大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇一
摘要:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代外語(yǔ)教學(xué)模式的主導(dǎo)理論,其強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自主式、個(gè)性化的教學(xué)方法對(duì)傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法提出了挑戰(zhàn),促使傳統(tǒng)教學(xué)中的教師角色由知識(shí)的傳播者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的幫助者。
隨著改革開放的進(jìn)一步擴(kuò)大,我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的交往日益增加,在經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)一體化和文化多元化的時(shí)代,社會(huì)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)外語(yǔ)人才也提出了更高的要求,特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)在教學(xué)中的重要性。目前我國(guó)正在開展的新一輪的英語(yǔ)教學(xué)改革,也是朝著加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,尤其是聽、說(shuō)能力的方向發(fā)展的。外語(yǔ)教學(xué)是一門科學(xué),指導(dǎo)外語(yǔ)教學(xué)工作的理論基礎(chǔ)是語(yǔ)言教學(xué)理論,而建構(gòu)主義(constructiv-ism)學(xué)習(xí)理論無(wú)疑對(duì)英語(yǔ)教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值。
建構(gòu)主義是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支,它是心理學(xué)家對(duì)人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律不斷深人研究的結(jié)果,是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的一個(gè)突破。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)不是通過刺激一反應(yīng)被動(dòng)地從外界轉(zhuǎn)移而來(lái)的,而是學(xué)習(xí)者通過與外界的相互作用,在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的新的知識(shí)意義,同時(shí)學(xué)習(xí)者要在完整的、真實(shí)的環(huán)境中積極進(jìn)行有意義的體驗(yàn)活動(dòng),并在教師和同學(xué)的參與幫助下,掌握其單獨(dú)學(xué)習(xí)無(wú)法領(lǐng)會(huì)的概念和思想。川建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的建構(gòu)和對(duì)其理解的過程,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部信息刺激的被動(dòng)接受者;教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的幫助者,而不是知識(shí)意義的灌輸者。建構(gòu)主義教育理論的核心在于強(qiáng)調(diào)學(xué)生是自我控制的知識(shí)建構(gòu)者,是教學(xué)實(shí)踐的主體,教學(xué)的中心任務(wù)就是要幫助學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力。可以看出,建構(gòu)主義的教育理論對(duì)改革傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法,更新教學(xué)理念有著重要的指導(dǎo)意義。這一理論最大的貢獻(xiàn)在于它把人們的觀念從“知識(shí)是一種產(chǎn)物”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)是一個(gè)過程”。
根據(jù)建構(gòu)主義以學(xué)生為中心的教育理念,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變過去那種以教師為中心、單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而應(yīng)成為課程的設(shè)計(jì)者、教學(xué)過程的示范者和咨詢者、教學(xué)進(jìn)程的監(jiān)控者、教學(xué)結(jié)果的評(píng)估者及教學(xué)效果的研究者。因此,基于建構(gòu)主義的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法應(yīng)該體現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):。
(一)突出自主式的學(xué)習(xí)方式。
自主式的學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為中心的教育理念的核心。自主學(xué)習(xí)(learnerautonomy或autonomouslearning)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過程,在這個(gè)過程中學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生要根據(jù)各自的知識(shí)水平和認(rèn)知能力來(lái)掌握調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程,確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃,監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果。在這一過程中,教師的主要作用在于幫助學(xué)生制定出切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并指導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)還要根據(jù)各個(gè)學(xué)生的不同情況進(jìn)行答疑輔導(dǎo),給予個(gè)性化的學(xué)習(xí)幫助。因此,在自主式、個(gè)性化的教學(xué)方法中,學(xué)生是學(xué)習(xí)中的計(jì)劃者(planner)、調(diào)控者(monitor)和評(píng)估者(eval-uator),而教師也由傳統(tǒng)教學(xué)法中的知識(shí)源泉(thesourceofknowledge)或知識(shí)的傳播者(thedissemi-natorofknowledge)、灌輸者(theimplanter)逐漸變成了管理者(administrator)、組織者(organiz-er)、激勵(lì)者(catalyst)、幫助者(facilitator)、咨詢者(consultant)、診斷者(diagnostician)、指導(dǎo)者(guide)和學(xué)習(xí)典范(modeloflearning)。
(二)借助多媒體網(wǎng)絡(luò)教育手段創(chuàng)建最佳的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性,因?yàn)閷W(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景,即“情景”相聯(lián)系的。在實(shí)際情景下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),從而賦予新知識(shí)以某種意義。通過這種在完整的、真實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行的有意義的體驗(yàn)活動(dòng),就能積極主動(dòng)地建構(gòu)起新的知識(shí)意義。而就學(xué)習(xí)環(huán)境而言,英語(yǔ)在我國(guó)僅作為一門外語(yǔ)來(lái)學(xué),而非作為第二語(yǔ)言來(lái)學(xué),所以我們?nèi)狈σ杂⒄Z(yǔ)為第二語(yǔ)言的國(guó)家或地區(qū)那樣的語(yǔ)言環(huán)境,并且我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景也不允許我們?cè)诙唐趦?nèi)營(yíng)造出那種語(yǔ)言環(huán)境。在這種情況下,借助于計(jì)算機(jī)輔助英語(yǔ)教學(xué)手段無(wú)疑是改善英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的一種最有效的途徑。計(jì)算機(jī)輔助下的英語(yǔ)教學(xué)可以有效地將教學(xué)資料以視、聽、覺的形式生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前,做到圖文聲并茂,這樣可以給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種興趣教學(xué),積極的學(xué)習(xí)環(huán)境能充分激發(fā)學(xué)生的參與欲望,并能積極主動(dòng)地完成教師布置的交流任務(wù),從而實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言知識(shí)的被動(dòng)接受者到語(yǔ)言交際的積極參與者的轉(zhuǎn)變。而基于計(jì)算機(jī)和校園網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代教育技術(shù)手段能給學(xué)生提供一個(gè)極富彈性的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生可以在多媒體中心中通過校園網(wǎng)隨時(shí)隨地開展英語(yǔ)學(xué)習(xí),并且能夠下載或打印各自需要的學(xué)習(xí)資料,這種現(xiàn)代化的教育手段有助于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。借助于機(jī)輔英語(yǔ)教學(xué)模式,學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與教師之間可以得到有效的交流。教師可以通過布置任務(wù)要求,學(xué)生課外利用網(wǎng)絡(luò)多媒體獨(dú)立完成,因而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問題的能力。在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的幫助下,教師可以有效地組織起一些學(xué)習(xí)討論活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與。這樣,通過布置作業(yè)、組織討論等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)中學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)作用,從而不斷提高學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)水平。
目前我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)改革的總體發(fā)展趨勢(shì)就是要全面提高學(xué)生的綜合英語(yǔ)能力,尤其是聽、說(shuō)能力。要提高聽、說(shuō)能力,最關(guān)鍵的就是要改善學(xué)習(xí)語(yǔ)言的環(huán)境。除了上述借助基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的多媒體現(xiàn)代化教育技術(shù)手段來(lái)創(chuàng)造出一種良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,更重要的還在于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的社會(huì)環(huán)境。所以,還需要?jiǎng)訂T整個(gè)社會(huì)的力量,調(diào)動(dòng)各種技術(shù)手段,包括電視、廣播、報(bào)刊等媒體,使得英語(yǔ)真正成為自然、必要的獲取信息的手段,給廣大英語(yǔ)學(xué)習(xí)愛好者提供一個(gè)多維的語(yǔ)言環(huán)境。有了這樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者的聽、說(shuō)能力自然也會(huì)得以提高。
(三)建構(gòu)主義指導(dǎo)下學(xué)生自主式學(xué)習(xí)過程中教師的主導(dǎo)作用。
建構(gòu)主義教育理論強(qiáng)調(diào)教師在以學(xué)生為中心的自主式、個(gè)性化學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用,就是要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)好管理者、組織者、激勵(lì)者和幫助者的角色,同時(shí)要指導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并在實(shí)際教學(xué)過程中為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣,起好學(xué)習(xí)英語(yǔ)的典范作用?;谟?jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的'多媒體英語(yǔ)教學(xué)模式對(duì)開展自主式、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法和推廣以學(xué)生為中心的教學(xué)方法提供了便利條件,搭建了學(xué)習(xí)的平臺(tái)。自主式、個(gè)性化的教學(xué)方法要求學(xué)生要對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為負(fù)責(zé),大量的語(yǔ)言資料學(xué)習(xí)和語(yǔ)言信息的輸人任務(wù)留待學(xué)生自己去完成。這種學(xué)習(xí)方式要得以順利有效地運(yùn)行,最關(guān)鍵的就是要求學(xué)生必須具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)自覺性和自我控制能力,同時(shí)還要求學(xué)生必須具有一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),即一定的語(yǔ)言認(rèn)知能力。這些要求對(duì)于語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)自控能力差,缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)自覺性,對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)又沒多大興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)象在很多高校特別是那些發(fā)展相對(duì)落后的偏遠(yuǎn)民族地區(qū)高校的學(xué)生中存在著一定的普遍性。這種現(xiàn)象的存在對(duì)教師如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程中發(fā)揮好主導(dǎo)作用也提出了挑戰(zhàn)。因?yàn)樽鳛榻虒W(xué)的組織者和管理者,教師擔(dān)負(fù)著課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和向?qū)W生課外學(xué)習(xí)推薦提供合適的學(xué)習(xí)材料的責(zé)任,同時(shí)還應(yīng)擔(dān)負(fù)起監(jiān)督指導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。作為激勵(lì)者和幫助者,面對(duì)學(xué)習(xí)積極性差、英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱的現(xiàn)實(shí),教師們還要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生解決疑難問題的責(zé)任。只有調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們了解英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律和掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法,讓他們自覺主動(dòng)地接觸大量的英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料和進(jìn)行大量的語(yǔ)言信息輸人,機(jī)輔教學(xué)手段才會(huì)發(fā)揮出其特有的優(yōu)勢(shì),也才能達(dá)到以學(xué)生為中心的自主式、個(gè)性化的學(xué)習(xí)目的。
針對(duì)目前英語(yǔ)教學(xué)中存在的問題,教師作為學(xué)生自主式學(xué)習(xí)過程中的幫助者,首先要做的就是要幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的和意義,并結(jié)合學(xué)生各自的學(xué)習(xí)實(shí)際,幫助他們制定好個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和確定個(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們應(yīng)該看到,現(xiàn)在有相當(dāng)一部分學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中沒有真正領(lǐng)會(huì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律,對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是要提高綜合應(yīng)用能力,特別是語(yǔ)言交際能力尚未形成正確的認(rèn)識(shí),即學(xué)習(xí)態(tài)度有待改進(jìn)。多年來(lái),傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)和社會(huì)因素或多或少地在英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)致了應(yīng)試教育及只求獲取合格證書的功利性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使得英語(yǔ)教學(xué)成了通過考試的工具和求職的“敲門磚”。這種功利性外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)使學(xué)習(xí)中優(yōu)先考慮的因素成為語(yǔ)言知識(shí)和考試結(jié)果,而語(yǔ)言交際能力的發(fā)展被忽略。此,在學(xué)生自主式的學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)注意幫助學(xué)生培養(yǎng)起積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確真正的學(xué)習(xí)目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的。
由此可見,計(jì)算機(jī)輔助英語(yǔ)教學(xué)手段和以學(xué)生為中心的教學(xué)模式給教師提出更高的標(biāo)準(zhǔn),在給教師帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。廣大英語(yǔ)教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法,盡快適應(yīng)新的教學(xué)模式。在某種意義上,多媒體網(wǎng)絡(luò)教育手段的引入使得教師和學(xué)生置于同一起跑線上,學(xué)生在網(wǎng)上查找到的知識(shí)及其意義,有許多對(duì)老師同樣是新鮮的,因此許多問題的討論成為開放性的,既不能設(shè)定結(jié)果,也不可能預(yù)測(cè)。這就要求教師必須積極地運(yùn)用自己現(xiàn)有的知識(shí)和技能不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),汲取更多的信息,發(fā)展更強(qiáng)的洞察力,站在較高的層次來(lái)引導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。
建構(gòu)主義教育理論是對(duì)現(xiàn)代教育理論的創(chuàng)新和突破,其所強(qiáng)調(diào)的以學(xué)生為中心的自主式、個(gè)性化的教學(xué)思想在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用和較高的應(yīng)用價(jià)值。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇二
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的深入發(fā)展,學(xué)習(xí)動(dòng)力理論研究愈來(lái)愈受到國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的重視,己成為經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革研究的熱點(diǎn)。在正確理解學(xué)習(xí)動(dòng)力的基本概念、構(gòu)成和形式的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的實(shí)際,可研究大學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)最佳學(xué)習(xí)心態(tài)的構(gòu)成和學(xué)習(xí)動(dòng)力理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用方案,這有助于培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,進(jìn)而提高教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)動(dòng)力;高校;經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)。
教育心理理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)動(dòng)力是在個(gè)體學(xué)習(xí)心理系統(tǒng)與客觀環(huán)境相互作用下,“由個(gè)體的需要、興趣、動(dòng)機(jī)以及信念、理想、世界觀、價(jià)值觀、人生觀等個(gè)性心理傾向所產(chǎn)生的,來(lái)自主體自身的驅(qū)動(dòng)力”。這種“驅(qū)動(dòng)力”是動(dòng)力性、結(jié)構(gòu)性、生成性、系統(tǒng)性等多種因素共同作用形成的合力。該合力引發(fā)、維持并強(qiáng)化主體的行為過程,直至達(dá)到目標(biāo)。學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)由認(rèn)知系統(tǒng)、行為系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)構(gòu)成。其中,認(rèn)知系統(tǒng)是接收信息、加工信息、輸出信息等認(rèn)知活動(dòng)的內(nèi)部控制系統(tǒng),其主要作用是形成學(xué)習(xí)中的智力潛能。行為系統(tǒng)是由行為、行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和習(xí)慣等因素構(gòu)成的外部執(zhí)行系統(tǒng)。而動(dòng)力系統(tǒng)則是激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)和調(diào)節(jié)系統(tǒng),它影響學(xué)生的知識(shí)、思想、行為和信念的轉(zhuǎn)化過程。
學(xué)習(xí)動(dòng)力有目標(biāo)引力、內(nèi)部驅(qū)力和情境動(dòng)力三種形式。目標(biāo)引力是學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)大學(xué)生的誘引傾向,其作用通過課堂教學(xué)方式、方法等因素表現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)部驅(qū)力由學(xué)習(xí)者獲取知識(shí),解決個(gè)人與社會(huì)關(guān)系問題的需要引起,并推動(dòng)學(xué)習(xí)者從事滿足這些需要的學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部激起狀態(tài)。情境動(dòng)力是由與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)相關(guān)的外部情境而使學(xué)習(xí)者持續(xù)學(xué)習(xí)的傾向,其主要以獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰形式表現(xiàn)出來(lái)。
