每一個(gè)階段的總結(jié)都是我們成長(zhǎng)的重要記錄。有效的時(shí)間管理可以提高工作和學(xué)習(xí)效率，我們應(yīng)該如何合理安排時(shí)間？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例吧。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇一
古今中外，有許多出色的服裝設(shè)計(jì)師，比如：查爾斯。夫菜戴里克。沃斯、三宅一生、簡(jiǎn)奴。朗萬(wàn)、嘎布里埃爾。夏奈爾、克里斯羌……但是你們忘了曹雪芹，他不但能設(shè)計(jì)出色彩繽、形式多樣的服裝，還能體現(xiàn)不同性格的人的個(gè)性風(fēng)采。
曹雪芹在寫(xiě)林黛玉進(jìn)賈府這個(gè)小片段中，我們看到了許多人物的服飾：王熙鳳、小丫鬟、賈寶玉等。這些服飾是不同的`，而這各不相同的服飾，又無(wú)不符合他們各自的地位。
首先，曹雪芹為貴婦人王熙鳳設(shè)計(jì)了一套華麗的禮服，大家看：“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)?襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙?！倍嗝慈A麗啊，正顯示了王熙鳳富有以及張揚(yáng)的性格。大家想一想，這些漂亮的衣服若穿在林黛玉身上，會(huì)是怎么樣的呢？可見(jiàn)曹雪芹的高明。
再看看小丫鬟的服裝：紅綾襖青緞掐牙背心。雖然簡(jiǎn)單，但“綾’’和“緞”也顯示了這家子的地位。
最后，看看曹雪芹為貴公子賈寶玉精心設(shè)計(jì)的二套衣服——端莊的禮服和休閑的居家服。
禮服：一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮滌，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。在這里，細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)寶玉和鳳姐的衣服的料子都是縷金百蝶的洋緞，由此可推測(cè)縷金百蝶的洋緞在當(dāng)時(shí)一定是流行色。
居家服：銀紅撒花半舊大襖下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。
“半舊大襖”“彈墨襪”“厚底大紅鞋”，多隨意，多舒適！穿在寶玉身上更顯他的脫俗氣質(zhì)。若穿在賈環(huán)身上，不知會(huì)多難看。
這就是曹雪芹的高明之處，設(shè)計(jì)給這個(gè)人穿，就只有這個(gè)人能穿。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇二
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“古今第一奇書(shū)”，也是“四大名著”之一。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的著名小說(shuō)家——曹雪芹。
曹沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家，因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，用了十年時(shí)間，歷經(jīng)多年艱辛，嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說(shuō)后半本書(shū)是曹雪芹逝世后，他的徒弟續(xù)寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家，一直到抄家敗落的過(guò)程。
這些人物關(guān)系復(fù)雜，這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事，讓整本書(shū)的情節(jié)變得有喜有憂，精彩萬(wàn)分。
所以我覺(jué)得這是一部偉大的奇書(shū)。
這部巨著寫(xiě)出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇三
《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。里面故事情節(jié)跌宕起伏，;令人久久不能平靜。以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀《紅樓夢(mèng)》有感小學(xué)生適用短篇讀后感，大家一起來(lái)欣賞吧!
這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
殷佳琳生活像極了一張網(wǎng)，一張反復(fù)折疊，復(fù)制粘貼的網(wǎng)?！}記。
寶玉的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)，或者是寶釵的命運(yùn)，也許是你我的命運(yùn)都交織在一起，生活像極了一張網(wǎng)。
如果寶玉沖破了這網(wǎng)，在看見(jiàn)迎新娘的不是紫鵑而是雪雁時(shí)，把疑惑付諸行動(dòng)，沖進(jìn)黛玉房中，一切就不會(huì)這樣了，黛玉也不會(huì)含恨身亡，香消玉殞。
如果黛玉沖出了這張網(wǎng)，在寶玉的寶釵拜黨之際，沖入現(xiàn)場(chǎng)，那么，寶玉就知道了事情的真相，相信他一定會(huì)不顧一切，帶著黛玉遠(yuǎn)走高飛。
如果寶釵沖出了這張網(wǎng)，在花轎上心中默想，掙扎萬(wàn)分。她深知寶玉和黛玉兩情相悅，自己也是迫于無(wú)奈，母命難違。在拜堂之際，掀開(kāi)蓋頭，對(duì)寶玉說(shuō)：“去找你的林妹妹吧?！蹦怯质且粋€(gè)令人意想不到的結(jié)局吧。
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好，其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會(huì)看到那些詩(shī)，因?yàn)槟切┰?shī)寫(xiě)的不錯(cuò)，所以百看不厭，其中要數(shù)探春做的是最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多，下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣，寶杈八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因?yàn)樗男愿裾薄?BR> 《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了，就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉，黛玉和寶杈三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結(jié)婚，就不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人終未成眷屬。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇四
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這不僅是這本書(shū)的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是書(shū)中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書(shū)里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》當(dāng)?shù)S色的紙頁(yè)呈現(xiàn)在我面前的時(shí)候，時(shí)光開(kāi)始倒退。一曲緩慢的旋律響起……這支旋律，注定縹緲，凄涼。
林黛玉，就是在這支旋律中出現(xiàn)的，猶如一個(gè)悲傷的音樂(lè)符號(hào)。它多愁善感，自幼喪母，搬至賈府她遇到了讓她生命出現(xiàn)無(wú)限色彩，最后卻離去的人——賈寶玉。兩小無(wú)猜，情意綿綿。但是他們的愛(ài)情，注定不會(huì)平坦風(fēng)順。
薛寶釵出現(xiàn)了，她的出現(xiàn)給了林黛玉很大的影響，她忌諱金玉良緣之說(shuō)，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉多愁善感的性格，她嗚咽著邊念著邊葬花。這一句，已揭開(kāi)了后面的結(jié)局，花落人亡兩不知，花落人亡兩不知啊!
悲慟的旋律在風(fēng)中回蕩。最后，黛玉因終身之事無(wú)人可求，作噩夢(mèng)，染重病。為了奉承賈母及夫人，鳳姐提出為寶玉娶寶釵的建議，又怕寶玉不同意，便告訴他娶的是黛玉。
洞房花燭，知心人卻在遠(yuǎn)處身患重病，淚，是苦的;心，是碎的。黛玉拿著提詩(shī)的手帕，寶玉用這條手帕為她擦了多少淚水!原本以為，留住它，心愛(ài)的人也就留住了。但，心愛(ài)的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。
旋律依舊凄涼，緩慢，不同的是，接近尾聲，眼一閉，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，終了，落花滿天。
像黛玉這樣的女子，難得糊涂!但，她錯(cuò)了，她就應(yīng)該經(jīng)常糊涂。她也知道自己錯(cuò)了，但世世代代有多少錯(cuò)事啊，還是被一代一代保存了下來(lái)。
一卷薄薄的愛(ài)情，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿口的苦澀，在唇齒之間游弋。醫(yī)生沉雷，將恩怨擊得遍體鱗傷。曾經(jīng)的誓言，被陣陣狂風(fēng)吹落，落在生于死長(zhǎng)眠的時(shí)空。
是誰(shuí)，書(shū)寫(xiě)了這亙古卻凄美的愛(ài)情?
我奶奶說(shuō)10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫(huà)的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫(xiě)細(xì)膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線，架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物：榮國(guó)府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過(guò)門(mén)后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒(méi)有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說(shuō)話干脆利落。
我覺(jué)得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過(guò)于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國(guó)府賈政的三兒子，寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩，他永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，有時(shí)還很調(diào)皮，一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī)，是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，把人物的關(guān)系搞清楚，我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》，但看起來(lái)也不容易!這本書(shū)我反復(fù)看了兩遍，還一知半解，隨著年齡的增長(zhǎng)，我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的下午，我懷著好奇的心情讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取愛(ài)情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來(lái)，造成賈，林愛(ài)情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女愛(ài)情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇五
那天從學(xué)校圖書(shū)館文學(xué)區(qū)當(dāng)中借來(lái)了一本書(shū)，那本書(shū)是周五昌寫(xiě)的，主要是寫(xiě)分析《紅樓夢(mèng)》，或者是讀《紅樓夢(mèng)》有感之類的話題。
現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》后人來(lái)研究這一本書(shū)，似乎都變成了一門(mén)專業(yè)，或者是學(xué)問(wèn)。
但是看了之后日常一開(kāi)始的介紹，最后才明白，其實(shí)《紅樓夢(mèng)》真正的《紅樓夢(mèng)》是沒(méi)有寫(xiě)完的，就是曹雪芹寫(xiě)的那一步，真正來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫做《石頭記》，《紅樓夢(mèng)》是后人編撰的，他們是帶著特別的目的來(lái)扭曲原著。
這些觀點(diǎn)是我以前從來(lái)都不知道的。
也許在那樣的特殊背景下，本身很多事情都已經(jīng)不受他們的控制價(jià)，好像曹雪芹在寫(xiě)這些東西的過(guò)程當(dāng)中，也是不得不去用一些特殊的文學(xué)語(yǔ)言來(lái)掩飾自己當(dāng)時(shí)的目的，以便文章能夠繼續(xù)保存下來(lái)。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們看《紅樓夢(mèng)》，也不僅僅把它當(dāng)成一部偉大的文學(xué)著作，而是在看和欣賞的過(guò)程當(dāng)中，能夠從中學(xué)習(xí)到一些東西，包括那些深入研究的思想，或者是一些研究性的目的，都可以給我們很大的啟發(fā)。
但如果我們根本就不是專業(yè)的，也只不過(guò)是看看劇情，湊湊熱鬧。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇六
紅樓夢(mèng)是一本值得我們閱讀的名著，大家可以閱讀一下這本書(shū)哦!以下是小編分享的小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感400字，一起感受其中的情節(jié)吧!
