演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇一
各位老師：
大家好！我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉以孝為先》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭?tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。
我喜歡讀《弟子規(guī)》，它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是我們生活的典范，它讓我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，要誠(chéng)實(shí)守信、小心謹(jǐn)慎。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人，如果有剩余的時(shí)間與精力，要多向有德學(xué)的人學(xué)習(xí)。它把文明禮儀縮略成了24個(gè)字，教人們應(yīng)該怎樣待人處世。
如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹。《弟子規(guī)》像清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美。
子規(guī)》以來(lái)最深刻的感受。講到孝，誰(shuí)都會(huì)想到自己的父母。我們從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(zhǎng)大成人，從吖吖學(xué)語(yǔ)到能在社會(huì)上立足，需要耗費(fèi)父母多少心血??！ 他們一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時(shí)間來(lái)照顧我們，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我們現(xiàn)在這樣的年齡，他們沒(méi)有一天懈怠，把近三十年的青春年華毫無(wú)保留的付出；他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心和愛(ài)護(hù)著自己的孩子，并且重復(fù)著一千遍、一萬(wàn)遍的問(wèn)題—好好吃飯、好好讀書(shū)、好好工作、好好相處。。。。。。；但他們卻從來(lái)不讓兒女為他們擔(dān)心，每次也總是重復(fù)同樣的話—不用你們擔(dān)心，你們把自己照顧好就可以了。。。。。。。是啊，我們的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎(jiǎng)賞，我們的健康平安就是對(duì)父母最好的安慰。所有這些，都讓我體會(huì)到了“母愛(ài)的無(wú)私，父愛(ài)的深沉”。我偉大的父親，我善良的母親，我深深的向二老鞠躬，我永遠(yuǎn)也報(bào)答不了你們的養(yǎng)育之恩，不敢忘記你們的諄諄教誨，我將用一生來(lái)履行對(duì)你們的諾言，用一生來(lái)孝敬你們。。。。。。
父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢(qián)，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂(lè)逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，讓她記載華夏兒女成長(zhǎng)的腳印，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇二
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責(zé)、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的'感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退220xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇三
趙老師經(jīng)常這樣教育我們：“如果一個(gè)人沒(méi)有良好的品行，那他的學(xué)問(wèn)越高，對(duì)社會(huì)的危害越大?！彼运谖覀儎偛饺氤踔芯徒逃覀儗W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》里要求我們“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！庇伤才诺南群箜樞颍覀兙湍艿弥?，要想學(xué)習(xí)好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，也就是時(shí)刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長(zhǎng)相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計(jì)較；看到同學(xué)們的衣著華麗，你是否想回家買(mǎi)更好的穿到學(xué)校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細(xì)節(jié)最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關(guān)鍵。
我們班的同學(xué)在學(xué)習(xí)弟子規(guī)之后，大部分同學(xué)都有進(jìn)步。其中有一名同學(xué)，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，從孝順父母開(kāi)始漸漸改正，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯提高。班會(huì)課上，他的家長(zhǎng)興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習(xí)慣都給他帶來(lái)了好運(yùn)，是他的成績(jī)逐步提高。成為了心中進(jìn)取的榜樣！
由此可見(jiàn)，好的習(xí)慣會(huì)決定你的成績(jī)。因?yàn)槟愣昧耸裁词秦?zé)任，怎么樣學(xué)習(xí)！
好的學(xué)習(xí)成績(jī)也來(lái)源于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：不讓問(wèn)題過(guò)夜、上課認(rèn)真聽(tīng)講、認(rèn)真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生，不難！
弟子規(guī)的演講稿孝道篇四
老師同學(xué)們好！
我今天演講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育—— 《弟子規(guī)》。
