橹黧w的不一樣，從而所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)也不一致。而且，緊跟著戲曲表演形式和審美有著這種妙不可言的關(guān)系，人們對(duì)于這種藝術(shù)審美行為更加的喜歡。
二、戲曲表演形式的審美特征
（一）舞臺(tái)
對(duì)于戲曲表演來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)是必備的，在戲曲的創(chuàng)作過(guò)程中，人的地位越來(lái)越高，為此，緊跟著戲曲表演的不斷發(fā)展，幕表制在戲曲的特色中尤為突出。在幕表制中，創(chuàng)作的情節(jié)以及對(duì)象都要具備一定的地點(diǎn)以及時(shí)間條件。
比如，錫劇的音樂(lè)就是曲牌板腔綜合體，同時(shí)，男女分腔這個(gè)特征也十分的明顯，而且，創(chuàng)作主體的意識(shí)并不是固定的，是會(huì)緊跟著戲曲內(nèi)容的變化及時(shí)作出調(diào)整的。
然而，戲曲主題是屬于精神層面的，為此，將會(huì)導(dǎo)致戲曲表演以及創(chuàng)作更加困難。在安排戲劇的情節(jié)的過(guò)程中，一定要合理的把所有的環(huán)節(jié)都安排在舞臺(tái)中，從而才能夠促使舞臺(tái)的作用越來(lái)越重要，并能夠更好的表現(xiàn)出戲曲中的情感。在觀眾的嚴(yán)重，完美的融合戲曲和舞臺(tái)，更能夠展現(xiàn)出戲曲之美。在舞臺(tái)上，戲曲的合理展示能夠體現(xiàn)出表演更具有空間性，同時(shí)就時(shí)間來(lái)說(shuō)，更加傾向于主觀化。就如同《珍珠塔》，其表演舞臺(tái)的時(shí)間具有一定的間隔，同時(shí)，就具體的時(shí)間來(lái)說(shuō)，能夠更加明顯的體現(xiàn)出戲曲的場(chǎng)景以及人物，特別是《方卿羞姑》，能夠入木三分的對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行諷刺，能夠在舞臺(tái)空間中體現(xiàn)出人心的險(xiǎn)惡。同時(shí)，為了突顯空間的虛擬性，戲曲一般都會(huì)采用道具，以往都會(huì)把道具稱作為砌末，而緊跟著戲曲的發(fā)展，這些道具都能夠在戲曲表演中得到充分的`利用。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人看待事物的時(shí)候，都會(huì)附帶實(shí)踐性以及空間性，為此，在進(jìn)行戲曲表演的時(shí)候，一定要有效的利用該特征，促使戲曲表演具備一定的審美特征。
（二）程式
程式實(shí)質(zhì)上就是舞臺(tái)動(dòng)作，但是程式要經(jīng)過(guò)一定的加工以及提煉，從而才能夠更好的體現(xiàn)出人物的特性，并能夠更加貼近生活，更好的創(chuàng)造出符合生活實(shí)際的角色，最大可能的為觀眾帶來(lái)一定的審美愉悅。對(duì)于戲曲程式來(lái)說(shuō)，和表演技巧有著密不可分的關(guān)系，戲曲程式是以表演技巧為前提基礎(chǔ)的，不管是做、打還是念、唱都需要具備程式，特別是對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō)，主要講解的是勇氣、行腔以及咬字，同時(shí)要按照劇本的特征利用不同的方言。錫劇主要發(fā)源于上海一帶，主要是由常州、無(wú)錫這一帶的東鄉(xiāng)小調(diào)逐步發(fā)展而來(lái)，同時(shí)，在發(fā)展的過(guò)程中也吸收了江南民間的多種舞蹈，從而才能夠更好的展現(xiàn)出錫劇獨(dú)特的美。對(duì)于錫劇來(lái)說(shuō)，主要擅長(zhǎng)于抒情，同時(shí)也具備了一定的江南特色以及情趣，一般情況下，都會(huì)在上下句之間添加比較短或者比較長(zhǎng)的清版，其中唱腔主要是曲牌板腔綜合體，男女分腔十分明顯，而曲調(diào)主要是簧調(diào)。就這些特征來(lái)看，劇種的發(fā)展以及形成和該地方的方言有著不容忽視的聯(lián)系。對(duì)于劇本來(lái)看，語(yǔ)文不單單能夠體現(xiàn)出作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也包含了作者對(duì)世界的審美情趣。劇本的語(yǔ)言一定要具備真實(shí)性，同時(shí)，表達(dá)方式也一定要真實(shí)，從而才能夠?yàn)閷徝捞卣鞯陌l(fā)展提供一定的基礎(chǔ)前提。
同時(shí)，戲曲藝術(shù)特別重視舞臺(tái)性，為此，在必要的時(shí)候，一定要有武術(shù)來(lái)輔助，就動(dòng)作角度來(lái)說(shuō)，戲曲是逐步從武術(shù)演變而來(lái)的，是經(jīng)過(guò)加工的武術(shù)。而且，藝術(shù)要求有效的統(tǒng)一形式以及內(nèi)容，比如，就錫劇來(lái)說(shuō)，其發(fā)展的顛峰時(shí)期就是百花齊放的時(shí)期，通過(guò)錫劇，能夠體現(xiàn)出社會(huì)百態(tài)。在欣賞戲曲作品的時(shí)候，形式是首要的鑒賞對(duì)象，同時(shí)，戲曲也在不斷的發(fā)展中形成獨(dú)特的程式，從而能夠?yàn)閷徝捞峁┮欢ǖ谋Ｕ稀?BR> （三）臉譜
臉譜能夠充分的把角色的種類表現(xiàn)在演員的臉上，而且，臉譜具有一定的夸張性，一般情況下，臉譜藝術(shù)都會(huì)采用比較明顯以及漂亮圖案，通過(guò)臉譜，能夠體現(xiàn)出臉部化妝藝術(shù)的變化。就實(shí)際情況來(lái)看，觀眾對(duì)角色的第一印象都是通過(guò)臉譜來(lái)體現(xiàn)的，從而觀眾能夠初步認(rèn)識(shí)該角色，而且臉譜也能夠古往今來(lái)我國(guó)對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)。就明清時(shí)期，臉譜藝術(shù)很完善了，不管是勾畫(huà)還是人物個(gè)性，都能夠體現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)，臉譜能夠促使戲曲內(nèi)容更加形象生動(dòng)，促使觀眾更加輕易的認(rèn)識(shí)和理解戲曲的內(nèi)容，進(jìn)而能夠更加好的在民間普及戲曲藝術(shù)。就演員而言，臉譜能夠幫助演員更加好的體現(xiàn)出戲曲美，同時(shí)也能夠促使演員的表演更加貼近現(xiàn)實(shí)，更容易被觀眾接受。
（四）行當(dāng)
古往今來(lái)，戲曲表演都會(huì)把演員分為不同的行當(dāng)，行當(dāng)是角色的綜合，就實(shí)際情況而言，行當(dāng)是戲曲表演經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展的產(chǎn)物，在唐代的時(shí)候，參軍就已經(jīng)是一個(gè)固定的行當(dāng)了，當(dāng)?shù)搅怂未臅r(shí)候就已經(jīng)區(qū)分的十分清楚了。比如，就錫劇來(lái)說(shuō)，其角色行當(dāng)是有分工的，但是一般都是比較粗略。例如，在對(duì)子戲的時(shí)候，男角稱作上手，而女角將會(huì)稱為下手，而緊跟著時(shí)代的不斷發(fā)展，角色行當(dāng)正逐步發(fā)展為花旦、老旦、滑稽、老生以及小生。一般情況下，戲曲表演主要是源于生活，與其他藝術(shù)相比較，戲曲表演更加的貼近人們的生活。就錫劇來(lái)說(shuō)，每一個(gè)角色行當(dāng)由于表演的需要，演員一定要根據(jù)表演的要求進(jìn)行表演，同時(shí)，成功的戲曲一定要統(tǒng)一表演形式以及內(nèi)容，不能出現(xiàn)僵硬等情況。為此，行當(dāng)在戲曲表演中的作用是不容忽視的，通過(guò)行當(dāng)?shù)牟粩嗤晟疲軌蚋玫捏w現(xiàn)出戲曲表演戲曲的審美特征。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之，戲曲藝術(shù)是我國(guó)民族文化的瑰寶，緊跟著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們的審美情趣也發(fā)生了變化，為此，在發(fā)展戲曲藝術(shù)的時(shí)候，一定要融合時(shí)代發(fā)展的要求，不斷的推陳出新，促使戲曲的審美特征更好的滿足時(shí)代的需要。
參考文獻(xiàn)：
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科學(xué)的小論文篇五
現(xiàn)在，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成了社會(huì)上的人人注重的話題。我們是資源有限的國(guó)家，人人都應(yīng)該保護(hù)環(huán)境和資源。
比如塑料制品，現(xiàn)在我國(guó)的塑料制品嚴(yán)重地污染了我們的環(huán)境，帶來(lái)了“白色污染”。塑料購(gòu)物袋就是“白色污染”的一種，它不僅是日常生活中的易耗品，而且中國(guó)每年都要消耗大量的塑料購(gòu)物袋。塑料購(gòu)物袋在為消費(fèi)者提供便利的同時(shí)，由于過(guò)量使用及回收處理不到位等原因，也造成了嚴(yán)重的能源資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。特別是超薄塑料購(gòu)物袋容易破損，大多被隨意丟棄，成為“白色污染”的主要來(lái)源。所以，我國(guó)對(duì)此也已經(jīng)進(jìn)行了一系列的環(huán)保措施，如“限塑令”——使用環(huán)保袋就是控制“白色污染——塑料袋”的一個(gè)辦法。