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。
由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈，一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事，在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。
本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。
賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠，只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠，在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。
開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。
紅樓夢(mèng)真的很好看。
我是帶著偏見(jiàn)看的，我爸爸說(shuō)老不看三國(guó)，少不看紅樓，所以反對(duì)讓我看紅樓夢(mèng)。
我還聽(tīng)同學(xué)說(shuō)，林黛玉和賈寶玉最后被拆散了，賈寶玉娶了薛寶釵。
所以我是帶著有色眼鏡看的紅樓夢(mèng)，看完之后，我又重讀了幾遍，太棒了，人物描寫(xiě)那么生動(dòng)，把人物性格表現(xiàn)的淋漓盡致，給我寫(xiě)作帶來(lái)了極大幫助。
別的古代小說(shuō)，都把女人描寫(xiě)的地位很低，而紅樓夢(mèng)卻主要描寫(xiě)女人的智慧，美貌，才學(xué)……只有一個(gè)男主角，那就是寶玉。
紅樓夢(mèng)也是有迷信色彩的，從迷幻的神話寫(xiě)起，在離奇的神話中結(jié)束。
以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，寫(xiě)了一本引人入勝的紅樓夢(mèng)，真是有才啊。
??????? 高鄂續(xù)寫(xiě)的我不是很滿意，他讓紅樓夢(mèng)太悲了，賈寶玉和林黛玉本來(lái)應(yīng)該在一起的，好讓我們相信愛(ài)情啊，我覺(jué)得賈寶玉有些負(fù)心，他應(yīng)該在林黛玉死前見(jiàn)他最后一面的，太悲情啊!
第一次接觸紅樓夢(mèng)是初中吧，看的電視劇。
真正看書(shū)是在高二，當(dāng)時(shí)用了整整一年才把它看完。
而且當(dāng)時(shí)興趣也不是很大，就是偶爾拿出來(lái)看看。
當(dāng)看完第一遍時(shí)，很多都沒(méi)搞懂，就只知道寶玉、黛玉、寶釵他們?nèi)酥g的感情糾紛，而且里面的人物關(guān)系也不是很清楚。
當(dāng)時(shí)覺(jué)得黛玉很愛(ài)哭，真是典型的女人是水做的一樣，哪來(lái)的那么多淚水，而且覺(jué)得太愛(ài)斤斤計(jì)較了，心眼兒小不能容人。
寶釵這人不錯(cuò)，算是理想中的妻子形象吧，人和善大度，很會(huì)體恤下人，感覺(jué)沒(méi)有多大心計(jì)。
印象最深刻的是可卿，是一個(gè)溫婉賢淑，待人熱情，很會(huì)照顧人的人，是一個(gè)好妻子。
最同情的是迎春，一個(gè)美麗的可人，就葬送在那個(gè)豺狼般的丈夫手里，當(dāng)時(shí)看的我眼淚都掉了。
寶玉的話，覺(jué)得比較叛逆，算是一種新新人類吧!很會(huì)討女孩喜歡，也很會(huì)憐愛(ài)女孩，很會(huì)逗女孩開(kāi)心的人，還有點(diǎn)粉面小生的味道，而且對(duì)自己的決定不夠堅(jiān)持，決心不夠大。
對(duì)鳳姐當(dāng)時(shí)就覺(jué)得潑辣有心計(jì)。
晴雯也給我比較特別的感覺(jué)，是個(gè)心靈手巧的妙人。
襲人就只是決定挺規(guī)矩的人。
劉姥姥的身份特別，所以也留心了，覺(jué)得她膽子不小，面皮夠厚，也很會(huì)討好人，很會(huì)看人臉色做事。
到大學(xué)后，看了很多人關(guān)于紅樓夢(mèng)的.評(píng)論。
再次接觸時(shí)，發(fā)覺(jué)自己當(dāng)時(shí)的看法挺單純的。
在他人評(píng)論里看到可卿是我沉迷在個(gè)人欲望中的人，不是那么完美，也不是一個(gè)好的妻子兒媳，我很吃驚，就在我買的那本書(shū)里找證據(jù)。
可是我沒(méi)能找到確切的證據(jù)，只有焦大的醉語(yǔ)“每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”中，隱約的看到了些模糊的痕跡，最后在脂硯齋評(píng)石頭記里明確看到了。
我從中看到了人性丑惡的一面。
在寶玉不敢徹底反抗自己的婚姻，導(dǎo)致送走了為之流了一生淚水的林妹妹中，我看到了寶玉的軟弱性，他也是個(gè)俗人啊，離不開(kāi)賈府提供的優(yōu)越的生活，所有叛逆之心，但在生活的壓力之下，徹底的放棄了自己追逐一生的夢(mèng)想，放棄了自己的本心，從而看破紅塵，于此由色入空。
使我看出，小說(shuō)里的人物也不是完美的，何況現(xiàn)實(shí)呢。
正所謂金無(wú)足赤，人無(wú)完人，看出人都是社會(huì)中的，不管你有多叛逆，最后也會(huì)被社會(huì)磨平，回到社會(huì)的大懷抱中。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)：在這充滿欲望的都市里，我們沒(méi)有過(guò)多的消遣方式也沒(méi)有更多的金錢(qián)揮霍，我們只能把有限的體力投身到忙忙碌碌的奔波中，抬起頭來(lái)看人家吃肉，彎下腰來(lái)讓自己干活。
因?yàn)槲覀円呀?jīng)把原有的已被生活磨平的雄心和僅存的一點(diǎn)可悲的自尊均仍給了生活，出賣給了現(xiàn)實(shí)。
我們只有熱臉靠人家冷屁股的份兒，這就是我們大多數(shù)人以后生活的寫(xiě)照啊!
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇七
《紅樓夢(mèng)》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無(wú)兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙（好女兒花），待人平靜和氣，與人為善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要說(shuō)曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒(méi)有對(duì)于平兒相貌的正面描寫(xiě)，但是作者擅長(zhǎng)側(cè)面描寫(xiě)，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進(jìn)榮府，見(jiàn)“平兒遍身績(jī)羅，插金帶銀，花容月貌的”（第六回），竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評(píng)價(jià)：“平兒又是個(gè)極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”（第四十四回）。李紈尤為憐愛(ài)平兒，贊平兒“這么個(gè)好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽(tīng)興兒介紹過(guò)平兒，文中這樣描寫(xiě)，她初見(jiàn)平兒時(shí)，“見(jiàn)他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”（第六十八回）。這四處側(cè)筆描述，已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來(lái)，具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間，一邊是機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng)，為兩位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時(shí)，只是“軟語(yǔ)戲賈璉”。自然不會(huì)到鳳姐兒那告發(fā)，選擇了息事寧人。不過(guò)卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙雕了。而她對(duì)王熙鳳心無(wú)旁念，忠心事主，如同一位高級(jí)生活秘書(shū)，處處為奶奶著想，事事料理得井井有條，又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾，但實(shí)際上從不與鳳姐爭(zhēng)風(fēng)吃醋，不驕不妒，把奴仆兼妾室的身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進(jìn)退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見(jiàn)面禮；她深知鳳姐與賈璉同床異夢(mèng)、私攢體己，當(dāng)旺兒來(lái)送利銀之際，便巧妙地為鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈說(shuō)她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平，總是盡量平衡著各種利益集團(tuán)的關(guān)系，并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn)，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時(shí)期，是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個(gè)丫鬟，地位無(wú)法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹(shù)立探春的權(quán)威，壓服對(duì)探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個(gè)時(shí)候充分顯現(xiàn)出來(lái)。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個(gè)人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后，便張羅起為平兒湊份子過(guò)生日，一個(gè)丫鬟能得到如此禮遇也是絕無(wú)僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道：“你張開(kāi)嘴，我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的?！?BR> 而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和為貴，息事寧人。她兩次接待并周濟(jì)劉姥姥，為邢岫煙送寒衣，并把這個(gè)好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細(xì)打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，平兒在一次洗手時(shí)丟失了自己佩戴的蝦須鐲，后來(lái)得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公布出來(lái)，恐怕這園子就不得安生了，而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實(shí)的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護(hù)了墜兒和眾丫鬟，也保護(hù)了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對(duì)此感動(dòng)不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”，采取大事化小，小事化無(wú)的做法，告誡了彩云，給了她一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。鳳姐兒得知后還打算嚴(yán)懲茯苓霜的偷盜者，這時(shí)還是平兒站出來(lái)說(shuō)好話，勸鳳姐：“何苦來(lái)操這心？得放手時(shí)須放手?！辈抛岠P姐打消了念頭，無(wú)形中又保護(hù)了一批人，穩(wěn)定了大局。作者通過(guò)賈璉的小廝興兒之口高度評(píng)價(jià)平兒：“倒是跟前的平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，他倒背著奶奶常做些個(gè)好事?！?BR> 最讓人感動(dòng)的是平兒對(duì)待尤二姐的事上，盡管她為盡奴仆的職責(zé)，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進(jìn)榮府，緊接著又對(duì)尤二姐瘋狂迫害后，平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對(duì)尤二姐避之不及，只有平兒對(duì)她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個(gè)地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無(wú)錢(qián)安葬之時(shí)，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個(gè)多么俠肝義膽的女子！
