論文實用技巧分享(熱門19篇)

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    分類是將事物按照某種特定的標準或特征進行歸類和整理,以便更好地理解和使用。如何提高自己的寫作能力,使得我們的文章更加生動有趣?下面是一些總結(jié)范文供大家參考,希望能夠給大家一些啟發(fā)。
    論文實用技巧分享篇一
    分享,不是居高臨下地將東西給別人,不是為了滿足自己的虛榮。學(xué)會分享,讓友情的快樂播種到每個人的心中。
    小學(xué)時,我覺得我很會分享。帶來一小袋零食,同學(xué)們蜂擁而上,一個個攤開手心:“給我一點,我也要吃?!蔽冶淮蠹掖負碇?,一簇簇充滿渴望的目光匯聚到我的身上。這時的我,洋洋自得,我有權(quán)利給他們或者不給他們,我有權(quán)利讓他們快樂或失望。有時,我寬容大度,手一揮,把那包零食扔向人群:“你們自己分著吃吧!”有時我會大聲喊:“不給!”然后撕開包裝,自己吃起來,我以為那就是分享。分享者有決定權(quán),操控著大家的情緒。
    上初中了,我交到了新的朋友。我們下課一起聊天,談得很盡興。我很開心,不由得就拿出了我口袋里三顆我留了很久都舍不得吃的糖,我笑著遞給她兩顆,沒有心痛,也沒有遺憾,只是一種歡喜涌上心間?!澳愠蕴菃幔俊薄巴?!”她也笑了,小心地剝開一顆糖,含在了嘴里:“好吃?!彼鲩W著眼睛,突然回到她位置上,在書包里翻找著什么,回來時手里又多了兩塊餅干:“給你,我爸買的進口零食,你嘗嘗?!蔽矣幸恍┏泽@,忙推托:“不用,這么多我吃不下的?!彼轿沂掷铮骸皼]事兒,你吃,我們是朋友嘛。看你吃比我自己吃還要高興!”
    是啊,這才是分享。分享,只不過是我們表現(xiàn)快樂的一種方式,分享就只是沒有私心的交流,而不是為了讓自己因為“分享”感覺高人一等。
    論文實用技巧分享篇二
    單位:
    姓名:
    姜智慧。
    東團堡中心小學(xué)。
    [關(guān)鍵詞]勤工儉學(xué)教育思考。
    [摘要]勤工儉學(xué)也是素質(zhì)教育,更有利于學(xué)生的身心發(fā)展。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,勤工儉學(xué)作為教育傳統(tǒng),似乎早已淡出了人們的視野。新的課程標準下,學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)屬于相當重要的地位,但目前尚未建立一套科學(xué)完備的勤工儉學(xué)制度體系,尤其是農(nóng)村中小學(xué),由于教育教學(xué)條件的限制,勤工儉學(xué)的開展更加需要一些探討和研究。
    新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強調(diào)自主性、實踐性和社會性,注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),勤工儉學(xué)就是中小學(xué)課改和學(xué)生課堂教育的重要補充。近幾年來,學(xué)校的勤工儉學(xué)活動越來越引起人們的重視,經(jīng)濟效益有了較大幅度的提高,機構(gòu)和隊伍得到充實和加強,有利地促進了社會主義一代新人的健康成長。所以,勤工儉學(xué)在深化教育改革,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可見,開展勤工儉學(xué)對于教育教學(xué)的重要性和緊迫性。然而,由于受應(yīng)試教育的影響,受學(xué)校經(jīng)濟與師資、勞動技術(shù)課的設(shè)置不合理的影響,農(nóng)村勤工儉學(xué)工作還面臨許多困難和問題:一是對新形勢下如何開展勤工儉學(xué)沒有深入思考和認真研究。二是對勤工儉學(xué)服務(wù)育人和創(chuàng)收的辯證關(guān)系處理不當。三是一些地方勤工儉學(xué)缺乏科學(xué)規(guī)范管理。
    一、勤工儉學(xué)在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。
    1、開展勤工儉學(xué)活動有利于開發(fā)學(xué)生智力。教育的主要目的在于開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。開展勤工儉學(xué)活動是實現(xiàn)上述目的的有效途徑。在勤工儉學(xué)活動中學(xué)生能學(xué)到某些課堂上學(xué)不到的知識。
    2、開展勤工儉學(xué)活動有利于提高學(xué)生的動手能力。學(xué)生的動手能力如何,不僅是評估學(xué)校教育質(zhì)量高低和辦學(xué)成敗的客觀標準,而且關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問題。開展勤工儉學(xué),學(xué)生就有較多的實踐機會,有利于提高他們的動手能力。
    3、開展勤工儉學(xué)活動有利于對學(xué)生進行思想品德教育。在開展勤工儉學(xué)活動中,學(xué)生可廣泛地接觸社會,接觸實際,豐富了思想教育的內(nèi)容,培養(yǎng)了熱愛勞動、熱愛科學(xué)、愛護公物、遵守紀律、艱苦奮斗的良好品德。
    4、開展勤工儉學(xué)有利于培養(yǎng)既有文化、又有一技之長的適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展需要的新一代勞動者和技術(shù)人才。隨著農(nóng)村經(jīng)濟改革的進一步深化,農(nóng)村經(jīng)濟體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,要求教育提供大量的多門類的中初級技術(shù)人才與之相適應(yīng)。
    近年來,由于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、學(xué)校網(wǎng)點布局調(diào)整和農(nóng)民進城務(wù)工增多,使農(nóng)村寄宿制學(xué)校成為一種發(fā)展趨勢。雖然國家對寄宿生實行了“兩免一補”,但農(nóng)村貧困家庭壓力仍然很大,要幫助孩子們順利完成學(xué)業(yè),使他們進得來,留得住,身體好,改善寄宿困難學(xué)生生活,降低學(xué)生在校生活成本,是農(nóng)村教育必須著力解決的問題。
    二.要正確處理勤工儉學(xué)與教育教學(xué)的關(guān)系。
    新一輪基礎(chǔ)教育課程改革方案,已經(jīng)把勤工儉學(xué)納入綜合實踐活動課程,作為廣大中小學(xué)生的必修課。因此,學(xué)校在組織開展活動時,必須恰當處理好勤工儉學(xué)勞動和教學(xué)的時間關(guān)系,做到文化課課時不減少,也不擠占勞動課時間;勞動課時不虛設(shè),又不占用文化課時間。做到勤工儉學(xué)活動和課堂教學(xué)統(tǒng)籌安排,既保證正常的教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量,又上好勞動實踐課,使二者相互促進,相得益彰。
    三、勤工儉學(xué)要把保障師生生命安全放在首位。
    學(xué)校開展勤工儉學(xué)活動就可能要組織學(xué)生走出校門,與大自然打交道,隨之帶來了安全問題。這就要求活動安排要與學(xué)生的體能相適應(yīng),要根據(jù)中小學(xué)生年齡特點和勤工儉學(xué)活動特點,合理安排,周密部署,精心組織,切實做到活動開展前有規(guī)范要求和應(yīng)急預(yù)案,活動中有預(yù)防措施和組織領(lǐng)導(dǎo),活動后有安全檢查和工作記錄。要根據(jù)學(xué)生的生理、心理、年齡特點,組織學(xué)生參加力所能及的勤工儉學(xué)活動。教育學(xué)生嚴格遵守勞動紀律,嚴格遵守操作過程。嚴禁組織學(xué)生參加有毒、有害和危險的生產(chǎn)作業(yè)及超過學(xué)生身體承受能力、有礙學(xué)生健康成長的勞動,堅決避免安全事故的發(fā)生。
    四、轉(zhuǎn)變觀念、提高認識、強化勤工儉學(xué)的育人功能。
    勤工儉學(xué)具有雙重功能,即育人功能和經(jīng)濟功能。在過去的勤工儉學(xué)工作中,強調(diào)創(chuàng)收功能相對多一些,造成普遍認為勤工儉學(xué)就是掙錢。而現(xiàn)在實施素質(zhì)教育,要求促進學(xué)生的德智體美全面發(fā)展,這正和勤工儉學(xué)以實踐教育為載體,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高學(xué)生應(yīng)用知識能力的育人宗旨相一致,也正是大力發(fā)展勤工儉學(xué)的良好時機。在實施過程中,我們重點抓好學(xué)生的思想教育工作,讓他們知道勤工儉學(xué)主要是為了培養(yǎng)能力,認識社會,增加自己的人生閱歷,鍛煉自己的意志,體驗自立,而“錢”是次要的。
    勤工儉學(xué)不僅幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識,提高實踐能力,順利完成學(xué)業(yè),而且使他們在勤工儉學(xué)的過程中,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識、自我動手能力,為將來就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ),成為建設(shè)和諧社會的棟梁之才。
    五、開展形式多樣的勤工儉學(xué)活動。
    勤工儉學(xué)的開展,活動內(nèi)容必須豐富多彩、新鮮有趣。只有內(nèi)容科學(xué)化、形式多樣化,才會吸引到學(xué)生的注意力,使他們產(chǎn)生參于的積極性,得到家長的支持和社會的肯定。
