教務(wù)員的演講表達篇一
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
今天我國旗下講話的題目是《感恩父母》。
那么，今天的我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢？
首先要尊重父母的教導(dǎo)。父母所積累的人生經(jīng)驗極其寶貴，往往是我們在課堂上、書本里學(xué)不到的，他們對我們的付出是不計回報、是真心實意的，所以我們應(yīng)該認真聽取，虛心接受，否則就會失去接受良好教育的機會。
其次要接受父母的監(jiān)護。父母是子女的監(jiān)護人，子女要自覺接受父母的監(jiān)護，例如離家時要告訴父母，到家時要先見過父母，告訴父母已經(jīng)回家，使父母放心，平時要定期與父母交流學(xué)習(xí)情況，分享生活的感受。
第三，要努力進取，不辜負父母的期望。父母最大的心愿，就是希望自己的子女成績優(yōu)秀，善于處事，學(xué)會做人。我們孝敬父母就要努力實現(xiàn)父母的期望，從小培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)展特長，讓父母放心，讓父母得到欣慰，讓父母因為有你感到驕傲！我想這應(yīng)該是我們孝敬父母的最實際的行動。
教務(wù)員的演講表達篇二
節(jié)奏和速度有密切聯(lián)系，但二者不是等同的，是不能互相替代的。有聲語言的節(jié)奏是由多種因素構(gòu)成的。演講時抑揚頓挫、輕重緩急的聲音，形成的回復(fù)往返，構(gòu)成了語言的節(jié)奏。
口語表達的節(jié)奏要適應(yīng)內(nèi)容的需要、適應(yīng)感情的需要。一般來說，抒情性的段落、描繪性的語句，節(jié)奏應(yīng)該慢一些，相當(dāng)于音樂節(jié)奏的慢板。陳述性的段落、說明性的語句適宜采用中板。表示強烈感情的愛與憎的議論、指責(zé)，應(yīng)采取快的節(jié)奏。
同時，我們也不能把節(jié)奏僅僅理解為語音的表面標(biāo)志，而應(yīng)該把它和演講的內(nèi)容、演講者的思想感情聯(lián)系起來。緩慢、舒展的節(jié)奏會給人平靜、安詳?shù)母杏X，強烈、快速的節(jié)奏，會給人激昂、奮進的'感覺。因此，我們要根據(jù)演講實際內(nèi)容和情感變化的需要，具體確定演講的節(jié)奏。
二、重視語調(diào)的變化。
演講，特別是以鼓動為目的的演講，除了要求內(nèi)容豐富新穎、思想深邃外，還要能以情感人。而口語傳情的主要手段就是駕馭自己的語調(diào)，使之富于變化。
語調(diào)的變化，主要反映在“四要素”上，即：速度、重音、升降、停頓。
――速度。速度是演講成敗的重要因素。從內(nèi)容上說，抒情的地方應(yīng)該講得慢一些，不然，演講者細微的心理變化，意在言外的境界，就難以給人留下清晰、深刻的印象。人物對話、情調(diào)低沉的敘述，也應(yīng)該講慢一些。反之，急切的呼語、熱烈的爭辯、憤怒的指責(zé)、慷慨的陳述、緊張的場面又應(yīng)該講得快一些。這樣才能反映出事物的本來面貌，創(chuàng)造出應(yīng)有的氣氛，并能和聽眾的感情得到交流。
――重音。重音就是根據(jù)表情達意的需要，有意把某個詞語加大音量，講得重些。
――升降。語調(diào)的升降就是人們講話時聲音的高低抑揚。人們講話時所要表示的喜怒哀樂、驚愁悲急都可以通過聲音的升降抑揚變化體現(xiàn)出來。
――停頓。停頓就是句子當(dāng)中、句子之間、句群之間、段落之間的間歇、停頓，一般可以分為語法停頓和心理停頓。
語法停頓是與語法結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的。標(biāo)點符號表示語法關(guān)系，同時也表示語音停頓。凡是有標(biāo)點符號的地方，都應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐ｎD。停頓的時間長短要和標(biāo)點符號所表示的語法結(jié)構(gòu)的層次相適應(yīng)，大致是：句號〉分號〉冒號〉逗號〉頓號。頓號表示句中并列的詞或詞組之間的停頓，停頓的時間極短。
心理停頓是由心理情緒決定的。在表達激動的感情時，可以延長或縮短語法停頓的時間。
合理運用模糊語。
在外交會談中，當(dāng)對方友好地提出邀請訪問時，另一方就經(jīng)常用模糊語言回答。例如：“我們高興地接受邀請，將在適當(dāng)?shù)臅r候訪問貴國。這“適當(dāng)?shù)臅r候”指的是什么時候呢?這就是一個模糊的概念。
演講，有時需準(zhǔn)備文字稿，但在許多情況下是即興的。即使是事先準(zhǔn)備了演講稿，有時也需要臨場即興發(fā)揮。在這種情況下，不可能像寫文章那樣字斟句酌，從容不迫地進行嚴(yán)密的邏輯推理，拿出準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)，這就需要使用模糊語言。
“我們在教師中間組成了一個老、中、青相結(jié)合的改革小組。”這里的老、中、青是個模糊概念，老年、中年、青年各指多少歲到多少歲的人呢?其實，這種模糊語言，聽眾是可以理解、可以接受的。
不僅如此，模糊語言用得恰當(dāng)，還有它的修辭功能。
一是控制會場秩序。在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳，議論紛紛，會場秩序不好時，演講者可適當(dāng)?shù)耐ｎD一下，讓聽眾自覺不自覺的安靜下來，以達到“控場”的目的。例如：有一個演講員上臺演講，聽眾席上講小話的較多，演講者說了一句“同志們、朋友們：大家好!”后，發(fā)現(xiàn)講小話的聽眾并未減少，于是他便停頓了下來，站在臺上一動不動，也不說話，這一停頓就是1分多鐘，聽眾覺得非常奇怪，慢慢地都停止了講小話，接著就是會場靜悄悄，這時演講者才不慌不忙的開了口，他說：“剛才，作為演講員的我站在臺上一分多鐘沒有講話，耽誤了大家的時間，在此說一聲：‘對不起’。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求，作為聽眾是不是也應(yīng)該有聽眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落，聽眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。但是這種長時間的停頓在演講中不到萬不得已的情況下，要盡量少用。
二是列舉事例之前。演講者在議論說理之后，往往要給觀眾說一個事例或講一個故事和情節(jié)來加深聽眾的印象和了解，如果在舉例之前稍稍停頓一下，就能引起聽眾的注意和好奇，抓住聽眾的心。例如：一個演講者在宣講愛國主義精神時說：“愛國主義是千百年來鞏固起來的一種對祖國的深厚的愛。說到愛國主義，在這時我想給大家講一個真實的故事?！闭f到這演講者有目的的略作停頓，讓聽眾猜想和思考一下，然后再從容不迫的娓娓道來。
三是贊嘆議論之后。演講者講完一個動人的故事，介紹某種精辟的見解，贊揚一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽眾一個思考、回味的空間，讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如：一個演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國考察的故事后，大發(fā)感慨地說：“從這個故事里，我們可以看到，當(dāng)時我們中國人民是何等的受欺辱，是何等的被人瞧不起，但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國人!”至此，演講員有目的的停頓，深深地吸一口氣，表示對吉鴻昌將軍的敬佩和做一個中國人的驕傲之情。
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語言上，一個話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時的停頓，可以加深聽眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說，這是即時記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時使勁按幾下的動作，可使印象更加清晰和牢固。
五是會場氣氛熱烈，聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時。當(dāng)演講者講到精彩之處，全場笑語滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時，演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲、議論聲較長，演講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作演講。這樣，可以給聽眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動的機會，同時也是尊重聽眾的表現(xiàn)。
教務(wù)員的演講表達篇三
1、聽眾分析(給誰講)
2、主題分析(講什么)
3、環(huán)境分析(哪里講)
1、職業(yè)形象：女性、男性形象(服裝、儀容儀表)
2、形神兼?zhèn)洌荷矸?、手法、步法、眼?肢體語言的魅力)
3、臺風(fēng)氣場：自信、專業(yè)、尊重
1、怯場和恐懼的原因：5大恐懼原因
2、克服緊張的5大方法
5、上臺演講4大心態(tài)：勇敢、包容、放下、分享
1、語言的內(nèi)核力：言簡意賅、直擊要害
2、語言的感染力：清晰度、流利度、節(jié)奏感、情感性
3、語言的邏輯力：概述、條理、歸納
4、語言的生動力：口語化、戲劇化、細節(jié)化
1、先聲奪人的開場3i技術(shù)：自我介紹、破冰導(dǎo)入、激發(fā)興趣
2、承上啟下的過渡技術(shù)：總、問、啟
3、情理并茂的呈現(xiàn)技術(shù)：觀點、邏輯、數(shù)據(jù)、案例、故事
4、余音繞梁的結(jié)尾技術(shù)：感性結(jié)尾、理性結(jié)尾
1、提問：穿針引線
2、應(yīng)答：專業(yè)巧妙
3、控場：掌控自如
實用演講方法
一、調(diào)節(jié)氣氛，以退為進
在說服時，你首先應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)節(jié)談話的氣氛。如果你和顏悅色地用提問的方式代替命令，并給人以維護自尊和榮譽的機會，氣氛就是友好而和諧的，說服也就容易成功;反之，在說服時不尊重他人，拿出一副盛氣凌人的架勢，那么說服多半是要失敗的。畢竟人都是有自尊心的，就連三歲孩童也有他們的自尊心，誰都不希望自己被他人不費力地說服而受其支配。
二、爭取同情，以弱克強
渴望同情是人的天性，如果你想說服比較強大的對手時，不妨采用這種爭取同情的技巧，從而以弱克強，達到目的。
三、善意威脅，以剛制剛?
