幼兒心理學研究論文(優(yōu)秀17篇)

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    智者總結(jié)經(jīng)驗,愚者重復錯誤,我們應該如何總結(jié)自己的經(jīng)歷?如何提升自己的領(lǐng)導力,成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導者?總結(jié)是一種思考的結(jié)果,它能夠幫助我們更好地理解和應用知識。在寫總結(jié)時要注重語言得體、規(guī)范,不要使用口語化的詞匯和表達。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
    幼兒心理學研究論文篇一
    摘要:分析了酒店管理本科專業(yè)傳統(tǒng)的課程教學模式存在的問題與不足,針對酒店管理本科專業(yè)課程教學模式改革進行探索,指出“融入工作場景的pbl教學模式”在吸收傳統(tǒng)pbl教學模式優(yōu)點的基礎(chǔ)上,融入了“工作場景”式教學,能夠顯著提高酒店管理本科生培養(yǎng)質(zhì)量,更好地實現(xiàn)酒店管理專業(yè)本科生人才的培養(yǎng)。
    關(guān)鍵詞:工作場景;pbl;教學模式。
    酒店管理本科專業(yè)作為一個兼具實踐操作性與知識探索性的應用型專業(yè),對專業(yè)教學提出了更高的要求。國內(nèi)酒店管理專業(yè)本科生的人才培養(yǎng)目標一般為“培養(yǎng)能夠從事酒店一線工作,并且具有發(fā)展?jié)撡|(zhì)和創(chuàng)新能力的酒店中、高級管理人才”。酒店管理本科專業(yè)的人才培養(yǎng)目標決定了教師在專業(yè)課程的講授中,一方面要培養(yǎng)學生的職業(yè)服務與操作技能;另一方面還要培養(yǎng)和提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。目前從全國范圍來看,多家已開設酒店管理專業(yè)的高等院校,雖然在教育教學中進行了一些改革,但是酒店管理本科專業(yè)課程的教學模式仍存在一些不足。這些不足和問題直接或間接地影響了人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。因此,需要大膽吸收和充分借鑒國內(nèi)外先進的教學經(jīng)驗與模式,對專業(yè)課程的教學模式進行改革與創(chuàng)新,更好地實現(xiàn)酒店管理專業(yè)本科人才培養(yǎng)目標,提升專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]。
    目前,在實際的酒店管理本科教學過程中,國內(nèi)對學生專業(yè)知識與能力的培養(yǎng)基本表現(xiàn)為三種不同的模式。大量借鑒酒店管理高職教學,非常重視對學生專業(yè)技能培養(yǎng)。教師在課堂上著重講授酒店的對客服務技能,要求學生嚴格按照要求進行技能的學習與操作,將本科生等同于高職生一樣,輕視了對專業(yè)理論的學習和新知識的探索,忽視了對自主學習、主動探索新知識等能力的培養(yǎng)。盡管酒店管理本科生在進入酒店后,剛開始要從基層的實踐操作崗位做起,但是其培養(yǎng)定位于酒店的中、高層管理人員,對學生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的培養(yǎng)有更高要求,這種混同于高職學生的教學模式顯然不能滿足本科的培養(yǎng)目標和教學要求。第二種模式表現(xiàn)為:在酒店管理專業(yè)課程教學中,重點借鑒普通經(jīng)管類本科專業(yè)課程教學方式。在課程講授中,以專業(yè)知識的傳授為主,忽視或輕視對學生服務技能的培養(yǎng)。這種傾向認為對客服務技能很簡單,沒有必要放在專業(yè)課程的教學中,學生在酒店對客的實踐中能夠輕易掌握。由此,造成的結(jié)果是酒店管理本科學生的實踐操作能力不足,進入工作崗位后,因為缺少必要的服務技能和應對顧客需求的能力而很難較快進入角色。第三種模式表現(xiàn)為:上述兩種模式的問題顯而易見,在此基礎(chǔ)上,不少院校也有意識地進行一些教學改革,希望能夠在本科教學中兼顧學生理論和實踐能力的發(fā)展。但實際情況是,受制于教學計劃和實際操作的難度,大多數(shù)酒店管理本科教學實際的改變不大,傳統(tǒng)的、以授課為基礎(chǔ)的教學方式比例仍舊很大。此種教學方式側(cè)重于理論知識的傳授,使學生往往是在機械地模仿教師向他們傳授的技能,忽略了對知識的理解、探索與創(chuàng)新,并且強調(diào)統(tǒng)一的教學與考核評價模式,嚴重限制了學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性,進而制約了學生的個性化發(fā)展。而且,酒店管理專業(yè)課程的教學活動通常在普通教室進行,學生很難將所學習的專業(yè)理論知識、技能與未來的工作場景聯(lián)系起來,嚴重缺乏將所學理論知識、專業(yè)技能能動地應用于實際酒店服務與管理工作中的能力。酒店工作最大的特點就是面對不同的客人需要提供標準化加個性化的服務。影響客人對酒店評價的因素有很多,除了受客人自身的素質(zhì)、興趣愛好、性格特征等因素影響外,工作人員對日常服務和突發(fā)事件的處理能力,是影響客人印象的關(guān)鍵之處。這就要求酒店員工必須具有較強的應對和應變能力,而這些在上述傳統(tǒng)的課堂教學模式中是無法完成的。
    二、傳統(tǒng)pbl教學模式優(yōu)點與局限性。
    pbl(problem-basedlearning)即“基于問題的學習”教學模式,是一種可供酒店管理本科專業(yè)課程選擇的現(xiàn)代化教學模式。pbl教學模式起源于美國20世紀50年代。當時,美國霍華德?巴羅斯教授(howardbarrows)針對傳統(tǒng)醫(yī)學教學方法單純注重知識傳授,忽視學生技能培養(yǎng)的弊端,探索并設計了一種新的教學模式。這種教學模式不是把所有知識簡單地灌輸給學生,而是要求學生以具體病例為研究對象,自己提出恰當?shù)膯栴},并自己擬定解決問題的方案。1969年,霍華德?巴羅斯開始在加拿大麥克馬斯特大學醫(yī)學院實行這種新的教學模式[2]。pbl不僅在世界范圍內(nèi)的醫(yī)學教育中得到廣泛應用,并逐漸被其他教育教學領(lǐng)域采用,目前已成為國際上一種流行的、先進的教學方法。相對于其他的教學法,pbl教學模式具有以下主要優(yōu)點[34]。(1)以問題為學習起點。在pbl教學模式中,學生學習不再是簡單地接受教師的知識講授。學生的學習是圍繞教師設計的、能夠引起學生學習興趣的問題,或者是經(jīng)老師提示、學生感興趣并自行設計的問題展開學習。(2)以培養(yǎng)學生解決問題能力為目標。在pbl教學模式中,學生要解決所設計的問題,需要在教師的幫助下,經(jīng)過查閱相關(guān)資料、團隊小組討論、師生溝通等多種方式,通過系統(tǒng)的思考與努力活動才能實現(xiàn),這樣可以有效地培養(yǎng)學生解決問題的能力。(3)以學生為中心。在pbl教學模式中,教師不再是課程學習的主角,學生成為知識學習的主角,教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習過程中的引導者、指導者和評價者,充分體現(xiàn)和保證了學生在學習中的主體地位。盡管這種傳統(tǒng)的pbl教學模式存在以上諸多優(yōu)點,但是在應用方面存在一些局限性。傳統(tǒng)pbl教學模式的局限性集中表現(xiàn)為主要適用具有研究性、探索性的專業(yè)課程。在這種研究性、探索性的課程教學中,主要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思路與能力,基本上不涉及服務態(tài)度、專業(yè)技能等專業(yè)實踐技能的培養(yǎng)與訓練。但是,酒店管理專業(yè)的課程教學,既要培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維與能力,還要培養(yǎng)學生適應于未來酒店工作場景的專業(yè)素質(zhì)與技能。因此,需要對傳統(tǒng)的pbl教學模式加以創(chuàng)新,以適應酒店管理本科專業(yè)的`教學要求,取得更加理想的教學效果。
    三、融入“工作場景”的pbl教學模式理論基礎(chǔ)與場景類型。
    在pbl教學模式中融入“工作場景”的思路與理論是情景學習理論與情景式教學理論。從20世紀80年代開始,美國著名教育心理學家browncollin和duguid在他們的論文《情境認知和學習的文化》中首次詳細敘述了情境認知和情境學習,從此,情境學習作為一種獲得知識的一般理論和正在形成中的教學模式引起了廣泛的關(guān)注[5]。情境學習理論認為知識學習具有情境性。知識是一種學習者在某一情境中通過與他人及其他事物相互作用中而獲得的。情境學習理論強調(diào)知識必須在一定的背景中學習,這種背景可以是真實情境,也可以是虛擬情景。情景式教學理論是蘇聯(lián)教育家達尼洛夫提出的。該理論強調(diào)在教學過程中,要建立某種問題情境,調(diào)動學生主動探求知識,并且設計了“教師提出問題學生積極獨立活動教師把學生引入下一個新問題”的教學模式。酒店管理專業(yè)課程學習的最恰當?shù)那榫呈菍W生未來將要面對的“工作場景”。如果能夠讓學生在工作場景中進行學習,既克服了傳統(tǒng)課堂學習環(huán)境的單調(diào)性,使學生能夠獲得更佳的環(huán)境氛圍體驗,增大學生學習的趣味性,還可以使學生充分感受到學習專業(yè)知識與技能的必要性和重要性,使學生的學習從被動接受式向主要探索式學習轉(zhuǎn)化,充分調(diào)動學生學習知識與技能的積極性、主動性與創(chuàng)造性,顯著提升教學效果。而且,當學生置身于特定的工作場景學習中時,對于自身所經(jīng)歷的事件會留下更加深刻的印象,還可以促進其進行學習與反思,進而形成有關(guān)的感覺、技能、知識及思想,便于學生將所學習到的知識與技能應用于未來相似的工作場景之中,提升顯著教學效果[6]。在酒店管理本科教學中,融入教學模式中的“工場場景”主要有兩種類型。
    (1)現(xiàn)實工作場景?,F(xiàn)實工作場景就是實際中經(jīng)營的酒店的工作場景?,F(xiàn)實工作場景最突出的優(yōu)點就是真實性,長處是能夠充分考驗學生對專業(yè)知識與技能的理解與掌握程度,能夠充分培養(yǎng)學生的即時應變與解決問題的能力。但是,在實際工作場景中教學也有特定的要求,需要學生在掌握基礎(chǔ)的專業(yè)知識與技能后,才能適應現(xiàn)實工作場景的要求,這對于剛接觸專業(yè)知識與技能的本科生很難達到。同時,學生在真實工作場景實踐學習時,不允許出現(xiàn)較大的失誤,而且學習特定知識與技能的場景很難進行重復式教學。因此,為完成專業(yè)課程的教學要求,同時還要配置虛擬工作場景。
    (2)虛擬工作場景。虛擬工作場景實際上是一個虛構(gòu)的工作場景。傳統(tǒng)虛擬場景主要對借助實物工作道具實現(xiàn)。目前,作為建立虛擬場景的虛擬現(xiàn)實技術(shù),包括計算機圖形學、人機交互、人工智能、移動通信、物聯(lián)網(wǎng)等多種現(xiàn)代技術(shù),利用這些技術(shù)可以生成一個逼真的多維虛擬世界。在這樣虛擬工作場景環(huán)境,學生能夠獲得更接近于真實工作場景的氛圍和體驗,獲得更好的技能學習效果與職業(yè)認知思考。并且,專業(yè)教師對于虛擬工作場景具有很強的掌控能力,可以進行重復式教學,使學生增強學習的針對性和適應性。
    四、融入“工作場景”的pbl教學模式的設計與組織。
    融入“工作場景”的pbl教學模式是pbl教學與“工作場景”式教學的有機結(jié)構(gòu),基本的教學流程環(huán)節(jié)、主要內(nèi)容與組織工作包括以下八個方面。
    (1)專業(yè)課程模塊開發(fā)。專業(yè)課程開發(fā)以滿足酒店對中高級管理人才需要與酒店管理專業(yè)本科人才培養(yǎng)目標,設計出融入“工作場景”pbl教學模式的專業(yè)課程模塊。課程的出發(fā)點是崗位工作環(huán)境,基本步驟包括任務分析、工作分析與課程設計。在課程模塊開發(fā)課程的時候,逐級細分成若干子模塊,每個細分的子模塊形成一個相對獨立的教學單元,各子模塊有清楚的起點與終點。例如,針對酒店服務與經(jīng)營工作崗位,可開設前廳服務與模塊、客房服務與管理模塊、餐飲服務與管理模塊。針對酒店管理工作崗位,可以開設酒店營銷管理、酒店人力管理和酒店財務管理等課程模式??头糠张c管理模塊可以細分成客房清潔服務與管理、公共區(qū)域保潔服務與管理、客房設備操作保養(yǎng)與管理、洗衣服務與管理子模塊,構(gòu)成獨立教學單元。
    (2)確定專業(yè)課程學習目標。確定課程學習目標是pbl教學活動的準備環(huán)節(jié)。在教學活動開始之前,教師首先要幫助學生確定學習目標,然后組織學生以此目標為起點開展自主性學習活動。課程學習目標從內(nèi)容上來說,應包括知識目標、技能目標和場景目標;從呈現(xiàn)上來說,應能反映課程標準的要求,體現(xiàn)課程學習的重點和難點,符合學生的未來發(fā)展的要求。學生有了明確的學習目標,知道自己需要學什么,學習應達到什么標準,以及如何達到這些標準。這樣既可以增強學生學習的目的性,同時,由于學習目標的確定是學生的參與下完成的,學生對學習目標有認同感,有助于激發(fā)他們學習的主動性和積極性。
    (3)專業(yè)課程基本知識與技能講授。專業(yè)課程基本知識與技能講授是學生開展場景式自主探索式學習的基礎(chǔ)。對于酒店管理本科生來說,由于對于專業(yè)知識與技能沒有基本的了解,讓其完全進行自主式學習,很難實現(xiàn)課程學習目標和達到理想的教學效果。因此,初始階段還需要以教師講授為主,當學生對專業(yè)課程的基本知識與技能有了一定了解的時候,再進行以問題為目標,以場景為手段的自主式、探索式學習。