    首先,在平常的教育教學(xué)工作中,教師與家長要多聯(lián)系溝通,把培養(yǎng)學(xué)生的勞動能力和優(yōu)秀品質(zhì)作為一項重要工作來抓。如學(xué)校通過“勞動實踐課”、“家庭勞動實踐室”等活動的開設(shè),為學(xué)生搭建充足的勞動實踐平臺,讓他們在各項有益的實踐活動中得到鍛煉;在家里引導(dǎo)孩子主動承擔(dān)必要的家務(wù)勞動,學(xué)會洗衣做飯、整理房間、打掃衛(wèi)生等,家長絕不能越俎代皰。通過這些力所能及的勞動,逐步達到學(xué)生“自我管理、自我約束、自我教育、自我鍛煉”的目的,具有基本的生活能力。
    其次,組織學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動和工業(yè)生產(chǎn),開擴學(xué)生視野。我校建有實驗基地,有菜地、植物園,與教本上的內(nèi)容相結(jié)合,學(xué)生們親自動手實踐,明白勞動是要科學(xué)知識作為支撐的,即使將來考不上大學(xué),當不了科學(xué)家,也要努力學(xué)好知識,當好農(nóng)民和工人,做一個對社會有用人。讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中樂,再達到樂于學(xué),其樂融融的和諧畫面。既鍛煉了學(xué)生的勞動技能,又讓學(xué)生從實踐中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識,增加了學(xué)生的勞動觀念,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動,珍惜勞動成果的品質(zhì)。勤工儉學(xué)活動要求我們在培養(yǎng)人才成長的過程中,不僅要學(xué)習(xí)理論,更應(yīng)該讓理論與勞動實踐相結(jié)合,讓學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)、生活實踐,從中得到體會和收獲。培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的人,勤工儉學(xué)的育人作用是不可缺少的??傊?,勤工儉學(xué)在培育人才中,具有十分重要的地位和作用。因此,我們要開擴思路、不斷探索、及時總結(jié),從大處著眼、小處入手,充分利用當?shù)貤l件,采取多種形式,把勤工儉學(xué)活動開展起來,持之以恒,并將它推向新的階段,為深化教育改革、培養(yǎng)和造就一代新人作出更大貢獻。
    論文實用技巧分享篇三
    新的學(xué)期在淅瀝的細雨中拉開了帷幕。呀!居然第一天就是作文課!想到學(xué)生緊鎖的雙眉,我也不由沉思起來。哦,有了!瞧見案頭一個紅色糖盒,我突然有了靈感。
    “同學(xué)們,寒假生活一定輕松愉快吧。來,和大家分享一下你最快樂的事?!弊魑恼n上一片歡聲笑語。我又話鋒一轉(zhuǎn):“猜猜老師假期中最快樂最幸福的事是什么?”在熱烈的猜測中,在狐疑的眼神中,我從講臺下捧出了一個紅鐵盒,學(xué)生的目光一下子聚焦了。“猜猜盒子里裝的是什么?”我把盒子搖得梆梆響?!扒煽肆Α薄疤恰薄掖蜷_了盒蓋,花花綠綠的糖果出現(xiàn)在學(xué)生的眼前。學(xué)生驚訝的眼神中,透著意外和興奮?!安虏逻@糖是從哪來的?”在學(xué)生熱烈的“猜謎”之后,我道出了一個美麗的故事。
    原來是三年前畢業(yè)的一個女生,在年前的選拔考試中,被市中提前錄取了??荚嚪謹?shù)比南菁的分數(shù)還高出了好幾分,媽媽特地陪著女兒來報喜,并深深感謝小學(xué)老師的教育之恩,同時送上了一盒糖果。
    帶著激動和興奮,我述說著內(nèi)心的喜悅:“我沒有想到這個學(xué)生會如此出色,我沒有想到這個學(xué)生能把喜訊和我分享,我沒有想到她還沒有忘記我這個小學(xué)老師……也許,這就是一個老師的幸福。今天,我要和大家一起分享這份幸福。”
    學(xué)生靜靜地聆聽著,或許被感動了,或許思緒已飛揚。我語音剛落就開始發(fā)糖。學(xué)生歡呼著,蹦跳著,有的拿到就迫不及待地往嘴里塞,有的拿在手里像寶貝似的……教室里飄蕩著濃郁的糖果香味,飄蕩著從所未有的輕松和快樂。
    糖吃得差不多了,我又拋出這樣的問題:“同學(xué)們,知道老師為什么要和大家分享這份幸福嗎?”思忖片刻之后,一只只手毫不猶豫地舉了起來。
    “是祝愿我們在新的一年中,學(xué)習(xí)進步,生活像糖一樣甜甜蜜蜜?!?BR>    “是希望我們像那位大姐姐一樣,長大后能出類拔萃,考上理想的中學(xué)?!?BR>    孩子們是聰明的,是有情的,用心感受著老師的心思。
    角落里,一只白嫩的小手舉了起來,是一個平時不太愛講話的女孩。
    “老師,我知道你的良苦用心。你在和我們分享幸福的同時,也寄予了我們深切的期望。希望我們能好好學(xué)習(xí),長大成材。我忠心地感謝你。”
    還需要說什么呢?突然間,我有一種流淚的沖動。
    教室里靜悄悄的,卻分明能看到學(xué)生臉上不一樣的神情,感受到他們不平靜的內(nèi)心。片刻之后,學(xué)生刷刷刷動筆了。
    這次習(xí)作格外輕松,也格外精彩。
    回味這樣一個過程,我突然想到這樣一句話:“給予孩子一個美好的心愿,就是呵護孩子純凈的世界,就是在引領(lǐng)孩子走向優(yōu)秀的人生?!边@樣的一節(jié)作文課,我相信深深地留在了學(xué)生的記憶中了,更會影響著學(xué)生的成長。
    論文實用技巧分享篇四
    堵車或等燈的時候別跟的太近,除非有人想加塞,至少要留出可以一把掰出去的距離,以防前車故障,自己也被加在中間。
    在日常生活中,停車的時候,盡量將你的車頭朝外,一個是走的時候方便,另外一個重要的功能就是防盜。
    3、過減速帶時要雙輪通過。
    如果長時間車輛一邊通過減速帶的話,很容易致使車輛的懸掛發(fā)生錯位或者是變形,將車頭向一側(cè)傾斜,通過減速帶,雖然會使顛簸感少很多,但同時也會讓車輛的懸掛系統(tǒng)左右兩邊受力不均勻,使車輛減震方面受損,通過減速帶時,使用雙輪通過,車身雖會有不同程度的震動感,但車輛受力最均勻,能讓車輛受損降到最低。
    4、日常行車要專心。
    一旦摸上方向盤,坐在駕駛位置,必須養(yǎng)成良好的開車習(xí)慣,摒除一切雜念,在任何時候都必須做到眼觀六路,耳聽八方,時時觀測車兩邊的側(cè)鏡,看看后面有無超車,在倒車時更要謹慎,不能開小差,開車經(jīng)過路口時,不僅要把視線停留在前方路面,更要仔細觀察路口車輛。
    5、雨雪天和霧要開霧燈。
    作為一個司機,一定要知道,霧燈和前車燈所發(fā)出的光線不一樣,霧燈可以在雨天和霧天照得更遠更醒目,但如今許多多司機在雨雪天和霧天都不開霧燈或小燈,這樣其實很不安全,尤其是下雨天,車側(cè)鏡完全是水,通過車鏡很難看清車后情況,如果什么車燈都不開,不管是你在超車時還是被別人超車時,前車司機看不見你超車或你看不到別人超車,一旦前車突然變道,就很危險了。
    6、及時檢查保養(yǎng)尾燈。
    汽車行駛在路上,燈光的安全系數(shù)不容忽視,明顯和準確的信號能給所有司機和路人一個判斷條件,而現(xiàn)在不少司機尤其是新手往往忽視了這一點,很多人的車輛尾燈、轉(zhuǎn)向燈臟了壞了也不去管它,導(dǎo)致發(fā)生追尾事故,因此如果發(fā)現(xiàn)車尾燈出現(xiàn)故障,一定要最快修好后再上路行駛,避免事故發(fā)生。
    7、不能超車的5個情況。
    超車已經(jīng)在路上見怪不怪,但一定要知道,哪些地方不能超車,在非高速公路上行駛時:彎道不能超車,坡路不能超車,過橋不能超車,前方有路口、道口不能超車,對面200米以內(nèi)來車不能超車,因為這些情況下一旦超車,將因為視線問題,存在很大安全隱患。
    8、車輛出現(xiàn)打滑情況。
    尤其是在雨雪天氣,出現(xiàn)車輛打滑的幾率更大,面對這種情況,首先必須減速行駛,如果是汽車排隊行駛,要學(xué)著前車的后輪擺動的方向轉(zhuǎn)動方向盤,一旦汽車開始向右擺動就可加速,并把方向盤向相反方向滑動,這樣可以避免汽車再次向相反方向滑動,一旦汽車不再打滑,要緩慢踩剎車,如果汽車4個輪子都在打滑,那就應(yīng)放開剎車,讓輪子自己轉(zhuǎn)動。
    論文實用技巧分享篇五
    一、認真審讀,整體感知。
    先要仔細閱讀作品。從標題、作者、詩文到注釋,都要反復(fù)咀嚼,力求從整體上把握作品的內(nèi)容、主旨、情感傾向和表達技巧。例05年高考試題,從標題中我們可以感知,這首詩的題目極通俗易懂地概括了詩的主要內(nèi)容:表現(xiàn)出門在外的游子的思家之情。讀到作者我們會想到什么?白居易,字樂天,號香山居士,中唐著名詩人,是繼杜甫之后我國現(xiàn)實主義的偉大詩人。
    其詩政治傾向強烈,藝術(shù)形象鮮明;抒情詩意到筆隨,情感真切;敘事詩形象生動,描寫細致,語言平易通俗。所作對后世影響甚大。從注釋中我們知道,在唐代冬至是一個重要節(jié)日,熱鬧如春節(jié)。就是在今天江南的一些地區(qū)也有“冬至小年”的說法。正值這樣的喜慶佳日,詩人卻離家遠行,客居邯鄲驛站,其心境可想而知。閱讀詩歌內(nèi)容我們感悟到的主旨是游子思家,詩歌的表達技巧是翻進一層的藝術(shù)手法即想象。我們學(xué)過的古詩歌《九月九日憶山東兄弟》(王維)中就運用這種方法。
    二、感受形象,體味意境。
    詩歌形象指詩中所描寫的意象、意境,也包括人物形象。感受形象的方法是抓住意象、意境的特征和情景的交融,從而理解其中寄托的思想感情。要注意的是詩歌中主人公的形象的塑造往往和寫景結(jié)合在一起,所以我們既要注意對人物的描寫,又要注意意象的描寫。
    例如試題,“抱膝燈前影伴身”詩句中對人物的描寫是“抱膝”和詩中的意象是“燈”“影”就是如此。“抱膝”而坐,活畫出那種百無聊賴、默默呆坐、孤寂索然的神情,用“燈前”自然引出“影”,而“伴”字又將“影”與“身”聯(lián)系起來,不說自己“孤獨”,卻說有“影伴身”,讓讀者想象游子形影相吊的形象,更加重了凄涼孤寂的氣氛,從而反映出作者思家時的一種孤寂之情。
    三、立足主旨,鑒賞技巧。
