在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
海的包容的詩句或名言篇一
一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。
法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。
包容的.意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?！疤斓乇緦?，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個連“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態(tài)的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。
包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！卑菔呛＜{百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠?？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！
海的包容的詩句或名言篇二
包容是一種高度品質(zhì)的心態(tài)，它讓我們能夠更加關(guān)注他人的需求。在人際關(guān)系中保持包容心態(tài)，能夠消除很多矛盾和摩擦，有助于建立和諧的人際關(guān)系。深入了解別人的觀點和想法，認同和接納他們的不同觀點和想法，是包容的真正意義所在。在本文中，我將分享一些個人的心得體會，以期能夠幫助大家更好地掌握包容的藝術(shù)。
段落二：學(xué)會傾聽
要了解別人，首先需要傾聽他們的聲音。傾聽并不是簡單的履行一個責(zé)任，而是真正關(guān)注別人。當(dāng)我們傾聽時，需要時刻心懷感恩，感謝別人對我們的傾訴和信任。無論對方說的是什么，我們都要用心去理解，不要在心里懷疑或指責(zé)他人。傾聽的過程中，我們會被帶到一個更深層次的領(lǐng)域，通過了解他人的經(jīng)歷和觀點，我們能夠建立一種更深層次的聯(lián)通，并增加我們的理解和尊重。
段落三：保持開放的心態(tài)
包容人也需要保持開放的心態(tài)，即認知技能的一部分，可以讓我們更好地理解他人。與人交往時，我們應(yīng)該摒棄所有的成見和刻板的印象，并且不要急于下結(jié)論。一開始我們可能會對某些人抱有先入為主的看法，但如果我們能夠改變思考的方式，用更開放的心態(tài)去看待他們，我們會發(fā)現(xiàn)自己開啟了一個學(xué)習(xí)和探索新事物的領(lǐng)域。
段落四：接受多元文化
當(dāng)我們接觸到不同的文化時，我們應(yīng)該保持開放的態(tài)度去接受和學(xué)習(xí)。事實上，接受多元文化和觀點的人，會在和別人交往中更加得心應(yīng)手。這種態(tài)度還可以增強我們的適應(yīng)性和創(chuàng)造力，更好地解決我們遇到的問題。
段落五：結(jié)論
在所有的人類活動中，包容是人類品質(zhì)的一種。當(dāng)我們學(xué)會了包容，我們會更容易過上和諧、有意義的生活，并且建立起對別人更加敏感的態(tài)度。傾聽他人、開放思維、接受文化的價值觀和觀點，這些都是包容性思維核心的關(guān)鍵要素。在充分理解這些要素之后，我們就能夠更好地去實踐，提高我們在人際關(guān)系中的表現(xiàn)。因此，包容并不是一種道德準(zhǔn)則，而是人類心理和社會建立的重要特征。
海的包容的詩句或名言篇三
一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船?！庇谑侨藗儼l(fā)現(xiàn)，包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。
包容是一種智慧，一種氣度。英國有句
諺語
：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。
包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！?BR> 海的包容的詩句或名言篇四
“包容”是一種心理活動，在人際交往中扮演著重要的角色。在現(xiàn)代社會，人與人之間的交流變得越來越頻繁，因此包容的心態(tài)成為了必不可少的品質(zhì)。在我看來，包容就是當(dāng)你與他人的觀點不同或做事方式不一樣時，能夠保持開放的心態(tài)，不抱怨、不抵觸，給予對方尊重與理解。
第二段：感受
