狼圖騰讀書心得高一(模板15篇)

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    音樂和藝術(shù)是表達(dá)和傳達(dá)情感的重要方式。寫作需要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性,避免產(chǎn)生歧義??偨Y(jié)范文可以幫助我們深入理解總結(jié)的目的和方法。
    狼圖騰讀書心得高一篇一
    我最喜歡的動物就是狼,最近讀了一本書就是《狼圖騰小狼小狼》,這本書特別特別厚,但出于我對狼的喜愛,我對這本書愛不釋手。
    這本書是姜戎先生寫的,它介紹了兩個北京青年——陳陣、楊克,他們一起來到蒙古學(xué)習(xí),他們見到當(dāng)?shù)厝颂屠歉C,找狼崽,并將其拋至空中摔死剝狼皮。陳陣對這件事很反感,從此,他就對狼著了迷。他日日想著掏狼窩,捉一只屬于自己的狼來觀察。他從村長那兒了解到了很多關(guān)于狼的生活習(xí)慣。直到一天外出,他和楊克發(fā)現(xiàn)了一個狼窩,這個窩很小,只可以一人進(jìn)入,陳陣就不管三七二十一,脫下大衣,綁上長繩,就爬進(jìn)去了。一看,有5只小狼崽!這下陳陣可樂了。他讓楊克把他拉出來,陳陣抱著小狼崽在那,一個蒙古人來了:“陳陣,你這狼崽可不可以賣給我?”“不”陳陣說到。那人就將小狼崽都拋至空中摔死了?!澳愀陕?!”陳陣吼道?!澳銈儾皇遣艁淼膯?,下不去手,我來幫你們?!蹦侨苏f完就走了。陳陣哭了:“為什么要讓它們?nèi)ヒ婒v格里?(天的意思)肯定還有!”說完他就又找了。幸運的是還有一只。他們可樂了:“瞧瞧它呀,哈,多可愛,最強壯的!”說完就將它帶回家。
    草原狼的野心令陳陣佩服,也令我佩服!小狼到家后就找奶吃,只好讓它吃生崽的母狗的奶。它一聞到奶味就不管青紅皂白沖上去,把其他小狗推到一邊去,自己獨享這頓“奶餐”。
    草原狼的智慧令陳陣佩服,也令我佩服!在一個炎熱,令人受不了的熱天,肥了好幾圈的小狼已經(jīng)有屬于自己的窩,但還是太熱,它刨了一個大大的、陰涼的、舒服的窩,這樣,就不用忍受被烈日曝曬的痛苦了。
    草原狼的體力令陳陣佩服,也令我佩服!陳陣把小狼和其他6只小狗崽放一起,那些小狗雖比小狼大好幾圈,但它們見到小狼還是害怕得很,小狼就像一個王!它追著小狗跑,狗狗們跑的氣喘吁吁,個個把舌頭伸出來“哈哈哈哈”的喘。唯有小狼還生龍活虎的圍著它們轉(zhuǎn),就像感覺不到累一樣。
    最令陳陣敬佩的,也令我敬佩的就是草原狼的團結(jié)。就在冬天,人們把被狼殺死的黃羊拿走,使狼群沒吃的。沒幾天后,狼群就開始瘋狂的報復(fù)人們,它們在夜里來到羊圈,羊圈很高,它們就“疊羅漢”:一只狼踩在另一只狼的上面,就進(jìn)去了,它們的各有各的“工作”,4、5只狼去殺羊,2、3只把風(fēng),還有好幾只在下面觀察人們的一舉一動。最后,在羊群的叫聲下,來人了,里面的狼把羊快速吃掉,把尸體搭成梯子一跳,就出來逃了。
    《狼圖騰小狼小狼》讓我大開眼界,草原狼就如騰格里的存在,它多了不好,少了也不好,它們就是這么的充滿野心、智慧、體力、團結(jié)!