使用環(huán)保袋有很多好處，比如：使用壽命比塑料袋長(zhǎng)；?？梢匝h(huán)利用；價(jià)格低廉，易于推廣等等。
現(xiàn)在人們?nèi)コ?、商?chǎng)購(gòu)物大多都使用環(huán)保袋，從而減少塑料袋的使用，更好的保護(hù)環(huán)境。但是現(xiàn)在很多的環(huán)保袋都是用紙制品做成的。比如牛皮紙袋、塑料紙袋都是用紙做的。我認(rèn)為這樣也不是很環(huán)保，因?yàn)榧堃彩怯脴?shù)木制成的，而現(xiàn)在人類砍伐樹(shù)木用來(lái)做環(huán)保袋，所以這樣的環(huán)保袋也是破壞綠化，不夠環(huán)保。我認(rèn)為使用環(huán)保袋，應(yīng)該選用更加環(huán)保的材料，比如無(wú)紡布袋，帆布袋，棉布袋等等。這些材料都是非常環(huán)保的。
無(wú)紡布袋（也叫不織布袋），是很合適的環(huán)保袋，因?yàn)檫@種袋子不僅造型美觀，很耐用，而且透氣性好，可以重復(fù)使用。從限塑令發(fā)布開(kāi)始，塑料袋將開(kāi)始逐漸退出物品的包裝市場(chǎng)，也有一部分市場(chǎng)取而代之的是能夠反復(fù)使用的無(wú)紡布購(gòu)物袋。無(wú)紡布袋較之塑料袋而言更容易印刷圖案，顏色表達(dá)更鮮明。加上能夠反復(fù)使用的這一特點(diǎn)，陸續(xù)被許多市場(chǎng)、超市、商店選用。
雖然無(wú)紡布袋很環(huán)保，也被各個(gè)商家選用。但是這種袋子也存在著一種問(wèn)題——價(jià)格比塑料貴，這對(duì)業(yè)主來(lái)講，卻增加了經(jīng)營(yíng)成本。比如，業(yè)戶售出一公斤青菜，利潤(rùn)可能只有1角錢(qián)，用普通的塑料袋幾乎不用計(jì)算成本，但如果使用環(huán)保的無(wú)紡布塑料袋，差不多就不掙錢(qián)了。因此，降低使用成本是關(guān)鍵。所以現(xiàn)在的環(huán)保袋上，很多商家都在“環(huán)保袋”上印刷廣告，以廣告費(fèi)來(lái)抵消使用成本。
最重要的還是人類應(yīng)該節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境，減少塑料的污染，促進(jìn)資源綜合利用，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
科學(xué)的小論文篇六
今天，我去釣龍蝦，我?guī)е灨秃歪烉D去一條混濁的溝里釣。沒(méi)一會(huì)兒，我就釣到了10只龍蝦，正當(dāng)我興高采烈的回到家準(zhǔn)備紅燒時(shí)，發(fā)現(xiàn)小龍蝦的殼上沾滿了污泥，一開(kāi)始我以為溝里的小龍蝦臟一些，少一些，于是我又到一個(gè)清澈的塘里去釣龍蝦。結(jié)果一只也沒(méi)釣到，于是我作出了一個(gè)大膽的猜測(cè)：小龍蝦喜歡在混濁的水里生活。
既然猜測(cè)了，我就要想盡辦法來(lái)證明這一點(diǎn)。我立馬行動(dòng)起來(lái)，我找來(lái)兩只桶，一只桶裝渾濁的水，一只裝純凈水，并在桶里各放了5只龍蝦，一天過(guò)去了，兩天過(guò)去了……到了第三天，渾濁的水里的龍蝦仍然生龍活虎，而在清水里的小龍蝦已奄奄一息，這證明了我的猜測(cè)是正確的。
我又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，我仍然把一只桶里裝渾濁的水，一只桶里裝清水，各放進(jìn)5只龍蝦，但這次實(shí)驗(yàn)我并不求小龍蝦喜歡渾濁的水還是清水了，我是在求小龍蝦吃什么，我不去管渾濁的水里的小龍蝦，我天天喂食給清水里的小龍蝦，但喂的是一些被我切得小得不能再小的魚(yú)肉、腐肉、水草、水藻等，過(guò)了5天后，渾水里的小龍蝦和清水里的小龍蝦一樣生龍活虎，這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了小龍蝦吃小得不得了的微生物。
現(xiàn)在我終于知道小龍蝦為什么喜歡渾水了，由于水里有極小的魚(yú)肉、腐肉、水草、水藻等，而這又是小龍蝦的最愛(ài)，所以小龍蝦就喜歡渾水了。
經(jīng)過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我心里十分高興，由于我又知道了一個(gè)科學(xué)知識(shí)，希望大家也常做這類科學(xué)實(shí)驗(yàn)，只有這樣，才能多了解科學(xué)知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
科學(xué)的小論文篇七
小學(xué)科學(xué)概念教學(xué)是基于小學(xué)生思維特點(diǎn)與認(rèn)知水平的生成過(guò)程，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可以通過(guò)建立聯(lián)系和表征特點(diǎn)這兩種基本教學(xué)策略幫助學(xué)生建構(gòu)概念。在概念建構(gòu)過(guò)程中，首先創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生獲得豐富的認(rèn)知，其次給予學(xué)生思維與表達(dá)支持，使學(xué)生對(duì)概念產(chǎn)生獲得性理解。
概念教學(xué)；建立聯(lián)系；表征特點(diǎn)
概念是科學(xué)學(xué)科體系中最基本的單位，小學(xué)科學(xué)概念教學(xué)基本類型為歸納形成概念或生活概念。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，如何基于學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行有意義的概念建構(gòu)，一直是一線教師思考的問(wèn)題。
一、行行重行行，千錘突泉得概念——建立聯(lián)系形成概念
教科版小學(xué)科學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課的教學(xué)特別要求幫助學(xué)生理解兩個(gè)概念，一個(gè)是怎樣的運(yùn)動(dòng)叫振動(dòng)，另一個(gè)是振動(dòng)和聲音之間的關(guān)系。教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師如何設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)活動(dòng)報(bào)告，對(duì)學(xué)生自主探究振動(dòng)、振動(dòng)和聲音的關(guān)系這兩個(gè)重要概念，起著重要的支持性作用。筆者試圖從以下探究報(bào)告設(shè)計(jì)的改變，解讀教學(xué)中概念建構(gòu)的過(guò)程。
第一次設(shè)計(jì)：不見(jiàn)森林不見(jiàn)樹(shù)木——迷霧重重。
上述實(shí)驗(yàn)報(bào)告單的設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的觀察沒(méi)有指導(dǎo)意義，對(duì)概念的形成沒(méi)有指導(dǎo)性，對(duì)教材的重點(diǎn)內(nèi)容“聲音是怎樣產(chǎn)生的”，也沒(méi)有做很好的關(guān)聯(lián)性觀察。
反饋交流時(shí)，學(xué)生得不出概念，對(duì)聲音是怎樣產(chǎn)生的也還存在疑慮。
第二次設(shè)計(jì)：只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林——遮遮掩掩。
此次實(shí)驗(yàn)的觀察設(shè)計(jì)，重視了單獨(dú)的、多角度的觀察，如“對(duì)鋼尺的觀察和對(duì)聲音產(chǎn)生的獨(dú)立觀察”，但卻沒(méi)有從整體關(guān)聯(lián)的角度引導(dǎo)學(xué)生觀察。因?yàn)闆](méi)有從整體關(guān)聯(lián)的角度進(jìn)行觀察，也沒(méi)有找到概念生成的突破口。
第三次設(shè)計(jì)：只見(jiàn)森林不見(jiàn)樹(shù)木——懵懵懂懂。
此次實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，關(guān)注了整體關(guān)聯(lián)性，即鋼尺振動(dòng)和聲音產(chǎn)生之間的關(guān)系，如“鋼尺運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，聲音的變化是怎樣的？”“聲音消失時(shí)，尺子是怎樣的？”但忽視了對(duì)鋼尺運(yùn)動(dòng)變化的觀察，以及鋼尺運(yùn)動(dòng)變化和聲音的變化之間的關(guān)系。
第四次設(shè)計(jì)：既見(jiàn)森林又見(jiàn)樹(shù)木——豁然開(kāi)朗。
本次修改后的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，既關(guān)注了鋼尺運(yùn)動(dòng)和聲音產(chǎn)生的觀察，又關(guān)注了鋼尺整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的聲音變化以及聲音變化與鋼尺振動(dòng)變化之間的關(guān)系。
“通過(guò)實(shí)驗(yàn)，你知道鋼尺是怎樣發(fā)出聲音的'？”這樣的思考設(shè)計(jì)更貼近學(xué)生的思維水平，讓學(xué)生更易歸納、概括出概念。
二、唧唧復(fù)唧唧，引線穿針得概念——表征特點(diǎn)形成概念
