熱愛(ài)閱讀是培養(yǎng)興趣和提升素養(yǎng)的一種有效途徑。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要客觀地評(píng)估自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，這樣才能更好地改進(jìn)。下面是一些值得借鑒的總結(jié)寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)分享。
沒(méi)有人是孤島初中篇一
4)經(jīng)驗(yàn)和毅力，是成功的雙足。
5)即使在把眼睛盯著大地的時(shí)候，那超群的目光仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力?！旯?。
6)生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭?！罄?。
8)意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒?！勘葋?。
9)按照自己的意志去做，不要聽(tīng)那些閑言碎語(yǔ)，你就一定會(huì)成功?！{斯雷丹·霍查。
10)耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的?！獝?ài)因斯坦。
11)把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上試試，就像透鏡一樣。——法布爾。
12)哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路?！聡?guó)。
14)盡避我們用判斷力思考問(wèn)題，但最終解決問(wèn)題的還是意志，而不才智?！掷?。
15)萬(wàn)事皆由人的意志創(chuàng)造?！談趫D斯。
16)沒(méi)有意志的人，一切感到困難，沒(méi)有頭腦的人，一切都感到簡(jiǎn)單?！r。
17)怯懦是你最大的敵人，勇敢則是你最好的朋友?！R昂納德·弗蘭克轉(zhuǎn)。
20)沒(méi)有偉大的意志力，就不可能有雄才大略?！蜖栐?。
沒(méi)有人是孤島初中篇二
一個(gè)人只有在逆境之中才能發(fā)現(xiàn)他身上是否具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
——題記。
昨天晚上，我外出散步。在空調(diào)房里憋了一天后，田間的空氣是那么的清新自然，我的心情、神經(jīng)和身體一起沉浸在這城市中的自然，感到格外的愜意與輕松。
忽然，我被一株綠得發(fā)青的小苗所吸引了。它生長(zhǎng)的位置和其他的麥苗不同，它夾在田間小路和麥田的邊緣，它所在的這個(gè)位置沒(méi)有任何東西遮擋風(fēng)雨，人們稍不小心就會(huì)一腳踩爛它。也許是因?yàn)檫@艱難的生存條件，這株小麥苗比其他的麥苗矮小些。但是，即使是在這樣的逆境之中，這株小麥苗并沒(méi)有病怏怏的栽倒，因?yàn)榄h(huán)境不如他人就郁郁而終。它體現(xiàn)出來(lái)的反而是更加堅(jiān)強(qiáng)的毅力和更加頑強(qiáng)的`生命力。我想，它所擁有的和其它麥苗不一樣的經(jīng)歷能幫助它成長(zhǎng)得更加迅速，它能比他們吸收更多、更深的水分，也擁有更加堅(jiān)強(qiáng)的毅力和決心。
不管是挺拔在逆境中的麥苗，還是因挫折而成長(zhǎng)的英雄少年們，他們都用自己的行為甚至用生命詮釋了他們那堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
沒(méi)有人是孤島初中篇三
2)別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。
3)信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?。
4)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
5)哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路。——德國(guó)。
9)勇敢的人以生命冒險(xiǎn)，不以良心冒險(xiǎn)?！＠?。
10)自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石。
11)以不息為體，以日新為道?！?jiǎng)⒂礤a。
12)自責(zé)之外無(wú)勝人之術(shù)，自強(qiáng)之外無(wú)上人之術(shù)。
13)生命的樂(lè)趣是要自己尋找的，誰(shuí)也沒(méi)有義務(wù)要為你做什么，要討好你什么。愛(ài)情很美好，但是，生活永遠(yuǎn)比愛(ài)情要長(zhǎng)，而生活，是需要智慧。樂(lè)觀，陽(yáng)光，凡事往好處想。
14)頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福?！炼洹?BR> 15)工夫和堅(jiān)韌使桑葉變成綢緞。
16)頑強(qiáng)這就是作家技能的秘密。——杰克·倫敦。
17)失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)?！滤果?。
20)侮辱那些無(wú)法要你道歉的人，本身就是怯懦的表現(xiàn)。——米克沙特·卡爾曼。
沒(méi)有人是孤島初中篇四
4)自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石。
5)以不息為體，以日新為道?！?jiǎng)⒂礤a。
6)自責(zé)之外無(wú)勝人之術(shù)，自強(qiáng)之外無(wú)上人之術(shù)。
7)生命的樂(lè)趣是要自己尋找的，誰(shuí)也沒(méi)有義務(wù)要為你做什么，要討好你什么。愛(ài)情很美好，但是，生活永遠(yuǎn)比愛(ài)情要長(zhǎng)，而生活，是需要智慧。樂(lè)觀，陽(yáng)光，凡事往好處想。
8)頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福?！炼?。
9)工夫和堅(jiān)韌使桑葉變成綢緞。
10)頑強(qiáng)這就是作家技能的秘密?！芸恕惗亍?BR> 11)失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)。——俾斯麥。
14)侮辱那些無(wú)法要你道歉的人，本身就是怯懦的表現(xiàn)?！卓松程亍た柭?。
15)一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅!——拜倫。
17)就是有九十九個(gè)困難，只要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志就不困難?！獥罡?。
20)我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。——霍姆茲。
沒(méi)有人是孤島初中篇五
4)只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利?！璧?。
5)一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命?！獝?ài)默生。
6)應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何?！蹩?。
9)一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的?！緶_(dá)。
14)路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”;正因?yàn)椤叭烁饔新贰保圆湃烁饔谐伞?BR> 15)堅(jiān)強(qiáng)，是人生路上的精神支柱;是跨越坎坷的信念;是成功走向勝利的根本。一個(gè)人，如果不堅(jiān)強(qiáng)，那他的心靈就永遠(yuǎn)是一片黑暗沉寂的世界。不好放下自我就是真正的堅(jiān)強(qiáng)，能夠承認(rèn)自我的缺點(diǎn)也是難能的堅(jiān)強(qiáng)，虛心是堅(jiān)強(qiáng)，發(fā)奮是堅(jiān)強(qiáng)，正直是堅(jiān)強(qiáng)，善良是堅(jiān)強(qiáng)，憐憫是堅(jiān)強(qiáng)，自責(zé)是堅(jiān)強(qiáng)，追求是堅(jiān)強(qiáng)，自愛(ài)是堅(jiān)強(qiáng)，寬恕是堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)好堅(jiān)強(qiáng)的人，首先要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟愛(ài)惜自我，但舍已，又是最大的堅(jiān)強(qiáng)。
16)給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵(lì)!
17)“天生我材必有用”，人生沒(méi)有休止符;前進(jìn)路上大步走，“天下誰(shuí)人不識(shí)君”!
18)人性最可憐的就是：咱們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞這天就開(kāi)在咱們窗口的玫瑰。
19)永遠(yuǎn)不要忘記進(jìn)修學(xué)問(wèn)，拓闊胸襟。人生的煩惱會(huì)追隨你，只不過(guò)學(xué)識(shí)涵養(yǎng)可以使一個(gè)人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。
20)只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。
沒(méi)有人是孤島初中篇六
1.頑強(qiáng)的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。
2.只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)，越努力，越幸運(yùn)。
3.世上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
4.生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n(yōu)傷而風(fēng)情萬(wàn)種。
5.人不怕走在黑夜里，就怕心中沒(méi)有陽(yáng)光。
6.幸運(yùn)之神的降臨，往往只是因?yàn)槟愣嗫戳艘谎?，多想了一下，多走了一步?BR> 7.積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。
8.任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
9.在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
10.卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
11.偉人與常人最大的差別就在于珍惜時(shí)間。
12.成功的關(guān)鍵在于我們對(duì)失敗的反應(yīng)。
13.生命對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。
14.即使行動(dòng)導(dǎo)致錯(cuò)誤，卻也帶來(lái)了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng);不行動(dòng)則是停滯與萎縮。
15.機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。
16.人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼暗礁，難以激起美麗的浪花。
17.要改變命運(yùn)，首先改變自己。
18.我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再?zèng)]有什么損失。
19.在生活中，我跌倒過(guò)。我在嘲笑聲中站起來(lái)，雖然衣服臟了，但那是暫時(shí)的，它可以洗凈。
20.放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能;不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。
沒(méi)有人是孤島初中篇七
1.毅力可以征服任何一座高峰。
2.忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，方能收獲別人所得不到的收獲。
3.一個(gè)人所有的成功和失敗，都是其習(xí)慣造就的結(jié)果?！闷苼觥は?。
4.在你內(nèi)心深處，還有無(wú)窮的潛力，有一天當(dāng)你回首看時(shí)，你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。
5.生命不是要超越別人，而是要超越自己。
6.世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃摺?BR> 7.做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。
8.當(dāng)你跌到谷底時(shí)，那正表示，你只能往上，不能往下!
9.無(wú)論才能知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無(wú)異紙上畫(huà)餅充饑，無(wú)補(bǔ)于事。
10.沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值。——赫胥黎。
沒(méi)有人是孤島初中篇八
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生有三大悲傷，一是因?yàn)樗恢涝鯓尤ッ鎸?duì)生活，二是因?yàn)樗恢涝撛鯓尤ッ鎸?duì)人生的道路?！?BR> 我們應(yīng)當(dāng)像魯濱孫那樣，在荒島上安家落戶(hù)，不管自己的身體如何，要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、積極向上的人。
魯濱孫從小就熱愛(ài)航海，他在海上航海的航行中，遇到了很多危險(xiǎn)，但是，他沒(méi)有向困難低頭，而是勇往直前、堅(jiān)強(qiáng)地克服了重重困難，并最終戰(zhàn)勝了種種困難。他還有著樂(lè)觀的精神，他在孤島上生活了xx年，在孤島上生活了xx年，終于獲得了自由。在孤島上他還能生活xx年，在他孤島上，沒(méi)有食物、沒(méi)有房子、沒(méi)有衣服、沒(méi)有食物。在孤島上，魯濱孫用他僅有的一些食物和衣服來(lái)建造房子、造船、種植物、制造工具。他還用自己的智慧和毅力來(lái)制造工具、制造工具，制造工具，制造工具，制造工具。在孤島上，他還用自己的雙手和智慧打下了一個(gè)個(gè)的勝仗，最后成功地制造出了船，建造出了船。
魯濱孫的生存環(huán)境雖然不好，但是他沒(méi)有放棄過(guò)生存的希望，在荒島上，他還用自己的雙手創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)奇跡，他還用自己的頭腦建造房子、做食物、做工具，創(chuàng)造了自己想象中的樂(lè)園。我們也可以做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的人。
在生活中，在我們面臨困難、挫折的時(shí)候，我們也應(yīng)該像魯濱孫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種勇敢的精神。
在困難面前，我們應(yīng)當(dāng)像魯濱孫的這種樂(lè)觀、積極、樂(lè)觀、樂(lè)觀的精神。
在困難面前，我們更應(yīng)該像魯濱孫那樣，面朝大海，春暖花開(kāi)。
在我們的人生道路上，我們還會(huì)遇到很多困難，我們應(yīng)當(dāng)像魯濱孫那樣，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡。
沒(méi)有人是孤島初中篇九
1)堅(jiān)韌是意志的最好助手。
2)浪漫是一種自我修養(yǎng)，是生活的格調(diào)。不管什么年齡，總要保持一種浪漫情懷。
3)頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福。
4)在人生的任何時(shí)候都不怕重頭再來(lái)，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。
5)眼前多少難甘事，自古男兒多自強(qiáng)?！钕逃谩?BR> 6)勝利屬于堅(jiān)韌不拔的人。
7)有時(shí)候失敗不能阻礙你成為一個(gè)成功的人，關(guān)鍵還是在于你的想法，是你把自我限制在了一個(gè)小圈子里，而成功和失敗是不可逾越的鴻溝。從不失敗只是一個(gè)神話(huà)，只要你的人生有過(guò)成功，失敗就并不可怕。
8)在這個(gè)奮斗與摔打的艱辛過(guò)程中，苦難的逆境練就了生活的強(qiáng)者，而又演變了生活的弱者。所謂強(qiáng)者，即是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而有用的人;所謂弱者，即是一個(gè)軟弱無(wú)用的人。
9)勇于理解自我的失敗，告訴自我，這就是自我的現(xiàn)實(shí)，也許不是自我該去發(fā)揮的地方，還是讓自我到最適合自我戰(zhàn)斗的方面去吧!勇敢的理解自我的失敗，會(huì)讓你的心態(tài)更平和更坦然，也會(huì)讓你心無(wú)旁騖，更會(huì)讓你的心靈得到解脫和撫慰。
10)積極人生看到的世界是一片陽(yáng)光，消極人生看到的世界是一片黑暗;積極人生感受到的生活是無(wú)比快樂(lè)，消極人生心里感覺(jué)到的僅是一絲絲悲涼。
11)認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，清清靜靜思考，踏踏實(shí)實(shí)做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真誠(chéng)誠(chéng)交友，悠悠閑閑散步，清清白白做人。
12)我只愿，在你的理想和期望里能為你增加一點(diǎn)鼓勵(lì)，在你生活出現(xiàn)失意和疲憊時(shí)能給你一點(diǎn)兒力量和希冀，只愿你愉悅愉悅。
13)再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
14)強(qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng)，正如弱者容易軟弱?！獝?ài)默生。
16)別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。
17)信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?。
18)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
19)哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路?！聡?guó)。
沒(méi)有人是孤島初中篇十
3)痛苦有個(gè)限度，恐懼則綿綿無(wú)際?！掷崴苟馈?BR> 7)有德必有勇，正直的人絕不膽怯?！勘葋?。
9)冒險(xiǎn)是歷史富有生命力的元素，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是社會(huì)?！t·博利多。
10)青山遮不住，畢竟東流去?！翖壖病?BR> 11)勇敢是一種基于自尊的意識(shí)而發(fā)展成的能力?！闷苼觥?BR> 12)意志就是力量?！∶乐?。
13)在全人類(lèi)中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——貝多芬。
17)大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)。——^v^。
18)不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不作出決定?！诟駹枴?BR> 19)勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量?！獖W維德。
