激發(fā)生命的語言篇一
人一生當中最重要的就是微笑。當然，不微笑的生活會遜色很多。對于我來說，微笑甚至比生命更加重要。我失敗勇敢站起來時，我會對每一個人微笑。我成功，面對當時替我加油鼓勁的朋友們時，我也要對他們笑。對親密好友生日時，送出的禮物自然是少不了微微一笑的！你對別人微笑，他就會對你再笑，表示友好。微笑是生活中的一部分，生活照到的是你生活時的影像，你在笑生活也在笑，你生氣時，生活自然也在憤怒。微笑時會說話的，皺眉頭的微笑，往往是苦味而勉強的微笑；舒展開眉的微笑，往往是最輕松的微笑；自然的微笑，往往是最快樂的微笑，最幸福的微笑。為此，告訴那些因為種種原因而不想舒展開眉的讀者，我為你們寫了一首詩歌；生命的語言是什么？是那在你心靈深處的紙飛機。把它重新修好，重新起飛，重新做回一個自己，全新的自己！放飛紙飛機，放飛自己的夢想，放飛自己那深埋心底的苦衷。給自己一個和平的日子，沒有戰(zhàn)爭的日子，能夠舒展開眉的日子，給自己一個微笑。這首詩歌獻給不愿微笑的讀者，微笑也許不是最重要的，可是，開心是非常重要的。
激發(fā)生命的語言篇二
當一粒種子破土而出的時候，當一個娃娃第一次睜開眼睛的時候，當一縷陽光浮出天空的時候，一切暗示著：生命誕生了。
一滴不起眼的水珠，蘊含著整片海洋的清新；一顆小小的芽兒，隱藏著整個花季的芬芳。一種微不足道的事物，竟有如此驚人的內(nèi)涵?！吧恼Q生運作就是奇跡，但要人類相信這奇跡卻比奇跡發(fā)生還困難?！比绻且恢晷〔?，便要發(fā)揮出自己驚人的力量，為大地增添一份生機和活力。
泰戈爾曾說過：“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美?！备呔钜舱f：“我愿生如閃電之耀亮，我愿死如慧星之迅忽?！鄙怯篮愕?。生和死都是上帝圣潔的表現(xiàn)，起始和終結(jié)都是一種哲學(xué)，永遠不變。如果生命是一朵花兒，花開時的喝彩，花謝時的失落，都是美好的。毫不吝惜地將香氣散發(fā)，使生命之路撒滿花瓣，溢滿幽香。
浩瀚無邊的海岸，暴風(fēng)雨后的沙灘上布滿了小魚，遠遠的一個小男孩，把魚撿起，扔到大海里，痛苦掙扎的小魚兒們，得到了第二次生命。腳下匍匐的小生靈，天上飛過的小生靈，還有微小的看不見的小生靈，都具有一個偉大的靈魂。如果生命是一條小溪，就要滋潤每一寸土地，灌溉每一棵禾苗，日夜不停地奔向大海，做川流不息的活水。
“以特寫的角度看生命，它是一個悲?。灰蚤L鏡頭的角度看生命，則是一場喜劇?！鄙写嬖谥鵁o數(shù)的快樂和痛苦，在生命之花上長有兩片葉子，一片是快樂，一片是痛苦。生命是一棵長滿可能的樹，而樹上的可能，有酸、有甜、有苦、有辣。如果生命是樹，則要沖破腳下堅硬的巖石，汲取大地的營養(yǎng)。風(fēng)來了，努力阻擋；雨來了，盡情吮吸。不管怎樣，陽光一涌，一切便好了。
生命旅途，一路上坎坎坷坷，當你走到終點時，才發(fā)現(xiàn)：自己走的路是那么漫長；當你要離開的時候，才發(fā)現(xiàn)：自己走的路是那么美好。
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激發(fā)生命的語言篇三
我從小到大，媽媽都說我們要珍惜生命和講衛(wèi)生。
我的媽媽對我很嚴格，她很講衛(wèi)生和愛美。她每次回到家來都要對我說，來去的路上要小心?。?BR> 有一次我一個人去釣魚，不小心掉下了水，一回來又被媽媽罵了。媽媽對我說要是有什么萬一那可怎么辦。自己的生命不懂得珍惜。我聽了媽媽的話受了教訓(xùn)，但還有一次我騎自行車的時候，不小心把腳摔斷了，當時可把媽媽急壞了。那時候還在海南。我真的想打自己zhoujiben，我每次都不聽媽媽的話，這樣的缺點一定會改正的'。
媽媽還對我說，我們要珍惜時間，時間用金錢都買不回來的，只要我們每個同學(xué)上課時，珍惜老師上課的這45分鐘一定能獲得優(yōu)秀的成績。有一句名言說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
只要我們的生命在一切都好說，除了生命以外，什么事都全一一解除，從中學(xué)開始，我想對您說我一定會珍惜生命和時間的。
激發(fā)生命的語言篇四
菜單語言即數(shù)碼相機顯示屏菜單所能顯示和支持的'語言種類。以前的數(shù)碼相機很少支持中文，但隨著數(shù)碼相機的發(fā)展，支持中文也是各廠商所追求的目標。一般來說，數(shù)碼相機菜單語言所支持的語言種類越多，說明此相機在全球范圍內(nèi)應(yīng)用的范圍越廣。
語言選擇。
絕大多數(shù)數(shù)碼相機都支持中文菜單。
激發(fā)生命的語言篇五
暑假對每個學(xué)生而言都是一個不可或缺的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，一個不可多得的成長機遇。暑假的本意不是必要的休息，而是避開高溫的危險。因此若說暑假是孩子的“悠閑假期”，不如形容它是學(xué)校教育的延長線。學(xué)生可以利用暑假期間，復(fù)習(xí)整理、查漏補缺、拓展延伸，在鞏固復(fù)習(xí)已學(xué)知識的同時，預(yù)習(xí)新課程，溫故知新，為新學(xué)年的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，是不可錯過的學(xué)習(xí)好時機。若是一味的放任孩子享受“自由”，不但有悖于學(xué)習(xí)規(guī)律，而且對孩子的健康成長也是有害的。在以往的很多報道中顯示，放松了長長一個暑假的學(xué)生們，一回到有條不紊的校園生活，總免不了出現(xiàn)情緒低落、焦慮、上課犯困等不良現(xiàn)象。也正因如此，家長們紛紛在暑期到來之際，為孩子報名參加輔導(dǎo)班，希望不僅能夠豐富孩子的暑期生活，也可以對他們的新學(xué)期有更多的幫助。
然而父母們這種望子成龍的急切心情也催生了許多師資力量不過關(guān)，只以經(jīng)濟利益為目的的培訓(xùn)班，這些機構(gòu)不但影響孩子的發(fā)展而且也造成了不好的影響。因此除了呼吁培訓(xùn)班在開設(shè)過程中應(yīng)該更加重視社會責(zé)任的同時，也提醒家長們在為孩子報名輔導(dǎo)班時，應(yīng)該盡量選擇有一定規(guī)模且權(quán)威的培訓(xùn)機構(gòu)。精銳教育的專家指出：教學(xué)理念、教學(xué)體系、服務(wù)流程、教師團隊、教學(xué)環(huán)境等都是考量一家培訓(xùn)機構(gòu)是否可委以教育重任的關(guān)鍵因素。
總而言之，在這難得的長假里，與其讓孩子們昏昏度日，不如和他們一同制定一份切實可行的計劃，合理地安排自己學(xué)習(xí)與休閑的時間，過一個有規(guī)律有條理有價值的暑假，那么孩子在新的學(xué)期中，勢必也將會收獲一份驚喜！
激發(fā)生命的語言篇六
海中正下著一場陽光味的細雪。
隱約見鯨鰭擺動，龐大魅影在海洋中游弋。這頭鯨總是踽踽獨行，即使遇到同類，也無法與他們交談。在同族的眼中，她就是一個啞巴，可她并非不會說話。
她的名字叫做alice，有著和其他鯨一樣的外表，一樣深沉的藍。唯有她發(fā)聲的頻率是52赫茲，而其他鯨的`發(fā)聲只有15-25赫茲。不管她在何時何地，其他鯨聽不到她那獨特的聲音。一頭從來沒有被同類理解的鯨，自然是最孤獨的。alice仿佛被關(guān)在一個永遠也打不開的黑匣子里，在本該充滿快樂泡泡的海洋里，變得一無是處，一無所有。
不知是哪個夜啊，alice從我夢的縫隙中落下。在深海的中央，她一直在孤獨地吟唱，不管怎樣放大聲音都無法表達自己徹骨的孤單，只有無聲的沉默。終于，她逃離了故鄉(xiāng)，從太平洋一路游到了大西洋。科學(xué)家們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在大西洋中，有一個與alice體型不同，卻也發(fā)出了52赫茲聲音的鯨。也許，她在他鄉(xiāng)，已經(jīng)找到了溫暖的同伴。
alice的故事，喚起了我們內(nèi)心壓抑的孤獨。每個人心中都有一座別人無法觸及的孤島，alice就是幫助我們到達孤島的那艘小船。世界上每個人都曾有孤獨的堅持，每個人都需走宿命的道路。有些人走著走著，就消失在人海中了。那些失蹤的人們一生都在追逐潮流，他們喜歡跟風(fēng)大多數(shù)人，從而得到一種不受排擠的安全感。那么，能夠扛住初心、守住堅守的人最終所剩幾何呢？雖然52赫茲的聲音是孤單的，但同樣是天賦的，同樣是不尋常的。
未入繁華之境，未見太多生靈，未有滾燙心靈，想必沉浸在52赫茲聲音中的那頭鯨，也曾在海底瞭望天空，用52赫茲的聲音訴說著無邊的寂寞。52赫茲的聲音，正是她最美的生命語言。
激發(fā)生命的語言篇七
我總是覺得“愛國”更多的時候是一種情愫、一種情緒、一種心靈的感覺??即使我們沒有拋頭顱灑熱血，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，我們的愛國情懷，也很容易被一件很好的作品觸發(fā)。馮小寧導(dǎo)演的《黃河絕戀》給予我的更是心靈上的沖擊、震撼！
《黃河絕戀》是一部充滿生命之美的戰(zhàn)爭影片，每次看都被感動得不能自己，那種生命的絕美激發(fā)了我心底里對自己祖**親的深深的愛。
影片一開始從寧靜的渤海上空的空中搏斗，長城的綺麗風(fēng)景，太行山上無比壯麗的風(fēng)光，氣勢磅礴的黃河流水??當聽到母親河驚天動地的滔滔水聲的時候，我整個人都被震懾住了。當動情的背景音樂響起的時候，一種無名感動從心底深處升起，喉嚨覺得酸酸的，繼而擴散到整個口腔，這時，眼睛里已經(jīng)滿含淚水。我覺得這就是我們可愛的祖國，她的每一寸土地，當然不能被踐踏！一種民族的自豪感自然而然就產(chǎn)生了。因此，為保護國土不被侵略，中華兒女誓死要把“強盜”統(tǒng)統(tǒng)趕出國門！
質(zhì)樸的氣息源于民族的本源。
安潔的堅強或是柔美，還是黑子和寨主在死亡面前的勇敢與無畏，都是我們民族的氣質(zhì)，我們民族的本源。那幾個人分量或許很輕，可是體現(xiàn)的精神是如此的厚重。透過那幾個人，我看到我們民族的偉大，民族的精神永存。我們的民族之所以生生不息，屹立不倒，是因為每個愛她的人都把自己看得很輕，把祖國看得很重很重。影片既是對個體生命的禮贊，更是對他們沉積心底的誓死保衛(wèi)祖國的民族情緒的歌頌。