一、研究的意義。
本文的研究具有以下意義:第一,教師建立適當(dāng)?shù)?、發(fā)展性的經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)的效率。第二,在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生感受到學(xué)業(yè)成功,能維持和加強(qiáng)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而保證學(xué)習(xí)過程的持久性。第三,教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí),通過靈活的安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,能使學(xué)生始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)課程最佳學(xué)習(xí)心態(tài)的構(gòu)成。
經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)課程最佳學(xué)習(xí)心態(tài)由輕松感、愉悅感、新奇感和成功感構(gòu)成。第一,輕松感。學(xué)生在輕松的時(shí)候,思維就會(huì)變得迅速敏捷,這加速了知識(shí)的接受、加工和結(jié)合的進(jìn)程,知識(shí)也能迅速得到鞏固并轉(zhuǎn)化為能力。第二,愉悅感。愉悅感是最好的誘發(fā)劑和最有效的精神振奮劑。學(xué)習(xí)中有了愉悅感,學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng),不知疲倦,思維機(jī)制也會(huì)加快運(yùn)轉(zhuǎn),知識(shí)也會(huì)很快被吸收。第三,新奇感。新的教學(xué)信息,新的教學(xué)方法,新穎而又有啟迪的教學(xué)模式會(huì)使大腦皮層處于興奮狀態(tài),而這種狀態(tài)最有利于接受知識(shí)。第四,成功感。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),每取得一點(diǎn)進(jìn)步,如能及時(shí)得到肯定,便會(huì)有一種經(jīng)常的成功感,使他們看到自己努力得到的成績(jī),從而樹立信心和進(jìn)取心。
為了在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能的發(fā)展,筆者認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力:
(一)提出適當(dāng)要求,建立經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接動(dòng)力。建立適當(dāng)?shù)?、發(fā)展性的經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性,從而提高經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。第一,難易適中,突出自主。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)要適中,并且目標(biāo)要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,學(xué)生預(yù)想自己可以實(shí)現(xiàn),學(xué)生就會(huì)積極的投入經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我分析并結(jié)合教學(xué)的要求來(lái)建立這樣的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)要具有自主性,要出自學(xué)生自愿,由學(xué)生自由選擇、自主安排。在學(xué)生自主動(dòng)力作用下,學(xué)生會(huì)積極投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,而不需要外力的督促和控制。第二,重視過程,注重體驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立,要以經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過程本身為重點(diǎn)。該過程激發(fā)直接學(xué)習(xí)興趣、指向性明確,沒有中間環(huán)節(jié)。這種學(xué)習(xí)目標(biāo)一經(jīng)建立,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的行為動(dòng)力,并伴隨著一種自我愉悅感。第三,目標(biāo)轉(zhuǎn)化,動(dòng)力內(nèi)化。一般情況下,學(xué)生懷有一種對(duì)集體的責(zé)任感、榮譽(yù)感,因此在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中教師可以向?qū)W生提出共同的經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù),形成群體性經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)。當(dāng)利用群體性學(xué)習(xí)目標(biāo)的間接動(dòng)力激起學(xué)生投入到經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)適時(shí)的引導(dǎo)他們理解學(xué)習(xí)的價(jià)值意義,讓學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的魅力,成功的樂趣,從而增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自信心。一般可以采用合作式教學(xué)法來(lái)培養(yǎng)群體性學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(二)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)習(xí)活動(dòng)被激發(fā)起來(lái)后,需要有持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力加以維持和加強(qiáng),以保證學(xué)習(xí)過程的堅(jiān)持性和效率。在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,我們要注意以下兩個(gè)方面:
第一,面向全體學(xué)生,鼓勵(lì)積極參與,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)的自信心。在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,要培養(yǎng)學(xué)生的自信心,使學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)成功的'樂趣。第二,引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià),體驗(yàn)成功與進(jìn)步,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力的加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為過程和結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),并在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)方式,可以增強(qiáng)學(xué)生的成功體驗(yàn)。教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率等進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的能力,使學(xué)生在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)過程、尋求學(xué)習(xí)策略,保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(三)根據(jù)學(xué)生的心理變化調(diào)整經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容,克服課堂疲勞心理。
教師在安排經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容時(shí),一定要盡可能避免使學(xué)生產(chǎn)生疲勞心理,或在學(xué)生產(chǎn)生疲勞心理、興趣開始轉(zhuǎn)移時(shí),及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生接受新的刺激,重新興奮起來(lái),始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。具體的做法有以下幾種:第一,采用靈活多變的經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法。教師在進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)時(shí),要注意采用多種教學(xué)形式,如小組討論、正反辯論、單獨(dú)發(fā)言等,而聽、說(shuō)、讀、寫各種訓(xùn)練方式也要靈活變換,使他們始終處于新鮮的刺激中,大腦不易產(chǎn)生疲勞。第二,掌握“逗引”的教學(xué)藝術(shù)。教師在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中,教師要以巧妙的問題逗引學(xué)生去深入探究教材,領(lǐng)著他們?nèi)ヮI(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光?!岸阂蹦苎杆俅蚱茖W(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),并激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維。“逗引”還能訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。教師要選準(zhǔn)“逗引”的時(shí)機(jī)和突破點(diǎn),以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去聽、去說(shuō)、去讀、去想。第三,掌握教學(xué)幽默藝術(shù)。教師要擅長(zhǎng)運(yùn)用活潑的、富有情趣的、意味深長(zhǎng)的表現(xiàn)手段進(jìn)行教學(xué),將教學(xué)引向成功。幽默能使教學(xué)過程更輕松、更有趣、更有效。尤其在學(xué)生進(jìn)行了一段強(qiáng)度較大的學(xué)習(xí)之后,大腦很容易產(chǎn)生疲勞,這時(shí)如果能適當(dāng)?shù)貏?dòng)用教學(xué)幽默,不時(shí)給人以輕松愉悅的笑,就能保持大腦高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的興奮性,減輕疲勞,振奮精神,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。實(shí)驗(yàn)表明,學(xué)生對(duì)含有幽默色彩的內(nèi)容記憶最深刻??傊處熞朴谶\(yùn)用多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,將其注意力維持在一個(gè)較高的水平上,確保學(xué)習(xí)任務(wù)高效地完成。
(四)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。
系統(tǒng)論認(rèn)為,系統(tǒng)要素之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間的兩方面協(xié)調(diào),可以使系統(tǒng)在原有要素不變的情況下發(fā)揮更大的潛力,從而提高系統(tǒng)整體功能的效果。因此,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)的開發(fā)要重視其外部環(huán)境。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)外部環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和交際環(huán)境。第一,物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境是指學(xué)校設(shè)施、經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)備及有關(guān)學(xué)習(xí)資料等。教師要利用高校的物質(zhì)環(huán)境,可以采用以下方法:其一,發(fā)揮校園設(shè)施的影響力。教師可以通過對(duì)校園物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計(jì)和校園景點(diǎn)的布置,來(lái)樹立一種正確的導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)效果。其二,利用多媒體教學(xué)。教師可以結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容,通過多媒體教學(xué)軟件設(shè)計(jì),把豐富多彩的、形象生動(dòng)的視聽信息合理地呈現(xiàn)給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容從抽象到具體的良性轉(zhuǎn)化。第二,文化環(huán)境。文化環(huán)境指的是經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)之外的、對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有實(shí)際影響的一切校內(nèi)活動(dòng)以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的校風(fēng)、班風(fēng)等。教師利用高校的文化環(huán)境,可以采用以下方法:其一,開展各種課外活動(dòng),構(gòu)建能夠激發(fā)學(xué)生情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的情景和氛圍。其二,塑造積極向上的班風(fēng),構(gòu)筑生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在一種積極的班級(jí)氣氛中學(xué)習(xí),不僅可以提高學(xué)習(xí)興趣,而且可以形成健康的情感,鍛煉克服困難的意志品質(zhì)。第三,人際環(huán)境。人際環(huán)境是在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中所形成的人與人之間比較穩(wěn)定和持久的關(guān)系。教師利用高校的文化環(huán)境,可以采用以下方法:其一,經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教師的情感能陶冶學(xué)生的品德。教師在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中表現(xiàn)出的積極情感能引起學(xué)生的共鳴,并加強(qiáng)學(xué)生的情感動(dòng)機(jī),直至形成穩(wěn)定的情感特征。其二,經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教師的精神風(fēng)貌能滿足學(xué)生快樂求學(xué)的需要。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教師良好的思想言行、感情意志、道德品質(zhì)能使學(xué)生的心理中包涵更多的崇師、敬師和親師的理智情感。
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大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇三
博客是一種新興的網(wǎng)絡(luò)傳播方式,其作為一種快捷易用的.知識(shí)管理系統(tǒng),也越來(lái)越受到教育工作者的關(guān)注,并逐步被引入到教育教學(xué)領(lǐng)域中.本文通過對(duì)博客的簡(jiǎn)單介紹,分析其在英語(yǔ)教學(xué)中的作用.
作者:韓超作者單位:開封大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河南開封,475004刊名:新西部(下半月)英文刊名:newwest年,卷(期):2008“”(5)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:博客英語(yǔ)教學(xué)作用
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇四
隨著我國(guó)高等教育改革的不斷發(fā)展,獨(dú)立學(xué)院越來(lái)越受到人們的`關(guān)注.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量對(duì)于獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)和生存尤為重要.文章結(jié)合目前獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀,探討如何在獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)課堂中運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)模式.
作者:鄒麗琴作者單位:南昌大學(xué),科學(xué)技術(shù)學(xué)院,江西,南昌,330029刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):”“(29)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院教學(xué)模式任務(wù)教學(xué)法
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇五
人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的核心就是在大學(xué)英語(yǔ)課堂上充分側(cè)重的是學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,即教師在課堂上的作用不再是簡(jiǎn)單的機(jī)械的傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),而是注重傳授適合學(xué)生自己的具體的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法,從而幫助學(xué)生認(rèn)清自我,充分發(fā)揮其英語(yǔ)學(xué)習(xí)潛力。
人本主義(humanism)心理學(xué)產(chǎn)生于二十世紀(jì)五六十年代,其主要代表人物是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛()和美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯()。馬斯洛強(qiáng)調(diào)人的主觀活動(dòng)的重要性。在他看來(lái),人類要通過一系列主觀活動(dòng)來(lái)達(dá)成自我實(shí)現(xiàn),因此“自我實(shí)現(xiàn)”就是對(duì)人類天賦、能力、以及潛能等的充分開發(fā)利用,是一個(gè)逐漸的形成過程。而學(xué)習(xí)就是達(dá)成這種“自我實(shí)現(xiàn)”的一種特殊表現(xiàn);相比之下,羅杰斯則提出了意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,并強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的關(guān)系的重要性,在教學(xué)過程中,學(xué)生始終處于主體地位,教學(xué)應(yīng)該學(xué)生為中心并圍繞學(xué)生展開;在具體的教學(xué)過程中,師生關(guān)系應(yīng)該是一種自由、民主、平等、互動(dòng)的關(guān)系;教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法為主,而不是簡(jiǎn)單機(jī)械地傳授知識(shí);在教學(xué)管理方面應(yīng)該以該更加注重學(xué)生的自我管理,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,并且能夠制定具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃并對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我評(píng)估。人本主義教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)有:第一、在教學(xué)目標(biāo)上,人本主義主張培養(yǎng)全面發(fā)展的人。人本主義者強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代社會(huì),人的身體、心智、情感和精神應(yīng)該被恰到好處的融為一體。因此,人本主義者在教學(xué)過程中更關(guān)注的是學(xué)習(xí)者的情感因素,它更加強(qiáng)調(diào)人的天性、自尊、理想和興趣愛好。人本主義者認(rèn)為其理論核心應(yīng)該是以培養(yǎng)“完人”為終極目標(biāo);第二、在教學(xué)內(nèi)容上注重“意義學(xué)習(xí)”。事實(shí)上,意義學(xué)習(xí)指的不僅僅是在學(xué)習(xí)過程中增長(zhǎng)和積累知識(shí),而是在學(xué)習(xí)過程中要把知識(shí)的攝入與個(gè)人的特質(zhì)相結(jié)合。這種特殊學(xué)習(xí)模式對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣形成、學(xué)習(xí)者的愛好與個(gè)性發(fā)展以及在未來(lái)選擇具體的學(xué)習(xí)方法具有重大意義;第三、在教學(xué)過程中,人本主義者強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心和主體的教學(xué)理念。此外,人本主義者還十分強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中良好的學(xué)習(xí)氛圍的重要性及融洽師生關(guān)系的重要性。
