演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚工匠精神演講稿篇一
老師們、同學(xué)們：
早上好!
工匠精神是精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì)，是摒棄浮躁、不忘初心的情懷，是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領(lǐng)域取得很高的成就，一個國家弘揚工匠精神則會給各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)帶來無窮發(fā)展的力量，正如日本和德國成為全方位強國那樣，因此我們中華民族要想實現(xiàn)偉大復(fù)興，必須在各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)弘揚工匠精神。
工匠精神歷來是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正是由于我們的先祖精益求精、追求極致，古代中國才有了輝煌燦爛的四大發(fā)明，正是由于我們的科學(xué)家鉆研專注、不忘初心，新中國成立后我國航空航天事業(yè)才有了前所未有的發(fā)展，正是由于我們的技術(shù)人員不斷鉆研、摒棄浮躁，現(xiàn)代中國才擁有了高鐵名片。
誠然，現(xiàn)代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠，我們要成為世界強國，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要有很多張名片。首先要把各產(chǎn)業(yè)都做強。中國的制造業(yè)需要回歸工匠精神，中國的農(nóng)牧業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產(chǎn)品的每個零部件都做好，我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的農(nóng)牧民追求極致地把每一只奶牛養(yǎng)好，我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務(wù)業(yè)人員摒棄浮躁竭盡所能把服務(wù)的每個環(huán)節(jié)做好，我們也不會出現(xiàn)山東疫苗事件。我們離世界強國標(biāo)準(zhǔn)還很遠很遠，我們要向我們的鄰國日本學(xué)習(xí)，向日耳曼民族學(xué)習(xí)，才可能擁有像日本動漫產(chǎn)業(yè)那樣獨一無二的產(chǎn)業(yè)、才可能出現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)中的“奔馳”。當(dāng)我們中國的各產(chǎn)業(yè)都弘揚工匠精神，追求極致，追求“更上一層樓”的時候，我們離農(nóng)業(yè)強國、制造業(yè)強國、服務(wù)業(yè)強國就為期不遠了。
在各產(chǎn)業(yè)亟需回歸工匠精神的同時，我們社會的各行業(yè)各領(lǐng)域也亟待需要。如果我們的醫(yī)生能夠精益求精地把每個手術(shù)做好，我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件，我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研，我們的公職人員全心全意把每一次服務(wù)人民的工作做好，毋庸置疑，我們的社會將會變成一個誠信的社會，那里沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會，那里充滿公平正義;變成一個淡泊的社會，那里沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會，那里充滿關(guān)愛和感動。當(dāng)我們各行業(yè)各領(lǐng)域的人都擁有工匠精神的時候，我們離實現(xiàn)民族偉大復(fù)興就越來越近了。
然而我們處于一個物欲橫流、金錢崇拜的社會，各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來鉆研自己的工作領(lǐng)域，庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì)，缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷，缺乏精益求精、追求極致的信仰，這個民族危矣!這亟需我們在各產(chǎn)業(yè)各行業(yè)掀起一場學(xué)習(xí)弘揚工匠精神的熱潮，只有這樣，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也就指日可待了。
弘揚工匠精神演講稿篇二
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
今天我要演講的主題是，勞動創(chuàng)造世界?！皠趧觿?chuàng)造世界?！笔邱R克思的名言，可見古往今來，勞動都是每一個國家每一個地方的重要話題。
對此，我認(rèn)為這種懶惰的思想是錯誤的，首先，這句話本意上已經(jīng)是對勞動的不尊重，從古到今勞動都是一項神圣的活動；其次，不勞動，你何以養(yǎng)活自己？“靠雙手創(chuàng)造財富”說明我們?nèi)〉玫囊磺谐删徒噪x不開勞動。要知道，在當(dāng)今世界里，不勞而獲之人是不存在的。
對勞動的理解和尊敬，我相信古人做得比我們更加優(yōu)秀，早在遠古時期，森林古猿就通過下地覓食生活，憑著遇到的生活經(jīng)驗與勞動經(jīng)驗，進化成了我們?nèi)祟?。在古代沒有任何機器的時代里，祖先們更是通過勤勤懇懇的勞動來養(yǎng)活自己。在前人留下的許多詩詞歌賦當(dāng)中，描繪與贊揚勞動的便數(shù)不勝數(shù)。關(guān)于這一點對勞動的尊重，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人。
在當(dāng)今世界中，勞動已經(jīng)成為了我們的日常。在公園里大街上，甚至在家里無時無刻勞動都在進行。但隨著科技的進步，懶惰的行為，越來越多。這也是為什么學(xué)校，讓我們打掃公區(qū)衛(wèi)生，打掃課室，宿舍的原因之一，為的是培養(yǎng)同學(xué)們對勞動的熱愛與勞動的尊重啊。
現(xiàn)在的我們，都是父母掌上的明珠。在家里，衛(wèi)生不用我們打掃，家務(wù)也不用我們?nèi)プ?，每天都生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的日子里，過得好不舒適。對此學(xué)校才要求我們在校內(nèi)除了學(xué)習(xí)外額外勞動，也是別有用心了。因此，對于每一次勞動，我們都不應(yīng)該去埋怨，而是抱著積極的心態(tài)去完成，這樣才能詮釋勞動的真正意義，這才是對勞動的尊重??！