    形式為內(nèi)容服務(wù),技巧為主旨表達。不少鑒賞題由技巧切入,解題時須立足主旨,領(lǐng)悟情感,去賞析技巧運用的妙處。但解題的前提是要學(xué)說行話,規(guī)范表達。常見的表達技巧包括(1)修辭方法,如:比喻、擬人、借代、夸張、襯托(烘托和反襯)、對比、雙關(guān)、互文、反復(fù)等。(2)抒情方式,如:借景抒情、情景交融、直抒胸臆、托物言志、借古諷今等。(3)表現(xiàn)方法,如:用典、象征、想象、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實結(jié)合等。例05年高考試題2題第一問,只有抓住作者客居邯鄲,思念家人的主旨,才可賞析到三、四句的情真意切、形象傳神。
    詩的主旨是游子思家,詩的三、四兩句,其異于常人之處在于:不是直接寫自己如何想念家里人,而是換一種角度,把自己的思念轉(zhuǎn)化成對方的思念,極寫家里人如何想念自己,這樣寫,不僅回應(yīng)了上文“抱膝燈前影伴身”,詩人坐了多久,想了多久,詩中一字未提,而是通過第三句作了暗示:“想得家中夜深坐”,不是說明詩人自己也已“坐”到深夜了嗎?用這種翻進一層的藝術(shù)手法,使思念之情加倍托出,至于家中人“說著遠行人”什么?未做進一步闡發(fā),給讀者又留下了想象的余地。
    論文實用技巧分享篇六
    議論文有三要素,即論點、論據(jù)和論證。論點的基本要求是:觀點正確,認真概括,有實際意義,恰當?shù)鼐C合運用各種表達方式;論據(jù)基本要是:真實可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。
    1.確定論點。 論點通常在文章的第一段提出。
    2.要有足夠的論據(jù),可以列舉生活的實例。
    3.論證要有嚴密的邏輯性。 所有事實、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來。
    4.層次要清楚。
    5.態(tài)度誠懇、友好,因為議論文重在說理,以理服人,作者可以列舉事實、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。
    (一)論點:是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。
    1、議論文一般只有一個中心論點,有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是用來補充或證明中心論點的,只要研究這些論點的關(guān)系,就可以分出主從。
    2.如何找中心論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子??刹捎藐P(guān)鍵詞法查找論點,首先閱讀給定的話題材料,從中尋找關(guān)鍵詞匯,可以是出現(xiàn)頻率最高的也可以是重點描繪的。在找到關(guān)鍵詞會后,嘗試發(fā)現(xiàn)所列出的關(guān)鍵詞之間是否存在聯(lián)系,進而進行引申。
    (二)論據(jù): 論據(jù)可以分多種類別,需要日常進行積累
    1.事實論據(jù):事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實,看出道理,檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。 2.道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認的,它們是對大量事實抽象,概括的結(jié)果。
    (三)論證: 議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論 據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點是解決“需要證明什么,”論據(jù)是解決“用什么來證明”,論證是解決“怎樣證明”。 論證方法有以下幾種:
    1.舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;
    3.對比論證:拿正反西方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點;
    4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。
    此外,在駁論中,往往還采用“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
    1.基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結(jié)論)。
    2.可分兩大類 a.縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)
    例1.“層層深入”式,先提出論點后,先從消極方面論證,然后進一步從積極方面論述,如《懷疑與學(xué)問》。
    例2.“起錄轉(zhuǎn)合”式:開頭破題,引出論述問題;接著承接開頭,闡述所論述的問題;“轉(zhuǎn)”是雙各個角度證明論點;最后歸結(jié),就是“合”。
    b.橫式:并列展開的論述結(jié)構(gòu) 例如: 有“總論——分論——總論”式,先提出論點,而后從幾個方面闡述,最后總結(jié)歸納; 有“總論——分論”式,先提出論點,然后從幾個方面論證。 有“分論——總論”式,對所要論述的總是分幾個方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。 總之,分析議論文的結(jié)構(gòu),先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系,還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段,過渡句以及過渡詞語。
    論文實用技巧分享篇七
    分享是人與人之間情感的交融,帶來的是生命的快樂和歡欣。 分享是思維火花的碰撞,得到的是科技進步的燦爛輝煌。 分享是崇高的價值取向,折射的是人性的光輝。
    《與人分享》
    與人分享,是一種積極的人生態(tài)度。
    與人分享,是一種自我肯定,也是對別人的尊重。 與人分享就應(yīng)展示自己最得意的最喜歡的。
    《分享,讓世界精彩》
    分享食物,讓人間溫暖,世界和諧。
    分享道路,讓公路上變得溫馨。
    分享思想,既成就自我,又讓學(xué)術(shù)世界更精彩。
    分享,能帶來收獲。
    分享,帶來了科學(xué)的發(fā)展。
    分享,帶來了經(jīng)濟的進步。
    《分享,讓生活更美好》
    分享快樂,讓生活在歡笑中綻放朵朵花蕾。
    分享成功,讓生活為你喝彩。
    分享生活的感悟,分享對生活的體會。
    《樂于分享,生活精彩》
    樂于分享,助個人發(fā)展
    樂于分享,讓國家富強
    樂于分享,使社會進步
    論文實用技巧分享篇八
    生活在林林總總的大千世界里,不乏缺少值得和朋友分享的事物。對于這類事物,某些人將其據(jù)為己有,那么快樂永遠只存在固定的空間里;而有的人把快樂與人分享,讓“快樂花園”得以芬芳千里。
    “我把花留在這里,過一會再來看它。”這位孩童的話觸動了我的心弦。誠然,從某種意義上講,快樂的本質(zhì)不在于占有,相反的,學(xué)會與人分享快樂才是獲得快樂的關(guān)鍵。
    分享是世界各國文明交往的紐帶??v觀歷史,在15世紀中后期,西歐掀起了開辟新航路的熱潮。新航路的開辟使得由原來單一的世界開始走向整體,密切了世界各國間的聯(lián)系。歐洲商人開始奔走于世界各地,他們在將本國的文化傳遞到各地的同時,也從其他地方帶回了各種特色的文化,以此補充本國文明。正是這種文化與文化間的分享,形成了流光溢彩的世界。
    是分享創(chuàng)造了快樂,快樂使世界人們內(nèi)心的隔閡渙然冰釋。可見,分享的力量是巨大的。
    分享是社會的基石。在我國,每年“兩會”如期召開。這是我國政府關(guān)注民生的體現(xiàn)。會上,各級人大代表,百家爭鳴,積極反映百姓的心聲,這樣政府作出的決策才更能集聚民智、體現(xiàn)民生。這其實是政府與社會公民之間的“分享”。政府各部門的決策通過人大代表告知群眾,群眾通過人大代表將民心反映給政府。這種似乎看似繁瑣的分享的方式,卻使我國社會安定、百姓安居樂業(yè),并且,對推進我國建設(shè)社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程的意義重大。
    通過這樣的一個平臺,為人民與政府間的交流成為可能。以上說明,分享創(chuàng)造了人民與政府之間的快樂。
    花有重開日,人無再少年。牧師對學(xué)童說的那句話,我想,對那名在處于孩童時期的學(xué)童來說是受用一生的財富——分享并快樂著。
    學(xué)會了分享,你就學(xué)會了如何快樂。將心靈的花朵留在花園中與人分享吧。
    學(xué)會分享議論文作文五:學(xué)會分享
    如果問你:“橘子為什么長成一瓣一瓣的呢?”也許你回說:“因為它就是橘子,因為這是大自然的杰作?!碑斎贿@種回答正確是無可挑剔的。其實這個橘子也告訴了我們一個道理:“橘子長成這個樣子,就是希望你能和大家一起分享橘子,而不是一個人自己吃!
    一個小小的蘋果,但是只要你將它分成幾塊,分給你的小伙伴吃,這時你就會得到了快樂;當你的作品得到了名次,讓大家都看到了你的作品,這時你的臉上一定是帶著微笑的;當你種的花開花拉,路過的人就會聞到這股花香,這時你一樣會很開心。
    這就是——分享。記得日本森村誠說過:“幸福越是與人分享,他的價值便越會曾加?!彼哉f,“分”的人就是幸福的,因為他是實現(xiàn)了自己存在的價值;“享”的人是快樂的,因為他感受到了真愛和友誼。
    記得小時媽媽總說我們平時都不吃多少菜,每次都是到過節(jié),才吃得多。因為過節(jié)的時候人多了,和自己一樣大小的兄弟姐妹也就多拉,所以有什么好吃的,都是大家一起分享,大家在一起才感覺到快樂,才吃得香。因此“分享”就成為了凝聚人家的力量。
    分享是快樂的大門,學(xué)會分享,你就進入了快樂城堡;獨享是痛苦的大門,只去獨享,你就走進了痛苦的泥潭。當你學(xué)會了分享,你就擁有了快樂!