很多人都知道用威脅的方法可以增強說服力，而且還不時地加以運用。這是用善意的威脅使對方產(chǎn)生恐懼感，從而達到說服目的的技巧。在一次集體活動中，當(dāng)大家風(fēng)塵仆仆地趕到事先預(yù)定的旅館時，卻被告知當(dāng)晚因工作失誤，原來訂好的套房(有單獨浴室)中竟沒有熱水。為了此事，領(lǐng)隊約見了旅館經(jīng)理。
領(lǐng)隊：您有兩個辦法：一是把失職的鍋爐工召回來;二是您可以給每個房間拎兩桶熱水。當(dāng)然我會配合您勸大家耐心等待。這次交涉的結(jié)果是經(jīng)理派人找回了鍋爐工，40分鐘后每間套房的浴室都有了熱水。威脅能夠增強說服力，但是，在具體運用時要注意以下幾點：第一，態(tài)度要友善。第二，講清后果，說明道理。第三，威脅程度不能過分，否則反會弄巧成拙。
四、消除防范，以情感化
五、投其所好，以心換心
站在他人的立場上分析問題，能給他人一種為他著想的感覺，這種投其所好的技巧常常具有極強的說服力。要做到這一點，“知己知彼”十分重要，惟先知彼，而后方能從對方立場上考慮問題。
六、尋求一致，以短補長
習(xí)慣于頑固拒絕他人說服的人，經(jīng)常都處于“不”的心理組織狀態(tài)之中，所以自然而然地會呈現(xiàn)僵硬的表情和姿勢。對付這種人，如果一開始就提出問題，絕不能打破他“不”的心理。所以，你得努力尋找與對方一致的地方，先讓對方贊同你遠離主題的意見，從而使之對你的話感興趣，而后再想法將你的主意引入話題，而最終求得對方的同意。有一個小伙子固執(zhí)地愛上了一個商人的女兒，但姑娘始終拒絕正眼看他，因為他是個古怪可笑的駝子。
基本演講的技巧
一、演講的姿勢
1、演將的姿勢是成敗的關(guān)鍵。要讓身體放松，不能過度緊張。太緊張不但影響發(fā)揮，而且對語言的表達也會背道而馳。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個身軀;決竅之二是想辦法擴散并環(huán)節(jié)緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。
二、演講的視線
在大眾面前說話必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此，你還是不能漠視聽眾的眼光。尤其當(dāng)你站在大庭廣眾面前的一瞬間，來自聽眾的`視線有時甚至?xí)屇阌X得緊張?？朔@股視線壓力的秘決，就是一面進行演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向和善的人群，對鞏固信心來說幫助很大。
三、演講時的面部表情
1、演講時的面部表情如何會給聽眾留下極其深刻的印象。緊張、喜悅、焦慮等情緒會毫無保留地表露在臉上，這是很難由本人的意愿來控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情缺乏自信，演講就失去了應(yīng)有的風(fēng)采。 2、演講不能低頭，人一旦“低頭”就會顯得沒有自信，倘若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。采取“緩慢講話”的方式會使情緒穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,全身上下也能泰然自若起來。
四、演講時的服飾和發(fā)型
服裝也會帶給聽眾留下深刻印象。尤其是東方男性總是喜歡穿灰色或藍色服飾，難免給人過于刻板無趣的印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合，一般來說仍以深色西服為主。其次，發(fā)型也可以帶來意想不到的效果。總之，整體形象對演講的本身也會起到推波助瀾的功效。
五、演講的聲音和腔調(diào)
1、演講的語言必須做到發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、流暢、傳神，語調(diào)貼切、自然、動情。
2、演講對語音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳動聽。所以，演講者必須認真對語音進行揣摩，努力使自己的聲音達到最佳效果。
3、語言流利、準(zhǔn)確、易懂。恰到好處的表達，恰如其分的表述，給人一種聽覺盛宴的享受，演講效果自然不言而喻。
4、語調(diào)貼切、自然、動情。語調(diào)是口語表達的重要手段，它能很好地輔助語言表情達意。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化，在不同的語境里可以表達出種種不同的思想感情。一般來講，表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的思想感情，語氣急速，聲音較重;表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕;表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后弱、中間強。只有這樣，才能繪聲繪色，聲情并茂。語調(diào)的選擇和運用，必須切合演講內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\用語調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。
六、演講的速度和發(fā)音
為了營造沉著的氣氛，講話稍微慢點是很重要?？茖W(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運氣，有些演講者時間稍長就出現(xiàn)底氣不足，感覺口干舌燥、聲音走調(diào)。這些都影響演講效果的發(fā)揮。氣息是聲音的原動力，科學(xué)地運用運氣發(fā)音方法可以使聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要達到這個目的，平時要加強訓(xùn)練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法。其要領(lǐng)是：雙目平視、全身放松，無論是站立還是坐姿，胸部稍向前傾，腹部自然內(nèi)收。吸氣方法是：擴展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時用嘴，做到巧妙協(xié)調(diào)。鍥而不舍金可鏤，水滴石穿貴有恒!只要堅持不懈，人人都能把握演講的要領(lǐng)，只要持之以恒，個個都能成為出色的演講家。
教務(wù)員的演講表達篇四
即興講話最大的障礙不是聽眾，而是自己.缺乏自信心是即興講話的最大障礙.為此，要從以下三個方面做好清障工作.
1.積累知識，提高文化素養(yǎng).“知識就是力量”，只有用知識武裝自己，講起話來才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談.
2.大膽交往，學(xué)習(xí)他人語言.要大膽地與周圍人、社會人、各階層人接觸，并主動地進行對話，從中汲取口才營養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧.
3.自我調(diào)節(jié)，增強自信心理.凡是有發(fā)言的機會，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說一些“我不會說，說得不好”等“喪氣”話，越是這樣，越不敢說話.這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象.
(九)即興講話的禁忌。
講話時，變調(diào)失真打官槍，是普遍厭煩的事情.只有使用自然的聲音講話，才能真正打動人.同時語言表達要簡單清晰，切忌羅嗦.否則會失去聽眾.生活中有哪些講話容易引起人的反感呢?心理學(xué)家歸納為十二種：
1.抱怨自己的命運，或夸耀個人的成就;。
2.喜歡扮演心理分析家，對任何人的言行都要評頭論足;。
3.自我膨脹，夸夸其談;。
4.拒絕嘗試新事物，不肯聽取別人意見;。
5.言談冷淡，缺乏真誠熱情;。
6.過分取悅或阿諛奉承別人;。
7.毫無主見，人云亦云;。
8.視自己為焦點人物，一副“舍我其誰”的狂妄姿態(tài);。
9.言談時態(tài)度曖昧，模棱兩可;。
10.言詞逞強，喜歡咬文嚼字;。
11.經(jīng)常打斷別人話題，影響他人說話興趣;。
12.過渡謙虛，恭維別人.
(十)即興講話的要求。
教務(wù)員的演講表達篇五
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
今天，我國旗下演講的主題是《感恩父母》。
落葉在天空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是落葉對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在天空中飄舞，繪畫著一幅夢幻的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。
在西方有一個感恩節(jié)，那一天，要吃火雞、那一天，無論天南地北，再遠的孩子，也要趕回家。總有一種遺憾，我們國家也有感恩節(jié)。我們可以東施效顰吃火雞、我們也可以不遠千里趕回家，但有多少人做到真正感恩呢？團聚的熱鬧總是多于感恩。
這幾年，我一直都處于一種壞孩子的狀態(tài)，我從來都沒體諒過我爸媽、我也從來沒有考慮過他們的感受。我和他們的關(guān)系差到可以用陌生來形容。
但是，那個雨天，站在校門口，望著父親遠去的背影，我不禁痛心疾首。在你們的記憶中，父母的背影是什么樣的呢？還記得，那是一個雨夜。那天晚上我突發(fā)高燒，爸爸背著我跑了一家又一家醫(yī)院，爸爸的背是那么的溫暖。那一刻，我真覺得自己是世界上最最幸福的孩子。這些年，歲月在真的父母身上留下了不少痕跡。
當(dāng)我們對著鏡子欣賞著自己好看的臉蛋時，我們是否有去在意父母的臉上又多了幾條皺紋？當(dāng)我們欣賞著自己媲美的身高時，我們是否有看到父母的背已不再筆直呢？生活的重擔(dān)、我們的任性、歲月的無情，使他們不再年輕、不再像年輕時那么優(yōu)秀、不再擁有年輕時的那份驕傲。可是，他們有抱怨過嗎？不，他們沒有，因為他們很愛我們。因為深愛著我們，所以什么都為我們著想，他們慢慢變得不關(guān)心自己，不是因為他們邋遢，而是他們把最好的都給了我們。
感恩父母，不需要撼天動地、不需要轟轟烈烈、不需要每天都和他們說那三個難以啟口的字眼，只要夠溫暖，那份愛就一直在身邊。我們可以回到家后給父母一個大大的擁抱，就像小時候他們抱我們那樣；我們可以在和父母吵架時，站在父母的角度想一想，然后主動平息戰(zhàn)爭；我們可以把想對父母說的話寫在信里告訴他們；我們還可以為他們做很多很多，就像他們?yōu)槲覀兡菢印?BR> 最后，給大家介紹一個游戲吧，那是最近網(wǎng)上很火的一個游戲，名字叫《注視你愛的人三分鐘》，在那三分鐘內(nèi)去數(shù)數(shù)爸媽臉上的皺紋，去好好看看這些年，歲月贈予他們的禮物。三分鐘后，你一定會有很大收獲。
謝謝大家。
教務(wù)員的演講表達篇六
二是列舉事例之前。演講者在議論說理之后，往往要給觀眾說一個事例或講一個故事和情節(jié)來加深聽眾的印象和了解，如果在舉例之前稍稍停頓一下，就能引起聽眾的注意和好奇，抓住聽眾的心。例如：一個演講者在宣講愛國主義精神時說：“愛國主義是千百年來鞏固起來的一種對祖國的深厚的愛。說到愛國主義，在這時我想給大家講一個真實的故事?！闭f到這演講者有目的的略作停頓，讓聽眾猜想和思考一下，然后再從容不迫的娓娓道來。
三是贊嘆議論之后。演講者講完一個動人的故事，介紹某種精辟的見解，贊揚一種高尚的精神和行為，或發(fā)表一番高談闊論后，都應(yīng)該稍微停頓一下，以便給聽眾一個思考、回味的空間，讓聽眾產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。如：一個演講員在講完吉鴻昌將軍被迫到美國考察的故事后，大發(fā)感慨地說：“從這個故事里，我們可以看到，當(dāng)時我們中國人民是何等的受欺辱，是何等的被人瞧不起，但是我們更可以看到吉鴻昌將軍這樣有骨氣的中國人!”至此，演講員有目的的停頓，深深地吸一口氣，表示對吉鴻昌將軍的敬佩和做一個中國人的驕傲之情。
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語言上，一個話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時的停頓，可以加深聽眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說，這是即時記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時使勁按幾下的動作，可使印象更加清晰和牢固。
五是會場氣氛熱烈，聽眾席中出現(xiàn)掌聲和笑聲時。當(dāng)演講者講到精彩之處，全場笑語滿堂，掌聲大作，議論之聲不斷時，演講者該稍作停頓;如果聽眾的掌聲、議論聲較長，演講者還應(yīng)用雙手朝下，輕輕地按一按，待掌聲、笑聲、議論聲結(jié)束之后，再作演講。這樣，可以給聽眾提供留有余味、吐露情感、雙向交流、良性互動的機會，同時也是尊重聽眾的表現(xiàn)。
特殊停頓，雖然在演講中不是很常用，但演講當(dāng)中若能恰到好處地運用特殊停頓，不僅可以給聽眾提供思索的機會和回味的余地;還可以使聽眾去掉局促感，為聽眾留下必要的懸念;而對演講者來說，也贏得了一個休息，調(diào)整和轉(zhuǎn)換情緒的機會。
(3)速度。
速度主要指演講中的語速。演講中的快慢對于表情達意是十分重要的，凡是興奮、激動時，語速加快;而沉思、平靜時，語速就變慢。演講的語速是介乎波音與報告之間，每分鐘發(fā)出200個左右的音節(jié)。在這個基礎(chǔ)上再根據(jù)不同的演講風(fēng)格酌情增減此外，每篇演講的開頭、高潮、結(jié)尾等各部分語速也應(yīng)有所不同，否則就會呆板而缺乏變化。
(4抑揚。
抑揚是指句子高低升降的變化，這種升降變化能表達不同的語氣。演講中常用的語調(diào)有三種：
1、上揚調(diào)。聲音由低而高，一般用來表示驚訝、反問、號召、鼓動，或意猶未盡等，以此來引起人們的注意。