包容的心態(tài)需要我們每個人不斷努力將其融入生活中。我曾有過一個同事，看似很不起眼，卻因為她對不同人不同的反應(yīng)而極受歡迎。有一次在公司開會，一位懶散的同事因為總是遲到而引來了大家的不滿，而那個同事并沒有像大家一樣責(zé)備他，反而在之后默默地鼓勵他，幫他度過了難關(guān)。從那時起，我開始認識到包容心在人際交往中有多么重要。
第三段：案例
包容的心態(tài)不僅僅能夠提升人與人之間的關(guān)系，而且還會使我們自己變得更加寬容、睿智。前段時間，我與同事一起出差，但因為酒店預(yù)訂出了問題，大家都感到十分不滿，情緒也因此變得緊張。而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個同事似乎也在經(jīng)歷同樣的問題時，我嘗試去主動詢問情況，推測了一下可能的解決方式，并盡了全力去幫助他解決問題。不僅這位同事感到感激，我也因此獲得了一份的滿足感，認識到包容心在解決問題上的重要性。
第四段：認識
包容是一種寬廣和勇氣的表現(xiàn)。它讓我們能夠擺脫自己的利己主義，幫助別人成長，更深入地了解他們的需求，同時為自己創(chuàng)造了更多的機會，開拓更廣泛的世界。通過這種方式，我們可以更加快樂、有價值地過著生活。如前所述，包容不是單純的耐心的等待和容忍，而是一種積極的表現(xiàn)，只有真正打開心扉，去嘗試著去理解，去幫助別人，才能夠獲得包容的回報。
第五段：總結(jié)
在這個多彩世界中，我們需要相互尊重，相互理解，才能共同成長。 “包容”是眾多心理品質(zhì)中最為重要的一個，要有這個品質(zhì)，需要鍛煉心態(tài)，放下心中的偏見，讓自己始終保持寬容和樂觀的態(tài)度，擁有更好的人際關(guān)系，同時獲得更多的自我成長和認識。所以，讓我們在這個復(fù)雜的世界中，堆積寬容的大愛，良性互動，創(chuàng)造一個包容的環(huán)境，為社會帶來美好的價值。
海的包容的詩句或名言篇五
生活不是戰(zhàn)場，無需一較高下。人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；心與心之間，多一份就會少一些紛爭。
人們往把自己看得過重才會患得患失，不要以自己的眼光和認知去評論一個人，其實心有多大，快樂就有多少；越多，得到越多。
不要背后說人，不要在意被說。一無是處的'人沒得可說，越是出色的人越會被人說。世間沒有不被評論的事，也沒有不被評說的人。
有些事，需忍，勿怒；有些人，需讓，勿究。嘴上吃些虧又何妨，讓他三分又如何。水深不語，人穩(wěn)不言。學(xué)會淡下性子，學(xué)會忍住怒氣面對不滿。
做人，精一半讓一半；做事，求一半隨一半。事事不能太精，太精無路；待人不能太苛，太苛無友。懂得退讓，方顯大氣；知道，方顯大度。
得意時莫炫，失意時莫餒?；o百日紅，人無百日衰。三分靠運，七分靠己，凡事不求十分，只求盡心；萬事不講圓滿，只求盡力。
海的包容的詩句或名言篇六
在當(dāng)今的世界，開放包容成為了一個越來越受歡迎的價值觀。對于一個社會，開放包容代表著寬容、理解、尊重與接納，是社會進步的源動力。在個人層面上，開放包容意味著尊重他人的觀點、尊重他人的權(quán)利、學(xué)習(xí)不同文化的風(fēng)俗習(xí)慣、及時發(fā)現(xiàn)與解決社會問題等。那么作為一個個體，如何更好地領(lǐng)悟開放包容的意義和精髓，持之以恒地貫徹這種價值觀呢？在我看來，需要從以下五點理解和實踐開放包容。
【正文 1】
首先，開放包容需要內(nèi)心的平靜與寬容。我們經(jīng)常遇到各種各樣的情況，有時候生活的壓力、工作的困難會讓我們變得心浮氣躁，無法保持冷靜。此時，我們需要和內(nèi)心深入溝通，調(diào)整自己的情緒，嘗試平靜思考問題。要認識到自己的喜怒哀樂不應(yīng)影響對他人的態(tài)度，不應(yīng)讓自己的情緒成為不開放包容的障礙。
【正文 2】
其次，開放包容需要關(guān)注他人的感受。人與人之間難免會存在觀點的矛盾以及利益的沖突，在處理這些問題時，我們需要關(guān)注他人的感受。無論是與身邊的人、或不同國家、不同膚色、不同思想的人打交道，只有關(guān)注他人的感受，才能盡可能地減小矛盾和沖突，保持良好的人際關(guān)系。
【正文 3】
再次，開放包容需要理性的思考。我們需要善于分辨是非，并明確自己的立場，同時也需要尊重他人的觀點及自由，理性地進行觀點交流和討論。不應(yīng)一意孤行，蠻干、暴力的解決問題，而應(yīng)嘗試從不同的角度看待問題，辯證地思考問題，尋求多元化的解決方案。
【正文 4】
還需開放包容需要有足夠的耐心和毅力。開放包容是一種需要長期沉淀，長久實踐方能切實落地的價值觀。在實踐過程中，我們可能會遇到各種挑戰(zhàn)或者碰到困難，但是，堅守開放包容這個價值觀，需要有執(zhí)著的毅力、堅忍的耐心，不斷修煉，不斷實踐。
【正文 5】