    論文實用技巧分享篇九
    劉宇清。
    二零一二年四月十六日。
    習(xí)
    題記:教育承載著每個家庭的幸福,也承載著父母與孩子共同成長的希望。教育應(yīng)該讓孩子幸福,也要讓父母幸福。從而讓千家萬戶充滿歡歌笑語。教師要努力踐行自己的教育理念,實現(xiàn)每個孩子及他們家庭的幸福,實現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個參與者感受到溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長的關(guān)系更和諧。我校的教育理念:為孩子的終身幸福和發(fā)展奠定!家校無縫鏈接是指學(xué)校與家庭在目標認同、情感融洽、信息溝通的基礎(chǔ)上,互相配合,互相支持,協(xié)調(diào)一致的互動活動。我校打造特色實效家校無縫鏈接制度,辦人民滿意的學(xué)堂。
    關(guān)鍵詞:家校無縫鏈接。
    自主學(xué)習(xí)。
    家校合力。
    幸福四環(huán)節(jié)。
    一、當前中小學(xué)家校合作現(xiàn)狀及存在問題。
    1.家校溝通實效低?,F(xiàn)狀是形式多,實效低。主要形式有家長會、家?;ピL、家長學(xué)校、家長委員會、家長開放日、通訊聯(lián)系(書面聯(lián)系、電話聯(lián)系、捎口信、網(wǎng)上交流平臺)等。家校合作離不開良好的溝通,如家長會每學(xué)期1至2次,依舊是教師的“獨角戲”,互動少,反饋少,教師為之費盡心思仍無法面面俱到,家長耐心聽完少有收獲;由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制,相對全班學(xué)生來說,被家訪對象是很少的,對學(xué)生問題的解決是不全面、不靈活的;而校訪,有的學(xué)校為了應(yīng)付家長“檢查”而事先準備,使校訪流于形式,家長無法真正了解學(xué)校,有的則未為家長校訪提供接待的時間、場所和人員的安排,容易挫傷家長積極性;很多小學(xué)建立了家長委員會,但活動的次數(shù)不多,制度未得以貫徹,實際影響不大,家長委員會還未發(fā)揮應(yīng)有作用;家長學(xué)校多開在起始年級,開辦時間也不固定,沒有很好地堅持,家長所獲得的也只是些零碎的知識和簡單的技能,無法從根本上形成一套相對完整的家庭教育觀念、知識和方法的體系,也難將其遷移到對孩子的家庭教育中。
    2.家校合作連貫性差?,F(xiàn)狀表現(xiàn)為階段性強,連貫性差??v向來看,幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的家校合作活動應(yīng)該是一貫的,要制訂適合兒童年齡特點和發(fā)展規(guī)律的家校合作計劃,家校合作的方向、原則、理念要長期保持一致,目標和內(nèi)容要有發(fā)展性。許多學(xué)校的家?;顒釉跁r間上時斷時續(xù),在內(nèi)容上缺乏承接性,如只是圍繞幾個大的時期進行,如學(xué)期初、段考后、期末等,其他時間則基本沒有活動甚至聯(lián)系。家長與學(xué)校的溝通只停留在信息交流層面,未達到深層合作,利用自身資源共同教育學(xué)生的目的。
    3.教師、家長溝通效果欠佳?,F(xiàn)狀是有教師與家長多種途徑的溝通但效果欠佳。很多班主任都認為在家校合作中,最重要的是相互的理解、支持和配合,但往往較難實現(xiàn)。教師,尤其是班主任在與家長的溝通上,缺少充分的家庭教育知識和與各類型家長溝通的技巧,以致交流效果欠佳。另外,主客觀的原因使得家長老師間難以形成穩(wěn)定、密切和長期的聯(lián)系,一般都是“無事不登三寶殿”,發(fā)覺學(xué)生出問題了才會找對方。
    二、打造學(xué)校特色教育,有效實施家校無縫鏈接,推進學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長的關(guān)系更和諧。我校是原師范學(xué)校改建的一所全日、寄宿制公辦高級中學(xué)。位于縣城東區(qū)迎賓路與堯山路十字,交通便捷,環(huán)境優(yōu)雅!學(xué)校占地110畝,建筑面積3.8萬平方米。校園布局合理,擁有現(xiàn)代化的綜合大樓,設(shè)施齊備的美術(shù)、音樂、舞蹈等多功能教室,高標準、清新雅致的學(xué)生公寓,滿足2000人同時就餐的師生餐廳,符合國家標準的燈光球場、足球場等教學(xué)設(shè)施。學(xué)校布局“三區(qū)”分離,教學(xué)區(qū)花團錦簇、綠樹成蔭,銅塑玉雕、匠心獨運;生活區(qū)假山異石、錯落有致;陽光活動區(qū)場地寬敞、設(shè)施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧,是莘莘學(xué)子求學(xué)的一方樂土。走進我校,便有一股蓬勃之氣、書香之氣、自然之氣迎面撲來。
    為了加強學(xué)校與家庭之間的密切聯(lián)系,使學(xué)校教育與家庭教育信息快速傳遞,形成學(xué)校教育和家庭教育并重的格局,進一步體現(xiàn)教育管理的人性化,精細化,更好實施家校交流無縫鏈接,結(jié)合我校的實際情況,特制訂本方案如下:
    1、由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排部署,形成以學(xué)部為單位,由班主任牽頭,班級科任教師包干服務(wù)學(xué)生的管理體系。開學(xué)第一周,各班依學(xué)生的成績和家庭住址把學(xué)生分成10—12個小組,由科任教師對所包干的學(xué)生進行在校期間24小時全方位服務(wù)管理。
    面的情況。
    3、各管理老師針對所管理學(xué)生的具體情況,設(shè)計詳細的交流方案,每周至少和學(xué)生交流一次,做好記錄,并由學(xué)生簽字。
    4、每次交流后,管理老師根據(jù)所管理學(xué)生的具體情況設(shè)計電話家訪方案和家長及時進行電話溝通,向家長反饋學(xué)生的情況及在校表現(xiàn),同時也了解學(xué)生家庭狀況,成長環(huán)境及在家的思想狀況與表現(xiàn)等情況。每兩周至少和學(xué)生家長溝通一次,并做好家訪記錄。
    5、每學(xué)期期中、期末統(tǒng)考成績揭曉后,由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排,學(xué)部具體負責(zé),各管理老師提前設(shè)計家訪方案,進行登門家訪,做好家訪談話記錄,并由家長簽字。
    6、除以上規(guī)定的要求以外,各管理老師還應(yīng)該不定期以各種形式(電話、電子郵件、請家長來校等)和學(xué)生家長進行溝通,交流,并做好記錄。
    7、各管理老師應(yīng)對每位學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理、身體等各方面情況了如指掌,為學(xué)生提供精細服務(wù),給學(xué)生創(chuàng)造舒心的環(huán)境,并以家校交流無縫鏈接為依托,努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,體現(xiàn)三中的教育特色。
    8、及時做好訪后分析,并撰寫訪后隨感,定期進行交流。
    9、學(xué)校投入專項資金確保家校交流無縫鏈接的實施。辦公室、課程管理處,學(xué)部不定期對學(xué)生的管理檔案進行檢查,對成績突出的老師進行獎勵。
    三、無縫鏈接,服務(wù)學(xué)生和家長。
    1、家校聯(lián)系檔案,教師與家庭的心靈橋梁。
    “老瓶裝新酒”,這是蒲城第三中學(xué)老師創(chuàng)造性地使用“家校交流無縫鏈接、學(xué)生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如:“家校聯(lián)系預(yù)約單”“家校沙龍邀請信”“家校學(xué)習(xí)活動單”“家校協(xié)同記錄卡”??眾多的協(xié)同形式中尤以“家校聯(lián)系檔案”的應(yīng)用最為便捷、有實效,因而受到教師和家長的喜愛。家校檔案主要分為“教師心語”“家長回音壁”“孩子悄悄話”三個版塊。檔案上老師們一律親切地稱呼孩子名字去掉姓,有時幾句鼓勵、有時一段悄悄話,有時捎點兒希望??當家長、孩子讀到這些情真意切的話語或問候時,心里總是暖融融的。家校聯(lián)系檔案上有學(xué)生和老師共同記錄的在校表現(xiàn),每兩周或每一月寫上一段鼓勵的評價,或是善意的提出建議,家校聯(lián)系檔案成了家長了解學(xué)校,了解自己的孩子,與教師進行交流的良好載體。
    2、事無巨細同參與家校無縫對接。
    家長由先前的不理解到現(xiàn)在學(xué)校開展各種大小活動,家長都自發(fā)的組織起來,主動要求分擔(dān)活動中的一些工作。良好有序的家校合作讓新源中學(xué)實現(xiàn)了“比昨天更好”。
    3、家長學(xué)校讓學(xué)校嘗到甜頭。
    家庭和學(xué)校是教育孩子的兩個重要陣地,為了使兩者配合好,三中在抓好“大課堂”及“小培訓(xùn)”的基礎(chǔ)上部分班級將通過學(xué)生群建立網(wǎng)上家長學(xué)校,開辟家長頻道,將設(shè)有“家教讀物、家教文摘、家校星空和家校聯(lián)系”四個欄目,刊登了大量教導(dǎo)孩子的文章,家長還可以通過網(wǎng)絡(luò)在線請教老師解決家庭教育孩子棘手的問題,與老師進行及時的溝通,家長對學(xué)校的一些建議和意見也可以直接提出來。“由于家長學(xué)校通過多種形式的培訓(xùn)活動,我校的家長改變了許多傳統(tǒng)的教條和方法,教育孩子的能力得到提升,促進了孩子綜合素質(zhì)的提高,讓孩子們?nèi)〉昧艘粋€又一個突出的成績。一些家長還主動宣傳學(xué)校的發(fā)展成就,他們對學(xué)校工作給予了充分的理解和支持。為了開創(chuàng)家長學(xué)校工作新局面,我們將持續(xù)作好家校合作工作?!比械睦蠋熢笇⒓倚o縫鏈接進行到底,形成長效機制。
    4、心理健康教育以家長行為影響孩子。
    遇到各種各樣的心理困惑或問題,他們?nèi)狈鉀Q矛盾,應(yīng)對挫折和處理危機的能力。由于受家長素質(zhì)參差不齊因素的影響,他們也不能為孩子解惑,為了更好的引領(lǐng)孩子成長,學(xué)校面向全體家長,結(jié)合學(xué)校心理教育的優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生家長關(guān)心子女的心理健康,是對學(xué)生進行心理教育的重要方式。學(xué)校積極開通他們與家庭同步實施心理健康教育的渠道,定期開通學(xué)校與家庭同步實施心理健康教育,多次邀請心理教育專家對家長進行心理輔導(dǎo)知識講座。指導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教子觀念,了解和掌握心理健康教育的方法,注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成,營造家庭心理健康的環(huán)境,以家長的理想、追求、品格和行為影響孩子。
    5、家校合作應(yīng)界定好責(zé)權(quán)關(guān)系。