2、下?lián)P調(diào)。聲音由高至低漸次下降，一般用來表示自然、肯定、祈使和話語結(jié)束等。
3、平直調(diào)。聲音從頭到尾比較平穩(wěn)，變化不大。一般用來敘述、說明、解釋，表達莊重、嚴(yán)肅、悲痛，等情緒。
語調(diào)運用時必須投入真情實感，否者給人一種矯揉造作的感覺，會適得其反。
(5)節(jié)奏類型。
因為重音、停頓、速度和抑揚的排列組合不同，演講中使出現(xiàn)了三種不同類型的節(jié)奏。
一是明快型：感情脈絡(luò)平穩(wěn)，語調(diào)變化小，語氣平和，中速或稍慢，重音和停頓較少，多用于敘述一件事，說明一個理。
二是凝重型：抒發(fā)沉思、悲傷、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏，多用于抒情性演講。
三是激昂型：抒發(fā)激昂、喜悅、憤怒、緊張等多種感情時所使用的一種節(jié)奏。語調(diào)高揚，大起大落，語速快，節(jié)奏流暢，音色明亮，重音與停頓較多。
這三種類型的節(jié)奏，既可作為整篇演講的基調(diào)，又可交替使用，靈活多變，但必須以演講者的情感為依托。
教務(wù)員的演講表達篇七
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
(1)吐字準(zhǔn)確清晰
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時必須用普通話，運用普通話并且吐字清晰會避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運河航運。一天，他到達古城沛縣，縣衙見上司到來，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會中，酒過三巡，這位解大人突來雅興，想出聯(lián)相對，于是便說：“今日眾人相聚，實在難得。我愿出一個上聯(lián)，請各位對出下聯(lián)，以助酒興?！闭f完，眾官逢迎說好。他便說： 一杯清水，解解解元之渴。 眾官聽了，面面相覷，沒有一個能對，情形十分窘迫。正在這尷尬之時，只聽一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見一位被請來奏樂助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起： 半榻箜篌，樂樂樂府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個“解”字是姓氏，而第三個“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對也十分巧妙，前一“樂”是快樂之樂，中間的“樂”字是彈奏之意，而最后一個“樂”字是“樂府”之意。
(2) 聲音要圓潤響亮
響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤就要求比較高了，圓潤的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
(3)聲音要富于變化
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力
演講不是一句半句就會表達完畢的事情，是一個持續(xù)的語言活動，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來肯定讓人反感。
(1)重音
旨在表達思想重點、抒發(fā)感情、加重聽眾印象。重音又分為語法重音和感情重音。
(2)停頓
停頓既是換氣時的生理需要，也是一種標(biāo)點符號，也是演講者情感表達的技巧工具。停頓分為：語法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、語法停頓。一般句號、問號、感嘆號停頓的時間稍長;分號、破折號、冒號停頓的時間稍短;逗號、頓號停頓的時間更短。句與句之間的停頓長些，段與段之間的停頓更長。成分復(fù)雜的長句，通常在主語之后略作停頓。繼續(xù)往下說，也要注意句子成分之間的語義停頓。例如：“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來，/把母親也裝扮起來，/成為世界上/一個最初色，/最美麗，/最令人尊敬的母親嗎?”只有一個修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
2、邏輯停頓。為顯示語義，突出停頓前后詞語，而不受標(biāo)點約束的停頓。例如：
“我們不怕死，我們有犧牲精神!我們隨時象李先生一樣，前腳跨出大門，后家就不準(zhǔn)備再跨進大門!”前兩句是原因，后一句是結(jié)果，在表達這種因果之間的關(guān)系時，就需要一個較大的停頓。
3、感情停頓。這是依據(jù)演講者的心理和情緒所做的一種特別的停頓。它是為了渲染某種思想情緒，或者是情緒轉(zhuǎn)化自然，有意識地、突然地做停頓處理。例如：
秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請允許我們再道一聲：“辛苦了，實習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)!”(陳爭《祝你們一路順風(fēng)》)
演講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問候語和祝愿語就被強調(diào)出來了。這樣表達，把演講的情感推向了高潮。
又如：“偉大啊!什么叫偉大?持續(xù)的平凡//就是偉大!”這里的停頓就起到了強調(diào)、突出作用。
教務(wù)員的演講表達篇八
親愛的老師、同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是“學(xué)會感恩”。
感恩是一種對思惠心存感激的表示，是一種不忘他人給予我們幫助的表現(xiàn)，是一種受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報的表現(xiàn)，那么，我們感恩過別人嗎？我們曾經(jīng)聽過這樣的一個故事。
聽了這個故事，我想大家的心里一定會有所感觸，一條冷血動物卻懂得感恩，何況我們呢？那我們應(yīng)該怎樣去感恩他人呢？這其實很簡單，也許一聲“謝謝”一句“你辛苦了”一張賀卡，一份禮物都能夠成為人生中最美好的甘泉！
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報！親愛的同學(xué)們，讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，感恩身邊的每一個人，讓這朵感恩之花更加絢爛，在我們心中永存。感恩，我們要行動！
我的演講完畢，謝謝大家！
教務(wù)員的演講表達篇九
(一)口語的基本要素：
1、語音：包括語調(diào)、語氣、音量、音長，如語氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長、不同的語調(diào)，它所表達的就是不同的意思。
(二)口語表達基本要求。
2、清晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時要說得幽默一點，那或是生活的玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得清晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報告開頭喜歡用“這個、這個”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。
3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。
(三)口語表達特點1、同步性。即外部語言表達與內(nèi)部語言思維是同步進行的，口語只是將思維外化了。2、簡散性。即常使用的.是一些短句、散句，有時可使用體態(tài)語都能表達，它的結(jié)構(gòu)松散的。3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測試：我們聽話的過場中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評價一個人的口才呢？是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會、討論會)最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。4、臨場性：(1)時空是特定的，說話必須符合時間和空間并受其制約，比如，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時空的約束。(2)表達的對象是特定的，聽眾是特定的。(3)現(xiàn)場的氛圍是特定的。了解這點給我們兩點啟示，第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；第二，說話要受現(xiàn)場氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場反映”，要適時調(diào)整語言，這要求提高本身的素質(zhì)。5、綜合性：(1)系統(tǒng)的綜合，說話時，語言、聲調(diào)、態(tài)勢語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點體態(tài)語，語言是不生動的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動的綜合?？谡Z表達有一個過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個過程中，每個人所說的話，包含了這個人的生活體驗、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可了解這個人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因為各人的生活閱歷不同，對生活的理解不同。所以要調(diào)動知識素養(yǎng)、要調(diào)動能力素養(yǎng)，要調(diào)動生活積累。(3)手段的綜合?？谡Z表達是傳聲的、有感情的，同時手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強弱長短；表情包括面目、眼神、手足。
(四)基本原則：
(一)重音運用。
(二)停連掌握技巧共3頁,當(dāng)前第1頁123。
教務(wù)員的演講表達篇十
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時必須用普通話，運用普通話并且吐字清晰會避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運河航運。一天，他到達古城沛縣，縣衙見上司到來，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會中，酒過三巡，這位解大人突來雅興，想出聯(lián)相對，于是便說：“今日眾人相聚，實在難得。我愿出一個上聯(lián)，請各位對出下聯(lián)，以助酒興?！闭f完，眾官逢迎說好。他便說：一杯清水，解解解元之渴。眾官聽了，面面相覷，沒有一個能對，情形十分窘迫。正在這尷尬之時，只聽一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見一位被請來奏樂助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起：半榻箜篌，樂樂樂府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個“解”字是姓氏，而第三個“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對也十分巧妙，前一“樂”是快樂之樂，中間的“樂”字是彈奏之意，而最后一個“樂”字是“樂府”之意。
(2)聲音要圓潤響亮。
響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤就要求比較高了，圓潤的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
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(3)聲音要富于變化。
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力。
演講不是一句半句就會表達完畢的事情，是一個持續(xù)的語言活動，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
教務(wù)員的演講表達篇十一
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
（1）吐字準(zhǔn)確清晰
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時必須用普通話，運用普通話并且吐字清晰會避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運河航運。一天，他到達古城沛縣，縣衙見上司到來，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會中，酒過三巡，這位解大人突來雅興，想出聯(lián)相對，于是便說：“今日眾人相聚，實在難得。我愿出一個上聯(lián)，請各位對出下聯(lián)，以助酒興?！闭f完，眾官逢迎說好。他便說：“一杯清水，解解解元之渴?！北姽俾犃?，面面相覷，沒有一個能對，情形十分窘迫。正在這尷尬之時，只聽一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見一位被請來奏樂助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起：半榻箜篌，樂樂樂府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個“解”字是姓氏，而第三個“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對也十分巧妙，前一“樂”是快樂之樂，中間的“樂”字是彈奏之意，而最后一個“樂”字是“樂府”之意。