第七十一回，尤氏到榮府來(lái)，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對(duì)平兒說(shuō)：“好丫頭，你這么個(gè)好心人，難為在這里熬?！边@時(shí)“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過(guò)去了?！笨蓱z嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營(yíng)生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處為他人作嫁衣裳；雖然平兒連判詞都沒(méi)有，但是難掩她身上人性的光芒！
賈府大廈已傾，一切都已成為過(guò)眼云煙。在王熙鳳死后，平兒的結(jié)局恐怕也是一個(gè)慘淡的收?qǐng)觥?7版《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾，說(shuō)平兒被平安州一位富戶買了去，嗚呼，但愿完美的平兒姑娘有個(gè)好的結(jié)局！
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇八
讀罷紅樓夢(mèng)，只覺(jué)一股輕風(fēng)撲面，亦覺(jué)滿紙荒唐言，一把辛酸淚。作者以賈雨村開(kāi)場(chǎng)，道出了這出不幸本便是夢(mèng)游蠻荒之作，而賈府的熱鬧盛衰也就當(dāng)然是一場(chǎng)夢(mèng)，可而已，作者癡其味，閱讀者癡其事。
而我是諸多癡人中的一個(gè)，也曾悄悄地為寶黛抹了許多淚水，暗恨自己沒(méi)有小說(shuō)集的章節(jié)目錄中，不可以幫她們一把。有時(shí)候會(huì)以便它坐著角落暗暗傷神，由于，大觀園里有在我心中留有抹沒(méi)去印痕的人。
這人就是林黛玉，嫻雅時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她本是三生河畔的一株仙草，集乾坤之靈力，下世為人正直，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。殊不知，她的家世卻讓她的性情十分比較敏感，一些偏頗，別人嘆她尖刻，可是我卻感覺(jué)恰是這般，她才可以詩(shī)風(fēng)玉琢，由于比較敏感是作家的神經(jīng)系統(tǒng)。質(zhì)本潔來(lái)還潔去道盡心里無(wú)盡事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
這人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，內(nèi)心深處卻不乏詩(shī)氣，不乏溫柔，他是一塊極具感情，極具靈性的頑石。依然還記得他說(shuō)道：閨女是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從來(lái)不吝惜財(cái)產(chǎn)至寶，只求一情字，他愿舍千金萬(wàn)金。天地難得有情人，因此他便出家了。
這人便是薛寶釵，興兒說(shuō)：自身害怕出氣，是害怕這氣兒變大，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的。一個(gè)小廝得話體現(xiàn)了寶釵的樣子和氣場(chǎng)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達(dá)的，她備受疼惜。但是，她也是悲劇的，她終歸是屈從于那時(shí)候的社會(huì)背景的。因此，她少了那份灑脫和靈氣。寶玉也一心僅有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了是多少有情的人，殊不知，文采確是幸福的，它是用金釵手工雕刻美玉而成的，掃把掃去的灰塵的全是玉屑。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇九
論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，讀《紅樓夢(mèng)》有感。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài)，林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思，讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感》。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句，是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?，F(xiàn)代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園，可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛(ài)情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十
學(xué)生時(shí)代讀紅樓，無(wú)非就是就是看看大觀園的熱鬧，為絳珠仙子和神瑛侍者的愛(ài)情嘆惋幾聲。記憶中那些文字都很高深，勉強(qiáng)囫圇吞棗過(guò)一遍后就束之高閣了，這一晃，人已近中年。
寒假搞衛(wèi)生，灑掃塵除之際猛然抬頭，發(fā)現(xiàn)書(shū)架上《紅樓夢(mèng)》幾個(gè)大字在夕陽(yáng)下閃著別樣的光輝，忽有心動(dòng)，居然一口氣讀到忘卻了時(shí)光。
閱讀之余我發(fā)現(xiàn)，身為教師的我，已經(jīng)不再關(guān)心大觀園的奢華和賈史王薛四大家族的興衰榮辱，滿眼滿腦看的想的都是那群正值青春年華的少男少女們。透過(guò)幾百年歲月風(fēng)塵，我發(fā)現(xiàn)他們和我眼前所帶的學(xué)生一樣，有多情而叛逆的賈寶玉，有寄人籬下但生性孤傲、天真率直的林妹妹，有外表冷漠、內(nèi)心熾熱的薛寶釵，有尖酸刻薄、兩面三刀的王熙鳳，有心直口快、愛(ài)淘氣的史湘云……。
比如書(shū)中的“呆霸王”薛蟠，是薛家的“獨(dú)苗”，幼年時(shí)父親早逝，被母親溺愛(ài)縱容，從小就“性情奢侈，言語(yǔ)傲慢”，經(jīng)?？跓o(wú)遮攔，出言不遜。正如薛寶釵所說(shuō):“何曾見(jiàn)過(guò)我哥哥那樣天不怕，地不怕，心里有什么，口里說(shuō)什么的人呢？”
如若這個(gè)薛蟠只是嘴上功夫了得，其他的品行不壞的話，那也無(wú)傷大雅。偏偏這個(gè)薛蟠，仗著自己富二代的身份，身后有賈政和王子騰做靠山，恣意妄為，在11歲上下的年紀(jì)就因?yàn)閺?qiáng)買香菱打死馮淵犯了人命官司?？梢哉f(shuō)他就是一個(gè)典型的少年犯??！他最后的結(jié)局就是在家道淪落后，數(shù)罪并算，被問(wèn)罪流放。
像薛蟠這樣的頑劣孩子，當(dāng)老師的哪一個(gè)沒(méi)帶過(guò)，哪一個(gè)班上沒(méi)有幾個(gè)被家長(zhǎng)嬌慣得無(wú)法無(wú)天的浪子，在我十余年的從教生涯中我自己也有碰到過(guò)，孩子的行為不良，身為一名教師，該如何去引導(dǎo)他重回正路呢？這引發(fā)了我的思考。
其實(shí)細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)薛蟠是一個(gè)本性純良之人，他對(duì)待母親十分孝順，就連平時(shí)在外面買的新鮮瓜果都不敢先吃，一定要等母親嘗過(guò)之后自己才敢享用。對(duì)待自己的妹妹他也是疼愛(ài)有加，每次出門(mén)必定給她帶回禮物。他還是直性熱腸之人，對(duì)窮人他慷慨大方，對(duì)朋友更是仗義。他的身上有著不少的閃光點(diǎn)，那他是如何成長(zhǎng)為一名既縱欲無(wú)度又蠻橫霸道的壞孩子的呢？究其根源，還是與薛姨媽對(duì)他的過(guò)分寵溺脫不了干系。薛蟠的種種劣跡都是在薛姨媽視線外犯下的，而他在母親面前又是至孝之人。而身為母親，自然是很愿意相信自己的孩子，即便是有時(shí)候意識(shí)到了孩子的行為不正確，出于母子連心，一句暖心的話，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，也變得很原諒自己的孩子。薛蟠與最近的熱播劇《都挺好》中的蘇明成有相似之處，仗著母親的疼愛(ài)，為所欲為，最終成為了啃老一族。由此，我得到的啟示是所有的問(wèn)題行為之后都或多或少的存在著家長(zhǎng)的縱容，或者是家庭教育存在某種缺失。
還記得2018年央視春晚賈玲的小品《真假老師》中她曾引用了蘇聯(lián)大貨車司機(jī)，著名教育家蘇霍姆斯基的一句話，“只有學(xué)校教育而沒(méi)有家庭教育，或者只有家庭教育而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。”因此在實(shí)際的教育過(guò)程中，在遇上熊孩子的問(wèn)題行為時(shí)，我個(gè)人認(rèn)為還是要從他的家庭情況著手去了解他，只有用好了家校合作這把劍才能助力學(xué)生的成長(zhǎng)。
縱觀紅樓夢(mèng)，里面一個(gè)個(gè)少年，他們?cè)谇啻豪锇V狂，在青春里游戲人間，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷無(wú)不和今天的少年相同，他們的人生故事也一如今天的少年一樣單純而復(fù)雜，怎么以書(shū)為鑒，怎么以這些少年心理發(fā)展，喜怒哀樂(lè)為參照，思考今天的少年教育，是我讀《紅樓夢(mèng)》的一點(diǎn)淺薄感受。（王艷萍）。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十一
我國(guó)的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,下面是本站小編給大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感，供大家參閱!
無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到，一個(gè)候門(mén)公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì)以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。
可能因?yàn)樗麄兊膼?ài)情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因?yàn)閻?ài)的太深，所以才會(huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō)，這在愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
這本書(shū)主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的種種事件，以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!
這本書(shū)里的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面，就成親了。
也許，你會(huì)覺(jué)得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺(jué)得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗?jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè)畛?。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō)，她自己心里也會(huì)明白。我想，她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著，但是她也不會(huì)快樂(lè)的。
我覺(jué)得，賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說(shuō)，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆里呆久了，難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。
《紅樓夢(mèng)》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。
前面說(shuō)都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語(yǔ)：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》，《情僧錄》，《四月寶鑒》等?！都t樓夢(mèng)》成書(shū)于1784年，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》一共有120回，前80回由中國(guó)清代偉大文學(xué)家曹雪芹著，后四十回?zé)o名氏續(xù)，程偉元，高鶚整理?！都t樓夢(mèng)》它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國(guó)古代民俗的愛(ài)情婚姻悲劇及、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的。
詩(shī)詞。
之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。《紅樓夢(mèng)》還多次被改拍成電影，最早是在1920xx年，最近是在20xx年，一部比一部拍的好?！都t樓夢(mèng)》后四十回有10多種續(xù)寫(xiě)，可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。它并不只是一部言情小說(shuō)，它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍?！都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》還被好多著名的人評(píng)價(jià)過(guò)呢，有毛澤東，魯迅等，又可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》是多么的精彩啊!
