心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
去極端化心得體會(huì)篇一
近年來，極端化已經(jīng)成為了一個(gè)非常熱門的話題，它正在影響著世界各地的人們，也正在深刻地改變著我們的社會(huì)文化環(huán)境。針對(duì)這個(gè)問題，學(xué)者們不斷提出各種理論和方法，其中去極端化學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了解決這個(gè)問題的一個(gè)重要途徑。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我也有了一些關(guān)于去極端化學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第二段：從根源入手，用思想去極端
要解決極端化問題，首先要從人們的思想觀念入手。人們的思想行為很大程度上受到自身的生活環(huán)境以及輿論環(huán)境的影響。因此，我們需要從根源出發(fā)，把握正確的價(jià)值觀念和思想理念，用理性的思考方式去避免極端化。在學(xué)習(xí)中，我會(huì)選擇多方面的材料、信息源，拓寬自己的知識(shí)面，提高個(gè)人思考的廣度和深度，以便更好地去判定和鑒別不同的言論觀點(diǎn)。
第三段：提高情商和溝通能力
在社交互動(dòng)中，如果能夠擁有相對(duì)較高的情商和良好的溝通技巧，就可以更好的避免和化解矛盾。這一點(diǎn)對(duì)于去極端化學(xué)習(xí)來說尤為重要。在提升自身素質(zhì)的過程中，我們不僅需要關(guān)注知識(shí)和技能的提升，也需要關(guān)注自身的情商和溝通能力的提高。因?yàn)檫@些能力對(duì)于我們?cè)谒枷?、言語和行為中都會(huì)發(fā)揮重大的作用。
第四段：審慎對(duì)待信息來源
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，信息獲取變得非常容易。但是我們需要審慎地對(duì)待我們獲取的信息來源。不同的組織、個(gè)人、社交媒體以及傳媒，都會(huì)有自己的價(jià)值觀念和利益訴求，會(huì)借機(jī)宣傳和加強(qiáng)自己的影響力。因此，我們需要具備辨別和篩選信息的能力，避免受到不良信息的影響。
第五段：積極參與社會(huì)活動(dòng)
積極投身社會(huì)活動(dòng)，不僅可以更加深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)問題，而且可以發(fā)揮自己的力量去解決問題。例如，參加一些志愿服務(wù)活動(dòng)、社區(qū)組織等等，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境，了解社區(qū)民生，了解異見分子的真實(shí)情況，也可以讓我們更多的接觸不同的人群和觀點(diǎn)。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我們可以更加理性并且全面的認(rèn)識(shí)問題，避免出現(xiàn)一些偏激的想法和行為。
總結(jié)：
去極端化學(xué)習(xí)需要從很多不同的方面去開展，不僅需要從思想、情商、信息源、社交活動(dòng)等方面加以提高，更需要我們?nèi)嫠伎?，通過合理的方法去深入了解問題的內(nèi)涵外延，才能真正做到心態(tài)平衡，言行合一，更好地解決和避免極端化問題。
去極端化心得體會(huì)篇二
極端主義在新疆由來已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類、反社會(huì)、反文明的恐怖主義意識(shí)形態(tài)。
極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀(jì)90年代以來，新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團(tuán)伙的糾集過程都是從非法宗教活動(dòng)開始，通過拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練，使一些人變成濫殺無辜的兇殘**。極端主義是萬惡之源，一日不除，暴恐活動(dòng)就難以禁絕，新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安就無從談起。
有的無視國(guó)家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動(dòng)，喪盡天良，成為替極端勢(shì)力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢(shì)力大搞精神控制、文化排斥，導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對(duì)極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫徹落實(shí)以***同志為核心的黨中央治疆方略，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆，以開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國(guó)特色去極端化路徑。
牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹立“三個(gè)離不開”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國(guó)家通用語言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護(hù)各族群眾使用本民族語言的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家通用語言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅(jiān)定自信，推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能，增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對(duì)部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)，幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能，結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會(huì)要求的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，有助于打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設(shè)健康文明的社會(huì)環(huán)境。良好社會(huì)風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會(huì)的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國(guó)際社會(huì)開展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的治本之策，需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持一手抓嚴(yán)厲打擊，一手抓預(yù)防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤(rùn)人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，是什么問題就按什么問題處理，以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時(shí)，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢(shì)力”的受害者，必須堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式，用關(guān)愛的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過教育培訓(xùn)，讓受害者成為對(duì)社會(huì)有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使，需要明確界限、分清是非。我國(guó)反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對(duì)任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國(guó)家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化是人類社會(huì)面臨的共同課題，需要國(guó)際合作、共同努力。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。中國(guó)歷來主張?jiān)谙嗷プ鹬?、平等協(xié)商基礎(chǔ)上，開展對(duì)話合作，反對(duì)在反恐問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。中國(guó)將繼續(xù)積極參加反恐怖、反極端主義的多邊合作機(jī)制，聯(lián)手遏制和打擊極端主義，為維護(hù)世界和平與安寧作出新的貢獻(xiàn)。
去極端化心得體會(huì)篇三
【導(dǎo)言】：
【正文1】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“寬容”。對(duì)于不同的想法和觀點(diǎn)，我們要保持開放和容忍的心態(tài)。快速批判和否認(rèn)一件事情也許能體現(xiàn)思路的敏捷，但同時(shí)也無疑缺失了反復(fù)思考的深度，從而強(qiáng)化了自己心中的思想極端化。
【正文2】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“反思”。學(xué)會(huì)反思，能讓我們擺脫“我才是對(duì)的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為，才能不斷地促進(jìn)自我完善。
【正文3】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“多角度看問題”。面對(duì)一件事情，不要人云亦云，要多方考慮，尋求不同的觀點(diǎn)和解答，嘗試摒棄情緒化的思考方式，通過透徹的探討來達(dá)到更為細(xì)致的理解和認(rèn)識(shí)。
【正文4】：
對(duì)于那些常常有爭(zhēng)議的話題，我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式，嘗試看問題的不同面對(duì)面，觀察聽取其他人的想法，了解不同的文化和背景，尋求一個(gè)互相尊重的平衡點(diǎn)。
【結(jié)語】：
“去極端化學(xué)習(xí)”這個(gè)話題，不僅提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該以開放、容忍、多角度的思考，增強(qiáng)自己的辯證理性。但同時(shí)它更應(yīng)讓我們從語言的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)避免冷眼評(píng)判和指責(zé)的行為，在語言中充分表達(dá)真實(shí)的想法，推動(dòng)以平和的方式打造多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐中，如果我們能夠把“去極端化”這個(gè)理念融入日常的語言使用和交流之中，信仰、政治、文化、價(jià)值等方面的爭(zhēng)論紛爭(zhēng)將會(huì)逐漸減少，從而維護(hù)更加和諧的社會(huì)氛圍。
去極端化心得體會(huì)篇四
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要"去極端化",鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理"三非",鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)認(rèn)識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力****猶如過街老鼠人人喊打！
去極端化心得體會(huì)篇五
“去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)生”
第一段：引言和背景介紹
現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種極端觀念和思維模式。為了推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步，去極端化成為一項(xiàng)重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與去極端化的學(xué)習(xí)，并從中獲得心得體會(huì)。本文將討論個(gè)人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會(huì)，并探討其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的意義。
第二段：對(duì)極端觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與批判
為了去極端化，我們首先需要認(rèn)識(shí)和理解極端觀點(diǎn)。不同的極端觀點(diǎn)來自于不同的背景和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)，我逐漸明白了極端觀點(diǎn)通常是片面和偏激的，忽視了問題的多樣性和復(fù)雜性。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該批判和質(zhì)疑極端觀點(diǎn)，并形成自己的獨(dú)立思考能力。