    (4)創(chuàng)設工作場景與問題。創(chuàng)設工作場景與問題實際上就是教師依據(jù)學習目標,在學生掌握課程基本知識與技能的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設一定的工場情境,讓學生在分析場景的基礎(chǔ)上,確定自己所要研究的問題。另外,工作場景也可以是學生自己針對某種現(xiàn)象或某種任務,設計并提出問題,在教師的幫助下完成對問題的界定,進而按照界定的問題創(chuàng)設工作場景,最后展開相應的學習與研究活動。例如,在酒店前廳課程的教學中,教師可以提出“如何接待醉酒客人”這樣的問題,讓學生進行工作場景細化設計,并探索解決問題的方式和注意事項。
    (5)探究解決問題的方案。學生探究問題的解決方案是pbl教學模式的中心環(huán)節(jié)和重要階段。在這一階段,學生在教師的引導下主動地、自主地、創(chuàng)造性地開展探究學習活動。學生通過各種途徑收集與問題相關(guān)的新信息,并對所收集的信息進行分析、整理、評價,把整理后的新信息與原有信息進行整合。在這一過程中,學生學習以小組為單位,相互之間進行討論、研究、交流、質(zhì)疑、辯論,教師進行輔助式的指導。經(jīng)過這一系列的活動,學生形成針對工作場景中的相應問題的解決方案,并且獲得對知識的理解、整合與內(nèi)化。這一過程,對培養(yǎng)學生的自主式學習能力與創(chuàng)新能力非常重要。
    (6)虛擬工作場景展示研究成果。在問題得以解決之后,每個小組展示本組的研究成果。首先,需要進行工作場景的布置,然后以合理方式,利用不同的工具和技能,展示他們對所研究問題的理解與解決方案。例如,在虛擬出前廳工作場景的基礎(chǔ)上,學生可以通過角色扮演方式,通過現(xiàn)場表演,展示出“如何接待醉酒客人”。每小組在一段時間內(nèi)進行技能訓練,其他年級的學生在旁邊觀看,這樣既可以及時發(fā)現(xiàn)學生在實際操作時的不足,而且可以參與評價,相互之間取長補短,相互學習與提高。這樣的成果展示活動既可以被教師用來評價學生對有關(guān)內(nèi)容和技能的掌握水平,也可以增強學生對特定問題的理解和提高解決問題的能力。
    (7)現(xiàn)實工作場景體驗式學習。由于學生未來的工作場景是在顧客的參與下進行的,顧客需求具有多樣性和易變性,使現(xiàn)實工作場景變得難以預測與完全虛擬。為了更好的培養(yǎng)學生對專業(yè)知識與技能的理解與應用,還需要學生在酒店現(xiàn)實工作場景中,在進行專業(yè)知識與技能學習。這時,學生將面對現(xiàn)實的顧客多樣化的需求與問題,即時構(gòu)成出解決問題的方案。這對于培養(yǎng)學生未來酒店工作中所需要臨場應變能力和創(chuàng)造性解決問題的能力非常關(guān)鍵。另外,學生在現(xiàn)實工作場景的體驗式學習,還可以發(fā)現(xiàn)自身在學習方面的不足與問題,使未來的學習更有動力與針對性,實現(xiàn)“學以致用、以用促學”的目的。此外,可給學生配備專業(yè)課程教師或經(jīng)驗豐富、專業(yè)技能突出的酒店工作人員作為指導老師,幫助解決課程實踐遇到的困難與疑惑,顯著提高課程學習效果。
    (8)課程學習評價與反思。每次專業(yè)課的場景體驗式、問題探索式的學習活動結(jié)束后,要對學習活動的結(jié)果進行評價和反思。評價與反思的內(nèi)容主要有:探索方法的科學性、探索過程中的參與度、學生合作意識與態(tài)度、學生自身的體驗感受、問題的解決情況、學生的發(fā)展與提高情況等。學習活動評價方式既可以包括教師對學生的評價,也可以包括學生之間的互相評價。通過全方位、多樣化的評價與反思,既能夠使學生發(fā)現(xiàn)通過自身努力學習所取得的成果,還能使學生發(fā)現(xiàn)在學習中存在的不足和進一步學習的方向與途徑。
    五、結(jié)語。
    綜上所述,融入“工作場景”的pbl教學模式在吸收pbl教學模式優(yōu)點的基礎(chǔ)上,融入了“工作場景”式教學,能夠顯著提高酒店管理本科生培養(yǎng)質(zhì)量,切實完成酒店管理專業(yè)本科生人才培養(yǎng)目標,是對酒店管理本科專業(yè)課程教學模式改革的有益探索。
    作者:裴正兵俞繼鳳單位:北京聯(lián)合大學。
    參考文獻:。
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    幼兒心理學研究論文篇二
    水粉畫是培養(yǎng)幼兒色彩美感,提高幼兒色彩審美趣味的重要課程。水粉畫顏料用水調(diào)色,操作簡單,方便快捷,易學,且表現(xiàn)力強,趣味性高。水粉畫明快、灑脫、概括適合幼兒揮灑涂抹抒發(fā)情感,深受幼兒的喜愛。
    幼兒水粉畫雖在畫法上比較隨意,沒有統(tǒng)一的定式,但在具體表現(xiàn)上還是有很多區(qū)別的,每種方法相互聯(lián)系又獨立其中,各有所長。為方便教學,我把適合幼兒表現(xiàn)的水粉畫方法歸納成幼兒水粉畫十法。
    一、平涂法。
    平涂法就是勾線添色,畫面是兩維空間不具有立體感。具體做法是:先用稍細的油畫筆或水粉畫筆,用單色畫出物體的輪廓線,再把調(diào)好的顏色平涂在輪廓線內(nèi)。畫面重視直觀感受,不追求物體的光影變化和色彩的真實性。平涂法的特點是:畫面干凈利落,色彩整體概括,單純平穩(wěn)。平涂法簡單易懂,易掌握,容易增強幼兒的信心。
    二、構(gòu)成法。
    不畫真實的`物體,用隨意勾畫的交叉線條或幾何形的組合形成視覺上的圖象。它的特點是:平面性,自由性,趣味性,可根據(jù)自己的喜好任意畫出喜歡的線條,不用考慮物體的造型和畫不像的問題。在涂色上也比較自由,適合兒童自由地表現(xiàn)。
    三、薄畫法。
    薄畫法也叫透明畫法,指調(diào)色時用色少一些,用水多一些,在畫紙上顯露出紙的底紋,它的特點是:滲洇的感覺比較好,色彩的自然融合好,有中國畫墨色的空氣感,也有水彩畫的透明、輕快、濕潤感,給人以淋漓盡致的感覺和詩意般的情味,特別適合表現(xiàn)雨后或晨夕的景物,游戲玩耍味十足。但由于薄畫法需要很好的控制水、色的能力以及畫畫的經(jīng)驗,畫好是不易的。
    四、厚涂法。
    厚涂法與薄畫法相比用色較濃重,具有油畫般的淳厚,并有較強的覆蓋力,能表現(xiàn)出真實物體的豐富色彩效果。且筆觸、畫痕明顯,繪畫性特點十分突出,對色彩的表現(xiàn)力也大為增加,適合于個性化表現(xiàn)的兒童。厚涂法與薄畫法相比更易于幼兒掌握。
    五、點彩法。
    點彩法的叫法源于十九世紀后印象派畫家修拉的分色點彩法。畫面用密集的小色點組成物體形象,猶如建筑裝飾上的“馬賽克”拼貼鑲嵌,構(gòu)成了色彩相混合的特異的色彩情趣,給人一種閃爍、顫蕩的色彩感受,增加了色彩畫的趣味性和“玩顏色”的意味,很受孩子們的喜愛。
    六、明暗法。
    明暗法是強調(diào)明與暗的對比作用增加其藝術(shù)效果的,畫面強烈、刺激、醒目,畫的主題清晰、明了、突出,增加了物體的形象感,容易出現(xiàn)好的視覺效果,易被幼兒接受,適合幼兒學習運用。如主題物是亮色,背景就用暗色或者反之。
    七、冷暖法。
    冷暖法就是利用色彩分冷暖的感覺,給人以不同的心理感受作用,畫出自己喜歡的冷暖色調(diào)或者符合自己欣賞習慣的色彩畫。冷暖法適宜表達作者的感情色彩,主觀色比較多,因多用鄰近色作畫,如暖色調(diào)繪畫有紅、橙、黃及相近的顏色等,色彩單純簡潔,給人以情緒渲染。
    八、底色法。
    底色法就是在有底色的畫紙上作畫,現(xiàn)成的色紙有印刷紙、卡紙等,也可以自己做底色紙,先調(diào)一種自己喜歡的底色均勻的涂在畫紙上,待干后就可以在上面作畫了。底色法的特點是:畫面較完整、和諧、統(tǒng)一,易與其它色相互協(xié)調(diào),畫面也顯得整體。但此畫法不適合在自己做的色紙上薄畫,底色會在畫筆的運動下泛起,在自己做的色紙上畫畫顏色應調(diào)的厚一些。
    九、隨意法。
    隨意畫法有點像西方國家流行的美術(shù)流派抽象派畫法,抽象藝術(shù)丟棄了生活的真實和具體的形象,注重情感的表達和感情的切入,在畫面作無規(guī)則的隨意涂灑,主張無理性思考下的無意識涂畫,以追求新奇感覺為目的。這種方法很適合幼兒的無理性思考的特點,跟著感覺亂涂一氣,享受任意涂抹的快感,深得小朋友喜愛。
    十、綜合法。
    綜合法就是不作顏色的薄厚、明暗、冷暖的特性界定,而是根據(jù)作者的習慣隨心而定,用著什么方法就用什么,把各種方法融在一起,常常給人以新奇的感覺。比如,可以在畫好的畫上直接印上樹葉的葉筋紋理,以增加畫面的肌理感,也可把實物直接貼在畫紙上再畫,增加繪畫的表現(xiàn)力。
    幼兒心理學研究論文篇三
    《幼兒園教育指導綱要(試行)》中指出:“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足它們多方面的需要,使它們在快樂的童年中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗”;“環(huán)境是重要的教育資源,應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用,有效的促進幼兒的發(fā)展”。由此可以看出,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設對幼兒園教育起著十分重要的作用。
    在幼兒園的教育活動中,環(huán)境作為一種“隱性課程”,在開發(fā)幼兒個性方面,越來越引起人們的重視,環(huán)境創(chuàng)設已漸漸成為幼兒園工作的熱點。我國幼教先驅(qū)陳鶴琴先生曾提出幼兒園環(huán)境是“兒童所接觸的,能給他以刺激的一切物質(zhì)”。來自意大利北部小鎮(zhèn)瑞吉歐?艾米利亞的學前教育研究者則對環(huán)境的創(chuàng)設與布置提出了要求,他們認為環(huán)境是一個“可以支持社會,探索與學習的容器”。正是由于環(huán)境是幼兒每天所處、所接觸的,幼兒的身心發(fā)展,社會化發(fā)展以及個性發(fā)展,無一不受到它的影響。
    1、教育性:幼兒園的環(huán)境裝飾不是為美化而美化,各項裝飾都要圍繞幼兒園總的教育任務來進行。各年齡班的裝飾,要結(jié)合各年齡班的教育特點和內(nèi)容,要讓每一塊墻壁都變成一位“不說話的老師”,通過直觀和具體生動的形象告訴孩子應該學什么、做什么,分清美丑,體現(xiàn)教育性。
    2.審美性:幼兒園環(huán)境裝飾要運用形式美的法則,裝飾要按照對稱、均衡、和諧、變化與統(tǒng)一等規(guī)律,色彩要鮮明、協(xié)調(diào)、有主調(diào)。這樣裝飾才能給人以美感,才能使幼兒受到美的熏陶。
    3.趣味性:幼兒園的環(huán)境裝飾從內(nèi)容到形式都要符合幼兒的年齡特點,要充滿童趣,即取材內(nèi)容要結(jié)合幼兒生活,形式要生動活潑,形象也要夸張,可適當變形,“擬人化”的手法幼兒最喜歡。
    4.參與性:幼兒園的環(huán)境裝飾要吸取幼兒的.意見,要同幼兒一道美化裝飾。讓幼兒做些力所能及的事情,這樣,不僅在美化環(huán)境中培養(yǎng)幼兒初步創(chuàng)造美的意識,還使幼兒從中學到知識和技能。
    5.幼兒園的環(huán)境裝飾要注意節(jié)約,盡量做到一物多用。可充分利用無污染的廢舊材料,如掛歷紙、畫報紙、包裝紙、各種紙盒、塑料瓶、布頭及就地取材的自然物等,因材施藝。這樣,可充分利用一切能用的材料,少花錢,多辦事,既經(jīng)濟又實用。
    幼兒園環(huán)境的優(yōu)化創(chuàng)設,是教育與幼兒技能有機結(jié)合的體現(xiàn)。在園所環(huán)境建設中,室內(nèi)環(huán)境的布置與美化,如孩子們利用身邊的玉米皮、高粱稈、各種樹葉、種子、石塊、泥塊、各色羽毛等,制作出各種形狀的小動物、建筑物、圖形等體現(xiàn)農(nóng)村特色的作品;室外幼兒活動場地的安排規(guī)劃,動、植物區(qū)的飼養(yǎng),如看一看小白兔怎樣吃草、種子怎樣發(fā)芽長葉??所有這些都離不開教師與孩子們的參與設計、操作實踐。正是在這種環(huán)境中,引導幼兒去觀察發(fā)現(xiàn)周圍事物變化的興趣和能力,啟發(fā)幼兒探索發(fā)現(xiàn),引導他們實現(xiàn)自己的愿望。
    優(yōu)化創(chuàng)設的園所環(huán)境也是進行美育,促進幼兒良好品德行為習慣的有效途徑。優(yōu)美活潑的園所環(huán)境都表現(xiàn)出了藝術(shù)、審美的集合,是內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一,處處給人美的享受,如各室創(chuàng)設各種專欄,通過小歌手、小畫家、故事大王比賽、講衛(wèi)生好孩子評選,張貼在專欄內(nèi)或獎勵小紅花等活動。能有效地熏陶幼兒良好品德行為習慣的養(yǎng)成,調(diào)動孩子們的興趣,打動他們的情感,讓你愉快的接受教育。以此幫助幼兒明是非、知善惡、識丑美、以德為美、言行文明、舉止大方;另一方面,優(yōu)美的環(huán)境本身就是一種規(guī)范,具有很強的約束力和導向功能,使孩子們最終能夠調(diào)節(jié)心理平衡,達到情感共鳴和理性認同,使自己在身心發(fā)展的內(nèi)在需要上和周圍環(huán)境融為一體。
    幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設,能夠真正把園所文化擴展到孩子們的一切活動場所。既要使幼兒園每一面墻壁會“說話”、每一個角落會“唱歌”,也要使園所文化從內(nèi)容到形式都要規(guī)范、活潑,并能表現(xiàn)出深度、廣度和力度,讓他們產(chǎn)生一種激情,昭示人生哲理。還要精心設置景點,布置活動區(qū),保持三季有花,四季長青,富有詩情畫意,真正達到花草樹木也育人的境界。只有這樣為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗,我們的素質(zhì)教育才能健康正確的發(fā)展。
    幼兒心理學研究論文篇四
    1.環(huán)境創(chuàng)設在幼兒園中的重要性。
    幼兒園中良好的環(huán)境是實現(xiàn)教育目標的重要因素,由于幼兒的年齡和班級不同,活動安排也不同,所以教師要合理安排室內(nèi)外空間和活動區(qū)域以及活動區(qū)域的材料投放,重點在于促使幼兒通過區(qū)域環(huán)境發(fā)揮其內(nèi)在潛能,實現(xiàn)他們的探索與實踐,提高幼兒的全面性發(fā)展。
    環(huán)境創(chuàng)設能力是評價教師素質(zhì)的標準之一,一名合格的幼兒園教師,要讓環(huán)境發(fā)揮出潛移默化的能力,讓幼兒在其中能良好地學習和成長,所以教師對自己所創(chuàng)設環(huán)境的目標、空間布局、材料是否符合教育的基本原理要做到心中有數(shù),通過觀察,不斷提高指導幼兒活動的質(zhì)量,使其不斷成長。
    二環(huán)境創(chuàng)設能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀。
    如今很多幼兒園對環(huán)境創(chuàng)設的重視度有所加強,將環(huán)境創(chuàng)設納入教師的職責范圍。幼兒對環(huán)境具有依賴性和適應性,通過與環(huán)境的有效互動,才能真正主動地學習,有效地促進他們的發(fā)展?!坝變簣@是幼兒白天的家”,在這種理念的引導下,很多幼兒園都在努力創(chuàng)設環(huán)境,力求讓精心創(chuàng)設的幼兒園環(huán)境突出本園文化,使之有特色、有新意、能吸引幼兒?,F(xiàn)階段,大多數(shù)幼兒園都對環(huán)境創(chuàng)設有明確的要求,主要是結(jié)合該地的地域文化特色、辦園特色提出,因此教師創(chuàng)設環(huán)境能力對幼兒、幼兒園、教師本人具有重要的意義。
    2.教學中對學前教育專業(yè)學生環(huán)境創(chuàng)設能力的'培養(yǎng)。
    雖然教師環(huán)境創(chuàng)設能力的發(fā)展已得到重視,但在日常教學中對學前教育專業(yè)學生環(huán)境創(chuàng)設能力的培養(yǎng)還存在很多不足,如單純追求美化環(huán)境,沒有遵循教育性原則;學前教育專業(yè)學生環(huán)境創(chuàng)設能力的培養(yǎng)缺乏實踐性,導致學生沒有實踐經(jīng)驗,沒有達到學以致用的目的。
    1.加強理論知識的學習,提高學前教育專業(yè)學生的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設意識。
    幼兒教育發(fā)展趨勢是培養(yǎng)應用型人才,環(huán)境創(chuàng)設是一門職業(yè)技能。因此,在學前專業(yè)學生的課程學習中提高學生環(huán)境創(chuàng)設的意識是最基本的,作為教師可有意識地利用幼兒教育理論課堂向?qū)W生灌輸幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的意義,并引導學生獨立提出創(chuàng)設的構(gòu)想。
    2.通過實踐活動提高學前教育專業(yè)學生創(chuàng)設幼兒園環(huán)境的能力。
    實踐活動鍛煉了學前教育專業(yè)學生關(guān)于環(huán)境創(chuàng)設課程培養(yǎng)學以致用的能力,在實踐教學中可結(jié)合不同學生的年齡階段特點、學習特點和興趣愛好,引領(lǐng)學生觀摩案例及提供實踐空間。在學生去幼兒園實習后,組織學生分組討論幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的優(yōu)缺點,以此促進他們的成長。實例:某高校教師利用課堂時間講述了幼兒園墻飾的設計與制作,包括墻飾的分類方式和設計要點、基本要素及色彩運用等知識。為了進一步讓學生們深刻了解墻飾的設計及鍛煉學生實際動手操作能力,教師在理論課結(jié)束后設置了實踐課程,將教學樓外墻面作為實踐地,為學生準備好畫筆、丙烯顏料、水粉顏料、調(diào)色盤、水桶、墻飾參考資料等工具,學生們自定主題發(fā)揮自己的想象去完成一次墻飾設計。學生們在墻面上繪制了各種題材的繪畫,并以卡通畫的形式畫出;在墻面上運用平面剪貼的方式展出自己平時的作業(yè),包括剪紙、布藝貼畫、毛線貼畫、簡筆畫、素描、裝飾畫等。在這個過程中既有自己理論課中學習的知識,又有與同學、老師的溝通還有學生們自己的創(chuàng)意。分析:教師將此次實踐課設置在理論課后,意在將理論與實踐同步發(fā)展,使理論指導實踐,在實踐中進一步鞏固理論知識,并為學生們自主創(chuàng)設墻飾提供了必要的工具和資料,同時將環(huán)境創(chuàng)設的自主權(quán)交給學生們,這樣具有可操作性的環(huán)境創(chuàng)設,不僅達到了培養(yǎng)他們創(chuàng)設環(huán)境能力的目的,又迎合了學生們的興趣,也滿足了學生主體性發(fā)展的需要。
    四結(jié)束語。
    幼兒心理學研究論文篇五
    摘要:本文以《幼兒園教育指導綱要》《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》精神為指導,從形成良好管理機制、探索科學教育課程、提高教師專業(yè)素養(yǎng)、加強科學陣地建設、幼兒活動精彩紛呈等方面詮釋了我園注重科學啟蒙教育,打造園所特色品牌的途徑和形式,借鑒科學啟蒙教育的基本思想,循序漸進地走出一條科學啟蒙教育特色內(nèi)涵發(fā)展之路。
    關(guān)鍵詞:園所文化;辦園特色;科學啟蒙教育。
    引言。
    蘇州工業(yè)園區(qū)翰林幼兒園坐落在園區(qū)獨墅湖科教創(chuàng)新區(qū),是蘇州工業(yè)園區(qū)管委會直屬事業(yè)單位、江蘇省優(yōu)質(zhì)幼兒園、蘇州市科技教育特色幼兒園、江蘇省科學教育特色學校。區(qū)域內(nèi)聚集了眾多國內(nèi)外著名高等院校、代表當今科技領(lǐng)先水平的研發(fā)機構(gòu)和大批高層次科技人才,使得我園開展科學啟蒙教育具有得天獨厚的優(yōu)勢教育資源。我園以幼兒科學啟蒙教育為園所特色,通過實踐研究,幼兒的科學素養(yǎng)得到了切實有效地培養(yǎng),教師的科研能力得到了不斷提高,逐漸走出了一條科學教育特色內(nèi)涵發(fā)展之路。
    一、重視科學教育啟蒙,形成良好管理機制。
    1.成立領(lǐng)導機構(gòu)幼兒園成立科學教育領(lǐng)導小組,園長擔任主要負責人。以科研部牽頭,結(jié)合蘇州市教育科學“十二五”規(guī)劃重點課題《幼兒科學啟蒙教育中探究性游戲活動的實踐研究——基于科教創(chuàng)新區(qū)教育背景下的幼兒科學教育探究》的開展,以總課題為龍頭抓手,子課題為具體實施內(nèi)容,小專題為輔助,有序地開展研究。在幼兒園五年發(fā)展規(guī)劃及每學期工作計劃中呈現(xiàn)科學啟蒙教育內(nèi)容,有設想、有措施、有方法。2.相應配備保障園內(nèi)各班均配備完善的電腦、電視、投影儀、打印機、數(shù)碼相機等科學教育基礎(chǔ)性設施,為教師開展科學啟蒙教育提供保障。為教師配備科學教育書籍近200冊,幼兒科學教育藏書400余冊。寶寶電腦房擁有20臺一體電腦供幼兒探索學習?!皠?chuàng)意美工坊”各類廢舊材料豐富,可供幼兒進行科學創(chuàng)意制作。幼兒園網(wǎng)絡資源豐富,各教育資源交流分享渠道多、內(nèi)容廣、效果佳,竭力為科學教育特色研究提供充分的經(jīng)費保證。
    二、探索科學教育課程,呈現(xiàn)園本內(nèi)涵特色。
    根據(jù)大、中、小班年齡段幼兒的不同特點及原有經(jīng)驗,循序漸進地探索屬于園本的科學教育特色課程。1.集體教學活動精品課程通過教學研究、深入反思、活動點評等形式,篩選各年齡段集體教學活動案例,保留經(jīng)典活動,并做成藍本,讓教師參考、修改、調(diào)整或加入新的想法,逐漸形成屬于自己的園本系列課程。2.小組科學區(qū)域活動課程在小組區(qū)域活動中,重點打造科學區(qū),創(chuàng)設科學合理的環(huán)境,提供科學有效的操作材料。以幼兒的探究思路開展游戲,保證幼兒始終對科學活動保持良好的探索興趣。根據(jù)幼兒的年齡特點精心打造適合自己班級的科學區(qū)角環(huán)境,努力為幼兒的自由探索活動創(chuàng)造充足的物質(zhì)條件,以滿足幼兒求知欲的需要。其設置體現(xiàn)了趣味性、操作性、游戲性、安全性的特點,內(nèi)容豐富,形成多樣,使孩子百玩不厭。
    三、重視師資隊伍建設,提高教師專業(yè)素養(yǎng)。
    1.教師系列培訓重視教師隊伍的建設,結(jié)合教師發(fā)展中心工作和《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》進行系列培訓,如組織教師外出參觀學習、科學教學活動交流研討等,多通道、多途徑地提高教師科學活動的教學能力和自身專業(yè)素養(yǎng)。2.科學課題研究全園教師科學教育研究氛圍濃厚,以課題為抓手,從幼兒科學啟蒙教育的實際需要和規(guī)律出發(fā),充分利用科教創(chuàng)新區(qū)科學技術(shù)教育資源,根據(jù)三個年齡段幼兒的不同特點及原有經(jīng)驗,積極探究幼兒科學啟蒙教育的項目和內(nèi)容,循序漸進地探索屬于園本的科學教育特色。參與研究的老師樂于實踐、樂于質(zhì)疑、樂于合作,每月開展相應的科學教育特色活動,在實踐中總結(jié)幼兒科學探究性游戲的組織要領(lǐng)和活動規(guī)律,撰寫了一篇篇高質(zhì)量的課題論文。3.教學交流研討探索多元化的科學游戲活動形式。幼兒是探究性游戲活動的主體,教師則是組織者、引導者和支持者[1]。我們倡導教師應注重關(guān)注幼兒發(fā)展的個體差異,及時肯定和贊賞幼兒在探索過程中表現(xiàn)出來的大膽猜想、積極探索、不怕困難的閃光點,用微笑的目光、鼓勵的眼神和肯定的稱贊激發(fā)幼兒探索的興趣和熱情,提高幼兒的探究能力。教師一個小問題的引領(lǐng)和材料的提供,能激發(fā)幼兒持續(xù)的探索意識,提升探究能力。教師在幼兒科學探究性游戲活動中應有意識地通過各種途徑支持,鼓勵幼兒的各種探究行為,幫助幼兒樹立自信心,培養(yǎng)他們在科學活動中獨立解決問題的能力。
    四、加強科學陣地建設,開發(fā)科學實踐基地。
    1.園內(nèi)陣地重視科學教育陣地的建設,園內(nèi)設有科技大空間專業(yè)活教室,從兒童的視角入手,劃分為欣賞區(qū)、探索區(qū)、操作區(qū),為各班幼兒合理安排好進入專室活動的時間,保證幼兒每周進入,并做好相應記錄。各班設有符合不同年齡特點的科學區(qū)角,成為適合孩子操作探索的科學陣地。同時在園內(nèi)走廊、墻面、樓層等公共環(huán)境中淋漓盡致地體現(xiàn)科學啟蒙教育特色。2.園外陣地將科教創(chuàng)新區(qū)中可利用環(huán)境、物質(zhì)等方面的科學教育資源,科學、合理、有計劃地加以挖掘和利用。目前,獨墅湖圖書館、獨墅湖影劇院、獨墅湖體育館、園區(qū)工業(yè)技術(shù)學校、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、歐瑞動漫基地展廳、蘇州國際科技園、蘇大紡織與服裝工程學院、西安交通大學、蘇州中科慧盛生物科技有限公司等十余家科教創(chuàng)新區(qū)單位已成為我園科學教育活動資源。在此基礎(chǔ)上,多家單位順利牽手掛牌,建設翰林科學教育實踐基地,擴展園本科學教育實踐基地的范圍。幼兒園與各基地開展雙向基地考察、師幼活動20多次。同時利用有效資源與美國西題迪斯兒童科技營、環(huán)球倍思科學實驗機構(gòu)、小科實驗屋攜手,定期開展科學教育系列活動。
    五、幼兒活動精彩紛呈,啟蒙探思益智收獲。
    1.翰林科技節(jié)活動每年圍繞不同的主題,開展園所、幼兒、教師、家庭多位一體的科學啟蒙教育活動。通過活動開展,以stem教育理念的視角,引導孩子主動探索科學活動,將多領(lǐng)域活動與科學結(jié)合,注重幼兒探究興趣的激發(fā)、探究體驗的獲得,讓幼兒在動手、動腦和交往中提高對學習科學知識的熱情,激發(fā)探究科學活動的興趣,幼兒在科技節(jié)中有收獲,有成長[2]。2.系列科學活動以游戲的形式開展各年齡段科學活動,重點在科學領(lǐng)域教學活動、科技大空間專室活動、班級科學區(qū)角活動中進行;內(nèi)容選擇適合孩子的年齡特點和現(xiàn)有水平,重點突出實踐性、操作性;充分挖掘課題資源地科學教育資源,科技園科學教育實踐基地“歐迪瑞動漫館”來園與孩子互動活動;感受園區(qū)“歐瑞動漫館”豐富有趣的動漫制作科學實踐活動。年級組形式的科學探索活動豐富多彩,如小班的“玩陀螺”、中班的“疊疊高”、大班的“多米諾骨牌”等。
    結(jié)語。
    在幼兒科學啟蒙教育實踐研究的道路上,蘇州工業(yè)園區(qū)翰林幼兒園將借鑒科學啟蒙教育的基本思想,為建設科學教育特色品牌、內(nèi)涵促發(fā)展的最終愿景而繼續(xù)努力,讓科學的種子在孩子們心田生根發(fā)芽。
    [參考文獻]。
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    [2]羅威爾.韋玨,譯.探究式科學教育教學指導[m].北京:教育科學出版社,.