影片令我感動，更激發(fā)我的愛國情緒，那是因為全片都籠罩著濃濃的愛的情緒。真的，硝煙離我們確實很遠很遠，如果單純從各種影片里戰(zhàn)火紛飛的場面，用以激起年輕一代的愛國情緒，我覺得這是不夠的?？墒恰饵S河絕戀》中的“愛”卻能觸動我們心底最最柔情的角落。這種大愛能激起我們的共鳴，猶如平靜的湖面被投入了一塊石子，它帶動的漣漪不斷擴散，影響的范圍隨著影片故事的推進不斷撞擊我的心靈。
花花在面臨火燒的時候，緊咬嘴巴不肯叫的場面，令每個都心碎了，心碎的同時更恨侵略者的卑鄙無恥的手段，此時此刻我不能不為祖**親曾被強盜的蹂躪感到難過，更為祖國的今天感動無比自豪。安潔這個女主角是電影當中一抹亮麗的色彩，她的善良堅韌打動了異國的飛行員——歐文，安潔很美，這種是一種生命的絕美。影片的高潮，令我感動，更令我震撼。
因為有了愛，才有了家，才有了我們偉大的祖國。那種愛國的情感具有寬闊的胸襟。
這部影片我不知道看了多少次，一次次被感動，一次次被洗禮，它深刻地表達了中國人民誓死與侵略者抗爭到底的民族精神，它是一首由深厚的愛國之情凝聚成的既充滿生命活力又浪漫的禮贊。如今我們親愛的祖**親，迎來了她60周年的華誕，相比祖國之大，我確實很渺小，可是，我深信我們都是她的孩子，我就在她的溫暖的懷抱中，相信我的祝福她都知道。
激發(fā)生命的語言篇八
“母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無端入夢。這是你至愛的女兒含著淚疊的.，萬水千山求它載著她的愛和悲哀歸去?！边@是冰心用悲痛，思念和愛記錄下的心靈小詩。我仿佛看見了那個深愛著母親，凝望著母親的女子；我仿佛聽見她堅強外表下顫抖的心跳聲，她溫柔的喃喃聲；我仿佛覺得，我與她兩顆心已緊緊相依，愛的感悟已經(jīng)言傳意會了。
他向我勸告：不要悲觀，善定能戰(zhàn)勝惡，光明必將取代黑暗，要堅信一切會美好。
語言開放在人們心口，語言為他人照亮未來，語言成為點燃生命的燭焰。品味語言之魅力，回味意境之清香。一部作品，一則故事，延長了作者的生命，縮短了作者與讀者的時空，譜寫了多少心靈交流之歌。
古今中外，許多已逝世的人，因為留下獨具魅力的語言，從而繼續(xù)好好的活著?！凹核挥?，勿施于人”使孔子活著；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”使司馬遷活著；“人家說了再做，我是做了再說”使聞一多活著；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”使文天祥活著；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔刽斞富钪?；“不想當將軍的士兵，不是好士兵”使拿破侖活著，“如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子”使高爾基活著。
青海油田實驗中學(xué)初一二李婷。
指導(dǎo)教師：范玲華。
激發(fā)生命的語言篇九
菜單語言即mp3播放器顯示屏菜單所能顯示和支持的語言種類。以前的mp3很少支持中文，但隨著mp3的.發(fā)展，支持中文也是各廠商所追求的目標。一般來說，mp3菜單語言所支持的語言種類越多，說明此mp3在全球范圍內(nèi)應(yīng)用的范圍越廣。
支持多語言。
激發(fā)生命的語言篇十
這節(jié)數(shù)學(xué)課上的教學(xué)內(nèi)容是“循環(huán)小數(shù)的意義”，課前備課過程中我做了精心的設(shè)計：1、拍節(jié)奏，悟規(guī)律；2、找規(guī)律，猜圖形。
“這些圖形是有規(guī)律的，下面的除法豎式呢？”我此時話鋒一轉(zhuǎn)，“請同學(xué)們動手計算1÷3=，58.6÷11=這兩道豎式題?！倍螅野淹瑢W(xué)們求的商“0.3333……，5.32727……”工工整整地寫在黑板上?！暗谝活}的商從小數(shù)第幾位開始循環(huán)的？第二題的商呢？……”課堂上的一切都如我所想順利地進行著，我也感到非常得意。
正在此時，一個聲音打破了平靜而順暢的教學(xué)：“老師，我們學(xué)循環(huán)小數(shù)有什么用?。俊边@突然這一問，班上立刻嘩然一片！孩子們先是一愣，而后紛紛舉起小手：
生：學(xué)習(xí)像循環(huán)小數(shù)這樣的知識，沒多大用處！
生：我認為，剛才的豎式計算完全可以用計算器來完成，何必浪費我們那么的時間呢？
生：我不同意，如果是學(xué)習(xí)確實需要，我認為該用的時間還是要用的。
生：用計算器多好??！節(jié)約的時間我們可以學(xué)習(xí)更有用的知識。
生：可我們都沒有帶?。「螞r考試的時候會讓我們使用嗎？
……。
出人意料的一個個問題，打亂了原本正常順利的教學(xué)進程。一向自信的我竟也有些措手不及了，但我又馬上鎮(zhèn)靜下來，理順思路，豎起大拇指對著同學(xué)說：“大家的發(fā)言太精彩了，真讓老師驚喜的！你們是一群善于思考的好孩子！”
隨即，我暗自調(diào)整了原定的教學(xué)設(shè)計，既然孩子們對這部分知識在生活中的應(yīng)用如此感興趣，不如就因勢利導(dǎo)，結(jié)合校本課程的主題讓學(xué)生們聯(lián)系生活實際，說說生活中還有哪些現(xiàn)象也是依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的：
生：春夏秋冬。
生：日出日落。
生：周一到周日。
生：地球繞著太陽轉(zhuǎn)，月球繞著地球轉(zhuǎn)。
生：人都從出生到死亡。
生：這不是依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象，因為人死了就不能再復(fù)生了。
生：人死了雖然不能重生，可他還有兒子、孫子……。
確實，從人的個體來講，它不是依次不斷重復(fù)出現(xiàn)的，但如果從人的生命繁衍的.整體來講，人從出生到死亡也是依次不斷重復(fù)地出現(xiàn)的啊！孩子們討論得愈加熱烈而富有創(chuàng)意！
這真是一場意外的智慧火花的大碰撞，是一種生命的別樣精彩！我情不自禁地鼓起掌來，教室里響起一陣熱烈的掌聲。
下課了，當我再次聽到孩子們“謝謝老師”這稚氣的聲音時，以往的習(xí)以為常突然變得有些不自然了。我的心里涌動著一種壓力，一種鞭策，我相信這股力量來自于我可愛而敢于挑戰(zhàn)、置疑的學(xué)生們，它將激勵我重新開始“為師”的征程……此時，我想由衷地說一聲：“謝謝孩子們”——一群創(chuàng)造生命精彩的孩子們！
[教學(xué)反思]。
這堂課讓我真切地體會到了什么是“震撼”，真切地體會到了“教學(xué)相長”的真實意義，也更深切地領(lǐng)悟到了《新課程標準》里“尊重學(xué)生自主發(fā)展”的內(nèi)涵。這一節(jié)課，與其說是我教給學(xué)生新知，不如說是孩子們大膽地質(zhì)疑教材，敢于提出“這個階段學(xué)習(xí)循環(huán)小數(shù)沒多大用處”，震撼了我，教育了我，從而促使我進行了深入的反思：
1、尊重學(xué)生自主發(fā)展，以人為本。
在《課程標準》提出：“數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這種“以人為本”的教育理念給我的教學(xué)帶來了新的創(chuàng)意、新的啟發(fā)。
在這節(jié)課中，當一個學(xué)生提出“學(xué)習(xí)循環(huán)小數(shù)有什么用？”時，我的心情很是復(fù)雜，又震驚，又歡喜！震驚的是原來順暢的教學(xué)設(shè)計被這一問題打破了，讓我些不知所措，在以前的教育觀念中這個孩子的提問或許會遭到老師的一頓痛斥！歡喜的是在今天，在對“新課標理念”的不斷學(xué)習(xí)實踐的時代浪潮中，我的教育觀、學(xué)生觀都在潛移默化地變化，這個孩子恰恰是一個敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于提出己見，有獨立思維的孩子，特別需要教師的尊重、愛護與引導(dǎo)！因此，我在課堂上并沒有批評他，而是給予充分的肯定，并由他的這個問題出發(fā)，靈活機智地提問，激發(fā)出了更多孩子們圍繞數(shù)學(xué)主題的奇思妙想，使整個課堂變得民主而充滿靈動的創(chuàng)意驚喜！
數(shù)學(xué)課程改革走到今天，越來越清楚地表明：《課程標準》的基本出發(fā)點就是以學(xué)生發(fā)展為本,以把“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”視為數(shù)學(xué)課程的核心理念。作為一名新時代的青年教師更應(yīng)以一種開放的態(tài)度、民主的心態(tài)、科學(xué)的理念展開每一次教學(xué)。
2、尊重學(xué)生自主發(fā)展，鼓勵創(chuàng)新。
創(chuàng)新是21世紀出現(xiàn)頻率最高的詞匯，它已經(jīng)普及幾乎每一個領(lǐng)域，當然它也是教育領(lǐng)域最重要的詞匯，它是這次課程改革的標志性詞匯的代表。在《課程標準》中，創(chuàng)新意識是此次修改新增加的一個核心概念。
“學(xué)習(xí)循環(huán)小數(shù)有什么用？”這一提問可以說是一石激起千尺浪！這在教學(xué)中不常規(guī)且出乎意料的一問，也讓我意識到這正是一個培養(yǎng)學(xué)生們創(chuàng)新精神的絕佳契機！我適時地稍做引導(dǎo)，就立即正成為了學(xué)生們結(jié)合數(shù)學(xué)知識展開創(chuàng)新思維、發(fā)散思維引發(fā)課堂上“頭腦風(fēng)暴”的精彩一瞬！
這個教學(xué)片斷讓我更深刻地體會到：創(chuàng)新意識不是靠教師教出來的，而是在每一次的教學(xué)中教師都應(yīng)該有意識到地給讓學(xué)生們留有提出質(zhì)疑、各抒已見的空間和權(quán)利，悉心呵護學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的積極性，才能切實有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，并通過提問引導(dǎo)教學(xué)不斷深入、升華。
