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朱自清散文代表作篇一
朱自清是我國近代散文界的著名作家之一，他的散文作品以流暢、自然而蘊含深情的風(fēng)格著名于世。在閱讀朱自清散文的過程中，我深深地感受到了其博大精深、飽含情感的藝術(shù)魅力，下面我將從五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
第一段：散文清新自然，婉約流暢
朱自清的散文通常不需要過多的修辭手法，卻能夠渲染出詩一般的情感。一篇好的散文，若能夠?qū)崿F(xiàn)語言和心境的反哺，語言的表達(dá)婉約流暢，易于理解，便可收到良好的閱讀效果。通過閱讀朱自清的散文，我在受到情感渲染的同時，也感受到了一種真摯、自然的寫作態(tài)度。
第二段：散文情感深刻，內(nèi)容豐富多彩
朱自清散文大多出自他內(nèi)心的感受，他的作品常常展現(xiàn)出一種強烈的個人情感和對生活的真實感受。他善于借助作品來傳達(dá)一些思想與心態(tài)，并通過對一些事物的描寫和評述來表達(dá)他的看法與情感。值得一提的是，朱自清的作品涉及領(lǐng)域廣泛，從古文、現(xiàn)代文到文言文，從故事、小說到雜文、游記，其手筆熱情洋溢，傳神實在。
第三段：散文文字簡練樸素，內(nèi)涵精深廣泛
往往有人認(rèn)為樸素易讀，深奧難懂。朱自清散文文字樸素，卻蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，富含著文化底蘊，是讀者讀過后細(xì)品才可額外收獲的。比如《背影》這篇文章，朱自清借回憶父子之情的故事，表達(dá)了對親情的深厚感情，并深刻地反思了家庭與國家之間的關(guān)系，是自清先生的代表之一。
第四段：語言運用巧妙透徹，想象豐富多彩
朱自清擅長引用生動多彩的比喻，運用富有畫面感的描寫手法，以生動的語言和夸張的表達(dá)來豐富文章的形式，展現(xiàn)生活的豐富多彩，令讀者感受到無限的想象空間。文章中多次運用“月亮”、“牛郎織女”、“梧桐樹”等富有詩意的形象，成為朱自清散文的獨特標(biāo)志，贏得了讀者的喜愛。
第五段：散文氣質(zhì)高雅，文化內(nèi)涵深厚
在增強閱讀樂趣的同時，朱自清的散文也因為其卓越的文化內(nèi)涵而被后人稱贊。散文中融合了朱自清廣博的學(xué)識，其豐富的歷史、文化、哲學(xué)等知識使作品在揭示人性、反映社會、闡述思想等方面呈現(xiàn)出高度的文化內(nèi)蘊。
總之，朱自清的散文藝術(shù)，以其獨具特色的情感、語言、內(nèi)容等方面贏得了老一輩的喜愛與追隨，也擁有著現(xiàn)代人的追捧。其優(yōu)雅、文雅的寫作風(fēng)格，以及真實、自然的散文筆調(diào)，讓讀者不僅獲得了知識和情感上的滿足，更讓我們感受到一種自然、平和、純真的人類情感。
朱自清散文代表作篇二
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛，我是重來了。
我們雇了一只七板子，在夕陽已去，皎月方來的時候，便下了船。
于是槳聲汩--汩，我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。
秦淮河里的船，比北京萬甡園，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚州瘦西湖的船也好。
這幾處的船不是覺著笨，就是覺著簡陋、局促;都不能引起乘客們的情韻，如秦淮河的船一樣。
秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船;一是小船，就是所謂七板子。
大船艙口闊大，可容二三十人。
里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。
窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感。
窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃;玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四俊?BR> 七板子規(guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄干，空敞的艙，也足系人情思。
而最出色處卻在它的艙前。
艙前是甲板上的一部。
上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄干支著。
里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍?BR> 躺下，可以談天，可以望遠(yuǎn)，可以顧盼兩岸的河房。
大船上也有這個，便在小船上更覺清雋罷了。
艙前的頂下，一律懸著燈彩;燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。
但好歹總還你一個燈彩。
這燈彩實在是最能鉤人的東西。
夜幕垂垂地下來時，大小船上都點起燈火。
從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄;透過這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。
在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢?只愁夢太多了，這些大小船兒如何載得起呀?我們這時模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。
我們真神往了。
我們仿佛親見那時華燈映水，畫舫凌波的光景了。
于是我們的船便成了歷史的重載了。
我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過于他處，而又有奇異的吸引力的，實在是許多歷史的影象使然了。
秦淮河的水是碧陰陰的;看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。
等到燈火明時，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃?，像夢一?那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛了。
我們坐在艙前，因了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的;于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠(yuǎn)了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。
這時我們已過了利涉橋，望見東關(guān)頭了。
沿路聽見斷續(xù)的歌聲：有從沿河的妓樓飄來的，有從河上船里度來的。
我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機械的發(fā)出來的;但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語了。
于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。
從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋。
朱自清散文代表作篇三
朱自清是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要人物，他的散文作品被譽為“被贊譽為中國散文史上至高的境界”與“最引人入勝的散文之一”，作品具有深刻的思想內(nèi)涵，完美的語言表達(dá)和感人的情感共鳴，在當(dāng)今文學(xué)界還具有深遠(yuǎn)的影響。本文將從幾篇代表作出發(fā)，對朱自清的散文進行深入的分析與思考。
首先，朱自清的散文作品以“清新淡雅”的風(fēng)格著稱，這種風(fēng)格呈現(xiàn)出一種典雅的藝術(shù)美感，在讀者中產(chǎn)生了深刻的情感共鳴。比如朱自清的《春》這篇散文，它描述了作者眼中的三月春景。散文通篇運用現(xiàn)場直觀的手法，通過感官的直接表現(xiàn)，展現(xiàn)出了春天生機勃勃的景象。朱自清通過嫻熟巧妙的語言表達(dá)，令人讀之心曠神怡，倍感春意盎然，彰顯出散文的獨特魅力與藝術(shù)價值。
其次，朱自清散文的精華之處在于其獨具的思想內(nèi)涵。比如《槳聲燈影里的秦淮河》一文，朱自清通過對秦淮河的生動描繪，抒發(fā)了對悠久歷史文化的懷念與珍愛之情。在散文的文字表達(dá)上，朱自清不僅富有感情色彩，更包含了對人性、對生命的思考，這些都是他散文的一大特色，令讀者不僅能體驗到朱自清散文所獨有的美感，更能從中領(lǐng)悟到生命的哲理。
再次，朱自清散文的另一大特色在于其表達(dá)方式的多樣性。比如散文《荷塘月色》一文，通過以夜色和荷花為主體創(chuàng)造出的幽靜場景，給讀者營造出一種夢幻般的美妙氛圍。在一篇散文中，朱自清通過對月，對荷花的描寫盡情展示了他的文學(xué)才華，其語言娓娓動聽，情感真摯，一絲不茍地呈現(xiàn)出掀起心靈漣漪的美好畫面。這種多樣性的表達(dá)方式，更是朱自清散文深受各個階層讀者們喜歡的原因之一。
最后，朱自清散文的精神內(nèi)核體現(xiàn)了作家對社會人生的深刻思考。在《背影》這篇散文中，朱自清通過對父愛的感悟，揭示出父愛對于人生的引領(lǐng)作用，他從側(cè)面展示了生活中千萬家庭的感恩與牽掛。這種深刻的社會責(zé)任感，體現(xiàn)了朱自清作為一名作家的高度文學(xué)情懷和文化自信，他努力激勵讀者勇于面對人生挑戰(zhàn)，堅定人生信念。
可以說，朱自清的散文作品深刻的展示了生命的美好和哲理，這種美好和哲理既來自于朱自清自身，也來源于他對生活、人生的深刻思考。朱自清的作品教會我們需要做一個有情感、有理性、有責(zé)任感、有精神高度和文化自信的人，這種人具有深入思考、審視生活的能力，也具備表現(xiàn)生命、傳達(dá)情感的文學(xué)才華。因此我們應(yīng)該更多的閱讀朱自清的散文，走近他的文學(xué)世界，由此感悟到更深層次的生命意義以及對人生的熱愛和堅持，這也是我們進步和成長的源泉。
朱自清散文代表作篇四
朱自清的散文創(chuàng)作，從清秀雋永到質(zhì)樸腴厚再到激進深邃，打上鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。下面分享一篇朱自清心情文章：憎。
我生平怕看見干笑，聽見敷衍的話;更怕冰擱著的臉和冷淡的言詞，看了，聽了，心里便會發(fā)抖。至于慘酷的佯笑，強烈的揶揄，那簡直要我全身都痙攣般掣動了。在一般看慣、聽?wèi)T、老于世故的前輩們，這些原都是家常便飯，很用不著大驚小怪地去張揚;但如我這樣一個閱歷未深的人，神經(jīng)自然容易激動些，又癡心渴望著愛與和平，所以便不免有些變態(tài)。平常人可以隨隨便便過去的，我不幸竟是不能;因此增加了好些苦惱，減卻了好些生力。--這真所謂自作孽了!
前月我走過北火車站附近。馬路上橫躺著一個人：微側(cè)著拳曲的身子。臉被一破蘆葦遮了，不曾看見;穿著黑布夾襖，垢膩的淡青的襯里，從一處處不規(guī)則地顯露，白斜紋的單袴，受了塵穢底沾染，早已變成灰色;雙足是赤著，腳底滿涂著泥土，腳面滿積著塵垢，皮上卻縐著網(wǎng)一般的細(xì)紋，映在太陽里，閃閃有光。這顯然是一個勞動者底尸體了。一個不相干的人死了，原是極平凡的事;況是一個不相干又不相干的勞動者呢?所以圍著看的雖有十余人，卻都好奇地睜著眼，臉上的筋肉也都冷靜而弛緩。我給周遭的冷淡噤住了;但因為我的老脾氣，終于茫漠地想著：他的一生是完了;但于他曾有什么價值呢?他的死，自然，不自然呢?上海像他這樣人，知道有多少?像他這樣死的，知道一日里又有多少?再推到全世界呢?......這不免引起我對于人類運命的一種杞憂了!但是思想忽然轉(zhuǎn)向，何以那些看閑的，于這一個同伴底死如此冷淡呢?倘然死的是他們的兄弟，朋友，或相識者，他們將必哀哭切齒，至少也必驚惶;這個不識者，在他們卻是無關(guān)得失的，所以便漠然了?但是，果然無關(guān)得失么?叫天子一聲叫，尚能撕去我一縷神經(jīng)，一個同伴悲慘的死，果然無關(guān)得失么?一人生在世，倘只有極少極少的所謂得失相關(guān)者顧念著，豈不是太孤寂又太狹隘了么?狹隘，孤寂的人間，哪里有善良的生活!唉!我不愿再往下想了!
