蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇一
大隊(duì)開展全市公安交警系統(tǒng)執(zhí)法突出問題專項(xiàng)教育整頓活動(dòng)以來，通過學(xué)習(xí)執(zhí)法教育整頓活動(dòng)方案以及學(xué)習(xí)有關(guān)文件，我深刻意識(shí)到開展這次的執(zhí)法教育整頓活動(dòng)非常的及時(shí)，非常的有警示意義。“忠誠、為民、公正、廉潔”是人民警察核心價(jià)值觀。“忠誠”，就是忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，這是人民警察的政治本色；“為民”，就是始終把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是人民警察的宗旨理念；“公正”，就是公正執(zhí)法、維護(hù)公平正義，這是人民警察的神圣職責(zé)；“廉潔”，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是人民警察的基本操守。這八個(gè)字是黨和人民對(duì)警察隊(duì)伍的基本要求，也是廣大人民警察必須自覺堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。堅(jiān)持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在公安工作中的具體體現(xiàn)，人民警察天天與群眾打交道，一舉一動(dòng)、一言一行，群眾都會(huì)看在眼里、記在心里，工作搞得好不好，人民滿意不滿意是最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合自己的工作情況對(duì)照檢查，并以此為鑒做到令行禁止，依法辦事、認(rèn)真履行職責(zé)、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
風(fēng)，是工作中表現(xiàn)出來的態(tài)度和做法，工作作風(fēng)影響著我們的思想，左右著我們的行動(dòng)，具備什么樣的作風(fēng)，就成就什么樣的事業(yè)。在當(dāng)前交通管理工作壓力日益增大、各種社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜的形勢(shì)下，我們交通警察必將面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所謂逆水行舟，不進(jìn)則退，如果我們不加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，如果我們作風(fēng)建設(shè)不能適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，這將影響交警部門的戰(zhàn)斗力，如果任其發(fā)展，交管工作不僅不能與時(shí)俱進(jìn)，還可能出現(xiàn)倒退。
作為一名交通協(xié)管員，必須徹底轉(zhuǎn)變以前一些不正確的觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，對(duì)群眾，要真心誠意地對(duì)待他們，時(shí)時(shí)、事事、處處都要學(xué)會(huì)換位思考，站在對(duì)方的角度去分析，去解答所提出的問題和所遇到的困難，切切實(shí)實(shí)地為他們著想；在與群眾交往、溝通時(shí)，一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，切實(shí)轉(zhuǎn)變那種公安機(jī)關(guān)門難進(jìn)、臉難看、事難辦的“三難"的工作作風(fēng)，真心實(shí)意地為群眾服務(wù)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量、辦事效率和服務(wù)水平。
執(zhí)政為民，是黨的性質(zhì)和宗旨決定的，是黨的作風(fēng)建設(shè)的根本目的，清正廉潔從政，直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固，我們必須要培養(yǎng)自己公正廉明、無私無畏、雷厲風(fēng)行的優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響，自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔，嚴(yán)格自律。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立良好形象。一是要珍惜自己的工作崗位，做到紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精神飽滿，堅(jiān)決克服軟、懶、散的狀況。二是對(duì)辦事的群眾要熱情，態(tài)度和藹，不擺架子，不耍態(tài)度，文明禮貌。堅(jiān)決杜絕冷、硬、橫、推的現(xiàn)象。三是要平等待人，無論執(zhí)法辦案，還是服務(wù)群眾，都要做到不徇私情，不謀私利，公正執(zhí)法，公平辦事，堅(jiān)決杜絕執(zhí)法不公的現(xiàn)象。
通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到必須真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)樹立人民公仆的良好形象。真正做到永懷愛民之心，常辦利民之事，恪守為民之責(zé)。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇二
這是一次難忘而又深刻的“旅行”，說的真誠一些，其實(shí)是一次極其有意義的“思想旅行”。
中午一點(diǎn)鐘，我們驅(qū)車前行。到達(dá)目的地，原本嬉笑的聲音戛然而止，看著先輩們那一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)陋狹小的房間，此刻的我雖在陽光沐浴下，心里卻被他們那種難以言狀的鐵血精神震驚的發(fā)顫......
隨著歲月的流轉(zhuǎn)，時(shí)間的侵蝕，風(fēng)沙的打磨，先輩們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗生活的痕跡已經(jīng)越來越模糊，可是他們的精神，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和感召下卻日益清晰，日益深刻，日益精進(jìn)，日益重要。一種哀思，一個(gè)鏡頭，一次宣誓，我們把先輩留下來的寶貴“財(cái)富”裝進(jìn)心里，刻在生命力，告慰英靈。站在地窩子面前，我仿佛看到了他們一個(gè)個(gè)與鹽堿地艱苦奮戰(zhàn)，永不停歇的身影，看著看著，眼睛有些發(fā)酸，心里有些無法言說的難過，一個(gè)轉(zhuǎn)身，告別地窩子，告別先輩，把一個(gè)誓言留在心里，請(qǐng)先輩們放心......
重新整理心情，我們來到了二場(chǎng)博物館，在解說員的帶領(lǐng)下，在她熟練深情地解說下，我們了解了紅星二場(chǎng)的前身及其前身部隊(duì)為人民所做的貢獻(xiàn)和犧牲，除此之外，我們還瞻仰了先輩遺物，它們?nèi)淮蛏狭藲v史的烙印，有的物品雖然破舊不堪，但在我們的心里卻那么的彌足珍貴。在模擬影像播放的戰(zhàn)火聲中，在場(chǎng)的各位似乎都被帶進(jìn)了那個(gè)年代，帶進(jìn)了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)場(chǎng)沒有一絲聲響，沒有一個(gè)人移步，默默地，默默地，默默地看著戰(zhàn)士們倒下的身影，聽著戰(zhàn)士們震耳發(fā)聵的吶喊，我們唯有輕輕地，輕輕地，輕輕地走過......。二場(chǎng)博物館參觀結(jié)束，我記下了一首“歌”，來勉勵(lì)自己：
誕生于南昌起義，征戰(zhàn)在中央蘇區(qū)。
鐵流二萬五千里，長(zhǎng)征路上鏖戰(zhàn)急。
八年抗戰(zhàn)烽火起，平型關(guān)上馬蹄疾。
晉察冀、冀魯豫，浴血疆場(chǎng)殺頑敵。
三年國內(nèi)戰(zhàn)火燃，七天七夜保延安。
轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北歷艱險(xiǎn)，橫掃二馬胡宗南。
高奏凱哥進(jìn)新疆，剿匪建政墾荒忙。
創(chuàng)業(yè)東疆征西錘，屯墾戍邊創(chuàng)輝煌。
最后，我們來到了西路軍紀(jì)念館，在講解員的講解下，我的自豪感油然而生。我的家鄉(xiāng)山丹在紀(jì)念館里被一次次提及，原本就知道家鄉(xiāng)在先輩們的戰(zhàn)斗征程中也曾做過貢獻(xiàn)，在河西走廊上自古發(fā)揮著重要的作用。如今，親眼看到歷史記載，親耳聽到歲月留聲，讓我怎能不激動(dòng)呢？參觀完之后，由于時(shí)間關(guān)系，我們疾步走出，返回四場(chǎng)。
夕陽西下，我回眸深望，余暉中的紀(jì)念館，那么莊嚴(yán)，那么肅穆。感謝先輩們，感謝所有為保留先輩精神做過貢獻(xiàn)的工作人員和各界人士。
愿我們?cè)谙容厒兊木窀姓傧拢煌跣?，砥礪前行......