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇三
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
我們何曾注意過那默默無聞的工匠？那看似平凡的職業(yè)，我們可曾有過那般體會？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會有確切的體會。
也許，很多人會認(rèn)為工匠就是個一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來平凡得扔進人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。
因為工匠乃精雕細琢之人，擁有著一顆細膩而質(zhì)樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的.事堅持下去，并且把每一個細節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
謝謝大家！
弘揚工匠精神演講稿篇四
“工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報道中走進《政府工作報告》，這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉(zhuǎn)折，更像是一個時代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看，它是要契合供給側(cè)改革的需要，鼓勵企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看，這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導(dǎo)，其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質(zhì)。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時代風(fēng)氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件，沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動社會創(chuàng)新和進步了。
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨立、踏實務(wù)實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和?！办o能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”?！?9年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細，執(zhí)著專一?！渡袝?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有 “人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個目標(biāo)，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件，在這里面沒有出現(xiàn)過一個次品?！本毜搅撕畏N程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝!
弘揚工匠精神演講稿篇五
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、用心進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成為一名合格的`魯泰工匠！謝謝大家，我的演講結(jié)束了！
弘揚工匠精神演講稿篇六
和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
弘揚工匠精神演講稿篇七
尊敬的各位老師，同學(xué)：
你們好！
經(jīng)歷30多年粗放、高速的發(fā)展，當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展已進入新常態(tài)，經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕，筆者去一些民營企業(yè)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)不少企業(yè)主抱怨生意難做，部分行業(yè)產(chǎn)能相對過剩。但筆者認(rèn)為，這恰恰是中國品牌重塑的過程。現(xiàn)在中國許多產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強，產(chǎn)品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數(shù)，自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代，中國人已經(jīng)將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現(xiàn)在對產(chǎn)品的精雕細琢，更體現(xiàn)的是追求品質(zhì)，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成為標(biāo)識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式，產(chǎn)品生產(chǎn)被分解為無數(shù)的.環(huán)節(jié)，生產(chǎn)者無需完整和獨立生產(chǎn)一個產(chǎn)品，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)哪窘场~匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應(yīng)丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產(chǎn)品的現(xiàn)象也不再稀奇。這種消費需求嚴(yán)重外流的現(xiàn)象，反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內(nèi)國外市場出現(xiàn)的“冰火”兩重天現(xiàn)象，說明我國“需求側(cè)”依然旺盛，只是消費者品味發(fā)生變化導(dǎo)致需求升級。