20)男兒立身須自強(qiáng)?！铐?。
沒(méi)有人是孤島初中篇十一
1.欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
2.走自己的路，讓別人說(shuō)去!——但丁。
3.當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
4.偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
5.虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)?！R蒂。
6.知識(shí)就是力量?！喔?。
7.成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
8.靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
9.古之成大事者，唯有超世之才，有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾。
10.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋。
11.你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增添價(jià)值。——歌德。
12.人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。人生是最偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏中選取最珍貴的珠寶。
14.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?。
15.時(shí)間是偉大的導(dǎo)師?！恕?BR> 沒(méi)有人是孤島初中篇十二
誠(chéng)然看到《我讀：沒(méi)有人是一座孤島》這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，首先想起的是《島上書(shū)店》中的那句話(huà)“無(wú)人是孤島，一書(shū)一世界?！蓖瑫r(shí)相似的是，兩本書(shū)都是關(guān)于書(shū)的書(shū)。
《島上書(shū)店》告訴了我們，為什么閱讀，為什么去愛(ài)。這本書(shū)的暢銷(xiāo)不得不說(shuō)的原因在于——它給了“逆流而上”的愛(ài)讀書(shū)之人一種英雄氣概?！伴喿x愛(ài)好者們”，你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。尤其是在當(dāng)今自媒體的迅速普及下，生活節(jié)奏與生活方式的急劇變化，讀書(shū)的習(xí)慣漸行漸遠(yuǎn)。而《開(kāi)卷八分鐘》這個(gè)節(jié)目的存在可謂是在岌岌可危的閱讀世界崩塌之前為世人抓住閱讀的尾巴，也給愛(ài)書(shū)之人打開(kāi)了更開(kāi)闊的視野。
而今年1月6日《開(kāi)卷八分鐘》宣布停播，不禁讓人反思讀書(shū)之人真的要變成一座孤島了嗎？這本基于《開(kāi)卷八分鐘》而出版的《我讀》從某種程度上成了最后的喟然之音。但是，恰如其言，當(dāng)我們沉浸于一本書(shū)，便沒(méi)有人是一座孤島。當(dāng)然與《島上書(shū)店》不同的是，島上書(shū)店關(guān)于書(shū)也關(guān)于愛(ài)的小說(shuō)，而《我讀》則純粹是關(guān)于個(gè)人讀書(shū)的洞見(jiàn)，思想見(jiàn)地上要深得多。
梁文道首先就在序言中提出了一個(gè)關(guān)于選擇書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題——書(shū)有高低貴賤之分嗎？讀者之類(lèi)的雜志與經(jīng)典名著之間固然有巨大的差距，但這種鴻溝并存在好與壞的區(qū)別。誠(chéng)如梁文道所言，“任何一本書(shū)被一個(gè)讀者拿起來(lái)的時(shí)候，他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望，就是要改變自己、提升自己，這是個(gè)很偉大也很卑微的欲望?！币粋€(gè)人沒(méi)看過(guò)《論語(yǔ)》，所以選擇去看了《于丹論語(yǔ)心得》。這樣也很好，為什么要去苛求別人看楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》呢？這也是我們?yōu)槭裁匆喿x不同類(lèi)型的書(shū)籍的原因。當(dāng)然看書(shū)要正，尤其是入門(mén)，否則就會(huì)走火入魔。正如他在后面《灰皮書(shū)，黃皮書(shū)》中提到失意落敗時(shí)不要看勵(lì)志類(lèi)的書(shū)，容易往一個(gè)角落鉆過(guò)去，而忽視反省自身的問(wèn)題。
全書(shū)共有四個(gè)部分，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將所舉書(shū)籍的精髓展現(xiàn)出來(lái)，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)迥異又神奇的書(shū)中世界。除了給讀者推薦了一些好書(shū)，幫助他們選書(shū)來(lái)讀之外，也是一個(gè)協(xié)助他們細(xì)細(xì)品味一本書(shū)的過(guò)程，不至于囫圇吞棗。這整個(gè)過(guò)程又是一個(gè)“如何閱讀一本書(shū)”的命題，書(shū)跟人的那些復(fù)雜的情感和關(guān)系在第一章通過(guò)七本書(shū)細(xì)細(xì)道來(lái)：《如何閱讀一本書(shū)》談讀書(shū)之法，《好繪本如何好》談視覺(jué)語(yǔ)言的巧妙，《讀庫(kù)》、《查令十字街84號(hào)》談書(shū)與人的情感等等。
不僅僅是對(duì)讀者的閱讀帶來(lái)引領(lǐng)式的幫助，而且對(duì)于寫(xiě)書(shū)評(píng)的人來(lái)說(shuō)，《我讀》也提供了些許箴言。在《卡薩諾瓦是個(gè)書(shū)癡》中提到如何才能解決“只夸書(shū)的好而忽略那些不怎么樣的書(shū)”，成為一個(gè)“獨(dú)立、中立”的書(shū)評(píng)人形象的問(wèn)題。
錢(qián)穆先生在《學(xué)龠》中講到讀書(shū)之法，“讀一書(shū)，必有一書(shū)之法。一書(shū)既得，便可漸及群書(shū)?！彼揭詾椋段易x》是可以擔(dān)當(dāng)鑰匙這樣的功用的。
沒(méi)有人是孤島初中篇十三
3、貴有恒，何必三更起五更眠。最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。
4、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬。
5、進(jìn)銳退速?！乡妗睹献印?。
6、要想不經(jīng)過(guò)艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法只是幻想。
7、世人缺乏的是毅力，而非氣力?！旯?BR> 8、困難只能?chē)樀古撤驊袧h，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人?！┮陨?BR> 9、無(wú)論什么時(shí)候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?！獝?ài)迪生。
10、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦?！_素。
11、所有堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)取得報(bào)酬的。——安格爾。
12、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！饳选陡裱月?lián)壁》。
13、惟堅(jiān)韌者始能遂其志?！猑v^。
17、只要持之以恒，知識(shí)豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。——^v^寧。
19、不幸是一所最好的大學(xué)。——?jiǎng)e林斯基。
20、為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退?！T子咸。
21、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！永锓蛉恕?BR> 22、所有堅(jiān)韌不拔的努力遲早會(huì)取得報(bào)酬的?！哺駹?。
23、苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)?！惗喾摇?BR> 27、即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起來(lái)?！獜埡５?。
28、偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊?，但再走一步，可笑又?huì)變?yōu)閭ゴ??！逅肌?BR> 33、偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰。
34、有毅力的人，能從磐石里擠出水滿(mǎn)。
35、取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。——拉羅什夫科。
36、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！_曼·羅蘭。
38、咬住青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵃鍢?。
39、偉大的毅力只為偉大的目的而產(chǎn)生。——^v^。
40、欲速而不達(dá)。——孔丘《論語(yǔ)》。
43、忍耐雖然痛苦，果實(shí)卻最香甜?！_迪。
49、我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。
50、成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久。——塞·約翰生。
52、你們認(rèn)為我是命運(yùn)之子，實(shí)際上我卻在創(chuàng)造著自己的命運(yùn)?！獝?ài)迪生。
54、天下無(wú)難事，惟堅(jiān)忍二字，為成功之要訣。——黃興。
56、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校?！?jiǎn)⒊?BR> 57、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》。
58、百丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬(wàn)石焉。學(xué)習(xí)亦然。今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)。
沒(méi)有人是孤島初中篇十四
我想，要解決這兩個(gè)問(wèn)題，廣泛閱讀的沉淀、積累是少不了的。但如果自己的積累不夠，在現(xiàn)有圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜的情況下，找一份有經(jīng)驗(yàn)之人的閱讀書(shū)單作參考和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)名家的評(píng)點(diǎn)方法，無(wú)疑是必要、靠譜且有效的修煉捷徑。
從這點(diǎn)來(lái)看，梁文道的《我讀：沒(méi)有人是一座孤島》是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這本書(shū)，說(shuō)白了其實(shí)是梁文道的一份私人書(shū)單匯總和書(shū)評(píng)選集。在這本書(shū)里，你不僅可以看到這位以博學(xué)著稱(chēng)的文化名人涉獵推介的39本書(shū)籍，更能清楚了解他評(píng)價(jià)書(shū)籍的各種手法和角度。對(duì)于愛(ài)書(shū)和愛(ài)寫(xiě)書(shū)評(píng)之人而言，無(wú)疑是一份可供觀摩學(xué)習(xí)的進(jìn)階教程。
一如梁文道給大家的印象，《我讀：沒(méi)有人是一座孤島》這本書(shū)所涉及的書(shū)目十分博雜。在這本書(shū)里，他可以從金庸《射雕》、《鹿鼎記》等大眾耳熟能詳?shù)耐ㄋ孜膶W(xué)作品，談到因種.種原因不為人知的嚴(yán)肅文學(xué)《天工開(kāi)物·栩栩如真》;從暢銷(xiāo)書(shū)《于丹論語(yǔ)心得》談到《沉思錄》等哲學(xué)巨著;從《八十年代》、《中國(guó)現(xiàn)代思想史》等歷史、政治、社會(huì)學(xué)大部頭談到有關(guān)新聞倫理和記者天職的書(shū)籍;從《讀庫(kù)》、《如何閱讀一本書(shū)》等和閱讀、書(shū)店、做書(shū)相關(guān)的書(shū)籍，談到電影相關(guān)的書(shū)籍……雖然暢銷(xiāo)書(shū)不少，但大部頭更多，真要按照這份書(shū)單啃起來(lái)，難度還是不小。對(duì)我等看書(shū)常常陷入無(wú)目的、方向或書(shū)荒困境的人而言，倒也不失為一份指引。
解決了高逼格書(shū)單的問(wèn)題后，新的問(wèn)題來(lái)了，那就是，書(shū)評(píng)究竟該怎么寫(xiě)，才能顯得逼格更高?有人說(shuō)，如果一篇書(shū)評(píng)夠讓看過(guò)書(shū)的產(chǎn)生共鳴，沒(méi)看過(guò)書(shū)的產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀興趣，那才算得上好書(shū)評(píng)。如果劇透了，潛在讀者看書(shū)評(píng)就夠了，何必再去看書(shū)，所以，劇透是非常要不得的。
作為一個(gè)業(yè)余寫(xiě)書(shū)評(píng)的人，我曾因?yàn)檫@種說(shuō)法，對(duì)自己在書(shū)評(píng)頁(yè)面劇透了書(shū)本情節(jié)、信息戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至有點(diǎn)自卑情緒。但分析了《我讀》的一些評(píng)介后，開(kāi)始覺(jué)得上面那段話(huà)后面一句顯得有點(diǎn)果斷了。就好像看電視劇、電影劇情簡(jiǎn)介并不一定會(huì)阻止觀眾去看電影一樣，一定的劇透在某種程度生也許反而能夠激發(fā)讀者對(duì)書(shū)的閱讀興趣——當(dāng)然，前提是不能一透到底。
我們不妨看看，梁文道老師是怎么評(píng)價(jià)他列舉的這些書(shū)的。
全書(shū)38篇評(píng)介文章看下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁文道的評(píng)論分析方法也基本是兩種：一是旁征博引介紹圖書(shū)的創(chuàng)作背景、不同時(shí)代的閱讀背景和大眾評(píng)價(jià)，二是詳略有度引用作者文章內(nèi)容，解析書(shū)籍特點(diǎn)，并佐證自己對(duì)書(shū)的看法、觀點(diǎn)，簡(jiǎn)而言之就是“旁征博引”和“詳略有度”。他的評(píng)介，勝在知識(shí)面廣，各種背景資料信手拈來(lái)，但也絕對(duì)做不到不劇透，實(shí)際上，有時(shí)候?yàn)榱俗糇C自己的觀點(diǎn)，劇透的還是挺多的。
比如在介紹王小波的《理想國(guó)與哲人王》、《個(gè)人尊嚴(yán)》兩本書(shū)的文章里，梁文道就沿著“作者文章特點(diǎn)總結(jié)——舉例論證——作者觀點(diǎn)總結(jié)闡述——當(dāng)前背景下人們對(duì)作者觀點(diǎn)的理解、爭(zhēng)論——自己的喜好和態(tài)度——作者創(chuàng)作背景”這樣一條線(xiàn)來(lái)展開(kāi)評(píng)價(jià)，然后又是有點(diǎn)重復(fù)性地“引用作者觀點(diǎn)和自評(píng)加以解說(shuō)——引用作者文章內(nèi)容——闡述自己對(duì)作者態(tài)度立場(chǎng)的看法——公眾評(píng)價(jià)及個(gè)人觀點(diǎn)”。在關(guān)于《小團(tuán)圓》的評(píng)介里，他更是大量引用了原文加以解說(shuō)，基本劇透了故事的脈絡(luò)走向。
從梁文道寫(xiě)評(píng)介文章的特點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，劇透并非完全要不得的;一篇高逼格書(shū)評(píng)，要百分百不劇透也是很難做到的。只要多寡有個(gè)度，并且不是為引用而引用，在引用后能形成自己的觀點(diǎn)自然是最好的。一篇高逼格書(shū)評(píng)的養(yǎng)成，最關(guān)鍵的，恰恰就是能在旁征博引背景資料和引用原文的基礎(chǔ)上，形成自己的解讀視角，提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。
不過(guò)，正如一些人認(rèn)為梁文道“博而不精、消化不良”一樣，梁文道寫(xiě)評(píng)的方式，也只是一家之喜好而已，不是百分之百的標(biāo)準(zhǔn)，不一定為所有人喜歡。所以，他的書(shū)單和寫(xiě)評(píng)方式，可以作為參考，但最好不要作為圭臬。最正確的姿勢(shì)是，就是以此為參考，廣泛涉獵，最后在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出自己的偏好和擅長(zhǎng)，凝練出自己的選書(shū)標(biāo)準(zhǔn)和寫(xiě)評(píng)風(fēng)格。
ps：我一直在想，編輯重新安了個(gè)“沒(méi)有一個(gè)人是一座孤島”(當(dāng)然不知識(shí)否是原作者要求)的副標(biāo)題用意何在，讀到最后，恍然大悟，其實(shí)也是想告訴我們這些讀者，讀書(shū)不可過(guò)于封閉在自己的空間，眼界只局限于眼前一方土地，而要和“島”上的其他人或者其他“島嶼”互聯(lián)互通，如此才能有勃勃生機(jī)吧?就像開(kāi)頭節(jié)選自《開(kāi)卷八分鐘》里的代序所說(shuō)的，讀書(shū)要警惕唯自己喜好至上的“人文沙文主義”傾向。
沒(méi)有人是孤島初中篇十五
這本書(shū)我好像讀過(guò)，但看書(shū)的資料，又是2015年11月第一次版印，大概是記憶出了錯(cuò)吧。
《我讀沒(méi)有人是一座孤島》是梁文道在鳳凰衛(wèi)視主持《開(kāi)卷八分鐘》時(shí)候的推薦書(shū)目的集錦。是他的讀后感和書(shū)評(píng)，對(duì)著別人的書(shū)評(píng)繼續(xù)深入探討，除非我要對(duì)他推薦的書(shū)全部有所涉獵才敢。然而我并沒(méi)有，所以不便多說(shuō)些什么。
蔡康永和小s曾經(jīng)在節(jié)目中有一段對(duì)話(huà)，說(shuō)過(guò)給推薦別人讀書(shū)這件事情的尷尬之處。眾所周知，蔡康永是一個(gè)讀書(shū)人，書(shū)讀得多的時(shí)候自然會(huì)有人要求推薦書(shū)看看，但是每每推薦給小s的書(shū)，她都不是很喜歡。于是蔡康永總結(jié)出來(lái)這樣一句話(huà)：讀書(shū)是一件很私人的事情，每個(gè)人都有每個(gè)人的喜好。所以在日常生活中，他就再也不輕易向別人推薦書(shū)來(lái)讀了。
對(duì)某一個(gè)具體的對(duì)象推薦書(shū)的時(shí)候，可能的確會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬，然而在對(duì)一個(gè)大范圍的群體推薦書(shū)目的時(shí)候，可能這樣的尷尬要少許多。