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇三
因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)、文化的全球化，信息交流的全球化促使教育的全球化時(shí)代也已經(jīng)到來。這種主張教育民主、平等的全納教育(inclusiveeducation)成為了國際上最流行的教育詞匯，不僅成為21世紀(jì)全球教育研究的新課題，而且逐漸成為世界各國的教育實(shí)踐。
自1993年聯(lián)合國教科文組織在我國的哈爾濱召開了亞太地區(qū)有特殊需要的兒童、青少年教育政策、規(guī)劃和組織研討會(huì)。會(huì)議通過的《哈爾濱宣言》指出：要達(dá)到全民教育這一目標(biāo)，所有的國家教育應(yīng)對(duì)滿足一切兒童的基本需要予以關(guān)注。1994年聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了世界特殊需要教育大會(huì)并發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》，首次提出了全納教育的思想并號(hào)召世界各國開展全納教育。
第48界國際教育大會(huì)對(duì)全納教育的界定：全納教育是一種轉(zhuǎn)變學(xué)校及其他學(xué)習(xí)中心，讓所有兒童，包括男童和女童、少數(shù)民族學(xué)生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的兒童以及殘疾兒童和有學(xué)習(xí)障礙的兒童，都有機(jī)會(huì)接受教育的過程。這對(duì)傳統(tǒng)特殊教育和普通教育都提出了新的挑戰(zhàn)和要求——不但要改革目前的教育體制，還要改革教育的課程和教學(xué)的方式、方法等。因此，全納教育的實(shí)施對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)提出了新的要求，對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，同時(shí)全納教育的實(shí)施也促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。
此次培訓(xùn)中，從一些普校教師那里了解到，一少部分學(xué)生已經(jīng)在普校開展了隨便就讀，初步展現(xiàn)出全納教育思想的萌芽。但這只是特殊教育與普通教育形式上的融合，全納教育還必須遵循教育規(guī)律，從隨班就讀學(xué)生的特殊教育需要著眼，從促進(jìn)隨班就讀學(xué)生有效參與學(xué)習(xí)過程著手，才能逐漸實(shí)現(xiàn)特殊教育與普通教育實(shí)質(zhì)上的融合。要考慮到學(xué)生的特殊教育需要，才能落實(shí)和實(shí)現(xiàn)全納教育的思想和理念。
全納教育需要正確教育觀念來指導(dǎo)和支持，基于培訓(xùn)中各地教師所提到的理論研究與實(shí)踐探索，我認(rèn)為有必要提出樹立滿足特殊需要的教育觀，作為在實(shí)施全納教育時(shí)指導(dǎo)促進(jìn)有特殊教育需要的學(xué)生有效參與課堂學(xué)習(xí)的理論支撐。所謂滿足特殊需要的教育，是指在我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景下，與實(shí)施全民素質(zhì)教育相適應(yīng)的，特殊教育與普通教育相融合的，根據(jù)學(xué)生的特殊情況在受教育過程而需要滿足的需要。所謂滿足特殊需要的教育觀，就是用此種觀念促進(jìn)特殊教育與普通教育改革朝著融合的方向一步步深化，保證一個(gè)都不能少的全納教育的實(shí)現(xiàn)。
1、人人享有受教育權(quán)，受教育權(quán)是每個(gè)人最基本的權(quán)利之一。20xx年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)由教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出：教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教育平等即提供相對(duì)平等的接受教育的機(jī)會(huì)和條件，還應(yīng)該包括學(xué)習(xí)條件的均等，教育成功機(jī)會(huì)和教育效果的相對(duì)均等，最終在德、智、體、美、勞等方面實(shí)現(xiàn)其自身的`全面發(fā)展。
2、全納教育體現(xiàn)了以人為本的教育思想。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。我國是人口大國，殘疾人的數(shù)量在世界上也是最多的，如何開發(fā)這部分人才資源與提倡滿足特殊需要的教育觀有著直接關(guān)系。我們應(yīng)該尊重差異，提倡有教無類，關(guān)注學(xué)生之間的差異，研究他們、培養(yǎng)好他們，把滿足特殊需要看作是教育以人為本的起點(diǎn)，看作是在中國高質(zhì)量地普及義務(wù)教育的一項(xiàng)偉大實(shí)踐。
3、全納性教育目前是一種全新的特殊教育概念，它體現(xiàn)著先進(jìn)的教育哲學(xué)思想。全納教育對(duì)新的特殊教育提出了新要求，從關(guān)注部分學(xué)生到關(guān)注所有學(xué)生，特別強(qiáng)調(diào)在學(xué)校教育中形成人人參與、合作學(xué)習(xí)、共同生活(childrenthatlearntogether,learntolivetogether)的氛圍。全納意味著全部納入并學(xué)會(huì)如何和他人共同生活，全納意味著與他人共存，全納更意味著聯(lián)系、聯(lián)合、合作、包容、圍繞、卷入、環(huán)繞，全納意味著反對(duì)排斥、歧視、貼標(biāo)簽的現(xiàn)象。
1、教師自身要具備崇高的職業(yè)道德和全納態(tài)度。
在我國傳統(tǒng)的課堂里，幾乎每個(gè)班級(jí)都存在著有特殊需要的學(xué)生，但他們的特殊需要并不一定都能得到滿足，很多教師根本就沒有接納特殊兒童的意識(shí)和態(tài)度，教師很少讓這些學(xué)生參與課堂活動(dòng)，也很少與他們交流溝通。全納教師要有更為強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神和愛心，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任心。
2、教師要形成全納的教育觀和學(xué)生評(píng)價(jià)觀。
全納教育要求教師關(guān)注所有學(xué)生的學(xué)習(xí)與參與，減少學(xué)生被排斥的情況，從而促成所有學(xué)生在不同領(lǐng)域取得成功。不要用單一的、絕對(duì)的方式來評(píng)價(jià)學(xué)生，要力求將發(fā)展性評(píng)價(jià)法引進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)方式要多樣化，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要靈活。通過教育、教學(xué)評(píng)價(jià)能激起學(xué)生的主體參與性，讓學(xué)生在課堂中體驗(yàn)成功的喜悅，通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求。
3、學(xué)校及社會(huì)應(yīng)該普及全納教育思想。
全納教育反對(duì)任何學(xué)生被排斥在教學(xué)過程以及學(xué)校生活之外，學(xué)校應(yīng)組織師生學(xué)習(xí)全納教育，普及全納教育思想，進(jìn)所有學(xué)生的積極參與，形成良好的校園氛圍。教師在教育、教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地倡導(dǎo)和指導(dǎo)、幫助學(xué)生形成小組合作學(xué)習(xí)的班級(jí)氛圍。
全納教育實(shí)施過程中，往往需要家庭、社區(qū)及社會(huì)人員的參與，需要調(diào)動(dòng)學(xué)生周邊一切可使用的教育資源，這需要社會(huì)普及全納教育思想，減少在實(shí)施過程中遇到的不理解和阻礙。
4、出臺(tái)相關(guān)政策、法規(guī)保障其實(shí)施力度。
全納型教師應(yīng)該同時(shí)具備普通教育和特殊教育的能力，即除了具備普通教育的組織課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)估、管理班級(jí)等各項(xiàng)能力外，還必須具備發(fā)現(xiàn)和教育超常兒童以及其他有特殊教育需要學(xué)生的能力。因此相關(guān)教育部門及師范院校應(yīng)該組織教師進(jìn)行全納培訓(xùn)，制定政策激勵(lì)教師積極參與全納學(xué)習(xí)和教研活動(dòng)，提高教師的知識(shí)和能力。
為保障全納教育的有效實(shí)施，還需要國家制定相應(yīng)的法律法規(guī)文件對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和執(zhí)行，保障在實(shí)施過程中不會(huì)因?yàn)槟承┰蚨璧K了其實(shí)施，有利于宣傳和保障實(shí)施力度。教育立法的頒布實(shí)施會(huì)給全納教育的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間，推動(dòng)全納教育的全面發(fā)展。
此次培訓(xùn)中，從各位教師那里了解到，在新疆全納教育的理念已經(jīng)逐漸被一些人所意識(shí)和了解，但很多人對(duì)此還比較陌生，與特殊教育做的較好的地區(qū)如江蘇、浙江、北京、上海等地相比，無論在理論上還是在實(shí)踐上都有著一定的差距。結(jié)合新疆的教育實(shí)際情況，對(duì)實(shí)施全納教育從宏觀角度提出以下幾點(diǎn)建議：
1、師資力量的培訓(xùn)。
從全納教育實(shí)施的要求中可發(fā)現(xiàn)，全納教育對(duì)教師的知識(shí)和能力提出了更高的要求，這需要加大全納型教師的培訓(xùn)，主要從全納教育基本理念培訓(xùn)及針對(duì)各類特殊教育需要的處理知識(shí)普及進(jìn)行培訓(xùn)，并加強(qiáng)教師群體的交流合作。
2、加大宣傳力度。
通過政府宣傳、殘聯(lián)宣傳、學(xué)校宣傳及教師宣傳，為消除社會(huì)和師生對(duì)殘疾人的排斥，應(yīng)發(fā)動(dòng)一切力量傳播全納教育理念。宣傳人人都有受教育權(quán)，宣傳殘疾人獲得的巨大成就，讓大家知道殘疾人一樣可以獲得成功，和正常人一樣享有受教育權(quán)。
3、制定實(shí)施全納教育的政策。
1994年聯(lián)合國教科文組織就呼吁各國政府為全納教育立法或制定政策，我國應(yīng)盡快制定各項(xiàng)法律，通過立法的手段使全納教育思想深入人心，為大眾所接受，并建立系統(tǒng)的教育體制與之相配合，確保全納教育的實(shí)施。
4、加大教育投入。