    家長參與學(xué)校教育,成為近年來教育改革中理論及實踐研究的重點和熱點之一。究其原因,四川大學(xué)新聞系主任張小元教授認為:目前,許多學(xué)校在實踐中探索出學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合教育的形式和方法。盡管取得了一些進步,但由于我國在這方面起步相對較晚,由于種種原因,家庭教育和學(xué)校教育存在著較為嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象,家校合作尚處于“混沌”的狀態(tài)。
    沒有任何交流,且小學(xué)和中學(xué)階段缺乏連貫性,大學(xué)期間家校合作成空白。
    張小元教授說,家庭教育和學(xué)校教育都有各自的權(quán)利和義務(wù),正確界定學(xué)校、老師、家長之間的權(quán)利和義務(wù)是確保家校合作良性發(fā)展的保證,一些學(xué)校讓家長承擔(dān)了老師助教的職責(zé),把家校合作中本來應(yīng)該注重的孩子的一些興趣、素質(zhì)方面的東西弱化,對孩子的成績加以強化,所以克服學(xué)校和家長的慣習(xí)思維,強化家校合作觀念。平衡各個階層參與家校合作的比例,尤其對特殊家庭,學(xué)校應(yīng)采取積極靈活的家校合作方式,為孩子創(chuàng)造一個良好的成長空間和學(xué)習(xí)環(huán)境。同時,學(xué)校和教師要跳出學(xué)校場域的限制,摒棄以往只注重學(xué)生升學(xué)成績和升學(xué)率的思想。讓家校合作更科學(xué)、及時、暢通的為教育服務(wù)。營造出全社會參與教育的氛圍,形成一股強大的教育合力,促進學(xué)生全面、健康的發(fā)展。
    四、家校合作實現(xiàn)教育力量的整合。
    通過交流溝通,整合學(xué)校和家庭教育力量,形成教育合力,對孩子進行立體的,全方位的科學(xué)、健康教育,這是美好的教育愿景。
    1、促進教師、學(xué)生、家長三種關(guān)系的和諧。通過培訓(xùn)、溝通,在促進學(xué)生發(fā)展這前提下,家長能夠全面、快捷、及時地了解到學(xué)生、教師、學(xué)校的各種信息,減少隔閡、誤會,形成和諧的家校關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,師生相互理解、相互尊重;學(xué)生之間相互關(guān)心、相互理解、相互尊重。教師、家長和學(xué)生都處于一種和諧發(fā)展的狀態(tài)。
    2、學(xué)校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關(guān)系、家校關(guān)系和親子關(guān)系氛圍,人的個性得到充分尊重,活力自然增強。作為家長,能夠熱情、積極地配合教師實施教育;作為教師,能夠全身心地鉆研教育教學(xué),真誠對待和研究每一個孩子,優(yōu)化課堂教學(xué),努力提高學(xué)生學(xué)科成績和綜合素質(zhì)。
    3、學(xué)生身心健康得到保障,綜合素養(yǎng)得以提高。主持“生本教育”實驗的郭思樂教授曾說:“我們所做的,全都要通過兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的主人和主力,原來是兒童自己,我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人?!备改负徒處煂τ诤⒆映砷L而言,其實都要服務(wù)者,因為真正的教育是自我教育。學(xué)生個體的成長歸根結(jié)底就是自我實現(xiàn)。良好的家庭教育和學(xué)校教育環(huán)境對于孩子的發(fā)展意義,猶如大地給予植物生長的基本要素。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)意識被喚醒,精神發(fā)展領(lǐng)域被打開,并以高度的自覺性,主動策劃、實施自己的品德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)活動,朝氣蓬勃地實現(xiàn)自我發(fā)展。
    五、家校無縫鏈接制度促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。
    課前要預(yù)習(xí),聽課易人腦。溫故才知新,歧義見分曉。自學(xué)新內(nèi)容,要把重點找。
    問題列出來,聽課有目標。聽課要專心,努力排干擾。扼要做筆記,動腦多思考。
    課后須復(fù)習(xí),回憶第一條??磿钏迹毦捉?。重視做作業(yè),切勿照搬抄。編織知識網(wǎng),簡潔又明了。
    “四環(huán)節(jié)”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式學(xué)生:自學(xué)、交流、練習(xí)、反省。
    教師:方法指導(dǎo)、組織評析、組織變式、激勵評價家長:知情、反饋、交流、反思、評價、檢測、親子換位讓每一個參與者感受到溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長的關(guān)系更和諧。
    我們對學(xué)生的管理和服務(wù)要有愛心、耐心、恒心,要讓每一位學(xué)。
    生和家長感受到我們真正是為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。通過我們的實際行動實現(xiàn)縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學(xué)宗旨,打造教育的品牌學(xué)校。
    [2]羅偉娟.關(guān)于家校溝通內(nèi)容和形式的研究[d].上海:華東師范大學(xué),2006。
    [3]藍鶴.廣西“家校通”應(yīng)用取得良好效果[j].廣西教育,2004,(12):
    [4]《有效教學(xué)方法》,(美d?鮑里奇著,易東平譯,江蘇教育出版社2002年版。
    [6]《學(xué)與教的心理學(xué)》,皮連生主編,華東師范大學(xué)出版社1997年。
    [6]。
    [7]《教育的奇跡》,朱永新主編,上海教育出版社2004年版。
    論文實用技巧分享篇十
    堵車或等燈的時候別跟的太近,除非有人想加塞,至少要留出可以一把掰出去的距離,以防前車故障,自己也被加在中間。
    2、日常停車。
    在日常生活中,停車的時候,盡量將你的車頭朝外,一個是走的時候方便,另外一個重要的功能就是防盜。
    3、過減速帶時要雙輪通過。
    如果長時間車輛一邊通過減速帶的話,很容易致使車輛的懸掛發(fā)生錯位或者是變形,將車頭向一側(cè)傾斜,通過減速帶,雖然會使顛簸感少很多,但同時也會讓車輛的懸掛系統(tǒng)左右兩邊受力不均勻,使車輛減震方面受損,通過減速帶時,使用雙輪通過,車身雖會有不同程度的震動感,但車輛受力最均勻,能讓車輛受損降到最低。
    4、日常行車要專心。
    一旦摸上方向盤,坐在駕駛位置,必須養(yǎng)成良好的開車習(xí)慣,摒除一切雜念,在任何時候都必須做到眼觀六路,耳聽八方,時時觀測車兩邊的側(cè)鏡,看看后面有無超車,在倒車時更要謹慎,不能開小差,開車經(jīng)過路口時,不僅要把視線停留在前方路面,更要仔細觀察路口車輛。
    5、雨雪天和霧要開霧燈。
    作為一個司機,一定要知道,霧燈和前車燈所發(fā)出的光線不一樣,霧燈可以在雨天和霧天照得更遠更醒目,但如今許多多司機在雨雪天和霧天都不開霧燈或小燈,這樣其實很不安全,尤其是下雨天,車側(cè)鏡完全是水,通過車鏡很難看清車后情況,如果什么車燈都不開,不管是你在超車時還是被別人超車時,前車司機看不見你超車或你看不到別人超車,一旦前車突然變道,就很危險了。
    6、及時檢查保養(yǎng)尾燈。
    汽車行駛在路上,燈光的安全系數(shù)不容忽視,明顯和準確的信號能給所有司機和路人一個判斷條件,而現(xiàn)在不少司機尤其是新手往往忽視了這一點,很多人的車輛尾燈、轉(zhuǎn)向燈臟了壞了也不去管它,導(dǎo)致發(fā)生追尾事故,因此如果發(fā)現(xiàn)車尾燈出現(xiàn)故障,一定要最快修好后再上路行駛,避免事故發(fā)生。
    7、不能超車的5個情況。
    超車已經(jīng)在路上見怪不怪,但一定要知道,哪些地方不能超車,在非高速公路上行駛時:彎道不能超車,坡路不能超車,過橋不能超車,前方有路口、道口不能超車,對面200米以內(nèi)來車不能超車,因為這些情況下一旦超車,將因為視線問題,存在很大安全隱患。
    8、車輛出現(xiàn)打滑情況。
    尤其是在雨雪天氣,出現(xiàn)車輛打滑的幾率更大,面對這種情況,首先必須減速行駛,如果是汽車排隊行駛,要學(xué)著前車的后輪擺動的方向轉(zhuǎn)動方向盤,一旦汽車開始向右擺動就可加速,并把方向盤向相反方向滑動,這樣可以避免汽車再次向相反方向滑動,一旦汽車不再打滑,要緩慢踩剎車,如果汽車4個輪子都在打滑,那就應(yīng)放開剎車,讓輪子自己轉(zhuǎn)動。
    9、開車門前確認周邊環(huán)境。
    很多人停車后根本不看周邊環(huán)境就開車門,這就造成了與電動車、自行車、行人甚至汽車發(fā)生碰撞的尷尬和危險行為,所以駕乘人員都要養(yǎng)成停車后下車,務(wù)必觀看側(cè)鏡和倒車鏡的習(xí)慣,一定要先確認后面是否有人或車輛靠近再打開車門,避免因莽撞開車門造成的車輛碰撞。
    10、養(yǎng)成踩剎車的好習(xí)慣。
    在開車時,細心的會發(fā)現(xiàn),很多人在前車的剎車燈亮起時,后面車輛絲毫沒減速的傾向,其實前面車的剎車燈一亮,后面的車輛最好養(yǎng)成右腳隨即松開油門移至制動板踩剎車的習(xí)慣,久而久之,這種良好的駕駛習(xí)慣可以縮短緊急情況下的剎車距離,提高對緊急情況的反應(yīng)速度。
    論文實用技巧分享篇十一
    “樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂”。這是白居易關(guān)于分享的名言,教會了我們分享的意義。
    從小,父母就教育我要學(xué)會分享。那時候,懵懵懂懂的我似乎并不是明白父母所說的意思。直到那一個驕陽似火的夏天,一次偶然的機會,我和姐姐在社區(qū)qq群里看到社區(qū)近日將舉行探望空巢老人的活動。當時我并不知道空巢老人的意思,只知道應(yīng)該是去社區(qū)里一位獨自生活的老人家里。
    很快,我們一行人就來到了那戶空巢老人的家里。開門的正是那位空巢老人,只見老人的頭發(fā)已經(jīng)幾乎全白,難得看見幾根黑頭發(fā),腰已經(jīng)不自覺的下彎。但臉上卻笑呵呵的,手里拿了一堆零食分給了我們。我仔細觀察了一下老人的外貌,一道道皺紋里盛滿了歲月的痕跡。我們熱情的和老爺爺講述身邊發(fā)生的趣事,并且還為老爺爺表演了自己的拿手絕活。老爺爺笑瞇瞇的看著我們,還為我們表演了手風(fēng)琴。我覺得現(xiàn)在一定是老爺爺這段世間最快樂的時間。在歡笑聲中不知不覺已過去了很長時間,我們向老爺爺?shù)绖e,并許下明年還會來看他的諾言。
    分享幸福,分享快樂,人們之間的關(guān)系也亦是如此。微風(fēng)輕撫過我們的肩膀,我仿佛在這一刻才明白了分享的意義,分享原來這么美好!
