最新學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)(精選17篇)

字號:

    心得體會(huì)是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇一
    在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀與文明舉止顯得尤為重要。作為中學(xué)生,我們是社會(huì)的未來,更是文明的傳承者。在學(xué)校中,我們要以良好的禮儀與文明行為示范,傳遞出積極向上、文明有禮的形象。通過長時(shí)間的觀察與思考,我對中學(xué)生禮儀與文明有了一些新的體會(huì)。
    第二段:守時(shí)是基本禮儀。
    守時(shí)是一種基本的禮儀,它展現(xiàn)了責(zé)任與尊重。作為中學(xué)生,我們必須要對時(shí)間有足夠的尊重和價(jià)值觀,要養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的習(xí)慣。首先,我們要調(diào)整好作息時(shí)間,合理規(guī)劃自己的時(shí)間,確保早起到校。其次,我們要對待任務(wù)或安排的時(shí)間安排合理,不拖延,做到按時(shí)完成。最后,我們要尊重他人的時(shí)間,比如在和別人約定時(shí)間時(shí),我們應(yīng)該提前聯(lián)絡(luò)、提前到達(dá),不要浪費(fèi)他人的時(shí)間。只有守時(shí),才能體現(xiàn)自己的自律和負(fù)責(zé),并且得到他人的尊重。
    第三段:謙讓是美德體現(xiàn)。
    在與他人的交往中,謙讓是一種最美好的心態(tài)。作為中學(xué)生,我們要主動(dòng)學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)為他人著想。首先,我們要在日常生活中培養(yǎng)習(xí)慣,比如在排隊(duì)時(shí),我們要遵守先來后到的原則,讓老人、孩子和有特殊需要的人先行。其次,我們要學(xué)會(huì)與他人分享,比如食物不浪費(fèi),不霸占,確保別人也能夠享受到資源。此外,我們還要善于傾聽他人的意見和建議,尊重他人的觀點(diǎn)。通過謙讓,我們不僅能夠增進(jìn)與他人的友誼,更展示了我們的人格魅力。
    第四段:文明用語是尊重的表達(dá)。
    在日常的交往中,文明用語是展示自己素養(yǎng)和教養(yǎng)的重要方式。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該保持文明用語,避免粗魯和惡劣的言辭。首先,我們要學(xué)會(huì)在與他人溝通時(shí)使用禮貌用語,比如請、謝謝、對不起等。其次,我們要尊重他人的身份和隱私,不亂用昵稱或詆毀別人。同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)用積極的語言表達(dá)自己的意見,不使用侮辱性言辭,通過理性溝通解決問題。只有用文明的語言交流,才能獲得他人的尊重和認(rèn)同。
    第五段:積極參與公益活動(dòng)是文明關(guān)懷。
    積極參與公益活動(dòng)是展現(xiàn)文明關(guān)懷,幫助他人的重要方式。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注身邊的社會(huì)問題,參與到公益活動(dòng)中來。比如,我們可以積極參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng),主動(dòng)拾起地上的垃圾,倡導(dǎo)垃圾分類。此外,我們還可以利用自己的時(shí)間和才能,參與到幫扶農(nóng)村的活動(dòng)中來,給貧困地區(qū)的孩子帶去關(guān)愛和教育。通過積極參與公益活動(dòng),我們不僅幫助到了更多需要幫助的人,也提升了我們的社會(huì)責(zé)任感。
    結(jié)尾:總結(jié)。
    作為中學(xué)生,我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的禮儀與文明心態(tài)。守時(shí)、謙讓、文明用語和積極參與公益活動(dòng),這些都是我們要始終踐行的準(zhǔn)則。只有通過自己的努力,才能真正傳遞出中學(xué)生文明禮儀的力量,并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們時(shí)刻保持文明與友好的態(tài)度,傳遞出中學(xué)生積極向上、美好的形象。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇二
    在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國際旅游島的時(shí)刻,我校被光榮的評為文明禮儀師范學(xué)校,值此光榮之際,我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號召之下,開展了文明禮儀的'認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),感觸頗多。
    在地球儀上,我們可以清楚地看到,夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿,因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是,不同的是,一個(gè)是世界知名的國際旅游島,而另外一個(gè),卻僅僅是一個(gè)只有國人知道的旅游島,在近期才被提上了國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。
    二者的差距有很多,除了發(fā)展的差距,硬件的差距,更重要的一點(diǎn)就是我們所說的人文差距。
    在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷,我們有著國家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,可以逐漸彌補(bǔ)。但是,人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),否則,即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑,每一個(gè)景點(diǎn)建設(shè)的多么的豪華,多么的漂亮,都不能很好的吸引更多的觀光游客,就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
    人文素質(zhì)的提高包括很多方面,而禮儀就是其中的一項(xiàng)。
    在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,我更加覺得,禮儀對于我們而言,是一種生活的必需品。
    待人接物,與人交往,工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道,這個(gè)過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),或者說代表我們國際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來。
    另外,我們作為人類靈魂的工程師,這個(gè)行業(yè),是國民素質(zhì)提升的重要行業(yè),而“身教大于言傳”,我們在這個(gè)過程中,是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,就是對于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。
    不需要多想,不需要考慮別人做么做,我們只要反思,自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中,我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個(gè)人敢于這樣說,雖然如此,我們不需要感到尷尬或者羞愧,從現(xiàn)在開始,我們就從現(xiàn)在開始,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,從身邊每一次與他人的邂逅做起,貫徹禮儀的全部,遵守文明的章程,文明禮儀,從我做起!那么,我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),也為國家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!