（2）聲音要圓潤響亮
響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤就要求比較高了，圓潤的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
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（3）聲音要富于變化
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
（4）演講聲音持久有力
演講不是一句半句就會表達完畢的事情，是一個持續(xù)的語言活動，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來肯定讓人反感。
（1）重音
（2）停頓
停頓既是換氣時的生理需要，也是一種標(biāo)點符號，也是演講者情感表達的技巧工具。停頓分為：語法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、語法停頓。一般句號、問號、感嘆號停頓的時間稍長；分號、破折號、冒號停頓的時間稍短；逗號、頓號停頓的時間更短。句與句之間的停頓長些，段與段之間的停頓更長。成分復(fù)雜的長句，通常在主語之后略作停頓。繼續(xù)往下說，也要注意句子成分之間的語義停頓。例如：“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來，/把母親也裝扮起來，/成為世界上/一個最初色，/最美麗，/最令人尊敬的母親嗎？”只有一個修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
2、邏輯停頓。為顯示語義，突出停頓前后詞語，而不受標(biāo)點約束的停頓。例如：
秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請允許我們再道一聲：“辛苦了，實習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)！”（陳爭《祝你們一路順風(fēng)》）
演講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問候語和祝愿語就被強調(diào)出來了。這樣表達，把演講的情感推向了高潮。
又如：“偉大??！什么叫偉大？持續(xù)的平凡//就是偉大！”這里的停頓就起到了強調(diào)、突出作用。
4、回味停頓。在句尾或段末所做的特意停頓，為回味停頓，目的在于留給聽眾一個思考、體會、揣摩的余地。例如：
“朋友，如果讓你選擇一個你最喜歡的詞，你選擇哪一個呢？”您可能會選擇幸福，也可能選擇生活或者是愛……但是如果讓我來選擇，那我一定會選擇責(zé)任?！?BR> 在“選擇”之后做一個較大的停頓，然后再說出“責(zé)任”。因為者重停頓能引起聽眾的揣摩，因而也增強了演講中的交流感。這種技巧運用的恰當(dāng)，還常?？梢哉{(diào)動聽眾的情緒，起到了空場的作用，據(jù)說，林肯在演說時，常常子阿說出重要的話之前，為了給聽眾打下烙印，突然收住話音，看大家一會兒，然后再把話說出來。這是演講中的一種特別的技巧。會對演講起到推波助瀾的作用。
停頓主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
四是話題轉(zhuǎn)移或段落結(jié)束之際。在書面語言上，一個話題段落結(jié)束后，就另起一行，空兩格，給人一目了然。但口頭語言上，段落結(jié)束、新的話題開始之前，其標(biāo)志就在于停頓。這時的停頓，可以加深聽眾的理解和記憶，以便再接受新的東西。從心理學(xué)上說，這是即時記憶的最佳期，這里的停一停，就像我們蓋圖章時使勁按幾下的動作，可使印象更加清晰和牢固。
（3）速度
（3）抑揚
抑揚是指句子高低升降的變化，這種升降變化能表達不同的語氣。演講中常用的語調(diào)有三種：
1、上揚調(diào)。聲音由低而高，一般用來表示驚訝、反問、號召、鼓動，或意猶未盡等，以此來引起人們的注意。
2、下?lián)P調(diào)。聲音由高至低漸次下降，一般用來表示自然、肯定、祈使和話語結(jié)束等。
3、平直調(diào)。聲音從頭到尾比較平穩(wěn)，變化不大。一般用來敘述、說明、解釋，表達莊重、嚴(yán)肅、悲痛，等情緒。
語調(diào)運用時必須投入真情實感，否者給人一種矯揉造作的感覺，會適得其反。
（5）節(jié)奏類型
因為重音、停頓、速度和抑揚的排列組合不同，演講中使出現(xiàn)了三種不同類型的節(jié)奏。
一是明快型：感情脈絡(luò)平穩(wěn)，語調(diào)變化小，語氣平和，中速或稍慢，重音和停頓較少，多用于敘述一件事，說明一個理。
二是凝重型：抒發(fā)沉思、悲傷、激憤的情感所使用的一種節(jié)奏，多用于抒情性演講。
三是激昂型：抒發(fā)激昂、喜悅、憤怒、緊張等多種感情時所使用的一種節(jié)奏。語調(diào)高揚，大起大落，語速快，節(jié)奏流暢，音色明亮，重音與停頓較多。
教務(wù)員的演講表達篇十二
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
(1)吐字準(zhǔn)確清晰。
吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時必須用普通話，運用普通話并且吐字清晰會避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽眾對演講內(nèi)容的誤解。相傳，明代嘉靖年間，一位姓解的欽差奉皇帝的旨意巡查運河航運。一天，他到達古城沛縣，縣衙見上司到來，連忙大擺筵席，為其接風(fēng)洗塵。宴會中，酒過三巡，這位解大人突來雅興，想出聯(lián)相對，于是便說：“今日眾人相聚，實在難得。我愿出一個上聯(lián)，請各位對出下聯(lián)，以助酒興?！闭f完，眾官逢迎說好。他便說：一杯清水，解解解元之渴。眾官聽了，面面相覷，沒有一個能對，情形十分窘迫。正在這尷尬之時，只聽一陣箜篌的擊打聲。眾官抬頭，見一位被請來奏樂助興的伶女輕啟玉唇，鶯鶯之聲響起：半榻箜篌，樂樂樂府之詞。話音剛落，滿堂嘩嘆。上聯(lián)中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二個“解”字是姓氏，而第三個“解”字便是解元的意思，這位解欽差乃解元出身。而伶女之對也十分巧妙，前一“樂”是快樂之樂，中間的“樂”字是彈奏之意，而最后一個“樂”字是“樂府”之意。
(2)聲音要圓潤響亮。
響亮一般嗓音沒有問題的演講者都可以做到，但是圓潤就要求比較高了，圓潤的聲音讓人感覺優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過后天訓(xùn)練加以改善。
來自 WWw.xUefEN.COM.CN
(3)聲音要富于變化。
演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(4)演講聲音持久有力。
演講不是一句半句就會表達完畢的事情，是一個持續(xù)的語言活動，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來肯定讓人反感。
(1)重音。
旨在表達思想重點、抒發(fā)感情、加重聽眾印象。重音又分為語法重音和感情重音。
(2)停頓。
停頓既是換氣時的生理需要，也是一種標(biāo)點符號，也是演講者情感表達的技巧工具。停頓分為：語法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、語法停頓。一般句號、問號、感嘆號停頓的時間稍長;分號、破折號、冒號停頓的時間稍短;逗號、頓號停頓的時間更短。句與句之間的停頓長些，段與段之間的停頓更長。成分復(fù)雜的長句，通常在主語之后略作停頓。繼續(xù)往下說，也要注意句子成分之間的語義停頓。例如：“難道他們/不想將母親/從敵人手里救出來，/把母親也裝扮起來，/成為世界上/一個最初色，/最美麗，/最令人尊敬的母親嗎?”只有一個修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
2、邏輯停頓。為顯示語義，突出停頓前后詞語，而不受標(biāo)點約束的停頓。例如：
“我們不怕死，我們有犧牲精神!我們隨時象李先生一樣，前腳跨出大門，后家就不準(zhǔn)備再跨進大門!”前兩句是原因，后一句是結(jié)果，在表達這種因果之間的關(guān)系時，就需要一個較大的停頓。
3、感情停頓。這是依據(jù)演講者的心理和情緒所做的一種特別的停頓。它是為了渲染某種思想情緒，或者是情緒轉(zhuǎn)化自然，有意識地、突然地做停頓處理。例如：
秋風(fēng)里，你們舉起了揮別的右手，鳳凰花下，請允許我們再道一聲：“辛苦了，實習(xí)老師，祝你們一路順風(fēng)!”(陳爭《祝你們一路順風(fēng)》)。
演講者在“再道一聲”之后停頓一下，最后的問候語和祝愿語就被強調(diào)出來了。這樣表達，把演講的情感推向了高潮。
又如：“偉大啊!什么叫偉大?持續(xù)的平凡//就是偉大!”這里的停頓就起到了強調(diào)、突出作用。
4、回味停頓。在句尾或段末所做的特意停頓，為回味停頓，目的在于留給聽眾一個思考、體會、揣摩的余地。例如：
“朋友，如果讓你選擇一個你最喜歡的詞，你選擇哪一個呢?”您可能會選擇幸福，也可能選擇生活或者是愛……但是如果讓我來選擇，那我一定會選擇責(zé)任?！?BR> 在“選擇”之后做一個較大的停頓，然后再說出“責(zé)任”。因為者重停頓能引起聽眾的揣摩，因而也增強了演講中的交流感。這種技巧運用的恰當(dāng)，還常?？梢哉{(diào)動聽眾的情緒，起到了空場的作用，據(jù)說，林肯在演說時，常常子阿說出重要的話之前，為了給聽眾打下烙印，突然收住話音，看大家一會兒，然后再把話說出來。這是演講中的一種特別的技巧。會對演講起到推波助瀾的作用。
停頓主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
演講中的特殊停頓主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是控制會場秩序。在演講中如出現(xiàn)觀眾交頭接耳，議論紛紛，會場秩序不好時，演講者可適當(dāng)?shù)耐ｎD一下，讓聽眾自覺不自覺的安靜下來，以達到“控場”的目的。例如：有一個演講員上臺演講，聽眾席上講小話的較多，演講者說了一句“同志們、朋友們：大家好!”后，發(fā)現(xiàn)講小話的聽眾并未減少，于是他便停頓了下來，站在臺上一動不動，也不說話，這一停頓就是1分多鐘，聽眾覺得非常奇怪，慢慢地都停止了講小話，接著就是會場靜悄悄，這時演講者才不慌不忙的開了口，他說：“剛才，作為演講員的我站在臺上一分多鐘沒有講話，耽誤了大家的時間，在此說一聲：‘對不起’。我想演講員有演講員職業(yè)規(guī)范和要求，作為聽眾是不是也應(yīng)該有聽眾的規(guī)范和要求呢?那么今天我演講的題目就是《人人都要講職業(yè)道德》”。話音一落，聽眾便響起了熱烈的掌聲。這就是特殊停頓產(chǎn)生的效果。但是這種長時間的停頓在演講中不到萬不得已的情況下，要盡量少用。
教務(wù)員的演講表達篇十三
實踐證明，觀點是演講的靈魂，觀點表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉，因而追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。今天本站小編給大家分享一些演講中表達自己觀點的小技巧，希望對大家有所幫助。
如果演講者能由此及彼，即在不否認現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能達到演講觀點深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運用辯證法。
而由淺入深，就是說敢于對已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題，進行進一步的思考和探究。這種精神對于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。
在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，是觀點出新的常用方法。同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會使聽眾興味索然。
如培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，是一個老生常談的話題。而聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。
也就是說，在否定、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點。這種要求的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。
請看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何益處呢?演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?！边@是回顧歷史的深刻總結(jié)，更是開創(chuàng)未來的有力保證。這是習(xí)在xx屆中央紀(jì)委六次全會重要講話精神的精髓。
很久以前，住在尼斯德堡的一位老人曾說過：“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣?xùn)|西：一個是我們頭頂燦爛的星空，另一個則是我們心靈的準(zhǔn)則。時至今日，燦爛的星空更加燦爛，心靈的準(zhǔn)則也在不斷地添彩。有人會為它寫上“寬容”，有人會為它標(biāo)上“純潔”，當(dāng)然，也有許多人會為刻上“廉潔”。
縱觀古今，我們能發(fā)現(xiàn)，其實廉潔一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