3、尊重學(xué)生自主發(fā)展，感悟數(shù)學(xué)價值。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師最應(yīng)該下功夫的“點”在什么地方，什么是最需要去做的事。通過網(wǎng)上培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我意識到：第一是要想方設(shè)法“激發(fā)學(xué)生的興趣”，要通過自己的教學(xué)智慧和數(shù)學(xué)藝術(shù)，充分展示數(shù)學(xué)的親和力，撥動學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的原動力，使學(xué)生對數(shù)學(xué)由厭學(xué)到樂學(xué)，最終達到會學(xué)。二是“引發(fā)數(shù)學(xué)思考”，即在數(shù)學(xué)教學(xué)中，強化學(xué)生對最有價值的行為、題型、技能進行有效的思考，真正感悟到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值，促使學(xué)生在創(chuàng)新意識上得到發(fā)展。
這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)即將結(jié)束，但我仍會抱有一顆好奇心、一份執(zhí)著行走在“教與學(xué)”這條神圣而充滿未知的道路上！在“新課程標準”的指導(dǎo)下，更認真地研究學(xué)情，更努力為學(xué)生提供有研究價值、有應(yīng)用價值的數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生們在生動、有趣的數(shù)學(xué)活動中體驗、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的實際應(yīng)用價值，以此激發(fā)每一個學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和愿望，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，不斷創(chuàng)造生命的精彩！
激發(fā)生命的語言篇十一
“趣味思維”是一種錯位思維，不按照普通人的思路想，而是“岔”到有趣的一面去。演說家維伯特是個光頭，有人揶揄他總是出門忘了戴上帽子，他說：“你們不知道光頭的好處，我可是天下第一個知道下雨的人?！本S伯特并不為自己的“禿頂”苦惱，反而“美化”了光頭，他就是用“趣味思維方式”捕捉自己身上的“喜劇因素”。他的思維“錯位”使他想到的同別人就是不一樣。
要在瞬息貫思上下工夫，掌握必要技巧。
講話風(fēng)趣是一種“快語藝術(shù)”他突破貫穿性思維，遵循反常原則，想的快，說得快，觸景即發(fā)，涉事成趣，即在意料之外，又在情理之中。比如，有位將軍問一位戰(zhàn)士：“馬克思是哪國人?“戰(zhàn)士想了一會說：”法國人。“將軍說：”哦，馬克思搬家了?！皩τ诔ＷR性的問題都答不對，將軍當然不快，但這一”岔“，貫成了幽默，也包含了對戰(zhàn)士的批評教育。
夸張地運用修辭手法，帶來突出的效果。
前面我們提到了運用修辭技巧可以點綴我們的語言，如果使用極度的夸張、反常的妙喻、含蓄地反語，以及對比、擬人、移就、對偶……就會給語言帶來更為突出的效果。另外，用詞的俏皮、句式的奇特也能是語言生動活潑，使話語更富有生命力。表達自己時，特殊的語氣、語調(diào)、語速，以及半遮半掩、濃淡相宜或者委婉圓滑、引而不發(fā)，甚至一個姿勢、一個心照不宣的微笑，都能表達意味深長的風(fēng)趣。
注意搜集素材。
我們的生活豐富多彩，提供了許多有趣的素材。如果我們做個”有心人“，就會使自己的語言材料豐富起來，例如諺語、格言、趣聞、笑話等，我們可以提取、改裝并加工利用，這樣我們的語言就會增加許多趣味性了。
總之，提高語言的生命力，讓語言變得優(yōu)美生動不是一朝一夕就能練就的本領(lǐng)。如果能堅持按照哈佛教授的建議長期進行努力，我們也一定能擁有哈佛學(xué)子們令人羨慕的口才。
激發(fā)生命的語言篇十二
美國前國務(wù)卿埃弗雷特的演講之所以如此感動聽眾，是因為他的演講詞充滿了生命力，優(yōu)美而有感情、有力量，說進了人的心坎里。范倫丁教授說，美感是一種特性，一種引發(fā)喜悅、以愉快的方式愉人的特性;下面是小編為大家收集關(guān)于怎么樣才能使語言充滿生命力，歡迎借鑒參考。
“趣味思維”是一種錯位思維，不按照普通人的思路想，而是“岔”到有趣的一面去。演說家維伯特是個光頭，有人揶揄他總是出門忘了戴上帽子，他說：“你們不知道光頭的好處，我可是天下第一個知道下雨的人?！本S伯特并不為自己的“禿頂”苦惱，反而“美化”了光頭，他就是用“趣味思維方式”捕捉自己身上的“喜劇因素”。他的思維“錯位”使他想到的同別人就是不一樣。
講話風(fēng)趣是一種“快語藝術(shù)”他突破貫穿性思維，遵循反常原則，想的快，說得快，觸景即發(fā)，涉事成趣，即在意料之外，又在情理之中。比如，有位將軍問一位戰(zhàn)士：“馬克思是哪國人?“戰(zhàn)士想了一會說：”法國人?！皩④娬f：”哦，馬克思搬家了?！皩τ诔ＷR性的問題都答不對，將軍當然不快，但這一”岔“，貫成了幽默，也包含了對戰(zhàn)士的批評教育。
前面我們提到了運用修辭技巧可以點綴我們的語言，如果使用極度的夸張、反常的妙喻、含蓄地反語，以及對比、擬人、移就、對偶……就會給語言帶來更為突出的效果。另外，用詞的俏皮、句式的奇特也能是語言生動活潑，使話語更富有生命力。表達自己時，特殊的語氣、語調(diào)、語速，以及半遮半掩、濃淡相宜或者委婉圓滑、引而不發(fā)，甚至一個姿勢、一個心照不宣的微笑，都能表達意味深長的風(fēng)趣。
我們的生活豐富多彩，提供了許多有趣的素材。如果我們做個”有心人“，就會使自己的語言材料豐富起來，例如。
諺語。
格言。
趣聞笑話等，我們可以提取改裝并加工利用，這樣我們的語言就會增加許多趣味性了。
總之，提高語言的生命力，讓語言變得優(yōu)美生動不是一朝一夕就能練就的本領(lǐng)。如果能堅持按照哈佛教授的建議長期進行努力，我們也一定能擁有哈佛學(xué)子們令人羨慕的口才。
激發(fā)生命的語言篇十三
一、教師對學(xué)生要平等相待，一視同仁。
心理學(xué)家認為，人的智力是有差別的。蘇霍姆林斯基認為：“沒有什么統(tǒng)一的先決條件能使學(xué)生都能獲得好的學(xué)習(xí)成績，好的學(xué)習(xí)成績，這個概念本身也是相對的?！奔热晃覀兂姓J學(xué)生的智力是有差異的，就不能用一把尺子來衡量學(xué)生。但是，在日常生活中，有的教師對學(xué)生無形之中形成了分明的厚薄之情。對聰明、聽話的孩子，給予更多的熱情、器重和寵愛；對相對笨拙或調(diào)皮的學(xué)生，則輕視和冷淡。實際上，后一類學(xué)生更需要教師的關(guān)心、幫助和鼓勵。即使是一個眼神、一句鼓勵的話語、一個親熱的動作，都會使他們難以忘懷。而由于有了教師這些無形語言的鼓勵，學(xué)生們便會積極地維護教師的威信，主動地配合教師的工作。有的甚至把學(xué)好這一科目作為對本科教師的回報。
二、教師的語言表述要有藝術(shù)性。
教師應(yīng)特別注意自己語言的表達方式。同樣一件事，由于教師的措辭不同，其效果迥然不同。以學(xué)生回答不上來你的問題為例，有的老師這時便會說：“別急，再想想！我相信你能回答，只是一時忘了?！蹦敲磳W(xué)生下去后，就會努力學(xué)習(xí)，準備下一次提問時，好好表現(xiàn)一下。反之，如果老師不注意措辭，當著全班同學(xué)的面訓(xùn)斥、挖苦學(xué)生：行了，行了，這么簡單的問題都答不上來，笨死了！結(jié)果，就會大大刺傷學(xué)生的自尊心，久而久之，學(xué)生便認為老師不近人情，進而產(chǎn)生抵觸情緒。
三、期待的目光和鼓勵的微笑，讓學(xué)生體驗成功的愉悅。目光是一種無聲的語言，時時在變換之中傳遞教育的信息。經(jīng)常向?qū)W生投注自己期待的目光，或掃視、或凝視、或嚴肅、或輕松，這些目光期待在學(xué)生心靈中激起回應(yīng)，產(chǎn)生共鳴。從迅速作出反應(yīng)的目光中，表達出他們是否接受，以及接受的程度等。同樣，一名有經(jīng)驗的教師，在教學(xué)過程中，還應(yīng)常常面帶微笑，使學(xué)生覺得老師和藹、可親，使學(xué)生沒有拘束和恐懼，得到的是鼓舞和暗示。此時學(xué)生們就像一個個演員，他們將很快進入角色，在老師的誘導(dǎo)下，思維亦變得更加活躍、敏捷。
當然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段、方法，遠不只這些。點燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之火的愛，也遠非生活上的噓寒問暖，而是尊重、理解、信任和民主等真情實感的流露。教師不僅要善于利用學(xué)生的智力因素，而且要善于調(diào)動學(xué)生的非智力因素。學(xué)生只有在得到教師充分尊重、信任和理解的基礎(chǔ)上，在平等、民主、和諧的氣氛中，才能在整個學(xué)習(xí)過程中，感到安全和自信，才能使整個身心都沉浸在自發(fā)學(xué)習(xí)中，充分顯露他們的潛能。從而在學(xué)習(xí)中，把認知活動和情感活動有機地結(jié)合起來，這樣的學(xué)習(xí)效果也最深入、最持久。
班主任如何與學(xué)生談話。
一、談話前做好準備工作。
找學(xué)生談話，不能心血來潮，隨心所欲，毫無準備。要確實談話的對象，要真正了解談話對象，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。談話前認真做好研究工作，要對談話對象的思想、心理、問題的原因以及社會、家庭、學(xué)習(xí)生活環(huán)境等，做到心中有數(shù)，制定談話方案，選擇最好的談話方法。在學(xué)生的這么多情況中，老師與其接觸得最多的是他們的成績、紀律這兩個方面，因此，我在這兩方面下的功夫比較多。主要是這樣來準備：