    讓我們邁開自己的步伐,檢查自己的蹤跡,在教學(xué)育人的崗位上,在這平凡的崗位上做出平凡的事情,做出應(yīng)做的事情,等待著收到我們期許的效果!
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇三
    作為中學(xué)生,我們在校園的生活中接觸到各種各樣的人和事,而我們的行為舉止,態(tài)度和言語,直接關(guān)系到我們個(gè)人形象的塑造和人際關(guān)系的發(fā)展。因此,中學(xué)生必須注重禮儀與文明,下面我將從注意言行,尊師重道,友善待人,公共場合的行為以及樹立良好形象五個(gè)方面,談?wù)勎覍χ袑W(xué)生禮儀與文明的體會(huì)。
    首先,注意言行是中學(xué)生禮儀與文明的基本要求。在校園里,我們要經(jīng)常注意自己的言行,不說臟話,不說傷人的話,不說或聊與學(xué)習(xí)無關(guān)的話題。當(dāng)我們與別人交流時(shí),要語言表達(dá)清晰,不要嘴饞嘴歪。此外,中學(xué)生還要注意自己的儀表舉止,不開手機(jī)、不亂扔垃圾、不亂逛,不遲到、早退……這些都是中學(xué)生在校園里要遵守的規(guī)定。在這些方面獲得良好的修養(yǎng),不僅能提高自己的形象,更能幫助和引導(dǎo)別人走正常的道路。
    其次,中學(xué)生應(yīng)該尊師重道。中學(xué)生生活在一個(gè)尊重師長、尊重他人的社會(huì)環(huán)境中,因此在校園生活中,尊師重道是我們非常重要的一個(gè)方面。我們要尊重老師,不遲到、早退,不擅自離開課堂,不在課堂上東張西望,不做一些捉襟見肘的小動(dòng)作。同時(shí),我們要尊重同學(xué),不說傷人的話,不欺負(fù)弱小。只有尊重師長和同學(xué),我們才能得到身心的健康成長。
    第三,在中學(xué)生中友善待人是文明禮儀的重要體現(xiàn)。有人說:“朋友就是雙手之間,一個(gè)握過另一個(gè)”。朋友是人生中重要的一部分,樹立良好的人際關(guān)系,在中學(xué)生中尤為重要。友善與人交往,對人真誠、友善,是成為一個(gè)文明中學(xué)生的基本要求。假設(shè)我們不同意一個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn),我們也要用友善的口氣去說,不能發(fā)脾氣。同時(shí),我們應(yīng)該主動(dòng)幫助別人,關(guān)心他人,互相幫助,在他人遇到困難的時(shí)候伸出援助之手。友善與人交往,讓我們的生活更加充實(shí)多彩。
    第四,中學(xué)生要有公共場合的行為規(guī)范。公共場合是我們展現(xiàn)自己的文明的舞臺(tái),在公共場所的時(shí)候我們要注意規(guī)矩。面對座位不夠的情況,我們應(yīng)該主動(dòng)給青年,給老人讓座,這不僅是禮貌,更是對他人的關(guān)懷。在圖書館,餐廳等地方,要保持安靜,不要談笑聲大,打鬧嬉戲,以免影響到他人。在公共場所要排隊(duì),不要擁擠,保持良好的秩序。只有大家同時(shí)遵守公共場合的行為規(guī)范,我們的社會(huì)和諧也會(huì)更加美好。
    最后,樹立良好形象是中學(xué)生文明禮儀的重要體現(xiàn)。中學(xué)生成績好不代表就是一個(gè)文明的學(xué)生,我們還應(yīng)該樹立一個(gè)良好的形象。首先,我們應(yīng)該注意我們的個(gè)人儀表,穿衣得得體,不要打扮得花枝招展。我們還應(yīng)該注意形象的修養(yǎng),克制自己的情緒,不要做一些損人利己的事情。一個(gè)良好形象的形成不是短時(shí)間可以做到的,需要我們用平常心和行動(dòng)去維護(hù),而只有享受別人的贊美時(shí),卻無法享受到默默耕耘的快樂。
    總之,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該不斷提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng),培養(yǎng)自己的修邊求幅的品質(zhì),樹立良好的個(gè)人形象,遵守并傳播校園的文明規(guī)范。只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正有教養(yǎng)的中學(xué)生,為自己的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇四
    千百年來的文明之風(fēng)傳承至令,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝,人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后,而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。
    中華文明源遠(yuǎn)流長,從非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動(dòng)開始,我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨,“后有”毛澤東敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股,到周恩來的”為中華崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己,到張海迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持,這都是由禮儀匯聚起的風(fēng)尚。
    而對于個(gè)人而言,禮儀體現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn),個(gè)人學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有辨別文明禮儀好壞的標(biāo)尺,去衡量自己,審視自己,使自己做一個(gè)講文明,知禮儀的人。
    古人荀子說:“國無禮則不正”。孟子說:“君子以仁存心,仁者愛人,有禮者敬人“??鬃痈偧簭?fù)禮,等博大精深,而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中,孔子的“己所不欲勿施于人”的意識(shí)是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會(huì)尊重,當(dāng)文明禮儀的土壤繁殖了不文明的種子,自然就會(huì)開出不符合風(fēng)尚的花朵。
    愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。做人要有仁愛之心,當(dāng)一個(gè)人的眼神交流,一次心與心的碰撞。一句對不起謝謝,一句安慰。都會(huì)使文明禮儀滿載而歸,人與人之間多一些寬容與理解,就沒有化解不了的矛盾與誤會(huì)。我們的生活,社會(huì)就會(huì)更加快樂與和諧。
    禮儀是恭謙,行為要規(guī)范;禮儀是束縛,日久成習(xí)慣;禮儀是形式,互敬成自然;禮儀是程序,活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
    古人說:“不學(xué)禮,無以立。”禮儀是對他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是一個(gè)城市的臉面,也是國家的臉面。