    狼圖騰讀書心得高一篇二
    熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽!狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。蒙古草原狼,讓我知道了什么叫骨氣,什么叫桀驁不馴,什么叫寧死不屈。我從蒙古草原狼身上看到了中國女排的縮影:團結(jié)奮斗、英勇頑強、百折不撓,這種韌勁兒,這種拼勁兒!這種無畏的精神!恰恰是我們都需要的。
    ——題記
    狼是充滿智慧的
    狼的狡黠與智慧,使它具有天生的'軍事才能。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn);狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。就連才三個月多大的小狼,也會挖出一個涼洞和防身洞。可狼的這身本領(lǐng),并不是天生的,在這惡劣的環(huán)境中,狼歷經(jīng)萬千年的進(jìn)化,這種種策略也是在艱苦的斗爭中磨練出來的。不光是打仗可以從狼身上學(xué)習(xí)很多東西,我們從具體戰(zhàn)術(shù)中借鑒,也要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力,主動去觀察和學(xué)習(xí),積極思考,在面對不同的情況采用不同的方式,在各類實戰(zhàn)場合中磨練自己!
    狼是團結(jié)互助的
    讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈僨張的狼群的捕食故事,更是能鮮明地看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更令人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,母狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。
    千百年來,草原狼正是靠著這樣的團隊精神,在環(huán)境極其惡劣的大草原上與無情的大自然做抗?fàn)帲郧蟮靡淮未紊鎵汛蟮臋C會。像狼一樣有團隊意識,充分地信任工作伙伴,各司其職而又互幫互助,這樣才能使得事情向著最好的方向發(fā)展。
    狼是百折不撓的
    當(dāng)狼遇險逃生時,它甚至可以咬斷傷腿。古人刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)遇到人類馴化時,小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難!狼與生俱來的血性和傲氣,讓它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上原先也有老虎等動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
    草原狼那種百折不撓的精神不也正體現(xiàn)在中國女排上嗎?不論場上什么局面,多么困難,這支鐵一樣的隊伍總能咬緊牙關(guān),始終保持戰(zhàn)斗的姿態(tài),不拋棄不放棄。用郎平指導(dǎo)的話就是:殺出血路,你死我活!“女排精神”就是以拼搏為核心、實力為基礎(chǔ),這是老女排在比賽中傳達(dá)給觀眾的一種感覺,拼搏精神,尤其是面對強手不畏懼、不膽怯,能把實力發(fā)揮出來,能把對手拼得害怕自己,直到反敗為勝!社會如戰(zhàn)場,如果你沒有像狼一般的勇氣和血性,你就很難生存下去。只有在不斷地面對困難、戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長!
    草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧可戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。讓人覺得骨硬心硬命更硬的草原狼,個個都是硬婆鐵漢,它們總是血戰(zhàn)到底,死不低頭。狼的世界里根本沒有“軟弱”這個字眼,即便是母狼喪子,公狼受傷,斷腿斷爪,那暫時的痛苦只會使狼變得愈加瘋狂。
    草原狼,萬年來倔強草原民族的精神圖騰,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人,能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價,來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。讀了《狼圖騰》,我相信狼會教給我更多:智慧、勇敢、頑強、忍耐,熱愛生活、熱愛生命,永不滿足、永不屈服!藐視嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境,建立起強大的自我!
    狼圖騰讀書心得高一篇三
    在人們的印象中,狼是很壞的動物,兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是,讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,卻讓我看到了有著超強的智慧才能、強悍卓越、自由獨立精神的狼,這些無不給人心靈強烈的震撼和感動。
    這本書中小狼的那種機智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太陽的暴曬,竟能找到一個既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方,而且在沒有娘教的情況下學(xué)會挖洞,可以讓自己避暑??梢娦±鞘嵌嗝绰斆靼?它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼,卻能夠很快適應(yīng)周圍惡劣的環(huán)境,有著超強的生存能力。
    狼的自由獨立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時,我不由得有些為之震撼?;⒖蔂浚{可牽,熊可牽,大象也可牽,蒙古草原狼,卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著它被人牽著走,那小狼一定會以血、以死來反抗的。
    這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對狼的印象。小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里,我們要像小狼那樣向往自由、獨立,有自己的自尊和不屈不饒的精神,讓自己的心靈因此變得更加堅強,學(xué)習(xí)小狼,像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?