這便是遍滿現(xiàn)世間的蔑視了。我今年春間，不自量力，去任某校教務(wù)主任。同事們多是我的熟人，但我于他們，卻幾乎是個完全的生人;我遍嘗漠視和膜視底滋味，感到莫名的孤寂!那時第一難事是擬訂日課表。因了師生們關(guān)系底復(fù)雜，校長交來三十余條件;經(jīng)驗缺乏、腦筋簡單的我，真是無所措手足!掙揣了五六天工夫，好容易勉強湊成了。卻有一位在別校兼課的，資望深重的先生，因為有幾天午后的第一課和別校午前的第四課銜接，兩校相距太遠(yuǎn)，又要回家吃飯，有些趕不及，便大不滿意。他這兼課情形，我本不知，校長先生底條件里，也未開入;課表中不能顧到，似乎也情有可原。但這位先生向來是面若冰霜，氣如虹盛;他的字典里大約是沒有恕字的，于是挑戰(zhàn)底信來了，說什么既難枵腹，又無汽車;如何設(shè)法，還希見告!我當(dāng)時受了這意外的，濫發(fā)的，冷酷的諷刺，極為難受;正是滿肚皮冤枉，沒申訴處，我并未曾有一些開罪于他，他卻為何待我如仇敵呢?我便寫一信覆他，自己略略辯解;對于他的態(tài)度，表示十分的遺憾：我說若以他的失當(dāng)?shù)淖l責(zé)，便該不理這事，可是因為向?qū)W校的責(zé)任，我終于給他設(shè)法了。他接信后，上訴于校長先生。校長先生請我去和他對質(zhì)。狡黠的復(fù)仇的微笑在他臉上，正和有毒的菌類顯著光怪陸離的彩色一般。他極力說得慢些，說低些：為什么說便該不理呢?課表豈是欽定的么?--若說態(tài)度，該怎樣啊!許要用請愿罷?這里每一個字便像一把利劍，緩緩地，但是深深地，刺入我心里!--他完全勝利，臉上換了愉快的微笑，侮蔑地看著默了的我，我不能再支持，立刻辭了職回去。
這便是遍滿現(xiàn)世間的敵視了。
朱自清散文代表作篇五
在北平整整待了三年半，除去年冬天丟了一個親人是一件不可彌補的損失外，別的一切，感謝——照例應(yīng)該說感謝上蒼或上帝，但現(xiàn)在都不知應(yīng)該說誰好了，只好姑且從闕吧——總算平平安安過去了。這三年半是中國多事的時候，但是我始終沒離開北平一步，也總算是幸福了，雖然我只想到了個人。
北平第一好在大。從宮殿到住宅的院子，到槐樹柳樹下的道路。一個北方朋友到南方去了回來，說他的感想：“那樣天井我受不了！”其實南方許多地方的逼得人喘不出氣兒的街道，也是北平生人受不了的。至于樹木，不但大得好，而且也多得好；有人從飛機上看，說北平只是一片綠。一個人到北平來住，不知不覺中眼光會寬起來，心胸就會廣起來；我常想小孩子最宜在北平養(yǎng)大，便是為此。北平之所以大，因為它做了幾百年的首都；它的懷抱里擁有各地各國的人，各色各樣的人，更因為這些人合力創(chuàng)造或輸入的文化。上海也是五方雜處的都會，但它僅有工商業(yè)，我們便只覺得繁囂，惡濁了。上海人有的是聰明，狡猾；但寬大是他們不懂得的。
北平第二好在深。我們都知道北平書多。但是書以外，好東西還多著。如書畫，銅器，石刻，拓片，乃至瓷器，玉器等，公家收藏固已很豐富，私人搜集，也各有專長；而內(nèi)閣大庫檔案，是極珍貴的近代史料，也是盡人皆知的。中國歷史，語言，文學(xué)，美術(shù)的文物薈萃于北平；這幾項的人才也大部分集中在這里。北平的深，在最近的將來，是還不可測的。胡適之先生說過，北平的圖書館有這么多，上海卻只有一個，還不是公立的`。這也是北平上海重要的不同。
北平第三好在閑。假如上?？烧f是代表近代的，北平便是代表中古的。北平的一切總有一種悠然不迫的味兒。即如電車吧，在上海是何等地風(fēng)馳電掣，有許多人上下車都是跳的。北平的車子在寬闊的路上走著，似乎一點也不忙。晚九點以后，確是走得快起來了；但車上已只剩疏朗朗的幾個人，像是乘汽車兜風(fēng)一般，也還是一點不覺忙的——有時從東長安街槐林旁馳過，茂樹疏燈相掩映著，還有些飄飄然之感呢。北平真正的閑人其實也很少，但大家骨子里總有些閑味兒。我也喜歡近代的忙，對于中古的閑卻似乎更親近些。但這也許就因為待在北平大久的緣故吧。
寫到這里看看，覺得自己似乎將時代忘記了。我所稱贊的似乎只是封建的遺存，是“布爾”或小“布爾”的玩意兒；而現(xiàn)在據(jù)說非“普羅”起來不可，這可有點兒為難。我實在愛北平，我所愛的北平是如上面說的。我沒有或不能“獲得”“普羅”的“意識形態(tài)”，我也不能“克服”我自己；結(jié)果怕只該不說話或不說真話。不說話本來沒有什么不可以，不過說話大約在現(xiàn)在也還不能就算罪過吧；至于撒謊，則我可以宛轉(zhuǎn)地說，“我還沒有那種藝術(shù)”，或干脆地說，“我還沒有那種勇氣！”好在我這通信是寫給一些朋友的，讓他們看我的真話，大約是還不要緊的。
我現(xiàn)在是一個人在北平，這回是回到老家去。但我一點不覺著是回家，一切都像出門作客似的。北平已成了我精神上的家，沒有走就想著回來；預(yù)定去五個禮拜，但想著南方的天井，潮濕，和蚊子，也許一個月就回來了。說到潮濕，我在動身這一天，卻有些恨北平。每年夏季，北平照例是要有幾回大雨的，往往連下幾天不止。前些日子在一個宴會里，有人問我到什么地方避暑去；我回答說要到上海去；他知道上海不是避暑的地方。我卻知道他是需要避暑的，就問，是北戴河么？他答應(yīng)了之后，說：北平太熱了，而且照例的雨快要來了，沒有意思！我當(dāng)時大約說了“是”，但實在并不知道北平夏天的雨究竟怎樣沒有意思！我去年曾坐在一間大屋中看玻璃簾外的夏雨，又走到廊下看院中的流水，覺得也還有些意思的。但這回卻苦壞了我。不先不后，今夏的雨期恰在我動身這天早晨起頭！那種滂沱不止的雨，對于坐在大屋中的我也許不壞，但對于正要開始已生疏了的旅行生活的我，卻未免是一種虐政了。我這樣從西郊淋進了北平城，在恨恨中睡了一覺。醒來時雨到住了，我便帶著這些陰郁的心情搭早車上天津來了。
朱自清散文代表作篇六
朱自清是中國近代散文的巨匠，他以他深情而樸實的文字風(fēng)格，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。通過閱讀和研究朱自清的散文作品，我深感他的作品無論從內(nèi)容還是形式上，都給我留下了深刻的印象，并對我產(chǎn)生了重大的影響。在接下來的文章中，我將分享我對朱自清散文的心得體會。
首先，朱自清的散文作品給我留下了純樸和深情的印象。在他的作品中，樸實的文字和真摯的情感常常打動人心。比如《背影》這篇作品中，朱自清以他細(xì)膩的筆觸和真誠的感情描寫了一個父親給予兒子的深情厚意，使人們不禁產(chǎn)生共鳴。朱自清的散文作品讓我明白了情感與文字的結(jié)合是多么的重要，而真摯和純粹的感情才是最能打動人的。
其次，朱自清的散文作品也給我展示了他對生活的深刻觀察和思考能力。他善于把生活中的點滴細(xì)節(jié)變成文字，通過細(xì)膩的描寫和思辨的筆觸，使讀者們能夠從中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。例如，《荷塘月色》這篇作品中，朱自清通過對一個普通池塘的細(xì)膩描寫，喚起了讀者們對于生活和人性的思考。他觀察到了生活中微小而美好的瞬間，使我深感人生中的快樂來自于這些微小而珍貴的瞬間。
再次，朱自清的散文作品體現(xiàn)了他對于傳統(tǒng)文化和教育的思考。他不僅注重對于傳統(tǒng)文化的傳承，而且深入思考教育的本質(zhì)。朱自清經(jīng)常通過對于自己兒童時代的回憶，描述了他在鄉(xiāng)村里接受傳統(tǒng)教育的經(jīng)歷，并強調(diào)了傳統(tǒng)教育的重要性。同時，他也對于現(xiàn)代教育進行了批判和反思，認(rèn)為現(xiàn)代教育過于功利，忽視了對于學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。這些思考和觀點讓我明白，教育不僅僅是知識的傳遞，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和獨立思考能力。
最后，朱自清的散文作品讓我感受到了作者內(nèi)心深處的寧靜和追求。在他的作品中，可以感受到他對于生活的熱愛和對于平淡生活的追求。他常常從他的親身經(jīng)歷中找到內(nèi)心的寧靜和滿足，使我意識到快樂來自于內(nèi)心的追求，而不僅僅是外在的物質(zhì)享受。這種寧靜和追求讓我深受啟發(fā)，引導(dǎo)我去思考人生的真諦和追求真正的快樂。
總的來說，朱自清的散文作品給我留下了深刻的印象，并對我產(chǎn)生了重大的影響。他的散文作品純樸且深情，展示了他對于生活的深刻觀察和思考能力，體現(xiàn)了他對于傳統(tǒng)文化和教育的思考，同時也帶來了作者內(nèi)心深處的寧靜和追求。通過閱讀和思考朱自清的散文，我更加明白了人生的真諦和生活的真實意義，同時也受到了教育和啟發(fā)。朱自清的散文作品是我心靈的搖籃，使我對于文學(xué)和生活有了更深刻的認(rèn)識和理解。
朱自清散文代表作篇七
這幾個月，北平的報紙上除了戰(zhàn)事、殺人案、教育危機等等消息以外，舊書的危機也是一個熱鬧的新聞題目。
此外，北平的文物，主要的是古建筑，一向受人重視，政府設(shè)了一個北平文物整理委員會，并且撥過幾回不算少的款項來修理這些文物。
二月初，這個委員會還開了一次會議，決定為適應(yīng)北平這個陪都的百年大計，請求政府"核發(fā)本年上半年經(jīng)費"，并"加強管理使用文物建筑，以維護古跡"。
至于毛筆，多少年前教育部就規(guī)定學(xué)生作國文以及用國文回答考試題目，都得用毛筆。
但是事實上學(xué)生用毛筆的時候很少，尤其是在大都市里。
這個問題現(xiàn)在似乎還是懸案。
在筆者看來，文物、舊書、毛筆，正是一套，都是些遺產(chǎn)、歷史、舊文化。
主張保存這些東西的人，不免都帶些"思古之幽情"，一方面更不免多多少少有些"保存國粹"的意思。
"保存國粹"現(xiàn)在好像已成了一句壞話，等于"抱殘守闕"，"食古不化"，"迷戀骸骨"，"讓死的拉住活的"。
筆者也知道今天主張保存這些舊東西的人大多數(shù)是些五四時代的人物，不至于再有這種頑固的思想，并且筆者自己也多多少少分有他們的情感，自問也還不至于頑固到那地步。
不過細(xì)心分析這種主張的理由，除了"思古之幽情"以外，似乎還只能說是"保存國粹";因為這些東西是我們先民的優(yōu)良的成績，所以才值得保存，也才會引起我們的思念。
我們跟老輩不同的，應(yīng)該是保存只是保存而止，讓這些東西像化石一樣，不再妄想它們復(fù)活起來。
應(yīng)該過去的總是要過去的，我們明白這個道理。
關(guān)于撥用巨款修理和油漆北平的古建筑，有一家報紙上曾經(jīng)有過微詞，好像說在這個戰(zhàn)亂和饑餓的時代，不該忙著辦這些事來粉飾太平。
本來呢，若是真太平的話，這一番修飾也許還可以招攬些外國游客，得些外匯來使用。
現(xiàn)在這年頭，那輝煌的景象卻只是戰(zhàn)亂和饑餓的現(xiàn)實的一個強烈的對比，強烈的諷刺，的確叫人有些觸目驚心。
這自然是功利的看法，可是這年頭無衣無食的人太多了，功利的看法也是自然的。
不過話說回來，現(xiàn)在公家用錢，并沒有什么通盤的計劃，這筆錢不用在這兒，大概也不會用在那些無衣無食的人的身上，并且也許還會用在一些不相干的事上去。
那么，用來保存古物就也還不算壞。
若是真能通盤計劃，分別輕重，這種事大概是該緩辦的。
筆者雖然也贊成保存古物，卻并無搶救的意思。
照道理衣食足再來保存古物不算晚;萬一晚了也只好遺憾，衣食總是根本。
筆者不同意過分的強調(diào)保存古物，過分的強調(diào)北平這個文化城，但是"加強管理使用文物建筑，以維護古跡"，并不用多花錢，卻是對的。
舊書的危機指的是木版書，特別是大部頭的。
一年來舊書業(yè)大不景氣。
有些鋪子將大部頭的木版書論斤的賣出去造還魂紙。
這自然很可惜，并且有點兒慘。
因此有些讀書人出來呼吁搶救。
現(xiàn)在教育部已經(jīng)撥了十億元收買這種舊書，搶救已經(jīng)開始，自然很好。
但是筆者要指出舊書的危機潛伏已經(jīng)很久，并非突如其來。
清末就通行石印本的古書，攜帶便利，價錢公道。
這實在是舊書的危機的開始。
但是當(dāng)時石印本是不登大雅之堂的;說是錯字多，固然，主要的還在缺少那古色古香。
因此大人先生不屑照顧。
不過究竟公道，便利，又不占書架的地位，一般讀書人，尤其青年，卻是樂意買的。
民國以來又有了影印本，大部頭的如《四部叢刊》，底本差不多都是善本，影印不至于有錯字，也不缺少古色古香。
這個影響舊書的買賣就更大。
后來《四部叢刊》又有縮印本，古氣雖然較少，便利卻又加多。
還有排印本的古書，如《四部備要》、《萬有文庫》等，也是方便公道。
又如《國學(xué)基本叢書》，照有些石印本辦法，書中點了句，方便更大。
抗戰(zhàn)前又有所謂"一折八扣書"，排印的錯誤并不太多，極便宜，大量流通，青年學(xué)生照顧的不少。
比照抗戰(zhàn)期中的土紙本，這種一折八扣書現(xiàn)在已經(jīng)成了好版了。
現(xiàn)在的青年學(xué)生往往寧愿要這種排印本，不要木刻本;他們要方便，不在乎那古色古香。
至于毛筆，命運似乎更壞。
跟"水筆"相比，它的不便更其顯然。
用毛筆就得用硯臺和墨，至少得用墨盒或墨船(上海有這東西，形如小船，不知叫什么名字，用墨膏，裝在牙膏似的筒子里，用時擠出)，總不如水筆方便，又不能將筆掛在襟上或插在袋里。
更重要的，毛筆寫字比水筆慢得多，這是毛筆的致命傷。
說到價錢，毛筆連上附屬品，再算上用的時期的短，并不見得比水筆便宜好多。
好的舶來水筆自然很貴，但是好的毛筆也不賤，最近有人在北平戴月軒就看到定價一千多萬元的筆。
自然，水筆需要外匯，就是本國做的，材料也得從外國買來，毛筆卻是國產(chǎn);但是我們得努力讓水筆也變成國產(chǎn)才好。
至于過去教育部規(guī)定學(xué)生用毛筆，似乎只著眼在"保存國粹"或"本位文化"上;學(xué)生可并不理會這一套，用水筆的反而越來越多。
現(xiàn)代生活需要水筆，勢有必至，理有固然，"本位文化"的空名字是抵擋不住的。