    如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明禮儀,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。
    同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)校充滿歡聲笑語,高高的揚(yáng)起我們的雙臂,去擁抱一個(gè)美麗的夢,讓我們成為文明之主,讓文明美德伴我們一起成長,讓文明的花朵在知禮儀的氛圍中綻放。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇五
    作為中學(xué)生,禮儀與文明的行為舉止是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)之一。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到禮儀和文明在中學(xué)生的成長中的重要性。正是良好的行為舉止塑造了我良好的形象和品格,提升了人際關(guān)系,同時(shí),也促使我更好地適應(yīng)社會(huì)。在此,我將分享三個(gè)方面的個(gè)人體驗(yàn)。
    首先,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本禮儀。作為一個(gè)中學(xué)生,我們首先要做到尊敬老師。在課堂上,我們要尊重老師的教學(xué)安排,不隨意打斷老師的講解,認(rèn)真聽講。同時(shí),在校園里,我們要主動(dòng)向老師問好,對老師有禮貌地道謝等等。其次,學(xué)會(huì)尊重同學(xué)。在班級里,同學(xué)應(yīng)該彼此尊重、互相幫助,關(guān)心與關(guān)注彼此的情況。在面對不同意見時(shí),我們要學(xué)會(huì)與同學(xué)平等溝通,不輕易妄加批評。最后,我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自己。這意味著我們要有自信、自愛,不盲目跟隨他人,要有自己的原則和價(jià)值觀。
    其次,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的文明舉止。首先是對待環(huán)境的文明。中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)門、不亂丟垃圾的好習(xí)慣。我們應(yīng)該積極參與學(xué)校的環(huán)保活動(dòng),保護(hù)我們的校園環(huán)境。其次是對待食物和飲食的文明。不挑食、不嘴饞、不浪費(fèi)食物,是對食物和飲食的尊重。最后,是對待他人的文明。我們應(yīng)該保持禮讓、互助、寬容的態(tài)度,積極參與志愿者活動(dòng),幫助有需要的人。
    最后,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的溝通與表達(dá)的技巧。中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人友好地溝通,培養(yǎng)良好的交流能力。在與同學(xué)交流時(shí),我們要尊重對方的意見,不搞排斥與冷嘲熱諷。在與老師交流時(shí),我們應(yīng)該善于向老師請教問題,虛心接受老師的批評與建議。同時(shí),我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)通過多種途徑來表達(dá)自己的想法,比如寫信、發(fā)表演講等等。只有通過良好的溝通與表達(dá),我們才能更好地理解他人、被他人所理解。
    總之,禮儀與文明是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一。在我成長的過程中,我深刻體會(huì)到良好的行為舉止能夠塑造良好的形象和品格,提升人際關(guān)系的質(zhì)量,同時(shí),也能夠促使我更好地適應(yīng)社會(huì)。中學(xué)生應(yīng)該具備尊敬老師、尊重同學(xué)和尊重自己的基本禮儀,培養(yǎng)文明的行為舉止和良好的溝通與表達(dá)的技巧。只有通過這些方面的努力,我們才能成為一個(gè)有禮貌、有品位、有思想的人。在中學(xué)生的成長過程中,我們應(yīng)牢記禮儀和文明的重要性,努力為社會(huì)和他人作出貢獻(xiàn)。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇六
    文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
    文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
    這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
    一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
    公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
    有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
    我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人,行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
    小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)
    文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
    一、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
    1、社交禮儀無處不在。
    人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
    外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
    2、講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。
    良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
    當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
    3、為人師表,身正為范。
    我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
    通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
    生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動(dòng)起來吧,把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇七
    文明禮儀是社會(huì)生活中必不可少的一環(huán),而學(xué)生作為未來的希望,更應(yīng)該具備優(yōu)秀的文明禮儀素養(yǎng)。養(yǎng)成文明禮儀的過程中,學(xué)生們會(huì)遇到許多的困難和挑戰(zhàn),需要我們用心體會(huì),認(rèn)真思考。在本文中,將會(huì)分享學(xué)生們養(yǎng)成文明禮儀的心得和體會(huì)。