現(xiàn)在，不少消費者對國產(chǎn)品牌的總體感受與體驗是人性化設(shè)計不夠，缺乏潮流引領(lǐng)；精細化不夠，耐用性不強。究其原因，除了設(shè)計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細節(jié)決定品質(zhì)，中國企業(yè)必須善于從細節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，有工匠的耐心，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺，近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患；對實體產(chǎn)業(yè)認(rèn)識不足，過多擁堵在虛擬經(jīng)濟中，只玩概念不做產(chǎn)品，這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經(jīng)濟需要創(chuàng)新驅(qū)動作為動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產(chǎn)品。在雙創(chuàng)的大背景下，創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性，創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經(jīng)濟進入中國時代，做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產(chǎn)品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產(chǎn)品。
弘揚工匠精神演講稿篇八
尊敬的xxx：
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的`鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?BR> 大國工匠，匠心筑夢。每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
弘揚工匠精神演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
我的演講題目是“勞動”。
勞動，是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)；勞動，是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。但有人卻說：“我不想勞動，我有錢，我可以雇保姆，我可以買智能機器人來幫我做事情?！蹦敲?，你雇保姆和買智能機器人的錢，又怎么能不用勞動賺來呢？就像德國哲學(xué)家尼采說的——“誰的靈魂是掛在腰間的錢包，誰的幸福就是骯臟的鈔票！”有了錢就可以使自己放棄勞動的想法，即便使你得到幸福，這幸福也不過就像尼采所說的那樣——“骯臟的鈔票”而已。
我曾經(jīng)在一間廁所的門上看到過一張紙條，上面赫然寫著“尊重他人的勞動成果，注意環(huán)保衛(wèi)生”幾個大字。文明社會的每一個角落，無不體現(xiàn)著他人的勞動。當(dāng)你享用這一切的時候，他人沒有要求你去做同樣的付出，但毫無疑問，尊重他人的勞動，這是最體面的舉止，最涵養(yǎng)的表現(xiàn)。
從前有一位老婦人，她到處找工作。終于有一天，有一個人肯雇傭她去打掃衛(wèi)生。她也覺得可以去試一試，于是就同意了。就這樣，老太太按點上班，從來沒有因為任何原因遲到過，總是把衛(wèi)生打掃得干干凈凈。后來，整個環(huán)境都一改往日的臟亂而變得潔雅高貴了起來。沒有人覺得老太太是打掃衛(wèi)生的而瞧不起她，反而大家總是能從她的身上讀出一種他人難以企及的尊貴。她幾乎成了所有人的奶奶。其實老太太的家境很差，生活也異常拮據(jù)，但她的勞動賦予了環(huán)境以高貴，而高貴的環(huán)境又反襯了她高貴的靈魂。
我時常想，同樣是打掃衛(wèi)生，為什么有一些清潔工沒有讓自己高貴起來呢？答案也許是因為他們沒有讓自己負責(zé)的環(huán)境高貴。熱愛自己的工作，把它當(dāng)成自己的生命一樣對待，即便你身份卑微，你的勞動也將為你贏得尊嚴(yán)與高貴。
沒有勞動就沒有我們舒適的住宅，就沒有我們舒適的`沙發(fā)，有的只是流浪街頭的乞丐，有的只是無聊與抱怨，有的只是懺悔與現(xiàn)實的人間悲劇。
用自己的勞動尊嚴(yán)地取得自己業(yè)已取得的，才是人間正道，就像巳采所說的那樣：“這個世界上最壞的贈予，就無法施以回贈?！崩蠋焸儯瑢W(xué)們，從身邊的一點一滴做起，從自我做起，讓我們熱愛勞動吧！
我的演講完畢。謝謝大家
弘揚工匠精神演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵“，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種”雙贏“的局面。
樹立”不為金錢論“的工作觀
很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為”為了賺錢而工作“就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個”上班奴“。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好”心“的問題。高爾基曾說，”工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務(wù)時，人生便是苦役“。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會”進退“的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。
樹立”先做人后做事“的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：”人對了，世界就對了“。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把”會做人“和”能做事“有機的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的”差不多“先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以”差不多“為標(biāo)準(zhǔn)，以”難得糊涂“為明智。從現(xiàn)實看，”差不多“先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，”差不多“先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業(yè)成長是很不好的。
樹立”專注做好一件事情“的完美觀
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動；但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的”六項精進"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。
弘揚工匠精神演講稿篇一
老師們、同學(xué)們：
早上好!