毛筆應(yīng)該保存，讓少數(shù)的書畫家去保存就夠了，勉強大家都來用，是行不通的。
至于現(xiàn)在學(xué)生寫的字不好，那是沒有認(rèn)真訓(xùn)練的原故，跟不用毛筆無關(guān)。
學(xué)生的字，清楚整齊就算好，用水筆和毛筆都一樣。
學(xué)生不愛講究寫字，也不愛讀古文古書——雖然有購買排印本古書的，可是并不太多。
他們的功課多，事情忙，不能夠領(lǐng)略書法的藝術(shù)，甚至連寫字的作用都忽略了，只圖快，寫得不清不楚的叫人認(rèn)不真。
古文古書因為文字難，不好懂，他們也覺著不值得費那么多功夫去讀。
根本上還是由于他們已經(jīng)不重視歷史和舊文化。
這也是必經(jīng)的過程，我們無須驚嘆。
不過我們得讓青年人寫字做到清楚整齊的地步，滿足寫字的基本作用，一方面得努力好好的編出些言文對照詳細(xì)注解的古書，讓青年人讀。
歷史和舊文化，我們應(yīng)該批判的接受，作為創(chuàng)造新文化的素材的一部，一筆抹煞是不對的。
其實青年人也并非真的一筆抹煞古文古書，只看《古文觀止》已經(jīng)有了八種言文對照本，《唐詩三百首》已經(jīng)有了三種(雖然只各有一種比較好)，就知道這種書的需要還是很大——而買主大概還是青年人多。
所以我們應(yīng)該知道努力的方向。
至于書法的藝術(shù)和古文古書的專門研究，留給有興趣的`少數(shù)人好了，這種人大學(xué)或獨立學(xué)院里是應(yīng)該培養(yǎng)的。
連帶著想到了國畫和平劇的改良，這兩種工作現(xiàn)在都有人在努力。
日前一位青年同事和我談到這兩個問題，他覺得國畫和平劇都已經(jīng)有了充分的發(fā)展，成了定型，用不著改良，也無從改良;勉強去改良，恐怕只會出現(xiàn)一些不今不古不新不舊的東西，結(jié)果未必良好。
他覺得民間藝術(shù)本來幼稚，沒有得著發(fā)展，我們倒也許可以促進它們的發(fā)展;像國畫和平劇已經(jīng)到了最高峰，是該下降，該過去的時候了，拉著它們恐怕是終于吃力不討好的。
照筆者的意見，我們的新文化新藝術(shù)的創(chuàng)造，得批判的采取舊文化舊藝術(shù)，士大夫的和民間的都用得著，外國的也用得著，但是得以這個時代和這個國家為主。
改良恐怕不免讓舊時代拉著，走不遠(yuǎn)，也許壓根兒走不動也未可知。
還是另起爐灶的好，舊料卻可以選擇了用。
朱自清散文代表作篇八
朱自清是中國現(xiàn)代散文的先驅(qū)者之一，他的散文作品以淳樸、平實、自然的語言風(fēng)格著稱，深受讀者喜愛。近期我研讀了朱自清的一些散文作品，深受啟發(fā)和感動。在這個時代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚朱自清散文的精神，以更加真實、自然的表達(dá)方式去傳遞對生活、對世界的感受。在讀完朱自清的散文后，我有了一些心得和體會。
首先，朱自清的散文散發(fā)著濃厚的人文關(guān)懷。他關(guān)注平凡的事物，用深情的筆觸描繪身邊的人和事。他在《背影》中講述了自己小時候的故事，他父親為了兒子去買學(xué)習(xí)用品，但從來不主動表達(dá)對兒子的愛。朱自清在文中流露出對父親深深的懷念和敬意。這種關(guān)懷、感恩之心讓人感動。這啟示我，生活中平凡的細(xì)節(jié)蘊含著無盡的溫暖與情感，我們應(yīng)該用關(guān)愛的心去體驗和感悟，才能真正理解生活的意義。
其次，朱自清的散文具備著真實的勇敢。他在《荷塘月色》中用自然的描寫揭示了人生的無常和短暫，讓人對生命產(chǎn)生深深的思考。他在《背影》中赤裸裸地表達(dá)了自己內(nèi)心的掙扎和內(nèi)疚。朱自清用文字勇敢地面對自己的內(nèi)心，勇敢地揭示生活中的不易。這讓我明白，只有勇敢面對自己內(nèi)心的真實想法，才能真正理解自己、認(rèn)識自己，從而成長為更好的自己。
第三，朱自清的散文展示了積極向上的精神面貌。盡管他的作品中有很多表達(dá)對生活的痛苦和不滿的情緒，但他總能從中找到一絲欣慰和希望的火苗。他在《春》中描述了冬天即將過去、春天即將到來的美好景象，給人以無限期待和希望。他在《匆匆》中喚起了人們對時間珍惜和生活積極向上的態(tài)度。這讓我明白，無論生活是如何的困難和過渡，只要我們抱有積極向上的精神面貌，就能夠克服困難，迎接更好的未來。
第四，朱自清的散文喚醒了人們對自然的敬畏之情。他以獨特的視角關(guān)注自然的美，用精妙的語言描繪大自然的景色。他在《詠蟬》中贊美了蟬的生命力和堅韌不拔的精神。他在《荷塘月色》中贊美了荷葉的堅韌和適應(yīng)力。這讓我明白，大自然是如此的美麗和偉大，我們應(yīng)該更加珍惜和保護它。同時，也讓我明白，只有在與自然的融合中，我們才能找到內(nèi)心的平靜與寧靜。
最后，朱自清的散文具備著文學(xué)家的責(zé)任感。他以文學(xué)的形式為社會帶來了溫暖和鼓舞。他用文字溫暖人心，以此傳遞希望和力量。他在《荷塘月色》中通過描寫荷塘中孕育生命的植物給予讀者以心靈的慰藉。他在《背影》中通過對父子之間的關(guān)系的描述引起人們對親情的思考。這啟示我，作為文學(xué)創(chuàng)作的人，我們應(yīng)該肩負(fù)起傳遞美、善、愛的責(zé)任，讓我們的作品帶給讀者正能量。
朱自清散文給予我很多啟示和教益，他的作品觸動了我的內(nèi)心深處。從朱自清的散文中，我看到了一個關(guān)懷人間、敬畏自然、勇敢面對生活的智者。在這個喧囂的時代，我們應(yīng)該借鑒朱自清散文的精神，用真實、自然的態(tài)度去感悟和表達(dá)生活的意義和價值。通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們也可以成為一個有智慧和靈性的人。
朱自清散文代表作篇九
這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路，白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的'波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色，而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照。但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般。彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住，只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧，但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲。但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛，從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許。鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨ｈ⒁贫鍜?，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步。夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了。只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
朱自清散文代表作篇十
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免的會接觸到散文吧?散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達(dá)方式。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？下面是小編精心整理的朱自清散文集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
昨晚中西音樂歌舞大會里中西絲竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
仿佛一個暮春的早晨，霏霏的`毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。新鮮的微風(fēng)吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細(xì)雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。
細(xì)雨如牛毛，揚州稱為毛雨。
大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風(fēng)只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。
看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。
這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，（）兼?zhèn)饔鸨?；欋將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。
到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說，“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！?BR> 我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！
我說道，“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝矗f，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！
朱自清散文代表作篇十一
不管我們相信有鬼或無鬼，我們的話里免不了有鬼。
我們話里不但有鬼，并且鑄造了鬼的性格，描畫了鬼的形態(tài)，賦予了鬼的才智。
憑我們的話，鬼是有的，并且是活的。
這個來歷很多，也很古老，我們有的是鬼傳說，鬼藝術(shù)，鬼文學(xué)。
但是一句話，我們照自己的樣子創(chuàng)出了鬼，正如宗教家的上帝照他自己的樣子創(chuàng)出了人一般。
鬼是人的化身，人的影子。
我們討厭這影子，有時可也喜歡這影子。
正因為是自己的化身，才能說得活靈活現(xiàn)的，才會老掛在嘴邊兒上。
鬼通常不是好詞兒。
說這個鬼！是在罵人，說死鬼也是的.。
還有煙鬼，酒鬼，饞鬼等，都不是好話。
不過罵人有怒罵，也有笑罵；怒罵是恨，笑罵卻是愛——俗語道，打是疼，罵是愛，就是明證。
這種罵盡管罵的人裝得牙癢癢的，挨罵的人卻會覺得心癢癢的。
女人喜歡罵人鬼。死鬼！大概就是這個道理。
至于刻薄鬼，嗇刻鬼，小氣鬼等，雖然不大惹人愛似的，可是笑嘻嘻的罵著，也會給人一種熱，光卻不會有——鬼怎么會有光？光天化日之下怎么會有鬼呢？固然也有白日見鬼這句話，那跟見鬼，活見鬼一樣，只是說你與鬼為鄰，說你是個鬼。
鬼沒有陽氣，所以沒有光。
所以只有老鬼，小鬼，沒有少鬼，壯鬼，老年人跟小孩子陽氣差點兒，憑他們的年紀(jì)就可以是鬼，青年人，中年人陽氣正盛，不能是鬼。
青年人，中年人也可以是鬼，但是別有是鬼之道，不關(guān)年紀(jì)。
閻王好見，小鬼難當(dāng)，那小的是地位，所以可怕可恨；若憑年紀(jì)，老鬼跟小鬼倒都是恨也成，愛也成。
——若說小鬼頭，那簡直還親親兒的，熱熱兒的。
又有人愛說鬼東西，那也還只是鬼，鬼就是東西，東西就是鬼。
總而言之，鬼貪，鬼小，所以有錢使得鬼推磨；鬼是一股陰氣，是黑暗的東西。
人也貪，也小，也有黑暗處，鬼其實是代人受過的影子。
所以我們只說好人，壞人，卻只說壞鬼；恨也罷，愛也罷，從來沒有人說好鬼。
好鬼不在話下，美鬼也不在話下，丑鬼倒常聽見。
說鬼相，說像個鬼，也都指鬼而言。
不過丑的未必就不可愛，特別像一個女人說你看我這副鬼相！你看我像個鬼！她真會想教人討厭她嗎？做鬼臉也是鬼，可是往往惹人愛，引人笑。
這些都是丑得有意思。
鬼頭鬼腦不但丑，并且丑得小氣。
鬼膽也是小的，鬼心眼兒也是小的。
鬼胎不用說的怪胎，懷著鬼胎不用說得擔(dān)驚害怕。
還有，書上說，冷如鬼手馨！鬼手是冰涼的，尸體原是冰涼的。
鬼叫，鬼哭都刺耳難聽。
——鬼膽和鬼心眼兒卻有人愛，為的是怪可憐見的。
從我們話里所見的鬼的身體，大概就是這一些。
再說鬼鬼祟祟的雖然和鬼頭鬼腦差不多，可只描畫那小氣而不光明的態(tài)度，沒有指出身體部分。
這就跟著出了鬼！其中有鬼！固然，鬼，詭同音，但是究竟因鬼而詭，還是因詭而鬼，似乎是個兜不完的圈子。
我們也說出了花樣，其中有花樣，花樣正是詭，是譎；鬼是詭譎不過的，所以花樣多的人，我們說他鬼得很！書上的鬼蜮伎倆，口頭的鬼計多端，指的就是這一類人。
這種人只惹人討厭招人恨，誰愛上了他們才怪！這種人的話自然常是鬼話。
不過鬼話未必都是這種人的話，有些居然娓娓可聽，簡直是昵昵兒女語，或者是海外奇談。
說是鬼話！盡管不信可是愛聽的，有的是。
尋常誑語也叫做鬼話，王爾德說得有理，誑原可以是很美的，只要撒得好。
鬼并不老是那么精明，也有馬虎的時候，說這種無關(guān)心的鬼話，就是他馬虎的時候。
寫不好字叫做鬼畫符，做不好活也叫做鬼畫符，都是馬馬虎虎的，敷敷衍衍的。
若連不相干的鬼話都不愛說，符也不愛畫，那更是懶鬼。
懶鬼還可以希望他不懶，最怕的是鬼混，鬼混就簡直沒出息了。
從來沒有聽見過笨鬼，鬼大概總有點兒聰明，所謂鬼聰明。
鬼聰明雖然只是不正經(jīng)的小聰明，卻也有了不起處。
什么鬼玩意兒！盡管你瞧不上眼，他的可是一套玩意兒。