    狼圖騰讀書心得高一篇四
    《狼圖騰》由幾十個有機連貫的“狼故事”組成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細(xì)節(jié)中攫取強烈的閱讀快感,令人欲罷不能。下面是本站帶來的《狼圖騰》讀書心得,歡迎查看。
    千百年來,人們對狼的印象一直是刻板、固定、膚淺的印象,腦子里全是對“大灰狼’認(rèn)識。但是,這本書可以讓我們知道狼們不是漢族老人說的那樣蠢笨,而是生動的、神奇的,充滿了智慧和魅力。
    狼之所以讓漢人感到懼怕,讓蒙古人敬畏,被他們視為神,是因為狼身上有許多可以讓我們學(xué)習(xí)的地方。狼不會盲目的,使用蠻力去抓捕獵物,它會觀察,牢記對方的特點,尋找對方的突破口,一招致命。就像我們平時的學(xué)習(xí),光是盲目的勤奮是不夠的,還得有正確的學(xué)習(xí)方法,尋找學(xué)習(xí)的突破口,才能取得好成績。
    除了方法,在狼抓捕的過程中,耐心也是它們最顯著的特點之一。三個小時一動不動對它們來說是最基本的,有時候它們?yōu)榱艘粋€獵物,可以像一尊石像似的趴上一天一夜。這個,我們能做到嗎?就像我,平時最缺乏的就是耐心了。往小的說,解一道數(shù)學(xué)題,超過十分鐘,我就想要放棄了;往大了說,我學(xué)一樣?xùn)|西,總是急于功利,導(dǎo)致最后什么也沒有學(xué)到。
    而看了這本書,讓我大有以狼為師的沖動,就是因為狼有著人類沒有的優(yōu)點,可以做到人類不可能完成的事情,所以才能得到蒙古人的尊敬。
    蒙古老人常說:“狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住了;狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了?!?BR>    自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
    這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
    當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團結(jié)等眾多品德的化身。
    陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個人的信仰,讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
    世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
    這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計謀;它堅強現(xiàn)實,不白日做夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點,我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?BR>    狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時,隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時,自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證……人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
    是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
    可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾,講述了一個如噩夢般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。
    而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每個生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會還的。人類啊,醒醒吧!
    在長期的自然界的生存斗爭中,人和狼都積累了自己的生存手段,暫不討論其中狼的睿智、勇敢,單是蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰而言,我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最后作者縱觀了中國的發(fā)展史,探討了各個朝代、民族存在和民族性格,討論了農(nóng)耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格,是民族性格決定了社會的發(fā)展方向。并且作者旁征博引,縱古觀今,還將世界發(fā)展與我們聯(lián)系起來,最后使我們看到社會發(fā)展的源泉、中國發(fā)展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神,唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕,中國才會真正的站立起來!
    從這么多的故事,也使我這個從小認(rèn)為大灰狼的故事中走了出來,給狼一個公平和平等的機會,接受人的評判。如今狼已成為一種精神,從小故事中總結(jié)而來狼的處世哲學(xué),以便自己能夠牢記。
    1自由可貴:狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。當(dāng)你看到作者為研究狼觀察狼而馴養(yǎng)的小狼因搬家拒絕被托運最后致死,便會真正理解自由只故,生命揭可拋的理念了?!案毁F不能淫,威武不能屈”
    2團隊精神,眾狼一心:面對比自己強大的東西,必群而攻之,并事先經(jīng)過周密的計劃和協(xié)商,有狼王帶領(lǐng)。
    3同進(jìn)同退:狼雖然通常獨自活動,但狼卻是最團結(jié)的動物,你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。
    4知己知彼:狼尊重每個對手,狼在每次攻擊前都會去了解對手,而不會輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略,令人瞠目。
    5順?biāo)兄郏?BR>    狼知道如何用最小的代價,換取最大的回報。
    6狼亦鐘情,授狼以漁:
    然而狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起,并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖,也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明,華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠(yuǎn)不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會發(fā)展有了局限,我們需要的是一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗,一統(tǒng)江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強盛屹立在世界之列,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。
    狼圖騰讀書心得高一篇五
    第一次見它,是在同學(xué)家里,翻了幾頁覺得不錯,就從同學(xué)手中借來了,暑假兩個月時間把它看完了,合上書本,心中有種沖動。
    從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個翻天覆地的變化,這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。
    帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給了它們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。它們的指揮決不低于人類。而它們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
    作為一個讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確,幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
    難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識,技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來源于草原民族于草原狼群長期,殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭。因此,蒙古草原民族,絕對比世界上任何一個農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰(zhàn),更懂戰(zhàn),更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周,春秋戰(zhàn)國,秦漢唐宋的歷史來看,那些在人口和國力上占絕對優(yōu)勢的農(nóng)業(yè)文明大國,卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權(quán)辱國。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀(jì)。中國最后一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官,沒有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
    讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
    狼圖騰讀書心得高一篇六
    “草原養(yǎng)狼,千年未有,土可殺不可辱,狼可殺可拜,但不可養(yǎng),在祭拜騰格里和神狼圖騰的圣地,像養(yǎng)狗似的,養(yǎng)一條小狼,實屬大逆不道?!痹凇独菆D騰》這本書中,陳陣和老牧民畢利格關(guān)于養(yǎng)狼的爭論,使我心潮澎湃。
    陳陣是整本書的主人公,他在蒙古草原上生活了好幾年,從老牧民那兒學(xué)了許多知識和道理。其中最讓他癡迷的,莫過于英姿颯爽的草原狼,狼打獵時的戰(zhàn)術(shù),狼族的友愛親情,狼與草原萬物的關(guān)系都令他著迷,為此,他還親自養(yǎng)了一條小狼崽。隨著蒙古草原上農(nóng)耕的漢人逐漸增多,后來者們認(rèn)為這里十分落后,不顧陳陣和老牧民們的反對,濫殺草原狼、建設(shè)農(nóng)田房舍。蒙古草原的生態(tài)平衡被打破,草場沙化……當(dāng)草原即將成為回憶,游牧文明將會終結(jié),就連最后一點的痕跡,也將被黃沙埋沒。
    生存的藝術(shù)。
    《狼圖騰》這本書解開了漢文化對狼的誤解和偏見。在漢人的眼中,關(guān)于狼的印象,是狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸……狼是可惡的、令人望而生畏的、是膽大妄為的。而蒙古牧民們則相信草原狼是神,就連人去世了也要喂狼,好讓自己的靈魂升入騰格里。狼的狡黠與智慧、尊嚴(yán)和頑強,有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方,狼對于草原至關(guān)重要,雖然狼會咬死牲口,但是如果狼少了,牲口們就會泛濫,導(dǎo)致草場減少。從這個角度來講,狼是牧民的幫手,能夠共同控制馬、羊、牛的量。合上書本,我的心情不由得沉重起來。只可惜當(dāng)時開發(fā)草原的人們沒有維持生態(tài)平衡的強烈意識,同時,也為蒙古草原的減少而感到遺憾。
    生存的藝術(shù)。
    另一方面,蒙古人受到草原狼的影響,變得十分勇敢,他們鼓勵自己的孩子鉆狼洞、掏狼崽、騎烈馬。蒙古人敢承擔(dān),敢付出的強大精神,不正是我們每個人所需要的嗎?溫室里的花朵是嬌嫩的,而懸崖峭壁上的花朵,墻縫里的小苗,卻十分堅強?!肮式袢罩?zé)任,不在他人,而全在我少年?!蔽覀円矣诿鎸μ魬?zhàn)并把我們的勇敢付諸于有意義的事情上?,F(xiàn)在,在突如其來的疫情中,防控工作者和醫(yī)護(hù)人員們夜以繼日地堅守在自己的崗位上,冒著生命危險,保護(hù)每個人的安全,這樣的精神十分珍貴,我覺得,他們就像草原狼一樣,積極面對挑戰(zhàn),勇敢又堅強。
    生存的藝術(shù)。
    換一種角度,發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩。我們也要學(xué)習(xí)狼的精神,有狼一樣的血性,學(xué)會直接面困難,迎接挑戰(zhàn),學(xué)會狼一樣積極拼搏,團結(jié)協(xié)作。與“狼”共舞,為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的力量。少年智則國智,少年強則國強,美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!