一是關(guān)注他們每次考試的成績。成績是一個學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反映，從成績中可看出一個學(xué)生學(xué)習(xí)是否盡力，偏科現(xiàn)象是否嚴重，或是哪些科目需要加把勁的。所以每次考完試后，我都認真歸納總結(jié)學(xué)生的成績，找出原因，個別分析。
二是注意學(xué)生紀律方面的表現(xiàn)。紀律方面主要體現(xiàn)在這幾點：上課的表現(xiàn)、課堂紀律、宿舍管理、各項文體活動或勞動等。例如學(xué)生經(jīng)常在課堂睡覺，浪費了許多寶貴的時間，就要深入地問清楚學(xué)生因何睡覺，或是因身體問題，或是因晚上睡覺比較晚，或是其他的原因等。又如學(xué)生經(jīng)常遲到、宿舍老是扣分等問題，都要具體問題具體分析。
因此，找學(xué)生談話，一定要做好充分的準備工作，這樣才能有明確的談話目標，所謂的“對癥下藥”，才能收到良好的效果，不然一桿子地打下去，什么“魚”也收不到。
二、把握談話的時機，選擇好談話的時間、地點。
拿捏好談話時機，把握好談話火候，那么談話就能收到事半功倍的效果。一般來說，當學(xué)生知道自己犯了錯誤時，已經(jīng)自責(zé)，需要諒解；當心中充滿郁悶，需要排遣時；當取得成績，滿心歡喜，需要認同時；當處于迷茫狀態(tài)，一籌莫展，需要指點時，都是與學(xué)生談話的最佳時機。而這些情況都是屬于學(xué)生的“私隱”，所以，時間的選擇要根據(jù)工作安排情況及學(xué)生思想狀況與情緒表現(xiàn)，不然學(xué)生“火”，老師也“火”，兩者硬碰硬，收到的反而是負面的效果。因此，時機選擇方面要當學(xué)生心平氣和，情緒穩(wěn)定的時候來進行。另外，場合方面也比較講究，不要在人多的地方找學(xué)生談話，因為那是屬于學(xué)生的“私隱”，他們一般不愿被別人知道。我們要選擇一些比較清凈易于安心，不受外來干擾的場所，應(yīng)盡量避開人多的場合，使學(xué)生感到親切、自在，那樣就能使兩者暢所欲言。
二、談話時要注意方式，講究藝術(shù)。
“談話要注意自己的對象，點明問題也要根據(jù)不同的對象采取不同的方式”。這是一位老班主任多年從事學(xué)生思想工作的體會。因此，跟學(xué)生談話時，要盡量避免使用一些過激的方式，如挖苦式談話、比較式談話、輕蔑式談話、命令式談話等，這些談話的方式只能是拉開了老師與學(xué)生的距離。我主要是從這幾個方面來入手的：、循循善誘。交談中可采用多種方法對學(xué)生進行誘導(dǎo)，或敘經(jīng)歷、談感受、或樹觀點、辯是非，或動之以情，總之，要使學(xué)生心悅誠服。這種循循善誘還要求班主任站在學(xué)生的立場上來思考問題，解決問題。其實出現(xiàn)在學(xué)生身上的很多問題，都需要老師的理解，所以我們要在理解的基礎(chǔ)上來慢慢地誘導(dǎo)他們講出心聲。例如在我班的學(xué)生李世梅，她學(xué)習(xí)非常勤奮，但成績老是上不去，我找她談話的時候也是不大出聲，我就慢慢地跟她講我讀高中時的奮斗歷程，再舉現(xiàn)在高考有成績的例子，讓她感受到各人的成功感。在我的誘導(dǎo)下，她就開始把自己學(xué)習(xí)的苦惱講出來，經(jīng)過分析，才發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)方法不得當，那我就對癥下藥，讓她根據(jù)自己的情況有針對性地學(xué)習(xí)，收到了很好的效果。、欣賞性談話。在教育教學(xué)過程中，班主任（包括各學(xué)科任課教師），所說的每一句話都具有明顯的教育性特點，但能否產(chǎn)生教育性功能則取決于談話的方式。學(xué)生做錯事，不是抓住錯誤不放，而是抱著改進的心態(tài)去和學(xué)生談話，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，從“長”計議，往往能產(chǎn)生好的效果。學(xué)生表現(xiàn)得好，更要懂得表揚，不要吝嗇贊美之辭，要讓學(xué)生切實地體會到成就感，進而產(chǎn)生更加積極的動力。
這種欣賞性的談話其實還包含著一種目標激勵，談話時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，對他們進行鼓勵，實際上就是使他們認可自己，增強自信心，相信自己能做到最好。班主任就是一種“催化劑“，給予學(xué)生充分的信心和勇氣，幫助學(xué)生揚起遠航的風(fēng)帆，推動他們?nèi)ビ赂业爻孙L(fēng)破浪。對鼓勵進步的談話對象，要幫助其設(shè)立恰到好處的奮斗目標，并激勵其努力拼搏，不斷進取，一步一個腳印地實現(xiàn)生活、學(xué)習(xí)中的目標。例如在我班有好幾個后進生：馮諾諾、黎嘉陽、陳藝成等，他們平時上課睡覺，經(jīng)常遲到，也不交作業(yè)，對這些學(xué)生，可能收到的經(jīng)常是批評，但我在批評的同時也找到他們身上的閃光點，適時地進行鼓勵表揚，使他們認識到自身的長處，那樣學(xué)習(xí)就起勁，干活就甘愿。、理解性談話。對遭受挫折、打擊，或非主觀原因成績驟然下降的學(xué)生，一方面要體貼安慰，表示理解，幫助撫平其心靈的創(chuàng)傷，另一方面要幫助其分析原因，使其盡快走出低谷。切忌對犯了錯誤的學(xué)生劈頭蓋臉就是一頓訓(xùn)斥，甚至諷刺挖苦，惡語相向，那么學(xué)生的自尊心就會受到極大傷害。但教師如果用理解的態(tài)度來對待，他們就會感到一種溫暖，也感受到周圍同學(xué)對他們的關(guān)愛。例如對于每次考試之后成績下降比較厲害的學(xué)生，我很少盲目地責(zé)罵他們，更多的是幫助他們分析失敗的原因，幫助他們走出低谷，重新樹立起對學(xué)習(xí)的信心，爭取在下一次的考試中取得更好的成績。、擊中要害式的談話。對某些問題嚴重或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生，談話時不要回避矛盾，含糊其詞，要單刀直入，擊中要害，講明政策，分析利害，理直氣壯地進行批評。例如對我班的幾個比較調(diào)皮的學(xué)生，我通常是針對他們的錯誤來談話，先是比較嚴厲的訓(xùn)斥，等他們意識到自己的錯誤時，再語重心長地教導(dǎo)他們?nèi)松牡览?，這樣收到的效果就比較好。、有節(jié)有度，話語要注意分寸，適可而止，批評不可把學(xué)生說得一無是處，弄得他們垂頭喪氣，毫無自信。表揚不可把學(xué)生說得完美無缺，吹得他們頭腦發(fā)昏，得意忘形。同時，話語要做到散而不亂、活而有度、張弛相間、進退有序。
班主任談話是一種藝術(shù)，它可以比作是演員在臺上表演，只有對此投入，講究技巧，抓住觀眾的口味，所演的戲才會感人，談話才會產(chǎn)生效果。這種投入集中表現(xiàn)在對學(xué)生的愛，真正做到“學(xué)生在我心中”。只有不斷摸索、研究班主任談話的藝術(shù)，掌握這一藝術(shù)，才可能在班主任舞臺上演出一臺臺精彩的“戲”來。
班主任怎樣與學(xué)生談話。
（二）擔任了幾十年的班主任，在班主任諸多的工作中，我最注重的一項工作就是與學(xué)生談話。因為，談話是班主任與學(xué)生溝通感情，對學(xué)生施行教育的重要手段。
下面我從談話的類型、談話前的準備談?wù)勎业捏w會。
一、談話的類型。
（一）朋友型談話。
朋友型談話要突出一個“情”字，對學(xué)生要有真情，以真情換真情。真摯的情感，可以在學(xué)生心里起廣泛的、長久的影響，甚至對學(xué)生世界觀的形成、道德品質(zhì)的形成起十分重要的作用。
朋友型的談話要有一個目的。談話的形式往往是拉家常式的，十分寬松，切忌“師道尊嚴”，一副訓(xùn)斥人的面孔。談話的切入口往往可以從生活瑣事著手，選擇師生感興趣的話題，這樣更易溝通感情。一般來講，找學(xué)生談話，從學(xué)生角度而言，哪怕是學(xué)生干部，都會有點緊張，若是班上的后進生，甚至?xí)ε拢a(chǎn)生逆反心理。若是學(xué)生處于這種心態(tài)，他的心靈大門往往是關(guān)閉的，談話只能是應(yīng)付式，很難了解學(xué)生的真實思想。如采取朋友式談話，可以快速縮短距離，師生間做到無話不談，班主任就可以成為學(xué)生信賴的朋友，談話就會收到最好的效果。
朋友式的談話集中表現(xiàn)在：要尊重學(xué)生的人格，體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)心與幫助，讓學(xué)生感受到尊重，要支持學(xué)生的創(chuàng)造。青少年學(xué)生思維活躍，興趣廣泛，當他們向你傾訴自己的愛好時，你絕不能無動于衷，不感興趣，而應(yīng)該予以肯定，幫助出主意，以發(fā)展他們的個性。另外，對學(xué)生所面臨的困難，你要表示同情、理解并想方設(shè)法給予幫助。
朋友式談話，應(yīng)該是雙方的，班主任也要敞開思想，談自己的經(jīng)歷、愛好、興趣、憂慮等。在自由的談話中讓學(xué)生了解，你已把他當成朋友，無話不說，讓學(xué)生在自由的談話中受到潛移默化的教育。
（二）表揚型談話。
表揚型談話是班主任常用的手段，這種談話一般比較容易進行，因為談話的對象無抵觸情緒。盡管如此，仍要講究藝術(shù)。
一要講究針對性。要因人而異，因時而異，表揚作為一種鼓勵學(xué)生的教育手段，必須從班級、學(xué)生的實際出發(fā)。
二要講究及時性。表揚性談話要及時，讓學(xué)生感到你十分關(guān)心他、了解他、支持他，而要做到這一點，關(guān)鍵在于了解學(xué)生。班主任要經(jīng)常深入班級，與學(xué)生打成一片。要有一種職業(yè)的敏感性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點。特別要善于發(fā)現(xiàn)后進生的優(yōu)點，及時予以表揚。
三要講究平衡性。著名教育家馬卡連柯認為：一個班級中沒有完全孤立的個別工作。對一個學(xué)生的表揚往往會產(chǎn)生對集體的影響。如果一個學(xué)生的閃光點有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能被大家接受，就在全班公開表揚，如果沒有，則可以采取個別談話予以表揚。