陶淵明，滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰。
于謙，在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來的厚禮，包括皇上送來的那只玉貓金座鐘。
包拯，任職于生產(chǎn)端硯的端州，卻到離職的那一天，也未取一件。
這些名字或許離我們遠了點，但在我們的生活中，那一個個熟悉的名字，一串串感人至深的故事，一直都影響著我們。
任長霞，忠誠敬業(yè)、關(guān)心群眾疾苦、鞠躬盡瘁的好公仆。
王順友，默默奉獻、不喊苦不怕累、一個人、一匹馬、一條路行走在雪域高原的好信使。
林浩，團結(jié)友愛、臨危不懼、舍己救人的抗震小英雄。
的確，翻開。
字典。
廉潔即指公正不貪清白無污。然而在新的歷史條件下廉潔有著更廣更深的含意。比如：誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派等等。廉潔是人們行為的準(zhǔn)繩、追求的目標(biāo)是高尚的心靈準(zhǔn)則。
也許，會有人說，咱們學(xué)生尚未踏上工作崗位，談廉潔是不是太不巧合實際了?不，廉潔就在我們身邊!只要你細心發(fā)現(xiàn)，用心感悟，會時刻感受到更深更廣意義上的廉潔。
教室里，操場上，有同學(xué)將拾來的財物，交給老師，還給失主，這是不貪小便宜，拾金不昧的品質(zhì)，這是廉潔。辦公室里，學(xué)生向老師誠懇地承認錯誤，并保證絕不再犯，這是敢于認錯，知錯就改的勇氣，這是廉潔?？紙錾希瑢W(xué)們認真地回答著每一問題，沒有交頭接耳，沒有東張西望，這是遵守考場秩序，嚴(yán)于律己的好習(xí)慣，這是廉潔。生活中，大家不比聽喝，不比穿用，并且人人以廉為本，這是同學(xué)們勤儉節(jié)約、不攀不比的優(yōu)秀品行，這也是廉潔。
除了這些，我們怎樣進一步向廉潔這把標(biāo)尺靠攏呢?我們應(yīng)該從小事做起，以誠信為本，凈化心靈;厲行節(jié)約，反對浪費;提倡簡樸，反對鋪張;不畏艱難，積極向上。我們更應(yīng)該帶著一顆感恩的心面對生活。
“非吾所有，雖一毫而莫取”!“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”!讓教廉崇潔成為我們高尚的心靈準(zhǔn)則吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
教務(wù)員的演講表達篇十四
今天我很榮幸能夠站在這里把我一年以來的學(xué)習(xí)、工作情況想各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們匯報。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼我已步入大二，在過去的一年里，我學(xué)到了很多知識，獲取了許多經(jīng)驗，在這些收獲的過程中有苦有樂。但我始終以 “刻苦勤奮，積極向上”來鞭策自己。
在學(xué)習(xí)方面，我學(xué)習(xí)目的明確， 態(tài)度端正，刻苦認真。我認為對建筑工程造價專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，需要的是廣泛的知識面：因為它涉及的不僅是建筑施工中的施工技術(shù)、材料、設(shè)備等方面的內(nèi)容，還涵蓋了經(jīng)濟管理學(xué)中預(yù)算造價、資料管理、項目管理等內(nèi)容，以及與建筑有關(guān)所有的法律知識。
因此，我牢牢把握好上課時間認真聽講，課后積極和老師與同學(xué)們討論專業(yè)上的知識，不懂的及時向他們請教，每一學(xué)期都以優(yōu)異的成績榮獲了學(xué)院的獎學(xué)金。然而“學(xué)海無邊” ，雖然書本知識很重要，但我覺得學(xué)習(xí)不應(yīng)只停留在課本上，還應(yīng)多與實踐相結(jié)合。比如說多跑跑市場，對材料價 格做調(diào)查；多下下工地，對施工技術(shù)和流程進行深入地了解。只有掌 握施工技術(shù)和專業(yè)知識，才能與時俱進。我熱愛學(xué)習(xí)，更熱愛工作。因為我能從工作中學(xué)到專業(yè)以外的許 多知識并且能從中得到很多快樂。
身為班上的團支書和系里的主要干部，我一直以認真負責(zé)的態(tài)度去工作，關(guān)心同學(xué)，團結(jié)同學(xué)。并且經(jīng)常和同學(xué)們探討工作和生活方面的問題，并竭盡全力幫他們解決遇到的難題。我經(jīng)常參加組織策劃班里的一些活動，并鼓勵每一位同學(xué)積 極參加。不僅如此，我還經(jīng)常動員他們多多關(guān)心時事，多次參加院系里的活動，讓他們在參與活動提高自己文化素養(yǎng)、綜合素質(zhì)的同時，還能感受強烈的集體榮譽感，從而使整個集體更具有凝聚力更加團結(jié)。由于自己是系里的學(xué)生會工作，平時和老師接觸比較多，因此我 也經(jīng)常和老師溝通交流，向他們反映同學(xué)們存在的問題，并協(xié)助他們 盡快解決。
大學(xué)生活豐富多彩，在組織和參加各項活動的過程中，我在工作方面領(lǐng)悟到了很多：在工作了近一年的時間里，我學(xué)會了怎樣合理安 排學(xué)習(xí)和工作時間，怎樣解決一些緊急情況，怎樣與人溝通交流，怎樣協(xié)調(diào)好同學(xué)之間的關(guān)系，以及怎么營造良好的工作氛圍，怎么調(diào)動大家參與活動的積極性，怎么提高整個集體的凝聚力。然而僅僅這些 并不能讓我滿足，因為我知道雖我現(xiàn)在是一名學(xué)生，可我最終會步入 社會。
因此，我必須把眼光放長遠點，多多關(guān)注時代信息，積極參與社會實踐，讓自己從社會這個大課堂里學(xué)取更廣泛的知識。 今年暑假，我迎來了作為大學(xué)生的第一個暑假，對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。當(dāng)然更多的是想通過親身體 驗社會實踐讓我自己更進一步了解和認知這個社會，以前總是在爸媽的庇護下長大不知外界社會如何的現(xiàn)實。我也希望自己能在這次實踐 中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能融入這個社會的.大家庭，并想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的差距。
暑假的實習(xí)雖然不長，從xx月xx號到xx月xx號，但對我來說卻是一段非常重要的人生經(jīng)歷，無論是在情感、識人、管理、還是技術(shù)等多方面均有一定提高。技術(shù)開始了解，管理開始入門。在暴曬的太陽下收獲的是堅毅，在樸實的工人面前收獲的是一顆摯誠心，在辦公室里收獲的是要怎樣為人處事。我是去建筑施工單位實習(xí)的，我是在一位管理者的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)管 理方面的知識。說到管理，身為沒有太多管理經(jīng)驗的學(xué)生都會覺得很空泛，找不到其中的實質(zhì)。其實我之前也是這么覺得，但經(jīng)過這次實踐，我懂了，原來管理最重要的就是學(xué)會為人處事。企業(yè)界有句很有名的話：小公司做事，大公司做人。這句話是一點也沒錯！
我所在的項目部雖然只有那么幾個人，但其政治環(huán)境卻也是異常復(fù)雜。所以作為我一個不會干什么實事的在校學(xué)生來說，做人就更加重要。因此我時刻保持著謙虛勤奮的處事態(tài)度積極去做好每一個本質(zhì)工作。不僅如此，我還盡我所能幫同事去做一些力所能及的事，比如說端茶倒水，打掃衛(wèi)生，整理資料，打字復(fù)印等。有人也許會覺得我很傻，可我并不這么覺得。因為我覺得我資歷不夠，我應(yīng)該保持這樣的處事態(tài)度。盡管看上去有些吃虧，可是吃虧是福??！更何況我能從中學(xué)到了很多學(xué)校里學(xué)不到的知識能力呢？事實證明我的確是對的，他們對我的為人很滿意。并且還經(jīng)常幫助我指出我工作上的不足。
此外我還耳濡目染學(xué)到了很多：很重要的一點就是作為項目部的一員一定要承擔(dān)起個人責(zé)任。而作為一個新人在項目部辦公室最應(yīng)該做的事就是：少說廢話、多問、多聽、少待辦公室。建筑這行，一旦開工我們就要不怕 吃苦多往工地上跑。因為那里才是真正的前線。而且要記住在施工現(xiàn)場的時候要多問，多和基層的工人交流?？垂と嗽趺醋鍪?，學(xué)習(xí)技術(shù)?？船F(xiàn)場的設(shè)備是怎么分布的，人員的任務(wù)是怎么分配的，將書本知識 和實際相結(jié)合。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是 學(xué)不到的。社會上的競爭是很激烈的。學(xué)生時代的生活是很愜意的，希望大家一定要珍惜大學(xué)生活，學(xué)有所成！
我的演講完了，謝謝大家！
教務(wù)員的演講表達篇十五
(一)口語的基本要素：
1、語音：包括語調(diào)、語氣、音量、音長，如語氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長、不同的語調(diào)，它所表達的就是不同的意思。
(二)口語表達基本要求
2、清晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時要說得幽默一點，那或是生活的`玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得清晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報告開頭喜歡用“這個、這個”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。
3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。
(三)口語表達特點
1、同步性。即外部語言表達與內(nèi)部語言思維是同步進行的，口語只是將思維外化了。
2、簡散性。即常使用的是一些短句、散句，有時可使用體態(tài)語都能表達，它的結(jié)構(gòu)松散的。
3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測試：我們聽話的過場中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評價一個人的口才呢？是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會、討論會)最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。
4、臨場性：
(1)時空是特定的，說話必須符合時間和空間并受其制約，比如，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時空的約束。
(2)表達的對象是特定的，聽眾是特定的。
(3)現(xiàn)場的氛圍是特定的。了解這點給我們兩點啟示，
第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；
第二，說話要受現(xiàn)場氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場反映”，要適時調(diào)整語言，這要求提高本身的素質(zhì)。
5、綜合性：
(1)系統(tǒng)的綜合，說話時，語言、聲調(diào)、態(tài)勢語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點體態(tài)語，語言是不生動的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。
(2)調(diào)動的綜合?？谡Z表達有一個過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個過程中，每個人所說的話，包含了這個人的生活體驗、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可了解這個人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因為各人的生活閱歷不同，對生活的理解不同。所以要調(diào)動知識素養(yǎng)、要調(diào)動能力素養(yǎng)，要調(diào)動生活積累。
(3)手段的綜合?？谡Z表達是傳聲的、有感情的，同時手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強弱長短；表情包括面目、眼神、手足。
教務(wù)員的演講表達篇十六
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家早上好。今天我國旗下講話的主題是“感恩。”
今天在我們學(xué)生之中，有的同學(xué)淡漠了感恩，把父母的關(guān)愛看成是理所當(dāng)然、把老師的教導(dǎo)看成是天職、把朋友的真情看成是索取、把社會的恩賜看成是上蒼的給予。享受著無微不至的關(guān)照，沐浴著問寒問暖的悉心，擁有如珠似的呵護，但他們卻很少感動，心如止水，愛無波瀾。這一人類情感的流失，讓人心疼！所謂感恩是指對別人所給的幫助表示感激。
感恩是一種美德，從“滴水之恩，涌泉相報”，到“銜環(huán)結(jié)草，以謝恩澤”，再到“烏鴉反哺，羔羊跪乳”，處處都體現(xiàn)了我們中華民族有著深厚的感恩文化傳統(tǒng)。感恩是一種心態(tài)，從人出生開始就在接受別人的幫助，對社會、對大自然我們都應(yīng)該懷著感恩的心。無論生活還是生命，都需要感恩。你感恩生活，生活賜予你燦爛陽光。你只知怨天尤人，最終可能一無所有。