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好。
作文。
基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十二
夢(mèng)境悠長(zhǎng)，哀婉綿延，夢(mèng)醒之時(shí)，飛鳥(niǎo)各投林。
——題記。
在我眼中，曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊，每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。近些年來(lái)，許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型，譬如，說(shuō)史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬如，說(shuō)邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云。可惜，文學(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判：批判封建制度，批判家長(zhǎng)管制，批判統(tǒng)治者專權(quán)，批判黑暗污濁社會(huì)；但我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰，僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛(ài)情故事，一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng)，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂(lè)與升華。
何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢？它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。
黛玉葬花時(shí)，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，試看春殘花濺落，便是紅顏老死時(shí)。”這樣悲傷的詩(shī)句，她的性格變幻莫測(cè)，又有些離奇古怪，擁有著悲的一面，但這種悲，無(wú)疑也是一種感人的美。后來(lái)，她氣盡而死，看似抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是是非非，升天化作瀟湘妃子，生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”，何嘗不是清高脫俗的生活呢？以死來(lái)結(jié)束這樣一個(gè)人物，又不對(duì)其死因做清晰描寫(xiě)，任其模模糊糊的死去，真是神來(lái)之筆。
同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)賈寶玉并沒(méi)有準(zhǔn)確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生，肌骨如凝脂，似桃花，他曾兩次夢(mèng)游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運(yùn)，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
十二釵如一夢(mèng)；寶黛間“但憑弱水三千，只取一瓢飲”的愛(ài)情如一夢(mèng)；寶釵矜持柔韌，不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng)；晴雯勇而直爽，死而無(wú)憾的豪情如一夢(mèng)；詩(shī)社中風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng)；劉姥姥嬉笑無(wú)忌，粗糙浮躁的俗樂(lè)如一夢(mèng)；大觀園紅香綠玉，清泉瀉露的浮華如一夢(mèng)；賈府流水落花春去也，曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)……。
這一夢(mèng)一夢(mèng)，簡(jiǎn)單如歌，單純?nèi)缫皇浊妍惖脑?shī)，超脫凡塵，飄渺至極樂(lè)，在歲月的洗禮下，愈發(fā)模糊懵懂，也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十三
中國(guó)古代文學(xué)巨著恰似一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)河，而四大名著是河中璀璨奪目的四顆珍珠。被譽(yù)為四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最絢爛的一顆。
的確，細(xì)膩的文筆，凄美的故事，優(yōu)美的語(yǔ)段，使多少人沉迷在“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)乃至世界文學(xué)史上都具有重要地位。全文以賈寶玉和林黛玉愛(ài)情故事為主線，賈、史、王、薛四大家族的榮辱為暗線。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)包羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)結(jié)構(gòu)十分新穎，開(kāi)篇用了五個(gè)回目，以神話故事掩去內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，使整部小說(shuō)按著以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展。在《紅樓夢(mèng)》中，除卻著名金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個(gè)，這眾多人物中，人物如“過(guò)江之鯽”，個(gè)個(gè)色彩鮮明，生氣勃勃，每個(gè)人的個(gè)性都是絕無(wú)僅有的存在，即便在同一個(gè)人物的塑造上，也是一人千面，不禁令人拍案叫絕。
其中我最癡迷的人物莫過(guò)于王熙鳳了，她為人八面玲瓏，慣會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè)畛?，最令人癡迷的是她那潑辣的性格，眾人皆喚她“鳳辣子”，作者把她的潑辣體現(xiàn)的淋漓盡致，栩栩如生。
最讓我為之嘆息的人物便是薛寶釵了，她性子溫柔，教養(yǎng)得體，是大家閨秀的典范，她也絕對(duì)的“聽(tīng)話”，即使她明白賈寶玉對(duì)她并無(wú)意，但她也聽(tīng)從了賈母的安排，嫁給了寶玉，且別無(wú)二心。即便是寶玉出家，也沒(méi)有離開(kāi)賈府。
讓人唏噓的角色是黛玉，她母親早逝，她也是個(gè)體弱多病的主，即使與寶玉互相喜歡，但也因寄人籬下，無(wú)法選擇自己的婚嫁，最后郁郁而終。寶玉與寶釵大婚之日，黛玉便逝世了，在無(wú)人問(wèn)津的角落，孤零零的離開(kāi)了。
賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情使人淚目，也體現(xiàn)出封建社會(huì)的陰暗。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者的罪惡，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)，是不可多得的好書(shū)。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十四
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。
全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。
而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?BR> “滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。
而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。
但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。
我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。
但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的'塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。
相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。
沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。
寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。
瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。
哭，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。
都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。
如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。
所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十五
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
春賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。
在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏家。美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了?？蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十六
當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
今天，媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的'表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十七
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，關(guān)于書(shū)的名言很多，有一句是說(shuō)書(shū)可治愚，“書(shū)猶藥也，且讀可治愚?！?BR> 《紅樓夢(mèng)?！凡煌凇?，三國(guó)》《水滸》的情節(jié)和人物單發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間，表現(xiàn)了作者卓越的藝術(shù)才能?！都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì)，包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐敗，封建的科舉制度，婚姻制度，等及制度以及與些個(gè)適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想，社會(huì)道德觀念進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。
賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物，他的思想難以衡量，他與林黛玉的愛(ài)情夭折了。黛玉死后，他出家了。
林黛玉出身侯們，父母早逝，他十分高傲，但體弱多病，給人一種病態(tài)美，他是寶玉的知己，最后她含淚而死。
薛寶釵是封建淑女的典范，而且“得，工，容”俱全，最后雖然與寶玉成親，但沒(méi)能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐，心機(jī)又深，作為榮國(guó)府的管家奶奶，最后落個(gè)抄家的落場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，曹雪芹一生寫(xiě)了篇著作《紅樓夢(mèng)》。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十八
她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十九
“花謝花飛花滿天，魂消香殞有誰(shuí)憐？”這是紅樓女子最大的悲傷；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”這是紅樓女子最真實(shí)的生活。
細(xì)讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋?！八齻儍蓚€(gè)是紅樓夢(mèng)的主角，是大觀園里的靈魂。
為報(bào)神瑛侍者，絳珠草用自己一生的眼淚來(lái)回報(bào)他?？此粕裨?，曹雪芹硬是把它寫(xiě)活了。她沒(méi)有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負(fù)、多疑，卻又才華橫溢。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”這個(gè)讓賈寶玉似曾相識(shí)的女子，這個(gè)不慕榮利追求自由愛(ài)情的女子，卻被冷漠殘酷無(wú)情的封建制度扼殺了——或許在那個(gè)冷酷的世界里，這是一種最好的解脫。
查抄大觀園，一記響亮的耳光，震響天地：“我若是男兒身，早就出去了！”一句話表明了自己的心志！她精明干練，不墨守成規(guī)。
“元迎探惜”四春，只有她敢于反抗，也只有她活得最精彩。
一曲紅樓之夢(mèng)演盡人世間悲歡離合——。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇二十
《紅樓夢(mèng)》732個(gè)姓名中隱藏什么秘密？有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》中總共寫(xiě)了975個(gè)人，其中有姓有名的732個(gè)，人稱《紅樓夢(mèng)》是“一姓一名皆具精意”。解讀這些人名的含義，對(duì)理解《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典小說(shuō)有重要的意義。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇就引出《題石頭記》詩(shī)來(lái)，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。這首詩(shī)其實(shí)是有言在先告訴讀者，這部書(shū)表面上是寫(xiě)男女之間的愛(ài)情故事，是“荒唐言”，可是書(shū)的真正意義，卻并不在這里，男女之間的愛(ài)情只不過(guò)是“荒唐言”而已，而“其中味”并沒(méi)有明示，這是要讀者自己去理解的。這是作者曹雪芹在提示人們閱讀《紅樓夢(mèng)》的方法。
賈雨村和甄士隱是《紅樓夢(mèng)》中最早出現(xiàn)的兩個(gè)人物?！百Z雨村”諧音“假語(yǔ)存”，“甄士隱”諧音“真事隱”，這兩個(gè)名又一次提示：存在這本書(shū)表面上的是假語(yǔ)，真的思想是隱藏著的。曹雪芹是用這兩個(gè)人的名字再一次提醒讀者閱讀時(shí)要注意書(shū)的真實(shí)內(nèi)涵。
作為全書(shū)總綱的“護(hù)官符”，提到的四個(gè)姓氏，這本身就是一種密碼。“賈不假，白玉為堂金作馬”，是以“賈”諧音“假”?！鞍⒎繉m三百里，住不下金陵一個(gè)史”，“史”本是一種官名，這里是用了雙關(guān)，實(shí)指史家?！皷|海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王”，“金陵王”本是一種封號(hào)，這里也是用了雙關(guān)，實(shí)指王子騰家?！柏S年好大雪，珍珠如土金如鐵”，是以“雪”諧音“薛”，指薛家。是這四大家族之間的種種復(fù)雜關(guān)系，交織出了這部《紅樓夢(mèng)》的主要矛盾。
第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案”中的“葫蘆僧”得名于賈雨村當(dāng)年出家的葫蘆廟，也就是賈雨村潦倒時(shí)寄居的地方?！昂J”本來(lái)是當(dāng)時(shí)的俗語(yǔ)，就是不清不白、糊里糊涂的意思，這與文中賈雨村的斷案方式正好一致，用“葫蘆僧”這個(gè)名的作用是提示中心。
被拐賣的甄士隱的女兒名“英蓮”，“英蓮”諧音就是“應(yīng)憐”，這個(gè)人的命運(yùn)，真是應(yīng)該可憐。被薛蟠打死的小鄉(xiāng)宦之子名為“馮淵”，“馮淵”諧音“逢冤”，逢上了薛蟠這個(gè)薛家的呆霸王，可真是逢上了冤家。作者使用“英蓮”、“馮淵”兩個(gè)名，是利用諧音寄寓著對(duì)兩個(gè)不幸有情人的深切同情。
“霍起”這個(gè)人物一出現(xiàn)，就是“禍起”，甄家就丟了女兒，繼而遭了火災(zāi)。甄家丫環(huán)嬌杏，偶因一回顧，便為人上人，“僥幸”做了賈雨村的夫人。賈府的清客詹光、單聘人、卜固修，是一幫子“沾光”、“善騙人”、“不顧羞”的家伙。而糧房書(shū)辦則是詹會(huì)，這個(gè)人只知道“沾惠”，賈蕓的舅舅干脆就叫卜世仁，也就是“不是人”。賈化則是滿口的“假話”。賈家的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，這“元、迎、探、惜”就是“原應(yīng)嘆惜”。
寶玉、黛玉、寶釵，這三個(gè)人是最為關(guān)鍵的人物?！皩氂瘛倍旨耐兄Z府這個(gè)貴族世家的期望，可是這個(gè)期望卻是“假”的?！百Z寶玉”這個(gè)名中暗示著叛逆的性格?！镑煊瘛敝杏小皩氂瘛钡摹坝瘛保庠谌∑淝寮?、潔凈；“寶釵”中有“寶玉”的“寶”，意在取其富貴。三個(gè)人的名字你中有我，我中有你，相互牽連，這已經(jīng)說(shuō)明了三個(gè)之間糾葛不斷、不可分割的關(guān)系。
通過(guò)這些人名的解讀，我們可以看出，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)使用語(yǔ)言的深度，即使是人的名字的選用，曹雪芹也是下了一番大功夫的。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇一
古今中外，有許多出色的服裝設(shè)計(jì)師，比如：查爾斯。夫菜戴里克。沃斯、三宅一生、簡(jiǎn)奴。朗萬(wàn)、嘎布里埃爾。夏奈爾、克里斯羌……但是你們忘了曹雪芹，他不但能設(shè)計(jì)出色彩繽、形式多樣的服裝，還能體現(xiàn)不同性格的人的個(gè)性風(fēng)采。
曹雪芹在寫(xiě)林黛玉進(jìn)賈府這個(gè)小片段中，我們看到了許多人物的服飾：王熙鳳、小丫鬟、賈寶玉等。這些服飾是不同的`，而這各不相同的服飾，又無(wú)不符合他們各自的地位。
首先，曹雪芹為貴婦人王熙鳳設(shè)計(jì)了一套華麗的禮服，大家看：“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)?襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙?！倍嗝慈A麗啊，正顯示了王熙鳳富有以及張揚(yáng)的性格。大家想一想，這些漂亮的衣服若穿在林黛玉身上，會(huì)是怎么樣的呢？可見(jiàn)曹雪芹的高明。
再看看小丫鬟的服裝：紅綾襖青緞掐牙背心。雖然簡(jiǎn)單，但“綾’’和“緞”也顯示了這家子的地位。
最后，看看曹雪芹為貴公子賈寶玉精心設(shè)計(jì)的二套衣服——端莊的禮服和休閑的居家服。
禮服：一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮滌，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。在這里，細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)寶玉和鳳姐的衣服的料子都是縷金百蝶的洋緞，由此可推測(cè)縷金百蝶的洋緞在當(dāng)時(shí)一定是流行色。
居家服：銀紅撒花半舊大襖下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。
“半舊大襖”“彈墨襪”“厚底大紅鞋”，多隨意，多舒適！穿在寶玉身上更顯他的脫俗氣質(zhì)。若穿在賈環(huán)身上，不知會(huì)多難看。
這就是曹雪芹的高明之處，設(shè)計(jì)給這個(gè)人穿，就只有這個(gè)人能穿。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇二
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“古今第一奇書(shū)”，也是“四大名著”之一。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的著名小說(shuō)家——曹雪芹。
曹沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家，因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，用了十年時(shí)間，歷經(jīng)多年艱辛，嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說(shuō)后半本書(shū)是曹雪芹逝世后，他的徒弟續(xù)寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家，一直到抄家敗落的過(guò)程。
這些人物關(guān)系復(fù)雜，這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事，讓整本書(shū)的情節(jié)變得有喜有憂，精彩萬(wàn)分。
所以我覺(jué)得這是一部偉大的奇書(shū)。
這部巨著寫(xiě)出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇三
《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一。里面故事情節(jié)跌宕起伏，;令人久久不能平靜。以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀《紅樓夢(mèng)》有感小學(xué)生適用短篇讀后感，大家一起來(lái)欣賞吧!