本次培訓(xùn)中來自克拉瑪依的教師就表示，在他們那里已經(jīng)開始出現(xiàn)隨便就讀，普通學(xué)校已經(jīng)開始接納有特殊教育需要的學(xué)生，體現(xiàn)全納教育已經(jīng)開始萌芽，并已經(jīng)取得了一定的經(jīng)驗(yàn)。原因是該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，教育投入大，學(xué)校有能力為去滿足這些學(xué)生的特殊教育需求。而其他地區(qū)雖然也有出現(xiàn)隨班就讀的現(xiàn)象，但比較少，且對(duì)于隨班就讀的學(xué)生的教育基本處于忽視，不夠重視，教師也表示心有余而力不足。可見，教育投入的多少直接關(guān)系到全納教育實(shí)施的力度和進(jìn)度，為保障學(xué)生的特殊教育需求，應(yīng)該加大對(duì)這些學(xué)生的投入，增加特殊教育教師的薪資，保障全納教育實(shí)施過程能順利進(jìn)行。
從微觀角度出發(fā)，特殊學(xué)校可增加學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，多組織和普通學(xué)校的聯(lián)誼;普通學(xué)校教師要組織對(duì)全納教育的培訓(xùn)，并加強(qiáng)自身知識(shí)和能力的學(xué)習(xí)，消除教師和學(xué)生對(duì)殘疾兒童的歧視或質(zhì)疑;各地區(qū)特殊學(xué)校與普通學(xué)校之間多交流合作，共同搭建全納教育的平臺(tái)，為有特殊教育需要的兒童提供特殊教育。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇四
作為一名教師，每天都會(huì)與學(xué)生們打交道，不僅僅是教授知識(shí)，更是傳遞教育的理念。在教育教學(xué)的過程中，我收獲了不少的心得體會(huì)，下面我將用五段式文章，詳細(xì)描述這些體會(huì)。
第一段，開頭介紹。
教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，需要我們切身體會(huì)其深刻的內(nèi)涵。在我和學(xué)生們交流的過程中，我意識(shí)到，教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種道德的關(guān)照。每一篇作文，每一個(gè)口頭匯報(bào)，每一句言語，都需要教師去關(guān)注和引導(dǎo)。在這個(gè)過程中，我不斷深化了對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
第二段，體驗(yàn)教育的力量。
在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)一件事：教育的力量是巨大的。學(xué)生們從我的課堂中吸取知識(shí)，不僅僅是掌握學(xué)科知識(shí)，更是了解社會(huì)現(xiàn)狀和領(lǐng)悟人類智慧。我曾經(jīng)收到過一封學(xué)生家長(zhǎng)寄來的感謝信，信中他們說道：“您的課讓我們的孩子開闊了視野，提高了思維能力，我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念?！边@封信，讓我更加堅(jiān)定了對(duì)于教育的信念，更加努力地投入到教育中去。
第三段，不僅教育知識(shí)，更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。
教師不僅僅是傳授知識(shí)的人，更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)兵。從入職之初起，我們就需要具備一定的職業(yè)素質(zhì)，包括陽光、堅(jiān)定、嚴(yán)格等等，這些素質(zhì)，構(gòu)成了一名合格教師的必備條件。在我的教學(xué)過程中，我更傾向于在學(xué)生們的日常細(xì)節(jié)中，塑造他們的職業(yè)情操和素質(zhì)標(biāo)桿。例如，及時(shí)為學(xué)生打開教室門，為學(xué)生提供轉(zhuǎn)體的建議等等，這些細(xì)微的行為，客觀地實(shí)現(xiàn)了教育的深入。
第四段，活用現(xiàn)代化的教育手段。
在現(xiàn)代化教育當(dāng)中，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，令教育的形式和內(nèi)容都發(fā)生了改變。在我教學(xué)的過程中，課堂筆記、視頻制作、微課分享等等，成為了我進(jìn)行教育的有效手段。這些先進(jìn)的技術(shù)，既便于教師對(duì)于學(xué)生知識(shí)的傳輸，又實(shí)現(xiàn)了教育的開放和多樣性。同時(shí)，也提高了教學(xué)效果和反響，得到了廣大學(xué)生的認(rèn)可和贊美。
第五段，在教育中實(shí)現(xiàn)自我提高。
教學(xué)不是單純的傳授，而是不斷提高、完善自我，保證我們的教育質(zhì)量。在我教學(xué)的過程中，我也積極反思，認(rèn)真聽取學(xué)生意見，努力優(yōu)化自己的教育內(nèi)容和形式。同時(shí)，通過閱讀教育專業(yè)書籍和參加各類會(huì)議，不斷升級(jí)自己的專業(yè)技能，為更好地服務(wù)學(xué)生做出積極貢獻(xiàn)。
結(jié)尾。
總之，在我長(zhǎng)達(dá)幾年的教育教學(xué)中，我認(rèn)真思考、不斷改進(jìn)、堅(jiān)守初心，積極實(shí)現(xiàn)自我提高。這條教育之路，不僅讓我尋找到了內(nèi)心的歸屬，更帶我見證了許多學(xué)生們的成長(zhǎng)和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺，做出更大的努力，創(chuàng)造更多的光輝，營造更加美好的教育氛圍！
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇五
我有幸參加了“國培計(jì)劃——示范性遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目”，聆聽專家的講座，汲取名師的精華，帶來了豐富的精神食糧，通過學(xué)習(xí)使我對(duì)教材教法有分更新更全面的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)即將結(jié)束之時(shí)，真的要對(duì)本遠(yuǎn)程培訓(xùn)說聲謝謝，感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?？v觀本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)活動(dòng)安排，既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動(dòng)、觀摩研討、案例評(píng)析、也有專家在線答疑以及實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)都是我們一線教師所關(guān)注的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容。這些天的學(xué)習(xí)讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論和實(shí)踐提升的機(jī)會(huì)，收益良多，以下是我的體會(huì)和總結(jié)：
一、通過研修，使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì)，明確課改對(duì)于教師提出了什么樣的素質(zhì)要求。我通過深入學(xué)習(xí)，從而明確了作為一名教師必須不斷的提高自己，充實(shí)自己，具有豐富的'知識(shí)含量，扎實(shí)的教學(xué)基本功，否則就要被時(shí)代所淘汰，增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，樹立了“以孩子發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新，教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有了根本性的改變。進(jìn)一步了解教育教學(xué)改革動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)了不少的教育教學(xué)理論。這些內(nèi)容以教育理論為基礎(chǔ)從教學(xué)、德育工作、師生心理、職業(yè)規(guī)劃以及法規(guī)政策這些方面為我們進(jìn)行了指導(dǎo)，也就是涵蓋了一名教師成長(zhǎng)所需要的全部知識(shí)。在培訓(xùn)指導(dǎo)過程中，以案例為基礎(chǔ)非常實(shí)際地幫助我們解決了很多問題。
二、感悟教師職業(yè)，升華自我素養(yǎng)。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同幼兒的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)幼兒健康的心理品質(zhì)。作為一名幼兒教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。
三、遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)，是自己提高和進(jìn)步的基石。我通過課程加深了對(duì)專題的理解;新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評(píng)價(jià)體系在這次培訓(xùn)期間，我更加明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，這對(duì)于一個(gè)從事一線教學(xué)的老師來說無疑是一個(gè)福音。通過一系列系統(tǒng)的講授與學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)者的角度來說，我都覺得這樣的培訓(xùn)方式與內(nèi)容更易于接受，更加能集中一點(diǎn)加以突破，達(dá)到研修的目的和效果。
四、在這次培訓(xùn)期間，讓人沒想到遠(yuǎn)程研修卻是如此的豐富，仿佛又回到了以前的學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，集中在一起上課聽報(bào)告，還有指導(dǎo)老師的精彩點(diǎn)評(píng)更讓人心生敬佩之心。在這一平臺(tái)上，有一線教師的上課實(shí)錄來彌補(bǔ)理論的空洞，有教授的理論為我們導(dǎo)航，有各地同仁的精辟點(diǎn)評(píng)，有專家的即時(shí)評(píng)說，有課后反思研討，有困惑的解答，有鮮明熱烈的在線研討??所有的這一切都是我未曾料想的。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我不僅是對(duì)教學(xué)專業(yè)知識(shí)上的收獲，一種潛心學(xué)習(xí)、按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)習(xí)態(tài)度，更重要是一種教學(xué)態(tài)度，一種教學(xué)意識(shí)。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇六