最后，開放包容需要有共同的信念。開放包容不同于盲目妥協(xié)，它需要大家共同努力，建立在共同的信念基礎(chǔ)上。我們需要認識到，世界上不同的文化、觀點、價值觀，只有在尊重和理解的基礎(chǔ)之上才可能相互容納。尊重和理解需要通過教育、交流、互相學(xué)習(xí)來加以促進，我們需要共同努力，才能營造出一個更加開放、包容的社會。
【結(jié)論】
總之，開放包容是一種綜合性的價值觀念，需要經(jīng)過多年的歷練和實踐才能逐漸體悟到。對于一個社會來說，開放包容代表著寬容、包容與平等，是社會進步的源動力。對于個人而言，開放包容意味著關(guān)注他人的感受、持平心靜氣地理性思考問題、有堅定的毅力、具備共同的信念。只有不斷地實踐和修煉，才能真正地體會開放包容的內(nèi)涵，營造出一個更加和諧、進步的社會。
海的包容的詩句或名言篇七
古人曰：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！币馑际钦f，唯寬可以容人，唯厚可以載物。指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。是一種美德，我們的生活需要，我們要學(xué)會“寬以待人”。
沒錯，我們?nèi)巳硕夹枰獙W(xué)會，這樣我們的生活才會更加美好。而我從前不懂得別人，常常是得理不饒人，愛與人斤斤計較，因此，我失去了許多好朋友。自從我從書上看到一則故事后，才學(xué)會了別人。這則故事是這樣的：
古時候，有一位大學(xué)士。一天，他收到家信，說家人為了爭三尺寬地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他利用職權(quán)，疏通關(guān)系，打贏這場官司。這位大學(xué)士閱信后，坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰私拥交匦藕?，主動讓出了三尺地。鄰居見了，也主動相讓，結(jié)果形成了“六尺巷”。
讀了這則故事我知道了自古以來都是中華的.傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。我從中受到了很大的教育，漸漸懂得了了含義，慢慢學(xué)會了寬以待人。作為當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)會，因為飽含了理解，有了理解，就會諒解別人，就會少一分誤解，少一份怨恨，多一份融洽。
我相信大家只要學(xué)會，就會有很多朋友，也不會再失去朋友，以前失去的朋友也一定愿意與你和好。我相信只要人人都做到這一點，我們的社會就會變得更加和諧融洽。
海的包容的詩句或名言篇八
隨著國際交流不斷增多，開放包容的態(tài)度已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種基本價值觀。開放包容并不僅僅是對其他國家和文化的尊重，它其實是一種心態(tài)和態(tài)度，是一種對待世界的方式。在這篇文章中，我將分享我個人關(guān)于開放包容的心得體會。
第一段：開放包容的重要性
開放包容的能力是現(xiàn)代社會的必要素質(zhì)。在全球化的背景下，越來越多的人需要跨文化交流和工作。尊重其他人的背景、文化、信仰和價值觀是建立友好關(guān)系和有效溝通的關(guān)鍵。在一個開放包容的社會里，人們通過尊重彼此的不同，有效地解決了很多社會到個人之間的問題。
第二段：承認自我偏見
我們的觀念和價值觀很大程度上受制于自己的文化和生活經(jīng)歷。那么我們應(yīng)該怎么改變這種偏見呢？首先,我們應(yīng)該承認我們自己的偏見，不斷地反思自己的思維方式和觀念。另外，我們也應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不斷地接觸新的事物，拓寬自己的眼界。這樣有利于我們發(fā)現(xiàn)并改變自己的偏見，同時也能更好地與不同背景的人交流與合作。
第三段：用同理心接觸他人
同理心是一種關(guān)注和了解別人感受的能力。當(dāng)我們對其他人的處境產(chǎn)生共鳴時，我們會更好地理解他們的想法和行為，從而更好地與他們溝通和交流。在我們與不同文化或背景的人交流時，同情、呵護和支持是建立友好關(guān)系的必要條件。
第四段：掌握多語言交流
在語言交流方面，除了我們的母語之外，我們還應(yīng)該掌握其他重要語言，以便能夠與來自不同國家和地區(qū)的人溝通。當(dāng)你能與別人交流，甚至使用他們熟悉的語言時，你建立信任和友誼的機會會更大。學(xué)習(xí)新的語言和文化也有助于拓寬我們的思維方式和眼界。
第五段：結(jié)語
總之，開放包容的態(tài)度不僅有助于促進跨文化交流，而且有助于我們個人在生活和工作中更好地處理人際關(guān)系。要實現(xiàn)真正的開放包容，我們需要保持開放的心態(tài)，承認自己的偏見，并始終用同情心對待他人。我們還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)其他語言和文化，拓寬自己的視野和了解更多的人。只有這樣，我們才能真正為自己和社會創(chuàng)造更多價值。