    第二段:禮儀的重要性。
    禮儀素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。良好的禮儀能夠讓人受益終身。在現(xiàn)代社會(huì),禮儀不僅僅是一種形式,更是一種內(nèi)在修養(yǎng),是一種呈現(xiàn)人格魅力的方式。因此,在日常生活中,我們要養(yǎng)成良好的禮儀,行為舉止得體,與人相處得體,用一種禮貌、良好、文明的方式來影響著周圍的人,不斷提升自我的品德和修養(yǎng)。
    學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀,需要不斷的堅(jiān)持、啟發(fā)和培養(yǎng)。在日常生活中,我們要時(shí)刻關(guān)注自己的行為和言語,爭取給人留下更好的印象。比如說,在走路時(shí),我們要保持自己的姿態(tài),不隨意擺動(dòng)腿,不大聲喧嘩,不在公共場合打鬧聲響。在“知行合一”的過程中,我們一定要注意不做自以為是、自信過頭的行為,保持真正的謙遜優(yōu)雅,贏得他人的尊重。
    要養(yǎng)成良好的文明禮儀,需要注重培養(yǎng)自己的細(xì)節(jié)。比如,我們需要更加細(xì)心地照顧自己的衣著,注意自己的形象。不但形象要得體,語言也要優(yōu)美、得體。在公共場合,我們要保持自己的肢體語言,不要隨意使用手機(jī),不要大聲喧嘩,不要踩目前地球上一些最嘈雜的事情也包括噪音污染和人類發(fā)動(dòng)機(jī)在駕駛或者烤面包機(jī)的時(shí)候發(fā)出的聲音。而在交往中,我們要遵循誠實(shí)守信的原則,保持自己的誠信,愿意幫助別人,盡心盡力地提升自己。
    第五段:總結(jié)。
    文明禮儀作為一種內(nèi)在修養(yǎng),需要長時(shí)間的磨練和培養(yǎng)。對于學(xué)生來說,不僅要在學(xué)校里培養(yǎng)修養(yǎng),更要在平時(shí)生活的方方面面多下功夫。只有用心地去感悟,去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,才能真正理解文明禮儀的意義。相信當(dāng)我們實(shí)踐文明禮儀時(shí),不但能夠讓自己受益終身,更可以傳承開來,讓更多的人受益,為社會(huì)和諧健康的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇八
    千百年來的文明之風(fēng)傳承至令,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝,人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后,而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。中華文明源遠(yuǎn)流長,從非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動(dòng)開始,我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨,“后有”xx敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股,到xx的”為中華之崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己,到xx迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持,這都是由禮儀會(huì)聚起的風(fēng)氣。
    而對于個(gè)人而言,禮儀呈現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力,還呈現(xiàn)出一個(gè)人對社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn),個(gè)人學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有區(qū)分文明禮儀好壞的標(biāo)尺,去衡量自己,審視自己,使自己做一個(gè)講文明,知禮儀的人。
    古人荀子說:“國無禮則不正”。孟子說:“君子以仁存心,仁者愛人,有禮者敬人“??鬃痈偧簭?fù)禮,等博大精深,而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中,孔子的“己所不欲勿施于人”的意識(shí)是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會(huì)尊重,當(dāng)文明禮儀的土壤繁衍了不文明的種子,自然就會(huì)開出不符合風(fēng)氣的花朵。
    愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。做人要有仁愛之心,當(dāng)一個(gè)人的眼神交流,一次心與心的碰撞。一句對不起感謝,一句寬慰。都會(huì)使文明禮儀滿載而歸,人與人之間多一些寬容與理解,就沒有化解不了的矛盾與誤會(huì)。我們的生活,社會(huì)就會(huì)更加歡樂與和諧。禮儀是恭謙,行為要標(biāo)準(zhǔn);禮儀是束縛,日久成習(xí)慣;禮儀是形式,互敬成自然;禮儀是程序,活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
    古人說:“不學(xué)禮,無以立?!倍Y儀是對他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素養(yǎng),教養(yǎng)的呈現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的呈現(xiàn),是一個(gè)城市的臉面,也是國家的'臉面。
    假如你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;假如你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)?你已失去了做人的真諦。
    同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)校充滿歡聲笑語,高高的揚(yáng)起我們的雙臂,去擁抱一個(gè)漂亮的夢,讓我們成為文明之主,讓文明美德伴我們一起成長,讓文明的花朵在知禮儀的氣氛中綻放。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇九
    作為學(xué)生,文明禮儀是我們?nèi)粘I钪袘?yīng)當(dāng)注重的重要方面。在大學(xué)里,我們的表現(xiàn)不僅是學(xué)習(xí)成績和社交能力,更是我們身體力行文明禮儀的一個(gè)重要體現(xiàn)。在這里,我想分享一些我的心得和體會(huì),希望能對廣大同學(xué)有所幫助。
    第二段:入門。
    學(xué)生的第一步一定是規(guī)范自己的口頭表達(dá)和行為。對于自己的言談舉止要有一定的規(guī)范和節(jié)制。在交際中要盡量避免使用帶有侮辱性的語言,要做到尊重他人。另外,在使用詞匯時(shí)應(yīng)該準(zhǔn)確、簡潔、清晰地表達(dá)出自己的意思,咬字清晰、語調(diào)自然,這樣才能給人留下好的印象。