第三段：開放思維和多元接納的重要性
去極端化學(xué)習(xí)不僅要求我們對(duì)極端觀點(diǎn)持批判態(tài)度，還要具備開放思維和多元接納的能力。我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)和意見，包容不同的聲音和立場(chǎng)。通過與不同背景和觀點(diǎn)的人交流和互動(dòng)，我們可以更好地了解世界的多樣性，培養(yǎng)出更加寬容和包容的思維方式。
第四段：樹立積極健康的價(jià)值觀
去極端化學(xué)習(xí)有助于我們樹立積極健康的價(jià)值觀。極端觀點(diǎn)往往容易引發(fā)激烈的沖突和爭(zhēng)端，而健康的價(jià)值觀則更能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了理性思考和權(quán)衡不同的觀點(diǎn)，形成自己的理性和包容的價(jià)值觀。這有助于我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的問題時(shí)，能夠客觀地分析并做出正確的判斷。
第五段：對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的意義
個(gè)人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都具有重要意義。對(duì)個(gè)人而言，通過去極端化的學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的思辨能力和理解能力，培養(yǎng)出寬容和包容的品質(zhì)。這些都是我們?cè)谖磥砣松兴枰邆涞乃刭|(zhì)，有助于我們更好地與他人相處。對(duì)于社會(huì)而言，去極端化的學(xué)習(xí)有助于減少?zèng)_突和對(duì)立，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：
去極端化學(xué)習(xí)是我們作為學(xué)生應(yīng)該積極參與的重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)，我們可以認(rèn)識(shí)和批判極端觀點(diǎn)，培養(yǎng)開放思維和多元接納的能力。這有助于我們樹立積極健康的價(jià)值觀，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該為去極端化學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)自己的力量，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧進(jìn)步的社會(huì)。
去極端化心得體會(huì)篇六
近年來，極端化現(xiàn)象愈加盛行，不僅在社會(huì)輿論中頻繁出現(xiàn)，也在部分年輕人的思想中根深蒂固。學(xué)生作為社會(huì)的未來，應(yīng)該積極學(xué)習(xí)去極端化的方法，拒絕極端思想的影響，追求一個(gè)理性、包容、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活方式。
二、探究
學(xué)習(xí)去極端化需要持續(xù)努力以及勇于思考。首先，我們應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到多元化是學(xué)習(xí)的核心理念之一。大學(xué)或職業(yè)學(xué)院里的教育模式，不僅要充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生獨(dú)立思考，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛能，更要補(bǔ)充一些適當(dāng)?shù)乃季S規(guī)則和認(rèn)識(shí)能力，讓我們體現(xiàn)出不同的價(jià)值觀和人生觀。這樣才能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到不同文化之間的差異性，得以更全面客觀地看待與評(píng)價(jià)事物。
其次，我們需要重視公正與平衡。所謂公正，是在不偏不倚的前提下，進(jìn)行一切評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。而平衡，是指在評(píng)價(jià)時(shí)，能夠有限度地把各個(gè)方面的利益予以考慮。在學(xué)習(xí)中，我們有時(shí)會(huì)推崇某種立場(chǎng)，忽略了其他相應(yīng)的立場(chǎng)；或是我們?cè)趪?yán)格執(zhí)行某項(xiàng)規(guī)則時(shí)，可能快速地越過了一些不合法但實(shí)際上比較良性的做法。因此我們需要在日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，充分探索公正性和平衡性，并形成自己的觀點(diǎn)。
最后，重視合作學(xué)習(xí)。既然認(rèn)為多元化是很重要的，那么，學(xué)習(xí)合作就可以視作這種多元化的一種方式。不論在小組還是在大階段的操作中，任何學(xué)習(xí)過程都有很大程度的合作性。而如果能夠在合作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)到公正和平衡的思想，那么在更大的面向上就能形成穩(wěn)健的、有意義的學(xué)習(xí)。
三、措施
那么，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，應(yīng)該如何學(xué)習(xí)去極端化呢？首先，我們要堅(jiān)定自己的世界觀和人生觀，時(shí)刻明確自我認(rèn)知。其次，建立邏輯推理思維，培養(yǎng)分析問題和回答問題的能力。然后，要勇于閱讀并理性分析第一手資料，這往往能夠幫助我們獲得真實(shí)的信息和知識(shí)。最后，多參加社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，了解當(dāng)今時(shí)代的多元與復(fù)雜性，注意把自己的思考和做法與周圍的民眾溝通交流。
四、結(jié)果
在學(xué)習(xí)去極端化的過程中，我們更能發(fā)現(xiàn)生活的的多樣性與不確定性。我們不僅需要自己的成長(zhǎng)與發(fā)展，同時(shí)也要為社會(huì)的和諧穩(wěn)固，以及建立不同文化之間的友善關(guān)系，提供富有克制力和創(chuàng)造性的力量。學(xué)習(xí)去極端化不僅是個(gè)人的修煉，更是鋪設(shè)和維系人與人、群體與群體之間和諧關(guān)系的基本功。
五、結(jié)論
極端化在當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象中難辭其實(shí)。然而，在實(shí)際中，學(xué)生可以通過努力和自身的積累，推進(jìn)自己的多元與共存的價(jià)值觀，在有目的地行動(dòng)的同時(shí)，逐漸去除極端性的影響，走向成功、出色、模范的學(xué)習(xí)之路。去極端化是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，僅僅憑借短時(shí)間的心思是無法得到實(shí)質(zhì)性的提升的。但始終保持積極的態(tài)度，堅(jiān)定自己的信念，不斷思考、探索的同時(shí)，我們可以為下一代提供一個(gè)更和諧、更理性的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活態(tài)度的基石。
去極端化心得體會(huì)篇七
第一段：引言和背景介紹（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，極端思想和行為給社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個(gè)健康、理性和有社會(huì)責(zé)任感的新一代，教育學(xué)界不斷探索和實(shí)踐去極端化教育。作為一名學(xué)生，我也參與了相關(guān)的課程，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：提倡寬容和理解（200字）
在去極端化學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會(huì)中，人們擁有不同的信仰、價(jià)值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過了解和尊重他人的不同觀點(diǎn)，我們才能建立一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。在課程中，我參與了一些小組討論和角色扮演活動(dòng)，這幫助我更好地理解不同觀點(diǎn)之間的沖突，并學(xué)會(huì)以寬容和理解的態(tài)度去解決問題。
第三段：批判思維和信息辨析能力（200字）
除了寬容和理解，我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時(shí)，很容易受到一些極端觀點(diǎn)的影響。通過培養(yǎng)批判思維的能力，我們可以更好地分辨信息的真實(shí)性和合理性，避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中，我們參與了一些信息搜集和分析的活動(dòng)，了解了如何辨析信息，判斷其可靠性，并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對(duì)待各種信息，增強(qiáng)了對(duì)極端思想的抵制能力。
第四段：培養(yǎng)人際交往和合作能力（200字）
去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個(gè)人孤立于自己的思想和觀點(diǎn)時(shí)，容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過與他人合作，我們可以互相交流、傾聽和理解，這有助于消除極端主義的根源。在課程中，我們進(jìn)行了一些小組項(xiàng)目，需要共同制定策略、解決問題和取得共識(shí)。這培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和交流技巧，讓我更好地與他人合作，從而減少了極端思想的可能性。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感（200字）
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升，同時(shí)也增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我意識(shí)到作為一名學(xué)生，我應(yīng)該起到榜樣的作用，樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)，我也明白了自己對(duì)社會(huì)和他人負(fù)有責(zé)任，應(yīng)積極參與社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。在課程中，我們參與了一些志愿服務(wù)項(xiàng)目，深入了解社會(huì)中的問題，并嘗試提供解決方案。通過這些實(shí)踐，我感受到了付出的快樂和社會(huì)責(zé)任感的重要性，也更加堅(jiān)定了去極端化的信念。
總結(jié)：
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了寬容和理解，培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力，還提升了人際交往和合作能力，并增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將伴隨我一生，成為我在面對(duì)極端思想和行為時(shí)的底氣和立場(chǎng)。我相信，只有通過教育和培訓(xùn)，我們才能逐步消除極端思想的影響，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
去極端化心得體會(huì)篇八
極端化已經(jīng)是當(dāng)前時(shí)代一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象，無論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò)世界中都是如此。極端化行為有時(shí)候會(huì)給自己和他人帶來傷害，在這個(gè)背景下，如何幫助學(xué)生預(yù)防極端化，讓他們走出誤區(qū)，成為積極向上的人，成為了當(dāng)下很多教育工作者和家長(zhǎng)思考的問題。本文將就學(xué)生去極端化問題談一下自己的學(xué)習(xí)心得，分享自己的體會(huì)。
第二段：探究極端化的原因
想要去極端化，首先要了解極端化的原因。許多人之所以會(huì)走上極端化這條路，可能是因?yàn)樽约翰⒉磺宄约赫嬲南敕ê湍繕?biāo)。在這個(gè)情況下，極端化容易成為一種現(xiàn)成的選擇，是因?yàn)樗鼮槿藗兇_立了一個(gè)方向明確的目標(biāo)。然而，極端化只能夠滿足一時(shí)的追求，卻無法為人們長(zhǎng)久地創(chuàng)造幸福感。因此，為了擺脫極端化，我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的目標(biāo)和生活道路，相信自己掌握的技能和才能，堅(jiān)定自己的信仰和人生方向。
第三段：積極參與社會(huì)生活
我們身處的時(shí)代是一個(gè)快速變化和未知的時(shí)代，因此，如果缺乏自信和信仰，很容易被不確定性和焦慮情緒所驅(qū)使，走向極端化。因此，我們應(yīng)該積極融入社會(huì)生活，了解自己身處的環(huán)境和社區(qū)，和其他人建立聯(lián)系，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，以充滿活力的姿態(tài)去擁抱未知的世界。