海的包容的詩句或名言篇九
包容是一種寬容與理解的心態(tài)，是處理人際關(guān)系中不可或缺的重要素質(zhì)。然而，在當(dāng)今社會，人與人之間的矛盾和沖突時有發(fā)生。因此，學(xué)會包容他人就顯得尤為重要。在我與他人的交往中，我深深地體會到了包容的力量和優(yōu)勢。
第二段：理解并接納他人的差異
在我們每個人都有不同的文化背景、習(xí)俗和觀念的情況下，彼此之間的差異不可避免。要想真正做到包容他人，首先要有對他人背后的原因和動機的理解。只有當(dāng)我們理解并接納他人的差異時，我們才能以正確的心態(tài)來應(yīng)對他人，從而建立和諧的人際關(guān)系。
第三段：換位思考與善意解讀
當(dāng)與他人發(fā)生沖突時，常常會因為我們自己立場的局限性而產(chǎn)生誤解與不滿。此時，我們需要學(xué)會換位思考，設(shè)身處地地站在對方的角度上去看問題。通過這種換位思考的方式，我們能更好地理解對方的立場和觀點，并以善意的態(tài)度解讀對方的行為。這樣一來，不僅可以避免沖突的擴大，更能夠有效地解決問題。
第四段：尊重和關(guān)懷他人的感受
尊重是包容的基礎(chǔ)，而關(guān)懷是包容的體現(xiàn)。尊重他人的意見和感受，不僅能夠建立起對方的信任，更能夠保持與對方的良好關(guān)系。在與他人的交往中，我們應(yīng)該用真誠的心去關(guān)心他人，關(guān)注對方的情緒和需求。只有當(dāng)我們真正關(guān)心他人并展示出對他人的關(guān)懷時，我們才能真正做到包容。
第五段：以身作則，以包容引領(lǐng)
作為一個相對獨立的個體，我們應(yīng)該時刻提醒自己要在人際交往中保持包容的態(tài)度。我們應(yīng)該具備一顆謙虛的心，以身作則，在日常生活中展現(xiàn)出包容和寬容的品質(zhì)，并通過自己的實際行動引領(lǐng)他人。當(dāng)我們不抱怨、不詆毀別人時，我們不僅能夠傳達出自己對他人的包容，也能夠鼓勵和激勵他人更加理解和包容他人。
結(jié)語
包容心得體會是我多年來思考和努力的結(jié)果。在與他人的交往中，我學(xué)會了理解并接納他人的差異，換位思考與善意解讀，尊重和關(guān)懷他人的感受，以身作則以及以包容引領(lǐng)。這些觀念和實踐使我變得更加寬容，也讓我與他人的關(guān)系更加和諧。在未來的日子里，我將繼續(xù)保持包容的心態(tài)，用理解和寬容去面對各種人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，并不斷提升和完善自己。
海的包容的詩句或名言篇十
人生的道路不會總是一帆風(fēng)順，只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見到美麗的彩虹。因此，要學(xué)會用微笑對待別人，學(xué)會用一顆的心接納別人。
同學(xué)之間的關(guān)系微妙有趣，吵了和，和了還會再吵，真所謂“不打不相識”。
小學(xué)時光匆匆，斗轉(zhuǎn)星移。我非常眷戀我們在一起學(xué)習(xí)、一起成長的快樂歲月。我真想讓時光倒流，再回到那天真無邪的童年。
事情已經(jīng)過了好長時間，但當(dāng)時的情景卻讓我記憶猶新。也就是這一天，讓我學(xué)會了同學(xué)之間應(yīng)該互相，團結(jié)友愛。當(dāng)時，我正在專心致志地聽老師講課，在課堂中，老師讓我們做課堂筆記，我漫不經(jīng)心地從鉛筆盒中翻出沉睡了好久的鋼筆。寫的時候，卻發(fā)現(xiàn)鋼筆不出水了，這可把我急壞了。奇怪，滿滿的鋼筆水怎么就寫不出來了呢?我一遍又一遍地甩著鋼筆。鋼筆卻好像在跟我作對，就是不出水。我只帶著一支鋼筆呀!終于，在我甩得第n+1遍的時候，鋼筆居然寫了出來。當(dāng)我正要埋頭抄寫黑板上的筆記時，猛然發(fā)現(xiàn)，同桌新買的潔白的裙子上，有幾滴鮮明純藍墨水。怎么辦?大概、可能、也許，是我剛才無意甩上去的吧!我一遍又一遍地安慰自己。一想，昨天，她將我的膠帶弄丟了，我和她還生了一場氣。今天，她賠給我一卷新膠帶，可是，我倆的冷漠情緒還在僵持著?？粗肋€在若無其事地記著筆記。怎么辦?承認錯誤?還是逃避現(xiàn)實?我一整節(jié)課都心不在焉，一直想著這件事。終于，下課鈴聲響了，我鼓起勇氣對她說：“對不起?！蔽业男暮孟裼惺鍌€吊桶打水，指了指她的裙子，又指了指自己的鋼筆，“我賠你吧!多少錢都行!”我低下了頭?！斑@有什么大不了的?東西有價情無價啊!”他的臉上滿是微笑。我聽后很驚訝，又感動，又后悔。一卷五毛錢的膠帶我都讓她賠，而她的裙子肯定很貴。從那以后，我倆互幫互助，成為親密的好朋友!
