讀后感有助于梳理和加深對所讀書籍的理解和記憶。寫讀后感時，我們可以表達自己對書中人物形象和性格的觀點和評價，從而更好地理解和洞察人性。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同作品的讀后感寫作方式和思路，同時也可以從中汲取一些寫作的靈感和技巧。讀完一本好書后，寫一篇有深度和觀點的讀后感，不僅能夠加深自己對作品的理解，還可以鍛煉自己的表達能力和批判思維能力。那么，讓我們一起來看看這些讀后感范文吧。
諸葛亮的讀后感初中篇一
整潔的校服，得體的舉止，伴隨書墨的氣息，這是現(xiàn)在高中生的標(biāo)志，但更重要的是要有一顆不忘歷史的中國心。倚在窗邊，望著在夕陽余輝的映照下那一座座拔地而起的擎天大樓的輪廓，很難讓人回憶起解放前夕那段黑暗殘酷的地下斗爭，那段名為紅巖的屈辱歷史。
細細品讀這本記載了曾經(jīng)那條曲折坎坷的解放路，讓我年輕的心沸騰了。那個時期，是國民政府統(tǒng)治最為猖獗的時候，就像黎明前的那段黑暗，黑的讓人瑟瑟發(fā)抖。為了早日摘取革命果實，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，但甫志高的自大，任意妄為，就早已說明了他的背叛是遲早的。他先是擴大書店規(guī)模，后又私自吸收鄭克昌導(dǎo)致更多的革命命脈被捕。每每讀到這些革命污點的所作所為，我的拳頭都會情不自禁的握緊。
當(dāng)我讀到江姐為革命所做的一切時，心中便會被敬畏填滿，淚珠也情不自禁的低落在紙上。在黑暗的錘煉下，她依然用鮮血渲染了每個人心中的五星紅旗。雨霧蒙蒙的城墻門上，是一顆顆血淋淋的革命頭顱，他們是時代的驕傲，是后人世代傳頌的佳話。她努力的平靜自己，當(dāng)看到丈夫的名字被寫在了犧牲者名單的第一列時，她依然堅強，盡管他不敢也不愿在看，盡管她還是熱淚盈眶，心口梗塞，但她還是毅然決然的請求去丈夫逝世的地方繼續(xù)工作，她禁不住要吶喊，要痛哭，要宣泄心中的悲傷，但堅強的江姐明白自己身上承擔(dān)的是黨的托付，她沒有權(quán)利流露心中的絲毫，她的腳步，不斷地激起路邊的水花，她要繼續(xù)起舞，把永恒的疤痕藏在心中的最深處，漸漸地，她的眼中又展現(xiàn)出了久違的向前凝視的目光。
在渣宰洞為了逼供出共產(chǎn)黨的情報，江姐的手指被殘忍的插入竹簽，俗話說十指連心，竹簽無情的撕裂皮肉，那種鉆心的疼隔著數(shù)十年依然直推我心，而江姐卻不以為然，傲然的說：“竹簽子是竹子做的,但是共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的?！倍嗝磩倓诺脑捳Z!多么鏗鏘有力的陳詞!深夜的牢籠那么冷，那么長，江姐一次次地昏死，又一次次地被潑醒，可我卻從未聽到過她的一聲哀求，一次哭泣，一絲呻吟。到底是什么樣的力量在支撐著江姐一步步走下去呢?我想,是一種革命必勝的信念，是一種勇于獻身的精神，更是一種對國家、人民的無私的愛!就在即將可以讓光芒照耀到每個人臉上時，國民政府反動派狗急跳墻，開始殺害獄中的共產(chǎn)黨人。而江姐為保護戰(zhàn)友，不暴露越獄計劃，從容不迫地告別戰(zhàn)友,挺身走向刑場，一顆革命的新星就此隕落，但她的精神將永存于世間，值得被人們傳頌，學(xué)習(xí)。
人生的價值不是靠時間來衡量，而是深度，懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引火燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡，人要在挫折中成長，在一次次失敗中也逐漸明白，前面的路途將會更加的堅難，想要不被打倒，就只有打倒它們。弘揚紅巖精神，鑄龍魂碑韻，不要讓紅巖精神成為課本中的機械課文。在這個時尚和刺激的時代，我究竟該何去何從?殘酷的現(xiàn)實需要我去拼搏，去奮斗。紅巖，只有繼承這面用鮮血染紅的旗幟，才能引我前方。
諸葛亮的讀后感初中篇二
最近，我讀了《東施效顰》這個成語故事，心里深有感觸。
這個成語故事寫的是春秋時期的越國美女西施有心疼病，因此常皺著眉頭捂著胸口，而同村的丑女東施看了覺得很美，也學(xué)著西施的樣子，殊不知卻弄巧成拙，遭人嘲笑。
然而我認為，東施雖然丑，但因羨慕西施那沉魚落雁的美貌，而敢于去追求美，這是一種可貴的精神。東施希望自己能通過努力也獲得閉月羞花的容貌，更敢于在眾人面前進行努力，雖然她的努力失敗了，但誰不會遇到失敗和挫折呢？她的“效肇”總比遁入空門逃避現(xiàn)實好得多。東施這種不自暴自棄、敢于愛美、敢于追求美的精神實在可嘉由此我想到，現(xiàn)實生活中也應(yīng)發(fā)揚這種“東施精神”。
我們不僅要敢于欣賞美，更要敢于學(xué)習(xí)生活中別人的一切優(yōu)點；我們不僅要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，更要敞開國門，學(xué)習(xí)世界各國的先進技術(shù)，從而推進中國的現(xiàn)代化建設(shè)。
為了社會的進步，為了中國的騰飛，讓我們發(fā)揚“東施精神”。
諸葛亮的讀后感初中篇三
在《三國演義》中，蜀國后主劉禪昏庸無能，聽信讒言，不重用姜維，終于導(dǎo)致了蜀國的滅亡。這似乎已成為現(xiàn)代人對蜀國滅亡的共識了。然而，要是拆穿西洋鏡，換個角度看，蜀國之所以滅亡，劉禪的昏庸固然是原因之一，而蜀國國策不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實際，更是蜀國滅亡的主要原因。
諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實際呢?這還得從諸葛亮的北代談起。諸葛亮雖然在北伐中屢敗魏國，但從總體的戰(zhàn)略上卻是失算的，應(yīng)該說是聰明人做出的違背客觀實際的糊涂事。
諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，多次主動北征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，拒險固守。這樣，蜀軍往往因長途征戰(zhàn)，糧草不濟，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，最終也弄得蜀國變得疲憊不堪。
諸葛亮死后，他那不符合實際的戰(zhàn)略方針也未曾改變，因為繼任者姜維，也是個心存漢室，主張王業(yè)不偏安的將領(lǐng)。更不看客觀條件是否成熟，有無可能，也連年出兵北伐，竟有九伐中原之說。長期而頻繁的戰(zhàn)爭，動師擾民，嚴(yán)重的損耗了國力，終于把疲憊的蜀國拖到了崩潰的境地。
當(dāng)時，吳國一使臣出使蜀國后回去報告說，所到之處，士皆饑色，民皆菜色。蜀國境況如此，又怎能安邦定國，統(tǒng)一天下呢?據(jù)史書記載，蜀漢滅亡時，有戶28萬，人口94萬，卻養(yǎng)了4萬官史，萬士兵。平均7戶養(yǎng)一官史，9人負擔(dān)1個人士兵!老百姓負擔(dān)這么重，怎么能長治久安呢?!