首先，讓我們品味一下“美”這個(gè)詞。什么是美？說(shuō)明大家各方面都喜歡，感覺(jué)很好。這就是為什么傳統(tǒng)教育應(yīng)該被形容為“美好”的原因。我們知道中國(guó)有五千年的歷史。這么長(zhǎng)時(shí)間，古人留下的財(cái)富，無(wú)論是物質(zhì)上的還是精神上的，就像夜空中的星星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)和精神，誰(shuí)都知道精神比物質(zhì)珍貴得多。但是，還是有很多人為了物質(zhì)上的滿足而拋棄了自己寶貴的精神財(cái)富。每當(dāng)出現(xiàn)這種情況，人們真正需要的不是存放素材的空間，而是一本小的傳統(tǒng)教育書(shū)—— 《弟子規(guī)》。祖先給我們留下了那么多的精神財(cái)富，《弟子規(guī)》以簡(jiǎn)單的三句話的形式為我們總結(jié)出來(lái)。雖然是按照孔子的教導(dǎo)編制的生活標(biāo)準(zhǔn)，但它體現(xiàn)了美好的生活藝術(shù)和作為人的崇高精神。比如書(shū)中提到，家庭交往要孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)兄弟姐妹，生活中約束自己的語(yǔ)言行為，要慎重。與人交流，要講求誠(chéng)信。信任是人際交往的基礎(chǔ)。沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有團(tuán)結(jié)與合作。沒(méi)有合作，一個(gè)人的力量什么也做不了。要知道人人平等，沒(méi)有誰(shuí)高人一等。每個(gè)人都必須有一顆愛(ài)的心。如果你是小月月旁邊的陌陌路人，總有一天你會(huì)成為第二個(gè)小月月。大多數(shù)人認(rèn)為幫助別人最終會(huì)幫助自己。傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》有太多的道理，我們應(yīng)該以足夠的耐心在生活中實(shí)踐，從而凈化靈魂，過(guò)上更好的生活。
我們常常覺(jué)得溫暖的陽(yáng)光照射在地球上，特別美。然而，就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)一樣，陽(yáng)光給我們帶來(lái)了幸福和完美的生活。
弟子規(guī)則班會(huì)第四講
《弟子規(guī)》由1080字組成，看似不起眼的小書(shū)，實(shí)則蘊(yùn)含著巨大的處事和學(xué)習(xí)智慧。
古人云：“萬(wàn)德孝為先?！备改甘亲?lèi)?ài)我們的人。作為孩子，我們應(yīng)該報(bào)答他們的好意?！兜茏右?guī)》的《入孝》說(shuō)：“父母不可慢；父母，不要偷懶。”父母生了我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，沒(méi)日沒(méi)夜的奔波，回到家自然就累了。作為孩子，父母打電話給我們，要立即答應(yīng)，不要拖延；父母讓我們做的事情應(yīng)該立即做，不能拖延。我們應(yīng)該更體諒父母，幫助分擔(dān)家務(wù)，多為父母著想?！斑M(jìn)則孝”這句話教會(huì)了我如何履行自己作為孩子的責(zé)任。
子曰：“己所不欲，勿施于人?！辈幌胍?，不要強(qiáng)加給別人。這和《弟子規(guī)》里的“泛愛(ài)人群”一樣，“去加拿大，先問(wèn)問(wèn)自己；做自己不想做的事，也就是要快”，意思是一樣的。羅斯福任海軍部長(zhǎng)助理時(shí)，有一天一個(gè)朋友來(lái)拜訪。在談話中，我的朋友問(wèn)及海軍在加勒比海的一個(gè)島上建立軍事基地的情況。他朋友說(shuō)：“我只是想讓你告訴我，我聽(tīng)到的關(guān)于基地的傳聞是不是真的?！边@位朋友想打聽(tīng)的事情，當(dāng)時(shí)不便公開(kāi)。我看到羅斯福環(huán)顧四周，然后壓低聲音問(wèn)他的朋友，“你能對(duì)不方便傳遞的東西保密嗎？””朋友急切地回答，“是的?！绷_斯福笑著說(shuō)，“嗯，我也可以”這說(shuō)明了一個(gè)道理：不要把自己不想承擔(dān)的言行強(qiáng)加給別人，要學(xué)會(huì)尊重別人。“愛(ài)所有的人”這句話教會(huì)了我如何處理人際關(guān)系。
生活中，總有人每天學(xué)習(xí)到很晚，但成績(jī)并不理想。原因是不知道讀書(shū)的要領(lǐng)。讀書(shū)最重要的是在心里。如果眼睛在看，嘴巴在讀，心不在課業(yè)上，想著別的也是白讀。平時(shí)看書(shū)的時(shí)候特別不專心。雖然我的眼睛在看，我的嘴在讀，但我的心不知道在哪里，所以無(wú)論我怎么努力，我的成績(jī)都上不去?！白x書(shū)法，有三種；心和信都是必須的?！边@句話教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》的道理是圣人的教誨。要深入反復(fù)背誦《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)做事的道理，以此作為個(gè)人反思的鏡子，行為的指南?！兜茏右?guī)》匯聚了中國(guó)先賢的大智慧。作為中國(guó)的后代，我們應(yīng)該繼承幾千代的圣訓(xùn)。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇五
這學(xué)期，我們班開(kāi)展了從小學(xué)到課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。每天語(yǔ)文課開(kāi)始前的幾分鐘，老師都帶領(lǐng)我們讀，背《弟子規(guī)》。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到閱讀《弟子規(guī)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)主要有以下功能：
弟子講話的作用
美國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“播種行為可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣可以收獲性格；播種性格才能收獲命運(yùn)?！蔽覀儜?yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，但是我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些小問(wèn)題：比如坐姿不合適，站立不正，動(dòng)作有些慢，長(zhǎng)時(shí)間寫(xiě)一點(diǎn)作業(yè)，邊寫(xiě)邊玩，還有一些不規(guī)則的字跡，不利于我們的成長(zhǎng)?！兜茏右?guī)》，先從基本的“冠須對(duì)，新結(jié)須系，襪須重復(fù)，皆須緊”說(shuō)起。
《弟子規(guī)》把學(xué)習(xí)做人放在第一位，提倡不遺余力的學(xué)習(xí)其他知識(shí)。它還規(guī)范了我們的思想和行為，對(duì)我們價(jià)值觀的形成和人格的建立起了關(guān)鍵作用。
1、事情雖小，但不要擅長(zhǎng)
老師在指導(dǎo)我們背誦《弟子規(guī)》的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人不一定能成功，但一定要學(xué)會(huì)做人。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們要樂(lè)觀，告訴我們好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是要有高尚的品質(zhì)。此外，還應(yīng)關(guān)注愛(ài)他人、樂(lè)于助人、不無(wú)知地?cái)控?cái)?shù)牧己闷返隆?BR> 我們班有同學(xué)看到別人的橡皮有意思，想要，但是沒(méi)有讓家長(zhǎng)買(mǎi)，而是讓好朋友帶錢(qián)給自己買(mǎi)。雖然事件小，但在班里造成了不良影響。看了《弟子規(guī)》，我知道不正確的事是做不到的，哪怕是小事，因?yàn)椤兜茏右?guī)》說(shuō)：“事雖小，不可為善，做好事，虧本?！?BR> 2、父母教導(dǎo)，你必須傾聽(tīng)