這件事教育了我，也讓我受益匪淺，讓我懂得了在生活中學(xué)會，學(xué)會用微笑對待別人。
海的包容的詩句或名言篇一
一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。
法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。
包容的.意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?！疤斓乇緦?，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個連“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態(tài)的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。
包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！卑菔呛＜{百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠?？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！
海的包容的詩句或名言篇二
包容是一種高度品質(zhì)的心態(tài)，它讓我們能夠更加關(guān)注他人的需求。在人際關(guān)系中保持包容心態(tài)，能夠消除很多矛盾和摩擦，有助于建立和諧的人際關(guān)系。深入了解別人的觀點和想法，認同和接納他們的不同觀點和想法，是包容的真正意義所在。在本文中，我將分享一些個人的心得體會，以期能夠幫助大家更好地掌握包容的藝術(shù)。
段落二：學(xué)會傾聽
要了解別人，首先需要傾聽他們的聲音。傾聽并不是簡單的履行一個責(zé)任，而是真正關(guān)注別人。當(dāng)我們傾聽時，需要時刻心懷感恩，感謝別人對我們的傾訴和信任。無論對方說的是什么，我們都要用心去理解，不要在心里懷疑或指責(zé)他人。傾聽的過程中，我們會被帶到一個更深層次的領(lǐng)域，通過了解他人的經(jīng)歷和觀點，我們能夠建立一種更深層次的聯(lián)通，并增加我們的理解和尊重。
段落三：保持開放的心態(tài)
包容人也需要保持開放的心態(tài)，即認知技能的一部分，可以讓我們更好地理解他人。與人交往時，我們應(yīng)該摒棄所有的成見和刻板的印象，并且不要急于下結(jié)論。一開始我們可能會對某些人抱有先入為主的看法，但如果我們能夠改變思考的方式，用更開放的心態(tài)去看待他們，我們會發(fā)現(xiàn)自己開啟了一個學(xué)習(xí)和探索新事物的領(lǐng)域。
段落四：接受多元文化
當(dāng)我們接觸到不同的文化時，我們應(yīng)該保持開放的態(tài)度去接受和學(xué)習(xí)。事實上，接受多元文化和觀點的人，會在和別人交往中更加得心應(yīng)手。這種態(tài)度還可以增強我們的適應(yīng)性和創(chuàng)造力，更好地解決我們遇到的問題。
段落五：結(jié)論
在所有的人類活動中，包容是人類品質(zhì)的一種。當(dāng)我們學(xué)會了包容，我們會更容易過上和諧、有意義的生活，并且建立起對別人更加敏感的態(tài)度。傾聽他人、開放思維、接受文化的價值觀和觀點，這些都是包容性思維核心的關(guān)鍵要素。在充分理解這些要素之后，我們就能夠更好地去實踐，提高我們在人際關(guān)系中的表現(xiàn)。因此，包容并不是一種道德準(zhǔn)則，而是人類心理和社會建立的重要特征。
海的包容的詩句或名言篇三
一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船?！庇谑侨藗儼l(fā)現(xiàn)，包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。
包容是一種智慧，一種氣度。英國有句
諺語
：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。
包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！?BR> 海的包容的詩句或名言篇四
“包容”是一種心理活動，在人際交往中扮演著重要的角色。在現(xiàn)代社會，人與人之間的交流變得越來越頻繁，因此包容的心態(tài)成為了必不可少的品質(zhì)。在我看來，包容就是當(dāng)你與他人的觀點不同或做事方式不一樣時，能夠保持開放的心態(tài)，不抱怨、不抵觸，給予對方尊重與理解。
第二段：感受