第四段：培養(yǎng)自身的品格和價(jià)值觀
去極端化還有一個(gè)核心要領(lǐng)，就是要樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀和品格，學(xué)會(huì)尊重和傾聽他人的想法，注重自己與他人的關(guān)系交流。自己要批判性思考，判斷自己接收到的信息，不要被一些過激的言論所左右。我們也應(yīng)該掌握基本的方法論和溝通技巧，擴(kuò)大自己的交際圈，獲得不同的視角和經(jīng)驗(yàn)，不斷發(fā)展自己的人際關(guān)系和社交能力。
第五段：結(jié)論
學(xué)生去極端化是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要從多個(gè)方向著手，要求學(xué)生具備高度的素養(yǎng)和綜合能力。這要求家長(zhǎng)、教育者和政策制定者從不同的層面為學(xué)生提供必要的幫助，幫助他們培養(yǎng)自信和掌握正確的價(jià)值觀和人生方向，鼓勵(lì)他們對(duì)周圍的世界保持好奇和積極的態(tài)度，為未來的成長(zhǎng)展開更廣闊的發(fā)展前景。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地去探索自己，跳出舒適區(qū)，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成為一個(gè)積極、向上的人。
去極端化心得體會(huì)篇九
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和社交媒體的飛速普及，極端化現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)中愈發(fā)突出。為了更好地防范極端思想的傳播和培養(yǎng)健康，理性的價(jià)值觀，學(xué)校開始將防極端化教育納入課程中。作為一名學(xué)生，我有幸參加了這門課程，并從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，在防極端化教育中，意識(shí)到自己的核心價(jià)值觀是至關(guān)重要的。我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和信仰體系，但這并不意味著我們要對(duì)他人的觀點(diǎn)和信仰進(jìn)行攻擊或歧視。通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的核心價(jià)值觀在我日常生活中的作用。只有意識(shí)到自己的價(jià)值觀并尊重他人的想法，才能夠減少極端思想的滋生，建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。
其次，在防極端化教育中，學(xué)會(huì)溝通和傾聽是非常必要的。溝通是相互的，它需要雙方都愿意去傾聽和向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了如何有效地進(jìn)行溝通，并且在與同伴的討論中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)：只有當(dāng)我們傾聽并尊重他人的觀點(diǎn)時(shí)，他們才會(huì)愿意聽取我們的想法。通過有效的溝通和傾聽，我們可以更好地理解彼此，減少誤解和偏見，從而減少極端化傾向。
此外，通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我也明白了觀點(diǎn)多樣性的重要性。每個(gè)人都有權(quán)利擁有自己的觀點(diǎn)和信仰，在一個(gè)充滿多元化的社會(huì)中，我們應(yīng)該包容并尊重不同的思想。在課堂上，我和同學(xué)們進(jìn)行了一系列的討論，并從中獲得了對(duì)不同觀點(diǎn)的更深入的了解。這使我認(rèn)識(shí)到，多元化的觀點(diǎn)可以促進(jìn)創(chuàng)新和進(jìn)步，并提高我們解決問題的能力。
另外，學(xué)習(xí)防極端化還要關(guān)注道德教育的重要性。在面對(duì)極端思想時(shí)，我們需要有正確的道德判斷力，以便能夠做出正確的決策。通過學(xué)習(xí)道德教育，我明白了正確的道德行為和決策對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。同時(shí)，也意識(shí)到了道德行為的重要性，只有遵循道德的行為準(zhǔn)則，才能夠構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)，遠(yuǎn)離極端思想的誘導(dǎo)。
最后，學(xué)習(xí)防極端化教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在面對(duì)極端思想時(shí)，我們需要保持理性思維和客觀判斷的能力。當(dāng)我們面對(duì)過度渲染和極端言論時(shí)，我們需要保持冷靜，并思考其中的真實(shí)性和合理性。通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我學(xué)會(huì)了懷疑和質(zhì)疑，不盲目接受信息，而要進(jìn)行獨(dú)立思考，以免受極端思想的影響。
綜上所述，學(xué)習(xí)防極端化心得體會(huì)讓我意識(shí)到自己的核心價(jià)值觀、溝通和傾聽的重要性，以及觀點(diǎn)多樣性和道德教育的重要性。同時(shí)，將理性思維和客觀判斷作為防范極端思想的武器也變得至關(guān)重要。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我相信自己已經(jīng)獲得了在現(xiàn)代社會(huì)中有效預(yù)防極端思想的能力和素養(yǎng)。
去極端化心得體會(huì)篇十
首先，作為一名學(xué)生，我深深認(rèn)識(shí)到極端化對(duì)學(xué)習(xí)的不利影響。當(dāng)我們過度追求好成績(jī)、超高的標(biāo)準(zhǔn)、完美主義和極端的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成就往往會(huì)受到很大的阻礙。相反，適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習(xí)。
第二段，我認(rèn)為適度的學(xué)習(xí)壓力有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)成就，而超負(fù)荷的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)則會(huì)導(dǎo)致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)檫^度考慮未來的選擇和競(jìng)爭(zhēng)壓力而感到迷茫和不安。這種情況下，我會(huì)暫停一下，回顧過去的學(xué)習(xí)歷程，回顧自己的進(jìn)步和成就，以便讓自己更加客觀地看待目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三段，平衡學(xué)習(xí)和課余活動(dòng)也非常重要。如果學(xué)習(xí)成為我們生活中唯一的重點(diǎn)，那么我們的興趣愛好和人際關(guān)系都會(huì)受到影響。因此，我選擇參加一些課外活動(dòng)，這些活動(dòng)可以讓我放松自己的身心。比如我會(huì)參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動(dòng)，包括與同齡人聊天，共享生活經(jīng)驗(yàn)和社交技能。
第四段，自我管理也是適度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時(shí)間表、優(yōu)先級(jí)、任務(wù)和目標(biāo)，以便確保每天都能有完整的學(xué)習(xí)和放松的時(shí)間。我建議每天制定一個(gè)明確的時(shí)間表，安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂時(shí)間，甚至是睡眠時(shí)間，以確保我們的身心健康。
最后的一段，總結(jié)一下，對(duì)于學(xué)生來說，適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該通過了解自己的能力和需求，處理好時(shí)間表和任務(wù)，并讓自己參加一些課余活動(dòng)和社交活動(dòng)來確保一個(gè)平衡的生活。相信只有達(dá)到這些要求，我們才能夠在未來的學(xué)習(xí)生涯中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步！
去極端化心得體會(huì)篇十一
近年來，極端化問題在全球范圍內(nèi)愈演愈烈。對(duì)于這一現(xiàn)象，學(xué)校和家庭都應(yīng)積極關(guān)注，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育和心理引導(dǎo)。作為一名學(xué)生，我也參與了學(xué)校的防極端化學(xué)習(xí)活動(dòng)，并從中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)防極端化的感悟，希望能給其他學(xué)生提供一些啟示。
首先，學(xué)習(xí)防極端化需要擁有正確的觀念。在進(jìn)行學(xué)習(xí)之前，我曾經(jīng)對(duì)極端化問題抱有一些模糊的認(rèn)知。通過與老師和同學(xué)的交流，我逐漸明確了極端化的定義和危害。了解到極端化不僅指恐怖主義等極端行為，還包括極端的思想偏激、暴力傾向等。這使我明白，每個(gè)人都有可能受到極端思想的影響，因此我們要時(shí)刻保持警惕，防止自己誤入極端。
其次，學(xué)習(xí)防極端化需要提高自我認(rèn)知。在課堂上，老師常常引導(dǎo)我們進(jìn)行自我反思，了解自己的價(jià)值觀、信念和情感需求。我通過課堂上的小組討論和個(gè)人思考，逐漸認(rèn)識(shí)到我自身對(duì)于一些問題的偏見和盲區(qū)。從而使我能更客觀地看待事物，不輕易陷入極端的思維模式。此外，我也更加了解自己內(nèi)心的情緒和需求，在遇到挫折和壓力時(shí)能夠更好地控制自己的情緒，尋找正確的解決方法。
第三，學(xué)習(xí)防極端化要培養(yǎng)辨別信息的能力。如今，信息爆炸的時(shí)代，我們常常被各種信息和觀點(diǎn)所包圍，這些信息既有真實(shí)可信的，也有虛假歪曲的。對(duì)于一些極端化的觀點(diǎn)和言論，我們必須保持質(zhì)疑和辨別的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我學(xué)會(huì)了通過查閱相關(guān)資料、多方求證和與他人交流等方式，對(duì)信息進(jìn)行分析和判斷。這樣，我就能更好地區(qū)分哪些信息是有價(jià)值的，哪些信息是虛假的。
第四，學(xué)習(xí)防極端化要倡導(dǎo)理性思考。極端化往往是由情緒和偏見驅(qū)使的，而理性思考則是克服極端化的良藥。我從學(xué)校的教育活動(dòng)中學(xué)到了一些理性思考的方法。例如，對(duì)于一個(gè)問題，我會(huì)盡量分析它的多個(gè)方面，尋找不同的解決方案，同時(shí)也會(huì)考慮對(duì)多數(shù)人有利的選擇。通過這樣的努力，我能夠理性地思考問題，避免盲從極端思想，做出更加明智的決策。
最后，學(xué)習(xí)防極端化需要培養(yǎng)積極的人際關(guān)系。積極的人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。在防極端化的學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)識(shí)到身邊的朋友和親人對(duì)于我的思想引導(dǎo)和情感支持是十分重要的。他們的關(guān)心和理解，使我能夠更自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也幫助我更好地進(jìn)行思考和決策。因此，我更加珍惜身邊的人，主動(dòng)和他們保持聯(lián)系，相互鼓勵(lì)和支持。
通過這次學(xué)習(xí)防極端化的經(jīng)歷，我收獲了很多。正確的觀念、自我認(rèn)知、辨別信息、理性思考和積極人際關(guān)系這五個(gè)方面，都讓我在抵御極端思想的攻擊時(shí)變得更加強(qiáng)大。我愿意把這些經(jīng)驗(yàn)與其他的學(xué)生分享，幫助他們更好地了解和防范極端化的危害。通過共同努力，我們可以創(chuàng)造一個(gè)和諧、寬容和理性的社會(huì)。
去極端化心得體會(huì)篇十二
反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛，其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)，也是保障個(gè)人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，健全的法律體系，人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障，其他權(quán)利更無從談起。
長(zhǎng)期以來，恐怖襲擊不僅殘害民眾生命，造成財(cái)產(chǎn)損失，更是引起極大恐慌，惡化社會(huì)環(huán)境，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生進(jìn)步，使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅。