在梁文道推薦的這些書(shū)中，有一些我曾經(jīng)讀過(guò)，《查令十字街84號(hào)》、《小團(tuán)圓》、《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》、《于丹論語(yǔ)心得》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《我與電影的二三事》等，由此也便真的很佩服類(lèi)似于梁文道這樣的大家，當(dāng)一個(gè)的涉獵足夠?qū)拸V的時(shí)候，總會(huì)和別人產(chǎn)生一些交叉的子集。
不記得自己是什么時(shí)候養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣的，大學(xué)時(shí)代那么美好的時(shí)間和年華反倒不懂的去珍惜去閱讀，于是如今看到群里的一些小朋友，還在大學(xué)時(shí)代讀書(shū)，就覺(jué)得特別羨慕。人，還是應(yīng)該多讀些書(shū)的，才會(huì)知道世界的寬廣和自己的無(wú)知。畢業(yè)之后開(kāi)始工作了，許是因?yàn)殚L(zhǎng)久沒(méi)有戀愛(ài)對(duì)象沒(méi)有進(jìn)入婚姻生活的緣故，遲遲不肯讓思想被這個(gè)社會(huì)所謂的現(xiàn)實(shí)侵蝕，于是在自己的內(nèi)心有了些小小的堅(jiān)持和所謂的抵抗。
偶爾會(huì)在一些紙媒、網(wǎng)媒上發(fā)表一點(diǎn)自己的書(shū)評(píng)，會(huì)換來(lái)志同道合的一些人的贊嘆，會(huì)換來(lái)另一些人的羨慕：怎么還能靜下心來(lái)讀書(shū)？可能這對(duì)于一個(gè)已經(jīng)工作了六七年的人來(lái)說(shuō)，的確有諸多不易。然而更多的，是很多人的不理解，你一個(gè)大齡未婚單身女青年，有讀書(shū)的閑工夫，不如好好去談戀愛(ài)結(jié)婚。內(nèi)心里也是想戀愛(ài)想結(jié)婚的，只是這個(gè)人暫時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)罷了，身邊寂寞的時(shí)候，不能讓內(nèi)心也跟著孤獨(dú)，好在還有這些書(shū)。
梁文道在書(shū)中提到了王小波的作品，說(shuō)起來(lái)，我現(xiàn)在這般發(fā)奮的讀書(shū)，和王小波也不無(wú)關(guān)系，記得當(dāng)時(shí)翻閱他《沉默的大多數(shù)》一文時(shí)，看出來(lái)王小波的涉獵了，當(dāng)時(shí)便將王小波暫時(shí)擱置，讀更多的書(shū)了之后再來(lái)讀，會(huì)不會(huì)讀得更加清楚明了一些。
其實(shí)讀書(shū)真的是個(gè)通達(dá)的過(guò)程，比如高中時(shí)代沖著張愛(ài)玲的名氣讀《小團(tuán)圓》，當(dāng)時(shí)讀得也是云山霧罩，如果能將張愛(ài)玲的前世今生弄得更加清楚明白之后再去讀，也許體會(huì)就會(huì)完全不一樣吧。
讀梁文道這本書(shū)，于我最大的收獲就是根據(jù)自己的愛(ài)好獲得了一份書(shū)單，方便自己以后"按圖索驥"去讀自己想讀的書(shū)。
沒(méi)有人是孤島初中篇十六
在去市作協(xié)的那條繁華路段上，正是陽(yáng)春三月的天氣。昨夜的一場(chǎng)雨，不知多少花落盡。匆匆人流，我只是這座城市的一個(gè)過(guò)客。就要接到作協(xié)會(huì)員證的激動(dòng)，已經(jīng)很夸張的蔓延在我的整個(gè)脈絡(luò)。
經(jīng)過(guò)那個(gè)中心花園的入口處，看到老奶奶的一瞬間，我微微怔了一怔，她多像我逝去的外婆。她一身粗布大褂，坐在花園的一個(gè)臺(tái)階上，像走累了在那里小棲。這不禁讓我想起，一次去參加朋友在市文化館舉辦的攝影畫(huà)展。看到的一張攝影，因?yàn)樗o我留下深刻印象，就是一位如老奶奶一樣的老人，跪拜茫茫的天路，一步一叩頭，祈求來(lái)世的幸福平安。她匍匐過(guò)的地方，盛開(kāi)著美麗的格桑。而眼前的老人，花白的頭發(fā)，被一只破簪網(wǎng)罩著。她身邊一支白瓷缸，裝著幾枚可憐巴巴的一元五元十元還有鋼蹦的零錢(qián)。
她的面容有著和我外婆如出一轍的慈祥與孤獨(dú)?；蛟S，她是第一次上街乞討，她瑟縮著瘦弱的身子，不知道怎樣開(kāi)口乞討。她只是不安的坐著。白瓷缸放在地上已經(jīng)半天了，也沒(méi)有收獲令她心儀的希望。而白瓷缸散碎的零錢(qián)，可以說(shuō)明在富麗堂皇的小城，蕓蕓眾生還是有幾個(gè)自愿自覺(jué)的施舍者。
在此之前，在很多公眾場(chǎng)合，我也曾讓多少雙伸向我的手失望的縮回去。他們要的是我也想要的。螻蟻生存，雖不為蠅頭小利投機(jī)鉆營(yíng)，但是，我也要為柴米油鹽精打細(xì)算。我卻是沒(méi)有多余的給別人。我唯一拒絕他們的方式，只能是低著頭急促走過(guò)。為自己沒(méi)有錢(qián)給他們羞愧過(guò)。
從老人身邊走過(guò)時(shí)，我恍惚覺(jué)的老人的一元錢(qián)就在我的兜里，我是什么時(shí)候從她身上剝奪的呢？她又是什么時(shí)候施舍給我的？也許，施舍這個(gè)字眼對(duì)于我們?nèi)怏w生存的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，有些揶揄與冷漠。就仿佛一個(gè)演員戴著假面具扮演各種角色，卸了道具，我們呼吸的每一口氣息都散發(fā)著粉墨味。那么，在現(xiàn)實(shí)的泥壤，你又何嘗不是淪為了靈魂的乞丐！
我忍不住往外掏錢(qián)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己口袋里最小的票子也是十元時(shí)，我找遍了所有可以藏錢(qián)的角落，包括我的那只棕色女式坤包，也未找到我期翼的零錢(qián)。而那個(gè)老人一直在看著我翻找她的果實(shí)。最后，她灰心的耷拉下眼皮。她不敢奢望那十元票子，她索討要的只是一點(diǎn)點(diǎn)零頭。就在這份尷尬中，我聽(tīng)到過(guò)往的行人在丟下一句“沒(méi)有零錢(qián)”后，揚(yáng)長(zhǎng)而去。我感到暖春的季節(jié)突遇了一場(chǎng)牛毛細(xì)雪，覆蓋了這個(gè)黑暗的世界。
我一直以為我并不貧窮，我有著屬于自己的土地，收獲著一年四季的土豆苞谷，也收獲著一個(gè)農(nóng)民詩(shī)般的飽滿(mǎn)的心情。在文化部門(mén)上班，有工資維持一日三餐，閑暇之余寫(xiě)點(diǎn)豆腐塊文章賺點(diǎn)稿酬。也曾一度對(duì)一元十元的票子，花起來(lái)滿(mǎn)不在乎，在不加思索的揮霍掉后，還奉行著今朝有酒今朝醉，不管明朝事和非的座右銘。因?yàn)槲蚁嘈?，我有體力，我還算年輕。我會(huì)掙回來(lái)，有的是時(shí)間和精力。
是的，當(dāng)我把那張?jiān)谖沂中睦锬蟀训臐皲蹁醢櫚桶偷氖X(qián)，重新放回口袋，我才真正意識(shí)到，我是一個(gè)比面前的老人還貧窮的人，我窮的施舍不起十元錢(qián)，窮的沒(méi)有了悲憫與同情！
再回頭看這位老人時(shí)，心口溢滿(mǎn)了對(duì)她的愧疚。她不就是我那奔赴了天堂的外婆嗎？而在世間我們互不相識(shí)。
自作協(xié)出來(lái)，那一頓豐盛的酒席，我素然無(wú)味。為這張沒(méi)有施舍出去的十元錢(qián)，我內(nèi)心沉甸甸的壓抑。腦海浮現(xiàn)的是老人哀怨絕望地神情，真的，這眼神太像我的外婆，不得釋放的良心債，也許會(huì)影響我一生。
再次路過(guò)中心花園的那道路口，老人已不在了。臺(tái)階上趴著一個(gè)臟兮兮的男人，蓬頭垢面，幾乎全身伏地，他的面前放著一個(gè)木頭牌子，上面寫(xiě)著他遭遇車(chē)禍，喪失勞動(dòng)能力，他需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)與幫助。他手貼著地面，嘴里不停地喊著：“大哥大姐叔叔嬸嬸們，可憐可憐我吧，”并且，他不住的向所有經(jīng)過(guò)的人叩頭。我手里的十元錢(qián)，卻沒(méi)有給他。我不同情故意作踐自己的人，尤其是為了幾個(gè)零錢(qián)，如此卑賤的乞討。他讓我看到了人性中令我厭惡的那一部分。
沒(méi)有人是孤島初中篇十七
這些年因?yàn)榧矣行涸诔砷L(zhǎng)，電視是極少看的，故此《開(kāi)卷八分鐘》至停播，我也是一次未曾看過(guò)。幸好這個(gè)世界上有一種叫做書(shū)的物件，它比語(yǔ)言、音樂(lè)、聲音、氣味等等稍縱即逝的東西都來(lái)得更持久，讓我們可以隨時(shí)隨地地觸摸、感受、回顧。那么當(dāng)我們錯(cuò)過(guò)了節(jié)目，至少還可以通過(guò)讀書(shū)慢慢去品味思想。
在這里就還不免要提到讀書(shū)這種形式，終歸是比電視來(lái)得更讓人安心，也更妥帖。電視那些一閃而過(guò)的畫(huà)面，總帶給人稍縱即逝的惘惘感，而讀書(shū)中初識(shí)、了解、喜歡、探究、熟悉、記憶，這些一寸寸的感覺(jué)，都慢慢成為生命中不可剝離的一部分，仿若一次靈魂的戀愛(ài)。
梁文道的《我讀，沒(méi)有人是一座孤島》，之所以選擇去閱讀，無(wú)非是來(lái)自第一本《我讀，陪你讀到世界盡頭》之印象。在上一本書(shū)中，我看到一位讀書(shū)范圍頗廣的學(xué)者，他帶我們走進(jìn)眾多書(shū)籍當(dāng)中，以平易近人的姿態(tài)引領(lǐng)我們?nèi)ラ喿x一本書(shū)。一本書(shū)也許你曾讀過(guò)，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)去讀，但是梁最給人最大的印象便是他的包容性，他絕不會(huì)因?yàn)樽约鹤x書(shū)范圍的廣博就高高在上，也絕不會(huì)為了賣(mài)弄而在文字上故弄玄虛。恰恰相反，他是平等的、平靜的，他愿意以通俗的語(yǔ)言帶我們走進(jìn)一本書(shū)，無(wú)論我們選擇還是不選擇，他都愿意讓我們?nèi)チ私?。而這種胸懷，在這本〈我讀，沒(méi)有人是一座孤島〉中依然。
在這本書(shū)中，梁介紹范圍比較廣，關(guān)于書(shū)籍與閱讀本身，文學(xué)書(shū)籍，哲學(xué)與思想，政治、教育、電影等等。對(duì)于當(dāng)下的眾多讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，面臨最大的問(wèn)題不再是從前無(wú)書(shū)可看的悲涼，而是在紛紜的書(shū)籍中如何找到更適合自己對(duì)自己更有用的書(shū)籍。故此，梁以他的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)為我們提供了一定的閱讀導(dǎo)向。
然而讀書(shū)又必將面臨一個(gè)最重要的問(wèn)題，也就是開(kāi)篇所提到的查爾斯范多倫的《如何閱讀一本書(shū)》?？梢哉f(shuō)，讀書(shū)是一個(gè)非常迷人的過(guò)程，但如何更好地閱讀一本書(shū)，以便在有生之涯讀無(wú)窮之書(shū)卻絕對(duì)是個(gè)值得終生學(xué)習(xí)與借鑒的過(guò)程。讀書(shū)需要謙卑的態(tài)度，要明白什么叫讀書(shū)什么叫學(xué)習(xí)。閱讀需要什么樣的速度，這取決于你的目的。而閱讀的四個(gè)層次，你如今又達(dá)到了哪一層?故此，梁推薦的這本書(shū)也是值得我們?cè)谧x任何書(shū)籍之前先要去追問(wèn)一次的。
臺(tái)灣繪本推廣關(guān)鍵人物郝廣才的《好繪本如何好》講述了圖畫(huà)書(shū)與童心的趣味?！?978-》私人閱讀史》是一次回顧，34位國(guó)內(nèi)一流文化名人對(duì)于自己在時(shí)代大背景下閱讀的記憶，讓我們通過(guò)書(shū)籍走進(jìn)時(shí)代變遷中個(gè)人的內(nèi)心。而這一章中，我想我最喜歡的是《查令十字街84號(hào)》。一個(gè)愛(ài)書(shū)人與小書(shū)店的書(shū)信故事，一段真實(shí)而永恒的記憶。假如這個(gè)世界上有太多關(guān)于愛(ài)書(shū)人的故事在流傳，這個(gè)絕對(duì)算得上最令人心動(dòng)的一個(gè)了。用書(shū)信來(lái)交流并成就的一段歲月，我想，在讀書(shū)人心中都會(huì)希望有這樣一次際遇吧。
梁對(duì)于一本書(shū)總是有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)于一本書(shū)他能夠?yàn)槲覀兲峁┍緯?shū)的種.種寫(xiě)作背景，讓我們不是孤立地了解作者與書(shū)籍本身，這是一種好的書(shū)評(píng)態(tài)度。在這一章中，他提到了香港嚴(yán)肅文學(xué)作者董啟章的《天工開(kāi)物栩栩如真》，從他的介紹中，我們?nèi)滩蛔?duì)這樣一本充滿(mǎn)象征意義的小說(shuō)充滿(mǎn)了興趣，也很想了解一下“當(dāng)一個(gè)香港小說(shuō)家嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候能夠嚴(yán)肅到什么程度。”是啊，香港帶給我們的印象太深刻了，但那種光怪陸離的印象淹沒(méi)這種嚴(yán)肅的表情，其實(shí)，哪里的世界都是有無(wú)數(shù)種表情的，只是我們不了解。
書(shū)中關(guān)于王小波的篇幅不少，梁重新解讀王小波沒(méi)有人云亦云，這點(diǎn)令人欣賞。有的人會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)人就說(shuō)這個(gè)人什么都好，不喜歡就全部打死，梁是在現(xiàn)實(shí)背景下解讀王小波，其實(shí)也分析著群體與個(gè)人的思想。張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》篇幅更長(zhǎng)，由此可見(jiàn)其在文壇上的重要。我很喜歡梁的一些解讀，可以說(shuō)他是特別冷靜而旁觀的，但又是站在張的角度去理解的。他對(duì)于書(shū)評(píng)的態(tài)度倒與他解讀的張愛(ài)玲最后的“小團(tuán)圓”很有幾分相似，那就是“寬容?！睆垖?duì)于母親是還債，又似乎是復(fù)仇，但最終是理解，對(duì)于胡，要做反駁，她似乎應(yīng)該恨他，但又始終不出惡言。這是一位書(shū)評(píng)者中肯的評(píng)價(jià)，也是到位的分析。曾讀過(guò)某著名青春女作家對(duì)于張的一些文字，看得出來(lái)她受張的影響頗深，但是我不喜歡她那種完全沒(méi)有大腦的理解，完全沒(méi)有自己的獨(dú)立思想，只是一味地人云亦云，很讓人討厭。故此，對(duì)于自己喜歡的作家，看到旁人的解讀，能否切中自己的內(nèi)心固然重要，但讀書(shū)人是否有獨(dú)立思想才則更為討喜。
《于丹〈論語(yǔ)〉心得》也得到了推崇，他認(rèn)為于丹最了不起的地方恰恰在于她的“俗講”，把一本原本高深的古文講得妙趣橫生，讓更多人受益其實(shí)也是功德無(wú)量的事情。對(duì)于不喜歡的書(shū)籍，梁也不算客氣。在《喪家狗》一書(shū)中，梁提出了自己的反問(wèn)，“即使是追求如李零，也很難避免把另一套另外的義理加上吧?！边€有《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》就更加干脆直接了當(dāng)?shù)嘏兴硒櫛鵀槌u以及陰謀論，批判得有理有據(jù)。
《我讀》中還有許多我們了解或不了解的書(shū)籍與作者，透過(guò)梁的解讀，我們可以重新梳理自己的思想，不曾讀過(guò)的，也許會(huì)產(chǎn)生一些想讀的欲望。讀他的書(shū)，絕不會(huì)讓你產(chǎn)生一種“呀，原來(lái)我這么無(wú)知”的想法，畢竟對(duì)我這種七十年代的讀者來(lái)說(shuō)，年少時(shí)讀書(shū)環(huán)境的貧乏是一種無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，許多書(shū)可能終生都沒(méi)機(jī)會(huì)也沒(méi)時(shí)間去認(rèn)真讀一讀了，那么文化底子的薄弱常常會(huì)帶來(lái)一種底氣不足的感覺(jué)，但是梁在前言中即表達(dá)了對(duì)此現(xiàn)象的理解：讀不到更多更好的書(shū)只是一種命運(yùn)的不幸，不是每個(gè)人有足夠的幸運(yùn)成為一個(gè)博學(xué)的人，所以只要一個(gè)人還愿意讀書(shū)，還愿意改變自己提升自己，那么這就是值得欣賞的事情。單單是這一層悲憫，我覺(jué)得梁的書(shū)就是值得我們靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味的。書(shū)無(wú)高下，當(dāng)然那種低俗的不算，只是說(shuō)生活有無(wú)數(shù)種樣子，讀書(shū)的形式也就會(huì)有無(wú)數(shù)種。所以只要《我讀》，就《沒(méi)有人是一座孤島》。
沒(méi)有人是孤島初中篇十八
著作《喪鐘為誰(shuí)而鳴》里寫(xiě)道：沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。的確，在如今這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界里，一種待人處事的準(zhǔn)則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì)?？v是人心難測(cè)，我們也無(wú)法將自己獨(dú)立于塵世之外。
盡管如此，近來(lái)發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌。不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故，引起了各界人士的關(guān)注。一位學(xué)生，因與其室友發(fā)生了一點(diǎn)矛盾，便在飲水機(jī)內(nèi)投毒，最終導(dǎo)致室友死亡。且不論這一事件引發(fā)的后果如何，但這確實(shí)反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺。這一事件發(fā)生后，更是有網(wǎng)友戲言：看來(lái)我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友，感謝他們當(dāng)年的不殺之恩。這是玩笑嗎?是，這儼然是一個(gè)笑話(huà)，一個(gè)嚴(yán)肅到不行的黑色幽默。于我看來(lái)，一室不處，何以處天下。在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中，總是要遇見(jiàn)形形色色的人，經(jīng)歷形形色色的事，因此，我們要學(xué)會(huì)的，并非逞一時(shí)之快，被一時(shí)的沖動(dòng)沖昏頭腦，而是學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)包容。在包容中成長(zhǎng)，在包容中蛻變。
青春年少的我們，好比一群激情大于理智的水手，在我們?nèi)松穆魍局校覀冃枰紵募で榻o予我們無(wú)限的力量，但請(qǐng)不要忘記，保留一份理智，否則便只會(huì)漸漸迷失自我。人與人的相處也一樣，在矛盾來(lái)臨時(shí)，按下沖動(dòng)的火苗，理智客觀地看待問(wèn)題，如此，孰是孰非便自有定論。正如前人所言，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
有人說(shuō)，前世的五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在這眾多的個(gè)體中，偏偏只遇到那些特別的人，我想，這便是緣分了。因?yàn)橛芯?，所以格外珍惜。與我本身，感情是一筆十分珍貴的財(cái)富。一直都很享受和朋友一起手牽手在操場(chǎng)邊散步，看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上同學(xué)們揮汗如雨，或是一起嬉笑怒罵，肆意喜憂(yōu)。每當(dāng)此時(shí)，心中總是被一股濃濃的滿(mǎn)足填滿(mǎn)，我想，這就是感動(dòng)。當(dāng)然，我不否認(rèn)在我們的相處中，也會(huì)有摩擦，也會(huì)意見(jiàn)不合，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?？墒?，人生最大的美德是包容，因?yàn)樵诤?，所以允許彼此的一些小情緒，這也是一種相知吧!