包容的心態(tài)需要我們每個人不斷努力將其融入生活中。我曾有過一個同事，看似很不起眼，卻因為她對不同人不同的反應(yīng)而極受歡迎。有一次在公司開會，一位懶散的同事因為總是遲到而引來了大家的不滿，而那個同事并沒有像大家一樣責(zé)備他，反而在之后默默地鼓勵他，幫他度過了難關(guān)。從那時起，我開始認識到包容心在人際交往中有多么重要。
第三段：案例
包容的心態(tài)不僅僅能夠提升人與人之間的關(guān)系，而且還會使我們自己變得更加寬容、睿智。前段時間，我與同事一起出差，但因為酒店預(yù)訂出了問題，大家都感到十分不滿，情緒也因此變得緊張。而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個同事似乎也在經(jīng)歷同樣的問題時，我嘗試去主動詢問情況，推測了一下可能的解決方式，并盡了全力去幫助他解決問題。不僅這位同事感到感激，我也因此獲得了一份的滿足感，認識到包容心在解決問題上的重要性。
第四段：認識
包容是一種寬廣和勇氣的表現(xiàn)。它讓我們能夠擺脫自己的利己主義，幫助別人成長，更深入地了解他們的需求，同時為自己創(chuàng)造了更多的機會，開拓更廣泛的世界。通過這種方式，我們可以更加快樂、有價值地過著生活。如前所述，包容不是單純的耐心的等待和容忍，而是一種積極的表現(xiàn)，只有真正打開心扉，去嘗試著去理解，去幫助別人，才能夠獲得包容的回報。
第五段：總結(jié)
在這個多彩世界中，我們需要相互尊重，相互理解，才能共同成長。 “包容”是眾多心理品質(zhì)中最為重要的一個，要有這個品質(zhì)，需要鍛煉心態(tài)，放下心中的偏見，讓自己始終保持寬容和樂觀的態(tài)度，擁有更好的人際關(guān)系，同時獲得更多的自我成長和認識。所以，讓我們在這個復(fù)雜的世界中，堆積寬容的大愛，良性互動，創(chuàng)造一個包容的環(huán)境，為社會帶來美好的價值。
海的包容的詩句或名言篇五
生活不是戰(zhàn)場，無需一較高下。人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；心與心之間，多一份就會少一些紛爭。
人們往把自己看得過重才會患得患失，不要以自己的眼光和認知去評論一個人，其實心有多大，快樂就有多少；越多，得到越多。
不要背后說人，不要在意被說。一無是處的'人沒得可說，越是出色的人越會被人說。世間沒有不被評論的事，也沒有不被評說的人。
有些事，需忍，勿怒；有些人，需讓，勿究。嘴上吃些虧又何妨，讓他三分又如何。水深不語，人穩(wěn)不言。學(xué)會淡下性子，學(xué)會忍住怒氣面對不滿。
做人，精一半讓一半；做事，求一半隨一半。事事不能太精，太精無路；待人不能太苛，太苛無友。懂得退讓，方顯大氣；知道，方顯大度。
得意時莫炫，失意時莫餒?；o百日紅，人無百日衰。三分靠運，七分靠己，凡事不求十分，只求盡心；萬事不講圓滿，只求盡力。
海的包容的詩句或名言篇六
在當(dāng)今的世界，開放包容成為了一個越來越受歡迎的價值觀。對于一個社會，開放包容代表著寬容、理解、尊重與接納，是社會進步的源動力。在個人層面上，開放包容意味著尊重他人的觀點、尊重他人的權(quán)利、學(xué)習(xí)不同文化的風(fēng)俗習(xí)慣、及時發(fā)現(xiàn)與解決社會問題等。那么作為一個個體，如何更好地領(lǐng)悟開放包容的意義和精髓，持之以恒地貫徹這種價值觀呢？在我看來，需要從以下五點理解和實踐開放包容。
【正文 1】
首先，開放包容需要內(nèi)心的平靜與寬容。我們經(jīng)常遇到各種各樣的情況，有時候生活的壓力、工作的困難會讓我們變得心浮氣躁，無法保持冷靜。此時，我們需要和內(nèi)心深入溝通，調(diào)整自己的情緒，嘗試平靜思考問題。要認識到自己的喜怒哀樂不應(yīng)影響對他人的態(tài)度，不應(yīng)讓自己的情緒成為不開放包容的障礙。
【正文 2】
其次，開放包容需要關(guān)注他人的感受。人與人之間難免會存在觀點的矛盾以及利益的沖突，在處理這些問題時，我們需要關(guān)注他人的感受。無論是與身邊的人、或不同國家、不同膚色、不同思想的人打交道，只有關(guān)注他人的感受，才能盡可能地減小矛盾和沖突，保持良好的人際關(guān)系。
【正文 3】
再次，開放包容需要理性的思考。我們需要善于分辨是非，并明確自己的立場，同時也需要尊重他人的觀點及自由，理性地進行觀點交流和討論。不應(yīng)一意孤行，蠻干、暴力的解決問題，而應(yīng)嘗試從不同的角度看待問題，辯證地思考問題，尋求多元化的解決方案。
【正文 4】
還需開放包容需要有足夠的耐心和毅力。開放包容是一種需要長期沉淀，長久實踐方能切實落地的價值觀。在實踐過程中，我們可能會遇到各種挑戰(zhàn)或者碰到困難，但是，堅守開放包容這個價值觀，需要有執(zhí)著的毅力、堅忍的耐心，不斷修煉，不斷實踐。
【正文 5】