你笑，你罵，你有時笑不得，哭不得，總之，你不免讓鬼玩意兒耍一回。
鬼聰明也有正經(jīng)的，書上叫做鬼才。
李賀是唯一的號為鬼才的詩人，他的詩濃麗和幽險，森森然有鬼氣。
更上一層的鬼聰明，書上叫做鬼工；鬼工險而奇，非人力所及。
這詞兒用來夸贊佳山水，大自然的創(chuàng)作，但似乎更多用來夸贊人們文學(xué)的和藝術(shù)的創(chuàng)作。
還有鬼斧神工，自然奇妙，也是這一類頌辭。
借了神的光，鬼才能到這自然奇妙的一步，不然只是險而奇罷了。
可是借光也不大易，論書畫的將神品列在第一，絕不列鬼品，鬼到底不能上品，真也怪可憐的。
朱自清散文代表作篇十二
朱自清是中國現(xiàn)代散文的奠基人之一，他的散文作品質(zhì)樸純真，富有韻味和感染力。朱自清的散文深受廣大讀者喜愛，其中尤以《背影》、《荷塘月色》等作品為人稱道。通過閱讀朱自清的散文，我深受感動，并對他的作品有了更深的認(rèn)識和體會。
首先，朱自清的散文作品具有真實感和生活氣息。他善于觀察周圍的人和事，用簡練而又真實的語言描繪出生動的畫面，使讀者有如身臨其境之感。比如在《背影》一文中，朱自清通過對父親的描寫，展現(xiàn)了父愛的偉大和深沉。他的筆觸細(xì)膩，動情而又深痛地表達(dá)了自己對父親的思念和感激之情。這樣的真實感讓讀者能夠有共鳴，深入感受到散文中所傳遞的情感。
其次，朱自清的散文作品注重細(xì)節(jié)和情感的刻畫。他以飽滿的情感和細(xì)膩的觸覺，將細(xì)枝末節(jié)之處都寫得入木三分。例如，在《荷塘月色》一文中，朱自清用細(xì)膩的筆觸描繪了湖面上的一只荷花，使讀者能夠清晰地感受到月光下荷花的嬌艷和幽雅。這些小細(xì)節(jié)的描寫，使散文更加貼近生活，使讀者能夠更加真切地感受到作者的情感。
此外，朱自清的散文作品讓人產(chǎn)生思考和共鳴。他以詩意的筆觸揭示人性的善與惡，人生的得與失。在《背影》一文中，朱自清通過對父親的描述，讓人深刻地思考親情的重要性和對家人的感恩之情。讀者可以在朱自清的文字中找到自己的影子，產(chǎn)生共鳴，進而反思自己的行為和價值觀。這種思考和共鳴使朱自清的散文具有了更深遠(yuǎn)的意義。
最后，朱自清的散文作品有一種樸素和自然的美。他不追求炫麗的辭藻，不借助夸張的手法來渲染情感，而是用樸實的語言和真摯的情感表達(dá)自己的思考和感受。這種樸素和自然的美不拘一格，沒有做作和矯飾，使人感到親近和喜愛。朱自清的散文作品是他內(nèi)心最真實的寫照，也是讀者內(nèi)心最真實的共鳴。
總之，朱自清的散文作品給我留下了深刻的印象。他的散文真實感人，具有共鳴性，注重細(xì)節(jié)和情感的描寫，并以樸素和自然的美感染人心。通過閱讀朱自清的作品，我深刻地體會到了散文的魅力和力量，也加深了對朱自清這位偉大作家的敬仰和贊賞。我相信朱自清的散文將會繼續(xù)影響和感染后來的讀者，成為中國散文發(fā)展的重要里程碑。
朱自清散文代表作篇十三
我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”
回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半因為喪事，一半因為父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。
到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我再三勸他不必去；他只說：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！?BR> 我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！
我說道：“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝凑f：“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過一會兒說：“我走了，到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說：“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！
《背影》是中國現(xiàn)代散文史上的名篇，上學(xué)的時候已經(jīng)讀過，現(xiàn)在再讀，更有一番體悟；忍不住為作者精妙的文筆而拍案叫絕，更為文中所表達(dá)出的父子親情而潸然淚下。
《背影》寫于1925年10月，是一篇回憶性的抒情散文。文章寫的是1917年冬，因祖母去世，作者從北京至徐州，和父親一道回鄉(xiāng)奔喪，喪事辦完后，父親去南京謀事，作者返回北京上學(xué)，父子在浦口車站送別的'情景。
關(guān)于《背影》，作者曾經(jīng)這樣說：“我寫《背影》，就因為文中所引父親的來信里的那句話。當(dāng)時讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是背影里所述的那一回，想起來跟在眼前一般無二。我這篇文只是寫實……”這段話將《背影》的成文因由，敘述重點和行文風(fēng)格和盤道出，是理解該文的關(guān)鍵所在。
《背影》，一千三百余字，篇幅短小，卻具有歷久彌新，動人心弦的藝術(shù)魅力?，F(xiàn)在的散文，動輒五千多字，浩浩蕩蕩，似乎不寫長篇，顯示不出作者水平；更有部分網(wǎng)站和雜志對散文投稿，有不少于三千字的荒唐要求。筆者初設(shè)文壇，也曾深受折磨，無所適從，現(xiàn)在讀《背影》，不覺汗顏不已！
朱自清散文代表作篇十四
生長在大江北岸一個城市里，那兒的園林本是著名的，但近來卻很少；似乎自幼就不曾聽見過我們今天看花去一類話，可見花事是不盛的。有些愛花的人，大都只是將花栽在盆里，一盆盆擱在架上；架子橫放在院子里。院子照例是小小的，只夠放下一個架子；架上至多擱二十多盆花罷了。有時院子里依墻筑起一座花臺，臺上種一株開花的樹；也有在院子里地上種的。但這只是普通的點綴，不算是愛花。
家里人似乎都不甚愛花；父親只在領(lǐng)我們上街時，偶然和我們到花房里去過一兩回。但我們住過一所房子，有一座小花園，是房東家的。那里有樹，有花架（大約是紫藤花架之類），但我當(dāng)時還小，不知道那些花木的名字；只記得爬在墻上的是薔薇而已。園中還有一座太湖石堆成的洞門；現(xiàn)在想來，似乎也還好的。在那時由一個頑皮的少年仆人領(lǐng)了我去，卻只知道跑來跑去捉蝴蝶；有時掐下幾朵花，也只是隨意挼弄著，隨意丟棄了。至于領(lǐng)略花的趣味，那是以后的事：夏天的早晨，我們那地方有鄉(xiāng)下的姑娘在各處街巷，沿門叫著，賣梔子花來。梔子花不是什么高品，但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個兒，正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味。梔子花的香，濃而不烈，清而不淡，也是我樂意的。我這樣便愛起花來了。也許有人會問，你愛的不是花吧？這個我自己其實也已不大弄得清楚，只好存而不論了。
在高小的一個春天，有人提議到城外f寺里吃桃子去，而且預(yù)備白吃；不讓吃就鬧一場，甚至打一架也不在乎。那時雖遠(yuǎn)在五四運動以前，但我們那里的中學(xué)生卻常有打進戲園看白戲的事。中學(xué)生能白看戲，小學(xué)生為什么不能白吃桃子呢？我們都這樣想，便由那提議人糾合了十幾個同學(xué)，浩浩蕩蕩地向城外而去。到了f寺，氣勢不凡地呵叱著道人們（我們稱寺里的工人為道人），立刻領(lǐng)我們向桃園里去。道人們躊躇著說：現(xiàn)在桃樹剛才開花呢。但是誰信道人們的話？我們終于到了桃園里。大家都喪了氣，原來花是真開著呢！這時提議人p君便去折花。道人們是一直步步跟著的，立刻上前勸阻，而且用起手來。但p君是我們中最不好惹的；說時遲，那時快，一眨眼，花在他的手里，道人已踉蹌在一旁了。那一園子的桃花，想來總該有些可看；我們卻誰也沒有想著去看。只嚷著，沒有桃子，得沏茶喝！道人們滿肚子委屈地引我們到方丈里，大家各喝一大杯茶。這才平了氣，談?wù)勑πΦ剡M城去。大概我那時還只懂得愛一朵朵的梔子花，對于開在樹上的桃花，是并不了然的；所以眼前的機會，便從眼前錯過了。
以后漸漸念了些看花的詩，覺得看花頗有些意思。但到北平讀了幾年書，卻只到過崇效寺一次；而去得又嫌早些，那有名的一株綠牡丹還未開呢。北平看花的事很盛，看花的地方也很多；但那時熱鬧的似乎也只有一班詩人名士，其余還是不相干的。那正是新文學(xué)運動的起頭，我們這些少年，對于舊詩和那一班詩人名士，實在有些不敬；而看花的地方又都遠(yuǎn)不可言，我是一個懶人，便干脆地斷了那條心了。后來到杭州做事，遇見了y君，他是新詩人兼舊詩人，看花的興致很好。我和他常到孤山去看梅花。孤山的梅花是古今有名的，但太少；又沒有臨水的，人也太多。有一回坐在放鶴亭上喝茶，來了一個方面有須，穿著花緞馬褂的人，用湖南口音和人打招呼道，梅花盛開嗒！盛字說得特別重，使我吃了一驚；但我吃驚的也只是說在他嘴里盛這個聲音罷了，花的盛不盛，在我倒并沒有什么的。
有一回，y來說，靈峰寺有三百株梅花；寺在山里，去的人也少。我和y，還有n君，從西湖邊雇船到岳墳，從岳墳入山。曲曲折折走了好一會，又上了許多石級，才到山上寺里。寺甚小，梅花便在大殿西邊園中。園也不大，東墻下有三間凈室，最宜喝茶看花；北邊有座小山，山上有亭，大約叫望海亭吧，望海是未必，但錢塘江與西湖是看得見的。梅樹確是不少，密密地低低地整列著。那時已是黃昏，寺里只我們?nèi)齻€游人；梅花并沒有開，但那珍珠似的繁星似的骨都兒，已經(jīng)夠可愛了；我們都覺得比孤山上盛開時有味。大殿上正做晚課，送來梵唄的聲音，和著梅林中的暗香，真叫我們舍不得回去。在園里徘徊了一會，又在屋里坐了一會，天是黑定了，又沒有月色，我們向廟里要了一個舊燈籠，照著下山。路上幾乎迷了道，又兩次三番地狗咬；我們的y詩人確有些窘了，但終于到了岳墳。船夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎上來道：你們來了，我想你們不會冤我呢！在船上，我們還不離口地說著靈峰的梅花，直到湖邊電燈光照到我們的眼。
y回北平去了，我也到了白馬湖。那邊是鄉(xiāng)下，只有沿湖與楊柳相間著種了一行小桃樹，春天花發(fā)時，在風(fēng)里嬌媚地笑著。還有山里的杜鵑花也不少。這些日日在我們眼前，從沒有人像煞有介事地提議，我們看花去。但有一位s君，卻特別愛養(yǎng)花；他家里幾乎是終年不離花的。我們上他家去，總看他在那里不是拿著剪刀修理枝葉，便是提著壺澆水。我們常樂意看著。他院子里一株紫薇花很好，我們在花旁喝酒，不知多少次。白馬湖住了不過一年，我卻傳染了他那愛花的嗜好。但重到北平時，住在花事很盛的清華園里，接連過了三個春，卻從未想到去看一回。只在第二年秋天，曾經(jīng)和孫三先生在園里看過幾次菊花。清華園之菊是著名的，孫三先生還特地寫了一篇文，畫了好些畫。但那種一盆一干一花的養(yǎng)法，花是好了，總覺沒有天然的風(fēng)趣。直到去年春天，有了些余閑，在花開前，先向人問了些花的名字。一個好朋友是從知道姓名起的，我想看花也正是如此。恰好y君也常來園中，我們一天三四趟地到那些花下去徘徊。今年y君忙些，我便一個人去。我愛繁花老干的杏，臨風(fēng)婀娜的小紅桃，貼梗累累如珠的紫荊；但最戀戀的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡得好；艷極了，卻沒有一絲蕩意。疏疏的高干子，英氣隱隱逼人?？上]有趁著月色看過；王鵬運有兩句詞道：只愁淡月朦朧影，難驗微波上下潮。我想月下的海棠花，大約便是這種光景吧。為了海棠，前兩天在城里特地冒了大風(fēng)到中山公園去，看花的人倒也不少；但不知怎的，卻忘了畿輔先哲祠。y告我那里的一株，遮住了大半個院子；別處的都向上長，這一株卻是橫里伸張的。花的繁沒有法說；海棠本無香，昔人常以為恨，這里花太繁了，卻醞釀出一種淡淡的香氣，使人久聞不倦。y告我，正是刮了一日還不息的狂風(fēng)的晚上；他是前一天去的。他說他去時地上已有落花了，這一日一夜的風(fēng)，準(zhǔn)完了。他說北平看花，是要趕著看的：春光太短了，又晴的日子多；今年算是有陰的日子了，但狂風(fēng)還是逃不了的。我說北平看花，比別處有意思，也正在此。這時候，我似乎不甚菲薄那一班詩人名士了。
朱自清散文代表作篇十五
1、為什么那么多中國民眾突然對韓國的電視劇，對超女表現(xiàn)出那么單純的投入，很重要的原因是，韓國藝術(shù)家不知道中國評論家，而超女根本不在乎評論家的存在。
4、人生就是這樣，年少時，怨恨自己年少，年邁時，怨恨自己年邁，這倒常常促使中青年處于一種相對冷靜的疏離狀態(tài)和評判狀態(tài)，思考著人生的怪異，然后一邊慰撫年幼者，一邊慰撫年老者。我想，中青年在人生好處上的魅力，就在于這雙向疏離和雙向慰撫吧。因雙向疏離，他們變得灑脫和沉靜;因雙向慰撫，他們變得親切和有力。但是，也正正因此，他們有時又會感到煩心和惆悵，他們還余留著告別天真歲月的傷感，又遲早會產(chǎn)生暮歲將至的預(yù)感。他們置身于人生渦旋的中心點，環(huán)視四周，思前想后，不能不感慨萬千。《文化苦旅》(余秋雨經(jīng)典語錄100句)
5、每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每個人都有一道傷口，或深或淺，我把最殷紅的鮮血涂在那里。你不懂我，我不怪你。每個人都有一行眼淚，喝下的冰冷的水，醞釀成的熱淚。我把最心酸的委屈匯在那里。你不懂我，我不怪你。
6、女人，你總是那么害怕離別，卻總是假裝堅強;女人，你總是那么害怕黑夜，卻總是暗自躲藏;女人，你總是那么害怕獨處，卻總是孤單一人;女人，你總是那么容易付出，明知是痛苦，卻還那么執(zhí)著;女人，你總是那么容易受傷，明知是欺騙，卻還自欺欺人;女人，你怎么總是那么傻，讓人心疼。