2001年9月11日，在美國(guó)發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件，直接奪走2996人的生命，并造成重大經(jīng)濟(jì)損失。據(jù)聯(lián)合國(guó)發(fā)表報(bào)告稱，此次恐怖襲擊使美國(guó)的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)2000億美元，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成的損害高達(dá)1萬億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國(guó)的恐怖襲擊事件，更是使美國(guó)民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。
時(shí)至今日，恐怖主義仍在肆虐。“基地”“伊斯蘭國(guó)”等形形色色的恐怖組織是世界各國(guó)和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一，也是人類社會(huì)的一大毒瘤。
中國(guó)，特別是中國(guó)新疆地區(qū)，長(zhǎng)期以來深受恐怖主義的威脅與危害，不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。2009年7月5日，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”相互勾結(jié)、里應(yīng)外合，在境外“東突”勢(shì)力的指揮策劃下，在烏魯木齊市組織實(shí)施了震驚中外的大規(guī)模恐怖暴力事件，造成197人死亡，1700多人受傷，財(cái)產(chǎn)損失巨大。在此前后，恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件，同時(shí)將恐怖魔爪擴(kuò)大到新疆以外的地區(qū)。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)對(duì)于反恐已基本形成共識(shí)，并投入大量人力、物力和財(cái)力，采取各種措施加強(qiáng)反恐，但效果并未與投入成正比，還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢(shì)頭。究其原因多種多樣，包括一些西方國(guó)家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國(guó)家的反恐，在反恐問題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，“重治標(biāo)、輕治本”等問題。當(dāng)然，還有一個(gè)在反恐中長(zhǎng)期未能得到充分重視的重要因素，就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問題。
恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”，已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ)，也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動(dòng)青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過對(duì)“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解，歪曲編造民族發(fā)展歷史，是極端主義的依托所在，也成了恐怖主義的外衣。可以看到，當(dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來后，所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭(zhēng)中的一大難點(diǎn)。
一些國(guó)家逐漸認(rèn)識(shí)到反恐必須去極端化，并開始采取多種措施，防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括：
一是出臺(tái)“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計(jì)劃。英國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、印尼等國(guó)或出臺(tái)新的反恐法，或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國(guó)于2018年先后兩次推行“去極端化”計(jì)劃。英國(guó)“引導(dǎo)”計(jì)劃推出以來已有4000多人參加，該計(jì)劃主要是從宗教、政治等層面對(duì)激進(jìn)者進(jìn)行輔導(dǎo)，削弱極端主義的影響，防止其走向恐怖主義。
二是針對(duì)一些群體實(shí)施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號(hào)的極端主義針對(duì)的群體主要為青少年、穆斯林等，因此各國(guó)采取多項(xiàng)舉措加以預(yù)防與遏制。德國(guó)“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國(guó)范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo)，防止青少年走上極端化道路。2018年2月，比利時(shí)政府撥款330萬歐元用于新增80名伊瑪目，安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作，嚴(yán)防青少年思想極端化。同時(shí)，澳大利亞等國(guó)還針對(duì)監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。
三是采取各種“去極端化”對(duì)策遏制極端主義的傳播?？植乐髁x打著宗教旗號(hào)傳播極端主義，極具迷惑性和蠱惑性，且傳播渠道多種多樣，危害極大。印尼讓曾參加過所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說法，教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?！比巳号c普通民眾，有效阻止了極端主義的傳播。
中國(guó)面臨的問題與國(guó)際上很多國(guó)家的問題相同或相似，因此中國(guó)也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上，打出一系列“組合拳”，取得良好成效。特別是針對(duì)受極端主義思想影響的群體，設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”，能夠“對(duì)癥下藥”，把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來，使他們重獲新生。2017年以來，新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件，也使新疆再度成為安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。
尊重和保障人權(quán)是憲法原則，要切實(shí)落到實(shí)處，中國(guó)正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下，人權(quán)難以得到有效維護(hù)。新疆在反恐、去極端化的道路上，不僅找到行之有效之策，也為國(guó)際社會(huì)反恐和打擊極端主義作出了有益探索，可以說是真正踐行了聯(lián)合國(guó)有關(guān)國(guó)際人權(quán)公約。那些高舉人權(quán)旗幟、高喊人權(quán)口號(hào)，而未能真正保護(hù)人權(quán)的國(guó)家，是要深刻反思了，否則無法向深受恐怖主義之害的民眾交待。
去極端化心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的發(fā)展和信息的快速傳播，極端化現(xiàn)象在世界各地愈發(fā)嚴(yán)重。防止和抵制極端化思想的傳播成為了當(dāng)今社會(huì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該更加重視學(xué)習(xí)防極端化的知識(shí)，增強(qiáng)自我防范能力，下面我將分享自己在學(xué)習(xí)防極端化過程中的體會(huì)和心得。
首先，了解極端化思想的本質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)于學(xué)習(xí)防極端化至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)極端化思想往往是一種極端歪曲現(xiàn)實(shí)、偏離常理的思維方式。它通過強(qiáng)化人們心中的恐懼和不滿情緒，利用社會(huì)矛盾和問題來鼓動(dòng)和煽動(dòng)個(gè)體，進(jìn)而達(dá)到謀取私利或通過暴力手段達(dá)成其意圖的目的。只有了解了極端化思想的本質(zhì)，我們才能更好地認(rèn)清它的危害性和錯(cuò)誤性，從而有針對(duì)性地采取措施防范和抵制。
其次，培養(yǎng)理性思維和分辨能力是學(xué)習(xí)防極端化的重要一步。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人容易被極端化思想所引誘和蒙蔽，這很大程度上是因?yàn)樗麄內(nèi)狈硇运伎己蛯?duì)信息進(jìn)行深入分析的能力。在學(xué)習(xí)防極端化過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的理性思維能力，通過多角度的思考問題，全面了解事物的本質(zhì)和背后的動(dòng)因。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別真假信息，避免被不實(shí)謠言誤導(dǎo)。只有具備了這些能力，我們才能在面對(duì)極端化思想時(shí)做出正確的判斷和決策。
第三，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力在防范極端化中至關(guān)重要。極端化思想的傳播方式多種多樣，它可以通過網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、宗教組織等途徑滲透到我們的生活中。因此，我們要時(shí)刻保持警惕，增強(qiáng)自己的防范意識(shí)，做到對(duì)潛在的極端化思想保持敏感，并且在接收到相關(guān)信息時(shí)能夠做出正確的判斷。此外，我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)，提高抵擋極端化思想侵蝕的能力。比如，可以通過閱讀專業(yè)書籍、參加心理輔導(dǎo)等方式來提高自己的心理抵抗能力，避免在極端化思想的沖擊下產(chǎn)生過激的行為。
第四，建立正確的世界觀和價(jià)值觀對(duì)于預(yù)防極端化思想的傳播至關(guān)重要。極端化思想往往是對(duì)于一些社會(huì)問題的極端解決方式，而社會(huì)問題的存在往往是由于社會(huì)的不公平、不穩(wěn)定等因素所導(dǎo)致的。因此，我們應(yīng)該從建設(shè)一個(gè)公正、和諧的社會(huì)出發(fā)，樹立正確的世界觀和價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任參與到社會(huì)建設(shè)中來。同時(shí)，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的高尚品德和素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問題的解決能力，通過合理、和平的方式解決社會(huì)矛盾，避免極端化思想的蔓延。
最后，我們應(yīng)該主動(dòng)參與到防極端化工作中來，發(fā)揮自己的積極作用。作為學(xué)生，我們是社會(huì)的未來和希望，更應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來。我們可以通過參加學(xué)校組織的相關(guān)活動(dòng)、參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式來表達(dá)我們對(duì)于和平、和諧的追求，發(fā)揮自己的積極作用。同時(shí)，我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)的力量傳播正能量，通過自己的言行影響身邊的人，起到積極的示范作用。
總之，學(xué)習(xí)防極端化不僅是我們個(gè)人的需要，更是社會(huì)的需要。只有通過學(xué)習(xí)和了解，我們才能夠更好地預(yù)防和抵制極端化思想的傳播，保護(hù)自己和身邊的人。希望我們每個(gè)學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習(xí)防極端化的過程中來，為創(chuàng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
去極端化心得體會(huì)篇十四
（一）
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢(shì)力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。
去極端化心得體會(huì)篇一
近年來，極端化已經(jīng)成為了一個(gè)非常熱門的話題，它正在影響著世界各地的人們，也正在深刻地改變著我們的社會(huì)文化環(huán)境。針對(duì)這個(gè)問題，學(xué)者們不斷提出各種理論和方法，其中去極端化學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了解決這個(gè)問題的一個(gè)重要途徑。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我也有了一些關(guān)于去極端化學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第二段：從根源入手，用思想去極端