歷史反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國的滅亡就是最有力的證明。
諸葛亮的讀后感初中篇四
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
諸葛亮的一聲為何會有如此大的成就？還要從他小時候說起。六歲時，諸葛亮失去了父母、十四歲時，他帶來全家南遷，一路謀劃躲過兵亂和仇殺、二十六歲時，對于劉備的三顧茅廬，諸葛亮用了356個字讓劉備茅塞頓開，看到了宏大的未來、四十三歲，他獨掌軍政大權(quán)、開啟了蜀漢十年的鼎盛、五十四歲，五丈原臨終前，還將軍政、人事等安排妥當(dāng)，并定下退敵之策，留下了千古名作《出師表》。
諸葛亮去隆中學(xué)習(xí)時，由于在辯論賽上出色的表現(xiàn)，一度被認為是“臥龍”，與大名鼎鼎的“風(fēng)雛”不相上下；出山后輔佐劉備，把劉備變成了常勝將軍，并對劉備的忠心可謂是“了卻君王天下事，贏得身前功名后”。
諸葛孔明：料事如神、膽大心細、神機妙算、熟知天象；"譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳，無疑周得呂望，漢得張良”,是人們對他最好的評價。
不過這本書也讓我更全面的認識了這位智勝。諸葛亮遠沒有《三國演義》中那么神通廣大，料事如神。如“空城計”“火燒新野”等等偉績都是后人虛構(gòu)有?，F(xiàn)實中他更多充當(dāng)?shù)氖且粋€賢相。我也從這本書中了解了許多軼聞趣事，對諸葛亮有了更加深入的了解。
這也提醒了我，看人看事需要辯證地去看，不能僅僅因主觀因素就對其一方面加以夸大或抹殺。
諸葛亮的讀后感初中篇五
提起《三國演義》中的諸葛亮，許多人腦中必然會呈現(xiàn)出一副羽扇綸巾的智者形象。的確，諸葛亮的智眾人皆知，且為人津津樂道。但我認為，諸葛亮是集智、勇、忠、義于一身的。
孔明先生的智在《三國演義》中不勝枚舉，單是對周瑜的一計草船借箭，便是以周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆了。而他在草廬中對“天下三分”的一番見解，也令人嘆服。被冠以“智”之名，他受之無愧。
再者論忠。比起關(guān)羽“身在曹營心在漢”的忠誠，諸葛亮似乎略遜一籌，但他絕對也是義無反顧的。自劉備請他出山以來，他便對劉備飽含一種知遇之情，他以他的忠來報這份恩。他的忠讓他獻出了他的智勇，使蜀國與吳、魏三足鼎立。即使在劉備死后，他也依然背負起忠的使命，輔佐幼主?？赡欠霾黄鸬膭⒍?，畢竟不是當(dāng)皇帝的料，諸葛亮也只好親自率兵征戰(zhàn)，心中卻還覺得愧對劉備。此種忠心，亦不一般矣。如他的義。
也許，他的義，看似無情。在馬謖痛失街亭之后，最悲痛最矛盾的或許莫過于諸葛亮了。一方面，軍令如山；一方面，手足情深。他要怎樣選??？他能怎樣選取？斬馬謖，正軍心。任憑求情的將士跪了一地，任憑馬謖涕泗橫流，他不為所動。他自我親自下了那道行刑的`命令，但卻許諾照顧好馬謖的家人，然后背過身去，淚流滿面。流的又何止是淚，更是義的無奈！
寫到那里，方覺得諸葛亮雖出自小說，卻也是個有血有肉的人物。他窮盡他一生的智勇忠義，終在后世人的心中留下鮮活的一筆。
諸葛亮的讀后感初中篇六
五丈原上，秋風(fēng)蕭瑟，蜀國病危的丞相仍搖著那一襲鵝毛扇，但雙眼已失去了往日叱咤風(fēng)云的英雄之氣，取而代之的，是茫然若失的神情。
自我的生命，恐怕也快要如這秋風(fēng)中的枯葉，消亡了吧？他想。
自從先主三顧茅廬以來，已快三十年了。南征北戰(zhàn)、北抗東和……于是，天下人看到了一個年未而立就火燒曹操的諸葛亮，看到了一個令孫吳“賠了夫人又折兵”的諸葛亮，看到了一個以一座空城一張古琴嚇退十萬大軍的諸葛亮……但是，天下人看不到的，是蜀國丞相的縷縷白發(fā)。
他又回想起那折《后出師表》來，當(dāng)“鞠躬盡瘁，死而后已”那八個字寫下時，他的千鈞重的心忽然放下了。他早就明白自我的結(jié)局必定是勞頓沙場而死。三十年的時間，他已經(jīng)支透了他的全部生命、全部智慧。而這些，是為了蜀漢，為了天下。
最后一片秋葉落下了，將士們操演的吶喊聲傳來，但他們看到的，只是名揚天下的蜀相的遺體了。
鞠躬盡瘁，死而后已。這是那傳奇人物腦間最后閃過的一行字，亦是他一生的寫照。
諸葛亮的讀后感初中篇七
“鞠躬盡瘁，死而后已”，準(zhǔn)確地概括了諸葛亮的一生。
他胸懷大志，卻情愿隱居南陽。他身高八尺，常常把自己比作管仲樂毅。當(dāng)劉備三顧茅廬，詢問天下大計時，他口若懸河，還為劉備制定統(tǒng)一大計，足以證明他驚人的政治遠見和戰(zhàn)略頭腦。他一生收二川，排八陣，六出祁山，七擒孟獲；取西蜀，定南蠻，顯示出了他的聰明才智。
赤壁之戰(zhàn)，讓他的機智充分顯現(xiàn)。在東吳，他舌戰(zhàn)群儒，促成孫兩家聯(lián)手共拒曹軍。長江之上，大霧之中。他悠然自得地坐在草船之上與魯肅對飲。草船借箭，顯示出了他無畏的氣概和淵博的才識。火燒赤壁，是他眾多成就之中的一個佳作。他不費一后一卒，就輕而易舉地?zé)袅瞬懿俚陌耸f兵士和無數(shù)戰(zhàn)船?；鸸饷髁亮怂斑M的道路，進主了人生中最輝煌的時期。
他三氣周瑜，把東吳的大都督活活氣死。既沒有破壞孫劉聯(lián)盟，又奪取了荊州。為劉備的霸業(yè)開辟了道路。之后，他輔佐劉備取下西蜀，為劉備找到了一個安歇之地。然后他又從曹操手中奪取了漢中，使西蜀的北部安全得到保障。又為北上攻打曹操奠定了基礎(chǔ)。
然而，就在即將看到統(tǒng)一漢家江山希望的時候，關(guān)羽卻敗走麥城喪了性命。而劉備不顧他的苦勸，揮師百萬入打東吳，卻合命喪帝城。在劉備白帝城托孤時，他本可以一走了之。然而，他為了報劉備的三顧之恩，選擇留下，輔佐年幼的阿斗，這也注定了他后半生的艱辛。而接下來他面臨的是五路大軍伐蜀，他不僅沒有絲毫畏懼，輕而易舉地化解了危機，保衛(wèi)了西蜀。
他南和蠻夷，但孟獲卻聽從了魏國之言叛變西蜀。他親率兵將，來到不毛之地，平定南蠻。他本可以輕松地平定南蠻，但為了使孟獲徹底臣服西蜀。他七次擒獲孟獲，但六次釋放了他。第七次，他火燒藤甲兵，第七次擒拿了他。最終，使孟獲徹底地效忠西蜀。使他的聰明才智再一次大放光彩。
他在西蜀得到穩(wěn)定之后，他向上書《出師表》其言慷慨陳詞，表現(xiàn)了一們忠君愛國老人的夙愿。之后，他率大軍先后六次出入祁山，攻打蜀國。但均因司馬懿的抵抗以失敗而告終。而在失守街亭之后，他獨自在空城之上彈琴嚇退了魏軍。這足以顯現(xiàn)出他無畏的氣魄。
但一個人終究是阻擋不住歷史的潮流，病死五丈原，但他赤膽的忠心，卓越的軍事才能令人敬佩，堪稱不朽之人。
諸葛亮的讀后感初中篇八
茫茫歷史長河中，諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。但在我所讀過、看過的資料里，我不僅僅看到了他的足智多謀，還看到他人性中閃耀著的光輝。
草船借箭、空城退敵、三氣周瑜……許多傳奇般的故事訴說著諸葛亮傳奇般的才能。但在他尚隱居茅廬中時，世道上群雄紛爭，而他的名字還不為許多人們所知。是當(dāng)時求賢若渴的劉備把他請出了茅廬，使他的才能得以向世人展示。他光輝的靈魂讓他懂得知恩圖報，雖然關(guān)羽、張飛對他心存芥蒂，雖然有時劉備聽不進他的勸誡。但他還是不斷地為劉備出謀劃策，助以興復(fù)漢室。
白帝城，劉備又一次不聽諸葛亮而魂斷的地方。白帝城托孤，諸葛亮完全能夠推掉劉備寄以的大事，但他并沒有這么做，而是答應(yīng)了扶持后主，以報答劉備的三顧之恩。然而后主無能，令國家大事全部壓在了他身上。六出祁山，諸葛亮需要多大的耐心，耗費多大的心思?。】蓴橙说膹妱?，加上宮中的暗中阻攔，總使諸葛亮無功而返。但這日日夜夜，他夙夜不眠，導(dǎo)致過早衰老，最終星落五丈原。
在我眼中，諸葛亮不僅僅是智慧的象征，還是人性光輝靈魂的化身。他所發(fā)的一寸熱，一分光，將永遠被后人傳頌。
諸葛亮的讀后感初中篇九
幸運的是在黑夜中還有幾只鳥影飛過！有著波濤洶涌的長*，有著世界上最高的山峰——珠穆朗瑪峰，還有美麗的西湖........。讀《諸葛亮》有感作文隨媽媽會把我的作業(yè)本“*”地一下扔到寫字臺上，“自己檢查。1200字作文在默默地燃燒！”“你不是上個月才買嗎?！币宦暵暼绾殓姷木揄懺谖叶呿懫?，我被嚇了一大跳，慌慌張張地把試卷塞進肚子里。
取西蜀，定xxx，東和北拒，中*帳內(nèi)，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
真的，其實我從未如此崇拜過一個人，有，也是短暫的。不知道為什么會對這個奇?zhèn)ビ⒖〉娜宋镄纳匆?，長相？才略？忠心？守信？可能真的是一種感覺吧。
從小就知道這個人物——足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理，懂奇門遁*之術(shù)，夸張點說，無所不知，無所不曉，甚至對感情也很專一，這個神一樣滴人物啊，在我心里扎下了根。
但是，在我心里，他就是一個不真實的存在，是不是有些矛盾呢？！
諸葛亮的讀后感初中篇十
《培根隨筆》的內(nèi)容涉及到人世間的方方面面，其中的每一篇隨筆都包含著培根對事物的獨到見解，大到“論強國之道”，小到“論禮貌”，讓我們從不同的角度看到了不同的培根。
從“論真理”、“論死亡”中，可以看到熱愛哲學(xué)的培根;從“論嫉妒”、“論貸款”中，可以看到精于世俗人情的培根;從“論權(quán)位”、“論野心”中，可以看到熱衷于政治，深知官場運作的培根;從“論宮廷化妝舞會”、“論園藝”中可以看到一個注意細節(jié)，熱愛生活的培根;從“論虛榮”、“論言談”中可以看到工于心計、老于世故的培根。
《培根隨筆》文筆簡約，條理清晰，智慧明徹，使我不禁感嘆：培根怎么知道的這么多呢!清高孤傲的作家不屑于些生活小事，市井作家也寫不出安邦治國之道。培根則融合了二者的寫作特點，揚長避短，闊談了自己的見解。它像一盞燈，在人們迷茫時照亮眼前的黑暗。這便是培根的大智慧。
書中《論強國之道》令我感觸最深。任何一個公民都希望自己的國家強大，這項重擔(dān)就落在了治國者的身上。如果一個國家有一位英明睿智的領(lǐng)導(dǎo)人，那么這個國家就會像他的領(lǐng)導(dǎo)人一樣偉大;如果一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人軟弱無能，那么這個國家只能被人瓜分，任人宰割。
國家是否富強主要取決經(jīng)濟和軍事。想要富必須發(fā)展經(jīng)濟，中國的改革開放就是一個很好的例子;若想強，必須壯大軍隊，俄羅斯的強軍計劃和朝鮮的先軍計劃足以證明這一點。富可以使他國向我國靠攏;強可以使他國不敢同我國對抗。關(guān)于這一點，全球超級大國美國就是再好不過的例子。一個好的政策可以造福一個民族，振興一個國家。人民賦予了治國者權(quán)利，治國者就有義務(wù)將國家?guī)蚋粡姟Ｍ瑯拥?，如果治國者將國家治理的井井有條，那么他必然會受到國民的愛戴，正如俄羅斯總統(tǒng)普京，那百分之六十的選票不是白給的。
當(dāng)然，光靠領(lǐng)導(dǎo)人也是不夠的，還需要這個民族團結(jié)一致，心系一起。就如當(dāng)年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭時，正在內(nèi)戰(zhàn)的國共兩黨在短時間內(nèi)形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，歷史證明我們勝利了。
《培根隨筆》的確是一本值得一讀的好書!