7、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。余秋雨經(jīng)典語錄
10、既然大樹上沒有一片葉子敢于面對風(fēng)的吹拂.露的浸潤.霜的飄灑，整個樹林也便成了沒有風(fēng)聲鳥聲的死林。
12、當(dāng)你仍想繼續(xù)，永遠(yuǎn)不好說再見;當(dāng)你還能承受，永遠(yuǎn)不好說放下;當(dāng)你舍不得一個人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不好說你不再愛他(她)。
13、羅丹說,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個像模像樣的自己。
14、我看到，被最密集的“朋友”簇?fù)碇目傆亚榈墓聝骸?BR> 16、如果你喜歡文學(xué)，喜歡原創(chuàng)文學(xué)，我建議你到文博苑里看一看，讀一讀，同時也希望大家親自寫一些自己的東西作為鍛煉。
18、有些事，明知是錯的，也要去堅持，因為不甘心;有些人，明知是愛的，也要去放棄，因為沒結(jié)局;有時候，明知沒路了，卻還在前行，因為習(xí)慣了。
19、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。
朱自清散文代表作篇一
朱自清是我國近代散文界的著名作家之一，他的散文作品以流暢、自然而蘊含深情的風(fēng)格著名于世。在閱讀朱自清散文的過程中，我深深地感受到了其博大精深、飽含情感的藝術(shù)魅力，下面我將從五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
第一段：散文清新自然，婉約流暢
朱自清的散文通常不需要過多的修辭手法，卻能夠渲染出詩一般的情感。一篇好的散文，若能夠?qū)崿F(xiàn)語言和心境的反哺，語言的表達(dá)婉約流暢，易于理解，便可收到良好的閱讀效果。通過閱讀朱自清的散文，我在受到情感渲染的同時，也感受到了一種真摯、自然的寫作態(tài)度。
第二段：散文情感深刻，內(nèi)容豐富多彩
朱自清散文大多出自他內(nèi)心的感受，他的作品常常展現(xiàn)出一種強烈的個人情感和對生活的真實感受。他善于借助作品來傳達(dá)一些思想與心態(tài)，并通過對一些事物的描寫和評述來表達(dá)他的看法與情感。值得一提的是，朱自清的作品涉及領(lǐng)域廣泛，從古文、現(xiàn)代文到文言文，從故事、小說到雜文、游記，其手筆熱情洋溢，傳神實在。
第三段：散文文字簡練樸素，內(nèi)涵精深廣泛
往往有人認(rèn)為樸素易讀，深奧難懂。朱自清散文文字樸素，卻蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，富含著文化底蘊，是讀者讀過后細(xì)品才可額外收獲的。比如《背影》這篇文章，朱自清借回憶父子之情的故事，表達(dá)了對親情的深厚感情，并深刻地反思了家庭與國家之間的關(guān)系，是自清先生的代表之一。
第四段：語言運用巧妙透徹，想象豐富多彩
朱自清擅長引用生動多彩的比喻，運用富有畫面感的描寫手法，以生動的語言和夸張的表達(dá)來豐富文章的形式，展現(xiàn)生活的豐富多彩，令讀者感受到無限的想象空間。文章中多次運用“月亮”、“牛郎織女”、“梧桐樹”等富有詩意的形象，成為朱自清散文的獨特標(biāo)志，贏得了讀者的喜愛。
第五段：散文氣質(zhì)高雅，文化內(nèi)涵深厚
在增強閱讀樂趣的同時，朱自清的散文也因為其卓越的文化內(nèi)涵而被后人稱贊。散文中融合了朱自清廣博的學(xué)識，其豐富的歷史、文化、哲學(xué)等知識使作品在揭示人性、反映社會、闡述思想等方面呈現(xiàn)出高度的文化內(nèi)蘊。
總之，朱自清的散文藝術(shù)，以其獨具特色的情感、語言、內(nèi)容等方面贏得了老一輩的喜愛與追隨，也擁有著現(xiàn)代人的追捧。其優(yōu)雅、文雅的寫作風(fēng)格，以及真實、自然的散文筆調(diào)，讓讀者不僅獲得了知識和情感上的滿足，更讓我們感受到一種自然、平和、純真的人類情感。
朱自清散文代表作篇二
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛，我是重來了。
我們雇了一只七板子，在夕陽已去，皎月方來的時候，便下了船。
于是槳聲汩--汩，我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。
秦淮河里的船，比北京萬甡園，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚州瘦西湖的船也好。
這幾處的船不是覺著笨，就是覺著簡陋、局促;都不能引起乘客們的情韻，如秦淮河的船一樣。
秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船;一是小船，就是所謂七板子。
大船艙口闊大，可容二三十人。
里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。
窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感。
窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃;玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四俊?BR> 七板子規(guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄干，空敞的艙，也足系人情思。
而最出色處卻在它的艙前。
艙前是甲板上的一部。
上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄干支著。
里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍?BR> 躺下，可以談天，可以望遠(yuǎn)，可以顧盼兩岸的河房。
大船上也有這個，便在小船上更覺清雋罷了。
艙前的頂下，一律懸著燈彩;燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。
但好歹總還你一個燈彩。
這燈彩實在是最能鉤人的東西。
夜幕垂垂地下來時，大小船上都點起燈火。
從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄;透過這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。
在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢?只愁夢太多了，這些大小船兒如何載得起呀?我們這時模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。
我們真神往了。
我們仿佛親見那時華燈映水，畫舫凌波的光景了。
于是我們的船便成了歷史的重載了。
我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過于他處，而又有奇異的吸引力的，實在是許多歷史的影象使然了。
秦淮河的水是碧陰陰的;看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。
等到燈火明時，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃?，像夢一?那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛了。
我們坐在艙前，因了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的;于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠(yuǎn)了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。
這時我們已過了利涉橋，望見東關(guān)頭了。
沿路聽見斷續(xù)的歌聲：有從沿河的妓樓飄來的，有從河上船里度來的。
我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機械的發(fā)出來的;但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語了。
于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。
從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋。
朱自清散文代表作篇三
朱自清是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要人物，他的散文作品被譽為“被贊譽為中國散文史上至高的境界”與“最引人入勝的散文之一”，作品具有深刻的思想內(nèi)涵，完美的語言表達(dá)和感人的情感共鳴，在當(dāng)今文學(xué)界還具有深遠(yuǎn)的影響。本文將從幾篇代表作出發(fā)，對朱自清的散文進行深入的分析與思考。
首先，朱自清的散文作品以“清新淡雅”的風(fēng)格著稱，這種風(fēng)格呈現(xiàn)出一種典雅的藝術(shù)美感，在讀者中產(chǎn)生了深刻的情感共鳴。比如朱自清的《春》這篇散文，它描述了作者眼中的三月春景。散文通篇運用現(xiàn)場直觀的手法，通過感官的直接表現(xiàn)，展現(xiàn)出了春天生機勃勃的景象。朱自清通過嫻熟巧妙的語言表達(dá)，令人讀之心曠神怡，倍感春意盎然，彰顯出散文的獨特魅力與藝術(shù)價值。
其次，朱自清散文的精華之處在于其獨具的思想內(nèi)涵。比如《槳聲燈影里的秦淮河》一文，朱自清通過對秦淮河的生動描繪，抒發(fā)了對悠久歷史文化的懷念與珍愛之情。在散文的文字表達(dá)上，朱自清不僅富有感情色彩，更包含了對人性、對生命的思考，這些都是他散文的一大特色，令讀者不僅能體驗到朱自清散文所獨有的美感，更能從中領(lǐng)悟到生命的哲理。
再次，朱自清散文的另一大特色在于其表達(dá)方式的多樣性。比如散文《荷塘月色》一文，通過以夜色和荷花為主體創(chuàng)造出的幽靜場景，給讀者營造出一種夢幻般的美妙氛圍。在一篇散文中，朱自清通過對月，對荷花的描寫盡情展示了他的文學(xué)才華，其語言娓娓動聽，情感真摯，一絲不茍地呈現(xiàn)出掀起心靈漣漪的美好畫面。這種多樣性的表達(dá)方式，更是朱自清散文深受各個階層讀者們喜歡的原因之一。
最后，朱自清散文的精神內(nèi)核體現(xiàn)了作家對社會人生的深刻思考。在《背影》這篇散文中，朱自清通過對父愛的感悟，揭示出父愛對于人生的引領(lǐng)作用，他從側(cè)面展示了生活中千萬家庭的感恩與牽掛。這種深刻的社會責(zé)任感，體現(xiàn)了朱自清作為一名作家的高度文學(xué)情懷和文化自信，他努力激勵讀者勇于面對人生挑戰(zhàn)，堅定人生信念。
可以說，朱自清的散文作品深刻的展示了生命的美好和哲理，這種美好和哲理既來自于朱自清自身，也來源于他對生活、人生的深刻思考。朱自清的作品教會我們需要做一個有情感、有理性、有責(zé)任感、有精神高度和文化自信的人，這種人具有深入思考、審視生活的能力，也具備表現(xiàn)生命、傳達(dá)情感的文學(xué)才華。因此我們應(yīng)該更多的閱讀朱自清的散文，走近他的文學(xué)世界，由此感悟到更深層次的生命意義以及對人生的熱愛和堅持，這也是我們進步和成長的源泉。
朱自清散文代表作篇四
朱自清的散文創(chuàng)作，從清秀雋永到質(zhì)樸腴厚再到激進深邃，打上鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。下面分享一篇朱自清心情文章：憎。
我生平怕看見干笑，聽見敷衍的話;更怕冰擱著的臉和冷淡的言詞，看了，聽了，心里便會發(fā)抖。至于慘酷的佯笑，強烈的揶揄，那簡直要我全身都痙攣般掣動了。在一般看慣、聽?wèi)T、老于世故的前輩們，這些原都是家常便飯，很用不著大驚小怪地去張揚;但如我這樣一個閱歷未深的人，神經(jīng)自然容易激動些，又癡心渴望著愛與和平，所以便不免有些變態(tài)。平常人可以隨隨便便過去的，我不幸竟是不能;因此增加了好些苦惱，減卻了好些生力。--這真所謂自作孽了!
前月我走過北火車站附近。馬路上橫躺著一個人：微側(cè)著拳曲的身子。臉被一破蘆葦遮了，不曾看見;穿著黑布夾襖，垢膩的淡青的襯里，從一處處不規(guī)則地顯露，白斜紋的單袴，受了塵穢底沾染，早已變成灰色;雙足是赤著，腳底滿涂著泥土，腳面滿積著塵垢，皮上卻縐著網(wǎng)一般的細(xì)紋，映在太陽里，閃閃有光。這顯然是一個勞動者底尸體了。一個不相干的人死了，原是極平凡的事;況是一個不相干又不相干的勞動者呢?所以圍著看的雖有十余人，卻都好奇地睜著眼，臉上的筋肉也都冷靜而弛緩。我給周遭的冷淡噤住了;但因為我的老脾氣，終于茫漠地想著：他的一生是完了;但于他曾有什么價值呢?他的死，自然，不自然呢?上海像他這樣人，知道有多少?像他這樣死的，知道一日里又有多少?再推到全世界呢?......這不免引起我對于人類運命的一種杞憂了!但是思想忽然轉(zhuǎn)向，何以那些看閑的，于這一個同伴底死如此冷淡呢?倘然死的是他們的兄弟，朋友，或相識者，他們將必哀哭切齒，至少也必驚惶;這個不識者，在他們卻是無關(guān)得失的，所以便漠然了?但是，果然無關(guān)得失么?叫天子一聲叫，尚能撕去我一縷神經(jīng)，一個同伴悲慘的死，果然無關(guān)得失么?一人生在世，倘只有極少極少的所謂得失相關(guān)者顧念著，豈不是太孤寂又太狹隘了么?狹隘，孤寂的人間，哪里有善良的生活!唉!我不愿再往下想了!
