國家公務員考試申論材料解析篇一
公務員考試申論中經(jīng)常會有一些讓考生寫公文的考題，這類考題對于不熟悉機關(guān)行文規(guī)則的考生來說是個大問題，一定要在備考階段克服。而寫公文首先是要寫對標題，因為標題是公文的窗戶，如果標題寫錯，會直接影響成績。公文標題中經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤有如下兩種情況：
行政公文標題中的文種使用不當不利于公文性質(zhì)的體現(xiàn)、行文方向的反映、行文目的與要求的表達以及文種特點的揭示，不利于文書的處理和立卷、歸檔以及日后的檢索和查閱，使公文失去它的規(guī)范性、權(quán)威性，以致降低公文的行政效率。文種使用不當有如下四種情況：
例如：《關(guān)于精神文明單位十項達標評比標準》從公文內(nèi)容看，應該使用下行文中的“通知”行文，《》可以作為“通知”的“附件”處理。標題中同時存在標點符號的錯誤?？梢孕薷臑椋骸赌衬秤株P(guān)于開展評比精神文明單位十項達標活動的通知》;若活動已經(jīng)開展，又可以修改為：《某某關(guān)于印發(fā)開展評比精神文明單位十項達標活動評比標準的通知》。
例如：《關(guān)于張某等同志上訪問題的答復》從標題的內(nèi)容不能看出被答復的對象，如果是答復張某等同志，沒有必要發(fā)紅頭文件;如果是答復上級機關(guān)的詢問，可以修改為：《關(guān)于張某等同志上訪問題處理意見的報告》;如果是讓下級單位知曉，可以修改為：《某某關(guān)于張某等同志上訪問題處理情況的通報》。
公文的標題應該準確地向讀者傳達全文的基本精神和中心思想，在事由部分直接、準確、簡要地概括公文的主旨在公文標題的擬寫上是難度最大的，過簡過繁都可能導致表述不清，甚至產(chǎn)生歧義，給工作帶來麻煩。事由表述不清有以下情況：
例如：《某大學關(guān)于認真貫徹中央紀律檢查委員會關(guān)于不準干擾大學畢業(yè)生分配工作的通報精神做好我校應屆畢業(yè)生分配工作的幾點意見》這個標題長達57個字，從事由概括準確、清楚的角度，可以修改為：《某大學關(guān)于認真貫徹中央紀委某某號通報精神搞好應屆畢業(yè)生分配工作的意見》或《某大學關(guān)于認真做好應屆畢業(yè)生分配工作的意見》。
例如：《某縣人民政府關(guān)于糧食問題的請示》這個標題沒有說清請示的具體事項是什么，“糧食問題”是什么問題呢?是價格、收購、供應，還是調(diào)運、儲備呢?從標題上不能知道真正意圖，其關(guān)鍵問題是中心詞“問題”沒有限制，比較含混，造成事由籠統(tǒng)，詞不達意，可以修改為：《某縣人民政府關(guān)于糧食收購和儲備有關(guān)問題的請示》。
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國家公務員考試申論材料解析篇二
在取得社會經(jīng)濟的速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高下，人們卻忽略了文化，當今社會出現(xiàn)越來越多的“精神快餐”,“草根文化”，藍領(lǐng)文化與白領(lǐng)文化、小資文化與打工文化并存，“少兒不宜”的成人文化等各種低俗文化，占文化主導作用的主流文化卻一直處在“非主流”狀態(tài)。
近幾年這種主流文化被邊緣化，低俗文化盛行的事屢見不鮮，去年的春晚，小沈陽的爆紅;06年的一群相聲界的表演“藝術(shù)家”們，針對郭德綱面向大眾面向百姓的相聲，宣稱抵制“三俗”之風事件;還有最近少數(shù)電視臺相繼出現(xiàn)的相親節(jié)目，把“三俗”之風發(fā)揮的淋漓盡致，把少數(shù)年輕人拜金、自私、享樂的愛情觀、價值觀一次次加以放大，在以低俗的方式追求電視收視率。