教育部頒發(fā)了《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程要求》,繼而引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)針對(duì)英語(yǔ)教學(xué)改革的思潮。事實(shí)上,該課程要求則充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的人本主義教學(xué)觀。第一,就課程的性質(zhì)而言,它把大學(xué)英語(yǔ)定位為“大學(xué)英語(yǔ)課程不僅是一門語(yǔ)言基礎(chǔ)課程,也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,兼有工具性和人文性。因此,設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)課程時(shí)也應(yīng)當(dāng)充分考慮對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國(guó)際文化知識(shí)的傳授”。這一課程性質(zhì)的重新定位則充分地體現(xiàn)了人本主義教學(xué)觀;第二,就課程的教學(xué)目標(biāo)而言,它認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,特別是聽說(shuō)能力,師使他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際,同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的國(guó)際交流的需要”。這一課程目標(biāo)側(cè)重的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行交際的能力,而不是機(jī)械地把書本知識(shí)灌輸給學(xué)生;第三,就課程的教學(xué)模式而言,它明確指出:我們的教學(xué)模式必須實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變,首先是實(shí)現(xiàn)以“教師為中心”向“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變,其次就是實(shí)現(xiàn)“單純傳授語(yǔ)言知識(shí)與技能的教學(xué)模式”向“既傳授一般的語(yǔ)言知識(shí)與技能,更重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變。在這兩點(diǎn)轉(zhuǎn)變中,重重之重是在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用;第四,人本主義教學(xué)理論承認(rèn)并尊重以下的事實(shí):即在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者之間是存在個(gè)體間的差異的,因此主張針對(duì)學(xué)生的個(gè)性與學(xué)習(xí)特征,對(duì)他們進(jìn)行因材施教,因地制宜;第五,它強(qiáng)調(diào)“自主學(xué)習(xí)”的重要性,并明確指出:教學(xué)模式改革的目的之一就是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方法的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,新的教學(xué)模式應(yīng)該有利于調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性,尤其要體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位和教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用;第六,人本主義教學(xué)理論主張為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個(gè)自由和諧的良好的氛圍,為學(xué)生提供各種各樣的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的`特點(diǎn),憑借自身的需求充分利用這些優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,從而順利地完成自主學(xué)習(xí)任務(wù);第七,人本主義教學(xué)理論重視教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程的評(píng)估,鼓勵(lì)教師改變?cè)械慕K結(jié)性評(píng)價(jià)機(jī)制,同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行定期的自我評(píng)估,這也體現(xiàn)出其人性化的一方面。由此可見,人本主義教學(xué)理論在具體的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中必不可少和至關(guān)重要,它是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的必要環(huán)節(jié)。
綜上所述,將人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到具體的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中是當(dāng)前高校外語(yǔ)教學(xué)改革的必然趨勢(shì)所在。那么如何真正地切實(shí)地將人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中去,即如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。事實(shí)上,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就是以一種“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的過程,學(xué)生們最初并不知道要如何進(jìn)行自我管理和自我選擇,尤其是一些非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,他們除了要學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ),還肩負(fù)著較大的專業(yè)課的壓力,因此他們就會(huì)對(duì)教師和課堂的依賴性相應(yīng)地變強(qiáng),往往就會(huì)缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的能力。那么,作為大學(xué)英語(yǔ)教師的我們,則應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)地考量學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)水平,充分發(fā)揮教師在大學(xué)英語(yǔ)授課過程中的主導(dǎo)作用。首先,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性,并努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)和應(yīng)用英語(yǔ)的潛在能力,使學(xué)生心情愉快、精神飽滿并帶有創(chuàng)造精神地去學(xué)習(xí)英語(yǔ)。這一目標(biāo)就要求教師要以人本主義理論為基礎(chǔ),為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)輕松、愉悅和自由的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)英語(yǔ)教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,即教師要放棄其“權(quán)威”的教學(xué)地位,對(duì)待學(xué)生就要像對(duì)待朋友一樣,充分尊重學(xué)生的所思和所想,并且給予學(xué)生最大程度的信任、理解和關(guān)懷,讓學(xué)生在課堂上放松心情和摒棄焦慮,時(shí)刻都把自己調(diào)整到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),積極發(fā)揮他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主觀能動(dòng)性。
其次,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師在授課過程中應(yīng)盡量開展一些生動(dòng)活潑的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng),使大學(xué)英語(yǔ)課堂的授課形式變得豐富多彩。事實(shí)上,要落實(shí)羅杰斯所提出了“意義學(xué)習(xí)”的概念,就必須開展生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng),并最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)的潛能。作為大學(xué)英語(yǔ)教師,可以充分利用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)(在介紹語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)也要引進(jìn)相應(yīng)的文化介紹),也可以構(gòu)建一個(gè)更為開放的教學(xué)平臺(tái)(鼓勵(lì)學(xué)生采取課上課后互動(dòng)交流的方式,充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性)。再次,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我們都知道這樣一個(gè)事實(shí):英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累不僅僅是發(fā)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂上,更多的則是發(fā)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂外。因此,教師要結(jié)合學(xué)生自身的情況,為學(xué)生布置一些第二課堂活動(dòng),比如說(shuō)教師為學(xué)生羅列閱讀書單,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,再比如教師可以組織一些有趣的吸引人的課外活動(dòng),讓學(xué)生們?nèi)?yīng)用他們?cè)谡n上所學(xué)習(xí)到的一些英語(yǔ)習(xí)慣表達(dá)法,從而真正做到學(xué)以致用。最后,根據(jù)人本主義的教學(xué)理論,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行公正客觀的教學(xué)評(píng)價(jià)。這種教學(xué)評(píng)價(jià)不單單是由一紙?jiān)嚲硭鶝Q定的,而是要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià),比如說(shuō)學(xué)生最初學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基礎(chǔ)如何、學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂上的表現(xiàn)如何、學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度是否端正,學(xué)生是否取得了突破性的進(jìn)步,以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是否提高等等,,都可以作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),力求對(duì)學(xué)生做出最合理,最公平,最全方位的評(píng)估。
三、結(jié)束語(yǔ)。
人本主義教學(xué)理論普遍認(rèn)為教師作為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的的組織者和監(jiān)控者,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)自己在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用,做好自身的輔助教學(xué)工作。在具體的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從自身出發(fā),根據(jù)自己的興趣愛好制訂具體的大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)計(jì)劃。另外,教師也要盡自己最大努力為學(xué)生提供良好的自由的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,畢竟教學(xué)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的持續(xù)性。最后教師也要要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理、公平和全方位的評(píng)估,即用過程性評(píng)價(jià)取代終結(jié)性評(píng)價(jià)。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇六
論文摘要:文章論述了文化教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性,分析了目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的現(xiàn)狀,并針對(duì)存在的問題給出了幾點(diǎn)建議。
9月教育部正式頒發(fā)了《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(以下簡(jiǎn)稱《課程要求》),作為各校組織非英語(yǔ)專業(yè)本科生英語(yǔ)教學(xué)的主要依據(jù)?!墩n程要求》確定大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的性質(zhì)是以外語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo),以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容,并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系。《課程要求》強(qiáng)調(diào):大學(xué)英語(yǔ)課程不僅是一門語(yǔ)言基礎(chǔ)課程,還是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,兼有工具性和人文性。由此可見,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分考慮對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和文化知識(shí)的傳授。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如果只有單純的語(yǔ)言教學(xué)而缺乏文化知識(shí)的教授,不僅會(huì)使學(xué)生難以正確理解課本中的內(nèi)容,還會(huì)給提高學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力帶來(lái)重重障礙。例如,許多高校使用的上海外語(yǔ)出版社出版的《大學(xué)英語(yǔ)》精讀教材全部使用原文材料,教師在教學(xué)中必須講解相關(guān)的文化知識(shí),才能使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有正確的理解。如該教材第三冊(cè)中有一篇名為“aday’swait”的文章。這篇出自美國(guó)著名作家海明威的文章,文字簡(jiǎn)單,讀起來(lái)通俗易懂,描述了一個(gè)九歲的小男孩生病發(fā)燒,因?yàn)椴焕斫鈹z氏度和華氏度的區(qū)別而誤以為自己即將死去,獨(dú)自等待死亡的故事。然而學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章不僅僅是要了解的一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,掌握一些有用的詞匯和句型,更要體會(huì)作者通過故事所刻畫的人物性格和學(xué)習(xí)這個(gè)偉大作家的寫作特色和技巧。在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),教師如果不講解關(guān)于攝氏度和華氏度這兩個(gè)溫度計(jì)量衡的相關(guān)知識(shí),學(xué)生就很難理解小男孩誤解的原因,教師如果不講解關(guān)于作者海明威的相關(guān)背景,學(xué)生就很難理解這個(gè)簡(jiǎn)單故事背后所反映的深刻主題。對(duì)文化背景知識(shí)的`講解不僅起到解惑的作用,更重要的是開闊學(xué)生的眼界和知識(shí)面,使他們西方文化有正確的認(rèn)識(shí),對(duì)英文產(chǎn)生濃厚的興趣。
文化知識(shí)對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力來(lái)說(shuō)同樣極為重要。在中國(guó),人們見面都喜歡問“您吃了嗎?”或是“你要去哪里?”,如果我們?cè)谂c英美人交談時(shí),見面就問“whereareyougoing?”,他們?cè)谛睦砩系姆磻?yīng)是“whydoyouask?”,甚至是“it’snoneofyourbusiness?!?。再如,我們都知道說(shuō)別人很年輕,對(duì)方大多會(huì)感到高興,因此許多學(xué)生會(huì)將該句譯為“youlookveryyoung?!?,可是如果聽者是英美年輕人,他會(huì)感到不解,甚至不滿,他會(huì)覺得你的潛臺(tái)詞是“你太小,太幼稚,不能勝任某工作等等”。正確的譯法應(yīng)該為“youareveryyoung—looking?!?。由此可見,如果在交際中缺乏文化知識(shí),按照中國(guó)人的交際模式和思維來(lái)套用英語(yǔ),往往會(huì)造成語(yǔ)言失誤,令人貽笑大方。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須關(guān)注文化教學(xué)這一觀點(diǎn)在中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)界廣為接受。然而,在目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,文化教學(xué)在教學(xué)大綱、教師、教材和教學(xué)測(cè)試等各個(gè)環(huán)節(jié)都存在問題。
首先,就教學(xué)大綱而言,國(guó)家教育部制定的各類外語(yǔ)教學(xué)的文件和大綱都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)外國(guó)文化的重要性,但是這些大綱無(wú)一不是圍繞語(yǔ)言教學(xué)制定的,沒有一個(gè)教學(xué)大綱將文化教學(xué)提高到與語(yǔ)言教學(xué)同等重要的地位,更沒有對(duì)文化教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)測(cè)試進(jìn)行全面的論述,也沒有說(shuō)明如何將語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)相結(jié)合。
其次,就教師而言,沒有接受足夠和適當(dāng)?shù)南嚓P(guān)培訓(xùn),接觸目的語(yǔ)文化和跨文化體驗(yàn)的機(jī)會(huì)就相當(dāng)有限。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,大多數(shù)教師只是在時(shí)間允許的情況下,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或自己的興趣向?qū)W生談及一些文化主題,但是這些文化教學(xué)活動(dòng)大都局限于零星的文化知識(shí)的介紹,缺乏全面性、系統(tǒng)性。
再次,目前中國(guó)所使用的大學(xué)英語(yǔ)教材基本上沒有將文化教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)地加以組織,科學(xué)地加以呈現(xiàn),與語(yǔ)言教學(xué)配套使用的文化教學(xué)材料在市場(chǎng)上也不多見。這無(wú)疑不利于教師在大學(xué)英語(yǔ)中系統(tǒng)全面地講解文化知識(shí),也沒有為學(xué)生在課外可以自行學(xué)習(xí)國(guó)外文化提供有利的資源。最后,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師著重培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫方面的能力,各類考查學(xué)生英語(yǔ)水平的測(cè)試也是僅僅圍繞學(xué)生的語(yǔ)言能力而展開,而忽略了對(duì)文化知識(shí)的考查。如果測(cè)試不包括對(duì)文化知識(shí)和能力的評(píng)價(jià),指望教師和學(xué)生自覺地進(jìn)行文化能力的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),顯然是不現(xiàn)實(shí)的。
正是基于以上各方面的原因,文化教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中一直扮演著次要角色。所以,我們有必要對(duì)目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行改革,使其更符合外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的規(guī)律,更能滿足學(xué)生增強(qiáng)自身文化修養(yǎng)、提高跨文化交際能力的需要。
1對(duì)外國(guó)文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變。長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)于外國(guó)文化過于謹(jǐn)慎,害怕受到外國(guó)文化中“不良”因素的侵襲,通常遵循去其糟粕、取其精華的原則。這樣做無(wú)疑是一種斷章取義的行為,忽略了文化由相互聯(lián)系的不同要素構(gòu)成的這一本質(zhì)。結(jié)果不僅不能讓學(xué)習(xí)者達(dá)到全面了解目的語(yǔ)文化的目的,而且會(huì)讓他們所掌握的目的語(yǔ)文化的知識(shí)與目的語(yǔ)文化群體成員所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)有距離,這些知識(shí)也不能幫助他們解決跨文化交際中出現(xiàn)的實(shí)際問題。因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中我們只有改變這種過分謹(jǐn)慎的態(tài)度,更為包容、客觀地看待外國(guó)文化,才能更為全面系統(tǒng)地進(jìn)行文化教學(xué)。
2教學(xué)大綱的完善和相關(guān)教材的配合使用。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的最終目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力即參與說(shuō)英語(yǔ)國(guó)家的交際活動(dòng)的能力。因此,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱的制定必須考慮到語(yǔ)言教學(xué)如何結(jié)合文化教學(xué)的問題。教材的編寫應(yīng)結(jié)合英語(yǔ)國(guó)家文化的特點(diǎn),教材所包含的文化種類和文化內(nèi)容應(yīng)全面深入且具有現(xiàn)實(shí)性和代表性,語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容與文化學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)有機(jī)結(jié)合、合理安排。我們可以利用計(jì)算機(jī)多面體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),充分發(fā)揮多媒體、圖、文、聲、像并茂的特點(diǎn)和因特網(wǎng)豐富的信息載儲(chǔ)和更新功能,采用動(dòng)態(tài)的教學(xué)材料,以保障教學(xué)材料的真實(shí)性和現(xiàn)時(shí)性。
3對(duì)教師的培訓(xùn)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師起著主導(dǎo)作用,是英語(yǔ)國(guó)家文化與本族文化之間的中介者和解釋者,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的向?qū)Ш徒M織者。這就要求教師自身不僅具備雙重文化的理解能力,還要具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),懂得學(xué)習(xí)者的認(rèn)知心理、情感特征和教學(xué)規(guī)律。因此,對(duì)于教師的培訓(xùn)應(yīng)包括教師個(gè)人文化能力的培訓(xùn)和教師文化教學(xué)能力的培訓(xùn)兩方面內(nèi)容。對(duì)教師個(gè)人文化能力的培訓(xùn)應(yīng)幫助教師補(bǔ)充本族文化和目的語(yǔ)文化知識(shí),提高教師的文化意識(shí)和跨文化交際能力。對(duì)教師文化教學(xué)能力的培訓(xùn)應(yīng)幫助教師確定文化教學(xué)的目的,設(shè)計(jì)文化教學(xué)大綱和教案,選擇有效的文化教學(xué)方法和材料以及確定文化學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法,等等。值得注意的是,我們不能指望教師經(jīng)過某一次培訓(xùn)就能完全掌握教學(xué)要領(lǐng),對(duì)教師的培訓(xùn)應(yīng)定期、有系統(tǒng)地進(jìn)行。
4文化教學(xué)的理論研究。相對(duì)美國(guó)和歐洲國(guó)家說(shuō),我國(guó)對(duì)文化教學(xué)的研究往往脫離課堂教學(xué)實(shí)踐,不夠深入,缺乏系統(tǒng)。沒有理論的支持,文化教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中難以順利進(jìn)行。在理論研究方面,我們應(yīng)借鑒和學(xué)習(xí)歐美一些國(guó)家的研究方法和成果,在政府教育部門的領(lǐng)導(dǎo)下,組織多位專家學(xué)者進(jìn)行全國(guó)范圍內(nèi)的文化教學(xué)研究項(xiàng)目,這樣既有一定規(guī)模、又得到權(quán)威支持的研究所產(chǎn)生的結(jié)果,必然比個(gè)別學(xué)者和教師根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和小范圍調(diào)查研究所獲取的結(jié)果更切實(shí)可行。
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[3]教育部高等教育司。大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇七
提出的標(biāo)記差異假設(shè)把學(xué)習(xí)的`困難程度和領(lǐng)域與語(yǔ)言間的差異和標(biāo)記程度聯(lián)系起來(lái),從而更好地解釋了二語(yǔ)習(xí)得中的遷移現(xiàn)象.本文通過標(biāo)記理論在綜合英語(yǔ)中的應(yīng)用總結(jié)分析出學(xué)生在語(yǔ)音.詞匯和句法層面容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤.加以解釋并提出對(duì)策.