這便是遍滿現(xiàn)世間的蔑視了。我今年春間，不自量力，去任某校教務(wù)主任。同事們多是我的熟人，但我于他們，卻幾乎是個完全的生人;我遍嘗漠視和膜視底滋味，感到莫名的孤寂!那時第一難事是擬訂日課表。因了師生們關(guān)系底復(fù)雜，校長交來三十余條件;經(jīng)驗缺乏、腦筋簡單的我，真是無所措手足!掙揣了五六天工夫，好容易勉強湊成了。卻有一位在別校兼課的，資望深重的先生，因為有幾天午后的第一課和別校午前的第四課銜接，兩校相距太遠(yuǎn)，又要回家吃飯，有些趕不及，便大不滿意。他這兼課情形，我本不知，校長先生底條件里，也未開入;課表中不能顧到，似乎也情有可原。但這位先生向來是面若冰霜，氣如虹盛;他的字典里大約是沒有恕字的，于是挑戰(zhàn)底信來了，說什么既難枵腹，又無汽車;如何設(shè)法，還希見告!我當(dāng)時受了這意外的，濫發(fā)的，冷酷的諷刺，極為難受;正是滿肚皮冤枉，沒申訴處，我并未曾有一些開罪于他，他卻為何待我如仇敵呢?我便寫一信覆他，自己略略辯解;對于他的態(tài)度，表示十分的遺憾：我說若以他的失當(dāng)?shù)淖l責(zé)，便該不理這事，可是因為向?qū)W校的責(zé)任，我終于給他設(shè)法了。他接信后，上訴于校長先生。校長先生請我去和他對質(zhì)。狡黠的復(fù)仇的微笑在他臉上，正和有毒的菌類顯著光怪陸離的彩色一般。他極力說得慢些，說低些：為什么說便該不理呢?課表豈是欽定的么?--若說態(tài)度，該怎樣啊!許要用請愿罷?這里每一個字便像一把利劍，緩緩地，但是深深地，刺入我心里!--他完全勝利，臉上換了愉快的微笑，侮蔑地看著默了的我，我不能再支持，立刻辭了職回去。
這便是遍滿現(xiàn)世間的敵視了。
朱自清散文代表作篇五
在北平整整待了三年半，除去年冬天丟了一個親人是一件不可彌補的損失外，別的一切，感謝——照例應(yīng)該說感謝上蒼或上帝，但現(xiàn)在都不知應(yīng)該說誰好了，只好姑且從闕吧——總算平平安安過去了。這三年半是中國多事的時候，但是我始終沒離開北平一步，也總算是幸福了，雖然我只想到了個人。
北平第一好在大。從宮殿到住宅的院子，到槐樹柳樹下的道路。一個北方朋友到南方去了回來，說他的感想：“那樣天井我受不了！”其實南方許多地方的逼得人喘不出氣兒的街道，也是北平生人受不了的。至于樹木，不但大得好，而且也多得好；有人從飛機上看，說北平只是一片綠。一個人到北平來住，不知不覺中眼光會寬起來，心胸就會廣起來；我常想小孩子最宜在北平養(yǎng)大，便是為此。北平之所以大，因為它做了幾百年的首都；它的懷抱里擁有各地各國的人，各色各樣的人，更因為這些人合力創(chuàng)造或輸入的文化。上海也是五方雜處的都會，但它僅有工商業(yè)，我們便只覺得繁囂，惡濁了。上海人有的是聰明，狡猾；但寬大是他們不懂得的。
北平第二好在深。我們都知道北平書多。但是書以外，好東西還多著。如書畫，銅器，石刻，拓片，乃至瓷器，玉器等，公家收藏固已很豐富，私人搜集，也各有專長；而內(nèi)閣大庫檔案，是極珍貴的近代史料，也是盡人皆知的。中國歷史，語言，文學(xué)，美術(shù)的文物薈萃于北平；這幾項的人才也大部分集中在這里。北平的深，在最近的將來，是還不可測的。胡適之先生說過，北平的圖書館有這么多，上海卻只有一個，還不是公立的`。這也是北平上海重要的不同。
北平第三好在閑。假如上?？烧f是代表近代的，北平便是代表中古的。北平的一切總有一種悠然不迫的味兒。即如電車吧，在上海是何等地風(fēng)馳電掣，有許多人上下車都是跳的。北平的車子在寬闊的路上走著，似乎一點也不忙。晚九點以后，確是走得快起來了；但車上已只剩疏朗朗的幾個人，像是乘汽車兜風(fēng)一般，也還是一點不覺忙的——有時從東長安街槐林旁馳過，茂樹疏燈相掩映著，還有些飄飄然之感呢。北平真正的閑人其實也很少，但大家骨子里總有些閑味兒。我也喜歡近代的忙，對于中古的閑卻似乎更親近些。但這也許就因為待在北平大久的緣故吧。
寫到這里看看，覺得自己似乎將時代忘記了。我所稱贊的似乎只是封建的遺存，是“布爾”或小“布爾”的玩意兒；而現(xiàn)在據(jù)說非“普羅”起來不可，這可有點兒為難。我實在愛北平，我所愛的北平是如上面說的。我沒有或不能“獲得”“普羅”的“意識形態(tài)”，我也不能“克服”我自己；結(jié)果怕只該不說話或不說真話。不說話本來沒有什么不可以，不過說話大約在現(xiàn)在也還不能就算罪過吧；至于撒謊，則我可以宛轉(zhuǎn)地說，“我還沒有那種藝術(shù)”，或干脆地說，“我還沒有那種勇氣！”好在我這通信是寫給一些朋友的，讓他們看我的真話，大約是還不要緊的。
我現(xiàn)在是一個人在北平，這回是回到老家去。但我一點不覺著是回家，一切都像出門作客似的。北平已成了我精神上的家，沒有走就想著回來；預(yù)定去五個禮拜，但想著南方的天井，潮濕，和蚊子，也許一個月就回來了。說到潮濕，我在動身這一天，卻有些恨北平。每年夏季，北平照例是要有幾回大雨的，往往連下幾天不止。前些日子在一個宴會里，有人問我到什么地方避暑去；我回答說要到上海去；他知道上海不是避暑的地方。我卻知道他是需要避暑的，就問，是北戴河么？他答應(yīng)了之后，說：北平太熱了，而且照例的雨快要來了，沒有意思！我當(dāng)時大約說了“是”，但實在并不知道北平夏天的雨究竟怎樣沒有意思！我去年曾坐在一間大屋中看玻璃簾外的夏雨，又走到廊下看院中的流水，覺得也還有些意思的。但這回卻苦壞了我。不先不后，今夏的雨期恰在我動身這天早晨起頭！那種滂沱不止的雨，對于坐在大屋中的我也許不壞，但對于正要開始已生疏了的旅行生活的我，卻未免是一種虐政了。我這樣從西郊淋進了北平城，在恨恨中睡了一覺。醒來時雨到住了，我便帶著這些陰郁的心情搭早車上天津來了。
朱自清散文代表作篇六
朱自清是中國近代散文的巨匠，他以他深情而樸實的文字風(fēng)格，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。通過閱讀和研究朱自清的散文作品，我深感他的作品無論從內(nèi)容還是形式上，都給我留下了深刻的印象，并對我產(chǎn)生了重大的影響。在接下來的文章中，我將分享我對朱自清散文的心得體會。
首先，朱自清的散文作品給我留下了純樸和深情的印象。在他的作品中，樸實的文字和真摯的情感常常打動人心。比如《背影》這篇作品中，朱自清以他細(xì)膩的筆觸和真誠的感情描寫了一個父親給予兒子的深情厚意，使人們不禁產(chǎn)生共鳴。朱自清的散文作品讓我明白了情感與文字的結(jié)合是多么的重要，而真摯和純粹的感情才是最能打動人的。
其次，朱自清的散文作品也給我展示了他對生活的深刻觀察和思考能力。他善于把生活中的點滴細(xì)節(jié)變成文字，通過細(xì)膩的描寫和思辨的筆觸，使讀者們能夠從中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。例如，《荷塘月色》這篇作品中，朱自清通過對一個普通池塘的細(xì)膩描寫，喚起了讀者們對于生活和人性的思考。他觀察到了生活中微小而美好的瞬間，使我深感人生中的快樂來自于這些微小而珍貴的瞬間。
再次，朱自清的散文作品體現(xiàn)了他對于傳統(tǒng)文化和教育的思考。他不僅注重對于傳統(tǒng)文化的傳承，而且深入思考教育的本質(zhì)。朱自清經(jīng)常通過對于自己兒童時代的回憶，描述了他在鄉(xiāng)村里接受傳統(tǒng)教育的經(jīng)歷，并強調(diào)了傳統(tǒng)教育的重要性。同時，他也對于現(xiàn)代教育進行了批判和反思，認(rèn)為現(xiàn)代教育過于功利，忽視了對于學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。這些思考和觀點讓我明白，教育不僅僅是知識的傳遞，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和獨立思考能力。
最后，朱自清的散文作品讓我感受到了作者內(nèi)心深處的寧靜和追求。在他的作品中，可以感受到他對于生活的熱愛和對于平淡生活的追求。他常常從他的親身經(jīng)歷中找到內(nèi)心的寧靜和滿足，使我意識到快樂來自于內(nèi)心的追求，而不僅僅是外在的物質(zhì)享受。這種寧靜和追求讓我深受啟發(fā)，引導(dǎo)我去思考人生的真諦和追求真正的快樂。
總的來說，朱自清的散文作品給我留下了深刻的印象，并對我產(chǎn)生了重大的影響。他的散文作品純樸且深情，展示了他對于生活的深刻觀察和思考能力，體現(xiàn)了他對于傳統(tǒng)文化和教育的思考，同時也帶來了作者內(nèi)心深處的寧靜和追求。通過閱讀和思考朱自清的散文，我更加明白了人生的真諦和生活的真實意義，同時也受到了教育和啟發(fā)。朱自清的散文作品是我心靈的搖籃，使我對于文學(xué)和生活有了更深刻的認(rèn)識和理解。
朱自清散文代表作篇七
這幾個月，北平的報紙上除了戰(zhàn)事、殺人案、教育危機等等消息以外，舊書的危機也是一個熱鬧的新聞題目。
此外，北平的文物，主要的是古建筑，一向受人重視，政府設(shè)了一個北平文物整理委員會，并且撥過幾回不算少的款項來修理這些文物。
二月初，這個委員會還開了一次會議，決定為適應(yīng)北平這個陪都的百年大計，請求政府"核發(fā)本年上半年經(jīng)費"，并"加強管理使用文物建筑，以維護古跡"。
至于毛筆，多少年前教育部就規(guī)定學(xué)生作國文以及用國文回答考試題目，都得用毛筆。
但是事實上學(xué)生用毛筆的時候很少，尤其是在大都市里。
這個問題現(xiàn)在似乎還是懸案。
在筆者看來，文物、舊書、毛筆，正是一套，都是些遺產(chǎn)、歷史、舊文化。
主張保存這些東西的人，不免都帶些"思古之幽情"，一方面更不免多多少少有些"保存國粹"的意思。
"保存國粹"現(xiàn)在好像已成了一句壞話，等于"抱殘守闕"，"食古不化"，"迷戀骸骨"，"讓死的拉住活的"。
筆者也知道今天主張保存這些舊東西的人大多數(shù)是些五四時代的人物，不至于再有這種頑固的思想，并且筆者自己也多多少少分有他們的情感，自問也還不至于頑固到那地步。
不過細(xì)心分析這種主張的理由，除了"思古之幽情"以外，似乎還只能說是"保存國粹";因為這些東西是我們先民的優(yōu)良的成績，所以才值得保存，也才會引起我們的思念。
我們跟老輩不同的，應(yīng)該是保存只是保存而止，讓這些東西像化石一樣，不再妄想它們復(fù)活起來。
應(yīng)該過去的總是要過去的，我們明白這個道理。
關(guān)于撥用巨款修理和油漆北平的古建筑，有一家報紙上曾經(jīng)有過微詞，好像說在這個戰(zhàn)亂和饑餓的時代，不該忙著辦這些事來粉飾太平。
本來呢，若是真太平的話，這一番修飾也許還可以招攬些外國游客，得些外匯來使用。
現(xiàn)在這年頭，那輝煌的景象卻只是戰(zhàn)亂和饑餓的現(xiàn)實的一個強烈的對比，強烈的諷刺，的確叫人有些觸目驚心。
這自然是功利的看法，可是這年頭無衣無食的人太多了，功利的看法也是自然的。
不過話說回來，現(xiàn)在公家用錢，并沒有什么通盤的計劃，這筆錢不用在這兒，大概也不會用在那些無衣無食的人的身上，并且也許還會用在一些不相干的事上去。
那么，用來保存古物就也還不算壞。
若是真能通盤計劃，分別輕重，這種事大概是該緩辦的。
筆者雖然也贊成保存古物，卻并無搶救的意思。
照道理衣食足再來保存古物不算晚;萬一晚了也只好遺憾，衣食總是根本。
筆者不同意過分的強調(diào)保存古物，過分的強調(diào)北平這個文化城，但是"加強管理使用文物建筑，以維護古跡"，并不用多花錢，卻是對的。
舊書的危機指的是木版書，特別是大部頭的。
一年來舊書業(yè)大不景氣。
有些鋪子將大部頭的木版書論斤的賣出去造還魂紙。
這自然很可惜，并且有點兒慘。
因此有些讀書人出來呼吁搶救。
現(xiàn)在教育部已經(jīng)撥了十億元收買這種舊書，搶救已經(jīng)開始，自然很好。
但是筆者要指出舊書的危機潛伏已經(jīng)很久，并非突如其來。
清末就通行石印本的古書，攜帶便利，價錢公道。
這實在是舊書的危機的開始。
但是當(dāng)時石印本是不登大雅之堂的;說是錯字多，固然，主要的還在缺少那古色古香。
因此大人先生不屑照顧。
不過究竟公道，便利，又不占書架的地位，一般讀書人，尤其青年，卻是樂意買的。
民國以來又有了影印本，大部頭的如《四部叢刊》，底本差不多都是善本，影印不至于有錯字，也不缺少古色古香。
這個影響舊書的買賣就更大。
后來《四部叢刊》又有縮印本，古氣雖然較少，便利卻又加多。
還有排印本的古書，如《四部備要》、《萬有文庫》等，也是方便公道。
又如《國學(xué)基本叢書》，照有些石印本辦法，書中點了句，方便更大。
抗戰(zhàn)前又有所謂"一折八扣書"，排印的錯誤并不太多，極便宜，大量流通，青年學(xué)生照顧的不少。
比照抗戰(zhàn)期中的土紙本，這種一折八扣書現(xiàn)在已經(jīng)成了好版了。
現(xiàn)在的青年學(xué)生往往寧愿要這種排印本，不要木刻本;他們要方便，不在乎那古色古香。
至于毛筆，命運似乎更壞。
跟"水筆"相比，它的不便更其顯然。
用毛筆就得用硯臺和墨，至少得用墨盒或墨船(上海有這東西，形如小船，不知叫什么名字，用墨膏，裝在牙膏似的筒子里，用時擠出)，總不如水筆方便，又不能將筆掛在襟上或插在袋里。
更重要的，毛筆寫字比水筆慢得多，這是毛筆的致命傷。
說到價錢，毛筆連上附屬品，再算上用的時期的短，并不見得比水筆便宜好多。
好的舶來水筆自然很貴，但是好的毛筆也不賤，最近有人在北平戴月軒就看到定價一千多萬元的筆。
自然，水筆需要外匯，就是本國做的，材料也得從外國買來，毛筆卻是國產(chǎn);但是我們得努力讓水筆也變成國產(chǎn)才好。
至于過去教育部規(guī)定學(xué)生用毛筆，似乎只著眼在"保存國粹"或"本位文化"上;學(xué)生可并不理會這一套，用水筆的反而越來越多。
現(xiàn)代生活需要水筆，勢有必至，理有固然，"本位文化"的空名字是抵擋不住的。
毛筆應(yīng)該保存，讓少數(shù)的書畫家去保存就夠了，勉強大家都來用，是行不通的。
至于現(xiàn)在學(xué)生寫的字不好，那是沒有認(rèn)真訓(xùn)練的原故，跟不用毛筆無關(guān)。
學(xué)生的字，清楚整齊就算好，用水筆和毛筆都一樣。
學(xué)生不愛講究寫字，也不愛讀古文古書——雖然有購買排印本古書的，可是并不太多。