沒(méi)有人是孤島初中篇十九
這本書(shū)唯一不喜歡的大該是腰封寫(xiě)的“每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊”，這句話(huà)將書(shū)變得庸俗。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生沒(méi)有最艱難，只有更加艱難。正如我反對(duì)吃得苦中苦，方為人上人這一句話(huà)一樣，這些話(huà)只是旁觀者給予在困境中的人的一碗無(wú)關(guān)緊要的“雞湯”，甚至還帶有暗示要享受這樣的困境。
書(shū)中的章節(jié)分布很有趣，每一章節(jié)的開(kāi)頭都會(huì)引用a.j.費(fèi)克里寫(xiě)的書(shū)評(píng)，他熱愛(ài)文學(xué)，并且有自己的堅(jiān)持。書(shū)里面我有三段最喜歡的句子，一個(gè)是a.j.費(fèi)克里的寫(xiě)的書(shū)評(píng)，另外一個(gè)是伊斯梅探望a.j費(fèi)克里說(shuō)的，最后一段話(huà)是a.j.費(fèi)克里向阿米莉婭求婚說(shuō)的話(huà)。之所以印象深刻大概是因?yàn)榕c自己產(chǎn)生了共鳴，而共鳴意味著開(kāi)始。
“我們?cè)诙畾q有共鳴的東西到了四十歲的時(shí)候不一定能產(chǎn)生共鳴，反之亦然。書(shū)本如此，生活亦如此?！闭缭诓煌臅r(shí)候我讀《小王子》。初時(shí)我覺(jué)得這是一個(gè)關(guān)于純凈心靈的美好童話(huà)，接著我愛(ài)上了狐貍，因?yàn)樗f(shuō)馴服意味著要流淚；再然后我發(fā)現(xiàn)了玫瑰掩藏在驕傲之下的脆弱，每一次讀，每一次以一個(gè)新的我去的重新發(fā)現(xiàn)書(shū)里的人物。而最重要的生活，教會(huì)我的是妥協(xié)，教會(huì)我去適應(yīng)新的改變。但同時(shí)我也會(huì)很感謝那些在悠長(zhǎng)歲月里不變的東西，也正是因?yàn)橛辛烁淖?，才?huì)覺(jué)得不變是彌足珍貴。
“我知道壞人的下場(chǎng)是罪有應(yīng)得，但是哦，壞人也真的不想孤獨(dú)一人?！边@句話(huà)讓我想到的是這個(gè)殺手不太冷里面開(kāi)著交響樂(lè)殺人的.流氓頭子，想到了朋友和我說(shuō)過(guò)的王家衛(wèi)電影里”殺手也是有小學(xué)同學(xué)的?！疤貏e文藝，有思想追求的壞蛋才能夠成為不一樣的壞蛋。雖然我覺(jué)得這句話(huà)出現(xiàn)的不合事宜，但是還是不能阻止我熱愛(ài)這一句話(huà)。
最后的最后，我也想擁有a.j.費(fèi)克里的島上書(shū)店，我會(huì)給每一本書(shū)寫(xiě)上書(shū)評(píng)，我會(huì)把自己的看過(guò)的書(shū)認(rèn)真的推薦給讀者，雖然我也可能會(huì)不喜歡那些和我品味不相同的人，也有可能討厭和我品味一致的家伙?？墒沁@無(wú)礙于我成為一個(gè)書(shū)店老板，我還是會(huì)一如既往的進(jìn)書(shū)賣(mài)書(shū)。
沒(méi)有人是孤島初中篇二十
最開(kāi)始看開(kāi)卷八分鐘的時(shí)候，是被主持人的快語(yǔ)速吸引，短短八分鐘，很大的信息量。
多年后，看到這本我讀，想到當(dāng)年在電視機(jī)前，聽(tīng)著快語(yǔ)速的梁先生講書(shū)的時(shí)光，像一次頭腦風(fēng)暴，快速，帶感。
這不是一個(gè)傳統(tǒng)的書(shū)單，而是作者自己閱讀后的思考。
梁先生把這些書(shū)分成了五個(gè)章節(jié)，如何閱讀一本書(shū)、在春風(fēng)里、潔凈與危險(xiǎn)、筆底波瀾、大師與門(mén)徒。
如何閱讀一本書(shū)。
這也是一本書(shū)名，第一次接觸到這本書(shū)，是之前有一位老師在黨課的時(shí)候推薦過(guò)，已經(jīng)忘記為什么會(huì)在充滿(mǎn)馬哲毛概的黨課推薦一本這樣的書(shū)，但是很早就下載了，卻沒(méi)有讀。
梁先生把這本書(shū)放在開(kāi)篇，也是有用意的吧。
跟所有事情一樣，首先要清楚你的目的，這本書(shū)是精讀還是泛讀，然后才能決定對(duì)待一本書(shū)的方法。
讀了這么多年書(shū)，真的會(huì)閱讀嗎?也許看看如何閱讀一本書(shū)，會(huì)有答案。
至于讀庫(kù)，我在學(xué)校圖書(shū)館看到，但覺(jué)封面簡(jiǎn)潔，文章妙處，至于背后的故事，真的就不知道了，真沒(méi)想到文道會(huì)推薦這本書(shū)。
在春風(fēng)里。
是春風(fēng)十里，不如你嗎?顯然不是。
王小波和張愛(ài)玲中間，有一本山楂樹(shù)之戀，乍看覺(jué)得怎么會(huì)擺在一起。
我看張愛(ài)玲，卻只看到愛(ài)和難愛(ài)。
看完這章卻恍然，愛(ài)情故事，可以聯(lián)想到性壓抑的問(wèn)題。
是在春風(fēng)里漂游，自由自在。
無(wú)論是愛(ài)的自由，還是性的自由，自由總是讓人們討論。
每次讀王小波，都有新的想法，可能是當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，看不懂。
潔凈與危險(xiǎn)。
什么是禁忌，什么是骯臟，什么是不能批判，什么是高逼格，什么是low，這與tobeornottobe一樣，是一個(gè)問(wèn)題。
筆底波瀾。
以為是文人們打筆仗的，沒(méi)想到是關(guān)于新聞自由，版權(quán)等等嚴(yán)肅論題的。這些書(shū)可能平時(shí)看都不會(huì)看，但是作為了解，看了《我讀》，再去選擇合適的喜歡的書(shū)來(lái)讀，正是《我讀》的作用。
大師與門(mén)徒。
瞬間被《噓噓嗯嗯屁屁》吸引，名字略蠢萌啊。
古人說(shuō)書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，我沒(méi)看到顏如玉，也沒(méi)見(jiàn)到黃金屋，但是閱讀卻真的是另一個(gè)世界的大門(mén)，原來(lái)這個(gè)世界這么大，還有一些奇思妙想，還有一些書(shū)在討論我們從未注意過(guò)的事情，并且從一個(gè)奇異的角度。
看完一本書(shū)，合起來(lái)，在心中感嘆，原來(lái)是這樣啊，或者原來(lái)還有人這樣生活，然后對(duì)自己有一些寫(xiě)影響，是我能想到，最好的收獲。
沒(méi)有人是孤島初中篇二十一
4)意志引人入坦途，悲傷陷人于迷津?！！に官e塞。
5)如果我堅(jiān)持什么，就是用大炮也不能打倒我?！推致宸?。
6)有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀。——喬·貝利。
8)盡管我們用判斷力思考問(wèn)題，但最終解決問(wèn)題的還是意志，而不才智?！掷?。
9)意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A。
10)否定意志的自由，就無(wú)道德可言?！诘?。
12)誰(shuí)也不能剝奪我們自由的意志?！獝?ài)比克泰德。
13)哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路?！聡?guó)。
14)不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不作出決定。——黑格爾。
16)把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上試試，就像透鏡一樣?！ú紶?。
17)意志不可強(qiáng)迫?！≌Z(yǔ)。
20)意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A。
沒(méi)有人是孤島初中篇二十二
我在讀《島上書(shū)店》時(shí)，陽(yáng)光正好，封面的一句話(huà)吸引了我：“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島?！比松氯鐕牵诵幕蛩乒聧u，在局限的生活里，在逼仄的眼光中我們放大了自己的缺憾，看到的只有世界的冷漠。但請(qǐng)你相信，沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，我們只是處在一個(gè)過(guò)程之中，終究，成長(zhǎng)的歷練會(huì)使我們相信，我們心中那一座不愿他人駐足的島嶼，最終也會(huì)面朝大海，春暖花開(kāi)，成就美好的自己。
很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，沒(méi)有人能和我們產(chǎn)生共鳴。我們每個(gè)人都有一個(gè)自我保護(hù)機(jī)制，以保護(hù)自己遠(yuǎn)離不愿面對(duì)的恐懼和沖突。只是人的本能，但是卻阻礙了我們內(nèi)心的成長(zhǎng)。我們處在的時(shí)間正是青春年華，是一個(gè)人希望與絕望并存的階段，迷茫與希求，探索和彷徨，是我們生活的主題。卻恰恰就是這樣，我們的思想，我們的情愫，似乎都不是能被人理解的。于是我們“自我閉關(guān)”、“自我封印”，渴望被理解，卻又不愿與人交流；渴望被接受，卻又自我否定，將心中的那一座島嶼遷移到天涯海角，不允許別人的靠近。
我記得村上春樹(shù)在《國(guó)境以南，太陽(yáng)以西》中說(shuō)道：“我一心一意認(rèn)認(rèn)真真地這樣求索不已，并且相信只要努力遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)的。然而最終我想我哪里都未抵達(dá)，無(wú)論如何我只能是我。”正如文中的主人公急切熱烈得渴望成長(zhǎng)，迫不及待地想改頭換面。這是一種內(nèi)心強(qiáng)烈的碰撞，是自我的拉扯，是一場(chǎng)艱難的拔河，但是在無(wú)數(shù)次的掙扎之后，獲得的是成長(zhǎng)。很多的時(shí)候，處于青春年少的我們，著急地想擺脫現(xiàn)在已有的枷鎖，想活出另一種生活，想活出別人那樣精彩的生活，可是無(wú)論什么樣的生活都無(wú)法讓人擺脫真實(shí)的自我。其實(shí)，無(wú)須急于離開(kāi)當(dāng)下的生活，要認(rèn)識(shí)到自己生活的可貴，這才是真正的成長(zhǎng)。
迪奧有一款“真我”的香水，多年來(lái)經(jīng)銷(xiāo)不衰。我想，除了那纏綿悱惻的香氛，讓她走進(jìn)無(wú)數(shù)女性心扉的，是她的名字與定義。她的設(shè)計(jì)師，集百花之精華，點(diǎn)滴匯聚成“真我”，既是百花的真我，也是迪奧的真我。她無(wú)限尋找真我的路上，一片片花瓣接連綻放，最后便開(kāi)成一朵艷麗的鮮花。她在尋覓的過(guò)程中不斷地蛻變成長(zhǎng)，終于成為了最為獨(dú)特的她。王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上說(shuō)：“我們都處在過(guò)程之中，這是生命的本質(zhì)?！闭绲蠆W的尋找真我，人的一生也是這樣，自己的答案，只有自己去走，不可能在書(shū)中找到，更不可能是別人的生活模式。毛姆說(shuō)過(guò)“青春多幸?！?，正是因?yàn)槲覀冋诮?jīng)歷的是成長(zhǎng)的過(guò)程，努力地去尋找自己的路，努力地去建立自己想要的生活。到了最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是獨(dú)特的你，是獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在。
世俗里的我們，總是覺(jué)得自己不夠完美。我們樹(shù)立榜樣，希望那些美好的詞語(yǔ)也能用來(lái)修飾自己，我們希望那些金光閃閃的頭銜也可以加冕于自己。追求美好固然很重要，但是綻放的自我才更加可貴。我想，當(dāng)有一天，我們的靈魂于億萬(wàn)人中被識(shí)別出來(lái)，是我們根植于內(nèi)心的品性與思想。成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)迷惘，不知道我們的路在哪里，于是停止了腳步，覺(jué)得自已和那些名人的差距太大，于是就原地休息。可是，不管前方的路有多苦，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更加接近幸福。有了一次次的跌倒失落，才會(huì)成就將來(lái)耀眼的我們，才能讓心中的孤島不再孤單，而會(huì)充滿(mǎn)堅(jiān)定與信念。
也許正如約翰·庫(kù)切所說(shuō)：“你內(nèi)心肯定有著某種火焰，能把你和其他人區(qū)別開(kāi)來(lái)?！焙芏嗳俗咧咧闹械幕鹧婢蜏缌耍瑴S為了碌碌眾生中的一員，再回首時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己早就不是原來(lái)的模樣；而那些脫穎而出的人將內(nèi)心的火種燃燒成了生命的烈焰。不要認(rèn)為你的想法天真稚嫩就扼殺它，不要認(rèn)為自己和別人有差別就否認(rèn)自己，不要認(rèn)為別人的就一定是對(duì)的而放棄自己渴望的理想。只有在這樣的痛苦掙扎中跌落又爬起，才能真正領(lǐng)悟成長(zhǎng)。
每個(gè)人心中都有一座島，那里安放了尚未成熟的理想。而少年的我們具有無(wú)限的可能。曾國(guó)藩說(shuō)：“人生莫俱少年貧。”青春只有一次，成長(zhǎng)的時(shí)間不會(huì)等你。用執(zhí)著和不懈書(shū)寫(xiě)這段時(shí)光，不負(fù)韶華才是真正的成長(zhǎng)?！稓v歷萬(wàn)鄉(xiāng)》有言：“城市慷慨亮整夜光，如同少年不懼歲月長(zhǎng)?！庇贸砷L(zhǎng)磨練自己，豐滿(mǎn)羽翼，義無(wú)反顧追求自己的夢(mèng)，讓心中的孤島，變成希望和夢(mèng)想的原野，這樣的生活，才不會(huì)辜負(fù)我們的一生。
沒(méi)有人是孤島初中篇二十三
5)偉大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的?！s翰遜。
6)有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀?！獑獭へ惱?BR> 8)滴水穿石，不是因其力量，而是因其堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍?！倌?BR> 9)意志就是力量?！∶乐?。
10)意志薄弱的人不可能真誠(chéng)?！_什富科。
11)誰(shuí)也不能剝奪我們自由的意志?！獝?ài)比克泰德。
12)道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾。
14)沒(méi)有力量的意志就如同假裝士兵的孩子?！矊?。
15)使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性。——朱·查·黑爾。
16)誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能達(dá)到任何目的?！啄系?。
17)使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性?！跔枴?BR> 18)切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來(lái)?！獖W丅斯卡·王爾德。
20)要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底;劍至死都不能離手?！鼱柼?。
沒(méi)有人是孤島初中篇一
4)經(jīng)驗(yàn)和毅力，是成功的雙足。
5)即使在把眼睛盯著大地的時(shí)候，那超群的目光仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力?！旯?。
6)生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭?！罄?。
8)意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒?！勘葋?。
9)按照自己的意志去做，不要聽(tīng)那些閑言碎語(yǔ)，你就一定會(huì)成功?！{斯雷丹·霍查。
10)耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的?！獝?ài)因斯坦。
11)把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上試試，就像透鏡一樣。——法布爾。
12)哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路?！聡?guó)。
14)盡避我們用判斷力思考問(wèn)題，但最終解決問(wèn)題的還是意志，而不才智?！掷?。
15)萬(wàn)事皆由人的意志創(chuàng)造?！談趫D斯。
16)沒(méi)有意志的人，一切感到困難，沒(méi)有頭腦的人，一切都感到簡(jiǎn)單?！r。
17)怯懦是你最大的敵人，勇敢則是你最好的朋友?！R昂納德·弗蘭克轉(zhuǎn)。
20)沒(méi)有偉大的意志力，就不可能有雄才大略?！蜖栐?。
沒(méi)有人是孤島初中篇二
一個(gè)人只有在逆境之中才能發(fā)現(xiàn)他身上是否具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
——題記。
昨天晚上，我外出散步。在空調(diào)房里憋了一天后，田間的空氣是那么的清新自然，我的心情、神經(jīng)和身體一起沉浸在這城市中的自然，感到格外的愜意與輕松。
忽然，我被一株綠得發(fā)青的小苗所吸引了。它生長(zhǎng)的位置和其他的麥苗不同，它夾在田間小路和麥田的邊緣，它所在的這個(gè)位置沒(méi)有任何東西遮擋風(fēng)雨，人們稍不小心就會(huì)一腳踩爛它。也許是因?yàn)檫@艱難的生存條件，這株小麥苗比其他的麥苗矮小些。但是，即使是在這樣的逆境之中，這株小麥苗并沒(méi)有病怏怏的栽倒，因?yàn)榄h(huán)境不如他人就郁郁而終。它體現(xiàn)出來(lái)的反而是更加堅(jiān)強(qiáng)的毅力和更加頑強(qiáng)的`生命力。我想，它所擁有的和其它麥苗不一樣的經(jīng)歷能幫助它成長(zhǎng)得更加迅速，它能比他們吸收更多、更深的水分，也擁有更加堅(jiān)強(qiáng)的毅力和決心。
不管是挺拔在逆境中的麥苗，還是因挫折而成長(zhǎng)的英雄少年們，他們都用自己的行為甚至用生命詮釋了他們那堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
沒(méi)有人是孤島初中篇三
2)別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。
3)信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?。
4)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