要解決極端化問題，首先要從人們的思想觀念入手。人們的思想行為很大程度上受到自身的生活環(huán)境以及輿論環(huán)境的影響。因此，我們需要從根源出發(fā)，把握正確的價(jià)值觀念和思想理念，用理性的思考方式去避免極端化。在學(xué)習(xí)中，我會(huì)選擇多方面的材料、信息源，拓寬自己的知識(shí)面，提高個(gè)人思考的廣度和深度，以便更好地去判定和鑒別不同的言論觀點(diǎn)。
第三段：提高情商和溝通能力
在社交互動(dòng)中，如果能夠擁有相對(duì)較高的情商和良好的溝通技巧，就可以更好的避免和化解矛盾。這一點(diǎn)對(duì)于去極端化學(xué)習(xí)來說尤為重要。在提升自身素質(zhì)的過程中，我們不僅需要關(guān)注知識(shí)和技能的提升，也需要關(guān)注自身的情商和溝通能力的提高。因?yàn)檫@些能力對(duì)于我們?cè)谒枷?、言語和行為中都會(huì)發(fā)揮重大的作用。
第四段：審慎對(duì)待信息來源
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，信息獲取變得非常容易。但是我們需要審慎地對(duì)待我們獲取的信息來源。不同的組織、個(gè)人、社交媒體以及傳媒，都會(huì)有自己的價(jià)值觀念和利益訴求，會(huì)借機(jī)宣傳和加強(qiáng)自己的影響力。因此，我們需要具備辨別和篩選信息的能力，避免受到不良信息的影響。
第五段：積極參與社會(huì)活動(dòng)
積極投身社會(huì)活動(dòng)，不僅可以更加深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)問題，而且可以發(fā)揮自己的力量去解決問題。例如，參加一些志愿服務(wù)活動(dòng)、社區(qū)組織等等，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境，了解社區(qū)民生，了解異見分子的真實(shí)情況，也可以讓我們更多的接觸不同的人群和觀點(diǎn)。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我們可以更加理性并且全面的認(rèn)識(shí)問題，避免出現(xiàn)一些偏激的想法和行為。
總結(jié)：
去極端化學(xué)習(xí)需要從很多不同的方面去開展，不僅需要從思想、情商、信息源、社交活動(dòng)等方面加以提高，更需要我們?nèi)嫠伎?，通過合理的方法去深入了解問題的內(nèi)涵外延，才能真正做到心態(tài)平衡，言行合一，更好地解決和避免極端化問題。
去極端化心得體會(huì)篇二
極端主義在新疆由來已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等歪理邪說，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類、反社會(huì)、反文明的恐怖主義意識(shí)形態(tài)。
極端主義是策動(dòng)暴恐活動(dòng)的思想根源。20世紀(jì)90年代以來，新疆地區(qū)發(fā)生的數(shù)千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團(tuán)伙的糾集過程都是從非法宗教活動(dòng)開始，通過拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進(jìn)行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進(jìn)行暴恐訓(xùn)練，使一些人變成濫殺無辜的兇殘**。極端主義是萬惡之源，一日不除，暴恐活動(dòng)就難以禁絕，新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安就無從談起。
有的無視國(guó)家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動(dòng)，喪盡天良，成為替極端勢(shì)力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢(shì)力大搞精神控制、文化排斥，導(dǎo)致一些少數(shù)民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對(duì)極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，貫徹落實(shí)以***同志為核心的黨中央治疆方略，堅(jiān)持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆，以開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國(guó)特色去極端化路徑。
牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹立“三個(gè)離不開”思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
學(xué)習(xí)國(guó)家通用語言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護(hù)各族群眾使用本民族語言的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家通用語言文字的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅(jiān)定自信，推動(dòng)各族群眾汲取科學(xué)知識(shí)、融入現(xiàn)代社會(huì)、共享文明成果。
學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個(gè)民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識(shí)，引導(dǎo)各族群眾樹牢對(duì)法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
學(xué)習(xí)職業(yè)技能，增強(qiáng)擺脫貧困的素質(zhì)能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對(duì)部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)，幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能，結(jié)業(yè)后促其有序轉(zhuǎn)移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會(huì)要求的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍，有助于打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，有助于改變?nèi)罕娚a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風(fēng)易俗，建設(shè)健康文明的社會(huì)環(huán)境。良好社會(huì)風(fēng)尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎(chǔ)。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風(fēng)俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導(dǎo)新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權(quán)族權(quán)的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習(xí)的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會(huì)的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國(guó)際社會(huì)開展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的治本之策，需要聚焦目標(biāo)、精準(zhǔn)發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持一手抓嚴(yán)厲打擊，一手抓預(yù)防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤(rùn)人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進(jìn)行，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，是什么問題就按什么問題處理，以法律的科學(xué)性、權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范人們的行為。同時(shí)，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢(shì)力”的受害者，必須堅(jiān)持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴(yán)懲的方式，用關(guān)愛的方式而不是嫌棄的方式進(jìn)行幫教轉(zhuǎn)化。通過教育培訓(xùn)，讓受害者成為對(duì)社會(huì)有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權(quán)益行使，需要明確界限、分清是非。我國(guó)反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對(duì)任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉(zhuǎn)化。根據(jù)國(guó)家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權(quán)不受侵犯。
去極端化是人類社會(huì)面臨的共同課題，需要國(guó)際合作、共同努力。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。中國(guó)歷來主張?jiān)谙嗷プ鹬?、平等協(xié)商基礎(chǔ)上，開展對(duì)話合作，反對(duì)在反恐問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。中國(guó)將繼續(xù)積極參加反恐怖、反極端主義的多邊合作機(jī)制，聯(lián)手遏制和打擊極端主義，為維護(hù)世界和平與安寧作出新的貢獻(xiàn)。
去極端化心得體會(huì)篇三
【導(dǎo)言】：
【正文1】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“寬容”。對(duì)于不同的想法和觀點(diǎn)，我們要保持開放和容忍的心態(tài)。快速批判和否認(rèn)一件事情也許能體現(xiàn)思路的敏捷，但同時(shí)也無疑缺失了反復(fù)思考的深度，從而強(qiáng)化了自己心中的思想極端化。
【正文2】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“反思”。學(xué)會(huì)反思，能讓我們擺脫“我才是對(duì)的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為，才能不斷地促進(jìn)自我完善。
【正文3】：
要去極端化，就要學(xué)會(huì)“多角度看問題”。面對(duì)一件事情，不要人云亦云，要多方考慮，尋求不同的觀點(diǎn)和解答，嘗試摒棄情緒化的思考方式，通過透徹的探討來達(dá)到更為細(xì)致的理解和認(rèn)識(shí)。
【正文4】：
對(duì)于那些常常有爭(zhēng)議的話題，我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式，嘗試看問題的不同面對(duì)面，觀察聽取其他人的想法，了解不同的文化和背景，尋求一個(gè)互相尊重的平衡點(diǎn)。
【結(jié)語】：
“去極端化學(xué)習(xí)”這個(gè)話題，不僅提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該以開放、容忍、多角度的思考，增強(qiáng)自己的辯證理性。但同時(shí)它更應(yīng)讓我們從語言的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)避免冷眼評(píng)判和指責(zé)的行為，在語言中充分表達(dá)真實(shí)的想法，推動(dòng)以平和的方式打造多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐中，如果我們能夠把“去極端化”這個(gè)理念融入日常的語言使用和交流之中，信仰、政治、文化、價(jià)值等方面的爭(zhēng)論紛爭(zhēng)將會(huì)逐漸減少，從而維護(hù)更加和諧的社會(huì)氛圍。
去極端化心得體會(huì)篇四
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要"去極端化",鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴(yán)治理"三非",鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)認(rèn)識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力****猶如過街老鼠人人喊打！
去極端化心得體會(huì)篇五
“去極端化學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)生”
第一段：引言和背景介紹