諸葛亮的讀后感初中篇十一
稱贊諸葛亮的詞有很多。但是，在那眾多華麗的詞藻中，“清醒”是最質(zhì)樸也是最適合他的。“收二川”“三氣周瑜”“六出祁山”“七擒孟獲”“排八陣”……他一切的豐功偉績，都要歸功于“清醒”和他手中那令他清醒的羽扇。
相傳在孔明年少時，曾到一禪院學(xué)習(xí)。每一天都要經(jīng)過一家小農(nóng)舍。漸漸，孔明與農(nóng)舍中的年輕女子日久生情，不思進取了。禪院長老看出了孔明的心事，給了他一把龍頭拐杖，并叫他在午時燒掉那女子放在床上的衣裳。原先那女子是仙鶴化作的妖精，沒有那件衣服便變不成人形。妖精在與孔明的打斗中被扯下了尾巴上的毛，又被那龍頭拐杖打回了天庭。此后，孔明將那羽毛做成扇子，時刻提醒自我要“清醒”。
于是，諸葛孔明搖著羽扇，清醒當(dāng)胸，創(chuàng)造了許多令人瞠目結(jié)舌的奇跡，在那戰(zhàn)火紛飛的年代留下了幾許佳話，更在歷史的天空中抹下了色彩濃重卻又不俗的一筆。
諸葛亮的讀后感初中篇十二
一提起諸葛亮，我不禁由心底產(chǎn)生一種強烈的情感dd佩服。
諸葛亮dd機智過人，通曉天文、地理。草船借箭正是一個極好的例子。他利用大霧及所謂的地利、人和，用稻草人輕而易舉地從曹操那兒得到了幾十萬支箭，完成了旁人看似不可能完成的軍令狀，他的膽識和才智著實令人驚嘆。
諸葛亮dd淡泊名利，志趣高潔。他只期望在亂世中保全性命，不求在諸侯中揚名顯貴。如此一般潛居而未顯達的有才能的人有著如此的心境令人贊嘆。
諸葛亮dd滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。當(dāng)年，先帝不因為他身份卑微，而三顧茅廬，令他感激不已，且先帝臨崩前將大事托付給了他，更是讓他始終懷著一顆感恩的心輔佐劉禪，建功立業(yè)。他所做的一切、他的心是這般高尚。
三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。壯士未捷身先死，常使英雄淚滿巾。
諸葛亮的讀后感初中篇十三
懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
諸葛亮的讀后感初中篇十四
諸葛亮(181—234)，中國百姓心目中能掐會算、聰明絕頂?shù)娜?。他生?dāng)東漢末年天下大亂之世，受劉備三顧茅廬知遇情，輔佐劉備干得一番大事業(yè)，成為三國時代著名的政治家和軍事家。
諸葛亮幼喪雙親，跟隨叔父諸葛玄移家豫章，后至荊州(今湖北襄陽城西)，在隆中躬耕讀書，隱居十余年。207年后，輔佐劉備建立蜀漢，功勛卓著，官拜丞相。
諸葛亮的讀后感初中篇十五
有一天，校長突擊檢查，碰巧今天值日生沒有在班。校長走到門前，在校長的鞋子前方有一個小紙片。天吶!完了完了，流動紅旗又沒有了。在我們干著急的時候，閆科嘉突然走了出來，他手里拿著一本書，三步并作兩步地走到校長面前，不慌不忙地問起了問題來。只見他面不改色地一腳踩住那片小紙片，而校長一點兒也沒有察覺，我們非常幸運地躲過了這次突擊檢查。這一切的一切全被同學(xué)看在眼里，于是他就有了“小諸葛”這個外號。
小諸葛不僅足智多謀，而且非常熱心。記得那是一個下雨天，我們放學(xué)的時候光線很暗，突然“撲通”一聲，有一個同學(xué)不知被什么絆了一下，摔倒了。他的胳膊被劃破了，腿也不小心磕到了。這個同學(xué)因為年紀(jì)小，坐在地上不知所措，也沒辦法打傘，雨淋濕了他的身體。這時，一個身影向他沖了過來――是閆科嘉。只見他顧不上打傘，從口袋里拿出衛(wèi)生紙，幫他包扎了傷口，隨后，我們班的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了他們，趕忙幫他們打著傘。包扎完傷口后，閆科嘉把這位受傷的同學(xué)，扶到大門口的帳篷里，直到他的家長來接走后，閆科嘉才肯回家。
這就是我們班的小諸葛，一個遇到事情冷靜，樂于助人的同學(xué)。
諸葛亮的讀后感初中篇十六
看過《三國演義》的人，想必對第九十三回“武鄉(xiāng)侯（即諸葛亮——作者注）罵死王朗”一事印象十分深刻。諸葛亮用了什么法術(shù)，竟然能把一個大活人給“罵死”？盡管這當(dāng)中不乏小說“虛構(gòu)”的成分，但“虛構(gòu)”也是要以“合理性”為前提的。只有具備了諸葛亮罵死王朗的“現(xiàn)實可能性”，讀者才會信服這個故事。
諸葛亮罵死王朗是否具有“合理性”？也就是說，諸葛亮罵死王朗有多大的“現(xiàn)實可能性”？這是拙文擬加以探討的問題。
一
《兵法》云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！薄傲R人”雖然不能直接歸入“戰(zhàn)爭”，卻是另外一種形式的戰(zhàn)爭——舌戰(zhàn)。要取得“舌戰(zhàn)”的勝利，同樣也需要“知己”與“知彼”。
先看諸葛亮。首先他對自己的“舌戰(zhàn)”才能是有著充分的自信的。同在《三國演義》的第四十三回，諸葛亮客場作戰(zhàn)，以一人舌戰(zhàn)東吳群儒，讓東吳群儒非但占不到半點便宜，反而自取其辱，一個個敗下陣來。當(dāng)時舌戰(zhàn)的對象是多人，諸葛亮尚且占了上風(fēng)。如今，面對的是王朗區(qū)區(qū)一人，他自然胸有成竹。因此，當(dāng)蜀魏兩軍對陣，諸葛亮發(fā)現(xiàn)對手是王朗時，暗忖曰：“王朗必下說詞，吾當(dāng)隨機應(yīng)之?！边@“隨機應(yīng)之”，體現(xiàn)的就是諸葛亮對這場舌戰(zhàn)取勝的充分自信，是他底氣十足的充分表現(xiàn)?？梢?，在“知己”的問題上，諸葛亮是有著極為準(zhǔn)確的判斷的。
再看王朗。他對自己到底了解多少呢？首先，隨曹真大軍出征，擔(dān)任曹真的軍師，是王朗自薦的，這時王朗“年已七十六歲矣”。這個年紀(jì)，應(yīng)該是激流勇退的年紀(jì)。而王朗卻在這個年紀(jì)自薦擔(dān)當(dāng)重任，有違人之常情。這也是他“不知己”的一個表現(xiàn)。其次，他在曹真面前夸下海口說：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退?！边@是建立在“盲目自信”的基礎(chǔ)之上的，也是他“不知己”的一個表現(xiàn)。
在“知己”方面，諸葛亮和王朗的優(yōu)勢和劣勢已經(jīng)十分明確了。因此，兩人之間的交鋒尚未開始，勝負之定數(shù)已判矣。
在“知彼”方面，諸葛亮在此之前，與王朗已經(jīng)有過交鋒，只不過那次交鋒不是“舌戰(zhàn)”，而是“筆戰(zhàn)”而已。據(jù)《獻帝春秋》記載，王朗在寫信勸降蜀國太傅許靖碰了一鼻子灰后，又不自量力地寫信勸降諸葛亮。諸葛亮隨即寫了一篇文章《正議》公開發(fā)表，對王朗的謬論加以駁斥。其中一段翻譯成現(xiàn)代漢語是這樣的：“從前那個項羽，他的興起不是由于自己有道德，因此雖然占據(jù)華夏地區(qū)，裝出帝王的架勢，結(jié)果卻是身首異處而死，永遠成為后世的鑒戒。而曹操不肯接受這個教訓(xùn)，又跟著這條死路走了。他沒有遭受殺身之刑，不過是一時幸運，災(zāi)禍一定要落在他子孫身上的。不料有那么兩三個家伙，已是行將就木之年，卻接受偽帝的旨意，向我寫信陳述什么天命。這真像張竦、陳崇這些無恥之徒稱頌王莽的功德那樣。難道他們面臨大禍，還企圖幸免么？”
諸葛亮還了解到，王朗初時追隨陶謙，后為會稽太守。在舉兵抵抗孫策失利后被俘，便投降了孫策。后來又歸順了曹操。是一個見風(fēng)使舵、朝秦暮楚、喪失氣節(jié)的為人所不齒的小人。