1、演示特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞理解概念?！堵曇羰窃鯓赢a(chǎn)生的》一課中，第一個(gè)探究實(shí)驗(yàn)就是讓學(xué)生觀察鋼尺振動(dòng)與聲音產(chǎn)生之間的關(guān)系，老師會(huì)讓學(xué)生注意觀察鋼尺是怎樣運(yùn)動(dòng)的。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中老師要引導(dǎo)學(xué)生觀察物體的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，然后總結(jié)歸納什么叫“振動(dòng)”。觀察后，學(xué)生反饋：
生：鋼尺在動(dòng)。
生：鋼尺動(dòng)的很快。
生：鋼尺動(dòng)的時(shí)候，有時(shí)看不清。
生：鋼尺是上下在動(dòng)。
生：鋼尺動(dòng)的時(shí)候，開(kāi)始快，漸漸慢慢，最后停下來(lái)了。
生：鋼尺運(yùn)動(dòng)后會(huì)回到原來(lái)的位置。
生：我發(fā)現(xiàn)鋼尺運(yùn)動(dòng)時(shí)，它的振幅在變小。
學(xué)生的反饋有個(gè)特點(diǎn)，即片段式或是擠牙膏式，一點(diǎn)一點(diǎn)擠出來(lái)。教師在課堂上需要引導(dǎo)學(xué)生將觀察到的重點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，幫助學(xué)生形成對(duì)“振動(dòng)”的理解。
師：你能用“手”來(lái)演示一下剛才看到的現(xiàn)象嗎？
生演示。明顯手運(yùn)動(dòng)的速度不夠。
生再演示
全體學(xué)生都來(lái)演示，鋼尺的運(yùn)動(dòng)方式：快速—漸慢—停止。
在學(xué)生演示的同時(shí)，教師板書(shū)關(guān)鍵詞：快速、往返，同時(shí)順勢(shì)破題：像鋼尺這樣快速的往返運(yùn)動(dòng)，叫做振動(dòng)。
2、歸納現(xiàn)象，用不同表達(dá)方式突破概念。小學(xué)科學(xué)課的課堂實(shí)驗(yàn)常常用以解釋或驗(yàn)證現(xiàn)象，帶有探究的趣味。簡(jiǎn)單的歸納推理方法是教師常用的教學(xué)策略。
本課的第一個(gè)探究實(shí)驗(yàn)是研究鋼尺是怎樣產(chǎn)生聲音的，第二個(gè)探究實(shí)驗(yàn)是研究皮筋是怎樣產(chǎn)生聲音的。
第一個(gè)實(shí)驗(yàn)后，得出結(jié)論：鋼尺振動(dòng)產(chǎn)生聲音。
第二個(gè)實(shí)驗(yàn)后，得出結(jié)論：皮筋振動(dòng)產(chǎn)生聲音。
教師接著引導(dǎo)：
師：還有什么物體通過(guò)振動(dòng)也能產(chǎn)生聲音？
生：xx振動(dòng)產(chǎn)生聲音。
師：我們把鋼尺和皮筋等統(tǒng)稱為物體的話，上面的話可以怎么說(shuō)？
生：物體振動(dòng)產(chǎn)生了聲音。
師：如果我們把“聲音”和“物體”兩個(gè)詞在句中的位置做個(gè)交換，可以怎么說(shuō)？
師引導(dǎo)：聲音是由（）振動(dòng)產(chǎn)生的。
生：聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。
為什么在探究了鋼尺振動(dòng)產(chǎn)生聲音和皮筋振動(dòng)產(chǎn)生聲音后，概念描述時(shí)需要將“聲音”一詞放在句首，描述成“聲音是由物體振動(dòng)而產(chǎn)生的”呢？本課重點(diǎn)是探究聲音是怎樣產(chǎn)生的，“聲音”是概念的主語(yǔ)，在概念的描述上往往要將“聲音”放前面。
3、正反論證，在否定中強(qiáng)化概念。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生理解了聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。可是有的物體振動(dòng)時(shí)能聽(tīng)到聲音，卻看不清它在振動(dòng)，或是肉眼根本就看不見(jiàn)物體在振動(dòng)。
在課的導(dǎo)入部分可以設(shè)計(jì)這樣的場(chǎng)景：（在講臺(tái)前準(zhǔn)備了一個(gè)大鼓）
師問(wèn)：我們會(huì)用什么樣的辦法讓這鼓發(fā)出聲音來(lái)？
生答：拍、敲、打……
生答：聽(tīng)不到、聽(tīng)不清、沒(méi)有。
師問(wèn)：你們對(duì)鼓施加的力，引起鼓的什么變化，因此我們聽(tīng)到了聲音？（提示課題）
課堂最后一個(gè)環(huán)節(jié)是反證實(shí)驗(yàn)，輕輕敲擊音叉，肉眼看不清音叉的振動(dòng)，但是可以用手感知它的振動(dòng)；或是敲擊音叉后，迅速將音叉插入水中，眼睛能看到水花四濺，水面出現(xiàn)波紋，跳動(dòng)的水珠等現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)告訴我們，可以借助別的方法去驗(yàn)證物體的振動(dòng)。
是……
生：是鼓面振動(dòng)發(fā)出的。
師：你能想一個(gè)辦法來(lái)驗(yàn)證鼓面的振動(dòng)嗎？
生：把手放到鼓面上
生：在鼓面灑些小紙片、細(xì)鹽、面粉……
這樣的設(shè)計(jì)，既鞏固了概念——物體振動(dòng)產(chǎn)生聲音，又激發(fā)了學(xué)生的探究興趣——證明物體在振動(dòng)。
4、課堂延伸，在應(yīng)用中強(qiáng)化概念?！缎W(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂稿）中提到課程的理念：要以生活中的科學(xué)為邏輯起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)課程要從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓他們?cè)谑煜さ纳钋榫爸懈惺芸茖W(xué)的重要性，了解科學(xué)與日常生活的密切關(guān)系，逐步學(xué)會(huì)分析和解決與科學(xué)有關(guān)的一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)科學(xué)的魅力和樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生終身的探索樂(lè)趣、良好的思維習(xí)慣和初步的科學(xué)實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)科學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注生活里的現(xiàn)象，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)生活熟知現(xiàn)象的觀察與探究，建構(gòu)生活現(xiàn)象與科學(xué)之間的聯(lián)系。具體體現(xiàn)到《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲音的產(chǎn)生這一概念進(jìn)行深度理解時(shí)，可以與生活現(xiàn)象聯(lián)系，設(shè)計(jì)如下探究問(wèn)題強(qiáng)化概念：
問(wèn)題2：根據(jù)聲音傳播的特點(diǎn)，科學(xué)家們通過(guò)科技創(chuàng)新發(fā)明，可以運(yùn)用到哪些領(lǐng)域？
至此，一個(gè)完整的概念建構(gòu)過(guò)程就結(jié)束了，學(xué)生的概念水平得到了新的發(fā)展?！昂谜n是磨出來(lái)的，好教師也是磨出來(lái)的。”培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣（學(xué)科感情和師生感情），一定離不開(kāi)好教師和好課。
參考文獻(xiàn)：
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科學(xué)的小論文篇八
邪教是什么？邪教是一種組織，它摧殘著我們的生命，它控制著我們的思想，它使更多的人淪陷于此。
對(duì)此，我們要勇敢的對(duì)邪教說(shuō)“不”因?yàn)檫@個(gè)不應(yīng)被邪教這個(gè)“魔鬼”所控制。在歷史的長(zhǎng)河中，邪教釀成了多少令人膽顫的悲劇，殘害了多少無(wú)辜的性命。那天安門(mén)自焚的場(chǎng)景仍然歷歷在目，它使我們悲慟，使我們憐惜兒童的.生命。
邪教提倡升天便可快活，正因?yàn)榇嗽S多努力拼搏的人信仰邪教后整天無(wú)所事事，一心只想升天。久而久之，不是身心健康被毀，就是落得一個(gè)家破人亡的下場(chǎng)。多么美麗的世界怎會(huì)被邪教所吞噬，我珍嘆那些因邪教喪失寶貴生命的人兒，他們不應(yīng)該這么痛苦的死去。
面對(duì)邪教，我們不能退縮，哪怕遠(yuǎn)方是一片荊棘，我們也要奮勇前進(jìn)。為了解脫正在苦海中的人，為了阻止更多的人掉入這個(gè)陷阱，我們必須勇敢，努力。自古以來(lái)，邪不壓正，邪惡的力量終將被科學(xué)摧毀。
科學(xué)的小論文篇九
兒科學(xué)是本校的衛(wèi)保專業(yè)和護(hù)理助產(chǎn)專業(yè)的重點(diǎn)課，筆者長(zhǎng)期承擔(dān)該門(mén)課程的教學(xué)工作，在備課方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)。
1鉆研、處理教材