現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種極端觀念和思維模式。為了推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步，去極端化成為一項(xiàng)重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與去極端化的學(xué)習(xí)，并從中獲得心得體會(huì)。本文將討論個(gè)人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會(huì)，并探討其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的意義。
第二段：對(duì)極端觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與批判
為了去極端化，我們首先需要認(rèn)識(shí)和理解極端觀點(diǎn)。不同的極端觀點(diǎn)來自于不同的背景和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)，我逐漸明白了極端觀點(diǎn)通常是片面和偏激的，忽視了問題的多樣性和復(fù)雜性。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該批判和質(zhì)疑極端觀點(diǎn)，并形成自己的獨(dú)立思考能力。
第三段：開放思維和多元接納的重要性
去極端化學(xué)習(xí)不僅要求我們對(duì)極端觀點(diǎn)持批判態(tài)度，還要具備開放思維和多元接納的能力。我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn)和意見，包容不同的聲音和立場(chǎng)。通過與不同背景和觀點(diǎn)的人交流和互動(dòng)，我們可以更好地了解世界的多樣性，培養(yǎng)出更加寬容和包容的思維方式。
第四段：樹立積極健康的價(jià)值觀
去極端化學(xué)習(xí)有助于我們樹立積極健康的價(jià)值觀。極端觀點(diǎn)往往容易引發(fā)激烈的沖突和爭(zhēng)端，而健康的價(jià)值觀則更能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了理性思考和權(quán)衡不同的觀點(diǎn)，形成自己的理性和包容的價(jià)值觀。這有助于我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的問題時(shí)，能夠客觀地分析并做出正確的判斷。
第五段：對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的意義
個(gè)人在去極端化學(xué)習(xí)中的體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都具有重要意義。對(duì)個(gè)人而言，通過去極端化的學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的思辨能力和理解能力，培養(yǎng)出寬容和包容的品質(zhì)。這些都是我們?cè)谖磥砣松兴枰邆涞乃刭|(zhì)，有助于我們更好地與他人相處。對(duì)于社會(huì)而言，去極端化的學(xué)習(xí)有助于減少?zèng)_突和對(duì)立，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：
去極端化學(xué)習(xí)是我們作為學(xué)生應(yīng)該積極參與的重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)，我們可以認(rèn)識(shí)和批判極端觀點(diǎn)，培養(yǎng)開放思維和多元接納的能力。這有助于我們樹立積極健康的價(jià)值觀，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該為去極端化學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)自己的力量，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧進(jìn)步的社會(huì)。
去極端化心得體會(huì)篇六
近年來，極端化現(xiàn)象愈加盛行，不僅在社會(huì)輿論中頻繁出現(xiàn)，也在部分年輕人的思想中根深蒂固。學(xué)生作為社會(huì)的未來，應(yīng)該積極學(xué)習(xí)去極端化的方法，拒絕極端思想的影響，追求一個(gè)理性、包容、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活方式。
二、探究
學(xué)習(xí)去極端化需要持續(xù)努力以及勇于思考。首先，我們應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到多元化是學(xué)習(xí)的核心理念之一。大學(xué)或職業(yè)學(xué)院里的教育模式，不僅要充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生獨(dú)立思考，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛能，更要補(bǔ)充一些適當(dāng)?shù)乃季S規(guī)則和認(rèn)識(shí)能力，讓我們體現(xiàn)出不同的價(jià)值觀和人生觀。這樣才能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到不同文化之間的差異性，得以更全面客觀地看待與評(píng)價(jià)事物。
其次，我們需要重視公正與平衡。所謂公正，是在不偏不倚的前提下，進(jìn)行一切評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。而平衡，是指在評(píng)價(jià)時(shí)，能夠有限度地把各個(gè)方面的利益予以考慮。在學(xué)習(xí)中，我們有時(shí)會(huì)推崇某種立場(chǎng)，忽略了其他相應(yīng)的立場(chǎng)；或是我們?cè)趪?yán)格執(zhí)行某項(xiàng)規(guī)則時(shí)，可能快速地越過了一些不合法但實(shí)際上比較良性的做法。因此我們需要在日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，充分探索公正性和平衡性，并形成自己的觀點(diǎn)。
最后，重視合作學(xué)習(xí)。既然認(rèn)為多元化是很重要的，那么，學(xué)習(xí)合作就可以視作這種多元化的一種方式。不論在小組還是在大階段的操作中，任何學(xué)習(xí)過程都有很大程度的合作性。而如果能夠在合作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)到公正和平衡的思想，那么在更大的面向上就能形成穩(wěn)健的、有意義的學(xué)習(xí)。
三、措施
那么，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，應(yīng)該如何學(xué)習(xí)去極端化呢？首先，我們要堅(jiān)定自己的世界觀和人生觀，時(shí)刻明確自我認(rèn)知。其次，建立邏輯推理思維，培養(yǎng)分析問題和回答問題的能力。然后，要勇于閱讀并理性分析第一手資料，這往往能夠幫助我們獲得真實(shí)的信息和知識(shí)。最后，多參加社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，了解當(dāng)今時(shí)代的多元與復(fù)雜性，注意把自己的思考和做法與周圍的民眾溝通交流。
四、結(jié)果
在學(xué)習(xí)去極端化的過程中，我們更能發(fā)現(xiàn)生活的的多樣性與不確定性。我們不僅需要自己的成長(zhǎng)與發(fā)展，同時(shí)也要為社會(huì)的和諧穩(wěn)固，以及建立不同文化之間的友善關(guān)系，提供富有克制力和創(chuàng)造性的力量。學(xué)習(xí)去極端化不僅是個(gè)人的修煉，更是鋪設(shè)和維系人與人、群體與群體之間和諧關(guān)系的基本功。
五、結(jié)論
極端化在當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象中難辭其實(shí)。然而，在實(shí)際中，學(xué)生可以通過努力和自身的積累，推進(jìn)自己的多元與共存的價(jià)值觀，在有目的地行動(dòng)的同時(shí)，逐漸去除極端性的影響，走向成功、出色、模范的學(xué)習(xí)之路。去極端化是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，僅僅憑借短時(shí)間的心思是無法得到實(shí)質(zhì)性的提升的。但始終保持積極的態(tài)度，堅(jiān)定自己的信念，不斷思考、探索的同時(shí)，我們可以為下一代提供一個(gè)更和諧、更理性的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活態(tài)度的基石。
去極端化心得體會(huì)篇七
第一段：引言和背景介紹（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，極端思想和行為給社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個(gè)健康、理性和有社會(huì)責(zé)任感的新一代，教育學(xué)界不斷探索和實(shí)踐去極端化教育。作為一名學(xué)生，我也參與了相關(guān)的課程，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：提倡寬容和理解（200字）
在去極端化學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會(huì)中，人們擁有不同的信仰、價(jià)值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過了解和尊重他人的不同觀點(diǎn)，我們才能建立一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。在課程中，我參與了一些小組討論和角色扮演活動(dòng)，這幫助我更好地理解不同觀點(diǎn)之間的沖突，并學(xué)會(huì)以寬容和理解的態(tài)度去解決問題。
第三段：批判思維和信息辨析能力（200字）
除了寬容和理解，我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時(shí)，很容易受到一些極端觀點(diǎn)的影響。通過培養(yǎng)批判思維的能力，我們可以更好地分辨信息的真實(shí)性和合理性，避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中，我們參與了一些信息搜集和分析的活動(dòng)，了解了如何辨析信息，判斷其可靠性，并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺地對(duì)待各種信息，增強(qiáng)了對(duì)極端思想的抵制能力。
第四段：培養(yǎng)人際交往和合作能力（200字）
去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個(gè)人孤立于自己的思想和觀點(diǎn)時(shí)，容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過與他人合作，我們可以互相交流、傾聽和理解，這有助于消除極端主義的根源。在課程中，我們進(jìn)行了一些小組項(xiàng)目，需要共同制定策略、解決問題和取得共識(shí)。這培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和交流技巧，讓我更好地與他人合作，從而減少了極端思想的可能性。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感（200字）
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升，同時(shí)也增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我意識(shí)到作為一名學(xué)生，我應(yīng)該起到榜樣的作用，樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)，我也明白了自己對(duì)社會(huì)和他人負(fù)有責(zé)任，應(yīng)積極參與社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。在課程中，我們參與了一些志愿服務(wù)項(xiàng)目，深入了解社會(huì)中的問題，并嘗試提供解決方案。通過這些實(shí)踐，我感受到了付出的快樂和社會(huì)責(zé)任感的重要性，也更加堅(jiān)定了去極端化的信念。
總結(jié)：
通過去極端化學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了寬容和理解，培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力，還提升了人際交往和合作能力，并增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將伴隨我一生，成為我在面對(duì)極端思想和行為時(shí)的底氣和立場(chǎng)。我相信，只有通過教育和培訓(xùn)，我們才能逐步消除極端思想的影響，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
去極端化心得體會(huì)篇八
極端化已經(jīng)是當(dāng)前時(shí)代一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象，無論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò)世界中都是如此。極端化行為有時(shí)候會(huì)給自己和他人帶來傷害，在這個(gè)背景下，如何幫助學(xué)生預(yù)防極端化，讓他們走出誤區(qū)，成為積極向上的人，成為了當(dāng)下很多教育工作者和家長(zhǎng)思考的問題。本文將就學(xué)生去極端化問題談一下自己的學(xué)習(xí)心得，分享自己的體會(huì)。