這些現(xiàn)象主要的原因在于：第一，主導意識形態(tài)不夠突出，內(nèi)涵不夠穩(wěn)定，在當代社會往往顯得聲音較弱，其社會影響與其在當代文化中應有的地位不相稱。第二，受到來自大眾文化的挑戰(zhàn)，其社會影響力受到削弱。由于主流文化的表現(xiàn)形式往往相對保守，面對大眾文化顯得單調(diào)、拘謹，莊重有余，活潑不足，未能做到寓教于樂。又由于受到政府主導的文化體制的保護，其面對市場的競爭力先天較弱，在大眾文化的市場化運作面前疲于應付。第三，受到新媒體的沖擊，在其所依憑的主流媒體受到互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的挑戰(zhàn)時，主流文化的傳播也受到影響。
針對上述情況，改變這種低俗文化現(xiàn)象，需要重塑主流價值，而當代的中國主流文化是中國特色社會主義文化，是用社會主義核心價值體系整合社會觀念和社會思潮的文化。這種文化至少應該包括三個方面的內(nèi)涵：一是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華;二體現(xiàn)時代精神的當代文化;三是世界其他國家的優(yōu)秀文化元素。
弘揚主流文化迫在眉睫，可以從以下幾個方面采取措施：
首先，主流媒體，文化主管部門需要明確自己的責任，肩負起崇高的社會責任去弘揚主流文化。在文化管理層次上，要努力建立一個健全的引導機制，堅持社會利益至上，讓主流文化在文化發(fā)展過程中發(fā)揮巨大的作用。
其次，主流文化的表現(xiàn)形式創(chuàng)新，改變以往的單調(diào)，拘謹，莊重有余，做到活潑，寓教于樂，從而在市場競爭中有較強的競爭力，以更為活躍和主動的姿態(tài)進入到一個無限寬闊的新天地。
再者，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)上不能單一的追求市場利益，而需要在社會利益的基礎(chǔ)上實現(xiàn)市場利益，掌握和運用文化市場運作規(guī)律。
總而言之，只要我們努力的弘揚主流文化，不斷地進行文化體制改革，對文化發(fā)展抱著負責的態(tài)度，總有一天會實現(xiàn)多元并存的，豐富多彩的，健康的中國特色文化。
國家公務員考試申論材料解析篇三
知識付費走紅，有三個客觀條件：一是隨著移動互聯(lián)時代到來，手機端閱讀不斷增長，閱讀越來越碎片化;二是支付手段方便了，支付寶、微信支付等等提供了便捷;三是年輕人支付習慣的形成。
從本質(zhì)上看，知識付費是消費升級的必然結(jié)果，是信息分享市場的供給側(cè)改革。信息可以粗略分為幾個層次，娛樂八卦、新聞資訊、專業(yè)知識和價值觀，它們分別滿足了人們不同層面的需求?；ヂ?lián)網(wǎng)時代尤其是自媒體興起以后，信息實際上是過量的，很多信息雖然是免費的，但信息密度低、營養(yǎng)價值低，用戶要消耗的時間成本很高。人們越來越愿意通過付費快速獲取系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、高密度的信息，即知識。
要在知識付費領(lǐng)域有所斬獲，必須具備兩個基本條件，一是對某個領(lǐng)域的專業(yè)知識積累，因為很少有人愿意為八卦埋單;二是穩(wěn)定持續(xù)的創(chuàng)作能力，每天或每周都能推出新作品。
知識付費早期的內(nèi)容以草根創(chuàng)作為主，多數(shù)產(chǎn)品的定價其實依賴隨機打賞。不過，現(xiàn)在知識付費的內(nèi)容創(chuàng)作越來越傾向于精英化、專業(yè)化。創(chuàng)作者不僅要有豐富的知識積累，還需要有很好的表達能力，能夠把某一領(lǐng)域的知識進行結(jié)構(gòu)化講述。
隨著各大平臺引入重量級專家、提升產(chǎn)品質(zhì)量和線上線下互動，知識付費也將不再過分依賴打賞，價格將越來越走向市場化。惟如此，知識付費才能持續(xù)、健康發(fā)展。