    論文實用技巧分享篇十二
    一練感覺練到‘得心應(yīng)手’,‘車隨心動’。
    人在車上飄,感覺最重要;司機操控車在一定速度下與各種環(huán)境相交會,需要練到車即本人的境界。新手上路開車技巧提醒你,如車感中最基礎(chǔ)的訓(xùn)練科目:起步停車訓(xùn)練,其關(guān)鍵就是要迅速準確找到離合器的半聯(lián)動點,怎么找?有三種說法:[1]兩快一慢一停頓。[2]一快二慢三聯(lián)動。[3]車動腳停。這時左腳‘停頓’的行程位置及時間全憑感覺,這一點位微妙在不可能具體量化上;所以,你就會看到新手的起步三點頭,闖動,坡起溜車等感覺不到位的現(xiàn)象;再如方向盤操作之‘早動,少動’:即是指路面駕駛中,方向盤操作的角度不宜過大過多,車行方向有走偏趨勢就要調(diào)整,是謂‘早’,調(diào)整的量非常微小,是謂‘少’,而這個早少量的集合,也是一種感覺;另外,象超車并線,跟車會車等行車技術(shù),也講究的是感覺??傊?,要練到車輛的相關(guān)操縱機構(gòu)是你身體的有機延長部分,做到操控自如,車隨心動的境界。
    二練協(xié)調(diào)練到‘眼疾腳快’,而后‘眼疾手快’。
    協(xié)調(diào)主要是指司機油離剎排方向五者加眼力的配合;比如,停車起步熟練階段的油離配合技術(shù),通過路口的跟車技術(shù),都要求首先要將右腳在第一時間擺渡到剎車踏板上,根據(jù)情況決定點剎的力度,而后相機擺動方向;動作的順序和位置以及熟練協(xié)調(diào)程度,將直接決定行車安全。此項科目如何練習(xí)?想象行車中前方有異動,右腳第一時間撤油擺渡到剎車上同時雙手作相關(guān)動作,不斷加快動作節(jié)奏,直到練成行云流水般熟練。新手上路開車技巧告訴你,如果行車中出現(xiàn)側(cè)滑,甩尾,翻車,撞人等不可控現(xiàn)象,均是動作順序不當造成。緊急避險‘腳快’要先于‘手快’。再比如,油離配和操作中,左右腳是‘翹翹板’的關(guān)系,左腳抬,右腳下,起步。右腳抬,左腳下,排檔。左右腳協(xié)調(diào)不好,就會出現(xiàn)‘點頭’,‘穿車’,‘轟空油’等現(xiàn)象。
    三練卡量練到‘藝高人膽大’。
    新手上路開車技巧中所說的卡量,指的是主體[本車]和客體[本車之外的相對物]之間的距離。一般分為靜態(tài)卡量及動態(tài)卡輛;靜態(tài)卡量是針對靜止目標的卡量,比如,公路掉頭,停車場進出,路口左右轉(zhuǎn)彎等。新手上路開車技巧教你,最有效的訓(xùn)練是‘3-2-1-0’法,即在一擋怠速狀態(tài)下,本車相對其他靜止目標的前,后,側(cè)卡量練習(xí)。動態(tài)卡量,主要是在主客雙方都在相對運動時的卡量,其實際應(yīng)用是超車并線,會車跟車等,動態(tài)卡量最大不同是要加上速度的因素。
    論文實用技巧分享篇十三
    綜合近幾年的高考作文的閱卷情況看,記敘文及其他文學(xué)體裁總的得分高于議論類的作文。20xx年《高考作文滿分解讀》(萬志勇先生主編)一書刊登的120篇滿分作文中,僅有16篇議論文,絕大部分是散文,這其中的原因有四:
    其一,考題的原因。絕大多數(shù)考題本身適宜于記敘抒情類文體而不適宜于議論文。
    其二,習(xí)慣的原因。從小學(xué)到中學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)的課文、所寫的作文多半是記敘性文章,考場上寫這類文章輕車熟路,保險系數(shù)大。
    其三,文體本身的原因。議論文在體式上的變化小而且相對固定,證明式、闡釋式、讀后感、評論式、批駁式,常用的就此幾種,能讓人耳目一新的雜文又不易掌握;議論文需要較高的認識水平,較成熟的理性思維能力,有些論題(如“規(guī)則”)甚至需要專業(yè)知識和理論準備。
    因此,考生要想突破“深刻”“透徹”的標桿而獲得發(fā)展等級之高分比較困難。其四,考生自身喜好的原因。議論文是曉之以理,記敘性文章是動之以情。中小學(xué)生正處于情商高漲之際,喜聞樂見的自然是情節(jié)生動、情感豐富的敘述抒情類讀物。議論文闡發(fā)事理,一般人感覺枯燥,思路難以形成。然而,寫作記敘性文章非高考應(yīng)試之專利,文體不限非永恒。新編《語文教學(xué)大綱》要求高中生必須學(xué)會寫復(fù)雜的記敘文、議論文。最新“考試說明”也要求考生學(xué)會寫記敘文、議論文、說明文、常見應(yīng)用文等。20xx年北京市高考以“說?安?”為題作文,要求自選角度,寫一篇議論文。明確限定了文體。因此,議論文的寫作必須提到議事日程,并盡快掌握其寫作要領(lǐng)。
    對于議論文應(yīng)試訓(xùn)練,要達到快速高效之目的,其基本寫作技巧為。
    第一,進行“體式”訓(xùn)練,迅速掌握幾種常用體式。如證明式、闡釋式、讀后感、評論式(文學(xué)評論、思想評論)、批駁式,不怕形成套路。像寫作證明式的議論文,可按照提出問題(提出中心論點)、分析問題(圍繞中心論點從事理兩方面選擇論據(jù)進行論證)、解決問題(根據(jù)論證推導(dǎo)或歸納出結(jié)論)的結(jié)構(gòu)行文,使學(xué)生掌握基本框架,了解怎么寫。
    第二,強化對考生的思辨能力特別是辯證思維能力的訓(xùn)練。近兩年的高考作文,十分注重考查學(xué)生的思辨能力。訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力以發(fā)展的聯(lián)系的觀點,對事物進行理論與實踐、主觀與客觀、知與行、對立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因、現(xiàn)象與本質(zhì)、量變與質(zhì)變、主流與支流、局部與整體、全面與片面、宏觀與微觀等等關(guān)系分析。訓(xùn)練學(xué)生多向思維、逆向思維,例如讓學(xué)生對“位置與價值”、“入乎其內(nèi),出乎其外”、“忘記與銘記”等等進行辯證思考。
    第三,訓(xùn)練選材能力。拒絕不健康的材料,避開人人都知道的材料,摒棄老掉牙的材料,點石成金翻新舊材料,巧妙使用教材上的材料,摘錄報刊雜志上的鮮活材料,收集自己周圍的新材料,使作文材料新穎別致,論證力強。
    第四,巧妙構(gòu)思,快速入題。議論文要做到圍繞中心論點論證深刻,就必須注意構(gòu)思。一般來說,當一個題目、一個話題或一則材料擺在我們面前時,我們在審題之后,就應(yīng)迅速確立一個中心論點或擬出一個論題,然后根據(jù)已確立的中心論點或論題,提出問題,先問它一個“為什么”(或“什么是”),再問它一個“如何”(或“怎樣”),這樣思路就打開了,就能快速入題了。例如20xx年高考山東卷作文要求以“雙贏的智慧”為話題寫一篇文章。閱讀了提供的材料、話題及要求后,確定寫議論文,中心論點定為:雙贏,一種人倫的智慧之美。接著提問:為什么說“雙贏是一種人倫的智慧之美”?然后從事實和理論兩個方面選擇論據(jù)回答清楚這個問題。這樣,既打開了思路,又未曾跑題,真正是有話可說,有文章可做了。當然,上面說到的發(fā)問方式,可部分用,亦可全部用,應(yīng)視具體情況靈活掌握。
    第五,擬出鮮明突出的論點,造成“先聲奪人”之效。20xx年的語文《考試說明》對作文基礎(chǔ)等級的要求之三是“感情真摯,思想健康”,強調(diào)作者行文首先要寫真情,只有“真摯”,才能有真正的“健康”。就議論文而言,鮮明的觀點就是作者真情的表露。“突出”,就是在文章的顯要位置把論點擺出來,使之先聲奪人,使閱卷者一目了然,印象深刻。