    幼兒心理學研究論文篇六
    當今社會是一個信息化、技術(shù)化的社會,信息技術(shù)幾乎占領(lǐng)了社會生活的各個領(lǐng)域,教育也囊括其中。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―)》第十九章指出:信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響,必須予以高度重視。到20,基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學校的數(shù)字化教育服務體系,促進教育內(nèi)容、教育手段和方法現(xiàn)代化。幼兒園也不例外,在信息化的大環(huán)境下,為緊跟時代的步伐,發(fā)展教育教學優(yōu)勢,使得教育也能達到現(xiàn)代化、科技化和高效化,各幼兒園在軟、硬件方面都向信息化靠攏,然而,信息化是一個過程,這個過程的成敗與否離不開幼兒教師媒體素養(yǎng)。
    媒體素養(yǎng),又稱為“媒介素養(yǎng)”,最早源于歐洲,是指人們對各種形式的媒介信息的解讀能力,也包括使用寬泛的信息技術(shù)來制作各種媒體信息的能力[1]。在信息化的時代,媒體素養(yǎng)所針對的媒介信息無疑是各種信息化產(chǎn)品以及這些產(chǎn)品所衍生出來的各種媒介產(chǎn)物,這種素養(yǎng)可以說是當代社會公民必備的素質(zhì)之一。對于幼兒教師而言,除了具備大眾所必需的基本媒體素養(yǎng)之外,更重要的是具備與幼兒園課程相對應的學科媒體素養(yǎng),這種學科媒體素養(yǎng)指的是幼兒教師在進行具體的教學中所具備的媒介知識和能力,開展幼兒媒介素養(yǎng)教育的能力[2]。幼兒教育和中小學教育不一樣,教師所面對的是心智、能力各方面發(fā)展均不完善的幼兒群體,其注意力、記憶力、思維、想象等方面的認知發(fā)展都需要在這個階段進行開發(fā)與培養(yǎng)。而媒體的加入,使得幼兒教育更加豐富、多樣,幼兒能通過媒體增強了學習的趣味性和直觀性,教師也能夠借助媒體的力量滿足幼兒各種活動所需,同時,因為現(xiàn)代化媒體與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體不一樣,具有更長的保存和延續(xù)時間,更換和修改的操作更加簡便,使得愈來愈多的幼兒教師傾向于使用高效的現(xiàn)代化媒體以節(jié)省不必要的物質(zhì)資源及時間。
    在幼兒園中,教師借助媒體,融合各學科領(lǐng)域的特點,用圖像、聲音、文字、動畫等來模擬現(xiàn)實生活,幼兒通過教師提供的媒體教學去感知世界。因而,幼兒教師的媒體素養(yǎng)是通過教學來間接影響幼兒的發(fā)展。
    1.幼兒教師的媒體素養(yǎng)能夠幫助幼兒更全面的感知世界。
    相比于傳統(tǒng)的教學素材,現(xiàn)代化的媒體素材更直觀形象的反應了現(xiàn)實生活,幼兒通過視覺、聽覺、觸覺等感官來認知世界。這個過程并不是幼兒自發(fā)產(chǎn)生的,它需要幼兒教師的積極引導,因而,幼兒教師良好的媒體素養(yǎng)是幫助幼兒通過媒體全面感知世界的奠基石。具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師,能夠根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平,借助聲像同步、動靜結(jié)合的媒體素材來吸引幼兒的注意力,引導幼兒以更生動形象的視聽效果來去感知、理解世界,使得幼兒在對世界的感知上有了更全面的體驗。
    2.幼兒教師的媒體素養(yǎng)能夠豐富幼兒園課堂教學的內(nèi)容和形式。
    媒體是一種現(xiàn)代化的教學手段,具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師能夠借助媒體豐富幼兒園的課程教學內(nèi)容和形式。現(xiàn)代化的媒體為教師搜尋教學素材提供了巨大的便利,教師可以足不出戶,甚至可以不用動手操作便能獲取一系列的教學素材,這使得教師在課堂上的教學內(nèi)容更加的豐富、完整。同時,諸如電子白板、觸摸一體機的出現(xiàn),更是使得幼兒園的課堂教學突破傳統(tǒng)的師幼互動,增添了人機互動等形式。教師能根據(jù)自身的需求和教學的需要,用多媒體來開展各項教學活動,以最便捷、有效的形式來豐富課堂教學。
    3.幼兒教師的媒體素養(yǎng)是新形勢下教師職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。
    《幼兒教師職業(yè)素質(zhì)基本要求》明確提出了:幼兒教師應當有高尚的職業(yè)道德、一定的文化素養(yǎng)、扎實的專業(yè)知識、較強的專業(yè)能力和進行教育科研的能力。會在教學中運用多媒體是幼兒教師一項必備的專業(yè)知識技能,然而,在新媒體高速發(fā)展的沖擊下,許多教師會表現(xiàn)出不適應的行為,但需要把握的一點是:教學媒體的主導者是教師。幼兒教師可結(jié)合自身的媒體素養(yǎng),對教學媒體進行二次開發(fā),使其適應于教學,并靈活運用于教學,以積極主動的心態(tài)去順應教育信息化的改革,從而體現(xiàn)幼兒教師更加全面的職業(yè)素養(yǎng)?;诖耍變航處熋襟w素養(yǎng)的提高不僅是信息化時代的發(fā)展的需求,也是教師個人職業(yè)素養(yǎng)提升的需求,更是對幼兒身心發(fā)展所應盡的職責。
    三、有效提高幼兒教師媒體素養(yǎng)的策略。
    《幼兒園教育指導綱要(試行)》中指出,全面提高幼兒教師的信息素養(yǎng)是21世紀國家社會發(fā)展的需要,要把“信息化從教能力”的培養(yǎng)放在核心的位置上[3]。為適應社會發(fā)展及幼兒教育的需求,筆者認為可從以下幾方面來提高幼兒教師的媒體素養(yǎng)。
    1.根據(jù)幼兒身心發(fā)展水平,選擇適宜幼兒的媒體素材。
    幼兒的身心正處于迅速發(fā)展的階段,對各種新奇事物具有很強的好奇心。市面上出現(xiàn)的各種媒體素材,以其形象、動感、有趣的特點吸引幼兒,極大地豐富了幼兒的認知經(jīng)驗。然而,幼兒尚處于不成熟階段,對于許多事物還不具備分辨和正確選擇的能力,作為引導者的`幼兒教師,應當結(jié)合幼兒各年齡階段的特征,對現(xiàn)有的媒體素材進行二次篩選,將適宜的媒體素材運用于教育教學中,激發(fā)幼兒的學習興趣,并逐漸培養(yǎng)幼兒能夠欣賞、鑒別甚至是運用媒體素材的能力,從而幫助幼兒更好地在媒體中學習與發(fā)展。
    2.結(jié)合自身能力與資源,有效運用媒體進行教學。
    一名合格的幼兒教師,不僅僅要會用各種教學媒體,還要善用、活用。幼兒教師除了要了解各種教學媒體的一般功能和基本操作方法外,還應結(jié)合自身的認知水平和能力,善于發(fā)現(xiàn)新途徑,靈活運用各項教學資源,對各類來源不同的媒體進行整合,取其精華,去其糟粕,最后將最適合自身教學特點及符合教育教學目標的媒體教學滲透到日常教學當中,從而加大媒體使用的有效性,更好地完成教育教學工作,教師也能從中提升自身的媒體素養(yǎng)。
    3.建立共享資源庫,優(yōu)化媒體的開發(fā)及應用。
    新媒體時代的一大特征就是資源共享,幼兒教師可將已有的媒體資源存放在資源庫中,這樣在幼兒園中便形成了一個共享資源庫,教師們將所收集的資源集中在一起,按照一定的類別進行分類,并對園內(nèi)所有教師開放,教師可隨時隨地獲取資源庫中的教學資源,從而加大資源共享性,并提高資源的利用率,節(jié)省教師搜尋、改進的時間,使得教育教學更高效地進行。同時,幼兒園與幼兒園之間也可以創(chuàng)立網(wǎng)絡資源共享體系,使優(yōu)秀的資源得到更加廣泛的利用,在園與園之間開展信息技術(shù)應用活動,做到學以致用、教研一體,從而調(diào)動幼兒教師對媒體素養(yǎng)的重視和積極性[4]。
    4.對自身的媒體素養(yǎng)進行反思與評價,完善自我。
    要提升自身的媒體素養(yǎng),除上述之外,幼兒教師還必需進行評價與反思。在每次教學活動后,都應該反思教學效果、反思媒體運用是否得當,反思自己在過程中所遇到的問題及解決措施。通過一系列的反思與評價,尋求提升自我、完善自我的途徑,增添自己的教學經(jīng)驗,更加有效地通過媒體來進行教育教學活動。當前,媒體素養(yǎng)已成為信息時代人們的一種基本素養(yǎng)[5]。教師在不斷運用媒體教學的同時,也在不斷地完善自我,豐富幼兒園的教學形式,推動教育信息化的發(fā)展,為幼兒更好地發(fā)展提供了堅強的后盾。因此,提升幼兒教師的媒體素養(yǎng)值得每一位幼教工作者的關(guān)注與重視。
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    幼兒心理學研究論文篇七
    (一)環(huán)境創(chuàng)設過程中不能體現(xiàn)幼兒的主體性。
    幼兒園室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設更多的是按照成人的思維設計,缺乏幼兒主人翁意識。為了實現(xiàn)傳統(tǒng)觀念上教學的完美性,往往是由成人“自編、自導、自演”,缺少讓幼兒自主參與和創(chuàng)造的機會,幼兒更多地充當教師教學環(huán)節(jié)的觀賞者,被動地接受教師的灌輸,幼兒只能單純地接受和被動地融入那些被教師精心設計的環(huán)境。種種問題使室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設的積極作用被嚴重削減,很難起到原本應有的教育作用。如此的環(huán)境創(chuàng)設,不利于幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展,以及個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
    (二)環(huán)境創(chuàng)設忽略實用性和教育性。
    幼兒園包裝之風盛行,過分注重美觀效果。還有一些民辦幼兒園在環(huán)境布置時只是為了外在的美麗,沒有把符合幼兒身心健康發(fā)展的觀念放在首位,也沒有考慮幼兒的實際情況,只是單純地追求外在的環(huán)境整潔有序。在物質(zhì)條件并不匱乏的今天,越來越多的幼兒園片面追求“現(xiàn)代化”,只注重美觀效果不具備實用性,忽視了環(huán)境的文化內(nèi)涵和教育意義,以高檔華麗的裝修、軟軟的塑膠地墊、五彩繽紛的墻飾、琳瑯滿目的高價玩具等來創(chuàng)設看似舒適、溫馨的環(huán)境,這種只追求表面上的漂亮、花哨,環(huán)境創(chuàng)設千篇一律,并沒有明確具體的目的,進而忽略了環(huán)境的教育作用。
    (一)教師環(huán)境創(chuàng)設相關(guān)知識、技能欠缺、能力有限。
    民辦幼兒園的`教師因為學歷低,對相關(guān)專業(yè)知識和技能欠缺,所以在環(huán)境創(chuàng)設中以自我為中心,對環(huán)境創(chuàng)設意義的認識不到位。在布置幼兒園室內(nèi)環(huán)境時,教師無視幼兒是環(huán)境的主體,忽視幼兒的興趣愛好,把自己放在了主體的位置,就導致幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設成為擺設,室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設的內(nèi)容不夠豐富,也不新穎,更不具備對幼兒的教育意義。有些教師在進行環(huán)境策劃時都是信心十足,可是實際上,教師在環(huán)境創(chuàng)設中會遇到各種各樣的問題。于是,能不能將設想變?yōu)楝F(xiàn)實,解決操作中遇到的各種問題,就要看幼兒教師的實踐操作能力了。在民辦幼兒園中的幼兒教師往往不具備這種能力,最后達不到環(huán)境創(chuàng)設的要求,就放棄了原來的計劃。
    (二)園所相關(guān)投入較少。
    幼兒園環(huán)境創(chuàng)設先關(guān)投入較少。眾所周知,民辦幼兒園辦學質(zhì)量和生存狀態(tài)不容樂觀,生源的問題,基金的緊張等壓力讓很多民辦幼兒園掙扎在生存的底線。很多園長都竭力控制環(huán)境創(chuàng)設和教師培訓的支出等方面的投入。民辦幼兒園在發(fā)展過程中呈現(xiàn)自我隔絕、封閉的狀態(tài),與外界聯(lián)系溝通少。在一些民辦幼兒園中,有些根本沒有組織過集體教研,園長幾乎沒有組織教師參與教育教學的相關(guān)培訓,不能為教師提供最新的觀摩與學習的機會,不了解外界改革動態(tài),對幼兒園就沒有足夠的能力指導教學,墨守成規(guī),也就不明白如何科學合理地創(chuàng)設幼兒園的環(huán)境。
    (三)園長素質(zhì)有待提高。
    大多數(shù)民辦幼兒園的園長在管理上較落后,教育理念封閉保守,對環(huán)境創(chuàng)設的專業(yè)知識了解較少,更不注重環(huán)境創(chuàng)設對幼兒的影響,所以民辦幼兒園園長不愿意花過多的時間和金錢在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設方面。園長的理念和能力恰恰決定了幼兒園在以后環(huán)境創(chuàng)設中的發(fā)展方向和發(fā)展水平。
    (一)提高教師的環(huán)境創(chuàng)設能力,創(chuàng)設豐富的室內(nèi)環(huán)境。