備課，首先要鉆研教材，包括教學(xué)大綱，教材和閱讀有關(guān)的參考書(shū)，收集相關(guān)資料，了解教材的內(nèi)在聯(lián)系，明確本章，本節(jié)教材在整體中所處的地位，提出對(duì)教學(xué)目的的要求，對(duì)重點(diǎn)，難點(diǎn)的個(gè)人看法，提出對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能的具體內(nèi)容和落實(shí)措施、方法。教材是教師備課和上課的主要依據(jù)，在鉆研教材的過(guò)程中，要常常對(duì)教材進(jìn)行處理。
1.1教材中存在的主要問(wèn)題由于教材的編寫(xiě)、出版周期較長(zhǎng)，特別是醫(yī)學(xué)類的教材，往往我們使用的教材落后于最新版教材幾年，而醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展較快，新的理論，新的觀點(diǎn)，新的治療方法不斷推陳出新，這就要求教師在備課時(shí)應(yīng)對(duì)一些新的理論、新的觀點(diǎn)有所了解掌握，才能適應(yīng)教學(xué)需要。
1.2如何處理教材處理教材的總的指導(dǎo)思想應(yīng)該是既不受其束縛，又不能完全脫離它。應(yīng)源于它又高于它，主要的處理方法是增，減，移。
1.2.1增就是結(jié)合兒科學(xué)專業(yè)特點(diǎn)增加有關(guān)內(nèi)容，以滿足人才培養(yǎng)的要求。我們現(xiàn)在使用的中專兒科教材，從內(nèi)容上看和大專本科教材基本一樣，只不過(guò)在深度和難度上有所改動(dòng)，對(duì)一些內(nèi)容作了刪除和壓縮。在備課時(shí)可根據(jù)實(shí)際情況將教材有所增加，以便教學(xué)講述，易于學(xué)生理解掌握。例如：在學(xué)習(xí)新生兒黃疸時(shí)，可以把膽紅素在人體內(nèi)的整個(gè)代謝途徑講通講透，這部分是中專教材上沒(méi)有的內(nèi)容。了解這些知識(shí)，對(duì)學(xué)生理解生理性黃疸和病理性黃疸的成因，起到至關(guān)重要的作用。
1.2.2減就是減去書(shū)中不需要完全講授或者根本不必要講述的內(nèi)容，我們現(xiàn)在使用的中專教材，有些課程的數(shù)量和難度與大專甚至本科相當(dāng)，而課時(shí)較少，在備課時(shí)必須考慮到學(xué)生的.基礎(chǔ)較差，要適當(dāng)降低難度，突出重點(diǎn)，對(duì)實(shí)用性不強(qiáng)的內(nèi)容要少講，講法上要淺顯易懂，對(duì)教材的內(nèi)容有所取舍。例如，維生素d缺乏性佝僂病，鈣劑的補(bǔ)充原來(lái)的觀點(diǎn)認(rèn)為先補(bǔ)鈣一周注射30萬(wàn)單位的維生素d3再補(bǔ)鈣一周，現(xiàn)在觀點(diǎn)認(rèn)為可以先注射維生素d30萬(wàn)單位再補(bǔ)鈣，所以對(duì)原來(lái)書(shū)上的觀點(diǎn)可以一代而過(guò)。
1.2.3移就是根據(jù)教學(xué)的需要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序，可以是章節(jié)調(diào)整，也可以是局部調(diào)整。由于教材往往采用順向思維的方式編排，而在講述時(shí)采用另一種思維方式，這樣更能突出重點(diǎn)，使學(xué)生更容易掌握。例如：小兒生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，講述時(shí)可以將頭圍與胸圍放到一起比較講述，一周歲內(nèi)頭圍大于胸圍，滿一周歲二者相等，一周歲后胸圍大于頭圍，二者相差數(shù)值等于年齡的周歲數(shù)減一。又如在講述小兒液體療法時(shí)可以將腹瀉小兒和肺炎小兒以及營(yíng)養(yǎng)不良小兒三者的液體療法放在一起比較講述，既有利于學(xué)生對(duì)液體療法的基本內(nèi)容掌握，同時(shí)又靈活運(yùn)用，針對(duì)不同小兒疾病又不完全相同。
2了解學(xué)生，找準(zhǔn)學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)期
了解學(xué)生包括了解學(xué)生的所有知識(shí)技能水平、興趣、愛(ài)好、需要、思想狀況、學(xué)習(xí)方法以及習(xí)慣等，研究當(dāng)前所講述的內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的消極或積極的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可能遇到的問(wèn)題，如何針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生，在教學(xué)的哪一階段由哪些學(xué)生進(jìn)行問(wèn)答活動(dòng)，然后把這些研究，分析的結(jié)果納人課時(shí)計(jì)劃中。
近年隨著高等學(xué)校的擴(kuò)招，中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校的生源普遍下降，一部分學(xué)生初中學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)欠缺，這給教學(xué)工作帶來(lái)了困難。在備課前首先了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的相關(guān)情況，對(duì)于一些比較容易或淺顯的教學(xué)內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，可以將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)放一些，對(duì)于難于理解或不易接受的，可以講述以后讓學(xué)生復(fù)述，通過(guò)學(xué)生的復(fù)述，可以對(duì)學(xué)生已掌握和未掌握的知識(shí)作出判斷，指導(dǎo)學(xué)生再學(xué)習(xí)改進(jìn)，這種方法可以起到事半功倍的效果。
3選擇教法
針對(duì)兒科教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)不同內(nèi)容可以選擇不同的方法，比如有些是課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有些可以選擇實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，如：如何給嬰兒沐浴洗澡、更換尿有、配制奶方，如何配制常見(jiàn)的4:3:2及3:2:1溶液，讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，可以加深記憶，更有利于掌握。還有些內(nèi)容可以帶領(lǐng)學(xué)生到醫(yī)院兒科病房參加學(xué)習(xí)，象各種不同小兒疾病的皮疹類型，麻疹、幼兒急疹、風(fēng)疹等等，這些往往是課堂上講述很多，卻不如學(xué)生親眼目睹，所謂百聞不如一見(jiàn)，特征表現(xiàn)一目了然記憶深刻。另外，要巧用病歷引入，抓住學(xué)生的注意力，開(kāi)場(chǎng)介紹一個(gè)典型小病歷，語(yǔ)言生動(dòng)、形象，它可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，為臨床打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
科學(xué)的小論文篇十
此外，還有當(dāng)時(shí)的工匠傳統(tǒng)或?qū)嵺`傳統(tǒng)——這種傳統(tǒng)在中世紀(jì)后期和文藝復(fù)興時(shí)期進(jìn)化為實(shí)驗(yàn)傳統(tǒng)或?qū)嵶C精神。這是近代科學(xué)的兩個(gè)主要的源頭。對(duì)此，20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家和思想家愛(ài)因斯坦具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)：“西方科學(xué)的發(fā)展是以兩個(gè)偉大的成就為基礎(chǔ)，那就是：希臘哲學(xué)家發(fā)明形式邏輯體系（在歐幾里得幾何學(xué)中），以及通過(guò)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)有可能找出因果關(guān)系（在文藝復(fù)興時(shí)期）。以我之見(jiàn)，人們無(wú)須驚訝，中國(guó)的賢哲沒(méi)有邁出這兩步。令人驚訝的事情是，這些發(fā)現(xiàn)全都被做出來(lái)了?！睉烟睾Ｒ灿⑿鬯?jiàn)略同：“科學(xué)之河有兩個(gè)源頭：實(shí)踐之源和理論之源。實(shí)踐之源在于使得我們的行動(dòng)直接獲得預(yù)定的目標(biāo)?！碚撝磩t在于求知欲。”