《弟子規(guī)》也強(qiáng)調(diào)做人首先要“孝順”。一個(gè)對(duì)父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個(gè)不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代價(jià)。尤其是在當(dāng)今社會(huì)，人們的生活水平有了很大的提高，來(lái)自外界的誘惑越來(lái)越多。許多學(xué)生過(guò)著伸手吃飯、對(duì)父母頤指氣使的生活，失去了傳統(tǒng)的仁義、禮貌和孝順，變得以自我為中心，超越了他們的尊重，缺乏感激。父母稍微不聽(tīng)話，就會(huì)發(fā)脾氣，指責(zé)父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應(yīng)該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書(shū)包里。從閱讀《弟子規(guī)》開(kāi)始，我們學(xué)會(huì)了感恩和回報(bào)。每天回家給爸媽倒杯水，打我的背，幫他們做家務(wù)，成了我們作業(yè)之外的必修課。
3、愛(ài)學(xué)習(xí)，勤思考
《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》篇文章是如何教會(huì)我們從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤于思考的？比如：“讀書(shū)法有三只眼。”
不要自暴自棄?！敖逃⒆釉趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難。如果他們不能對(duì)自己沒(méi)有信心，就必須加強(qiáng)自己的能力。不要說(shuō)我不能輕易，你不能對(duì)自己沒(méi)有信心。
《弟子規(guī)》，一本小書(shū)，離養(yǎng)成良好的習(xí)慣和良好的品德越來(lái)越近了。我們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐《弟子規(guī)》，努力健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，進(jìn)而擁有良好的品德?！兜茏右?guī)》也讓我們?cè)絹?lái)越喜歡中國(guó)經(jīng)典，成為我們的行為準(zhǔn)則。
我演講完了，謝謝！
弟子規(guī)的演講稿孝道篇六
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。
另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評(píng)，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師：
大家好!
勤奮，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們生生相衍，代代相傳的致家之本。中華民族的文明史，也就是我們民族千百年來(lái)的奮斗史。自古以來(lái)中外成功者的背后，都譜就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可點(diǎn)的勤奮樂(lè)章。
勤奮，文學(xué)家說(shuō)，是打開(kāi)文學(xué)殿堂之門(mén)的一把鑰匙;科學(xué)家說(shuō)，勤奮能使人聰明;而政治家說(shuō)，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石。那勤奮對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，又意味著什么?我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一份財(cái)?！?BR> 陳景潤(rùn)為了證明“哥德巴赫猜想”，他日復(fù)一日，年復(fù)一年的沉浸在數(shù)學(xué)難題的研究中，常常廢寢忘食。
法國(guó)作家福樓拜，他的窗口面對(duì)塞納河，由于他經(jīng)常勤奮鉆研，通宵達(dá)旦，夜間航船的人們常把它當(dāng)作航標(biāo)燈。
還有很多偉人的事例不勝枚舉。但他們的人生經(jīng)歷都說(shuō)明了一個(gè)道理：天才出于勤奮，成功來(lái)自勤奮!
“天下沒(méi)有白吃的午餐?！边@句話在座的大家耳熟能詳，似乎沒(méi)有人不知道，它意味著天底下沒(méi)有那么好的事情可以不勞而獲。人們知道，要想成就一番事業(yè)，非得刻苦努力不可。我聽(tīng)到過(guò)這樣一則故事。
湖南衡山，是我國(guó)著名的五岳風(fēng)景名勝之一。山上有一處有名的遺跡，叫“磨鏡臺(tái)”，是兩千多年前的古跡。臺(tái)址近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來(lái)此修行，他整天盤(pán)腿坐禪，雙手合十，唱念佛號(hào)，日復(fù)一日，因?yàn)樗Ｍ煞稹?BR> 寺里的主持見(jiàn)狀，便跟著拿一塊磚去磨一塊石頭，一天又一天地磨，一周又一周地磨。小和尚有時(shí)抬眼瞧瞧老和尚在做什么，主持只是一個(gè)勁兒拿磚磨石。終于有一天，小和尚對(duì)主持說(shuō):“大師，您每天拿這塊磚磨石頭，到底為什么呢?”主持答道：“我要用這塊磚做鏡子?！毙『蜕姓f(shuō):“可磚塊是做不成鏡子的呀，大師。”“沒(méi)錯(cuò)。”主持說(shuō)，“就象你整天只念佛,，是成不了佛的?！?BR> 這則故事告訴我們，我們不但必須要有自己的奮斗目標(biāo)和希望,而且我們還應(yīng)必須以實(shí)際行動(dòng)來(lái)落實(shí)自己的奮斗目標(biāo)與希望。
我們今天學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，并不僅僅是為了重溫古老的圣典，簡(jiǎn)單地謹(jǐn)記“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”的古訓(xùn)，而是希望通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，以期達(dá)到忠孝、謙讓、禮儀、誠(chéng)信、仁和、博愛(ài)和勤奮的高尚品質(zhì)。
一份耕耘，一份收獲。有怎樣的付出，就會(huì)有怎樣的收獲。如果你不付出艱辛的努力，就想獲得成功，那只能是癡心妄想。天上不會(huì)掉餡餅。
我們既不能忘記“磨鏡臺(tái)”那位小和尚，只把成佛當(dāng)作希望而不付諸行動(dòng)的幻想，更要清醒的牢記，天下沒(méi)有白吃的午餐。
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。心動(dòng)不如行動(dòng)。要成功就要把希望放在明天，把計(jì)劃放在今天，把行動(dòng)放在眼前。為了今天，更是為了明天的美好，行動(dòng)起來(lái)，勤奮努力，勤奮學(xué)習(xí)吧!謝謝大家!