    ——《草原狼蒙古魂》。
    狼圖騰讀書心得高一篇七
    多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后,我對狼的看法徹底改變了。
    蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。
    在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個身體作代價,重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開,肚破腸流。這一毒招對馬來說,更加兇險要命,它如果踢不掉狼,就會因負(fù)重而掉隊,最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開肚皮,置自己于死地。
    狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時誰也救不了它們了,誰也阻止不了狼群對它們最后的集體屠殺。
    熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
    通過閱讀《狼圖騰》這本小說,我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團隊合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神,草原有句俗話:草原無狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。
    我為狼感到生氣的是,千百年來,狼對草原的恩德回報僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,希望以后人們都來讀這本書,讓他們看到狼另外的一面。
    狼圖騰讀書心得高一篇八
    狼,一種既有心計又霸氣的動物。
    小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年??粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
    這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
    說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢,有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
    人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的?!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計,說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。
    這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
    狼圖騰讀書心得高一篇九
    狼在我們眼中是血腥的,兇猛的。但是當(dāng)我看完了《狼圖騰小狼小狼》,一只草原狼的故事后。一只只自由獨立,有著超長的智慧和才能,不屈不撓,有著堅不可摧的團隊意識的狼,浮現(xiàn)在我的眼前,他們帶給了我無比的震撼。
    這個不論是從哪一方面。人類似乎比不上狼,故事講述的是一個大學(xué)生陳陣來到蒙古草原,掏到一窩狼,將其中一只名為小狼的狼撫養(yǎng)長大。
    之中,小狼無數(shù)次向陳陣展現(xiàn)出了浪獨特的精神,沒有受過母狼訓(xùn)練的小狼可以懂得在地上挖洞乘涼;知道怎樣捕食;當(dāng)人們尋找另一塊土地時,他不愿離開,甚至付出死的代價。
    不光是這只小狼,所有的狼都是這樣。狼的母愛,甚至可以撫養(yǎng)人類的孩子長大。狼群的團結(jié)意識讓狼變得所向披靡,他們的智慧讓他們在遇到困難與危險的時候順利脫逃。
    如果生活中也有這樣不屈不撓,團隊意識強,有著超強的智慧的人就好了!
    狼圖騰讀書心得高一篇十
    這幾日我拜讀了作家姜戎的小說《狼圖騰》。本書的主人公與其說是從北京被下方的知青陳陣,倒不如說是一匹匹在原野上奔騰的草原狼。作者姜戎將他30多年在草原插隊中對狼的見聞通過陳陣把草原狼的戰(zhàn)術(shù)、狡黠、智慧、尊嚴(yán)以及有關(guān)狼的種種細(xì)節(jié)血有肉地描繪了出來。
    古往今來,沒有一個人歌頌過狼,然而這本書卻顛覆了所有人對狼的固有觀念。事情往往就是這樣,當(dāng)我們不了解一樣事物的時候,會跟著前人的觀點人云亦云,但一旦深入了解以后,才會發(fā)現(xiàn)事實與觀念反差如此之大。
    不自由,毋寧死。
    懷著對狼的好奇、敬佩、著迷,陳陣冒險去掏狼崽養(yǎng)了一只狼喂養(yǎng),然而無論陳陣對它多么疼愛,無論怎樣馴養(yǎng),也改變不了它的血液里追求獨立、自由、頑強、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。隨著小狼一天天的成長,它尋找機會擺脫牢籠重歸自由的渴望也愈發(fā)強烈。為了擺脫牽引和囚禁,它不顧一切的掙扎反抗,即使牙被咬壞,弄得遍體鱗傷,咽喉處都被勒出了血??“不自由,毋寧死”這句話便是對小狼一生的最好寫照。最后,它死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠(yuǎn)的痛。
    盧梭曾說過:人是生而自由的,但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。
    對于自由,狼與人,該是有所不同的。
    人生在世,事事如意不可求。有時候我們不喜歡卻不得不做的事太多了。我們要面對考試,面對擇業(yè),甚至種種來自外界的束縛,若我們像小狼一樣,只是一味消極反抗,甚至不惜生命,或許最后帶給我們的結(jié)果只是會讓自己遍體鱗傷。
    人與動物所追求的自由應(yīng)該是存在區(qū)別的,動物沒有人類所謂的思想,沒有人類所謂的責(zé)任,它們追求的自由是身體的自由,正如小狼所渴望的是能夠在廣袤無垠的草原無拘無束的馳騁。而對于人類來說,心靈的自由,那才是不受任何限制的,是我們最需要追求的。自由并不意味著可以做任何事情,而是可以做一些正確的事情。心可以變得無限大,足以讓我們浪跡天涯。
    有時候我們并非不自由,而是物質(zhì)的貪欲讓我們步履蹣跚、蝸步難移,有時候我們并非不快樂,而是虛榮的浮華讓我們舉步維艱、多愁善感。打開心靈的枷鎖,減輕物欲的籌碼,摘下偽裝的面具,樂享青春的自由與坦然,做一回真正的自己享受真正的人生,你會發(fā)現(xiàn)生活其實很簡單、很快樂、很自由。
    上下同欲者勝。
    只能是自取滅亡。在爭奪食物的戰(zhàn)場上,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。是這種團結(jié)一致的雷霆之勢壓倒了弱者,讓草原狼取得了絕對的勝利。
    唯有像草原狼一般,團結(jié)一致,善于合作,才可以使弱小的力量變強大。記得雷鋒曾經(jīng)說過:“一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進(jìn)總是單槍匹馬,眾人先進(jìn)才能移山填海?!庇羞@么一個例子:一架波音飛機747客機需要一萬多個零部件,其中絕大部分并非波音公司獨自生產(chǎn)或者美國國內(nèi)公司為其提供的,而是來自世界各國的眾多公司。這些來自世界各地的重要零部件齊集美國,由波音公司組裝。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,合作互補越來越密切,國與國之間,企業(yè)與企業(yè)之間越來越需要像草原狼一般互利共贏,共同摘取成功果實了。倘若在制造波音飛機這方面,各國都單干各自的,互不聯(lián)系,也許就會因為各方面的技術(shù)缺陷或者是成本過高根本造不出一臺完美的波音飛機。由此可見,協(xié)作意識在當(dāng)代社會是多么重要!