理論傳統(tǒng)和實(shí)踐傳統(tǒng)歸根結(jié)底是人的傳統(tǒng)，理性精神和實(shí)證精神窮源推本是人的精神，因此人在科學(xué)的起源中扮演中心的角色——在此我們并不否認(rèn)作為科學(xué)認(rèn)識(shí)對(duì)象的自然界所起的作用。事實(shí)上，追求科學(xué)的萌芽也許很早就在人的心中萌發(fā)了——當(dāng)然在很大程度上也許是無(wú)意識(shí)的。面對(duì)日出日落、月亮盈虧、繁星有序、四季交替、刮風(fēng)下雨、電閃雷鳴、植物枯榮、動(dòng)物生滅以及人自身的生老病死等自然現(xiàn)象，具有本能求知欲和認(rèn)知需要的人豈能無(wú)動(dòng)于衷？正是人在漫長(zhǎng)歲月與自然相互作用——認(rèn)知、探究、參與、適應(yīng)、改造——的過(guò)程中，才逐漸出現(xiàn)促使近代科學(xué)誕生的兩種傳統(tǒng)，并進(jìn)而孕育出近代科學(xué)。珀?duì)柭谝灰涣信e人的因素在科學(xué)誕生過(guò)程中所起的作用之后得出結(jié)論：“科學(xué)不是呆板的命題。它不光是技術(shù)。它也不僅僅是被一小群有學(xué)問(wèn)的人創(chuàng)造的或?yàn)槠浞?wù)的方程組。它是人和他的環(huán)境之間的動(dòng)力學(xué)相互作用，這種相互作用體現(xiàn)他理解、參與和處理自然事件的嘗試。科學(xué)起因于我們生存的努力、我們天然的好奇心和我們對(duì)于表面上任性的和敵意的世界中的秩序的探索。像藝術(shù)和政治一樣，科學(xué)也是反映人的事業(yè)。”
在考察科學(xué)的歷史時(shí)，我們也注意到近代科學(xué)起源的一些特點(diǎn)。這些特點(diǎn)當(dāng)然不一而足，不過(guò)我們僅想列舉幾個(gè)自以為有趣的。
其一是，科學(xué)的起源必須以溫飽、閑暇以及興趣為前提條件。
馬赫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“觀察和發(fā)明的思索以某種程度的福利和閑暇為先決條件。從原始人起，這就意味著相對(duì)有利的生活條件?！彼M(jìn)而表明，原始人為了生存通過(guò)觀察收集各種經(jīng)驗(yàn)。“可是，這些觀察全部或大部是偶爾進(jìn)行的，或者為了對(duì)他自己有益的某些應(yīng)用進(jìn)行的。這些相同的原始觀察結(jié)出各種各樣的科學(xué)種子。但是，只有當(dāng)物質(zhì)牽累的解除產(chǎn)生足夠的自由和閑暇，智力通過(guò)使用成長(zhǎng)得足夠強(qiáng)大，以致像這樣的與應(yīng)用無(wú)關(guān)的觀察獲得充分的興趣時(shí)，科學(xué)本身才能夠出現(xiàn)”。
其二是，人在認(rèn)識(shí)到自然有規(guī)律可尋之后，能夠借助理性洞察自然的奧秘，借助理性的批判形成科學(xué)知識(shí)。
賴興巴赫表示，理性概括在科學(xué)起源中發(fā)揮重要作用。在他看來(lái)，知識(shí)的本質(zhì)是概括，發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)就是正確概括的藝術(shù)。為求概括有效而必須提及的，那就是有關(guān)系的。把有關(guān)系的因素從無(wú)關(guān)系的因素中分離出來(lái)，即是知識(shí)的開(kāi)始。概括是科學(xué)的起源，也是解釋的本質(zhì)，解釋就是概括。波普爾在談到作為西方文明一部分的認(rèn)識(shí)論的樂(lè)觀主義時(shí)說(shuō)，科學(xué)即關(guān)于隱蔽的實(shí)在世界的實(shí)在知識(shí)，盡管要獲得它無(wú)疑是非常困難的，然而卻仍然可以得到。人能夠發(fā)現(xiàn)隱蔽在現(xiàn)象世界背后的實(shí)在，他能憑自己的批評(píng)的'理性力量發(fā)現(xiàn)它，而無(wú)須神的啟示的幫助。瓦托夫斯基充分肯定批判的理性或理性的批判在常識(shí)向科學(xué)轉(zhuǎn)化中扮演的關(guān)鍵角色：“由于理論推定與常識(shí)之間、為回答思辨理智問(wèn)題而構(gòu)造的假設(shè)與日常知道怎么做的實(shí)際知識(shí)及觀察明白的事實(shí)之間的張力，產(chǎn)生一種更為復(fù)雜的批判。對(duì)于我們的目的來(lái)說(shuō)，在考察科學(xué)思想的起源中這是具有決定意義的。因?yàn)檫@標(biāo)志著非批判性的常識(shí)向批判性的、理性的科學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。”
其三是，科學(xué)是從哲學(xué)、宗教和巫術(shù)等非科學(xué)和偽科學(xué)（從今日的觀點(diǎn)看）中分化出來(lái)的。
馬赫明確指出，在原始水平上，宗教、哲學(xué)和自然觀不能分開(kāi)，即使在古希臘和中世紀(jì)，宗教和哲學(xué)與科學(xué)也是糾纏在一起。“在這里，哲學(xué)和自然科學(xué)迄今還是一個(gè)東西：頭一批哲學(xué)家是天文學(xué)家、幾何學(xué)家、物理學(xué)家，一句話是科學(xué)家。與他們曖昧的世界觀并行，如果他們成功地把自然的較小斷面的樣態(tài)轉(zhuǎn)化為能夠經(jīng)得起批判的較好形態(tài)，那些樣態(tài)便收到和得到比較普遍的贊同，從而形成科學(xué)的開(kāi)端”。孔德的斷言也許使人感到意外，但卻是確鑿的歷史事實(shí)——天文學(xué)出自占星術(shù)，化學(xué)出自煉金術(shù)。他在反詰中申明自己的觀點(diǎn)：“要是沒(méi)有占星術(shù)的那些誘惑人心的妄想，沒(méi)有煉金術(shù)的那些言之鑿鑿的欺騙，試問(wèn)我們會(huì)從何獲得必要的恒心和毅力，去收集大量的觀察和經(jīng)驗(yàn)，作為后來(lái)為這兩類現(xiàn)象建立初步實(shí)證理論的基礎(chǔ)呢？”
近代科學(xué)是在西方社會(huì)和文化的土壤中誕生的，而沒(méi)有在更早的東方文明中出現(xiàn)，其原因何在呢？這是一個(gè)誘惑人的問(wèn)題，也是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智、難有定論的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦等人在前面已經(jīng)從思維方式、實(shí)驗(yàn)方法等角度給出部分答案。伊利英和卡林金深入探討在東方未出現(xiàn)近代科學(xué)的緣由。其一是，古代東方文明在農(nóng)業(yè)、手工藝、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)和商業(yè)方面最先進(jìn)，也創(chuàng)造出某種知識(shí)本體。然而，知識(shí)本體的存在并不構(gòu)成科學(xué)。知識(shí)是由生產(chǎn)新知識(shí)的目標(biāo)取向的活動(dòng)決定的，在古代東方?jīng)]有這樣的活動(dòng)。知識(shí)在東方是自發(fā)地變化的，評(píng)價(jià)知識(shí)發(fā)生的批判和反思活動(dòng)不存在，知識(shí)只是作為現(xiàn)成的活動(dòng)處方起作用，顯示出功利的、實(shí)踐的和技術(shù)的特征。其二是，古代東方科學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)是它的非根本性。科學(xué)不是制造處方、技術(shù)圖式和技術(shù)活動(dòng)，它是分析理論問(wèn)題或“為知識(shí)而知識(shí)”的活動(dòng)。然而，古代東方科學(xué)基本上只涉及應(yīng)用任務(wù)的解決，不像古希臘，把天文學(xué)視為一個(gè)整體的宇宙結(jié)構(gòu)的理論科學(xué)。其三是，古代東方科學(xué)在該詞的充分意義上是不合理性的，這也是由古代東方民族的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)決定的。東方社會(huì)生活的反民主精神不能不反映在理智生活中：偏愛(ài)總是給予公共權(quán)威，而不是給予證據(jù)。其四是，特定問(wèn)題的解決主要涉及特殊的、非理論本性的計(jì)算等，從而使得科學(xué)不系統(tǒng)。這在東西方的幾何學(xué)的差異上表現(xiàn)得十分明顯。也就是說(shuō)，古代東方文化和東方意識(shí)還不能造成下述認(rèn)知模式：這種模式基于推理，而不是基于慣例、教條和預(yù)言書(shū)；基于民主的討論、來(lái)自理性根據(jù)的立場(chǎng)的爭(zhēng)論，而不是來(lái)自社會(huì)偏見(jiàn)和權(quán)威力量的立場(chǎng)的爭(zhēng)論；基于證實(shí)，而不是基于作為真理保證的啟示。因此，東方文明沒(méi)有發(fā)展出近代意義上的科學(xué)。也有人在西方宗教和東方宗教的不同上尋找原因。我認(rèn)為，最要害的也許是，東方尤其是中國(guó)的實(shí)用理性過(guò)于強(qiáng)烈，純粹理性欠缺：對(duì)自己身邊的人事糾葛和實(shí)用技術(shù)十分關(guān)注，對(duì)玄遠(yuǎn)的自然奧秘留心不夠；缺乏自古希臘以來(lái)的那種為知識(shí)而知識(shí)、為思想而思想、為科學(xué)而科學(xué)的精神傳統(tǒng)。
科學(xué)的小論文篇十一
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（下文簡(jiǎn)稱“《綱要》”）指出“幼兒園教育應(yīng)為幼兒提供自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)，支持幼兒自主地選擇、計(jì)劃活動(dòng)。為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)其自尊心和自信心?！边@就要求幼兒園要為幼兒提供自由成長(zhǎng)和自由發(fā)展的空間。
而區(qū)角游戲正是以小組為形式的區(qū)域活動(dòng)，活動(dòng)具有自選性、自主性、自發(fā)性。這種獨(dú)特的活動(dòng)形式尊重了幼兒的個(gè)體差異，滿足了幼兒個(gè)性發(fā)展及與同伴交往的需要。但幼兒的游戲如果離開(kāi)了老師的指導(dǎo)，便會(huì)失去應(yīng)有的活力，對(duì)幼兒的發(fā)展也起不到相應(yīng)的促進(jìn)作用。所以游戲中教師是否能夠適時(shí)、適宜地指導(dǎo)，對(duì)幼兒的游戲發(fā)展水平起到?jīng)Q定性的作用。