四要講究虛心。班主任在采用表揚型談話時，要擺正位置，把自己放在與學(xué)生的平等位置上，表揚時要表示出向?qū)W生學(xué)習(xí)的情態(tài)，語言要充滿熱情。
（三）批評型談話。
批評型談話的目的是為了糾偏，指出學(xué)生身上存在的某些缺點和錯誤。
被批評的學(xué)生往往對自己的行為偏差認識不足，因而產(chǎn)生抵觸情緒，或詭辯、或掩飾、或沉默、或頂牛，這就增加了談話的難度，所以批評型談話更要講究談話的藝術(shù)性。
首先要講究嚴格與寬容結(jié)合的原則。班主任對學(xué)生所犯的錯誤，批評要嚴，不能姑息，嚴厲的批評使學(xué)生認識其錯誤的嚴重性。但是處理要寬。談話中必須體現(xiàn)一個“幫”，立足一個“拉”。使犯錯誤的學(xué)生感覺到你在關(guān)心他、幫助他，談話中切忌說告家長，因為學(xué)生對“告狀”最敏感、最反感，易抵觸。談話中還忌用挖苦、諷刺的語言，以免刺傷學(xué)生的自尊心。談話中還忌用處分來威脅學(xué)生，否則學(xué)生易情緒抵觸，產(chǎn)生逆反心理。
其次，要講究對學(xué)生心理分析。學(xué)生犯錯誤時，常常會產(chǎn)生自卑心理，班主任在談話中要善于調(diào)節(jié)學(xué)生這種自卑心理，在批評所犯錯誤的嚴重性之后，應(yīng)該以鼓勵為主，鼓勵他“哪里跌倒哪里爬起來”。因為幾乎所有犯錯誤的學(xué)生都有改正錯誤的愿望。
二、談話前的準備。
班主任談話前的準備是多方面的，我認為以下幾個方面尤為重要。
（一）確定談話的對象。
確定談話的對象要有計劃。既要考慮普遍性的談話，又要突出重點，抓好兩頭的談話，此外還有突發(fā)事件的應(yīng)急談話，每次談話都要確定談話的對象，先找誰，后找誰，怎樣安排有利，作通盤考慮。
（二）掌握研究談話對象的心理狀態(tài)。
一個班七十多個學(xué)生，個個有思想，人人有個性，如不了解他們，談話就很難收到效果。
表揚型談話，談話的對象大致有這樣幾種心態(tài)：
一種是得意型。你一表揚他，他就沾沾自喜，飄飄然；一種是謙虛型。你表揚他，他感到自己做得不好，非常謙虛；一種是不安型，你一表揚他，他就會不好意思。凡此種種，我在談話前都要研究。
批評型談話的對象心態(tài)就更多：一種是詭辯型，你一批評他，他就會千方百計進行詭辯，不承認自己的缺點、錯誤；一種是掩飾型，你一批評他，他就會采用種種手段掩飾、偽裝自己；一種是從眾型，你一批評他，他就會說，班上有他這種缺點、錯誤的人多著呢；一種是對抗型，你一批評他，他就跳起來同你對著干，公開頂牛；一種是陽奉陰違型，你一批評他，他口上承認，行動卻不改。面對如此多的類型，在談話前必須要有心理準備。
（三）選擇好談話的時間和地點。
朋友型談話，由于談話是寬松型的，要創(chuàng)造一種朋友間友好的氣氛，所以時間的確定比較自由，地點可隨意選擇。
批評型談話時間的確定，就要有藝術(shù)性了，我大致有以下幾種安排：突發(fā)性事件后的談話，時間要及時，目的是為了制止事態(tài)的進一步發(fā)展，但有時當事人激動，不冷靜時，可先進行冷處理，待當事人冷靜一點后再選擇時間談話，一般來講，批評型談話可常用先緩一緩（突發(fā)性事件除外），等找到他身上閃光點之后再談話，以防止對抗情緒產(chǎn)生，收不到談話的效果。地點的選擇，如果是不點名批評，只批評某種現(xiàn)象，可選擇在教室，點名性批評，最好選擇在辦公室，一對一，以保護學(xué)生的自尊心。
表揚型談話時間的確定是要及時，地點可選擇在教室，全班性表揚；而對表揚后會產(chǎn)生負面影響的，一般在辦公室談話為好，以免表揚一個影響一批，產(chǎn)生部分學(xué)生不服的負面效應(yīng)。
總之，班主作與學(xué)生談話是一種藝術(shù)，它可以比作是演員在臺上表演，只有對此投入，所演的戲才會感人，談話才會產(chǎn)生效果，這種投入集中表現(xiàn)在對學(xué)生的愛。只要我們真正做到“學(xué)生在我心中”，我們就能在班主任這個舞臺上演出一臺臺感人的“戲”。
初一（10）班班主任工作總結(jié)。
本學(xué)期，我繼續(xù)擔任初一（10）班班主任，為了形成良好的班集體，我主要做了以下幾個方面的工作:。
一、不斷提出新的奮斗目標，尋找鼓舞學(xué)生前進的力量班集體就是在一個接一個的目標的實現(xiàn)中逐步發(fā)展的。共同的奮斗目標是班集體不斷奮進的動力，它能激發(fā)起學(xué)生的共同感情，激勵和指導(dǎo)全班學(xué)生朝著共同的方向前進。不斷有新的奮斗目標，學(xué)生對自己的發(fā)展前景就充滿信心，班集體就能朝氣蓬勃，不斷地奮發(fā)上進。
二、形成正確的集體輿論，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)。
集體輿論就是在集體中占優(yōu)勢的多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向或集體成員的言行。優(yōu)良的班風(fēng)是指在集體成員中普遍具有的符合社會道德標準的良好行為和習(xí)慣。正確的集體輿論和良好的班風(fēng)是良好班集體形成的重要標志。它以無形的力量影響和教育學(xué)生。
首先從組織好班會入手。班會是對學(xué)生進行教育，讓學(xué)生參與管理的一種有效形式。班會包括班務(wù)會、民主生活會和主題班會。我充分利用班會宣傳學(xué)校各項規(guī)章制度和紀律，如課堂紀律、課間要求、考勤制度、考試紀律等，并教育學(xué)生要嚴格遵守；引導(dǎo)學(xué)生分析研究班集體中的問題，提出鞏固和發(fā)展班集體體的措施；審議班級工作計劃，總結(jié)班級工作；討論班級成員共同關(guān)心的問題；定期的時事教育；處理偶發(fā)事件等等。
本學(xué)期，我班同學(xué)在德、智、體各方面都取得了長足的進步。教室、清潔區(qū)衛(wèi)生打掃得很干凈；學(xué)校舉辦的各種活動都能踴躍參加，并取得較好的成績。其次是對班干部的培養(yǎng)。
對班干部，不能只是使用，還應(yīng)該進行教育和培養(yǎng)。我經(jīng)常教育他們樹立為集體服務(wù)的光榮感和責(zé)任感，要求他們努力學(xué)習(xí)、團結(jié)同學(xué)、以身作則，鼓勵他們既要大膽工作，又要嚴格要求，注意工作方法。當然，選出的干部畢竟不是完人，因此對他們不能過分苛求、指責(zé)，特別是在工作出現(xiàn)失誤的時候。對班委會的工作要經(jīng)常檢查，而切要給予具體的指導(dǎo)和幫助，既不能包辦代替，也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅持定期召開班干部會議，組織他們學(xué)會制訂計劃及具體措施，檢查落實情況，總結(jié)得失，并加以改進，教會他們?nèi)绾畏直媸欠?，及時阻止同學(xué)中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為，決不姑息，鼓勵他們以身作則并帶動其他同學(xué)，促進整個班級的管理工作。
三、教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，教育學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，遵守學(xué)習(xí)紀律，指導(dǎo)學(xué)生制定好適合自己的學(xué)習(xí)計劃，提高學(xué)習(xí)的自覺性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)成績。為將來報效祖國，振興中華民族，打下良好基礎(chǔ)。
四、做好逆反心理學(xué)生的疏導(dǎo)工作。
從本質(zhì)上講，逆反心理是指在一定的外界因素作用下，對某類事物產(chǎn)生反感情緒，故意做出與該事件發(fā)展的常理背道而馳的舉動的一種心理狀態(tài)。青少年中的確存在這樣一些學(xué)生，他們對老師或父母的教育常會表現(xiàn)為很不服從，告訴他不能怎么做，他偏要那么做，甚至公開頂撞。這就是逆反心理的表現(xiàn)。
針對青少年學(xué)生逆反心理的不同成因，從以下幾方面著手開展疏導(dǎo)工作：
確立適合青少年實際的教育目標和要求。過高的教育教學(xué)目標，過重的學(xué)習(xí)負擔，是學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的重要原因之一。在對學(xué)生進行品德行為指導(dǎo)時，要認真分析學(xué)生的思想狀況和心理要求，準確把握學(xué)生品德發(fā)展階段和水平，在教育策略上要循序漸進，切忌急躁冒進，盡可能避免師生對抗情緒的產(chǎn)生。
為青少年創(chuàng)造良好的教育情境。一是創(chuàng)造良好的班集體，充分發(fā)揮集體規(guī)范和正確輿論的教育作用，培養(yǎng)健康向上的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。二是積極推進班級管理和教育方式的民主化，充分發(fā)揮學(xué)生自主管理的積極性。三是針對青少年特點，開展豐富多彩的教育活動，讓學(xué)生在集體活動中展示才華，修正品德，形成良好的心理素質(zhì)。提高教師自身素養(yǎng)和教育藝術(shù)水平。青少年學(xué)生逆反心理的形成，很多都與教師的教育方法不當有關(guān)。為此，教育者首先要著力于提高自身素養(yǎng)，包括心理素質(zhì)、教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力和職業(yè)道德水平等。教師要具備良好的教育心態(tài)，要把關(guān)心、尊重、愛護學(xué)生放在首位，把學(xué)生置于與自己平等的地位。在學(xué)生出現(xiàn)過激行為時，教師要學(xué)會制怒，善于運用教育機智和教育策略，巧妙化解師生沖突。