他們的功課多，事情忙，不能夠領(lǐng)略書法的藝術(shù)，甚至連寫字的作用都忽略了，只圖快，寫得不清不楚的叫人認(rèn)不真。
古文古書因為文字難，不好懂，他們也覺著不值得費那么多功夫去讀。
根本上還是由于他們已經(jīng)不重視歷史和舊文化。
這也是必經(jīng)的過程，我們無須驚嘆。
不過我們得讓青年人寫字做到清楚整齊的地步，滿足寫字的基本作用，一方面得努力好好的編出些言文對照詳細(xì)注解的古書，讓青年人讀。
歷史和舊文化，我們應(yīng)該批判的接受，作為創(chuàng)造新文化的素材的一部，一筆抹煞是不對的。
其實青年人也并非真的一筆抹煞古文古書，只看《古文觀止》已經(jīng)有了八種言文對照本，《唐詩三百首》已經(jīng)有了三種(雖然只各有一種比較好)，就知道這種書的需要還是很大——而買主大概還是青年人多。
所以我們應(yīng)該知道努力的方向。
至于書法的藝術(shù)和古文古書的專門研究，留給有興趣的`少數(shù)人好了，這種人大學(xué)或獨立學(xué)院里是應(yīng)該培養(yǎng)的。
連帶著想到了國畫和平劇的改良，這兩種工作現(xiàn)在都有人在努力。
日前一位青年同事和我談到這兩個問題，他覺得國畫和平劇都已經(jīng)有了充分的發(fā)展，成了定型，用不著改良，也無從改良;勉強去改良，恐怕只會出現(xiàn)一些不今不古不新不舊的東西，結(jié)果未必良好。
他覺得民間藝術(shù)本來幼稚，沒有得著發(fā)展，我們倒也許可以促進它們的發(fā)展;像國畫和平劇已經(jīng)到了最高峰，是該下降，該過去的時候了，拉著它們恐怕是終于吃力不討好的。
照筆者的意見，我們的新文化新藝術(shù)的創(chuàng)造，得批判的采取舊文化舊藝術(shù)，士大夫的和民間的都用得著，外國的也用得著，但是得以這個時代和這個國家為主。
改良恐怕不免讓舊時代拉著，走不遠(yuǎn)，也許壓根兒走不動也未可知。
還是另起爐灶的好，舊料卻可以選擇了用。
朱自清散文代表作篇八
朱自清是中國現(xiàn)代散文的先驅(qū)者之一，他的散文作品以淳樸、平實、自然的語言風(fēng)格著稱，深受讀者喜愛。近期我研讀了朱自清的一些散文作品，深受啟發(fā)和感動。在這個時代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚朱自清散文的精神，以更加真實、自然的表達(dá)方式去傳遞對生活、對世界的感受。在讀完朱自清的散文后，我有了一些心得和體會。
首先，朱自清的散文散發(fā)著濃厚的人文關(guān)懷。他關(guān)注平凡的事物，用深情的筆觸描繪身邊的人和事。他在《背影》中講述了自己小時候的故事，他父親為了兒子去買學(xué)習(xí)用品，但從來不主動表達(dá)對兒子的愛。朱自清在文中流露出對父親深深的懷念和敬意。這種關(guān)懷、感恩之心讓人感動。這啟示我，生活中平凡的細(xì)節(jié)蘊含著無盡的溫暖與情感，我們應(yīng)該用關(guān)愛的心去體驗和感悟，才能真正理解生活的意義。
其次，朱自清的散文具備著真實的勇敢。他在《荷塘月色》中用自然的描寫揭示了人生的無常和短暫，讓人對生命產(chǎn)生深深的思考。他在《背影》中赤裸裸地表達(dá)了自己內(nèi)心的掙扎和內(nèi)疚。朱自清用文字勇敢地面對自己的內(nèi)心，勇敢地揭示生活中的不易。這讓我明白，只有勇敢面對自己內(nèi)心的真實想法，才能真正理解自己、認(rèn)識自己，從而成長為更好的自己。
第三，朱自清的散文展示了積極向上的精神面貌。盡管他的作品中有很多表達(dá)對生活的痛苦和不滿的情緒，但他總能從中找到一絲欣慰和希望的火苗。他在《春》中描述了冬天即將過去、春天即將到來的美好景象，給人以無限期待和希望。他在《匆匆》中喚起了人們對時間珍惜和生活積極向上的態(tài)度。這讓我明白，無論生活是如何的困難和過渡，只要我們抱有積極向上的精神面貌，就能夠克服困難，迎接更好的未來。
第四，朱自清的散文喚醒了人們對自然的敬畏之情。他以獨特的視角關(guān)注自然的美，用精妙的語言描繪大自然的景色。他在《詠蟬》中贊美了蟬的生命力和堅韌不拔的精神。他在《荷塘月色》中贊美了荷葉的堅韌和適應(yīng)力。這讓我明白，大自然是如此的美麗和偉大，我們應(yīng)該更加珍惜和保護它。同時，也讓我明白，只有在與自然的融合中，我們才能找到內(nèi)心的平靜與寧靜。
最后，朱自清的散文具備著文學(xué)家的責(zé)任感。他以文學(xué)的形式為社會帶來了溫暖和鼓舞。他用文字溫暖人心，以此傳遞希望和力量。他在《荷塘月色》中通過描寫荷塘中孕育生命的植物給予讀者以心靈的慰藉。他在《背影》中通過對父子之間的關(guān)系的描述引起人們對親情的思考。這啟示我，作為文學(xué)創(chuàng)作的人，我們應(yīng)該肩負(fù)起傳遞美、善、愛的責(zé)任，讓我們的作品帶給讀者正能量。
朱自清散文給予我很多啟示和教益，他的作品觸動了我的內(nèi)心深處。從朱自清的散文中，我看到了一個關(guān)懷人間、敬畏自然、勇敢面對生活的智者。在這個喧囂的時代，我們應(yīng)該借鑒朱自清散文的精神，用真實、自然的態(tài)度去感悟和表達(dá)生活的意義和價值。通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們也可以成為一個有智慧和靈性的人。
朱自清散文代表作篇九
這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路，白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的'波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色，而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照。但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般。彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住，只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧，但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲。但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛，從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許。鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨ｈ⒁贫鍜?，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步。夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了。只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
朱自清散文代表作篇十
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免的會接觸到散文吧?散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達(dá)方式。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？下面是小編精心整理的朱自清散文集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
昨晚中西音樂歌舞大會里中西絲竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
仿佛一個暮春的早晨，霏霏的`毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。新鮮的微風(fēng)吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細(xì)雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。
細(xì)雨如牛毛，揚州稱為毛雨。
大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風(fēng)只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。
看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。
這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，（）兼?zhèn)饔鸨?；欋將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。
到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說，“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！?BR> 我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！
我說道，“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝矗f，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！
朱自清散文代表作篇十一
不管我們相信有鬼或無鬼，我們的話里免不了有鬼。
我們話里不但有鬼，并且鑄造了鬼的性格，描畫了鬼的形態(tài)，賦予了鬼的才智。
憑我們的話，鬼是有的，并且是活的。
這個來歷很多，也很古老，我們有的是鬼傳說，鬼藝術(shù)，鬼文學(xué)。
但是一句話，我們照自己的樣子創(chuàng)出了鬼，正如宗教家的上帝照他自己的樣子創(chuàng)出了人一般。
鬼是人的化身，人的影子。
我們討厭這影子，有時可也喜歡這影子。
正因為是自己的化身，才能說得活靈活現(xiàn)的，才會老掛在嘴邊兒上。
鬼通常不是好詞兒。
說這個鬼！是在罵人，說死鬼也是的.。
還有煙鬼，酒鬼，饞鬼等，都不是好話。
不過罵人有怒罵，也有笑罵；怒罵是恨，笑罵卻是愛——俗語道，打是疼，罵是愛，就是明證。
這種罵盡管罵的人裝得牙癢癢的，挨罵的人卻會覺得心癢癢的。
女人喜歡罵人鬼。死鬼！大概就是這個道理。
至于刻薄鬼，嗇刻鬼，小氣鬼等，雖然不大惹人愛似的，可是笑嘻嘻的罵著，也會給人一種熱，光卻不會有——鬼怎么會有光？光天化日之下怎么會有鬼呢？固然也有白日見鬼這句話，那跟見鬼，活見鬼一樣，只是說你與鬼為鄰，說你是個鬼。
鬼沒有陽氣，所以沒有光。
所以只有老鬼，小鬼，沒有少鬼，壯鬼，老年人跟小孩子陽氣差點兒，憑他們的年紀(jì)就可以是鬼，青年人，中年人陽氣正盛，不能是鬼。
青年人，中年人也可以是鬼，但是別有是鬼之道，不關(guān)年紀(jì)。
閻王好見，小鬼難當(dāng)，那小的是地位，所以可怕可恨；若憑年紀(jì)，老鬼跟小鬼倒都是恨也成，愛也成。
——若說小鬼頭，那簡直還親親兒的，熱熱兒的。
又有人愛說鬼東西，那也還只是鬼，鬼就是東西，東西就是鬼。
總而言之，鬼貪，鬼小，所以有錢使得鬼推磨；鬼是一股陰氣，是黑暗的東西。
人也貪，也小，也有黑暗處，鬼其實是代人受過的影子。
所以我們只說好人，壞人，卻只說壞鬼；恨也罷，愛也罷，從來沒有人說好鬼。
好鬼不在話下，美鬼也不在話下，丑鬼倒常聽見。
說鬼相，說像個鬼，也都指鬼而言。
不過丑的未必就不可愛，特別像一個女人說你看我這副鬼相！你看我像個鬼！她真會想教人討厭她嗎？做鬼臉也是鬼，可是往往惹人愛，引人笑。
這些都是丑得有意思。
鬼頭鬼腦不但丑，并且丑得小氣。
鬼膽也是小的，鬼心眼兒也是小的。
鬼胎不用說的怪胎，懷著鬼胎不用說得擔(dān)驚害怕。
還有，書上說，冷如鬼手馨！鬼手是冰涼的，尸體原是冰涼的。
鬼叫，鬼哭都刺耳難聽。
——鬼膽和鬼心眼兒卻有人愛，為的是怪可憐見的。
從我們話里所見的鬼的身體，大概就是這一些。
再說鬼鬼祟祟的雖然和鬼頭鬼腦差不多，可只描畫那小氣而不光明的態(tài)度，沒有指出身體部分。
這就跟著出了鬼！其中有鬼！固然，鬼，詭同音，但是究竟因鬼而詭，還是因詭而鬼，似乎是個兜不完的圈子。
我們也說出了花樣，其中有花樣，花樣正是詭，是譎；鬼是詭譎不過的，所以花樣多的人，我們說他鬼得很！書上的鬼蜮伎倆，口頭的鬼計多端，指的就是這一類人。
這種人只惹人討厭招人恨，誰愛上了他們才怪！這種人的話自然常是鬼話。
不過鬼話未必都是這種人的話，有些居然娓娓可聽，簡直是昵昵兒女語，或者是海外奇談。
說是鬼話！盡管不信可是愛聽的，有的是。
尋常誑語也叫做鬼話，王爾德說得有理，誑原可以是很美的，只要撒得好。
鬼并不老是那么精明，也有馬虎的時候，說這種無關(guān)心的鬼話，就是他馬虎的時候。
寫不好字叫做鬼畫符，做不好活也叫做鬼畫符，都是馬馬虎虎的，敷敷衍衍的。
若連不相干的鬼話都不愛說，符也不愛畫，那更是懶鬼。
懶鬼還可以希望他不懶，最怕的是鬼混，鬼混就簡直沒出息了。
從來沒有聽見過笨鬼，鬼大概總有點兒聰明，所謂鬼聰明。
鬼聰明雖然只是不正經(jīng)的小聰明，卻也有了不起處。
什么鬼玩意兒！盡管你瞧不上眼，他的可是一套玩意兒。
你笑，你罵，你有時笑不得，哭不得，總之，你不免讓鬼玩意兒耍一回。
鬼聰明也有正經(jīng)的，書上叫做鬼才。
李賀是唯一的號為鬼才的詩人，他的詩濃麗和幽險，森森然有鬼氣。
更上一層的鬼聰明，書上叫做鬼工；鬼工險而奇，非人力所及。
這詞兒用來夸贊佳山水，大自然的創(chuàng)作，但似乎更多用來夸贊人們文學(xué)的和藝術(shù)的創(chuàng)作。
還有鬼斧神工，自然奇妙，也是這一類頌辭。
借了神的光，鬼才能到這自然奇妙的一步，不然只是險而奇罷了。
可是借光也不大易，論書畫的將神品列在第一，絕不列鬼品，鬼到底不能上品，真也怪可憐的。
朱自清散文代表作篇十二
朱自清是中國現(xiàn)代散文的奠基人之一，他的散文作品質(zhì)樸純真，富有韻味和感染力。朱自清的散文深受廣大讀者喜愛，其中尤以《背影》、《荷塘月色》等作品為人稱道。通過閱讀朱自清的散文，我深受感動，并對他的作品有了更深的認(rèn)識和體會。