放
兒童是活動(dòng)的主體，兒童是獨(dú)立的發(fā)展著的個(gè)體，只有在自主活動(dòng)的過(guò)程中，兒童才能充分體驗(yàn)自身的存在與價(jià)值，更好地獲得發(fā)展，因此，在游戲中，教師要提供給幼兒充足的自由活動(dòng)、自由交流的空間，讓幼兒在與同伴及環(huán)境的交往、實(shí)踐中不斷發(fā)展自己，保證幼兒在區(qū)角活動(dòng)中的主體地位。幼兒可以根據(jù)自己的需要和意愿自由選擇游戲項(xiàng)目及游戲同伴，老師不要加以干涉，以保證幼兒在沒(méi)有任何壓力，沒(méi)有任何干擾的情境下游戲，體驗(yàn)游戲過(guò)程中的喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)成功與失敗帶來(lái)的不同感受。
1、自由選擇游戲。
在幼兒游戲中，為了保證幼兒在游戲中思維的活躍與情感的投入，為了激發(fā)幼兒的主動(dòng)意識(shí)，我們應(yīng)盡可能滿足幼兒的意愿，給幼兒充分的選擇游戲的自由，真正讓他們?cè)谧约合矚g的“游戲王國(guó)”里盡情玩樂(lè)。
月月特別喜愛(ài)表演，只要學(xué)會(huì)故事，她就會(huì)帶領(lǐng)幾個(gè)伙伴按故事中的情節(jié)進(jìn)行角色表演，別的孩子總是對(duì)他們投去羨慕的目光。有一次上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)園檢查區(qū)角游戲的開(kāi)展情況，老師為了保證游戲的效果，安排月月繼續(xù)玩表演過(guò)的故事《小猴郵遞員》，沒(méi)想到月月卻說(shuō)她已經(jīng)約好伙伴玩跳棋了。老師雖然擔(dān)心其他的孩子表演不夠精彩，但考慮到要尊重孩子，就沒(méi)有再勉強(qiáng)月月。結(jié)果讓老師意外的是，沒(méi)有了月月的參與，其他的孩子竟然表演的同樣精彩。這讓老師非常感慨：不要讓個(gè)別孩子的`光芒遮住自己的視線，要善于發(fā)現(xiàn)被隱藏的亮光。
2、自由選擇同伴。
區(qū)角游戲中有許多都是需要幼兒相互合作才能完成的，但如果老師給他們安排了他們不愿合作的伙伴，幼兒在游戲中就不能有很好的發(fā)揮和創(chuàng)造，不能夠更好的分享合作帶來(lái)的快樂(lè)。有了自己樂(lè)意合作的伙伴，在與材料的相互作用中，幼兒就會(huì)很享受與同伴一起合作的樂(lè)趣，感受合作帶來(lái)的成功體驗(yàn)。
導(dǎo)
在區(qū)角活動(dòng)中，幼兒是充滿活力，不斷活動(dòng)的，往往易出現(xiàn)某些意外反應(yīng)或偶發(fā)事件。這就要求教師有一定的靈活應(yīng)變能力，將指導(dǎo)的計(jì)劃性與隨機(jī)性結(jié)合，隨時(shí)抓住適宜的指導(dǎo)時(shí)機(jī)，恰當(dāng)、靈活的介入游戲，指導(dǎo)幼兒。我們通常在以下情況下介入：
1、當(dāng)幼兒不愿參與操作活動(dòng)時(shí)。
如在小超市游戲中，老師可以通過(guò)增加一些幼兒自己制作加工的環(huán)節(jié)或指導(dǎo)幼兒搞一些促銷(xiāo)活動(dòng)來(lái)吸引顧客，以此吸引幼兒的參與，并注意把握操作活動(dòng)難易程度，用生動(dòng)性、趣味性的教學(xué)語(yǔ)言激起孩子的興趣與好奇心。
2、當(dāng)孩子操作發(fā)生困難時(shí)。
孩子在游戲過(guò)程中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難，這時(shí)教師要及時(shí)地給他一些幫助，孩子不僅會(huì)印象深刻，還會(huì)感受到老師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)之情，這對(duì)孩子的一生發(fā)展都可能帶來(lái)影響。
3、當(dāng)孩子不能完全投入時(shí)。
不完全投入有這幾種情況：孩子在游戲中操作馬虎，不能反復(fù)嘗試操作，甚至游離活動(dòng)等。
婷婷一會(huì)到理發(fā)店當(dāng)理發(fā)師，一會(huì)到小醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生，一會(huì)又跑去玩積木。等她再次游離時(shí)，老師便以病人的角色介入游戲，“哎呀，我的肚子好痛，哪位醫(yī)生能幫我看看？婷婷，你是醫(yī)生嗎？”婷婷一聽(tīng)，連連點(diǎn)頭：“我是?！辨面靡贿呎f(shuō)著，一邊趕緊扶著老師到小醫(yī)院里坐下，又是詢問(wèn)，又是聽(tīng)診，又是拿藥，忙得不亦樂(lè)乎。老師及時(shí)對(duì)婷婷的熱情、認(rèn)真和專業(yè)的診斷給予評(píng)價(jià)。婷婷越聽(tīng)越開(kāi)心，越聽(tīng)越起勁，又接著看了好幾個(gè)“病人”，一直到游戲結(jié)束，婷婷再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)小醫(yī)院。
4、當(dāng)幼兒不能獨(dú)立思考時(shí)。
這常常發(fā)生在區(qū)角活動(dòng)中，幼兒由于受同伴操作方式或操作過(guò)程的影響，不能獨(dú)立思考，此時(shí)老師可以用語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)，打開(kāi)幼兒的思路。
如，在創(chuàng)意區(qū)進(jìn)行太陽(yáng)的光芒想象畫(huà)時(shí)，有的幼兒總是照著同伴的作品模仿，老師就可以引導(dǎo)幼兒動(dòng)腦筋，想一想太陽(yáng)的光芒還可以變成什么樣？以此拓展幼兒的思維，發(fā)揮幼兒的想象，同時(shí)多給予關(guān)注，再根據(jù)幼兒具體的作品給予指導(dǎo)。
5、當(dāng)幼兒發(fā)生創(chuàng)造性的行為時(shí)。
此時(shí)教師一定要及時(shí)給予真誠(chéng)而準(zhǔn)確的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，不是“你真聰明！”“你真棒！”的泛泛之談。
6、當(dāng)孩子出現(xiàn)糾紛與行為問(wèn)題時(shí)。
教師應(yīng)根據(jù)情況靈活、巧妙地化解矛盾，或?qū)⒂變旱淖⒁饬D(zhuǎn)移到游戲情境中，促使游戲繼續(xù)進(jìn)行。
《綱要》指出：“教師在游戲中要發(fā)揮觀察者、組織者和協(xié)調(diào)者的作用，正確處理教師在游戲中的地位，注意角色身份的轉(zhuǎn)換?！币虼?，游戲中教師的身份要根據(jù)孩子游戲的需要靈活變化：當(dāng)幼兒對(duì)活動(dòng)缺乏熱情時(shí)，教師以伙伴的角色出現(xiàn)，能激發(fā)孩子的探索興趣，引導(dǎo)游戲的進(jìn)程；當(dāng)幼兒對(duì)游戲的玩法、規(guī)則、內(nèi)容不熟悉時(shí)，教師可以以某種特殊的身份參與進(jìn)行指導(dǎo)；當(dāng)幼兒在游戲中發(fā)生糾紛時(shí)，教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)及情況，采取適宜的解決方法。
總之，教師的介入要根據(jù)不同的幼兒、不同的情境，要根據(jù)觀察、了解的實(shí)際情況進(jìn)行，介人的結(jié)果是促使幼兒的游戲不斷向進(jìn)一步的方向發(fā)展。
投
通常情況下，老師在按照幼兒的興趣或幼兒的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)區(qū)角時(shí)，都會(huì)一次性地投放非常豐富的材料，有效的增加了幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣，幼兒會(huì)根據(jù)自己的需要選擇材料，利用材料表現(xiàn)自己的思想、創(chuàng)造。但老師在投放材料時(shí)還應(yīng)考慮材料與活動(dòng)目標(biāo)的關(guān)系，做到有的放矢，加強(qiáng)材料投放的針對(duì)性、目的性和科學(xué)性，同時(shí)保證材料的鮮活性，并依據(jù)對(duì)幼兒活動(dòng)的觀察，進(jìn)行定期更換與補(bǔ)充。
1、根據(jù)既定計(jì)劃，逐步豐富。
皮亞杰提出“兒童智慧源于操作”，兒童是在對(duì)材料的操作、擺弄過(guò)程中建構(gòu)的思維。教師在區(qū)角活動(dòng)中應(yīng)注重提供符合階段目標(biāo)和幼兒發(fā)展需要的材料，讓幼兒嘗試和探索。同時(shí)為保證區(qū)角活動(dòng)深入的開(kāi)展，教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)，對(duì)幼兒表現(xiàn)出的興趣傾向和提出的要求給予積極的回應(yīng)，提供充足的新鮮、生動(dòng)的游戲材料，持續(xù)地支持幼兒延伸和拓展區(qū)角活動(dòng)的內(nèi)容。
如小班進(jìn)行分類游戲時(shí)，剛開(kāi)始是給同一顏色同一形狀的卡片按大小分類，接著是給不同形狀的卡片按大小分類，再接著給圓形圖片按顏色分類，再進(jìn)一步是按顏色與形狀分類等等。
2、根據(jù)實(shí)際需要，不斷調(diào)整。
預(yù)先投入的區(qū)角活動(dòng)材料隨著幼兒游戲的深人與情節(jié)的拓展，已不能夠滿足幼兒實(shí)際活動(dòng)的需要，這時(shí)教師要及時(shí)觀察和了解幼兒在當(dāng)前游戲的需要，及時(shí)調(diào)整和投放適宜的玩具材料。