    第三段:注重細(xì)節(jié)。
    學(xué)生在生活中也應(yīng)該注重細(xì)節(jié)。例如,吃飯時(shí)注意文明用餐,不隨意喧嘩,遵守隊(duì)列制度。在與他人交往時(shí),要尊重他人的感受,盡量避免打擾或干擾他人的生活。另外,對于衛(wèi)生和環(huán)境保護(hù)也要有自己的責(zé)任心,保持衛(wèi)生、垃圾分類、不亂扔垃圾等,這些小事情體現(xiàn)我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。
    第四段:自我管理。
    文明禮儀還需要學(xué)生自我管理。在參加各種公共活動(dòng)時(shí),要遵守規(guī)定和紀(jì)律,不做擾亂秩序、違反規(guī)章制度的事情。同時(shí),要自覺踐行文明禮儀,用自己的言行實(shí)際踐行,在他人中樹立良好的榜樣,提高社交修養(yǎng)和職場素養(yǎng)。
    第五段:結(jié)論。
    總之,學(xué)生們在學(xué)習(xí)、生活和工作中,應(yīng)該始終堅(jiān)持文明禮儀,做到言行一致、注重細(xì)節(jié)和自我管理、樹立良好的榜樣。道德行為的踐行與培養(yǎng)不斷刻苦努力,沒有捷徑可言,需要我們用一生的時(shí)間不斷地努力。讓我們共同營造一個(gè)美好、文明、和諧的校園環(huán)境,養(yǎng)成一份優(yōu)秀的素質(zhì)和修養(yǎng)。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇十
    人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到注重細(xì)節(jié)、追求完美,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
    外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
    良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:您好!請講這種和藹可親的話語,會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
    當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)總會(huì)埋怨同事的不拘小節(jié),無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。
    我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生言傳身教的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
    通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的禮儀之邦!
    生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動(dòng)起來吧,把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的.生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇十一
    為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,我班開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng)。
    具體是:
    開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
    利用國旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
    通過活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):
    1.教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
    2.建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
    3.在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
    4.結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
    5.把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。
    我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動(dòng),每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。
    6.把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
    學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
    相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
    活動(dòng)目的:
    (1)讓學(xué)生知道現(xiàn)代小學(xué)生應(yīng)該知禮儀、懂禮儀,學(xué)會(huì)友好交往,快樂地與人相處。
    (2)培養(yǎng)學(xué)生良好的`文明品質(zhì),根據(jù)自己的禮儀認(rèn)知能力、道德判斷能力,就不同的環(huán)境和具體情況作出最佳判斷,作出相應(yīng)的文明行為。
    (3)幫助學(xué)生樹立正確的人際交往意識(shí),提高隊(duì)員的社會(huì)適應(yīng)能力。
    活動(dòng)儀式:。
    1、宣布活動(dòng)主題。2、報(bào)告人數(shù)。3、出旗、唱隊(duì)歌。4、中隊(duì)長講話。
    5、中隊(duì)會(huì)活動(dòng)經(jīng)過。6、輔導(dǎo)員講話。7、呼號。8、腿旗。9、宣布活動(dòng)結(jié)束?;顒?dòng)程序:
    一、整理隊(duì)伍,報(bào)告人數(shù)。
    (中隊(duì)長下口令:全體立正,各小隊(duì)整隊(duì),報(bào)告人數(shù)。)。
    小隊(duì)長整隊(duì),報(bào)告。
    報(bào)告完畢后,中隊(duì)長向輔導(dǎo)員報(bào)告。
    “報(bào)告中隊(duì)輔導(dǎo)員,本中隊(duì)?wèi)?yīng)到37人,實(shí)到37人,活動(dòng)一切準(zhǔn)備就緒,請求活動(dòng)開始。
    輔導(dǎo)員:“接受你的報(bào)告,活動(dòng)可以開始了,并祝我們的活動(dòng)取得圓滿成功?!?BR>    第一項(xiàng):全體立正,出旗,(禮畢)。
    第二項(xiàng):高唱隊(duì)歌,(請坐)。
    第三項(xiàng):中隊(duì)活動(dòng)開始。有請主持人上常。
    主持人a:偉大的教育家孔老先生曾說:不學(xué)禮,無以立!