最后，開放包容需要有共同的信念。開放包容不同于盲目妥協(xié)，它需要大家共同努力，建立在共同的信念基礎(chǔ)上。我們需要認識到，世界上不同的文化、觀點、價值觀，只有在尊重和理解的基礎(chǔ)之上才可能相互容納。尊重和理解需要通過教育、交流、互相學(xué)習(xí)來加以促進，我們需要共同努力，才能營造出一個更加開放、包容的社會。
【結(jié)論】
總之，開放包容是一種綜合性的價值觀念，需要經(jīng)過多年的歷練和實踐才能逐漸體悟到。對于一個社會來說，開放包容代表著寬容、包容與平等，是社會進步的源動力。對于個人而言，開放包容意味著關(guān)注他人的感受、持平心靜氣地理性思考問題、有堅定的毅力、具備共同的信念。只有不斷地實踐和修煉，才能真正地體會開放包容的內(nèi)涵，營造出一個更加和諧、進步的社會。
海的包容的詩句或名言篇七
古人曰：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！币馑际钦f，唯寬可以容人，唯厚可以載物。指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。是一種美德，我們的生活需要，我們要學(xué)會“寬以待人”。
沒錯，我們?nèi)巳硕夹枰獙W(xué)會，這樣我們的生活才會更加美好。而我從前不懂得別人，常常是得理不饒人，愛與人斤斤計較，因此，我失去了許多好朋友。自從我從書上看到一則故事后，才學(xué)會了別人。這則故事是這樣的：
古時候，有一位大學(xué)士。一天，他收到家信，說家人為了爭三尺寬地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他利用職權(quán)，疏通關(guān)系，打贏這場官司。這位大學(xué)士閱信后，坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰私拥交匦藕?，主動讓出了三尺地。鄰居見了，也主動相讓，結(jié)果形成了“六尺巷”。
讀了這則故事我知道了自古以來都是中華的.傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。我從中受到了很大的教育，漸漸懂得了了含義，慢慢學(xué)會了寬以待人。作為當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)會，因為飽含了理解，有了理解，就會諒解別人，就會少一分誤解，少一份怨恨，多一份融洽。
我相信大家只要學(xué)會，就會有很多朋友，也不會再失去朋友，以前失去的朋友也一定愿意與你和好。我相信只要人人都做到這一點，我們的社會就會變得更加和諧融洽。
海的包容的詩句或名言篇八
隨著國際交流不斷增多，開放包容的態(tài)度已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種基本價值觀。開放包容并不僅僅是對其他國家和文化的尊重，它其實是一種心態(tài)和態(tài)度，是一種對待世界的方式。在這篇文章中，我將分享我個人關(guān)于開放包容的心得體會。
第一段：開放包容的重要性
開放包容的能力是現(xiàn)代社會的必要素質(zhì)。在全球化的背景下，越來越多的人需要跨文化交流和工作。尊重其他人的背景、文化、信仰和價值觀是建立友好關(guān)系和有效溝通的關(guān)鍵。在一個開放包容的社會里，人們通過尊重彼此的不同，有效地解決了很多社會到個人之間的問題。
第二段：承認自我偏見
我們的觀念和價值觀很大程度上受制于自己的文化和生活經(jīng)歷。那么我們應(yīng)該怎么改變這種偏見呢？首先,我們應(yīng)該承認我們自己的偏見，不斷地反思自己的思維方式和觀念。另外，我們也應(yīng)該保持開放的心態(tài)，不斷地接觸新的事物，拓寬自己的眼界。這樣有利于我們發(fā)現(xiàn)并改變自己的偏見，同時也能更好地與不同背景的人交流與合作。
第三段：用同理心接觸他人
同理心是一種關(guān)注和了解別人感受的能力。當(dāng)我們對其他人的處境產(chǎn)生共鳴時，我們會更好地理解他們的想法和行為，從而更好地與他們溝通和交流。在我們與不同文化或背景的人交流時，同情、呵護和支持是建立友好關(guān)系的必要條件。
第四段：掌握多語言交流
在語言交流方面，除了我們的母語之外，我們還應(yīng)該掌握其他重要語言，以便能夠與來自不同國家和地區(qū)的人溝通。當(dāng)你能與別人交流，甚至使用他們熟悉的語言時，你建立信任和友誼的機會會更大。學(xué)習(xí)新的語言和文化也有助于拓寬我們的思維方式和眼界。
第五段：結(jié)語
總之，開放包容的態(tài)度不僅有助于促進跨文化交流，而且有助于我們個人在生活和工作中更好地處理人際關(guān)系。要實現(xiàn)真正的開放包容，我們需要保持開放的心態(tài)，承認自己的偏見，并始終用同情心對待他人。我們還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)其他語言和文化，拓寬自己的視野和了解更多的人。只有這樣，我們才能真正為自己和社會創(chuàng)造更多價值。