在建筑游戲中，當(dāng)幼兒已不再對(duì)單純的積木搭建感興趣的時(shí)候，教師就可以為幼兒提供平面的材料或易拉罐等柱狀材料供幼兒創(chuàng)意使用，會(huì)讓幼兒繼續(xù)保持對(duì)建筑游戲的興趣。
3、根據(jù)反饋信息，不斷變化。
游戲結(jié)束要進(jìn)行及時(shí)的交流與評(píng)價(jià)，教師要根據(jù)幼兒反饋的信息而不斷變化、調(diào)整游戲材料及學(xué)習(xí)內(nèi)容，以此不斷激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣和參與活動(dòng)的積極性。
如在討論智力游戲小動(dòng)物找家中，有一個(gè)幼兒提到蚯蚓身體斷了還能存活時(shí)，引起了其他幼兒的興趣，老師抓住了這一切入點(diǎn)，及時(shí)提供了蚯蚓，和幼兒一起為蚯蚓造了一個(gè)家，供幼兒飼養(yǎng)，并提供圖片資料，供幼兒研究。
思
因?yàn)楹⒆佣唷⒂螒蝽?xiàng)目多、材料多，因此每一次游戲都有可能發(fā)生很多問(wèn)題，如在游戲的選擇、材料的使用、同伴間的爭(zhēng)執(zhí)、規(guī)則的遵守等方面。游戲結(jié)束后，老師通常會(huì)把這些情況做一個(gè)小結(jié)，但大多數(shù)是教師講、幼兒聽(tīng)，而游戲的主人幼兒卻很少有表達(dá)自己的機(jī)會(huì)。其實(shí)，區(qū)角活動(dòng)后的游戲評(píng)價(jià)可以推動(dòng)區(qū)角活動(dòng)的不斷深入進(jìn)行，進(jìn)一步激發(fā)幼兒對(duì)活動(dòng)的興趣和愿望。因此，游戲結(jié)束后，教師一定要提供機(jī)會(huì)引導(dǎo)幼兒開(kāi)展講述、討論、分析游戲的過(guò)程，幫助幼兒整理獲得的零散經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒修正錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)。
在交流中，幼兒不僅可以體驗(yàn)得到成功、滿足的快樂(lè)，還可以感受到失敗、不如意的情緒體驗(yàn)，同時(shí)在大家的幫助下找出失敗的原因，便于下一次的再嘗試，這種經(jīng)歷了失敗后的成功幼兒會(huì)更珍惜，更有成就感。在這樣的交流中，游戲會(huì)變得更加豐富多彩，更加有吸引力。
此外，教師在聆聽(tīng)了幼兒的感受和心聲后，也應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行分析和反思。一是游戲材料是否要作調(diào)整，游戲中的介入行為是否及時(shí)、適宜，對(duì)幼兒的游戲是否有推動(dòng)作用；二是孩子的興趣在哪里，還存在什么問(wèn)題，需要怎樣的幫助，等等。有了分析、反思才能體現(xiàn)指導(dǎo)的價(jià)值，增加活動(dòng)的生命力，從而促進(jìn)幼兒在游戲中得到進(jìn)一步發(fā)展。
科學(xué)的小論文篇十二
迷你實(shí)驗(yàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)，在中譯本中均置于旁欄，每個(gè)迷你實(shí)驗(yàn)僅由實(shí)驗(yàn)過(guò)程和分析兩部分組成，展現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)的核心內(nèi)容，可在實(shí)驗(yàn)室或者家庭中完成，簡(jiǎn)單易行，側(cè)重于從訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)技能角度強(qiáng)化補(bǔ)充概念，貼近學(xué)生的生活。相對(duì)導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)而言，迷你實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程和分析更加具備了科學(xué)探究的一般過(guò)程，很明顯，迷你實(shí)驗(yàn)也是作為一種科學(xué)方法的線索來(lái)體現(xiàn)的。迷你實(shí)驗(yàn)大多以模擬動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)為主。迷你實(shí)驗(yàn)在全套5本教材中共有52個(gè)，是幾類實(shí)驗(yàn)設(shè)置中數(shù)量最多的一種，大致可分為模型建構(gòu)型、技能探究型、知識(shí)運(yùn)用型。例如，在《生命科學(xué)人體》這一冊(cè)中共有迷你實(shí)驗(yàn)14個(gè)，涵蓋了上述3種不同的類型。在模型建構(gòu)型迷你實(shí)驗(yàn)中，有圖表繪制類（如繪制激素水平圖，將一段時(shí)間內(nèi)的激素水平數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)榍€圖）；有模擬類（如模擬小腸內(nèi)的吸收過(guò)程、模擬疤的形成、模擬腎的功能）。在“確定繁殖速度”這一迷你實(shí)驗(yàn)中，利用硬幣來(lái)模擬細(xì)菌的分裂，并且要求將數(shù)據(jù)繪制成圖表。這個(gè)實(shí)驗(yàn)基本上可以說(shuō)是人教版教材高中生物“探究酵母菌數(shù)量的動(dòng)態(tài)變化”這一探究實(shí)驗(yàn)的模擬版本，但操作更簡(jiǎn)單，結(jié)論更直觀。在技能探究型迷你實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)觀察、比較、感受、體驗(yàn)等得出有關(guān)結(jié)論，從而訓(xùn)練并提高學(xué)生相關(guān)的探究技能，特別是訓(xùn)練學(xué)生與整個(gè)探究過(guò)程相關(guān)的某一技能，如“比較食物的脂肪含量”這一迷你實(shí)驗(yàn)，將3份不同的食物依次放在牛皮紙包裝袋上，放置30min后移走食物，觀察牛皮紙上的油膩印跡和濕的印跡來(lái)比較不同食物中脂肪的含量。
相比于導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和迷你實(shí)驗(yàn)而言，“實(shí)驗(yàn)室”在教材目錄中已經(jīng)呈現(xiàn)，這充分顯示了“實(shí)驗(yàn)室”在美國(guó)生物教材中的重要性，同樣，“實(shí)驗(yàn)室”在實(shí)驗(yàn)整個(gè)的設(shè)計(jì)流程上顯得正規(guī)而完整，一般有“現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題”、“實(shí)驗(yàn)過(guò)程”、“結(jié)論和運(yùn)用”等。根據(jù)不同的目的，有的實(shí)驗(yàn)還有“制定計(jì)劃”、“執(zhí)行計(jì)劃”、“分析數(shù)據(jù)”等實(shí)驗(yàn)過(guò)程。同時(shí)，“實(shí)驗(yàn)室”強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法運(yùn)用概念解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題，如“色盲測(cè)試———形成一個(gè)關(guān)于男女色盲的普遍性的假說(shuō)”，還有利用互聯(lián)網(wǎng)、模型建構(gòu)等方法進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。這些實(shí)驗(yàn)都強(qiáng)調(diào)了科學(xué)方法的運(yùn)用，通過(guò)學(xué)生動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。在《生命科學(xué)人體》這一冊(cè)中共有“實(shí)驗(yàn)室”實(shí)驗(yàn)14個(gè)，平均分布于七章，每章兩個(gè)。具體的14個(gè)實(shí)驗(yàn)是：測(cè)量皮膚的面積、利用互聯(lián)網(wǎng)、測(cè)定維生素c的含量、顆粒大小與吸收、心臟如同一個(gè)泵、自主設(shè)計(jì)———血型反應(yīng)、腎的結(jié)構(gòu)、模型和發(fā)明、提升反應(yīng)時(shí)間、自主設(shè)計(jì)———皮膚敏感度、解釋插圖、改變身體比例、微生物和疾病、自主設(shè)計(jì)———有抵抗作用的唾液。在這些實(shí)驗(yàn)中，無(wú)一例外地都是先提出現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，再提出實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，提供備選的實(shí)驗(yàn)材料，按照提供的實(shí)驗(yàn)過(guò)程來(lái)進(jìn)行操作，然后得出結(jié)論并加以應(yīng)用。因?yàn)檫@套教材對(duì)應(yīng)的是美國(guó)初中階段的學(xué)生，所以大多數(shù)“實(shí)驗(yàn)室”中的實(shí)驗(yàn)并沒(méi)有對(duì)學(xué)生有實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)方面的要求，但對(duì)于實(shí)驗(yàn)的結(jié)論和應(yīng)用，已經(jīng)蘊(yùn)含著一定的理科思維，將實(shí)驗(yàn)提升到了一個(gè)新的高度。如“測(cè)定維生素c的含量”實(shí)驗(yàn)，其結(jié)論和應(yīng)用一是比較所檢測(cè)的橙汁中維生素c的含量；二是推測(cè)為什么維生素c的含量有差異？另外，必須要提到的是，在“實(shí)驗(yàn)室”中有部分實(shí)驗(yàn)是“自主設(shè)計(jì)”，如《生命科學(xué)人體》這一冊(cè)14個(gè)“實(shí)驗(yàn)室”實(shí)驗(yàn)中有“自主設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn)4個(gè)，在這些“自主實(shí)驗(yàn)”中，一般的流程是：現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題———形成假設(shè)———驗(yàn)證假設(shè)———分析數(shù)據(jù)———結(jié)論和運(yùn)用。很明顯，“自主實(shí)驗(yàn)”的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他的“實(shí)驗(yàn)室”實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)有了實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)上的要求，對(duì)學(xué)生綜合能力的要求也更高，旨在通過(guò)讓學(xué)生自己去體會(huì)科學(xué)探究的整個(gè)過(guò)程，培養(yǎng)他們形成自主學(xué)習(xí)和探究的能力。