這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
殷佳琳生活像極了一張網(wǎng)，一張反復(fù)折疊，復(fù)制粘貼的網(wǎng)?！}記。
寶玉的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)，或者是寶釵的命運(yùn)，也許是你我的命運(yùn)都交織在一起，生活像極了一張網(wǎng)。
如果寶玉沖破了這網(wǎng)，在看見(jiàn)迎新娘的不是紫鵑而是雪雁時(shí)，把疑惑付諸行動(dòng)，沖進(jìn)黛玉房中，一切就不會(huì)這樣了，黛玉也不會(huì)含恨身亡，香消玉殞。
如果黛玉沖出了這張網(wǎng)，在寶玉的寶釵拜黨之際，沖入現(xiàn)場(chǎng)，那么，寶玉就知道了事情的真相，相信他一定會(huì)不顧一切，帶著黛玉遠(yuǎn)走高飛。
如果寶釵沖出了這張網(wǎng)，在花轎上心中默想，掙扎萬(wàn)分。她深知寶玉和黛玉兩情相悅，自己也是迫于無(wú)奈，母命難違。在拜堂之際，掀開(kāi)蓋頭，對(duì)寶玉說(shuō)：“去找你的林妹妹吧?！蹦怯质且粋€(gè)令人意想不到的結(jié)局吧。
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好，其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會(huì)看到那些詩(shī)，因?yàn)槟切┰?shī)寫(xiě)的不錯(cuò)，所以百看不厭，其中要數(shù)探春做的是最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多，下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣，寶杈八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因?yàn)樗男愿裾薄?BR> 《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了，就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉，黛玉和寶杈三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結(jié)婚，就不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人終未成眷屬。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇四
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這不僅是這本書(shū)的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是書(shū)中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書(shū)里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》當(dāng)?shù)S色的紙頁(yè)呈現(xiàn)在我面前的時(shí)候，時(shí)光開(kāi)始倒退。一曲緩慢的旋律響起……這支旋律，注定縹緲，凄涼。
林黛玉，就是在這支旋律中出現(xiàn)的，猶如一個(gè)悲傷的音樂(lè)符號(hào)。它多愁善感，自幼喪母，搬至賈府她遇到了讓她生命出現(xiàn)無(wú)限色彩，最后卻離去的人——賈寶玉。兩小無(wú)猜，情意綿綿。但是他們的愛(ài)情，注定不會(huì)平坦風(fēng)順。
薛寶釵出現(xiàn)了，她的出現(xiàn)給了林黛玉很大的影響，她忌諱金玉良緣之說(shuō)，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉多愁善感的性格，她嗚咽著邊念著邊葬花。這一句，已揭開(kāi)了后面的結(jié)局，花落人亡兩不知，花落人亡兩不知啊!
悲慟的旋律在風(fēng)中回蕩。最后，黛玉因終身之事無(wú)人可求，作噩夢(mèng)，染重病。為了奉承賈母及夫人，鳳姐提出為寶玉娶寶釵的建議，又怕寶玉不同意，便告訴他娶的是黛玉。
洞房花燭，知心人卻在遠(yuǎn)處身患重病，淚，是苦的;心，是碎的。黛玉拿著提詩(shī)的手帕，寶玉用這條手帕為她擦了多少淚水!原本以為，留住它，心愛(ài)的人也就留住了。但，心愛(ài)的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。
旋律依舊凄涼，緩慢，不同的是，接近尾聲，眼一閉，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，終了，落花滿天。
像黛玉這樣的女子，難得糊涂!但，她錯(cuò)了，她就應(yīng)該經(jīng)常糊涂。她也知道自己錯(cuò)了，但世世代代有多少錯(cuò)事啊，還是被一代一代保存了下來(lái)。
一卷薄薄的愛(ài)情，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿口的苦澀，在唇齒之間游弋。醫(yī)生沉雷，將恩怨擊得遍體鱗傷。曾經(jīng)的誓言，被陣陣狂風(fēng)吹落，落在生于死長(zhǎng)眠的時(shí)空。
是誰(shuí)，書(shū)寫(xiě)了這亙古卻凄美的愛(ài)情?
我奶奶說(shuō)10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫(huà)的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫(xiě)細(xì)膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線，架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物：榮國(guó)府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過(guò)門(mén)后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒(méi)有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說(shuō)話干脆利落。
我覺(jué)得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過(guò)于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國(guó)府賈政的三兒子，寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩，他永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，有時(shí)還很調(diào)皮，一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī)，是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，把人物的關(guān)系搞清楚，我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》，但看起來(lái)也不容易!這本書(shū)我反復(fù)看了兩遍，還一知半解，隨著年齡的增長(zhǎng)，我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的下午，我懷著好奇的心情讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取愛(ài)情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來(lái)，造成賈，林愛(ài)情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女愛(ài)情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇五
那天從學(xué)校圖書(shū)館文學(xué)區(qū)當(dāng)中借來(lái)了一本書(shū)，那本書(shū)是周五昌寫(xiě)的，主要是寫(xiě)分析《紅樓夢(mèng)》，或者是讀《紅樓夢(mèng)》有感之類的話題。
現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》后人來(lái)研究這一本書(shū)，似乎都變成了一門(mén)專業(yè)，或者是學(xué)問(wèn)。
但是看了之后日常一開(kāi)始的介紹，最后才明白，其實(shí)《紅樓夢(mèng)》真正的《紅樓夢(mèng)》是沒(méi)有寫(xiě)完的，就是曹雪芹寫(xiě)的那一步，真正來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫做《石頭記》，《紅樓夢(mèng)》是后人編撰的，他們是帶著特別的目的來(lái)扭曲原著。
這些觀點(diǎn)是我以前從來(lái)都不知道的。
也許在那樣的特殊背景下，本身很多事情都已經(jīng)不受他們的控制價(jià)，好像曹雪芹在寫(xiě)這些東西的過(guò)程當(dāng)中，也是不得不去用一些特殊的文學(xué)語(yǔ)言來(lái)掩飾自己當(dāng)時(shí)的目的，以便文章能夠繼續(xù)保存下來(lái)。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們看《紅樓夢(mèng)》，也不僅僅把它當(dāng)成一部偉大的文學(xué)著作，而是在看和欣賞的過(guò)程當(dāng)中，能夠從中學(xué)習(xí)到一些東西，包括那些深入研究的思想，或者是一些研究性的目的，都可以給我們很大的啟發(fā)。
但如果我們根本就不是專業(yè)的，也只不過(guò)是看看劇情，湊湊熱鬧。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇六
紅樓夢(mèng)是一本值得我們閱讀的名著，大家可以閱讀一下這本書(shū)哦!以下是小編分享的小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感400字，一起感受其中的情節(jié)吧!