第二段：探究極端化的原因
想要去極端化，首先要了解極端化的原因。許多人之所以會(huì)走上極端化這條路，可能是因?yàn)樽约翰⒉磺宄约赫嬲南敕ê湍繕?biāo)。在這個(gè)情況下，極端化容易成為一種現(xiàn)成的選擇，是因?yàn)樗鼮槿藗兇_立了一個(gè)方向明確的目標(biāo)。然而，極端化只能夠滿足一時(shí)的追求，卻無法為人們長(zhǎng)久地創(chuàng)造幸福感。因此，為了擺脫極端化，我們應(yīng)該認(rèn)真思考自己的目標(biāo)和生活道路，相信自己掌握的技能和才能，堅(jiān)定自己的信仰和人生方向。
第三段：積極參與社會(huì)生活
我們身處的時(shí)代是一個(gè)快速變化和未知的時(shí)代，因此，如果缺乏自信和信仰，很容易被不確定性和焦慮情緒所驅(qū)使，走向極端化。因此，我們應(yīng)該積極融入社會(huì)生活，了解自己身處的環(huán)境和社區(qū)，和其他人建立聯(lián)系，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，以充滿活力的姿態(tài)去擁抱未知的世界。
第四段：培養(yǎng)自身的品格和價(jià)值觀
去極端化還有一個(gè)核心要領(lǐng)，就是要樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀和品格，學(xué)會(huì)尊重和傾聽他人的想法，注重自己與他人的關(guān)系交流。自己要批判性思考，判斷自己接收到的信息，不要被一些過激的言論所左右。我們也應(yīng)該掌握基本的方法論和溝通技巧，擴(kuò)大自己的交際圈，獲得不同的視角和經(jīng)驗(yàn)，不斷發(fā)展自己的人際關(guān)系和社交能力。
第五段：結(jié)論
學(xué)生去極端化是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要從多個(gè)方向著手，要求學(xué)生具備高度的素養(yǎng)和綜合能力。這要求家長(zhǎng)、教育者和政策制定者從不同的層面為學(xué)生提供必要的幫助，幫助他們培養(yǎng)自信和掌握正確的價(jià)值觀和人生方向，鼓勵(lì)他們對(duì)周圍的世界保持好奇和積極的態(tài)度，為未來的成長(zhǎng)展開更廣闊的發(fā)展前景。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地去探索自己，跳出舒適區(qū)，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成為一個(gè)積極、向上的人。
去極端化心得體會(huì)篇九
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和社交媒體的飛速普及，極端化現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)中愈發(fā)突出。為了更好地防范極端思想的傳播和培養(yǎng)健康，理性的價(jià)值觀，學(xué)校開始將防極端化教育納入課程中。作為一名學(xué)生，我有幸參加了這門課程，并從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，在防極端化教育中，意識(shí)到自己的核心價(jià)值觀是至關(guān)重要的。我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和信仰體系，但這并不意味著我們要對(duì)他人的觀點(diǎn)和信仰進(jìn)行攻擊或歧視。通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的核心價(jià)值觀在我日常生活中的作用。只有意識(shí)到自己的價(jià)值觀并尊重他人的想法，才能夠減少極端思想的滋生，建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。
其次，在防極端化教育中，學(xué)會(huì)溝通和傾聽是非常必要的。溝通是相互的，它需要雙方都愿意去傾聽和向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了如何有效地進(jìn)行溝通，并且在與同伴的討論中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)：只有當(dāng)我們傾聽并尊重他人的觀點(diǎn)時(shí)，他們才會(huì)愿意聽取我們的想法。通過有效的溝通和傾聽，我們可以更好地理解彼此，減少誤解和偏見，從而減少極端化傾向。
此外，通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我也明白了觀點(diǎn)多樣性的重要性。每個(gè)人都有權(quán)利擁有自己的觀點(diǎn)和信仰，在一個(gè)充滿多元化的社會(huì)中，我們應(yīng)該包容并尊重不同的思想。在課堂上，我和同學(xué)們進(jìn)行了一系列的討論，并從中獲得了對(duì)不同觀點(diǎn)的更深入的了解。這使我認(rèn)識(shí)到，多元化的觀點(diǎn)可以促進(jìn)創(chuàng)新和進(jìn)步，并提高我們解決問題的能力。
另外，學(xué)習(xí)防極端化還要關(guān)注道德教育的重要性。在面對(duì)極端思想時(shí)，我們需要有正確的道德判斷力，以便能夠做出正確的決策。通過學(xué)習(xí)道德教育，我明白了正確的道德行為和決策對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。同時(shí)，也意識(shí)到了道德行為的重要性，只有遵循道德的行為準(zhǔn)則，才能夠構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)，遠(yuǎn)離極端思想的誘導(dǎo)。
最后，學(xué)習(xí)防極端化教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在面對(duì)極端思想時(shí)，我們需要保持理性思維和客觀判斷的能力。當(dāng)我們面對(duì)過度渲染和極端言論時(shí)，我們需要保持冷靜，并思考其中的真實(shí)性和合理性。通過學(xué)習(xí)防極端化教育，我學(xué)會(huì)了懷疑和質(zhì)疑，不盲目接受信息，而要進(jìn)行獨(dú)立思考，以免受極端思想的影響。
綜上所述，學(xué)習(xí)防極端化心得體會(huì)讓我意識(shí)到自己的核心價(jià)值觀、溝通和傾聽的重要性，以及觀點(diǎn)多樣性和道德教育的重要性。同時(shí)，將理性思維和客觀判斷作為防范極端思想的武器也變得至關(guān)重要。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我相信自己已經(jīng)獲得了在現(xiàn)代社會(huì)中有效預(yù)防極端思想的能力和素養(yǎng)。
去極端化心得體會(huì)篇十
首先，作為一名學(xué)生，我深深認(rèn)識(shí)到極端化對(duì)學(xué)習(xí)的不利影響。當(dāng)我們過度追求好成績(jī)、超高的標(biāo)準(zhǔn)、完美主義和極端的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成就往往會(huì)受到很大的阻礙。相反，適度、平衡和自我管理能夠幫助學(xué)生更加健康地學(xué)習(xí)。
第二段，我認(rèn)為適度的學(xué)習(xí)壓力有助于促進(jìn)學(xué)術(shù)成就，而超負(fù)荷的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)則會(huì)導(dǎo)致焦慮和疲憊。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)檫^度考慮未來的選擇和競(jìng)爭(zhēng)壓力而感到迷茫和不安。這種情況下，我會(huì)暫停一下，回顧過去的學(xué)習(xí)歷程，回顧自己的進(jìn)步和成就，以便讓自己更加客觀地看待目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三段，平衡學(xué)習(xí)和課余活動(dòng)也非常重要。如果學(xué)習(xí)成為我們生活中唯一的重點(diǎn)，那么我們的興趣愛好和人際關(guān)系都會(huì)受到影響。因此，我選擇參加一些課外活動(dòng)，這些活動(dòng)可以讓我放松自己的身心。比如我會(huì)參加學(xué)校的文藝比賽、志愿者服務(wù)和社交活動(dòng)，包括與同齡人聊天，共享生活經(jīng)驗(yàn)和社交技能。
第四段，自我管理也是適度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我們需要了解自己的能力和需求，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時(shí)間表、優(yōu)先級(jí)、任務(wù)和目標(biāo)，以便確保每天都能有完整的學(xué)習(xí)和放松的時(shí)間。我建議每天制定一個(gè)明確的時(shí)間表，安排自己的學(xué)習(xí)和娛樂時(shí)間，甚至是睡眠時(shí)間，以確保我們的身心健康。
最后的一段，總結(jié)一下，對(duì)于學(xué)生來說，適度、平衡和自我管理是重要的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該通過了解自己的能力和需求，處理好時(shí)間表和任務(wù)，并讓自己參加一些課余活動(dòng)和社交活動(dòng)來確保一個(gè)平衡的生活。相信只有達(dá)到這些要求，我們才能夠在未來的學(xué)習(xí)生涯中取得長(zhǎng)足的進(jìn)步！
去極端化心得體會(huì)篇十一
近年來，極端化問題在全球范圍內(nèi)愈演愈烈。對(duì)于這一現(xiàn)象，學(xué)校和家庭都應(yīng)積極關(guān)注，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育和心理引導(dǎo)。作為一名學(xué)生，我也參與了學(xué)校的防極端化學(xué)習(xí)活動(dòng)，并從中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)防極端化的感悟，希望能給其他學(xué)生提供一些啟示。
首先，學(xué)習(xí)防極端化需要擁有正確的觀念。在進(jìn)行學(xué)習(xí)之前，我曾經(jīng)對(duì)極端化問題抱有一些模糊的認(rèn)知。通過與老師和同學(xué)的交流，我逐漸明確了極端化的定義和危害。了解到極端化不僅指恐怖主義等極端行為，還包括極端的思想偏激、暴力傾向等。這使我明白，每個(gè)人都有可能受到極端思想的影響，因此我們要時(shí)刻保持警惕，防止自己誤入極端。
其次，學(xué)習(xí)防極端化需要提高自我認(rèn)知。在課堂上，老師常常引導(dǎo)我們進(jìn)行自我反思，了解自己的價(jià)值觀、信念和情感需求。我通過課堂上的小組討論和個(gè)人思考，逐漸認(rèn)識(shí)到我自身對(duì)于一些問題的偏見和盲區(qū)。從而使我能更客觀地看待事物，不輕易陷入極端的思維模式。此外，我也更加了解自己內(nèi)心的情緒和需求，在遇到挫折和壓力時(shí)能夠更好地控制自己的情緒，尋找正確的解決方法。
第三，學(xué)習(xí)防極端化要培養(yǎng)辨別信息的能力。如今，信息爆炸的時(shí)代，我們常常被各種信息和觀點(diǎn)所包圍，這些信息既有真實(shí)可信的，也有虛假歪曲的。對(duì)于一些極端化的觀點(diǎn)和言論，我們必須保持質(zhì)疑和辨別的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我學(xué)會(huì)了通過查閱相關(guān)資料、多方求證和與他人交流等方式，對(duì)信息進(jìn)行分析和判斷。這樣，我就能更好地區(qū)分哪些信息是有價(jià)值的，哪些信息是虛假的。
第四，學(xué)習(xí)防極端化要倡導(dǎo)理性思考。極端化往往是由情緒和偏見驅(qū)使的，而理性思考則是克服極端化的良藥。我從學(xué)校的教育活動(dòng)中學(xué)到了一些理性思考的方法。例如，對(duì)于一個(gè)問題，我會(huì)盡量分析它的多個(gè)方面，尋找不同的解決方案，同時(shí)也會(huì)考慮對(duì)多數(shù)人有利的選擇。通過這樣的努力，我能夠理性地思考問題，避免盲從極端思想，做出更加明智的決策。
最后，學(xué)習(xí)防極端化需要培養(yǎng)積極的人際關(guān)系。積極的人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。在防極端化的學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)識(shí)到身邊的朋友和親人對(duì)于我的思想引導(dǎo)和情感支持是十分重要的。他們的關(guān)心和理解，使我能夠更自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也幫助我更好地進(jìn)行思考和決策。因此，我更加珍惜身邊的人，主動(dòng)和他們保持聯(lián)系，相互鼓勵(lì)和支持。
通過這次學(xué)習(xí)防極端化的經(jīng)歷，我收獲了很多。正確的觀念、自我認(rèn)知、辨別信息、理性思考和積極人際關(guān)系這五個(gè)方面，都讓我在抵御極端思想的攻擊時(shí)變得更加強(qiáng)大。我愿意把這些經(jīng)驗(yàn)與其他的學(xué)生分享，幫助他們更好地了解和防范極端化的危害。通過共同努力，我們可以創(chuàng)造一個(gè)和諧、寬容和理性的社會(huì)。
去極端化心得體會(huì)篇十二
反恐、去極端化是保障人權(quán)的必要措施人權(quán)包含的內(nèi)容十分廣泛，其中生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)，也是保障個(gè)人和集體其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。如果沒有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，健全的法律體系，人們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)難以得到保障，其他權(quán)利更無從談起。