    主持人b:是的,一個(gè)人的行為就好像照鏡子,反映他的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德水平。
    合:禮儀不是表面,是細(xì)節(jié),它無時(shí)不在,無處不有。
    下面讓我們一起欣賞朗誦:《文明是一朵花》。
    文明是一朵花,一朵永久芳香的花。我們用真誠去澆灌,用熱情來哺育,讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。禮儀是一首詩,一首淡雅清晰的詩。我們用理解去融化,用關(guān)愛來撫慰,讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。我們是跨世紀(jì)的少年,我們要做新時(shí)代文明的代言。雨露下,我們播撒文明的種子;陽光里,我們裝扮心中的春天。帶給別人一個(gè)微笑,別人給你快樂無限。帶給別人一個(gè)溫暖,別人給你燦爛心情。帶給別人一片真誠,別人給你深深思念。送給別人一份謙讓,別人給你敬重萬千。讓我們把春雷藏進(jìn)隊(duì)鼓,敲響時(shí)代的鼓點(diǎn)。告訴祖國,告訴媽媽,文明禮儀伴我長大。讓我們插上文明的翅膀,飛向藍(lán)天,飛向未來告訴太陽,告訴月亮,我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。做文明的使者,讓我們用微笑鋪設(shè)文明路;做禮儀的少年,讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行,中華美德放光芒。文明禮儀伴我行,到處盛開文明花!
    主持人a:當(dāng)你走出家門,肩上就扛著家庭的榮辱。
    主持人b:當(dāng)你走出校門,肩上就扛著學(xué)校的榮辱。
    主持人a:當(dāng)你走出國門,肩上就扛這國家的榮辱。
    主持人b:法國作家大仲馬說:“有些人學(xué)習(xí)了一生,并且學(xué)會(huì)了一切,但沒有學(xué)會(huì)怎樣才是有禮貌?!弊屛覀円黄鹜ㄟ^朗誦來學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)合格的中隊(duì)隊(duì)員!
    主持人a:隊(duì)會(huì)馬上就要結(jié)束了下面請輔導(dǎo)員老師講話。
    輔導(dǎo)員:文明,讓你舉止文雅;讓你受到尊重;更能為你贏得掌聲。讓我們一起做個(gè)講文明懂禮儀的人吧!
    四.呼號。
    五.退旗。
    六.隊(duì)會(huì)結(jié)束。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇十二
    在我們的學(xué)校,校園文明禮儀被視為一種必備的素質(zhì)。它不僅是一個(gè)人道德和行為水平的體現(xiàn),更是一種表明對學(xué)校、對他人尊重的態(tài)度。校園文明禮儀是建立良好人際關(guān)系,增進(jìn)友好交往,提高學(xué)校整體氛圍的關(guān)鍵。因此,學(xué)校不斷推進(jìn)文明禮儀教育,期望學(xué)生們能夠更加注重自身修養(yǎng),從而營造良好的校園氛圍。
    校園文明禮儀并不只是一個(gè)莊嚴(yán)的概念。它融入了生活的方方面面,從每一個(gè)小細(xì)節(jié)中透露出來。例如,校園內(nèi)衛(wèi)生保潔、公共設(shè)施的利用、課堂表現(xiàn)、社交禮儀,等等。細(xì)致體現(xiàn)出來的文明禮儀,有助于校園內(nèi)氛圍的和諧穩(wěn)定。所以,我們每一個(gè)學(xué)生都必須從細(xì)致的行動(dòng)中,體現(xiàn)出自己注重校園文明禮儀的行為。
    第三段:自己的感悟。
    個(gè)人認(rèn)為,感悟便是一份領(lǐng)悟,而真正想要體會(huì)文明禮儀,需要在日常中落地。只有真正落地了,便能成為自己的思考與行為習(xí)慣。例如,學(xué)習(xí)時(shí)要注意不要打擾周圍的同學(xué)、上課期間不要與同學(xué)聊天、不在教室內(nèi)吃零食等等。也許有時(shí)候高高興興的玩耍時(shí),不小心把踢飛的球砸在別人身上。這時(shí)候就需要我們懂得道歉并且改正之后再繼續(xù)享樂。而這個(gè)行為亦是文明禮儀的一部分。體現(xiàn)在平日的暫且小小的方法中,能夠形成一種群體意識(shí)和常識(shí)。
    第四段:我們可以作為校園文明禮儀的引領(lǐng)者。
    作為校園文明禮儀的學(xué)生者,我們應(yīng)該以身作則,引領(lǐng)他人。與人相處時(shí)多一份尊重,多一份關(guān)心,多一份耐心。若是發(fā)現(xiàn)身旁有人的行為不符合相關(guān)禮儀,可以適當(dāng)?shù)匕l(fā)表自己的看法,并且給予改正建議。當(dāng)然,在教育他人之前,我們自己要首先做好表率。只有不斷的自我完善,才能更好的提高他人的文明素養(yǎng)。
    第五段:總結(jié)。
    校園文明禮儀,是一項(xiàng)長久的任務(wù)。雖然如今學(xué)校已經(jīng)在進(jìn)行相關(guān)的教育,可是想要真正落地,還需要每個(gè)人都共同努力。畢竟,文明禮儀是一個(gè)長期積累的過程,更是個(gè)人修養(yǎng)的重要體現(xiàn),它與我們的人生道路息息相關(guān),有空就嘗試開口、給自己多幾分友善。讓我們從現(xiàn)在開始,逐漸地改變自己,成為校園文明禮儀的引領(lǐng)者,讓這個(gè)生態(tài)更加優(yōu)美和諧。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇十三
    學(xué)生是一個(gè)重要社會(huì)群體,在學(xué)生的日常生活中,文明禮儀是我們要一直堅(jiān)持的重要品質(zhì),不僅體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任意識(shí),更是一種社會(huì)公德心。作為一名大學(xué)生,我們有責(zé)任養(yǎng)成文明禮儀,為自己為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。下文筆者將從自身經(jīng)歷出發(fā),談?wù)劇皩W(xué)生養(yǎng)成文明禮儀心得體會(huì)”。
    第二段:文明禮儀是大學(xué)生的必要素養(yǎng)。