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。
由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈，一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事，在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。
本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。
賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠，只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠，在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。
開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。
紅樓夢(mèng)真的很好看。
我是帶著偏見(jiàn)看的，我爸爸說(shuō)老不看三國(guó)，少不看紅樓，所以反對(duì)讓我看紅樓夢(mèng)。
我還聽(tīng)同學(xué)說(shuō)，林黛玉和賈寶玉最后被拆散了，賈寶玉娶了薛寶釵。
所以我是帶著有色眼鏡看的紅樓夢(mèng)，看完之后，我又重讀了幾遍，太棒了，人物描寫(xiě)那么生動(dòng)，把人物性格表現(xiàn)的淋漓盡致，給我寫(xiě)作帶來(lái)了極大幫助。
別的古代小說(shuō)，都把女人描寫(xiě)的地位很低，而紅樓夢(mèng)卻主要描寫(xiě)女人的智慧，美貌，才學(xué)……只有一個(gè)男主角，那就是寶玉。
紅樓夢(mèng)也是有迷信色彩的，從迷幻的神話寫(xiě)起，在離奇的神話中結(jié)束。
以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，寫(xiě)了一本引人入勝的紅樓夢(mèng)，真是有才啊。
??????? 高鄂續(xù)寫(xiě)的我不是很滿意，他讓紅樓夢(mèng)太悲了，賈寶玉和林黛玉本來(lái)應(yīng)該在一起的，好讓我們相信愛(ài)情啊，我覺(jué)得賈寶玉有些負(fù)心，他應(yīng)該在林黛玉死前見(jiàn)他最后一面的，太悲情啊!
第一次接觸紅樓夢(mèng)是初中吧，看的電視劇。
真正看書(shū)是在高二，當(dāng)時(shí)用了整整一年才把它看完。
而且當(dāng)時(shí)興趣也不是很大，就是偶爾拿出來(lái)看看。
當(dāng)看完第一遍時(shí)，很多都沒(méi)搞懂，就只知道寶玉、黛玉、寶釵他們?nèi)酥g的感情糾紛，而且里面的人物關(guān)系也不是很清楚。
當(dāng)時(shí)覺(jué)得黛玉很愛(ài)哭，真是典型的女人是水做的一樣，哪來(lái)的那么多淚水，而且覺(jué)得太愛(ài)斤斤計(jì)較了，心眼兒小不能容人。
寶釵這人不錯(cuò)，算是理想中的妻子形象吧，人和善大度，很會(huì)體恤下人，感覺(jué)沒(méi)有多大心計(jì)。
印象最深刻的是可卿，是一個(gè)溫婉賢淑，待人熱情，很會(huì)照顧人的人，是一個(gè)好妻子。
最同情的是迎春，一個(gè)美麗的可人，就葬送在那個(gè)豺狼般的丈夫手里，當(dāng)時(shí)看的我眼淚都掉了。
寶玉的話，覺(jué)得比較叛逆，算是一種新新人類吧!很會(huì)討女孩喜歡，也很會(huì)憐愛(ài)女孩，很會(huì)逗女孩開(kāi)心的人，還有點(diǎn)粉面小生的味道，而且對(duì)自己的決定不夠堅(jiān)持，決心不夠大。
對(duì)鳳姐當(dāng)時(shí)就覺(jué)得潑辣有心計(jì)。
晴雯也給我比較特別的感覺(jué)，是個(gè)心靈手巧的妙人。
襲人就只是決定挺規(guī)矩的人。
劉姥姥的身份特別，所以也留心了，覺(jué)得她膽子不小，面皮夠厚，也很會(huì)討好人，很會(huì)看人臉色做事。
到大學(xué)后，看了很多人關(guān)于紅樓夢(mèng)的.評(píng)論。
再次接觸時(shí)，發(fā)覺(jué)自己當(dāng)時(shí)的看法挺單純的。
在他人評(píng)論里看到可卿是我沉迷在個(gè)人欲望中的人，不是那么完美，也不是一個(gè)好的妻子兒媳，我很吃驚，就在我買的那本書(shū)里找證據(jù)。
可是我沒(méi)能找到確切的證據(jù)，只有焦大的醉語(yǔ)“每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”中，隱約的看到了些模糊的痕跡，最后在脂硯齋評(píng)石頭記里明確看到了。
我從中看到了人性丑惡的一面。
在寶玉不敢徹底反抗自己的婚姻，導(dǎo)致送走了為之流了一生淚水的林妹妹中，我看到了寶玉的軟弱性，他也是個(gè)俗人啊，離不開(kāi)賈府提供的優(yōu)越的生活，所有叛逆之心，但在生活的壓力之下，徹底的放棄了自己追逐一生的夢(mèng)想，放棄了自己的本心，從而看破紅塵，于此由色入空。
使我看出，小說(shuō)里的人物也不是完美的，何況現(xiàn)實(shí)呢。
正所謂金無(wú)足赤，人無(wú)完人，看出人都是社會(huì)中的，不管你有多叛逆，最后也會(huì)被社會(huì)磨平，回到社會(huì)的大懷抱中。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)：在這充滿欲望的都市里，我們沒(méi)有過(guò)多的消遣方式也沒(méi)有更多的金錢(qián)揮霍，我們只能把有限的體力投身到忙忙碌碌的奔波中，抬起頭來(lái)看人家吃肉，彎下腰來(lái)讓自己干活。
因?yàn)槲覀円呀?jīng)把原有的已被生活磨平的雄心和僅存的一點(diǎn)可悲的自尊均仍給了生活，出賣給了現(xiàn)實(shí)。
我們只有熱臉靠人家冷屁股的份兒，這就是我們大多數(shù)人以后生活的寫(xiě)照啊!
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇七
《紅樓夢(mèng)》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無(wú)兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙（好女兒花），待人平靜和氣，與人為善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要說(shuō)曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒(méi)有對(duì)于平兒相貌的正面描寫(xiě)，但是作者擅長(zhǎng)側(cè)面描寫(xiě)，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進(jìn)榮府，見(jiàn)“平兒遍身績(jī)羅，插金帶銀，花容月貌的”（第六回），竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評(píng)價(jià)：“平兒又是個(gè)極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”（第四十四回）。李紈尤為憐愛(ài)平兒，贊平兒“這么個(gè)好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽(tīng)興兒介紹過(guò)平兒，文中這樣描寫(xiě)，她初見(jiàn)平兒時(shí)，“見(jiàn)他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”（第六十八回）。這四處側(cè)筆描述，已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來(lái)，具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間，一邊是機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng)，為兩位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時(shí)，只是“軟語(yǔ)戲賈璉”。自然不會(huì)到鳳姐兒那告發(fā)，選擇了息事寧人。不過(guò)卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙雕了。而她對(duì)王熙鳳心無(wú)旁念，忠心事主，如同一位高級(jí)生活秘書(shū)，處處為奶奶著想，事事料理得井井有條，又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾，但實(shí)際上從不與鳳姐爭(zhēng)風(fēng)吃醋，不驕不妒，把奴仆兼妾室的身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進(jìn)退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見(jiàn)面禮；她深知鳳姐與賈璉同床異夢(mèng)、私攢體己，當(dāng)旺兒來(lái)送利銀之際，便巧妙地為鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈說(shuō)她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平，總是盡量平衡著各種利益集團(tuán)的關(guān)系，并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn)，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時(shí)期，是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個(gè)丫鬟，地位無(wú)法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹(shù)立探春的權(quán)威，壓服對(duì)探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個(gè)時(shí)候充分顯現(xiàn)出來(lái)。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個(gè)人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后，便張羅起為平兒湊份子過(guò)生日，一個(gè)丫鬟能得到如此禮遇也是絕無(wú)僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道：“你張開(kāi)嘴，我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的?！?BR> 而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和為貴，息事寧人。她兩次接待并周濟(jì)劉姥姥，為邢岫煙送寒衣，并把這個(gè)好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細(xì)打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，平兒在一次洗手時(shí)丟失了自己佩戴的蝦須鐲，后來(lái)得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公布出來(lái)，恐怕這園子就不得安生了，而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實(shí)的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護(hù)了墜兒和眾丫鬟，也保護(hù)了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對(duì)此感動(dòng)不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”，采取大事化小，小事化無(wú)的做法，告誡了彩云，給了她一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。鳳姐兒得知后還打算嚴(yán)懲茯苓霜的偷盜者，這時(shí)還是平兒站出來(lái)說(shuō)好話，勸鳳姐：“何苦來(lái)操這心？得放手時(shí)須放手?！辈抛岠P姐打消了念頭，無(wú)形中又保護(hù)了一批人，穩(wěn)定了大局。作者通過(guò)賈璉的小廝興兒之口高度評(píng)價(jià)平兒：“倒是跟前的平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，他倒背著奶奶常做些個(gè)好事?！?BR> 最讓人感動(dòng)的是平兒對(duì)待尤二姐的事上，盡管她為盡奴仆的職責(zé)，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進(jìn)榮府，緊接著又對(duì)尤二姐瘋狂迫害后，平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對(duì)尤二姐避之不及，只有平兒對(duì)她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個(gè)地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無(wú)錢(qián)安葬之時(shí)，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個(gè)多么俠肝義膽的女子！