[帶來的影響]。
網(wǎng)絡知識付費的興起，帶給我們以下兩方面的巨大沖擊：一是觀念上，過去很多人總是把網(wǎng)絡想象成是免費的，或者說是“崇尚分享精神”，但移動知識付費顯然“悖逆”了這種趨勢;二是實踐上，通過移動平臺獲取知識，即便是學習者能夠組建一定的網(wǎng)絡社群，但與傳統(tǒng)的個體閱讀和課堂式教學，在學習互動過程上還是存在著本質(zhì)的區(qū)別。
國家公務員考試申論材料解析篇四
2019年京考申論考試題目設計采取“概括+分析+貫徹+作文”的命題形式。
第一題為全篇材料的歸納概括，符合北京一貫的概括命題風格。全篇材料的歸納概括閱讀難度較大，信息的準確把握和歸類較為困難，應該可以看成是本次京考難度較大的題目?？忌谧鞔鸬臅r候應該充分運用平時學習的閱讀方法，對材料信息進行有效的篩選加工。
第二題為評論性綜合分析目，據(jù)考生回憶，本題要求針對蔣師傅的觀點進行評論。聚焦小人物的具體事件或者具體觀點，是今年從國考開始的新的命題風格，可以在備考時加以重視?？忌谧鞔鸫祟}時，要先弄清理解蔣師傅的觀點然后加以總體評論，再結(jié)合上下文去分析蔣師傅的觀點，進而得出結(jié)論。
第三題為建議類貫徹執(zhí)行，延續(xù)北京一貫的貫徹執(zhí)行命題風格——注重對策解決類執(zhí)行能力的考查。此類題目相信中公的學員應該并不陌生，在京考的一系列講義和培訓資料中，建議類題目一直都是訓練題的重中之重，相信用心做題的學員在此題上一定能取得不錯的分數(shù)。
第四題是作文題，據(jù)考生回憶，本題要圍繞“規(guī)劃與用心治理”，聯(lián)系實際，寫一篇文章?？梢詫⒋祟}理解為是對全篇材料的總結(jié)和升華，因此，如果能認真閱讀通篇材料，完成前面幾道小題的作答，相信對此作文題的理解并不困難，。
綜上所述，2019年京考申論試卷聚焦城鄉(xiāng)規(guī)劃與治理，平時需要多關(guān)注社會熱點，同時要加強基本功訓練，不要忘記閱讀和概括能力為申論能力之本。
國家公務員考試申論材料解析篇五
某自治州干部群眾的微信群里熱轉(zhuǎn)著一首散文詩，質(zhì)樸動人的話語激起無數(shù)人內(nèi)心深處的感動。這首詩，是該自治州一位干部為因公殉職的小張所作。
2019年10月7日19時40分許，該自治州q縣扶貧辦原副主任小張下鄉(xiāng)返程途中，所乘車輛不慎墜江，她因公殉職。她的生命永遠定格在了芳華綻放的34歲，但她用短暫而精彩的人生譜寫了一曲新時代共產(chǎn)黨員的奉獻之歌。
2003年，小張以q縣文科第一名的成績考入中央民族大學歷史文化學院。離開家鄉(xiāng)到北京求學的那天，鄰里老鄉(xiāng)拿著核桃、蜂蜜等土特產(chǎn)來到村口為她送行。在北上的列車上，小張告訴父親：“我以后有本事了，會回報家鄉(xiāng)的。”了解小張的人都說，她是一個懂得感恩的人。
“5·12”汶川大地震時q縣災情嚴重，已在北京工作的小張義無反顧地回到家鄉(xiāng)。
q縣是國家重點扶貧開發(fā)縣，山大溝深、基礎(chǔ)薄弱?；氐絨縣工作時，小張擔任l鎮(zhèn)駐村干部。當時，正值地震災后重建，部分青壯年外出務工，留守在家的大都是老人孩子。小張主動申請幫助群眾改造危房，在塵土漫天的土坯房和村道上，她每天和群眾吃在一起、干在一起。
2010年q縣的一次特大泥石流災害發(fā)生時，只有黨員突擊隊才能到最危險最艱苦的地方參加救援工作。為了沖到第一線，小張主動遞交了入黨申請書，成為一名光榮的中共黨員。
“妹妹從小就喜歡看書，她高中時最喜歡的書就是《青春之歌》，而這本書傳遞的理念就是年輕人要把自己的成長同這個國家的命運緊密相連。”小張的姐姐回憶說。
作為一名黨員，小張始終不忘初心和使命，在工作中處處做表率。在歷任w鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長、鄉(xiāng)紀委書記等職務的過程中，即便工作再忙、事情再多，她也幾乎每天都要去村里，開展送政策進農(nóng)戶、謀劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作。