導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)屬于學(xué)習(xí)前實(shí)驗(yàn)，由學(xué)生在家中完成；迷你實(shí)驗(yàn)屬于學(xué)習(xí)中的實(shí)驗(yàn)，大多由學(xué)生在家中完成，少部分在學(xué)校完成；實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)由于其要求的增加，基本上都是在學(xué)校完成。而“家庭實(shí)驗(yàn)室”則是在書(shū)末單獨(dú)列出，是來(lái)自廚房、裝廢品的抽屜或者庭院的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，明確要求學(xué)生在家中自主完成。家庭實(shí)驗(yàn)室在每?jī)?cè)書(shū)中通常有4～7個(gè)，這些實(shí)驗(yàn)通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題，提示科學(xué)概念是日常生活中常會(huì)用到的，它不僅僅用于課堂，也在生活中無(wú)處不在。在《生命科學(xué)人體》中共有家庭實(shí)驗(yàn)室7個(gè)：測(cè)量黑色素、維生素調(diào)查、血液的組成、構(gòu)建葡萄糖模型、瞳孔的本領(lǐng)、辨識(shí)碘、酸性防護(hù)。從實(shí)驗(yàn)流程上看，都是相似的：現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題———實(shí)驗(yàn)過(guò)程———結(jié)論和應(yīng)用。從實(shí)驗(yàn)內(nèi)容上看，有的是調(diào)查和數(shù)據(jù)收集（如維生素調(diào)查），有的是測(cè)量（如測(cè)量黑色素），有的是模擬實(shí)驗(yàn)（如血液的組成、構(gòu)建葡萄糖模型等）。作為上述3類實(shí)驗(yàn)的補(bǔ)充，“家庭實(shí)驗(yàn)室”基本上涵蓋了實(shí)驗(yàn)的各種類型，但實(shí)驗(yàn)材料更加容易得到，實(shí)驗(yàn)過(guò)程更加簡(jiǎn)單直觀，實(shí)驗(yàn)結(jié)論更加清晰明了，實(shí)驗(yàn)應(yīng)用更加聯(lián)系生活實(shí)際。這些“家庭實(shí)驗(yàn)室”更進(jìn)一步地增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，通過(guò)最后的“結(jié)論和應(yīng)用”，也將學(xué)生的科學(xué)探究能力提升到了一個(gè)新的層次和高度。綜上所述，美國(guó)中學(xué)生物教材強(qiáng)調(diào)在實(shí)驗(yàn)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了“通過(guò)做實(shí)驗(yàn)來(lái)解決生活中的問(wèn)題”的理念。美國(guó)中學(xué)核心理科教材《生命科學(xué)》中實(shí)驗(yàn)欄目的設(shè)計(jì)，從引領(lǐng)學(xué)習(xí)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)后批判性思考的“導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)”到簡(jiǎn)易探究，訓(xùn)練科學(xué)技能的“迷你實(shí)驗(yàn)”，再到通過(guò)完整的實(shí)驗(yàn)流程，強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法運(yùn)用的“實(shí)驗(yàn)室”，然后以“家庭實(shí)驗(yàn)室”作為拓展延伸，提高了學(xué)生的科學(xué)探究能力。這些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，凸現(xiàn)了生物學(xué)科的理科性，培養(yǎng)了學(xué)生的理科思維。所以說(shuō)，該教材從解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行科學(xué)探究，及時(shí)修正錯(cuò)誤概念，最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)這一目標(biāo)。這些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的理念與操作，對(duì)中國(guó)中學(xué)生物的實(shí)驗(yàn)教學(xué)有很大的借鑒和幫助。
科學(xué)的小論文篇十三
一、目標(biāo)：
以地理教學(xué)新課標(biāo)為依據(jù)，以現(xiàn)行初中地理課本為依托，要求學(xué)生初步掌握地理基本知識(shí)和基本原理，獲取地理基本技能，發(fā)展地理思維能力;初步掌握學(xué)習(xí)和探究地理問(wèn)題的基本方法和技術(shù)手段;增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。
二、情況分析
1、學(xué)科教學(xué)要求分析：
地理學(xué)是一門(mén)研究地理環(huán)境以及地球表層自然要素、人文要素及其相互關(guān)系的科學(xué)。地理學(xué)科具有綜合性、地域性、開(kāi)放性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。中學(xué)地理課程是使學(xué)生獲得可發(fā)展的地理基礎(chǔ)知識(shí)和能力、認(rèn)識(shí)地理環(huán)境、學(xué)會(huì)地理思維、樹(shù)立環(huán)球倫理觀念、形成全球意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感的一門(mén)基礎(chǔ)課程。
2、學(xué)生現(xiàn)狀分析
初中階段學(xué)生的認(rèn)知水平已進(jìn)入到由形象思維向抽象思維發(fā)展的階段，具有一定的抽象思維能力和初步的系統(tǒng)思維能力，同時(shí)初中已開(kāi)始分科學(xué)習(xí)思想品德、歷史、地理等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，他們的實(shí)踐、體驗(yàn)活動(dòng)開(kāi)始涉及社會(huì)生活中一些較為復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)事物。因而可結(jié)合有關(guān)學(xué)科的知識(shí)和方法，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)生活實(shí)際出發(fā)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題。這一階段的實(shí)踐、體驗(yàn)是在小學(xué)基礎(chǔ)上的遞進(jìn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
總體目標(biāo)：
1.加強(qiáng)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，適應(yīng)課改要求。
2.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的`教學(xué)。各年級(jí)都必須加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，把課標(biāo)要求或大綱要求落實(shí)到學(xué)生的體驗(yàn)中去，落實(shí)到學(xué)生的參與中去。
3.加強(qiáng)地理學(xué)科的專業(yè)語(yǔ)言——地圖的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、用圖、繪圖的能力。
4.加強(qiáng)教學(xué)研究，提高教研質(zhì)量。面對(duì)新教材新課標(biāo)，研究教材，研究教法，提高地理課堂的教學(xué)效率。