足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和老師指正。
首先,愛心是前提。
愛心，看似簡(jiǎn)單的字眼，卻蘊(yùn)涵著無窮的力量。一個(gè)缺少愛的人做不好人，做不好教師，更做不好班主任。有愛心是做好班主任工作的根本保證。做好班主任工作需要在工作中傾注滿腔熱情、發(fā)揮積極作用，以真誠、平等、信任的態(tài)度對(duì)待每位學(xué)生，真心真意地?zé)釔?、尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，用愛心感化學(xué)生，贏得學(xué)生的信任與尊重，使得自己的工作順利有效。
其次，細(xì)心是關(guān)鍵。
題，及時(shí)的處理；再一方面，班主任的細(xì)心也表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)上。比如，班主任看到掃把沒放好時(shí)主動(dòng)放好；看到地上有紙屑時(shí)，主動(dòng)把它撿起來，看到臺(tái)凳沒擺放整齊，主動(dòng)擺好等等，這些細(xì)節(jié)將對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。
最后，耐心是延續(xù)。
俗話說"欲速則不達(dá)"，解決各種問題，班主任都需要有耐心。我們知道，每個(gè)同學(xué)都有各自不同的思想，而每個(gè)學(xué)生的思想都受到社會(huì)多方面的影響，因此各種思想的形成都不是一朝一夕的事，那么做學(xué)生們的思想工作需要時(shí)間和耐心。做思想工作不可能一蹴而就，對(duì)犯錯(cuò)的同學(xué)出現(xiàn)反復(fù)時(shí)，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行再教育，進(jìn)行耐心細(xì)致的思想工作，多給學(xué)生改過自新的機(jī)會(huì)，循循善誘地指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了？為什么錯(cuò)？從而讓他們從根本上去改正錯(cuò)誤。
所以，我深信，沒有愛，就不會(huì)有真正的教育，教師的愛心、細(xì)心、耐心是打開學(xué)生心靈窗戶的鑰匙，是溝通師生之間感情的紐帶，它可以調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系。班主任的工作千頭萬緒，它是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)，學(xué)不完，掏不盡，但我深信，只要自己多花一點(diǎn)心血，多獻(xiàn)出一份愛心、多一點(diǎn)細(xì)心、耐心，我就會(huì)有可喜的收獲。
出自 XuEfen.cOm.cN
我是一個(gè)行者，步履輕盈，走在教育的路上，我的臉上帶著笑容，
我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育時(shí)刻準(zhǔn)備：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香和思考的大腦，我將用心愛學(xué)生，用愛鑄師魂，用我的人生里程托起明天的太陽。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇七
從主觀方面來說，我覺得學(xué)生厭學(xué)主要有以下原因：有的學(xué)生紀(jì)律觀念淡薄，沒有正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏遠(yuǎn)大的理想；有的學(xué)生智商比較低，對(duì)問題反應(yīng)慢，學(xué)習(xí)跟不上去；有的學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，對(duì)老師所講述的問題理解不了，學(xué)習(xí)甚感吃力；還有的學(xué)生是由于對(duì)某些學(xué)科或者某些老師的好惡程度不同。
從客觀方面來說。學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾個(gè)方面：第一、受當(dāng)今社會(huì)上所流行的新的“知識(shí)無用論”的影響；第二、家庭管教失誤，對(duì)學(xué)生過于放縱或過于嚴(yán)厲；第三、受當(dāng)今社會(huì)上某些不良思潮的影響；第四、某些教師教育方法的失誤。
要想遏制厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生，及時(shí)挽救厭學(xué)的學(xué)生，我覺得可以嘗試這樣做：
根據(jù)厭學(xué)者的實(shí)際情況和具體表現(xiàn)，幫助其制定經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。但要注意目標(biāo)不可定得過高，不能讓學(xué)生感到可望而不可及。在使學(xué)生經(jīng)過自己的努力，達(dá)到該階段目標(biāo)后，學(xué)生在享受勝利歡樂的同時(shí)，再制定下一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過若干階段的努力和練習(xí)，可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。
家庭與學(xué)校配合法。教師經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系，互相通報(bào)學(xué)生的情況。針對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行管教。通過家庭與學(xué)校的配合，才能形成一股合力，從而發(fā)揮最佳的教育效果。
i即讓厭學(xué)者充當(dāng)新的角色，感受到老師的關(guān)懷和學(xué)生的信任，接受新的習(xí)慣，改掉不良的風(fēng)氣。比如讓對(duì)某一學(xué)科厭惡的學(xué)生充當(dāng)該科的課代表，迫使其培養(yǎng)對(duì)該學(xué)科的興趣。
要求教師掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，使自己能夠成為學(xué)生的心理醫(yī)生。要看到，學(xué)生厭學(xué)，并非都是不喜歡學(xué)習(xí)，而是由各種各樣的主客觀原因造成的，教師應(yīng)抓住學(xué)生想學(xué)又學(xué)不好的心理矛盾，及時(shí)找學(xué)生談話，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象的心理原因加以分析，使學(xué)生理解到學(xué)習(xí)成績(jī)并非判斷學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要在學(xué)習(xí)上盡了最大的努力，遵守校紀(jì)班規(guī)，就是好學(xué)生。從而端正學(xué)生的思想態(tài)度，鼓勵(lì)其向好的方面進(jìn)行努力。
抓閃光點(diǎn)，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，即使厭學(xué)者也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)得到充分地發(fā)揮，從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)徹底的轉(zhuǎn)變。
總之對(duì)這些特殊人群的學(xué)生一定要有耐心。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇八
找出教育方法,使教師可以少教,學(xué)生可以多學(xué)。"生本教育"讓學(xué)生課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的者和引領(lǐng)者。以前在的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液?、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并真正到學(xué)習(xí),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了"合作"環(huán)節(jié),但也只是"蜻蜓點(diǎn)水",幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的性可想而知,種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并真正體現(xiàn)。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,的實(shí)踐的知識(shí),有成就感,自信心,種中學(xué)習(xí),孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)有興趣了。,班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的就很,原來的時(shí)候倆在課堂上屬于不回答問題的那類學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)的性不高,但自從開始讓學(xué)生們以為、探究并走向講臺(tái)當(dāng)小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動(dòng)不動(dòng)就問我問題,看到的,我高興、激動(dòng),甚至都不敢相信?？磧蓚€(gè)的使我堅(jiān)信"生本教育"能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
關(guān)于點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識(shí)到,我的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我在教學(xué)中太自作多情了,時(shí)候一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是失敗。
郭教授指出:"教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責(zé)幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí),而是有學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn),反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,盡量不敢多說話,后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ズ⒆?、做小結(jié),并都不說,握好度,點(diǎn)還需要在今后的課堂上努力學(xué)習(xí)。
看教學(xué)視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從和中規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?上,的現(xiàn)狀其實(shí)很,在前期,并在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的.的好習(xí)慣,現(xiàn)在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無窮無盡的。