2016年1月，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作近8年的小張，因政治立場堅定、工作實績突出，經(jīng)組織安排擔任縣扶貧辦副主任。
q縣貧困人口基數(shù)大、貧困屬性復雜，要想開展好精準扶貧，必須精準掌握政策。為此，小張十分注重提升自身政策理論水平，以確保每一項因戶施策精準無誤。3年時間里，她踏遍了q縣所有貧困村，做到了對各類脫貧數(shù)據(jù)、標準、規(guī)定、政策的精準掌握，也因此成為各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門24小時在線的“業(yè)務聯(lián)絡員”，更被譽為q縣扶貧的“移動數(shù)據(jù)庫”和“活詞典”。
“作為新時代的青年，對于來自脫貧攻堅最前線的我們，實現(xiàn)青春夢想的方式，就是在平凡的崗位上，做好不平凡的工作?！毙堄眯袆盂`行了自己的諾言，用青春和熱血譜寫了一曲服務群眾的無悔贊歌。
作答要求。
“給定資料”中小張的事跡，為新時代青年投身基層建設提供了哪些啟示?要求：分析全面，條理清晰。不超過300字。
政治立場，在工作中爭做表率。五是要積極進取。新時代青年投身基層建設要注重提升自身政策理論水平，做到對工作范圍內(nèi)的各類數(shù)據(jù)、標準、規(guī)定、政策精準掌握，以確保每一項工作精準無誤。
無以言表的好。
繼續(xù)抓好黨建促脫貧攻堅心得體會。
淺談農(nóng)村黨支部書記如何抓黨建促脫貧攻堅。
國家公務員考試申論材料解析篇六
申論材料在申論試卷上占據(jù)了很大的篇幅，對申論考試的意義不言自明，考生只有對材料有了足夠的把握，才能游刃有余地進行作答。以下將帶領(lǐng)大家“追本溯源”，了解申論材料從哪來，從而更好地進行申論備考。
總的來說申論材料的來源無非兩個，一個是政府比較重大的政策方針，一個是社會上發(fā)生的具有代表性的普遍現(xiàn)象?？v觀歷年申論考試試卷的材料，不外乎就是這兩個方面。有的考生可能會有疑問：知道這兩個方面對于申論考試有什么幫助呢?這就涉及到到申論考試的“道”和“術(shù)”的問題了。
所謂的“申論之道”，其本質(zhì)為積累，這個是最基礎(chǔ)的，是作答好申論的根本;而“申論之術(shù)”主要是指作答的技巧和方法，對申論考試來說同樣至關(guān)重要?！暗馈迸c“術(shù)”相輔相成，缺一不可。沒有積累，再多的技巧也是無本之木、無源之水，而沒有章法，申論作答將猶如一團亂麻。
下面就這兩個方面來談一談如何進行“申論之道”——積累。
申論科目是國家和政府選拔人才的考試之一，需然需要大家有一定的政策積累和理論積淀。對于政策方針，其實積累并不困難，平時多關(guān)注《人民日報》、《半月談》等報紙和雜志，多瀏覽新華網(wǎng)和人民網(wǎng)等政府新聞網(wǎng)站，對于國家黨政發(fā)生的重要事情要及時了解。例如今年的十八屆三中全會和中央經(jīng)濟工作會議，特別是三中全會的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，希望大家能夠特別關(guān)注。
而對于社會上發(fā)生的具有普遍性的事件，除了平時要多留意身邊發(fā)生的事情，更要注意對這些事情的思考，學會站在政府角度分析和解決問題。
對于申論考試材料的兩個來源，是考試的實質(zhì)也是大家做好申論基礎(chǔ)備考的關(guān)鍵，它不像做題技巧那樣能夠有效掌握，需要大家在平時下足功夫。古話說“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河”，有了積累，考試時才能厚積薄發(fā)!