對待王朗這種既無自知之明，又無氣節(jié)的小人物，諸葛亮深信自己立于不敗之地。
王朗在與諸葛亮的“筆戰(zhàn)”失利之后，應(yīng)該知難而退的。但他并沒有吸取教訓(xùn)，反在諸葛亮統(tǒng)兵伐魏的關(guān)頭，自薦擔(dān)任曹真的軍師，并且在曹真面前夸下海口：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退。”他也太不把諸葛亮這個強勁的對手當(dāng)一回事了。在“知彼”的問題上，他犯了一個“輕視對手”的極大的錯誤。
在既不“知己”又不“知彼”的情況下，王朗焉有不敗之理？被“罵死”也是情理之中的事。
二
在與王朗的“舌戰(zhàn)”中，諸葛亮的“罵人藝術(shù)”得到了淋漓盡致的發(fā)揮。主要體現(xiàn)在以下三個方面：
（一）縱論天下大事，闡明利害關(guān)系。為了斷掉王朗勸降的念頭，諸葛亮開始縱論天下大事，闡明了其中的利害關(guān)系?！拔羧栈浮㈧`之世，漢統(tǒng)陵替，宦官釀禍；國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)?，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭。”難道我會去投降這樣的一群鼠輩嗎？你還是趁早斷了“勸降”的念頭吧！
（二）歷數(shù)王朗劣跡，給予致命一擊。要在“舌戰(zhàn)”中徹底擊敗對手，抓住對手弱點，給予致命的一擊，是一種十分有效的方法。王朗的致命弱點，就在于他喪失氣節(jié)，不時投降或附逆他人。于是，諸葛亮抓住這一點，對他進行了公開的斥責(zé)?！拔崴刂晁?，世居?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！斤幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統(tǒng)西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食。安敢在行伍之前，妄稱天數(shù)耶！”當(dāng)然，諸葛亮還是有所保留的，他只是斥責(zé)了王朗附逆曹操的事，卻沒有揭他投降孫策的丑。但僅僅是這樣，王朗已經(jīng)承受不住了。
三
當(dāng)然，王朗被“罵死”，除了有諸葛亮罵人藝術(shù)高超這個客觀的因素之外，還有王朗本身的諸多主觀因素在起作用。這些主觀因素，可以概括為以下三個方面：
一是心中有鬼。盡管他為他所效力的曹操和曹丕大唱贊歌，“我太祖武皇帝，掃清六合席卷八荒；萬姓傾心，四方仰德。非以權(quán)勢取之，實天命所歸也。世祖文帝，神文圣武，以膺大統(tǒng)，應(yīng)天合人，法堯禪舜，處中國以臨萬邦，豈非天心人意乎？”但明眼人都知道，曹操、曹丕父子為臣不忠、架空漢室、并且取而代之的謀逆之舉，正如諸葛亮所揭露的，“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)?，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭?！蓖趵蕿檫@樣的政權(quán)服務(wù)，可以說是名不正而言不順。他的心中是“有鬼”的。
二是心中有愧。王朗在曹真面前夸下?？冢骸袄戏蜃猿觯挥靡幌?，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退?！蹦闹绖窠滴闯桑丛庵T葛亮一番羞辱和一陣痛罵，這等于當(dāng)眾挨了人家一巴掌，使得他在曹真等將士面前顏面掃地。如果有后悔藥可吃，我想他此刻應(yīng)該對自己自薦擔(dān)任曹真的軍師、自告奮勇勸降諸葛亮的行為悔青了腸子。他的心中“有愧”，應(yīng)該是不言而喻的。
三是身體有疾。據(jù)《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》記載：“三公（指鐘繇、華歆和王朗——作者注）有疾，遂以為故事?！闭f明王朗的身體不好，有病在身。曹丕《報王朗讓位詔》里也說：“朕求賢于君而未得，君乃翻然稱疾，非徒不得賢，更開失賢之路，增玉鉉之傾?！卑凑兆置鎭砝斫?，應(yīng)當(dāng)是曹丕想讓王朗出來做官，王朗以自己身體有病為由，把曹丕的請求給拒絕了。曹丕對此很不滿。這些旁證材料都證明，王朗是有病在身的。如果他患的是心臟方面的疾病的話，那他被“罵死”的幾率是百分之百。因為患心臟病的人，最擔(dān)心的是受到外界的刺激，而且是強烈的刺激。
諸葛亮的讀后感初中篇十七
在三國時期，在襄陽古隆的臥龍崗中的茅廬，一位手拿紙扇的男子身在茅廬，卻是時時牽掛天下大事。
他，就是諸葛亮。三顧茅廬、草船借箭、火燒博望坡、七擒孟獲、空城計、赤壁之戰(zhàn)，他利用司馬懿的多疑，用空城計嚇走了魏軍。他還善于發(fā)現(xiàn)敵軍的弱點，草船借箭就是個例子。
當(dāng)時，他夜觀天象。覺得3日后必有東南風(fēng)。于是發(fā)動了赤壁之戰(zhàn)，火燒了曹營百萬兵。
諸葛亮，字孔明。號稱臥龍，劉備三顧茅廬，才請出了他。他幾乎戰(zhàn)無不勝，是三國的偉大的經(jīng)濟學(xué)家、教育家、軍師。
諸葛亮，這么聰明，難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
山東日照東港區(qū)日照街道六小四年級:1577075281。
諸葛亮的讀后感初中篇十八
他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這些神話般的故事和他一起在歷史長河里閃著耀眼的光芒。他是成功的象征，“功蓋三分國，名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓。
他原本只是個隱士，他念著“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，躬耕于南陽，一心只想過著“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的生活?？墒牵@樣的智者，歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失，于是演繹了“三顧茅廬”的佳話。
他足智多謀。初出茅廬就火燒新野，即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯惇也落得狼狽而逃。他巧借大霧，草船借箭，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅，同時還大大挫傷了曹軍的銳氣。他六出歧山，屢戰(zhàn)屢勝，使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽。
他大智大勇。面對兵臨城下的15萬大軍，依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入?yún)?，雖然他知道那里有周瑜的百般刁難，甚至是生命危險。萌葭關(guān)下，為了劉備的事業(yè)，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。雖然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。