作者:王瑜張軍燕作者單位:山東工商學(xué)院,外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東,煙臺(tái),264005刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(26)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:標(biāo)記性標(biāo)記理論標(biāo)記差異假設(shè)語(yǔ)言遷移
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇八
摘要:高校擴(kuò)招后,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)班規(guī)模加大,教師很難對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng),難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)減少,大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力難以提高,使得很多學(xué)生過早失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。該文通過研究分組教學(xué)的優(yōu)勢(shì),總結(jié)了分組教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要作用。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ);教學(xué)班;語(yǔ)言交際能力;分組教學(xué)法;教學(xué)。
教育部頒布的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》規(guī)定:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)分為基礎(chǔ)、提高、發(fā)展三個(gè)等級(jí)。在三級(jí)目標(biāo)體系中,基礎(chǔ)目標(biāo)是針對(duì)大多數(shù)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)基本需求確定的,提高目標(biāo)是針對(duì)入學(xué)時(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)較好、英語(yǔ)需求較高的學(xué)生確定的,發(fā)展目標(biāo)是根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)計(jì)劃的特殊需要以及部分學(xué)有余力學(xué)生的多元需求確定的。(《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》教育部最新版)。
1.1教學(xué)環(huán)境的驅(qū)使。
我國(guó)自19開始進(jìn)行高等教育不斷擴(kuò)大招生人數(shù)的教學(xué)改革,明確提出了到,高等教育毛入學(xué)率達(dá)到適齡青年的15%。高校擴(kuò)招直接導(dǎo)致高校學(xué)生數(shù)量大幅增加。在學(xué)生數(shù)量激增,師資壓力加大的情況下,很多高校對(duì)公共課實(shí)行50人以上的大班教學(xué),包括大學(xué)英語(yǔ)。大班教學(xué),增加了教師在單位時(shí)間內(nèi)教育指導(dǎo)的對(duì)象,提高了教師的工作效率。然而,大學(xué)英語(yǔ)不同于其他學(xué)科,只有小班教學(xué)才有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的聽、說(shuō)、讀、寫、譯方面的訓(xùn)練,才是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)最理想的教學(xué)模式。因?yàn)檎嬲幸饬x的學(xué)習(xí)只有發(fā)生在所學(xué)內(nèi)容具有個(gè)人相關(guān)性和學(xué)習(xí)者能主動(dòng)參與之時(shí)(rogers,1969),尤其是以交際使用為目的的語(yǔ)言學(xué)習(xí)更是如此。
1.2教學(xué)內(nèi)容的驅(qū)使。
現(xiàn)在很多高校使用的大學(xué)英語(yǔ)教材,多為每?jī)?cè)書十個(gè)單元,每個(gè)單元除了括prereadingactivities,texta,textb和additionaltheme-relatedactivities四個(gè)部分外,還附有大量的課后習(xí)題。每節(jié)課有限的教學(xué)時(shí)間使得教師把大部分時(shí)間安排在課文講解和分析上,導(dǎo)致教學(xué)形式單一。教師要完成正常的教學(xué)計(jì)劃,沒有過多的時(shí)間和精力與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。而語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)質(zhì)不是向?qū)W生機(jī)械地傳授語(yǔ)言知識(shí),而是要?jiǎng)?chuàng)造有利于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的條件和環(huán)境,為學(xué)生主動(dòng)地利用語(yǔ)言進(jìn)行交際提供便利(benson,)。
1.3教學(xué)目標(biāo)的驅(qū)使。
大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力,增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和交際能力,同時(shí)發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往和未來(lái)工作中能夠有效地使用英語(yǔ),滿足國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人發(fā)展的需要((《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》教育部2017最新版)。要想完成大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo),就要加大學(xué)生課堂實(shí)踐的機(jī)會(huì),使每個(gè)學(xué)生都有足夠的機(jī)會(huì)進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫、譯的訓(xùn)練。而人數(shù)激增的大班教學(xué)把學(xué)生禁錮在各自的座位上,課堂實(shí)踐活動(dòng)僅僅局限在少量的師生互動(dòng),教師因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,很難與每個(gè)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性,導(dǎo)致學(xué)生鍛煉機(jī)會(huì)大大減少,最終導(dǎo)致語(yǔ)言交際能力差,難以達(dá)到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱的要求。
分組教學(xué)出現(xiàn)在19世紀(jì)末。由于工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)自由競(jìng)爭(zhēng)的需要,不僅要求教育培養(yǎng)大批人才,而且要求教育適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異,于是出現(xiàn)了分組的教學(xué)形式。50年代后期,由于國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)加劇和培養(yǎng)尖端人才的需要,分組教學(xué)在美、英、法等發(fā)達(dá)國(guó)家再次受到重視。分組教學(xué)以學(xué)習(xí)小組為基本單位,以小組成員之間的良性互動(dòng)為基礎(chǔ),以實(shí)現(xiàn)既定的學(xué)習(xí)任務(wù)為目標(biāo),以小組總體成績(jī)?yōu)榭己藰?biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)過程,被認(rèn)為是現(xiàn)代教學(xué)中最重要、最成功的教育改革。在堅(jiān)持以人為本,可持續(xù)性發(fā)展的今天,以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要。教師在課堂上所起的作用主要是組織者、引導(dǎo)者和參與者(richards,rodgers,1986)。教師的任務(wù)不再僅僅是教學(xué)生知識(shí)及如何學(xué)習(xí)知識(shí),而是要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的手段,至于應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)則應(yīng)由學(xué)生自己決定(rogers,1969)。但大班授課的形式嚴(yán)重的束縛了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的步伐。因?yàn)榘嗉?jí)人數(shù)過多,教學(xué)時(shí)間有限,教師仍是課堂上的主體,教師對(duì)課文的講解分析占用了課堂絕大部分時(shí)間,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),很少有參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)積極性大大減弱,主觀能動(dòng)的學(xué)習(xí)能力減弱,英語(yǔ)應(yīng)用能力下降。離開教師和課本,學(xué)生便失去了方向,茫然不知所措。很多學(xué)生課后不知道學(xué)什么,怎樣去學(xué)。本來(lái)是檢驗(yàn)在校大學(xué)生英語(yǔ)能力的四、六級(jí)等級(jí)考試,也成為大學(xué)生的負(fù)擔(dān)。背單詞,做題海,完全背離了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的。很多大學(xué)生在通過大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試后,不再主動(dòng)進(jìn)行英語(yǔ)方面的學(xué)習(xí),語(yǔ)言知識(shí)的迅速退化,使得十幾年學(xué)習(xí)英語(yǔ)的'努力付諸東流。
大學(xué)生正處于從青少年到成年人的過渡階段,他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)具有復(fù)雜的學(xué)習(xí)心理特征,這在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得尤為突出。大學(xué)生學(xué)習(xí)目的性強(qiáng),具有強(qiáng)烈的社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性。競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的人才市場(chǎng),使得他們把很多的精力放在大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試上。有些順利通過四、六級(jí)考試的學(xué)生,因?yàn)槌煽?jī)不理想,繼續(xù)報(bào)名,期待取得更好的成績(jī)。每年,越來(lái)越多的學(xué)生參加托福、雅思、gre等語(yǔ)言考試,幫助自己將來(lái)畢業(yè)后在競(jìng)爭(zhēng)激烈的人才市場(chǎng)獲得一席之地。語(yǔ)言課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心,而學(xué)生是具有獨(dú)特興趣、目的和需求的不同個(gè)體(richards,rodgers,1986)。大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境要求很高,他們?cè)敢饧橙「喔鼜V更豐富的知識(shí),更多地了解英語(yǔ)國(guó)家的背景文化,希望在課堂教學(xué)中被教師重視,得到自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中得到更多的鍛煉機(jī)會(huì),體驗(yàn)成功的快樂。因此在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)行分組教學(xué)可以很好地滿足大學(xué)生的需求,得到大學(xué)生的歡迎與支持。
4.1提高出勤率和聽課率。
大學(xué)的大班教學(xué),課堂紀(jì)律松弛,教師要花更多的時(shí)間去維持課堂紀(jì)律,在一定程度上降低了教師的教學(xué)效率。面對(duì)人數(shù)過多的大班,教師無(wú)法一一顧及,有些對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生會(huì)做些與課堂學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情:看小說(shuō),玩手機(jī),甚至是公然在課堂上睡覺。遲到、早退、曠課的現(xiàn)象也經(jīng)常存在,而教師不可能每次上課都點(diǎn)名,檢查人數(shù)。盡管有相應(yīng)的考勤機(jī)制,也會(huì)有學(xué)生點(diǎn)過名就溜走,或點(diǎn)名的時(shí)候替沒來(lái)的學(xué)生答到,給教學(xué)秩序帶來(lái)很大的不便。分組教學(xué),出勤已經(jīng)不再是學(xué)生的個(gè)人行為,不僅受到教師的制約,也受到同組同學(xué)的監(jiān)督和牽制。個(gè)人遲到、早退、無(wú)故曠課的行為會(huì)影響小組的整體成績(jī)。分組教學(xué),能夠讓出勤率一目了然。以小組為單位,發(fā)言的確定性和不確定性也會(huì)更好的避免學(xué)生做與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情,將更多的精力放在教學(xué)活動(dòng)中,提高聽課率。
4.2提高教學(xué)質(zhì)量。
課堂教學(xué)時(shí)間有限,分組教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的有效方法。分組教學(xué)把教學(xué)對(duì)象從個(gè)體變成了小組。分組學(xué)習(xí)是一個(gè)集體性的活動(dòng),把教學(xué)任務(wù)分配給各小組,將個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng),有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在展開充分討論和交流的同時(shí),小組成員之間可以互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì)、互相監(jiān)督,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)小組個(gè)體學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性,充分發(fā)揮集體的智慧來(lái)共同解決問題,從而使教學(xué)效果達(dá)到事半功倍的效果。分組教學(xué)還可以改變傳統(tǒng)的以教師為中心,以知識(shí)講解為重點(diǎn)和滿堂灌的教學(xué)方式,增加學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì),減少學(xué)生對(duì)老師的依賴,幫助他們形成自學(xué)的能力,讓他們有更多的機(jī)會(huì)檢驗(yàn)自己的知識(shí)和能力。分組教學(xué)還給更多的學(xué)生提供了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),提高了語(yǔ)言輸入的效率。小組成員之間的合作與比較,不僅僅是一個(gè)認(rèn)知過程,同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過程,有利于個(gè)體產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力,在課后進(jìn)行積極、主動(dòng)的自主學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展。
5結(jié)語(yǔ)。
作者多年的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),多年的課堂教學(xué)實(shí)踐驗(yàn)證,分組教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果的有效方法之一。以師生、生生合作為基本動(dòng)力,以小組活動(dòng)為基本教學(xué)形式,以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)為基本手段,以大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、改善班級(jí)內(nèi)的社會(huì)心理氣氛,形成學(xué)生良好的心理品質(zhì)和社會(huì)技能為根本目標(biāo),是一種極富創(chuàng)意與實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系(王坦,)。在大班教學(xué)中,教師應(yīng)該積極地利用分組教學(xué),加強(qiáng)師生之間、生生之間的交流與互動(dòng)。使大學(xué)英語(yǔ)教育的大班教學(xué)通過分組教學(xué)創(chuàng)造和諧、民主、愉快、互動(dòng)性強(qiáng)的課堂氣氛,真正的提高學(xué)生參與英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,從而提高學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)際交流的需要。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇九
本文從建構(gòu)主義基本觀點(diǎn)出發(fā),結(jié)合建構(gòu)主義教學(xué)觀,進(jìn)一步探究了建構(gòu)主義理論在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用.建構(gòu)主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、建構(gòu)性,提出合作學(xué)習(xí)、情境性教學(xué)等,對(duì)深化當(dāng)前的`教育教學(xué)改革具有深遠(yuǎn)的意義.
作者:馬麗亞韓芳作者單位:馬麗亞(河北師范大學(xué),教育學(xué)院,河北,石家莊,050051)。
韓芳(河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北,石家莊,050091)。
刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):2008“”(1)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義教學(xué)觀大學(xué)英語(yǔ)
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十
英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力.傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法往往更側(cè)重學(xué)生的讀寫能力.在時(shí)代新要求下,學(xué)生的綜合英語(yǔ)能力日益受到人們的關(guān)注.因此應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)之上,采用新的`教學(xué)方式,使學(xué)生的綜合能力得到加強(qiáng).分組教學(xué)是目前在高校中應(yīng)用比較多、效果也比較好的一種教學(xué)方法.本文結(jié)合筆者在實(shí)際教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn).簡(jiǎn)單闡述了分組教學(xué)法在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)該受到重視的一些環(huán)節(jié),希望起到拋磚引玉的效用,使我們的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法能夠不斷地得到創(chuàng)新和完善.