5)哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路。——德國(guó)。
9)勇敢的人以生命冒險(xiǎn)，不以良心冒險(xiǎn)?！＠?。
10)自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石。
11)以不息為體，以日新為道?！?jiǎng)⒂礤a。
12)自責(zé)之外無(wú)勝人之術(shù)，自強(qiáng)之外無(wú)上人之術(shù)。
13)生命的樂(lè)趣是要自己尋找的，誰(shuí)也沒(méi)有義務(wù)要為你做什么，要討好你什么。愛(ài)情很美好，但是，生活永遠(yuǎn)比愛(ài)情要長(zhǎng)，而生活，是需要智慧。樂(lè)觀，陽(yáng)光，凡事往好處想。
14)頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福?！炼洹?BR> 15)工夫和堅(jiān)韌使桑葉變成綢緞。
16)頑強(qiáng)這就是作家技能的秘密。——杰克·倫敦。
17)失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)?！滤果?。
20)侮辱那些無(wú)法要你道歉的人，本身就是怯懦的表現(xiàn)。——米克沙特·卡爾曼。
沒(méi)有人是孤島初中篇四
4)自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石。
5)以不息為體，以日新為道?！?jiǎng)⒂礤a。
6)自責(zé)之外無(wú)勝人之術(shù)，自強(qiáng)之外無(wú)上人之術(shù)。
7)生命的樂(lè)趣是要自己尋找的，誰(shuí)也沒(méi)有義務(wù)要為你做什么，要討好你什么。愛(ài)情很美好，但是，生活永遠(yuǎn)比愛(ài)情要長(zhǎng)，而生活，是需要智慧。樂(lè)觀，陽(yáng)光，凡事往好處想。
8)頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福?！炼?。
9)工夫和堅(jiān)韌使桑葉變成綢緞。
10)頑強(qiáng)這就是作家技能的秘密?！芸恕惗亍?BR> 11)失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)。——俾斯麥。
14)侮辱那些無(wú)法要你道歉的人，本身就是怯懦的表現(xiàn)?！卓松程亍た柭?。
15)一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅!——拜倫。
17)就是有九十九個(gè)困難，只要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志就不困難?！獥罡?。
20)我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。——霍姆茲。
沒(méi)有人是孤島初中篇五
4)只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利?！璧?。
5)一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命?！獝?ài)默生。
6)應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何?！蹩?。
9)一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的?！緶_(dá)。
14)路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”;正因?yàn)椤叭烁饔新贰保圆湃烁饔谐伞?BR> 15)堅(jiān)強(qiáng)，是人生路上的精神支柱;是跨越坎坷的信念;是成功走向勝利的根本。一個(gè)人，如果不堅(jiān)強(qiáng)，那他的心靈就永遠(yuǎn)是一片黑暗沉寂的世界。不好放下自我就是真正的堅(jiān)強(qiáng)，能夠承認(rèn)自我的缺點(diǎn)也是難能的堅(jiān)強(qiáng)，虛心是堅(jiān)強(qiáng)，發(fā)奮是堅(jiān)強(qiáng)，正直是堅(jiān)強(qiáng)，善良是堅(jiān)強(qiáng)，憐憫是堅(jiān)強(qiáng)，自責(zé)是堅(jiān)強(qiáng)，追求是堅(jiān)強(qiáng)，自愛(ài)是堅(jiān)強(qiáng)，寬恕是堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)好堅(jiān)強(qiáng)的人，首先要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟愛(ài)惜自我，但舍已，又是最大的堅(jiān)強(qiáng)。
16)給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵(lì)!
17)“天生我材必有用”，人生沒(méi)有休止符;前進(jìn)路上大步走，“天下誰(shuí)人不識(shí)君”!
18)人性最可憐的就是：咱們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞這天就開(kāi)在咱們窗口的玫瑰。
19)永遠(yuǎn)不要忘記進(jìn)修學(xué)問(wèn)，拓闊胸襟。人生的煩惱會(huì)追隨你，只不過(guò)學(xué)識(shí)涵養(yǎng)可以使一個(gè)人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。
20)只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。
沒(méi)有人是孤島初中篇六
1.頑強(qiáng)的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。
2.只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)，越努力，越幸運(yùn)。
3.世上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
4.生活不是林黛玉，不會(huì)因?yàn)閼n(yōu)傷而風(fēng)情萬(wàn)種。
5.人不怕走在黑夜里，就怕心中沒(méi)有陽(yáng)光。
6.幸運(yùn)之神的降臨，往往只是因?yàn)槟愣嗫戳艘谎?，多想了一下，多走了一步?BR> 7.積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂(yōu)患。
8.任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
9.在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
10.卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
11.偉人與常人最大的差別就在于珍惜時(shí)間。
12.成功的關(guān)鍵在于我們對(duì)失敗的反應(yīng)。
13.生命對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。
14.即使行動(dòng)導(dǎo)致錯(cuò)誤，卻也帶來(lái)了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng);不行動(dòng)則是停滯與萎縮。
15.機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。
16.人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼暗礁，難以激起美麗的浪花。
17.要改變命運(yùn)，首先改變自己。
18.我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再?zèng)]有什么損失。
19.在生活中，我跌倒過(guò)。我在嘲笑聲中站起來(lái)，雖然衣服臟了，但那是暫時(shí)的，它可以洗凈。
20.放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能;不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。
沒(méi)有人是孤島初中篇七
1.毅力可以征服任何一座高峰。
2.忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，方能收獲別人所得不到的收獲。
3.一個(gè)人所有的成功和失敗，都是其習(xí)慣造就的結(jié)果?！闷苼觥は?。
4.在你內(nèi)心深處，還有無(wú)窮的潛力，有一天當(dāng)你回首看時(shí)，你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。
5.生命不是要超越別人，而是要超越自己。
6.世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃摺?BR> 7.做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。
8.當(dāng)你跌到谷底時(shí)，那正表示，你只能往上，不能往下!
9.無(wú)論才能知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無(wú)異紙上畫(huà)餅充饑，無(wú)補(bǔ)于事。
10.沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值。——赫胥黎。
沒(méi)有人是孤島初中篇八
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生有三大悲傷，一是因?yàn)樗恢涝鯓尤ッ鎸?duì)生活，二是因?yàn)樗恢涝撛鯓尤ッ鎸?duì)人生的道路?！?BR> 我們應(yīng)當(dāng)像魯濱孫那樣，在荒島上安家落戶(hù)，不管自己的身體如何，要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、積極向上的人。
魯濱孫從小就熱愛(ài)航海，他在海上航海的航行中，遇到了很多危險(xiǎn)，但是，他沒(méi)有向困難低頭，而是勇往直前、堅(jiān)強(qiáng)地克服了重重困難，并最終戰(zhàn)勝了種種困難。他還有著樂(lè)觀的精神，他在孤島上生活了xx年，在孤島上生活了xx年，終于獲得了自由。在孤島上他還能生活xx年，在他孤島上，沒(méi)有食物、沒(méi)有房子、沒(méi)有衣服、沒(méi)有食物。在孤島上，魯濱孫用他僅有的一些食物和衣服來(lái)建造房子、造船、種植物、制造工具。他還用自己的智慧和毅力來(lái)制造工具、制造工具，制造工具，制造工具，制造工具。在孤島上，他還用自己的雙手和智慧打下了一個(gè)個(gè)的勝仗，最后成功地制造出了船，建造出了船。
魯濱孫的生存環(huán)境雖然不好，但是他沒(méi)有放棄過(guò)生存的希望，在荒島上，他還用自己的雙手創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)奇跡，他還用自己的頭腦建造房子、做食物、做工具，創(chuàng)造了自己想象中的樂(lè)園。我們也可以做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的人。
在生活中，在我們面臨困難、挫折的時(shí)候，我們也應(yīng)該像魯濱孫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種勇敢的精神。
在困難面前，我們應(yīng)當(dāng)像魯濱孫的這種樂(lè)觀、積極、樂(lè)觀、樂(lè)觀的精神。
在困難面前，我們更應(yīng)該像魯濱孫那樣，面朝大海，春暖花開(kāi)。
在我們的人生道路上，我們還會(huì)遇到很多困難，我們應(yīng)當(dāng)像魯濱孫那樣，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡。
沒(méi)有人是孤島初中篇九
1)堅(jiān)韌是意志的最好助手。
2)浪漫是一種自我修養(yǎng)，是生活的格調(diào)。不管什么年齡，總要保持一種浪漫情懷。
3)頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福。
4)在人生的任何時(shí)候都不怕重頭再來(lái)，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。
5)眼前多少難甘事，自古男兒多自強(qiáng)?！钕逃谩?BR> 6)勝利屬于堅(jiān)韌不拔的人。
7)有時(shí)候失敗不能阻礙你成為一個(gè)成功的人，關(guān)鍵還是在于你的想法，是你把自我限制在了一個(gè)小圈子里，而成功和失敗是不可逾越的鴻溝。從不失敗只是一個(gè)神話(huà)，只要你的人生有過(guò)成功，失敗就并不可怕。
8)在這個(gè)奮斗與摔打的艱辛過(guò)程中，苦難的逆境練就了生活的強(qiáng)者，而又演變了生活的弱者。所謂強(qiáng)者，即是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而有用的人;所謂弱者，即是一個(gè)軟弱無(wú)用的人。
9)勇于理解自我的失敗，告訴自我，這就是自我的現(xiàn)實(shí)，也許不是自我該去發(fā)揮的地方，還是讓自我到最適合自我戰(zhàn)斗的方面去吧!勇敢的理解自我的失敗，會(huì)讓你的心態(tài)更平和更坦然，也會(huì)讓你心無(wú)旁騖，更會(huì)讓你的心靈得到解脫和撫慰。
10)積極人生看到的世界是一片陽(yáng)光，消極人生看到的世界是一片黑暗;積極人生感受到的生活是無(wú)比快樂(lè)，消極人生心里感覺(jué)到的僅是一絲絲悲涼。
11)認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，清清靜靜思考，踏踏實(shí)實(shí)做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真誠(chéng)誠(chéng)交友，悠悠閑閑散步，清清白白做人。
12)我只愿，在你的理想和期望里能為你增加一點(diǎn)鼓勵(lì)，在你生活出現(xiàn)失意和疲憊時(shí)能給你一點(diǎn)兒力量和希冀，只愿你愉悅愉悅。
13)再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
14)強(qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng)，正如弱者容易軟弱?！獝?ài)默生。
16)別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。
17)信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?。
18)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
19)哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路?！聡?guó)。
沒(méi)有人是孤島初中篇十
3)痛苦有個(gè)限度，恐懼則綿綿無(wú)際?！掷崴苟馈?BR> 7)有德必有勇，正直的人絕不膽怯?！勘葋?。
9)冒險(xiǎn)是歷史富有生命力的元素，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是社會(huì)?！t·博利多。
10)青山遮不住，畢竟東流去?！翖壖病?BR> 11)勇敢是一種基于自尊的意識(shí)而發(fā)展成的能力?！闷苼觥?BR> 12)意志就是力量?！∶乐?。
13)在全人類(lèi)中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——貝多芬。
17)大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)。——^v^。
18)不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不作出決定?！诟駹枴?BR> 19)勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量?！獖W維德。
20)男兒立身須自強(qiáng)?！铐?。
沒(méi)有人是孤島初中篇十一
1.欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
2.走自己的路，讓別人說(shuō)去!——但丁。
3.當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
4.偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
5.虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)?！R蒂。
6.知識(shí)就是力量?！喔?。
7.成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
8.靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
9.古之成大事者，唯有超世之才，有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾。
10.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋。
11.你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增添價(jià)值。——歌德。
12.人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。人生是最偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏中選取最珍貴的珠寶。
14.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?。
15.時(shí)間是偉大的導(dǎo)師?！恕?BR> 沒(méi)有人是孤島初中篇十二
誠(chéng)然看到《我讀：沒(méi)有人是一座孤島》這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，首先想起的是《島上書(shū)店》中的那句話(huà)“無(wú)人是孤島，一書(shū)一世界?！蓖瑫r(shí)相似的是，兩本書(shū)都是關(guān)于書(shū)的書(shū)。