生本教育,我知道了真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生了讓你滿意的成績(jī),這完全的,的另一還要看你有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的做了,你為學(xué)生今后的發(fā)展了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?？鞓返娜兆邮谷寺斆?使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)最高的學(xué)習(xí)和最好的學(xué)習(xí)。"。
學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長(zhǎng)。使真正的學(xué)習(xí)的主人。也要學(xué)著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇九
最早接觸遠(yuǎn)程教育是在的春天，那時(shí)我根本就不知道何謂是遠(yuǎn)程教育，只是聽人講遠(yuǎn)程教育學(xué)費(fèi)低，而且只要2年左右的時(shí)間就可以取得國家承認(rèn)學(xué)歷的文憑的證書，雖然當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)教育在社會(huì)上的認(rèn)知度還不如函授教育，但就是在這種一知半解的狀態(tài)下，我卻選擇了報(bào)讀知金教育的專升本學(xué)歷教育，選擇了已日趨普及的大眾化學(xué)習(xí)方式――遠(yuǎn)程教育。在經(jīng)過了兩年的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)生涯后，我認(rèn)為正是這種新興的學(xué)習(xí)方式改變了我的生活，讓我與那些出身“名門”的.天之驕子沒有了心理上的差距，對(duì)學(xué)歷文憑也就多了份坦然。何況社會(huì)在對(duì)學(xué)歷文憑還很看重的今天，知金教育的畢業(yè)證書也的確帶給了我很多的便利，通過這么多年遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)也讓我感受頗深，更是受益匪淺。
首先，遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，讓我節(jié)約了不少時(shí)間，低廉的學(xué)習(xí)成本可以說是遠(yuǎn)程教育最大的亮點(diǎn)。今天的社會(huì)人力競(jìng)爭(zhēng)已進(jìn)入到了白熱化階段，不提高知識(shí)水平、不擴(kuò)充自身能量，可以說將會(huì)即刻失去社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，而現(xiàn)實(shí)因素又決定了像我們這類人不可能再去脫產(chǎn)參加專業(yè)理論知識(shí)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)，卻為解決這個(gè)問題提供了一個(gè)平臺(tái)。只要在任何一臺(tái)能接入英特網(wǎng)的電腦前，通過對(duì)一些課件的學(xué)習(xí)和課程論壇交流，以及在特定的日期前完成每學(xué)期三次的課程作業(yè)，就可以讓自己足以掌握章節(jié)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)及關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)。而且學(xué)習(xí)時(shí)間不用固定，因個(gè)人工作松閑程度自由安排，用二個(gè)字來形容就是“方便”。
其次，網(wǎng)絡(luò)教育把五湖四海的陌生人聚到了電腦屏幕前，小小網(wǎng)線的兩端讓志同道合的人即刻變成了同學(xué)，在這片無限廣闊的信息大海中相互學(xué)習(xí)、相互交流，實(shí)際上也在無形之中擴(kuò)大了人群交往范圍，且這種交往也讓人與人之間由同學(xué)演變成為朋友，甚至業(yè)務(wù)上的合作伙伴。從這個(gè)層面上來講，遠(yuǎn)程教育給復(fù)雜的人際關(guān)系增添了些和諧與親切，讓人們之間互幫互助、互幫互學(xué)、互助友愛。遠(yuǎn)程教育也讓我從中結(jié)交到了不少新朋友，而且也已逐漸給自己日常的工作中帶來了一些便利。
我們將結(jié)束在知金教育報(bào)讀的網(wǎng)絡(luò)教育北京大學(xué)人力資源專業(yè)本科段的學(xué)習(xí)。氣有浩然，學(xué)無止境。我想，盡管遠(yuǎn)程教育在不久的將來會(huì)有更科學(xué)、系統(tǒng)的教學(xué)體系和更多優(yōu)質(zhì)、高效的課件精品，但學(xué)之根本關(guān)鍵還是得先學(xué)會(huì)做人，而遠(yuǎn)程教育除給我們提供學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的平臺(tái)外，重要的是給我們每個(gè)參與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的人搭建了一座大舞臺(tái)。生旦凈末丑，輪番登場(chǎng)盡情表演，不同的是，就看表演的人用的是“心”還是“聲”了！
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇十
新課標(biāo)是教化部進(jìn)行的一次新的基礎(chǔ)教化課程改革，以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念。這幾天，我研讀了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，在這過程中我學(xué)習(xí)到了很多新的教學(xué)理念。通過學(xué)習(xí)我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：要拓寬學(xué)生的文化視野，發(fā)展跨文化交際意識(shí)和基本的跨文化交際實(shí)力?？缥幕庾R(shí)是指對(duì)異國文化與本國文化的異同的敏感度，和在運(yùn)用外語時(shí)依據(jù)目標(biāo)語（如英語）文化與本國文化來調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)生的自覺性?？缥幕庾R(shí)的培育是英語教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，我們老師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，把跨文化意識(shí)的培育貫穿于英語教學(xué)的某一個(gè)環(huán)節(jié)。在小學(xué)階段，注意對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)和交際實(shí)力的`培育，是增加學(xué)生對(duì)英語文化的理解力，培育學(xué)生英語綜合運(yùn)用實(shí)力的重要途徑。因而，英語老師要努力引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)英語文化的理解和相識(shí)，在學(xué)習(xí)運(yùn)用英語的基礎(chǔ)上逐步培育學(xué)生的跨文化思維，逐步形成學(xué)生跨文化交際的實(shí)力。
依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必需適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式，重點(diǎn)培育學(xué)生用語言進(jìn)行溝通的實(shí)力，力求采納聽、說、讀、演、玩等多種方式，將英語學(xué)問先輸入學(xué)生的大腦，再激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加課堂教學(xué)，大膽表達(dá)，將英語學(xué)問輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得學(xué)問。在教學(xué)中，老師要依據(jù)教材的每一學(xué)問環(huán)節(jié)的特點(diǎn)，采納敏捷多樣的教學(xué)方法，始終給學(xué)生一種簇新感，那么學(xué)生就會(huì)學(xué)得輕松、自然。采納什么樣的教法，要看這種教法能不能在課堂上為學(xué)生供應(yīng)一個(gè)多說、多讀、多演練英語的機(jī)會(huì)。在課堂上，我最常用的方法是直觀教學(xué)法。學(xué)生借助直觀教具能夠?qū)υ~句很快形成正確概念，記憶堅(jiān)固，又寓教于樂，使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑。重要的是，在直觀演示中，學(xué)生可以對(duì)所學(xué)的單詞和句型進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成自然的語感。例如在教授購物時(shí)，我讓學(xué)生課后先打算關(guān)于購物的學(xué)問和一些實(shí)物，上課的時(shí)候，我先復(fù)習(xí)這些實(shí)物的英語，然后引出購物環(huán)境，很自然的老師和學(xué)生之間建立了一種和諧的購物環(huán)境。這樣，學(xué)生學(xué)會(huì)了幾種購物環(huán)境用語后，他們都急著到購物環(huán)境中來試一試，嘗試一下說英語、用英語的歡樂。一節(jié)課，在喧鬧的購物氣氛中結(jié)束了，學(xué)生學(xué)到了學(xué)問，老師給學(xué)生供應(yīng)了愉悅的課堂操練環(huán)境，取得了良好的教學(xué)效果。
評(píng)價(jià)在英語教學(xué)中起著舉足若輕的作用，合理的、剛好的、科學(xué)的評(píng)價(jià)能夠?qū)虒W(xué)有主動(dòng)的導(dǎo)向作用。不管是什么形式的評(píng)價(jià)，都要以人為本，我們的評(píng)價(jià)要體現(xiàn)對(duì)每一個(gè)孩子的關(guān)愛，讓每一個(gè)孩子體驗(yàn)到自己的信念。不要用枯燥的考試作為評(píng)價(jià)孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。上課過程中，老師要對(duì)孩子的回答做出剛好的反應(yīng)，用good、ok等評(píng)語來表揚(yáng)學(xué)生，用haveatry來激勵(lì)學(xué)生。
總之，本著以激勵(lì)學(xué)習(xí)為原則，實(shí)施以評(píng)價(jià)為主，以評(píng)促學(xué)，培育學(xué)生的自信，使學(xué)生不斷進(jìn)步。