    一成不變的室內(nèi)環(huán)境只會限制和阻礙幼兒的發(fā)展,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設應當緊跟時代的潮流,不僅要提高教師的專業(yè)知識,還要提高教師自身的環(huán)境創(chuàng)設能力。幼兒園也要開展相關(guān)的培訓和教研活動,定期組織教師去參觀示范園和公辦園的環(huán)境,這樣不僅提高了教師的專業(yè)知識和環(huán)境創(chuàng)設能力,還可以有效豐富室內(nèi)環(huán)境。教師還要充分挖掘有用的室內(nèi)空間,鼓勵幼兒嘗試使用各種各樣的材料。
    (二)把主動權(quán)還給幼兒,讓幼兒參與環(huán)境的創(chuàng)設。
    有些幼兒教師在布置室內(nèi)環(huán)境時,全部都自己去布置,等于直接代替幼兒完成這些事情,剝奪了幼兒積極參與實踐活動的機會,教師應該注重幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設的布置過程,進而充分發(fā)揮幼兒的積極動手能力。教師還要引導幼兒自己去動手和動腦,布置符合幼兒年齡特征的環(huán)境。只有在這種幼兒自己動手實踐的氛圍里,幼兒各個方面的能力才能得到發(fā)展,才會改變以往只有教師是幼兒園空間環(huán)境布置的主體的局面,幼兒園的活力也會迸發(fā)和體現(xiàn)出來。
    (三)調(diào)整室內(nèi)環(huán)境設置,充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
    幼兒園的室內(nèi)環(huán)境不僅是幼兒園課程的一部分,還是促進幼兒身心健康發(fā)展的重要保證。所以在創(chuàng)設幼兒園環(huán)境時,要考慮它的教育性,即幼兒園的室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設要與幼兒園的教育目標相一致,比如,在大廳里掛上“一切為了孩子,為了孩子的一切”的標語,走廊里的掛飾“小朋友,今天你微笑了嗎”“你好”“謝謝,不客氣”“對不起”等文明禮貌用語,還有家園互動、家教之窗、家長交流園地、幼兒活動風采展示欄等等。這種互動式的環(huán)境創(chuàng)設,不但大大提高了幼兒參與的興趣,而且會使環(huán)境最大限度地發(fā)揮教育的作用。
    室內(nèi)環(huán)境的布置還可以與主題教育相結(jié)合,如在“冬天來了”的主題教育中,室內(nèi)環(huán)境的布置就可以根據(jù)冬天的主題來布置,充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
    幼兒心理學研究論文篇八
    摘要:校園文化建設已經(jīng)搞了二十多年,取得了豐碩成果,但幼兒園文化建設卻存在著一些育區(qū)。要想更好地建設校園文化,就要有正確的定位,要理清文化的傳承、積淀與創(chuàng)新的關(guān)系;要理清形式與內(nèi)容的關(guān)系;要理清顯性文化和隱性文化的關(guān)系;要從創(chuàng)造物質(zhì)文化、營造精神文化、建立制度文化和養(yǎng)成行為文化四個方面著手。
    關(guān)鍵詞:幼兒園文化建設思考。
    余秋雨認為,文化是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體,它通過積累和引導,創(chuàng)造集體人格。由此可見,學校文化就是引導師生形成良好的集體人格、群體性格,讓群體的良好性格品質(zhì)和心理品質(zhì)成為約束學校成員言行的指南。校園文化建設是一個大概念,它包括大學、中學、小學和幼兒園文化建設。幼兒園文化建設面對的是3―6周歲的幼兒,幼兒園的文化建設要以辦園治學理念為核心,要以“一切為了幼兒可持續(xù)發(fā)展”為宗旨,要以“健康、活潑、文明、向上”為目標,構(gòu)建幼兒園文化,引領(lǐng)幼兒園發(fā)展方向,規(guī)范組織行為,指導保教實踐,定位師表形象。幼兒園每一位教職員工應義不容辭地承擔起培育園所文化的責任,努力地維護它、傳遞它、發(fā)揚它,在集體共同分享的文化之中朝著共同的愿景,實現(xiàn)幼兒、教師、幼兒園最優(yōu)化的發(fā)展。所以幼兒園文化建設要以發(fā)展師幼主體性、提升師幼的生命價值為主線,探索出一條內(nèi)外開放,教師、家長、幼兒多元互動的幼兒園文化建設之路。
    二、幼兒園文化建設要理清的關(guān)系。
    一是理清文化的傳承、積淀與創(chuàng)新的關(guān)系。幼兒園文化建設是一個長期的過程,文化重在傳承、積淀和創(chuàng)新。傳承不是守舊,而是一手牽著歷史,一手牽著發(fā)展的現(xiàn)實,面對未來,在幼兒園發(fā)展的長河里披沙瀝金,把幼兒園文化的精髓部分積淀下來。幼兒園文化必須不斷創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就失去了發(fā)展的動力。但是創(chuàng)新的目的不是獨樹一幟,不是標新立異,更不是刷新和粉飾,而是立足當前,著眼未來,根據(jù)幼兒教育的特點和幼兒教育的發(fā)展目標,從有利于幼兒身心健康、幼兒發(fā)展成長的角度出發(fā),把適合幼兒身心發(fā)展的優(yōu)秀文化增加進來,為幼兒園發(fā)展注入新的動力。
    二是理清形式與內(nèi)容的關(guān)系。形式是為內(nèi)容服務的,好的形式會使內(nèi)容體現(xiàn)得淋漓盡致。在幼兒園文化建設中不是不要形式,而是應把握好文化建設的目標與重點。不能用設計形式來體現(xiàn)文化,而是要圍繞文化建設目標來設計表現(xiàn)形式,也就是要圍繞幼兒園的辦園理念、培養(yǎng)目標、保育規(guī)程來確定文化建設的目標任務,再用具體的表現(xiàn)形式來實現(xiàn)文化建設的目標。如果過分強調(diào)表現(xiàn)文化的花樣性和表面性,但沒有具體深刻的文化內(nèi)涵和教育意蘊,它只是一個建筑,一個圖案或一種擺設裝飾而已,如只注重文本化,不能和實際相結(jié)合,那也只是紙上談兵,沒有真正成為規(guī)范幼兒的行動力量,是沒有靈魂的;如只注重標語化,滿墻的標語口號是琳瑯滿目,但這些貼在墻上、掛在嘴上的標語口號,并沒有成為幼兒的自覺追求。所以不注重文化的內(nèi)涵體現(xiàn),就會在文化建設的道路上偏離正軌。
    三是理清顯性文化和隱性文化的關(guān)系。顯性文化就是在校園里能看到的文化,如貼在墻上的、刻在物上的、擺在面上的、能耳聞目睹的具有感知的文化。這些文化體現(xiàn)在建筑物的設計風格及裝飾上,如樹木的種植和綠地的設計,靜物的擺放和標語的張貼等文化元素的介入。這些顯性文化具體直觀地傳遞著文化的信息,對幼兒園的每一個成員起著潛移默化的作用。隱性文化包含著幼兒園全體成員價值觀、倫理道德、行為規(guī)范、公共意識,它看不見也摸不著,卻能切實感知,是集體內(nèi)成員的心理契約,是一種隱性的力量,它能規(guī)范全體成員的言行朝向組織的共同目標。顯性文化和隱性文化互為表里,顯性文化是表,隱性文化是本,所以幼兒園文化建設要標本兼治,而幼兒園文化發(fā)展的終極目標是本,隱性文化是幼兒園文化的魂,是推動幼兒園發(fā)展的潛在力量。
    要充分發(fā)揮幼兒園文化的導向、規(guī)范、激勵、凝聚作用,使幼兒園成為教職員工快樂進步的精神家園,成為幼兒和諧發(fā)展的樂園。為此幼兒園文化就要從營造物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化四個方面進行。
    (一)創(chuàng)造健康優(yōu)美的物質(zhì)文化。
    物質(zhì)文化是幼兒園文化的主要組成部分,它以物質(zhì)為載體,傳遞著幼兒園的辦園理念、辦園目標和價值追求,是幼兒園文化存在和發(fā)展的基礎(chǔ)保證。幼兒園的物質(zhì)文化要通過對室內(nèi)外環(huán)境的創(chuàng)設來實現(xiàn)。我國著名的教育家陳鶴琴指出:“怎樣的環(huán)境刺激,得到怎樣的印象?!杯h(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺,也是幼兒感知信息的窗口,更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地,環(huán)境的創(chuàng)設直接關(guān)系著幼兒主體性方面的發(fā)展。幼兒每天都能在這樣的環(huán)境里根據(jù)自己的興趣、能力主動尋找他們需要的東西和想做的事情,能有足夠的時間和空間去探索并有機會展現(xiàn)自己的才能,從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用,促進幼兒健康和諧發(fā)展,讓幼兒關(guān)注生活,學會生活,適應生活,快樂生活。
    (二)營造積極向上的精神文化。
    幼兒園精神文化是指教師和幼兒的精神面貌、思想行為、藝術(shù)風尚及道德行為習慣。精神文化是幼兒園文化的根本,是一項長期的、艱巨的任務,它特別體現(xiàn)在辦園的理念、辦園的思想和“三風”建設上。
    (三)建立嚴格規(guī)范的制度文化。
    制度文化是精神文化的具體表現(xiàn),制度是幼兒園管理的規(guī)范性文件,是教師和幼兒必須遵守的規(guī)范,制度約束下的管理是有序的,在貫徹執(zhí)行制度的過程中,各類人員各司其職、各負其責,將外部規(guī)范逐步內(nèi)化為自覺責任意識,并在一定的規(guī)則范圍內(nèi)創(chuàng)新開展工作。
    (四)養(yǎng)成良好的行為文化。
    有了豐富的物質(zhì)文化,有了健康向上的精神文化和規(guī)范可行的制度文化,最終就要轉(zhuǎn)化成師生的行為文化。行為文化是師生、員工行為的表現(xiàn),只有把辦園理念和思想用文化的形式轉(zhuǎn)化為師生的自覺行為,才是文化,才是幼兒園文化建設的最終目標。
    幼兒心理學研究論文篇九
    在我國經(jīng)濟發(fā)展的強大背景下,教育行業(yè)也在不斷進步和創(chuàng)新。對于教育開始的第一階段,也是最重要的階段“幼兒園教育階段”,也是“啟蒙時代”。幼兒園階段的孩子活潑好動,對外界出于好奇心理,善于學習和模仿,而在幼兒教育階段的教育方式和傳遞的知識類型也會影響他們自身對外界的感知和后期的成長。
    一、幼兒園時期教育的特點。
    1.知識面廣。
    處于這個階段的孩子,具有對外界探知的天性,有很大的學習興趣。而在幼兒教育的學習安排下,氛圍也十分活潑輕松。一般以做游戲形式或者故事之類的情景模式傳授知識。但是相對來說,灌輸?shù)闹R也較多,例如,簡單識字、唱歌、跳舞、常識相關(guān)的問題等??赡茉诮虒W過程中他們感興趣的或者好奇的事物也會成為教學知識,所以,涉及的知識面較廣,在教學中應不斷創(chuàng)新,以引起他們的學習興趣。
    2.教學方式的多樣化。
    啟蒙階段的教育是教育階段的基礎(chǔ)。隨著教育行業(yè)的發(fā)展,教育越來越精細化了,幼兒教育階段作為教育的第一階段,更應該引起重視。在幼兒教育階段我們分為三個階段:小班教育階段、中班教育階段、大班教育階段。而在每個階段學生的整體特征也會有差異。比如,小班一般是2.5~3歲,在這個階段,孩子對外界處于萌芽狀態(tài),對外界很好奇,也是最好培養(yǎng)和開發(fā)大腦思維的最好階段,在此階段可以采用聲像等進行教育,也可以根據(jù)孩子實際的狀態(tài)進行動態(tài)學習培養(yǎng)。對于中班和大班教學時期,隨著孩子年齡的增長,是開始對外界有觀點和看法的時期,也是自我意識開始形成的時期。除了基本知識的學習,一般以相關(guān)事件故事的形成引發(fā)他們的思考,以達到教學目的。綜合來說,在幼兒教育階段沒有固定的教學方式,幼兒階段開啟了孩子進入學習的大門,是開發(fā)大腦的最佳時期。
    二、中華文化啟蒙教育環(huán)境的引入探索。
    1.中華文化在啟蒙時期的引入。
    幼兒教育的整個階段是對世界認知和自我意識價值逐漸形成的階段,被稱為“啟蒙時代”,此階段也是培養(yǎng)孩子行為意識和優(yōu)秀文化知識注入的時期。中國優(yōu)秀的文化不僅包括傳統(tǒng)文化,也包括一些文化思想精神和物質(zhì)文化。在幼兒教育中的引入,則會啟蒙并促使孩子形成正確的價值觀念,激發(fā)他們學習的主動性。例如,可以在課堂中以故事的方式向他們講述一些歷史故事,如岳飛的故事,通過故事引發(fā)他們?nèi)ニ伎己蛯W習。根據(jù)幼兒教育階段的教學靈活性的特征,可以更好地向他們傳授知識,開闊他們的視野,美化他們的心靈。
    2.中華文化啟蒙教育的環(huán)境探究。
    隨著社會的進步,教育行業(yè)的發(fā)展不僅向著精細化和人性化發(fā)展,更多的是靠優(yōu)越的環(huán)境對孩子的二次開發(fā)!探索幼兒教育階段的中華文化環(huán)境,可以總結(jié)為以下幾個方面。
    1.結(jié)合本地區(qū)域文化特色加以引入根據(jù)教育所在地區(qū)文化加以引入,包含物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,以提起他們的興趣,激發(fā)他們對文化的探索精神。對于物質(zhì)文化,一般用于孩子的互動,以鍛煉他們的實際操作能力和對傳統(tǒng)文化的傳承精神,例如剪紙、彩繪之類的。當然,各地的文化背景之類都有所差異,所以也顯示了教育的大體性和獨特性!