《島上書(shū)店》告訴了我們，為什么閱讀，為什么去愛(ài)。這本書(shū)的暢銷(xiāo)不得不說(shuō)的原因在于——它給了“逆流而上”的愛(ài)讀書(shū)之人一種英雄氣概?！伴喿x愛(ài)好者們”，你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。尤其是在當(dāng)今自媒體的迅速普及下，生活節(jié)奏與生活方式的急劇變化，讀書(shū)的習(xí)慣漸行漸遠(yuǎn)。而《開(kāi)卷八分鐘》這個(gè)節(jié)目的存在可謂是在岌岌可危的閱讀世界崩塌之前為世人抓住閱讀的尾巴，也給愛(ài)書(shū)之人打開(kāi)了更開(kāi)闊的視野。
而今年1月6日《開(kāi)卷八分鐘》宣布停播，不禁讓人反思讀書(shū)之人真的要變成一座孤島了嗎？這本基于《開(kāi)卷八分鐘》而出版的《我讀》從某種程度上成了最后的喟然之音。但是，恰如其言，當(dāng)我們沉浸于一本書(shū)，便沒(méi)有人是一座孤島。當(dāng)然與《島上書(shū)店》不同的是，島上書(shū)店關(guān)于書(shū)也關(guān)于愛(ài)的小說(shuō)，而《我讀》則純粹是關(guān)于個(gè)人讀書(shū)的洞見(jiàn)，思想見(jiàn)地上要深得多。
梁文道首先就在序言中提出了一個(gè)關(guān)于選擇書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題——書(shū)有高低貴賤之分嗎？讀者之類(lèi)的雜志與經(jīng)典名著之間固然有巨大的差距，但這種鴻溝并存在好與壞的區(qū)別。誠(chéng)如梁文道所言，“任何一本書(shū)被一個(gè)讀者拿起來(lái)的時(shí)候，他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望，就是要改變自己、提升自己，這是個(gè)很偉大也很卑微的欲望?！币粋€(gè)人沒(méi)看過(guò)《論語(yǔ)》，所以選擇去看了《于丹論語(yǔ)心得》。這樣也很好，為什么要去苛求別人看楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》呢？這也是我們?yōu)槭裁匆喿x不同類(lèi)型的書(shū)籍的原因。當(dāng)然看書(shū)要正，尤其是入門(mén)，否則就會(huì)走火入魔。正如他在后面《灰皮書(shū)，黃皮書(shū)》中提到失意落敗時(shí)不要看勵(lì)志類(lèi)的書(shū)，容易往一個(gè)角落鉆過(guò)去，而忽視反省自身的問(wèn)題。
全書(shū)共有四個(gè)部分，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將所舉書(shū)籍的精髓展現(xiàn)出來(lái)，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)迥異又神奇的書(shū)中世界。除了給讀者推薦了一些好書(shū)，幫助他們選書(shū)來(lái)讀之外，也是一個(gè)協(xié)助他們細(xì)細(xì)品味一本書(shū)的過(guò)程，不至于囫圇吞棗。這整個(gè)過(guò)程又是一個(gè)“如何閱讀一本書(shū)”的命題，書(shū)跟人的那些復(fù)雜的情感和關(guān)系在第一章通過(guò)七本書(shū)細(xì)細(xì)道來(lái)：《如何閱讀一本書(shū)》談讀書(shū)之法，《好繪本如何好》談視覺(jué)語(yǔ)言的巧妙，《讀庫(kù)》、《查令十字街84號(hào)》談書(shū)與人的情感等等。
不僅僅是對(duì)讀者的閱讀帶來(lái)引領(lǐng)式的幫助，而且對(duì)于寫(xiě)書(shū)評(píng)的人來(lái)說(shuō)，《我讀》也提供了些許箴言。在《卡薩諾瓦是個(gè)書(shū)癡》中提到如何才能解決“只夸書(shū)的好而忽略那些不怎么樣的書(shū)”，成為一個(gè)“獨(dú)立、中立”的書(shū)評(píng)人形象的問(wèn)題。
錢(qián)穆先生在《學(xué)龠》中講到讀書(shū)之法，“讀一書(shū)，必有一書(shū)之法。一書(shū)既得，便可漸及群書(shū)?！彼揭詾椋段易x》是可以擔(dān)當(dāng)鑰匙這樣的功用的。
沒(méi)有人是孤島初中篇十三
3、貴有恒，何必三更起五更眠。最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。
4、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬。
5、進(jìn)銳退速?！乡妗睹献印?。
6、要想不經(jīng)過(guò)艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法只是幻想。
7、世人缺乏的是毅力，而非氣力?！旯?BR> 8、困難只能?chē)樀古撤驊袧h，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人?！┮陨?BR> 9、無(wú)論什么時(shí)候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?！獝?ài)迪生。
10、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦?！_素。
11、所有堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)取得報(bào)酬的。——安格爾。
12、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！饳选陡裱月?lián)壁》。
13、惟堅(jiān)韌者始能遂其志?！猑v^。
17、只要持之以恒，知識(shí)豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。——^v^寧。
19、不幸是一所最好的大學(xué)。——?jiǎng)e林斯基。
20、為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退?！T子咸。
21、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！永锓蛉恕?BR> 22、所有堅(jiān)韌不拔的努力遲早會(huì)取得報(bào)酬的?！哺駹?。
23、苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)?！惗喾摇?BR> 27、即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起來(lái)?！獜埡５?。
28、偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊?，但再走一步，可笑又?huì)變?yōu)閭ゴ??！逅肌?BR> 33、偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰。
34、有毅力的人，能從磐石里擠出水滿(mǎn)。
35、取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。——拉羅什夫科。
36、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！_曼·羅蘭。
38、咬住青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵃鍢?。
39、偉大的毅力只為偉大的目的而產(chǎn)生。——^v^。
40、欲速而不達(dá)。——孔丘《論語(yǔ)》。
43、忍耐雖然痛苦，果實(shí)卻最香甜?！_迪。
49、我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。
50、成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久。——塞·約翰生。
52、你們認(rèn)為我是命運(yùn)之子，實(shí)際上我卻在創(chuàng)造著自己的命運(yùn)?！獝?ài)迪生。
54、天下無(wú)難事，惟堅(jiān)忍二字，為成功之要訣。——黃興。
56、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校?！?jiǎn)⒊?BR> 57、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》。
58、百丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬(wàn)石焉。學(xué)習(xí)亦然。今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)。
沒(méi)有人是孤島初中篇十四
我想，要解決這兩個(gè)問(wèn)題，廣泛閱讀的沉淀、積累是少不了的。但如果自己的積累不夠，在現(xiàn)有圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜的情況下，找一份有經(jīng)驗(yàn)之人的閱讀書(shū)單作參考和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)名家的評(píng)點(diǎn)方法，無(wú)疑是必要、靠譜且有效的修煉捷徑。
從這點(diǎn)來(lái)看，梁文道的《我讀：沒(méi)有人是一座孤島》是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這本書(shū)，說(shuō)白了其實(shí)是梁文道的一份私人書(shū)單匯總和書(shū)評(píng)選集。在這本書(shū)里，你不僅可以看到這位以博學(xué)著稱(chēng)的文化名人涉獵推介的39本書(shū)籍，更能清楚了解他評(píng)價(jià)書(shū)籍的各種手法和角度。對(duì)于愛(ài)書(shū)和愛(ài)寫(xiě)書(shū)評(píng)之人而言，無(wú)疑是一份可供觀摩學(xué)習(xí)的進(jìn)階教程。
一如梁文道給大家的印象，《我讀：沒(méi)有人是一座孤島》這本書(shū)所涉及的書(shū)目十分博雜。在這本書(shū)里，他可以從金庸《射雕》、《鹿鼎記》等大眾耳熟能詳?shù)耐ㄋ孜膶W(xué)作品，談到因種.種原因不為人知的嚴(yán)肅文學(xué)《天工開(kāi)物·栩栩如真》;從暢銷(xiāo)書(shū)《于丹論語(yǔ)心得》談到《沉思錄》等哲學(xué)巨著;從《八十年代》、《中國(guó)現(xiàn)代思想史》等歷史、政治、社會(huì)學(xué)大部頭談到有關(guān)新聞倫理和記者天職的書(shū)籍;從《讀庫(kù)》、《如何閱讀一本書(shū)》等和閱讀、書(shū)店、做書(shū)相關(guān)的書(shū)籍，談到電影相關(guān)的書(shū)籍……雖然暢銷(xiāo)書(shū)不少，但大部頭更多，真要按照這份書(shū)單啃起來(lái)，難度還是不小。對(duì)我等看書(shū)常常陷入無(wú)目的、方向或書(shū)荒困境的人而言，倒也不失為一份指引。
解決了高逼格書(shū)單的問(wèn)題后，新的問(wèn)題來(lái)了，那就是，書(shū)評(píng)究竟該怎么寫(xiě)，才能顯得逼格更高?有人說(shuō)，如果一篇書(shū)評(píng)夠讓看過(guò)書(shū)的產(chǎn)生共鳴，沒(méi)看過(guò)書(shū)的產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀興趣，那才算得上好書(shū)評(píng)。如果劇透了，潛在讀者看書(shū)評(píng)就夠了，何必再去看書(shū)，所以，劇透是非常要不得的。
作為一個(gè)業(yè)余寫(xiě)書(shū)評(píng)的人，我曾因?yàn)檫@種說(shuō)法，對(duì)自己在書(shū)評(píng)頁(yè)面劇透了書(shū)本情節(jié)、信息戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至有點(diǎn)自卑情緒。但分析了《我讀》的一些評(píng)介后，開(kāi)始覺(jué)得上面那段話(huà)后面一句顯得有點(diǎn)果斷了。就好像看電視劇、電影劇情簡(jiǎn)介并不一定會(huì)阻止觀眾去看電影一樣，一定的劇透在某種程度生也許反而能夠激發(fā)讀者對(duì)書(shū)的閱讀興趣——當(dāng)然，前提是不能一透到底。
我們不妨看看，梁文道老師是怎么評(píng)價(jià)他列舉的這些書(shū)的。
全書(shū)38篇評(píng)介文章看下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁文道的評(píng)論分析方法也基本是兩種：一是旁征博引介紹圖書(shū)的創(chuàng)作背景、不同時(shí)代的閱讀背景和大眾評(píng)價(jià)，二是詳略有度引用作者文章內(nèi)容，解析書(shū)籍特點(diǎn)，并佐證自己對(duì)書(shū)的看法、觀點(diǎn)，簡(jiǎn)而言之就是“旁征博引”和“詳略有度”。他的評(píng)介，勝在知識(shí)面廣，各種背景資料信手拈來(lái)，但也絕對(duì)做不到不劇透，實(shí)際上，有時(shí)候?yàn)榱俗糇C自己的觀點(diǎn)，劇透的還是挺多的。
比如在介紹王小波的《理想國(guó)與哲人王》、《個(gè)人尊嚴(yán)》兩本書(shū)的文章里，梁文道就沿著“作者文章特點(diǎn)總結(jié)——舉例論證——作者觀點(diǎn)總結(jié)闡述——當(dāng)前背景下人們對(duì)作者觀點(diǎn)的理解、爭(zhēng)論——自己的喜好和態(tài)度——作者創(chuàng)作背景”這樣一條線(xiàn)來(lái)展開(kāi)評(píng)價(jià)，然后又是有點(diǎn)重復(fù)性地“引用作者觀點(diǎn)和自評(píng)加以解說(shuō)——引用作者文章內(nèi)容——闡述自己對(duì)作者態(tài)度立場(chǎng)的看法——公眾評(píng)價(jià)及個(gè)人觀點(diǎn)”。在關(guān)于《小團(tuán)圓》的評(píng)介里，他更是大量引用了原文加以解說(shuō)，基本劇透了故事的脈絡(luò)走向。
從梁文道寫(xiě)評(píng)介文章的特點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，劇透并非完全要不得的;一篇高逼格書(shū)評(píng)，要百分百不劇透也是很難做到的。只要多寡有個(gè)度，并且不是為引用而引用，在引用后能形成自己的觀點(diǎn)自然是最好的。一篇高逼格書(shū)評(píng)的養(yǎng)成，最關(guān)鍵的，恰恰就是能在旁征博引背景資料和引用原文的基礎(chǔ)上，形成自己的解讀視角，提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。
不過(guò)，正如一些人認(rèn)為梁文道“博而不精、消化不良”一樣，梁文道寫(xiě)評(píng)的方式，也只是一家之喜好而已，不是百分之百的標(biāo)準(zhǔn)，不一定為所有人喜歡。所以，他的書(shū)單和寫(xiě)評(píng)方式，可以作為參考，但最好不要作為圭臬。最正確的姿勢(shì)是，就是以此為參考，廣泛涉獵，最后在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出自己的偏好和擅長(zhǎng)，凝練出自己的選書(shū)標(biāo)準(zhǔn)和寫(xiě)評(píng)風(fēng)格。
ps：我一直在想，編輯重新安了個(gè)“沒(méi)有一個(gè)人是一座孤島”(當(dāng)然不知識(shí)否是原作者要求)的副標(biāo)題用意何在，讀到最后，恍然大悟，其實(shí)也是想告訴我們這些讀者，讀書(shū)不可過(guò)于封閉在自己的空間，眼界只局限于眼前一方土地，而要和“島”上的其他人或者其他“島嶼”互聯(lián)互通，如此才能有勃勃生機(jī)吧?就像開(kāi)頭節(jié)選自《開(kāi)卷八分鐘》里的代序所說(shuō)的，讀書(shū)要警惕唯自己喜好至上的“人文沙文主義”傾向。
沒(méi)有人是孤島初中篇十五
這本書(shū)我好像讀過(guò)，但看書(shū)的資料，又是2015年11月第一次版印，大概是記憶出了錯(cuò)吧。
《我讀沒(méi)有人是一座孤島》是梁文道在鳳凰衛(wèi)視主持《開(kāi)卷八分鐘》時(shí)候的推薦書(shū)目的集錦。是他的讀后感和書(shū)評(píng)，對(duì)著別人的書(shū)評(píng)繼續(xù)深入探討，除非我要對(duì)他推薦的書(shū)全部有所涉獵才敢。然而我并沒(méi)有，所以不便多說(shuō)些什么。
蔡康永和小s曾經(jīng)在節(jié)目中有一段對(duì)話(huà)，說(shuō)過(guò)給推薦別人讀書(shū)這件事情的尷尬之處。眾所周知，蔡康永是一個(gè)讀書(shū)人，書(shū)讀得多的時(shí)候自然會(huì)有人要求推薦書(shū)看看，但是每每推薦給小s的書(shū)，她都不是很喜歡。于是蔡康永總結(jié)出來(lái)這樣一句話(huà)：讀書(shū)是一件很私人的事情，每個(gè)人都有每個(gè)人的喜好。所以在日常生活中，他就再也不輕易向別人推薦書(shū)來(lái)讀了。
對(duì)某一個(gè)具體的對(duì)象推薦書(shū)的時(shí)候，可能的確會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬，然而在對(duì)一個(gè)大范圍的群體推薦書(shū)目的時(shí)候，可能這樣的尷尬要少許多。
在梁文道推薦的這些書(shū)中，有一些我曾經(jīng)讀過(guò)，《查令十字街84號(hào)》、《小團(tuán)圓》、《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》、《于丹論語(yǔ)心得》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《我與電影的二三事》等，由此也便真的很佩服類(lèi)似于梁文道這樣的大家，當(dāng)一個(gè)的涉獵足夠?qū)拸V的時(shí)候，總會(huì)和別人產(chǎn)生一些交叉的子集。
不記得自己是什么時(shí)候養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣的，大學(xué)時(shí)代那么美好的時(shí)間和年華反倒不懂的去珍惜去閱讀，于是如今看到群里的一些小朋友，還在大學(xué)時(shí)代讀書(shū)，就覺(jué)得特別羨慕。人，還是應(yīng)該多讀些書(shū)的，才會(huì)知道世界的寬廣和自己的無(wú)知。畢業(yè)之后開(kāi)始工作了，許是因?yàn)殚L(zhǎng)久沒(méi)有戀愛(ài)對(duì)象沒(méi)有進(jìn)入婚姻生活的緣故，遲遲不肯讓思想被這個(gè)社會(huì)所謂的現(xiàn)實(shí)侵蝕，于是在自己的內(nèi)心有了些小小的堅(jiān)持和所謂的抵抗。