但他畢竟是人，而不是神，他也有犯錯的時候。一個馬謖，一個魏延。前者言過其實，他卻委以重用，只因為馬謖讀了一肚子的兵書，談?wù)撈饋硖咸喜唤^；后者是難得的將才，他卻固執(zhí)地認為“延腦后有反骨”，總是不能用人不疑?？峙略谶@一點上，比起劉備和曹操，他要稍遜了一籌。他太謹(jǐn)慎，偏偏他又遇到了那位“安樂公”，縱然他是“兩朝開濟老臣心”，仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。
這就是我眼中的諸葛亮——一個無奈的隱士，一個有超人膽略和杰出軍事才能的英雄，一個不免留有遺憾的悲壯之士。
[簡評]。
此文的可貴之處，在于作者對歷史人物作了客觀公正地評價，以自己的文化積累為依托，構(gòu)思精巧。文中巧引歷史故事作評價有理有據(jù)，令人佩服。讀罷全文，不得不佩服小作者的才氣，不得不佩服小作者的閱歷，不厚積，哪有如此難得的薄發(fā)！
諸葛亮的讀后感初中篇一
整潔的校服，得體的舉止，伴隨書墨的氣息，這是現(xiàn)在高中生的標(biāo)志，但更重要的是要有一顆不忘歷史的中國心。倚在窗邊，望著在夕陽余輝的映照下那一座座拔地而起的擎天大樓的輪廓，很難讓人回憶起解放前夕那段黑暗殘酷的地下斗爭，那段名為紅巖的屈辱歷史。
細細品讀這本記載了曾經(jīng)那條曲折坎坷的解放路，讓我年輕的心沸騰了。那個時期，是國民政府統(tǒng)治最為猖獗的時候，就像黎明前的那段黑暗，黑的讓人瑟瑟發(fā)抖。為了早日摘取革命果實，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，但甫志高的自大，任意妄為，就早已說明了他的背叛是遲早的。他先是擴大書店規(guī)模，后又私自吸收鄭克昌導(dǎo)致更多的革命命脈被捕。每每讀到這些革命污點的所作所為，我的拳頭都會情不自禁的握緊。
當(dāng)我讀到江姐為革命所做的一切時，心中便會被敬畏填滿，淚珠也情不自禁的低落在紙上。在黑暗的錘煉下，她依然用鮮血渲染了每個人心中的五星紅旗。雨霧蒙蒙的城墻門上，是一顆顆血淋淋的革命頭顱，他們是時代的驕傲，是后人世代傳頌的佳話。她努力的平靜自己，當(dāng)看到丈夫的名字被寫在了犧牲者名單的第一列時，她依然堅強，盡管他不敢也不愿在看，盡管她還是熱淚盈眶，心口梗塞，但她還是毅然決然的請求去丈夫逝世的地方繼續(xù)工作，她禁不住要吶喊，要痛哭，要宣泄心中的悲傷，但堅強的江姐明白自己身上承擔(dān)的是黨的托付，她沒有權(quán)利流露心中的絲毫，她的腳步，不斷地激起路邊的水花，她要繼續(xù)起舞，把永恒的疤痕藏在心中的最深處，漸漸地，她的眼中又展現(xiàn)出了久違的向前凝視的目光。
在渣宰洞為了逼供出共產(chǎn)黨的情報，江姐的手指被殘忍的插入竹簽，俗話說十指連心，竹簽無情的撕裂皮肉，那種鉆心的疼隔著數(shù)十年依然直推我心，而江姐卻不以為然，傲然的說：“竹簽子是竹子做的,但是共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的?！倍嗝磩倓诺脑捳Z!多么鏗鏘有力的陳詞!深夜的牢籠那么冷，那么長，江姐一次次地昏死，又一次次地被潑醒，可我卻從未聽到過她的一聲哀求，一次哭泣，一絲呻吟。到底是什么樣的力量在支撐著江姐一步步走下去呢?我想,是一種革命必勝的信念，是一種勇于獻身的精神，更是一種對國家、人民的無私的愛!就在即將可以讓光芒照耀到每個人臉上時，國民政府反動派狗急跳墻，開始殺害獄中的共產(chǎn)黨人。而江姐為保護戰(zhàn)友，不暴露越獄計劃，從容不迫地告別戰(zhàn)友,挺身走向刑場，一顆革命的新星就此隕落，但她的精神將永存于世間，值得被人們傳頌，學(xué)習(xí)。
人生的價值不是靠時間來衡量，而是深度，懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引火燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡，人要在挫折中成長，在一次次失敗中也逐漸明白，前面的路途將會更加的堅難，想要不被打倒，就只有打倒它們。弘揚紅巖精神，鑄龍魂碑韻，不要讓紅巖精神成為課本中的機械課文。在這個時尚和刺激的時代，我究竟該何去何從?殘酷的現(xiàn)實需要我去拼搏，去奮斗。紅巖，只有繼承這面用鮮血染紅的旗幟，才能引我前方。
諸葛亮的讀后感初中篇二
最近，我讀了《東施效顰》這個成語故事，心里深有感觸。
這個成語故事寫的是春秋時期的越國美女西施有心疼病，因此常皺著眉頭捂著胸口，而同村的丑女東施看了覺得很美，也學(xué)著西施的樣子，殊不知卻弄巧成拙，遭人嘲笑。
然而我認為，東施雖然丑，但因羨慕西施那沉魚落雁的美貌，而敢于去追求美，這是一種可貴的精神。東施希望自己能通過努力也獲得閉月羞花的容貌，更敢于在眾人面前進行努力，雖然她的努力失敗了，但誰不會遇到失敗和挫折呢？她的“效肇”總比遁入空門逃避現(xiàn)實好得多。東施這種不自暴自棄、敢于愛美、敢于追求美的精神實在可嘉由此我想到，現(xiàn)實生活中也應(yīng)發(fā)揚這種“東施精神”。
我們不僅要敢于欣賞美，更要敢于學(xué)習(xí)生活中別人的一切優(yōu)點；我們不僅要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，更要敞開國門，學(xué)習(xí)世界各國的先進技術(shù)，從而推進中國的現(xiàn)代化建設(shè)。
為了社會的進步，為了中國的騰飛，讓我們發(fā)揚“東施精神”。
諸葛亮的讀后感初中篇三
在《三國演義》中，蜀國后主劉禪昏庸無能，聽信讒言，不重用姜維，終于導(dǎo)致了蜀國的滅亡。這似乎已成為現(xiàn)代人對蜀國滅亡的共識了。然而，要是拆穿西洋鏡，換個角度看，蜀國之所以滅亡，劉禪的昏庸固然是原因之一，而蜀國國策不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實際，更是蜀國滅亡的主要原因。
諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實際呢?這還得從諸葛亮的北代談起。諸葛亮雖然在北伐中屢敗魏國，但從總體的戰(zhàn)略上卻是失算的，應(yīng)該說是聰明人做出的違背客觀實際的糊涂事。
諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，多次主動北征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，拒險固守。這樣，蜀軍往往因長途征戰(zhàn)，糧草不濟，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，最終也弄得蜀國變得疲憊不堪。
諸葛亮死后，他那不符合實際的戰(zhàn)略方針也未曾改變，因為繼任者姜維，也是個心存漢室，主張王業(yè)不偏安的將領(lǐng)。更不看客觀條件是否成熟，有無可能，也連年出兵北伐，竟有九伐中原之說。長期而頻繁的戰(zhàn)爭，動師擾民，嚴(yán)重的損耗了國力，終于把疲憊的蜀國拖到了崩潰的境地。
當(dāng)時，吳國一使臣出使蜀國后回去報告說，所到之處，士皆饑色，民皆菜色。蜀國境況如此，又怎能安邦定國，統(tǒng)一天下呢?據(jù)史書記載，蜀漢滅亡時，有戶28萬，人口94萬，卻養(yǎng)了4萬官史，萬士兵。平均7戶養(yǎng)一官史，9人負擔(dān)1個人士兵!老百姓負擔(dān)這么重，怎么能長治久安呢?!