工匠精神是精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì)，是摒棄浮躁、不忘初心的情懷，是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領(lǐng)域取得很高的成就，一個國家弘揚工匠精神則會給各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)帶來無窮發(fā)展的力量，正如日本和德國成為全方位強國那樣，因此我們中華民族要想實現(xiàn)偉大復(fù)興，必須在各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)弘揚工匠精神。
工匠精神歷來是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正是由于我們的先祖精益求精、追求極致，古代中國才有了輝煌燦爛的四大發(fā)明，正是由于我們的科學(xué)家鉆研專注、不忘初心，新中國成立后我國航空航天事業(yè)才有了前所未有的發(fā)展，正是由于我們的技術(shù)人員不斷鉆研、摒棄浮躁，現(xiàn)代中國才擁有了高鐵名片。
誠然，現(xiàn)代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠，我們要成為世界強國，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要有很多張名片。首先要把各產(chǎn)業(yè)都做強。中國的制造業(yè)需要回歸工匠精神，中國的農(nóng)牧業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產(chǎn)品的每個零部件都做好，我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的農(nóng)牧民追求極致地把每一只奶牛養(yǎng)好，我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務(wù)業(yè)人員摒棄浮躁竭盡所能把服務(wù)的每個環(huán)節(jié)做好，我們也不會出現(xiàn)山東疫苗事件。我們離世界強國標(biāo)準(zhǔn)還很遠很遠，我們要向我們的鄰國日本學(xué)習(xí)，向日耳曼民族學(xué)習(xí)，才可能擁有像日本動漫產(chǎn)業(yè)那樣獨一無二的產(chǎn)業(yè)、才可能出現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)中的“奔馳”。當(dāng)我們中國的各產(chǎn)業(yè)都弘揚工匠精神，追求極致，追求“更上一層樓”的時候，我們離農(nóng)業(yè)強國、制造業(yè)強國、服務(wù)業(yè)強國就為期不遠了。
在各產(chǎn)業(yè)亟需回歸工匠精神的同時，我們社會的各行業(yè)各領(lǐng)域也亟待需要。如果我們的醫(yī)生能夠精益求精地把每個手術(shù)做好，我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件，我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研，我們的公職人員全心全意把每一次服務(wù)人民的工作做好，毋庸置疑，我們的社會將會變成一個誠信的社會，那里沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會，那里充滿公平正義;變成一個淡泊的社會，那里沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會，那里充滿關(guān)愛和感動。當(dāng)我們各行業(yè)各領(lǐng)域的人都擁有工匠精神的時候，我們離實現(xiàn)民族偉大復(fù)興就越來越近了。
然而我們處于一個物欲橫流、金錢崇拜的社會，各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來鉆研自己的工作領(lǐng)域，庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì)，缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷，缺乏精益求精、追求極致的信仰，這個民族危矣!這亟需我們在各產(chǎn)業(yè)各行業(yè)掀起一場學(xué)習(xí)弘揚工匠精神的熱潮，只有這樣，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也就指日可待了。
弘揚工匠精神演講稿篇二
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
今天我要演講的主題是，勞動創(chuàng)造世界?！皠趧觿?chuàng)造世界?！笔邱R克思的名言，可見古往今來，勞動都是每一個國家每一個地方的重要話題。
對此，我認(rèn)為這種懶惰的思想是錯誤的，首先，這句話本意上已經(jīng)是對勞動的不尊重，從古到今勞動都是一項神圣的活動；其次，不勞動，你何以養(yǎng)活自己？“靠雙手創(chuàng)造財富”說明我們?nèi)〉玫囊磺谐删徒噪x不開勞動。要知道，在當(dāng)今世界里，不勞而獲之人是不存在的。
對勞動的理解和尊敬，我相信古人做得比我們更加優(yōu)秀，早在遠古時期，森林古猿就通過下地覓食生活，憑著遇到的生活經(jīng)驗與勞動經(jīng)驗，進化成了我們?nèi)祟?。在古代沒有任何機器的時代里，祖先們更是通過勤勤懇懇的勞動來養(yǎng)活自己。在前人留下的許多詩詞歌賦當(dāng)中，描繪與贊揚勞動的便數(shù)不勝數(shù)。關(guān)于這一點對勞動的尊重，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人。
在當(dāng)今世界中，勞動已經(jīng)成為了我們的日常。在公園里大街上，甚至在家里無時無刻勞動都在進行。但隨著科技的進步，懶惰的行為，越來越多。這也是為什么學(xué)校，讓我們打掃公區(qū)衛(wèi)生，打掃課室，宿舍的原因之一，為的是培養(yǎng)同學(xué)們對勞動的熱愛與勞動的尊重啊。
現(xiàn)在的我們，都是父母掌上的明珠。在家里，衛(wèi)生不用我們打掃，家務(wù)也不用我們?nèi)プ?，每天都生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的日子里，過得好不舒適。對此學(xué)校才要求我們在校內(nèi)除了學(xué)習(xí)外額外勞動，也是別有用心了。因此，對于每一次勞動，我們都不應(yīng)該去埋怨，而是抱著積極的心態(tài)去完成，這樣才能詮釋勞動的真正意義，這才是對勞動的尊重??！
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇三
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