國家公務員考試申論材料解析篇七
在申論學習當中，我們經(jīng)常說材料為王、材料致勝，一直在強調(diào)材料的重要性，那么怎樣去快速閱讀一篇材料，從中找到答案要點并呈現(xiàn)在我們的答案之中呢?接下來就給大家說一下材料閱讀需要注意哪些方面。首先要知道并且掌握的方法就是我們一直強調(diào)的符號標注法，符號標注法顧名思義就是利用不同的符號對材料中的答案要點進行標注，近些年的國考材料呈現(xiàn)出來的很多材料都很亂而且雜，答案要點很多但是邏輯并不清晰，這就要求考生要對所找到的答案進行標注，整理，這樣方便在梳理完材料之后對答案進行整理，既節(jié)約了時間，也防止出現(xiàn)二次閱讀的現(xiàn)象，比如，對于問題1我們可以用符號w1來表示，對策1也可以用d1來表示，這是符號標注法的應用。接下來是就詞句段閱讀當中的一些常見問題作一下簡要介紹，其中最重點就是詞的閱讀，本篇主要就詞的閱讀進行闡述，因為一段段落是由很多句話組成的，一句話是由一個一個的詞串聯(lián)而成的，所以對于詞的理解就顯得尤為重要。申論材料中常出現(xiàn)的詞一共分為以下幾種，關(guān)聯(lián)詞、原因詞、問題詞、影響詞、對策詞、觀點詞這幾種。
一、關(guān)聯(lián)詞：關(guān)聯(lián)詞分為三種。
1.表示并列的關(guān)聯(lián)詞：并列關(guān)聯(lián)詞前后可能都是要點，要點性質(zhì)相同，其中常見的表述有：一邊……一邊;一方面……另一方面;既…又等等。
3.表示轉(zhuǎn)折：轉(zhuǎn)折之后是重點。常見表述：雖然……但是(卻)……;卻;雖說……然而……;然而;但是;即使……但又……;等等。
二、原因詞，常見的表述有：因為;由于;原因;究其原因;不常見的表述：根源在于;根本上;本質(zhì)上;主要是;關(guān)鍵在于;因素;要素;緣由;緣故;元素;等等。
三、問題詞(帶有消極性色彩的詞匯)常見表述有問題;壞處;壞現(xiàn)象;不足;缺乏;困難。不常見表述：問題;壞處;壞現(xiàn)象;不足;缺乏;困難。
五、對策表述：常見的：對策;建議;措施;需要;必須;應該;把;希望;要求;可以;特殊詞匯：推動;促進;提高;加強;完善;鼓勵;健全;依托。
六、觀點詞：說、認為、提出、指出，其中要注意,注意：領(lǐng)導人的講話;中央出臺的政策性文件;專家學者的觀點等等。
國家公務員考試申論材料解析篇八
作答這道題目，我們首先要把握“給定資料2—5”中每一則材料所反映的內(nèi)容。“給定資料2”主要講建筑垃圾多。第一段重點敘述我國的建筑壽命普遍較短，“短命建筑”既浪費嚴重，又產(chǎn)生大量的建筑垃圾，對環(huán)境造成壓力。
第二段介紹村莊拆遷產(chǎn)生較多建筑垃圾，垃圾填埋場距離拆遷現(xiàn)場較遠，建筑垃圾被隨意傾倒、填埋。
第三段介紹我國能消納建筑垃圾，使建筑垃圾再生的企業(yè)較少。
出處 XUeFEn.cOM.cn
“給定資料3”介紹歷史文化名城w縣垃圾遍地，道路上、家屬院門口垃圾多且無人處理，眾多街道沒有垃圾桶。
“給定資料4”介紹市場上的茶葉、化妝品等產(chǎn)品注重包裝，產(chǎn)生大量包裝垃圾。
“給定資料5”介紹一些垃圾處理場距離居民集聚地近，影響居民生活和健康?？忌枰獙σc進行提取。
加工要點，組織答案。
對提取出的要點進行加工、整理，按照字數(shù)要求分條歸納，組織答案。
【參考答案】。
“垃圾難題”顯示在以下方面：
一、建筑缺乏規(guī)劃?！岸堂ㄖ逼毡榇嬖?，因其使用時間短，造成浪費現(xiàn)象嚴重，產(chǎn)生大量建筑垃圾，對環(huán)境造成壓力。
三、基礎(chǔ)設施建設不足。缺乏現(xiàn)代化的垃圾處理設施;個別城市垃圾遍地，缺乏處理隊伍，垃圾長時間無人清理。而街道、居民區(qū)則缺少垃圾分類的投放設施。
四、過度包裝問題嚴重。消費產(chǎn)品的包裝所占比例較大，產(chǎn)生大量包裝品垃圾。
二、假定a縣受到啟發(fā)，派團到西馬各莊村參觀學習，而你是西馬各莊村的大學生村官，請結(jié)合“給定材料8”，起草一份關(guān)于垃圾分類的經(jīng)驗介紹提綱。(30分)。
要求：
1、中心明確，內(nèi)容全面;。
2、層次清楚，表達得體;。