海的包容的詩句或名言篇九
包容是一種寬容與理解的心態(tài)，是處理人際關(guān)系中不可或缺的重要素質(zhì)。然而，在當(dāng)今社會，人與人之間的矛盾和沖突時有發(fā)生。因此，學(xué)會包容他人就顯得尤為重要。在我與他人的交往中，我深深地體會到了包容的力量和優(yōu)勢。
第二段：理解并接納他人的差異
在我們每個人都有不同的文化背景、習(xí)俗和觀念的情況下，彼此之間的差異不可避免。要想真正做到包容他人，首先要有對他人背后的原因和動機的理解。只有當(dāng)我們理解并接納他人的差異時，我們才能以正確的心態(tài)來應(yīng)對他人，從而建立和諧的人際關(guān)系。
第三段：換位思考與善意解讀
當(dāng)與他人發(fā)生沖突時，常常會因為我們自己立場的局限性而產(chǎn)生誤解與不滿。此時，我們需要學(xué)會換位思考，設(shè)身處地地站在對方的角度上去看問題。通過這種換位思考的方式，我們能更好地理解對方的立場和觀點，并以善意的態(tài)度解讀對方的行為。這樣一來，不僅可以避免沖突的擴大，更能夠有效地解決問題。
第四段：尊重和關(guān)懷他人的感受
尊重是包容的基礎(chǔ)，而關(guān)懷是包容的體現(xiàn)。尊重他人的意見和感受，不僅能夠建立起對方的信任，更能夠保持與對方的良好關(guān)系。在與他人的交往中，我們應(yīng)該用真誠的心去關(guān)心他人，關(guān)注對方的情緒和需求。只有當(dāng)我們真正關(guān)心他人并展示出對他人的關(guān)懷時，我們才能真正做到包容。
第五段：以身作則，以包容引領(lǐng)
作為一個相對獨立的個體，我們應(yīng)該時刻提醒自己要在人際交往中保持包容的態(tài)度。我們應(yīng)該具備一顆謙虛的心，以身作則，在日常生活中展現(xiàn)出包容和寬容的品質(zhì)，并通過自己的實際行動引領(lǐng)他人。當(dāng)我們不抱怨、不詆毀別人時，我們不僅能夠傳達出自己對他人的包容，也能夠鼓勵和激勵他人更加理解和包容他人。
結(jié)語
包容心得體會是我多年來思考和努力的結(jié)果。在與他人的交往中，我學(xué)會了理解并接納他人的差異，換位思考與善意解讀，尊重和關(guān)懷他人的感受，以身作則以及以包容引領(lǐng)。這些觀念和實踐使我變得更加寬容，也讓我與他人的關(guān)系更加和諧。在未來的日子里，我將繼續(xù)保持包容的心態(tài)，用理解和寬容去面對各種人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，并不斷提升和完善自己。
海的包容的詩句或名言篇十
人生的道路不會總是一帆風(fēng)順，只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見到美麗的彩虹。因此，要學(xué)會用微笑對待別人，學(xué)會用一顆的心接納別人。
同學(xué)之間的關(guān)系微妙有趣，吵了和，和了還會再吵，真所謂“不打不相識”。
小學(xué)時光匆匆，斗轉(zhuǎn)星移。我非常眷戀我們在一起學(xué)習(xí)、一起成長的快樂歲月。我真想讓時光倒流，再回到那天真無邪的童年。
事情已經(jīng)過了好長時間，但當(dāng)時的情景卻讓我記憶猶新。也就是這一天，讓我學(xué)會了同學(xué)之間應(yīng)該互相，團結(jié)友愛。當(dāng)時，我正在專心致志地聽老師講課，在課堂中，老師讓我們做課堂筆記，我漫不經(jīng)心地從鉛筆盒中翻出沉睡了好久的鋼筆。寫的時候，卻發(fā)現(xiàn)鋼筆不出水了，這可把我急壞了。奇怪，滿滿的鋼筆水怎么就寫不出來了呢?我一遍又一遍地甩著鋼筆。鋼筆卻好像在跟我作對，就是不出水。我只帶著一支鋼筆呀!終于，在我甩得第n+1遍的時候，鋼筆居然寫了出來。當(dāng)我正要埋頭抄寫黑板上的筆記時，猛然發(fā)現(xiàn)，同桌新買的潔白的裙子上，有幾滴鮮明純藍墨水。怎么辦?大概、可能、也許，是我剛才無意甩上去的吧!我一遍又一遍地安慰自己。一想，昨天，她將我的膠帶弄丟了，我和她還生了一場氣。今天，她賠給我一卷新膠帶，可是，我倆的冷漠情緒還在僵持著?？粗肋€在若無其事地記著筆記。怎么辦?承認錯誤?還是逃避現(xiàn)實?我一整節(jié)課都心不在焉，一直想著這件事。終于，下課鈴聲響了，我鼓起勇氣對她說：“對不起?！蔽业男暮孟裼惺鍌€吊桶打水，指了指她的裙子，又指了指自己的鋼筆，“我賠你吧!多少錢都行!”我低下了頭?！斑@有什么大不了的?東西有價情無價啊!”他的臉上滿是微笑。我聽后很驚訝，又感動，又后悔。一卷五毛錢的膠帶我都讓她賠，而她的裙子肯定很貴。從那以后，我倆互幫互助，成為親密的好朋友!
這件事教育了我，也讓我受益匪淺，讓我懂得了在生活中學(xué)會，學(xué)會用微笑對待別人。