作者:廖寧芳作者單位:成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院,四川樂山,614000刊名:技術(shù)與市場(chǎng)英文刊名:technologyandmarket年,卷(期):“”(9)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué)分組教學(xué)問題應(yīng)用
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十一
[摘要]本文試闡述了大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中易產(chǎn)生石化的語(yǔ)言項(xiàng)目,并提出針對(duì)語(yǔ)言石化現(xiàn)象的教學(xué)對(duì)策,以提高外語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量,促使學(xué)習(xí)者最大程度地掌握外語(yǔ)知識(shí)和延緩或避免石化現(xiàn)象的產(chǎn)生。
在語(yǔ)言學(xué)上,我們將凝固在中介語(yǔ)中的頑固性錯(cuò)誤稱為語(yǔ)言石化(fossilization)。它可存在于語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯中。其中以語(yǔ)音石化尤為突出。由于語(yǔ)言石化現(xiàn)象是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,并在很大程度上制約了學(xué)習(xí)者目的語(yǔ)水平的提高。因此本文試分析了大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中易產(chǎn)生石化的語(yǔ)言項(xiàng)目,并提出針對(duì)語(yǔ)言石化現(xiàn)象的教學(xué)對(duì)策。
一、語(yǔ)言石化現(xiàn)象的基本概念。
語(yǔ)言學(xué)家們認(rèn)為中介語(yǔ)系統(tǒng)是一個(gè)不斷變化的連續(xù)體,它的發(fā)展是指語(yǔ)言學(xué)習(xí)者所掌握的目的語(yǔ)知識(shí)從“0”狀態(tài)向以該目的語(yǔ)為母語(yǔ)的本族語(yǔ)者(nss)的語(yǔ)言能力狀態(tài)不斷前進(jìn)的過程。但對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),這一前進(jìn)過程無(wú)法順利完成,他們的中介語(yǔ)水平永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到nss的語(yǔ)言能力狀態(tài)。selinke將這一現(xiàn)象定義為“石化”(fossilization),即學(xué)習(xí)者中介語(yǔ)系統(tǒng)的“長(zhǎng)期”(long-term)停滯不前,當(dāng)他們的中介語(yǔ)系統(tǒng)仍包含有一些與目的語(yǔ)不符的“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)”(structures)時(shí),他們就停止了學(xué)習(xí),他們的中介語(yǔ)永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)展到nss的狀態(tài)。selinker在重申了石化的`定義,他指出“語(yǔ)言石化現(xiàn)象是指外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的中介語(yǔ)中一些語(yǔ)言項(xiàng)目、語(yǔ)法規(guī)則和系統(tǒng)性知識(shí)趨向于固定下來(lái)的狀態(tài),年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)量的變化對(duì)改變這種固定狀態(tài)不起作用”。這一新定義克服了1972年的定義中的缺陷。
二、大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)過程中易產(chǎn)生石化的語(yǔ)言項(xiàng)目。
1.語(yǔ)音石化。
在日常教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的大學(xué)生在將近十年英語(yǔ)學(xué)習(xí)之后,仍然無(wú)法克服他們的“中國(guó)腔”。比如說(shuō),他們常常出現(xiàn)長(zhǎng)短元音不分,甚至是用漢語(yǔ)中某些相近的音替代漢語(yǔ)中沒有的讀音的現(xiàn)象,而且,英語(yǔ)是以重音計(jì)時(shí)的語(yǔ)言,而漢語(yǔ)是以音節(jié)計(jì)時(shí)的語(yǔ)言。由于兩者的不同,中國(guó)學(xué)生在朗讀英語(yǔ)時(shí),往往會(huì)破壞英語(yǔ)的節(jié)律讀成漢語(yǔ)式的英語(yǔ)在語(yǔ)音節(jié)律上造成石化。此外,學(xué)生的來(lái)源地區(qū)對(duì)于他們語(yǔ)音石化也有一定影響,如來(lái)自有些南方地區(qū)的學(xué)生的語(yǔ)音有著明顯的方言特點(diǎn),或者來(lái)自偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的學(xué)生由于語(yǔ)言學(xué)習(xí)初期接觸到不正確的發(fā)音而出現(xiàn)的一些很難糾正的語(yǔ)音的錯(cuò)誤。
2.詞義石化。
語(yǔ)言與文化是息息相關(guān)的,由于使用英、漢兩種語(yǔ)言民族的社會(huì)文化的極大差異,英漢兩種語(yǔ)言中完全同一對(duì)等的詞語(yǔ)微乎其微,因此,學(xué)習(xí)者很容易在以下兩個(gè)方面發(fā)生石化現(xiàn)象:其一,詞義誤等的石化現(xiàn)象。學(xué)生們?cè)谂c英美人士交際或翻譯時(shí),常依照漢義來(lái)選擇英語(yǔ)詞匯其實(shí)是風(fēng)馬牛不相及,如lover一詞在英語(yǔ)中指情夫或情婦,與husband或wife的含義完全不同,而漢語(yǔ)中的“愛人”一詞一般指自己的配偶,因此把lover一詞當(dāng)作漢語(yǔ)中“愛人”來(lái)指自己的配偶就會(huì)引起誤會(huì)了。其二,情感差異的石化現(xiàn)象。語(yǔ)言除了傳遞信息以外,還要表達(dá)說(shuō)話人或作者對(duì)所講事物與聽者、讀者的態(tài)度,也就是表達(dá)感情。詞匯表中的有些詞語(yǔ)在翻譯時(shí)雖然已將其主要概念表達(dá)了出來(lái),卻忽視了其內(nèi)在的感情色彩和文化內(nèi)涵,使不明實(shí)情的中國(guó)學(xué)生白受其苦。如“狗”在漢語(yǔ)中多有“卑鄙”等貶義,,但在英語(yǔ)中,dog卻又有“忠誠(chéng),友愛,可愛”等褒義。
因此,學(xué)習(xí)者務(wù)必要弄清詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言中的內(nèi)涵意義,直譯是絕不可取的。如果在運(yùn)用英語(yǔ)時(shí)一再出現(xiàn)由此原因引起的錯(cuò)誤表達(dá),那么語(yǔ)義方面的石化現(xiàn)象就會(huì)產(chǎn)生。
三、針對(duì)語(yǔ)言石化現(xiàn)象的教學(xué)對(duì)策。
作為二語(yǔ)習(xí)得過程中的一個(gè)普遍問題,語(yǔ)言石化現(xiàn)象的研究對(duì)于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有十分重要的意義,語(yǔ)言教師應(yīng)該在深入了解石化現(xiàn)象的成因及其本質(zhì)的基礎(chǔ)之上,通過有效的教學(xué)方法延緩或防止石化現(xiàn)象的產(chǎn)生,使之更加接近目的語(yǔ)。
1.學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。
研究表明,在整個(gè)二語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者是一個(gè)積極主動(dòng)的參與者,是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的主體。在接受語(yǔ)言輸入時(shí),學(xué)習(xí)者對(duì)其進(jìn)行分析處理并從中“悟”出規(guī)則,加以吸收。在語(yǔ)言輸出時(shí),學(xué)習(xí)者在對(duì)自己的語(yǔ)言行為進(jìn)行自我監(jiān)控等一系列過程中,始終處于一個(gè)異?;钴S的狀態(tài)中。每一個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在試圖完成某一學(xué)習(xí)和認(rèn)知任務(wù)時(shí),都會(huì)自覺或不自覺地調(diào)動(dòng)自己的原有知識(shí)和認(rèn)知策略。因此,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略,對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略因勢(shì)利導(dǎo),充分利用學(xué)習(xí)策略提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。教師要正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目的語(yǔ)的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生確立近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),定期對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估,努力摸索自己的一套學(xué)習(xí)方法,運(yùn)用多種學(xué)習(xí)策略,由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)自覺學(xué)習(xí)。這樣,學(xué)習(xí)者在交際時(shí)心理壓力減輕,增強(qiáng)了信心和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),積極主動(dòng)利用所學(xué)知識(shí)努力創(chuàng)新。這將在很大程度上有利于防止語(yǔ)言石化的形成。
2.正確對(duì)待學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤。
外語(yǔ)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯(cuò)誤是在所難免的錯(cuò)誤固然不好,但也并不是只有消極意義而沒有積極意義。一般地說(shuō),對(duì)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的錯(cuò)誤存在兩種截然不同的態(tài)度。一種是行為主義的機(jī)械態(tài)度,認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)刺激―――反應(yīng)的過程,要通過不斷的強(qiáng)化來(lái)形成正確的語(yǔ)言習(xí)慣。因而,教學(xué)過程中教師不容許學(xué)生錯(cuò)誤的存在,對(duì)錯(cuò)誤采取有錯(cuò)必糾、有錯(cuò)即改的方針,強(qiáng)調(diào)學(xué)生語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。這樣做的結(jié)果是容易造成學(xué)生心理上的壓力,學(xué)生怕產(chǎn)生錯(cuò)誤,怕人笑話,不敢大膽開口,久而久之,就索性緘默不說(shuō)。另一種是功能派的寬容態(tài)度,認(rèn)為錯(cuò)誤是語(yǔ)言學(xué)習(xí)從不完善到完善的標(biāo)志,學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生錯(cuò)誤是自然的,不可避免的,不需要及時(shí)糾正,錯(cuò)誤可以隨著學(xué)習(xí)者的進(jìn)步逐漸改正。因此,教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤聽其自然,只強(qiáng)調(diào)學(xué)生語(yǔ)言的流利性。這樣做的結(jié)果是,學(xué)生雖然克服了怕產(chǎn)生錯(cuò)誤的心理,但是說(shuō)話毫不注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,停留在洋涇浜語(yǔ)的水平,無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)。應(yīng)該說(shuō),以上兩種對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度都存在片面性。我們對(duì)待錯(cuò)誤既不能有錯(cuò)必糾,也不能放任自流。要注意錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因,采取靈活多樣的辦法,有針對(duì)性地糾正語(yǔ)言錯(cuò)誤。
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大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十二
英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生以英語(yǔ)為工具獲取所需信息,準(zhǔn)確、流利、得體地進(jìn)行交際的能力。自20世紀(jì)80年代早期交際法傳入我國(guó)以來(lái)就受到了廣大外語(yǔ)教師的歡迎,因?yàn)榻浑H法運(yùn)用于英語(yǔ)教學(xué)一直是以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的交際能力,即語(yǔ)言運(yùn)用能力為目的的,這符合英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)和社會(huì)的需求。隨著大學(xué)英語(yǔ)改革的不斷深入,交際法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中得到大力提倡。本文介紹分析了交際法的內(nèi)容,討論了其在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。
二、交際法。
交際法(thecommunicativeapproach)又稱功能法(thefunctionalapproach)或功能-意念法(thefunctionalcnotionalapproach),產(chǎn)生于70年代初期的西歐共同體國(guó)家。
1.交際法的理論基礎(chǔ)。
交際法的基礎(chǔ)是有關(guān)交際能力的理論。交際能力概念最初由美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯(hymes)提出來(lái)的。海姆斯認(rèn)為,具有交際能力意味著人們不但獲得語(yǔ)言規(guī)則的知識(shí),而且還懂得語(yǔ)言在社交中使用的規(guī)則。主要包括4個(gè)方面:(1)語(yǔ)法性,即某種說(shuō)法是否(以及在什么程度上)在形式上是可能的。(2)可接受性,即某種說(shuō)法是否(以及在什么程度上)能被接受。(3)得體性,即某種說(shuō)法是否(以及在什么程度上)得體。(4)實(shí)際操作性,即某種說(shuō)法可能合乎語(yǔ)法性,可接受性和得體性,但實(shí)際上本族語(yǔ)使用者是否(以及在什么程度上)這樣說(shuō),以及這樣使用會(huì)引起什么樣的結(jié)果。換句話說(shuō),海姆斯理解的一個(gè)人的交際能力包括語(yǔ)法(合法性),心理(可行),社會(huì)文化(得體)和概率(實(shí)際出現(xiàn))等方面的判斷能力。
2.交際法的原則。
交際法是一個(gè)多元理論的聯(lián)合體。實(shí)踐方面,學(xué)習(xí)者總是千差萬(wàn)別,各地情況也各不相同,所以沒有固定的操作模式。然而,在使用交際法組織課堂教學(xué)時(shí),教師可圍繞以下四項(xiàng)主要原則來(lái)進(jìn)行:(1)把言語(yǔ)交際作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和依歸;(2)力求使教學(xué)過程交際化;(3)以學(xué)生而不是教師作為學(xué)習(xí)的主體;(4)把聽、說(shuō)、讀、寫視為綜合的語(yǔ)言活動(dòng)技能,把口語(yǔ)和書面語(yǔ)放在同等重要的位置上。
3.交際法的特點(diǎn)。
第一,交際法的大綱不以語(yǔ)法項(xiàng)目為主線來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容和順序,而是以功能項(xiàng)目和意念為基礎(chǔ)。第二,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容必須是真實(shí)的,自然的語(yǔ)言,而不是為體現(xiàn)某種語(yǔ)法現(xiàn)象而特意湊合語(yǔ)言。第三,重視學(xué)生的實(shí)際需要,重視交際能力的培養(yǎng)。主張以學(xué)生為中心,學(xué)生是課堂的主角。第四,認(rèn)為語(yǔ)言運(yùn)用中的錯(cuò)誤不可避免。學(xué)生的語(yǔ)言錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)過程中的必然現(xiàn)象,學(xué)生應(yīng)在犯錯(cuò)誤的過程中逐步糾正。
把交際法應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),在教學(xué)的過程中,教師的作用非常重要。breen和candlin認(rèn)為,教師在交際法中有兩個(gè)主要作用:一是協(xié)調(diào)和加強(qiáng)所有學(xué)生之間以及這些學(xué)生和各種活動(dòng)之間的交際過程;二是在教和學(xué)的小組活動(dòng)中充當(dāng)獨(dú)立的參與者。教師還充當(dāng)組織者、向?qū)?、顧問和管理者等。因此,教師在教學(xué)中該如何應(yīng)用交際法有效地進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)非常重要。
1.意識(shí)到角色的轉(zhuǎn)變。
教師要激發(fā)學(xué)生使用英語(yǔ)進(jìn)行交際的動(dòng)機(jī)。在課堂上,交際活動(dòng)的場(chǎng)景越真實(shí)越好;在課后,鼓勵(lì)學(xué)生尋找使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì),例如參加一些英語(yǔ)活動(dòng)以及商品交易會(huì)等。并且教師在教學(xué)活動(dòng)中要盡量創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生交流的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生有話可說(shuō),有話想說(shuō),有話要說(shuō)的情形,讓學(xué)生懂得在不同的場(chǎng)合,不同的時(shí)候,對(duì)不同的人應(yīng)該說(shuō)什么話,怎樣進(jìn)行交際。
3.組織交際性的語(yǔ)言活動(dòng)。
交際性的語(yǔ)言活動(dòng)有多種形式,如角色扮演(role-play),語(yǔ)言游戲communicationgames),解決問題活動(dòng)(problem-solving),模擬表演(simulation),辯論(debate)等。其中角色扮演是常用的語(yǔ)言交際活動(dòng)。教師可根據(jù)具體情況組織不同形式的交際活動(dòng),給學(xué)生提供交際,演練的機(jī)會(huì),達(dá)到熟練運(yùn)用英語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。在語(yǔ)言活動(dòng)過程中注重師生互動(dòng),教學(xué)互動(dòng)。教師與學(xué)生之間互相溝通,交流。
4.堅(jiān)持實(shí)踐性的原則。
學(xué)習(xí)英語(yǔ)要堅(jiān)持實(shí)踐性原則,因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)的實(shí)踐中能學(xué)會(huì)使用英語(yǔ)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的`目的就是為了能使用英語(yǔ)進(jìn)行交際。堅(jiān)持實(shí)踐性原則就是學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過程中,進(jìn)行大量的聽、說(shuō)、讀、寫練習(xí)活動(dòng)。交際能力的培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在聽、說(shuō)、讀、寫四方面的。輸入和輸出都很重要。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的聽,讀練習(xí)是學(xué)生接受語(yǔ)言輸入的活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)及寫作練習(xí)是產(chǎn)生語(yǔ)言輸出的活動(dòng)。聽、說(shuō)、讀、寫平衡發(fā)展,相輔相成。教師一定要從聽、說(shuō)、讀、寫四方面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)練習(xí)。
5.對(duì)待學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度。
學(xué)生在交際活動(dòng)中會(huì)受各方面因素的影響,時(shí)不時(shí)會(huì)犯一些錯(cuò)誤。特別是受心理因素的影響,如緊張,焦慮,不自信怕犯錯(cuò)誤等,有些學(xué)生害怕開口說(shuō)英語(yǔ)。實(shí)際上在應(yīng)用交際法教學(xué)中,學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí)犯錯(cuò)誤是正常的,學(xué)生會(huì)從多犯錯(cuò)誤到少犯錯(cuò)誤,練習(xí)多了,學(xué)生會(huì)不斷完善自己。因此,教師一定要鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)交際,即使在交際過程中,學(xué)生犯某種錯(cuò)誤,只要不影響交際,教師也不應(yīng)該打斷學(xué)生的思路去糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。
6.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略。
英語(yǔ)學(xué)習(xí)者策略是可以加以訓(xùn)練的。教師的職責(zé)一是教給學(xué)生知識(shí),二是交給學(xué)生如何獲取知識(shí)的知識(shí)。一是“魚”,二是“漁”,外語(yǔ)教學(xué)過程中,“漁”就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略意識(shí),讓學(xué)生充分了解學(xué)習(xí)策略的重要性。教師在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生充分利用原有和現(xiàn)有的知識(shí)獲取新知識(shí),鞏固現(xiàn)有知識(shí)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略因勢(shì)利導(dǎo),利用學(xué)習(xí)策略能提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。
四、結(jié)語(yǔ)。
語(yǔ)言是社會(huì)交際需要和實(shí)踐的產(chǎn)物。只有交際能力的培養(yǎng)才能滿足社會(huì)的需求。交際法引入我國(guó)已有幾十年,它已經(jīng)被越來(lái)越多的英語(yǔ)教師所接受,尤其是在大學(xué)的教學(xué)中。交際法是一種可取和可選的教學(xué)法,它符合語(yǔ)言習(xí)得的規(guī)律,可以提高學(xué)習(xí)效率,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生交際能力的目的。當(dāng)然交際法不排斥其他教學(xué)手段的使用。高校教師要結(jié)合大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀,利用交際法教學(xué)的優(yōu)勢(shì),把交際法的教學(xué)理念和知識(shí)應(yīng)用于教學(xué),來(lái)促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。
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大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十三
新疆的少數(shù)民族英語(yǔ)教育具有跨文化的特點(diǎn),很難找到一種教學(xué)方法適應(yīng)每個(gè)學(xué)生.折衷教學(xué)法融合了中外多種教學(xué)法的長(zhǎng)處,是最佳選擇.折衷教學(xué)法的'應(yīng)用,從根本上可以提高新疆少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力.