合理利用學(xué)生逆反心理的正效應(yīng)。教師要大膽利用青少年學(xué)生逆反心理的積極因素，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和能力。在向?qū)W生進行思想教育時，切忌偏頗，講道理既要講有利或好的一面，也要講有害或壞的一面，引導(dǎo)學(xué)生進行逆向思維。在學(xué)科教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮青少年學(xué)生逆向思維的特點，鼓勵學(xué)生提出不同見解和解決問題的方案。注重對產(chǎn)生負向逆反心理的學(xué)生的疏導(dǎo)工作。對學(xué)生中已經(jīng)或既將發(fā)生的負向逆反心理，切不可采用壓制和強制服從的辦法，要認真做好疏導(dǎo)工作。學(xué)生產(chǎn)生負向逆反心理，內(nèi)在的原因是他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗和識別是非、善惡的能力，看問題容易簡單片面，但他們思想開放，單純耿直，敢想敢說，只要道理明白了，轉(zhuǎn)變態(tài)度也就指日可待。對這類學(xué)生的疏導(dǎo)重在講明道理，消除錯誤的認知因素；其次，要把握和捕捉有利的教育時機，打動學(xué)生的情感，引起情感共鳴；其三，要因勢利導(dǎo)，循循善誘，利用學(xué)生樂于接受的方式方法和教育媒介，提高疏導(dǎo)工作成效。
五、有效地進行家訪或電訪。
對學(xué)生進行家訪或電訪是班主任工作的一部分，這項工作開展得好與否，很大程度上影響家長對班主任工作的信任與配合，也是班主任與家長共同商洽如何教育學(xué)生的一個好機會，更是班主任與家長相互了解的一個重要環(huán)節(jié)，有利于增強家長對班主任工作的信任。
這學(xué)期開學(xué)初我即對班內(nèi)10多個同學(xué)進行了家訪或電訪。在家訪或電訪過程中，著重在學(xué)生面前樹立家長的威信，力求在家長心目中產(chǎn)生“若沒有家長的配合，對子女的教育將會更困難”的感受。從而讓家長有一種被重視的心理反應(yīng)，自覺地配合班主任開展工作。同時，在家長面前對學(xué)生提出明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。與家長共同商洽教育學(xué)生的方法，樹立家長對教育子女的信心。不宜過多地指出學(xué)生的錯誤，而削弱家長對子女的信任。
通過家訪，密切了師生關(guān)系，增進了師生情感，促進了教學(xué)工作。在與同學(xué)們的談話中我多少會感受到他們壓力的巨大，但壓力并沒有成為阻擋他們奮力拼搏的絆腳石，反而成為他們勇往直前的動力。他們說：到了明年的這個時候，就是我們向“理想的燈塔”奮力駛?cè)サ臅r候了。
我衷心的希望在明年此時，我們初一（10）班的所有同學(xué)都能夠瀟灑的步入自己理想的校門！
激發(fā)生命的語言篇十四
那是一片曾經(jīng)的美麗，書寫著心中的根基，描繪了思維的藍圖，講述事跡的話語，編制心情的陽光，撒下了溫柔而而無往的追憶，是路的牽伴，是緣份的注定。
兒時，父親說，“不能解釋，那就堅持屬于自己的忍耐，不要去問的多，因為話語的多，會走來很多的事跡，而傾聽時間的頻率，調(diào)諧思緒的起落，造就自己才是更好的去幫助別人，你可以選擇方向，但不能給別人造成難忘的路程。”
兒時，母親用一個簡單的微笑來掩蓋我的錯誤，說出的話語是，“你不能改變，就無法應(yīng)對思緒的判斷和人為的分析，若你再次的循環(huán)，我可以不去理會，但是你會失去你所擁有的，更不能得到一些不能屬于自己的知識和路上的事跡?！?BR> 兒時，父親說，“人在路上的時候，不要不曾經(jīng)，因為前方還有更多的未知數(shù)，不能把心情的沉重來覆蓋當前的難過，也許難過的路，不止這次會撞上，下次如果你還不能應(yīng)對，那么此生的問題接二連三的循環(huán)你的思維，你就無法選擇屬于心情的畫面。”
兒時，母女看著屬于她的'衣服，我微笑著，她卻直接沖著我微笑，并說道，“你要記住，身外是衣，體內(nèi)有心，衣服可以覆蓋你的皮膚，心外的表達，言語和行動的修養(yǎng)才是你的衣服，若只能搭配身外衣，不能改變心外衣，如同樹兒沒有了皮，花兒沒有了瓣。”
兒時，父親說，“路不常在聲常存，要想懂得識別，必須學(xué)會閱讀，要想一念起話，必須在路上標準著屬于心情的刻畫，而留意那些屬于別人的話語，把相約標在內(nèi)心的相問，每天的時間是非常的有限，但是你可以付出一份屬于三天的閱讀，只思考過去的三天，然后分析，這樣計算，你每天可以陸續(xù)的循環(huán)，就會感覺時間中的人會如此的渺小，話語中的心情會十分的單薄?！?BR> 兒時，家中無人，我卻不知如何是好，一直的呼喊著，“爸爸”“媽媽”而無人回應(yīng)，當看到母親的時候，她用傷心的眼神告訴我，“孩子，你會長大，會有屬于你的空間，房子的物資是我們用心用意，累積了時間，疊加了我們的生命，你可以回到屬于我們的家，卻無法找到屬于自己的心情，有一天父母也會理你而去，若今天你沒有等到我們歸來，明天你依然沒有等到，那么你就不要因為傷心落淚而忘記自己該吃飯的時間，和休息的地方，而唯一不能忘記的就是，必須去創(chuàng)造一份能維持生命的物資?！?BR> 看著母親的眼神，我的心兒恢復(fù)了曾經(jīng)的平靜，卻讓淚水的表達迎接了躲在一旁的父親，他上前卻說道，“一個人并沒有不能接受的未來，只有不愿忍受的現(xiàn)在，淚水不能代表一切，但是一切的淚水都是聚集了很多的錯位?！?BR> 就這樣母親走進了廚房，父親帶著我走掉大樹下面，說道，“你對這著他能說些什么，”我上前走去，一腳一腳的踹了上去，而父親卻一個腳步把我踹到在地說道，“你有你的表達，我有我的付出，你可以否定我的決定，但是無法擬補大樹的傷心，”此刻我落淚他的話語更沉重，“我栽下了樹不是讓你去發(fā)出恨意，而是讓你表達更好的付出，你可以選擇每天去灌溉水，讓他成長，然后就能在未來乘涼，當你走會，若樹在，而在它有葉子的時候，就可以讓別人乘涼，樹雖然是植物，但是你若不去灌溉，不去尋水，而是一直的去砍伐，那么別人會說出一份不屬于你的話語，“父母栽樹，孩子砍伐，歲月寫人，人講歲月”你可以用父母的付出寫出屬于自己的畫面，卻無法用自己的付出來演講父母的辛苦?！?BR> 我不知，心不解，淡淡的走開了父親的視線，來到母親的身邊，她的微笑擦去了我的淚水，揉了揉我的眼皮，說道，“廚房小，世界大，每個人需要吃喝，生不離相依，死不棄相約，要想成人，就必須樹立屬于自己的路途，你可以落淚，但是你必須知道淚水為什么而付出，你可以離開，但是你要知道下一步的行程，你若是走錯了，也許會傳染很多的人，你若是走對了，會幫助更多的人，人不可用話語來表達，心需要用事跡來證明?！?BR> 一天明媚的早晨，我微笑著，去閱讀著書籍，練字，而父親說道，“外面的淚你是否能解釋，土里的根你是否會分析，我的舉動很簡單，抓起了地上的一把土，然后拍在了胸口，發(fā)出了一個簡單的微笑，父親說道，“輕聲的行動，簡單覆蓋，能表達，能改變很多的畫面，讓人有所知，未必是件容易的事情，但是讓自己明白更是難，你要記住，人是可以改變的，過去的事情是無法修改的，下一個時間會轉(zhuǎn)變你的心情，在于你這一刻的行動”
兒時，母親看著傍晚的落下，我的傷感看到了他的微笑，她說道，“景可轉(zhuǎn)，人可變，但是心中的衣服還要跟著陽光的改變的挑戰(zhàn)，你接受了大地給予的有情，但是天下的風(fēng)雨無情，情是在很多的時間里，付出感知的畫面，才能躲過風(fēng)雨的淋漓，而雨若打濕你的心，那么你必須擦去那滴上天的賞賜，而為它尋找陽光，才可以灌溉一些明媚的心情?！?BR> 兒時，父親牽著我的手，對著我說道，“孩子，你得到陪伴是開心的，但你失去相約是悲傷的，若不能用正確的開心而搏得傷心的局面，那么也許很多的傷心可以重復(fù)，但是快樂卻永遠存在，而是在于你是否能去表達?！?BR> 這天父親問我，“心和皮膚那個是屬于的呢”我很疑問，更是難解，無法表達，更難表示，用手甩了自己兩個耳光，隨后微笑著，父親卻說道，“就如你剛才的行為，你可以用心中的意，去打?qū)儆谧约旱钠つw，但是若用皮膚打心，你就會失去未來，更無法在明天的早晨迎接屬于自己的黎明，”
這天我拔下了一根頭發(fā)，然后放在白紙上面，母親走上前，說道，“你什么時間看到的頭發(fā)”我微笑著回答，“就在剛剛拔下后，然后一直在想它是否有心，”母親揮出了嚴厲的眼神，說道，“你長那么大了，你生活的空間不計算時間啊，你走過的路途難道是起步嗎？”此刻我無言，而父親走了過來，微笑著看著我，說道，“你今天的話語讓我們等了好多年，你曾經(jīng)的事跡讓我們追憶了好多年，頭發(fā)的落下，是紙張的迎接，而你的面對若不能在曾經(jīng)的時間有所準備，那么你的路就如同頭發(fā)一樣，任人擺動在紙張之上，說是一，說是頭發(fā)，你說了不算，而是在于別人的應(yīng)對?！?BR> 上學(xué)出門的時候，父親說道，“你可以放棄學(xué)校，但不能離開學(xué)習(xí)，”母親說道，“你的路不屬于我們，我們的生命可以為你鋪墊，但是你無法用自己的生命來維系我們的的歲月線?！?BR> 激發(fā)生命的語言篇十五
文章語言準確、嚴謹，體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性。如第三段中“古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識”一句中的“許多”一詞說數(shù)量，有范圍，不一概而論，措詞嚴謹。在說明物候現(xiàn)象的時候，先分說“植物”和“動物”，再概說“生物”，用詞處處都經(jīng)過推敲。在說明影響物候現(xiàn)象的四個因素時列出了精確的數(shù)字，舉出了確切的例子，并把例子加以比較，如“大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。”同時還使用了下定義的說明方法，如“秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。”
“大自然也有語言?！钡拇_如此，大自然的語言處處可見，大自然孕育了我們，記載著點點滴滴我們鮮知的話題：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……這就是大自然的語言。會聆聽大自然聲音的人，才是真正的成功者，詩中提到的阿基米德、富蘭克林不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?只有走進大自然，聽懂大自然的語言，才能領(lǐng)略大自然的妙不可言。同學(xué)們，讓我們一起撲向大自然的懷抱，擁抱大自然吧!