【解題思路】。
國家公務員考試申論材料解析篇九
1.簡單闡述個人看法。
配合疫情防控檢查，是每一個公民的義務和責任，排隊時間長、跟群眾起沖突也反映出在管理上存在漏洞和不足，所以解決好這個問題需要標本兼治。
2.詳細闡述具體做法。
(1)控制現(xiàn)場混亂的局面。一方面向當事群眾表明自己負責人的身份，拉開爭執(zhí)雙方，另一方面馬上安排防控人員回歸崗位，維持好現(xiàn)場秩序，恢復防控局面。
(2)跟當事群眾做好溝通解釋。首先要進行誠懇的道歉，不該跟群眾發(fā)生爭執(zhí)，理解對方想要快速進入的心情;其次要講明配合常態(tài)化的疫情防控是每個公民的責任和義務，這也是為了自己和他人安全著想;最后快速幫助該群眾做好檢查，迅速通過。
(3)對當事同事和防控小組做好批評教育。強調(diào)作為防控人員，一部分工作確實有一定強制性，但更需要注意好方式方法，并邀請做的比較好的同事分享經(jīng)驗，交流學習。
(4)優(yōu)化檢查流程，提高檢查效率。比如：在距離檢查點一定距離處放置健康碼，邀請群眾提前掃描、針對老人等操作不便的群眾，做好代檢查、根據(jù)高峰時段增設檢查站點數(shù)量。
國家公務員考試申論材料解析篇十
在大眾傳媒時代，文化的傳播的速度越來越迅速，作為體現(xiàn)人們的價值取向和藝術(shù)欣賞的一面鏡子，它動態(tài)地反映著社會精神文化的追求和發(fā)展，當前低俗文化的泛濫使人們逐漸關(guān)注到主流文化這個平時不太涉及的話題，隨著反“三俗”運動的呼聲日益高漲，如何弘揚主流文化也逐漸成為人們關(guān)注的焦點。
君不見，每年春晚上演趙本山的二人轉(zhuǎn)，反串角色小沈陽成為網(wǎng)絡搜索中的熱門詞匯;郭德綱面向大眾百姓的相聲也脫不了庸俗、低俗、媚俗的成分;前一段時期以來，“三俗”之風在一些電視“相親”節(jié)目中可以說達到了某種極致。為什么在科技發(fā)達，社會進步的今天，在追求精神文化和審美方面會出現(xiàn)低俗文化受追捧的場面呢，這不得不讓我們反思。究其根本，文化消費主義的侵蝕，是“三俗”之風產(chǎn)生的一個不可忽視的原因。但更為重要的是，“三俗”之風侵蝕文化領(lǐng)域，暴露了我們的主流文化不夠突出，沒有發(fā)揮應有的影響力和引導力的問題。在堅決抵制“三俗”之風的同時，我們更應該認真思考如何弘揚主流文化。談到主流文化，它是主流意識形態(tài)的反映、國家意志的表達，在社會中占主導地位、具有重要的影響。盡管在任何一個文化繁榮的時代，文化都是多元化和并存的，且呈現(xiàn)出豐富、復雜、動態(tài)的狀態(tài)，但只有主流文化才能獲得廣泛的接受和認同。那么怎樣才能做到弘揚主流文化呢，需要以下三個方面的共同努力。
首先文化從業(yè)人員需要扮演好自身在經(jīng)濟社會發(fā)展的建設者、社會公正的維護者和社會責任的承擔者三個角色，以追求創(chuàng)新為宗旨，不斷奉獻具有藝術(shù)內(nèi)涵的作品,擯棄以低俗粗糙來哄騙群眾，吸引眼球、嘩眾取寵賺取關(guān)注度的做法。
其次作為文化的傳播者的主流媒體應該明確自身肩負的責任和義務，自覺提升主流文化魅力,發(fā)揮其在當代文化中的應有作用。具體應努力把握時代脈搏、感知百姓冷暖，以不泯的良知真正肩負起崇高的社會責任，引導主流文化與非主流文化并存的健康向上的文化市場,引領(lǐng)時代文化的多元發(fā)展。
最后,作為文化制作和管理層應為提升其主流文化的精品意識、市場意識和創(chuàng)新意識建立健全主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作的引導機制。具體來說，第一,精品意識就是在主流文化經(jīng)典的打造上要體現(xiàn)與時俱進、精益求精的追求，如在建國60周年的文化盛宴中，《復興之路》將宏大的主題與全新的藝術(shù)探索相結(jié)合，體現(xiàn)了主流文化的無限魅力;第二,市場意識就是在主流文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中，要加強對當代文化市場運作規(guī)律的把握和運用,如江西“紅歌會”將紅色文化內(nèi)涵與當代市場運作相結(jié)合，在傳播優(yōu)秀文藝的同時收獲了不菲的收視率;第三,創(chuàng)新意識就是在主流文化打造中要突出創(chuàng)新的意識、開放的心態(tài)，如2009年央視春晚上的“英倫組合”就是成功的典范。