歷史反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國的滅亡就是最有力的證明。
諸葛亮的讀后感初中篇四
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
諸葛亮的一聲為何會有如此大的成就？還要從他小時候說起。六歲時，諸葛亮失去了父母、十四歲時，他帶來全家南遷，一路謀劃躲過兵亂和仇殺、二十六歲時，對于劉備的三顧茅廬，諸葛亮用了356個字讓劉備茅塞頓開，看到了宏大的未來、四十三歲，他獨掌軍政大權(quán)、開啟了蜀漢十年的鼎盛、五十四歲，五丈原臨終前，還將軍政、人事等安排妥當(dāng)，并定下退敵之策，留下了千古名作《出師表》。
諸葛亮去隆中學(xué)習(xí)時，由于在辯論賽上出色的表現(xiàn)，一度被認為是“臥龍”，與大名鼎鼎的“風(fēng)雛”不相上下；出山后輔佐劉備，把劉備變成了常勝將軍，并對劉備的忠心可謂是“了卻君王天下事，贏得身前功名后”。
諸葛孔明：料事如神、膽大心細、神機妙算、熟知天象；"譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳，無疑周得呂望，漢得張良”,是人們對他最好的評價。
不過這本書也讓我更全面的認識了這位智勝。諸葛亮遠沒有《三國演義》中那么神通廣大，料事如神。如“空城計”“火燒新野”等等偉績都是后人虛構(gòu)有?，F(xiàn)實中他更多充當(dāng)?shù)氖且粋€賢相。我也從這本書中了解了許多軼聞趣事，對諸葛亮有了更加深入的了解。
這也提醒了我，看人看事需要辯證地去看，不能僅僅因主觀因素就對其一方面加以夸大或抹殺。
諸葛亮的讀后感初中篇五
提起《三國演義》中的諸葛亮，許多人腦中必然會呈現(xiàn)出一副羽扇綸巾的智者形象。的確，諸葛亮的智眾人皆知，且為人津津樂道。但我認為，諸葛亮是集智、勇、忠、義于一身的。
孔明先生的智在《三國演義》中不勝枚舉，單是對周瑜的一計草船借箭，便是以周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆了。而他在草廬中對“天下三分”的一番見解，也令人嘆服。被冠以“智”之名，他受之無愧。
再者論忠。比起關(guān)羽“身在曹營心在漢”的忠誠，諸葛亮似乎略遜一籌，但他絕對也是義無反顧的。自劉備請他出山以來，他便對劉備飽含一種知遇之情，他以他的忠來報這份恩。他的忠讓他獻出了他的智勇，使蜀國與吳、魏三足鼎立。即使在劉備死后，他也依然背負起忠的使命，輔佐幼主?？赡欠霾黄鸬膭⒍?，畢竟不是當(dāng)皇帝的料，諸葛亮也只好親自率兵征戰(zhàn)，心中卻還覺得愧對劉備。此種忠心，亦不一般矣。如他的義。
也許，他的義，看似無情。在馬謖痛失街亭之后，最悲痛最矛盾的或許莫過于諸葛亮了。一方面，軍令如山；一方面，手足情深。他要怎樣選??？他能怎樣選取？斬馬謖，正軍心。任憑求情的將士跪了一地，任憑馬謖涕泗橫流，他不為所動。他自我親自下了那道行刑的`命令，但卻許諾照顧好馬謖的家人，然后背過身去，淚流滿面。流的又何止是淚，更是義的無奈！
寫到那里，方覺得諸葛亮雖出自小說，卻也是個有血有肉的人物。他窮盡他一生的智勇忠義，終在后世人的心中留下鮮活的一筆。
諸葛亮的讀后感初中篇六
五丈原上，秋風(fēng)蕭瑟，蜀國病危的丞相仍搖著那一襲鵝毛扇，但雙眼已失去了往日叱咤風(fēng)云的英雄之氣，取而代之的，是茫然若失的神情。
自我的生命，恐怕也快要如這秋風(fēng)中的枯葉，消亡了吧？他想。
自從先主三顧茅廬以來，已快三十年了。南征北戰(zhàn)、北抗東和……于是，天下人看到了一個年未而立就火燒曹操的諸葛亮，看到了一個令孫吳“賠了夫人又折兵”的諸葛亮，看到了一個以一座空城一張古琴嚇退十萬大軍的諸葛亮……但是，天下人看不到的，是蜀國丞相的縷縷白發(fā)。
他又回想起那折《后出師表》來，當(dāng)“鞠躬盡瘁，死而后已”那八個字寫下時，他的千鈞重的心忽然放下了。他早就明白自我的結(jié)局必定是勞頓沙場而死。三十年的時間，他已經(jīng)支透了他的全部生命、全部智慧。而這些，是為了蜀漢，為了天下。
最后一片秋葉落下了，將士們操演的吶喊聲傳來，但他們看到的，只是名揚天下的蜀相的遺體了。
鞠躬盡瘁，死而后已。這是那傳奇人物腦間最后閃過的一行字，亦是他一生的寫照。
諸葛亮的讀后感初中篇七
“鞠躬盡瘁，死而后已”，準(zhǔn)確地概括了諸葛亮的一生。
他胸懷大志，卻情愿隱居南陽。他身高八尺，常常把自己比作管仲樂毅。當(dāng)劉備三顧茅廬，詢問天下大計時，他口若懸河，還為劉備制定統(tǒng)一大計，足以證明他驚人的政治遠見和戰(zhàn)略頭腦。他一生收二川，排八陣，六出祁山，七擒孟獲；取西蜀，定南蠻，顯示出了他的聰明才智。
赤壁之戰(zhàn)，讓他的機智充分顯現(xiàn)。在東吳，他舌戰(zhàn)群儒，促成孫兩家聯(lián)手共拒曹軍。長江之上，大霧之中。他悠然自得地坐在草船之上與魯肅對飲。草船借箭，顯示出了他無畏的氣概和淵博的才識。火燒赤壁，是他眾多成就之中的一個佳作。他不費一后一卒，就輕而易舉地?zé)袅瞬懿俚陌耸f兵士和無數(shù)戰(zhàn)船?；鸸饷髁亮怂斑M的道路，進主了人生中最輝煌的時期。
他三氣周瑜，把東吳的大都督活活氣死。既沒有破壞孫劉聯(lián)盟，又奪取了荊州。為劉備的霸業(yè)開辟了道路。之后，他輔佐劉備取下西蜀，為劉備找到了一個安歇之地。然后他又從曹操手中奪取了漢中，使西蜀的北部安全得到保障。又為北上攻打曹操奠定了基礎(chǔ)。
然而，就在即將看到統(tǒng)一漢家江山希望的時候，關(guān)羽卻敗走麥城喪了性命。而劉備不顧他的苦勸，揮師百萬入打東吳，卻合命喪帝城。在劉備白帝城托孤時，他本可以一走了之。然而，他為了報劉備的三顧之恩，選擇留下，輔佐年幼的阿斗，這也注定了他后半生的艱辛。而接下來他面臨的是五路大軍伐蜀，他不僅沒有絲毫畏懼，輕而易舉地化解了危機，保衛(wèi)了西蜀。
他南和蠻夷，但孟獲卻聽從了魏國之言叛變西蜀。他親率兵將，來到不毛之地，平定南蠻。他本可以輕松地平定南蠻，但為了使孟獲徹底臣服西蜀。他七次擒獲孟獲，但六次釋放了他。第七次，他火燒藤甲兵，第七次擒拿了他。最終，使孟獲徹底地效忠西蜀。使他的聰明才智再一次大放光彩。
他在西蜀得到穩(wěn)定之后，他向上書《出師表》其言慷慨陳詞，表現(xiàn)了一們忠君愛國老人的夙愿。之后，他率大軍先后六次出入祁山，攻打蜀國。但均因司馬懿的抵抗以失敗而告終。而在失守街亭之后，他獨自在空城之上彈琴嚇退了魏軍。這足以顯現(xiàn)出他無畏的氣魄。
但一個人終究是阻擋不住歷史的潮流，病死五丈原，但他赤膽的忠心，卓越的軍事才能令人敬佩，堪稱不朽之人。
諸葛亮的讀后感初中篇八
茫茫歷史長河中，諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。但在我所讀過、看過的資料里，我不僅僅看到了他的足智多謀，還看到他人性中閃耀著的光輝。
草船借箭、空城退敵、三氣周瑜……許多傳奇般的故事訴說著諸葛亮傳奇般的才能。但在他尚隱居茅廬中時，世道上群雄紛爭，而他的名字還不為許多人們所知。是當(dāng)時求賢若渴的劉備把他請出了茅廬，使他的才能得以向世人展示。他光輝的靈魂讓他懂得知恩圖報，雖然關(guān)羽、張飛對他心存芥蒂，雖然有時劉備聽不進他的勸誡。但他還是不斷地為劉備出謀劃策，助以興復(fù)漢室。
白帝城，劉備又一次不聽諸葛亮而魂斷的地方。白帝城托孤，諸葛亮完全能夠推掉劉備寄以的大事，但他并沒有這么做，而是答應(yīng)了扶持后主，以報答劉備的三顧之恩。然而后主無能，令國家大事全部壓在了他身上。六出祁山，諸葛亮需要多大的耐心，耗費多大的心思?。】蓴橙说膹妱?，加上宮中的暗中阻攔，總使諸葛亮無功而返。但這日日夜夜，他夙夜不眠，導(dǎo)致過早衰老，最終星落五丈原。
在我眼中，諸葛亮不僅僅是智慧的象征，還是人性光輝靈魂的化身。他所發(fā)的一寸熱，一分光，將永遠被后人傳頌。
諸葛亮的讀后感初中篇九
幸運的是在黑夜中還有幾只鳥影飛過！有著波濤洶涌的長*，有著世界上最高的山峰——珠穆朗瑪峰，還有美麗的西湖........。讀《諸葛亮》有感作文隨媽媽會把我的作業(yè)本“*”地一下扔到寫字臺上，“自己檢查。1200字作文在默默地燃燒！”“你不是上個月才買嗎?！币宦暵暼绾殓姷木揄懺谖叶呿懫?，我被嚇了一大跳，慌慌張張地把試卷塞進肚子里。
取西蜀，定xxx，東和北拒，中*帳內(nèi)，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
真的，其實我從未如此崇拜過一個人，有，也是短暫的。不知道為什么會對這個奇?zhèn)ビ⒖〉娜宋镄纳匆?，長相？才略？忠心？守信？可能真的是一種感覺吧。
從小就知道這個人物——足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理，懂奇門遁*之術(shù)，夸張點說，無所不知，無所不曉，甚至對感情也很專一，這個神一樣滴人物啊，在我心里扎下了根。
但是，在我心里，他就是一個不真實的存在，是不是有些矛盾呢？！
諸葛亮的讀后感初中篇十
《培根隨筆》的內(nèi)容涉及到人世間的方方面面，其中的每一篇隨筆都包含著培根對事物的獨到見解，大到“論強國之道”，小到“論禮貌”，讓我們從不同的角度看到了不同的培根。
從“論真理”、“論死亡”中，可以看到熱愛哲學(xué)的培根;從“論嫉妒”、“論貸款”中，可以看到精于世俗人情的培根;從“論權(quán)位”、“論野心”中，可以看到熱衷于政治，深知官場運作的培根;從“論宮廷化妝舞會”、“論園藝”中可以看到一個注意細節(jié)，熱愛生活的培根;從“論虛榮”、“論言談”中可以看到工于心計、老于世故的培根。
《培根隨筆》文筆簡約，條理清晰，智慧明徹，使我不禁感嘆：培根怎么知道的這么多呢!清高孤傲的作家不屑于些生活小事，市井作家也寫不出安邦治國之道。培根則融合了二者的寫作特點，揚長避短，闊談了自己的見解。它像一盞燈，在人們迷茫時照亮眼前的黑暗。這便是培根的大智慧。
書中《論強國之道》令我感觸最深。任何一個公民都希望自己的國家強大，這項重擔(dān)就落在了治國者的身上。如果一個國家有一位英明睿智的領(lǐng)導(dǎo)人，那么這個國家就會像他的領(lǐng)導(dǎo)人一樣偉大;如果一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人軟弱無能，那么這個國家只能被人瓜分，任人宰割。
國家是否富強主要取決經(jīng)濟和軍事。想要富必須發(fā)展經(jīng)濟，中國的改革開放就是一個很好的例子;若想強，必須壯大軍隊，俄羅斯的強軍計劃和朝鮮的先軍計劃足以證明這一點。富可以使他國向我國靠攏;強可以使他國不敢同我國對抗。關(guān)于這一點，全球超級大國美國就是再好不過的例子。一個好的政策可以造福一個民族，振興一個國家。人民賦予了治國者權(quán)利，治國者就有義務(wù)將國家?guī)蚋粡姟Ｍ瑯拥?，如果治國者將國家治理的井井有條，那么他必然會受到國民的愛戴，正如俄羅斯總統(tǒng)普京，那百分之六十的選票不是白給的。
當(dāng)然，光靠領(lǐng)導(dǎo)人也是不夠的，還需要這個民族團結(jié)一致，心系一起。就如當(dāng)年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭時，正在內(nèi)戰(zhàn)的國共兩黨在短時間內(nèi)形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，歷史證明我們勝利了。
《培根隨筆》的確是一本值得一讀的好書!