激發(fā)生命的語言篇十六
很好的秋日陽光，空氣中彌散著遲開花朵的芬芳，我站在一個兒童攝影棚前等人。突然，一個小女孩把童車騎到了我跟前，險些撞到我。我趕忙躲她，不想她竟追過來。我只好無奈地沖她笑了，她也沖我笑——一個仙子般的小姑娘。
“阿姨，”她指著兒童攝影棚外墻上足有兩米高的巨幅照片對我說，“這是我?！蔽疫@才注意到，原來，這騎童車的女孩竟是那巨幅廣告上的小模特！我看看照片，再看看身邊的女孩，不住地夸說“漂亮”。女孩得意得不得了，頭搖尾巴晃的，像只歡快的小狗。
不由地想起了發(fā)生在南懷瑾大師身上的一件事。有一回，南懷瑾乘火車從臺北去臺南，身邊坐了一個年輕人，捧著一本書入神地看。南懷瑾瞟了一眼他手里的書，隨口問了句：“有那么好看嗎？”年輕人做出了肯定的回答，并說自己一直十分喜歡讀這位作家的`作品。南懷瑾說：“哦，那我回頭也買一本來看看?！薄潜緯淖髡哒悄蠎谚?BR> 我喜歡女孩不依不饒追著我這個陌生的阿姨，邀寵般地告訴我說那墻上的照片就是她，她說破，是因為她透明；我也喜歡南懷瑾不曾道出自己就是那本“好看”的書的作者，他緘口，是因為他蘊藉。
我不能接受女孩拋卻一派天真，扮演大師的深沉；也不能接受大師拋卻沉靜內(nèi)斂，扮演女孩的單純。
我愿意擬想，大師也曾擁有無飾無邪的童年，愿意將自己的美事、樂事、幸事張揚天下，不懼人譏，不怕人妒。就像花不會藏掖自己的芬芳，透明的心也不會藏掖自己的景致。那么沒道理，那么沒章法，反正就是讓童車沖到你腳下，糾纏著你，逼著你唱贊美詩。你很便捷地就懷了一回舊，你生了銹的感覺在一顆開花的童心面前一下子生動起來，搖曳起來。
我更愿意擬想，女孩將一步一步修行，直到學(xué)會對著歲月深處那個急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童發(fā)出不屑的哂笑。南懷瑾大師特別看重生命的“莊嚴感”，莊嚴的生命必是摒棄浮華、拂去塵屑的。一個擁有了美好的“精神目標”的人，斷不會熱衷于在生活的大海中釣取廉價的恭維與褒揚；只有虛妄的心，才會那么粘，總是試圖粘住更多激賞的目光。
行走世間，我多么希望自己有一雙善于擷取的手。擷取了透明，就在這一刻歡悅吧；擷取了蘊藉，就在這一刻凝思吧。而在這兩個故事的連接處，我愿意試著繡上自己細密的心思——告訴自己，或許，這一邊，正是我漸去漸遠的昨日，那一邊，恰是我愈行愈近的明朝。
攬萬物以為鏡，窺見自我一息一變的心顏。不是所有的“可愛”都適宜窖藏，此時的口無遮攔，彼時可能就變成了庸俗輕淺。風(fēng)度，往往與一個人自知度呈“正相關(guān)”。對一個生命個體而言，沒有恒久不變的“一派天真”，也沒有與生俱來的“沉靜內(nèi)斂”。自覺修行的生命，會在每一刻都說出得體的語言，不造作，不夸飾，不張揚，在熨帖中開出最美的花朵。
激發(fā)生命的語言篇十七
《語文課程標準》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！痹谶@三方互動的對話中，尤其以學(xué)生和文本的對話為最終的出發(fā)點和歸宿。
《跨越海峽的生命橋》是人教版課標實驗教材四年級上冊“人間真情”單元組的一篇課文。文中講述了一個感人的故事：一位大陸青年不幸身患白血病，一位臺灣青年冒著生命的危險，不顧家人的安危，為這位大陸青年捐獻骨髓；臺灣李博士冒著生命危險從臺灣青年身上抽取骨髓，兩岸人民用愛心挽救了小錢的生命，架起了一座跨越海峽的生命橋。
鑒于課標精神，在設(shè)計本課時，我通過指導(dǎo)朗讀、拓展想象等方法，來引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，實現(xiàn)思想與思想的碰撞，情感與情感的交融，心靈與心靈的接納。以下是我教學(xué)中一個片段的反思：
一、理解朗讀品味，感悟真情。
在閱讀教學(xué)中，“以讀為本”“以讀代講”“以讀悟情”“以讀明義”這樣的理念越來越得到老師們的認同，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀對課文內(nèi)容的理解感悟、體會人物情感有很大的作用。因此在這個環(huán)節(jié)上，我給學(xué)生提供充足的讀書時間，讓學(xué)生充分地閱讀文本。
如課文3---5節(jié)是感受臺灣同胞對小錢的愛：
我先讓學(xué)生讀讀3——5自然段，再用波浪線畫出使自己受到感動的句子或段落,想一想感動你的是什么？將你的感受寫在句子的旁邊。
1、讀相關(guān)的語句。
轉(zhuǎn)載自 xUeFEN.COm.cn
生：此時此刻，跑到空曠的地方才比較安全。但是，李博士仍沉著地站在病床旁，那位青年也靜靜地躺在病床上。
2、全班交流：
出示：此時此刻，跑到空曠的地方才比較安全。但是，李博士仍沉著地站在病床旁，那位青年也靜靜地躺在病床上。
師：這句話怎么感動你？
生：這么危險李博士沒有跑到外面躲起來，而是沉著地站在病床旁，我很感動。
師：李博士在什么情況下還如此沉著？
生：一陣突如其來的余震。
師：“突如其來”是什么意思？
生：余震來得很突然，沒有想到。
師：此時他全然不顧自己的安危，心中只有一個想法，那是什么？
生：能快點抽出骨髓給小錢送去。
師：是的。我們從“沉著”中感受李博士的無私。臺灣青年呢，他是怎么做的？
生：靜靜地躺在病床上。
師：你從“靜靜地”這個詞體會到了什么？
生：他想快點把骨髓抽出來。
師：小錢和臺灣青年都靜靜地躺在病床上，這兩個“靜靜地”含義一樣嗎？
生：小錢是毫無生計地躺著，而臺灣青年不顧生命危險沉著地躺在病床上為小錢捐獻骨髓。
師：這個青年靜靜地躺在病床上。難道他不知道危險？不怕危險？那他為什么不遠離危險？
生：“他知道，在海峽的另一邊，有一位青年正滿懷著希望，期待著他的骨髓。”
師：臺灣青年心里想著自己的骨髓能給小錢帶來怎樣的希望。
出示想象練說：
臺灣青年心里想著，自己的骨髓能讓小錢___________。
生：臺灣青年心里想著，自己的骨髓能讓小錢生命之花重新綻放。
師：多么美好的愿望呀！
師：讓我們再次朗讀這句話，感受李博士的無私和臺灣青年愛心吧！
3、感情朗讀：用不同形式去朗讀。
以上片段,在總體把握文本內(nèi)容和與文本對話的感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，教師不斷加以引導(dǎo)由淺入深，由易到難，由平淡到感人；學(xué)生對課文的認識也完成了由“感知”到“理解”直至“深入理解”的過程；學(xué)生的心理完成了從“平靜”到“起波瀾”直至“被感動”的過程。
二、思維拓展，深刻感悟人文內(nèi)涵。
《語文課程標準》一個重要理念就是重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，發(fā)揮語文課的以情感人、以美育心的獨特性；在教學(xué)中我讓學(xué)生深入地感受語文材料，挖掘人文內(nèi)涵，從而使學(xué)生受到心靈感動、情感的熏陶、人格的感化。
使學(xué)生受到心靈感動、情感的熏陶、人格的感化片段:。
生：學(xué)生讀感動的句子?！霸谶@場災(zāi)難中，病床上的青年沒有受傷，他的.家人是否平安無事，目前還不清楚。但是，他知道，在海峽的另一邊，有一位青年正滿懷著希望，期待著他的骨髓?！?BR> 師：這句話怎么感動你？
生：這位青年他不顧家人的安危，為小錢捐獻骨髓。因為杭州的小錢正期待著他的骨髓。
師：是的家人的安危他豈能不擔心、不牽掛。但是他此時想的更多的是海峽彼岸的小錢啊！因為，他知道，引讀：但是，他知道，在海峽的另一邊，有一位青年正滿懷著希望，期待著他的骨髓。
師：假如臺灣青年的家人知道他要在余震中為小錢捐獻骨髓，他們會怎么說？請同座位相互交流。
全班交流。
生：他的家人知道后會說，你真了不起，雖然現(xiàn)在很危險但你能用骨髓挽救小錢的生命，我們支持你。孩子你去吧，不要牽掛我們。
師：小錢真的是太幸運了，有這么多人在關(guān)心他。臺灣青年不顧親人的安危，冒著生命危險為一個遠隔千山萬水，為素不相識的小錢捐獻骨髓，他這顆火熱的愛心令我們感動。讓我們齊讀第四段感受臺灣青年的愛心吧。
以上片段引導(dǎo)學(xué)生注重形象感悟、情境感悟和心靈的感動,使學(xué)生全身心投入到文本的人物身上，最終使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值等精神領(lǐng)域產(chǎn)生影響。這樣設(shè)計即緊扣文本語言，又超越文本語言,使學(xué)生的語言、思維得到發(fā)展，從而深刻感受到文中豐富的人文內(nèi)涵。
總之，在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的獨特感受和體驗，讓學(xué)生的閱讀過程始終伴隨著主動積極的思維和情感活動，成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。學(xué)生在體驗感悟的過程中，知識得以內(nèi)化，能力得到培養(yǎng)，情感得到熏陶。
激發(fā)生命的語言篇十八
我的反應(yīng)是一愣，不知該如何回答。
母親給了我生命。從哪里獲得支撐生命的語言？真不好回答。
好像語言不是教出來的，而是別人的說話的聲音傳到耳朵里，不知不覺就被我記住了，再從嘴里說出來。好像吸奶一樣，把流到耳朵里的語言吸吮到體內(nèi)。我會說話了，直白的、委婉的；簡單的、豐富的；淺顯的，深奧的；看我流入耳朵里的語言吸收了多少。我就有了自己的說話方式。
三歲時，生活在農(nóng)村。周遭的語言環(huán)境無非就是母親忙碌回家后的幾句：來，吃飯。來，洗臉。好了，睡吧！三歲的我也只會哪幾句短小的交流：媽媽，你去了哪兒了？我還想玩一下。
現(xiàn)在的孩子，多了幾種語言來源：媒介和繪本。孩子的語言也變得豐富起來，更加可貴的是親子共讀繪本，使孩子的.語言更正式，更豐盈。繪本將生活中的不可視的語言，記錄下來。在幼年時期通過親子共讀的方式，來看、聽、說。讓親子沉浸于聲音文化的體驗中。《古利和古拉與小堇》中，小堇從堇草地背來了一個南瓜，于是就有了鼓鼓囊囊的背包，小堇把南瓜當作禮物送給了古利古拉，走時背了個癟癟的背包?！肮墓哪夷业摹薄鞍T癟的”想憑空解釋，實在較難，但是繪本在具體的情景中，孩子就會在直覺上感受到并留下深刻的印象，通過視覺、聽覺，將印象，聲音、語言融為一體，孩子在感覺到語言的微妙色彩的同時，也能明白實際的含義。
大人將繪本讀給孩子聽，共同分享繪本這一充滿歡樂的語言世界，從中獲得喜悅。讀繪本的人，把繪本的語言轉(zhuǎn)化為自己的東西，然后用聲音表述出來，表述得越喜悅，越快樂，越美，讀繪本的體驗就越長久地留在孩子的生命里，經(jīng)久地述說。在不經(jīng)意間讓聽者領(lǐng)悟，去感覺，去體驗，培養(yǎng)豐富的想象力。
激發(fā)生命的語言篇十九
彭勇qq2817017783月4-6號，公司安排我去參與了三天的《生命動力訓(xùn)練營》，從中彼受啟發(fā)和感受較深。