作者:張虎作者單位:新疆財(cái)經(jīng)大學(xué),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,新疆,烏魯木齊,830012刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):2008“”(7)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:少數(shù)民族折衷教學(xué)法英語(yǔ)教育。
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大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十四
詞匯是語(yǔ)言中最活躍、最能承載文化信息的組成部分。一個(gè)社會(huì)的文化特征通常會(huì)由其詞匯體現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),詞匯教學(xué)也是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此,把中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)是非常有效而可取的辦法。
教師在進(jìn)行詞匯教學(xué)時(shí),可以列舉出與所講詞語(yǔ)相關(guān)的中國(guó)文化內(nèi)容。例如,當(dāng)講到“elect”一詞時(shí),教師就可以相應(yīng)地引出“選舉全國(guó)人民代表大會(huì)代表”,“選舉國(guó)務(wù)院總理”等的英語(yǔ)表達(dá);根據(jù)“representative”可知道如何表達(dá)中國(guó)的“三個(gè)代表”;通過“eve”可引出中國(guó)的“春節(jié)”;從“pyramid”到“秦始皇兵馬俑”;從“opera”到“京劇”;從“religion”到“老子”和“道教”等等。這種教學(xué)法可貫穿于整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中。因?yàn)樵~匯涉及的面很廣,這樣就可以更多地讓學(xué)生接觸中國(guó)文化,掌握中國(guó)文化內(nèi)容的英語(yǔ)表達(dá)。如此日積月累,學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的意識(shí)和能力就會(huì)逐步得到提高。但需要指出的是,這種教學(xué)法需要教師要具有一定的文化敏感度,掌握豐富的中國(guó)文化知識(shí)以及它們的英文表達(dá)。由于詞匯涉及的文化內(nèi)容可能會(huì)相當(dāng)廣泛,所以教師要掌握好度的問題,不能面面俱到,而是要從中選取中國(guó)文化中最具代表性的內(nèi)容加以介紹,以免影響正常的英語(yǔ)教學(xué)。
1.2在篇章教學(xué)中融入中國(guó)文化。
英語(yǔ)教學(xué)中,課文是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和西方文化的重要渠道。因此我們可以充分利用這一環(huán)節(jié),將中西方文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)并加以介紹,使學(xué)生能直接體會(huì)到中西方文化的異同。例如第四冊(cè)第四單元課文a的題目是“無(wú)名英雄―職業(yè)父親”。如今,職業(yè)父親在美國(guó)社會(huì)中越來(lái)越受到輕視。父親的重要性被人們所忽視。與職業(yè)母親相比,職業(yè)父親們一方面默默地為家庭奉獻(xiàn)著自己,同時(shí)他們也在承擔(dān)著來(lái)自多方面的壓力。因此他們是無(wú)名英雄。這不由會(huì)讓我們想起朱自清的.《背影》?!侗秤啊肥菍W(xué)生都耳熟能詳?shù)闹熳郧宓拇碜髦?。其中的父親形象在中國(guó)文化中具有一定的代表性。教學(xué)中我們可以結(jié)合《背影》中的父親形象,借用張培基先生的英文譯本,組織學(xué)生討論東西方文化中父親形象的異同。這樣學(xué)生不僅能掌握如何用英語(yǔ)表達(dá)一些中國(guó)著名的文學(xué)作品,同時(shí)也會(huì)大大提高他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。
1.3幾種行之有效的教學(xué)手段。
組織學(xué)生進(jìn)行討論是英語(yǔ)教學(xué)中常用的教學(xué)手段。討論前,教師作為課堂學(xué)習(xí)的組織者,可將學(xué)生分成幾個(gè)小組,先進(jìn)行小組討論,再由各組選派代表將討論結(jié)果進(jìn)行總結(jié)。例如:在講解第一冊(cè)第二單元課文b時(shí),內(nèi)容中涉及到美國(guó)的一些代表性食物“漢堡包”、“三明治”等,相應(yīng)地我們可以將中國(guó)食物中具有代表性的“饅頭”、“花卷”、“粥”、“面條”、“餛飩”、“油條”、“豆?jié){”、“包子”、“餃子”等的英文表達(dá)介紹給學(xué)生。根據(jù)中西方飲食的不同特點(diǎn),可組織學(xué)生就“中西方飲食哪個(gè)更利于健康?”、“你更喜歡哪個(gè)?”展開討論。鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。就相關(guān)話題進(jìn)行討論是學(xué)生比較喜歡的一種英語(yǔ)教學(xué)手段。討論中學(xué)生面對(duì)自己的同學(xué)更能暢所欲言,使其真正成為課堂的主體和中心,課堂氣氛更加生動(dòng)活躍,非常有利于學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。
角色扮演可以鍛煉學(xué)生根據(jù)不同場(chǎng)合恰當(dāng)使用語(yǔ)言的能力。這種方法主要是對(duì)日常生活中典型情景的模仿。例如:第四冊(cè)第二單元課文b講的是“文化差異”。故事是關(guān)于作者在俄羅斯由于文化沖擊所造成的尷尬經(jīng)歷。一天,在晚宴后,為了向女主人的熱情款待表示感謝,作者為女主人剝了一個(gè)香蕉送給她,女主人微笑著接過來(lái),作者因此誤認(rèn)為為女士剝香蕉是一種禮貌行為。但事實(shí)卻不然。在俄羅斯,男士為女士剝香蕉意思是這位男士對(duì)她有好感。這種由于文化差異而引起的文化沖擊在跨文化交際中經(jīng)常會(huì)造成跨文化交際的障礙。在講解這篇文章時(shí),可以組織學(xué)生以短劇的形式表現(xiàn)一些常見的中西方禮儀,如見面與分手時(shí)的禮儀,稱呼別人的禮儀,表達(dá)贊美及應(yīng)答禮儀,表達(dá)感謝及應(yīng)答禮儀,餐桌禮儀等等。通過對(duì)這些典型生活情景的模仿與對(duì)比,學(xué)生能親身體會(huì)到并能更好地理解中西方文化的異同。
在文化教學(xué)中,對(duì)比和比較是非常重要的教學(xué)手段之一。通過對(duì)比和比較,學(xué)習(xí)者能夠有意識(shí)地直觀認(rèn)知兩種文化的異同,從而能更好地理解本國(guó)文化和目的語(yǔ)文化。以往的文化教學(xué)中,我們往往更多地強(qiáng)調(diào)兩種文化的差異。然而很多學(xué)者認(rèn)為,過多地進(jìn)行差異對(duì)比不利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者客觀正確的跨文化交際態(tài)度。文化的共性是跨文化交際的基礎(chǔ)。因此在我們的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,在進(jìn)行文化比較時(shí),不僅要區(qū)分“異”,更要看到“同”,培養(yǎng)學(xué)生正確的跨文化交際意識(shí)和平等的文化交流意識(shí)。例如:第二冊(cè)第一單元課文a向讀者介紹了牛津大學(xué)。教學(xué)中,可以分別從建校歷史、學(xué)生、學(xué)院的組成、教學(xué)科研體制、學(xué)位授予、獎(jiǎng)學(xué)金的頒發(fā)和各自的使命等多個(gè)方面將其與北京大學(xué)進(jìn)行比較。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,掌握更多的中西方文化知識(shí),并能正確認(rèn)識(shí)和理解不同文化背景下的大學(xué)特點(diǎn)。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,多媒體技術(shù)已在各大學(xué)得到了充分的應(yīng)用。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也不例外。多種教學(xué)手段的同時(shí)運(yùn)用無(wú)疑會(huì)對(duì)教學(xué)起到極大的促進(jìn)作用。例如,在第一冊(cè)第六單元講到課文b時(shí),教師可以布置學(xué)生到互聯(lián)網(wǎng)上搜索有關(guān)中國(guó)“功夫”的知識(shí)以及它與拳擊的不同之處。鼓勵(lì)學(xué)生更加活躍地參與大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的意識(shí)。
2大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)文化時(shí)應(yīng)注意的問題。
2.1應(yīng)堅(jiān)持適度原則。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要任務(wù)是要培養(yǎng)具有一定英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的應(yīng)用型和交際型人才,因此將中國(guó)文化融入其中只能作為英語(yǔ)教學(xué)的一種輔助手段,絕不能把英語(yǔ)課堂變成中國(guó)文化的講堂。中國(guó)文化只能滲透并融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中。融入中國(guó)文化并不意味著轉(zhuǎn)移英語(yǔ)教學(xué)的核心,而是進(jìn)一步深化英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。教師應(yīng)在課前做好充分準(zhǔn)備和精心安排,遵循適度性原則,在正常的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的框架中融入中國(guó)文化。
2.2應(yīng)堅(jiān)持文化平等原則。
每一個(gè)民族的文化都應(yīng)該受到其他民族的理解和尊重。沒有一個(gè)民族的文化可以凌駕于其他民族之上。教師在教學(xué)中的文化對(duì)比絕不可以帶有哪個(gè)文化更好的傾向性和個(gè)人的感情色彩。只有堅(jiān)持平等的文化原則才能實(shí)現(xiàn)平等的文化交流。在開放的世界背景下,要培養(yǎng)學(xué)生樹立開放、平等、尊重、寬容的跨文化態(tài)度,以便實(shí)現(xiàn)有效的跨文化交際。
2.3要注意培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。
教師應(yīng)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)。要讓學(xué)生意識(shí)到自己所承擔(dān)的對(duì)外傳播中國(guó)文化的使命感與責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中西方文化的熱情和興趣。教師不可能在課堂上實(shí)現(xiàn)所有中國(guó)文化與大學(xué)英語(yǔ)課堂的結(jié)合,更多的學(xué)習(xí)是學(xué)生通過自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)在課堂外完成的。而教師的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生終生進(jìn)行中外文化學(xué)習(xí)的意識(shí)。
3結(jié)語(yǔ)。
進(jìn)入新世紀(jì),在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的影響下,縮短文化距離,發(fā)展跨文化交際能力,已經(jīng)成為新時(shí)代的迫切需求??缥幕浑H中,當(dāng)我們與外國(guó)人交往時(shí),我們要做的往往是要介紹自己的東西而不單純是談?wù)撐鞣降奈幕c知識(shí)。因此只有對(duì)雙方文化更好地了解和學(xué)習(xí)才能促進(jìn)不同文化之間的相互交流。這就需要我們的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)能夠順應(yīng)時(shí)代的需求,培養(yǎng)出中西文化底蘊(yùn)深厚的實(shí)用型交際人才,更好地承擔(dān)起對(duì)外傳播中國(guó)文化的責(zé)任。
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大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十五
摘要:
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。開展英語(yǔ)合作學(xué)習(xí)是實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要途徑。本文筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐就如何在英語(yǔ)教學(xué)中開展合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué)合作學(xué)習(xí)教學(xué)質(zhì)量途徑。
深化教學(xué)改革,全面提高學(xué)生素質(zhì),是時(shí)代的要求。而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)以“主動(dòng)參與、樂于探究、交流與合作”為主要特征的學(xué)習(xí)方式,是我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。在合作、競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人三種學(xué)習(xí)情境中,合作學(xué)習(xí)是最有效的一種,但目前卻是運(yùn)用得最少的一種。學(xué)生之間的合作應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的主流。
詞匯是語(yǔ)言的三大要素之一。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家威爾金斯指出:若沒有語(yǔ)言和語(yǔ)法,尚可傳達(dá)一點(diǎn)點(diǎn)信息,若無(wú)詞匯,就不能傳達(dá)任何信息。詞匯不足會(huì)使聽、說(shuō)、讀、寫各種技能的訓(xùn)練和提高受到限制。簡(jiǎn)言之,外語(yǔ)學(xué)習(xí),詞匯為本。而英語(yǔ)學(xué)不好的學(xué)生往往是因?yàn)檫@一關(guān)過不好而漸失信心。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞、短語(yǔ)和句子時(shí)需要做大量的聽寫練習(xí),聽寫是訓(xùn)練聽力和寫作技能的一種很好的方式,可由教師讀、學(xué)生寫,然后分組交叉批改,合作小組之間進(jìn)行競(jìng)賽。初中階段這種練習(xí)多數(shù)在課堂內(nèi)進(jìn)行。每次聽寫時(shí)總會(huì)有一小部分學(xué)生成績(jī)不理想,教師要允許他們課后有重新聽寫的機(jī)會(huì),由合作學(xué)習(xí)小組內(nèi)成績(jī)較好的組員幫助他們聽寫。如果經(jīng)過課后的復(fù)習(xí)重新聽寫得了滿分,教師仍然可以認(rèn)可他們的成績(jī)以資鼓勵(lì),因?yàn)樗麄兘?jīng)過努力進(jìn)步了。
口語(yǔ)學(xué)習(xí)不同于書面學(xué)習(xí),它更依賴于集體行為,要求人與人之間用語(yǔ)言直接進(jìn)行交流。合作伙伴活動(dòng)或合作小組活動(dòng)最大的特色在于能夠把班級(jí)全體學(xué)生同時(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái),開展口語(yǔ)交流與互動(dòng)。這是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)界近年來(lái)大力推崇的活動(dòng)形式,活動(dòng)簡(jiǎn)便易行,但可以靈活多變,不斷推陳出新。例如:
(1)變換距離或位置。
為了使學(xué)生大聲說(shuō)、聽得見,可以把坐著說(shuō)的方式改為站立著說(shuō),把近距離肩并肩地說(shuō)改為遠(yuǎn)距離(間隔一米左右)面對(duì)面地說(shuō)。
(2)變換伙伴。
小組的伙伴一般是身邊的同學(xué),搭檔長(zhǎng)期固定不變,難免覺得不新鮮??梢宰鹬貍€(gè)人的選擇,讓學(xué)生經(jīng)常變換搭檔。
(3)變換練習(xí)方式。
學(xué)生用書和練習(xí)冊(cè)中的很多話題或題型為活動(dòng)的變化提供了便利,如朗讀對(duì)話、課文問答、討論問題、句型操練或交際性練習(xí)等。
小組合作閱讀適合于研讀課文或其它書面材料的教學(xué),例如指導(dǎo)學(xué)生做牛津高中英語(yǔ)模塊三unit2reading的閱讀練習(xí)時(shí),其活動(dòng)步驟如下:
(2)各學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)在要求組內(nèi)同學(xué)閱讀全文、理解全文的同時(shí),安排每位同學(xué)重點(diǎn)理解上述三個(gè)問答題之一。
(3)組內(nèi)同學(xué)相互匯報(bào)各自對(duì)文章的理解情況,然后共同討論,使得全組同學(xué)對(duì)文章理解得全面、深刻。
(4)教師對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢查。
(5)用適當(dāng)?shù)姆绞皆u(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生、每個(gè)學(xué)習(xí)小組對(duì)文章的理解情況(這種評(píng)價(jià)方式應(yīng)具有激勵(lì)性)。
4、合作學(xué)習(xí)在討論課文深層次內(nèi)容環(huán)節(jié)中的運(yùn)用。
例如在學(xué)習(xí)牛津高中英語(yǔ)模塊三unit2reading“l(fā)anguage”時(shí),根據(jù)課文的主旨,讓學(xué)生就以下問題展開討論:
manyenglishwordsandidiomshaveinterestingstoriesbehindthem.
doyouknowanyofthesestories?