偶爾會(huì)在一些紙媒、網(wǎng)媒上發(fā)表一點(diǎn)自己的書(shū)評(píng)，會(huì)換來(lái)志同道合的一些人的贊嘆，會(huì)換來(lái)另一些人的羨慕：怎么還能靜下心來(lái)讀書(shū)？可能這對(duì)于一個(gè)已經(jīng)工作了六七年的人來(lái)說(shuō)，的確有諸多不易。然而更多的，是很多人的不理解，你一個(gè)大齡未婚單身女青年，有讀書(shū)的閑工夫，不如好好去談戀愛(ài)結(jié)婚。內(nèi)心里也是想戀愛(ài)想結(jié)婚的，只是這個(gè)人暫時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)罷了，身邊寂寞的時(shí)候，不能讓內(nèi)心也跟著孤獨(dú)，好在還有這些書(shū)。
梁文道在書(shū)中提到了王小波的作品，說(shuō)起來(lái)，我現(xiàn)在這般發(fā)奮的讀書(shū)，和王小波也不無(wú)關(guān)系，記得當(dāng)時(shí)翻閱他《沉默的大多數(shù)》一文時(shí)，看出來(lái)王小波的涉獵了，當(dāng)時(shí)便將王小波暫時(shí)擱置，讀更多的書(shū)了之后再來(lái)讀，會(huì)不會(huì)讀得更加清楚明了一些。
其實(shí)讀書(shū)真的是個(gè)通達(dá)的過(guò)程，比如高中時(shí)代沖著張愛(ài)玲的名氣讀《小團(tuán)圓》，當(dāng)時(shí)讀得也是云山霧罩，如果能將張愛(ài)玲的前世今生弄得更加清楚明白之后再去讀，也許體會(huì)就會(huì)完全不一樣吧。
讀梁文道這本書(shū)，于我最大的收獲就是根據(jù)自己的愛(ài)好獲得了一份書(shū)單，方便自己以后"按圖索驥"去讀自己想讀的書(shū)。
沒(méi)有人是孤島初中篇十六
在去市作協(xié)的那條繁華路段上，正是陽(yáng)春三月的天氣。昨夜的一場(chǎng)雨，不知多少花落盡。匆匆人流，我只是這座城市的一個(gè)過(guò)客。就要接到作協(xié)會(huì)員證的激動(dòng)，已經(jīng)很夸張的蔓延在我的整個(gè)脈絡(luò)。
經(jīng)過(guò)那個(gè)中心花園的入口處，看到老奶奶的一瞬間，我微微怔了一怔，她多像我逝去的外婆。她一身粗布大褂，坐在花園的一個(gè)臺(tái)階上，像走累了在那里小棲。這不禁讓我想起，一次去參加朋友在市文化館舉辦的攝影畫(huà)展。看到的一張攝影，因?yàn)樗o我留下深刻印象，就是一位如老奶奶一樣的老人，跪拜茫茫的天路，一步一叩頭，祈求來(lái)世的幸福平安。她匍匐過(guò)的地方，盛開(kāi)著美麗的格桑。而眼前的老人，花白的頭發(fā)，被一只破簪網(wǎng)罩著。她身邊一支白瓷缸，裝著幾枚可憐巴巴的一元五元十元還有鋼蹦的零錢(qián)。
她的面容有著和我外婆如出一轍的慈祥與孤獨(dú)?；蛟S，她是第一次上街乞討，她瑟縮著瘦弱的身子，不知道怎樣開(kāi)口乞討。她只是不安的坐著。白瓷缸放在地上已經(jīng)半天了，也沒(méi)有收獲令她心儀的希望。而白瓷缸散碎的零錢(qián)，可以說(shuō)明在富麗堂皇的小城，蕓蕓眾生還是有幾個(gè)自愿自覺(jué)的施舍者。
在此之前，在很多公眾場(chǎng)合，我也曾讓多少雙伸向我的手失望的縮回去。他們要的是我也想要的。螻蟻生存，雖不為蠅頭小利投機(jī)鉆營(yíng)，但是，我也要為柴米油鹽精打細(xì)算。我卻是沒(méi)有多余的給別人。我唯一拒絕他們的方式，只能是低著頭急促走過(guò)。為自己沒(méi)有錢(qián)給他們羞愧過(guò)。
從老人身邊走過(guò)時(shí)，我恍惚覺(jué)的老人的一元錢(qián)就在我的兜里，我是什么時(shí)候從她身上剝奪的呢？她又是什么時(shí)候施舍給我的？也許，施舍這個(gè)字眼對(duì)于我們?nèi)怏w生存的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，有些揶揄與冷漠。就仿佛一個(gè)演員戴著假面具扮演各種角色，卸了道具，我們呼吸的每一口氣息都散發(fā)著粉墨味。那么，在現(xiàn)實(shí)的泥壤，你又何嘗不是淪為了靈魂的乞丐！
我忍不住往外掏錢(qián)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己口袋里最小的票子也是十元時(shí)，我找遍了所有可以藏錢(qián)的角落，包括我的那只棕色女式坤包，也未找到我期翼的零錢(qián)。而那個(gè)老人一直在看著我翻找她的果實(shí)。最后，她灰心的耷拉下眼皮。她不敢奢望那十元票子，她索討要的只是一點(diǎn)點(diǎn)零頭。就在這份尷尬中，我聽(tīng)到過(guò)往的行人在丟下一句“沒(méi)有零錢(qián)”后，揚(yáng)長(zhǎng)而去。我感到暖春的季節(jié)突遇了一場(chǎng)牛毛細(xì)雪，覆蓋了這個(gè)黑暗的世界。
我一直以為我并不貧窮，我有著屬于自己的土地，收獲著一年四季的土豆苞谷，也收獲著一個(gè)農(nóng)民詩(shī)般的飽滿(mǎn)的心情。在文化部門(mén)上班，有工資維持一日三餐，閑暇之余寫(xiě)點(diǎn)豆腐塊文章賺點(diǎn)稿酬。也曾一度對(duì)一元十元的票子，花起來(lái)滿(mǎn)不在乎，在不加思索的揮霍掉后，還奉行著今朝有酒今朝醉，不管明朝事和非的座右銘。因?yàn)槲蚁嘈?，我有體力，我還算年輕。我會(huì)掙回來(lái)，有的是時(shí)間和精力。
是的，當(dāng)我把那張?jiān)谖沂中睦锬蟀训臐皲蹁醢櫚桶偷氖X(qián)，重新放回口袋，我才真正意識(shí)到，我是一個(gè)比面前的老人還貧窮的人，我窮的施舍不起十元錢(qián)，窮的沒(méi)有了悲憫與同情！
再回頭看這位老人時(shí)，心口溢滿(mǎn)了對(duì)她的愧疚。她不就是我那奔赴了天堂的外婆嗎？而在世間我們互不相識(shí)。
自作協(xié)出來(lái)，那一頓豐盛的酒席，我素然無(wú)味。為這張沒(méi)有施舍出去的十元錢(qián)，我內(nèi)心沉甸甸的壓抑。腦海浮現(xiàn)的是老人哀怨絕望地神情，真的，這眼神太像我的外婆，不得釋放的良心債，也許會(huì)影響我一生。
再次路過(guò)中心花園的那道路口，老人已不在了。臺(tái)階上趴著一個(gè)臟兮兮的男人，蓬頭垢面，幾乎全身伏地，他的面前放著一個(gè)木頭牌子，上面寫(xiě)著他遭遇車(chē)禍，喪失勞動(dòng)能力，他需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)與幫助。他手貼著地面，嘴里不停地喊著：“大哥大姐叔叔嬸嬸們，可憐可憐我吧，”并且，他不住的向所有經(jīng)過(guò)的人叩頭。我手里的十元錢(qián)，卻沒(méi)有給他。我不同情故意作踐自己的人，尤其是為了幾個(gè)零錢(qián)，如此卑賤的乞討。他讓我看到了人性中令我厭惡的那一部分。
沒(méi)有人是孤島初中篇十七
這些年因?yàn)榧矣行涸诔砷L(zhǎng)，電視是極少看的，故此《開(kāi)卷八分鐘》至停播，我也是一次未曾看過(guò)。幸好這個(gè)世界上有一種叫做書(shū)的物件，它比語(yǔ)言、音樂(lè)、聲音、氣味等等稍縱即逝的東西都來(lái)得更持久，讓我們可以隨時(shí)隨地地觸摸、感受、回顧。那么當(dāng)我們錯(cuò)過(guò)了節(jié)目，至少還可以通過(guò)讀書(shū)慢慢去品味思想。
在這里就還不免要提到讀書(shū)這種形式，終歸是比電視來(lái)得更讓人安心，也更妥帖。電視那些一閃而過(guò)的畫(huà)面，總帶給人稍縱即逝的惘惘感，而讀書(shū)中初識(shí)、了解、喜歡、探究、熟悉、記憶，這些一寸寸的感覺(jué)，都慢慢成為生命中不可剝離的一部分，仿若一次靈魂的戀愛(ài)。
梁文道的《我讀，沒(méi)有人是一座孤島》，之所以選擇去閱讀，無(wú)非是來(lái)自第一本《我讀，陪你讀到世界盡頭》之印象。在上一本書(shū)中，我看到一位讀書(shū)范圍頗廣的學(xué)者，他帶我們走進(jìn)眾多書(shū)籍當(dāng)中，以平易近人的姿態(tài)引領(lǐng)我們?nèi)ラ喿x一本書(shū)。一本書(shū)也許你曾讀過(guò)，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)去讀，但是梁最給人最大的印象便是他的包容性，他絕不會(huì)因?yàn)樽约鹤x書(shū)范圍的廣博就高高在上，也絕不會(huì)為了賣(mài)弄而在文字上故弄玄虛。恰恰相反，他是平等的、平靜的，他愿意以通俗的語(yǔ)言帶我們走進(jìn)一本書(shū)，無(wú)論我們選擇還是不選擇，他都愿意讓我們?nèi)チ私?。而這種胸懷，在這本〈我讀，沒(méi)有人是一座孤島〉中依然。
在這本書(shū)中，梁介紹范圍比較廣，關(guān)于書(shū)籍與閱讀本身，文學(xué)書(shū)籍，哲學(xué)與思想，政治、教育、電影等等。對(duì)于當(dāng)下的眾多讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，面臨最大的問(wèn)題不再是從前無(wú)書(shū)可看的悲涼，而是在紛紜的書(shū)籍中如何找到更適合自己對(duì)自己更有用的書(shū)籍。故此，梁以他的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)為我們提供了一定的閱讀導(dǎo)向。
然而讀書(shū)又必將面臨一個(gè)最重要的問(wèn)題，也就是開(kāi)篇所提到的查爾斯范多倫的《如何閱讀一本書(shū)》?？梢哉f(shuō)，讀書(shū)是一個(gè)非常迷人的過(guò)程，但如何更好地閱讀一本書(shū)，以便在有生之涯讀無(wú)窮之書(shū)卻絕對(duì)是個(gè)值得終生學(xué)習(xí)與借鑒的過(guò)程。讀書(shū)需要謙卑的態(tài)度，要明白什么叫讀書(shū)什么叫學(xué)習(xí)。閱讀需要什么樣的速度，這取決于你的目的。而閱讀的四個(gè)層次，你如今又達(dá)到了哪一層?故此，梁推薦的這本書(shū)也是值得我們?cè)谧x任何書(shū)籍之前先要去追問(wèn)一次的。
臺(tái)灣繪本推廣關(guān)鍵人物郝廣才的《好繪本如何好》講述了圖畫(huà)書(shū)與童心的趣味?！?978-》私人閱讀史》是一次回顧，34位國(guó)內(nèi)一流文化名人對(duì)于自己在時(shí)代大背景下閱讀的記憶，讓我們通過(guò)書(shū)籍走進(jìn)時(shí)代變遷中個(gè)人的內(nèi)心。而這一章中，我想我最喜歡的是《查令十字街84號(hào)》。一個(gè)愛(ài)書(shū)人與小書(shū)店的書(shū)信故事，一段真實(shí)而永恒的記憶。假如這個(gè)世界上有太多關(guān)于愛(ài)書(shū)人的故事在流傳，這個(gè)絕對(duì)算得上最令人心動(dòng)的一個(gè)了。用書(shū)信來(lái)交流并成就的一段歲月，我想，在讀書(shū)人心中都會(huì)希望有這樣一次際遇吧。
梁對(duì)于一本書(shū)總是有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)于一本書(shū)他能夠?yàn)槲覀兲峁┍緯?shū)的種.種寫(xiě)作背景，讓我們不是孤立地了解作者與書(shū)籍本身，這是一種好的書(shū)評(píng)態(tài)度。在這一章中，他提到了香港嚴(yán)肅文學(xué)作者董啟章的《天工開(kāi)物栩栩如真》，從他的介紹中，我們?nèi)滩蛔?duì)這樣一本充滿(mǎn)象征意義的小說(shuō)充滿(mǎn)了興趣，也很想了解一下“當(dāng)一個(gè)香港小說(shuō)家嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候能夠嚴(yán)肅到什么程度。”是啊，香港帶給我們的印象太深刻了，但那種光怪陸離的印象淹沒(méi)這種嚴(yán)肅的表情，其實(shí)，哪里的世界都是有無(wú)數(shù)種表情的，只是我們不了解。
書(shū)中關(guān)于王小波的篇幅不少，梁重新解讀王小波沒(méi)有人云亦云，這點(diǎn)令人欣賞。有的人會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)人就說(shuō)這個(gè)人什么都好，不喜歡就全部打死，梁是在現(xiàn)實(shí)背景下解讀王小波，其實(shí)也分析著群體與個(gè)人的思想。張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》篇幅更長(zhǎng)，由此可見(jiàn)其在文壇上的重要。我很喜歡梁的一些解讀，可以說(shuō)他是特別冷靜而旁觀的，但又是站在張的角度去理解的。他對(duì)于書(shū)評(píng)的態(tài)度倒與他解讀的張愛(ài)玲最后的“小團(tuán)圓”很有幾分相似，那就是“寬容?！睆垖?duì)于母親是還債，又似乎是復(fù)仇，但最終是理解，對(duì)于胡，要做反駁，她似乎應(yīng)該恨他，但又始終不出惡言。這是一位書(shū)評(píng)者中肯的評(píng)價(jià)，也是到位的分析。曾讀過(guò)某著名青春女作家對(duì)于張的一些文字，看得出來(lái)她受張的影響頗深，但是我不喜歡她那種完全沒(méi)有大腦的理解，完全沒(méi)有自己的獨(dú)立思想，只是一味地人云亦云，很讓人討厭。故此，對(duì)于自己喜歡的作家，看到旁人的解讀，能否切中自己的內(nèi)心固然重要，但讀書(shū)人是否有獨(dú)立思想才則更為討喜。
《于丹〈論語(yǔ)〉心得》也得到了推崇，他認(rèn)為于丹最了不起的地方恰恰在于她的“俗講”，把一本原本高深的古文講得妙趣橫生，讓更多人受益其實(shí)也是功德無(wú)量的事情。對(duì)于不喜歡的書(shū)籍，梁也不算客氣。在《喪家狗》一書(shū)中，梁提出了自己的反問(wèn)，“即使是追求如李零，也很難避免把另一套另外的義理加上吧?！边€有《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》就更加干脆直接了當(dāng)?shù)嘏兴硒櫛鵀槌u以及陰謀論，批判得有理有據(jù)。
《我讀》中還有許多我們了解或不了解的書(shū)籍與作者，透過(guò)梁的解讀，我們可以重新梳理自己的思想，不曾讀過(guò)的，也許會(huì)產(chǎn)生一些想讀的欲望。讀他的書(shū)，絕不會(huì)讓你產(chǎn)生一種“呀，原來(lái)我這么無(wú)知”的想法，畢竟對(duì)我這種七十年代的讀者來(lái)說(shuō)，年少時(shí)讀書(shū)環(huán)境的貧乏是一種無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，許多書(shū)可能終生都沒(méi)機(jī)會(huì)也沒(méi)時(shí)間去認(rèn)真讀一讀了，那么文化底子的薄弱常常會(huì)帶來(lái)一種底氣不足的感覺(jué)，但是梁在前言中即表達(dá)了對(duì)此現(xiàn)象的理解：讀不到更多更好的書(shū)只是一種命運(yùn)的不幸，不是每個(gè)人有足夠的幸運(yùn)成為一個(gè)博學(xué)的人，所以只要一個(gè)人還愿意讀書(shū)，還愿意改變自己提升自己，那么這就是值得欣賞的事情。單單是這一層悲憫，我覺(jué)得梁的書(shū)就是值得我們靜下來(lái)細(xì)細(xì)品味的。書(shū)無(wú)高下，當(dāng)然那種低俗的不算，只是說(shuō)生活有無(wú)數(shù)種樣子，讀書(shū)的形式也就會(huì)有無(wú)數(shù)種。所以只要《我讀》，就《沒(méi)有人是一座孤島》。
沒(méi)有人是孤島初中篇十八
著作《喪鐘為誰(shuí)而鳴》里寫(xiě)道：沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。的確，在如今這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界里，一種待人處事的準(zhǔn)則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì)?？v是人心難測(cè)，我們也無(wú)法將自己獨(dú)立于塵世之外。
盡管如此，近來(lái)發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌。不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故，引起了各界人士的關(guān)注。一位學(xué)生，因與其室友發(fā)生了一點(diǎn)矛盾，便在飲水機(jī)內(nèi)投毒，最終導(dǎo)致室友死亡。且不論這一事件引發(fā)的后果如何，但這確實(shí)反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺。這一事件發(fā)生后，更是有網(wǎng)友戲言：看來(lái)我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友，感謝他們當(dāng)年的不殺之恩。這是玩笑嗎?是，這儼然是一個(gè)笑話(huà)，一個(gè)嚴(yán)肅到不行的黑色幽默。于我看來(lái)，一室不處，何以處天下。在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中，總是要遇見(jiàn)形形色色的人，經(jīng)歷形形色色的事，因此，我們要學(xué)會(huì)的，并非逞一時(shí)之快，被一時(shí)的沖動(dòng)沖昏頭腦，而是學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)包容。在包容中成長(zhǎng)，在包容中蛻變。
青春年少的我們，好比一群激情大于理智的水手，在我們?nèi)松穆魍局校覀冃枰紵募で榻o予我們無(wú)限的力量，但請(qǐng)不要忘記，保留一份理智，否則便只會(huì)漸漸迷失自我。人與人的相處也一樣，在矛盾來(lái)臨時(shí)，按下沖動(dòng)的火苗，理智客觀地看待問(wèn)題，如此，孰是孰非便自有定論。正如前人所言，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
有人說(shuō)，前世的五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在這眾多的個(gè)體中，偏偏只遇到那些特別的人，我想，這便是緣分了。因?yàn)橛芯?，所以格外珍惜。與我本身，感情是一筆十分珍貴的財(cái)富。一直都很享受和朋友一起手牽手在操場(chǎng)邊散步，看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上同學(xué)們揮汗如雨，或是一起嬉笑怒罵，肆意喜憂(yōu)。每當(dāng)此時(shí)，心中總是被一股濃濃的滿(mǎn)足填滿(mǎn)，我想，這就是感動(dòng)。當(dāng)然，我不否認(rèn)在我們的相處中，也會(huì)有摩擦，也會(huì)意見(jiàn)不合，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?？墒?，人生最大的美德是包容，因?yàn)樵诤?，所以允許彼此的一些小情緒，這也是一種相知吧!