感恩是一種境界，學(xué)會感恩，自覺培養(yǎng)良好的道德和高尚的情操，這是立身做人的要求。感恩的人，經(jīng)常想的是自己應(yīng)該如何奉獻；不懂感恩的人，經(jīng)常想的是如何去索取。同學(xué)們：課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，全身心地投入，專心地聽課，這是對老師的感恩；下課后，在樓道里看到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好”，這是對老師的感恩；放學(xué)了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這是對老師的感恩?！痹谖覀兊纳钪幸獙W(xué)會感恩，學(xué)會回報，學(xué)會奉獻。感恩父母、感恩他人、感恩社會……讓我們在感恩中，不斷提升自身的修養(yǎng)和境界，不斷服務(wù)社會、回報人民、擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做一個讓他人尊敬、令親人自豪、受社會稱道的人。
謝謝大家。
教務(wù)員的演講表達篇十七
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
今天國旗下講話的題目是《感恩老師》。
金色九月，秋高氣爽，這是一個收獲的季節(jié)，也是一個感恩的季節(jié)，更是一個屬于教師的季節(jié)。這個星期六我們又要迎來教師節(jié)。在此，請允許我代表學(xué)校向辛勤耕耘的老師致以最真誠的祝?！魑焕蠋?，你們辛苦了！祝你們節(jié)日快樂！
師者，傳道、授業(yè)、解惑。每個人的成長和成才，都離不開老師的培養(yǎng)；社會的每一點進步和更新，無不飽含著老師的辛勞和奉獻。是老師淵博的知識，讓同學(xué)們感受文明與希望；是老師寬廣的胸懷，讓同學(xué)們懂得寬容與忍讓；是老師慈祥的目光，讓同學(xué)們由懦弱變得堅強。
我們感謝老師的辛勤教育諄諄教誨，感恩老師引領(lǐng)同學(xué)們走進了知識的天地，促進了同學(xué)們健康快樂的成長。請同學(xué)們跟我一起說：老師您辛苦了！老師謝謝您！
同學(xué)們，請你們看一看站在我們身邊的老師，哪一個不曾為我們的點滴進步費盡心思？我們的每一點進步，每一份成功，無不浸透了老師們的心血與汗水。我們感恩老師，其實并不需要同學(xué)們?nèi)プ鍪裁大@天動地的大事，只需要大家在日常生活中用行動來表現(xiàn)：課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，證明了你在專心致志地聽講，這便是感恩；下課后，在走廊里遇到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲甜甜的“老師好”，這也是感恩；放學(xué)了，向老師招招手，說一聲“老師再見”，這也是感恩；我們知錯就改，接受老師的批評教育，同樣是感恩；當(dāng)然，認真地完成每次作業(yè)，積極地舉手發(fā)言，認真的思考，主動的參與，取得更大的進步，這依然是感恩。還有，我們以良好的心態(tài)，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，做一個講文明、懂禮貌、善言行的學(xué)生，這更是對老師辛勤工作的最好回報。同學(xué)們，不要把這些歸結(jié)為無謂的小事，更不要不屑于身邊的這些點點滴滴，因為在這點滴小事的背后，包含的正是你對老師的尊重和肯定，更是對自己健康成長的尊重和肯定。同學(xué)們，師恩難忘，難忘師恩。擁有一顆感恩的心，我們就會懂得去關(guān)心他人；擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。
老師們，同學(xué)們，帶著對新學(xué)年的憧憬，我們踏上了新的征程，讓我們攜起手來，老師熱愛學(xué)生，學(xué)生尊敬老師，讓濃濃的師生情永駐我們的心間，讓我們的校園始終沐浴健康、溫馨、和諧的春風(fēng)。同學(xué)們，讓我們用自己最美的聲音對老師再說一聲——“老師，節(jié)日快樂！”
謝謝大家！
教務(wù)員的演講表達篇十八
(一)口語的基本要素：
1、語音：包括語調(diào)、語氣、音量、音長，如語氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長、不同的語調(diào)，它所表達的就是不同的意思。
(二)口語表達基本要求
2、清晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時要說得幽默一點，那或是生活的玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得清晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報告開頭喜歡用“這個、這個”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。
3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。
(三)口語表達特點
1、同步性。即外部語言表達與內(nèi)部語言思維是同步進行的，口語只是將思維外化了。
2、簡散性。即常使用的是一些短句、散句，有時可使用體態(tài)語都能表達，它的結(jié)構(gòu)松散的。
3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測試：我們聽話的過場中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評價一個人的口才呢？是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會、討論會)最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。
4、臨場性：
(1)時空是特定的，說話必須符合時間和空間并受其制約，比如，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時空的約束。
(2)表達的對象是特定的，聽眾是特定的。
(3)現(xiàn)場的氛圍是特定的。了解這點給我們兩點啟示，
第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；
第二，說話要受現(xiàn)場氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場反映”，要適時調(diào)整語言，這要求提高本身的素質(zhì)。
5、綜合性：
(1)系統(tǒng)的綜合，說話時，語言、聲調(diào)、態(tài)勢語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點體態(tài)語，語言是不生動的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。
(2)調(diào)動的綜合?？谡Z表達有一個過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個過程中，每個人所說的話，包含了這個人的生活體驗、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可了解這個人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因為各人的生活閱歷不同，對生活的理解不同。所以要調(diào)動知識素養(yǎng)、要調(diào)動能力素養(yǎng)，要調(diào)動生活積累。
(3)手段的綜合?？谡Z表達是傳聲的、有感情的，同時手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強弱長短；表情包括面目、眼神、手足。
教務(wù)員的演講表達篇十九
只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的源泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者水平和實力的真正體現(xiàn)。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因而追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們熟練地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講實踐中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：
1.借老說新
生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，如果演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進行觀點創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源，而對于聽眾來說，則會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽;對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以表明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。
2.破舊立新
顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否定、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何益處呢?所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
3.由淺入深
有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實際情形遠非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認定的是：大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué)，中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué)，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不!幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60%，八九歲時要完成95%，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的。
4.老話新說
同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味地外甥打燈籠--照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的`現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購買欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。
培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新鮮的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。
5.由此及彼
事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認識上的局限性或事物發(fā)展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認的觀點，但如果我們顧此而失“彼”，就會妨礙認識的深入和工作的改進，因為隨著事物的發(fā)展，堅持和強調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能達到演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱苦奮斗”，他說：生活上工作上的艱苦奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱苦奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思毀于隨”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進行理論思維。以往我們對艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強調(diào)思想上的艱苦奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。
教務(wù)員的演講表達篇二十
親愛的同學(xué)們，大家有沒有想過我們究竟是從哪兒來的呢?是我們的父母。他們用淚水和笑容迎接了啼哭的我們，從此，他們多了一個繁重的身份：父母。他們的任務(wù)是照顧我們，教導(dǎo)我們。這是一個沉重的身份也是一項艱巨的任務(wù)，但他們，甘之如飴。為了讓我們能擁有溫暖的家庭和幸福的生活，他們在照顧我們的同時還要辛勤工作去賺更多的錢。這對任何人來說其實都并不是是天經(jīng)地義的，這是因為愛而做出的偉大選擇。
現(xiàn)在，我們長大了。我們不再是以前那個什么都不懂的任性小孩了，我們不應(yīng)該再無理取鬧了。我們首先，應(yīng)該感恩父母。有父母，才有我們。是父母，給了我們生命，給予我們關(guān)懷，才使我們有溫暖的家，使我們能在這廣闊的世界里享受生活的快樂。
舔犢情深，父母總是牽掛著孩子們的每一分喜怒哀樂和成長。他們對我們的愛就像無邊的大海，像廣袤的天空，而這厚重的愛是完全不能用數(shù)據(jù)衡量的。因此，父母與我們之間有最親密的關(guān)系，最深的羈絆，他們是我們一生最該敬愛的人。
然而，同學(xué)們，你們或許內(nèi)心深愛你們的父母，但你們在行動上有表現(xiàn)出來嗎?我們已經(jīng)長大，很多力所能及的事就該我們自己去完成。分擔(dān)一些家務(wù)，讓父母在家的時候能夠多一點時間休息。愛不僅要在語言在心里，也要在行動上。
在此，祝愿全天下的父母平安喜樂!