隨著教學(xué)實(shí)踐的開展，信任有更多的精神和要求等待我們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，在以后的教學(xué)過程中，我將會(huì)不斷的努力、不斷地嘗試，爭(zhēng)取以更加仔細(xì)的看法、全新的面貌、更加主動(dòng)主動(dòng)的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能取得好成果。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇十一
這一次，再次捧起這份文件認(rèn)真閱讀，邊度頭腦里就便浮現(xiàn)出許許多多的事情。這些事情，有的是因?yàn)樵瓉碜⒁饬恕稑?biāo)準(zhǔn)》而落實(shí)得很到位的，有的則是因?yàn)槟X子里沒有《標(biāo)準(zhǔn)》而做的盲目無序的。
對(duì)照實(shí)際工作及平時(shí)聽到、看到的，我認(rèn)為當(dāng)前各個(gè)學(xué)校容易疏忽的還是有不少內(nèi)容。比如說，《標(biāo)準(zhǔn)》說道：“加強(qiáng)思想品德教育。認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則和執(zhí)行中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中小學(xué)德育工作規(guī)范，不斷完善學(xué)生操行考核辦法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣?！睂?duì)學(xué)生操行考核辦法的不斷完善我想是各個(gè)學(xué)校最容易忽視的工作。雖然很多學(xué)校都建立了對(duì)學(xué)生操行考核的辦法，但是在實(shí)效性的考慮上不盡人意。而且，不斷完善可能是大家最容易忽略的?！稑?biāo)準(zhǔn)》中還說道：“規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理，規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選，難易要適度，形式要多樣，數(shù)量要適當(dāng)，小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)每天書面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)；初中不得超過一個(gè)半小時(shí)；高中不得超過兩個(gè)小時(shí)?！边@一點(diǎn)的落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的問題，需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。
通過這一次的學(xué)習(xí)，我最深的感受是：文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際，而且還要注意常翻?？?，這樣才能真正做到“吃透”。
教育學(xué)教育心得體會(huì)篇在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的'一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國與國的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇十二
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠覀冞@些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的'守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?BR> 在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自己發(fā)現(xiàn)和自己完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自己，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自己完善的需要環(huán)節(jié)。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇十三
進(jìn)步對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生極其巨大的影響，其影響波及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，促使了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的崛起，世界文化的交匯，各國政治的公開和進(jìn)一步的民主化。社會(huì)的生產(chǎn)方式和人們的生存方式、生活方式有了根本的改變；更重要的是，人在社會(huì)發(fā)展中的主體地位得到了確定，人在一生中不斷學(xué)習(xí)，發(fā)展自己的潛能和不斷選擇未來被認(rèn)為是人的基本權(quán)利。終生學(xué)習(xí)的重要性更加凸現(xiàn)，終生學(xué)習(xí)的觀念已被普遍認(rèn)同。
信息技術(shù)在迅速改變社會(huì)的同時(shí)，也給教育以更大的發(fā)展空間。微電子技術(shù)、通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是信息技術(shù)的核心，它們?yōu)榻逃蛯W(xué)習(xí)突破時(shí)空的限制，為教育大眾化的同時(shí)更加個(gè)別化和個(gè)性化提供了日益先進(jìn)的技術(shù)支撐。
長(zhǎng)期以來，人們認(rèn)識(shí)到在教學(xué)活動(dòng)中建立學(xué)生主體地位的重要，于是在教育理論中不斷探索，提出在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體的觀念，然而在傳統(tǒng)教育的實(shí)踐中，受其形式和方法的束縛，卻無法充分體現(xiàn)?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)教育的模式和觀念。在遠(yuǎn)程教育中師生處于分離或準(zhǔn)分離狀態(tài)，教師角色出現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)換，由傳統(tǒng)教育中的主導(dǎo)者變?yōu)榭梢岳玫慕逃Y源，成了音像教材中的一個(gè)組合因素；學(xué)習(xí)者也從教育的對(duì)象變?yōu)榻逃Y源的選擇者，利用者。教育技術(shù)的界入，使得學(xué)習(xí)者的主體地位真正得到確立。當(dāng)今世界信息量激增，信息傳輸更為便捷，遠(yuǎn)程教育可以使全球的學(xué)習(xí)資源共享，學(xué)習(xí)資源極大地豐富了，在人們多種多樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)更是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的選擇。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展歷史地把人推到學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位上，人必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在社會(huì)生活中主動(dòng)地選擇學(xué)習(xí)，否則就無法生存。
2．多媒體遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)是憑借多媒體技術(shù)更為個(gè)性化的設(shè)計(jì)。
既然遠(yuǎn)程教育是以學(xué)習(xí)者為主體，那么遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)材料的設(shè)計(jì)就應(yīng)充分利用教育技術(shù)手段之所能，從人的'學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特征出發(fā)，考慮下述因素：學(xué)習(xí)主體的多元化、多樣化、多層次化需求；不同學(xué)習(xí)主體對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)空的特殊要求，人的生理發(fā)展、老化程度和認(rèn)知特點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)材料演示的方法、演示時(shí)間的要求；學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境的要求；學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程對(duì)學(xué)習(xí)媒體的選擇與綜合應(yīng)用；人的認(rèn)知、能力、情感的發(fā)展特征與遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)形式、過程的相適應(yīng)，以及學(xué)習(xí)效果的綜合評(píng)價(jià)等等。
這種強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、個(gè)別化的學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì)要達(dá)到的目標(biāo)是，任何人只要有學(xué)習(xí)需求，就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)獲得學(xué)習(xí)材料，選擇適合個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)慣的方式，進(jìn)行最有效的學(xué)習(xí)，從而使個(gè)性、潛能得到充分的發(fā)展。
3．遠(yuǎn)程教育注重對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)支助。
（一）遠(yuǎn)程教育有別于傳統(tǒng)教育更具學(xué)習(xí)個(gè)別化的特征。