我們何曾注意過那默默無聞的工匠？那看似平凡的職業(yè)，我們可曾有過那般體會？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會有確切的體會。
也許，很多人會認(rèn)為工匠就是個一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來平凡得扔進人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。
因為工匠乃精雕細琢之人，擁有著一顆細膩而質(zhì)樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的.事堅持下去，并且把每一個細節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
謝謝大家！
弘揚工匠精神演講稿篇四
“工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報道中走進《政府工作報告》，這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉(zhuǎn)折，更像是一個時代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看，它是要契合供給側(cè)改革的需要，鼓勵企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看，這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導(dǎo)，其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質(zhì)。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時代風(fēng)氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件，沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動社會創(chuàng)新和進步了。
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨立、踏實務(wù)實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和?！办o能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”?！?9年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細，執(zhí)著專一?！渡袝?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有 “人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個目標(biāo)，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件，在這里面沒有出現(xiàn)過一個次品?！本毜搅撕畏N程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝!
弘揚工匠精神演講稿篇五
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、用心進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成為一名合格的`魯泰工匠！謝謝大家，我的演講結(jié)束了！
弘揚工匠精神演講稿篇六
和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
弘揚工匠精神演講稿篇七
尊敬的各位老師，同學(xué)：
你們好！
經(jīng)歷30多年粗放、高速的發(fā)展，當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展已進入新常態(tài)，經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕，筆者去一些民營企業(yè)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)不少企業(yè)主抱怨生意難做，部分行業(yè)產(chǎn)能相對過剩。但筆者認(rèn)為，這恰恰是中國品牌重塑的過程。現(xiàn)在中國許多產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強，產(chǎn)品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數(shù)，自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代，中國人已經(jīng)將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現(xiàn)在對產(chǎn)品的精雕細琢，更體現(xiàn)的是追求品質(zhì)，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成為標(biāo)識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產(chǎn)方式，產(chǎn)品生產(chǎn)被分解為無數(shù)的.環(huán)節(jié)，生產(chǎn)者無需完整和獨立生產(chǎn)一個產(chǎn)品，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)哪窘场~匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應(yīng)丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產(chǎn)品的現(xiàn)象也不再稀奇。這種消費需求嚴(yán)重外流的現(xiàn)象，反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內(nèi)國外市場出現(xiàn)的“冰火”兩重天現(xiàn)象，說明我國“需求側(cè)”依然旺盛，只是消費者品味發(fā)生變化導(dǎo)致需求升級。