教務(wù)員的演講表達篇二十一
近期，我有幸參與了一次關(guān)于演講表達的培訓(xùn)活動。在這個過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于演講的技巧和經(jīng)驗。今天，我想與大家分享一下我的心得體會。
第二段：圍繞演講技巧展開。
在演講過程中，一個人的表達能力是至關(guān)重要的。而在表達能力中，語言的運用技巧是核心要素之一。在演講中，我們應(yīng)該盡量使用簡潔明了的語言，避免冗長的句子和難懂的詞匯。同時，我們還需要注意語速和語調(diào)的控制。太快的語速會讓聽眾跟不上思路，太慢的語速則容易引起聽眾的疲勞。此外，適當(dāng)運用語調(diào)的變化，可以增強演講的生動性和吸引力。
第三段：演講中的姿態(tài)和肢體語言。
除了語言的運用技巧，演講中的姿態(tài)和肢體語言也對表達起著至關(guān)重要的作用。首先，我們應(yīng)該注意身體的姿態(tài)。站立時，應(yīng)該保持直立挺胸的姿勢，讓人覺得自信而專注。另外，眼神也十分重要，我們要與聽眾進行眼神交流，傳遞自己的信息和情感。此外，手勢也是演講中的一種肢體語言，適當(dāng)?shù)氖謩菘梢愿玫嘏浜衔覀兊恼Z言表達，增強說服力。
第四段：演講中的構(gòu)思和條理梳理。
在演講的過程中，一個好的構(gòu)思和清晰的條理是必不可少的。在準(zhǔn)備演講時，我們應(yīng)該提前制定一個框架，將要表達的內(nèi)容進行分類和整理。同時，我們還需要注意文章的開頭和結(jié)尾的設(shè)計。開頭要能夠吸引聽眾的眼球，激發(fā)他們的興趣；結(jié)尾要給聽眾一個深刻的印象，讓他們對演講內(nèi)容有所思考和反思。此外，演講中的過渡也非常重要，我們需要恰當(dāng)?shù)剡\用過渡語言，使整篇演講更加連貫，讓聽眾更容易理解和接受。
第五段：演講中的自我反思和成長。
通過這次演講表達的培訓(xùn)，我對自己的演講能力有了更深入的認識并取得了一定的進步。在培訓(xùn)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己常常在語速上比較快，以至于聽眾跟不上我的思路。經(jīng)過老師和同學(xué)的建議，我開始調(diào)整自己的語速，適當(dāng)放慢演講的速度，從而更好地傳達我的觀點。同時，我也學(xué)到了很多關(guān)于非語言表達的技巧，比如眼神交流和手勢運用等。這些技巧在我的演講中起到了積極的作用，讓我更加自信地面對觀眾。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過這次演講表達的培訓(xùn)，我意識到一個好的演講需要多方面的技巧和準(zhǔn)備，并且需要不斷地反思和調(diào)整。只有不斷地錘煉和提升自己，在實踐中不斷改善，才能做到更好的表達。演講表達是一門藝術(shù)，通過不斷的實踐和訓(xùn)練，我們能夠不斷提升自己的表達能力，更好地傳遞我們的觀點和情感。我期待著未來有更多的機會來展示我的演講表達能力，并且再次感謝這次培訓(xùn)給我?guī)淼膯l(fā)和進步。
教務(wù)員的演講表達篇二十二
少年強則國強，我們作為年輕的一代一定要有愛國之心，表達出自己的愛國情懷。下面本站小編為大家?guī)肀磉_愛國的。
演講稿。
供你參考!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“我愛你——祖國”。
當(dāng)燦爛的太陽跳出東海的碧波，帕米爾高原上依然是群星閃爍。當(dāng)北國還是銀裝素裹的世界，南疆早已到處洋溢著盎然的春色。祖國在我心中是長江，祖國在我心中是黃河，祖國在我心中是960萬平方公里土地，祖國在我心中是300萬平方公里海洋。
祖國的輝煌歷史令人贊嘆，但曾經(jīng)受的磨難也令人難忘。外國的堅船利炮擊碎了祖國百年的和平;鴉片毒害了炎黃子孫的身心;1860年英法等八國聯(lián)軍入侵北京、火燒圓明園，將園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華化為灰燼，成為祖國文化史上不可估量的損失，也成為世界文化史上不可估量的損失!日本侵略者癡心妄想侵占我國國土，八年間燒殺搶掠無惡不作，犯下了無數(shù)滔天罪行。中國人民英勇殺敵，用血肉筑成堅不可摧的長城，將侵略者趕出中國!
回顧歷史，我們將銘記：一個國家如果落后就會挨打，就會遭受欺侮。只有祖國富強、民族振興，才不會遭受外來的侵略。當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起，全世界都看到“中國人民從此站起來了!”
祖國日益繁榮，科技日益發(fā)達，新中國有了更加值得驕傲的成果。香港、澳門回到了祖國的懷抱，洗刷了祖國的百年恥辱;北京奧運會上，中華健兒勇奪金牌榜第一名;嫦娥二號衛(wèi)星探器成功升空;上海世博會向世界展示著新中國嶄新的風(fēng)貌;神州系列飛船在太空中留下了不滅的身影;“神九”與天宮一號成功對接、神舟十號載人飛船太空授課……祖國是東方的明珠，是亞洲的巨龍，是遠方地平線上初升的太陽。今天的祖國已經(jīng)插上騰飛的翅膀，向著更加輝煌的明天飛翔!
每當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時候，每當(dāng)國歌奏響的時候，每當(dāng)我們并攏五指向國旗敬禮的時候，我為自己是一個中國人而感到驕傲和自豪!“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！庇H愛的同學(xué)們，我們是祖國的孩子，我們是中華的少年，要做旗艦去長風(fēng)破浪，要做火箭去推動飛船，要像利劍把貧窮斬斷，要用愛心把世界相連。今天，歷史和未來將由我們焊接，時代的接力棒要靠我們相傳。我們要努力學(xué)習(xí)，健康成長，奮發(fā)圖強，把先烈的精神繼承發(fā)揚，讓五星紅旗永遠綻放最美的光芒，一起譜寫祖國更加璀璨的篇章!
我愛你——祖國!
祖國在你心中，在我心中，在我們大家心中!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
親愛的同學(xué)，敬愛的老師：
大家好!
今天我演講的題目是：我愛祖國。
聽著聽著，我醉了，思想的野馬在奔馳，我用我的心描繪著祖國媽媽。她飄散著的長發(fā)該是千百條悠悠流貫的河川吧;她那硬朗而精神的脊背該是那綿亙的三山五岳吧;她明亮的眼睛該是那洞庭的水、西湖的波吧!
我牙牙學(xué)語的第一個發(fā)音是”媽媽“，我首先認得詞是”中華“，我會唱的第一首歌是《我愛北京天安門》……從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著祖國媽媽，人生道路上11個春夏秋冬，我很幸運，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，中華的歷史告誡我們：沒有祖國，就沒有家，國家不強盛，落后就要挨打!
抬頭仰望高高飄揚的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。
我們從小就接受愛國教育，同學(xué)們對革命前輩的認識不會比我少。當(dāng)時，危亡的中國因為有了這群甘灑熱血者，以身許國的先烈們，才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得，沒有國，哪來的家。他們帶著夢想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場。
祖國，是我們共同的母親，是我們最親最愛的媽媽!我們的祖國歷史悠久，地大物博，經(jīng)歷風(fēng)雨，在世界民族林中巍然屹立。我們的民族精神就是以愛國主義為核心的，這是中華之魂，是光照千秋的高尚情操。而人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責(zé)任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神。
一生愛國路，無悔又無求!我們需要時刻銘記——愛國是你我的責(zé)任!
謝謝大家，我的演講完畢。
當(dāng)各位同學(xué)在校園里散步的時候，當(dāng)某些同學(xué)還在沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲的時候，當(dāng)我們在教室里感受著大學(xué)生活的時候。我們可曾想過，在幾十年前的那場戰(zhàn)爭。多少無名英雄戰(zhàn)死殺場。而我們是怎樣對待這樣來只不宜的和平。我們是怎樣對待我們現(xiàn)有的幸福生活。我們可曾想過，我們是否真的熱愛自己的祖國。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間一切已經(jīng)成為歷史。而我們是怎么對待這段歷史的?
在我們每個人的心靈深出都有一顆火熱的愛國心。當(dāng)祖國需要我們的時候我想很多人都能挺身而出，獻出自己的一切包括生命。
當(dāng)日本在戰(zhàn)爭中遺留的毒氣依舊殺傷我國人民的時候。我想很多人是這樣想的，還好中毒的人不是我。難道我們的素質(zhì)只有這么高嗎?而在日本學(xué)生的歷史書上卻沒有一點有關(guān)侵略戰(zhàn)爭的事件，可以說多數(shù)的現(xiàn)代日本學(xué)生已經(jīng)忘記了那段他們祖輩犯下的罪行。難道我們也要像日本學(xué)生那樣把它忘記嗎?勿忘國恥。正是我們的落后，一個小島國就可以侵略我們這樣大的本文來自本站網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到網(wǎng)絡(luò)站國家，難道這不是恥辱嗎?如果沒有太平洋戰(zhàn)爭，如果不是日本侵華戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)線拉的過長，如果日本沒有威脅到蘇聯(lián)的利益。那么現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為日本的殖民地了。
當(dāng)我們還以四大發(fā)明引以為自豪的時候。其他國家已經(jīng)用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻子印刷，用巡航導(dǎo)彈代替了黑色火藥。我們還有什么可自豪的。那是我們祖先的也不是我們的。
我們的科技水平遠遠的低于日本、美國這樣的發(fā)達國家。他們可以大肆的在技術(shù)上欺壓我們?？纯次覀兪种械南冗M設(shè)備，有多少是我們自己國家生產(chǎn)的。玩的游戲是sony的，學(xué)的計算機是微軟的，手機的摩托羅拉的，穿的鞋是耐克，阿迪達斯的等等。就算這些我們中國人可以做出來，如果在你有錢的條件下。你會用國產(chǎn)的嗎?我想不會，雖然在價錢上差距很大，可是在質(zhì)量和技術(shù)上差距更大。中國或許不能和日本美國比，可是中國的軟件技術(shù)就連印度和以色列都比不過。我想在做的各位都有很多同學(xué)都打過網(wǎng)絡(luò)游戲。有多少是中國人自己開發(fā)的，《傳奇》是韓國的，《奇跡》是韓國的。我們中國人自己有什么。是有那么屈指可數(shù)的幾個。
我們已經(jīng)遠離了曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)，遠離了硝煙四起。難道我們也遠離了愛國主義嗎?我們是離開了那些過去?？墒俏覀冇謥淼搅艘粋€戰(zhàn)場，這里沒有血腥，這里沒有了刀光劍影。這場戰(zhàn)爭是知識的戰(zhàn)爭，是技術(shù)的戰(zhàn)爭，是爭奪人才的戰(zhàn)爭。我們就處在這樣的社會大環(huán)境中。
或許很多人認為，我們來上大學(xué)的目的是為了以后有個好工作，找個伴侶幸福的度過余生。可是在這背后卻體現(xiàn)了你現(xiàn)在的愛國主義。當(dāng)我們參加工作的時候，我們已經(jīng)成為了一名“戰(zhàn)士”，一名為了祖國的經(jīng)濟建設(shè)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。我們的知識就是我們戰(zhàn)斗的武器。我們也在捍衛(wèi)這自己的祖國。祖國需要人才，也許我們以后工作的時候所創(chuàng)造出來的東西遠遠比它的經(jīng)濟價值還要高。