    協(xié)力地將團隊的力量最大化,以獲得大的利益。因此在日常生活中,我們要樹立草原狼鋼鐵一般的團隊意識,以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義,不脫離集體。在行動上,要中心明確,一切行動聽指揮,發(fā)揮團隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣,才能在困難面前無堅不破。
    掩卷深思,《狼圖騰》這本書給予了我很多的啟迪,那廣袤的額侖草原,那孤獨而桀驁的草原狼教會了我們關(guān)于熱愛自由和團結(jié)協(xié)作的真理。從草原的狼圖騰上汲取深沉的力量來提升自我,這才是一個人的發(fā)展之道。
    狼圖騰讀書心得高一篇十一
    今天,我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書——《狼圖騰》。
    《狼圖騰》的作者是著名作家姜戎?!独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼,在狼窩里找到了一只狼崽,便養(yǎng)大了它的故事。
    書中有許多有趣的人物,如:機智勇敢的陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛學(xué)習(xí)的楊克、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌樫F……其中我最喜歡的是陳陣,他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼;用友誼結(jié)識了一個又一個朋友;用自己的學(xué)習(xí)能力和畢力格老人學(xué)會了做皮活……他的勇敢無畏令我感動。
    書中的很多片段也令我喜愛,如22章。里面的小狼非常地餓,陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干,可小狼天生是狼,沒有肉味的小米粥和小米飯,沒有肉和骨頭,就算是山珍海味也無法讓小狼吃,陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼,總算讓小狼吃上飯了。
    讀完《狼圖騰》我感到奇怪:為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢?我又看了一遍,才得知了真相:原來,楊克和陳陣為了駛向北京城,就必須駛向黑石山才能到達(dá)。
    狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸。“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼??墒钱?dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
    這些謎團終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。
    然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。
    長生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。
    小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟?,你猛烈地進(jìn)攻。那一刻,你的眼神里沒有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。
    小狼,你是頑強的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強的意志,勇敢地面對生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機會,你從不向命運輕易地低頭。
    小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對自由的渴望、對狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩?!阌餐Φ搅松淖詈?,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!
    小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!
    前幾個星期,我迷上了一本書,《狼圖騰》。這本書的大概內(nèi)容是:陳陣來到了大草原的生活,他特別想討個狼窩,養(yǎng)一只小狼。書里面有很多精彩的情節(jié),有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣,有九歲小孩與狼徒手搏斗,有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,有石圈里的飛狼之謎,有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,有人與狼的殊死較量,有作者千辛萬苦喂大的小狼,以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。
    歷史上的成吉思汗,是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識一個,但是他們勇敢堅強。不像咱們漢人,非常膽小。