學(xué)習(xí)由學(xué)習(xí)者控制，學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)特別要注重對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)支助的設(shè)計(jì)。對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)支助要貫穿于學(xué)習(xí)的全過程中。學(xué)習(xí)支助，不僅僅是狹義的學(xué)習(xí)支助，只是答疑和批改作業(yè)，還要努力含對(duì)學(xué)習(xí)全過程多方面的的指導(dǎo)。一是要有比較詳細(xì)的對(duì)個(gè)別詳細(xì)進(jìn)行指導(dǎo)的詳細(xì)指南。突出學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)的難點(diǎn)，指導(dǎo)如何控制學(xué)習(xí)過程，有效地分配學(xué)習(xí)資源的時(shí)間。二是要有學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容宜采用的不同學(xué)習(xí)技巧，如何有效地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和以教師為資源的學(xué)習(xí)。這要求學(xué)習(xí)過程有師生之間，學(xué)習(xí)者之間多種途徑和形式的交互設(shè)計(jì)。三是要幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。學(xué)習(xí)者要學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)，并根據(jù)反饋，及時(shí)調(diào)整目標(biāo)、內(nèi)容、方法和進(jìn)度，以使學(xué)習(xí)更符合個(gè)體的特征。。這樣，以使每個(gè)學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)過程的選擇都能達(dá)到整體的最優(yōu)化。
（二）現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在終生學(xué)習(xí)中的作用。
倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí)，建立學(xué)習(xí)化社會(huì)涉及眾多因素，諸如：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度、政治民主化的進(jìn)程，文化價(jià)值的取向，法律保障體系的建立等等。終生學(xué)習(xí)被普遍認(rèn)同是社會(huì)發(fā)展的綜合結(jié)果，而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展對(duì)終生學(xué)習(xí)的實(shí)踐所起的推動(dòng)作用不容忽視。
（1）現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是每個(gè)人終生學(xué)習(xí)的最佳選擇。
終生學(xué)習(xí)有許許多多的途徑和方法，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是利用不斷發(fā)展的信息技術(shù)所進(jìn)行的十分人性化。個(gè)性化的教育。因現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育能打破時(shí)空的局限，教育學(xué)習(xí)資源的豐富，個(gè)性化的學(xué)習(xí)材料設(shè)計(jì)，有效的學(xué)習(xí)支助系統(tǒng)，費(fèi)用相對(duì)比較低廉，使終生學(xué)習(xí)成為可能；現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育還因其與現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)的發(fā)展同步，人們選擇遠(yuǎn)程的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，能極大地提高人們的學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)，從而利于人們?cè)谛畔⑸鐣?huì)中生存和發(fā)展等優(yōu)勢(shì)成為人們終生學(xué)習(xí)的最佳選擇。
（2）遠(yuǎn)程教育促進(jìn)了終生學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建。
終生學(xué)習(xí)體系要求各級(jí)各類教育打破隔離、分割狀態(tài)，互相銜接溝通、擴(kuò)展延伸適應(yīng)人們終生學(xué)習(xí)的需要。遠(yuǎn)程教育的發(fā)展正在使得各級(jí)各類教育的功能不斷擴(kuò)大，有了互相銜接溝通。擴(kuò)展延伸的途徑，打破了各類教育相互隔離的狀況，以逐步做到相互溝通，使建立終生學(xué)習(xí)體系的目標(biāo)能夠成為現(xiàn)實(shí)。
（3）遠(yuǎn)程教育推進(jìn)了學(xué)習(xí)的個(gè)別化和個(gè)性化。
“因材施教”的教育主張?zhí)岢鲆延袃汕в嗄?，這一直是教育工作者為之努力的目標(biāo)?，F(xiàn)在聯(lián)合國教科文組織將每個(gè)人的潛能得到充分的發(fā)展作為人的基本權(quán)利。從古到今，這些觀念反映到教學(xué)和學(xué)習(xí)上是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的個(gè)別化和個(gè)性化。實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的個(gè)別化和個(gè)性化才能真正體現(xiàn)終生學(xué)習(xí)的要義。遠(yuǎn)程教育因其教育目的、內(nèi)容、方法的極大豐富和多重組合，學(xué)習(xí)手段的多元選擇、學(xué)習(xí)支助的日趨完善等為學(xué)習(xí)者提供更多選擇的同時(shí)大大推進(jìn)了學(xué)習(xí)的個(gè)別化和個(gè)性化。
（4）現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了教育和學(xué)習(xí)資源的共享。
總以為心理健康教育就是心態(tài)放正，身體健康而已。卻不知道《心理健康教育》對(duì)于人們?nèi)绱酥匾?，特別是做教師工作的。
學(xué)習(xí)了《心理健康教育》，懂得了改善自己的心理健康狀況，不斷地釋放自己，從而去了解對(duì)方的心理，協(xié)調(diào)自己的人際關(guān)系，是自己得到身心的正常健康發(fā)展。
學(xué)習(xí)了《心理健康教育》，是我覺得心理健康教育工作應(yīng)引起高度的重視，必須從學(xué)校入手。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，教師不僅是學(xué)科的學(xué)員，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。這樣一來，學(xué)校的心理健康教育問題是教師的心理健康要保證。其中，教師的心理健康標(biāo)準(zhǔn)必須具備一是熱愛教育事業(yè)，勝任教學(xué)工作；二是有積極樂觀的人生態(tài)度；三是具有健全的人格；四是較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，有和諧的人際關(guān)系。教師的心理健康影響著學(xué)生的心理健康，還影響著自己扮演的角色。職業(yè)的特殊性要求教師的心里健康必須處于較高的水平。
而且，學(xué)校開設(shè)的心理健康課程是正確的選擇，但是要落實(shí)到實(shí)處。心理健康教育的環(huán)境的選擇和布置，學(xué)校的心理健康教師的專業(yè)化水平，不能表面化。學(xué)校的成人教育應(yīng)定期培訓(xùn)家長(zhǎng)的心理健康知識(shí)，做好學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的心理健康保障。
學(xué)習(xí)了《心理健康教育》，我明白了教師的心理健康有雙重方面的影響。教師的心理健康不但對(duì)教師的自身有影響，對(duì)學(xué)生的影響更大，直接影響著學(xué)生性格的發(fā)展。教師的情緒不好，就會(huì)影響課堂效果；教師的失誤判斷，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗和偏激的習(xí)慣，形成心理障礙。
學(xué)習(xí)了《心理健康教育》，我也明白了心理健康教育活動(dòng)不是帶有的指示性說教，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體會(huì)和交流，班主任對(duì)學(xué)生的心理健康教育工作應(yīng)該常抓不懈，把心理健康教育的內(nèi)容滲透到其他學(xué)科之中。只有學(xué)生的心理健康得到保證了，才能改善家庭關(guān)系，提高師生和諧的關(guān)系，從而促進(jìn)學(xué)生的其他知識(shí)和技能的發(fā)展。
我作為一名教師，我慶幸自己學(xué)習(xí)了《心理健康教育》這門課程，及時(shí)的提高了自己的心理健康知識(shí)。本人真的是受益匪淺??！
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇十四
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中，我們?cè)谏詈凸ぷ髦袝?huì)遇到很問題，為了能更好的處理各種問題，不斷增加自己的知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。因此邁進(jìn)了國家開放大學(xué)的校門，開始了我的第二次學(xué)習(xí)之旅。活到老學(xué)到老，社會(huì)在進(jìn)步，知識(shí)在更新，只有不斷學(xué)習(xí)才能使自己在社會(huì)的發(fā)展中始終站在知識(shí)的前沿，才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在以前對(duì)“開放教育”這個(gè)新名稱感到很陌生，不知道是怎樣的一種教育方式，隨著在電大學(xué)習(xí)《開放教育學(xué)習(xí)指南》課程以后使我受益匪淺。
開放教育是相對(duì)于封閉教育而言的，開放教育放寬了人們終身受教育的限制，做到了受教育對(duì)象的開放。開放教育為廣大有志于增長(zhǎng)知識(shí)與技能的學(xué)生，在各種條件限制無法進(jìn)入常規(guī)高校進(jìn)行學(xué)習(xí)的情況下，多一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)與技能的場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)場(chǎng)所的途徑。
開放教育與傳統(tǒng)教育不同，開放教育是傳統(tǒng)教育的補(bǔ)充，是一種新的現(xiàn)代教育模式，開放教育是沒有圍墻的學(xué)校。傳統(tǒng)教育是以學(xué)校教師教學(xué)為主，輔以家庭作業(yè)來完成學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃，但開放教育明顯不同，開放教育是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，利用各種資源，比如衛(wèi)星電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、電子教程、學(xué)習(xí)小組等各種手段，將教育信息通過各種不同平臺(tái)覆蓋全國，打破了時(shí)間和空間的界限，突破了學(xué)習(xí)上的種種限制，將高等教育延伸到基層和邊緣落后地區(qū)，為所有求學(xué)者提供了平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