沒(méi)有人是孤島初中篇十九
這本書(shū)唯一不喜歡的大該是腰封寫(xiě)的“每個(gè)人的生命中，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊”，這句話(huà)將書(shū)變得庸俗。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生沒(méi)有最艱難，只有更加艱難。正如我反對(duì)吃得苦中苦，方為人上人這一句話(huà)一樣，這些話(huà)只是旁觀者給予在困境中的人的一碗無(wú)關(guān)緊要的“雞湯”，甚至還帶有暗示要享受這樣的困境。
書(shū)中的章節(jié)分布很有趣，每一章節(jié)的開(kāi)頭都會(huì)引用a.j.費(fèi)克里寫(xiě)的書(shū)評(píng)，他熱愛(ài)文學(xué)，并且有自己的堅(jiān)持。書(shū)里面我有三段最喜歡的句子，一個(gè)是a.j.費(fèi)克里的寫(xiě)的書(shū)評(píng)，另外一個(gè)是伊斯梅探望a.j費(fèi)克里說(shuō)的，最后一段話(huà)是a.j.費(fèi)克里向阿米莉婭求婚說(shuō)的話(huà)。之所以印象深刻大概是因?yàn)榕c自己產(chǎn)生了共鳴，而共鳴意味著開(kāi)始。
“我們?cè)诙畾q有共鳴的東西到了四十歲的時(shí)候不一定能產(chǎn)生共鳴，反之亦然。書(shū)本如此，生活亦如此?！闭缭诓煌臅r(shí)候我讀《小王子》。初時(shí)我覺(jué)得這是一個(gè)關(guān)于純凈心靈的美好童話(huà)，接著我愛(ài)上了狐貍，因?yàn)樗f(shuō)馴服意味著要流淚；再然后我發(fā)現(xiàn)了玫瑰掩藏在驕傲之下的脆弱，每一次讀，每一次以一個(gè)新的我去的重新發(fā)現(xiàn)書(shū)里的人物。而最重要的生活，教會(huì)我的是妥協(xié)，教會(huì)我去適應(yīng)新的改變。但同時(shí)我也會(huì)很感謝那些在悠長(zhǎng)歲月里不變的東西，也正是因?yàn)橛辛烁淖?，才?huì)覺(jué)得不變是彌足珍貴。
“我知道壞人的下場(chǎng)是罪有應(yīng)得，但是哦，壞人也真的不想孤獨(dú)一人?！边@句話(huà)讓我想到的是這個(gè)殺手不太冷里面開(kāi)著交響樂(lè)殺人的.流氓頭子，想到了朋友和我說(shuō)過(guò)的王家衛(wèi)電影里”殺手也是有小學(xué)同學(xué)的?！疤貏e文藝，有思想追求的壞蛋才能夠成為不一樣的壞蛋。雖然我覺(jué)得這句話(huà)出現(xiàn)的不合事宜，但是還是不能阻止我熱愛(ài)這一句話(huà)。
最后的最后，我也想擁有a.j.費(fèi)克里的島上書(shū)店，我會(huì)給每一本書(shū)寫(xiě)上書(shū)評(píng)，我會(huì)把自己的看過(guò)的書(shū)認(rèn)真的推薦給讀者，雖然我也可能會(huì)不喜歡那些和我品味不相同的人，也有可能討厭和我品味一致的家伙?？墒沁@無(wú)礙于我成為一個(gè)書(shū)店老板，我還是會(huì)一如既往的進(jìn)書(shū)賣(mài)書(shū)。
沒(méi)有人是孤島初中篇二十
最開(kāi)始看開(kāi)卷八分鐘的時(shí)候，是被主持人的快語(yǔ)速吸引，短短八分鐘，很大的信息量。
多年后，看到這本我讀，想到當(dāng)年在電視機(jī)前，聽(tīng)著快語(yǔ)速的梁先生講書(shū)的時(shí)光，像一次頭腦風(fēng)暴，快速，帶感。
這不是一個(gè)傳統(tǒng)的書(shū)單，而是作者自己閱讀后的思考。
梁先生把這些書(shū)分成了五個(gè)章節(jié)，如何閱讀一本書(shū)、在春風(fēng)里、潔凈與危險(xiǎn)、筆底波瀾、大師與門(mén)徒。
如何閱讀一本書(shū)。
這也是一本書(shū)名，第一次接觸到這本書(shū)，是之前有一位老師在黨課的時(shí)候推薦過(guò)，已經(jīng)忘記為什么會(huì)在充滿(mǎn)馬哲毛概的黨課推薦一本這樣的書(shū)，但是很早就下載了，卻沒(méi)有讀。
梁先生把這本書(shū)放在開(kāi)篇，也是有用意的吧。
跟所有事情一樣，首先要清楚你的目的，這本書(shū)是精讀還是泛讀，然后才能決定對(duì)待一本書(shū)的方法。
讀了這么多年書(shū)，真的會(huì)閱讀嗎?也許看看如何閱讀一本書(shū)，會(huì)有答案。
至于讀庫(kù)，我在學(xué)校圖書(shū)館看到，但覺(jué)封面簡(jiǎn)潔，文章妙處，至于背后的故事，真的就不知道了，真沒(méi)想到文道會(huì)推薦這本書(shū)。
在春風(fēng)里。
是春風(fēng)十里，不如你嗎?顯然不是。
王小波和張愛(ài)玲中間，有一本山楂樹(shù)之戀，乍看覺(jué)得怎么會(huì)擺在一起。
我看張愛(ài)玲，卻只看到愛(ài)和難愛(ài)。
看完這章卻恍然，愛(ài)情故事，可以聯(lián)想到性壓抑的問(wèn)題。
是在春風(fēng)里漂游，自由自在。
無(wú)論是愛(ài)的自由，還是性的自由，自由總是讓人們討論。
每次讀王小波，都有新的想法，可能是當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，看不懂。
潔凈與危險(xiǎn)。
什么是禁忌，什么是骯臟，什么是不能批判，什么是高逼格，什么是low，這與tobeornottobe一樣，是一個(gè)問(wèn)題。
筆底波瀾。
以為是文人們打筆仗的，沒(méi)想到是關(guān)于新聞自由，版權(quán)等等嚴(yán)肅論題的。這些書(shū)可能平時(shí)看都不會(huì)看，但是作為了解，看了《我讀》，再去選擇合適的喜歡的書(shū)來(lái)讀，正是《我讀》的作用。
大師與門(mén)徒。
瞬間被《噓噓嗯嗯屁屁》吸引，名字略蠢萌啊。
古人說(shuō)書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，我沒(méi)看到顏如玉，也沒(méi)見(jiàn)到黃金屋，但是閱讀卻真的是另一個(gè)世界的大門(mén)，原來(lái)這個(gè)世界這么大，還有一些奇思妙想，還有一些書(shū)在討論我們從未注意過(guò)的事情，并且從一個(gè)奇異的角度。
看完一本書(shū)，合起來(lái)，在心中感嘆，原來(lái)是這樣啊，或者原來(lái)還有人這樣生活，然后對(duì)自己有一些寫(xiě)影響，是我能想到，最好的收獲。
沒(méi)有人是孤島初中篇二十一
4)意志引人入坦途，悲傷陷人于迷津?！！に官e塞。
5)如果我堅(jiān)持什么，就是用大炮也不能打倒我?！推致宸?。
6)有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀。——喬·貝利。
8)盡管我們用判斷力思考問(wèn)題，但最終解決問(wèn)題的還是意志，而不才智?！掷?。
9)意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A。
10)否定意志的自由，就無(wú)道德可言?！诘?。
12)誰(shuí)也不能剝奪我們自由的意志?！獝?ài)比克泰德。
13)哪里有意志存在，哪里就會(huì)有出路?！聡?guó)。
14)不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不作出決定。——黑格爾。
16)把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上試試，就像透鏡一樣?！ú紶?。
17)意志不可強(qiáng)迫?！≌Z(yǔ)。
20)意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A。
沒(méi)有人是孤島初中篇二十二
我在讀《島上書(shū)店》時(shí)，陽(yáng)光正好，封面的一句話(huà)吸引了我：“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島?！比松氯鐕牵诵幕蛩乒聧u，在局限的生活里，在逼仄的眼光中我們放大了自己的缺憾，看到的只有世界的冷漠。但請(qǐng)你相信，沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，我們只是處在一個(gè)過(guò)程之中，終究，成長(zhǎng)的歷練會(huì)使我們相信，我們心中那一座不愿他人駐足的島嶼，最終也會(huì)面朝大海，春暖花開(kāi)，成就美好的自己。
很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，沒(méi)有人能和我們產(chǎn)生共鳴。我們每個(gè)人都有一個(gè)自我保護(hù)機(jī)制，以保護(hù)自己遠(yuǎn)離不愿面對(duì)的恐懼和沖突。只是人的本能，但是卻阻礙了我們內(nèi)心的成長(zhǎng)。我們處在的時(shí)間正是青春年華，是一個(gè)人希望與絕望并存的階段，迷茫與希求，探索和彷徨，是我們生活的主題。卻恰恰就是這樣，我們的思想，我們的情愫，似乎都不是能被人理解的。于是我們“自我閉關(guān)”、“自我封印”，渴望被理解，卻又不愿與人交流；渴望被接受，卻又自我否定，將心中的那一座島嶼遷移到天涯海角，不允許別人的靠近。
我記得村上春樹(shù)在《國(guó)境以南，太陽(yáng)以西》中說(shuō)道：“我一心一意認(rèn)認(rèn)真真地這樣求索不已，并且相信只要努力遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)的。然而最終我想我哪里都未抵達(dá)，無(wú)論如何我只能是我。”正如文中的主人公急切熱烈得渴望成長(zhǎng)，迫不及待地想改頭換面。這是一種內(nèi)心強(qiáng)烈的碰撞，是自我的拉扯，是一場(chǎng)艱難的拔河，但是在無(wú)數(shù)次的掙扎之后，獲得的是成長(zhǎng)。很多的時(shí)候，處于青春年少的我們，著急地想擺脫現(xiàn)在已有的枷鎖，想活出另一種生活，想活出別人那樣精彩的生活，可是無(wú)論什么樣的生活都無(wú)法讓人擺脫真實(shí)的自我。其實(shí)，無(wú)須急于離開(kāi)當(dāng)下的生活，要認(rèn)識(shí)到自己生活的可貴，這才是真正的成長(zhǎng)。
迪奧有一款“真我”的香水，多年來(lái)經(jīng)銷(xiāo)不衰。我想，除了那纏綿悱惻的香氛，讓她走進(jìn)無(wú)數(shù)女性心扉的，是她的名字與定義。她的設(shè)計(jì)師，集百花之精華，點(diǎn)滴匯聚成“真我”，既是百花的真我，也是迪奧的真我。她無(wú)限尋找真我的路上，一片片花瓣接連綻放，最后便開(kāi)成一朵艷麗的鮮花。她在尋覓的過(guò)程中不斷地蛻變成長(zhǎng)，終于成為了最為獨(dú)特的她。王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上說(shuō)：“我們都處在過(guò)程之中，這是生命的本質(zhì)?！闭绲蠆W的尋找真我，人的一生也是這樣，自己的答案，只有自己去走，不可能在書(shū)中找到，更不可能是別人的生活模式。毛姆說(shuō)過(guò)“青春多幸?！?，正是因?yàn)槲覀冋诮?jīng)歷的是成長(zhǎng)的過(guò)程，努力地去尋找自己的路，努力地去建立自己想要的生活。到了最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是獨(dú)特的你，是獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的存在。
世俗里的我們，總是覺(jué)得自己不夠完美。我們樹(shù)立榜樣，希望那些美好的詞語(yǔ)也能用來(lái)修飾自己，我們希望那些金光閃閃的頭銜也可以加冕于自己。追求美好固然很重要，但是綻放的自我才更加可貴。我想，當(dāng)有一天，我們的靈魂于億萬(wàn)人中被識(shí)別出來(lái)，是我們根植于內(nèi)心的品性與思想。成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)迷惘，不知道我們的路在哪里，于是停止了腳步，覺(jué)得自已和那些名人的差距太大，于是就原地休息。可是，不管前方的路有多苦，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更加接近幸福。有了一次次的跌倒失落，才會(huì)成就將來(lái)耀眼的我們，才能讓心中的孤島不再孤單，而會(huì)充滿(mǎn)堅(jiān)定與信念。
也許正如約翰·庫(kù)切所說(shuō)：“你內(nèi)心肯定有著某種火焰，能把你和其他人區(qū)別開(kāi)來(lái)?！焙芏嗳俗咧咧闹械幕鹧婢蜏缌耍瑴S為了碌碌眾生中的一員，再回首時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己早就不是原來(lái)的模樣；而那些脫穎而出的人將內(nèi)心的火種燃燒成了生命的烈焰。不要認(rèn)為你的想法天真稚嫩就扼殺它，不要認(rèn)為自己和別人有差別就否認(rèn)自己，不要認(rèn)為別人的就一定是對(duì)的而放棄自己渴望的理想。只有在這樣的痛苦掙扎中跌落又爬起，才能真正領(lǐng)悟成長(zhǎng)。
每個(gè)人心中都有一座島，那里安放了尚未成熟的理想。而少年的我們具有無(wú)限的可能。曾國(guó)藩說(shuō)：“人生莫俱少年貧。”青春只有一次，成長(zhǎng)的時(shí)間不會(huì)等你。用執(zhí)著和不懈書(shū)寫(xiě)這段時(shí)光，不負(fù)韶華才是真正的成長(zhǎng)?！稓v歷萬(wàn)鄉(xiāng)》有言：“城市慷慨亮整夜光，如同少年不懼歲月長(zhǎng)?！庇贸砷L(zhǎng)磨練自己，豐滿(mǎn)羽翼，義無(wú)反顧追求自己的夢(mèng)，讓心中的孤島，變成希望和夢(mèng)想的原野，這樣的生活，才不會(huì)辜負(fù)我們的一生。
沒(méi)有人是孤島初中篇二十三
5)偉大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的?！s翰遜。
6)有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀?！獑獭へ惱?BR> 8)滴水穿石，不是因其力量，而是因其堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍?！倌?BR> 9)意志就是力量?！∶乐?。
10)意志薄弱的人不可能真誠(chéng)?！_什富科。
11)誰(shuí)也不能剝奪我們自由的意志?！獝?ài)比克泰德。
12)道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾。
14)沒(méi)有力量的意志就如同假裝士兵的孩子?！矊?。
15)使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性。——朱·查·黑爾。
16)誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能達(dá)到任何目的?！啄系?。
17)使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性?！跔枴?BR> 18)切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來(lái)?！獖W丅斯卡·王爾德。
20)要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底;劍至死都不能離手?！鼱柼?。