    我讀個狼圖騰才知道,故事中,大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當(dāng)成他們的圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人,入土為安,他們死后,把尸體拉到小推車上,往山頂走,在路途上讓尸體自己被顛下來。然后過3,4天后再派人來看,如果尸體沒有了,蒙古人就認(rèn)為人已經(jīng)升上了騰格里,就放心了。狼的性格非常獨特,狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無傲骨。狼的尾巴永遠(yuǎn)是向下垂著的,就像一個死拖把一樣。
    蒙古草原只是一個特例,如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災(zāi)一樣,其他破壞著生態(tài)的人們,災(zāi)難也在步步逼近,終有一天,他會到來的。
    假期里,忍不住又從書柜里抽出《狼圖騰》這本書,翻看了一遍。望著書的封面,我仿佛又看見了書中小狼和一個個人物的眼睛。
    小狼的眼睛是綠色的,幽幽的,那讓人感到一陣寒意的眼睛,只能與黑暗相配??墒?,那幽幽的眼睛后藏著一絲憂傷。小狼小時候被人抱走,永遠(yuǎn)地離開了父母,而命運似乎不停地和它開玩笑,無數(shù)次,父母的聲音就近在耳旁,而那些人卻不讓它與父母用氣味交流。小狼的眼睛里閃動著失望和仇恨,沒有人考慮小狼的心情,那仇恨終于爆發(fā),它咬了陳陣。也難怪,小狼不僅失去了父母,更失去了最基本的自由,狼牙就是狼命,可小狼只有三顆鈍牙和一顆壞牙。狼本來應(yīng)該在雪地里撕咬豬物,可小狼一輩子也沒見過幾次活著的吃食。小狼本來應(yīng)該在雪地里狂奔,可卻被馬倌扔上天空,幾乎勒斷了脖子;小狼本應(yīng)對天長嗥,可迎來的卻是狗的怒視。小狼那本應(yīng)清澈透底的眼睛卻滿是失去自由的悲傷。
    在包順貴的眼睛里,有的卻盡是無知與貪婪。他不知道狼對草原生態(tài)平衡的重要性,他只想著沒有了狼,就可以放心地養(yǎng)更多的牛羊,能賣更多錢,狼皮狼肉也都能賣錢。而小狼更是工具,是誘餌,吸引狼群上鉤。一切,在他的眼前,只有兩個字一一殺狼,而在這之下,流露出的則是包順貴那貪婪的目光和本性。
    畢利格老人雖老了,眼睛可不渾濁。他做牧民幾十年,每天看遠(yuǎn)處的物體,視力自然好。老人,是深愛草原的,也深知狼對草原的重要性,可漢人無休止地打狼,讓他的眼睛逐漸暗淡。草原鼠成災(zāi),早獺被打光,讓老人極其生氣和無奈,而漢人及其代表利用各種新式武器,發(fā)起發(fā)狂般的打狼運動,更是讓老人眼里禁不住充滿了淚水。
    陳陣的眼中則是矛盾。他心里喜歡狼,他不想和包順貴去打狼,不想打死自己養(yǎng)的小狼,可他的身份又使他不得不違背自己的心愿。當(dāng)他用畢利格阿爸傳授給他的常識和經(jīng)驗跟隨代表去打狼時,他的心里像沙子一樣無休止地被痛苦折磨著。尤其是他的眼里,因為有矛盾,而時不時泛起的淚水中,還有自責(zé)。
    我想,我看見了書中小狼和各個人物的眼睛,他們是那樣不同,向我訴說著他們心底的話語。
    狼圖騰讀書心得高一篇十二
    在我們的生活中,狼始終扮演著一個兇狠歹毒的角色,大人恐嚇小孩子時就說:“狼來了,狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我從前也是這么認(rèn)為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發(fā)覺,我的觀點竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。
    我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷很多的羊群和馬群,她們依舊敬重著狼。書中的仆人公陳陣,他親自掏過狼窩,養(yǎng)過狼崽,對狼非常癡迷。狼非常聰慧,許多的戰(zhàn)法值得借覽,1.不打無預(yù)備之仗,踩點、潛伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。2.最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其不易跑動時突然出擊,置對方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了成功粉身碎骨,以身殉職。
    商戰(zhàn)中這種對手最恐驚,也是最具殺傷力的?!皼]有獵物我們就去查找獵物,發(fā)覺獵物我們就去追趕獵物。查找、發(fā)覺、追求、獲得——這就是狼的生活要素?!蔽野l(fā)覺,我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知抵抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個女人甚至一個七八歲的.孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說過一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有。”
    聽了這句話,我意識到我們漢人太軟弱,沒有一點兒狼性!我們肯定要向狼學(xué)習(xí),否則,將會永久被那些強國欺侮!
    狼圖騰讀書心得高一篇十三
    《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人,以及其他動物的故事。當(dāng)然,狼和人、狗之間有愛,也有恨。
    蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強地活下來。
    羊倌陳陣對草原狼十分癡迷,想近距離地和狼待在一起,于是,他帶了一伙人,還有狗、馬、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽??吹竭@里,我很激動,掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到這里,我懶得跟著陳陣他們一起上山去掏狼崽!