應該看到，作為在社會進程中起重要引導作用的當代中國的主流文化不夠突出，不夠“主流”，未能充分發(fā)揮“主流”的引導和影響作用，甚至在各種文化思潮的變幻、交織中缺乏應有的感召力，無法充分發(fā)揮文化人的作用，只要我們高度的重視以上三個環(huán)節(jié)的整理和改進，總之，只有主流媒體以及廣大文藝工作者真正肩負起社會責任、在主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導機制的引導下，雙管齊下，才能遏制低俗文化的滋生和泛濫，引來主流藝術(shù)之作處處開遍。
國家公務員考試申論材料解析篇十一
改革開放三十年的此時，我國處于文化繁榮時期，文化多元并存，呈現(xiàn)出豐富、復雜、動態(tài)的狀態(tài)，但其中總有一種文化獲得廣泛的接受和認同，這就是主流文化。它是指在社會中占主導地位、具有重要影響的文化。但是現(xiàn)在“三俗”之風盛行，在某些文化領(lǐng)域大行其道，其策劃者在利益的驅(qū)使之下，不顧及道德文化涵養(yǎng)，肆意而為，而這一文化盡受到人民群眾的擁戴，反之主流文化在市場上受到來自大眾文化的挑戰(zhàn)和新媒體的沖擊，社會影響力受到削弱。這一問題和現(xiàn)象的存在和蔓延，值得我們?nèi)ド钏继接?，必須引起我們的高度重視。主流文化面對著重打擊，拯救主流文化應當提上日程，因此，我們必須做到以下幾點，弘揚主流文化。
第一，政府主導，以科學發(fā)展為前提，完善文化監(jiān)察制度。政府和國家文化部門應該以發(fā)展為前提，加強有關(guān)職能部門的聯(lián)系，建立部門聯(lián)席會議，優(yōu)化執(zhí)法資源，形成強大的執(zhí)法合力，制定出科學的文化檢查與監(jiān)督制度，完善相關(guān)評判標準，以社會主義道德思想為標準審查文化內(nèi)容，在審查各個文化傳播的同時加強監(jiān)督，給人們?nèi)罕娨粋€綠色的文化環(huán)境。
第二，宣傳教育，聯(lián)合傳播媒體，共同營造優(yōu)良環(huán)境。面對現(xiàn)在社會上有些文化工作者把“利己主義”作為我們應當提倡的道德原則，這樣就削減了道德本身的理想性特征，損毀了道德引導民眾向上的精神與作用。因此要特別重視宣傳教育工作，各個地區(qū)，各級政府及文化部門要有正對性的對宣傳、教育、廣電、新聞、報社等有關(guān)部門進行廣泛的宣傳和教育，加強道德文化的教育，將教育和出發(fā)并施的方式，加強文化工作者的社會責任感，用正確的方式引導民眾向上的精神。
第三，調(diào)整機制，提升主流文化明確的價值訴求和清晰的價值觀。低俗現(xiàn)象首先是文化發(fā)展滯后造成的。當經(jīng)濟發(fā)展，人民群眾生活水平提高，消費支出增加，文化消費需求強烈，而文化產(chǎn)品和服務卻不能充分滿足供給的時候，就會出現(xiàn)饑不擇食現(xiàn)象。對于中現(xiàn)象的產(chǎn)生，政府及國家文化工作者要努力重塑主流價值觀的引導力和影響力。一是精品意識，就是在主流文化經(jīng)典的打造上要體現(xiàn)與時俱進、精益求精的追求。二是市場意識，就是在主流文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中，要加強對當代文化市場運作規(guī)律的把握和運用，這是主流文化獲得旺盛生命力的重要前提。三是創(chuàng)新意識，就是在主流文化打造中要突出創(chuàng)新的意識、開放的心態(tài)。這一點在流行文化風靡全球，新媒體、新技術(shù)層出不窮的當代顯得尤其重要。充分發(fā)揮長效機制的作用，以主流文化引領(lǐng)時代文化的健康發(fā)展，形成多元并存、豐富多彩、主旋律鮮明的中國當代文化。
第四，宣傳教育，引導人民群眾正確的文化觀念。對人民群眾進行社會主義核心價值體系教育，引導全體人民樹立中國特色社會主義共同理想，要把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。