在討論時(shí)同學(xué)盡可能地使用所學(xué)過的英語(yǔ)表達(dá),由于在合作小組討論中學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì),因此英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用能力得到了提高。
二、結(jié)束語(yǔ)。
總之,以小組為單位的英語(yǔ)合作學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)了“以人為本”的學(xué)習(xí)理念,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和教師課堂教學(xué)的針對(duì)性與指導(dǎo)性。合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神,突破了整班教學(xué)時(shí)空的限制,提供給不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)參與機(jī)會(huì),為不同層次的學(xué)生提供了有利的學(xué)習(xí)條件,彌補(bǔ)了整班教學(xué)的不足,通過學(xué)生之間的互動(dòng)、互補(bǔ)、互進(jìn),提高了整體教學(xué)質(zhì)量。
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大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十六
摘要:國(guó)家“農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程”的實(shí)施,是根據(jù)信息化進(jìn)程迅猛發(fā)展的國(guó)際趨勢(shì)和我國(guó)國(guó)家信息化發(fā)展的戰(zhàn)略要求作出的重要戰(zhàn)略決策,是加強(qiáng)農(nóng)村教育工作和促進(jìn)農(nóng)村信息化的重要結(jié)合點(diǎn),有利于提升農(nóng)村教育水平;有利于改變農(nóng)民的思想文化觀念,建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村;有利于縮小城鄉(xiāng)教育之間的“數(shù)字鴻溝”。1.農(nóng)村遠(yuǎn)程教育管理意義分析。2、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育實(shí)踐應(yīng)用的背景分析。3、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育管理的目標(biāo)。4、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)優(yōu)化。5、遠(yuǎn)程教育管理與實(shí)踐應(yīng)用方法。
信息化給整個(gè)世界帶來(lái)了巨大的影響,基于互聯(lián)網(wǎng)internet的技術(shù)正以前所未有的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式,面對(duì)信息化發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)封閉的教育教學(xué)模式和落后的學(xué)習(xí)方式正受到巨大沖擊。因而,適時(shí)構(gòu)建以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的開放式教育環(huán)境,建立以自主性、探究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的課堂教學(xué)新框架,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,已成為當(dāng)今教育改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。
遠(yuǎn)程教育是以計(jì)算機(jī)技術(shù)、軟件技術(shù)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)為基礎(chǔ)的高科技技術(shù),我們常說(shuō)的“數(shù)字化”與“網(wǎng)絡(luò)化”是其主要技術(shù)特征。從數(shù)字化來(lái)講,可以簡(jiǎn)單分為:硬件、軟件和人件;從網(wǎng)絡(luò)化來(lái)講,可以簡(jiǎn)單分為:天網(wǎng)、地網(wǎng)和人網(wǎng)。因此,遠(yuǎn)程教育并不是孤立地使用這些技術(shù),而是相互結(jié)合整體兼容地運(yùn)用這些技術(shù),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的對(duì)接與跨越。
農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程是為了貫徹國(guó)務(wù)院全國(guó)農(nóng)村教育工作會(huì)議精神,由國(guó)家投入巨資,研發(fā)優(yōu)質(zhì)教育資源,提高農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量,縮小東西部教育差距,促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展,為農(nóng)村社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的一項(xiàng)重大項(xiàng)目。
一、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育管理意義分析。
11月,隨著第一批基層遠(yuǎn)程教育工程電教教師骨干培訓(xùn)的結(jié)束,我市“農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程”正式啟動(dòng),至今基本上形成了遠(yuǎn)程教育的框架體系。因此,及時(shí)開展遠(yuǎn)程教育工作對(duì)于改變陳舊的教育理念和落后的教育模式、發(fā)揮“天網(wǎng)”資源的優(yōu)勢(shì)、促進(jìn)教學(xué)改革具有廣泛的理論指導(dǎo)意義和顯著的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。
農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程的核心是應(yīng)用,保證“設(shè)備天天用、教師人人會(huì)、學(xué)生個(gè)個(gè)學(xué)”,實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程的關(guān)鍵所在。遠(yuǎn)程教育要把遠(yuǎn)程教育的應(yīng)用作為提高農(nóng)村教育質(zhì)量的突破口,與農(nóng)村學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育、推進(jìn)課程改革以及日常的教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),有重點(diǎn)地解決問題。使農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工程真正見到實(shí)效。
對(duì)于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源促進(jìn)學(xué)校管理、教育、教學(xué)的研究,在許多學(xué)校得到了普遍重視,也取得了許多研究成果。但是受教學(xué)手段和教育資源的制約,大都存在著以下不足:學(xué)校硬件設(shè)施的多樣性和不平衡造成研究成果的局限性;研究往往側(cè)重于某一個(gè)環(huán)節(jié)或?qū)W科,系統(tǒng)性不強(qiáng),尤其缺乏穩(wěn)定的教育資源的全面支持;教學(xué)研究成果的推廣應(yīng)用困難大,不能很好地發(fā)揮科研成果的理論指導(dǎo)價(jià)值和實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。
二、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育實(shí)踐應(yīng)用的背景分析:。
近年來(lái),我市投入大量資金在全市范圍內(nèi)普遍推廣,目前為我市新增345所農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目學(xué)校,建成多媒體教室22間、微機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室22間、衛(wèi)星地面接收站243個(gè)、光盤播放點(diǎn)102個(gè);新添置計(jì)算機(jī)969臺(tái),使我市中小學(xué)計(jì)算機(jī)生機(jī)比提高到21:1。由此可見現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為一種嶄新的教育資源在我市得到了廣泛的普及和應(yīng)用,而遠(yuǎn)程教育環(huán)境下優(yōu)化教育教學(xué)的實(shí)踐工作才開始起步,如果缺乏符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的理論研究和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,必將制約遠(yuǎn)程教育效益的發(fā)揮,遠(yuǎn)程教育資源將不能得到有效利用。針對(duì)不同發(fā)展層次的學(xué)科實(shí)際,深化我市教育改革,推進(jìn)遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用,促進(jìn)教育觀念的轉(zhuǎn)變具有一定的作用。
我市在電化教學(xué)方面,城區(qū)學(xué)校已經(jīng)具有超前的信息技術(shù)設(shè)備、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)的示范性,十分重視教學(xué)研究工作,在新課程實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的一支穩(wěn)定的高素質(zhì)教學(xué)研究骨干隊(duì)伍和濃郁的教研教改氛圍。
近年來(lái),全市教師又進(jìn)行了全員的計(jì)算機(jī)操作技能初級(jí)培訓(xùn),98%的教師達(dá)到計(jì)算機(jī)初級(jí)操作水平,并以中小學(xué)教師繼續(xù)教育為契機(jī),從理論和教學(xué)實(shí)踐兩個(gè)環(huán)節(jié)很抓教師信息化素質(zhì)和技能的提高,各位教師也以此為契機(jī)開展了形式多樣的校本研究活動(dòng)。目前,全市共有30幾名教師參加了省級(jí)培訓(xùn),200名教師參加并系統(tǒng)接受了市級(jí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理論及遠(yuǎn)程教育資源應(yīng)用培訓(xùn),數(shù)千名教師參加了遠(yuǎn)程教育資源應(yīng)用校本培訓(xùn),能比較熟練地操作現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備從事教學(xué)工作。但是,目前,我市遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用尚在初始階段,遠(yuǎn)程教育設(shè)備還沒有成為學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知工具的一部分,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性沒有得到加強(qiáng),這也與農(nóng)村中小學(xué)生信息技能缺乏系統(tǒng)培養(yǎng)有關(guān),同時(shí)也反映出學(xué)校教育教學(xué)資源的匱乏,教師利用網(wǎng)絡(luò)資源的水平和條件環(huán)境尚不具備。
目前,我市遠(yuǎn)程教育應(yīng)用的總體教學(xué)模式趨勢(shì)是:“教學(xué)目標(biāo)——引入資源——教學(xué)展示——學(xué)習(xí)提高”。雖然從整體來(lái)看還處于教學(xué)輔助的階段,但它比較符合農(nóng)村教育目前的實(shí)際現(xiàn)狀,并且還有繼續(xù)擴(kuò)展深入的余地。
這一基本模式在不同的條件下有不同的側(cè)重點(diǎn):。
1、光盤播放點(diǎn)。光盤播放點(diǎn)主要裝備在教學(xué)點(diǎn),學(xué)生人數(shù)幾十個(gè)人,教師幾名,教師信息技能欠缺,但是經(jīng)過培訓(xùn)能掌握光盤播放系統(tǒng)的使用方法,在配置全套教學(xué)光盤的條件下,也能開展多媒體教學(xué)。因此光盤播放點(diǎn)設(shè)備使用模式采用“實(shí)時(shí)播放”,資源的教學(xué)應(yīng)用模式主要是:“教學(xué)目標(biāo)——播放展示——學(xué)習(xí)提高”。其目標(biāo)是輔助教師完成教學(xué)任務(wù),拓展學(xué)生的視野。
2、衛(wèi)星教學(xué)收視點(diǎn)。主要裝備在完全小學(xué),信息化程度相對(duì)較高,對(duì)教師的技能要求也高。這一層次的設(shè)備使用主要采用“電教室應(yīng)用”,即將學(xué)校建立電教室作為遠(yuǎn)程教育資源教學(xué)應(yīng)用的場(chǎng)所。在資源應(yīng)用的方式上大多是演示式教學(xué)模式的范疇,朝著學(xué)生的自主性發(fā)揮方向邁進(jìn)。
3、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室。鄉(xiāng)村初中建設(shè)的計(jì)算機(jī)教室和多媒體教室,從功能上看已經(jīng)具備了兩方面的職能:對(duì)模式一和模式二學(xué)校提供資源補(bǔ)充,同時(shí)還是當(dāng)?shù)亟逃畔⒒闹鲗?dǎo)力量。由此,學(xué)生可以學(xué)習(xí)信息技術(shù),上網(wǎng)學(xué)習(xí)瀏覽,接收衛(wèi)星數(shù)據(jù)廣播,共享優(yōu)質(zhì)教育資源,學(xué)校還可以利用計(jì)算機(jī)教室對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),其教學(xué)模式當(dāng)以“網(wǎng)絡(luò)化的自助”教學(xué)為主。
三、遠(yuǎn)程教育管理的目標(biāo):。
1、探索遠(yuǎn)程教育環(huán)境下教學(xué)管理與評(píng)價(jià)模式。
2、探索代遠(yuǎn)程教育設(shè)備、技術(shù)及資源為依托轉(zhuǎn)變教師觀念、開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)、提高信息素養(yǎng)的途徑和方法。
3、探索遠(yuǎn)程教育資源與學(xué)科教學(xué)的整合點(diǎn),建立師生和諧互動(dòng)的課堂創(chuàng)新氛圍。
4、探索遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用和開發(fā),提高學(xué)生信息的獲取、處理及應(yīng)用能力,在發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)表見解的過程中創(chuàng)新精神能力得以培養(yǎng)。
5、探索視聽技術(shù)、衛(wèi)星傳播技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課堂教學(xué)的熟練、合理應(yīng)用,為農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)改革注入活力,從而帶動(dòng)農(nóng)村教育面貌的深刻變化。
出自 xUEfEn.cOM.Cn
四、遠(yuǎn)程教育實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)優(yōu)化。
1、遠(yuǎn)程教育與課堂教學(xué)——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主體式創(chuàng)新教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的最優(yōu)化。
在中小學(xué)多學(xué)科課堂教學(xué)中充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和播放光盤,構(gòu)建多媒體電子備課流程,創(chuàng)造交互式的網(wǎng)絡(luò)課堂環(huán)境,促進(jìn)課堂教學(xué)多維關(guān)系生成,爭(zhēng)取師生花費(fèi)最少必要時(shí)間,取得最大可能的教學(xué)效果。
2、遠(yuǎn)程教育與學(xué)習(xí)方式——構(gòu)建以“it”作為認(rèn)知工具的學(xué)習(xí)模式,使學(xué)生具有良好的信息適應(yīng)和活動(dòng)能力。
信息社會(huì)化的發(fā)展促使我們培養(yǎng)的學(xué)生要具有信息適應(yīng)能力,信息活用能力,這就必須通過課堂教學(xué)和實(shí)踐操作提高學(xué)生的信息素養(yǎng),使學(xué)生初步具有信息判斷、選擇、整理、處理、創(chuàng)造、傳遞的能力。
3、遠(yuǎn)程教育與課程資源整合——構(gòu)建信息化的資源整合模式。
通過開發(fā)多媒體課件,編輯多媒體教學(xué)模塊,創(chuàng)建具有圖文、音頻、影像、動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等功能的學(xué)科多媒體教材、校本網(wǎng)絡(luò)專題課程和各類站,促進(jìn)教育時(shí)空的多維組合,使學(xué)生能在網(wǎng)上自主探究學(xué)習(xí)和互動(dòng)交流。
4、遠(yuǎn)程教育與校本資源開發(fā)——構(gòu)建交替共享的資源開發(fā)模式。
與校本研究、校本課程、新課程實(shí)驗(yàn)緊密結(jié)合,匯集整理教師原創(chuàng)論文、課件和課堂錄像,學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)、電腦制作等創(chuàng)新素材,創(chuàng)建遠(yuǎn)程教育資源與校本研發(fā)資源交替共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
五、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育管理與實(shí)踐應(yīng)用方法。
1、建立規(guī)范的電子備課操作規(guī)則。
由各實(shí)驗(yàn)校課題組負(fù)責(zé)人主持,提前一周備課,研討教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混點(diǎn)和教法、學(xué)法、信息技術(shù)組合設(shè)計(jì)及練習(xí)設(shè)計(jì);各備課組成員分章節(jié),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)電子教案,充分利用衛(wèi)星教學(xué)收視點(diǎn)提供的教育資源、素材資源或多媒體課件資源,借助電腦和語(yǔ)音教室的電教平臺(tái),實(shí)現(xiàn)超文本鏈接或下載加工,編輯成為課堂教學(xué)共享課件;各備課組成員下載、修改、補(bǔ)充、完善,最后形成個(gè)性化電子教案。
2、綜合運(yùn)用模式,整合優(yōu)化過程。
形成在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下突出學(xué)生主體性、差異性、創(chuàng)造性為基本特征的所謂互動(dòng)課堂教學(xué)模式。
3、活動(dòng)項(xiàng)目與定量評(píng)估的結(jié)合。
將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué),要求教師每學(xué)期擬好一份電教計(jì)劃,寫好一份電教教案,上好一節(jié)電教課,制好一個(gè)課件,撰寫一篇電教論文;組織開展電教優(yōu)秀論文、課題研究、教學(xué)設(shè)計(jì)方案、教師個(gè)人主頁(yè)、多媒體教學(xué)課件、學(xué)校網(wǎng)站、電子辦公評(píng)選活動(dòng),分級(jí)評(píng)比、量化積分。
總之,切實(shí)做好遠(yuǎn)程教育管理與實(shí)踐應(yīng)用,保證“設(shè)備天天用、教師人人會(huì)、學(xué)生個(gè)個(gè)學(xué)”,實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程的關(guān)鍵所在。把遠(yuǎn)程教育的應(yīng)用作為提高農(nóng)村教育質(zhì)量的突破口,與農(nóng)村學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育、推進(jìn)課程改革以及日常的教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),有重點(diǎn)地解決問題。使農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工程真正見到實(shí)效。
參閱資料:。
《現(xiàn)代教師走進(jìn)教育科研》張民生金寶成。
《中國(guó)新教育風(fēng)暴》王宏甲。
《論信息時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)變及師范教育的發(fā)展趨勢(shì)》柯森載《教育研究》,年第6期。
《江西電教》5月10日江西電教館網(wǎng)站新聞。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十七
各種英語(yǔ)演講比賽層出不窮,推動(dòng)了高校英語(yǔ)學(xué)習(xí)的'熱潮.但英語(yǔ)演講在課堂教學(xué)中的運(yùn)用還不成熟,需要教師研究如何選題、如何實(shí)施和如何改進(jìn).只有這樣,才能有效發(fā)揮英語(yǔ)演講在教學(xué)中的作用.