首先，朱自清的散文作品具有真實感和生活氣息。他善于觀察周圍的人和事，用簡練而又真實的語言描繪出生動的畫面，使讀者有如身臨其境之感。比如在《背影》一文中，朱自清通過對父親的描寫，展現(xiàn)了父愛的偉大和深沉。他的筆觸細(xì)膩，動情而又深痛地表達(dá)了自己對父親的思念和感激之情。這樣的真實感讓讀者能夠有共鳴，深入感受到散文中所傳遞的情感。
其次，朱自清的散文作品注重細(xì)節(jié)和情感的刻畫。他以飽滿的情感和細(xì)膩的觸覺，將細(xì)枝末節(jié)之處都寫得入木三分。例如，在《荷塘月色》一文中，朱自清用細(xì)膩的筆觸描繪了湖面上的一只荷花，使讀者能夠清晰地感受到月光下荷花的嬌艷和幽雅。這些小細(xì)節(jié)的描寫，使散文更加貼近生活，使讀者能夠更加真切地感受到作者的情感。
此外，朱自清的散文作品讓人產(chǎn)生思考和共鳴。他以詩意的筆觸揭示人性的善與惡，人生的得與失。在《背影》一文中，朱自清通過對父親的描述，讓人深刻地思考親情的重要性和對家人的感恩之情。讀者可以在朱自清的文字中找到自己的影子，產(chǎn)生共鳴，進而反思自己的行為和價值觀。這種思考和共鳴使朱自清的散文具有了更深遠(yuǎn)的意義。
最后，朱自清的散文作品有一種樸素和自然的美。他不追求炫麗的辭藻，不借助夸張的手法來渲染情感，而是用樸實的語言和真摯的情感表達(dá)自己的思考和感受。這種樸素和自然的美不拘一格，沒有做作和矯飾，使人感到親近和喜愛。朱自清的散文作品是他內(nèi)心最真實的寫照，也是讀者內(nèi)心最真實的共鳴。
總之，朱自清的散文作品給我留下了深刻的印象。他的散文真實感人，具有共鳴性，注重細(xì)節(jié)和情感的描寫，并以樸素和自然的美感染人心。通過閱讀朱自清的作品，我深刻地體會到了散文的魅力和力量，也加深了對朱自清這位偉大作家的敬仰和贊賞。我相信朱自清的散文將會繼續(xù)影響和感染后來的讀者，成為中國散文發(fā)展的重要里程碑。
朱自清散文代表作篇十三
我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”
回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半因為喪事，一半因為父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。
到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我再三勸他不必去；他只說：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！?BR> 我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！
我說道：“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝凑f：“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過一會兒說：“我走了，到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說：“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！
《背影》是中國現(xiàn)代散文史上的名篇，上學(xué)的時候已經(jīng)讀過，現(xiàn)在再讀，更有一番體悟；忍不住為作者精妙的文筆而拍案叫絕，更為文中所表達(dá)出的父子親情而潸然淚下。
《背影》寫于1925年10月，是一篇回憶性的抒情散文。文章寫的是1917年冬，因祖母去世，作者從北京至徐州，和父親一道回鄉(xiāng)奔喪，喪事辦完后，父親去南京謀事，作者返回北京上學(xué)，父子在浦口車站送別的'情景。
關(guān)于《背影》，作者曾經(jīng)這樣說：“我寫《背影》，就因為文中所引父親的來信里的那句話。當(dāng)時讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是背影里所述的那一回，想起來跟在眼前一般無二。我這篇文只是寫實……”這段話將《背影》的成文因由，敘述重點和行文風(fēng)格和盤道出，是理解該文的關(guān)鍵所在。
《背影》，一千三百余字，篇幅短小，卻具有歷久彌新，動人心弦的藝術(shù)魅力?，F(xiàn)在的散文，動輒五千多字，浩浩蕩蕩，似乎不寫長篇，顯示不出作者水平；更有部分網(wǎng)站和雜志對散文投稿，有不少于三千字的荒唐要求。筆者初設(shè)文壇，也曾深受折磨，無所適從，現(xiàn)在讀《背影》，不覺汗顏不已！
朱自清散文代表作篇十四
生長在大江北岸一個城市里，那兒的園林本是著名的，但近來卻很少；似乎自幼就不曾聽見過我們今天看花去一類話，可見花事是不盛的。有些愛花的人，大都只是將花栽在盆里，一盆盆擱在架上；架子橫放在院子里。院子照例是小小的，只夠放下一個架子；架上至多擱二十多盆花罷了。有時院子里依墻筑起一座花臺，臺上種一株開花的樹；也有在院子里地上種的。但這只是普通的點綴，不算是愛花。
家里人似乎都不甚愛花；父親只在領(lǐng)我們上街時，偶然和我們到花房里去過一兩回。但我們住過一所房子，有一座小花園，是房東家的。那里有樹，有花架（大約是紫藤花架之類），但我當(dāng)時還小，不知道那些花木的名字；只記得爬在墻上的是薔薇而已。園中還有一座太湖石堆成的洞門；現(xiàn)在想來，似乎也還好的。在那時由一個頑皮的少年仆人領(lǐng)了我去，卻只知道跑來跑去捉蝴蝶；有時掐下幾朵花，也只是隨意挼弄著，隨意丟棄了。至于領(lǐng)略花的趣味，那是以后的事：夏天的早晨，我們那地方有鄉(xiāng)下的姑娘在各處街巷，沿門叫著，賣梔子花來。梔子花不是什么高品，但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個兒，正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味。梔子花的香，濃而不烈，清而不淡，也是我樂意的。我這樣便愛起花來了。也許有人會問，你愛的不是花吧？這個我自己其實也已不大弄得清楚，只好存而不論了。
在高小的一個春天，有人提議到城外f寺里吃桃子去，而且預(yù)備白吃；不讓吃就鬧一場，甚至打一架也不在乎。那時雖遠(yuǎn)在五四運動以前，但我們那里的中學(xué)生卻常有打進戲園看白戲的事。中學(xué)生能白看戲，小學(xué)生為什么不能白吃桃子呢？我們都這樣想，便由那提議人糾合了十幾個同學(xué)，浩浩蕩蕩地向城外而去。到了f寺，氣勢不凡地呵叱著道人們（我們稱寺里的工人為道人），立刻領(lǐng)我們向桃園里去。道人們躊躇著說：現(xiàn)在桃樹剛才開花呢。但是誰信道人們的話？我們終于到了桃園里。大家都喪了氣，原來花是真開著呢！這時提議人p君便去折花。道人們是一直步步跟著的，立刻上前勸阻，而且用起手來。但p君是我們中最不好惹的；說時遲，那時快，一眨眼，花在他的手里，道人已踉蹌在一旁了。那一園子的桃花，想來總該有些可看；我們卻誰也沒有想著去看。只嚷著，沒有桃子，得沏茶喝！道人們滿肚子委屈地引我們到方丈里，大家各喝一大杯茶。這才平了氣，談?wù)勑πΦ剡M城去。大概我那時還只懂得愛一朵朵的梔子花，對于開在樹上的桃花，是并不了然的；所以眼前的機會，便從眼前錯過了。
以后漸漸念了些看花的詩，覺得看花頗有些意思。但到北平讀了幾年書，卻只到過崇效寺一次；而去得又嫌早些，那有名的一株綠牡丹還未開呢。北平看花的事很盛，看花的地方也很多；但那時熱鬧的似乎也只有一班詩人名士，其余還是不相干的。那正是新文學(xué)運動的起頭，我們這些少年，對于舊詩和那一班詩人名士，實在有些不敬；而看花的地方又都遠(yuǎn)不可言，我是一個懶人，便干脆地斷了那條心了。后來到杭州做事，遇見了y君，他是新詩人兼舊詩人，看花的興致很好。我和他常到孤山去看梅花。孤山的梅花是古今有名的，但太少；又沒有臨水的，人也太多。有一回坐在放鶴亭上喝茶，來了一個方面有須，穿著花緞馬褂的人，用湖南口音和人打招呼道，梅花盛開嗒！盛字說得特別重，使我吃了一驚；但我吃驚的也只是說在他嘴里盛這個聲音罷了，花的盛不盛，在我倒并沒有什么的。
有一回，y來說，靈峰寺有三百株梅花；寺在山里，去的人也少。我和y，還有n君，從西湖邊雇船到岳墳，從岳墳入山。曲曲折折走了好一會，又上了許多石級，才到山上寺里。寺甚小，梅花便在大殿西邊園中。園也不大，東墻下有三間凈室，最宜喝茶看花；北邊有座小山，山上有亭，大約叫望海亭吧，望海是未必，但錢塘江與西湖是看得見的。梅樹確是不少，密密地低低地整列著。那時已是黃昏，寺里只我們?nèi)齻€游人；梅花并沒有開，但那珍珠似的繁星似的骨都兒，已經(jīng)夠可愛了；我們都覺得比孤山上盛開時有味。大殿上正做晚課，送來梵唄的聲音，和著梅林中的暗香，真叫我們舍不得回去。在園里徘徊了一會，又在屋里坐了一會，天是黑定了，又沒有月色，我們向廟里要了一個舊燈籠，照著下山。路上幾乎迷了道，又兩次三番地狗咬；我們的y詩人確有些窘了，但終于到了岳墳。船夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎上來道：你們來了，我想你們不會冤我呢！在船上，我們還不離口地說著靈峰的梅花，直到湖邊電燈光照到我們的眼。
y回北平去了，我也到了白馬湖。那邊是鄉(xiāng)下，只有沿湖與楊柳相間著種了一行小桃樹，春天花發(fā)時，在風(fēng)里嬌媚地笑著。還有山里的杜鵑花也不少。這些日日在我們眼前，從沒有人像煞有介事地提議，我們看花去。但有一位s君，卻特別愛養(yǎng)花；他家里幾乎是終年不離花的。我們上他家去，總看他在那里不是拿著剪刀修理枝葉，便是提著壺澆水。我們常樂意看著。他院子里一株紫薇花很好，我們在花旁喝酒，不知多少次。白馬湖住了不過一年，我卻傳染了他那愛花的嗜好。但重到北平時，住在花事很盛的清華園里，接連過了三個春，卻從未想到去看一回。只在第二年秋天，曾經(jīng)和孫三先生在園里看過幾次菊花。清華園之菊是著名的，孫三先生還特地寫了一篇文，畫了好些畫。但那種一盆一干一花的養(yǎng)法，花是好了，總覺沒有天然的風(fēng)趣。直到去年春天，有了些余閑，在花開前，先向人問了些花的名字。一個好朋友是從知道姓名起的，我想看花也正是如此。恰好y君也常來園中，我們一天三四趟地到那些花下去徘徊。今年y君忙些，我便一個人去。我愛繁花老干的杏，臨風(fēng)婀娜的小紅桃，貼梗累累如珠的紫荊；但最戀戀的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡得好；艷極了，卻沒有一絲蕩意。疏疏的高干子，英氣隱隱逼人?？上]有趁著月色看過；王鵬運有兩句詞道：只愁淡月朦朧影，難驗微波上下潮。我想月下的海棠花，大約便是這種光景吧。為了海棠，前兩天在城里特地冒了大風(fēng)到中山公園去，看花的人倒也不少；但不知怎的，卻忘了畿輔先哲祠。y告我那里的一株，遮住了大半個院子；別處的都向上長，這一株卻是橫里伸張的。花的繁沒有法說；海棠本無香，昔人常以為恨，這里花太繁了，卻醞釀出一種淡淡的香氣，使人久聞不倦。y告我，正是刮了一日還不息的狂風(fēng)的晚上；他是前一天去的。他說他去時地上已有落花了，這一日一夜的風(fēng)，準(zhǔn)完了。他說北平看花，是要趕著看的：春光太短了，又晴的日子多；今年算是有陰的日子了，但狂風(fēng)還是逃不了的。我說北平看花，比別處有意思，也正在此。這時候，我似乎不甚菲薄那一班詩人名士了。
朱自清散文代表作篇十五
1、為什么那么多中國民眾突然對韓國的電視劇，對超女表現(xiàn)出那么單純的投入，很重要的原因是，韓國藝術(shù)家不知道中國評論家，而超女根本不在乎評論家的存在。
4、人生就是這樣，年少時，怨恨自己年少，年邁時，怨恨自己年邁，這倒常常促使中青年處于一種相對冷靜的疏離狀態(tài)和評判狀態(tài)，思考著人生的怪異，然后一邊慰撫年幼者，一邊慰撫年老者。我想，中青年在人生好處上的魅力，就在于這雙向疏離和雙向慰撫吧。因雙向疏離，他們變得灑脫和沉靜;因雙向慰撫，他們變得親切和有力。但是，也正正因此，他們有時又會感到煩心和惆悵，他們還余留著告別天真歲月的傷感，又遲早會產(chǎn)生暮歲將至的預(yù)感。他們置身于人生渦旋的中心點，環(huán)視四周，思前想后，不能不感慨萬千。《文化苦旅》(余秋雨經(jīng)典語錄100句)
5、每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每個人都有一道傷口，或深或淺，我把最殷紅的鮮血涂在那里。你不懂我，我不怪你。每個人都有一行眼淚，喝下的冰冷的水，醞釀成的熱淚。我把最心酸的委屈匯在那里。你不懂我，我不怪你。
6、女人，你總是那么害怕離別，卻總是假裝堅強;女人，你總是那么害怕黑夜，卻總是暗自躲藏;女人，你總是那么害怕獨處，卻總是孤單一人;女人，你總是那么容易付出，明知是痛苦，卻還那么執(zhí)著;女人，你總是那么容易受傷，明知是欺騙，卻還自欺欺人;女人，你怎么總是那么傻，讓人心疼。
7、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。余秋雨經(jīng)典語錄
10、既然大樹上沒有一片葉子敢于面對風(fēng)的吹拂.露的浸潤.霜的飄灑，整個樹林也便成了沒有風(fēng)聲鳥聲的死林。
12、當(dāng)你仍想繼續(xù)，永遠(yuǎn)不好說再見;當(dāng)你還能承受，永遠(yuǎn)不好說放下;當(dāng)你舍不得一個人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不好說你不再愛他(她)。
13、羅丹說,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個像模像樣的自己。
14、我看到，被最密集的“朋友”簇?fù)碇目傆亚榈墓聝骸?BR> 16、如果你喜歡文學(xué)，喜歡原創(chuàng)文學(xué)，我建議你到文博苑里看一看，讀一讀，同時也希望大家親自寫一些自己的東西作為鍛煉。
18、有些事，明知是錯的，也要去堅持，因為不甘心;有些人，明知是愛的，也要去放棄，因為沒結(jié)局;有時候，明知沒路了，卻還在前行，因為習(xí)慣了。
19、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。