    第六,扣緊論題,充分說理。扣緊論題,是指用論據(jù)證明論點時要有針對性,二者之間的聯(lián)系是直接的緊密的證明與被證明的關(guān)系,論據(jù)所闡述的內(nèi)容,必須是圍繞論題展開并扣合論點的。充分說理即既擺事實,又講道理。
    第七,訓(xùn)練靈活地運用論證方法,使說理深刻透徹。寫作議論文主要運用的論證方法有:喻證法、類比法、例證法、引證法、分析法、對比法、層進法、反證法、矛盾法、歸謬法等。恰當?shù)?、靈活地運用一些論證方法會使文章觀點更鮮明,議理更顯力度。
    第八,在語言“文”起來上下功夫。寫作議論文想要在高考中立于不敗之地——獲高分或滿分,精心組織語言很重要。語言要有文采,議論過程中必須適時引用成語以求精煉,引用名句以求深刻,引用詩詞以顯別致,引用俗語以求風(fēng)趣詼諧,引用文言以表莊重嚴肅,借助生活用語(社會時尚語言)以示幽默;運用比喻以表生動形象,采用整句以求氣勢,運用排比以示有力,采用對偶以求整飭;長短結(jié)合蕩氣回腸,繁簡搭配疏有致。樸實、優(yōu)美的語言見作者的文化底蘊,寫作議論文如果能言美意無窮,一定會受閱卷者的青睞。
    寫作議論文的方法技巧很多,筆者從高考實戰(zhàn)出發(fā)列舉了以上八個方面,以供考生參考。
    論文實用技巧分享篇十四
    喜歡品味那些短小的故事,他們能夠讓我在神經(jīng)緊繃的初三生活中偶得片刻清閑,享得一縷安定,生得一份智慧。
    傘,心境。
    很多時候,決定我們開心與否的,不是周邊的環(huán)境,而是控制自己情緒的能力。
    兩個人在雨中行走,手里各拿了一把傘卻沒有撐開。其中一個像是遇到煩心事了,一臉怒火,也許他想借助這涼涼雨絲將之澆滅吧。另一個好似有了開心事,哼著小曲兒,打著響指,盡情觀賞沿路的景色,一臉滿足。此時,傘于他們是多余的。
    心境中有了那份淡定,便能遇事從容、性情淡雅。學(xué)會了和自己相處,便學(xué)會了和自己相伴,享受了翱翔于心靈世界的那一份輕靈,這是一種智慧。
    漁,合作。
    人一生,少不了與他人相處。一位老者讓兩位年輕人在一簍魚和一根漁竿中選擇,一個選了那簍魚,另一位選了那根漁竿,然后他們便分道揚鑣了。選擇魚的年輕人迫不及待地煮了那些魚,牛乳般鮮美的魚湯,鮮嫩可口的魚肉,沁人心脾的魚香,年輕人覺得幸福極了,可他最終死在了空空的魚簍旁,身邊是一堆魚骨。另一位年輕人忍著饑餓日夜跋涉,就在他快要靠近那片蔚藍的大海時,心懷不甘地離開了人世,漁竿朝著那片海。后來,同樣有兩個年輕人分別從老者那里得到了一簍魚和一根漁竿,可他們選擇了一路同行,一次只煮一條魚吃,雖然吃不飽,但終于見到了那片海。后來,他們各自擁有了自己的漁船和幸福的家庭。
    人,本身是弱小的,可正是因為人們在一起生活,才創(chuàng)造出今天燦爛的文明。與他人相處,貴在合作。合作,是一種智慧。
    沙,知足。
    一個人在沙漠中行走,忽然聽到有一個聲音對自己說,抓一把沙子放進口袋,明天你會慶幸自己的決定。他半信半疑,抓了一小把沙子放進口袋。第二天,他發(fā)現(xiàn)那些沙竟都變成了金子和寶石,他快樂得快要瘋了,可很快他又開始捶胸頓足,恨自己沒有多抓些。
    瞧,一個人若是與物相處,一定要先學(xué)會知足。知足者常樂,這也是一種智慧。
    那些緊張而又快樂的日子即將遠去,而那些蘊涵哲理的故事卻會陪伴我一生,沉淀在心底,化為一種智慧。讀故事,長智慧。
    論文實用技巧分享篇十五
    分享能帶給人們精神上的快樂。分享是一種獨特的哲學(xué),獨樹一幟。只有懂得分享的人才能夠明白蘊含其中的快樂,因為,當他們在分享的時候,會感受到精神上的愉快。比爾·蓋茨曾說:“每天清晨當我醒來,我便思索著如何與他人分享我的快樂,因為那會使我更快樂?!笔澜缡赘欢既绱?,比爾·蓋茨也的確如他自己所說做到了與別人分享他的快樂:他與世界上的人們一起分享著他最新鉆研出來的成果;他與社會分享自己的財富,將自己大部分的資產(chǎn),用作了慈善事業(yè);他與世界分享他的驕傲,他發(fā)明了完美無缺的“word”,苦苦和員工熬夜了三天,卻毫無怨言。他在分享中得到了人們的敬重,得到了世俗所不能及的光環(huán),但是在這充滿了真誠敬重中,他獲得了更多的快樂,因為,明白了如何去快樂的分享。不會分享的人只能在自我為中心的圈子中自以為是“幸?!钡囟冗^每一天,他們不明白也從不會容乃別人的意見,別人是對的,他也是對的,別人錯的,他還是對的,總歸到他那里,別人就沒有理了。沒有分享,沒有開闊的心胸,而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種潤滑油,有了它便可以磨平棱角,更好的與周圍的人相處。
    分享能夠提升人生的境界,它可以使你更加高尚,贏得人們的尊敬,贏得名譽。竹林七賢徜徉在山水之間,吟詩作對,在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼,卻最后因為互相猜忌,下場凄慘,由此可得,他們根本就沒有悟出分享的真諦;居里夫婦毫不吝嗇,并沒有申請專利,而是將鐳的冶煉方法公之于眾,無論是否有關(guān)于富有抑或是貧窮,他們最后落魄到,要由人捐贈一克由自己發(fā)現(xiàn)的鐳,這是多么諷刺,但是他們與世人同享,所以他們成為了我們教科書上,要學(xué)習(xí)的科學(xué)家,學(xué)習(xí)精神的科學(xué)家……因為有了分享這個詞,又有了分享的事情,所以人與人之間深存的隔閡漸漸消失,使他們有了人性,架起了友誼的橋梁;因為有了分享,他們播種下一顆小小的種子——樂于分享,所以,他們在收獲的季節(jié),收獲了雙倍的幸福;因為分享,他們雖不一定名留青史,但是他們得到了尊敬,這是他們應(yīng)得的。
    分享能使我們更好的溝通交流,使我們小集體的關(guān)系更加融洽,有可能也會使國際的關(guān)系更融洽。世界是一個大家庭,各國文化,都很燦爛,需要人們共同分享?;叵肽侵袊糯]關(guān)鎖國的歷史,那個因為問別的國家而出丑的皇帝,我們不難發(fā)現(xiàn),封閉鎖國,使我們落后,以為不分享,所以我們的進程慢了一拍,再想想,各個國家對科技的吝嗇,無不令人汗顏?,F(xiàn)代社會需要分享,我們應(yīng)當學(xué)會分享。因為分享可以讓文化逐漸趨同,攀登到另一個新的高峰,分享能創(chuàng)造一個和諧寧靜的世界,一個充滿了快樂與關(guān)心的溫暖世界,它將有的是溫暖,而不是冷色調(diào)。
    在某個地方,有一種鳥,它擁有者很難聽的叫聲,但是,只有在樹枝刺扎進它的心臟,它便可以發(fā)出凄美的叫聲,令人斷腸,而那樹枝扎的越深,叫聲就越動聽,但是,見證它的叫聲的只有兩者,一個是樹枝,還有一個便是自己。
    

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    學(xué)會分享吧,學(xué)會架起橋梁。這個世界需要分享,因為它需要愛,因為因為需要愛,所以,它才需要分享。
    論文實用技巧分享篇十六
    分享是一種智慧,分享是一種快樂,分享更是一種美德。
    早在古時候,人們就把分享視作一種美德。而那時的“孔融讓梨”則是至今還是家喻戶曉,被無數(shù)的人們廣誦流傳。七八歲大的孔融,家中有一群兄弟姐妹,在挑梨時能從謙遜禮讓出發(fā),讓出的不僅僅是小小的梨,而是流淌著甘甜的情誼,是單純無私的品質(zhì),是小作為大智慧的體現(xiàn)。恰如今,物欲橫流,要真正做一個孔融那樣的人,有何其容易!