現(xiàn)在，不少消費者對國產(chǎn)品牌的總體感受與體驗是人性化設(shè)計不夠，缺乏潮流引領(lǐng)；精細化不夠，耐用性不強。究其原因，除了設(shè)計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細節(jié)決定品質(zhì)，中國企業(yè)必須善于從細節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，有工匠的耐心，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺，近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患；對實體產(chǎn)業(yè)認(rèn)識不足，過多擁堵在虛擬經(jīng)濟中，只玩概念不做產(chǎn)品，這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經(jīng)濟需要創(chuàng)新驅(qū)動作為動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產(chǎn)品。在雙創(chuàng)的大背景下，創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性，創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經(jīng)濟進入中國時代，做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產(chǎn)品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產(chǎn)品。
弘揚工匠精神演講稿篇八
尊敬的xxx：
紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的`鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?BR> 大國工匠，匠心筑夢。每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責(zé)任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
弘揚工匠精神演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
我的演講題目是“勞動”。
勞動，是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)；勞動，是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。但有人卻說：“我不想勞動，我有錢，我可以雇保姆，我可以買智能機器人來幫我做事情?！蹦敲?，你雇保姆和買智能機器人的錢，又怎么能不用勞動賺來呢？就像德國哲學(xué)家尼采說的——“誰的靈魂是掛在腰間的錢包，誰的幸福就是骯臟的鈔票！”有了錢就可以使自己放棄勞動的想法，即便使你得到幸福，這幸福也不過就像尼采所說的那樣——“骯臟的鈔票”而已。
我曾經(jīng)在一間廁所的門上看到過一張紙條，上面赫然寫著“尊重他人的勞動成果，注意環(huán)保衛(wèi)生”幾個大字。文明社會的每一個角落，無不體現(xiàn)著他人的勞動。當(dāng)你享用這一切的時候，他人沒有要求你去做同樣的付出，但毫無疑問，尊重他人的勞動，這是最體面的舉止，最涵養(yǎng)的表現(xiàn)。
從前有一位老婦人，她到處找工作。終于有一天，有一個人肯雇傭她去打掃衛(wèi)生。她也覺得可以去試一試，于是就同意了。就這樣，老太太按點上班，從來沒有因為任何原因遲到過，總是把衛(wèi)生打掃得干干凈凈。后來，整個環(huán)境都一改往日的臟亂而變得潔雅高貴了起來。沒有人覺得老太太是打掃衛(wèi)生的而瞧不起她，反而大家總是能從她的身上讀出一種他人難以企及的尊貴。她幾乎成了所有人的奶奶。其實老太太的家境很差，生活也異常拮據(jù)，但她的勞動賦予了環(huán)境以高貴，而高貴的環(huán)境又反襯了她高貴的靈魂。
我時常想，同樣是打掃衛(wèi)生，為什么有一些清潔工沒有讓自己高貴起來呢？答案也許是因為他們沒有讓自己負責(zé)的環(huán)境高貴。熱愛自己的工作，把它當(dāng)成自己的生命一樣對待，即便你身份卑微，你的勞動也將為你贏得尊嚴(yán)與高貴。
沒有勞動就沒有我們舒適的住宅，就沒有我們舒適的`沙發(fā)，有的只是流浪街頭的乞丐，有的只是無聊與抱怨，有的只是懺悔與現(xiàn)實的人間悲劇。
用自己的勞動尊嚴(yán)地取得自己業(yè)已取得的，才是人間正道，就像巳采所說的那樣：“這個世界上最壞的贈予，就無法施以回贈?！崩蠋焸儯瑢W(xué)們，從身邊的一點一滴做起，從自我做起，讓我們熱愛勞動吧！
我的演講完畢。謝謝大家
弘揚工匠精神演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵“，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種”雙贏“的局面。
樹立”不為金錢論“的工作觀
很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為”為了賺錢而工作“就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個”上班奴“。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好”心“的問題。高爾基曾說，”工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務(wù)時，人生便是苦役“。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會”進退“的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。
樹立”先做人后做事“的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：”人對了，世界就對了“。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把”會做人“和”能做事“有機的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的”差不多“先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以”差不多“為標(biāo)準(zhǔn)，以”難得糊涂“為明智。從現(xiàn)實看，”差不多“先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，”差不多“先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業(yè)成長是很不好的。
樹立”專注做好一件事情“的完美觀
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動；但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在某一個領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的”六項精進"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。