長(zhǎng)期以來，恐怖襲擊不僅殘害民眾生命，造成財(cái)產(chǎn)損失，更是引起極大恐慌，惡化社會(huì)環(huán)境，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生進(jìn)步，使民眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)重威脅。
2001年9月11日，在美國(guó)發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件，直接奪走2996人的生命，并造成重大經(jīng)濟(jì)損失。據(jù)聯(lián)合國(guó)發(fā)表報(bào)告稱，此次恐怖襲擊使美國(guó)的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)2000億美元，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成的損害高達(dá)1萬億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國(guó)的恐怖襲擊事件，更是使美國(guó)民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。
時(shí)至今日，恐怖主義仍在肆虐。“基地”“伊斯蘭國(guó)”等形形色色的恐怖組織是世界各國(guó)和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一，也是人類社會(huì)的一大毒瘤。
中國(guó)，特別是中國(guó)新疆地區(qū)，長(zhǎng)期以來深受恐怖主義的威脅與危害，不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，極大地阻礙了新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。2009年7月5日，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”相互勾結(jié)、里應(yīng)外合，在境外“東突”勢(shì)力的指揮策劃下，在烏魯木齊市組織實(shí)施了震驚中外的大規(guī)模恐怖暴力事件，造成197人死亡，1700多人受傷，財(cái)產(chǎn)損失巨大。在此前后，恐怖分子還瘋狂發(fā)起數(shù)千起襲擊事件，同時(shí)將恐怖魔爪擴(kuò)大到新疆以外的地區(qū)。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)對(duì)于反恐已基本形成共識(shí)，并投入大量人力、物力和財(cái)力，采取各種措施加強(qiáng)反恐，但效果并未與投入成正比，還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢(shì)頭。究其原因多種多樣，包括一些西方國(guó)家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國(guó)家的反恐，在反恐問題上奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，“重治標(biāo)、輕治本”等問題。當(dāng)然，還有一個(gè)在反恐中長(zhǎng)期未能得到充分重視的重要因素，就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問題。
恐怖主義利用“宗教認(rèn)同”或“民族認(rèn)同”，已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎(chǔ)，也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動(dòng)青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過對(duì)“古蘭經(jīng)”與“先知圣訓(xùn)”的斷章取義和曲解，歪曲編造民族發(fā)展歷史，是極端主義的依托所在，也成了恐怖主義的外衣。可以看到，當(dāng)恐怖主義赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來后，所產(chǎn)生的迷惑性成為反恐斗爭(zhēng)中的一大難點(diǎn)。
一些國(guó)家逐漸認(rèn)識(shí)到反恐必須去極端化，并開始采取多種措施，防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括：
一是出臺(tái)“去極端化”的相關(guān)法律法規(guī)和計(jì)劃。英國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、印尼等國(guó)或出臺(tái)新的反恐法，或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國(guó)于2018年先后兩次推行“去極端化”計(jì)劃。英國(guó)“引導(dǎo)”計(jì)劃推出以來已有4000多人參加，該計(jì)劃主要是從宗教、政治等層面對(duì)激進(jìn)者進(jìn)行輔導(dǎo)，削弱極端主義的影響，防止其走向恐怖主義。
二是針對(duì)一些群體實(shí)施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號(hào)的極端主義針對(duì)的群體主要為青少年、穆斯林等，因此各國(guó)采取多項(xiàng)舉措加以預(yù)防與遏制。德國(guó)“暴力預(yù)防網(wǎng)絡(luò)”致力于在德國(guó)范圍內(nèi)提供咨詢和心理輔導(dǎo)，防止青少年走上極端化道路。2018年2月，比利時(shí)政府撥款330萬歐元用于新增80名伊瑪目，安排在獲得政府認(rèn)可的50家清真寺工作，嚴(yán)防青少年思想極端化。同時(shí)，澳大利亞等國(guó)還針對(duì)監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。
三是采取各種“去極端化”對(duì)策遏制極端主義的傳播?？植乐髁x打著宗教旗號(hào)傳播極端主義，極具迷惑性和蠱惑性，且傳播渠道多種多樣，危害極大。印尼讓曾參加過所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說法，教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?！比巳号c普通民眾，有效阻止了極端主義的傳播。
中國(guó)面臨的問題與國(guó)際上很多國(guó)家的問題相同或相似，因此中國(guó)也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上，打出一系列“組合拳”，取得良好成效。特別是針對(duì)受極端主義思想影響的群體，設(shè)立“職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心”，能夠“對(duì)癥下藥”，把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來，使他們重獲新生。2017年以來，新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件，也使新疆再度成為安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。
尊重和保障人權(quán)是憲法原則，要切實(shí)落到實(shí)處，中國(guó)正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下，人權(quán)難以得到有效維護(hù)。新疆在反恐、去極端化的道路上，不僅找到行之有效之策，也為國(guó)際社會(huì)反恐和打擊極端主義作出了有益探索，可以說是真正踐行了聯(lián)合國(guó)有關(guān)國(guó)際人權(quán)公約。那些高舉人權(quán)旗幟、高喊人權(quán)口號(hào)，而未能真正保護(hù)人權(quán)的國(guó)家，是要深刻反思了，否則無法向深受恐怖主義之害的民眾交待。
去極端化心得體會(huì)篇十三
隨著社會(huì)的發(fā)展和信息的快速傳播，極端化現(xiàn)象在世界各地愈發(fā)嚴(yán)重。防止和抵制極端化思想的傳播成為了當(dāng)今社會(huì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該更加重視學(xué)習(xí)防極端化的知識(shí)，增強(qiáng)自我防范能力，下面我將分享自己在學(xué)習(xí)防極端化過程中的體會(huì)和心得。
首先，了解極端化思想的本質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)于學(xué)習(xí)防極端化至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)極端化思想往往是一種極端歪曲現(xiàn)實(shí)、偏離常理的思維方式。它通過強(qiáng)化人們心中的恐懼和不滿情緒，利用社會(huì)矛盾和問題來鼓動(dòng)和煽動(dòng)個(gè)體，進(jìn)而達(dá)到謀取私利或通過暴力手段達(dá)成其意圖的目的。只有了解了極端化思想的本質(zhì)，我們才能更好地認(rèn)清它的危害性和錯(cuò)誤性，從而有針對(duì)性地采取措施防范和抵制。
其次，培養(yǎng)理性思維和分辨能力是學(xué)習(xí)防極端化的重要一步。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人容易被極端化思想所引誘和蒙蔽，這很大程度上是因?yàn)樗麄內(nèi)狈硇运伎己蛯?duì)信息進(jìn)行深入分析的能力。在學(xué)習(xí)防極端化過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的理性思維能力，通過多角度的思考問題，全面了解事物的本質(zhì)和背后的動(dòng)因。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別真假信息，避免被不實(shí)謠言誤導(dǎo)。只有具備了這些能力，我們才能在面對(duì)極端化思想時(shí)做出正確的判斷和決策。
第三，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力在防范極端化中至關(guān)重要。極端化思想的傳播方式多種多樣，它可以通過網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、宗教組織等途徑滲透到我們的生活中。因此，我們要時(shí)刻保持警惕，增強(qiáng)自己的防范意識(shí)，做到對(duì)潛在的極端化思想保持敏感，并且在接收到相關(guān)信息時(shí)能夠做出正確的判斷。此外，我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)，提高抵擋極端化思想侵蝕的能力。比如，可以通過閱讀專業(yè)書籍、參加心理輔導(dǎo)等方式來提高自己的心理抵抗能力，避免在極端化思想的沖擊下產(chǎn)生過激的行為。
第四，建立正確的世界觀和價(jià)值觀對(duì)于預(yù)防極端化思想的傳播至關(guān)重要。極端化思想往往是對(duì)于一些社會(huì)問題的極端解決方式，而社會(huì)問題的存在往往是由于社會(huì)的不公平、不穩(wěn)定等因素所導(dǎo)致的。因此，我們應(yīng)該從建設(shè)一個(gè)公正、和諧的社會(huì)出發(fā)，樹立正確的世界觀和價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任參與到社會(huì)建設(shè)中來。同時(shí)，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的高尚品德和素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問題的解決能力，通過合理、和平的方式解決社會(huì)矛盾，避免極端化思想的蔓延。
最后，我們應(yīng)該主動(dòng)參與到防極端化工作中來，發(fā)揮自己的積極作用。作為學(xué)生，我們是社會(huì)的未來和希望，更應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來。我們可以通過參加學(xué)校組織的相關(guān)活動(dòng)、參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式來表達(dá)我們對(duì)于和平、和諧的追求，發(fā)揮自己的積極作用。同時(shí)，我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)的力量傳播正能量，通過自己的言行影響身邊的人，起到積極的示范作用。
總之，學(xué)習(xí)防極端化不僅是我們個(gè)人的需要，更是社會(huì)的需要。只有通過學(xué)習(xí)和了解，我們才能夠更好地預(yù)防和抵制極端化思想的傳播，保護(hù)自己和身邊的人。希望我們每個(gè)學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習(xí)防極端化的過程中來，為創(chuàng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
去極端化心得體會(huì)篇十四
（一）
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話，有關(guān)重要文件，揭批“三股勢(shì)力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：
一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，不斷增強(qiáng)防范意識(shí)，提高防范能力，確保教育工作的正常進(jìn)行。