弟子規(guī)的演講稿孝道篇八
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
弟子規(guī)，從小做起，從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)最深刻的感受。
講到孝，任何人都不會(huì)不想到自己的父母。
父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白，他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了，奶奶也剛過(guò)了第78個(gè)生日。父親和母親，包括外公和奶奶所有的兒女對(duì)兩位老人都非常的孝順，他們的晚年過(guò)得都非常的幸福。外公最近腿腳不好，父親和母親雖不在身邊，但非常關(guān)心老人家的身體，經(jīng)常寄錢(qián)、打電話詢問(wèn)外公的情況，幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來(lái)，奶奶身體一直很好，這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市?、和諧的家庭環(huán)境，給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人，也是我們的老師，我們后輩也會(huì)像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報(bào)答你們、愛(ài)你們!
爸爸、媽媽，我和弟弟愛(ài)你們!
謝謝大家!
弟子規(guī)的演講稿孝道篇九
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見(jiàn)能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)?！币馑际钦f(shuō)早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說(shuō)得很重，要傳達(dá)的意思無(wú)非還是要大家珍惜光陰。
說(shuō)到珍惜光陰同學(xué)們一定聽(tīng)過(guò)過(guò)“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說(shuō)這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒(méi)起呢，季先生已經(jīng)起來(lái)忙半天。很多人一直不明白，說(shuō)季先生，您過(guò)去遭受過(guò)那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，經(jīng)常要開(kāi)會(huì)，您怎么能寫(xiě)出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說(shuō)當(dāng)你們起來(lái)用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了。《季羨林文集》長(zhǎng)達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫(xiě)出來(lái)的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛?ài)護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來(lái)，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺(tái)灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫(xiě)到兩幅畫(huà)面：在臺(tái)北市一家大型停車(chē)場(chǎng)，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見(jiàn)那位小姐擦完，打開(kāi)車(chē)門(mén)，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車(chē)?yán)?，再把狗抱上?chē)。還有在紐約中央車(chē)站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過(guò)的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫(huà)面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場(chǎng)所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個(gè)人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個(gè)人的事，它還是一種社會(huì)公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
說(shuō)到《弟子規(guī)》我想每個(gè)人都應(yīng)該知道幾句，可誰(shuí)能把《弟子規(guī)》用到生活中去呢?我想沒(méi)有幾個(gè)人能。(包括我在內(nèi))但是，在這個(gè)暑假，我到《弟子規(guī)》生活營(yíng)以后，我發(fā)現(xiàn)我自己改變了不少，就說(shuō)幾件最簡(jiǎn)單的事情吧!