    2.結(jié)合孩子的實際教育環(huán)境進行引入雖然幼兒教育階段是教育的第一道大門,地域文化的發(fā)展水平也包括經(jīng)濟發(fā)展水平,對此教育階段有著重大影響!當然知識對于所有孩子都是公平的傳播,在對幼兒園教育時期,應結(jié)合主觀和客觀環(huán)境靈活教學,所引入的地域文化知識也是多樣化的,應結(jié)合地域特點分享與之相關(guān)的典故,包括神話故事等,引發(fā)孩子的學習興趣。例如,在陜西渭南的可結(jié)合“華山”,即“沉香劈山救母的神話故事”,加強孩子對正義和孝義的追求。結(jié)合地域文化特點,不僅加強孩子對家鄉(xiāng)的熱愛,也加強了我國優(yōu)秀文化的傳承。教育是興國安邦之本,這句話從古至今一直都未落后。幼兒啟蒙教育階段的各種改革和創(chuàng)新,為孩子后期的教育做好了鋪墊。教育的多元化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果,而各個階段對教育的創(chuàng)新都是對有生命的文化的傳承!中華文化博大精深,涉及面廣,在幼兒教育階段的引入培養(yǎng)了孩子對優(yōu)秀文化的傳承,對幼兒園時期中華文化教育環(huán)境的探索也體現(xiàn)了文化傳承的重要性!
    幼兒心理學研究論文篇十
    摘要:兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識與經(jīng)驗,從而使自身的認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展與變化的。學習不再是單純的被動吸收、灌輸與接納的過程,而是個體與環(huán)境發(fā)生相互作用的過程。環(huán)境在兒童成長中起著重要的影響因素。但是當前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中存在著諸多問題。
    本文在對存在這些問題進行分析的基礎(chǔ)上,提出了在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中協(xié)調(diào)好物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設和精神環(huán)境創(chuàng)設的關(guān)系、應創(chuàng)設有利于幼兒多種感官參與互動的幼兒園環(huán)境、在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中注重培養(yǎng)幼兒的主體性以及加強幼兒園教師環(huán)保培訓,提高其專業(yè)化水平等策略,以期能夠?qū)τ變簣@創(chuàng)設高質(zhì)量的環(huán)境提供有益借鑒。
    相對一般環(huán)境而言,幼兒園環(huán)境是一種特殊的環(huán)境,即教育環(huán)境。它有廣義和狹義之分。
    廣義的幼兒園環(huán)境是指“幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。它既包括幼兒園內(nèi)部小環(huán)境,也包括與幼兒園教育有關(guān)的家庭、社會、自然、文化等大環(huán)境”;狹義的幼兒園環(huán)境是指“在幼兒園中對幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的一切物質(zhì)與精神要素的總和。它是涵蓋幼兒園的全體工作人員、幼兒、幼兒園房舍、設備設施、空間布局以及各種信息要素,并通過一定的教育制度與觀念以及文化傳統(tǒng)所組織、綜合的一種動態(tài)的、有形與無形相結(jié)合的教育空間范圍”。
    1、安全性原則。
    安全是幼兒園一切工作開展的前提條件,安全性也是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的首要原則,包括幼兒園園所建筑、設施設備、玩教具等幼兒園的方方面面,同時還要注意創(chuàng)設的環(huán)境能夠讓兒童心理上感覺到安全并逐步培養(yǎng)幼兒的自我保護能力。
    2、科學性原則。
    幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設要遵循一定的規(guī)律,要有一定的科學依據(jù),并不是雜亂無章、毫無章法的。不僅要考慮孩子的年齡特征,對于創(chuàng)設什么樣的環(huán)境、投放什么樣的材料、投放的材料如何擺置等方方面面都要考慮周到,以最大限度的挖掘環(huán)境創(chuàng)設的潛在功效促進幼兒的發(fā)展。
    3、自主性原則。
    幼兒是環(huán)境的主人,也是幼兒園一切環(huán)境設計的出發(fā)點和服務對象。因此,在幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設和使用過程中都要充分尊重幼兒的主體地位,充分發(fā)揮其自主性和主動性,參與到環(huán)境創(chuàng)設中來,使幼兒成為真正的主人。
    二、班級環(huán)境創(chuàng)存在的問題及原因分析。
    通過觀察、訪談和分析,筆者發(fā)現(xiàn)目前班級環(huán)境創(chuàng)設存在的主要問題如下:
    (一)班級環(huán)境內(nèi)容單一。
    在日常教學過程中,教師會針對每個主題的開展有目的更換主題墻面環(huán)境。但也存在一定的問題,如針對這個主題,教師可能會把主題中一節(jié)活動的作品呈現(xiàn)粘貼于主題墻,而對這一主題所涉獵的其他方面只是跟幼兒講一講、說一說而已,一帶而過,主題墻面中沒有過多的呈現(xiàn)。
    出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因很多,一是主題墻面不夠大,班級幼兒多,想把每個幼兒的京劇臉譜作品都粘貼上,就沒有足夠的空間呈現(xiàn)其他內(nèi)容。二是繪畫性的作品更容易呈現(xiàn),便于幼兒之間的欣賞與交流等。
    (二)班級環(huán)境內(nèi)容不系統(tǒng)。
    理想的班級環(huán)境應是讓外人走進班級就能知道此班級正在進行什么主題活動,能明晰的了解到幼兒在此階段進行了哪方面的鍛煉與發(fā)展等。而現(xiàn)實中,走入班級活動室,我們會發(fā)現(xiàn)班級環(huán)境內(nèi)容多而雜。每個墻面上不會有空余的`位置,玲瑯滿目的感覺。
    但如果細細察看,卻不知道現(xiàn)在正開展什么主題,主題線索不明確。即班級環(huán)境的內(nèi)容是不系統(tǒng)的,沒有一條主線將環(huán)境內(nèi)容進行貫穿。
    (三)為追求新異效果而過度頻繁地變換環(huán)境。
    幼兒的好奇心強,許多老師為了吸引孩子的注意力,總喜歡頻繁地更換環(huán)境,其實這種做法也是欠妥當?shù)摹J紫热菀自斐少Y源的浪費,減低所創(chuàng)設環(huán)境的實用價值;其次,幼兒期正是孩子秩序感養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,過于頻繁地變換環(huán)境很容易引起孩子的不安全感,使孩子養(yǎng)成不穩(wěn)定的心性,不利于孩子堅持性和耐性的培養(yǎng)。
    (一)堅持參與性原則。
    教育環(huán)境是“潛移默化的教育與教育品位的體現(xiàn),在塑造教育環(huán)境時,不能只追求一種高效應的顯色,更要體現(xiàn)內(nèi)在品質(zhì)的秀色”??梢?,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設最能體現(xiàn)一所幼兒園的內(nèi)在品質(zhì),要使創(chuàng)設的環(huán)境取得實效,就必須堅持幼兒參與的原則。
    (二)環(huán)境創(chuàng)設要充分體現(xiàn)幼兒的主體性,做到“以幼兒為本”
    環(huán)境創(chuàng)設做到“以幼兒為本”,就要讓幼兒以主人翁的身份參與到班級環(huán)境創(chuàng)設的整體規(guī)劃中來,教師和幼兒一起商量規(guī)劃布置怎樣的班級環(huán)境,當然也要考慮環(huán)境內(nèi)容與所學的教學內(nèi)容和期望達到的教育目標相一致。讓幼兒參與進來,通過對自己提供材料進行裝飾、創(chuàng)意,激發(fā)他們的創(chuàng)造性,把這些創(chuàng)意作品布置于班級內(nèi),無形中會有一種成就感,也會促使幼兒更加珍惜愛護班級內(nèi)的環(huán)境。
    (三)創(chuàng)設系統(tǒng)的環(huán)境的方法。
    班級的環(huán)境創(chuàng)設體現(xiàn)班級教師的教育理念與思想,更展現(xiàn)了一個班級的獨特特點。有效、科學的環(huán)境創(chuàng)設不是零散的、由不同內(nèi)容拼湊在一起的,而是有主題在貫穿。所以教師和幼兒在進行環(huán)境有效創(chuàng)設時,一定把握總的主題思想,創(chuàng)設更加系統(tǒng)的班級環(huán)境。利用格式塔理論的思想,在創(chuàng)設環(huán)境時要考慮整體性與變調(diào)性的特點,讓班級環(huán)境既豐富又是一個完整的整體。
    四、結(jié)語。
    不同的環(huán)境會塑造不一樣的人生,環(huán)境對幼兒成長具有極大的影響。本研究通過對幼兒園班級環(huán)境的相關(guān)理論進行概述,找出影響班級環(huán)境創(chuàng)設的相關(guān)因素,并提出切實可行的創(chuàng)設有效班級環(huán)境的策略,以期為更好的創(chuàng)設班級環(huán)境的有效性提供借鑒與參考。
    參考文獻:
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    [7]何玲.發(fā)揮主題活動中墻飾的教育功能[j].基礎(chǔ)教育研究.(22)。
    幼兒心理學研究論文篇十一
    情感設計是屬于設計心理學中,把人們的心理狀態(tài),特別是人們對于需求的心理,通過意識作用于設計的一個分支。它主要研究人們在設計創(chuàng)造過程中的心態(tài),以及設計對社會與社會個體所產(chǎn)生的心理反應。唐納德·a·諾曼認為:“絕大多數(shù)的日常知識儲存于外部世界,而非人的頭腦中”。在我們?nèi)粘5纳钸^程中,我們會不斷地接觸外部世界中的人、物、事件、語言、行為等?!耙庾R世界”與“環(huán)境世界”不斷的碰撞,每時每刻都在進行信息的交換、打散、重組、混合,而同樣的我們每時每刻都在進行著適應性的選擇、決策、行動。我們正是通過“行為互動”與“信息交流”做“事”,才與“物”“人”在特定的“時間”與“空間”中發(fā)生特定的“關(guān)系”。而對于設計活動的本身,這也是一種復雜、多方面、多因素的人類行為,這一系列的行為包括信息,動作的接收,認知與反饋間的互動過程。
    二、情感設計的意義。
    在我們了解展示情感設計在其中的應用之前,我們必須知道情感設計的意義,它可以幫助我們正確認識人與產(chǎn)品,場景等之間的互動關(guān)系,增加設計的使用性、可用性、合理性,包括在設計本身的造型以及互動關(guān)系的人性化設計等。其次,它可以幫助設計主體對設計作品進行正確有效地理解、評價、鑒賞,并了解設計作品的.本質(zhì)和意義。第三,我們可以通過對受眾人群的心理分析,就可以讓設計師更好的面對不同地域,不同文化以及多樣化的市場需求的各種挑戰(zhàn),并制定出合適的宣傳,推廣手段,提高產(chǎn)品的市場競爭力。因此,設計可以被看作是一種物質(zhì)文化行為,而設計學則是廣義設計學的一個分支,是一種綜合性的學科,是一個交叉性的,邊緣性的學科。而心理學則是一門人類為了研究自己而設計的一門基礎(chǔ)科學。從這個層面而言,研究情感設計的意義既是將設計作品變的情感化、藝術(shù)化以及美觀化,它能使設計更加帶有一種心理狀態(tài),設計的產(chǎn)品以及其載體將更含有自我的情感,設計不再是冷冰冰的,而是一種研究人心理狀態(tài)的一種藝術(shù)方式。它能更全面的讓我們認識到這個世界的方方面面。
    三、情感設計與設計美學的交互研究。
    在情感設計中,受眾在與設計產(chǎn)品的情感交流的同時,思維無時無刻不是在跟產(chǎn)品進行著互動與信息的交換。在先前的設計過程中,主要在工業(yè)設計中,美學意義一直占有大量的地位,而設計師更加注重產(chǎn)品的涉及外形與外在,而忽視了使用體驗和舒適度,而情感設計則告訴我們,人是設計活動的主體,是為人服務的,所有的設計活動過程最后都是以人為終點,在產(chǎn)品設計領(lǐng)域即表現(xiàn)為以用戶為中心的設計模式,需要以用戶為設計中心,不能以犧牲受眾的舒適度與合理性換取美學設計上的吸引力。
    在情感設計與具體設計過程的相互關(guān)系中,我們根據(jù)設計主體和設計目標主體特征,把設計對象明確地劃分為三個層次:本能層、行為層以及反思層。而將這種理念運用到具體的設計中去時,本能層即為產(chǎn)品的基本美學關(guān)系,行為層即為受眾與產(chǎn)品互動過程中的樂趣與效率,反思層即為自我形象與個人滿意度。而這三個層次既是對設計活動的基本概括。在設計作品作為受眾評價和鑒賞的對象時,情感成為了受眾心理的本質(zhì)。所以我們可以這樣理解,藝術(shù)設計之物,它的實用價值與審美感官的雙重屬性使其一方面是平凡的,解決實際問題的方式和手段,對設計者而言既是充分了解受眾實際需求和潛在需求,并綜合它的特點,來完善設計對實際目的的適合程度;另一方面,設計的作品作為受眾群體需要去感知的重要部分,是最常見、最普遍的審美對象,受眾無論在評價、選擇或使用上都會產(chǎn)生相應的情感或?qū)徝荔w驗。
    四、情感設計對于設計過程的重要作用。
    藝術(shù)設計是實用的藝術(shù),是藝術(shù)的設計,而其中使用性和目的性是它的本質(zhì)屬性。在設計的過程中,其實既是指注重受眾的體驗情感,而受眾對產(chǎn)品表現(xiàn)出來的感受與反饋就是設計過程中的情感設計。因為欣賞與評價并不是設計作品存在的首要價值,所以設計作品所激發(fā)的情感體驗也不可能與純藝術(shù)品一樣,而這僅僅是設計作品與受眾之間的情感交流與互動,所以它存在的價值最后還是因為它能實現(xiàn)某一既定的目標或目的。因此,我們所謂的“情感設計”并不是那些以情感體驗為目的的設計,而是設計師通過對受眾心理活動,特別是情緒、情感激發(fā)的一般規(guī)律和原理的研究與分析。在設計中有目的地激發(fā)人們的某種情感,使設計作品能更好的實現(xiàn)其目的性的設計。例如在家居設計中體現(xiàn)溫暖,工具設計中體現(xiàn)效率,在警示標記中激發(fā)警惕感等。
    參考文獻:
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    [2][美]唐納德·a·諾曼.設計心理學.中信出版社,2010年3月.