諸葛亮的讀后感初中篇十一
稱贊諸葛亮的詞有很多。但是，在那眾多華麗的詞藻中，“清醒”是最質(zhì)樸也是最適合他的。“收二川”“三氣周瑜”“六出祁山”“七擒孟獲”“排八陣”……他一切的豐功偉績，都要歸功于“清醒”和他手中那令他清醒的羽扇。
相傳在孔明年少時，曾到一禪院學(xué)習(xí)。每一天都要經(jīng)過一家小農(nóng)舍。漸漸，孔明與農(nóng)舍中的年輕女子日久生情，不思進取了。禪院長老看出了孔明的心事，給了他一把龍頭拐杖，并叫他在午時燒掉那女子放在床上的衣裳。原先那女子是仙鶴化作的妖精，沒有那件衣服便變不成人形。妖精在與孔明的打斗中被扯下了尾巴上的毛，又被那龍頭拐杖打回了天庭。此后，孔明將那羽毛做成扇子，時刻提醒自我要“清醒”。
于是，諸葛孔明搖著羽扇，清醒當(dāng)胸，創(chuàng)造了許多令人瞠目結(jié)舌的奇跡，在那戰(zhàn)火紛飛的年代留下了幾許佳話，更在歷史的天空中抹下了色彩濃重卻又不俗的一筆。
諸葛亮的讀后感初中篇十二
一提起諸葛亮，我不禁由心底產(chǎn)生一種強烈的情感dd佩服。
諸葛亮dd機智過人，通曉天文、地理。草船借箭正是一個極好的例子。他利用大霧及所謂的地利、人和，用稻草人輕而易舉地從曹操那兒得到了幾十萬支箭，完成了旁人看似不可能完成的軍令狀，他的膽識和才智著實令人驚嘆。
諸葛亮dd淡泊名利，志趣高潔。他只期望在亂世中保全性命，不求在諸侯中揚名顯貴。如此一般潛居而未顯達的有才能的人有著如此的心境令人贊嘆。
諸葛亮dd滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。當(dāng)年，先帝不因為他身份卑微，而三顧茅廬，令他感激不已，且先帝臨崩前將大事托付給了他，更是讓他始終懷著一顆感恩的心輔佐劉禪，建功立業(yè)。他所做的一切、他的心是這般高尚。
三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。壯士未捷身先死，常使英雄淚滿巾。
諸葛亮的讀后感初中篇十三
懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
諸葛亮的讀后感初中篇十四
諸葛亮(181—234)，中國百姓心目中能掐會算、聰明絕頂?shù)娜?。他生?dāng)東漢末年天下大亂之世，受劉備三顧茅廬知遇情，輔佐劉備干得一番大事業(yè)，成為三國時代著名的政治家和軍事家。
諸葛亮幼喪雙親，跟隨叔父諸葛玄移家豫章，后至荊州(今湖北襄陽城西)，在隆中躬耕讀書，隱居十余年。207年后，輔佐劉備建立蜀漢，功勛卓著，官拜丞相。
諸葛亮的讀后感初中篇十五
有一天，校長突擊檢查，碰巧今天值日生沒有在班。校長走到門前，在校長的鞋子前方有一個小紙片。天吶!完了完了，流動紅旗又沒有了。在我們干著急的時候，閆科嘉突然走了出來，他手里拿著一本書，三步并作兩步地走到校長面前，不慌不忙地問起了問題來。只見他面不改色地一腳踩住那片小紙片，而校長一點兒也沒有察覺，我們非常幸運地躲過了這次突擊檢查。這一切的一切全被同學(xué)看在眼里，于是他就有了“小諸葛”這個外號。
小諸葛不僅足智多謀，而且非常熱心。記得那是一個下雨天，我們放學(xué)的時候光線很暗，突然“撲通”一聲，有一個同學(xué)不知被什么絆了一下，摔倒了。他的胳膊被劃破了，腿也不小心磕到了。這個同學(xué)因為年紀(jì)小，坐在地上不知所措，也沒辦法打傘，雨淋濕了他的身體。這時，一個身影向他沖了過來――是閆科嘉。只見他顧不上打傘，從口袋里拿出衛(wèi)生紙，幫他包扎了傷口，隨后，我們班的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了他們，趕忙幫他們打著傘。包扎完傷口后，閆科嘉把這位受傷的同學(xué)，扶到大門口的帳篷里，直到他的家長來接走后，閆科嘉才肯回家。
這就是我們班的小諸葛，一個遇到事情冷靜，樂于助人的同學(xué)。
諸葛亮的讀后感初中篇十六
看過《三國演義》的人，想必對第九十三回“武鄉(xiāng)侯（即諸葛亮——作者注）罵死王朗”一事印象十分深刻。諸葛亮用了什么法術(shù)，竟然能把一個大活人給“罵死”？盡管這當(dāng)中不乏小說“虛構(gòu)”的成分，但“虛構(gòu)”也是要以“合理性”為前提的。只有具備了諸葛亮罵死王朗的“現(xiàn)實可能性”，讀者才會信服這個故事。
諸葛亮罵死王朗是否具有“合理性”？也就是說，諸葛亮罵死王朗有多大的“現(xiàn)實可能性”？這是拙文擬加以探討的問題。
一
《兵法》云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！薄傲R人”雖然不能直接歸入“戰(zhàn)爭”，卻是另外一種形式的戰(zhàn)爭——舌戰(zhàn)。要取得“舌戰(zhàn)”的勝利，同樣也需要“知己”與“知彼”。
先看諸葛亮。首先他對自己的“舌戰(zhàn)”才能是有著充分的自信的。同在《三國演義》的第四十三回，諸葛亮客場作戰(zhàn)，以一人舌戰(zhàn)東吳群儒，讓東吳群儒非但占不到半點便宜，反而自取其辱，一個個敗下陣來。當(dāng)時舌戰(zhàn)的對象是多人，諸葛亮尚且占了上風(fēng)。如今，面對的是王朗區(qū)區(qū)一人，他自然胸有成竹。因此，當(dāng)蜀魏兩軍對陣，諸葛亮發(fā)現(xiàn)對手是王朗時，暗忖曰：“王朗必下說詞，吾當(dāng)隨機應(yīng)之?！边@“隨機應(yīng)之”，體現(xiàn)的就是諸葛亮對這場舌戰(zhàn)取勝的充分自信，是他底氣十足的充分表現(xiàn)?？梢?，在“知己”的問題上，諸葛亮是有著極為準(zhǔn)確的判斷的。
再看王朗。他對自己到底了解多少呢？首先，隨曹真大軍出征，擔(dān)任曹真的軍師，是王朗自薦的，這時王朗“年已七十六歲矣”。這個年紀(jì)，應(yīng)該是激流勇退的年紀(jì)。而王朗卻在這個年紀(jì)自薦擔(dān)當(dāng)重任，有違人之常情。這也是他“不知己”的一個表現(xiàn)。其次，他在曹真面前夸下海口說：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退?！边@是建立在“盲目自信”的基礎(chǔ)之上的，也是他“不知己”的一個表現(xiàn)。
在“知己”方面，諸葛亮和王朗的優(yōu)勢和劣勢已經(jīng)十分明確了。因此，兩人之間的交鋒尚未開始，勝負之定數(shù)已判矣。
在“知彼”方面，諸葛亮在此之前，與王朗已經(jīng)有過交鋒，只不過那次交鋒不是“舌戰(zhàn)”，而是“筆戰(zhàn)”而已。據(jù)《獻帝春秋》記載，王朗在寫信勸降蜀國太傅許靖碰了一鼻子灰后，又不自量力地寫信勸降諸葛亮。諸葛亮隨即寫了一篇文章《正議》公開發(fā)表，對王朗的謬論加以駁斥。其中一段翻譯成現(xiàn)代漢語是這樣的：“從前那個項羽，他的興起不是由于自己有道德，因此雖然占據(jù)華夏地區(qū)，裝出帝王的架勢，結(jié)果卻是身首異處而死，永遠成為后世的鑒戒。而曹操不肯接受這個教訓(xùn)，又跟著這條死路走了。他沒有遭受殺身之刑，不過是一時幸運，災(zāi)禍一定要落在他子孫身上的。不料有那么兩三個家伙，已是行將就木之年，卻接受偽帝的旨意，向我寫信陳述什么天命。這真像張竦、陳崇這些無恥之徒稱頌王莽的功德那樣。難道他們面臨大禍，還企圖幸免么？”
諸葛亮還了解到，王朗初時追隨陶謙，后為會稽太守。在舉兵抵抗孫策失利后被俘，便投降了孫策。后來又歸順了曹操。是一個見風(fēng)使舵、朝秦暮楚、喪失氣節(jié)的為人所不齒的小人。
對待王朗這種既無自知之明，又無氣節(jié)的小人物，諸葛亮深信自己立于不敗之地。
王朗在與諸葛亮的“筆戰(zhàn)”失利之后，應(yīng)該知難而退的。但他并沒有吸取教訓(xùn)，反在諸葛亮統(tǒng)兵伐魏的關(guān)頭，自薦擔(dān)任曹真的軍師，并且在曹真面前夸下海口：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退。”他也太不把諸葛亮這個強勁的對手當(dāng)一回事了。在“知彼”的問題上，他犯了一個“輕視對手”的極大的錯誤。