事件一：我要做一個(gè)聽(tīng)爸媽話的好孩子。
《弟子規(guī)》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！?BR> 以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會(huì)說(shuō)：“等一會(huì)兒，馬上就好?！苯Y(jié)果呢，不是馬上1個(gè)小時(shí)，就是半個(gè)小時(shí)，每一次都得讓爸媽等著我。
而現(xiàn)在，媽媽一叫我吃飯，我就會(huì)立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會(huì)按長(zhǎng)輩說(shuō)的去做。
事件二：我要做一個(gè)有愛(ài)心的人。
“凡是人，皆須愛(ài)?！?BR> 動(dòng)物也是有父母的，他們也是有感情的，人類(lèi)為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動(dòng)物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個(gè)星期就可以上市。
還有的廠家，為了不讓這些雞打斗，怕把皮毛啄破了，少長(zhǎng)了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個(gè)打開(kāi)的作業(yè)本那么大，連轉(zhuǎn)身這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也做不到，有時(shí)一只雞要踩到同伴的身上度過(guò)一生。
……
總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規(guī)》是孔圣人說(shuō)的一句話改編的，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是做人的基本條件，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以在人生中走出很重要的一步棋?？傊?，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益匪淺。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇一
各位老師：
大家好！我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉以孝為先》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭?tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。
我喜歡讀《弟子規(guī)》，它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是我們生活的典范，它讓我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，要誠(chéng)實(shí)守信、小心謹(jǐn)慎。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人，如果有剩余的時(shí)間與精力，要多向有德學(xué)的人學(xué)習(xí)。它把文明禮儀縮略成了24個(gè)字，教人們應(yīng)該怎樣待人處世。
如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹。《弟子規(guī)》像清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美。
子規(guī)》以來(lái)最深刻的感受。講到孝，誰(shuí)都會(huì)想到自己的父母。我們從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(zhǎng)大成人，從吖吖學(xué)語(yǔ)到能在社會(huì)上立足，需要耗費(fèi)父母多少心血??！ 他們一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時(shí)間來(lái)照顧我們，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我們現(xiàn)在這樣的年齡，他們沒(méi)有一天懈怠，把近三十年的青春年華毫無(wú)保留的付出；他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心和愛(ài)護(hù)著自己的孩子，并且重復(fù)著一千遍、一萬(wàn)遍的問(wèn)題—好好吃飯、好好讀書(shū)、好好工作、好好相處。。。。。。；但他們卻從來(lái)不讓兒女為他們擔(dān)心，每次也總是重復(fù)同樣的話—不用你們擔(dān)心，你們把自己照顧好就可以了。。。。。。。是啊，我們的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎(jiǎng)賞，我們的健康平安就是對(duì)父母最好的安慰。所有這些，都讓我體會(huì)到了“母愛(ài)的無(wú)私，父愛(ài)的深沉”。我偉大的父親，我善良的母親，我深深的向二老鞠躬，我永遠(yuǎn)也報(bào)答不了你們的養(yǎng)育之恩，不敢忘記你們的諄諄教誨，我將用一生來(lái)履行對(duì)你們的諾言，用一生來(lái)孝敬你們。。。。。。
父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢(qián)，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂(lè)逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，讓她記載華夏兒女成長(zhǎng)的腳印，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇二
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責(zé)、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的'感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退220xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇三
趙老師經(jīng)常這樣教育我們：“如果一個(gè)人沒(méi)有良好的品行，那他的學(xué)問(wèn)越高，對(duì)社會(huì)的危害越大?！彼运谖覀儎偛饺氤踔芯徒逃覀儗W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》里要求我們“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！庇伤才诺南群箜樞颍覀兙湍艿弥?，要想學(xué)習(xí)好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，也就是時(shí)刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長(zhǎng)相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計(jì)較；看到同學(xué)們的衣著華麗，你是否想回家買(mǎi)更好的穿到學(xué)校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細(xì)節(jié)最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關(guān)鍵。
我們班的同學(xué)在學(xué)習(xí)弟子規(guī)之后，大部分同學(xué)都有進(jìn)步。其中有一名同學(xué)，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，從孝順父母開(kāi)始漸漸改正，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯提高。班會(huì)課上，他的家長(zhǎng)興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習(xí)慣都給他帶來(lái)了好運(yùn)，是他的成績(jī)逐步提高。成為了心中進(jìn)取的榜樣！