我國是有著悠久文化歷史的國家，在這樣雄厚的基礎(chǔ)之上，在政府和人民群眾的努力之下，擠走“三俗”之風，弘揚主流文化，定能實現(xiàn)。那時中國主流文化在流行文化的挑戰(zhàn)面前放棄守勢，以更為活躍和主動的姿態(tài)進入到一個無限寬闊的新天地，在這里，主流文化將展示出巨大生命力和影響力。
國家公務員考試申論材料解析篇十二
文化是國之靈魂，是民族精神的生動詮釋。我們常常驕傲地告訴世人：我們擁有雄偉壯觀、震撼人心的建筑遺產(chǎn);我們擁有睿智通達、啟迪思想的先賢著作;我們擁有婉轉(zhuǎn)悅耳、繞梁三日的民俗樂曲……一部《來自星星的你》卻引發(fā)關(guān)于“文化自尊”的議題，讓許多國人為之癡迷的“韓劇”真的就傷害了我們中國人的文化自尊嗎?那么我們的文化自尊今日又置于何種境地呢?究其根本，在于今日的中國文化難以讓我們拾起文化自尊，癥結(jié)就在于需重塑新時代的中國文化自信。
在新時代如何講好我們的“中國故事”才是才重塑文化自信的不絕源泉。然而，反觀今日之中國，當“美劇”、“韓劇”充斥電視熒屏，當中國文化被曲解被“表面化”，當文化逆差深深觸動我們的民族自尊時，我們必須行動起來，發(fā)揚民族精神，捍衛(wèi)文化自尊，重塑文化自信。
繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，建設文化創(chuàng)新“驅(qū)動力”。塑造中國文化自信，需要守住我們文化之根——繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化。在你爭我搶的名人故里之爭、大興土木的文博場館建設的背后，我們看到的并非是對傳統(tǒng)文化的薪火相傳，而是追逐經(jīng)濟利益的盲目浮躁。廣靈剪紙這一傳統(tǒng)手工藝的再發(fā)展，給我們帶來一種啟示，繼承傳統(tǒng)文化并非生硬的原樣保存，而應以“創(chuàng)新驅(qū)動力”，與時俱進，將這些古老的文化發(fā)揚光大，讓其在新時代煥發(fā)新的活力。
走出國門充分交流，發(fā)揮文化交流“溝通力”。塑造中國文化自信，需要打造交流的平臺——讓中國文化走出國門。無論是孔子學院的“”文化走出去，還是外國留學生來華學習，在與國外文化碰撞的過程中，我們既有“中國文化月”的輝煌成績，也有文化領(lǐng)域的錯誤解讀，甚至出現(xiàn)我們的文化被片面化、表面化的情況。文化輸出的本質(zhì)在于傳遞真實、全面的中國文化，這樣方可獲得公平的話語權(quán)。因此，在文化交流過程中，改變現(xiàn)狀，我們必須接受市場規(guī)則，順應海外市場熱點，以此來提高中國文化軟實力。
根本扭轉(zhuǎn)文化逆差，挖掘文化輸出“源動力”。塑造中國文化自信，需要奠定自己的文化生長點——輸出中國文化價值觀。在文化振興的道路上，我們既要有“拿來主義”，更要有“文化輸出”的理念。然而，在引進中我們往往做得不錯，在輸出中卻遭遇了瓶頸。要將中國文化傳播到世界各地，并被國外所接受，需要我們注重文化本身的作用。根本在于奠定本國文化精神的生長點，將中國文化的價值觀融入我們的文化產(chǎn)品中再輸出。
文化之于國如同靈魂之于人，文化自尊的根本在于文化自信的存在。當我們可以守得住自己的文化之根，并能夠?qū)⑺鼈鞒小l(fā)揚，進而傳播到世界各地的時候，我們就可以滿懷中國文化自信心，中國文化也將在世界舞臺上大放異彩。
國家公務員考試申論材料解析篇十三
對此，liuxue86教育專家建議：
一方面必須在監(jiān)管跟上步伐，不給“公款吃喝”者可乘之機，才能有效消除干部的“陪酒”、“酗酒”現(xiàn)象，避免干部成為“酒桌文化”的犧牲品。一是管住權(quán)力，讓權(quán)力運行透明，不要讓權(quán)力有尋租的機會，不要讓權(quán)力擁有“自己吃喝，別人埋單”的機會;二是管住公款，如果公款的使用裸露于“陽光”之下，加大懲罰措施，杜絕官員公款吃喝。
另一方面，要從反對“四風”來對待，公務不喝酒，領(lǐng)導帶好頭。組干部門要加強對干部的教育管理，紀檢監(jiān)察機關(guān)要嚴格監(jiān)督檢查，切實糾正干部吃喝風，對違紀者祭之以必要的組織、紀律處分，正風正紀。
申論模擬題及答案解析。
公務員時事政治。