    [3][美]唐納德·a·諾曼.情感設計.中信出版社206月.
    幼兒心理學研究論文篇十二
    在傳統(tǒng)教學以及經(jīng)濟發(fā)展的影響下,我國現(xiàn)代幼兒園教育趨向于小學化發(fā)展,使得幼兒在成長過程中沒有較多能夠展現(xiàn)自身特點的機會,并且小學化教育容易導致幼兒不能正常發(fā)育生長,對幼兒有一定程度的危害。本文主要就幼兒園教育小學化的危害進行簡要的'分析,并且提出針對性的對策避免幼兒教育小學化情況的產(chǎn)生。
    幼兒園教育小學化危害現(xiàn)代幼兒園教育注重發(fā)展幼兒的自我個性以及對其感知能力的培養(yǎng),而很多家長還是希望讓幼兒在初始階段學習一些小學化知識,以提升孩子在同齡人中的競爭力,但是對幼兒進行教育的主要目的應該是讓其在與同齡人相處的過程中能夠得到天性的釋放,并且能夠結(jié)交到朋友,養(yǎng)成良好的生活習慣,而不是學習知識。目前我國幼兒教育小學化越來越嚴重,對幼兒的身心發(fā)展造成不良影響,幼兒園教師和家長應該認識到這種情況對幼兒的危害,并且采取有效的措施杜絕這種現(xiàn)象的產(chǎn)生。
    幼兒接受幼兒園教育的本質(zhì)是讓幼兒在自己能夠接受的范圍內(nèi)進行活動和一定程度的學習,而當代幼兒園教育小學化主要就是指幼兒在接受教育的過程中學習了一些在小學階段才要求學習的知識,很多教師在教育幼兒的過程中經(jīng)常會將幼兒的學習能力進行比較,以此判斷幼兒在幼兒園當中的表現(xiàn)能力,教師經(jīng)常會將教幼兒認字、算術(shù)等內(nèi)容,并且給其布置作業(yè),在教育過程中對幼兒提出嚴格的學習要求,讓幼兒按照教師的要求進行學習,并且在很大程度上以小學化形式來管理學生。
    1、幼兒的身心健康發(fā)展受阻。
    幼兒在幼兒園接受教育的過程中,本來應該學習一些良好的生活習慣以及正確對待事物的觀念,但是幼兒園教育小學化使得幼兒接受一些不在自己承受能力范圍之內(nèi)的知識,對其沒有較好的理解,教師本應該組織幼兒進行游戲活動但是卻對其實施小學化教學,使得幼兒的身心發(fā)展不符合科學規(guī)律,導致其身心發(fā)展嚴重受阻,不利于幼兒的正常成長。
    2、導致教師教育觀不正確。
    教師的教育觀是影響學生進行正確學習的重要因素,但是在幼兒園教育小學化模式下,很多教師的教育觀也受了很大的影響。很多幼兒園都會組織教師去比較有名氣的幼兒園進行觀摩教學,而這些有名氣的幼兒園大多受教育觀念的影響對幼兒實施小學化教學,提升幼兒在同齡人中的競爭能力,這又使得觀摩的幼兒教師被這種教育行為所“感染”,導致自身的教育觀受到一定程度的影響。
    3、扭曲了家長對孩子的教育。
    家長一般都對孩子有很大的期望,這自從孩子出生就一直存在,導致家長在讓幼兒進入幼兒園的時候就想要選擇教育效果較好的幼兒園讓幼兒進行學習,幼兒園教育小學化在很大程度上會增強家長對幼兒的期望。很多家長會將幼兒與同齡人比較,希望自己的孩子比別人的孩子更加優(yōu)秀,小學化的幼兒園教育則使得家長的這種感覺更加強烈,讓家長陷入一種惡性循環(huán)中,扭曲了家長對孩子的教育。
    1樹、立正確的教育觀。
    幼兒園對幼兒的教育是為幼兒以后的學習打下基礎(chǔ)的階段,而教育好幼兒的根本就是教師要樹立正確的教育觀,這樣才能讓幼兒在正常的環(huán)境下接受教育。教師不能為了讓幼兒在同齡人之間有較大的競爭力就讓幼兒學習一些小學才會接觸到的知識,在對幼兒進行教育的期間,教師應該充分認識只有讓幼兒的天性得到解放才能發(fā)掘出幼兒自身的特點并且對其進行更好的教育,在幼兒園期間教師應該注重的是對幼兒的生活習慣的教育并且教育其具備正確的思想觀念,讓幼兒享受應有的童年,這樣對幼兒的發(fā)展才能起到正面的促進作用。
    2、結(jié)合幼兒特點進行教育。
    幼兒本身是具有很鮮明的特點的,教師在進行幼兒園教育的過程中,應該結(jié)合幼兒的特點對其進行針對性的教學。幼兒的思維還沒有形成具體的模式,并且對外界的事物也沒有明顯的感知能力,判斷是非的能力也比較弱,教師應該首先教育幼兒形成良好的生活習慣,然后對其思維進行一定程度的啟發(fā)式教學。在進行教育的過程中,教師要選擇幼兒樂于接受的方式,與其一起做游戲參加一些有趣的活動,讓幼兒在游戲過程中學到一些基礎(chǔ)的知識與道理,促進幼兒的全面發(fā)展。
    3、提升幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)。
    教師作為幼兒教育過程中的一個重要部分,其教育能力對幼兒的整體發(fā)展也有一定程度的影響,但是從目前的情況來看,我國幼兒教師并不具備專業(yè)的教育能力。教育部門應該加強幼兒園教師的隊伍建設,幼兒園相關(guān)負責人可以組織教師進行經(jīng)常性的培訓,讓教師能夠了解幼兒的需求,并且通過相互之間交流經(jīng)驗尋找最適合幼兒的教育方法。
    幼兒的整體發(fā)展應該從小抓起,但是決不是讓其在幼兒階段就學習一些小學化知識,教師在對幼兒進行教學的過程中,要避免幼兒接觸小學化教學知識,讓幼兒享受童年的樂趣,防止幼兒園教育小學化,對幼兒進行科學合理的教學,促進其身心全面發(fā)展。
    [1]李婷婷。幼兒園教育“小學化”的成因及對策分析[j]。重慶電子工程職業(yè)學院學報,2014(09)。
    [2]陳納。幼兒園教育“隱性小學化”的特點、危害及成因分析[j]。湖北第二師范學院學報,2013(05)。
    幼兒心理學研究論文篇十三
    電子商務給人們的生活和工作帶來了巨大的改變,但在電子商務給人們帶來好處的同時,其安全問題也逐漸暴露出來,而且越來越受到人們的關(guān)注,于是許多關(guān)于網(wǎng)絡安全的新技術(shù)應運而生,其中認證機構(gòu)ca作為解決網(wǎng)絡信息安全問題的開發(fā)性新技術(shù),己經(jīng)得到了廣泛應用。關(guān)于認證機構(gòu)的了解也是在我教學過程中的一個重點讓學生去學習的知識點。
    2認證機構(gòu)ca和數(shù)字證書。
    2.1認證機構(gòu)ca。
    2.2數(shù)字證書。
    3ca系統(tǒng)。
    4結(jié)束語。
    5致謝。
    幼兒心理學研究論文篇十四
    自20世紀80年代以來,我國的教育心理學快速發(fā)展,在心理學研究的各個分支中一枝獨秀,成為相對獨立的一個領(lǐng)域。作為一門基礎(chǔ)性的心理學學科,教育心理學需要為其他心理學發(fā)展提供理論依據(jù),因此,教育心理學正在逐漸向更加包容的方向發(fā)展。即便如此,教育心理學由于明顯的傾向性和理論界限,其不足之處也隨著它的發(fā)展逐漸顯露。在這種情況下,人們開始更換研究角度,研究對象復雜多樣的社區(qū)心理學因此而開始發(fā)展。
    二戰(zhàn)之后,美國退役士兵中出現(xiàn)了很多精神病患者,而戰(zhàn)爭帶來的大眾失業(yè)狂潮和社會犯罪的增多,也造成了美國社會中精神病患者的增加。大規(guī)模病患的出現(xiàn)折射出了醫(yī)院心理治療模式(往往局限于患者個體層面的心理沖突,無法形成共性研究,無力抵抗群體性的精神障礙)的無力,同時,由于當時美國精神病院的心理治療費用昂貴且醫(yī)療資源不足,更多的潛在精神病患者開始尋求一種易得且有效的社區(qū)心理服務模式。同時,人們對于心理健康衛(wèi)生的要求越來越高,開始強調(diào)心理疾病的預防。在這種背景下,社區(qū)心理學應運而生。
    社區(qū)心理學服務的重點是在社區(qū)成員罹患精神疾病之前的預防,而不是精神疾病出現(xiàn)之后的治療,它強調(diào)的是通過群體性服務,大幅地降低精神疾病的致病率,而不是提高治愈率。
    社區(qū)心理學的目標可以劃分為三個層次,即初級預防(問題剛萌芽時采取的預防措施)、次級預防(問題出現(xiàn)之后但嚴重之前采取的措施)和三級預防(治療已經(jīng)出現(xiàn)的嚴重問題)。由于三級預防已經(jīng)與臨床心理學的治療非常接近,研究內(nèi)容有很多重合的地方,因此社區(qū)心理學家的工作重點一般為初級預防和次級預防。
    1974年,世界衛(wèi)生組織對于“社區(qū)”的定義為:“社區(qū)是指一固定的`地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會團體,其成員有著共同的興趣,彼此認識且相互往來,行使社會功能,創(chuàng)造社會規(guī)范,形成特有的價值體系和福利事業(yè)。每個成員均經(jīng)由家庭、近鄰、社區(qū)而融入更多的社區(qū)。”
    結(jié)合這一定義,我們可以看出,社區(qū)心理學將傳統(tǒng)心理學單一的研究對象發(fā)展為群體概念,是在群體的概念上研究社會與環(huán)境對行為的影響。社區(qū)心理學家將個體與社區(qū)之間的關(guān)系作為研究重點,廣泛地分析個體在社區(qū)中的朋友圈、工作環(huán)境、鄰里關(guān)系等因素,對社會與環(huán)境對個人行為的影響做綜合分析。
    社區(qū)心理學與臨床心理學和社會心理學有很多共同點,屬于一種交叉學科,因此社區(qū)心理學的研究方法也有很多種。
    1.參與觀測法。
    即研究者切身實地地參與到社區(qū)的生活中去,同社會成員一同工作和生活,通過近距離的接觸、交流和觀察,進行學術(shù)研究的方法。采用這種研究方法的優(yōu)點是可以直接接觸事實,并且通過錄音、錄像等手段,收集的資料生動、真實,與觸及對象的對應性更強。但是,參與觀測法的觀察目標范圍很小,只能針對一個社會群體,很難推廣到其他的社會群體中去,而且觀察數(shù)據(jù)的方式很被動,往往會忽略掉很多被觀察者的關(guān)鍵行為。
    2.直接訪談法。
    直接訪談法可以分為個人訪談法和分組訪談法。研究者單獨約談具有典型研究意義的社區(qū)成員,通過與他們的直接交流,探討需要研究的問題,這種方法稱為個人訪談法,是一種小樣本的研究方法。而研究者約談一部分社區(qū)成員進行的團體研究方法,我們稱之為分組訪談法。直接訪談法通過直接的交流增加對觀測對象的了解,有利于挖掘受訪者真正的內(nèi)心想法,缺點是受訪者選擇的失誤可能導致整個研究的結(jié)論出現(xiàn)誤差。
    3.檔案法。
    檔案法是根據(jù)研究目的,對相關(guān)內(nèi)容的知識載體進行研究的研究方法。檔案法涉及的資料包括個人作品、檔案記錄、報刊文章、電視報道、統(tǒng)計資料等。利用檔案法進行研究,可以避免人與人交流造成的相互影響,可以直接追溯整個事件的發(fā)展過程,甚至可以進行跨文化比較。但是檔案法也有明顯的缺點,它做的是相關(guān)性研究,因此因果判斷的能力比較差。另外,在結(jié)合過去的案例進行分析時,往往由于技術(shù)手段的限制,會出現(xiàn)檔案留存不足的問題。
    除此之外,還有定量觀測法、隨機組實驗法等。社區(qū)心理學研究沒有固定的、標準的方法,只要切合研究實際,任何研究方法都可以拿來使用。
    社區(qū)心理學研究內(nèi)容廣泛,其發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化趨勢。目前社區(qū)心理學主要作用于以下幾個方面。
    (一)預防社會問題,提高社會勝任力。
    社區(qū)心理學的主要作用在于預防,可以第一時間解決社區(qū)居民的心理問題,比如少年兒童的社會融入問題、青年的叛逆行為問題、成年人的心理健康問題以及家庭問題。通過這些方面的研究和預防,社區(qū)心理學可以更好地為居民服務,同時幫助解決一些社會問題,提高社區(qū)的社會勝任力。
    (二)構(gòu)建群體社區(qū),鼓勵公民參與。
    社區(qū)心理學家傾向于建立一種社區(qū)系統(tǒng),即居民廣泛參與其中,自覺形成集體觀念,通過參與群體活動的方式,增進對集體和社會的認同感,同時能夠以這種積極向上的社區(qū)生活影響更多的居民,進而推動社區(qū)甚至社會變革。
    (三)尊重多樣性,鼓勵個性發(fā)展。
    通過對同一社區(qū)中不同類型的居民的研究,社區(qū)心理學家越來越傾向于向社會傳遞一種人和文化的多樣性原理,進而提高社會的容納力,尊重人和文化的多樣性,鼓勵個性的發(fā)展。
    我國的社區(qū)心理學才剛起步,人們對社區(qū)心理學了解不多,因此我國的社區(qū)心理學研究有著廣闊的發(fā)展空間和應用前景。