    有多少人寧可折腰,也要得到屬于他或者不屬于他的東西;也有多少人為了私利,損公利己,拋卻了他無所謂的尊嚴。似乎古人的訓(xùn)導(dǎo)早已失去了原有的說服力。
    其實,分享有時就在我們身邊。就那我們班來說吧,那次學(xué)校組織學(xué)生去世界之窗有玩,在出發(fā)的車上,我們?nèi)宄扇海銍L嘗我的餅干,我吃點你的巧克力,一路上有說有笑,談天說地,好不開心。而這何嘗不是分享的魔力?分享能快樂你我!
    曾聽到這樣一段話:一份快樂,兩個人分享,就變成了兩份快樂;一份痛苦,兩個人分擔(dān),就變成了一半痛苦。分享是美麗的,是快樂的,也是令人幸福的。
    手捧蘋果,一人獨享,只能得到一份美味;伸出手,邀朋友分享,不但能得到美味,還會額外多出無限的快樂,這就是我在分享與被分享時得出的道理!
    論文實用技巧分享篇十七
    分享與分擔(dān)是我們生命中必須走過的階段,因為我們不是孤單地行走著,就像水與魚兒分享流暢的歡快,風(fēng)箏替風(fēng)分擔(dān)無言的孤寂。
    分享的是快樂,分擔(dān)的是憂愁,那么生命中的風(fēng)雨就會少一點,彩虹就會多一些。
    快樂與悲傷都是會傳染的,快樂在傳遞中累積,悲傷在分擔(dān)中歸零。那位擁有一顆圣潔之心的修女德蘭,總是慷慨地與那些苦難的孩子與窮人們分享自己的所有,讓疼痛減輕,讓關(guān)愛延續(xù),她分擔(dān)著人們的痛苦,在分享與分擔(dān)中緩緩徐行,認清自己該做些什么,讓那些本生活在地獄中的人們看到了希望的天堂曙光。沒有分析與分擔(dān)的精神,就沒有一個活著與存在的意義,只等著自私自利終會將自己啃食干凈,孤獨地走向既定的悲慘命運,分享與分擔(dān)是朋友之間必須恪守的警戒線,也是人與人之間生存的法則,不可改變。一旦沒有了分享與分擔(dān)的分寸,和睦關(guān)系也將面臨崩潰的邊緣。馬克思與恩格斯的友誼有歷史的鑒證,永不褪色。他們在靈魂深處交談,分享著思想與精神的歡娛,分擔(dān)生活的艱辛與疲憊,《共產(chǎn)黨宣言》問世,他們緊握雙手,兩眼含淚,因為這是他們分享與分擔(dān),一路走來的最好禮贊。伯樂與子期在琴聲中相遇,內(nèi)心的碰撞,激躍出分享與分擔(dān)的火花,沒意義旁人的分言亂語,閑雜人等統(tǒng)統(tǒng)退去,只有親身伴隨這他們分享對音樂的徹悟,分擔(dān)人生路上的辛苦。分享與分擔(dān)想盛夏石榴樹上開出的熱情似火的花朵,轉(zhuǎn)眼便會有顆顆碩果的收獲。
    不懂得分享與分擔(dān),那么秘密花園也會長滿枯草,被人遺忘在陽光不照射的角落。通話故事里的巨人,那座美麗絢爛的大花園,沒有了孩子們分享的歡聲笑語,也就沒有了鳥語花香;孤獨無依的海子,只身一人,游走在高等學(xué)府中,卻沒有可以分擔(dān)憂愁的伙伴,便再也見不到“面朝大海,春暖花開”的唯美,只有冰冷的鐵軌成為他最后的記憶。我們發(fā)現(xiàn),分享和分擔(dān)是那么重要,失去了它們,比飯菜中失去鹽還要可怕。
    懂得分享,學(xué)會分擔(dān),生活便會多一些絢麗色彩,而少許多孤寂的黑白。
    論文實用技巧分享篇十八
    丹麥有這樣一句話廣為流傳,“就算我們失去一切,我們?nèi)杂幸粋€安徒生?!彪m然安徒生已長眠地下,但他創(chuàng)造的偉大的孩提王國連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個王國,讓所有孩子沉浸在歡樂的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上嚴肅的面具,像個孩子一樣,獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥,但卻可以分享他們的信仰,喚醒心中的安徒生。
    現(xiàn)實總是那么殘酷,生活也并非總是那么美好,大人為孩子做的事或許并非不能諒解,但沉悶的社會,缺少了童真,孩子般的心態(tài)后,又會變成什么樣呢?或許我們可以這樣思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤單地行走著,但實際上他們與如今本質(zhì)意義上的“孩子”只隔了一道門,這道門無論歷經(jīng)多少滄桑,也愿意為那些迷路的“孩子”敞開,幫助他們喚醒心中永恒的安徒生。
    其實生活需要的就是這些“孩子”,他們樂觀頑強,從不頹唐,更不會沮喪,那些社會上漂浮著的虛假、背叛與勾心斗角也從來不舍得傷害他們。我不禁想到了圣??颂K佩里,這個被世界寵愛著的孩子,不喜歡大大家眼中充斥的利益,更害怕有朝一日會變成他們,于是和小王子一起離開,追求生命的意義。他,喚醒了心中的安徒生,像個孩子一樣幸福地過著,最科留給大家的,是無限的遐想與向往。
    豐子愷曾說過:孩子的眼光是直的,不會轉(zhuǎn)彎,孩子是單純的,從不會虛情假意,故作姿態(tài),其實每個人都可以變成孩子,只要你愿意喚起心中的安徒生。
    論文實用技巧分享篇十九
    微課的教學(xué)活動時間短,一般不超過10分鐘,這符合學(xué)習(xí)者的認知特點和視覺駐留規(guī)律,微課為學(xué)習(xí)者提供了適量的認知負荷,使學(xué)生的注意力更加集中,利于提高學(xué)習(xí)效率,在一定程度上滿足了當今碎片化學(xué)習(xí)的要求,即網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀和學(xué)習(xí)越來越傾向于片段化的短小的呈現(xiàn)方式。
    優(yōu)秀的微課能用最短的時間最精彩的教學(xué)資源,最佳的教學(xué)內(nèi)容組織形式,最輕松有趣和高效的方式講解教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實建立聯(lián)系,與學(xué)生建立聯(lián)系!如果學(xué)習(xí)者潛意識中覺得講述的內(nèi)容并不能滿足其需要,自主神經(jīng)系統(tǒng)就可能把聽到的直接過濾掉,以致什么都學(xué)不到!微課雖“微”,但“麻雀雖小五臟俱全”,“過程簡短但結(jié)構(gòu)完整”。因此,在微課建設(shè)過程中要體現(xiàn)微課的完整性與結(jié)構(gòu)性。微課教學(xué)設(shè)計要突出重點,講清難點,設(shè)置疑點,安插興趣點。講究邏輯性,注重啟發(fā)性,富有節(jié)奏性,力求形象性。
    對微課的內(nèi)容選題、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)策略、教學(xué)活動的實施等核心環(huán)節(jié)必須全面審視,一節(jié)微課的內(nèi)容僅限一個知識點。精心的教學(xué)設(shè)計固然重要,在微視頻的制作過程中的技巧應(yīng)用是我們高效的錄制微課的有力保障。
    語言是一種文化,也是文化的重要載體,言為心聲。在微課中的語言應(yīng)做到五點:講普通話,講文明話,講現(xiàn)代話,講直白話,聲音要動聽。
    微課是一個教學(xué)的過程,但教學(xué)過程中,我們可以以交流信息的方式來呈現(xiàn),采用談話式的講解,音調(diào)富于變化,高低強弱,可通過夸張突出重點。在談話過程中注意激發(fā)情感,話語帶有真情實感,發(fā)自內(nèi)心,帶有相關(guān)的實際經(jīng)驗,這樣才能引起學(xué)習(xí)者的共鳴。
    一些老師更喜歡炫耀他們的知識,而非將那些知識傳授給學(xué)生,他們的語氣通常很不耐煩,有時還帶有傲慢的情緒甚至居高臨下的態(tài)度。還有些老師講課方式很機械,就好像沒有經(jīng)過思考。而微課中,要讓學(xué)生真正的分享老師思考的過程,并能在交流中傳遞知識,就好像面對的人與講授者一樣聰明,只不過還沒完全理解手中的教材罷了。
    課程的重點要言簡意賅,深入淺出。只有抓住重點,才能突出重點,對于重點問題,要講精,講透,精講不等于少講,講得過于簡單,學(xué)生掌握不了教學(xué)內(nèi)容,無透可言,要質(zhì)量上求精,嘗試上求透。對于能舉一反三的內(nèi)容,舉一是教師的事,要多講,講深講透,直到學(xué)生能反三為止。而反三是學(xué)生的事,是學(xué)生利用已知求未知的過程,教師要少講或不講,千萬不要包辦代替。
    要講清難點,難點可能是重點也可能不是重點,是不是重點要講清,以免其成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的心理障礙,影響教學(xué)效果。如使用“解扣法”,扣在哪里,就解在哪里,讓學(xué)生感覺茅塞頓開,以收到迎刃而解的效果。
    所以我們應(yīng)該改變態(tài)度,講述要點論證充分,要言不煩。讓話語引起行為,抓住人心,對需要記憶的口訣等信息進行編排,容易上口,方便記憶。