第七十一回，尤氏到榮府來(lái)，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對(duì)平兒說(shuō)：“好丫頭，你這么個(gè)好心人，難為在這里熬?！边@時(shí)“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過(guò)去了?！笨蓱z嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營(yíng)生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處為他人作嫁衣裳；雖然平兒連判詞都沒(méi)有，但是難掩她身上人性的光芒！
賈府大廈已傾，一切都已成為過(guò)眼云煙。在王熙鳳死后，平兒的結(jié)局恐怕也是一個(gè)慘淡的收?qǐng)觥?7版《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾，說(shuō)平兒被平安州一位富戶買了去，嗚呼，但愿完美的平兒姑娘有個(gè)好的結(jié)局！
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇八
讀罷紅樓夢(mèng)，只覺(jué)一股輕風(fēng)撲面，亦覺(jué)滿紙荒唐言，一把辛酸淚。作者以賈雨村開(kāi)場(chǎng)，道出了這出不幸本便是夢(mèng)游蠻荒之作，而賈府的熱鬧盛衰也就當(dāng)然是一場(chǎng)夢(mèng)，可而已，作者癡其味，閱讀者癡其事。
而我是諸多癡人中的一個(gè)，也曾悄悄地為寶黛抹了許多淚水，暗恨自己沒(méi)有小說(shuō)集的章節(jié)目錄中，不可以幫她們一把。有時(shí)候會(huì)以便它坐著角落暗暗傷神，由于，大觀園里有在我心中留有抹沒(méi)去印痕的人。
這人就是林黛玉，嫻雅時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她本是三生河畔的一株仙草，集乾坤之靈力，下世為人正直，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。殊不知，她的家世卻讓她的性情十分比較敏感，一些偏頗，別人嘆她尖刻，可是我卻感覺(jué)恰是這般，她才可以詩(shī)風(fēng)玉琢，由于比較敏感是作家的神經(jīng)系統(tǒng)。質(zhì)本潔來(lái)還潔去道盡心里無(wú)盡事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
這人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，內(nèi)心深處卻不乏詩(shī)氣，不乏溫柔，他是一塊極具感情，極具靈性的頑石。依然還記得他說(shuō)道：閨女是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從來(lái)不吝惜財(cái)產(chǎn)至寶，只求一情字，他愿舍千金萬(wàn)金。天地難得有情人，因此他便出家了。
這人便是薛寶釵，興兒說(shuō)：自身害怕出氣，是害怕這氣兒變大，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的。一個(gè)小廝得話體現(xiàn)了寶釵的樣子和氣場(chǎng)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達(dá)的，她備受疼惜。但是，她也是悲劇的，她終歸是屈從于那時(shí)候的社會(huì)背景的。因此，她少了那份灑脫和靈氣。寶玉也一心僅有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了是多少有情的人，殊不知，文采確是幸福的，它是用金釵手工雕刻美玉而成的，掃把掃去的灰塵的全是玉屑。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇九
論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，讀《紅樓夢(mèng)》有感。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài)，林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思，讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感》。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句，是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?，F(xiàn)代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園，可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛(ài)情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十
學(xué)生時(shí)代讀紅樓，無(wú)非就是就是看看大觀園的熱鬧，為絳珠仙子和神瑛侍者的愛(ài)情嘆惋幾聲。記憶中那些文字都很高深，勉強(qiáng)囫圇吞棗過(guò)一遍后就束之高閣了，這一晃，人已近中年。
寒假搞衛(wèi)生，灑掃塵除之際猛然抬頭，發(fā)現(xiàn)書(shū)架上《紅樓夢(mèng)》幾個(gè)大字在夕陽(yáng)下閃著別樣的光輝，忽有心動(dòng)，居然一口氣讀到忘卻了時(shí)光。
閱讀之余我發(fā)現(xiàn)，身為教師的我，已經(jīng)不再關(guān)心大觀園的奢華和賈史王薛四大家族的興衰榮辱，滿眼滿腦看的想的都是那群正值青春年華的少男少女們。透過(guò)幾百年歲月風(fēng)塵，我發(fā)現(xiàn)他們和我眼前所帶的學(xué)生一樣，有多情而叛逆的賈寶玉，有寄人籬下但生性孤傲、天真率直的林妹妹，有外表冷漠、內(nèi)心熾熱的薛寶釵，有尖酸刻薄、兩面三刀的王熙鳳，有心直口快、愛(ài)淘氣的史湘云……。
比如書(shū)中的“呆霸王”薛蟠，是薛家的“獨(dú)苗”，幼年時(shí)父親早逝，被母親溺愛(ài)縱容，從小就“性情奢侈，言語(yǔ)傲慢”，經(jīng)?？跓o(wú)遮攔，出言不遜。正如薛寶釵所說(shuō):“何曾見(jiàn)過(guò)我哥哥那樣天不怕，地不怕，心里有什么，口里說(shuō)什么的人呢？”
如若這個(gè)薛蟠只是嘴上功夫了得，其他的品行不壞的話，那也無(wú)傷大雅。偏偏這個(gè)薛蟠，仗著自己富二代的身份，身后有賈政和王子騰做靠山，恣意妄為，在11歲上下的年紀(jì)就因?yàn)閺?qiáng)買香菱打死馮淵犯了人命官司?？梢哉f(shuō)他就是一個(gè)典型的少年犯??！他最后的結(jié)局就是在家道淪落后，數(shù)罪并算，被問(wèn)罪流放。
像薛蟠這樣的頑劣孩子，當(dāng)老師的哪一個(gè)沒(méi)帶過(guò)，哪一個(gè)班上沒(méi)有幾個(gè)被家長(zhǎng)嬌慣得無(wú)法無(wú)天的浪子，在我十余年的從教生涯中我自己也有碰到過(guò)，孩子的行為不良，身為一名教師，該如何去引導(dǎo)他重回正路呢？這引發(fā)了我的思考。
其實(shí)細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)薛蟠是一個(gè)本性純良之人，他對(duì)待母親十分孝順，就連平時(shí)在外面買的新鮮瓜果都不敢先吃，一定要等母親嘗過(guò)之后自己才敢享用。對(duì)待自己的妹妹他也是疼愛(ài)有加，每次出門(mén)必定給她帶回禮物。他還是直性熱腸之人，對(duì)窮人他慷慨大方，對(duì)朋友更是仗義。他的身上有著不少的閃光點(diǎn)，那他是如何成長(zhǎng)為一名既縱欲無(wú)度又蠻橫霸道的壞孩子的呢？究其根源，還是與薛姨媽對(duì)他的過(guò)分寵溺脫不了干系。薛蟠的種種劣跡都是在薛姨媽視線外犯下的，而他在母親面前又是至孝之人。而身為母親，自然是很愿意相信自己的孩子，即便是有時(shí)候意識(shí)到了孩子的行為不正確，出于母子連心，一句暖心的話，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，也變得很原諒自己的孩子。薛蟠與最近的熱播劇《都挺好》中的蘇明成有相似之處，仗著母親的疼愛(ài)，為所欲為，最終成為了啃老一族。由此，我得到的啟示是所有的問(wèn)題行為之后都或多或少的存在著家長(zhǎng)的縱容，或者是家庭教育存在某種缺失。
還記得2018年央視春晚賈玲的小品《真假老師》中她曾引用了蘇聯(lián)大貨車司機(jī)，著名教育家蘇霍姆斯基的一句話，“只有學(xué)校教育而沒(méi)有家庭教育，或者只有家庭教育而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。”因此在實(shí)際的教育過(guò)程中，在遇上熊孩子的問(wèn)題行為時(shí)，我個(gè)人認(rèn)為還是要從他的家庭情況著手去了解他，只有用好了家校合作這把劍才能助力學(xué)生的成長(zhǎng)。
縱觀紅樓夢(mèng)，里面一個(gè)個(gè)少年，他們?cè)谇啻豪锇V狂，在青春里游戲人間，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷無(wú)不和今天的少年相同，他們的人生故事也一如今天的少年一樣單純而復(fù)雜，怎么以書(shū)為鑒，怎么以這些少年心理發(fā)展，喜怒哀樂(lè)為參照，思考今天的少年教育，是我讀《紅樓夢(mèng)》的一點(diǎn)淺薄感受。（王艷萍）。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十一
我國(guó)的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,下面是本站小編給大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感，供大家參閱!
無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到，一個(gè)候門(mén)公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì)以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。
可能因?yàn)樗麄兊膼?ài)情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因?yàn)閻?ài)的太深，所以才會(huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō)，這在愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
這本書(shū)主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的種種事件，以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!
這本書(shū)里的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面，就成親了。
也許，你會(huì)覺(jué)得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺(jué)得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗?jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè)畛?。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō)，她自己心里也會(huì)明白。我想，她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著，但是她也不會(huì)快樂(lè)的。
我覺(jué)得，賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說(shuō)，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆里呆久了，難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。
《紅樓夢(mèng)》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。
前面說(shuō)都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語(yǔ)：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》，《情僧錄》，《四月寶鑒》等?！都t樓夢(mèng)》成書(shū)于1784年，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》一共有120回，前80回由中國(guó)清代偉大文學(xué)家曹雪芹著，后四十回?zé)o名氏續(xù)，程偉元，高鶚整理?！都t樓夢(mèng)》它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國(guó)古代民俗的愛(ài)情婚姻悲劇及、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的。
詩(shī)詞。
之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。《紅樓夢(mèng)》還多次被改拍成電影，最早是在1920xx年，最近是在20xx年，一部比一部拍的好?！都t樓夢(mèng)》后四十回有10多種續(xù)寫(xiě)，可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。它并不只是一部言情小說(shuō)，它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍?！都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》還被好多著名的人評(píng)價(jià)過(guò)呢，有毛澤東，魯迅等，又可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》是多么的精彩啊!