    學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀的首要意義在于自律,對大學(xué)生而言,擁有一份良好的自律品質(zhì)是必要的,文明禮儀正是一種優(yōu)秀的自律情感之一,涉及道德倫理、語言行為等多個(gè)方面。例如,出門在外不大聲喧嘩,重視場合穿著、言行得體,井然有序的站隊(duì)絮誓等等都是對文明禮儀的一種體現(xiàn)。社會(huì)風(fēng)氣越是清朗,越是需要這種積極的努力,所有的舉動(dòng)體現(xiàn)出了我們的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì),而我們正需要它來彰顯自我。
    第三段:從家庭、校園到社會(huì),文明禮儀始終為關(guān)注點(diǎn)。
    在學(xué)生生活中,父母和學(xué)校的教育是塑造個(gè)人文明禮儀的基石。父母的言傳身教,循循善誘,為孩子樹立了正確的行為范式,也為學(xué)校學(xué)習(xí)生活打下了基礎(chǔ)。在校園中,我們需要嚴(yán)格遵循一些規(guī)定和規(guī)范,要良好的守則和自覺,發(fā)揚(yáng)文明禮儀,成為優(yōu)秀的校園文化的推動(dòng)力。走進(jìn)社會(huì),文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯,良好的文明禮儀不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng),更是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
    養(yǎng)成文明禮儀,讓我們在日常中養(yǎng)成好習(xí)慣,走向更優(yōu)秀的自己,也能傳承美好在社會(huì)中宣揚(yáng)文明,崇尚禮儀。我們不能只看到在校園和家庭中維護(hù)文明禮儀的重要性,更要意識(shí)到個(gè)人行為的社會(huì)影響力。養(yǎng)成文明禮儀,不僅能修身立志,更是對整個(gè)社會(huì)的積極貢獻(xiàn),推動(dòng)著我們國家的發(fā)展和進(jìn)步。
    第五段:總結(jié)。
    文明禮儀如同一道稍縱即逝的風(fēng)景線,在生活中存在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它情感悄然地滲透著我們,帶來了積極的影響。倡導(dǎo)文明禮儀的實(shí)踐,在我們大學(xué)生活中進(jìn)行時(shí)刻有,為我們將來奠定了可靠的基礎(chǔ),更是推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展的另一重要因素。我們不妨從現(xiàn)在開始,從小事做起,養(yǎng)成優(yōu)秀的文明禮儀,將這種提拔素質(zhì)的能力貫穿于自己的一生。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇十四
    講文明,有禮貌。四班人,應(yīng)做到。
    進(jìn)校門,見師長,教室里,在餐廳,愛學(xué)校,
    升國旗,上早讀,預(yù)備前,靜候師,課堂上,課間時(shí),守秩序;道聲好。須安靜;要節(jié)約;護(hù)班級;必肅立;書聲瑯;坐端正;要凝神;心專一;不打鬧;要下車,辦公室,上下樓,到寢室,惜公物,整隊(duì)時(shí),做兩操,備文具,鈴聲響,寫作業(yè),入社團(tuán),緩步行;喊報(bào)告?;ザY讓。莫吵鬧。憐花草。快靜齊。身體棒。左上角。即安靜。要整潔。展特長。
    三字經(jīng),嚴(yán)規(guī)范;
    課前上課前,擺桌椅,學(xué)具齊,坐端正。
    敬老人,四班人,愛幼小。要記牢。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇十五
    近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展,文明懂禮儀的重要性也逐漸被大眾認(rèn)識(shí)到。作為學(xué)生,我們更是應(yīng)該培養(yǎng)起良好的文明禮儀意識(shí),不僅能夠提升自己的素質(zhì),還能夠?yàn)樯鐣?huì)和諧做出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)和生活中,我有著一些體會(huì),下面就來分享一下我的觀點(diǎn)。
    首先,文明禮儀的重要性不能忽視。作為一個(gè)個(gè)體,我們的行為舉止代表著我們自己的素質(zhì)和形象。優(yōu)雅的舉止和儀態(tài)能夠給人留下深刻的印象,而粗魯和無禮的行為則會(huì)給人留下消極的觀感。在學(xué)校中,如果我們在課堂上能夠保持莊重的態(tài)度,尊重老師和教學(xué)環(huán)境,不大聲喧嘩,不隨意在桌子上亂涂亂畫,那么不僅能夠營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,還能夠樹立良好的師生關(guān)系。在日常生活中,如果我們能夠主動(dòng)給老人讓座、遵守交通規(guī)則、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等,我們就能夠讓城市更加整潔有序,讓社會(huì)更加和諧美好。
    其次,在學(xué)生中講究文明懂禮儀也能夠幫助我們更好地相互交往。當(dāng)我們遇到和自己意見不同的同學(xué)時(shí),如果能夠保持冷靜、尊重對方的觀點(diǎn),不搞惡意攻擊和爭吵,那么我們就能夠順利地進(jìn)行討論和交流,互相傾聽彼此的聲音,獲得共識(shí)。此外,在與人合作完成任務(wù)的過程中,如果我們能夠耐心傾聽對方的建議、尊重對方的意愿,并且做好充分的溝通和協(xié)調(diào),那么我們就能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。
    再次,講究文明禮儀可以提高個(gè)人的修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。文明的言行舉止能夠塑造一個(gè)人內(nèi)外兼修的形象,培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)。比如,在與他人交談時(shí),我們要會(huì)傾聽、會(huì)尊重、會(huì)回應(yīng),不搶話語權(quán)、不打斷別人的發(fā)言,保持良好的溝通氛圍;在人前人后,我們要能夠懂得分寸,不過度張揚(yáng)自己,知道時(shí)機(jī)地表現(xiàn)自己,形成自己的內(nèi)在修養(yǎng)。只有修養(yǎng)良好的人才能夠受到他人的尊重和喜愛,也才能夠走得更遠(yuǎn)。