未來是我們的，未來的國家需要我們來建設(shè)，大家之所以坐在這里，一個高尚的理由就是為了祖國，為了祖國的繁榮。為了祖國可以在世界舞臺上立于不敗之地。
教務(wù)員的演講表達篇二十三
演講是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢杀苊獾囊徊糠帧男W(xué)班級演講到大學(xué)學(xué)術(shù)報告，再到職場上的演講，演講表達能力的重要性不言而喻。通過不斷參與演講活動，我積累了一些經(jīng)驗和體會，今天我想和大家分享一下。
首先，要在演講中保持自信。自信是成功的基石。如果你在演講前就對自己的能力沒有信心，那么你的表達會受到阻礙，表現(xiàn)不佳。在我參與演講比賽的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有在我對自己的演講內(nèi)容充滿信心時，我才能夠流利自如地表達出來，并且給聽眾留下深刻的印象。因此，我經(jīng)常通過充分的準(zhǔn)備和自我鼓勵來增強自己的自信心。
其次，語言要簡練明了。在演講中，語言是我們用來表達思想的工具。而好的語言表達能力可以使我們的思想更加準(zhǔn)確地傳達給聽眾。當(dāng)我們用簡練明了的語言表達時，聽眾會更加容易理解和吸收我們的觀點。因此，我們應(yīng)該避免使用含糊不清的詞語和長句子，并且要善于使用恰當(dāng)?shù)谋扔骱屠觼韼椭覀兊谋磉_更加形象地展現(xiàn)出來。
第三，注重身體語言。身體語言是演講時表達觀點和情感的重要方式之一。通過運用手勢、表情和身體姿勢，我們能夠更加生動地呈現(xiàn)出我們的演講內(nèi)容。例如，當(dāng)我談?wù)摰椒e極的主題時，我會張開雙臂，面帶微笑，以增強積極向上的氛圍。而當(dāng)我談?wù)摰揭恍┝钊司趩实脑掝}時，我會適當(dāng)?shù)亟档吐曇?，并用悲傷的表情來表達情感。通過注意身體語言，我們能夠更好地與聽眾建立聯(lián)系，讓他們更加投入到我們的演講中。
再次，在演講中要注意給予聽眾足夠的聽覺體驗。在演講過程中，我們可以通過音頻、視頻等工具來增加聽眾的聽覺體驗。例如，當(dāng)我在演講中引用一些著名人物的話語時，我會播放相關(guān)的音頻片段，以幫助觀眾更好地理解我的觀點，同時增加演講的吸引力。此外，通過運用音調(diào)、音量和語速的變化，我們能夠更好地引起聽眾的注意，保持他們的興趣。
最后，要不斷練習(xí)和自我反思。演講表達能力的提升是一個長期的過程。通過不斷地參與演講活動，并將每次演講的錄音或視頻進行回放，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并加以改進。同時，與他人交流也是提高演講能力的重要途徑。通過與他人的討論和傾聽他人的意見，我們可以不斷積累經(jīng)驗和吸收新的表達技巧。
總而言之，演講表達心得體會是一項重要的技能，它能夠使我們在各個方面更加出色地表達自己的觀點和思想。通過保持自信、簡練明了的語言表達、注重身體語言、給予聽眾足夠的聽覺體驗以及不斷練習(xí)和自我反思，我們能夠不斷提高自己的演講表達水平。我相信，只要我們堅持不懈地努力，我們的演講技能一定能夠越來越出色。
教務(wù)員的演講表達篇二十四
生活中，我們亦需要團隊正能量。團隊正能量的傳染力就像磁場，可以向外輻射積極和樂觀。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想，無論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活，內(nèi)心始終保持對生活的熱愛，始終用一顆溫暖的心去面對人生。今天小編為您收集整理了表達團隊精神演講稿，需要的朋友們可以看看哦!更多團隊精神演講稿請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
點燃團隊正能量，改變從今天開始感謝機關(guān)黨委、機關(guān)團委對年輕人的關(guān)心，為我們訂閱了《正能量》這樣一本排除負面情緒、傳遞正向能量的心靈成長之書。工作之余，懷著激動的心情抓緊拜讀完這本世界級心理學(xué)大師理查德.懷斯曼的著作，心中感慨無限。
閱讀《正能量》這本書，是從疑惑、好奇和心中無限的期待中開始的，還沒開卷，便被書名所打動--《正能量》，到底什么是團隊正能量?怎樣獲得團隊正能量?又怎么樣才能運用團隊正能量打造全新的自己?隨著閱讀的一點點深入，跟隨著作者的文字，內(nèi)心仿佛也變得越來越光明與積極起來。
書中所說的團隊正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。通過種種實驗和數(shù)據(jù)，理查德.懷斯曼嚴(yán)謹(jǐn)又趣味十足地向我們闡釋了偉大的"表現(xiàn)"原理，運用"表現(xiàn)"原理激發(fā)出的團隊正能量，可以使我們產(chǎn)生一個新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力，破除了我們過去秉持的"性格決定命運"、"情緒決定行為"等認知，更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活。
生活中，我們亦需要團隊正能量。團隊正能量的傳染力就像磁場，可以向外輻射積極和樂觀。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想，無論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活，內(nèi)心始終保持對生活的熱愛，始終用一顆溫暖的心去面對人生。積極、樂觀、豁達、從容、樸素、簡單、寬容、善良......這些都是生命的團隊正能量，當(dāng)你調(diào)整心態(tài)，用昂揚積極的姿態(tài)迎接初升的太陽，擁有團隊正能量的你就是自信、值得信賴的，用自己的灑脫和熱情影響身邊的人與事，團隊正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系，你也能用自己的團隊正能量去塑造一個良好的`氛圍，這是你擁有的無形的巨大財富。
工作中，我們需要團隊正能量來不斷激勵自己。盡管有時辛苦，有時沮喪，但是我們不得不承認，工作是實現(xiàn)自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的團隊正能量，實現(xiàn)自身價值，每個人都有自己的體會。就拿自己來說，在文書的崗位上工作將近一年，感受頗多。文書工作瑣碎且繁雜，集政治性、業(yè)務(wù)性、機要性于一體。雖然這項工作看似不太起眼，卻需要時刻繃緊神經(jīng)，花費大量的精力與時間去完成，不能耽誤，更不能有差錯。壓力當(dāng)然是有，責(zé)任也很重大。正因如此，就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感，不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷總結(jié)工作規(guī)律，不斷向自己提出更高地要求。只有抱著這樣的態(tài)度，才能促使自己不斷地進步。這中間必定會經(jīng)歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負能量，經(jīng)常抱怨，越說心情越差，負面的情緒堆積最終會爆發(fā)，耗盡身體的團隊正能量，負能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人，如同病毒傳播一樣。但要是換個視角，當(dāng)看到自己的勞動收獲成果，看到每一個公文的順利辦結(jié)，看到每一個工作任務(wù)的圓滿完成，看到每一點一滴進步的不易取得，都激勵著自己用更昂揚的斗志，更飽滿的精神去迎接下一個更大的挑戰(zhàn)。我想，這也就是一個不斷積聚團隊正能量來激勵自己更好工作的過程吧。
人心中的"能量場"存在著正、負這兩種能量，當(dāng)團隊正能量不斷被激發(fā)時，負面情緒會逐漸被取代，人的幸福感也會慢慢增加。在工作中，重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己，摒棄負面的思想，遠離消極，堅持正向能量，持之以恒，還有什么困難會困擾我們呢?每天給人一個微笑、一個握手、一個擁抱，傳遞的便是樂觀和積極，轉(zhuǎn)發(fā)一條溫馨、積極向上的微博，也是向朋友傳達了團隊正能量的價值，促使社會風(fēng)氣向著積極健康的方向前行。我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫《團隊正能量》的初衷，只有我們每一個個人學(xué)會堅持團隊正能量、充滿團隊正能量，我們的社會才會充滿團隊正能量，國家才會充滿團隊正能量。
點燃團隊正能量，你的改變從現(xiàn)在開始!
前段時間海葵來襲的時候，曾經(jīng)有這樣一個活動，叫做"交廣正能量雙閃行動"。"雙閃行動"，是在臺風(fēng)來臨的時候，交廣網(wǎng)倡議開車人打開雙閃，在路上免費搭載被大雨困住的行人的公益行動。活動中，人們對素不相識的陌生人的一片愛心讓人感動，而正能量這個詞，也更加深入人心。
在團隊激勵的層面，其實正能量也是能發(fā)揮重要作用的。想到激勵，可能我們第一個想到的是物質(zhì)的激勵，比如......房子......車子......票子。說到物質(zhì)激勵就不得不談到剛結(jié)束的倫敦奧運會，除了上面說到的三項，這些千奇百怪的激勵方式在讓我們咋舌之余，也是很有借鑒意義的。
為了鼓勵奧運選手在奧運會取得佳績，韓國開出了最受他們歡迎的獎勵，那就是免服兵役--在奧運會上獲得獎牌的運動員，都可以免除兵役，只需接受為期4周左右的軍訓(xùn)即可。
白俄羅斯的一家肉類加工廠想出了一個刺激該國運動員奧運奪金的點子，那就是為奧運冠軍終身供應(yīng)免費香腸，愛吃肉的奧運冠軍有福了。類似的還有德國的每月免費享用50升啤酒的待遇，果然是德國人。
北京奧運會上，印度選手賓德拉為印度贏得了自參加奧運會以來第一塊金牌，他在回國之后除了得到巨額獎金之外，印度體育部門更是獎勵他可終身免費乘坐火車的頭等車廂。
奧運英雄成為國家公務(wù)員也是許多國家的獎勵方式。朝鮮運動員在奧運會上若獲獎牌將得到國家公職。希臘的奧運冠軍選手也可獲得一個不錯的公務(wù)員職位，通常是當(dāng)上軍隊中的軍官。
相比之下本屆的東道主英國就有點摳門了，發(fā)行個人郵票和把家鄉(xiāng)的郵筒刷成金色，既是榮譽又省錢，借鑒意義十足。
回到團隊，我們雖然不能送個公務(wù)員職位啥的，但升個職、頒發(fā)一項榮譽或設(shè)計一些特別的獎勵卻可能能帶來意想不到的效果。
當(dāng)然，要營造團隊正能量，就必須有個能量傳播者，這個人是誰?回答這個問題，必須講講一個人的故事。這個人，一生都致力于傳播快樂和幸福。他是，圣雄甘地。
這是關(guān)于他的一個故事，一個女人像很多人一樣，來尋求甘地的建議。她長途趕來，還帶著兒子，她拜見甘地，在他面前說，她對他說，"我長途趕來，因為我兒子有個問題，我兒子吃太多糖，希望你能告訴他別吃太多糖，因為糖損害他的健康，牙齒，他會聽你的，他很崇拜你"。甘地看著她說，"夫人，你能一個月后再來嗎?"。她不明白為什么但還是聽了他的話，因為他是甘地。她離開，長途返回，一個月后又回來，再次與甘地見面，她在他面前說，她說"一個月前我來過"。他說"是的，我記得"。她說"你能告訴我兒子，不要吃太多糖嗎?"于是甘地注視著那個孩子說，"孩子，不要再吃太多糖"。就是這樣，那個女人很困惑，她鼓起勇氣，說"圣雄，非常感謝，我肯定他不會再吃太多糖，但為什么不在一個月前告訴他，在我長途趕來的時候?"他說"夫人，因為一個月前，我也吃太多糖"。。甘地說過一句話，出自他的精彩自傳，《我的對于真理的實踐經(jīng)歷》。"成為你想在世上見到的改變"，只有這樣才能實現(xiàn)改變。
團隊是由一個個人組成的，而這一個個人是否擁有正能量，則影響著整個團隊的氛圍。但如果非要找到一個人，作為能量的傳播者的話，這個人一定是團隊的領(lǐng)導(dǎo)者。所以當(dāng)我們說到激勵時，除了外部的改變力量，是不是也該注意一下內(nèi)心的力量。信念是自我實現(xiàn)的預(yù)言，只有積極的環(huán)境和積極的內(nèi)心相加，才能得到真正擁有正能量的團隊。