第一天學(xué)習(xí)內(nèi)容是孝道，導(dǎo)師讓我們明白只有父母是無私疼愛自己的孩子的，他們會自己省吃撿用、承受生活壓力也要支持自己的孩子享受好的生活、學(xué)習(xí)及工作環(huán)境，當自己的孩子有所成功或成就時，他們會為我們開心，當我們遇到困難而困苦其中時，他們會及時引導(dǎo)勸解，他們表現(xiàn)得總是那么無私與高尚。當我們一天天長大成人并有了自己的孩子時，父母已經(jīng)開始衰老，導(dǎo)師說父母超過60歲時，他們開始新的年齡，那么我的父母都有10歲了，而通過導(dǎo)師的計算方式，能與父母在一起的時間只有短暫的21天，經(jīng)過導(dǎo)師的引導(dǎo)后才發(fā)現(xiàn)，為人子女的我做得真不夠好。由于父母不與我同住一個城市，以前多采取電話問候的形式來履行孝道，一年也只有一到二次去看望父母，忽略了對父母面對面的關(guān)懷。學(xué)習(xí)中場，我給父母電話：告訴他們我以后會一個月回去一次看望他們，而且承諾給他們購一個洗腳盆，他們聽了非常的高興。
竟我們的目標是一致的。在責(zé)任的學(xué)習(xí)單元上，導(dǎo)師安排我們15人的家庭成員圍成一團，然后由個人不停重復(fù)大叫：我在負責(zé)任。通過自己發(fā)自內(nèi)心的我要負責(zé)任的態(tài)度來感染人。這一關(guān)我自己參與做得不夠好，但我從“家庭”成員努力中感受到了對自己親人、家庭、工作、社會等的責(zé)任的重要性，我們不能自私，我們在做任何決定時都要兼顧別人的感受，要做一個敢于負責(zé)任和有責(zé)任心的人。
第三天繼續(xù)是心態(tài)的練習(xí)。一個活動是我們?nèi)魃涎壅衷谕耆诎档沫h(huán)境下去用心找我們的搭檔，雖然空間不大，但想找到自己搭檔還真是一個異常難的事，雖然我找到了三次（有很多人一次都沒有），但都是功歸于我的搭檔是唯一一個戴帽子的人，所以給我機會。此活動的目的是告訴我們要珍惜各種關(guān)系與友情，哪天由于各種變化，大家想在茫茫人海中再找到對方都很難，所以要珍惜每一身邊的人，珍惜每一個有緣的人和單位。二是我們面對面圍成一個很大的圈，這是一種對待人和事上四種不同處理方式的學(xué)習(xí)：拒絕、逃避、放下、接受。剛開始，我們面對不同的人時所表現(xiàn)出的處理方式各不相同，很少有人能不斷放得下面子接受對方----陌生人。但經(jīng)過導(dǎo)師的不斷側(cè)面引導(dǎo)，讓我們能逐一能從感情上完全放開，把對方視為自己的親人和朋友，最后整個學(xué)員都因此而感動流淚，活動也就結(jié)束了。
懷著一顆感恩的心，去看待父母，看待親朋，看待工作，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
激發(fā)生命的語言篇二十
我有幸的參加了“激發(fā)生命動力”這個課程，通過這三天兩夜的課程使我在心靈深處受到很大的啟發(fā)，感悟到了人生的真諦和做人的價值，同時也謝謝領(lǐng)導(dǎo)給予了我這次機會。
當接到通知要去學(xué)習(xí)時，真是不知道那將是一個什么樣的學(xué)習(xí)，所以我抱著好奇的心態(tài)走進了課堂，當教練引領(lǐng)我們進入課堂游戲環(huán)節(jié)時，感受到教練用一種與眾不同的教學(xué)方式和大家溝通，教練助教和全體學(xué)員們一起參與互動，讓我從來沒有的體驗。
生命里五樣?xùn)|西時，又讓我們一個一個的劃去時，我默默地流著淚水，真是不舍得劃去任何一個，當劃去任何一個時心中是無比的痛苦，當教練讓我們又重新把他們找回來時，心中的喜悅是無法言語的，這個時候我才知道他們都是我生命中最重要的，這時我明白了父母的愛，丈夫的愛，朋友的愛，同事的愛，親人的愛都是割舍不開的，所以我們要珍惜和他們在一起的時間，包容他們的一切，不論在生活中，還是在工作中，我們不要去抱怨，不要去計較，任何付出都是有回報的，我們要以一顆感恩的心去面對這個社會。
在這個課程中我還學(xué)會了欣賞，學(xué)會了聆聽，欣賞、聆聽是一種美德，當你欣賞他人同時也是在欣賞你自己，當你聆聽他人訴說時是一種享受，這樣我們才能去感受生活，享受快樂。雖然學(xué)習(xí)是短暫的，但是卻帶給我很多的人生感悟，我要從現(xiàn)在做起，讓我把所學(xué)到的去感染每一個人，讓我們共同來實現(xiàn)一個美好的、快樂的人生。
激發(fā)生命的語言篇二十一
摘要：語文是一種無比雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一門充滿詩意的學(xué)科。語文學(xué)科不僅具有工具性，而且具有人文性。而傳統(tǒng)的語文課堂模式只是注重知識點的傳授、練習(xí)、鞏固。忽略的是學(xué)生閱讀中的情感體驗，違背了閱讀的規(guī)律。語文課也是具有生命力的，對于語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在動態(tài)的語言環(huán)境中進行的。而新課標呼喚人文精神的教育，呼喚充滿生命溫暖的課堂，呼喚充滿激情的人性對話。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)語文課堂。
一.讓語文課室充滿快樂。
（一）教學(xué)設(shè)計少一些預(yù)設(shè)。
我們的教學(xué)設(shè)計應(yīng)當少一些預(yù)設(shè)。在課堂教學(xué)中，教師是一個引導(dǎo)者和促進者，他只有把自己的智慧融人到富有創(chuàng)造性的教學(xué)過程中，才能體驗到教學(xué)的快樂。學(xué)生是教學(xué)活動的主角，每個學(xué)生都是擁有學(xué)習(xí)權(quán)利的探索者，在學(xué)習(xí)過程中，他可以實現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)愿望，表現(xiàn)自己多樣化的'學(xué)習(xí)方式，并由此獲得學(xué)習(xí)的樂趣。非預(yù)設(shè)性教學(xué)可以讓師生的思維活動從預(yù)設(shè)性教學(xué)中擺脫出來，讓個性的思想在文本中自由馳騁，在交流中急劇碰撞，在誦讀中盡情展示，也可以使師生在探究中不斷享受到學(xué)習(xí)的快樂。少一些預(yù)設(shè)性，教學(xué)才會更多地關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，才能使每一個個性生命在語文課堂中展現(xiàn)出活力。
（二）課堂氛圍多一些自由。
我們的語文課堂要創(chuàng)設(shè)一種寬松自由的氛圍，讓學(xué)生的身心在這種寬松自由的氛圍中得到盡情釋放。教師適時的輔導(dǎo)，學(xué)生合作化的學(xué)習(xí)，暢所欲言的交流，是語文課堂所追求的一種“形散而神聚”的氛圍。在這種氛圍中，教師對學(xué)生沒有太多的限制，學(xué)生擁有了屬于自己的思想以及表達自己思想的權(quán)利。課堂上聲情并茂的朗讀，別開生面的提問，妙語連珠的講解，開合自如的遷移拓展，使語文課堂成了師生共同營造的一方快樂天堂。
二、讓語文課堂充滿感情。
現(xiàn)代教學(xué)論認為：“情感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要使命，同時它更是提高語文教學(xué)效率的重要手段?！笨v觀現(xiàn)行的中學(xué)語文教材，確系文質(zhì)兼美，形神俱佳，貯藏著大量的情感因素：這里有對祖國的愛、對人民的忠、對事業(yè)的追求、對信念的執(zhí)著：這里有赤子之心、莫逆之交、男女之情、手足之誼，這為語文教師進行隋感教育提供了得天獨厚的條件，是中學(xué)其他學(xué)科難以企及的。
如：在教讀課文《吆喝》時，我把學(xué)生的情感體驗通過“一課收獲”來引發(fā)出來。有學(xué)生寫道：“逝去的日子一去不復(fù)返，那些快樂的事情，那些熟悉的聲音，都隨著歲月的流逝而去。滄海桑田，美好的東西只刻在我們的腦海中，可無論怎樣，都不可能找回當年的韻味，因為逝去的永遠逝去了，再也找不回來了，所以，珍惜才變得無價?！本珶拑?yōu)美的語言，從獨特的角度寫出自己的觀點和感受，加深了對課文的理解，也表達了對傳統(tǒng)文化逐步消失的惋惜之情。又如教讀朱自清的散文《背影》時，讀完課文的學(xué)生寫道：“父愛，是春天的柳條，千絲萬縷，他是綿延的；父愛，是夏天的荷花，吐撒清香，他是芬芳的；父愛，是秋天的稻田，金光燦燦，他是博大的；父愛，是冬天的雪花，全心全意，他是無私的；父愛是山，是我們一生的依靠，我們應(yīng)用自己的一生去回報這份無私、唯一、博大、綿延的愛?！北磉_自己對父愛的理解，由文中的父親聯(lián)想到自己的父親，想到父愛，想到回報父愛，心與心開始交流，學(xué)生提高的不僅是語言文字的表達能力，還有懂得珍惜回報父愛。學(xué)生多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，達到有創(chuàng)意地表達的目的。
三、讓語文課堂充滿美感。
語文課堂是由美的思想和美的語言、美的情感構(gòu)筑起來的藝術(shù)殿堂。教師在教學(xué)中想方設(shè)法使學(xué)生鉆進教材，體味形象，加深對文章內(nèi)容的理解，著重誘導(dǎo)學(xué)生去尋找美的意境，感受作品所隱含的內(nèi)在美，并從中去發(fā)現(xiàn)美，從而得到美的享受，受到美的感染。
（一）抓住美的語言進行感染。
語文教師必須根據(jù)教材的不同內(nèi)容和風(fēng)格，去設(shè)計、營造出美的氛圍，通過賞讀精美的語言，喚醒學(xué)生的生命意識，激發(fā)學(xué)生的美感體驗。”教師可以引導(dǎo)學(xué)生把它當作抒情詩來誦讀，當作抒情樂曲來欣賞。水生嫂在月下編席，“不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白的世界。”這純美的夜景，不單單是是為下文情節(jié)的展開做鋪墊，更烘托出了水生嫂的美，外貌的美和心靈的美。
（二）重視美的形象進行熏陶。
車爾尼雪斯基也曾說：“形象在美的領(lǐng)域占著統(tǒng)治地位”可見語文教學(xué)中，避開單一地講讀方式，而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作品的形象美很重要。如教學(xué)《春》讓學(xué)生頭腦中再現(xiàn)“柔嫩的春草、和煦的春風(fēng)，潤物的春雨”等形象。從而感受春天的美好，作品的意境。再如教學(xué)《從百草園到三味書屋》，學(xué)習(xí)“冬天的百草園”一段時，讓有過捕鳥經(jīng)驗的學(xué)生來講經(jīng)驗、感受，把文中的形象進行再現(xiàn)，即加深了對知識的印象，又讓學(xué)生從學(xué)中體會到了樂趣，就很快地弄明白了魯迅的寫作意圖。美的形象在與自己的生活經(jīng)驗的碰撞中得到了感悟與升華，實現(xiàn)了多角度的創(chuàng)意性閱讀。（作者單位：河北唐山豐潤車軸山中學(xué)）。