作者:卻正強(qiáng)作者單位:仰恩大學(xué),英語(yǔ)教研部,福建,泉州,36刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):2007“”(44)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:演講比賽英語(yǔ)演講課堂教學(xué)
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的共生理論應(yīng)用篇十八
摘要:隨著社會(huì)發(fā)展的需要,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論不斷得到完善,其在語(yǔ)言生活實(shí)踐中發(fā)揮出了越來(lái)越重要的作用,如何將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,摸索出適合中國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的教學(xué)方法,使學(xué)生們能更高效的學(xué)習(xí)英語(yǔ),成了擺在廣大大學(xué)英語(yǔ)老師面前的新課題。
應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門新興學(xué)科,發(fā)展至今已經(jīng)有50年的光輝歷程,它的研究面廣,涉及的問題多。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是社會(huì)發(fā)展的需要,語(yǔ)言生活實(shí)踐是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論最根本的最終來(lái)源。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)特別強(qiáng)調(diào)所使用的方法要受到實(shí)踐的檢驗(yàn),常常要一邊解決實(shí)際問題一邊建立和完善應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論。
一、語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展歷程。
語(yǔ)言教學(xué)是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的主要內(nèi)容。在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的不斷發(fā)展過程中,也催生了各種與其理論相匹配的教學(xué)方法。
最早的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)就把語(yǔ)言看作是刺激反應(yīng)的結(jié)果。在語(yǔ)言教學(xué)理論中,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程是一種刺激反應(yīng)的過程,要學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言,必須進(jìn)行強(qiáng)化刺激、反復(fù)刺激,才能產(chǎn)生深刻反應(yīng),達(dá)到記住并運(yùn)用的行為,這就是聽說(shuō)法的由來(lái)。聽說(shuō)法在教學(xué)中主張強(qiáng)化訓(xùn)練和句型重復(fù)訓(xùn)練的方法,使學(xué)習(xí)者在強(qiáng)化重復(fù)中形成語(yǔ)言習(xí)慣,達(dá)到學(xué)會(huì)第二種語(yǔ)言的目的。聽說(shuō)法的核心是聽說(shuō)領(lǐng)先,即重視口語(yǔ)。聽說(shuō)法在語(yǔ)言教學(xué)中遵循聽說(shuō)讀寫的順序,以聽說(shuō)訓(xùn)練為主,聽先于說(shuō);讀寫訓(xùn)練為輔,讀先于寫;所有語(yǔ)言活動(dòng)圍繞句型展開,認(rèn)為句型是教學(xué)的基礎(chǔ);在語(yǔ)言教學(xué)過程中通過反復(fù)模仿、練習(xí)、記憶和重復(fù)刺激來(lái)形成新的語(yǔ)言習(xí)慣;在語(yǔ)言教學(xué)中只教語(yǔ)言本身,不教語(yǔ)言文化知識(shí),同時(shí)教學(xué)要借直觀的語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行。
到了50年代,產(chǎn)生了一個(gè)新的語(yǔ)言學(xué)派,即“轉(zhuǎn)換-生成語(yǔ)法”學(xué)派。由于生成語(yǔ)法對(duì)語(yǔ)言的習(xí)得過程進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)和研究,因此對(duì)語(yǔ)言認(rèn)知教學(xué)法產(chǎn)生了直接影響。到20世紀(jì)60年代中期,由于世界上國(guó)際交流日益頻繁,而當(dāng)時(shí)流行的聽說(shuō)法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)培養(yǎng)高水平外語(yǔ)人才(具有口語(yǔ)能力和創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的能力)的要求,語(yǔ)言學(xué)界對(duì)聽說(shuō)法進(jìn)行了反思和批評(píng),在生成語(yǔ)法這一理論影響下便產(chǎn)生了認(rèn)知教學(xué)法。認(rèn)知教學(xué)法把語(yǔ)言學(xué)習(xí)看作是一個(gè)發(fā)現(xiàn)規(guī)則和創(chuàng)造性運(yùn)用規(guī)則的過程,對(duì)一種語(yǔ)言整個(gè)規(guī)則系統(tǒng)的學(xué)習(xí)重于簡(jiǎn)單的模仿和學(xué)習(xí),掌握好規(guī)則就可以自己造出句子并對(duì)各種新的句子進(jìn)行理解。認(rèn)知教學(xué)法強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力,使學(xué)習(xí)者運(yùn)用有限的規(guī)則創(chuàng)造出交際中所需要的句子;強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)就是掌握規(guī)則,而不是掌握某一種具體的句型;強(qiáng)調(diào)聽說(shuō)讀寫并重,全面發(fā)展;允許學(xué)習(xí)者犯語(yǔ)言錯(cuò)誤;廣泛采用視聽教具和其他媒介創(chuàng)造情景來(lái)進(jìn)行交際性的操練;在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為主,以發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的能力為主。認(rèn)知教學(xué)法從習(xí)得的角度探討語(yǔ)言教學(xué),促進(jìn)了語(yǔ)言教學(xué)的深化。它主要的貢獻(xiàn)在于重視學(xué)習(xí)者的作用,有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的運(yùn)用能力。
隨著20世紀(jì)60年代社會(huì)語(yǔ)言學(xué)在美國(guó)興起,交際教學(xué)法也隨之誕生。交際教學(xué)法把學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言交際能力作為教學(xué)目標(biāo),注重在教學(xué)內(nèi)容和過程中對(duì)學(xué)習(xí)者交際能力的培養(yǎng)。在教學(xué)內(nèi)容上把語(yǔ)言意義放在首位,注重語(yǔ)言變化的運(yùn)用。
交際教學(xué)法的核心認(rèn)為語(yǔ)言首先是一種社會(huì)交際的工具,因而主張以具體的交際功能項(xiàng)目如問候、邀請(qǐng)、做客、看病等主要線索來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容,并根據(jù)學(xué)生將來(lái)工作的實(shí)際需要來(lái)確定其培養(yǎng)目標(biāo)的側(cè)重面,加強(qiáng)針對(duì)性。它認(rèn)為學(xué)習(xí)外語(yǔ)不能脫離使用外語(yǔ)的情景,外語(yǔ)教學(xué)主要不是講解語(yǔ)言規(guī)則和機(jī)械地操練句型,而是在真實(shí)的情景中恰當(dāng)?shù)厥褂谜鎸?shí)的語(yǔ)言,教師在課堂上設(shè)立交際情景,學(xué)生是交際者,老師發(fā)起學(xué)生間的各種活動(dòng),有時(shí)自己也參與進(jìn)去,而學(xué)生間的活動(dòng)是大量的。交際教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的交際化,以話語(yǔ)為教學(xué)單位,教師在體現(xiàn)交際情景的話語(yǔ)中綜合運(yùn)用語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、句型等知識(shí),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,同時(shí)將培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力作為語(yǔ)言教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
通過對(duì)以上語(yǔ)言教學(xué)方法的了解,我們應(yīng)該充分看到每種教學(xué)法所具有的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,靈活運(yùn)用使其更好地為外語(yǔ)教學(xué)服務(wù)。
由于我國(guó)大力普及高等教育,連年擴(kuò)大生源,也在客觀上造成了生源的外語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊,在進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)時(shí)也出現(xiàn)了很多困難,無(wú)法使學(xué)生站在同一起跑線上。所以在制定教學(xué)目標(biāo)前,要充分了解學(xué)生的情況,分析學(xué)生的情況,了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中和在將來(lái)工作中需要哪些知識(shí)和技能;摸清學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)和知識(shí)水平;了解學(xué)生的好惡、興趣和愿望,以提高教學(xué)的針對(duì)性,做到有的放矢,達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)過程中,以學(xué)生為中心,有針對(duì)性地使用各種教學(xué)法,既可以采用某一教學(xué)法,也可以采用多種教學(xué)方法交叉使用。
1)分級(jí)管理,小班授課在學(xué)生入學(xué)后,對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行評(píng)測(cè),不但包括書面評(píng)測(cè),更多的是口語(yǔ)方面的評(píng)測(cè)。中國(guó)大學(xué)生的普遍情況是從小學(xué)、中學(xué)一直學(xué)習(xí)外語(yǔ),但卻不能講出幾句像樣的外語(yǔ)。分級(jí)管理有利于口語(yǔ)同一水平的學(xué)生集中起來(lái),有針對(duì)性地教與學(xué),進(jìn)行某些項(xiàng)目強(qiáng)化訓(xùn)練;同時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的進(jìn)步程度,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)班級(jí)。小班授課的好處就是有利于調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的參與性,更好地模擬出語(yǔ)境進(jìn)行實(shí)際操練,讓每一位學(xué)生都開口講外語(yǔ),突破開口的心理障礙,看到每天的進(jìn)步就會(huì)無(wú)形中激發(fā)他們學(xué)習(xí)外語(yǔ)的積極性。
2)區(qū)別制定學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生制定不同的短期目標(biāo),使其容易達(dá)到,目標(biāo)的可及性可以消除學(xué)習(xí)者的心理恐懼感。對(duì)書面和口語(yǔ)基礎(chǔ)都很差的學(xué)生,就要采用聽說(shuō)法,首先就是從最簡(jiǎn)單的聽說(shuō)訓(xùn)練開始,通過不斷的`模仿、練習(xí)、記憶和重復(fù)來(lái)形成語(yǔ)言習(xí)慣,使其能簡(jiǎn)單地使用英語(yǔ)進(jìn)行交流,增加學(xué)習(xí)者的詞匯量,這里的詞匯量是指學(xué)生能夠做到聽說(shuō)的詞匯量,在此基礎(chǔ)上同時(shí)加強(qiáng)其各方面的訓(xùn)練;對(duì)于口語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)好一點(diǎn)的學(xué)生,使用認(rèn)知法或者交際教學(xué)法,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者突破原有句型的限制,利用有關(guān)的語(yǔ)言規(guī)則,自由創(chuàng)造出交際中所需要的句子,并將其運(yùn)用到英語(yǔ)交際中,使其在不斷的交際過程中,提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。3)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行整體規(guī)劃由于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課時(shí)少,內(nèi)容多這一矛盾,把學(xué)生的整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程(課堂、課外)作為一個(gè)整體進(jìn)行規(guī)劃,而不僅是對(duì)一個(gè)學(xué)期進(jìn)行規(guī)劃。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)分類和呈現(xiàn)方式分類的基礎(chǔ)上分解教學(xué)任務(wù),將其劃分為學(xué)生課外獨(dú)立自學(xué)和在教師指導(dǎo)下的教材學(xué)習(xí)兩大板塊,然后主要通過指導(dǎo)學(xué)生教材學(xué)習(xí)的同時(shí),提前公告本期教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容,使學(xué)習(xí)者知道自己的能力應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)是什么,應(yīng)該怎么去自主學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)從量變到質(zhì)變,建成以學(xué)生為主的英語(yǔ)學(xué)習(xí)全過程的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式。
4)創(chuàng)造語(yǔ)境,鼓勵(lì)學(xué)生多加練習(xí)具有較強(qiáng)的英語(yǔ)運(yùn)用能力和語(yǔ)言交際能力是廣大學(xué)生的共同愿望。在現(xiàn)實(shí)中,好多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)沒有更多使用的機(jī)會(huì),應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)基本原則是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要對(duì)其提出具體要求。針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)差的情況,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者及早訓(xùn)練開口說(shuō)英語(yǔ)的能力,使他們養(yǎng)成靠耳朵吸收,用嘴巴鞏固的習(xí)慣,在生活中更多使用英語(yǔ),不要單單光靠眼睛學(xué)習(xí)英語(yǔ)。并通過多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和英語(yǔ)廣播電臺(tái)練習(xí)聽力,鼓勵(lì)學(xué)生參與英語(yǔ)角,把自己掌握的語(yǔ)言能力發(fā)揮出來(lái),消除犯錯(cuò)的恐慌,營(yíng)造一個(gè)學(xué)用英語(yǔ)的環(huán)境,彌補(bǔ)課內(nèi)教學(xué)之不足,尤其是聽、說(shuō)方面之不足,讓他們有更多的機(jī)會(huì)處在英語(yǔ)交際環(huán)境中耳濡目染、自然習(xí)得,不斷提高英語(yǔ)運(yùn)用能力。
5)不斷提高學(xué)習(xí)者的積極性學(xué)習(xí)者的積極性是通過不斷的進(jìn)步來(lái)激發(fā)的,任何學(xué)習(xí)都有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在語(yǔ)言教學(xué)過程中除積極提供外部有利因素的同時(shí),千方百計(jì)調(diào)動(dòng)起決定作用的學(xué)生這一內(nèi)部因素,使學(xué)習(xí)者主動(dòng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生多關(guān)心,多幫助,多組織適應(yīng)他們能力水平的教學(xué)活動(dòng),讓他們有參與實(shí)踐的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們的興趣,樹立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心,激發(fā)他們的求知欲望。對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)水平達(dá)到一定程度的學(xué)生,多為其提供展現(xiàn)舞臺(tái),通過和外國(guó)人的直接接觸,提高他們的英語(yǔ)交際能力,也使其感覺到外語(yǔ)水平的進(jìn)步給其帶來(lái)的便利,增強(qiáng)其提高英語(yǔ)水平的積極性。
6)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣弄清楚學(xué)生的訴求,知道學(xué)生最想學(xué)什么。在教學(xué)過程中以學(xué)生為主,多采用學(xué)生關(guān)心的事物作為學(xué)習(xí)資料,這些資料也可以通過學(xué)生提供,只要是學(xué)生感興趣就可以,這樣就可以充分培養(yǎng)學(xué)生的興趣;或者營(yíng)造出學(xué)生最想見到的語(yǔ)境,讓學(xué)生自由發(fā)揮,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,老師在這一過程中只起輔導(dǎo)作用,通過不斷的操練使學(xué)生真正掌握語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言。
三、結(jié)束語(yǔ)。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是教與學(xué)、學(xué)與用的的過程,激發(fā)大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,將學(xué)習(xí)成果不斷用于實(shí)踐當(dāng)中,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂趣和價(jià)值,而不是僅僅為了應(yīng)付考試,把通過cet-4作為最終目標(biāo),而是把英語(yǔ)作為工作學(xué)習(xí)中與外界溝通的工具,就會(huì)大大提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。
外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,不是一朝一夕能完成的,隨著我國(guó)改革開放的不斷深入,對(duì)外語(yǔ)人才的需求越來(lái)越大,同時(shí)對(duì)外語(yǔ)人才的要求也越來(lái)越高,如何高效培養(yǎng)提高大學(xué)生的外語(yǔ)水平之路任重而道遠(yuǎn)。所以在外語(yǔ)教學(xué)上,不管是聽說(shuō)法、認(rèn)知法還是交際法,都不能生搬硬套,要根據(jù)不同對(duì)象,不同情況來(lái)靈活運(yùn)用,同時(shí)也要及時(shí)關(guān)注應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展,摸索出一種適合我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的,同時(shí)又費(fèi)時(shí)少、效果好的教學(xué)方法。
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