由此可見(jiàn)，好的習(xí)慣會(huì)決定你的成績(jī)。因?yàn)槟愣昧耸裁词秦?zé)任，怎么樣學(xué)習(xí)！
好的學(xué)習(xí)成績(jī)也來(lái)源于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：不讓問(wèn)題過(guò)夜、上課認(rèn)真聽(tīng)講、認(rèn)真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生，不難！
弟子規(guī)的演講稿孝道篇四
老師同學(xué)們好！
我今天演講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育—— 《弟子規(guī)》。
首先，讓我們品味一下“美”這個(gè)詞。什么是美？說(shuō)明大家各方面都喜歡，感覺(jué)很好。這就是為什么傳統(tǒng)教育應(yīng)該被形容為“美好”的原因。我們知道中國(guó)有五千年的歷史。這么長(zhǎng)時(shí)間，古人留下的財(cái)富，無(wú)論是物質(zhì)上的還是精神上的，就像夜空中的星星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)和精神，誰(shuí)都知道精神比物質(zhì)珍貴得多。但是，還是有很多人為了物質(zhì)上的滿足而拋棄了自己寶貴的精神財(cái)富。每當(dāng)出現(xiàn)這種情況，人們真正需要的不是存放素材的空間，而是一本小的傳統(tǒng)教育書(shū)—— 《弟子規(guī)》。祖先給我們留下了那么多的精神財(cái)富，《弟子規(guī)》以簡(jiǎn)單的三句話的形式為我們總結(jié)出來(lái)。雖然是按照孔子的教導(dǎo)編制的生活標(biāo)準(zhǔn)，但它體現(xiàn)了美好的生活藝術(shù)和作為人的崇高精神。比如書(shū)中提到，家庭交往要孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)兄弟姐妹，生活中約束自己的語(yǔ)言行為，要慎重。與人交流，要講求誠(chéng)信。信任是人際交往的基礎(chǔ)。沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有團(tuán)結(jié)與合作。沒(méi)有合作，一個(gè)人的力量什么也做不了。要知道人人平等，沒(méi)有誰(shuí)高人一等。每個(gè)人都必須有一顆愛(ài)的心。如果你是小月月旁邊的陌陌路人，總有一天你會(huì)成為第二個(gè)小月月。大多數(shù)人認(rèn)為幫助別人最終會(huì)幫助自己。傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》有太多的道理，我們應(yīng)該以足夠的耐心在生活中實(shí)踐，從而凈化靈魂，過(guò)上更好的生活。
我們常常覺(jué)得溫暖的陽(yáng)光照射在地球上，特別美。然而，就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)一樣，陽(yáng)光給我們帶來(lái)了幸福和完美的生活。
弟子規(guī)則班會(huì)第四講
《弟子規(guī)》由1080字組成，看似不起眼的小書(shū)，實(shí)則蘊(yùn)含著巨大的處事和學(xué)習(xí)智慧。
古人云：“萬(wàn)德孝為先?！备改甘亲?lèi)?ài)我們的人。作為孩子，我們應(yīng)該報(bào)答他們的好意?！兜茏右?guī)》的《入孝》說(shuō)：“父母不可慢；父母，不要偷懶。”父母生了我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，沒(méi)日沒(méi)夜的奔波，回到家自然就累了。作為孩子，父母打電話給我們，要立即答應(yīng)，不要拖延；父母讓我們做的事情應(yīng)該立即做，不能拖延。我們應(yīng)該更體諒父母，幫助分擔(dān)家務(wù)，多為父母著想?！斑M(jìn)則孝”這句話教會(huì)了我如何履行自己作為孩子的責(zé)任。
子曰：“己所不欲，勿施于人?！辈幌胍?，不要強(qiáng)加給別人。這和《弟子規(guī)》里的“泛愛(ài)人群”一樣，“去加拿大，先問(wèn)問(wèn)自己；做自己不想做的事，也就是要快”，意思是一樣的。羅斯福任海軍部長(zhǎng)助理時(shí)，有一天一個(gè)朋友來(lái)拜訪。在談話中，我的朋友問(wèn)及海軍在加勒比海的一個(gè)島上建立軍事基地的情況。他朋友說(shuō)：“我只是想讓你告訴我，我聽(tīng)到的關(guān)于基地的傳聞是不是真的?！边@位朋友想打聽(tīng)的事情，當(dāng)時(shí)不便公開(kāi)。我看到羅斯福環(huán)顧四周，然后壓低聲音問(wèn)他的朋友，“你能對(duì)不方便傳遞的東西保密嗎？””朋友急切地回答，“是的?！绷_斯福笑著說(shuō)，“嗯，我也可以”這說(shuō)明了一個(gè)道理：不要把自己不想承擔(dān)的言行強(qiáng)加給別人，要學(xué)會(huì)尊重別人。“愛(ài)所有的人”這句話教會(huì)了我如何處理人際關(guān)系。
生活中，總有人每天學(xué)習(xí)到很晚，但成績(jī)并不理想。原因是不知道讀書(shū)的要領(lǐng)。讀書(shū)最重要的是在心里。如果眼睛在看，嘴巴在讀，心不在課業(yè)上，想著別的也是白讀。平時(shí)看書(shū)的時(shí)候特別不專心。雖然我的眼睛在看，我的嘴在讀，但我的心不知道在哪里，所以無(wú)論我怎么努力，我的成績(jī)都上不去?！白x書(shū)法，有三種；心和信都是必須的?！边@句話教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》的道理是圣人的教誨。要深入反復(fù)背誦《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)做事的道理，以此作為個(gè)人反思的鏡子，行為的指南?！兜茏右?guī)》匯聚了中國(guó)先賢的大智慧。作為中國(guó)的后代，我們應(yīng)該繼承幾千代的圣訓(xùn)。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇五
這學(xué)期，我們班開(kāi)展了從小學(xué)到課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。每天語(yǔ)文課開(kāi)始前的幾分鐘，老師都帶領(lǐng)我們讀，背《弟子規(guī)》。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到閱讀《弟子規(guī)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)主要有以下功能：
弟子講話的作用
美國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“播種行為可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣可以收獲性格；播種性格才能收獲命運(yùn)?！蔽覀儜?yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，但是我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些小問(wèn)題：比如坐姿不合適，站立不正，動(dòng)作有些慢，長(zhǎng)時(shí)間寫(xiě)一點(diǎn)作業(yè)，邊寫(xiě)邊玩，還有一些不規(guī)則的字跡，不利于我們的成長(zhǎng)?！兜茏右?guī)》，先從基本的“冠須對(duì)，新結(jié)須系，襪須重復(fù)，皆須緊”說(shuō)起。
《弟子規(guī)》把學(xué)習(xí)做人放在第一位，提倡不遺余力的學(xué)習(xí)其他知識(shí)。它還規(guī)范了我們的思想和行為，對(duì)我們價(jià)值觀的形成和人格的建立起了關(guān)鍵作用。