在既不“知己”又不“知彼”的情況下，王朗焉有不敗之理？被“罵死”也是情理之中的事。
二
在與王朗的“舌戰(zhàn)”中，諸葛亮的“罵人藝術(shù)”得到了淋漓盡致的發(fā)揮。主要體現(xiàn)在以下三個方面：
（一）縱論天下大事，闡明利害關(guān)系。為了斷掉王朗勸降的念頭，諸葛亮開始縱論天下大事，闡明了其中的利害關(guān)系?！拔羧栈浮㈧`之世，漢統(tǒng)陵替，宦官釀禍；國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)?，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭。”難道我會去投降這樣的一群鼠輩嗎？你還是趁早斷了“勸降”的念頭吧！
（二）歷數(shù)王朗劣跡，給予致命一擊。要在“舌戰(zhàn)”中徹底擊敗對手，抓住對手弱點，給予致命的一擊，是一種十分有效的方法。王朗的致命弱點，就在于他喪失氣節(jié)，不時投降或附逆他人。于是，諸葛亮抓住這一點，對他進行了公開的斥責(zé)?！拔崴刂晁?，世居?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！斤幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統(tǒng)西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食。安敢在行伍之前，妄稱天數(shù)耶！”當(dāng)然，諸葛亮還是有所保留的，他只是斥責(zé)了王朗附逆曹操的事，卻沒有揭他投降孫策的丑。但僅僅是這樣，王朗已經(jīng)承受不住了。
三
當(dāng)然，王朗被“罵死”，除了有諸葛亮罵人藝術(shù)高超這個客觀的因素之外，還有王朗本身的諸多主觀因素在起作用。這些主觀因素，可以概括為以下三個方面：
一是心中有鬼。盡管他為他所效力的曹操和曹丕大唱贊歌，“我太祖武皇帝，掃清六合席卷八荒；萬姓傾心，四方仰德。非以權(quán)勢取之，實天命所歸也。世祖文帝，神文圣武，以膺大統(tǒng)，應(yīng)天合人，法堯禪舜，處中國以臨萬邦，豈非天心人意乎？”但明眼人都知道，曹操、曹丕父子為臣不忠、架空漢室、并且取而代之的謀逆之舉，正如諸葛亮所揭露的，“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)?，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭?！蓖趵蕿檫@樣的政權(quán)服務(wù)，可以說是名不正而言不順。他的心中是“有鬼”的。
二是心中有愧。王朗在曹真面前夸下?？冢骸袄戏蜃猿觯挥靡幌?，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退?！蹦闹绖窠滴闯桑丛庵T葛亮一番羞辱和一陣痛罵，這等于當(dāng)眾挨了人家一巴掌，使得他在曹真等將士面前顏面掃地。如果有后悔藥可吃，我想他此刻應(yīng)該對自己自薦擔(dān)任曹真的軍師、自告奮勇勸降諸葛亮的行為悔青了腸子。他的心中“有愧”，應(yīng)該是不言而喻的。
三是身體有疾。據(jù)《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》記載：“三公（指鐘繇、華歆和王朗——作者注）有疾，遂以為故事?！闭f明王朗的身體不好，有病在身。曹丕《報王朗讓位詔》里也說：“朕求賢于君而未得，君乃翻然稱疾，非徒不得賢，更開失賢之路，增玉鉉之傾?！卑凑兆置鎭砝斫?，應(yīng)當(dāng)是曹丕想讓王朗出來做官，王朗以自己身體有病為由，把曹丕的請求給拒絕了。曹丕對此很不滿。這些旁證材料都證明，王朗是有病在身的。如果他患的是心臟方面的疾病的話，那他被“罵死”的幾率是百分之百。因為患心臟病的人，最擔(dān)心的是受到外界的刺激，而且是強烈的刺激。
諸葛亮的讀后感初中篇十七
在三國時期，在襄陽古隆的臥龍崗中的茅廬，一位手拿紙扇的男子身在茅廬，卻是時時牽掛天下大事。
他，就是諸葛亮。三顧茅廬、草船借箭、火燒博望坡、七擒孟獲、空城計、赤壁之戰(zhàn)，他利用司馬懿的多疑，用空城計嚇走了魏軍。他還善于發(fā)現(xiàn)敵軍的弱點，草船借箭就是個例子。
當(dāng)時，他夜觀天象。覺得3日后必有東南風(fēng)。于是發(fā)動了赤壁之戰(zhàn)，火燒了曹營百萬兵。
諸葛亮，字孔明。號稱臥龍，劉備三顧茅廬，才請出了他。他幾乎戰(zhàn)無不勝，是三國的偉大的經(jīng)濟學(xué)家、教育家、軍師。
諸葛亮，這么聰明，難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
山東日照東港區(qū)日照街道六小四年級:1577075281。
諸葛亮的讀后感初中篇十八
他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這些神話般的故事和他一起在歷史長河里閃著耀眼的光芒。他是成功的象征，“功蓋三分國，名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓。
他原本只是個隱士，他念著“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，躬耕于南陽，一心只想過著“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的生活?？墒牵@樣的智者，歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失，于是演繹了“三顧茅廬”的佳話。
他足智多謀。初出茅廬就火燒新野，即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯惇也落得狼狽而逃。他巧借大霧，草船借箭，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅，同時還大大挫傷了曹軍的銳氣。他六出歧山，屢戰(zhàn)屢勝，使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽。
他大智大勇。面對兵臨城下的15萬大軍，依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入?yún)?，雖然他知道那里有周瑜的百般刁難，甚至是生命危險。萌葭關(guān)下，為了劉備的事業(yè)，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。雖然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。
但他畢竟是人，而不是神，他也有犯錯的時候。一個馬謖，一個魏延。前者言過其實，他卻委以重用，只因為馬謖讀了一肚子的兵書，談?wù)撈饋硖咸喜唤^；后者是難得的將才，他卻固執(zhí)地認為“延腦后有反骨”，總是不能用人不疑?？峙略谶@一點上，比起劉備和曹操，他要稍遜了一籌。他太謹(jǐn)慎，偏偏他又遇到了那位“安樂公”，縱然他是“兩朝開濟老臣心”，仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。
這就是我眼中的諸葛亮——一個無奈的隱士，一個有超人膽略和杰出軍事才能的英雄，一個不免留有遺憾的悲壯之士。
[簡評]。
此文的可貴之處，在于作者對歷史人物作了客觀公正地評價，以自己的文化積累為依托，構(gòu)思精巧。文中巧引歷史故事作評價有理有據(jù)，令人佩服。讀罷全文，不得不佩服小作者的才氣，不得不佩服小作者的閱歷，不厚積，哪有如此難得的薄發(fā)！