    陳陣他們掏了幾天,被母狼耍了幾次后,終于在一個直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽,一共七只??吹竭@里,我又看了看文字旁的插圖,哇!豬崽們都好可愛哦!它們都擠在一起,閉著眼睛,耷拉著小耳朵,正在睡覺呢!
    陳陣他們拿走了所有的狼崽,陳陣養(yǎng)了一只,和他一起掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只??吹竭@里,我好激動,如果我在場的話,一定也會養(yǎng)一只,但又一想,母狼一下子推動了那么多個孩子一定會很傷心的!
    剩下的一只小狼命運都比較悲慘,它們都被道爾基摔死,剝了狼皮,掛在蒙古包頂上了。看到這里,我既憤怒又惋惜,憤怒的是道爾基沒有把小狼崽送回到他們原來的家,而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來越少了,好好的五只狼,還沒見到世界就死了!
    陳陣的小狼一天天地長大了,而道爾基的小狼剛剛學(xué)會走路,在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下,嚇得道爾基一棒子把它打死了??吹竭@里,我真為道爾基的小狼感到悲哀,狼比狗厲害,比狗有尊嚴(yán),比狗有骨氣,而命運卻比狗悲哀!
    陳陣的小狼在他和楊克的照料下,一天長得比一天壯,比在它出生前一個月出生的小狗們高出一個頭,比在野地里長大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一起玩游戲,小狼會把自己薄弱的肚子露出來給陳陣看,陳陣也會把自己的手指頭小狼舔,讓它輕輕地啃咬,大狗二郎也會讓它在自己的背上玩??吹竭@里,我覺得好溫馨,小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要知道,在山上,狼都是很害怕人的,遇上狗,都要和狗打一架,把對方咬得頭破血流。
    然而大部分牧民是反對陳陣養(yǎng)狼的,有一次兩個騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著,就用套馬桿套住小狼的頭,又爆發(fā)性地狠命一拽,把小狼拽得飛了起來,想要小狼的命,而陳陣一直保護(hù)著小狼,盡量不讓它受到傷害,盡管他也被小狼咬傷過一次。陳陣這種愛護(hù)小狼的心使我非常感動,我也要像陳陣那樣熱愛小動物并保護(hù)小動物!
    “熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,草原蒙古狼,不可牽?!边@句話,在陳陣他們搬住新草場時驗證了,小狼寧可被鐵鏈勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路,喉嚨都被鐵鏈勒破了,爪子也被磨出血,但就是不肯走,最后吐血過多,陳陣忍著心中的悲痛,親手把小狼打死了。看到這里,我也十分傷心,好好的一條小狼就這樣死了!
    看了這本書,讓我更進(jìn)一步地了解了狼,狼并不像我們想象中那般冷血無情,它也是有感情的。雖然小狼最終死了,但是,它那種桀驁不馴,寧死不屈的性格讓我很敬佩!
    狼圖騰讀書心得高一篇十四
    在蒙古大草原中狼是有野心的;殘忍的,但是在蒙古人心中狼是神圣的。
    現(xiàn)在野牛成為了家牛,野豬成為了豬,狼成為了狗,野性完全消逝除了在蒙古。
    在讀這本書之前我始終都認(rèn)為狼是狡猾的;永久不會懂得什么是愛心,什么是憐憫??墒俏义e了它們之所以沒有愛心是因為它們懂得一句話:對敵人的'慈愛就是對自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因為狼從不會讓敵人知道自己的另一面。
    我始終都認(rèn)為狼對自己的孩子不服責(zé)任??墒俏矣皱e了它們是那樣的疼愛自己的孩子,它們情愿以自己的輕傷換對方的重傷,以自己的重傷換對方的生命。
    它們有自己的尊嚴(yán):別人給它們食物,它們從不會低下頭,它們只會認(rèn)為這是它自己捕獲的食物,絕不讓步。
    它們團結(jié)友愛:每次出去時都是一群一群的。
    我知道了做人要有尊嚴(yán),沒了尊嚴(yán)的人原來是這么可怕。我知道了假如是一個集體我們肯定要團結(jié)友愛。
    狼圖騰讀書心得高一篇十五
    最終整個吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰慧才智所折服,油然而生敬意。
    文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動魄,氣概磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、長久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。
    在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的.人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會退化,沒有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。
    30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永久留在書中吧,留在讀者的自由想象里吧!