    不少人將“社區(qū)”的概念理解為一種行政色彩的居民組織,其性質(zhì)類似于“居委會”。這種心理使得我國的社區(qū)心理學研究有著鮮明的中國特色:既要狹義地研究管理組織“社區(qū)”內(nèi)的居民心理健康和社會問題,又要研究廣義上的社會“社區(qū)”問題。
    目前,我國的社區(qū)心理學者傾向于狹義研究,將研究方向定位于三點:社區(qū)內(nèi)青少年的發(fā)展問題、社區(qū)內(nèi)老年人的研究以及社區(qū)內(nèi)家庭模式和家庭問題的研究。
    四、社區(qū)心理學發(fā)展對教育心理學發(fā)展的挑戰(zhàn)。
    社區(qū)心理學作為一種新型的群體化的心理學研究,它的產(chǎn)生和發(fā)展除了豐富教育心理學的內(nèi)涵,促進同教育心理學之間的交互發(fā)展之外,對當代的教育心理學發(fā)展也提出了相應的挑戰(zhàn)。
    (一)對教育心理學方法論的挑戰(zhàn)。
    教育心理學雖然有著眾多的領(lǐng)域和分支,但是由于教育的本質(zhì)是注重個體的發(fā)展,因此它的研究必然局限于教育情境之中,只針對有情感、有體驗的人類個體。但是社區(qū)心理學的產(chǎn)生和發(fā)展,為教育心理學提供了一種更多元、更廣闊的視角,它將更多的研究投入到人與社區(qū)、人與人之間的關(guān)系中。
    隨著社區(qū)心理學的產(chǎn)生和發(fā)展,教育學者對教育心理學研究進行了徹底的反思,改進了過去狹隘的研究對象,形成了一種個體與環(huán)境交互作用的新的方法論要求。
    教育心理學研究過程中,專家學者們對于研究內(nèi)容的界定通常是傳統(tǒng)意義上的,即什么是教育心理學的內(nèi)容,而不是什么不是教育心理學的內(nèi)容,但是社區(qū)心理學卻恰恰相反。
    由于社區(qū)成員和環(huán)境的復雜性、多變性,社區(qū)心理學的研究對象和研究內(nèi)容廣泛而開放,因此,學者們更多區(qū)分的是什么不是社區(qū)心理學的內(nèi)容,而不是什么是社區(qū)心理學的內(nèi)容。
    這種界定方式是對心理學研究的一種創(chuàng)新和發(fā)展,它為教育心理學的創(chuàng)新和主動改變自己的研究對象,創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新的研究內(nèi)容提出了挑戰(zhàn),也提供了經(jīng)驗。
    雖然社區(qū)心理學和教育心理學的研究目標都是通過人與環(huán)境作用的研究促進人的全面發(fā)展,實現(xiàn)個體價值,但是社區(qū)心理學的研究更注重的是人在團體中獲得的精神慰藉,相比較教育心理學的知識獲取傾向,社區(qū)心理學的研究目標更加深遠。社區(qū)心理學重視在行為研究的過程中,通過社會知識的獲取,使人的精神更加突出社會性,能夠促進人對社會的價值認同,進而在此基礎(chǔ)上通過個體發(fā)展促進社會進步。社區(qū)心理學的這種研究目標在教育心理學的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是又高于目前的教育心理學研究層次,因此它很好地打開了教育心理學學者的視角,為教育心理學的研究提供了更深層次的終極目標。
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    幼兒心理學研究論文篇十五
    本文結(jié)合高校學生理想信念教育問題,從理論與實踐的結(jié)合上開展全面、系統(tǒng)的研究,文中闡述了以下幾個方面的內(nèi)容:。
    一、理想信念與高校學生理想信念教育;。
    二、高校學生理想信念教育現(xiàn)狀分析;。
    三、高校學生理想信念教育存在問題分析與對策研究。
    文中對高校學生理想信念的含義、主要內(nèi)容做了全面的概括和梳理,將多方面內(nèi)容建構(gòu)成一個體系,并探索其間的內(nèi)在聯(lián)系,研究清楚高校學生理想信念教育的主要內(nèi)容,有利于探尋期間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
    我們從“三觀”教育、公民道德教育、社會主義核心價值體系等方面作為著力點,詳細得闡述了教育的內(nèi)容。文中闡述了高校學生理想信念教育的重要意義:1.高校學生理想信念教育是社會主義事業(yè)發(fā)展的必然要求;2.高校學生的理想信念教育是適應社會環(huán)境變化的需要;3.理想信念教育是高校學生思想政治教育的核心內(nèi)容;4.高校學生理想信念教育是大學生健康成長的內(nèi)在需要。
    為了使文章更真實的反映高校學生理想信念教育的現(xiàn)實情況,我們在學生當中采取了問卷調(diào)查,調(diào)查中我們發(fā)放問卷1500份,收回有效問卷1400份,我們同時也參考了中山大學、四川省教育廳關(guān)于高校學生理想信念問題的調(diào)查和研究成果,通過問卷反映出當代大學生理想信念的狀況的主流是積極、健康、向上的,同時也存在這樣那樣的問題,文中對典型數(shù)據(jù)做了應用,并用圖標標注,科學的分析了當前高校學生理想信念教育存在的問題,做了詳細的原因分析。
    在文章的最后用了大量的篇幅詳細的探討了解決高校學生理想信念教育存在一系列問題的對策,從加強和鞏固理想信念教育的主渠道、強化理想信念教育的保障機制、改變理想信念教育的方式、強化大學生主體意識、積極營造良好校園文化氛圍等方面提出了加強和改進大學生理想信念教育的對策,為提高高校學生理想信念教育的針對性、實效性提供了有益的參考。
    摘要。
    abstract。
    第一章理想信念與高校學生理想信念教育的概述6-15。
    第一節(jié)理想信念的內(nèi)涵6。
    第二節(jié)高校學生理想信念教育的含義6-7。
    第三節(jié)高校學生理想信念教育的主要內(nèi)容7-12。
    一、“三觀”教育8-9。
    二、公民道德教育9-10。
    第一節(jié)、當前高校學生理想信念教育的效果15。
    二、全社會關(guān)心高校學生理想信念教育的合力尚未形成17。
    三、高校學生理想信念教育不能做到有的放矢17。
    幼兒心理學研究論文篇十六
    隨著21世紀的到來,科學技術(shù)迅猛發(fā)展,社會競爭更加激烈。
    面對激烈的社會競爭,教育工作者為祖國培養(yǎng)社會注意建設的有用人才光教給他們科學文化知識是不夠的,還必須培養(yǎng)他們健康的心理素質(zhì),而自信心則是一個特別重要的心理素質(zhì)。
    所謂自信心是指確信自己的能力,有把握去完成所承擔的任務,實現(xiàn)所追求目標的情感體驗。
    自信心對于幼兒健康成長和各種能力的發(fā)展都具有十分重要的意義。
    世界著名的科普作家加西莫多說:“我成功的奧妙就是在于我有一種別人沒有的自信。
    ”因此,從小培養(yǎng)孩子的自信心,使他們成為祖國建設的有用之才,有信心,有能力迎接未來的挑戰(zhàn),將成為教育工作者刻不容緩的職責。
    那么,幼兒教師應如何培養(yǎng)幼兒的自信心呢?我就以下幾點談談我的想法:。
    一、關(guān)心、愛護、尊重幼兒,建立幼兒自信心。
    當孩子們高高興興來到幼兒園,教師滿腔熱情地迎接他們,讓幼兒體驗快樂的集體氛圍。
    老師的態(tài)度對孩子的影響是很大的,一個和藹的微笑,一個愛撫的工作,一句關(guān)心的話語都會讓孩子們感受到溫暖的愛意,孩子很自然地喜歡你,把你當朋友。
    在活動中經(jīng)常用溫和期待、肯定的語氣對幼兒說:“你能行的。
    ”這樣孩子就會意識到自己的價值,孩子的主動性和積極性就會充分發(fā)揮出來,也就會信心十足地邁出自主的第一步。
    如果老師對孩子冷淡,不茍言笑,孩子酒會提心吊膽,產(chǎn)生害怕心理,這樣就會扼殺孩子的自信心。
    二、提供表現(xiàn)的機會,幫助幼兒獲得成功,樹立自信心。
    因此教師應根據(jù)幼兒的發(fā)展特點和個體差異提出適應其水平的任務和要求,使其通過努力能完成,從成功和喜悅中獲得自信感。
    如:在美術(shù)活動中,大班的幼兒能獨立完成一幅畫的構(gòu)圖、上色,而小班幼兒對整幅畫的構(gòu)圖能力差,他們常常只能畫單一的物體。
    如:一朵花、一棵樹、一只小兔、一座房子等,因此,我們應經(jīng)常讓小班的幼兒進行添畫或給畫好的圖上色等活動,提高成功率,從而有助于自信心的形成。
    三、積極地評價有助于自信心的培養(yǎng)。
    人的能力資質(zhì)有許多個側(cè)面,優(yōu)越面較多的人容易形成自信心,而優(yōu)越面較少的學生會缺乏自信心。
    如果老師經(jīng)常肯定幼兒的長處,并給予應有的支持,他們也不會小看自己的力量,從而感到十分自豪和保持相應的自信心。
    老師是孩子們的偶像和權(quán)威人物,所以老師對學生的評價非常重要。
    教師應以表揚鼓勵為主,少批評不責罵,要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和進步。
    幫助幼兒發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,保持相應的自信心。
    我班有個女孩是從別的幼兒園轉(zhuǎn)來的,性格很內(nèi)向,接受能力差,問她問題,總是一問三不知,三問九搖頭,我們老師經(jīng)常拉著她說話,聊天,還叫其他幼兒跟她玩。
    我們發(fā)現(xiàn)她的聲音很好聽,就說:“你的聲音很亮,唱歌一定好聽。
    老師要正確對待每個幼兒的實際發(fā)展水平,積極評價幼兒,鼓勵與表揚會使孩子出現(xiàn)超常的機智,因此,多鼓勵,不責備有助于發(fā)展幼兒的自信心。
    四、創(chuàng)設與培養(yǎng)自信心相適應的良好環(huán)境。
    《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:創(chuàng)設與教育相適應的良好學習環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。
    在環(huán)境創(chuàng)設上,遵循把環(huán)境創(chuàng)設作為實現(xiàn)教育目標的有效途徑和手段的原則,注重活動室布置有關(guān)自信心的主題結(jié)合,突出幼兒自信心培養(yǎng)的內(nèi)容。
    如“好孩子自己走”“寶寶真能干”等,教師用直觀形象的形式,給幼兒粘貼小紅花或幼兒熟悉的小標志,增加趣味性。
    在精神環(huán)境創(chuàng)設上,鼓勵幼兒自選活動,以自主、自愿為原則,選擇自己喜愛的,感興趣的活動。
    總之,對幼兒自信心的培養(yǎng),需要從各方面入手樹立幼兒的自信,并保持這份自信,使之成為能適應激烈社會競爭的,社會主義建設的有用之才。
    幼兒心理學研究論文篇十七
    一、本課題研究的主要內(nèi)容、目的和意義:
    本次課題研究中西方酒文化差異,主要研究對象為中、西方的果酒,本論文內(nèi)容包括酒的歷史,酒的構(gòu)成,酒的品種及喝酒的禮儀等。其目的在于了解中西方酒的文化差異。加深人們對酒的了解,以及飲用的.樂趣。
    許多人常說,“喝酒傷身”,但這只是他們片面的理解。在古代就已經(jīng)產(chǎn)生了所謂的藥酒,以治療疾病與調(diào)理身體機能聞名于當時的中國社會,但這并沒有改變中國人對酒的那種根深蒂固的負面想法,而對于葡萄酒更是如此。雖然在我國古代的醫(yī)學家很早就認識到葡萄酒的優(yōu)異和對于疾病防治重要作用,但這并沒有替葡萄酒洗清“冤屈”.
    本次論文的主角就為葡萄酒,介紹中、西方各個國家從古到今,葡萄酒的發(fā)展、變化、文化以及葡萄酒對于人們的益處等等。
    三、畢業(yè)論文詳細提綱:
    提綱。
    一、緒論。
    (一)酒的主要種類:
    (二)飲酒的益處:
    (三)酒的傳說(葡萄酒)。
    本文主要介紹葡萄酒。
    二、葡萄酒。
    (一)葡萄酒的分類。
    (二)葡萄酒質(zhì)量等級和品牌。
    (三)葡萄酒的儲藏方法。
    (四)品嘗與飲用葡萄酒的酒杯的選擇。
    (五)解酒的方式。
    三、中西方比較說明。
    (一)傳說。
    (二)原料。
    (三)釀制工藝。
    (四)分類品牌。
    (五)鑒賞方式。
    (六)儲藏方法。
    (七)酒杯的選擇。