    此外,講究文明懂禮儀還能夠讓我們在校園生活中更加和諧。作為學(xué)生,我們每天都和同學(xué)們相處在一起,如果我們在日常生活中注意禮貌待人,關(guān)心他人的感受,互相幫助,就能夠拉近同學(xué)之間的距離,增強(qiáng)彼此的友誼。一個(gè)和諧的校園環(huán)境不僅能夠讓我們更好地學(xué)習(xí),還能夠讓我們的成長更全面、更健康。與此同時(shí),保持和諧的校園環(huán)境也需要我們積極參與到學(xué)校的活動(dòng)中去,不僅要主動(dòng)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,還要有敬業(yè)樂群的精神,為大家的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造更好的條件。
    綜上所述,文明懂禮儀是學(xué)生應(yīng)該牢記在心的行為準(zhǔn)則。文明懂禮儀不僅能夠提高我們的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感,還能夠提升我們的人格魅力和綜合素質(zhì)。作為學(xué)生,我們需要從自己做起,發(fā)揚(yáng)文明禮儀,從點(diǎn)滴處做起,保持優(yōu)秀的行為舉止,影響身邊的人,實(shí)現(xiàn)更好地自我價(jià)值。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇十六
    如今,隨著社會(huì)的發(fā)展,校園文明禮儀已成為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男@文化需要不斷地去營造和培養(yǎng),而校園文明禮儀就是重要的手段之一。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該如何做好校園文明禮儀呢?下面就讓我來提供我的一些心得體會(huì)。
    第二段:文明用語。
    在校園里,文明用語是我們最基本的要求。在與他人交流時(shí),我們要盡量避免使用俚語、謾罵和不文明用語,尤其不能出口成臟。我們還應(yīng)當(dāng)注重發(fā)音、語調(diào)和語速,向人們傳遞正面積極的能量。與此同時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地使用“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語,以表現(xiàn)自己的尊重和感恩之心。
    第三段:正確穿著。
    校園里,我們要學(xué)會(huì)遵守校規(guī)校紀(jì),著裝得體。既不能太過暴露,也不能過于庸俗。我們應(yīng)當(dāng)盡量選擇適合自己的穿著,不追求過于花哨的裝扮,更不能穿著不整潔、不衛(wèi)生的衣服。此外,我們還有義務(wù)保持身體清潔,對不良的身體習(xí)慣需要及時(shí)糾正。
    第四段:行為規(guī)范。
    在校園內(nèi),我們還要注重行為規(guī)范,表現(xiàn)出文明的言行。比如,排隊(duì)時(shí)不能插隊(duì)、不能隨地吐痰、不能亂扔垃圾、不能大聲喧嘩等。此外,我們還要學(xué)會(huì)尊重他人,不管是同學(xué)、老師、還是保安、清潔工,都應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌和尊重。我們要有公德心,做到不占用公共資源,不破壞學(xué)校環(huán)境和設(shè)施,共同維護(hù)校園秩序。
    第五段:行為改進(jìn)。
    在提高校園文明禮儀的過程中,我們需要不斷總結(jié)自己的行為并進(jìn)行改進(jìn)。如果發(fā)現(xiàn)自己存在不文明的行為,應(yīng)該及時(shí)改正,向身邊的同學(xué)或老師道歉以示誠信和誠意。如果發(fā)現(xiàn)他人存在不文明行為,我們也應(yīng)該主動(dòng)提醒對方,共同建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
    結(jié)尾:
    總之,校園文明禮儀是身為學(xué)生應(yīng)遵從的基本要求和義務(wù),學(xué)習(xí)正確的校園文明禮儀不僅能夠提升自己的素質(zhì),也能為校園文化的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在校園里,我們要盡可能做到文明隨行、禮儀常在,共同打造一個(gè)和諧宜居的校園文化。
    學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)篇十七
    中學(xué)生文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
    當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
    所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
    社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的'精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
    同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
    為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
    教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法。
    我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
    通過假期學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展,教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。