1、事情雖小，但不要擅長(zhǎng)
老師在指導(dǎo)我們背誦《弟子規(guī)》的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人不一定能成功，但一定要學(xué)會(huì)做人。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們要樂(lè)觀，告訴我們好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是要有高尚的品質(zhì)。此外，還應(yīng)關(guān)注愛(ài)他人、樂(lè)于助人、不無(wú)知地?cái)控?cái)?shù)牧己闷返隆?BR> 我們班有同學(xué)看到別人的橡皮有意思，想要，但是沒(méi)有讓家長(zhǎng)買(mǎi)，而是讓好朋友帶錢(qián)給自己買(mǎi)。雖然事件小，但在班里造成了不良影響。看了《弟子規(guī)》，我知道不正確的事是做不到的，哪怕是小事，因?yàn)椤兜茏右?guī)》說(shuō)：“事雖小，不可為善，做好事，虧本?！?BR> 2、父母教導(dǎo)，你必須傾聽(tīng)
《弟子規(guī)》也強(qiáng)調(diào)做人首先要“孝順”。一個(gè)對(duì)父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個(gè)不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代價(jià)。尤其是在當(dāng)今社會(huì)，人們的生活水平有了很大的提高，來(lái)自外界的誘惑越來(lái)越多。許多學(xué)生過(guò)著伸手吃飯、對(duì)父母頤指氣使的生活，失去了傳統(tǒng)的仁義、禮貌和孝順，變得以自我為中心，超越了他們的尊重，缺乏感激。父母稍微不聽(tīng)話，就會(huì)發(fā)脾氣，指責(zé)父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應(yīng)該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書(shū)包里。從閱讀《弟子規(guī)》開(kāi)始，我們學(xué)會(huì)了感恩和回報(bào)。每天回家給爸媽倒杯水，打我的背，幫他們做家務(wù)，成了我們作業(yè)之外的必修課。
3、愛(ài)學(xué)習(xí)，勤思考
《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》篇文章是如何教會(huì)我們從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤于思考的？比如：“讀書(shū)法有三只眼。”
不要自暴自棄?！敖逃⒆釉趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難。如果他們不能對(duì)自己沒(méi)有信心，就必須加強(qiáng)自己的能力。不要說(shuō)我不能輕易，你不能對(duì)自己沒(méi)有信心。
《弟子規(guī)》，一本小書(shū)，離養(yǎng)成良好的習(xí)慣和良好的品德越來(lái)越近了。我們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐《弟子規(guī)》，努力健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，進(jìn)而擁有良好的品德?！兜茏右?guī)》也讓我們?cè)絹?lái)越喜歡中國(guó)經(jīng)典，成為我們的行為準(zhǔn)則。
我演講完了，謝謝！
弟子規(guī)的演講稿孝道篇六
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。
另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評(píng)，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師：
大家好!
勤奮，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們生生相衍，代代相傳的致家之本。中華民族的文明史，也就是我們民族千百年來(lái)的奮斗史。自古以來(lái)中外成功者的背后，都譜就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可點(diǎn)的勤奮樂(lè)章。
勤奮，文學(xué)家說(shuō)，是打開(kāi)文學(xué)殿堂之門(mén)的一把鑰匙;科學(xué)家說(shuō)，勤奮能使人聰明;而政治家說(shuō)，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石。那勤奮對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，又意味著什么?我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一份財(cái)?！?BR> 陳景潤(rùn)為了證明“哥德巴赫猜想”，他日復(fù)一日，年復(fù)一年的沉浸在數(shù)學(xué)難題的研究中，常常廢寢忘食。
法國(guó)作家福樓拜，他的窗口面對(duì)塞納河，由于他經(jīng)常勤奮鉆研，通宵達(dá)旦，夜間航船的人們常把它當(dāng)作航標(biāo)燈。
還有很多偉人的事例不勝枚舉。但他們的人生經(jīng)歷都說(shuō)明了一個(gè)道理：天才出于勤奮，成功來(lái)自勤奮!
“天下沒(méi)有白吃的午餐?！边@句話在座的大家耳熟能詳，似乎沒(méi)有人不知道，它意味著天底下沒(méi)有那么好的事情可以不勞而獲。人們知道，要想成就一番事業(yè)，非得刻苦努力不可。我聽(tīng)到過(guò)這樣一則故事。
湖南衡山，是我國(guó)著名的五岳風(fēng)景名勝之一。山上有一處有名的遺跡，叫“磨鏡臺(tái)”，是兩千多年前的古跡。臺(tái)址近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來(lái)此修行，他整天盤(pán)腿坐禪，雙手合十，唱念佛號(hào)，日復(fù)一日，因?yàn)樗Ｍ煞稹?BR> 寺里的主持見(jiàn)狀，便跟著拿一塊磚去磨一塊石頭，一天又一天地磨，一周又一周地磨。小和尚有時(shí)抬眼瞧瞧老和尚在做什么，主持只是一個(gè)勁兒拿磚磨石。終于有一天，小和尚對(duì)主持說(shuō):“大師，您每天拿這塊磚磨石頭，到底為什么呢?”主持答道：“我要用這塊磚做鏡子?！毙『蜕姓f(shuō):“可磚塊是做不成鏡子的呀，大師。”“沒(méi)錯(cuò)。”主持說(shuō)，“就象你整天只念佛,，是成不了佛的?！?BR> 這則故事告訴我們，我們不但必須要有自己的奮斗目標(biāo)和希望,而且我們還應(yīng)必須以實(shí)際行動(dòng)來(lái)落實(shí)自己的奮斗目標(biāo)與希望。
我們今天學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，并不僅僅是為了重溫古老的圣典，簡(jiǎn)單地謹(jǐn)記“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”的古訓(xùn)，而是希望通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，以期達(dá)到忠孝、謙讓、禮儀、誠(chéng)信、仁和、博愛(ài)和勤奮的高尚品質(zhì)。
一份耕耘，一份收獲。有怎樣的付出，就會(huì)有怎樣的收獲。如果你不付出艱辛的努力，就想獲得成功，那只能是癡心妄想。天上不會(huì)掉餡餅。
我們既不能忘記“磨鏡臺(tái)”那位小和尚，只把成佛當(dāng)作希望而不付諸行動(dòng)的幻想，更要清醒的牢記，天下沒(méi)有白吃的午餐。
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。心動(dòng)不如行動(dòng)。要成功就要把希望放在明天，把計(jì)劃放在今天，把行動(dòng)放在眼前。為了今天，更是為了明天的美好，行動(dòng)起來(lái)，勤奮努力，勤奮學(xué)習(xí)吧!謝謝大家!