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好。
作文。
基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十二
夢(mèng)境悠長(zhǎng)，哀婉綿延，夢(mèng)醒之時(shí)，飛鳥(niǎo)各投林。
——題記。
在我眼中，曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊，每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。近些年來(lái)，許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型，譬如，說(shuō)史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬如，說(shuō)邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云。可惜，文學(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判：批判封建制度，批判家長(zhǎng)管制，批判統(tǒng)治者專權(quán)，批判黑暗污濁社會(huì)；但我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰，僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛(ài)情故事，一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng)，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂(lè)與升華。
何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢？它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。
黛玉葬花時(shí)，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，試看春殘花濺落，便是紅顏老死時(shí)。”這樣悲傷的詩(shī)句，她的性格變幻莫測(cè)，又有些離奇古怪，擁有著悲的一面，但這種悲，無(wú)疑也是一種感人的美。后來(lái)，她氣盡而死，看似抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是是非非，升天化作瀟湘妃子，生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”，何嘗不是清高脫俗的生活呢？以死來(lái)結(jié)束這樣一個(gè)人物，又不對(duì)其死因做清晰描寫(xiě)，任其模模糊糊的死去，真是神來(lái)之筆。
同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)賈寶玉并沒(méi)有準(zhǔn)確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生，肌骨如凝脂，似桃花，他曾兩次夢(mèng)游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運(yùn)，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
十二釵如一夢(mèng)；寶黛間“但憑弱水三千，只取一瓢飲”的愛(ài)情如一夢(mèng)；寶釵矜持柔韌，不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng)；晴雯勇而直爽，死而無(wú)憾的豪情如一夢(mèng)；詩(shī)社中風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng)；劉姥姥嬉笑無(wú)忌，粗糙浮躁的俗樂(lè)如一夢(mèng)；大觀園紅香綠玉，清泉瀉露的浮華如一夢(mèng)；賈府流水落花春去也，曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)……。
這一夢(mèng)一夢(mèng)，簡(jiǎn)單如歌，單純?nèi)缫皇浊妍惖脑?shī)，超脫凡塵，飄渺至極樂(lè)，在歲月的洗禮下，愈發(fā)模糊懵懂，也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十三
中國(guó)古代文學(xué)巨著恰似一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)河，而四大名著是河中璀璨奪目的四顆珍珠。被譽(yù)為四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最絢爛的一顆。
的確，細(xì)膩的文筆，凄美的故事，優(yōu)美的語(yǔ)段，使多少人沉迷在“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)乃至世界文學(xué)史上都具有重要地位。全文以賈寶玉和林黛玉愛(ài)情故事為主線，賈、史、王、薛四大家族的榮辱為暗線。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)包羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)結(jié)構(gòu)十分新穎，開(kāi)篇用了五個(gè)回目，以神話故事掩去內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，使整部小說(shuō)按著以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展。在《紅樓夢(mèng)》中，除卻著名金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個(gè)，這眾多人物中，人物如“過(guò)江之鯽”，個(gè)個(gè)色彩鮮明，生氣勃勃，每個(gè)人的個(gè)性都是絕無(wú)僅有的存在，即便在同一個(gè)人物的塑造上，也是一人千面，不禁令人拍案叫絕。
其中我最癡迷的人物莫過(guò)于王熙鳳了，她為人八面玲瓏，慣會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè)畛?，最令人癡迷的是她那潑辣的性格，眾人皆喚她“鳳辣子”，作者把她的潑辣體現(xiàn)的淋漓盡致，栩栩如生。
最讓我為之嘆息的人物便是薛寶釵了，她性子溫柔，教養(yǎng)得體，是大家閨秀的典范，她也絕對(duì)的“聽(tīng)話”，即使她明白賈寶玉對(duì)她并無(wú)意，但她也聽(tīng)從了賈母的安排，嫁給了寶玉，且別無(wú)二心。即便是寶玉出家，也沒(méi)有離開(kāi)賈府。
讓人唏噓的角色是黛玉，她母親早逝，她也是個(gè)體弱多病的主，即使與寶玉互相喜歡，但也因寄人籬下，無(wú)法選擇自己的婚嫁，最后郁郁而終。寶玉與寶釵大婚之日，黛玉便逝世了，在無(wú)人問(wèn)津的角落，孤零零的離開(kāi)了。
賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情使人淚目，也體現(xiàn)出封建社會(huì)的陰暗。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者的罪惡，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)，是不可多得的好書(shū)。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十四
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。
全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。
而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?BR> “滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。
而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。
但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。
我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。
但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的'塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。
相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。
沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。
寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。
瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。
哭，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。
都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。
如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。
所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十五
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
春賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。
在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏家。美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了?？蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十六
當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
今天，媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的'表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十七
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，關(guān)于書(shū)的名言很多，有一句是說(shuō)書(shū)可治愚，“書(shū)猶藥也，且讀可治愚?！?BR> 《紅樓夢(mèng)?！凡煌凇?，三國(guó)》《水滸》的情節(jié)和人物單發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，是眾多人物活動(dòng)在同一時(shí)間和空間，表現(xiàn)了作者卓越的藝術(shù)才能?！都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想型和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，作品對(duì)現(xiàn)代社會(huì)，包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐敗，封建的科舉制度，婚姻制度，等及制度以及與些個(gè)適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想，社會(huì)道德觀念進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳。
賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的中心人物，他的思想難以衡量，他與林黛玉的愛(ài)情夭折了。黛玉死后，他出家了。
林黛玉出身侯們，父母早逝，他十分高傲，但體弱多病，給人一種病態(tài)美，他是寶玉的知己，最后她含淚而死。
薛寶釵是封建淑女的典范，而且“得，工，容”俱全，最后雖然與寶玉成親，但沒(méi)能得到幸福。王熙鳳口齒伶俐，心機(jī)又深，作為榮國(guó)府的管家奶奶，最后落個(gè)抄家的落場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，曹雪芹一生寫(xiě)了篇著作《紅樓夢(mèng)》。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十八
她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇十九
“花謝花飛花滿天，魂消香殞有誰(shuí)憐？”這是紅樓女子最大的悲傷；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”這是紅樓女子最真實(shí)的生活。
細(xì)讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋?！八齻儍蓚€(gè)是紅樓夢(mèng)的主角，是大觀園里的靈魂。
為報(bào)神瑛侍者，絳珠草用自己一生的眼淚來(lái)回報(bào)他?？此粕裨?，曹雪芹硬是把它寫(xiě)活了。她沒(méi)有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負(fù)、多疑，卻又才華橫溢。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”這個(gè)讓賈寶玉似曾相識(shí)的女子，這個(gè)不慕榮利追求自由愛(ài)情的女子，卻被冷漠殘酷無(wú)情的封建制度扼殺了——或許在那個(gè)冷酷的世界里，這是一種最好的解脫。
查抄大觀園，一記響亮的耳光，震響天地：“我若是男兒身，早就出去了！”一句話表明了自己的心志！她精明干練，不墨守成規(guī)。
“元迎探惜”四春，只有她敢于反抗，也只有她活得最精彩。
一曲紅樓之夢(mèng)演盡人世間悲歡離合——。
小學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感篇二十
《紅樓夢(mèng)》732個(gè)姓名中隱藏什么秘密？有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》中總共寫(xiě)了975個(gè)人，其中有姓有名的732個(gè)，人稱《紅樓夢(mèng)》是“一姓一名皆具精意”。解讀這些人名的含義，對(duì)理解《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典小說(shuō)有重要的意義。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇就引出《題石頭記》詩(shī)來(lái)，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。這首詩(shī)其實(shí)是有言在先告訴讀者，這部書(shū)表面上是寫(xiě)男女之間的愛(ài)情故事，是“荒唐言”，可是書(shū)的真正意義，卻并不在這里，男女之間的愛(ài)情只不過(guò)是“荒唐言”而已，而“其中味”并沒(méi)有明示，這是要讀者自己去理解的。這是作者曹雪芹在提示人們閱讀《紅樓夢(mèng)》的方法。
賈雨村和甄士隱是《紅樓夢(mèng)》中最早出現(xiàn)的兩個(gè)人物?！百Z雨村”諧音“假語(yǔ)存”，“甄士隱”諧音“真事隱”，這兩個(gè)名又一次提示：存在這本書(shū)表面上的是假語(yǔ)，真的思想是隱藏著的。曹雪芹是用這兩個(gè)人的名字再一次提醒讀者閱讀時(shí)要注意書(shū)的真實(shí)內(nèi)涵。
作為全書(shū)總綱的“護(hù)官符”，提到的四個(gè)姓氏，這本身就是一種密碼。“賈不假，白玉為堂金作馬”，是以“賈”諧音“假”?！鞍⒎繉m三百里，住不下金陵一個(gè)史”，“史”本是一種官名，這里是用了雙關(guān)，實(shí)指史家?！皷|海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王”，“金陵王”本是一種封號(hào)，這里也是用了雙關(guān)，實(shí)指王子騰家?！柏S年好大雪，珍珠如土金如鐵”，是以“雪”諧音“薛”，指薛家。是這四大家族之間的種種復(fù)雜關(guān)系，交織出了這部《紅樓夢(mèng)》的主要矛盾。
第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案”中的“葫蘆僧”得名于賈雨村當(dāng)年出家的葫蘆廟，也就是賈雨村潦倒時(shí)寄居的地方?！昂J”本來(lái)是當(dāng)時(shí)的俗語(yǔ)，就是不清不白、糊里糊涂的意思，這與文中賈雨村的斷案方式正好一致，用“葫蘆僧”這個(gè)名的作用是提示中心。
被拐賣的甄士隱的女兒名“英蓮”，“英蓮”諧音就是“應(yīng)憐”，這個(gè)人的命運(yùn)，真是應(yīng)該可憐。被薛蟠打死的小鄉(xiāng)宦之子名為“馮淵”，“馮淵”諧音“逢冤”，逢上了薛蟠這個(gè)薛家的呆霸王，可真是逢上了冤家。作者使用“英蓮”、“馮淵”兩個(gè)名，是利用諧音寄寓著對(duì)兩個(gè)不幸有情人的深切同情。
“霍起”這個(gè)人物一出現(xiàn)，就是“禍起”，甄家就丟了女兒，繼而遭了火災(zāi)。甄家丫環(huán)嬌杏，偶因一回顧，便為人上人，“僥幸”做了賈雨村的夫人。賈府的清客詹光、單聘人、卜固修，是一幫子“沾光”、“善騙人”、“不顧羞”的家伙。而糧房書(shū)辦則是詹會(huì)，這個(gè)人只知道“沾惠”，賈蕓的舅舅干脆就叫卜世仁，也就是“不是人”。賈化則是滿口的“假話”。賈家的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，這“元、迎、探、惜”就是“原應(yīng)嘆惜”。
寶玉、黛玉、寶釵，這三個(gè)人是最為關(guān)鍵的人物?！皩氂瘛倍旨耐兄Z府這個(gè)貴族世家的期望，可是這個(gè)期望卻是“假”的?！百Z寶玉”這個(gè)名中暗示著叛逆的性格?！镑煊瘛敝杏小皩氂瘛钡摹坝瘛保庠谌∑淝寮?、潔凈；“寶釵”中有“寶玉”的“寶”，意在取其富貴。三個(gè)人的名字你中有我，我中有你，相互牽連，這已經(jīng)說(shuō)明了三個(gè)之間糾葛不斷、不可分割的關(guān)系。
通過(guò)這些人名的解讀，我們可以看出，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)使用語(yǔ)言的深度，即使是人的名字的選用，曹雪芹也是下了一番大功夫的。