開放教育對(duì)入學(xué)者在年齡、職業(yè)、地區(qū)、學(xué)習(xí)資歷上不做太多限制，只要有充分自主的業(yè)余時(shí)間，都可以入學(xué)。使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權(quán)利，而是個(gè)體生存的基本條件，開放教育為大眾的終身學(xué)習(xí)提供了可能性。
開放教育是廣播電視大學(xué)針對(duì)中國現(xiàn)有高等教育的各種教育形式的完善與補(bǔ)充，開放教育整合多種教育資源，通過面授與自學(xué)相結(jié)合的方法，使我們學(xué)生能更有效的學(xué)習(xí)。開放教育的學(xué)生可以自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間，自由選擇課程，增加了學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)生活的全方面管理，學(xué)習(xí)的自主性極大提高，學(xué)生學(xué)習(xí)有了積極性。
廣播電視大學(xué)在課程方面，為適應(yīng)開放教學(xué)需要，課程主要表現(xiàn)為教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的過程。課程安排與其他普通高等院校最大的區(qū)別在于上課時(shí)間安排在晚上和周六、日。學(xué)生以自學(xué)為主，同時(shí)接受必要的面授輔導(dǎo)，利用網(wǎng)上的教學(xué)平臺(tái)，以及收聽、收看廣播、電視、錄音課、錄像課等途徑掌握所學(xué)知識(shí)。為了便于學(xué)生自學(xué)，電大在教材的編排上都盡可能地考慮到承認(rèn)學(xué)生在文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)時(shí)間不足等問題，力求簡(jiǎn)明、突出重點(diǎn)，并注重多種媒體和手段的綜合運(yùn)用。
例如電大教學(xué)中的很多課件，它可以實(shí)現(xiàn)問與答、分步驟演示、靈活查詢和仿真教學(xué)、模擬試驗(yàn)等功能，具有良好的交流和互動(dòng)性，此外，電大提供的網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以在網(wǎng)上選擇課程、瀏覽資源、協(xié)作學(xué)習(xí)、參加教學(xué)活動(dòng)以及完成形成性考核等。這些都為學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)，修滿學(xué)分，順利畢業(yè)提供了強(qiáng)有力的保障。因?yàn)橐脴I(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以就更要合理地安排時(shí)間。除了抽空參加教學(xué)點(diǎn)組織安排的.面授課和在家看書學(xué)習(xí)外，還要養(yǎng)成利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的習(xí)慣，利用貴州電大和中央電大在線平臺(tái)、qq群內(nèi)信息咨詢、打電話等手段向同學(xué)、老師、班主任獲取教學(xué)信息。
“寬進(jìn)嚴(yán)出”是電大教育體制的一大特色，這就對(duì)我們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性有了更高的要求?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，我根據(jù)自己的實(shí)際情況制定了切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，處理好工作和學(xué)習(xí)的沖突，樹立和鞏固學(xué)習(xí)信心。在新階段的學(xué)習(xí)中，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，合理分配好每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，堅(jiān)持當(dāng)天的任務(wù)當(dāng)天完成，養(yǎng)成利用每天的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)，按照既定時(shí)間表行事，循序漸進(jìn)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)，充分有效地利用好學(xué)習(xí)時(shí)間，爭(zhēng)取最大程度的緩解工作與學(xué)習(xí)的矛盾。
在學(xué)習(xí)《開放教育學(xué)習(xí)指南》中讓我領(lǐng)悟到，要想學(xué)好自己的法學(xué)專業(yè)，首要的任務(wù)就是要做心理準(zhǔn)備，長(zhǎng)抓不懈，持之以恒的態(tài)度，才會(huì)用心去學(xué)，豐富知識(shí)。第一：法律知識(shí)的學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，我們應(yīng)該注意時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)法律，不要等要用法律的時(shí)候才意識(shí)到自己法律知識(shí)不足，出現(xiàn)那種書到用時(shí)方恨少的尷尬局面。第二：學(xué)法的目的是為了懂法，而懂法的目的就是為了學(xué)會(huì)用法。這就需要我們領(lǐng)會(huì)法的實(shí)質(zhì)，理解法的內(nèi)涵精髓。
受到了侵犯，卻不懂的用法來保護(hù)自己，只得忍氣吞聲，影響了正常的生活和工作秩序；還有的人意氣用事，感情為先，觸犯了法律還振振有詞；更有甚者，視法律為兒戲，肆意踐踏。這就要求我們每一個(gè)人應(yīng)該從自身做起，利用自己學(xué)法所擁有的知識(shí)向他人宣傳，引導(dǎo)他人自覺學(xué)習(xí)法律，只有人人都懂法，社會(huì)主義社會(huì)才會(huì)沿著依法治國的道路更快更健康的發(fā)展。
總而言之，電大開放教育提供了現(xiàn)代便捷的教育方式，能使我們更加全面地學(xué)好所學(xué)專業(yè)，對(duì)于我們上班族而言更是最為直接有效的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)的道路是曲折的，但獲取知識(shí)卻是充滿快樂的，為了讓自己在新世紀(jì)不落伍，讓生活變得更為充實(shí)，將來為社會(huì)能多進(jìn)一份義務(wù)，我會(huì)盡最大的努力刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，以優(yōu)異的成績(jī)圓滿完成學(xué)業(yè)！
學(xué)生：班級(jí)：
20xx年3月29日。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇十五
“嘗試教學(xué)”聽起來非常熟悉的教學(xué)方法，可是一旦運(yùn)用起來才知道要準(zhǔn)備的內(nèi)容有多少。本學(xué)期，我校積極推廣嘗試教學(xué)，全體教師都行動(dòng)起來嘗試著這種新的教學(xué)方法。課堂中嘗試題的設(shè)計(jì)，決定了整個(gè)嘗試活動(dòng)的流暢性，多以發(fā)散型的多元思考題型呈現(xiàn)，讓學(xué)生以自學(xué)課本，操作學(xué)具及共同討論，來嘗試解決問題。
通過一段時(shí)間的嘗試教學(xué)，我驚喜的感覺到雖然課前查閱的資料比以前多，但心里更有底了。上課輕松了，學(xué)生活躍了。老師說的少了，學(xué)生說的多了。同學(xué)之間的交流多了，上課不注意聽講的學(xué)生少了。老師也從繁重的課堂教學(xué)中解脫出來。把課堂真正的還給了學(xué)生，這樣不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還激發(fā)了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣。
不過，在嘗試教學(xué)中還存在著一些問題需要解決。例如：1.對(duì)后進(jìn)生關(guān)注多的話，時(shí)間不夠。如何做才能顧及到所有學(xué)生。2.教學(xué)內(nèi)容多，如果給學(xué)生充分的`時(shí)間討論，有限的時(shí)間里完不成教學(xué)任務(wù)。
蒙氏教育心得體會(huì): 學(xué)生對(duì)蒙氏教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)篇十六
教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，而教育周活動(dòng)則是讓更多人關(guān)注教育、了解教育的一個(gè)好機(jī)會(huì)，作為一名教育工作者，我非常榮幸能夠參加這次教育周活動(dòng)。在活動(dòng)中，我從不同角度、不同層面感受到了教育的魅力，也收獲了許多對(duì)于教育的體驗(yàn)和感悟。下面就讓我分享一下我的心得體會(huì)吧。
第二段：認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值。
教育周活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于社會(huì)、對(duì)于個(gè)人的重要意義。教育是讓人擺脫無知、迷茫的力量，是讓人向善向上、成為社會(huì)棟梁的塔臺(tái)。在活動(dòng)中，我聽過很多來自各方面的專業(yè)人士分享了他們對(duì)于教育的看法，這些分享讓我更加明白教育的價(jià)值，同時(shí)也讓我有了更多對(duì)于未來教育的展望。
第三段：探討提高教育質(zhì)量的途徑。
教育周活動(dòng)也讓我們一起探討了提高教育質(zhì)量的途徑?，F(xiàn)在的教育已經(jīng)不是單純的課堂教學(xué)，更加注重學(xué)生創(chuàng)造性思維、動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到教育的方式、方法的多樣性，而這多樣性的實(shí)現(xiàn)要依賴于教師的職業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)方法的變革、教育資源的建設(shè)等諸多方面的投入。我深信只有各方面的綜合呼吁、各界愛心企業(yè)和人士的支持，才能讓我國教育質(zhì)量有大的進(jìn)步。
第四段：感悟教育的無窮力量。
在教育周活動(dòng)中，我看到了很多熱心的志愿者、獻(xiàn)身的教育工作者。他們?yōu)榱俗尭嗟娜私佑|到、了解到教育的價(jià)值，不遺余力地付出了自己的時(shí)間和精力。這讓我深入感受到教育的無窮力量，同時(shí)也讓我相信在年輕一代的努力下，我們的國家未來將會(huì)前途似錦。
第五段：總結(jié)與展望。
本次教育周活動(dòng)雖然不長(zhǎng)，但是給我?guī)砹撕芏嚓P(guān)于教育的收獲。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，既需要政府和社會(huì)各界的關(guān)注和支持，也需要我們每個(gè)人的不懈努力。我相信只要我們?cè)诮逃聵I(yè)中保持初心、持之以恒，就一定能讓我們的教育事業(yè)不斷進(jìn)步、走向更加美好的未來。