弟子規(guī)的演講稿孝道篇八
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
弟子規(guī)，從小做起，從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)最深刻的感受。
講到孝，任何人都不會(huì)不想到自己的父母。
父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白，他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了，奶奶也剛過(guò)了第78個(gè)生日。父親和母親，包括外公和奶奶所有的兒女對(duì)兩位老人都非常的孝順，他們的晚年過(guò)得都非常的幸福。外公最近腿腳不好，父親和母親雖不在身邊，但非常關(guān)心老人家的身體，經(jīng)常寄錢(qián)、打電話詢問(wèn)外公的情況，幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來(lái)，奶奶身體一直很好，這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市?、和諧的家庭環(huán)境，給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人，也是我們的老師，我們后輩也會(huì)像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報(bào)答你們、愛(ài)你們!
爸爸、媽媽，我和弟弟愛(ài)你們!
謝謝大家!
弟子規(guī)的演講稿孝道篇九
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見(jiàn)能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)?！币馑际钦f(shuō)早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說(shuō)得很重，要傳達(dá)的意思無(wú)非還是要大家珍惜光陰。
說(shuō)到珍惜光陰同學(xué)們一定聽(tīng)過(guò)過(guò)“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說(shuō)這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒(méi)起呢，季先生已經(jīng)起來(lái)忙半天。很多人一直不明白，說(shuō)季先生，您過(guò)去遭受過(guò)那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，經(jīng)常要開(kāi)會(huì)，您怎么能寫(xiě)出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說(shuō)當(dāng)你們起來(lái)用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了。《季羨林文集》長(zhǎng)達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫(xiě)出來(lái)的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛?ài)護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來(lái)，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺(tái)灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫(xiě)到兩幅畫(huà)面：在臺(tái)北市一家大型停車(chē)場(chǎng)，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見(jiàn)那位小姐擦完，打開(kāi)車(chē)門(mén)，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車(chē)?yán)?，再把狗抱上?chē)。還有在紐約中央車(chē)站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過(guò)的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫(huà)面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場(chǎng)所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個(gè)人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個(gè)人的事，它還是一種社會(huì)公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
弟子規(guī)的演講稿孝道篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
說(shuō)到《弟子規(guī)》我想每個(gè)人都應(yīng)該知道幾句，可誰(shuí)能把《弟子規(guī)》用到生活中去呢?我想沒(méi)有幾個(gè)人能。(包括我在內(nèi))但是，在這個(gè)暑假，我到《弟子規(guī)》生活營(yíng)以后，我發(fā)現(xiàn)我自己改變了不少，就說(shuō)幾件最簡(jiǎn)單的事情吧!
事件一：我要做一個(gè)聽(tīng)爸媽話的好孩子。
《弟子規(guī)》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！?BR> 以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會(huì)說(shuō)：“等一會(huì)兒，馬上就好?！苯Y(jié)果呢，不是馬上1個(gè)小時(shí)，就是半個(gè)小時(shí)，每一次都得讓爸媽等著我。
而現(xiàn)在，媽媽一叫我吃飯，我就會(huì)立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會(huì)按長(zhǎng)輩說(shuō)的去做。
事件二：我要做一個(gè)有愛(ài)心的人。
“凡是人，皆須愛(ài)?！?BR> 動(dòng)物也是有父母的，他們也是有感情的，人類(lèi)為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動(dòng)物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個(gè)星期就可以上市。
還有的廠家，為了不讓這些雞打斗，怕把皮毛啄破了，少長(zhǎng)了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個(gè)打開(kāi)的作業(yè)本那么大，連轉(zhuǎn)身這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也做不到，有時(shí)一只雞要踩到同伴的身上度過(guò)一生。
……
總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規(guī)》是孔圣人說(shuō)的一句話改編的，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是做人的基本條件，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以在人生中走出很重要的一步棋?？傊?，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益匪淺。